第一篇：暑假讀書心得

讀《教師的20項(xiàng)修煉》心得體會(huì)

嗣同路小學(xué)

劉滿英

教師的微笑，是一盞燈，照亮暗淡的心靈，驅(qū)散學(xué)生尚還羞怯的情緒，溫暖學(xué)生還不夠堅(jiān)定的腳步。

教師的微笑，是一座橋。它引導(dǎo)學(xué)生踏上天上的彩虹，追求真理，一往無前。它給膽怯者以膽量，它給失敗者以溫暖和寬容。它是一張醒目的名片，看到了它，就看到了一顆純凈慈祥的心。

“浪漫的詩人說，微笑是一縷陽光，每個(gè)人都像需要面包需要空氣一樣需要它。社會(huì)活動(dòng)家說，微笑是人與人之間的潤(rùn)滑劑，再龐大的社會(huì)機(jī)器，有了微笑的潤(rùn)滑，也能運(yùn)轉(zhuǎn)得紅紅火火。而對(duì)于教師而言，微笑能在我們和孩子之間架起一座橋梁，一座情感交流、心靈感應(yīng)的橋梁，能使我們的孩子像如飲甘醇般快樂地徜徉在知識(shí)的海洋，喝下科學(xué)與藝術(shù)的瓊漿?！边@是不久前，我從學(xué)校給我們發(fā)的《教師的20項(xiàng)修煉》一書中，感受到的微笑教育的無窮魅力。每每在燈光下品讀這本書，我能感受到自己的心靈在接受一次又一次的洗滌。

教師的職業(yè)是一種特殊的職業(yè)，是一種用生命感動(dòng)生命，用心靈澆灌心靈的職業(yè)，正如雅斯貝爾斯告訴我們的：“教育意味著一棵樹動(dòng)搖另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”而教師的微笑是一種重要的教育資源和教育力量。所以，“我們對(duì)學(xué)生微笑，生活就對(duì)學(xué)生微笑，學(xué)生也就微笑著面對(duì)生活?！?。

回顧自己幾年的教學(xué)生涯，我驚喜地發(fā)現(xiàn)：微笑是一種興奮劑，它讓班中靦腆、膽怯的孩子變得大膽愛表現(xiàn)；微笑是一種鎮(zhèn)靜劑，讓調(diào)皮好動(dòng)的孩子得到及時(shí)的提醒，意識(shí)到自己的言行需要控制和自律。微笑更是一種催化劑，它使原先沉悶的課堂如今有了生機(jī)，學(xué)生可以無拘無束地發(fā)表自己的見解，使課堂活力四射。是啊，教育是充滿愛的事業(yè)，這種愛并不驚天動(dòng)地，它可能只是一個(gè)微笑，但卻象潤(rùn)物無聲的細(xì)雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴灑下孩子的心田！

輕輕地合上這本書，我腦海里立即呈現(xiàn)出孩子們清晰的身影：他們積極地、熱情地圍著我轉(zhuǎn)，嘰嘰呱呱地打開話匣子，“老師，和我們一起看書吧！”“老師，給我們講個(gè)故事吧！”“老師，我讓您猜個(gè)腦筋急轉(zhuǎn)彎?！??這一切的一切都源于真心的微笑，和他們?cè)谝黄鹞也挥X也充滿了童心，永遠(yuǎn)不會(huì)老?? 微笑是一門藝術(shù)，善于使用微笑，是一種智慧。雖然我們不必像美國(guó)沃爾瑪公司那樣微笑著服務(wù)，微笑到露出八顆牙齒的程度。但對(duì)教師而言，我們的微笑必須以愛心作鋪墊，以學(xué)識(shí)為保證，以藝術(shù)為紐帶，讓微笑出于真誠(chéng)而不虛偽。雖然我們并不富有，但是我們擁有笑容，這是我們此生最大的財(cái)富。我們應(yīng)當(dāng)毫不吝嗇地把財(cái)富拿出來與自己的學(xué)生一起分享，你會(huì)感受到教育的陽光變得燦爛起來??

老師們，讓我們用微笑迎接每一天的工作，讓我們微笑著面對(duì)同事和家長(zhǎng)，讓微笑送去我們對(duì)每一個(gè)孩子的愛，微笑是人類的花朵，它芬芳動(dòng)人，散發(fā)著無窮的魅力。它展示生動(dòng)，展示美好，裝點(diǎn)生活，裝點(diǎn)世界。它永不凋謝，永遠(yuǎn)以最好的狀態(tài)示人。微笑，它化解傷痛，彌合分歧。

微笑是生命的綠洲，它親切自然、意味深長(zhǎng)。它能打破沉悶拉近距離。它在學(xué)生失落時(shí)帶來自信；它在學(xué)生脆弱時(shí)給予堅(jiān)強(qiáng)。

讀《教師的20項(xiàng)修煉》心得體會(huì)

嗣同路小學(xué)

劉滿英

《教師的20項(xiàng)修煉》這本書個(gè)人認(rèn)為是值得一讀的書，這本書所涉及的內(nèi)容與我們每位教師息息相關(guān)，是提高教師素質(zhì)，提高有品位教師的一本書，如第十篇教師的閱讀：閱讀為什么能夠拯救人的心靈？因?yàn)殚喿x不只是去讀，更重要的是自我覺醒。閱讀，是與大師對(duì)話的過程，傾聽大師的聲音，能夠喚醒我們沉睡的心靈，有助于我們找回曾經(jīng)擁有的激情和思索。通過閱讀，我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，自己的思想在不知不覺中落伍了，自己的生活方式在不知不覺中混亂了，自己的信息在不知不覺中閉塞了。閱讀，是自我反思的過程。

