第一篇：讀書心得——紅高梁家族讀后感（范文模版）

《紅高梁家族》讀后感

一、作品簡(jiǎn)介

《紅高粱家族》是以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為背景的小說(shuō)，作者莫言，創(chuàng)作于上世紀(jì)八十年代。本書主要記敘了于土匪與英雄集一身的余占鰲司令在膠東公路伏擊日軍所引出的一系列故事。書中情節(jié)曲折、生動(dòng)，使人看了回味無(wú)究。該書于2001年獲得第二屆“馮牧文學(xué)獎(jiǎng).軍旅文學(xué)創(chuàng)作獎(jiǎng)”，其中的《紅高粱》獲得1987年第四屆“全國(guó)中篇小說(shuō)獎(jiǎng)”，根據(jù)此小說(shuō)改編的同名電影獲得第三十八屆柏林電影節(jié)“金熊獎(jiǎng)”。

二、我與此書的淵源

當(dāng)年電影《紅高粱》在國(guó)際上獲獎(jiǎng)，于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，算是一件非常轟動(dòng)的事。那時(shí)我還在念大學(xué)，校園喇叭里傳出的破鑼般的聲音演唱的電影插曲，激起了我的興趣。竟然能這樣來(lái)唱歌兒，讓我感到很新奇，如此“拽”的歌詞，也覺(jué)得很逗趣。雖說(shuō)如此，其實(shí)迄今為止我都沒(méi)看過(guò)這部電影，倒是聽看過(guò)這部電影的人的常常發(fā)出這樣的感言：“亂七八糟的，不知演了一些什么玩意兒”，當(dāng)然也捎帶著將某些電影情節(jié)對(duì)我做了一番簡(jiǎn)單的介紹。后來(lái)同學(xué)買來(lái)了一本《紅高粱家族》的小說(shuō)，出于自己對(duì)電影的諸多疑問(wèn)使然，也順便借來(lái)讀了一下。我的感受，小說(shuō)的描述會(huì)比電影更深刻、精細(xì)，也就覺(jué)得沒(méi)有再去看電影的必要了。說(shuō)句實(shí)話，對(duì)于現(xiàn)代作家的寫出的一些東西，我大都不慎“感冒”，包括所謂的“傷痕文學(xué)”，總覺(jué)得相對(duì)于解放前的一些文學(xué)作品而言，它們不是顯得過(guò)于膚淺，就是過(guò)于情緒化。而這部小說(shuō)算是少見的幾部給我留下深刻印象的現(xiàn)代小說(shuō)之一。當(dāng)初很想買下一本作收藏，可從經(jīng)濟(jì)上考慮，卻又實(shí)在舍不得做這樣“一大筆”花費(fèi)——當(dāng)年我常常省下飯錢來(lái)買書，其實(shí)不看那部電影也主要是從“我不該如此奢侈”的角度來(lái)考慮。其實(shí)在花銷上，父母并未對(duì)我過(guò)多限制，也正因?yàn)槿绱?，我就越發(fā)擔(dān)心自己一不留神作出對(duì)不起父母的事情。

暑假，為完成學(xué)校布置的這份作業(yè)，我在書店游逛了許久，反復(fù)篩選，猶豫不絕。其實(shí)我很早就不屑于在購(gòu)幾本書上再去作什么經(jīng)濟(jì)上的衡量，更何況我所購(gòu)的書還有單位報(bào)銷的保障，只是為寫一份什么樣的作業(yè)而犯愁。不感興趣的東西我不會(huì)考慮，感興趣卻不得已在諸多人眼里一定要通篇扯淡才算正常的濫玩意兒，于我來(lái)說(shuō)更為“痛苦”。在書店書架最底層一個(gè)讓人不經(jīng)意的位置，眼前一亮，很奇怪的，居然能搜到這樣一本如此老舊的書。我是那種很懷舊的人，為彌補(bǔ)當(dāng)年的缺憾，我毫不猶豫的將她買下了，也作為——對(duì)一個(gè)已逝去的一個(gè)時(shí)代、自己曾經(jīng)的人生經(jīng)歷——的一種特別的懷念吧。

三、感悟

若以一種極端認(rèn)真的態(tài)度就這本書比較全面的寫一份讀后感，怕是五千字都攔不住。僅談一談當(dāng)年感悟最深的，也是本書所倡導(dǎo)的觀點(diǎn)：敢愛敢恨。愛就愛得轟轟烈烈，不擇手段，不計(jì)后果；恨就恨得淋漓盡致，以殘忍對(duì)殘忍（雖說(shuō)主要是針對(duì)日本鬼子），可以以命索命，看淡一切生命，乃至自己的。

記得當(dāng)年在我的同齡人中，這樣的觀點(diǎn)還是很有感召力的。在一個(gè)特殊的年齡階段，常常莫名其妙的生出諸多的不平，我的很多同齡人都感到很壓抑，憤懣于自己就處在一種“不敢愛不敢恨”的狀態(tài)中，乃至常常不得已去逃避愛與恨的選擇。個(gè)別人也難免不會(huì)在這種情緒的感召之下做出些荒唐事。我個(gè)人的體會(huì)，當(dāng)年的有這種情緒的很多人只怕根本不知道自己到底愛什么、恨什么，有些茫然吧。我可以很得意的說(shuō)，在思想深處本人就是一個(gè)愛憎分明的人，于包括我在內(nèi)的大多數(shù)國(guó)人來(lái)說(shuō)，主要的表現(xiàn)于不敢表達(dá)自己愛恨的情感，更不敢為此真正的去做什么。我是一個(gè)有理智的人，也隨著年齡的增長(zhǎng)，想法也頗多。比如我會(huì)想：即便自己敢愛敢恨了，自己會(huì)不會(huì)一無(wú)所得，或者損失得更多？后果會(huì)如何？從道德與法律的層面講，我的敢愛敢恨，會(huì)不會(huì)因此給他人帶來(lái)太多的麻煩？我們?nèi)巳诉@樣做的結(jié)果只怕是相互間更深的怨恨，所造就的就是一個(gè)無(wú)序的、任由強(qiáng)者強(qiáng)取豪奪的社會(huì)??

從某種角度說(shuō)，我是一個(gè)很“沒(méi)勁”的人，生活中的很多問(wèn)題我都勉強(qiáng)自己去做一個(gè)理性的分析，仿佛是在攻克一道道的數(shù)學(xué)題。另一方面，我雖外表冷漠，內(nèi)心卻又偏偏是一個(gè)激情似火的人。我心里明確，這不好，搞不好會(huì)過(guò)早的燃盡了自己，毀滅了自己，于是我強(qiáng)壓那如火的激情，將它們強(qiáng)化成堅(jiān)硬、冰冷的煤塊兒。這樣安全多了，我無(wú)需過(guò)多的克制自己，不去點(diǎn)燃煤塊不會(huì)自己燃燒，即便燃燒起來(lái)，也是溫暖而持久，燒多燒少我可以根據(jù)需要加以控制。

四、價(jià)值

通過(guò)對(duì)這兩種極端化情感的研究，作為教師，我可以很容易搞懂學(xué)生的、在成人眼里簡(jiǎn)直不可理喻甚至大逆不道的思想情感，也正因?yàn)槿绱耍趯W(xué)生面前，我所表現(xiàn)出的不僅是更多的溫情，必要時(shí)也更為殘忍。學(xué)生常常感動(dòng)于此，也痛恨于此。愛恨交織。是愛是恨，我明白，他們就未見得明白。當(dāng)然，如果他們有能力搞懂這些，我還是很高興的，絕無(wú)隱瞞。

第二篇：莫言紅高梁讀后感

莫言紅高梁讀后感范文（精選6篇）

當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編整理的莫言紅高梁讀后感范文（精選6篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

小說(shuō)當(dāng)中的紅高梁地祖輩們紅色歲月的見證。這片土地孕育著氣宇軒昂、有血有肉、正氣凜然、奮不顧身為著心中的愛國(guó)之情而頑強(qiáng)抗?fàn)幹?。高粱的紅就像那群英勇的戰(zhàn)士們的鮮血，拋灑在這片廣袤的土地上，他們的所作所為都只是因?yàn)閷?duì)這片土地愛得深沉。

沿著大片大片的高粱地，前往公路伏擊日本鬼子的路程當(dāng)中，作者不斷地采用插敘和補(bǔ)敘的手法，讓人物關(guān)系不斷清晰，故事情節(jié)不斷豐滿，最后，以伏擊戰(zhàn)的勝利來(lái)完整父輩們的人物形象與不屈靈魂。

小說(shuō)當(dāng)中充斥著對(duì)高粱地的大量描寫，通過(guò)對(duì)這一意象的刻畫與描寫來(lái)烘托出一方水土之下的一方人。這片土地是美麗溫和的，因?yàn)樗械囊磺卸硷@得那么溫順，人與自然其樂(lè)相融；這片土地是丑陋齷齪的，因?yàn)橐娮R(shí)到了許多骯臟的人心，泯滅的人性；這片土地是圣潔超脫的，因?yàn)榍f(wàn)萬(wàn)個(gè)干凈的魂靈在茂密的紅高梁地上野蠻生長(zhǎng)；這片土地也是最有人間煙火氣的，英雄酒肉，不拘小節(jié)，應(yīng)有盡有，人兒痞而不壞，勇而不蠻。就像前文所言：高密東北鄉(xiāng)無(wú)疑是地球上最美麗最丑陋、最超脫最世俗、最圣潔最齷齪、最英雄好漢最王八蛋、最能喝酒最能愛的地方。

