第一篇：解說詞在人文自然類紀錄片中的重要性

J07091225 楊漩

《紀錄片的創(chuàng)作》黎力老師

2010/10/30 解說詞在人文自然類紀錄片中的重要性

——以《世紀臺灣》為例

摘要：解說詞是對人物、畫面、展品或旅游景觀進行講解、說明、介紹的一種應(yīng)用性文體。而紀錄片的解說詞是區(qū)別于畫面的另一種對紀錄片信息表達的有聲語言。解說詞一般對畫面有依附感，但不是對畫面的簡單重復(fù)，它對畫面有高度的補充、豐富、點題、渲染等作用。因此在紀錄片表達上占據(jù)重要地位。本文將通過《世紀臺灣》來研究解說詞的重要性。

關(guān)鍵詞：解說詞

紀錄片

世紀臺灣

重要性

紀錄片是以真實生活為創(chuàng)作素材，以真人真事為表現(xiàn)對象,并對其進行藝術(shù)的加工與展現(xiàn)的，以展現(xiàn)真實為本質(zhì)，并用真實引發(fā)人們思考的電影或電視藝術(shù)形式。紀錄片的核心為真實。本文將介紹人文自然類的電視紀錄片中的解說詞，來說明其起到的重要作用。而這一類紀錄片往往吸引著大多數(shù)觀眾的眼球。各大制作公司都投入巨大資金來制作這類的大片。此類著名的紀錄片有《美麗中國》，《地球脈動》等等，它們不僅僅以優(yōu)美的景色和神奇的奧秘來引起大家觀眾，更重要的是通過解說詞，以一個個故事的形式來講述紀錄片里真實而精彩的畫面。

由于受到畫面和環(huán)境的制約，紀錄片常常呈現(xiàn)為無序狀態(tài)，敘事結(jié)構(gòu)不完整，需要畫面外的解說詞來承擔(dān)這一部分的敘事任務(wù)，以此來達到自然流暢的傳播效果。觀眾在感受到有限的畫面空間時，運用解說詞來再造無限的畫外空間，使觀眾的思維得到釋放和擴展，豐富了畫面內(nèi)容的同時，也使紀錄片的情節(jié)更富有連貫性和敘事性。所以解說詞是我們再談起紀錄片時不得不提到的重要的角色。

大型電視紀錄片《世紀臺灣》是臺灣政府為了宣傳臺灣，促進臺灣旅游而拍攝的十一集系列紀錄片?！妒兰o臺灣》將全部以高清晰度方式拍攝，將使觀眾置身于中國臺灣的多彩風(fēng)光和人文景觀中，包括時空走廊--蘇花公路，日昇之岬--恒春半島與古城，婆娑花神--白河蓮鄉(xiāng)，神圣之旅--阿里山與森林鐵道等組成的以自然風(fēng)光為主，人文景觀相輔相成的絕美紀錄片，其中還展現(xiàn)了純樸又熱情的民風(fēng)。

而我將以第三集：琉璃世界--水沙連與日月潭為例，來說明解說詞的重要作用。這一集主要講的內(nèi)容有日月潭當(dāng)?shù)氐N將近八十種，舞姿翩韆的蝴蝶蔚為景觀，世界頂極「阿薩姆紅茶」J07091225 楊漩

《紀錄片的創(chuàng)作》黎力老師

2010/10/30 的茶園就位在魚池鄉(xiāng)貓藍山，風(fēng)景秀麗，是當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)的「綠色寶石」。全臺灣碩果僅存的「蛇窯」更焠煉出聞名全國的民藝陶。臺灣真正的地理中心位于埔里的虎頭山，「埔里酒廠」更是文人雅士心中所嚮往的浪漫酒鄉(xiāng)?！感馑隆构┓钪袊瞥呱蚀髱煹撵`骨，人間天堂何需遠求，喜悅自在的東方琉璃世界就在眼前。

正是由于解說詞與畫面的相互配合，相互依存，相互加強的關(guān)系中形成自身的特點，所以他發(fā)揮著獨特的功能。

一、敘事功能

紀錄片是敘事的藝術(shù)。在敘事過程中，為了使觀眾迅速地了解事件的概括，對事件的發(fā)生時間、地點、人物等要素進行交代。第三集開始之初，畫面停留在一片種滿茶葉的山坡上，然后是整片的鮮花，微風(fēng)吹拂著花海。這時，便借用一段富含哲理的解說詞引出“每個人心中都有一畝田，若能以希望和夢想為種子，勤家照料，就能灌溉出一片春風(fēng)和煦的幸?；▓@。”引人入勝的感覺，想立即進入畫面中去游覽。接著便指出地點所在，“就在臺灣的正中心，隱藏著一座滿溢這幸福的夢想花園，便是位于南投縣的水沙連，與日月潭緊緊相依著?！庇^眾就知道，自己現(xiàn)在看到的就是聞名遐邇的日月潭。開頭部分，還引用了一個傳說“邵族的祖先為了獵捕一頭白鹿而發(fā)現(xiàn)了日月潭?！敝v述了其由來，隨后邵族漁民就逐波而居，形成了日月潭邊「水上人家」的特色景觀。一種“柳暗花明又一村”的無限遐想。

