第一篇：《呼嘯山莊》鑒賞及學(xué)習(xí)心得

電影《呼嘯山莊》鑒賞及學(xué)習(xí)心得

不知道該書作者為何用這個名字作為此書的題目，我的理解是“呼嘯”在書中是指那山莊之外的狂風(fēng)暴雨與那漫天大雪來得那么肆意與猖狂，是人們不能預(yù)料與阻止的，而山莊里發(fā)生的事情也正如那外面的天氣一樣，是沒有人能夠預(yù)料與阻止的，所有的事情都發(fā)生的那么順其自然，讓人們感覺到他們的故事是那么的平常卻又那么的可憐與可悲，讓人對他們產(chǎn)生同情的心理。

電影《呼嘯山莊》中并沒有誰是真正的惡人，也許?？藚柺亲钭屓烁械缴鷼馀c可惡的，他的種種行為讓人們對他恨之入骨，而其他的人呢，同樣讓人感到又可憐與可悲之處，認(rèn)為他們沒有自主權(quán)，沒有站起來與命運反抗，只是順著一切的一切自然發(fā)展著，電影中沒有讓人神經(jīng)亢奮的地方也沒有讓人對此感到厭倦的地方，一切都是那么的平平靜靜。雖然整個故事里大多都是冷酷無情之中進(jìn)行著的，可我們?nèi)匀豢梢詮倪@樣的生活中看到人類不滅的希望與愛纏繞在人們的四周，讓人們無論在什么樣的情況下都不可也不能忘記那份愛的真切與重要。

這部電影的故事情節(jié)同樣是我們現(xiàn)在社會中所存在的某些情節(jié)，人心是肉長的，可是同樣有的人因為愛與恨而做出了讓自己悔恨終生的事，而有的人卻是因為愛與恨而得到了更大的收獲，其實愛與恨只是一念之隔，至于你怎么看待愛與恨都是在于自己是如何想的，不要因為愛而忘記了別人，也不要因為恨而輸?shù)袅俗约旱娜松?，人生常存善念會讓自己活得更加精彩與美麗，同時在自己沒有能力給“敵人”回報的時候就要學(xué)會忍耐，學(xué)會接受對方，但在自己有了能力回?fù)舻臅r候也要給對方一個機(jī)會，一個可以讓對方更強(qiáng)大的機(jī)會。只有這樣自己才會在挫折中不斷地進(jìn)步。其實遇到挫折與敵人并不可怕，可怕的是自己喪失心志任由事態(tài)的發(fā)展而不去努力豐富自己阻止事態(tài)更惡地發(fā)展下去。正因為有了挫折人生才會顯得更加完美，正因為有了挫折才會使我們生長得更快，正因為有了挫折才會讓我們有生的欲望，正因為有了挫折才會使我們感到彼此的珍貴，更是因為有了挫折才會讓我們更加努力地豐富自己，我們不要因為一次小小的挫折而放棄自己放棄希望，也不要因為“敵人”的打擊而永遠(yuǎn)活在恨之中，其實人都是在挫折中長大與生存的，正是因為這些挫折才會讓我們感到生活有太多的樂趣。在我們的心中沒有完全的敵人，最大的敵人其實就是我們自己。

初看此電影，完全出于好奇，好奇原由來自于模糊記憶中電影的片段?？措娪皶r年紀(jì)尚小，那個鏡頭把我嚇住了：背景是窗外極空曠又猙獰的凹凸不平的荒野，風(fēng)呼嘯著高高掀起窗簾，一個長相奇特的男子半跪在地上，和看起來極度虛弱的一名女子相擁而泣，悲慟之狀感天動地，說的對白也是使人肝腸寸斷，氣氛很是壓抑；音樂又深重，如濁水，回旋著於結(jié)住，流不開化不了地讓人喘不過氣來。整個畫面多少有點怪異的感覺，甚至讓人有顫栗的恐怖感，仿佛有無形之手詭異的伸出來扼住了咽喉，使人窒息。