小說(shuō)當(dāng)中給我印象最深的有兩個(gè)片段，其一是羅漢大爺被當(dāng)眾剝皮削肉的令人驚世駭俗的場(chǎng)景；其二是余司令大義滅親，槍斃余大牙的場(chǎng)景。前者可謂是見證了人性里最深處的惡，當(dāng)眾凌遲，不僅僅是對(duì)被害者的侮辱，也是對(duì)在場(chǎng)百姓的心理逼迫，人心是得有多險(xiǎn)惡，本性里是有多冷酷無(wú)情才能做得出這樣的事情。這種對(duì)人命的無(wú)視，對(duì)人的尊嚴(yán)的踐踏，在抗戰(zhàn)時(shí)期數(shù)不勝數(shù)，大屠殺、人體細(xì)菌實(shí)驗(yàn)、慘絕人寰的酷刑……都是喪心病狂到令人發(fā)指的。而那些被屠殺、被犧牲、被虐待的人們，大家都是普通人而已，卻在特殊時(shí)期被迫成為了炮灰和英雄。后者其實(shí)是底層民眾對(duì)于女性權(quán)利的一種認(rèn)可與維護(hù)，也是革命的一種需要。余大牙侵犯了無(wú)辜的女性，倘若在封建時(shí)代，在男權(quán)社會(huì)的長(zhǎng)期壓迫之下，女性的人權(quán)的不值一提的，最后只會(huì)不了了之。雖然余司令一開始也是為難也是糾結(jié)，但是最后他還是走了大義滅親的道路，這其實(shí)在我看來(lái)是對(duì)女性尊嚴(yán)的尊重，也是破除“男尊女卑”、“女人必須為男人服務(wù)”的糟粕殘余。

《紅高梁》這篇小說(shuō)好像是中國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)期的一個(gè)小小的縮影，在這里人性美與人性丑都能夠發(fā)掘出來(lái)，當(dāng)然，最重要的應(yīng)該是不忘父輩們?nèi)紵约旱臍q月，換取了如今的和平盛世，對(duì)此恩德，不管多久都要銘記于心，也更要學(xué)習(xí)他們，一如既往地艱苦奮斗。

《紅高梁》是一個(gè)具有神話意味的傳說(shuō)。整個(gè)小說(shuō)在一種神秘的色彩中歌頌了人性與蓬勃旺盛的生命力。因此，贊美生命是該書的主題?！笆且ㄟ^(guò)人物個(gè)性的塑造來(lái)贊美生命，贊美生命的那種噴涌不盡的勃勃生機(jī)，贊美生命的自由、舒展。

《紅高梁》并不是十分具有現(xiàn)實(shí)性的作品，也不是一種對(duì)民族文化的尋根。相反，在這個(gè)聯(lián)系三代的以過(guò)去時(shí)回?cái)⒊鰜?lái)的故事中，塑造的是一個(gè)未來(lái)意義的人格，是一種人格理想，超越了具體的社會(huì)表層，具有人的本性與本質(zhì)的深度，《紅高梁》自始至終所呼喚的主題就是勃勃的生命力，就是張揚(yáng)活得不扭曲、無(wú)拘無(wú)束、坦坦蕩蕩的生命觀。因此。擺在讀者面前的作品不是一個(gè)已被理解的世界，而是對(duì)一個(gè)世界的生命的理想。這種理想就是在那具有”太陽(yáng)崇拜“的神話中?！都t高梁》不同于以往任何一部反映農(nóng)民的書籍，它的視角已從傳統(tǒng)的對(duì)土地的禮贊轉(zhuǎn)向了對(duì)生命的禮贊。故事的超常特點(diǎn)決定了敘事的非現(xiàn)實(shí)性，故事的地點(diǎn)也被淡化。在《紅高梁》中甚至淡化了社會(huì)最基本的結(jié)構(gòu)——村落。《紅高梁》的所有敘事元素與視聽元素都在為這種自然生命的熱烈、自由自在和痛快淋漓的風(fēng)格服務(wù)。

在莫言的心里，爺爺（父輩）充滿了讓人著迷的男性的力與美。爺爺是一個(gè)橋夫，但卻膽敢為了奶奶，為了一段”情“去殺人；他本是個(gè)農(nóng)民，卻為反抗日寇而成為”余司令“。奶奶本是一女子，卻也感愛感恨，深明大義，具有男子漢的氣魄。就連當(dāng)時(shí)年僅十多歲的父親，也是一個(gè)敢拿起勃郎寧就射的小英雄。這就是神秘的高粱地生活過(guò)的人們，他們代表著一種健康的精神——而那片”高密輝煌“”凄涼可人“”愛情激蕩“的紅高梁，就是莫言要尋找的故鄉(xiāng)，要尋找的精神家園吧。

莫名其妙的有很多感觸，卻不知道來(lái)自哪里，因?yàn)橛|目驚心的赤裸的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫，還是離我遙遠(yuǎn)卻感覺(jué)似曾相識(shí)的高密鄉(xiāng)的味道?；蛘?，這些我根本沒(méi)有懂得，或許我什么也沒(méi)有從這本書得來(lái)，但是，內(nèi)心總有那么一點(diǎn)抽搐。我會(huì)想象著靜靜的躺在高粱地里，嗅著黑土地的芬芳，聽著烈風(fēng)拂過(guò)高粱頭顱的瑟瑟之聲，還有滲透在空氣里甘冽的高粱酒的醇香。抹去眼里的.那份聰明伶俐，摘下頭上的家兔耳朵，純粹的沉浸在這片高粱地里，浸泡在濃濃的高粱酒香里。

讀罷莫言的《紅高梁》，腦子里便是那高粱的海洋，在八月的深秋里，一片血紅，無(wú)邊無(wú)際。

紅高梁的生命力在于那一抹躍動(dòng)的紅色。是的，紅色是富有生命力的顏色。著名導(dǎo)演張藝謀在他多部作品中都曾極力渲染這種惹人的顏色，也許這一切都源自他的成名作《紅高梁》。

小說(shuō)為我們塑造了一個(gè)引人注目的女性形象，那就是我的“奶奶”。在莫言筆下，“奶奶”首先是一個(gè)充溢著生命活力與誘惑的風(fēng)流女子。她十六歲出嫁，憧憬著能顛倒在一個(gè)強(qiáng)壯男人的懷抱里，殊不知，貪財(cái)?shù)母赣H把她嫁給了一個(gè)麻瘋病人，只因?yàn)閱渭沂前倮锸赘?，只因?yàn)閱卧S給他一頭騾子。“奶奶”絕望了，置諸死地而后生，她不顧一切，順從地接受了高梁地里與余占鰲的一切。小說(shuō)運(yùn)用大膽的筆觸，描寫了這激情亢奮的場(chǎng)面。一個(gè)是攔路劫匪，身強(qiáng)力壯，后來(lái)成為土匪司令的余占鰲，一個(gè)是被禮法世界推向火坑，而又絕處逢生、欲望之火奔騰不已的妙齡女子，在那個(gè)一切舊的事物雖然高懸人們的頭頂卻已經(jīng)搖搖欲墜的時(shí)代，他們的精神和肉體彼此契合，傳統(tǒng)的封建倫理和道德在他們面前蕩然無(wú)存，生命之火一浪高一浪地燃燒?！拔夷棠獭蹦羌t高梁一般通紅的性格也由此成形?！澳棠獭边@一形象，完全背離中國(guó)儒家所提倡的三從四德，而是一個(gè)自由，灑脫，熱情，豪邁的象征符號(hào)。有人認(rèn)為，這一形象具有某種西方的審美特征，其實(shí)，這一形象的文化底蘊(yùn)依然淵源于我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的底層，尤其在我國(guó)北方廣大農(nóng)村，至今依稀可見一種具有原始意味，與傳統(tǒng)禮教相對(duì)峙的俗文化方式，在這一文化方式中，人們以求生為第一愿望，視情愛為人之本性?；蛟S這源自他們敢作敢為，敢愛敢恨，恩怨分明的性格特征?！澳棠獭边@一形象，充分體現(xiàn)了這一俗文化的些許特征。

小說(shuō)中一幅幅獨(dú)特的視覺(jué)畫面沖擊著每一位讀者的心靈壁壘。無(wú)邊無(wú)際恍如血海的紅高梁，劉羅漢大爺被日本人活剝后仍然痛罵不休的令人顫栗的場(chǎng)面以及奶奶臨死前對(duì)天理的種種發(fā)問(wèn)與驕傲的自我伸張，無(wú)一不是充滿激情的感觀描寫。莫言的感觀與眾不同，他把傳統(tǒng)倫理的教條拋諸腦后，完全融入到中國(guó)北方那片荒涼原始的土地，用生命最原始的張力和活力構(gòu)成一幅幅特殊的畫卷來(lái)詮釋我國(guó)民俗文化的特征。為恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)這一心態(tài)，莫言的小說(shuō)總是習(xí)慣以“童年視角”鋪展開來(lái)?！都t高梁》就是以十四歲的豆官的記憶作為線索，另加上“我”的補(bǔ)充組合而成的。因此，這部小說(shuō)也就在文學(xué)的殿堂中熠熠生輝，并且在鄉(xiāng)土文學(xué)領(lǐng)域中開拓出了傳統(tǒng)筆法之外的另一片廣闊天空。

《紅高梁》的作者毫不吝惜自己對(duì)中國(guó)民間價(jià)值的認(rèn)同，強(qiáng)健的體魄，豪邁的性情，輕生重義的品質(zhì)都是一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象，相比之下他經(jīng)常對(duì)現(xiàn)代文明都市的丑陋與卑鄙表示憤慨。莫言在《紅高梁》的題尾中寫道：“謹(jǐn)以此書召喚那些游蕩在我的故鄉(xiāng)無(wú)邊無(wú)際的通紅的高粱地里的英魂和冤魂。我是你們的不孝子孫，我愿扒出我被醬油腌透了的心，切碎，放在三個(gè)碗里，擺在高粱地里。伏惟尚饗！尚饗！”

小說(shuō)中“我”的爺爺余占鰲并非是一位為了民族大義革命信念而抗擊日本人侵略的傳統(tǒng)式大英雄。他只是單純的為了替死去的生命復(fù)仇，為了讓生命能夠繼續(xù)延續(xù)奮起反抗。而“我”的奶奶臨死前仰天對(duì)一生的感悟更像是一場(chǎng)華麗的贊美詩(shī)。正是懷著這樣一種尊重生命本質(zhì)的人文情懷，小說(shuō)紅高梁感動(dòng)無(wú)數(shù)的讀者，指引人們?nèi)绾握_審視我們的生命。

