第一篇:論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)的心得體會
為人民服務,這五個大字,作為我們黨、政府和軍隊的根本宗旨,幾十年來不僅體現(xiàn)在黨的全部歷史和實踐中,而且銘刻在全黨同志的心坎上。新世紀新階段,我們黨面臨著許多新的考驗和挑戰(zhàn),如何始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,如何服務人民,是每一名黨員干部都應當經(jīng)常認真思考的問題,服務人民既是一種義務,更是一種責任。作為黨員干部,常思服務人民之責,就是經(jīng)常想一想現(xiàn)在做的與當初面對黨旗的莊嚴承諾是否一致;想一想是否像古人那樣先天下之憂而憂,后天下之樂而樂;想一想是否做到了以服務人民為天職、時刻把群眾的冷暖掛在心上;想一想是否善謀利民之策、善辦利民之事,讓群眾得到實實在在的利益;還要想一想自己的所作所為群眾滿意不滿意、高興不高興、答應不答應。這樣,服務人民才有了根本方向和目標。如果服務只是掛在嘴上,貼在墻上,心里卻總想著讓群眾為自己服務,甚至超越政策和制度的規(guī)定去謀取私利,那就背離了黨的宗旨,有損于黨的形象。
一個黨員干部,不管他的地位有多高,如果心里沒有群眾,或者壓根兒瞧不起群眾,群眾就不可能信賴他。有句話說得好,群眾在你心里分量有多重,你在群眾心里的分量就有多重。有的黨員干部官大脾氣長,對群眾指手畫腳,盛氣凌人,根本原因就是腦子里少了服務人民這根弦。作為黨員干部,一旦脫離群眾,把服務人民當成一種負擔,錢欲、物欲、色欲就會像打開了的潘多拉魔盒,失去控制,走上與人民背道而馳的邪路也就不遠了。作為黨員干部,只有時時刻刻把服務人民當成責任、義務、光榮和幸福,才能真正擺正自己的位臵,像孔繁森、任長霞、鄭培民那樣視人民為父母,成為群眾的貼心人。常思服務人民之責,關鍵在于常思。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》中特別提倡吾日三省吾身;彭德懷同志常常閉門謝客,閉門思過,堅持真理,修正錯誤;鄭培民同志為提高道德修養(yǎng),堅持做官先做人,萬事民為先。因為只有常思才能及時察覺自己到底是真服務還是假服務,是為大多數(shù)人服務還是為少數(shù)人服務,是畫蛇添足的服務還是雪中送炭的服務。一個人如果不能經(jīng)常靜下心來反思自省,明明做得不好,還自我感覺良好,早晚要吃大虧。
思服務人民之責,歸根到底是為了更好地履行為人民服務的宗旨,真正做到情為民所系,權為民所用,利為民所謀。能否始終如
一、言行一致地全心全意為人民服務,是對每個黨員干部為政之德的重要考驗。為群眾做一點好事并不難,難的是永遠為人民的利益著想,一輩子為人民辦好事。這就需要黨員干部在經(jīng)常反思中修正偏差、踐行職責,始終把人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,多為人民群眾辦好事、辦實事??追鄙⑧嵟嗝?、楊業(yè)功等一大批杰出代表的可貴、可敬之處,正在于他們做到了這一點,這是最需要黨員干部經(jīng)常對照反思并致力實踐的。
作為供電系統(tǒng)的一員,提高服務意識,作好優(yōu)質服務自覺地把企業(yè)和群眾對我們的滿意程度作為檢驗工作成效的最高標準,要繼續(xù)把工作做深做細,因為服務是永無止境的,群眾對我們的要求將會越來越高,不進一步提高服務意識就有可能損害企業(yè)和群眾的根本利益。
特別在目前電力短缺時更要把服務做到家、作到位,讓群眾了解我們的工作,不給群眾產(chǎn)生誤解和損失。在錯峰和營銷工作中要把精神狀態(tài)調整到適應形勢的要求。提高工作熱情和精神狀態(tài),不要安于現(xiàn)狀,工作要積極主動,增強事業(yè)心和責任感。貫徹落實熱情服務、微笑服務、主動服務、耐心服務、文明服務的要求,做到來有迎聲,問有答聲,走有送聲;做到受理、咨詢一樣熱情,生人、熟人一樣和氣,干部、群眾一樣尊重,忙時、閑時一樣耐心。
第二篇:《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》