這是一個關(guān)于愛、恨的故事，這是一次魔鬼的復(fù)仇，這是一場跨越生死的激情，這是一段無法獲得寬恕的人生。永遠(yuǎn)無法忘記當(dāng)時看《呼嘯山莊》時的激動心情。

作為一部英國古典文學(xué)名著，我理所當(dāng)然的認(rèn)為它和其他十九世紀(jì)初女作家的作品一樣，充滿溫文爾雅的貴族氣派，彌漫著浪漫溫馨的莊園氣息，帶著典雅和小資品味，展示著俊男靚女的談情說愛。這是一種高尚的生活情趣，傳遞著紳士和淑女理應(yīng)遵循的愛情原則。像奧斯丁，像夏洛蒂勃朗特的作品，都是美好而優(yōu)雅，但或多或少，我覺得有那么一點乏味。

可是，《呼嘯山莊》卻完全超出了我的想象，或者說，它不僅超出了那個時代人們的觀念和欣賞水平，即使在今天，評論家也將它作為蘊(yùn)藏著無數(shù)謎團(tuán)，出自天才之手的世紀(jì)經(jīng)典。它完全不同于十九世紀(jì)初的大眾文學(xué)，在《呼嘯山莊》中，你看不到浪漫的品味和高尚的生活，看不到陽光、草坪、洋傘和咖啡，看不到值得效仿的得體舉止，也無法領(lǐng)略英國貴族特有的典雅氣質(zhì)。相反，你只看到狂風(fēng)肆虐下的荒涼原野，只看到因壓迫和虐待導(dǎo)致的刻骨仇恨，只看到跨越生死、超越天地的激情，只看到人性的撕裂、墮落和冰凍······

這就是《呼嘯山莊》，愛和恨極端對立，又統(tǒng)一和諧；這就是《呼嘯山莊》，像一把利劍，直接刺穿人性的本質(zhì)。

關(guān)于這樣一部作品，可以領(lǐng)悟的實在是太多太多，但是，正如一名翻譯家所言，許多人在看過第一遍后，就再也沒有勇氣看第二遍，我也是如此，每次觀看，都會害怕深陷激情而無法自拔，害怕被那源于生命、連死亡都無法寬恕的愛燃燒殆盡。這就是該作品最奇特、最神秘、最激動人心的內(nèi)核-----愛與恨的糾纏反復(fù)?？藚柗蚝蛣P瑟琳的愛，愛到彼此的靈魂合二為一，感受彼此的痛苦和歡欣，承擔(dān)彼此的靈魂和生命；克厲夫和凱瑟琳的恨，恨到寧愿死后也不得安寧，在彼此糾纏、彼此折磨中期待團(tuán)聚。

小說之所以被不斷爭論的關(guān)鍵，就在于男主人公克厲夫的角色定位。這是一個內(nèi)心陰暗的狂野，耍盡手段報復(fù)世界的魔鬼。他從出場就是個被歐肖家收養(yǎng)的，沒有來歷的街邊叫花子，在老主人公去世后受到凱瑟琳兄長亨得利的長期虐待和壓迫，性格扭曲變態(tài)，仇視人類，甚至仇視世界。在他得知深愛的凱瑟琳嫌棄他而選擇嫁給富有貴族林頓后，憤然離家出走，三年后重返呼嘯山莊，開始了邪惡的復(fù)仇計劃，最終，他用齷齪卑鄙的手段毀滅了兩個家族，用上一代的恩怨懲罰下一代的生活，在這片野風(fēng)肆虐的平原上，把所有人的心冰封。

用原著中的一句話來形容克厲夫的人格最為貼切：“克厲夫先生他可是個人？如果是人，他可是瘋了？如果不是，他可是個魔鬼？”為什么，為什么女作家要選擇這樣一個魔鬼作為第一男主角？又或者，她更多的是想挖掘一個人是如何從人變成魔鬼的過程？ 我更傾向于后者。