閱讀有一種境界是讀出自己。書籍恰如一面鏡子，映入眼簾的首先是符號(hào)和文字，而深藏在符號(hào)和文字背后的，則是思想和意義。教師的閱讀，要讀出教育的知識(shí)，讀出教育的思想，讀出教育人生的感悟，讀出教師的個(gè)性，讀出一個(gè)大寫的“人”。

我看了這些深有感悟：書是知識(shí)的海洋，是人類進(jìn)步的階梯。讀書是獲得知識(shí)的重要渠道，自古以來，凡是有造詣、有學(xué)問、有修養(yǎng)的人，凡是杰出的歷史人物，沒有一個(gè)不是熱愛讀書的人。作為我們教師來說，更需要時(shí)時(shí)處處加強(qiáng)對(duì)自己的學(xué)習(xí)。古人說過：“腹有詩書氣自華”。讀書能改變一個(gè)人的精神、氣質(zhì)和品性。閱讀不只是讀，更重要的是自我覺醒。我是一個(gè)喜歡看書的人，一書到手，常常是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，只看得昏天黑地，看完了才如夢(mèng)初醒。俗話說“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！弊x書不但使我生活充實(shí)，更激發(fā)了我更多的思考，使我心靈平和、快樂，還提高了我的的修養(yǎng)和教學(xué)功底。讀書，雖然花費(fèi)了我一定的經(jīng)濟(jì)與精力，花費(fèi)了我一定的時(shí)間，但開闊了我的視野。從青澀少女到已為人母，從剛踏上講臺(tái)的慌亂茫然到扎實(shí)有效的課堂教學(xué)，我深深感到：閱讀，是我成長(zhǎng)的鋪路石！今生為師，注定與書結(jié)緣，與書相伴。我將樂此不疲，享受著的那來自書本的油墨清香。面對(duì)喧囂世界、滾滾紅塵，我在書籍的陪伴下會(huì)心靈寧靜，思想深沉，信念堅(jiān)定。

讀好書，好讀書，我將繼續(xù)在書籍的引領(lǐng)下不斷提高自身修養(yǎng)，不斷提高教學(xué)水平，使自己更加有教育智慧，使自己的教育更加美麗！

師德修養(yǎng)與教師專業(yè)成長(zhǎng)學(xué)習(xí)后心得體會(huì)

嗣同路小學(xué)

劉滿英

師德修養(yǎng)與教師專業(yè)成長(zhǎng)的自我學(xué)習(xí)，讓我深刻體會(huì)到師德修養(yǎng)是作為教師不可缺少的一門學(xué)習(xí)功課，如何讓自己樹立現(xiàn)代化的教育觀念，如何更好的得到專業(yè)化的發(fā)展是很重要的。

在平時(shí)工作的實(shí)踐中，我明顯感覺到大部份幼兒的表達(dá)、喜好都會(huì)或多或少的隨班里老師變化，這就表明，教師的勞動(dòng)能影響學(xué)生的一生，甚至可以決定或者改變他將來的發(fā)展方向。孩子的個(gè)性形成，教師起著重要的作用，是任何其他作用所不能代替的，因?yàn)閷W(xué)生的心靈需要教師用心靈去塑造，也因?yàn)檫@樣，對(duì)孩子成長(zhǎng)有著重要影響的教師，其職業(yè)道德也必然被社會(huì)關(guān)注，沒有任何職業(yè)比它更受社會(huì)大眾的關(guān)注。所以，我們必須先要有教師道德意識(shí)，然后有高度自覺性的學(xué)習(xí)，一定會(huì)成為一名合格的優(yōu)秀教師。

通過學(xué)習(xí)知道教師道德人格之所以具有強(qiáng)大的教育力量，是因?yàn)榻處熅哂兄庇^示范性的特點(diǎn)，我們的教育對(duì)象主要是幼兒，我們是他們除了父母之外所直接接觸的最主要的對(duì)象，是幼兒最親近和尊敬的人，他們的可塑性強(qiáng)，行為模仿性強(qiáng)，正處于長(zhǎng)身體，增知識(shí)的重要時(shí)期，他們的情感、意志、行為都需要我們?nèi)ヅ囵B(yǎng)，所以我們的道德人格面貌是學(xué)生學(xué)習(xí)的最直觀的榜樣。

教師的一言一行、一舉一動(dòng)都攝入學(xué)生眼里，也會(huì)印在學(xué)生心中，舉例：孩子們要解便都會(huì)在老師這兒得到允許，我隨口會(huì)答到“去嘛”，久而久之，一但有孩子提出要解便時(shí)，其它幼兒都會(huì)異口同聲的說到“去嘛”，口吻和老師的一模一樣。這就說明了天天與孩子接觸的教師，必然會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生重要影響，孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)中，常常會(huì)自己覺或不自覺的模仿老師，證明教師的工作作風(fēng)、學(xué)習(xí)態(tài)度、勞動(dòng)習(xí)慣、待人待事、語言表達(dá)都會(huì)影響幼兒，我們要想到，教師好的一面孩子要效仿，但不好的一面也會(huì)被幼兒所模仿，這就更使得我們應(yīng)該更加努力的學(xué)習(xí)，提高，完善。

