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      共產(chǎn)黨員要堅(jiān)定理想信念

      時(shí)間:2019-05-12 06:00:32下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:共產(chǎn)黨員要堅(jiān)定理想信念

      共產(chǎn)黨員要堅(jiān)定理想信念

      文昌小學(xué) 楊昱婷

      加強(qiáng)理想信念教育,是保持黨員先進(jìn)性、發(fā)揮黨員先鋒模范作用的基礎(chǔ)和前提。當(dāng)前共產(chǎn)黨員堅(jiān)定理想信念,必須認(rèn)真解決好三個(gè)問(wèn)題:

      一、深刻認(rèn)識(shí)理想信念的重要性,著力解決為什么要樹立遠(yuǎn)大理想的問(wèn)題

      理想信念是一個(gè)人的精神支柱,是一個(gè)民族的希望所在,是一個(gè)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)力源泉。隨著改革開放的進(jìn)一步深入,各種價(jià)值觀念同時(shí)并存、互相碰撞,“理想理想,有錢就想”,“前途前途,有錢就圖”,不正確的價(jià)值觀念對(duì)部分黨員的思想和行為產(chǎn)生了一定的影響。作為共產(chǎn)黨員,樹立遠(yuǎn)大理想就顯得尤為重要。

      理想信念是共產(chǎn)黨員的立身之本。理想信念支配著共產(chǎn)黨員的思想和行為,是否具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念,是區(qū)分是否真正的共產(chǎn)主義者的根本標(biāo)志。在革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中,廣大共產(chǎn)黨員為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已,就是因?yàn)樗麄冇兄绺叩睦硐胄拍畈⒆杂X為之不懈奮斗。相反,一些黨員之所以在革命遭受挫折、面對(duì)艱難險(xiǎn)阻時(shí)產(chǎn)生迷茫、彷徨,甚至投敵變節(jié);之所以經(jīng)不起權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn),甚至違法犯罪,一個(gè)很重要的原因,就是動(dòng)搖或喪失了崇高的理想信念。理想的動(dòng)搖,是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念的滑坡,是最致命的滑坡。在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,共產(chǎn)黨員面臨著各種嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)。每個(gè)黨員只有把堅(jiān)定正確的理想信念作為自我修養(yǎng)的終身課題,作為黨性鍛煉的重要內(nèi)容,作為改造主觀世界的主攻方向,時(shí)時(shí)處處做到自重、自省、自勵(lì),才能在考驗(yàn)面前立于不敗之地,始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

      理想信念是共產(chǎn)黨員的前進(jìn)動(dòng)力。理想信念激發(fā)人們產(chǎn)生崇高的人生追求和強(qiáng)大的精神力量。吳運(yùn)鐸曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“革命理想不是可有可無(wú)的點(diǎn)綴品,而是一個(gè)人生命的動(dòng)力,有了理想就等于有了靈魂。”一個(gè)人的理想信念越堅(jiān)定,目標(biāo)越遠(yuǎn)大,追求越執(zhí)著,就越能戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的困難,對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)就越大。紅軍長(zhǎng)征,從江西出發(fā)時(shí)10萬(wàn)人,到達(dá)陜北時(shí)只剩1萬(wàn)多人,但共產(chǎn)黨人堅(jiān)信“星星之火,可以燎原”,堅(jiān)信共產(chǎn)主義理想必然實(shí)現(xiàn),最終取得了革命的勝利。在新中國(guó)成立后,廣大黨員自覺堅(jiān)定理想信念,不僅涌現(xiàn)出了大批像孔繁森、鄭培民、牛玉儒式的優(yōu)秀干部,也涌現(xiàn)出了大批像鐵人王進(jìn)喜、碼頭工人許振超等在平凡崗位上創(chuàng)造了一流業(yè)績(jī)的普通黨員,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。新的歷史時(shí)期,我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,我們的任務(wù)非常艱巨繁重。在這一偉大征程中,更需要廣大黨員堅(jiān)定理想信念,始終保持 昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),不斷獲得銳意進(jìn)取的精神動(dòng)力。只有這樣,才能始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,才能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大群眾實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命。

      理想信念是黨團(tuán)結(jié)廣大群眾的思想政治基礎(chǔ)。無(wú)論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還是在和平建設(shè)時(shí)期,我們黨總是立足于共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的偉大事業(yè),總是立足于爭(zhēng)取和發(fā)展人民群眾的根本利益,來(lái)確定自身階段性的奮斗目標(biāo),提出鼓舞人心的口號(hào),使黨的奮斗目標(biāo)和理想追求與廣大人民群眾的共同理想和切身利益融為一體、緊密相連,以此動(dòng)員和激勵(lì)人民群眾與黨同心同德、英勇斗爭(zhēng)、艱苦創(chuàng)業(yè),形成浩浩蕩蕩的革命大軍和建設(shè)大軍,把黨和人民的事業(yè)不斷推向前進(jìn)。革命和建設(shè)的實(shí)踐告訴我們,共同的理想信念是教育人民、團(tuán)結(jié)群眾、凝聚力量、戰(zhàn)勝困難、奪取勝利的重要法寶。正如鄧小平同志所說(shuō):“要團(tuán)結(jié)就要有共同的理想和堅(jiān)定的信念。我們過(guò)去幾十年艱苦奮斗,就是靠用堅(jiān)定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來(lái),為人民自己的利益而奮斗。”