以上都是在欣賞完《呼嘯山莊》電影過后我的感想，我之所以非常喜歡外國文學(xué)名著與名篇賞析這門選修課程，是因為我能夠在影片的欣賞中獲得有關(guān)外國文學(xué)名著的知識，提高我的文化素養(yǎng)，通過這門課程的學(xué)習(xí)，我能豐富自己的文學(xué)和電影知識，培養(yǎng)我的藝術(shù)分析鑒賞能力，我的精神空間得到了滋養(yǎng)。也正是因為我學(xué)習(xí)了這們課程，我的分析能力得到了鍛煉，才能夠更好地分析一部電影。所以我十分感謝老師讓我們學(xué)到了這么多關(guān)于外國文學(xué)鑒賞的知識。

姓名：龍新宇

班級：國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易2012級3班

學(xué)號：1238130336 日期：2013年5月25日

第二篇：音樂鑒賞學(xué)習(xí)心得

音樂鑒賞學(xué)習(xí)心得

學(xué)號：********

姓名：****

班級：***********

藝術(shù)，可以陶冶人的情操，培養(yǎng)人的興趣。音樂，有如一泓清泉，滋潤人的心田。我喜歡藝術(shù)，尤其又喜歡音樂，我覺得：美妙的旋律勝過所有的語言。我喜歡音樂，因為她有萬千種理由令人向往。通過這個學(xué)期學(xué)習(xí)《音樂鑒賞》這一門課，使我對音樂這種藝術(shù)有了初步的了解。

經(jīng)過這個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對鑒賞音樂有了初步的認(rèn)識。曾經(jīng)的我對于音樂只是覺得好聽，但是卻沒有什么想法，更不會道出這首音樂或這種藝術(shù)形式其中唱法。但老師這一句話使我對音樂鑒賞這一個詞有了不同的認(rèn)識，老師說：“音樂這東西不一定要聽懂，你只要覺得好聽就行。覺得好聽就會自己的感受，而每一個人的感受又可能是不同的”。其實真是這樣。一首音樂名曲，人只要覺得好聽，能讓人感動就行了，不一定非去琢磨這曲子是描寫的是什么故事、什么曲式、調(diào)性、主題，這些是下一步的事。其實那些都還不是重要的。最重要的是你首先必須要覺得好聽，能被這音樂感動。否則再是什么名曲對你也是沒有意義的。至于那些東西是對音樂下一步了解的事。因為你在被感動時，會有一種沖動的想法，你會去思考為什么這音樂讓人感動萬分。因此，你就有了進(jìn)一步了解音樂的渴望。

當(dāng)我觀看了《木蘭詩篇》這一個歌劇后，令我對音樂這種藝術(shù)有了不同的感受。歌劇表演沒有電影的畫面的真實，亦沒有話劇的情節(jié)豐富，它雖然只是在一個小小的有個大顯示屏作為背景的舞臺上，但因為音樂的存在，卻使它變得那么真實，以致于令人有無盡的遐想和感觸?；蛟S這就是音樂的魅力吧。序曲中沉重的號角聲音一下子就懸住了我的心，那低沉的音樂展現(xiàn)了戰(zhàn)事的告急，然后大幕徐徐拉開，然后的合唱渲染了戰(zhàn)爭沉重氣氛。接著又一段哀怨的女聲唱出了戰(zhàn)爭帶來的思念。在沉重的音樂中，木蘭出場唱出了看到征兵帖父親的名字，體現(xiàn)木蘭對此的擔(dān)憂。木蘭父親表現(xiàn)出強(qiáng)烈的保家衛(wèi)國的愿望，卻又有年紀(jì)已大的無奈。在此情況之下，木蘭替父從軍。木蘭來到軍營之后，更對戰(zhàn)友親如兄弟，戰(zhàn)斗中為劉爽擋箭，體現(xiàn)了他淳樸的愛情觀，然后在戰(zhàn)爭勝利之后選擇回歸家園，到最后與劉爽喜結(jié)連理。這一個歌劇更體現(xiàn)的是中國人民熱愛和平，珍愛和平的一面。