二、補充和強化功能

運用長鏡頭、特寫鏡頭加以表現(xiàn)和突出時要結(jié)合解說詞對畫面的補充，使觀眾對細節(jié)產(chǎn)生深刻的印象。

一個充滿傳奇色彩的地方，少不了有當(dāng)?shù)赝林竦募木?。畫面中出現(xiàn)了一群穿著極具民族特色服裝的少男少女，伴隨著歡快的音樂激情地舞蹈。覺著很新奇，很好玩，但是不知道是什么人在跳什么舞。于是解說詞便告知觀眾是邵族的后人在跳著傳統(tǒng)的舞蹈，還有關(guān)于他們的一些生活方式以及他們居住的水上閣樓。遠看一簇簇野草似的漂浮在水面上，聽解說詞才知道。那是漁民種植在水面上的蔬菜，因為他們世代居住在水上，所以就用橡皮筒圍成一塊塊水上田地來種植用。后來，長鏡頭又移交到初始見到的滿山遍野綠油油的茶葉。不懂茶的人們還以為那就是普通的綠茶。結(jié)果一聽解說詞便吃驚了，那就是世界頂級的阿薩姆紅茶。世界三大紅茶之一。聽它補充的說明，長見識了。早在1926年，日本政府從印度引進阿薩姆紅茶。由于氣候和水土條件優(yōu)越，培育出頂級品種的紅茶，曾經(jīng)還是日本天皇的貢品。當(dāng)?shù)鼐用褚惨苑N植阿薩姆紅茶而收益頗豐。當(dāng)特寫鏡頭給到滾動著水滴的葉片時，還真看不出茶葉有什么區(qū)別。解說詞雖然簡短幾句，便能讓我們知道了不少。J07091225 楊漩

《紀錄片的創(chuàng)作》黎力老師

2010/10/30

三、抒情表意和提煉升華功能

從目前的紀錄片看來，沒有哪一部紀錄片可以擺脫人為的參與，或多或少都殘留著創(chuàng)作者的思想印跡。由于畫面的有限性和局限性，無法完全地展現(xiàn)創(chuàng)作者的意圖，只有運用解說詞來加以對畫面內(nèi)容的延伸。

片子的結(jié)尾部分，是作者對這篇熱土的無限贊美。運用優(yōu)美的，擬人的解說詞來表達對水沙連和日月潭的熱愛?！皠尤嗣谰?，醇如美酒。景不醉人，人自醉。景物如詩，江山如畫。這片撼動人心的靈性之鄉(xiāng)，能讓頑石點頭，在庸庸碌碌的心也能體悟幾許禪意。?！倍嗝从许嵨兜脑娋涫亲髡邔γ谰暗恼媲懈惺??！皰侀_世俗枷鎖，將水沙連與日月潭的美景盡收眼底，洗凈心中的塵埃，讓內(nèi)在的光芒與湖山大地相映生輝?！弊髡叻路饏⑼噶巳松?，欲成仙而去。正是突出了日月潭的純凈和秀麗，也使紀錄片的主題得到了升華，而正是得益于解說詞的功效。

四、結(jié)構(gòu)功能

紀錄片的畫面往往是跳躍、無序、散亂的，只是從現(xiàn)實生活中選取最有代表性意義的片段進行組接來表現(xiàn)作者的創(chuàng)作目的。為了使紀錄片敘事結(jié)構(gòu)完整，就需要解說詞進行輔助串聯(lián)。其中有一段的畫面是這樣的。正在沏茶，然后品茶，隨后就跳到窯洞了。如果沒用解說詞，還真是不能理解這是為什么。因而，你會聽到，“好茶還得需要搭配好茶具，才能兩全其美。好茶具不需要天涯海角的尋找，距離日月潭不遠的水底鄉(xiāng)，就能尋覓的相親濃厚的絕世好陶?！苯酉聛砭鸵雠_灣碩果僅存的蛇窯陶器?？芍^是銜接的恰如其分。好茶需要好陶，陶器需要好的窯洞才能燒制出來。結(jié)構(gòu)上就顯得自然了。還有一處畫面，溪水流著就流進酒窖中去了。原來是當(dāng)?shù)氐暮盟会勗斐蓸O品的女兒紅。這種酒還遠銷海外，而這種酒的原型就是全國有名的紹興酒。一切都從解說詞說了解到。

這種類型的紀錄片，主體始終是畫面，為的是讓觀眾好好的欣賞畫面。而這種片子的解說詞，它的用聲輕美柔和，節(jié)奏舒緩，語言親切真摯，也是為了讓觀眾聽的舒服，配合著畫面更好的欣賞片中的宜人風(fēng)光。畫面與解說詞的搭配在記錄片中實現(xiàn)了傳達思想，表達主題。紀錄片的畫面需要靠文字來對事物、事件進行描述，以及詞語的渲染來感染受眾，使人們在對其所表述的內(nèi)容有所認識和了解的同時，起到更進一步加深認知和感受的作用。

完美的人文自然類記錄不僅取決于畫面的唯美，更加關(guān)系到解說詞在紀錄片中的作用。若一部紀錄片依賴于長鏡頭來敘事只會顯得枯燥單調(diào)，在通過摘取若干片段進行組接，根據(jù)畫面特點來靈活地結(jié)合解說詞，使彼此割裂的畫面更自然，也更生動更具體地傳達紀錄片中的主題思想，真正地發(fā)揮出它的魅力。所以解說詞在紀錄片中的重要是任何無法取代的。J07091225 楊漩

《紀錄片的創(chuàng)作》黎力老師

2010/10/30 參考文獻：

付娥--《電視解說詞寫作的藝術(shù)追求》 《新聞愛好者》2008年8月（下）《記錄之門》 譚天 陳強編著 暨南大學(xué)大學(xué)出版社 《電視寫作教程》 姚冶蘭著 中國傳媒大學(xué)出版社 《電視解說詞寫作》 徐舫州著 北京師范大學(xué)出版社