《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》是劉少奇同志于1939年7月8日和12日在延安馬列學院對投奔延安的有志青年所作的演講。他講共產(chǎn)黨員修養(yǎng)鍛煉的目的是“為了黨、為了人民、為了革命的勝利”,而不是“為了將來好提高自己的地位,夸耀于人,使自己成為有名的人物”;他講共產(chǎn)黨員思想修養(yǎng)的標準是“學習馬克思列寧主義創(chuàng)始人的品質”,他說,真正的共產(chǎn)黨員應是“吃苦在前,享受在后,不同別人計較享受的優(yōu)劣,而同別人比較革命工作的多少和艱苦奮斗的精神”。
學習劉少奇《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》很有現(xiàn)實意義,是老一輩無產(chǎn)階級革命家給我們留下了寶貴的精神財富。劉少奇同志說:“我們共產(chǎn)黨員最基本的責任是什么呢?就是實現(xiàn)共產(chǎn)主義?!泵恳晃还伯a(chǎn)黨員都應該時刻用這個理想信念來約束激勵自己,磨煉升華自己,對照規(guī)范自己,經(jīng)得住任何考驗?!墩摴伯a(chǎn)黨員修養(yǎng)》的核心內(nèi)容在于:第一,它主要就共產(chǎn)黨員在黨內(nèi)生活和黨外階級斗爭中的素養(yǎng)而講: 第二,它又著重講述共產(chǎn)黨員在黨內(nèi)生活中的素養(yǎng)而講。1939年的國情和我們目前的國情是完全不一樣了。那時我們既要面對帝國主義的瘋狂侵略,又要處理革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中不同階級之間的矛盾,可謂處境艱險啊。而如今,世界上雖仍然存在戰(zhàn)爭,但那只是局部戰(zhàn)爭,類似二戰(zhàn)的大規(guī)模戰(zhàn)爭是不大可能爆發(fā)了。我們所處的環(huán)境基本上可以說是和平穩(wěn)定的,而且我們黨內(nèi)的階級矛盾已經(jīng)不存在了。但是,通過學習我想到了兩個理由:首先,劉少奇主席的這本書是運用了馬克思列寧主義的原理和方法論來剖析中國共產(chǎn)黨黨員的自身建設。既然
馬克思列寧主義的觀點是科學的,那么劉少奇主席的理論也應該是科學的,經(jīng)得起時間考驗的,因為二者是一脈相承的。其次,此書中講述得非常系統(tǒng),很詳細,也列舉了不少實例。它可以教導我們?nèi)绾伪容^好的將馬克思列寧主義運用到當前我國的具體的國情中。基于以上兩種原因,共產(chǎn)黨員或者想要入我們偉大的黨的預備黨員或者是申請加入我們黨的入黨申請人也要以認真嚴肅的態(tài)度閱讀學習這本書,掌握其中的世界觀、方法論,以提高自己的理論水平和自身素質。在書的最后,劉少奇主席講道:“現(xiàn)在我把上面所說的一些問題作一個簡單的直接。共產(chǎn)黨員在思想意識上進行修養(yǎng)的目的,就是要把自己鍛煉成為一個忠誠純潔的進步的模范黨員和干部。
這就要求:
(一)從馬克思列寧主義的理論學習和革命斗爭的實踐中,來建立自己的共產(chǎn)主義世界觀,建立自己的黨和無產(chǎn)階級的堅定立場。主觀主義自古有之,雖然在不斷糾正,但仍然是我們黨面臨的一個重大的阻礙。我們黨內(nèi)有相當一部分人片面夸大主觀的作用,以為只要有善良之心,就可以改變現(xiàn)實,改變社會和改變自己。而這種只有“善良之心”的人在我們?nèi)缃襁@個社會中是不會有什么大作為的。而且,沒有實踐和堅固的理論支持,也是易變質的,搞不好會對黨產(chǎn)生損害。
在學校的黨章學習中,也曾討論入黨動機的問題。我們究竟因何要入
黨呢?此書中,劉少奇主席為我們列舉了當時存在的一些自私自利的入黨動機,它們有些仍然存在于我們的黨員中。但是劉少奇主席教導我們,我們可以通過對馬克思列寧主義的理論學習和認真實踐來糾正我們的這些錯誤。樹立起科學的馬列主義的世界觀、人生觀和方法論,建立自己的黨和無產(chǎn)階級的堅定立場。