除了歌劇之外，更在老師的指導(dǎo)之下，學(xué)習(xí)了由宋祖英和呂繼宏主演的音樂劇《赤道雨》。在音樂劇之始，就以一段歡快的音樂拉開序幕。隨著肖可悅與其爺爺?shù)膶Π?，引出了這個故事的開頭，這音樂劇主要講述改革開放后的一個春天，我海軍出訪編隊駕駛著自行設(shè)計制造的船艦出訪美國。歡迎儀式上，艦長潘天雨意外地見到初戀情人肖可悅。令我難忘的一幕是兩個人在船上相遇時，兩人在那簡陋的樓梯上跑來跑去，表現(xiàn)了兩人與故人相遇的喜悅之情。這音樂劇到最后誤解消除，云開霧散時，肖可悅愛情詠嘆調(diào)。曲折縈回的音樂語言，細(xì)膩委婉的心理描繪，更令我沉浸于情節(jié)和情緒里。當(dāng)觀看完音樂劇之后，更使我懂得了與人相處更要有的寬容與冷靜。

雖然音樂鑒賞這么課隨著時間的過去就這樣結(jié)束了，但是它留給我的卻是一些很有的知識，知識的增長雖然只是邁出了一小步，但卻使我對音樂這門藝術(shù)的認(rèn)識邁出了一大步。

第三篇：書法鑒賞學(xué)習(xí)心得

書法發(fā)展與學(xué)習(xí)心得

“飾文字以觀美”，這是魯迅先生對中國書法藝術(shù)的詮釋。古人也有“筆跡者界也，流美者人也”和“書則一字已見其心?！币徽f。文字的發(fā)展是從圖形到漢字的，因此書法的歷史也很悠遠(yuǎn)，可以追溯到三千多年前的殷商時代。那時的甲骨文和金文（青銅器銘文）是今天所能見到的最古的漢字，也是中國最古的書法“作品”。金文書法帶有美化裝飾的傾向，體現(xiàn)了整肅端莊的標(biāo)準(zhǔn)美。后來的秦朝的小篆、漢朝的隸書、唐朝的楷書，還有那些裝飾性的瓦當(dāng)文、美術(shù)化的花樣字，都接續(xù)了殷商金文書法的這一傳統(tǒng)。所以書法的發(fā)展經(jīng)歷了很多不同的時代。

中國書法藝術(shù)開始于漢字產(chǎn)生階段，中華民族是最早使用線條表達(dá)文字意思的民族。而文字一開始的形態(tài)圖畫文字而不是圖畫，漢字也是這樣。漢字的形成是基于繪畫，經(jīng)過線條的改變、刻畫符號的發(fā)展一步步進(jìn)化而來，出現(xiàn)在陶瓷上的線條符號具有了美得藝術(shù)價值，這就是書法的雛形。

中國書法史上一次大的改革出現(xiàn)在三國時期，楷書的點畫線條運動更加豐富多彩，在空間造型上也趨于穩(wěn)定。楷書出現(xiàn)后，中國書法在字體上的改變也基本結(jié)束了。

魏晉南北朝時期是書法發(fā)展的一個快速時期，因為當(dāng)時極大地強(qiáng)調(diào)人格的自由和獨立，推崇的才情、品貌、風(fēng)度、言談、智慧、個性，提出了“文以氣為主”，“以形寫神”為命題的藝術(shù)創(chuàng)作。并且在當(dāng)時出現(xiàn)了書法的第一個高峰，使書法由古拙向妍美轉(zhuǎn)變了。行、草書也出現(xiàn)在當(dāng)時，這兩種文體以連貫的線條運動為主，并使書法用筆的速度、節(jié)奏、筆墨等幾方面得到了統(tǒng)一。

唐朝在中國書法史上有著難以磨滅的貢獻(xiàn)，如初唐四家：歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷，使楷書向定型化、規(guī)范化的方向發(fā)展等等。唐朝把楷書推向了后人難以再現(xiàn)的高峰，同時也把草書推向了絕頂。中國書法在唐朝走向了成熟并奏響了歷史最強(qiáng)音。

