第一篇：做合格共產(chǎn)黨員：道德篇

第一部分;判斷題

1.韋爾奇曾經(jīng)說過，在GE，一項計劃、一個設(shè)想，如果不講百遍，下屬是不能真正理解的。正確 √

A.正確

B.錯誤

您的答案:A

正確答案:A

答案分析:

無

2.企業(yè)經(jīng)營大師韋爾奇是英國人。正確 √

A.正確

B.錯誤

您的答案:B

正確答案:B

答案分析:

無

3.拿破侖曾說，一個通過別人的眼睛看事物的人，永遠(yuǎn)不能合理指揮軍隊。正確 √

A.正確

B.錯誤

您的答案:A

正確答案:A

答案分析:

無

4.九一八事變發(fā)生于1931年。正確 √

A.正確

B.錯誤

您的答案:A

正確答案:A

答案分析:

無

5.戰(zhàn)國時期越國的國君是夫差。正確 √

A.正確

B.錯誤

您的答案:B

正確答案:B

答案分析:

無

6.貝多芬28歲英年早逝。錯誤 ×

A.正確

B.錯誤

您的答案:A

正確答案:B

答案分析:

無

7.沃爾瑪2015年的盈利達(dá)到了220億美元。正確 √

A.正確

B.錯誤

您的答案:A

正確答案:A

答案分析:

無

8.甲午海戰(zhàn)的勝利方是中國。正確 √

A.正確

B.錯誤

您的答案:B

正確答案:B

答案分析:

無

9.沃爾瑪2015年的經(jīng)營額度達(dá)到四千四百億美元。正確 √

A.正確

B.錯誤

您的答案:A

正確答案:A

答案分析:

無

10.破釜沉舟說的是劉邦的故事。正確 √

A.正確

B.錯誤

您的答案:B

正確答案:B

答案分析:

無

11.通用電器是德國世界知名的企業(yè)。正確 √

A.正確

B.錯誤

您的答案:B

正確答案:B

答案分析:

無

12.菊香書屋位于中南海。正確 √

A.正確

B.錯誤

您的答案:A

正確答案:A

答案分析:

無 13.孫中山先生在1925年逝世。正確 √

A.正確

B.錯誤

您的答案:A

正確答案:A

答案分析:

無

14.韋爾奇曾指出，管理就是溝通。正確 √

A.正確

B.錯誤

您的答案:A

正確答案:A

答案分析:

無

15.中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)于1894年。正確 √

A.正確

B.錯誤

您的答案:A

正確答案:A

答案分析:

無

16.日本于1937年發(fā)動盧溝橋事變。正確 √

A.正確

B.錯誤

您的答案:A

正確答案:A

答案分析:

無

17.蒲松齡是山東省淄博人。正確 √

A.正確

B.錯誤

您的答案:A

正確答案:A

答案分析:

無

18.戰(zhàn)國時期越國的都城在今天的杭州。正確 √

A.正確

B.錯誤

您的答案:A

正確答案:A

答案分析:

無

19.聊齋志異的作者是蒲松齡。正確 √

A.正確

B.錯誤

您的答案:A

正確答案:A

答案分析:

無

20.毛主席在1976年逝世。正確 √

A.正確

B.錯誤

您的答案:A

正確答案:A

答案分析:

無

第二部分;單選題

1.2015年9月3號是我國紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利（）周年。正確 √

A.90

B.80

C.70

D.60

您的答案:C

正確答案:C

答案分析:

無

2.抗日戰(zhàn)爭中，中國軍隊傷亡（）多萬。錯誤 ×

A.600

B.500

C.400

D.300

您的答案:B

正確答案:D

答案分析:

無

3.紅軍經(jīng)過長征后在（）10月到達(dá)延安。錯誤 ×

A.1932年

B.1933年

C.1934年

D.1935年

您的答案:B

正確答案:D

答案分析:

無

4.抗日戰(zhàn)爭經(jīng)歷的（）年。正確 √

A.8

B.9

C.10

D.11

您的答案:A

正確答案:A

答案分析:

無

5.中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)于哪一年？正確 √

A.1894年

B.1895年

C.1896年

D.1897年

您的答案:A

正確答案:A

答案分析:

無

6.新中國授予的開國上將共有多少位？正確 √

A.37位

B.47位

C.57位

D.67位

您的答案:C

正確答案:C

答案分析:

無

7.曾國藩是（）時期的政治家。正確 √

A.唐朝

B.清朝

C.宋朝

D.明朝

您的答案:B

正確答案:B

答案分析:

無

8.抗日戰(zhàn)爭中，中國軍民傷亡（）萬以上。錯誤 ×

A.3000

B.3500

C.4000

D.4500

您的答案:D

正確答案:B

答案分析:

無

9.拿破侖是（）人。正確 √

A.英國

B.法國

C.德國

D.美國

您的答案:B

正確答案:B

答案分析:

無

10.紅軍經(jīng)過長征到達(dá)延安后，只剩下（）人。正確 √

A.6000

B.7000

C.8000

D.9000

您的答案:C

正確答案:C

答案分析:

無

第三部分;多選題

1.下列有關(guān)曾國藩表述正確的是（）。正確 √

A.明朝人

B.清朝人

C.著名畫家

D.著名政治家

您的答案:BD

正確答案:BD

答案分析:

2.孔子曾說過，（）而耳順，（）而從心所欲，不逾矩。正確 √

A.四十

B.五十

C.六十

D.七十

您的答案:CD

正確答案:CD

答案分析:

3.貝多芬的作品包括（）。錯誤 ×

A.小夜曲

B.月光奏鳴曲

C.田園交響曲

D.蘇格蘭幻想曲

您的答案:AB

正確答案:BC

答案分析:

4.下列有關(guān)鄭板橋表述正確的是（）。錯誤 ×

A.清朝人

B.明朝人

C.著名畫家

D.著名政治家

您的答案:BC

正確答案:AC

答案分析:

5.喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》同意割讓（）給日本。正確 √

A.臺灣島及其附屬島嶼

B.澎湖列島

C.遼東半島

D.山東半島

您的答案:ABC

正確答案:ABC

答案分析:

6.甲午戰(zhàn)爭的作戰(zhàn)雙方是（）。正確 √

A.俄羅斯

B.朝鮮

C.中國

D.日本

您的答案:CD

正確答案:CD

答案分析:

7.《馬關(guān)條約》中割地中包括（）。正確 √

A.香港

B.臺灣

C.金門

D.馬祖

您的答案:BCD

正確答案:BCD

答案分析:

8.下列有關(guān)蒲松齡表述正確的是（）。錯誤 ×

A.清朝人

B.明朝人

C.著名畫家

D.著名文學(xué)家

您的答案:BD

正確答案:AD

答案分析:

9.孔子曾說過，（）而不惑，（）而知天命。正確 √

A.三十

B.四十

C.五十

D.六十

您的答案:BC

正確答案:BC

答案分析:

10.有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。這句話包括的人物有（）。正確 √

A.劉邦

B.項羽

C.勾踐

D.劉秀

您的答案:BC

正確答案:BC

答案分析:

第二篇：2016做合格共產(chǎn)黨員心得體會(精華篇)

【導(dǎo)語】做合格的共產(chǎn)黨員是每個黨員入黨之后始終面臨的重大課題，這個課題直接關(guān)系到黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。

2016做合格共產(chǎn)黨員心得體會(1)

今年2月，中央辦公廳印發(fā)了兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育方案，4月6日，總書記又對全黨開展兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育作出了重要指示。兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)的一項重大部署，是協(xié)調(diào)推進(jìn)四個全面戰(zhàn)略布局特別是推動全面從嚴(yán)治黨向基層延伸的有力抓手，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做。

如何做合格黨員呢?根據(jù)這次活動的要求，合格黨員必須做到四講四有即講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為。筆者認(rèn)為要爭做合格黨員可以從以下五方面著手。

一是加強(qiáng)黨性鍛煉，堅定理想信念，確保思想覺悟領(lǐng)先。理想信念是一種政治信仰和精神追求。我們用知識解決已知世界的問題，用信念解決未知世界的問題，而信仰就是信念的最高境界。習(xí)近平同志指出：堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。翻開長征的歷史，我們可以發(fā)現(xiàn)這樣一組令人震撼的數(shù)字：僅紅一方面軍就翻越山脈18座，跨過大河24條，歷經(jīng)11省份 25000華里(約12500公里);幾乎每天都有一場遭遇戰(zhàn)，平均走365華里才休整一次，日均行軍74華里是什么支撐著紅軍戰(zhàn)士?那就是為勞苦大眾求解放的信念。新時期的共產(chǎn)黨員一定要堅定對社會主義、共產(chǎn)主義和中國夢的信念，確保思想覺悟領(lǐng)先。