書上還說“一個(gè)好作風(fēng)，好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事，所以教師的督促應(yīng)當(dāng)是經(jīng)常的”。我認(rèn)為這句話很重要，我們?cè)谄綍r(shí)的工作中，在發(fā)現(xiàn)孩子出現(xiàn)不好行為習(xí)慣時(shí)，往往采取的方式就是直接告訴他做錯(cuò)了，應(yīng)該怎樣做，再繼續(xù)發(fā)現(xiàn)時(shí)，還會(huì)問他是否忘了老師說的話了，怎么就改不掉呢之類的話，但現(xiàn)在想一想，覺得是自己的觀念不正確，總是習(xí)慣性的強(qiáng)迫孩子改掉，并沒有真正意義上耐心的幫助他懂得并改掉。原來督促非常重要，循循善誘，動(dòng)之以情，如果這樣做，幼兒一定會(huì)易于接受并改掉不好的行為習(xí)慣的。

現(xiàn)在我知道了，能力并不是天生就具有的需要提高能力必定離不開教學(xué)實(shí)踐過程，只有通過教育教學(xué)實(shí)踐，才能將素質(zhì)轉(zhuǎn)化為能力。我通過這兩年的實(shí)踐工作，也得到了一些專業(yè)上的發(fā)展，記得剛工作時(shí)，很難投入，因?yàn)閷W(xué)校所學(xué)的都是理論知識(shí)，在遇到嬰班孩子時(shí)，有時(shí)還很想逃避，但經(jīng)過一段時(shí)間的接觸、觀察、實(shí)踐讓我慢慢可以很輕松的與他們溝通、交流，認(rèn)真處理工作。正因?yàn)闀r(shí)間和實(shí)踐的積累，才讓自己在工作中更加自如，所以只有在教育教學(xué)實(shí)踐中，才可以真正得到專業(yè)上的發(fā)展和提高教育的教育教學(xué)能力。

教師的專業(yè)成長(zhǎng)是教師以自身的己有基礎(chǔ)為出發(fā)點(diǎn)，朝著自己的目標(biāo)，經(jīng)過努力提高自身專業(yè)素質(zhì)，并創(chuàng)造出業(yè)績(jī)的過程，總結(jié)自己，明白自己的基礎(chǔ)不太好，平時(shí)對(duì)這方面的學(xué)習(xí)也比較少，有時(shí)在完成工作時(shí)還會(huì)遇到阻礙，這樣也導(dǎo)致自己的專業(yè)成長(zhǎng)水平緩慢。因此，我必須努力學(xué)習(xí)進(jìn)取，不斷充實(shí)和提高自己，加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)，認(rèn)真研究教育科學(xué)，掌握教育規(guī)律，按教書育人，提高教書育人的自學(xué)性，積極主動(dòng)地做好教育教學(xué)的工作。多閱讀，多思考、多反思自悟，相信自己會(huì)成為一名具有良好師德修養(yǎng)，合格的專業(yè)教師。

第二篇：暑假讀書心得

胡偉11公管59

暑假讀書心得

——讀《家》有感

我輕輕地合上了書，心中百感交集，有許多道不出的悲痛與心酸……

這是我第二次看《家》了。以前總聽別人說：“同樣是一本書，不同時(shí)候看感悟也不一樣?！蔽蚁胛椰F(xiàn)在終于明白了。第一次看完后，我只是停留在小說的表面，并沒有真正地領(lǐng)會(huì)到作者的情感與用意。而這次，我有了較為深入的理解。

魯迅說不在沉默中滅亡，就在沉默中爆發(fā)。《家》中寫的正是這樣的一種偉大的爆發(fā)，一種對(duì)舊制度、舊思想的反抗。小說描寫的不只是一個(gè)家，而是千千萬萬個(gè)像這樣的封建家庭、一個(gè)時(shí)代。

小說中充滿著矛盾，封建與新思想、妥協(xié)與反抗、退縮與革命、愛與恨......甚至在每一個(gè)人物身上也存在著各種各樣的矛盾。這種矛盾造就了小說的靈魂。在矛盾中有愛有恨，有悲哀與痛苦。

書中出現(xiàn)了各種各樣的人物，每個(gè)形象都寫得血肉豐滿、個(gè)性鮮明、栩栩如生。其中既有專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)和劊子手馮樂山，腐化墮落的敗家子五老爺克定，狡猾貪婪的四老爺克安等等統(tǒng)治階級(jí)形形色色的人物：又有敢于向死向封建專制抗議的純潔，剛烈的丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道柔情的長(zhǎng)孫媳瑞鈺等；以及接受新潮思想、向往自由平等，敢于反抗封建統(tǒng)治的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。

然而，眾多的人物中給我印象最深的是敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳和新青年覺慧這一對(duì)悲劇情人。他們面對(duì)著封建制度的壓迫卻能勇敢的反抗，始終向著愛與夢(mèng)奔跑著。為愛為夢(mèng)他們付出一切，甚至是寶貴的生命。覺慧說的一句話是我十分欣賞的，“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我應(yīng)當(dāng)給自己把幸福爭(zhēng)過來”。我欣賞的是覺慧的反抗精神，他要的是徹底的改變這個(gè)家、這個(gè)社會(huì)。他的思想是新的。他流的是新時(shí)代的熱血。因?yàn)橛邢袼@樣的人社會(huì)才會(huì)進(jìn)步。他們推動(dòng)著時(shí)代的發(fā)展，是一支激流帶走一切阻礙與困難，追求著新的事物，向著唯一的海逝去。