宋代的書法領(lǐng)袖以卓越的藝術(shù)實踐，奠定了中國書法新的審美理想—“文氣”、“書卷氣”。他們在漢字字體、書體創(chuàng)新新的技法，在理論上闡述新的觀點。宋代書法成熟的標(biāo)志是“蘇黃迷蔡”的出現(xiàn)，他們以輕快活潑，恣肆放達(dá)的手法，以“意”為書的意境使人耳目一新，掀起了中國書法藝術(shù)發(fā)展的又一個高潮。

元代時中國書法史上力主復(fù)古，又別具藝術(shù)境界的特定時期。元代有一個很大的特點，即書與畫的關(guān)系更為緊密。他們把詩、書、畫、印連為一軸，這對以后的明、清的畫風(fēng)帶來了很大的影響。

明代時書法發(fā)展的一個重要階段，這一時期的書法是沿著宋元傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上繼續(xù)演變發(fā)展的。這一時期有兩條發(fā)展脈絡(luò)，一條以“三宋”，“二沈”為代表，第二條是狂草書風(fēng)為線索，總之，都對清代的書法發(fā)展產(chǎn)生很大的影響。

清代的書法風(fēng)格在當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)，思想，文化，政治的影響下具有時代風(fēng)貌。清代是中國書法史上的“書道中興”的重要發(fā)展時期，碑學(xué)的提倡，興盛為書法的發(fā)展開創(chuàng)了新的天地。

現(xiàn)在我想說一說學(xué)習(xí)書法的心得，特別是在寫書法時的體會。我認(rèn)為書法是一種可以陶冶情操，靜心凝弦的好方法。它特別能鍛煉一個人的耐心，在心情煩躁時，在心事重重時，在怒火中燒時寫一幅貼會有很好的效果，它能使你安靜下來，細(xì)細(xì)思考，感覺就像與外界斷了關(guān)系，他們影響不到你，你是在自己的世界中，沒有人打擾。書法是一件高雅的事，所以我們在對待他時也要有佛家所說的一種境界，來世得菩提時，心似琉璃！所以，在閑暇時我們不妨寫上一寫，在煩躁時不妨寫上一寫，在快樂時也不妨寫上一寫。不求多精，但求明義。

第四篇：音樂鑒賞學(xué)習(xí)心得

音樂欣賞學(xué)后感

時間如白駒過隙，轉(zhuǎn)瞬即逝，如今已是學(xué)期將末，音樂欣賞課也即將結(jié)課。雖然只是進(jìn)行了短短的幾節(jié)課的學(xué)習(xí)，但這卻是我音樂學(xué)習(xí)上的重大轉(zhuǎn)折。在此之前，我只是膚淺的認(rèn)為音樂就是歌曲，就是節(jié)奏，就是各種樂器的復(fù)合，也就只能簡單地根據(jù)自己的感覺分出一段音樂好聽與否。但是通過這幾節(jié)課對樂理基本知識的學(xué)習(xí)，對一些以前從未接觸過的音樂形式的簡單欣賞，使我從簡單“聽歌”這樣膚淺的理解，到懂得該如何分析一段樂曲，如何欣賞一段樂曲，也能簡單的理解樂譜中的一些符號及其意義。也更深刻理解了音樂的內(nèi)涵，音樂其實是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來的聲音。它是一種符號，聲音符號，表達(dá)人的所思所想，是人們思想的載體之一；是有目的的，是有內(nèi)涵的，其中隱含了作者的生活體驗，思想情懷；它能用有組織的旋律和節(jié)奏來表達(dá)人們思想感情，音樂，是人們生活中不可缺少的元素。