二是努力學(xué)習(xí)，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，確保工作能力領(lǐng)先?？倳浿赋?，實現(xiàn)黨的十八大提出的各項目標(biāo)任務(wù)，應(yīng)對復(fù)雜多變的國際形勢，把握改革發(fā)展穩(wěn)定大局，做好方方面面的工作，對我們的本領(lǐng)提出了新的要求全黨同志特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要有加強(qiáng)學(xué)習(xí)的緊迫感。曾經(jīng)有外商問過李嘉誠是如何成為亞洲富商創(chuàng)造人生的奇跡?李嘉誠的回答是：靠學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)。其實，不僅經(jīng)商需要學(xué)習(xí)，三百六十行，每一個職業(yè)都離不開學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)本來就是人類最重要的使命和特征。黨員義務(wù)第一條也明確規(guī)定：黨員必須學(xué)習(xí)各種理論和業(yè)務(wù)知識，掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)，踐行好黨的宗旨。

三是樹立爭先意識，愛崗敬業(yè)有作為，確保工作業(yè)績領(lǐng)先。江蘇常州黑牡丹集團(tuán)股份有限公司的鄧建軍說：有作為才有地位，只有用技術(shù)知識和職業(yè)精神武裝自己，才能在激烈的市場競爭中挺起你的脊梁!他本人就是靠樹立爭先意識愛崗敬業(yè)，從一名只有中專文憑的普通技工成為世界紡織機(jī)械領(lǐng)域的專家型工程師。黨員的先進(jìn)性不是與生俱來的，也不是一勞永逸的，要靠黨員自身的努力，做出成績，有所作為，這樣才能永葆先進(jìn)性。

四是增強(qiáng)黨的意識，遵守黨的規(guī)矩，確保工作作風(fēng)領(lǐng)先。黨的意識就是黨員在日常生活、工作中，能夠牢記黨的宗旨，始終按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)和條件嚴(yán)格要求自己，時刻發(fā)揮先鋒模范作用。俗話說：一個黨員一盞燈，一個黨員一面旗。13多億人口的大中國是如何看待我們的執(zhí)政黨的?就是看身邊一個個黨員的形象。

毛澤東指出：一個人只要他對別人講話，他就是在做宣傳工作。所以黨員要有規(guī)矩意識，學(xué)會自律。不利于黨的形象的事不做，不利于黨的形象的話不說，要在黨言黨，在黨憂黨，做黨的優(yōu)秀宣講員。

五是牢記黨的使命，增強(qiáng)憂患意識，確保品行境界領(lǐng)先。黨的使命是兩個百年目標(biāo)即到建黨100年時，建成惠及10幾億人口的更高水平的小康社會;到建國100年時，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化?？倳浿赋觯盒腋２粫奶於担瑝粝氩粫詣映烧?。實現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)，開創(chuàng)我們的美好未來，必須緊緊依靠人民、始終為了人民，必須依靠辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動。中國夢是國家的、民族的，也是每一個中國人的。從新中國站起來，到改革開放富起來，再到新世紀(jì)強(qiáng)起來我們該怎么辦?黨員必須帶頭，唱響了主旋律，傳播了正能量，有力激發(fā)全黨全國各族人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大力量。

2016做合格共產(chǎn)黨員心得體會(2)

開展兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育，是推動全面從嚴(yán)治黨落地生根的重要一環(huán)，是強(qiáng)基層、補(bǔ)短板的關(guān)鍵一招。如何不折不扣地落實中央、省市委關(guān)于學(xué)習(xí)教育的部署要求，真正把德清的兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育落到實處?本報自今日起推出《踐行兩學(xué)一做推動趕超發(fā)展》專欄，集中刊發(fā)各鎮(zhèn)、街道和部門在開展兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育中的工作亮點(diǎn)和成效，進(jìn)一步助推學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為更好地服務(wù)德清改革發(fā)展穩(wěn)定大局。敬請關(guān)注。

這周繼續(xù)走訪企業(yè)，環(huán)境檢查還要加強(qiáng)昨天上午9點(diǎn)，乾元城南工業(yè)社區(qū)會議室里，社區(qū)書記沈志瑞正給工作人員布置工作。

城南工業(yè)社區(qū)成立兩個多月，在沈志瑞的帶動下，工業(yè)區(qū)環(huán)境經(jīng)過整治有了很大改善，但是他依然不敢放松?，F(xiàn)在都在服務(wù)G20，乾元鎮(zhèn)方方面面也都要展示新形象。沈志瑞說，作為城南工業(yè)社區(qū)書記，要對工業(yè)區(qū)環(huán)境負(fù)起責(zé)任。

管好一個工業(yè)社區(qū)并不簡單。而事實上，還有兩年時間，沈志瑞就可以退休了。但是他沒有閑下來，反倒在社區(qū)書記這個新崗位上，越干越起勁?，F(xiàn)在不是在開展兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育嘛，作為一名老黨員，當(dāng)然更要發(fā)揮黨員作用。這位有著31年黨齡的老黨員是這么說，也是這么做的。

擔(dān)任社區(qū)書記后，沈志瑞的辦公地點(diǎn)從鎮(zhèn)上搬到了工業(yè)區(qū)，他帶領(lǐng)工作人員制訂整治方案，挨家挨戶發(fā)放整治通知書，走訪企業(yè)、商戶，并聯(lián)合城管中隊對工業(yè)區(qū)進(jìn)行集中整治。經(jīng)過近兩個月的努力，城南工業(yè)區(qū)環(huán)境有了很大改變。所有流動攤點(diǎn)被集中到了興園路，墻面美化了，違章建筑、不符合要求懸掛的廣告牌也都被拆除，乾龍中路的堵車情況也大有改善。

眼下，他又計劃排摸全工業(yè)區(qū)的所有企業(yè)，了解企業(yè)情況，有針對性地為他們提供服務(wù)。

黨員是我一輩子的身份，兩學(xué)一做動員部署后，我更加深刻認(rèn)識到黨員的職責(zé)所在，無論我在什么崗位上，都一定要把利于群眾的工作做好。沈志瑞說，最近再次溫習(xí)黨章黨規(guī)，也更加堅定了做一名合格黨員的信念。

比起沈志瑞，乾元鎮(zhèn)城建辦副主任黃海英是一名年輕黨員，但是在以學(xué)踐行上，她卻毫不輸給老沈。

昨天見到黃海英時，她正在勤儉橋施工現(xiàn)場，頂著大太陽檢查施工。若不是那身寬松的孕婦裝，大概很難相信她是已懷孕5個月的孕婦。勤儉橋是今年乾元鎮(zhèn)為民辦實事項目之一，設(shè)計、施工都得盯牢。黃海英說，勤儉橋用于水泥罐車等大型、重型車輛通行，可緩解鎮(zhèn)區(qū)交通壓力。雖然有孕在身，但是黃海英依然隔三差五趕到工地，檢查施工質(zhì)量，商量設(shè)計更改，經(jīng)常來看看才能了解情況，心里才有底。

其實，黃海英手頭負(fù)責(zé)的項目不止一個。舊城改造項目老車站水景廣場已驗收，環(huán)城路也進(jìn)入施工驗收階段。身體狀態(tài)還不錯，工作上就不能松懈下來。何況我是黨員干部，更要帶頭做表率。黃海英說道。

如何做一名合格黨員?在乾元鎮(zhèn)，許許多多黨員用自己的行動回答了這個問題。老黨員許有根義務(wù)守護(hù)家門口的許家墩港、黨員包奎元熱心社區(qū)公益、黨員蔡思杰是廣大農(nóng)民的知心人如今，兩學(xué)一做全面啟動，乾元鎮(zhèn)堅持黨員干部帶頭、以上率下，推進(jìn)學(xué)習(xí)教育扎實開展，讓兩學(xué)一做成為常態(tài)，成為每一位黨員的習(xí)慣，并堅持學(xué)、做結(jié)合、學(xué)以致用，以工作實績檢驗學(xué)習(xí)教育成果。

2016做合格共產(chǎn)黨員心得體會(3)

《中國共產(chǎn)黨章程》是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，字字珠璣，句句真理，更是全體中國共產(chǎn)黨人思想與行動的根本遵循。那么，面對《中國共產(chǎn)黨章程》，究竟怎樣做一名合格黨員呢?當(dāng)年，在面對什么是社會主義的世界性問題時，鄧小平不斷強(qiáng)調(diào)貧窮不是社會主義發(fā)展太慢不是社會主義平均主義不是社會主義兩極分化不是社會主義!今天，也許我們還暫時無法精確回答究竟怎樣做一名合格黨員，但遵循鄧小平的思想邏輯，面對《中國共產(chǎn)黨章程》，我們卻可以響亮地回答：不堅持黨的思想路線不是一名合格黨員，不踐行黨的宗旨不是一名合格黨員，不忠于入黨誓詞不是一名合格黨員，不履行黨員義務(wù)不是一名合格黨員。