沒錯(cuò)，覺慧給了我很深的觸動(dòng)。青春美麗的東西，我們?yōu)槭裁匆駴]她，而不珍惜她、把握她呢？幸福是要我們自己爭(zhēng)取的，它不會(huì)從天而降，在尋找幸福的路上，只要遇到障礙，就要克服它，只有這樣，才能到達(dá)幸福的彼岸！

書中另一個(gè)給我深刻印象的人是覺新。覺新是個(gè)接受過五四新思潮的激蕩，但處于“長(zhǎng)房長(zhǎng)孫”的特殊地位，深受封建倫理綱常，特別是“孝”的熏染。他的一生陷入極大的矛盾痛苦中。就如他自己所說的“我不是青年，我沒有青春。我沒有幸福，而且也永遠(yuǎn)不會(huì)有幸福”。痛苦，一生的痛苦，永遠(yuǎn)沒有解脫。眼淚落下，哭了，卻無法挽回。

盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽”的光輝。被壓迫的太久了，已再無法忍耐。在這種沉默之中將會(huì)爆發(fā)的是一種強(qiáng)大的力量，沖破一切，將一切破壞再重生。但有的人將在這沉默中死亡。他們最終將成為時(shí)代的犧牲品，在遺憾和痛苦中死去。

矛盾已消失，而代替它的是一種堅(jiān)定。小說的最后，我看到的是希望的光芒。這只是一場(chǎng)前奏，引領(lǐng)著人們前進(jìn)。

雨已停了，天邊已出現(xiàn)了一道彩虹！

第三篇：讀書心得2012暑假

你我如何當(dāng)好今天的班主任

——《田麗霞班主任工作法》讀后感

九年級(jí)組 李曉勤

懷著一種崇敬，夾雜一絲疑惑有幸拜讀了《田麗霞班主任工作法》一書，該書全面細(xì)致地告訴我們就如何做好一個(gè)班主任，提出了獨(dú)特的見解和方法。田老師用自身事例告訴我們什么是合格班主任，如何做好一個(gè)班主任。興奮之余，寫下自己的些許體會(huì)：

田老師在書中涉及大量的真實(shí)案例，她如數(shù)家珍，娓娓道來。透過送雨傘化解早戀；讓愛揭人短的同學(xué)當(dāng)班級(jí)宣傳員；“我最重要”的主題班會(huì)；田老師如何認(rèn)識(shí)學(xué)生；撞書事件......這些案例的積累本身就是對(duì)班主任工作的深入反思。給我影響最深的是:田老師能蹲下身子和學(xué)生平等交流,換位思考,冷靜處理,那些案例很是感人,可見田老師也是生活中的有心人！

管理班級(jí)，是一項(xiàng)瑣碎的工作，它不僅需要教師的愛心、耐心與細(xì)心，更需要教師的創(chuàng)造力。我最大的感受，就是伴隨著孩子的快樂而快樂，這一點(diǎn)可能是所有班主任的共同心聲。

記得2010我剛擔(dān)任了七年級(jí)的班主任兼數(shù)學(xué)老師。我發(fā)現(xiàn)本班的季澤同學(xué)總是低著頭，上課無精打采，提不起一點(diǎn)學(xué)習(xí)的興趣。老師課堂提問，他緘默無語。家庭作業(yè)要么全留空白；要么亂寫一氣，全是錯(cuò)別字。甚至連組詞以及簡(jiǎn)單的有理數(shù)加法也是做得錯(cuò)誤百出。每次測(cè)驗(yàn)，語文、數(shù)學(xué)都只有二、三十分。下課也不和同學(xué)一起玩，就傻傻的站在那里看別人玩。經(jīng)過了解知道他是從新寨小學(xué)升學(xué)過來的，在新寨小學(xué)時(shí)，學(xué)習(xí)成績(jī)就很差，不做作業(yè)，還經(jīng)常逃課、曠課，學(xué)校的很多老師都認(rèn)為，這孩子基礎(chǔ)太差，性格內(nèi)向，而且缺乏最起碼的上進(jìn)心，提高看來是無望了。只要他遵守紀(jì)律，不逃學(xué)，上課不影響別人，就行了。我聽了，不覺從心底泛起一股涼意。就這樣的成績(jī)將來走出校門，面對(duì)這知識(shí)日益更新的時(shí)代，他該如何生存哪！我覺得這孩子腦子挺聰明的，就下定決心一定不能放棄他！首先是進(jìn)行家訪，搞清楚他的家庭情況。來到他家，原來他父親常年在外打工，父母離異，自己跟著奶奶過日子。我與他的爸爸交談更讓我心寒。因?yàn)樗煽?jī)太差，家里打算讓他念完中學(xué)，就讓他回家干活！我勸了兩句，但是他爸爸的一句話讓我傻了眼，“他的成績(jī)那樣，小學(xué)里識(shí)幾個(gè)字眼睛睜開就行了。還不如在家?guī)兔Ω苫?，早點(diǎn)掙錢?！?/p>