      二、深刻認(rèn)識(shí)理想信念的科學(xué)性,著力解決樹立什么樣遠(yuǎn)大理想的問(wèn)題

      理想決定人生航程的方向,不同的理想使人走上不同的道路,正確的理想信念可以使人登上成功的巔峰,不正確的理想信念可能使人誤入歧途,甚至走上絕路。我們共產(chǎn)黨員樹立共 產(chǎn)主義的理想信念,要深刻把握其科學(xué)性內(nèi)涵,用正確的理想信念武裝頭腦、指引人生、開創(chuàng)事業(yè)。

      理想信念應(yīng)具有科學(xué)的理論基礎(chǔ)。理想信念不是憑空而生的,不同的理論基礎(chǔ)必然導(dǎo)致不同的理想追求。馬克思主義揭示了社會(huì)歷史發(fā)展的基本規(guī)律,其科學(xué)社會(huì)主義理論更是揭示了人類社會(huì)走向共產(chǎn)主義的歷史必然,是我們堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念的科學(xué)理論基礎(chǔ)。因此,真正的、徹底的共產(chǎn)主義理想信念不是掛在口頭的虛偽表白,它要求我們運(yùn)用辯證唯物主義的基本觀點(diǎn)、基本方法看待客觀世界、認(rèn)識(shí)客觀世界,進(jìn)而改造我們的主觀世界。這不僅要求我們堅(jiān)信共產(chǎn)主義必然實(shí)現(xiàn),更要求我們認(rèn)清共產(chǎn)主義為什么必然實(shí)現(xiàn);不僅要求我們把共產(chǎn)主義作為自己的最高追求,更要求我們理解怎樣去實(shí)現(xiàn)這個(gè)最高追求。只有這樣,我們追求共產(chǎn)主義理想信念才不會(huì)是盲目追隨,而是理性的升華;不是被動(dòng)的接受,而是自發(fā)的追求;不是虛偽的應(yīng)付,而是真誠(chéng)的渴望。

      理想信念應(yīng)具有正確的價(jià)值取向。僅僅追求個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)的理想是“小我”的理想,而把自我實(shí)現(xiàn)與社會(huì)歷史、與人民大眾結(jié)合起來(lái)則是“大我”的理想。是否具有“大我”的理想是理想崇高與否的分水嶺,也是區(qū)別共產(chǎn)主義理想與其他思想觀念的根本標(biāo)志。馬克思17歲時(shí)在中學(xué)畢業(yè)論文里寫過(guò)這樣一段話,“如果我們選擇了最能為人類謀福利而勞動(dòng)的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感受到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人,我們的事業(yè)將默默地、但是永恒地存在下去”。馬克思為理想奮斗了一生,馬克思主義哲學(xué)思想一開始就具有鮮明的階級(jí)性,公開地宣稱自己是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的哲學(xué),是為了實(shí)現(xiàn)人類解放和自由的哲學(xué),為世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命送來(lái)了曙光,贏得了世人的敬仰。因此,我們衡量是否真正的共產(chǎn)主義理想,關(guān)鍵是看價(jià)值取向,看是否真正把“小我”的追求融入“大我”之中;看是否能真正自覺的抵制功名利祿的誘惑;看是否能真正把為人民服務(wù)作為自己的行為宗旨和最高準(zhǔn)則。

      理想信念應(yīng)具有鮮明的時(shí)代特征。“正確的理想總是與潮流不謀而合”。建黨之初,面對(duì)中國(guó)半封建半殖民地的歷史現(xiàn)實(shí),我們把新民主主義革命、民族解放作為自己的理想,團(tuán)結(jié)和鼓舞廣大群眾,奪取了革命勝利。十一屆三中全會(huì)以來(lái),我們把發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力、建設(shè)小康社會(huì)作為自己的理想,充分調(diào)動(dòng)全國(guó)人民的積極性,取得了有史以來(lái)大國(guó)經(jīng)濟(jì)連續(xù)20年保持高速增長(zhǎng)的偉大成就。我們講共產(chǎn)主義理想,總是在追求共產(chǎn)主義理想最高綱領(lǐng)的前提下,與時(shí)代的要求相結(jié)合,與人民大眾的一致要求相結(jié)合,提出符合社會(huì)歷史條件的、符合廣大群眾意愿的最低綱領(lǐng),具有鮮明的時(shí)代特征。因此,我們每個(gè)黨員堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,不應(yīng)是拋開歷史條件夸夸其談的共 產(chǎn)主義,不應(yīng)是違背群眾意愿一意孤行的共產(chǎn)主義,而應(yīng)自覺加強(qiáng)理論修養(yǎng)和黨性修養(yǎng),主動(dòng)抵制左傾機(jī)會(huì)主義和脫離群眾的官僚主義,立足于時(shí)代、植根于群眾,圍繞黨在現(xiàn)階段的歷史任務(wù)而不懈奮斗。