讀了莫言的《紅高梁》，心中激昂澎湃。頓時(shí)對(duì)東北高密鄉(xiāng)，滲透著熱血的黑土地，敬仰萬(wàn)分！

小說(shuō)以家鄉(xiāng)紅高梁做為背景，描述了以“爺爺”、“奶奶”為代表的家鄉(xiāng)人民與日寇進(jìn)行殊死搏斗的可歌可泣的故事。兼具土匪頭目和抗日英雄雙重身份的“爺爺”粗野狂暴卻極富正義感和民族氣節(jié)，剛烈如火而又柔情似水的“奶奶”則敢作敢當(dāng)、蔑視傳統(tǒng)倫理、大膽追求生命激情和幸福。他們周圍的鄉(xiāng)民以樸素，誠(chéng)懇的民族感，愛國(guó)熱情，以及憤怒的報(bào)仇心里投身于激烈的對(duì)日抗戰(zhàn)中。在血與火的沖撞洗禮中，在哺育生命的紅高梁黑土地上，拋頭顱灑熱血，張揚(yáng)生命的自由，高貴和激情。血腥地活剮，英勇地伏擊，殘酷地火拼，生命的野合等一系列讓人過(guò)目難忘的畫面構(gòu)成小說(shuō)的主體，具有極強(qiáng)的藝術(shù)沖擊力。

藝術(shù)上，比喻、通感、擬人、象征等各類修辭手法的有效運(yùn)用，使小說(shuō)意象豐富，感性十足，構(gòu)成一個(gè)以獨(dú)特感覺(jué)為基礎(chǔ)的“紅高梁”世界。另外，小說(shuō)在敘述方式上也獨(dú)具匠心，它以14歲豆官的“童年視角”進(jìn)行主體敘述，另加上“我”的回望補(bǔ)充，使不同的時(shí)空相互扭結(jié)，組成了一個(gè)完整統(tǒng)一而又藝術(shù)斑斕的藝術(shù)世界。

被小說(shuō)濃烈的感染著的神經(jīng)，仍停留在東北高密鄉(xiāng)那片紅高梁里，停留痛失母親的豆官身上……偉大的祖**親軀體已被隔離的支離破碎，血跡斑駁。國(guó)已破，折斷的翅膀被異族人無(wú)情地欺侮摧殘著，踐踏著！不敢想象當(dāng)時(shí)狀況下人們是如何掙扎著生存下去的！祖國(guó)大地上不知有多少豆官們失去了母親的懷抱！

這就是一個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界，落后就要挨打！歷史的教訓(xùn)我們要時(shí)刻銘記。這天，我們擁有了幸福，就要努力創(chuàng)造更完美的未來(lái)。

讀罷莫言的《紅高梁》，腦子里便是那高亮的海洋，在八月的深秋里，一片血紅，無(wú)邊無(wú)際。

《紅高梁》是最能反映莫言風(fēng)格的一片奇作。小說(shuō)以一塊塊的感覺(jué)畫面組合而成，構(gòu)成一個(gè)以獨(dú)特感覺(jué)為基礎(chǔ)的“紅高梁”世界。從題材看，小說(shuō)取材于家鄉(xiāng)的抗日生活。在小說(shuō)里，作者以家鄉(xiāng)的紅高梁作為背景，以活生生的感覺(jué)記憶為筆鋒，游犁般地描述著家鄉(xiāng)的抗日生活畫面。無(wú)邊無(wú)際的高粱地構(gòu)成的血海，血海中，有著生命的野合，有土匪的出沒(méi)，有英勇的伏擊。與以往的“抗日文學(xué)”不同，《紅高梁》摒棄了種種思想框框的制約，抹去了單純樂(lè)觀的色調(diào)，把家鄉(xiāng)的抗日生活重新放置在民族的自然發(fā)展和充滿血腥的歷史過(guò)程中去。

《紅高梁》中充滿對(duì)于人的個(gè)性和生命強(qiáng)烈的贊美。這種現(xiàn)實(shí)人生與過(guò)往歷史的交流，是過(guò)往民間直接中所蘊(yùn)涵的精神轉(zhuǎn)化為當(dāng)代人重要的組成部分并對(duì)其人格的生成產(chǎn)生重要影響，從而在作品中創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)感性豐盈、生命鮮活的藝術(shù)形象。崇高生命的強(qiáng)力、贊美個(gè)性生命的偉大是莫言《紅高梁》的主題，這個(gè)生命主題會(huì)使我們想到西方近代以來(lái)的生命哲學(xué)，個(gè)性是尼采那種高蹈的生命意志。在那里，莫言引出了一個(gè)關(guān)于“原始生命力”的主題。這一主題首先能夠透過(guò)其描述的野生的“紅高梁”這一富于象征寓意的意象而得以確立。這些野生的、蓬勃的“紅高梁”，即使農(nóng)民賴以生存的物質(zhì)糧食，有時(shí)他們生存活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)空間。他們?cè)诟吡坏乩镆昂虾痛蚵穹?/p>

“紅高梁”蓬勃的野性和旺盛的生命力，成為北方中國(guó)農(nóng)民的生命力的象征?！都t高梁》顯然超越了其題材所固有的一般意識(shí)形態(tài)和文化歷史觀念的含義，而是展現(xiàn)了中國(guó)人的生存活動(dòng)與環(huán)境之間的復(fù)雜關(guān)系，并包含了更為深刻的關(guān)于生命力的寓意。與此主題相關(guān)，莫言筆下的主要人物往往不是那種有正統(tǒng)禮貌觀念所認(rèn)定的所謂的“歷史主題”，而是那些被主流歷史排斥在外的人群。在《紅高梁》中，參與那場(chǎng)應(yīng)用的戰(zhàn)斗的主角是一幫由土匪、流浪漢、轎夫、殘疾人之流拼湊起來(lái)的烏合之眾。然而，正是在這些粗魯、愚頑的鄉(xiāng)下身上，莫言發(fā)現(xiàn)了強(qiáng)大的生命力。站在正統(tǒng)的文化立場(chǎng)上看，這些人是歷史的“邊緣性人物”。

他們的生存方式和行為，大大僭越了禮貌的成規(guī)。他們隨意野合、殺人越貨、行為放蕩、無(wú)所顧忌，是未被禮貌所馴化的野蠻族群。在他們身上，體現(xiàn)了生命力的破壞性因素。莫言賦予這種破壞性和生命強(qiáng)力以精神性，升華為一種“酒精精神”，透漏了民族文化中所隱含的強(qiáng)悍有力的生命意志。小說(shuō)為我們塑造了一個(gè)引人矚目的女性形象，那就是“我奶奶”。在莫言的感覺(jué)世界中，“我奶奶”首先是一個(gè)充溢這生命力的女子。

《紅高梁》中這些血性的生命，向世人展示了普通平凡的中國(guó)人光明磊落、直率坦誠(chéng)，不避生死、敢愛敢恨的人格力量，展示了中華民族不屈不撓，巍然屹立的民族精神。

黑土地上的《紅高梁》是莫言向中國(guó)當(dāng)代文學(xué)奉獻(xiàn)的一部影響巨大的作品，我了解到這本著作已經(jīng)被譯為近二十幾種文字在全世界發(fā)行。他本書中創(chuàng)造了他的文學(xué)王國(guó)“高密東北鄉(xiāng)”通過(guò)“我”的敘述描寫了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，“我”的祖先在高密東北鄉(xiāng)上演了一幕幕轟轟烈烈，英勇悲壯的舞劇?！拔摇钡募易謇锏南容厒儯瑺敔?，奶奶，父親，姑姑等，一方面奮起抗擊殘暴的日本侵略者，一方面發(fā)生著讓子孫后代相形見絀的傳奇的愛情故事。小說(shuō)敘述主體在我“父親”“爺爺”“奶奶”之間自由轉(zhuǎn)換?？此屏鑱y的劇情，其實(shí)字里行間都彌漫著紅高梁的氣息。無(wú)論是環(huán)境描寫還是認(rèn)為動(dòng)作語(yǔ)言的刻畫，都使我浮想聯(lián)翩，仿佛置身于東北紅紅的高粱地，原汁原味的東北鄉(xiāng)，在讀到劉羅漢被扒皮的那段，心里面就是那種被割傷的悲痛，不敢再往下想象。在書中不由自主的感受到當(dāng)年老一輩革命家對(duì)抗日的情結(jié)是在當(dāng)代難得可貴的。而莫言筆下的文字卻在影子的旋照下更令人回味。書中洋溢著莫言獨(dú)有的豐富飽滿的想象力，令人嘆服的感覺(jué)描寫，并以汪洋恣肆之筆全力張揚(yáng)中華民族的旺盛生命力，堪稱當(dāng)代文學(xué)中劃時(shí)代的史詩(shī)精品。

莫言用以小見大的手法，用高密東北鄉(xiāng)這一小片地方間接但生動(dòng)地演繹著整個(gè)中國(guó)的混亂局勢(shì)，國(guó)民黨的奸詐和近害，土匪的猖獗，八路的艱苦，頑強(qiáng)，不怕死，日本侵略者的滅絕人性的奸淫虜掠，兇惡殘暴，讓人看而寒齒。我一直很在意抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期那個(gè)時(shí)候的中國(guó)人民怎么去渡過(guò)每一天的，日本鬼子的狼性，偽軍的欺壓。而今我們卻怎么也找不到那種挺爺爺奶奶講抗日的事情那種氣憤，惱怒的感覺(jué)了。

讀完莫言的文字，我所了解的不僅是往事的銘記，從另一方面是很佩服在一個(gè)作家筆下的文字竟然變得如此的針鋒現(xiàn)對(duì)，活靈活現(xiàn)。莫言用他獨(dú)特而強(qiáng)悍的語(yǔ)言，與眾不同的文體安排，在高梁地里生動(dòng)深刻地展現(xiàn)了那一時(shí)期的血與淚，強(qiáng)烈刺激著情感麻木的現(xiàn)一代人，演繹也什么是傷與痛，什么是真實(shí)與歷史，什么才是人生，怎樣鑄就自己的一生，沒(méi)有思想與作痛相溶合的摸爬滾打，怎能造就一部傳奇。獨(dú)特的極富張力的“高密東北鄉(xiāng)”語(yǔ)言造出一個(gè)個(gè)血肉豐滿獨(dú)具個(gè)性的鮮活人物，紅高梁黑土地構(gòu)成了一個(gè)真實(shí)又神密。