從黨的綱領(lǐng)看怎樣做一名合格黨員。黨的綱領(lǐng)包括了黨的性質(zhì)、黨的指導(dǎo)思想、黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)等豐富的內(nèi)容，其主要內(nèi)容都包含在黨章的總綱部分。黨的最高綱領(lǐng)當(dāng)然是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，為此我們每一名共產(chǎn)黨員對共產(chǎn)主義的理想絕不能放棄，這是一面精神旗幟，否則作為一名黨員就沒有航行燈塔，人生也就一定會偏離方向。而黨的最低綱領(lǐng)就是黨在當(dāng)前所做的工作。當(dāng)前，我們黨的最低綱領(lǐng)毫無疑問就是兩個百年目標(biāo)和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。全黨八千多萬黨員，每一名黨員都在不同的崗位，從事不同的工作，因此，做一名合格的黨員，必須是具體的而不是抽象的，必須通過一定的載體，最終，合格的黨員也就要轉(zhuǎn)化為不同的標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)出來的可能就是一位合格的教師、合格的醫(yī)生、合格的工人、合格的農(nóng)民等等，當(dāng)然包括一位合格的領(lǐng)導(dǎo)、合格的各級各類領(lǐng)導(dǎo)，等等。當(dāng)然僅僅在這個職業(yè)上要求還是不夠的，但這必須是前提的前提，在沒有英雄的年代，先做一名合格的人。一名合格的共產(chǎn)黨員必須是具備高尚的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德的人，一名合格的黨員更必須是一個純粹的人，一個高尚的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。

從入黨誓詞看怎樣做一名合格黨員。入黨誓詞最能沖擊筆者思想靈魂深處的是隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切。[i]回顧中國共產(chǎn)黨九十多年光輝歷程，特別是在革命年代，我們黨很多黨員是做到了這一點(diǎn)的。夏明翰的那首《就義詩》就時常令我們心潮澎湃，砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來人。夏明翰被砍頭時年僅28歲;董存瑞炸碉堡，犧牲時年僅19歲;黃繼光堵機(jī)槍，壯烈犧牲時年僅21歲;石油工人王進(jìn)喜為了早出油，縱身躍進(jìn)泥漿池用身體做攪拌機(jī)，王進(jìn)喜的名言寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田。成千上萬的無名英雄，讓我們只能在心中永遠(yuǎn)記住天安門前那座雄偉的中國人民英雄紀(jì)念碑!在全面建成小康社會、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的中國夢的偉大征程上，絕不可能一帆風(fēng)順、風(fēng)平浪靜，前途是光明的，道路是曲折的。我們今天能夠為了黨和人民的利益犧牲一切嗎?我們今天能夠為了人民的利益又能夠犧牲多少呢?相信每一位黨員在內(nèi)心深處也都有自己的一個答案，每一個真正的共產(chǎn)黨員更應(yīng)該在內(nèi)心深處有一個最真實的答案。今天，我們要真正做到在黨言黨，在黨為黨，在黨護(hù)黨，在黨憂黨，為了黨和人民的利益，我們又能夠犧牲多少呢?記得劉少奇在七千人大會上堅定地指出，為了黨和人民的利益，就要堅持實事求是，堅持實事求是，就要做到 五不怕，就是不怕撤職、不怕開除黨籍、不怕老婆離婚、不怕坐牢、不怕殺頭。請記住一個重要前提，那就是要真正是為了人民的利益。為了人民的利益，就必須堅持實事求是，實事求是是中國共產(chǎn)黨思想路線中的最核心表述，也是每一個中國共產(chǎn)黨人應(yīng)該堅持的最核心價值觀。作為黨校人，不知道實事求是，就不是一個合格的黨校人，作為一個共產(chǎn)黨員，做不到實事求是，絕對就不是一個合格的共產(chǎn)黨員。

從黨的宗旨看怎樣做一名合格黨員。中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。這里面也有幾個問題值得思考，雖然我們黨全黨是有八千多萬黨員，但與全國十三億多人民群眾相比，黨員畢竟還是少數(shù)，黨員是先鋒隊，當(dāng)然，這個先鋒隊是比較而言的。我以為，先進(jìn)性是相對的，作為黨員，也就是說在您身邊，與你處在同一個平臺的非中共黨員相比，你應(yīng)該比非中共黨員要先進(jìn)，要優(yōu)秀。在同一個層面，作為共產(chǎn)黨員，您的先進(jìn)，必須是平常時刻能看得出來，關(guān)鍵時刻能站得出來，危難時刻能豁得出來。為人民服務(wù)，作為黨員，您有什么本領(lǐng)為人民服務(wù)，您又為人民服務(wù)了多少。毛主席曾說，一切空話都是無用的，必須給老百姓以看得見的物質(zhì)福利。那么，作為黨員，您為群眾帶來了多少物質(zhì)福利，您有服務(wù)的本領(lǐng)嗎?您愿意全心全意為人民服務(wù)嗎?注意重音在全心全意這個詞上，現(xiàn)實中，您是全心全意呢?還是半心半意，三心二意，甚至是假心假意?

從黨員義務(wù)和權(quán)利看怎樣做一名合格黨員。中國共產(chǎn)黨黨員必須履行八項義務(wù)，同時享有八項權(quán)利。作為黨員，我們要把八項義務(wù)作為八面鏡子，認(rèn)認(rèn)真真照照鏡子，切實履行好這八項義務(wù)，這是前提，這是基礎(chǔ)。但這里，我們要著重強(qiáng)調(diào)一下八項權(quán)利，也就是說，黨組織給您做為一名黨員的權(quán)利，您不去行使，這也是對黨和人民不負(fù)責(zé)任，甚至還可能造成相當(dāng)嚴(yán)重的后果，這也是對黨不忠誠。比如黨員的八項權(quán)利的第(四)條中在黨的會議上有根據(jù)地批評黨的任何組織和任何黨員[ii]當(dāng)然，這里一定要注意兩個前提，一是在黨的會議上，另一個前提是一定要有事實根據(jù)，這兩個前提缺一不可。

第三篇：做合格共產(chǎn)黨員

講道德、有品行，做合格共產(chǎn)黨員

核心提示：中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》中提到講道德、有品行，做合格黨員。道德修養(yǎng)是中國共產(chǎn)黨思想建黨的重要要求，是全面從嚴(yán)治黨中不可缺少的環(huán)節(jié)。要真正做好、推進(jìn)、實現(xiàn)全面從嚴(yán)治黨，就要不斷加強(qiáng)全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)。中共中央黨校黨建部講師強(qiáng)舸結(jié)合古今歷史、文化，分析講道德、有品行的時代意義，并對宏觀條件下如何做合格共產(chǎn)黨員提出要求。

中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》中明確指出：做合格黨員，著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。

下面，我從三個部分探討一下，共產(chǎn)黨員怎樣做到講道德、有品行，做合格黨員。第一，共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)具備怎樣的道德品行。我們的道德品行既有來自歷史文化傳統(tǒng)之中的內(nèi)容，也有共產(chǎn)黨人自己的創(chuàng)造。第二，講道德、有品行的時代意義。即在當(dāng)下，為什么特別需要講道德、有品行。第三，從宏觀上看如何做到講道德、有品行。當(dāng)然，真正成為一個合格的黨員，不是僅僅聽我們講課就能夠?qū)崿F(xiàn)的，而是需要各位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在實踐中一點(diǎn)一滴地積累。

一、共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)具備的道德品行

共產(chǎn)黨人的道德品行既繼承了中華民族傳統(tǒng)道德的精髓，又有共產(chǎn)黨人的不斷創(chuàng)新。

中國有著悠久的歷史。在幾千年的歷史中，中華民族形成了比較完善、比較成體系的道德要求，集中體現(xiàn)在儒家學(xué)說中。比如，《中庸》中強(qiáng)調(diào)“道也者，不可須臾離也；可離非道也”。這里的道，不僅僅是道德的意思，它包括兩方面含義：一是指天下的運(yùn)行之道，也可以簡單地理解為國家治理的道，這個“道”不是“道德修養(yǎng)”的“道”；二是儒家君子個人應(yīng)該恪守的道，主要是指道德修養(yǎng)。因此，道在任何時候都不能離開君子的身體，不是今天在這里遵守這個行為準(zhǔn)則，明天在那里就能不遵守這個行為準(zhǔn)則；人多的時候做一套，沒有人的時候又是另外一套。這樣是不行的，這樣就不可能有你自己的道?！笆枪示咏渖骱跗渌欢茫謶趾跗渌宦?。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也?！币驗椤暗啦豢身汈щx也”，所以君子特別害怕在別人看不見、聽不見的地方一言一行不符合道的要求。那么，要體現(xiàn)道，關(guān)鍵是要在“莫見乎隱，莫顯乎微”這樣細(xì)小的、看不見的地方體現(xiàn)。