聽了這些話，我的心情分外沉重，難道我們這些教育工作者就能眼睜睜地看著他離開學(xué)校，過早地承受生活的重?fù)?dān)嗎？回到學(xué)校，我就找他談話，可他總是低著頭，一言不發(fā)。哎，承受長(zhǎng)期學(xué)習(xí)落后的打擊，總是徘徊在無人關(guān)注的角落讓他產(chǎn)生了自閉的心理。

每每看到他“孤獨(dú)”的身影，我都暗暗發(fā)誓，一定要帶他回到班級(jí)的大家庭里來，一定要讓他重拾搞好學(xué)習(xí)的信心和勇氣。針對(duì)他的情況，思慮再三，我決定從兩大方面入手：

首先，我抓住一切機(jī)會(huì)走近他、親近他，敞開心扉，以一顆真誠(chéng)的心來關(guān)愛他。經(jīng)常找他閑談，向他說明 奶奶年齡大了，把你養(yǎng)大也不容易，應(yīng)該多多體諒她，他也希望你將來有出息，引導(dǎo)他用感恩、享受的心態(tài)看待現(xiàn)實(shí)生活??與此同時(shí)，我組織幾名同學(xué)來幫助他，跟他一起玩，跟他一起做作業(yè)。讓他感受到同學(xué)對(duì)他的信任，感受到同學(xué)是自己的益友。讓他感受到同學(xué)給自己帶來的快樂，讓他在快樂中學(xué)習(xí)、生活，在學(xué)習(xí)、生活中又感受到無窮的快樂！碰到他沒有鋼筆或墨水等及時(shí)給他買。漸漸的我發(fā)現(xiàn)他開始和同學(xué)一起玩，臉上有了笑容，也開始和別人說話了。家庭作業(yè)也能按時(shí)完成?？吹竭@一切，我總算松了一口氣。我國(guó)近代教育家夏丐尊也說過：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其為池塘，沒有愛，就沒有教育?！弊鳛橐幻嘀魅?，要搞好教育工作，首先要有一顆赤誠(chéng)的愛心，用愛的甘露滋潤(rùn)孩子們的心田，用愛心點(diǎn)燃一顆顆純潔的靈魂。對(duì)于那些學(xué)困生，教師應(yīng)給他們更多的愛，經(jīng)常鼓勵(lì)、幫助、督促他們，使他們?cè)鰪?qiáng)自信心。

其次，與科任老師統(tǒng)一意見，用賞識(shí)的眼光來看待他。其實(shí)，他身上的閃光點(diǎn)還是挺多的，我們抓住這些表揚(yáng)他、鼓勵(lì)他。學(xué)習(xí)上的一點(diǎn)小進(jìn)步，我們也沒有忽視。在語文課上的一次聽寫詞語中，他居然寫對(duì)了60%，連我都覺得無比的吃驚、高興。我非常興奮，對(duì)他大加褒獎(jiǎng)，并說：“看來世上無難事，只怕有心人，你看，這些詞語你寫對(duì)了這么多，你一定昨晚復(fù)習(xí)了吧！你看比有些平時(shí)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的同學(xué)都好呢！只要努力，你一定不會(huì)比其他同學(xué)差的，你說是嗎？”他輕輕地點(diǎn)了點(diǎn)頭。但是我還是看見了他眼中多了一些自信的眼光。有了這次，在這以后的學(xué)習(xí)中，我始終堅(jiān)持“欣賞、夸獎(jiǎng)、鼓勵(lì)”的方針。他的成績(jī)也一步步上升。與此同時(shí)，數(shù)學(xué)在我的幫助下，也有了起色。這樣一直堅(jiān)持下去。一直到升級(jí)檢測(cè)，他終于以語數(shù)雙雙及格的好成績(jī)順利地升入八年級(jí)！每個(gè)學(xué)生身上都有優(yōu)缺點(diǎn)，學(xué)困生也并非一無是處，對(duì)于學(xué)困生身上表現(xiàn)出來的哪怕很微弱的閃光點(diǎn)，很微小的進(jìn)步，我們教師要及時(shí)加予引導(dǎo)肯定，盡量挖掘其閃光點(diǎn)，努力從贊美中去滿足他們的心理需求，使他們產(chǎn)生欣慰、幸福的內(nèi)心體驗(yàn)，增強(qiáng)榮譽(yù)感、自信心、上進(jìn)心，提高學(xué)習(xí)的興趣與內(nèi)在的動(dòng)力

愛心與賞識(shí)，轉(zhuǎn)變了蔡立寶同學(xué)，也給我這個(gè)班主任帶來了無限的欣慰與快樂！通過這件事，我覺得做一個(gè)好班主任的先決條件是：了解學(xué)生，相信學(xué)生，尊重學(xué)生。

正如“教無定法”一樣，我認(rèn)為班級(jí)管理也無定法。情感激勵(lì)關(guān)鍵是一個(gè)“愛”字，即熱愛學(xué)生?！坝H其師才能信其道”，教師熱愛學(xué)生、對(duì)學(xué)生寄予希望，學(xué)生在心理上就會(huì)得到滿足，從而樂于接受班主任的教育。每個(gè)孩子都是活生生的有感情的人，只要付出愛心，枯草也會(huì)發(fā)芽；只要有一縷陽光，他們就會(huì)燦爛?？傊?，心靈的橋梁要用情感去架設(shè)，用尊重、信任、體貼、關(guān)懷去充實(shí)。雖然當(dāng)班主任很累,事情很多,很操心,有時(shí)候還會(huì)很心煩,但我始終無怨無悔,本著對(duì)班主任職責(zé)的恪守和承諾,在三尺講臺(tái)上,耕耘著心靈的沃土,用透明的心把真正的價(jià)值留給后人:以春風(fēng)化人,夏雨怡人,催開天下桃李。