(二)根據(jù)共產(chǎn)主義的世界觀,根據(jù)黨和無產(chǎn)階級的堅定立場,去檢查自己的一切思想行動,糾正一切正確的思想意識,同時,以此去觀察問題,觀察其他同志?!?劉主席在此書中列舉了黨內(nèi)各種錯誤思想意識的來源,并告訴我們消滅這些錯誤的思想意識的重要方法便是積極開展批評與自我批評,以達到懲前毖后、治病救人的目的。在我們目前生活的社會環(huán)境中,我越來越感到批評與自我批評之風在不斷減弱,大家都不愿意去揭露自己的缺點和不足之處,自我省查。且不必說“吾日三省吾身”,就算我們能夠每周小結一下自己的行為,也就可從中受益匪淺了,不斷改正自己的缺點了。
(三)經(jīng)常采用正確的態(tài)度、適當?shù)姆绞?,去和黨內(nèi)各種不正當?shù)乃枷胍庾R,特別是對于影響到當時革命斗爭的各種不正確的思想意識,進行斗爭?!钡谝淮胃锩m早已過去,但第二次革命正如火如荼地進行著。它就是“改革開放”。改革開放的過程中我們需要大膽地創(chuàng)新,但另一方面,創(chuàng)新的過程中必然會產(chǎn)生許多錯誤的做法和思想,人常說“窮則思變”,其實富也會導致“變”。在西方拜金主義和利己主義的影響下,黨內(nèi)的一部分干部領導,如成克杰、李延嘉、胡長青等,因為思想作風不過硬,防腐拒變能力不夠強而變質腐化,給國家和人
民造成了巨大的損失,也對黨在人民中的地位造成了一定影響?!?/p>
(四)加強黨性修養(yǎng),黨性修養(yǎng)是每個黨員的必修課,它包括理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、能力修養(yǎng)和組織紀律修養(yǎng)等。一個人在組織上入了黨,只說明他具備了黨員的基本條件。要成為一個合格的、成熟的、真正的共產(chǎn)黨人,還要經(jīng)過長期的時間鍛煉和自覺的黨性修養(yǎng),需要不斷學習各種政治理論思想,樹立正確的共產(chǎn)主義價值觀。共產(chǎn)黨員是組成黨組織的基本細胞,是黨的基礎,黨員的素質如何直接關系著黨的性質和黨的戰(zhàn)斗力,直接關系著同人民群眾的聯(lián)系,直接關系到黨的自身建設。我們每個黨員都要牢記全心全意為人民服務的宗旨,自覺抵制各種錯誤思想意識。并且要在思想、言論、行動上嚴格地約束自己,特別是對于同當時革命斗爭有關的政治思想、言論和行動,要用嚴格的立場和正確的原則來約束自己。除此之外,最好連許多‘小節(jié)’(個人生活和態(tài)度等)也注意到。但是,對其他同志的要求,除開原則問題和重大的政治問題以外,就不要過分嚴格,不要在‘小節(jié)’上去‘吹毛求疵’”。要寬律己。就我個人而言,我要時刻注意“小節(jié)”、“不以惡小而為之,不以善小而不為”,逐漸完善自己。特別是在生活和學習中,努力向更先進、更優(yōu)秀的人學習,盡力做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。我每時每刻都不敢松懈,因為深知自己的責任,深知自己的言行也會關系到黨的形象。我也許目前還稱不上優(yōu)秀,但我在追求進步,在向優(yōu)秀前進,也有信心達到優(yōu)秀。
面對新的形勢任務,共產(chǎn)黨員首先要認真學習馬克思主義、毛澤東思想,特別是鄧小平理論,只有用科學理論武裝頭腦,才能成為工人階級的先鋒戰(zhàn)士。同時,共產(chǎn)黨員還要刻苦學習各種科學、文化和業(yè)務知識,擴大知識含量。根據(jù)形勢的要求,共產(chǎn)黨員的學習內(nèi)容包括以下三個方面。一是根據(jù)時代的需要,不斷地調整自己學習的知識內(nèi)容,使自己的知識結構漸趨合理。二是根據(jù)崗位的變換和崗位的需要,學習相關的知識以增強崗位的適應性。在崗位中,不斷地學習和創(chuàng)新,必將給社會增添新的活力。三是在工作中學習,向實際生活學習。在跨世紀的征途上,共產(chǎn)黨人面臨著錯綜復雜的國內(nèi)國際形勢,面臨著改革開放和現(xiàn)代化建設的繁重任務。因此,共產(chǎn)黨人只有具備多方面的修養(yǎng),才能始終站在時代的前列,保持先進性,經(jīng)受前進道路上各種風險的考驗,為建設有中國特色的社會主義作出自己的貢獻。