第二篇：人文關(guān)懷在兒科護理的重要性

人文關(guān)懷在兒科護理的重要性

【摘要】目的分析在兒科護理中應(yīng)用人文關(guān)懷的重要作用。方法觀察我院患兒采用人文關(guān)懷護理的方法和效果。結(jié)果患者的滿意度從83%提高到93%以上，患兒及家長的投訴率明顯下降。結(jié)論在兒科護理需引入人文關(guān)懷，要把“以人為本”的護理理念和實踐貫穿于整個臨床護理工作中，實行人道的、個性化的護理服務(wù)，不斷提高護理質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞】人文關(guān)懷；兒科；護理

醫(yī)學(xué)是認識人類生命活動規(guī)律，保護和促進人類健康、預(yù)防和治療疾病的科學(xué)。它包括兩方面的內(nèi)容，一方面醫(yī)學(xué)是自然科學(xué)的一個分支，另一方面其研究對象是人[1]。隨著經(jīng)濟的發(fā)展、社會的進步，“生理-心理-社會”醫(yī)學(xué)模式已經(jīng)不再是人類追求的最完美的模式，整體的、人性化的護理服務(wù)體系已經(jīng)越來越被人們認可和關(guān)注[2]。而在兒科護理中，引入人文關(guān)懷對于提高兒科護理質(zhì)量同樣十分重要。筆者從人文關(guān)懷的角度出發(fā)，論述如何為患者提供優(yōu)質(zhì)、優(yōu)量的護理服務(wù)，從而提高整體護理質(zhì)量為患者服務(wù)。人文關(guān)懷的重要性

1.1 人文關(guān)懷是社會發(fā)展的需要隨著“生理-心理-社會”醫(yī)學(xué)模式和現(xiàn)代整體護理模式的不斷推進，護理服務(wù)的內(nèi)涵發(fā)生了深刻的變化。護理人員在工作中既要重視疾病又要重視心理，既要重視局部又要重視整體，也就是說既要重視“生物屬性”更因重視“人文關(guān)懷”，要達到“人文關(guān)懷”和“科學(xué)精神”的完美結(jié)合。

1.2 人文關(guān)懷在兒科護理的重要性由于兒科存在著特殊性，當(dāng)其生病住院時，父母格外緊張焦慮，往往會對醫(yī)護人員提出較高的要求，稍有不慎，可能就會引起患者家屬的投訴。這樣，護士既要配合醫(yī)生醫(yī)治小兒機體上的疾病，又要顧及多個家屬的情感需求，根據(jù)不同年齡階段的小兒心理特點和患病小兒不同的心理反應(yīng)，給予恰當(dāng)?shù)淖o理，避免出現(xiàn)此類糾紛。兒科護理工作較成人護理更復(fù)雜，醫(yī)療糾紛也相對較多，這就需要兒科護士更要注重人文學(xué)知識的學(xué)習(xí)，在關(guān)注疾病的同時，關(guān)注患兒及家屬的心理需要，促進患兒早日康復(fù)、恢復(fù)健康。

1.3 提高了護理人員素質(zhì)隨著醫(yī)學(xué)的發(fā)展，社會對護理工作的要求越來越高，因此，護理人員的素質(zhì)也應(yīng)當(dāng)相應(yīng)提高，這樣，才能體現(xiàn)護理人員的風(fēng)采和工作能力，能提高患兒及家屬的滿意度，親合護患關(guān)系，提高整體護理質(zhì)量。因此，我們加強了這一方面的學(xué)習(xí)。在全院護理人員中開展禮儀培訓(xùn)，進行日常禮儀、電話禮儀、上崗禮儀等訓(xùn)練等。此外，我們加強了護理人員專業(yè)素質(zhì)的提高，通過對其基本功的加強與學(xué)習(xí)，提高了工作能力，贏得了家長的贊許。

1.4 減少護理糾紛投訴的發(fā)生由于我們開展人文關(guān)懷及整體護理，使護理行為規(guī)范、優(yōu)良，得到了患兒家屬的認可，促進了護患間的理解，把我科護理糾紛和患者投訴消滅在萌芽狀態(tài)。我科人文護理方法

2.1 注重細節(jié)護士在日常護理工作中使用文明用語，在給患兒做治療時，應(yīng)禮貌稱呼患兒并用通俗易懂的語言向其解釋。在打針或輸液、采血時，說一些鼓勵性語言：“我知道你最勇敢了，你肯定會不哭的”，“小男子漢，你最堅強了，不怕痛的”等；對于一些能夠合作的患兒在穿刺時，則讓他們起一個榜樣的作用，同時暗示、激勵患兒，這樣小孩子心理上能接受，就能很好地配合的護理人員開展工作，提高工作效率[3]；此外，護理人員還應(yīng)當(dāng)運用非語言溝通技巧提供微笑服務(wù)，如主動觸摸患兒、微笑面對患兒、主動表揚患兒，表達關(guān)心、體現(xiàn)理解、安慰、支持，使患兒有安全感。

2.2 具體護理工作方式要靈活患兒由于血管脆弱，使得護理人員在輸液時不好操作，易造成反復(fù)，加重患兒的負擔(dān)。因此，護理人員對要進行輸液的患兒盡量采用留置針，減少患兒的痛苦。具體操作時只需一名家長在旁協(xié)助，可減輕患兒躁動，又體現(xiàn)人性化的操作，這樣家長也感到滿意，從而減少護患糾紛的發(fā)生。

2.3 從患兒心理出發(fā)，提供相應(yīng)的玩具供患兒玩樂由于小孩子年齡小，天性就喜歡玩耍，如果在住院期間不能提供相應(yīng)的玩樂設(shè)施，可加重患兒的不開心。因此，護理人員要從患兒的實際情況出發(fā)，給患兒提供兒童娛樂室、地面鋪設(shè)塑膠地板、各種玩具及簡易的滑梯、蹺蹺板，病區(qū)走廊張貼各種卡通畫、認圈識字表等，營造一份溫馨舒適的治療環(huán)境，減少患兒的恐慌心理[4]。