第四篇：暑假讀書心得

讀書心得

時(shí)間如流水，一去不復(fù)返。時(shí)間過得好快，一個(gè)假期在無聲無息中結(jié)束了?；貞浖倨诘纳?，閱讀也是我假期生活中不可缺少的一部分，由于時(shí)間的關(guān)系就只看了家政達(dá)人的生活魔法這一本書，可以說是感觸頗多，先跟大家分享假期閱讀的心得體會(huì)。

這本書用清晰的實(shí)物步驟圖與專業(yè)講解，一一解答日常生活中的家務(wù)難點(diǎn)，教會(huì)你輕松做家務(wù)的竅門，從雜物、衣物等問題，到定期清掃；從清理散亂不堪的房間、地面、窗戶上得污跡，到消除廚衛(wèi)的異味；用最恰當(dāng)?shù)姆椒?，讓打掃變得事半功倍。即使不擅長(zhǎng)做家務(wù)的你，也能輕松成為家政達(dá)人。下面舉例說明一下看了這一本書后的意義。由于我們家常常都是用鐵鍋炒菜，經(jīng)常面臨鐵鍋生銹的問題，為此我們也是非常的苦惱，不知如何有效的去解決這一難題，看了這一本書以后，我知道可以用切碎的西紅柿放在鐵鍋里面煮直至沸騰，這樣就可以消去鐵鍋里鐵，而且效果非常的好。類似這樣的例子還有很多，在這我就不一一列舉?？傊戳诉@一本書給我?guī)砹撕芏嗟姆奖?，懂得了很多的生活常識(shí)。生活常識(shí)是小處著眼、受益無窮，對(duì)于解決生活中的小事往往給我們帶來意想不到的效果。先前，每當(dāng)看到同事紛紛為工作建言獻(xiàn)策而我卻默不作聲的時(shí)候；每當(dāng)我看到其他同事在一起談天論地而我卻插不上話的時(shí)候；為什么會(huì)有這樣的情況出現(xiàn)呢？說到底，還是我自個(gè)的知識(shí)非常的淺薄。我需要讀書，通過讀書來開闊自己的視野、通過讀書來提高自身的修養(yǎng)；通過讀書來擺脫無知帶來的煩惱。只有這樣才能真正的進(jìn)步起來，為此我也養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣。書就是有這樣的一種魅力，他能帶你進(jìn)入一個(gè)知識(shí)的海洋，讓你在海洋中自由自在的翱翔，讓你的生活過得充實(shí)而又快樂。

所謂“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，讀書破萬卷，下筆如有神。只有以書為友，才能讓自己的生活更加充實(shí)、讓自己的人生更加的輝煌。

第五篇：暑假讀書心得

暑假讀書心得

暑假讀書心得1

人的一生與書形影不離，每當(dāng)進(jìn)入書的海洋時(shí)，總會(huì)有深深的感觸。

我讀的書是著名小說家沈石溪寫的《狼王夢(mèng)》。沈石溪，自稱沈一鳴，生于上海，祖籍浙江慈溪市。最擅長(zhǎng)寫動(dòng)物小說，被稱為動(dòng)物小說大王，代表作有《第七條獵狗》、《狼王夢(mèng)》等。

這本書主要講了爭(zhēng)奪狼王寶座的故事，這是每個(gè)成年公狼一致的追求。所不同的是，紫嵐的丈夫黑桑比其他成年公狼想得更苦，心情更迫切。為了使野心得逞，整整兩年時(shí)間，黑桑經(jīng)常悄悄地半夜起來在堅(jiān)硬的`花崗巖上磨礪狼爪，發(fā)瘋般地啃咬樹皮，力求把狼爪鑄煉得更鋒利些，我覺得黑桑身上天生就具有一種狼王的風(fēng)采，理所當(dāng)然應(yīng)該登上王位。

它們已在暗地里計(jì)劃商定，在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚，紫嵐假裝被霹靂震得心驚膽戰(zhàn)，往洛戛身上靠攏，就在洛戛注意力被完全分散時(shí)，黑桑借著風(fēng)雨聲和雷聲的掩護(hù)，繞到洛戛的背后，冷不防就一口咬斷它的喉管!哪知道黑桑在一次與野豬決斗時(shí)被刺穿頭顱，死于非命，可惜了一代狼杰。

后來紫嵐在與獵狗的戰(zhàn)斗下生了五只狼崽，因?yàn)楫?dāng)時(shí)天氣惡劣，山洪咆哮，雷雨交加，無法一起將五只狼崽安全送回狼窩，紫嵐決定一個(gè)個(gè)送回狼窩，可中途卻死了兩只，紫嵐心如刀絞，于是決定把黑桑的愿望寄托在余下三只小狼崽身上。

后來黑桑、藍(lán)魂兒接二連三地死去，只剩下雙毛可以有機(jī)會(huì)坐上狼王寶座，因?yàn)殡p毛習(xí)慣了當(dāng)弱者，所以在與洛戛決斗時(shí)被洛戛的吼聲迷住了，停止了爭(zhēng)斗，結(jié)果被洛戛咬斷喉管，死于非命，這也最終讓紫嵐的心愿成了泡影。