從這點(diǎn)上我們能看出，中國儒家傳統(tǒng)非常強(qiáng)調(diào)個人內(nèi)心的道德修養(yǎng)，而不僅是外界的約束。《大學(xué)》中講：“所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙?！币簿褪钦f，一個人關(guān)鍵是要堅守本心，不能自欺欺人。有些東西不是做給別人看的，關(guān)鍵自己要知道做的事情是不是正確，要做對的事情。比如，每個人都不喜歡難聞的氣味，而喜歡漂亮的東西，這是人的天性。但是對于道來說，如果我們像追求天性一樣去對待它，而不是把它當(dāng)作一種外在負(fù)擔(dān)的任務(wù)，就是不對的。不能像“小人閑居為不善，無所不至。見君子而后厭然。掩其不善，而著其善”。君子要求自己在任何時候都一樣，而小人則不同，小人在一個人時喜歡干點(diǎn)壞事，但當(dāng)他見了君子，他就怕別人看到他壞的地方，于是把壞的地方掩蓋住，突出他自己的優(yōu)點(diǎn)，而這優(yōu)點(diǎn)可能是偽裝的優(yōu)點(diǎn)。《大學(xué)》中指出：“人之視己，如見其肺肝然，則何益矣。此謂誠于中，形于外，故君子必慎其獨(dú)也。”也就是說，做壞事，外人不一定能夠看出來，可是歸根結(jié)底自己做了壞事是騙不了自己的。所以，最根本的不在于外在如何，而在于要誠于中，內(nèi)心要有道，這樣才能形于外。

中國儒家傳統(tǒng)對道德的修養(yǎng)有一個特點(diǎn)與西方是不一樣的。西方強(qiáng)調(diào)法治文化，也就是所謂的制度，個人只要不干壞事就可以，而在法律所禁止的壞事之外干什么都可以；中國不一樣，中國強(qiáng)調(diào)個人的行為規(guī)范不是依靠外在的東西去約束，中國的文化傳統(tǒng)更強(qiáng)調(diào)個人的內(nèi)在，強(qiáng)調(diào)如何形成一套自己認(rèn)同的價值理念，強(qiáng)調(diào)自我約束。但同時，也不要把中國和西方對立起來，好像西方強(qiáng)調(diào)用制度來管人，中國只強(qiáng)調(diào)用道德來管人；西方強(qiáng)調(diào)不要讓人干壞事，中國強(qiáng)調(diào)讓大家都成為圣人，這樣對立是不正確的。西方雖然更多地強(qiáng)調(diào)法治，但同樣也有道德。比如，西方有基督教文化，有各種各樣的道德要求等；而中國雖然更加重視道德，但同樣也有法律文化的存在，也有很多制度來約束上至天子、下至平民百姓的每一個人。中西方的區(qū)別主要在于量上的不同：中國更強(qiáng)調(diào)個人的道德，西方更強(qiáng)調(diào)外在的制度約束。因此，不要總是把中國和西方割裂起來去看。這是儒家道德修養(yǎng)的一個特點(diǎn)。

儒家的很多理論家也就這一問題進(jìn)行過闡述。孟子曾說過：“養(yǎng)心莫善于寡欲。”任何時候自己的內(nèi)心是最重要的。曾國藩在總結(jié)一生的處世經(jīng)驗時寫了著名的“日課四條”，即慎獨(dú)、主敬、求仁、習(xí)勞。慎獨(dú)是根本，其他三條是枝葉?！对鴩z囑》有句話是“慎獨(dú)則心安，主敬則身強(qiáng)”?？梢钥闯觯靡粋€詞來歸納儒家道德修養(yǎng)的核心要求就是慎獨(dú)，慎獨(dú)是一個人自己要知道什么是對，什么是錯，有一套完善的價值體系，有一個牢固的信念，同時要自我約束，時時刻刻都做自己認(rèn)為對的事。

楊震卻金的故事就能很好地展現(xiàn)這種儒家傳統(tǒng)。楊震是東漢時期的官員，字伯起，東漢弘農(nóng)郡人，曾任荊州刺史、東萊太守。在他調(diào)任東萊太守路經(jīng)昌邑時，昌邑令王密為答謝楊震知遇推薦之恩，深夜以10斤黃金相送。楊震看到黃金很生氣，他說：“故人知君，君不知故人，何也？”意思是說，我之所以把你舉薦給朝廷，讓你為官，是因為我知道你的品行，認(rèn)為你可以擔(dān)當(dāng)重任，所以是“故人知君”，故人就是指楊震自己，但王密卻是“君不知故人”。隨后王密說：“暮夜無知者?！币馑际峭砩弦矝]有人知道，就收下黃金吧。楊震又說：“天知，神知，我知，子知，何謂無知！”王密聽后非常羞愧地走了。楊震是在強(qiáng)調(diào)，你送我十斤黃金，兩個人都是在做壞事，既然兩人都知道這是在做壞事，怎么能說沒有人知道呢？這就體現(xiàn)了真正的儒家君子對自身道德的要求，在沒有人知道的情況下，也要始終按照自己的道德操守來做事，要做自己認(rèn)為是對的事。但現(xiàn)在很多影視劇所表現(xiàn)出來的，完全不是楊震說這句話的含義。楊震說天知，神知，我知，子知，所要表現(xiàn)的是已經(jīng)有很多人知道了，怎么還能做壞事呢；而現(xiàn)在影視劇中表達(dá)的含義卻是只有天知，神知，我知，子知，再沒別人知道，就可以隨意做壞事，包括行賄受賄等，這其實是諷刺。因為天知，神知，我知，子知這句話關(guān)鍵是在強(qiáng)調(diào)有人知道這件事，我們不能再去做壞事，而不是說沒人知道，我們可以隨意做壞事。

那么，儒家為什么如此強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)呢？因為它不僅是對于君子個人而言，更重要的是它對儒家治國的重要性。個人的道德修養(yǎng)是儒家治國之道的起點(diǎn)和基礎(chǔ)，儒家的國家治理理念用一句話概括就是“修身齊家治國平天下”。一個人先要修身，養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)才能齊家；只有管好自己的家庭、家族，讓自己的家庭、家族能夠按照禮法運(yùn)作，他才能去治理國家；最后，不論是作為皇帝還是作為大臣，只有治理好國家，最終才能夠平天下。這里的平天下不是平定天下的意思，而是一個使動動詞，叫做“使天下平和”，可以把它理解成建設(shè)社會主義和諧社會，和諧就是使天下平和。

儒家強(qiáng)調(diào)修身齊家治國平天下，強(qiáng)調(diào)個人的道德修養(yǎng)對治國的重要性，很大程度上與中國的國家起源有關(guān)系。國家從哪里來？國家從家里來。因此，治家之道和治國之道在很大程度上是一致的。從歷史上看，對于西方來說，先有氏族，氏族還是血緣關(guān)系；后來氏族變成部落，部落就是地緣了；部落又變成部落聯(lián)盟；部落聯(lián)盟最后成為國家。但是中國不同，中國先有家庭，家庭慢慢發(fā)展變成氏族，氏族通過分封制將子孫分封到全國各地，構(gòu)建起了國家體制。這在《史記?五帝本紀(jì)》《史記?周本紀(jì)》中都有比較詳細(xì)的記載，比如黃帝分封了自己的25個子女到中原大地成立國家，這些國家又都聽他的。最典型的是西周，西周實行宗法制，西周分封了800多個諸侯，據(jù)統(tǒng)計，這些諸侯中有600多個都是姬姓諸侯，是西周王室的后代。也是通過這樣的分封方式，把一個家庭的結(jié)構(gòu)布散到了整個中原大地上，甚至跨到了長江流域，形成中國這樣一個國家。因此，中國早期的國家治理和家庭治理、家族治理是一致的。西周依靠宗法制來治理國家，宗法制說白了就是家法。雖然后來又發(fā)展出了更多更新的治理國家的制度，但總體上并沒有脫離依靠皇帝個人的人生關(guān)系來治理國家。所以我們強(qiáng)調(diào)治家、治國是一致的，也就是說要用個人的道德修養(yǎng)來治理整個國家。

另一方面，古代儒家傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào)個人的道德修養(yǎng)，也在于約束、規(guī)范個人權(quán)力，古代主要依靠個人的道德修養(yǎng)。在中國古代，約束、規(guī)范皇帝、大臣的權(quán)力主要依靠個人的道德修養(yǎng)。因為我國古代是君主專制，君權(quán)至高無上。從理論上講，限制皇權(quán)的是上天，也就是“君權(quán)神授”，皇帝的權(quán)力要受上天的制約；但實際上，皇權(quán)在制度上是不受限制的，中國古代不像現(xiàn)在這樣有選舉、人大等方方面面的限制?；实凵聛砭褪腔首?，成為皇上之后在權(quán)力上就不受限制了。

既然皇帝在外在上不受限制，那就只能讓他在內(nèi)在上受到限制，這就是個人的道德修養(yǎng)。在古代，皇子們從小就受到非常嚴(yán)格的教育，這種嚴(yán)格并不是簡單寬泛的道德標(biāo)準(zhǔn)，而是已經(jīng)嚴(yán)格到規(guī)定幾點(diǎn)起床、幾點(diǎn)吃飯、何時娶親、何時生皇子等方方面面，希望通過這種嚴(yán)格的規(guī)范形成皇帝內(nèi)在的嚴(yán)格的道德修養(yǎng)、道德操守，以此來約束皇權(quán)?？偟膩碚f，這種約束皇權(quán)的方式在古代有效果，可效果卻不是很好，但除此之外又沒有其他別的方法。所以，我們要從這樣的角度來理解儒家傳統(tǒng)對個人道德修養(yǎng)的強(qiáng)調(diào)。