2.4 人性化的服務(wù)針對兒科患者的特殊情況，可將主管醫(yī)生、主管護士、科主任及護士長的照片、便民措施和住院規(guī)則以彩圖的形式張貼在每個病房的門口，可供患兒及家長隨時查閱。另外，對于一些醫(yī)學(xué)知識和常見疾病如感冒、發(fā)熱等預(yù)防措施以卡通或彩色圖片的形式張貼在患兒的病床前或走廊、過道上，讓家長和患兒可以醒目的看到并得到提醒?；純撼鲈呵埃o理人員要做好出院宣教指導(dǎo)，并提供科室或醫(yī)生、護士的電話，方便家長電話咨詢。結(jié)果

我們實施后通過調(diào)查問卷、當(dāng)面征求意見等方式調(diào)查患者滿意度，由原來的83%提高到93%，減少疾病復(fù)發(fā)，患兒生活質(zhì)量得到提高。實施出院健教卡5年多來，普遍提高了出院患者自我維護健康意識，自覺復(fù)查，遵醫(yī)合理用藥，減輕了患者及家屬的心理、經(jīng)濟負擔(dān)，提高患者的生活質(zhì)量，提高社會效益。

總之，人文關(guān)懷是一個新的理念，而人文護理模式要求我們把常規(guī)的醫(yī)療護理工作與患者自身的個性特征相結(jié)合，制定出靈活、貼切的有針對性的護理服務(wù)措施，以滿足兒童患者的不同需求。倡導(dǎo)人文關(guān)懷、實施人文化護理，是醫(yī)學(xué)發(fā)展的必然產(chǎn)物，是社會發(fā)展的必然結(jié)果。滿足服務(wù)對象全方位的需求是醫(yī)院立足于當(dāng)今醫(yī)療市場的根本。幾年來，通過全體醫(yī)護人員和我院各方員工的大力支持下，人文護理這一全新的服務(wù)理念已逐步深入到醫(yī)院的各項工作中。在今后，我們要把“以人為本”的護理理念和實踐貫穿于整個臨床護理工作中，實行人道的、個性化的護理服務(wù)，不斷提高護理質(zhì)量。

兒內(nèi)三丁海榮

第三篇：人文關(guān)懷在兒科護理中的重要性(正文)

南華大學(xué)積雪教育學(xué)院畢業(yè)論文

醫(yī)學(xué)是認識人類生命活動規(guī)律，保護和促進人類健康、預(yù)防和治療疾病的科學(xué)。它包括兩方面的內(nèi)容，一方面醫(yī)學(xué)是自然科學(xué)的一個分支，另一方面其研究對象是人。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，社會的進步，人們對生存質(zhì)量有了更高的要求?！吧硪恍睦硪簧鐣贬t(yī)學(xué)模式已經(jīng)不再是人類追求的最完美的模式，整體的、人性化的護理服務(wù)體系已經(jīng)越來越被人們認可和關(guān)注。本文從人文關(guān)懷的角度出發(fā)論述如何為患者提供優(yōu)質(zhì)、優(yōu)量的護理服務(wù)，從而提高整體護理質(zhì)量。

1、護理與人文關(guān)懷

整體護理的人文內(nèi)涵核心是護理工作者首先要尊重人，關(guān)愛人，以人為本。如果抽掉這個現(xiàn)代人文關(guān)懷的核心，再完善的整體護理程序可能在實踐中也只是流于形式，而無法達到優(yōu)質(zhì)護理效果，進而阻礙整體護理的發(fā)展。我們應(yīng)認識到病人是整體的“社會人”，樹立“以病人為中心”的護理行為方式，擴大護理服務(wù)范圍，滿足病人需要。

關(guān)懷(caring.又稱為關(guān)心、關(guān)愛、關(guān)懷照顧等)是護理的核心概念與中心任務(wù)，有效的關(guān)懷能增強病人應(yīng)對壓力的能力，促進病人的康復(fù)。病人在整體護理中感 受的關(guān)懷越深，對護理的滿意度就越高。在整體護理中，要提高病人對護理工作的滿意度，保證護理質(zhì)量，護士必須注重對病人的人文關(guān)懷。主要表現(xiàn)在護士善 于從不同病人的眼神、表情言語、體態(tài)中讀懂他們的需要、痛苦和渴望，并能不遺余力地滿足他們的需要，哪怕是極其細微的小事，例如我科曾收住一名重癥感染伴敗血癥的患兒，患兒家屬心理非常恐懼，我們不論做心理輔導(dǎo)，詢問病情，健康教育及各項治療護理等見面的時候總是面帶真誠的微笑，支持她，關(guān)心她，使她對孩子早日康復(fù)充滿信心，出院后，家屬對我們的工作表示衷心感謝。

2、人文關(guān)懷應(yīng)用于兒科護理的必要性

2.1人文關(guān)懷是社會發(fā)展的需要

近代護理學(xué)創(chuàng)始人南丁格爾曾說:“人是各種各樣的，由于社會、職業(yè)、地位、民族、信仰、生活習(xí)慣、文化程度的不同，所得疾病的病情輕重也不同，要使千差萬別的人都能達到治療和健康所需要的最佳身心狀態(tài)，本身就是一項最精細的藝術(shù)。