我認(rèn)為，動(dòng)物小說之所以耐人尋味，最直接的就是它通過一個(gè)個(gè)典型的例子告訴我們，人類文化和社會(huì)文明會(huì)隨著時(shí)代的變遷而不斷更新，但生命中殘酷競(jìng)爭(zhēng)、頑強(qiáng)生存和追求勝利的精神本質(zhì)是永遠(yuǎn)不會(huì)改變的，這也是達(dá)爾文先生所講的物競(jìng)天擇，適者生存理論。

總之，細(xì)讀了這本書讓我受益頗深，我似乎更加明白了用心讀書的意義……

暑假讀書心得2

有幸拜讀安德烈·焦?fàn)柈?dāng)《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》，初次閱讀便如獲至寶，一口氣看了數(shù)小時(shí)，停不下來。作者根據(jù)不同讀者的閱讀需求，將本書分成了三個(gè)部分——第一部分、怎么學(xué)習(xí)？為什么學(xué)習(xí)？第二部分、關(guān)于學(xué)習(xí)的新研究；第三部分、學(xué)習(xí)和文化機(jī)構(gòu)的轉(zhuǎn)變。這三個(gè)部分相互滲透又彼此獨(dú)立，使讀者可以更加方便快捷的找到自己感興趣的部分。

首先，作者強(qiáng)調(diào)了“學(xué)習(xí)者”這一概念，并強(qiáng)調(diào)了“學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)”這一理念。通常作為教師而言，我們認(rèn)為要想學(xué)生好好學(xué)習(xí)，就應(yīng)該先好好教課，甚至理解為只有好好教課，學(xué)生才能好好學(xué)習(xí)。然而，這一點(diǎn)是不準(zhǔn)確的，因?yàn)槲覀兒雎缘膶W(xué)習(xí)這一主觀行為的執(zhí)行者——學(xué)習(xí)者，只有學(xué)習(xí)者個(gè)人才能學(xué)習(xí)，別人不能取而代之。而作為大家共識(shí)的一點(diǎn)——教和學(xué)之間并無直接關(guān)系，也可以很好的證明這一觀點(diǎn)。

學(xué)生不可能完全吸收老師所教授的所有東西，換句話說，即教不是學(xué)。而當(dāng)教學(xué)如果僅僅被當(dāng)作一種簡(jiǎn)單的知識(shí)傳遞時(shí)，它便不能引發(fā)學(xué)習(xí)，甚至還會(huì)妨礙學(xué)習(xí)。一系列關(guān)于學(xué)習(xí)的錯(cuò)誤想法限制、束縛了教學(xué)實(shí)踐和文化實(shí)踐，它們使人們走上了歪路，甚至教師自身也未能避免，很多時(shí)候，我們把“教”和“告訴”混為一談。而教師在教學(xué)過程中也存在著學(xué)生脫節(jié)的問題，老師在備課過程中把他認(rèn)為過難的知識(shí)砍掉，把能夠證明他所要傳達(dá)的信息的論據(jù)收集起來，從而完成意義的煉制。為了促進(jìn)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)，在無意中讓學(xué)習(xí)者失去了學(xué)習(xí)中有教學(xué)意義的方面之一。此外，隨傳遞模式的嚴(yán)格執(zhí)行使學(xué)習(xí)者逐漸失去了批判思維，而批判思維是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，而且這種模式還會(huì)扼殺想象力、創(chuàng)造力和適應(yīng)能力。學(xué)習(xí)者最后會(huì)變得滿足于被動(dòng)接受，不再對(duì)任何事負(fù)責(zé)。

因此，對(duì)學(xué)習(xí)者的先有概念的考慮必須稱為一切教育計(jì)劃的出發(fā)點(diǎn)。

其次，本書在介紹了要學(xué)習(xí)的重要性后，又進(jìn)而提出應(yīng)該怎樣學(xué)。三種傳統(tǒng)主流思想認(rèn)為：第一種是把學(xué)習(xí)描述為一種簡(jiǎn)單、機(jī)械的記錄，知識(shí)的獲取通過一個(gè)隨時(shí)待命的、空白的、始終專注的大腦來進(jìn)行，學(xué)習(xí)被看做知識(shí)傳遞的直接結(jié)果；第二種是建立在訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，進(jìn)而形成一種原則——學(xué)習(xí)者在這一傳統(tǒng)下所要做的實(shí)際上就是形成條件反射；第三種是所謂的“建構(gòu)”教學(xué)法。它從個(gè)體自發(fā)的需求和“天然”的興趣出發(fā)，提倡思想的自由表達(dá)、應(yīng)變、自主發(fā)現(xiàn)和探索。個(gè)體不再滿足于接受原始信息，要對(duì)其進(jìn)行研究和選擇。