第三篇:《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》心得體會
《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》心得體會
修養(yǎng)是人的一生不斷進取完善的過程。共產(chǎn)黨員更應有自己更高境界的修養(yǎng),最近,我閱讀了劉少奇同志的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》書中對共產(chǎn)黨員為什么進行修養(yǎng)、怎樣搞好修養(yǎng)等作了系統(tǒng)的論述。在目前的新形勢下,讀《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》,令人倍感親切,頗有感受。
《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的主題是從黨性的高度,教育共產(chǎn)黨員必須牢固地樹立共產(chǎn)主義世界觀,用以指導自己的行動,并從理論和實踐的結合上,闡明了共產(chǎn)黨員加強黨性鍛煉和修養(yǎng)的目的、方法和基本要求。其主要內(nèi)容有幾個方面:
共產(chǎn)黨員要在改造社會的革命實踐中自覺改造自己,提高自己革命的品質和能力,否則不能實現(xiàn)改造社會的任務
共產(chǎn)黨員要做克圍,列寧的好學生,把他們生的言行、事業(yè)和品質作為自己煉和修養(yǎng)的模范,使自己成為馬克思列寧式的、無產(chǎn)階級的、共產(chǎn)主義的革命家
共產(chǎn)黨員要在長期的革命斗爭中,進行馬克思列寧主義理論、無產(chǎn)階級的思想意識和道德品質、黨的紀律和作風、科學知識等各方面的修養(yǎng)
通過本書的學習,更加堅定了我對我黨的崇拜和信心,在今后的工作中以黨員的標準嚴格要求自己,為了企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營任務順利完成盡到黨員的責任。
第四篇:論共產(chǎn)黨員修養(yǎng) 學習心得體會
論共產(chǎn)黨員修養(yǎng) 學習心得體會
構建社會主義和諧社會是黨在新的歷史階段的一個重大任務。在構建和諧社會中應該如何發(fā)揮好模范帶頭作用這是每一個共產(chǎn)黨員必須思考的一個現(xiàn)實問題。在促進學校持續(xù)發(fā)展中如何更好地化解矛盾示范引領這更是教育系統(tǒng)共產(chǎn)黨員必須努力踐行的。黨的十六屆六中全會對構建社會主義和諧社會作出了重要戰(zhàn)略部署作為共產(chǎn)黨員應該如何發(fā)揮好模范帶頭作用呢關鍵是要當好八大員。1.當好和諧文化的傳播員。建設和諧文化是構建社會主義和諧社會的重要任務這是六中全會一個十分重要而充滿新意的論斷。建設和諧文化的重點是建設社會主義核心價值體系它包含了馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以八榮八恥為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀等四個方面。文化具有先導和凝聚人心的作用正是從這個意義上黨中央向全黨提出了建設和諧文化的任務。我們黨是中國先進文化前進方向的代表我們的黨員自然應該成為先進文化的傳播者。因此共產(chǎn)黨員要在構建社會主義和諧社會中發(fā)揮好模范帶頭作用首先就要成為和諧文化的傳播員。要大力宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想和科學發(fā)展觀宣傳構建社會主義和諧社會的偉大意義、內(nèi)涵和要求宣傳黨的路線方針政策宣傳愛國主義、集體主義和社會主義思想宣傳改革創(chuàng)新精神和社會主義榮辱觀。2.當好帶頭發(fā)展的戰(zhàn)斗員。社會要和諧首先要發(fā)展。只有發(fā)展才能為構建和諧社會奠定堅實的物質基礎。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂是國家興旺發(fā)達的不竭動力。不