隨著“生理一心理一社會”醫(yī)學(xué)模式和現(xiàn)代整體護理模式的不斷推進，護理服務(wù)的內(nèi)涵發(fā)生了深刻的變化。人既是生物的人，又是社會的人，在護理工作中既要重視疾病又要重視心理，既要重視局部又要重視整體，也就是說既要重視“科學(xué)精神”又要重視“人文精神”，要達到“人文精神”和“科學(xué)精神”的完美結(jié)合，而且，隨著時代的發(fā)展，人們的健康需求不斷擴展，“人文精神”會越來越顯示出它的獨特價值。

2.2人文關(guān)懷在兒科護理中的特定意義

兒科存在著特殊性，兒童是祖國的未來，也是家中的小皇帝、小寶貝，當(dāng)其生病住院時，父母格外緊張焦慮，往往會對醫(yī)護人員提出較高的要求，護士既要配合醫(yī)生醫(yī)治小兒機體上的疾病、考慮小兒心理需求，又要顧及多個家屬的情感需求，要根據(jù)不同年齡階段的小兒心理特點和患病小兒不同的心理反應(yīng)，給予恰當(dāng)?shù)淖o理。因此，兒科護理工作較成人護理更復(fù)雜，醫(yī)療糾紛也相對較多，這就需要兒科護士更要注重人文學(xué)知識的學(xué)習(xí)，在關(guān)注疾病的同時，關(guān)注患兒及家屬的心理需要。堅持“以人為本、關(guān)愛生命、呵護健康、奉獻社會”的服務(wù)觀念，這不僅能促進患兒早日康復(fù)、恢復(fù)健康，也有助于減少或防止糾紛的發(fā)生，化解相關(guān)矛盾。

2.3人文關(guān)懷對護士自身素質(zhì)的提高

護士的職業(yè)形象是護士良好職業(yè)素質(zhì)的具體體現(xiàn)。社會對護理工作的要求越來越高。體現(xiàn)護理工作信譽、特長、精神風(fēng)貌、人員素質(zhì)、整體實力的良好的護理形象，可以提高患兒及家屬的滿意度，親合護患關(guān)系，提高整體護理質(zhì)量。為了更好地塑造護士形象，我們注重儀表、審美等綜合能力的培養(yǎng)，在全院護理人員中開展禮儀培訓(xùn)，進行日常禮儀、電話禮儀、上崗禮儀等訓(xùn)練，美化護士的言行、舉止，樹立護士的良好職業(yè)形象。

護理形象不只是外在形象，更使人感到其嚴密的管理、嚴謹?shù)淖黠L(fēng)和可依賴的技術(shù)。因此，我們還開展了“星級護士”評比活動。通過護理質(zhì)量、服務(wù)質(zhì)量、護士形象等多方位考核評比出技術(shù)上精益求精、不斷創(chuàng)新，工作中精心周到的護理患者，注重對患者的人文關(guān)懷，滿足患者各種需求，提供全程優(yōu)質(zhì)服務(wù)，深受患者好評的護士為“明星護士”。激發(fā)全體護士的工作積極性，使護理人員把外在美與

內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一作為共同的目標(biāo)取向，自覺地將日常表現(xiàn)護理形象的工作，轉(zhuǎn)化為有意識地、積極地、創(chuàng)造性地塑造良好護理形象的行動。

3、人文關(guān)懷在兒科護理中的實施

3.1營造人文氛圍

從人文關(guān)懷的要求上說，兒科病房應(yīng)根據(jù)兒童生理與心理特點設(shè)置獨特環(huán)境，如使用防滑地板，墻上懸掛各種壁畫，以自然景色和可愛的卡通人物為主，畫面色彩溫和寧靜，使人心情愉悅、歡快。被褥以溫馨的天藍色為主，消除兒童恐懼心理，此外，還要設(shè)置便捷的傳呼系統(tǒng)，隨時使患兒及家屬得到護士的幫助。營造一種充滿人性化、人情味，關(guān)心患者、尊重患者，以患者利益和需要為中心的人文環(huán)境。

3.2倡導(dǎo)人文服務(wù)

對于患兒來講護士扮演著多種角色，母親、姐姐、老師、朋友等。護士與患兒接觸最多，護士的一言一行、一舉一動都會給患兒及家長以深刻的心理影響。因此護理人員應(yīng)努力做到:熱情接、耐心講、認真做、細心觀、真實記、主動幫、親切送、熱情訪。

3.2.1熱情接實行“首迎負責(zé)制”

患者、家屬、來訪及探視人員到護士辦公室，護士應(yīng)面帶微笑、主動詢問，并提供適當(dāng)?shù)膸椭?。?dāng)新患者人院時，值班護士面帶微笑起立迎接，引導(dǎo)患者至床前，向患者及家屬介紹病房環(huán)境。首接護士在10min之內(nèi)至床前主動自我介紹，并介紹主管醫(yī)師、護士長、同病室的病友，示范床頭呼叫器的使用方法等。

3.2.2耐心講

實行“首問責(zé)任制”，對患者提出的問題及時給予詳細的解答，如患者有不理解的地方，耐心解釋至患者滿意為止，實現(xiàn)患者滿意率達到100%，護理服務(wù)零投訴。講解內(nèi)容包括:住院須知、探視、陪伴制度及科室相關(guān)規(guī)章制度、疾病相關(guān)知識、飲食注意事項、用藥方法及注意事項、藥物作用及主要不良反應(yīng)、各項檢查的配合及注意事項、術(shù)后注意事項、出院指導(dǎo)等。主動與患者及家屬交談，消除其不良情緒，建立患者及家屬積極的就醫(yī)心態(tài)。兒科護理中的健康教育需要注重細節(jié)，講求方式。一是要制定兒童健康教育活動計劃表，在介紹疾病防治、飲食要求、用藥指導(dǎo)、體育鍛煉等知識時，要根據(jù)兒童的認知水平和學(xué)習(xí)習(xí)慣選擇恰當(dāng)方式，如將健康教育內(nèi)容制成卡片，采用一對一方式進行、多示教、編寫講述小故事等，寓教于樂;二是可進行集體溝通，對某一季節(jié)發(fā)病率高的疾病對患兒家長進行集體溝通、宣教和檢查指導(dǎo);三是辦好兒童健康教育的宣傳欄、櫥窗，形式上要圖文并茂，版面上生動活潑，最好以兒童所喜聞樂見的卡通、漫畫為主。