第三篇：讀書心得讀后感

讀書心得讀后感

“尖子”生名列前茅的技巧并不難學(xué)到手，做好以下十項(xiàng)，你離第一名就不遠(yuǎn)了，范文之心得體會(huì):讀書心得讀后感。

1、以學(xué)為先 ：學(xué)習(xí)是第一中心任務(wù);學(xué)習(xí)是正事，理應(yīng)先于娛樂(lè)。

2、隨處學(xué)習(xí)：每天晨練或者上學(xué)路上記憶詞語(yǔ);在盥洗池貼詞匯表;每天刷牙時(shí)熟記一個(gè)生詞;無(wú)論怎樣各具特色，有一點(diǎn)是一致的，那就是保證學(xué)習(xí)時(shí)間，堅(jiān)持不懈。

3、講究條理 ：條理清楚整潔的學(xué)習(xí)環(huán)境很重要，把常用的與學(xué)習(xí)有關(guān)的東西都放在伸手可及的位置，重要的學(xué)習(xí)用品和資料用一個(gè)紙箱或抽屜裝好，避免用時(shí)東翻西找。

4、學(xué)會(huì)閱讀： 學(xué)會(huì)快速閱讀，提高單位閱讀量，學(xué)會(huì)讀一本書的目錄、圖解和插圖，為提前了解本書內(nèi)容，獲取更有效的信息;當(dāng)積極的讀者--不斷的提問(wèn)，直到弄懂字里行間的全部信息為止。

5、合理安排 ：講究高效率，別人8小時(shí)完成的作業(yè)你最好用6小時(shí);再晚也要完成當(dāng)天作業(yè)。

6、善做筆記 ：強(qiáng)調(diào)記筆記的功夫，字跡要自己明白就行;尖子生往往一邊聽課一邊記重點(diǎn)。有的在筆記本中間畫一道線，半邊摘錄課文概要，另半邊記下老師補(bǔ)充的東西。記筆記時(shí)，對(duì)自認(rèn)為可能會(huì)考的知識(shí)點(diǎn)格外注意，課下根據(jù)這些知識(shí)點(diǎn)自編模擬題，并在考試前夕做出書面答案;如果哪里答的不圓滿，就回過(guò)頭來(lái)在復(fù)習(xí);對(duì)背記的知識(shí)嘗試一個(gè)月時(shí)間內(nèi)偶爾關(guān)注它。

7、書寫整潔：一手漂亮的文字會(huì)為你爭(zhēng)得印象分。

8、及時(shí)提問(wèn)：不要課堂和老師爭(zhēng)論。課下要積極和老師探討更深一步的內(nèi)容，甚至可以面紅耳赤，爭(zhēng)論的記憶最深刻。

9、學(xué)習(xí)互助 ：不要嫉妒同班學(xué)習(xí)好的同學(xué)，和他們的交流會(huì)讓你眼界更開闊;和同學(xué)經(jīng)常一起討論家庭作業(yè)中的難題，使用不同的解題方法并相互交流心得。

10、注重家庭的學(xué)習(xí)環(huán)境影響：父母誘導(dǎo)孩子從小熱愛讀

書，并提出合理標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)格要求，千方百計(jì)激勵(lì)孩子刻苦學(xué)習(xí)，煥發(fā)孩子的自身學(xué)習(xí)動(dòng)力。

直到今年夏天,我已經(jīng)把《海底兩萬(wàn)里》全部看完了.但我總感覺(jué)不夠過(guò)癮,所以,我準(zhǔn)備再讀一遍,因?yàn)槿绻槐竞脮x一遍就能把整本書都讀透了,那么,他也不會(huì)那么偉大,它也不會(huì)成為一部好書了.看完這一本書,我會(huì)想到一個(gè)充盈豐富的世界,一片浩瀚無(wú)邊的海洋,尼摩船長(zhǎng)帶著我們一起探索海底的奇妙.在這本書里,我能感受到平時(shí)所感受不到的,能想到我們平時(shí)想象不到的.在這本書里,你可以知道海底森林是可以漫步的,可以知道在海底是如何打獵的,可以知道尼摩船長(zhǎng)是怎樣制服鯊魚的,還可以了解到諾第留斯號(hào)是怎樣沖破冰山的圍攻脫離險(xiǎn)境,安然無(wú)恙地奔馳在危機(jī)四伏的海底的,這里能給你全新的感受,體驗(yàn)到另類,刺激的人生.我可以了解到這些,也要感謝作者.是作者寫出了這么好的文章,本文作者是儒勒`凡爾納,他被公證為十九世紀(jì)最富有想象力的科幻小說(shuō)家.他寫的作品都是特別離奇.我了解了這么多,說(shuō)到底還是要讀書,如果不讀書,也就不會(huì)了解這么多.其實(shí)多讀書是有好處的,像我讀《海底兩萬(wàn)里》這本書,有時(shí)可以開發(fā)你的智慧,啟迪人們的思維,活潑人們的大腦,讓大家在驚險(xiǎn)與刺激中得到藝術(shù)的享受.讓大家多讀書,走進(jìn)文學(xué)的時(shí)代吧!走進(jìn)文學(xué),情感會(huì)為之溫潤(rùn);走進(jìn)文學(xué),心靈會(huì)為之舞蹈;走進(jìn)文學(xué),生命會(huì)為之永恒,在這個(gè)時(shí)代里,“課外書”將會(huì)讓新世紀(jì)少年前行的路上多飄逸幾縷純靜怡人的書香.

第四篇：紅高粱家族 讀書報(bào)告 讀后感 3000字

讀《紅高粱家族》有感

在寒假中偶然看到電視劇《紅高粱》，很是吸引人，于是自己又找來(lái)《紅高粱家族》小說(shuō)來(lái)看，又體會(huì)到了很多電視劇上沒(méi)有的東西?！都t高粱家族》是莫言早期的作品，他讓人知道了原本不為人知的高密東北鄉(xiāng)，也知道了那一段蕩氣回腸的故事?！皻v史是人寫的，英雄是人造的”，這是莫言民間歷史觀的真實(shí)寫照。

小說(shuō)情節(jié)由兩條線索交織而成：一是民間武裝伏擊日本汽車隊(duì)的起因和過(guò)程；二是余占鰲與戴鳳蓮在抗戰(zhàn)前的愛情故事。在第一條線索中，作者突破的傳統(tǒng)歷史軍事小說(shuō)的寫作套路，在這里，抗日的主力既不是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)，也不是國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)，而是民間自發(fā)組織的一支土匪軍隊(duì)。小說(shuō)脫離歷史書的立場(chǎng)，從民間生活方式的直接鋪陳中重新構(gòu)筑了全新而又實(shí)在的歷史場(chǎng)景，從不同的角度，或許是更加真實(shí)的角度去詮釋那個(gè)年代的一些事情，演繹了以土匪和酒家女子間的姻緣為核心的民間抗日故事。以生命的輝煌——高密東北鄉(xiāng)人任情豪放的壯麗生活圖景，表現(xiàn)了民族生命意志的強(qiáng)大和不可戰(zhàn)勝。

《紅高粱》歌頌了人性與蓬勃旺盛的生命力。小說(shuō)中的“我爺爺”和“我奶奶”幾乎失卻了抗戰(zhàn)故事中救世主的形象，他們只是有情有欲的凡夫俗子，殺死日本鬼子也只為的是報(bào)已“私仇”。藝術(shù)創(chuàng)作的一個(gè)廣闊舞臺(tái)，民族危亡中的苦難與拯救為藝術(shù)創(chuàng)作留下了充分的施展空間?！都t高梁》通過(guò)“我爺爺”和“我奶奶”最原始的愛情，洗凈了積壓在中國(guó)農(nóng)民身上的數(shù)千年的封建塵土，釋放出埋藏在塵土之下殘存的生命之火，表達(dá)出對(duì)人性與本能的極度推崇。

因此，崇尚生命的強(qiáng)力、贊美個(gè)性生命的偉大是該書的主題。在這里，莫言引出了一個(gè)關(guān)于“原始生命力”的主題。這一主題首先可以通過(guò)其所描寫的野生的“紅高粱”這一富于血性、剛勇、飽滿意志力的象征寓意的意象而得以確立。這些野生的、蓬勃的“紅高粱”，既是農(nóng)民們賴于生存的物質(zhì)食糧，又是他們生存活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)空間。小說(shuō)中三次對(duì)高粱的渲染都呈現(xiàn)出一種人與自然生命的整一性。當(dāng)我奶奶淚水滿面、仰天躺在我爺爺踩踏出來(lái)的圣壇上時(shí)，《紅高粱》上一連出現(xiàn)了四個(gè)疊化的狂舞的高潮。在這里，高粱地是生命誕生的見證。而在日本人強(qiáng)迫百姓踩踏高粱的中，又感到生命被摧殘的震撼?！都t高粱》結(jié)尾，我爺爺與我爹泥塑般立于血紅的陽(yáng)光里，面對(duì)那高速流動(dòng)的高梁的畫面，我們內(nèi)心喚起的是一種對(duì)生命的自信和對(duì)熱烈悲壯的生命的禮贊。他們?cè)诟吡坏乩镆昂虾痛蚵穹＿@里是人性和暴力、生命和死亡的聚合地?！凹t高粱”蓬勃的野性和旺盛的生命力，成為北方中國(guó)農(nóng)民的生命力的象征。