從此，“傳統(tǒng)”教育進(jìn)入了一條始終沒有改變過的軌道，只要是學(xué)習(xí)者的感官處于接收狀態(tài)，他就可以學(xué)習(xí)。教師的職責(zé)被定位為盡可能清晰地、循序漸進(jìn)地進(jìn)行講述。如果學(xué)習(xí)者理解不了，那就是他不用心甚至是他“懶惰”的表現(xiàn)。因此，所謂的接受者不僅沒有學(xué)到東西，而且感到灰心喪氣，和知識(shí)背道而馳在歐洲和美國(guó)進(jìn)行的所有評(píng)估都證實(shí)了這一點(diǎn)。又一個(gè)過去存在且現(xiàn)在仍在繼續(xù)的錯(cuò)誤，是認(rèn)為學(xué)習(xí)者思維結(jié)構(gòu)的運(yùn)件和磁帶是一樣的。然而學(xué)習(xí)者永遠(yuǎn)不可能記住刺激物本身，被記錄的刺激物并不能從根本上改變他的思想。學(xué)習(xí)者對(duì)于自己要做什么有自己的想法，在他聽到的話里，他只會(huì)記住對(duì)他而言有意義的東西。

再者，本書中，讓我印象深刻的是第三部分——學(xué)校和文化機(jī)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，未來的教師職業(yè)應(yīng)該是怎樣的？怎樣的教育方法才是最適合的？顯然，教師不能僅僅滿足于散播知識(shí)，我們已經(jīng)看到授遞模式具有很大的局限性。教師必須創(chuàng)造教學(xué)情境，促進(jìn)對(duì)質(zhì)和意義獲取。但是，正如之前所說，學(xué)習(xí)者只有依靠自己才能進(jìn)行學(xué)習(xí)，沒有人能替另一個(gè)人完成學(xué)習(xí)，只有學(xué)習(xí)者自己才能賦予學(xué)習(xí)以意義。不過如果沒有他者的參與，學(xué)習(xí)者也無法學(xué)習(xí)，即使自學(xué)者也是如此。人們必須借助他者——或是因?yàn)樗摺拍軐W(xué)習(xí)，有時(shí)則是為了反對(duì)他者而學(xué)習(xí)。這里的他者是各式各樣的：可能是偶然遇到的一個(gè)人，一個(gè)不經(jīng)意間啟發(fā)了你的陌生人；或者是一個(gè)專業(yè)人士，給學(xué)習(xí)者創(chuàng)造了一整套促進(jìn)其學(xué)習(xí)的機(jī)制。在上述情景中，教師都可以有一席之位。

在我們對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)中，教師的職業(yè)性質(zhì)改變了。教師不再是知識(shí)的掌握者，根據(jù)事先計(jì)劃好的進(jìn)度傳授知識(shí)的某些方面，而是變成了知識(shí)和學(xué)生之間的“中間人”，但這并不意味著教師的作用被貶低了。相反，“中間人”促進(jìn)、豐富、創(chuàng)造者學(xué)習(xí)的條件。知識(shí)從來不是即使獲得的，它是長(zhǎng)期的文化煉制的產(chǎn)物，人們?yōu)榇烁冻隽撕芏嗟呐?。在這種背景下，教師最棘手的任務(wù)是要成為學(xué)習(xí)的啟動(dòng)者，教師要通過自己提出的問題、做出的反應(yīng)或是提議的活動(dòng)，引起學(xué)生的好奇和驚訝。老師講了多少話不重要，他的.傾聽和在場(chǎng)激勵(lì)、促進(jìn)著學(xué)生的表達(dá)，他的干預(yù)幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤和局限。因此教師是提出問題的人，而不是操控著，他不應(yīng)該只顧著把學(xué)生引向自己的教學(xué)計(jì)劃、闡釋或教學(xué)進(jìn)程，而是必須尊重學(xué)生的自由，然他們找到自己的道路和自主權(quán)。教師扮演著喚醒者的角色，不應(yīng)等待學(xué)生達(dá)到了一定的水平之后再促進(jìn)他們學(xué)習(xí)。教師可以確保提問、煉制、參與和意識(shí)覺醒的時(shí)間。他是可以確保一個(gè)共學(xué)習(xí)者與環(huán)境、教育情境互動(dòng)的空間，促進(jìn)交流與對(duì)質(zhì)。

最后，我們要考慮的是一種整合教育。學(xué)習(xí)應(yīng)該成為不同媒介整合的場(chǎng)所。它應(yīng)該優(yōu)先在學(xué)習(xí)過程的上游發(fā)揮作用。在整合教育中，學(xué)習(xí)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)或者維持他的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，讓他的計(jì)劃更加成熟。在知識(shí)煉制過程中，教師團(tuán)隊(duì)可以提供工具和組織性概念以聚合各類信息。各類媒介可使信息的獲取更加便利，教師可以從中汲取材料用于教學(xué)，擺脫重復(fù)性任務(wù)，學(xué)生可以從中找到更豐富的材料。在學(xué)習(xí)的后續(xù)階段，學(xué)校也可以發(fā)揮作用，它可以變成學(xué)生進(jìn)行摸索的地方——學(xué)生可以在這里犯錯(cuò)，這里沒有社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，因?yàn)槿藗儼才帕烁鞣N條件用以促進(jìn)學(xué)習(xí)，這對(duì)摸索至關(guān)重要。

學(xué)校甚至可以成為研究有益于社會(huì)的問題或者解釋公民問題的場(chǎng)所。學(xué)校仍然是人們?yōu)槿松鰷?zhǔn)備的場(chǎng)所，今天的“做好準(zhǔn)備”意味著不再害怕改變，甚至是對(duì)改變有所預(yù)期。當(dāng)今世界，變化已成為一種常態(tài)，學(xué)校尤其應(yīng)該是一個(gè)人們發(fā)現(xiàn)、探討世界變化的地方，學(xué)生可以自己想象各種解決途徑。