今天，共產(chǎn)黨人也非常強(qiáng)調(diào)個人的道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)。

中國共產(chǎn)黨人的道德修養(yǎng)在很大程度上，繼承了中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)道德體系。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中，力倡共產(chǎn)黨人要自省、自重、自律、自覺地改造世界觀。不論在任何情況下，共產(chǎn)黨員都要嚴(yán)格自律，毫不懈怠，做堂堂正正的君子，使自己仰頭無愧于黨，俯首無愧于民。劉少奇同樣主張把“慎獨(dú)”作為共產(chǎn)黨人修養(yǎng)的方法加以運(yùn)用。他指出，共產(chǎn)黨人即使在他個人獨(dú)立工作、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時候，他能夠“慎獨(dú)”，不做任何壞事。周恩來在這一方面也有很典型的道德修養(yǎng)。他生前為自己的家人親屬定了“十不準(zhǔn)”，包括晚輩不準(zhǔn)丟下工作專程來看他；來者一律住招待所等等?！笆粶?zhǔn)”既是周恩來對親屬的要求，更是他自己嚴(yán)格自律的真實寫照。

以上我們看到了中國共產(chǎn)黨的道德修養(yǎng)、黨性修養(yǎng)與中國儒家傳統(tǒng)道德修養(yǎng)的繼承關(guān)系。還應(yīng)該注意到，中國共產(chǎn)黨人的道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)并不是完全照搬古代，中國共產(chǎn)黨人的道德修養(yǎng)與古代傳統(tǒng)道德還有本質(zhì)的不同。這種不同體現(xiàn)在兩個方面。

一是“道”的不同。儒家的“道”最核心的是八個字“君君臣臣，父父子子”，強(qiáng)調(diào)的是等級制、宗法制。對于儒家的君子來說，要按照等級制、宗法制的要求做各種事。但是中國共產(chǎn)黨人則不一樣，社會主義核心價值觀中有一個叫平等，我們追求的是平等，每一個人都是平等的。所以現(xiàn)在絕對不能按照儒家道德標(biāo)準(zhǔn)中的“君君臣臣，父父子子”的等級制來管理。儒家有句話叫“禮不下庶人，刑不上大夫”，就是說作為儒家君子，不需要給老百姓或是農(nóng)夫行禮；但是對中國共產(chǎn)黨人來說，則不能這樣，中國共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，這是我們在道德修養(yǎng)上與古代很大的不同。

中國共產(chǎn)黨人的道德修養(yǎng)在內(nèi)容上有對中國儒家傳統(tǒng)的繼承，但更多的則是我們有自己的內(nèi)容，有從馬克思主義這延伸下來的東西。二是我們現(xiàn)在不僅強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，也強(qiáng)調(diào)制度建設(shè)，并且這兩者缺一不可。對于古代儒家道德修養(yǎng)來說，古代在治國上完全依靠道德修養(yǎng)。而我們既強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，也強(qiáng)調(diào)制度建設(shè)，兩者缺一不可。有人說，中國在古代時只強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，不注重制度，因此出現(xiàn)了很多問題，要學(xué)西方。結(jié)果只顧制度建設(shè)，不要人的道德。實際上，如果人的道德出現(xiàn)問題，一樣能夠找出空子。因此，現(xiàn)在我們在治國上主要還是靠制度，但是同時也強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)。

習(xí)近平曾指出，為“官”者必須以“君子檢身，常若有過”的態(tài)度，不斷提高道德修養(yǎng)，時刻注意以德修身、以德立威、以德服眾，在道德修養(yǎng)方面成為民眾的表率。這就要求黨員干部必須做到慎獨(dú)慎微，勤于自省，不斷提高道德修養(yǎng)水平。提高道德修養(yǎng)，關(guān)鍵在于慎獨(dú)慎微，勤于自省，而不僅是要有外在的制度約束才有好的道德修養(yǎng)，更不能以制度不健全為理由來解釋自己道德標(biāo)準(zhǔn)、道德修養(yǎng)低。

二、講道德、有品行的時代意義

總書記多次提到“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，特別是反復(fù)提到講道德、有品行，做合格黨員?，F(xiàn)在，黨內(nèi)許多黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行出現(xiàn)了不少問題。

首先，我國當(dāng)前的反腐敗形勢依然非常嚴(yán)峻，作風(fēng)問題也十分突出。一方面體現(xiàn)在高官落馬絡(luò)繹不絕。從十八大以來截至2016年3月，全國已有102名副部級以上干部因為涉嫌違法違紀(jì)被立案調(diào)查。王岐山在十八屆中央紀(jì)委六次全會上談到，反腐敗還沒有畫上句號。另一方面，軍隊中的情況也同樣不容樂觀。截至2015年12月，解放軍權(quán)威部門共對外公布了52名軍級以上干部重大案件查處情況。我記得90年代胡長清被查處時，大家就這個案例討論了很多年，并用胡長清的案例教育大家。十八大以來，正國級干部已有一人落馬（***），副國級干部有四人落馬（郭伯雄、徐才厚、令計劃、蘇榮）。不僅是高官落馬，各個層面也都有很多官員因為腐敗問題而相繼落馬。中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站自2013年開始運(yùn)營，就受到廣大群眾的熱切關(guān)注，廣大群眾喜歡在中紀(jì)委網(wǎng)站上關(guān)注案件的查處。根據(jù)《環(huán)球時報》統(tǒng)計，從2014年1月1日至12月29日，該欄目共發(fā)布691條涉貪腐消息。也就是說，在過去一年中，中紀(jì)委平均每天查處1.90人。如果除去108天左右的節(jié)假日，日均查處人數(shù)為2.70人。并且，這只是中紀(jì)委查處的，我們的省紀(jì)委、市紀(jì)委、縣紀(jì)委查處的就更多了。因此，我們的腐敗問題確實比較突出、比較嚴(yán)重。官員的腐敗，肯定也有道德修養(yǎng)的關(guān)系，也就是說，這些腐敗官員的道德修養(yǎng)肯定先墮落，才會腐敗。

其次，基層官風(fēng)也存在很多問題。這個不一定就是腐敗，但現(xiàn)在基層確實有很多不良風(fēng)氣。比如，官場酒風(fēng)已經(jīng)成為大家非常厭惡的事，不但社會厭惡，實際上干部自己也非常厭惡，但即使厭惡卻還要做。并且，干部因為喝酒致死的案例也層出不窮。比如，2013年7月23日，時任黑龍江亞布力旅游區(qū)開發(fā)指揮部副總指揮的付曉光到鏡泊湖旅游。東京城林業(yè)局是鏡泊湖景區(qū)的管轄單位，當(dāng)天晚上，該局黨委書記孟慶安設(shè)宴款待付曉光。結(jié)果招待過程中，孟慶安因為陪酒飲酒過量引起突發(fā)心臟病死亡。2014年4月9日，廣西來賓市興賓區(qū)遷江鎮(zhèn)政府七名科級干部設(shè)宴歡迎新赴任的副鎮(zhèn)長鐘某，結(jié)果鐘某還沒赴任，次日上午就因為飲酒過量死亡。中紀(jì)委網(wǎng)站上也通報過多起全國官員宴請喝酒致死案。更諷刺的是，有的地方官員因為喝酒死亡，最后還被評為了烈士。這些都是在基層官風(fēng)上出現(xiàn)的問題，都是很直觀的。

更進(jìn)一步來看，就是“四風(fēng)”問題和違反中央八項規(guī)定精神的問題。2015年1月至11月，全國共查處違反中央八項規(guī)定精神3.2萬起，處理黨員干部4.3萬人，給予黨紀(jì)、政紀(jì)處分2.9萬人。

再有，腐敗問題和作風(fēng)問題也有不同之處。腐敗問題多是權(quán)力導(dǎo)致，換句話說，如果沒有權(quán)力，恐怕想腐敗也不太容易，所以腐敗問題可能只發(fā)生在少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身上。但作風(fēng)問題卻可能發(fā)生在每一個黨員身上，也就是說，即使沒有權(quán)力的人也會有作風(fēng)問題。講道德、有品行不是僅針對領(lǐng)導(dǎo)干部的，而是針對每一個共產(chǎn)黨員的。為什么我國當(dāng)前腐敗問題和作風(fēng)問題如此嚴(yán)重？