發(fā)展、慢發(fā)展老百姓難以安居樂業(yè)和諧就無從談起。百年大計教育為先。作為教育系統(tǒng)的黨員更應少一些抱怨與埋怨多思考如何授之以漁多更新教育思想與觀念多學習教育新技術。樹立強烈的加快發(fā)展、科學發(fā)展的意識在基礎教育的主戰(zhàn)場上展現(xiàn)黨員的先進性。每一個黨員不論職位高低其所做的工作都關乎祖國的未來因此都應當立足本崗成為促進發(fā)展、帶頭發(fā)展的戰(zhàn)斗員。比如黨員教師要成為帶頭學習和帶領創(chuàng)新的模范黨員組長要努力成為骨干教師、師德標兵黨員干部要成為自身和學校發(fā)展的模范一句話共產(chǎn)黨員就是要成為發(fā)展的先鋒戰(zhàn)士。3.當好文明風尚的示范員。一個和諧的社會必定是一個講文明、講科學、講誠信、守紀律、風氣正的社會。黨員尤其是領導干部的作風形象是社會風氣的風向標他們的言行及其體現(xiàn)出的思想境界、道德情操直接影響著一個地區(qū)、一個單位風氣的好壞。因此要構建和諧社會共產(chǎn)黨員必須要當好文明風尚的示范員。要帶頭踐行以八榮八恥為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀要用自己良好的黨德和官德帶動民風引導民風。要積極參與群眾性精神文明創(chuàng)建活動爭做文明市民、爭創(chuàng)文明家庭用自己的文明言行教育子女、影響群眾、帶動社區(qū)。要帶頭崇尚科學反對封建迷信為樹立文明新風尚作出自己的貢獻。4.當好人民群眾的服務員。扶危濟困是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)誠信友愛是社會主義和諧社會的基本價值共同富裕是社會主義的奮斗目標。近年來我國經(jīng)濟發(fā)展很快人民生活提高也很快。但由于發(fā)展不平衡、自然條件限制、經(jīng)濟結構調整等原因加之人群中自身能力有強有弱因此造成一部分人群生活困難。對于他們我們沒有理由成為旁觀者。關心群眾
疾苦為百姓分憂解難當好人民群眾的服務員是共產(chǎn)黨員必須履行的重要職責。要千方百計為群眾排憂解難努力解決群眾工作生活中的實際問題。在這方面每一個黨員都大有可為。比如可以通過開展聯(lián)系困難戶活動幫助他們解決工作、生活中的難題通過積極參加各類義務服務組織為居民群眾生活提供各種方便可以發(fā)揮自身優(yōu)勢用愛心為低收入家庭的學生解決生活、學習中的一些實際問題。5.當好利益關系的協(xié)調員。按照公平正義原則處理好各方利益是構建和諧社會的應有之義。現(xiàn)實生活中人們幾乎每天都要和各種利益打交道。利益關系協(xié)調得好大到一個社會小到一個單位和諧就能成為現(xiàn)實。反之就會矛盾四起和諧可望而不可即。要協(xié)調好利益關系黨員的作用不可少需要黨員當好利益的協(xié)調員帶頭協(xié)調好個人與他人、與集體、與國家的利益關系為其他社會成員樹立榜樣。在處理物質利益關系時要樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀堅持尊重個人合法權益與承擔社會責任相統(tǒng)一做到個人利益服從集體利益和國家利益。在處理與他人的人際關系時要有寬闊的胸懷要用真心與他人建立起和諧的人際關系。6.當好反映社情民意的情報員。黨員是黨和政府聯(lián)系群眾的橋梁和紐帶。黨員大多身在基層與群眾打交道多了解的社情民意自然也多。因此黨員有義務也有條件成為反映社情民意的情報員。構建和諧社會需要暢通利益訴求渠道以便及時溝通民意化解社會矛盾。黨員應當成為這個渠道的一個重要部件或者說重要一環(huán)。這就需要廣大黨員要心里時刻裝著群眾經(jīng)常聯(lián)系群眾及時了解社情民意并將群眾的呼聲及時傳達給黨組織為黨和政府做好群眾工作提供有較高參考價值的情況。在當