3.2.3認真做

護理人員認真做好各項護理工作，努力提高技術(shù)操作水平，尤其靜脈穿刺技術(shù)。對嬰幼兒多撫觸、樓抱，善于用玩具逗其開心;對比較懂事的患兒可通過講故事、玩游戲、詢問一些學(xué)習(xí)、生活方面的需求，調(diào)節(jié)醫(yī)患關(guān)系及患兒的精神和心理狀態(tài)，盡快消除陌生感和“怕打針”的恐懼心理，減輕患兒痛苦?；A(chǔ)、專科護理措施落實到位。護理部每月抽查。

3.2.4細心觀

護理人員主動巡視病房，細心觀察病情變化，及時發(fā)現(xiàn)、解決出現(xiàn)的護理問題，確?；颊甙踩⑹孢m。把服務(wù)做到患者開口之前，避免患者呼叫，細心觀察患者及家屬的心理變化，對患者的病情變化做到及時發(fā)現(xiàn)，及時通知大夫，及時做出處理。

3.2.5真實記

及時、客觀、真實的記錄患者的病情變化，做到表述準(zhǔn)確、語句通順、字跡清晰、文字工整。

3.2.6主動幫

對危重及特殊患者做檢查時，科室至少派一名人員護送。為患兒及家屬提供各種生活的便利并協(xié)助其解決困難。

3.2.7親切送

協(xié)助患兒家屬辦理出院手續(xù)，由護士長或主管護士護送至電梯口或病房門口，目送患者康復(fù)出院。

3.2.8熱線訪

護士長或分管護士在患者出院時主動提供健康咨詢熱線，出院后半月內(nèi)由護士長或分管護士主動詢問患者的康復(fù)情況，做患者的健康向?qū)А?/p>

4、效果

4.1全面滿足病人的需求

高超護理技術(shù)與人文關(guān)懷是完善的結(jié)合，也是整體護理提高的重要體現(xiàn)，人文關(guān)懷讓病人感受到護士的關(guān)心、照顧，真正滿足了病人的需求，使護患關(guān)系更為融洽，病人對護理工作更放心。實施后通過問卷，當(dāng)面征求意見等方式調(diào)查病人滿意度由原來的90%提高到98%。

4.2減少疾病復(fù)發(fā)，患兒生活質(zhì)量得到提高

實施出院健教卡5年多來，普遍提高了出院病人自我維護健康意識，自覺復(fù)查，遵醫(yī)合理用藥，減輕了病人及家屬的心理、經(jīng)濟負擔(dān)，提高病人的生活質(zhì)量，提高社會效益。

4.3減少了護理糾紛投訴的發(fā)生

由于開展人文關(guān)懷及整體護理，使護理行為更加規(guī)范、更加優(yōu)良，善于運用傳播技巧與病人溝通交流，使病人和家屬感受到了醫(yī)護人員的關(guān)懷、愛護，促進了護患間的理解，使病人對醫(yī)院的醫(yī)療護理、各項檢查和收費項目等放心，使我科護理糾紛和病人投訴消滅在萌芽狀態(tài)。

總之，人文關(guān)懷是一個新的理念，而人文護理模式要求我們把常規(guī)的醫(yī)療護

理工作與患者自身的個性特征相結(jié)合，制定出靈活、貼切的有針對性的護理服務(wù)措施，以滿足兒童患者的不同需求。倡導(dǎo)人文關(guān)懷、實施人文化護理，是醫(yī)學(xué)發(fā)展的必然產(chǎn)物，是社會發(fā)展的必然結(jié)果。滿足服務(wù)對象全方位的需求是醫(yī)院立足于當(dāng)今醫(yī)療市場的根本。幾年來，通過全體醫(yī)護人員和我院各方員工的大力支持下，人文護理這一全新的服務(wù)理念已逐步深入到醫(yī)院的各項工作中。在今后，我們要把“以人為本”的護理理念和實踐貫穿于整個臨床護理工作中，實行人道的、個性化的護理服務(wù)，不斷提高護理質(zhì)量。

參考文獻

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〔6〕劉寶光.談醫(yī)療工作中的服務(wù)藝術(shù)[J].中華醫(yī)院管理雜志，1997(8):46 ~49

第四篇：人文教育在高中語文教學(xué)中的重要性論文

摘要：語文它不僅是我們需要學(xué)習(xí)和掌握的一門課程，而且是我們生活和工作中必要的一個交流工具。我國的素質(zhì)教育提出，對于語文的教學(xué)要更加人文化，使學(xué)生通過語文的學(xué)習(xí)更加具有人文精神，要兼顧語文這門課程的人文性與工具性，以達到高標(biāo)準(zhǔn)、高水準(zhǔn)的教學(xué)目標(biāo)。從高中語文教學(xué)中如何加強人文教育的角度展開探討，而且通過與傳統(tǒng)語文教學(xué)的比較，得出高中語文教學(xué)中人文教育的重要性。