一是權(quán)力約束不足。權(quán)力導(dǎo)致腐敗，絕對的權(quán)力導(dǎo)致絕對的腐敗；同樣，有些作風(fēng)問題也與權(quán)力有關(guān)，比如推諉扯皮，老百姓辦事進(jìn)不了門、辦不了事等。所以我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)作，通過這樣一種方式來約束權(quán)力，規(guī)范政府運(yùn)作流程，讓每一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中都有較好的制度去遵循。二是個人道德修養(yǎng)墮落。這里可以通過正反兩方面來理解腐敗問題和作風(fēng)問題的意義。首先，從正的方面來理解。整體上來說，我們當(dāng)前的制度確實存在一些漏洞，但這個制度漏洞對全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都是一樣的，而大多數(shù)黨員，不論是高級領(lǐng)導(dǎo)干部，還是在普通崗位上工作的普通黨員，絕大多數(shù)是沒有犯錯誤的。也就是說，在同樣的制度漏洞下，有的人犯了錯誤，而大多數(shù)人卻沒犯錯誤，這是因為什么？就是因為大多數(shù)沒犯錯誤的人心中有桿尺，雖然沒人監(jiān)督，但自己知道有的事不能做，這就是個人道德修養(yǎng)的作用。

中國古代也有好皇帝和壞皇帝之分，有唐太宗、明太祖這樣非常清廉的皇帝，也有漢靈帝、明熹宗這樣奢侈糜爛、貪圖享受的皇帝。為什么有這樣的區(qū)別？這個區(qū)別顯然不是來自制度，而是來自皇帝個人的道德修養(yǎng)。古代有句話叫“天高皇帝遠(yuǎn)”，意思是說皇帝離得很遠(yuǎn)，每個官員在自己的轄區(qū)內(nèi)，皇帝也監(jiān)督不上，于是縣令就成了該縣的土皇帝，太守就是該郡的土皇帝。

其次，從反的方面來理解。如果僅僅依靠制度，而沒有個人道德修養(yǎng)、黨性修養(yǎng)的配合，恐怕也是不夠的。也就是說“制度是死的，人是活的”。把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，籠子本身也是有空間的。制度最大的作用就是不讓人干壞事。但是要讓人自覺地做好事，光靠制度也是不夠的。比如，一方面，現(xiàn)在有很多群眾抱怨干部的作風(fēng)不好，不服務(wù)群眾，辦事不積極主動等，有的制度規(guī)定一件事要用10個工作日、20個工作日來辦，所以如果單從制度上來看，這些工作人員也沒有犯錯誤。但是，有時在工作中，完全可以干得快一些，因為制度中沒有明文規(guī)定說不能少于多少工作日，而將工作干得快一些可能就會更好地解決群眾的困難，讓工作效率更高。而如果僅僅依靠制度，可能就不會做到這么好。

此外，如果我們的制度很好，但是卻沒人執(zhí)行，那么制度還是會變成一張廢紙，這是個人的道德修養(yǎng)對制度的重要性。因此，解決問題，一定要談制度，根子上要抓制度。但在談制度的同時，也不能把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)以及中國共產(chǎn)黨重視思想建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)徹底丟掉、徹底推翻。要在以往的基礎(chǔ)上加強(qiáng)制度建設(shè)，讓制度建設(shè)和個人思想結(jié)合起來。

這種道德修養(yǎng)的蛻變，很多時候是從小事做起來的?，F(xiàn)在，有的人總是標(biāo)榜自己大事不糊涂，只是在小事上犯一犯小錯誤。實際上，小錯誤能犯嗎？不能的。

習(xí)近平曾講：“一名領(lǐng)導(dǎo)干部的蛻化變質(zhì)往往就是從生活作風(fēng)不檢點(diǎn)、生活情趣不健康開始的，往往都是從吃喝玩樂這些看似小事的地方起步的。如果領(lǐng)導(dǎo)干部在生活作風(fēng)上不檢點(diǎn)、不正派，在道德情操上打開了缺口，出現(xiàn)了滑坡，那就很難做到清正廉潔，很難對社會風(fēng)氣起到正面引導(dǎo)和促進(jìn)作用。

比如，今天收一包煙、一瓶酒，吃幾頓飯，明天再做些別的事，最后就可能滑向深淵，觸犯黨紀(jì)國法。比較典型的還有中國的煙文化。有段時間，黨政機(jī)關(guān)就形成一種習(xí)慣：開會供煙、吃飯發(fā)煙，接待室每個房間都要預(yù)備兩包煙。中國控?zé)焻f(xié)會常務(wù)副會長許桂華曾這樣介紹中國黨政機(jī)關(guān)的這個特點(diǎn)。本來禁煙是政府倡導(dǎo)的，結(jié)果有的地方一方面倡導(dǎo)大家不要吸煙，一面又在工作中又帶頭吸煙，并用財政資金給每個干部發(fā)煙。這都是有問題的。

這樣的例子也有很多。山西河曲縣原政協(xié)主席開會時曾花6萬多元公款購買150條中華煙，參會者每人每天發(fā)一包。平時，大家可能覺得煙這個問題是個小問題，但小問題往往會犯大錯誤。原南京市江寧區(qū)房產(chǎn)管理局局長周久耕在一次會議上的圖片被網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，他旁邊放的煙是南京卷煙廠出的九五之尊，1500元一條。于是，這就出現(xiàn)了一個問題，周久耕的個人收入是不是能夠負(fù)擔(dān)得起1500元一條的煙呢？最后經(jīng)過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)周久耕果然是有問題的，被查實貪污受賄幾百萬。

現(xiàn)在，很多人抽煙，特別是抽高檔煙，未必是為了高檔煙提供的不一樣的感受，比如周久耕抽的九五之尊，強(qiáng)調(diào)的就是抽煙時享受的一種尊容。也就是說，很多時候，人們抽煙不是為了煙本身，而是為了體現(xiàn)自己的身份。比較典型的是抽中華煙，很多人講究要抽軟中華煙。軟中華也有區(qū)別，它的煙頭分1字頭、2字頭、3字頭，大家都講究抽3字頭的，說3字頭比1字頭、2字頭都好，市面上3字頭的軟中華也較1、2字頭的貴。但實際上，我專門去上海卷煙廠了解過3字頭和1字頭、2字頭煙的區(qū)別，上海卷煙廠的人說，1、2、3的意思就是1車間造的、2車間造的、3車間造的，用料完全一樣，唯一的區(qū)別是3車間每年最好的季節(jié)要造熊貓煙。也就是說，實際上3字頭中華煙的質(zhì)量可能比1、2字頭還要差一點(diǎn)，因為在最好的卷煙季節(jié)，3字頭的煙是不生產(chǎn)的。但很多人其實不在乎它的味道有什么差別，而是在乎抽的煙是不是能體現(xiàn)自己的身份，這實際上是人的一種欲望。因此，從抽煙的小事上就能看出人們欲望的無限膨脹，這種膨脹今天可能只在抽煙這種小事上，明天會不會就發(fā)生在別的事情上呢。這種欲望被膨脹起來，我們就會有很多按照自己的正常收入負(fù)擔(dān)不起的欲望。有些有權(quán)力、有機(jī)會的人是不是就有可能滑向腐敗的深淵。這是我們講到的一定要注意小事小節(jié)。

此外，當(dāng)前黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在道德修養(yǎng)上還存在表里不一的特點(diǎn)。這種表里不一體現(xiàn)在：人前一套、背后一套，白天做人、晚上做鬼。中國古代也有這種表里不一的人。隋煬帝楊廣在成為皇帝前，可以算是中國歷代皇子、皇太子清正廉潔的典范，是隋朝的道德模范。楊廣本身非常有才華，他25歲時就作為總指揮，親自征討南朝的陳國，并領(lǐng)導(dǎo)完成了全國統(tǒng)一的使命。楊廣在繼位之前清正廉潔，住的是破舊的宮殿，穿的是破舊的衣服，吃的是粗茶淡飯，他的父親隋文帝很欣賞他。相比較起來，楊廣比他的哥哥廢太子楊勇要強(qiáng)很多，因為楊勇喜歡貪圖享受。隋文帝本身是一個很儉樸的人，由于楊廣與楊勇的比較，最后隋文帝廢掉了太子楊勇，改立楊廣為太子。結(jié)果等到楊廣真正登基之后，人們才發(fā)現(xiàn)他完全是另外一個人，他之前的清正廉潔、勤儉節(jié)約都是做給他父親看的，是為了爭奪太子的位子，而等到他真正成為皇帝不受約束時，則成為中國歷史上最荒淫無度、最奢侈糜爛的皇帝，導(dǎo)致隋朝二世而亡。

同樣，現(xiàn)在有些黨員干部也有這樣的特點(diǎn)。河南省曾有四任交通廳長先后落馬，這四任落馬的交通廳長有一個共同的特點(diǎn)，他們在上任時廉政口號震天響，但上任不久都被查出了巨額的貪腐事實。第一任河南省交通廳長曾錦城曾以寫血書的方式，向河南省委表示，絕不收別人一分錢，絕不做對不起組織的一件事，結(jié)果最后被查實貪污幾千萬，1997年10月，曾錦城因受賄罪被判處有期徒刑15年。張昆桐上任后，提出了“讓廉政在全省高速公路上延伸”的口號，而在2001年3月，張昆同因受賄、挪用公款罪被判處無期徒刑。他的繼任者石發(fā)亮，上任時也提出“一個廉字值千金”，并將其細(xì)化為兩個原則：不義之財分文不取，人情工程一件不干。但最后，石發(fā)亮因受賄罪被判處無期徒刑。董永安也曾擔(dān)任過河南省交通廳廳長，他也有自己的廉政名言：常修從政之德，常思富民之策，常懷律已之心。2012年11月，董永安因受賄罪被判處無期徒刑。