第一次課上，我接觸到了有關(guān)音的性質(zhì)和高低的知識，知道了長短音、高低音的分法。還認(rèn)識了各種變音符號?？梢哉f這是我第一次接觸樂理基本知識，第一次可以用專業(yè)的術(shù)語來說音樂，真的很激動也很開心。在以后的幾次課上，我漸漸認(rèn)識了譜號，學(xué)會了漂亮的高音譜號的畫法，明白了五線譜上“蝌蚪文”的意義，知道了音符和節(jié)拍的區(qū)分和聯(lián)系。還記得在學(xué)習(xí)節(jié)奏的課上和老師一起拍著桌子打節(jié)拍，很是有感覺。接著又了解到了音的分組以及高音區(qū)、中音區(qū)、低音區(qū)的分法，還知道了音域的概念和音律的分法。尤其記得在課上老師帶我們一起唱和音時的情景，突然覺得音樂真的好神奇，其內(nèi)涵意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其本身顯露出來的節(jié)律。此后，又學(xué)習(xí)了半音全音的學(xué)習(xí)，知道了自然全半音和變化全半音的區(qū)別。之后了解的是有關(guān)音程、音級和音數(shù)的知識，知道了自然音程包括純大小音程以及增四度和減五度，其余則為變化音程。了解了“度”的概念。然后體會了協(xié)和音程和不協(xié)和音程演奏出的不同感覺。雖然學(xué)習(xí)的基本知識很簡單，了解的也不深刻，但是這簡單的樂理知識將會打開了我對音樂學(xué)習(xí)的向往，將會成為音樂學(xué)習(xí)上的翹板。

在學(xué)習(xí)的同時也觀賞了一些風(fēng)格迥異的音樂形式。還記得第一節(jié)課上欣賞的邁克爾杰克遜的演唱會，雖然以前聽過很多邁克爾的歌曲，也看過他別具一格的舞步，但是從未真正體會過他的舞步和聲音在音樂中的詮釋?？吹轿枧_上的邁克爾，我深深被感動了，他將音樂的動感與自己獨特的風(fēng)格結(jié)合地幾近完美，音樂與自我的完美結(jié)合竟是這樣的神奇。再一印象深刻的是踢踏舞的欣賞，演員們協(xié)和一致的步伐，后場韻律頗強(qiáng)的音樂結(jié)合成“此舞只應(yīng)天上有，人間那得幾回看”的完美舞蹈，霸氣外漏，又一次被音樂震撼了！在觀賞雅尼的音樂時，可惜自己水平有限，只是膚淺的總結(jié)出鋼琴原來還可以這么彈，樂器還可以這么配合，音樂還可以以這種方式展現(xiàn)。雖然沒有體會到演奏者所抒發(fā)的情感，但是卻體會到了音樂的博大精深。在觀看小提琴演奏梁祝的教學(xué)視頻過程中，我更深深體會到音樂和情感的完美結(jié)合是一種怎樣的境界，體會到音樂大師所彈出的曲子不僅僅是一群音符的簡單集合，而是彈出了曲子里的感情，或喜，或悲，或細(xì)膩，或奔放，時而婉轉(zhuǎn)如流水，時而雄厚如高山??此時若閉上眼睛，耳邊流轉(zhuǎn)的是優(yōu)美的音樂，眼前展現(xiàn)的是忽喜忽悲的場景，心里感受到的是抑揚(yáng)頓挫的感情。原來音樂也是一種語言，一種用心去交流的語言！而電影《舞出我人生》則教會我人應(yīng)該有目的地去生活，年輕人應(yīng)有自己的夢想和熱情，為了自己的未來而嘗試，而努力！

通過對音樂欣賞的學(xué)習(xí)，我學(xué)會了很多。知道了通過聽覺可以感受一首歌曲或樂曲的思想感情及藝術(shù)美，從而來培養(yǎng)我們的審美能力，陶冶我們的藝術(shù)情操。聽音樂是一種享受，而在音樂中感受其內(nèi)在的旋律節(jié)奏時，會給心靈以升華和安寧。