      理想信念應(yīng)具有系統(tǒng)的層次目標(biāo)。理想信念是人生觀、價(jià)值觀、世界觀的總和,是一座雄偉的精神寶塔。共產(chǎn)主義理想是由基石到塔頂組成的科學(xué)系統(tǒng),基石由價(jià)值觀念、是非觀念、道德情操等組成,塔頂則是遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義追求。缺少基石,我們就會(huì)變得好高騖遠(yuǎn),就會(huì)因脫離實(shí)際而陷入唯心主義,理想之塔就會(huì)傾斜倒塌;而缺少了塔頂,我們就會(huì)變得碌碌無(wú)為,就會(huì)因追求的缺失而淪入平庸,理想之塔就難以放射出人生的光芒。樹立共產(chǎn)主義理想,要求我們把工作目標(biāo)、人生追求、黨的宗旨結(jié)合起來(lái),把做人、做事與理想追求結(jié)合起來(lái),把短期目標(biāo)與長(zhǎng)期目標(biāo)結(jié)合起來(lái),全面錘煉自己的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,使共產(chǎn)主義理想信念扎根于我們思想深處,時(shí)時(shí)刻刻照亮我們的方向。

      三、深刻認(rèn)識(shí)理想信念的實(shí)踐性,著力解決怎樣樹立遠(yuǎn)大理想的問(wèn)題

      馬克思主義奠定了共產(chǎn)主義理想的科學(xué)基礎(chǔ),使其由“烏托邦”的空想變成了實(shí)踐,賦予了其實(shí)踐性的高貴品質(zhì)。馬克思主義是從實(shí)踐中來(lái)到實(shí)踐中去的理論,而我們今天樹立遠(yuǎn)大 的理想信念,同樣要從實(shí)踐中來(lái)到實(shí)踐中去。

      要客觀看大事,在實(shí)踐中把握規(guī)律性。認(rèn)識(shí)本身是基本的實(shí)踐活動(dòng),是意識(shí)的起點(diǎn),是理想信念的源頭,正確的理想離不開正確的認(rèn)識(shí)。作為共產(chǎn)黨員,樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,就要客觀看大事。江澤民同志指出,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要“正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展的歷史進(jìn)程,正確認(rèn)識(shí)資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程,正確認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主義改革實(shí)踐過(guò)程對(duì)人們思想的影響,正確認(rèn)識(shí)新的國(guó)際環(huán)境和國(guó)際政治斗爭(zhēng)帶來(lái)的影響”。客觀看大事,要求我們認(rèn)真總結(jié)分析社會(huì)發(fā)展的科學(xué)規(guī)律。要求我們?cè)谑欠怯^念、立場(chǎng)問(wèn)題上站穩(wěn)腳跟、毫不動(dòng)搖。當(dāng)前,特別是要對(duì)改革中出現(xiàn)的各種社會(huì)矛盾有清醒的認(rèn)識(shí),把一時(shí)的、局部的矛盾與改革開放取得的偉大成就分開來(lái)看,堅(jiān)定的維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)信社會(huì)主義的優(yōu)越性;要對(duì)黨內(nèi)消極腐敗的現(xiàn)象有清醒的認(rèn)識(shí),把一小撖腐敗分子與廣大黨員干部區(qū)別開來(lái),堅(jiān)信黨員干部的主流是好的,堅(jiān)信黨的先進(jìn)性;要對(duì)當(dāng)前資本主義國(guó)家的繁榮和社會(huì)主義國(guó)家的相對(duì)落后有清醒的認(rèn)識(shí),把一定的社會(huì)歷史時(shí)期和歷史發(fā)展的必然區(qū)別開來(lái),堅(jiān)信共產(chǎn)主義最終將取得勝利。

      要?jiǎng)?wù)實(shí)做小事,在實(shí)踐中錘煉堅(jiān)定性。古人云:“不積跬步,無(wú)以致千里”。離開了平凡的實(shí)踐,一切理想、目標(biāo)都是空談。胡錦濤總書記在西柏坡學(xué)習(xí)考察時(shí)指出:“要堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo) 和切實(shí)做好當(dāng)前工作的統(tǒng)一,堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨人的革命精神與堅(jiān)持科學(xué)務(wù)實(shí)態(tài)度的統(tǒng)一,腳踏實(shí)地,埋頭苦干,講實(shí)效,辦實(shí)事”。務(wù)實(shí)做小事,要求我們把遠(yuǎn)大理想落實(shí)在每一天的工作實(shí)踐之中,落實(shí)在時(shí)時(shí)處處的行動(dòng)之中,愛崗敬業(yè),勤奮工作,在務(wù)實(shí)奮進(jìn)中堅(jiān)定自己的意志、錘煉自己的品格;務(wù)實(shí)做小事,要求我們正確認(rèn)識(shí)自己,要常問(wèn)“我能為黨和群眾做什么”,而不是“黨和群眾給了我什么”,立志在為黨和人民服務(wù)的平凡崗位上發(fā)揮先鋒模范作用,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值;務(wù)實(shí)做小事,要求我們自覺抵制形式主義、機(jī)會(huì)主義、空想主義等不良思想作風(fēng),通過(guò)實(shí)踐來(lái)改造自我、改造世界、追求理想。