道德修養(yǎng)不在于能說多么漂亮的話，而在于真正做什么。說漂亮的話其實不難，真正難的是言行一致。我們說的是我們堅信的，并按照我們的信仰標(biāo)準(zhǔn)來做，我們認(rèn)為不對的事絕對不做，認(rèn)為對的事一定要做。這才是道德修養(yǎng)最重要的一點(diǎn)。

當(dāng)前，有些黨員干部在道德修養(yǎng)、道德品行上確實出現(xiàn)了很多問題。所以，十八大以來我們反復(fù)強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中專門提出“講道德、有品行”，也是現(xiàn)實的迫切需要。另外，強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)也是中國共產(chǎn)黨思想建黨的重要要求，是全面從嚴(yán)治黨中不可缺少的環(huán)節(jié)，要真正做好、實現(xiàn)、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，就必須要強(qiáng)調(diào)廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)。

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中明確指出“要把黨的思想建設(shè)放在首位”。習(xí)近平在黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會上指出，堅持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合。從嚴(yán)治黨靠教育，也靠制度，二者一柔一剛，要同向發(fā)力、同時發(fā)力?，F(xiàn)在，一個比較明顯的問題就是輕視思想政治工作，以為定了制度、有了規(guī)章就萬事大吉了，有的甚至已經(jīng)不會或不大習(xí)慣于做認(rèn)真細(xì)致的思想政治工作了，有的甚至認(rèn)為組織找自己談話是多此一舉。正是這樣的簡單化和片面性，使一些本來可以落實的制度得不到落實、一些本來可以避免的問題不斷發(fā)生。制度要執(zhí)行下去，除了靠制度自身的完善性、系統(tǒng)性之外，很大程度上還需要制度的執(zhí)行者有比較高的道德修養(yǎng)和比較強(qiáng)的黨性修養(yǎng)?！扒竽局L者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源?！睂h員、干部來說，思想上的滑坡是最嚴(yán)重的病變，“總開關(guān)”沒擰緊，不能正確處理公私關(guān)系，缺乏正確的是非觀、義利觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，各種出軌越界、跑冒滴漏就在所難免了。思想上松一寸，行動上就會散一尺。思想認(rèn)識問題一時解決了，不等于永遠(yuǎn)解決。就像房間需要經(jīng)常打掃一樣，思想上的灰塵也要經(jīng)常打掃，鏡子要經(jīng)常照，衣冠要隨時正，有灰塵就要洗洗澡，出毛病就要治治病。

這種經(jīng)常打掃、照鏡子、正衣冠，不是組織替你打掃房間，給你照鏡子、正衣冠，更多的時候需要自己照鏡子，自己看看鏡中的樣子符不符合自己的期望，哪里不符合就改哪里。這是我們強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)的一個根本的原則，就是要做自己認(rèn)為對的事，要慎獨(dú)。

三、共產(chǎn)黨員如何在宏觀上做到講道德、有品行 廣大黨員干部如何通過自身修養(yǎng)來擁有好的道德修養(yǎng)？

（一）要有堅定的政治信仰

這個最重要。誠其心是道德品行的前提條件。從中國傳統(tǒng)和中國共產(chǎn)黨的要求來說，道德修養(yǎng)的關(guān)鍵，在于自己得知道什么是對的。如果內(nèi)心沒有是非觀念，那怎么按照道的要求做事？

1.堅定理想信念，樹立明確的政治方向。對于中國共產(chǎn)黨員來說，誠其心的道就是要堅定理想信念，樹立明確的政治方向，遵守鮮明的政治原則，珍惜個人的政治生命，以形成內(nèi)在的定力；就是要有牢固的馬克思主義信仰；就是要有全心全意為人民服務(wù)的信仰；就是要有對社會主義前途的信仰。

2.要以“四有”為標(biāo)尺?！八挠小备刹渴橇?xí)近平同志在2015年1月和中央黨校第一期縣委書記培訓(xùn)班學(xué)員座談的時候提出的。為什么要在縣委書記那樣的場合提出這樣一點(diǎn)？雖有制度約束，但縣委書記實際上權(quán)力很大。所以，除了制度約束，他自己也要有約束。（1）要做到心中有黨。對黨忠誠，知道黨在自己心中，有此標(biāo)尺，做事時才會想到自己是不是在按照黨的要求做事。

（2）要做到心中有民。對個人的名譽(yù)、地位、利益，要想得透、看得透、看得淡。當(dāng)然，可以爭取合法合理的利益，這里強(qiáng)調(diào)的是公私分明。這一點(diǎn)在2015年修訂的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》中有明確表述。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，并不要求個人完全不談自己的利益，但在滿足自己利益的同時要想得透、看得淡，要著力解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，特別是要下大力氣解決好人民不滿意的問題，多做雪中送炭的事情。

（3）要做到心中有責(zé)。不能只想當(dāng)官不想干事，只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)，只想出彩不想出力。不能干一年、兩年、三年還是濤聲依舊，全縣發(fā)展面貌沒有變化，每年都是重復(fù)昨天的故事。

（4）要做到心中有戒。要正確行使權(quán)力，就要處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系；要始終嚴(yán)格要求自己，自覺弘揚(yáng)和踐行社會主義核心價值觀，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，追求健康情趣，把好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)，做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官?？倳浐髞硪矎?qiáng)調(diào)，“四有”不僅僅是針對縣委書記的，任何黨員干部都應(yīng)該做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒。

（二）要經(jīng)常反躬自省

發(fā)現(xiàn)自己有問題，就要立即改正，要做到聞過則喜，有則改之。習(xí)近平同志講，要時刻反躬自省，就像古人講的“吾日三省吾身”，自重、自省、自警、自勵，潔身自好，存正祛邪，注重修身養(yǎng)德，增強(qiáng)防腐拒變的“免疫力”。1.要慎思

（1）要管住自己的欲望?！氨砀纭薄氨硎濉辈皇且w現(xiàn)自己時間觀念強(qiáng)，而是要通過“盡顯奢華，貴族體驗”“尊享品質(zhì)”等來彰顯他們作為領(lǐng)導(dǎo)干部多么會享受，多么與眾不同，最終導(dǎo)致自己滑向深淵。欲望只要一膨脹，就會在所有方面都膨脹，就很容易犯錯誤。（2）要管好自己的家人?，F(xiàn)在，很多領(lǐng)導(dǎo)干部犯錯誤都與自己的家人有關(guān)系。當(dāng)然，他自己和他家人，誰把誰拖下水，還不太好說。令計劃的很多親屬都有貪腐問題。蘇榮的腐敗也是典型的家族式腐敗，一家老小幾乎都參與其中。不僅自己滑向深淵，家人也去監(jiān)獄里“團(tuán)聚”了，這是很悲哀的。2.慎微

關(guān)鍵要注意小節(jié)。一般來說，在別人看得見的地方，大家的言行都會差不多。因此，更關(guān)鍵的是在別人看不見的地方，也要做得好。比如，當(dāng)我們遇到紅燈，又恰逢有車有人時，我們肯定不會闖紅燈，但如果沒車沒人時，我們怎么辦呢？那么，就要做到即使在沒車沒人時，也不能貪圖近路直接過去，應(yīng)該遵守交通規(guī)則。我們要把這種遵守規(guī)則的意識植生在自己的內(nèi)心中。

習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，于細(xì)微處見精神，于細(xì)微處也見品德。小事小節(jié)是一面鏡子，能夠反映人品，反映作風(fēng)。小事小節(jié)中有黨性，有原則，有人格。古人云：“堤潰蟻穴，氣泄針芒”，“巴豆雖小壞腸胃，酒杯不深淹死人”。大多數(shù)腐敗分子是從不注意小事小節(jié)逐步走到腐化墮落境地的。在推杯換盞中放松了警惕，在小恩小惠面前丟掉了原則，在輕歌曼舞中喪失了人格，這樣的例子并不鮮見。小事當(dāng)慎，小節(jié)當(dāng)拘，確是對領(lǐng)導(dǎo)干部的金玉良言。每個領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)慎獨(dú)慎微，從小事小節(jié)上加強(qiáng)自身修養(yǎng)。這是慎微的一個意義。3.慎交友

慎交友不是指領(lǐng)導(dǎo)干部一定不能和商人有往來。我國實行社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，在招商引資和發(fā)展地區(qū)經(jīng)濟(jì)時就會涉及一些和商人的往來。