關(guān)鍵詞：高中語文;人文教育;重要性

一、高中語文教學(xué)中人文教育的重要性

1.人文教育

人文教育對于我們來說其實已經(jīng)非常的熟悉，對于人文教育的真正涵義每個人都有自己不同的解讀與認識。一般來講，人文教育的實質(zhì)是要通過教育的手段來培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在氣質(zhì)，提高學(xué)生的人生境界，塑造高尚的人格。人文教育的精髓所在是探索發(fā)現(xiàn)人文教育在科學(xué)之中的價值，它是溝通自然科學(xué)與人文科學(xué)的橋梁。人文教育的目的不僅要讓學(xué)生能夠正確認識自然、社會、歷史等之間的關(guān)系，還要教會學(xué)生正確認識科學(xué)、自然、歷史的方法，能夠從中得出其價值。人文教育是以教育人為基礎(chǔ)，從而傳播與發(fā)揚一種人文精神，這種人文精神就是人們對于科學(xué)知識以及未知領(lǐng)域的探索精神，是特別值得提倡的一種文化蘊涵。

2.人文教育在高中語文教育中的重要性

現(xiàn)在我國正在普及素質(zhì)教育，在高中的語文教學(xué)中更要注重對學(xué)生的人文關(guān)懷，著重培養(yǎng)學(xué)生的人文個性，高中語文教育的最終目標(biāo)是要培養(yǎng)學(xué)生們的人文精神。營造一個富有人性的、充滿人情的、體現(xiàn)人道的高中語文課堂氛圍，這樣的教學(xué)方式能夠激發(fā)學(xué)生們的積極創(chuàng)造性，這是對于語文這一科目的重視以及對于高中學(xué)生的尊重。人文教育能夠充分體現(xiàn)以人為本的教育理念，豐富學(xué)生的文化底蘊，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。語文這一學(xué)科區(qū)別與其他學(xué)科的一個特點就是其具有人文性，高中階段的語文教學(xué)不僅僅要注重提高學(xué)生的應(yīng)用能力，更要加強對于學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。目前，高中語文的素質(zhì)教育要加強激發(fā)和鼓勵學(xué)生們潛藏的人文精神，所以在教學(xué)中要深入剖析課本中的人物形象，內(nèi)心活動以及人物情感世界，使得人文教育始終貫穿整個高中的語文教學(xué)過程中。這一要求是高中語文教育者一起奮斗與追求的目標(biāo)。

二、如何構(gòu)建高中語文教學(xué)中人文教育

要在高中語文教學(xué)中實現(xiàn)人文教育，主要包括以下三個方面的內(nèi)容：教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，課堂內(nèi)容的優(yōu)化，教學(xué)制度的完善。

1.教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變

以前傳統(tǒng)的高中語文教學(xué)之中，老師們大部分都是填鴨式的灌輸教育，這就造成了學(xué)生們不動腦經(jīng)、死記硬背，學(xué)生不能深入了解文本中所蘊含的內(nèi)容，更不能理解文本所講述的人文知識。而在人文教育中，高中的語文教學(xué)要求老師能夠深入剖析文本的人文文化，講授對于文本內(nèi)容的不同層次與不同程度的理解，重點培養(yǎng)學(xué)生們的人文個性與人文素養(yǎng)。目前情況下，我國的高中語文教學(xué)的課堂形式仍然是以講授為主，所以老師仍然是高中語文教學(xué)的主導(dǎo)角色，學(xué)生們就處在了一個被動聽課與被動接受的狀態(tài)。這種的教學(xué)模式之下，學(xué)生只是一個接受外來知識以及外來觀點的容器，而絕不會成為一個善于發(fā)現(xiàn)，勇于探索的主動學(xué)習(xí)者，漸漸地就會磨滅了對于人文精神的探索與靈感。高中的語文教育更應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生們對于人性的追求，對于文化的渴望，這就要求充分發(fā)揮學(xué)生們主動學(xué)習(xí)的積極性。在課堂生要加強老師與學(xué)生的互動，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，構(gòu)建一個和諧的氛圍，在這樣的環(huán)境下激發(fā)學(xué)生對于人文精神的追求與探索。2.課堂內(nèi)容的優(yōu)化與情景創(chuàng)建要使教育顯得富有人文氣息，那么就要讓教育跟生活有機地結(jié)合起來。所以要在高中的語文教學(xué)中倡導(dǎo)人文教育就要讓老師在堂課上善于將文本內(nèi)容與實現(xiàn)生活結(jié)合起來。運用生活中的實例分析課文中的內(nèi)容，這樣學(xué)生們更能貼切感受到課文中所講述的情感，容易激發(fā)出學(xué)生對人文的感受，從而引起學(xué)生情感上的共鳴。這種教學(xué)方法會使學(xué)生們從內(nèi)心真正感受課文的內(nèi)涵和作者的境界及情感，能夠正面引導(dǎo)學(xué)生去認識世界，感知世界，認識社會，探索人生的方法論，從而是學(xué)生能夠在高中這一重要的階段樹立正確的價值觀，豐富學(xué)生的人文精神。

3.教學(xué)制度的完善

之前，我國高中語文的教學(xué)內(nèi)容都是根據(jù)考試的范圍來定的，這樣就局限了課堂內(nèi)容，使得課堂內(nèi)容非常的枯燥單調(diào)，老師的教學(xué)形式也隨之單一化，從而很大程度上影響了學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展。所以要使高中語文教學(xué)更加的人性化，就要從根本上解決問題，那就是要進行教學(xué)制度的完善。新的教學(xué)制度要充分主張人文精神的發(fā)揚，注重學(xué)生追求人文個性，是高中語文課堂充滿活力，向人文教育的實施提供強有力的保障。

三、總結(jié)

綜上所述，在高中的語文教學(xué)中實施人文教育是非常重要的，高中階段對于學(xué)生的成長來說是一個非常重要的階段，所以要在這一重要的階段通過人文教育來激發(fā)學(xué)生的人文精神，提高學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀與價值觀，在高中語文中實施人文教育能夠提供培養(yǎng)與發(fā)揚學(xué)生的人文精神的平臺。