      要帶頭攻難事,在實(shí)踐中發(fā)揮先進(jìn)性。共產(chǎn)主義理想是為人類自由解放而奮斗的理想,是一種“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神追求。曾慶紅同志強(qiáng)調(diào),作為共產(chǎn)黨員要“平時(shí)能夠看得出來(lái),關(guān)鍵時(shí)刻站得出來(lái),危急關(guān)頭豁得出來(lái)”,這是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的重要體現(xiàn),也是共產(chǎn)主義理想的本質(zhì)要求。帶頭攻難事,要求我們把挺身而出、克難奮進(jìn)作為己任,在困難面前體現(xiàn)共產(chǎn)黨員無(wú)私無(wú)畏的勇氣;帶頭攻難事,要求我們把生命不息、奮斗不止作為自己的追求,在挑戰(zhàn)之中不斷實(shí)現(xiàn)人生的超越。當(dāng)前,共產(chǎn)黨員帶頭攻難事,重點(diǎn)已不是流血犧牲,而是在改革發(fā)展的進(jìn)程中,把握主要矛盾、敢于面對(duì)矛盾、勇于解決矛盾,在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中 發(fā)揮先進(jìn)性,從而不斷踐行自己的理想。

      要率先嘗新事,在實(shí)踐中體現(xiàn)時(shí)代性。共產(chǎn)主義理想具有時(shí)代性,其本身是一個(gè)不斷發(fā)展、不斷完善、不斷提出新的目標(biāo)和挑戰(zhàn)的過(guò)程。樹立共產(chǎn)主義理想,要有敢為天下先的勇氣和膽略,要有引領(lǐng)時(shí)代潮流的氣魄和風(fēng)范,要有結(jié)合具體條件,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的決心和創(chuàng)舉。因此,率先嘗新事,要求我們把握時(shí)代特征,認(rèn)清歷史任務(wù),把個(gè)人追求自覺融入社會(huì)歷史發(fā)展的進(jìn)程;率先嘗新事,要求我們解放思想、與時(shí)俱進(jìn),摒棄教條主義、過(guò)時(shí)論調(diào),以科學(xué)發(fā)展觀、革命實(shí)踐觀不斷改造思想、調(diào)整行動(dòng);率先嘗新事,要求我們深入基層、扎根群眾,切實(shí)了解群眾所思所想,根據(jù)群眾意愿不斷探索創(chuàng)新;率先嘗新事,要求我們提高執(zhí)政能力、發(fā)揮主觀能動(dòng)作用,在落實(shí)黨的路線方針政策時(shí),想辦法,出實(shí)招,以永不滿足的精神不斷取得更大的成績(jī)。

      第二篇:共產(chǎn)黨員要樹立堅(jiān)定的理想信念

      共產(chǎn)黨員要樹立堅(jiān)定的理想信念

      王建國(guó)

      2005年06月14日17:22 【字號(hào) 大 中 小】【留言】【論壇】【打印】【關(guān)閉】

      堅(jiān)定的理想信念,是黨員的精神動(dòng)力,是黨員的一種理性自覺,也是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的時(shí)代要求。

      在先進(jìn)性教育活動(dòng)中,要通過(guò)推進(jìn)全黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè),使我們黨保持與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)、始終走在時(shí)代前列,不斷鞏固執(zhí)政地位、提高執(zhí)政能力,以更好地完成執(zhí)政使命。在這四個(gè)方面 的建設(shè)中,思想建設(shè)是前提,而堅(jiān)定理想信念則是思想建設(shè)的根本內(nèi)容。黨能否保持先進(jìn)性,說(shuō)到底,取決于黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的思想政治素質(zhì),取決于黨員發(fā)揮作用的情況。如果黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部沒有堅(jiān)定的理想信念,就不可能有良好的執(zhí)政意識(shí)、執(zhí)政素質(zhì)和執(zhí)政能力,就會(huì)削弱黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力,也就談不上發(fā)揮黨組織的領(lǐng)導(dǎo)核心作用和戰(zhàn)斗堡壘作用。

      崇高的理想信念始終是共產(chǎn)黨人保持先進(jìn)性的精神動(dòng)力。在馬克思主義經(jīng)典作家看來(lái),馬克思主義政黨不僅由無(wú)產(chǎn)階級(jí)和其他革命群眾中的先進(jìn)分子所組成,更重要的是黨的路線、綱領(lǐng)、方針、政策特別是理想信念符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律,并通過(guò)全體黨員高度的思想覺悟和奉獻(xiàn)精神來(lái)體現(xiàn)其先進(jìn)性。在我們黨的歷史上,毛澤東把馬克思主義建黨理論同我們黨的自身建設(shè)相結(jié)合,探索出一條從思想上建黨的成功之路;鄧小平多次強(qiáng)調(diào),要使全黨在思想上、政治上和精神狀態(tài)上有顯著的進(jìn)步;江澤民提出“三個(gè)代表”重要思想,指出思想理論建設(shè)是黨的根本性建設(shè)、思想理論素質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的靈魂。中央在開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的意見中指出,堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念,是新時(shí)期共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的基本要求之一。共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念,是建立在馬克思主義揭示的人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)之上的,是科學(xué)的理想信念。中國(guó)特色社會(huì)主義,符合中國(guó)國(guó)情,符合全國(guó)各族人民的利益,是中國(guó)發(fā)展、走向富強(qiáng)的正確道路。共產(chǎn)黨員有了這樣的理想信念,才有了立身之本,才站得更高,眼界更寬,才能更自覺地為黨和人民的事業(yè)努力工作。