習(xí)近平同志在浙江做省委書記時對這個問題看得就比較清。他講到，浙江民營經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部一方面要支持民營企業(yè)發(fā)展，要親商、富商、安商。另一方面，同企業(yè)家打交道一定要掌握分寸，公私分明，君子之交淡如水。

很多落馬官員的背后都有一個個商人。比如，劉志軍、丁書苗等人，再比如，劉漢和***、李春城、白恩培等人的很多案件都有關(guān)系。很多受賄者認(rèn)為自己和行賄者的關(guān)系很好，就是“天知，地知，你知，我知”。實際上，有的企業(yè)家只是在攬工程行賄時說得好，結(jié)果一到紀(jì)委那里，就變得很痛快，甚至直接問是要調(diào)查哪位領(lǐng)導(dǎo)，他們直接交代，這樣就能讓自己成為污點(diǎn)證人。再有，對于官員來說，不論是崗位還是待遇都是組織給的，所以一旦受賄，就會失去這一切，但對于企業(yè)家而言，即使他們進(jìn)了監(jiān)獄，他們以前的合法收入還是自己的，比如黃光裕，雖然他現(xiàn)在還在服刑，但國美還是他的。

（三）讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行 一方面是制度建設(shè)的問題，要使制度公開透明。另一方面，這也是黨員自身道德修養(yǎng)的一部分。我們要努力做到辦事公開透明，努力接受大家的監(jiān)督，不要帶有情緒、不要認(rèn)為這是對自己的不信任。實際上，有人監(jiān)督才是對廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的更多保護(hù)。因為有了大家的監(jiān)督，自然就有人給你證明有沒有問題。同時，有人監(jiān)督也可以幫助我們自省、自審，提高自身修養(yǎng)。

講道德、有品行，不僅在講，更關(guān)鍵的是在做，要在日常實踐中一點(diǎn)一滴地積累。

第四篇：做合格共產(chǎn)黨員心得體會

做合格共產(chǎn)黨員心得體會

做合格共產(chǎn)黨員心得體會

“從心所欲，不逾矩”，這是孔子對人生的感悟和經(jīng)驗之談，意思是自己隨便想做什么，主觀愿望都不會違反客觀規(guī)律和人為規(guī)矩。作為共產(chǎn)黨員，要達(dá)到“從心所欲，不逾矩”的境界，時刻保持合格，需有“三心”。

要始終保持一顆“平常心”，正確對待名和利。共產(chǎn)黨員要以平常之心，正確對待功名利祿，不得向黨伸手要職務(wù)、要名譽(yù)、要待遇，一切服從組織安排，時刻聽從黨召喚，埋頭苦干，不計得失，不斤斤計較，不以物喜，不以己悲，淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)。有道是：儲水萬擔(dān)，用水一瓢；廣廈千間，夜眠六尺；黃斤萬兩，一日三餐。共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要以平常之心對待手中的權(quán)利，清醒認(rèn)識到做官是一時的，做人是一輩子的，權(quán)力要用來為人民服務(wù)，不是搞自我服務(wù)，自覺站在群眾的立場上認(rèn)識和處理問題，多為人民群眾解難事、辦實事、辦好事，做到“為官一任，造福一方”。要始終秉持“趕考之心”，交上一份合格答卷。共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要以進(jìn)京“趕考”之心，用心工作，做到不失職、不瀆職。要經(jīng)受住糖衣炮彈的考驗，不為金錢美色所動。要務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)，吃苦在前，享受在后，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。要嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，對黨忠誠老實、光明磊落，說老實話、辦老實事、做老實人，如實向黨反映和報告情況，反對搞兩面派、做“兩面人”，反對弄虛作假、虛報浮夸，反對隱瞞實情、報喜不報憂。要堅決維護(hù)黨中央權(quán)威，向黨中央決策部署看齊，做到黨中央提倡的堅決響應(yīng)、黨中央決定的堅決執(zhí)行、黨中央禁止的堅決不做，自覺做到不踩“紅線”，不越“底線”，不碰“高壓線”，保持對紀(jì)律和法律的尊重和敬畏，樹立共產(chǎn)黨員遵紀(jì)守法、廉潔自律的良好形象，真正達(dá)到“從心所有欲，不逾矩”，以實際行動向黨和人民交一份合格的答卷，讓黨組織放心，讓人民群眾滿意。

要始終不忘入黨宣誓時的“初心”，當(dāng)好人民公仆。共產(chǎn)黨員要始終不忘入黨宣誓時的初心，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，發(fā)揮好先鋒模范作用，主動帶領(lǐng)群眾脫貧致富，成為全面建成小康社會的“領(lǐng)頭雁”。要發(fā)揚(yáng)毫不利己、專門利人的精神，想群眾之所想，急群眾之所急，當(dāng)好人民公仆。要始終保持入黨時那么一股份勁，那么一股革命激情，那么一種拼命精神，全身心投入工作，敬終如始，善始善終把黨組織交給的各項任務(wù)抓到底、抓到位，完成好。要時刻牢記“四講四有”，向《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活若干準(zhǔn)則》、《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》看齊，以《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》為戒尺，不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，爭做一名合格的共產(chǎn)黨員。

第五篇：做合格共產(chǎn)黨員講稿

做合格共產(chǎn)黨員

以優(yōu)異成績迎接十九大召開

中共慶安縣環(huán)境保護(hù)局黨支部書記、局長 霍喜慶

2017年6月28日

首先讓我們一起重溫一組數(shù)字：中國共產(chǎn)黨現(xiàn)有8944.7萬名黨員，為當(dāng)今世界第一大黨;建黨96年，推翻了三座大山，創(chuàng)立了新中國;執(zhí)政68年，使國家從積貧積弱的歷史中起來，從近百年屈辱中走來，在世界3.9%的土地上養(yǎng)活了世界20%的人口。

結(jié)論：奇跡!世界上任何一個政黨都無法與中國共產(chǎn)黨相比!而且，僅僅用了30多年，中國成為了世界第二大經(jīng)濟(jì)體。我們今天在座的大多都是當(dāng)今世界最偉大政黨的一員，有的是剛剛成為其中的一員，有的是即將成為其中的一員。我們驕傲!自豪!可以很有底氣地這樣說。那么我接下來想問一下：我們是否也可以很有底氣地說：我們所有人都無愧于這樣一個偉大的黨，我們都已經(jīng)做得很完美了呢?答案是：不是的!至少不完全是這樣。

今天我在這里不主要講成績，因為成績不講跑不了，問題不講會越來越嚴(yán)重，今天主要是講問題和差距。在我們黨員隊伍中還存在一些差距，我想從四個方面找一下我們的差距。

第一，我們有時候在政治意識上還不是很堅定，理想信

會得“軟骨病”，就會導(dǎo)致政治上變質(zhì)，經(jīng)濟(jì)上貪婪，道德上墮落，生活上腐化?！薄敖裉旌饬恳幻伯a(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，那就是看能否堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后、勤勞工作、廉潔奉公，能否為理想而奮斗，奮不顧身地去拼搏去奮斗，獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命?！边@些重要的論述為廣大黨員干部固牢思想防線，堅定理想信念，堅定共產(chǎn)黨的精神追求進(jìn)一步指明了方向。

那么，具體到我們環(huán)保局的共產(chǎn)黨員來說，我們就要從四個方面來對照習(xí)總書記的講話，對照黨章黨規(guī)來規(guī)范我們的一言一行。我從四個方面給大家提出要求，讓我們共勉。

第一方面：講政治，有信仰。在黨言黨，在黨愛黨，在黨護(hù)黨，絕不亂說，不信謠不傳謠，堅定共產(chǎn)主義信念不動搖?，F(xiàn)在網(wǎng)上、微信、微博上有很多受西方資助的反動勢力在傳播多種謠言，妄圖顛覆我們的價值觀、人生觀，妄想從根本上否定我們的黨，否定我們的社會主義制度，否定我們長期堅持的正確道路。對此我們要高度警惕，不上當(dāng)、不信邪，始終堅持無產(chǎn)階級價值觀、人生觀，堅定不移地與反動勢力作斗爭。我們堅信共產(chǎn)黨有能力進(jìn)行自我凈化、純潔肌體，割除包括腐敗在內(nèi)的各種毒瘤，使中國共產(chǎn)黨健康地發(fā)展、成長、壯大，帶領(lǐng)全國人民走向全面小康社會，最終走向共產(chǎn)主義。

每個平凡的崗位上都可以做出不平凡的事，如果你的責(zé)任心強(qiáng)，黨性強(qiáng)，再不起眼的工作崗位，都可以閃耀出生命的光輝。

2017年環(huán)保部門地方管理體制改革，任務(wù)艱巨而光榮，我們要堅定信心、堅定信念。我相信2017年乃至以后，最突出的成績必然會出自我們共產(chǎn)黨員，最大的奉獻(xiàn)必然會來自我們共產(chǎn)黨員。為了環(huán)保事業(yè)健康發(fā)展讓我們奉獻(xiàn)，為了國家和民族讓我們奉獻(xiàn)，因為我們是一名光榮的中國共產(chǎn)黨黨員!