《紅高粱家族》是莫言的一部影響甚大的作品，他在本書中通過(guò)“我”的敘述。描寫了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間“我”的家族里的先輩們一方面奮起抗擊殘暴的日本侵略者，一方面發(fā)生著另后代相形見絀的傳奇愛情故事。書中洋溢著莫言對(duì)暴力的豐富飽滿的想象力和另人折服的感覺(jué)描寫。無(wú)論故事的情節(jié)氣氛是華麗炫目、荒誕無(wú)稽還是鬼靈精怪，他那豐富的想象空間和澎湃輾轉(zhuǎn)的辭鋒總是叫人驚嘆不已。而他那赤裸裸的毫無(wú)保留性的暴力描寫，卻總能給人一種窒息的壓迫感。同時(shí)莫言的這種暴力奇觀也往往以身體暴力為中心。如“肚子著了陽(yáng)光，脹到極點(diǎn)，便迸然炸裂，華麗的腸子像花朵一樣溢出來(lái)”。這是從聽覺(jué)和視覺(jué)兩方面來(lái)寫這一瞬間“奇景”的。當(dāng)然瞬間的爆發(fā)需要長(zhǎng)久的積累，那就是被浸泡在水中的尸體經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的烈日曝曬，肚子脹到了極點(diǎn)，也就蓄積了強(qiáng)大的力量，使爆炸在一瞬間收到了完美的效果。肚子的爆炸并不是緩慢進(jìn)行的，而是迸然炸裂，然后散發(fā)著腐臭氣息的腸子卻如姣好美艷的花朵一樣溢出來(lái)，這種比喻誰(shuí)能聯(lián)想到？將腐爛丑陋的事物與美好溫柔的事物相聯(lián)系，反而形成了反面的達(dá)到顛峰的刺激效果，從而將人的精神聯(lián)想推到了極點(diǎn)，使人不得不正視這樣一個(gè)場(chǎng)景?！都t高粱家族》中最觸目驚心的莫過(guò)于活剝羅漢大爺?shù)谋┝?chǎng)景。莫言對(duì)此仿佛有種享受式的癡迷，甚至可以說(shuō)是達(dá)到了變態(tài)的程度。他對(duì)整個(gè)場(chǎng)景的書寫可謂是巨細(xì)無(wú)遺——無(wú)論是描述整個(gè)過(guò)程的宏觀流程，還是每一個(gè)部位的微觀審視。比如他述及羅漢大爺?shù)哪莾芍槐桓畹舻亩涞臓顟B(tài)時(shí)，他就不無(wú)暴力地指出“父親看到羅漢大爺?shù)膬芍欢湓诖疟P里活潑地跳動(dòng)，打地磁盤丁冬丁冬響”。而最血腥的剝皮場(chǎng)面，莫言的描寫可謂是完全不顧讀者的心理承受能力，他只是一味地發(fā)泄自己的興奮之情，而這種興奮的高潮也是他的癲狂狀態(tài)。不得不說(shuō)，在這方面莫言有點(diǎn)類似于１９世紀(jì)西方備受爭(zhēng)議的作家薩德。兩者都是極度地傾向于暴力描寫，為了將這暴力描寫到狂歡的程度，他們可謂是傾其精力，用盡了各種手段和辦法。他們都是一只從黑暗處伸過(guò)來(lái)的手，打開了被藏匿了許久的潘多拉的盒子，于是各種丑陋、陰暗、齷齪的事物都紛紛逃將出來(lái)，跑入了活著人群中。而從根本上來(lái)說(shuō)，他們這種暴力傾向也從根本上反映了民間世界與生俱來(lái)的粗鄙的文化形態(tài)。對(duì)于莫言來(lái)說(shuō)，他對(duì)這種民間粗鄙的文化形態(tài)不加選擇的表現(xiàn)方式，也會(huì)愈加顯示出低俗趣味的性質(zhì)，而當(dāng)這種描寫一旦失去了某種理念的支撐，那么它就會(huì)很自然地墮落成作者感官上的自我放縱。而幸運(yùn)的是，作者尚有民間理念的支撐，那就是抗日情感。在此場(chǎng)景中，正是對(duì)暴力的如此宣泄式呈現(xiàn)才會(huì)激起親歷者、旁觀者、讀者對(duì)日本侵略中國(guó)、草薦人命的殘暴方式的痛恨，同時(shí)在小說(shuō)內(nèi)部也推動(dòng)了不同力量抗日激情的勃發(fā)和實(shí)踐。所以，單純地判斷并定性莫言對(duì)暴力的變態(tài)迷戀也是有失公允的。

《紅高粱家族》是暴力與性愛的結(jié)合體，而在性愛描寫中也攙雜了莫言那充滿原始味的粗野、狂放的暴力文風(fēng)。小說(shuō)中著名的“野合”場(chǎng)景是具有些許樸素的浪漫色彩的?！帮L(fēng)平，浪靜，一道道熾目的潮濕陽(yáng)光，在高粱縫隙里交叉掃射?！钡诖酥唷耙昂稀币餐瑫r(shí)彰顯出其中撲面而來(lái)的肉欲氣息。在這場(chǎng)民間式的云雨中，在男女二人的相互欲望期待中也游走著濃郁的暴力色彩：余占鰲的“粗暴”和“剛勁”引發(fā)了奶奶“尖刻而銳利的痛楚和幸?！?，肉體的狂歡、暴力、勃發(fā)、對(duì)話就這樣風(fēng)風(fēng)火火地展開了。

莫言在《紅高粱家族》中的暴力書寫從某種程度上來(lái)講，可謂是２０世紀(jì)８０年代中國(guó)文學(xué)最具有代表性的暴力話語(yǔ)言的獨(dú)特品格，他的暴力書寫開拓了另類的書寫模式和敘事風(fēng)格，而從中所產(chǎn)生的巨大彈性空間也為其在邏輯創(chuàng)作上提供了豐富的土壤和情境。莫言經(jīng)常對(duì)現(xiàn)代文明都市的丑陋與卑鄙、齷齪表示憤慨，他認(rèn)為這是一種退化，而他必須對(duì)此進(jìn)行糾正。但問(wèn)題在于，他反擊和拯救退化的手段正是暴力書寫，而他的暴力書寫在為這種退化注入陽(yáng)剛之氣的同時(shí)，卻也形成了紛紛擾擾的敘述暴力。他那不可遏抑的文字在令人振奮之余，卻也有冗長(zhǎng)和絮叨之感，他那無(wú)節(jié)制的言辭同時(shí)也反映了他背后的深層空虛。當(dāng)他用他那刺激的暴力呈現(xiàn)出奇異美感時(shí)，也惟有他那飽滿的藝術(shù)理想能夠作為一種支撐，去體現(xiàn)作品中所蘊(yùn)涵的人文關(guān)懷?！都t高粱家族》是莫言的一部影響甚大的作品，他在本書中通過(guò)“我”的敘述。描寫了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間“我”的家族里的先輩們一方面奮起抗擊殘暴的日本侵略者，一方面發(fā)生著另后代相形見絀的傳奇愛情故事。書中洋溢著莫言對(duì)暴力的豐富飽滿的想象力和另人折服的感覺(jué)描寫。無(wú)論故事的情節(jié)氣氛是華麗炫目、荒誕無(wú)稽還是鬼靈精怪，他那豐富的想象空間和澎湃輾轉(zhuǎn)的辭鋒總是叫人驚嘆不已。而他那赤裸裸的毫無(wú)保留性的暴力描寫，卻總能給人一種窒息的壓迫感。同時(shí)莫言的這種暴力奇觀也往往以身體暴力為中心。如“肚子著了陽(yáng)光，脹到極點(diǎn)，便迸然炸裂，華麗的腸子像花朵一樣溢出來(lái)”。這是從聽覺(jué)和視覺(jué)兩方面來(lái)寫這一瞬間“奇景”的。當(dāng)然瞬間的爆發(fā)需要長(zhǎng)久的積累，那就是被浸泡在水中的尸體經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的烈日曝曬，肚子脹到了極點(diǎn)，也就蓄積了強(qiáng)大的力量，使爆炸在一瞬間收到了完美的效果。肚子的爆炸并不是緩慢進(jìn)行的，而是迸然炸裂，然后散發(fā)著腐臭氣息的腸子卻如姣好美艷的花朵一樣溢出來(lái)，這種比喻誰(shuí)能聯(lián)想到？將腐爛丑陋的事物與美好溫柔的事物相聯(lián)系，反而形成了反面的達(dá)到顛峰的刺激效果，從而將人的精神聯(lián)想推到了極點(diǎn)，使人不得不正視這樣一個(gè)場(chǎng)景。

第五篇：《白象家族》讀后感

《白象家族》讀后感

《白象家族》讀后感1

寒假里我看了一本書，書名是《白象家族》，從中，我得到了一些體會(huì)。

這本書的主要內(nèi)容是一個(gè)知青無(wú)意中救了小象“銀灰鼻”，銀灰鼻把自己的家族都介紹給知青，于是，知青與白象一家成為了比親人還要親密的伙伴，他們互相幫助。當(dāng)知青被孟加拉虎捕殺時(shí)，白象家族及時(shí)趕到，毫不猶豫地實(shí)施救援，最后，老象“老阿呆”重傷。事實(shí)上，是因?yàn)槔习⒋舯Ｗo(hù)小象才受傷的，可仔細(xì)想，如果它們不去救知青，也就不會(huì)受傷了，老阿呆臨死前和一家子前往象冢，知青哀求一起去，老阿呆竟然同意了，頭象堅(jiān)決反對(duì)。老阿呆和銀灰鼻非常信任知青，說(shuō)服了頭象。

可知青打探到了象冢的位置，竟然想去偷象牙。知青完全被巨大的利益蒙蔽了雙眼！而且他在偷象牙的時(shí)候覺(jué)得理所當(dāng)然，毫不知恥！老阿呆是因?yàn)榫人盘崆半x世，而知青不但沒(méi)有報(bào)答，還想去偷象牙。當(dāng)知青拿著兩根象牙準(zhǔn)備回家時(shí)，白象家族出現(xiàn)了，它們發(fā)現(xiàn)最信任的伙伴做出這種事時(shí)，怒火中燒，最后還是銀灰鼻求情才保住知青的命，白象家族與知青斷絕了友誼。

像這種別人幫助了你，你卻去陷害別人的事非常多，讀了這本書，我明白了人和人之間的友誼是非常珍貴的，人和動(dòng)物之間的友誼更加珍貴，人和動(dòng)物都需要對(duì)方的信任，如果因?yàn)橐粫r(shí)的貪心而破了友情，多不值得。多么可惜。