      思想上政治上的先進(jìn)性首先表現(xiàn)在理論上的先進(jìn)性。堅(jiān)持用馬克思主義理論武裝全黨,是黨員保持先進(jìn)性的根本。馬克思主義是科學(xué)的理論,對(duì)于共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),堅(jiān)定理想信念就要堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)認(rèn)識(shí)世界,認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。共產(chǎn)黨員必須努力學(xué)習(xí)和自覺運(yùn)用辯證唯物主義與歷史唯物主義的思想武器,把理想信念建立在科學(xué)分析的理性基礎(chǔ)之上,增強(qiáng)政治敏銳性和鑒別力,既要正確認(rèn)識(shí)資本主義經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí),又要正確認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)的基本矛盾及其發(fā)展的歷史趨勢(shì);既要正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性,又要充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義制度的強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性;既要正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的曲折和反復(fù),又要正確認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律。進(jìn)入新世紀(jì)新階段,我們黨所處的國(guó)內(nèi)外環(huán)境、所肩負(fù)的歷史任務(wù)和黨員隊(duì)伍的現(xiàn)實(shí)狀況都發(fā)生了深刻變化,這對(duì)保持黨的先進(jìn)性提出了新的更高的要求,也使保持黨的先進(jìn)性面臨新的考驗(yàn)。特別是在當(dāng)前,國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)由于蘇東劇變而處于低潮,發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家處在經(jīng)濟(jì)文化上的相對(duì)強(qiáng)勢(shì)地位。于是,有的黨員理想信念動(dòng)搖,在誘惑面前不能潔身自好。這歸根結(jié)底,是共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念不堅(jiān)定。在開展黨員先進(jìn)性

      教育活動(dòng)中,我們要努力做到在對(duì)黨的先進(jìn)性建設(shè)的思想認(rèn)識(shí)上有新提高,在解決一些黨員和黨組織存在的突出問(wèn)題和影響改革發(fā)展穩(wěn)定、涉及群眾切身利益的實(shí)際問(wèn)題上有新進(jìn)展。堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的方針,建立新形勢(shì)下廣大黨員長(zhǎng)期受教育、永葆先進(jìn)性的長(zhǎng)效機(jī)制,切實(shí)把先進(jìn)性建設(shè)推向前進(jìn)。要抓緊抓好樹立堅(jiān)定的理想信念這個(gè)重要環(huán)節(jié)。要教育黨員認(rèn)識(shí)到,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義雖然是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程,我們現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,但現(xiàn)在的努力以及將來(lái)多少代的持續(xù)努力,都是朝著實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最終目標(biāo)前進(jìn)的。為此,全體共產(chǎn)黨員既要胸懷共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,又要從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)確定現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo),扎扎實(shí)實(shí)做好當(dāng)前的每一項(xiàng)工作。

      第三篇:共產(chǎn)黨員要樹立堅(jiān)定的理想信念

      堅(jiān)定的理想信念,是黨員的精神動(dòng)力,是黨員的一種理性自覺,也是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的時(shí)代要求。

      在先進(jìn)性教育活動(dòng)中,要通過(guò)推進(jìn)全黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè),使我們黨保持與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)、始終走在時(shí)代前列,不斷鞏固執(zhí)政地位、提高執(zhí)政能力,以更好地完成執(zhí)政使命。在這四個(gè)方面的建設(shè)中,思想建設(shè)是前提,而堅(jiān)定理想信念則是思想建設(shè)的根本內(nèi)容。黨能否保持先進(jìn)性,說(shuō)到底,取決于黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的思想政治素質(zhì),取決于黨員發(fā)揮作用的情況。如果黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部沒有堅(jiān)定的理想信念,就不可能有良好的執(zhí)政意識(shí)、執(zhí)政素質(zhì)和執(zhí)政能力,就會(huì)削弱黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力,也就談不上發(fā)揮黨組織的領(lǐng)導(dǎo)核心作用和戰(zhàn)斗堡壘作用。

      崇高的理想信念始終是共產(chǎn)黨人保持先進(jìn)性的精神動(dòng)力。在馬克思主義經(jīng)典作家看來(lái),馬克思主義政黨不僅由無(wú)產(chǎn)階級(jí)和其他革命群眾中的先進(jìn)分子所組成,更重要的是黨的路線、綱領(lǐng)、方針、政策特別是理想信念符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律,并通過(guò)全體黨員高度的思想覺悟和奉獻(xiàn)精神來(lái)體現(xiàn)其先進(jìn)性。在我們黨的歷史上,毛澤東把馬克思主義建黨理論同我們黨的自身建設(shè)相結(jié)合,探索出一條從思想上建黨的成功之路;鄧小平多次強(qiáng)調(diào),要使全黨在思想上、政治上和精神狀態(tài)上有顯著的進(jìn)步;江澤民提出“三個(gè)代表”重要思想,指出思想理論建設(shè)是黨的根本性建設(shè)、思想理論素質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的靈魂。中央在開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的意見中指出,堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念,是新時(shí)期共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的基本要求之一。共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念,是建立在馬克思主義揭示的人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)之上的,是科學(xué)的理想信念。中國(guó)特色社會(huì)主義,符合中國(guó)國(guó)情,符合全國(guó)各族人民的利益,是中國(guó)發(fā)展、走向富強(qiáng)的正確道路。共產(chǎn)黨員有了這樣的理想信念,才有了立身之本,才站得更高,眼界更寬,才能更自覺地為黨和人民的事業(yè)努力工作。