參考文獻：

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第五篇：大國崛起英國篇 觀后感 今天在課上看了央視在05年錄制的大國崛起紀錄片中的一部分

大國崛起英國篇 觀后感 今天在課上看了央視在05年錄制的大國崛起紀錄片中的一部分，片中向我們講述了英國在近代迅速崛起的過程。在感慨英國崛起之迅速的同時，片子中所講內(nèi)容背后那更深層次的內(nèi)涵，更值得人去思考。11月2日，英國發(fā)行了最新一版的五十英鎊紙幣，紙幣上面的人像是馬修-博爾頓和詹姆斯-瓦特。英格蘭央行稱本次新版英鎊的人像，采用的均會是在近代歷史上為英國做出杰出貢獻的人，而事實上，瓦特和博爾頓也理應(yīng)獲此殊榮。如果說工業(yè)革命拉開了英國成為“日不落”王朝的序幕的話，那么瓦特和博爾頓便是工業(yè)革命的奠基人。英法七年戰(zhàn)爭結(jié)束后，作為戰(zhàn)勝國的英國取得了整個歐洲的制海權(quán)。由此，英國與整個世界，尤其是與美國還有亞洲的貿(mào)易蓬勃發(fā)展了起來，世界市場開始初步形成。與此同時，海外市場對英國商品的大量需求讓棉紡織品等各種商品出現(xiàn)了供不應(yīng)求的情況。在當(dāng)時，英國的工場手工業(yè)還在依賴于人力，水力和風(fēng)力進行生產(chǎn)，生產(chǎn)力水平相對較低，而博爾頓和瓦特的合作，讓一切都發(fā)生了改變。這兩個人，一個是工場主，一個是煙草商人之后，看似沒有任何交集，但正是博爾頓的遠見卓識，加上瓦特的奇思妙想，創(chuàng)造出了近代史上最偉大的發(fā)明之一：瓦特蒸汽機。這一發(fā)明讓英國制造業(yè)完成了從手工工場到機器工廠的轉(zhuǎn)變，生產(chǎn)力大為提高，英國制造由此源源不斷地輸送向了世界各地，而英國也借此獲得了難以計數(shù)的財富。2007年發(fā)行的新一版二十英鎊紙幣上，印著亞當(dāng)-斯密的頭像，如果說博爾頓和瓦特點起了工業(yè)革命這把火，那么斯密便是在這把火上添了一把柴。就在博爾頓和瓦特為了新型蒸汽機的問世而忙碌的時候，斯密出版了那本著名的《國富論》，書中闡述了著名的“看不見的手”理論，開創(chuàng)了自由主義經(jīng)濟模式。這一理論一經(jīng)提出就在英國國內(nèi)引起了空前的轟動，自由主義經(jīng)濟模式更加促進了生產(chǎn)者的熱情，使得英國經(jīng)濟得到了更大的發(fā)展。與斯密理論相輔相成的還有英國頒布的世界上第一部專利保護法，這部法律在自由經(jīng)濟體制增加了諸如瓦特這樣的發(fā)明家進行發(fā)明創(chuàng)造的動力，保證了發(fā)明者在經(jīng)濟上可獲得的利益，正如斯密所說，人都是追求個人利益的，在個人利益的驅(qū)動下，新技術(shù)被不斷的研發(fā)出來，牛頓所引領(lǐng)的崇尚科**流被更加擴大化，英國大跨步的邁入了新時代。當(dāng)英國人與拿破侖的無敵鐵軍激戰(zhàn)，企圖奪取歐洲霸權(quán)的時候，我們還沉浸在康乾盛世的美好光景中無法自拔；當(dāng)牛頓在英國掀起了崇尚科學(xué)的浪潮的時候，我們的統(tǒng)治者卻堅持所謂的祖制而固步自封；當(dāng)蒸汽機，蒸汽火車爭相問世的時候，我們?nèi)栽跒槟懈椀纳罡械綕M足；當(dāng)新的制度為英女王帶來無上榮光的時候，我們的領(lǐng)導(dǎo)者仍在為封建制度的穩(wěn)固而不斷做出努力；當(dāng)英國的商品被運送到世界各個角落的時候，紫禁城里康熙帝那一句“我天朝上國無所不有”是那么的蒼白無力！于是，我們的炮臺被鐵甲艦的巨炮擊垮；于是，我們祖廟宗祠被入侵者隨意踐踏；于是，我們的舊制度蕩然無存；于是，我們的天朝上國變?yōu)榱四强杀陌胫趁竦亍v史是震撼人心的，但在這震撼背后，我們可以發(fā)現(xiàn)，英國的崛起與稱霸，絕不僅僅是依靠著它那所向無敵的皇家海軍，在那一艘艘鐵甲戰(zhàn)艦背后，是日不落帝國領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)，是先進的經(jīng)濟體制，是完善的保障體質(zhì)，是英國人不斷向前的心！我想，《大國崛起》的錄制，為的絕不僅僅是向我們展示外國的歷史，更是告訴千千萬萬的中國人，只有進步，才能自立自強。這種進步，絕不僅僅是軍事實力的進步，更是經(jīng)濟的進步，技術(shù)的進步，制度的進步。這種種的進步合在一起，帶來的就是整個國家綜合國力的提高。是的，中國人不稱霸，中國人愛好和平，但是，只有國家強大了，才能不受霸權(quán)的欺壓，才能守衛(wèi)我們所熱愛的安寧與和平。努力吧，勤勞而勇敢的中國人，為了那強盛的榮光能夠照耀在我華夏大地之上！