這本書讓我明白了許多。

《白象家族》讀后感2

我很喜歡看書，也看過(guò)很多關(guān)于動(dòng)物的書《雄獅去流浪》、《和烏鴉做鄰居》……這些都是沈石溪的作品。他的《白象家族》更是讓我不能忘懷。文中內(nèi)容豐富，體現(xiàn)出作者心中的喜怒哀樂(lè)。

故事大概是這樣的：在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，沈石溪聽到敲門聲，打開門一驚原來(lái)是一只稀有的小白象，后來(lái)他給小白象取名為“銀鼻灰”。本想將“銀鼻灰”賣掉的沈石溪在良心的左右下放走了“銀鼻灰”。為了報(bào)答沈石溪，“銀鼻灰”帶著沈石溪來(lái)到了它的家族，從此，作者和白象家族成為了好朋友。一次，沈石溪遭到了孟加拉虎的襲擊，無(wú)奈請(qǐng)求白象家族的幫助，最終沈石溪得救了，家族中的“老阿呆”為了救沈石溪受重傷而死了，在“老阿呆”的葬禮上，沈石溪記住了路線。在一個(gè)月后的一天，他偷象牙而被發(fā)現(xiàn)，從此，他們的友誼就這樣破碎了……大象家族離開了熱帶雨林。

看完這個(gè)故事，我不禁被象群的感情深深地打動(dòng)了。在作者帶回小象時(shí)。他們是懷著喜歡的感情接納他的。當(dāng)作者利欲熏心想拿象牙時(shí)，他們是討厭他，嫌棄他的。作者因錢而斷絕了跟象族的感情，這不是十分可惜的嗎？作者怎么可以忘恩負(fù)義去偷“老阿呆”的象牙，好不知恥，你好好想一想，不是“老阿呆”舍身救你，哪有現(xiàn)在的你。

動(dòng)物是人類的忠實(shí)朋友，我們應(yīng)該好好地善待他們。在《白象家族》中我看到了白象的善良和人類的貪婪。請(qǐng)大家記?。河肋h(yuǎn)都不要背叛自己的朋友，不然你會(huì)后悔不輩子的。

《白象家族》讀后感3

寒假我看了一本書，名字叫《白象家族》，這本書是一篇?jiǎng)游镄≌f(shuō)。

注重大致內(nèi)容是：一個(gè)夜晚，一個(gè)青年正在休息，這時(shí)響起了急促的敲門聲，青年打開門，是一頭白象，因?yàn)樗谋亲影虢厥倾y灰色的，所以，青年叫他“銀灰鼻”，通過(guò)銀灰鼻，他認(rèn)識(shí)了白象家族，白象家族一共有七個(gè)白象。又一次，青年被老虎猛擊，白象家族救了他，但是在老阿呆（白象家族中最老的白象）要去象冢時(shí)，因?yàn)樗粫r(shí)貪心，跟老阿呆去了象冢偷了兩根象牙，結(jié)果被白象家族發(fā)現(xiàn)了，還是銀灰鼻求了情在保住性命，從此就與白象家族斷絕了友情關(guān)系……

我想對(duì)青年說(shuō)：白象家族那么信任你，而你卻背叛他們，只是為了錢、為了一時(shí)的貪心就破壞了與白象家族之間的情誼，錢雖然能買到很多東西，但她終究買不來(lái)與白象家族的友誼。他們?yōu)槟阕隽四敲炊嗍?，你既然還偷象冢里的象牙……

人和人之間的友誼是非常珍貴的，那動(dòng)物和人之間的友誼難道就不用尊重了嗎？那么就錯(cuò)了。人和動(dòng)物是一樣的，都需要對(duì)方的尊重和信任，如果只是一時(shí)的貪心、一時(shí)的憤怒……而破了友情，那是多么不值得，多么可惜啊！在大自然中，動(dòng)物與我們共同屬于一個(gè)家園，所以我們就是朋友，朋友之間就應(yīng)該互相幫助，互相信賴，這樣一來(lái)，我們這個(gè)世界就會(huì)變得更加和諧、美好。

《白象家族》讀后感4

今天，我們?cè)趶埨蠋煹膸ьI(lǐng)下讀了“白象家族”這本書。這本書的大致內(nèi)容是：在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，一個(gè)窮人遇到了一只白象。因它的鼻子是銀灰色的，所以給它起名：銀灰鼻。接著，銀灰鼻帶領(lǐng)著窮人去認(rèn)識(shí)白象一家。過(guò)了幾天，窮人碰到了孟加拉虎，于是，老阿呆（白象家族的成員）救了他，因此他們的感越來(lái)越深了。可是，窮人為了經(jīng)濟(jì)問(wèn)題背信棄義，偷了象牙，從此，失去了這一群朋友。

讀了這本書，我十分氣憤。因?yàn)樽髡咚麨榱私疱X而丟掉信任，我永遠(yuǎn)恨他。以后，我一定會(huì)愛護(hù)動(dòng)物，讓動(dòng)物和人類成為永遠(yuǎn)的朋友。

我向大家提出了這個(gè)意見，有人同意，可出乎我意料的是竟然還有人說(shuō)金錢才是最重要的。他對(duì)我說(shuō)：“笨蛋，難道你沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)著樣一句話：錢不是萬(wàn)能的，可沒(méi)有錢是萬(wàn)萬(wàn)不能的！”我被他的啞口無(wú)言。我們決定，去老師那問(wèn)個(gè)清楚。

其實(shí)，生活中就有這樣的例子。小嘴狐猴和白犀牛因?yàn)槿藗儊y砍亂伐，把它們的原始森林變成了一片片草坪，讓它們沒(méi)有生活的地點(diǎn)。而可愛的蘇門答臘虎是因?yàn)榄h(huán)境情況，所以滅絕了。我十分惋惜。動(dòng)物園雖然是保護(hù)動(dòng)物的地方，可也有人靠這個(gè)賺錢。我希望，國(guó)家一定要杜絕這件事才可以。

動(dòng)物和人類的友誼是純真的，我們要讓動(dòng)物更加信任，才能有更美好的國(guó)家。

《白象家族》讀后感5

我用了三天時(shí)間認(rèn)真讀完了沈石溪的《白象家族》這本書，覺(jué)得既感動(dòng)又悲憤！

感動(dòng)在于白象是如此的重恩情，就因?yàn)樽髡邿o(wú)意中救了小象“銀灰鼻”，銀灰鼻就把自己整個(gè)家族都介紹給作者，從而作者和白象一家成為了朋友，他們共同度過(guò)了一段赤誠(chéng)友愛、相互幫助的日子。感動(dòng)還在于作者遭遇孟加拉虎捕殺時(shí)，在最危急的時(shí)刻，白象家族能及時(shí)趕到，還毫不猶豫地實(shí)施營(yíng)救，最后導(dǎo)致老象“老阿呆”的重傷。你們是不是感到疑問(wèn)，老阿呆不是為了救小象“傻丫頭”才受傷的嗎？我一開始也是這么認(rèn)為的，但是仔細(xì)想想，如果它們沒(méi)有救作者，不就不會(huì)卷入這場(chǎng)災(zāi)難了嗎？感動(dòng)更在于老阿呆臨死前和一家子前往象冢，卻破天荒地同意作者跟隨，當(dāng)時(shí)頭象“霹靂雄”怎么也不肯帶上他，老阿呆和銀灰鼻卻如此相信自己的朋友，真心把作者當(dāng)成家族的一分子，最終還說(shuō)服了霹靂雄。

悲憤是產(chǎn)生在作者身上的。憤的是他怎么可以忘恩負(fù)義，去偷老阿呆的大象的牙齒？沒(méi)錯(cuò)，老阿呆死后只剩下遺骨了，但仍舊是神圣的，作者在偷盜牙齒時(shí)竟然覺(jué)得理所當(dāng)然、毫不知恥，完全被巨大的利益蒙蔽了雙眼！想想看，老阿呆如果不是救人負(fù)傷，能那么早離世嗎？悲的是，雖然作者挺過(guò)分的，但我也看到了他的難處，他僅僅是一個(gè)留在西雙版納插隊(duì)的窮學(xué)生，父母姐妹都需要錢的幫助，白象家族的恩情和親人的困境的確難以選擇?。?/p>

最后白象家族發(fā)現(xiàn)了作者的所為，它們選擇離開了這片熱帶雨林?！栋紫蠹易濉纷屛铱吹搅税紫蟮纳屏己腿祟惖呢澙?，也讓我明白一個(gè)道理：永遠(yuǎn)都不要背叛你真正的朋友。

《白象家族》讀后感6

這幾天我趁著放寒假我讓媽媽給我買了一本沈石溪的書——《白象家族》。雖然很短，但是它把小象的外貌描寫的十分接近我們看到的象，仿佛它就站在你身邊。他是這么寫的——舉起馬燈，仔細(xì)打量這個(gè)不速之客，哦，它是一頭罕見的小白象，除半截鼻子銀灰色外，身體的其余部分均為白色，它全身被雨水打得精濕，四只象蹄沾滿泥巴，右耳朵撕裂了一條兩寸長(zhǎng)的口子，正滴著血，看見我走近，它眼睛里閃出一種驚慌，掙扎著想站起來(lái)，可它已精疲力竭了，還沒(méi)站直，四膝一軟咕咚，又倒臥在地，它的身體顫抖得厲害，我摸摸它的額頭，有點(diǎn)兒燙手看來(lái)，這是一頭在風(fēng)雨中誤入迷途失散離群的小象，孤獨(dú)無(wú)援，雷霆，暴雨和漆黑的夜把它嚇壞了，挨餓受凍，感冒發(fā)燒萬(wàn)般無(wú)奈才跑到亮燈的草房來(lái)尋求幫助的。

沈石溪把小象的驚慌。疼痛和筋疲力盡描寫的栩栩如生。因?yàn)樽髡撸ㄉ蚴┦挚蓱z他于是收留了小象沈石溪也因?yàn)槿绱艘慌e跟小白象的家人成為了朋友。這個(gè)白象家族有7只白象，有1只老象、有1只小象、2只少年象和2只母象、1只成年象。