      思想上政治上的先進(jìn)性首先表現(xiàn)在理論上的先進(jìn)性。堅(jiān)持用馬克思主義理論武裝全黨,是黨員保持先進(jìn)性的根本。馬克思主義是科學(xué)的理論,對(duì)于共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),堅(jiān)定理想信念就要堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)認(rèn)識(shí)世界,認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。共產(chǎn)黨員必須努力學(xué)習(xí)和自覺運(yùn)用辯證唯物主義與歷史唯物主義的思想武器,把理想信念建立在科學(xué)分析的理性基礎(chǔ)之上,增強(qiáng)政治敏銳性和鑒別力,既要正確認(rèn)識(shí)資本主義經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí),又要正確認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)的基本矛盾及其發(fā)展的歷史趨勢(shì);既要正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性,又要充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義制度的強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性;既要正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的曲折和反復(fù),又要正確認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律。進(jìn)入新世紀(jì)新階段,我們黨所處的國(guó)內(nèi)外環(huán)境、所肩負(fù)的歷史任務(wù)和黨員隊(duì)伍的現(xiàn)實(shí)狀況都發(fā)生了深刻變化,這對(duì)保持黨的先進(jìn)性提出了新的更高的要求,也使保持黨的先進(jìn)性面臨新的考驗(yàn)。特別是在當(dāng)前,國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)由于蘇東劇變而處于低潮,發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家處在經(jīng)濟(jì)文化上的相對(duì)強(qiáng)勢(shì)地位。于是,有的黨員理想信念動(dòng)搖,在誘惑面前不能潔身自好。這歸根結(jié)底,是共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念不堅(jiān)定。在開展黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中,我們要努力做到在對(duì)黨的先進(jìn)性建設(shè)的思想認(rèn)識(shí)上有新提高,在解決一些黨員和黨組織存在的突出問(wèn)題和影響改革發(fā)展穩(wěn)定、涉及群眾切身利益的實(shí)際問(wèn)題上有新進(jìn)展。堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的方針,建立新形勢(shì)下廣大黨員長(zhǎng)期受教育、永葆先進(jìn)性的長(zhǎng)效機(jī)制,切實(shí)把先進(jìn)性建設(shè)推向前進(jìn)。要抓緊抓好樹立堅(jiān)定的理想信念這個(gè)重要環(huán)節(jié)。要教育黨員認(rèn)識(shí)到,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義雖然是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程,我們現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,但現(xiàn)在的努力以及將來(lái)多少代的持續(xù)努力,都是朝著實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最終目標(biāo)前進(jìn)的。為此,全體共產(chǎn)黨員既要胸懷共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,又要從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)確定現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo),扎扎實(shí)實(shí)做好當(dāng)前的每一項(xiàng)工作。

      第四篇:共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)定理想信念

      共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)定理想信念于自俊

      胡錦濤同志在慶祝建黨九十周年大會(huì)上的講話中指出:“全黨同志特別是黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要不斷提高思想政治水平,堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的自覺性和堅(jiān)定性,咬定青山不放松,真正做到堅(jiān)定不移,矢志不渝”。

      回顧中國(guó)革命的光輝歷程,充分說(shuō)明了重提此論不僅重要而且必要。

      戰(zhàn)爭(zhēng)年代,朱德、賀龍面對(duì)血雨腥風(fēng)的屠殺和高官厚祿的利誘,毅然脫下皮鞋穿草鞋,走向了井岡山;多少錦衣玉食的富家少爺、小姐放下安逸選擇清貧,奔向延安;長(zhǎng)征路上,爬雪山、過(guò)草地,喝雪水、啃樹皮,仍然斗志昂揚(yáng);面對(duì)敵人嚴(yán)刑拷打,江姐慷慨激昂,“竹簽子是竹子做的,共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的”。他們之所以能夠如此,就是因?yàn)樗麄冇兄鴪?jiān)定的共產(chǎn)主義信念,有著共同的信仰。

      和平建設(shè)時(shí)期,王進(jìn)喜、焦裕祿、孔繁森、任長(zhǎng)霞等英-1-

      雄似群星光耀神州。地委書記的好榜樣楊善洲堅(jiān)守精神家園不動(dòng)搖,組織部長(zhǎng)祁愛群忠于黨的事業(yè)不懈怠,紀(jì)委書記王瑛嚴(yán)守黨的紀(jì)律不松懈,老英雄李文祥只講奉獻(xiàn)不索取……一面面光輝的旗幟引領(lǐng)著時(shí)代鏗鏘向前。他們也同樣擁有共同的理想信念:共產(chǎn)主義。