總之，通過這門課的學(xué)習(xí)，不僅了解了樂理的一些基本知識，也學(xué)會了如何用心去感受一段音樂，如何帶感情去欣賞一段音樂。提高了個人的音樂素養(yǎng)，也激發(fā)了對音樂更廣泛的興趣。在今后的學(xué)習(xí)里，我會以此為翹板，進(jìn)一步提高自己的音樂水平！

第五篇：文物鑒賞學(xué)習(xí)心得

《文物鑒賞》選修課心得體會

我很高興學(xué)校開展了文物鑒賞這節(jié)課，這一學(xué)期的課讓我不僅了解到中國古老技藝的偉大，也了解到中國文化積淀的深厚。雖然我是一名新聞系的學(xué)生，但是從小卻對歷史和文化充滿了熱愛。學(xué)校開展的《文物鑒賞》選修課讓我有了濃厚的興趣，在老師的講述中，時常幻想著回到古代，去親眼看看那些文物，去觸摸那些文物，去感受那些文物。古代的文物是那么的華美，是那么的精致。毫無工業(yè)的影子，每件產(chǎn)品都充滿了一個匠人的全部心血。

我認(rèn)為學(xué)習(xí)文物鑒賞是非常有趣的事情。有句話叫作：“亂世買黃金，盛世興收藏”。所以歷來文人雅士喜愛的什么古玩、字畫、文房四寶等藏品就逐漸的變得日趨紅火，所以文物的鑒賞也發(fā)展為一門很大的學(xué)問。

文物是指“歷史遺留下來的在文化發(fā)展史上有價值的東西，如建筑、碑刻、工具、武器、生活器皿和各種藝術(shù)品?！笔侨祟悮v史發(fā)展過程中遺留下來的遺跡。是人類寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。所以對于文物的鑒賞有利于我們認(rèn)識歷史，了解歷史，更對于古代的文化有一定的學(xué)習(xí)和理解。一個國家，發(fā)展了數(shù)千年。最終剩下的文物一定是這個國家，這個民族數(shù)千年發(fā)展的結(jié)晶。他對于整個國家，整個時代都有重大的意義。從文物身上，我們能夠窺望過去，了解古代的文化，古人的審美，古人的生活。

《文物鑒賞》這門課，我收貨了很多的知識，老師們用精心準(zhǔn)備的ppt，講述著古代優(yōu)秀的文物，并且從他的歷史發(fā)展與鑒賞方法不同的角度去講解。文物是和藝術(shù)相關(guān)的，從人類文明剛開始起步到現(xiàn)在，只要有文明存在，就有文物伴隨而來。西方有屬于西方的文明，東方有東方的文明，不同時期同一地域也會有不同的文明存在。有的文明已經(jīng)衰亡，有的文明正走向興旺，有的文明卻只是在萌芽。文物就是對這些文明的一種具體的表述。我們通過文物，對文明慢慢地進(jìn)行了認(rèn)識。雖然認(rèn)識的范圍有限，但是當(dāng)你親眼看著一個文明開始和發(fā)展，一個文明的沒落，多少都會有一點感觸。就像人要親近大自然才能放松自己一樣。當(dāng)我們面對著先人的東西，走在先人住過的遺跡的時候，身體會自然而然的有一種親切的感覺，這種親切恐怕只有同為人類的我們才能感覺得到。同時，當(dāng)我們驚于先人的曠世奇觀時，相對于親切，我們更有一種尊崇和膜拜。在很多地方，我們也會由于知道最后的結(jié)局，對于最后悲哀的場面的見證而感到遺憾和惋惜。

總之，學(xué)習(xí)鑒賞文物的心情是很復(fù)雜的。對于文物的鑒賞，有兩方面的益處。一個是表象，一個是深層。在表象上，我們通過文物可以了解一個社會的形成，發(fā)展和沒落。也可以更加深刻的明白很多偉大的世界觀和方法論。但在深層上，在情感上，文物給我們帶來的不只是文化價值，還有情感上的升華。有的宏偉，有的親切，有的感傷，有的自豪。面對著多種復(fù)雜的情感，以及對世界的進(jìn)一步認(rèn)識。