有一天，有作者被一只老虎追趕于是白象家族出來(lái)保護(hù)作者。最后有一頭老白象被打傷了，因?yàn)閭锰赜谑抢习紫笠プ遄遢呡厒飨聛?lái)的象冢。如果有人發(fā)現(xiàn)了象冢他（她）一定會(huì)變成百萬(wàn)富翁因?yàn)橄筅＠镉邢笱?，象牙能買很多錢。作者在好奇心的驅(qū)使下跟著老白象去了象冢，但被白象一家發(fā)現(xiàn)了。作者保證不拿象冢里的東西，但后來(lái)作者因?yàn)樯钏?，悄悄去了象冢拿了兩跟象牙，但被白象一家發(fā)現(xiàn)了于是他們跟作者斷絕了友情。

這個(gè)故事讓我知道了你不能輕易撒慌，哪怕你是跟動(dòng)物。你要明白言必行，行必果。

《白象家族》讀后感7

這個(gè)暑假，我讀了《白象家族》這本書，讀完后，我不禁思考到——人類到底有多殘忍？

在這本書中，“母熊大白掌”這一故事最讓我印象深刻，它所講述的是一頭生了奇異大白掌的母熊的故事：在濃密的熱帶雨林里，母熊遭到獵人的追捕，雖然母熊逃脫出來(lái)，而她的孩子則被獵人生擒。為了誘惑母熊來(lái)救小熊，獵人竟用鹽水澆在小熊的傷口上。救子心切的母熊，不吃不睡，連夜爬過(guò)一座座陡峭的山巒，到達(dá)圈禁小熊的石窩時(shí)，她奮力一跳……

這一故事讓我想起許多像獵人這樣的人，為了自己的個(gè)人利益，不惜殺害無(wú)辜的生命。當(dāng)今國(guó)際社會(huì)，有些國(guó)家的人民以屠殺領(lǐng)航鯨的方式來(lái)祭祀祖先，當(dāng)我們看到鮮血染紅海灣的景象時(shí)，是否有一絲絲的 愧疚感呢？雖然一些國(guó)家已采取一些措施來(lái)保護(hù)這些生命，但這種殘忍的手段仍沒(méi)有得到遏制，在以鯨魚的生命換取自身內(nèi)心安慰的背后，隱藏的是人類的自私與暴力。

當(dāng)我們把這種自私冷漠的事當(dāng)作習(xí)以為常時(shí)，當(dāng)我們不斷粉飾自己的虛偽與懦弱時(shí)，看似比人類低一等的動(dòng)物卻向我們大大展現(xiàn)了人性最美好的一面——無(wú)私，熱情，真誠(chéng)，勇敢。

愿我們從現(xiàn)在開始保護(hù)那些瀕危的生命，愿我們能重拾正悄然褪色的美好品格，愿我們能在這場(chǎng)人與動(dòng)物的博弈中找到一種真誠(chéng)，一種和諧和一種永恒！

《白象家族》讀后感8

在這個(gè)寒假里，我讀了許多書。其中動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪寫的《白象族》，深深地吸引了我，這本書的情節(jié)跌宕起伏，讓人如癡如醉。

書中主要講述了一位下鄉(xiāng)知青在一個(gè)風(fēng)交加的，救起一頭小白象，從而走進(jìn)了白象家族，與白象們建立起的故事。有一天，這位知青在野外遭遇老虎追殺，幸虧白象家族及時(shí)趕到救了他，一頭老象在與老虎搏斗過(guò)程中受了重傷，老象感到自己時(shí)日不多，在家族成員的護(hù)送下，向神秘的象冢行進(jìn)。在知青的軟磨硬泡下，白象們同意讓他一同前往，可后來(lái)知青卻萌生了邪念，盜走了象牙。這被白象家族發(fā)現(xiàn)后，白象首領(lǐng)準(zhǔn)備殺死知青，但在其它白象說(shuō)服下放過(guò)了他，白象家族也離他而去。

文中的知青一心想和白象家族交，卻利欲熏心，利用小白象銀灰鼻的情誼來(lái)騙取白象家族信任，盜走了一對(duì)象牙。我能體會(huì)小白象銀灰鼻發(fā)現(xiàn)自己被利用時(shí)的，當(dāng)自己的朋友利用你對(duì)他的信任和友誼，來(lái)達(dá)到某種不可告人目的時(shí)，你的心情會(huì)是什么樣的呢？假如我是小白象銀灰鼻，我會(huì)感到非常失望、難過(guò)：本來(lái)，我想讓大家認(rèn)識(shí)我的救命恩人，讓他們成為好朋友，沒(méi)想到最后他卻利用了我們的情誼，盜走了象牙，這太令人難過(guò)了。

在現(xiàn)實(shí)生活中，有一些人覺(jué)得金錢是世界上最珍貴的東西，但我覺(jué)得它與信任、友誼比起來(lái)卻是一文不值。我們不能像文中的知青一樣，為了金錢而拋棄了友誼，背叛信任自己的朋友，最終只會(huì)失去朋友，讓自己成了一個(gè)背信棄義的人。

歐里庇得斯說(shuō)過(guò)：我情愿得到一個(gè)平凡可是誠(chéng)實(shí)的朋友，勝過(guò)更多聰明的惡人。無(wú)論是人類還是動(dòng)物，都應(yīng)該和睦相處，互相信任，才能使世界變得更加！

《白象家族》讀后感9

我看了一本書，名字叫《白象家族》，這本書是一篇?jiǎng)游镄≌f(shuō)。

注重大致內(nèi)容是：一個(gè)夜晚，一個(gè)青年正在休息，這時(shí)響起了急促的敲門聲，青年打開門，是一頭白象，因?yàn)樗谋亲影虢厥倾y灰色的，所以，青年叫他銀灰鼻，通過(guò)銀灰鼻，他認(rèn)識(shí)了白象家族，白象家族一共有七個(gè)白象。又一次，青年被老虎猛擊，白象家族救了他，但是在老阿呆（白象家族中最老的白象）要去象冢時(shí)，因?yàn)樗粫r(shí)貪心，跟老阿呆去了象冢偷了兩根象牙，結(jié)果被白象家族發(fā)現(xiàn)了，還是銀灰鼻求了情在保住性命，從此就與白象家族斷絕了友情關(guān)系。

我想對(duì)青年說(shuō)：白象家族那么信任你，而你卻背叛他們，只是為了錢、為了一時(shí)的貪心就破壞了與白象家族之間的情誼，錢雖然能買到很多東西，但她終究買不來(lái)與白象家族的友誼。他們?yōu)槟阕隽四敲炊嗍?，你既然還偷象冢里的象牙。

人和人之間的友誼是非常珍貴的，那動(dòng)物和人之間的友誼難道就不用尊重了嗎？那么就錯(cuò)了。人和動(dòng)物是一樣的，都需要對(duì)方的尊重和信任，如果只是一時(shí)的貪心、一時(shí)的憤怒。而破了友情，那是多么不值得，多么可惜??！在大自然中，動(dòng)物與我們共同屬于一個(gè)家園，所以我們就是朋友，朋友之間就應(yīng)該互相幫助，互相信賴，這樣一來(lái)，我們這個(gè)世界就會(huì)變得更加和諧、美好。

《白象家族》讀后感10

《白象家族》是沈石溪寫的一本關(guān)于一個(gè)白象家族的故事的書。書中講述的是作者與一個(gè)有七頭白象的白象家族之間發(fā)生的故事。

在一個(gè)下著暴雨的晚上，住在一條長(zhǎng)滿橡膠樹的箐溝里的作者突然聽到了敲門聲。打開門一看，竟是一頭兩歲齡的野生小白象！小白象渾身長(zhǎng)得雪白，只有鼻子是銀灰色的，作者叫它銀灰鼻。銀灰鼻見作者向它走來(lái)，掙扎著想站起來(lái)，可又因?yàn)槭芰藗?，無(wú)法站起。作者摸了摸銀灰鼻的額頭，發(fā)現(xiàn)銀灰鼻發(fā)燒了，接著，作者的目光落到了銀灰鼻的耳朵上，不知為何，銀灰鼻的耳朵裂開了。作者熬了一鍋糖粥混著幾片感冒藥喂給了銀灰鼻，還擦了點(diǎn)藥在銀灰鼻的耳朵上。第二天，將它放回深山里去了。幾天后，作者上山挖木薯，遇到了銀灰鼻，跟著銀灰鼻認(rèn)識(shí)了霹靂雄、白玉娘、二姨太、老阿呆、傻丫頭、餓癆鬼其他六只白象，與它們成為了好朋友。有一次，象群外出覓食，發(fā)現(xiàn)了一只蜂窩，可惜摘不下來(lái)，作者爬上樹，幫它們摘下了蜂窩，而白象們也用泥沙擊退蜜蜂。從那以后，他們的關(guān)系更好了：作者修房子，建豬圈時(shí)，它們幫忙運(yùn)木料;作者生病時(shí)，它們來(lái)看望作者……還有一次，作者被一只餓病虎追捕，幸好白象家族及時(shí)來(lái)救他。它們個(gè)個(gè)為救作者，都受了傷，老阿呆還走上了黃泉路。為感謝白象家族，便想和它們一起送老阿呆去象冢，到了那，作者發(fā)現(xiàn)那有許多象牙，貪婪心大起，偷了兩根，結(jié)果被白象家族抓了現(xiàn)行。之后，再也沒(méi)見過(guò)面了。

這本書告訴我：我們做人不能有貪婪之心，你的貪婪之心是會(huì)害了你，同時(shí)還會(huì)讓昔日的伙伴成為仇敵！這樣不值，還會(huì)讓你失去所有人的信任??！所以，人不能有貪婪之心！