      相反,缺失信仰,就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn),就不會(huì)由忠貞不渝的追求,甚至就會(huì)使人在本質(zhì)上向動(dòng)物性淪喪??纯粗袊?guó)十大“億元貪官”排行——1.58億元不夠入榜,既驚訝又悲哀。失去信仰,人活著就欠高尚。深圳市長(zhǎng)許宗衡追星獵艷,終于進(jìn)入萬(wàn)劫不復(fù)之地;廣東韶關(guān)公安局長(zhǎng)葉樹養(yǎng)追名逐利,終于鋃鐺入獄,失去了自由身。他們的墮落令人痛惜、發(fā)人深省。

      對(duì)于轉(zhuǎn)型期的中國(guó),利益主體多元化,價(jià)值觀念多元化,社會(huì)心態(tài)多元化。金錢的泛濫使信仰松懈,官場(chǎng)慵俗使理想失色,市場(chǎng)的失信使社會(huì)畸形,人性倒退,道德滑坡,信仰缺失。人們感到談實(shí)惠遠(yuǎn)比談主義現(xiàn)實(shí)?!皩幵缸趯汃R車?yán)锟?,也不愿坐在自行車后笑”。商業(yè)領(lǐng)袖唐駿學(xué)歷造假、方舟子打假遇襲、富士康員工自殺事件,這一列事件的背后是信仰危機(jī),它遠(yuǎn)比經(jīng)濟(jì)危機(jī)危害大得多。

      我們常說(shuō)“人是要有點(diǎn)兒精神的”,精神從哪里來(lái)?源于我們的理想信念,源于信仰。我們作為組工干部、黨員,更應(yīng)該堅(jiān)定理想信念,筑牢我們的精神家園,啟動(dòng)信念的力量,才能譜寫出人生華麗篇章。

      第五篇:革命軍人要堅(jiān)定理想信念

      革命軍人要堅(jiān)定理想信念

      目 的:通過(guò)教育,使官兵們認(rèn)識(shí)到堅(jiān)定理想信念的重要性,進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念。

      授課人:

      對(duì) 象:全體官兵 時(shí) 間:25分鐘

      內(nèi) 容:

      1、堅(jiān)定理想信念的重要性

      2、要堅(jiān)定正確的理想信念

      3、要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念

      思考題:堅(jiān)定理想信念,在日常工作生活中我們應(yīng)該怎么做? 我授課的題目是革命軍人要堅(jiān)定理想信念。限于時(shí)間和篇幅,我今天主要講三個(gè)方面:一是堅(jiān)定理想信念的重要性;二是要堅(jiān)定正確的理想信念;三是要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念。

      一、堅(jiān)定理想信念的重要性 首先我們一起來(lái)聽一個(gè)故事:

      很多年前,一位貧苦的牧羊人帶著兩個(gè)年幼的兒子替別人放羊維生。一天,他們趕著羊來(lái)到一個(gè)山坡。這時(shí),一群大雁鳴叫著從他們的頭頂飛過(guò),很快消失在遠(yuǎn)處。小兒子問(wèn)父親:“大雁要飛到哪里去?”。牧羊人說(shuō):“它們要去一個(gè)溫暖的地方,在那里

      想信念是一個(gè)人的精神支柱和動(dòng)力源泉。確立怎樣的理想信念,直接關(guān)系到我們度過(guò)什么樣的人生,從根本上決定我們?nèi)松囊饬x與價(jià)值。

      談到理想信念,我想說(shuō)一說(shuō)紅軍長(zhǎng)征。

      大家都知道,長(zhǎng)征主要有三支大軍,其中:紅一方面軍翻越山脈18座,跨過(guò)大河24條,歷經(jīng)11省行程1萬(wàn)5千里;紅二方面軍行程1萬(wàn)7千里;紅四方面軍行程1萬(wàn)里。長(zhǎng)征途中,紅軍幾乎每天就有一次遭遇戰(zhàn),平均走360多里路才休息一次,每天行軍74里……

      大家對(duì)長(zhǎng)征印象最深的是爬雪山過(guò)草地。草地的水中多數(shù)含有毒素,傷口被水一泡,就紅腫潰爛。有的人干渴難忍,喝上兩口,多數(shù)就會(huì)肚子發(fā)脹,發(fā)病甚至死亡。更要命的是饑餓。因?yàn)轲囸I,有的人甚至把糞便中沒有消化的青稞粒都吃了。

      紅軍長(zhǎng)征出發(fā)的時(shí)候,有20多萬(wàn)大軍,到會(huì)師的時(shí)候剩下多少呢?只有幾萬(wàn)人。長(zhǎng)征途中,有各種我們現(xiàn)在難以想象的艱難困苦。但是,最終紅軍將士用雙腳走出了中國(guó)軍史乃至世界軍史上的奇跡,靠的是什么?就是一種堅(jiān)定的理想信念。有人形容紅軍長(zhǎng)征,就是用一部鮮血寫就的史詩(shī),一座用信念筑成的豐碑。

      相傳當(dāng)年,乾隆下江南,看見運(yùn)河上船來(lái)船往、熙熙攘攘,就問(wèn)身邊的大臣:“他們都在忙些什么?”大臣和珅回答:“無(wú)非名利二字?!痹诤瞳|看來(lái),人生在世也就是為名為利。和珅為名利而活,最終下場(chǎng)是因貪污自盡,死后遺臭萬(wàn)年。電視劇《潛伏》大家應(yīng)該都看過(guò),里面有這樣一個(gè)情節(jié):國(guó)民黨特務(wù)李涯諷刺用情報(bào)換美元的謝若林“沒有信仰”。謝若林回答很干脆也很無(wú)恥,他說(shuō):“我有信仰,我信仰生存主義”。在謝若琳看來(lái):為生存,其他一切都可以無(wú)所謂,他最后的結(jié)局自然也非常悲慘。視安逸為生活目的,那也是一種理想,愛因斯坦把它叫做“豬的理想”。

      胡錦濤總書記指出:理想信念是思想和行動(dòng)的“總開關(guān)”、“總閘門”,理想的滑坡是最致命的滑坡,信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖。一個(gè)人如果不能堅(jiān)定正確的理想信念,就會(huì)迷失方向、墮落變節(jié);一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨如果不能堅(jiān)定正確的理想信念,就會(huì)走向衰亡、鑄成歷史悲劇,蘇聯(lián)解體就是很好的例證。

      值得注意的是,當(dāng)前各種思想文化相互交織,人們思想活動(dòng)的選擇性、多變性和差異性明顯增強(qiáng),蔑視理想的拜金主義、享樂主義各種不良思想已經(jīng)開始并且正在損害我們的社會(huì),資本主義意識(shí)形態(tài)也千方百計(jì)向我們滲透。美國(guó)中央情報(bào)局的老祖宗杜勒斯曾經(jīng)赤裸裸地說(shuō)過(guò):“我們要把共產(chǎn)主義精神連根拔除,將其

      距一千多年,在談到理想和事業(yè)的時(shí)侯,從字面看,他們的觀點(diǎn)是一致的,都主張要有“高”“大”“遠(yuǎn)”之志。然而,兩人所談?wù)摾硐氲膬?nèi)容是很不相同的。諸葛亮說(shuō)的“高”“遠(yuǎn)”之志是要成霸業(yè)、“興漢室”,變?nèi)龂?guó)鼎立為一統(tǒng)天下。黃興的“大者”“遠(yuǎn)者”之事就是要“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”,推翻清王朝。很顯然,選擇和樹立什么樣的理想信念,是從其所處的時(shí)代和各自的階級(jí)利益出發(fā)的。

      我們的軍隊(duì)是臵于黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)之下的武裝集團(tuán),作為當(dāng)代革命軍人,個(gè)人理想就應(yīng)該自覺與黨和軍隊(duì)的理想保持一致,正確處理好個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系,自覺抵制一切低俗、腐朽、錯(cuò)誤思想的侵蝕,始終堅(jiān)定正確的理想信念,特別是要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念。

      三、要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念

      中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念是中華民族的歷史選擇。它主要包含三方面:其一,它綜合性地包含著社會(huì)生活各個(gè)方面的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。它向我們描繪了社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、日常生活等多方面的理想狀態(tài)。其二,它把理想與信念包含在一起,形成共同的理想信念。其三,它不單單是一個(gè)理想目標(biāo),而且包括追求和實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想目標(biāo)的道路和方式。道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路,方式就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

      道路。在中國(guó),也沒有哪一個(gè)政黨有這樣的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

      作為當(dāng)代革命軍人,我們就要學(xué)習(xí)紅軍長(zhǎng)征堅(jiān)定不移跟黨走的精神,堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),始終做到聽黨指揮。

      二要堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。現(xiàn)在有的人片面地看待問(wèn)題,質(zhì)疑有中國(guó)特色的社會(huì)主義。有的是別有用心,有的是沒有科學(xué)地分析問(wèn)題。

      全世界有100多個(gè)資本主義國(guó)家,進(jìn)入發(fā)達(dá)國(guó)家行列的不過(guò)20個(gè)。這些人并沒有因?yàn)閷?shí)行資本主義制度的大多數(shù)國(guó)家的不發(fā)達(dá)狀態(tài),而對(duì)資本主義進(jìn)行全盤否定,這本身就很耐人尋味。20世紀(jì)以來(lái),世界上有100多個(gè)殖民地半殖民地國(guó)家獲得獨(dú)立,各自選擇了不同的社會(huì)制度發(fā)展自己。應(yīng)該說(shuō)各有成就和坎坷,但從總體上說(shuō),社會(huì)主義新中國(guó)成就更大。

      在二戰(zhàn)以后的幾十年來(lái),資本主義通過(guò)與社會(huì)主義的較量,不斷進(jìn)行自我調(diào)整,包括借鑒社會(huì)主義的一些有效作法,使自己得到了新的發(fā)展,但是它的本質(zhì)仍然沒有改變。資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)全球化同時(shí),它的文化、政治和意識(shí)形態(tài)也在全面推進(jìn)。現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)的理想信念必然想方設(shè)法消解社會(huì)主義的理想信念。由于存留世界的社會(huì)主義大國(guó)只有中國(guó),因此我們將會(huì)受到更為猛烈的滲透。如果我們不能堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念,那么,中國(guó)不可避免會(huì)走向衰落。

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