《白象家族》讀后感11

這個(gè)寒假我讀完了《白象家族》這本書，當(dāng)我讀完了這本書的時(shí)我即感動(dòng)又生氣。

讓我感動(dòng)的是什么呢，我感動(dòng)的.是一個(gè)下鄉(xiāng)的知青在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚救起一頭小白象，從而走進(jìn)了白象家族，和他們就像比親人還親的親人。一次，他上山采木耳被老虎追殺，一頭老白象為了救他而被老虎咬成重傷。老象預(yù)料到自己的時(shí)日不多，就在自己的家族成員的陪同下來(lái)到了象冡。在知青的哀求下，白象們同意他一同前往。可就在這個(gè)時(shí)候，讓我最生氣的是，那個(gè)人萌生了邪念，去偷走了象牙。后來(lái)他也得到了懲罰，白象家族也離開了這片森林。他背叛了白象家族，偷偷去象冡把象牙偷了。

我覺(jué)得這種行為是很可惡的，因?yàn)楸粍e人信任是一筆用金錢買不到的財(cái)富，比象牙貴幾千、幾萬(wàn)、幾億倍，甚至是沒(méi)得比。他竟然背叛了白象家族對(duì)他的信任，利用白象家族對(duì)他的信任去偷象牙，來(lái)獲取錢財(cái)。

在我們的日常生活中，有許許多多這樣的例子。就像有一次我在拿電腦上網(wǎng)的看見一則新聞，里面說(shuō)有一位老婆婆在走路的時(shí)候不小心摔倒了。三個(gè)小孩子看到了，便把那位老婆婆給扶了起來(lái)。事后，她反而誣賴那三個(gè)小孩子，聲稱是小孩子把她撞倒的，你相信誰(shuí)？正因?yàn)橛辛诉@些不良的行為導(dǎo)致了許多不良的后果。有一次我在網(wǎng)絡(luò)上看見了這樣的事。一位老奶奶在馬路上摔倒了，可是路上有很多人卻都不把那位老奶奶扶起來(lái)，而是若無(wú)其事的走過(guò)。最后，有人報(bào)了警，警察來(lái)了才把那位老奶奶扶起來(lái)。因?yàn)橛辛艘恍┎涣嫉男袨?，現(xiàn)在的人都越來(lái)越不相信別人了。

動(dòng)物是人類的最忠誠(chéng)的伙伴不要背叛他們，請(qǐng)大家記?。河肋h(yuǎn)都不要背叛自己的朋友，不然你會(huì)后悔不輩子的。

《白象家族》讀后感12

自從讀了《白象家族》這本書之后，讓我久久不能忘懷。這本書里面，內(nèi)容豐富有趣，還形象的把作者的喜怒哀樂(lè)表象的淋漓盡致，讓我愛不釋手。

在這本書里有許多小故事組成，但我最喜歡的還是《白象家族》這個(gè)小故事。

這本書主要講的是作者在野外的下雨天意外的救了一只白象，那只白象全身被雨水打的精濕，四只象蹄沾滿泥巴，右耳都撕裂了一條兩寸長(zhǎng)的口子，滴著血。見這情形，作者也忘了害怕，趕緊拿些藥給它包扎傷口，仔細(xì)觀察作者發(fā)現(xiàn)，它的身體除了半截鼻子是銀灰色之外，其余部分為白色就這樣作者就給它取名為銀輝鼻。俗話說(shuō)象是一種靈氣而又重感情的動(dòng)物，作者在山上采紅薯的時(shí)候又碰到了銀灰鼻，銀輝鼻用它自己的方法向作者介紹了他們的白象家族，并給它們都取了名字?？勺髡弑滑F(xiàn)實(shí)所逼迫到象冢偷走了一根象牙，回去的路上被象群撞見了，從此作者和白象家族的交情破滅了。

讀完全文，我心里深受觸動(dòng)，我也學(xué)到了很多，可能這就是沈石溪作品的巨大魅力，他的動(dòng)物小說(shuō)別具一格，在海內(nèi)外贏得廣泛聲譽(yù)，他本人也被譽(yù)為“中國(guó)動(dòng)物小說(shuō)大王”。沈石溪的動(dòng)物小說(shuō)，很好地將動(dòng)物的特點(diǎn)和我們?nèi)诵院芎玫亟Y(jié)合起來(lái)，讓人讀來(lái)覺(jué)得真實(shí)可信，令人回味，促人深省。他的作品很多，不少還改編后入選我們中小學(xué)語(yǔ)文教材。

《白象家族》讀后感13

今天，早上我一口氣讀完了《白象家族》這本書。我對(duì)其中的故事“白象家族”特別感興趣。這個(gè)故事的大致內(nèi)容是：在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，一個(gè)窮人遇到了一只白象。因它的鼻子是銀灰色的，所以給它起名：銀灰鼻。接著，銀灰鼻帶領(lǐng)著窮人去認(rèn)識(shí)白象一家。過(guò)了幾天，窮人碰到了孟加拉虎，于是，老阿呆（白象家族的成員）救了他，因此他們的感越來(lái)越深了?？墒?，窮人為了經(jīng)濟(jì)問(wèn)題背信棄義，偷了象牙，從此，失去了這一群朋友。

讀了這本書，我十分氣憤。因?yàn)樽髡咚麨榱私疱X而丟掉信任，我永遠(yuǎn)恨他。以后，我一定會(huì)愛護(hù)動(dòng)物，讓動(dòng)物和人類成為永遠(yuǎn)的朋友。我向大家提出了這個(gè)意見，有人同意，可出乎我意料的是竟然還有人說(shuō)金錢才是最重要的。他對(duì)我說(shuō)：“笨蛋，難道你沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)著樣一句話：錢不是萬(wàn)能的，可沒(méi)有錢是萬(wàn)萬(wàn)不能的！”我被他弄的啞口無(wú)言。我決定，去老師問(wèn)個(gè)清楚。

其實(shí)，生活中就有這樣的例子。小嘴狐猴因?yàn)槿藗儊y砍亂伐，把它們的原始森林變成了一片片草坪，讓它們沒(méi)有生活的地點(diǎn)。而蘇門答臘虎也是因?yàn)榄h(huán)境情況，滅絕了。我十分惋惜。動(dòng)物園雖然是保護(hù)動(dòng)物的地方，可也有人靠這個(gè)賺錢。我希望，國(guó)家一定要杜絕這種事才可以。

動(dòng)物和人類的友誼是純真的，我們要讓動(dòng)物更加信任，才能有更美好的國(guó)家。

《白象家族》讀后感14

在這個(gè)假期，我讀了《白象家族》，里面有感動(dòng)人心的片刻，又讓人覺(jué)得美好的一段，還有幽默的一小段畫面。我從這里感受到了動(dòng)物與人類的和平共處。

里面大概說(shuō)的是：沈石溪年輕的時(shí)候，在樹林里工作，有一天，一頭白象闖入他的家里，沈石溪那時(shí)候嚇壞了，但他鼓起勇氣去看它。沈石溪看著頭小白象的鼻子是銀灰色的，就叫它銀灰鼻。沈石溪這才發(fā)現(xiàn)小白象病了，于是沈石溪給小白象煮了一鍋糖粥，準(zhǔn)備怎么處理這頭小白象。于是，沈石溪想到了把它賣給馬戲團(tuán)，他就睡了。第二天早上，沈石溪正準(zhǔn)備拿鐵鏈把小白象給拴起來(lái)，可沒(méi)等沈石溪走到銀灰鼻面前，外面出現(xiàn)了大象的叫聲，或許這是銀灰鼻的家長(zhǎng)們?cè)诤魡舅?，他就急匆匆的跑到外面，鉆進(jìn)樹叢，一眨眼功夫，銀灰鼻跑了。而沈石溪卻覺(jué)得很可惜，因?yàn)樗装椎奶澚艘诲仠唷?/p>

有一次，他出了門就被銀灰鼻推進(jìn)了樹叢，然后，有一群大象在他眼前。當(dāng)時(shí)沈石溪很害怕，他后來(lái)才知道銀灰鼻是想把自己介紹給它的家人，銀灰鼻的媽媽長(zhǎng)得像漢白玉一樣白，就叫白玉娘，銀灰鼻的爸爸很高體格龐大，叫聲很大叫霹靂雄。還有二姨太，老阿呆，二丫頭，牢騷鬼。沈石溪和這群大象過(guò)得生活有滋有味，沈石溪還會(huì)給他們帶水果。就因?yàn)樯蚴ハ筅Ｍ迪笱溃y灰鼻一家就再也不理沈石溪了。

友誼是最脆弱的事物，會(huì)因?yàn)楦鞣N原因而被摧毀。

《白象家族》讀后感15

一口氣讀完《白象家族》，我久久不能忘懷。它里面的內(nèi)容精彩有趣、深刻感人，從不同的角度展現(xiàn)了動(dòng)物獨(dú)特的魅力。

這里，寫了作者意外的救了一只小白象，白象是一種很稀有的大象。就因?yàn)檫@樣，作者和這個(gè)小白象的家人成了親密無(wú)間的好朋友。這個(gè)白象家族有7只白象，有1只老象、有1只小象、2只少年象和2只母象、1只成年象。

一次，一只老虎在追殺作者，那個(gè)白象家族來(lái)救他。結(jié)果，那只老象被老虎咬成了重傷。白象是一種很聰明的動(dòng)物，它們能預(yù)感到自己的死亡。那只老象預(yù)感到了自己的死亡，準(zhǔn)備去象冢。很多大象都會(huì)把同一個(gè)地方當(dāng)做象冢。那里有很多大象的遺骨，也有很多象牙。能發(fā)現(xiàn)象冢就能成百萬(wàn)富翁，但很難找到。作者得到白象的信任，跟著這群白象找到了象冢?；貋?lái)后作者答應(yīng)白象家族，不再去象冢了。后來(lái)因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活所逼，作者偷偷摸到象冢拿了兩根白象牙。因?yàn)檫@樣，他和這個(gè)白象家族的交情破滅了。

被人信任是一種快樂(lè)的感覺(jué)，尤其是和動(dòng)物建立的信任更可貴?？墒亲髡邊s沒(méi)有好好地把握這一個(gè)機(jī)會(huì)，從而與白象家族失去了友誼、失去了聯(lián)系。面對(duì)這樣的結(jié)局，我相信，白象的內(nèi)心更痛苦，也許，在動(dòng)物眼中，人類真的不值得信任。也許，大家都被信任過(guò)。但有些人卻背信棄義，成為了一個(gè)不被人信任的人。