前黨員尤其要多與困難群眾交朋友并將他們的困難及時反映給黨組織或有關部門。7.當好矛盾的化解員。任何社會都有矛盾有了矛盾并不可怕怕的是得不到及時的化解。矛盾如果不能化解勢必影響一個地區(qū)、一個單位的和諧與穩(wěn)定。因此黨員當好矛盾的化解員對于社會的和諧與穩(wěn)定其意義顯而易見。黨員要當好矛盾的化解員首先要有大局意識、政治意識和責任意識。要從黨的工作大局出發(fā)充分認識維護社會穩(wěn)定工作的重要性。要積極配合學校黨組織充分發(fā)揮思想政治工作優(yōu)勢把解決思想問題與實際問題結合起來注意應用說服教育的方法和風細雨地做好工作引導群眾通過正當渠道反映和解決問題。面對紛繁復雜的社會現(xiàn)象要提高明辨是非的能力準確判斷形勢和事態(tài)發(fā)展趨勢關鍵時刻還要挺身而出自覺為維護社會穩(wěn)定作貢獻。8.當好構建和諧社會的指揮員。黨員領導干部肩負著領導構建和諧社會的責任是構建和諧社會的指揮員其作用發(fā)揮得如何決定著一個地區(qū)、一個單位和諧構建的成敗。要當好指揮員必須做到三個改進一是改進領導方式善于集中精力抓好全局性、規(guī)律性的工作二是改進群眾工作方式堅持群眾路線充分尊重群眾的首創(chuàng)精神善于從人民群眾的創(chuàng)造中汲取力量和智慧三是改進決策和執(zhí)行方式做到科學決策、民主決策確保決策的科學化、民主化。我們很難設想一個素質不高、能力不強的黨員能夠在構建和諧社會中真正發(fā)揮模范帶頭作用。因此共產(chǎn)黨員要進一步強化自己的宗旨意識和先進性意識時刻牢記入黨時的誓言不斷提高自身素質和本領努力踐行對黨的承諾當好八大員真正成為立黨為公、執(zhí)政為民的模范。
第五篇:《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》學習心得體會
構建社會主義和諧社會是黨在新的歷史階段的一個重大任務。在構建和諧社會中應該如何發(fā)揮好模范帶頭作用,這是每一個共產(chǎn)黨員必須思考的一個現(xiàn)實問題。在促進學校持續(xù)發(fā)展中如何更好地化解矛盾,示范引領,這更是教育系統(tǒng)共產(chǎn)黨員必須努力踐行的。
黨的十六屆六中全會對構建社會主義和諧社會作出了重要戰(zhàn)略部署,作為共產(chǎn)黨員,應該如何發(fā)揮好模范帶頭作用呢?關鍵是要當好八大員。
1.當好和諧文化的傳播員。建設和諧文化,是構建社會主義和諧社會的重要任務這是六中全會一個十分重要而充滿新意的論斷。建設和諧文化的重點是建設社會主義核心價值體系,它包含了馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以八榮八恥為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀等四個方面。文化具有先導和凝聚人心的作用,正是從這個意義上,黨中央向全黨提出了建設和諧文化的任務。我們黨是中國先進文化前進方向的代表,我們的黨員自然應該成為先進文化的傳播者。因此,共產(chǎn)黨員要在構建社會主義和諧社會中發(fā)揮好模范帶頭作用,首先就要成為和諧文化的傳播員。要大力宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想和科學發(fā)展觀,宣傳構建社會主義和諧社會的偉大意義、內(nèi)涵和要求,宣傳黨的路線方針政策,宣傳愛國主義、集體主義和社會主義思想,宣傳改革創(chuàng)新精神和社會主義榮辱觀。
2.當好帶頭發(fā)展的戰(zhàn)斗員。社會要和諧,首先要發(fā)展。只有發(fā)展,才能為構建和諧社會奠定堅實的物質基礎。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力。不發(fā)展、慢發(fā)展,老百姓難以安居樂業(yè),和諧就無從談起。百年大計,教育為先。作為教育系統(tǒng)的黨員,更應少一些抱怨與埋怨,多思考如何授之以漁,多更新教育思想與觀念,多學習教育新技術。樹立強烈的加快發(fā)展、科學發(fā)展的意識,在基礎教育的主戰(zhàn)場上展現(xiàn)黨員的先進性。每一個黨員,不論職位高低,其所做的工作都關乎祖國的未來,因此都應當立足本崗,成為促進發(fā)展、帶頭發(fā)展的戰(zhàn)斗員。比如,黨員教師要成為帶頭學習和帶領創(chuàng)新的模范;黨員組長要努力成為骨干教師、師德標兵;黨員干部要成為自身和學校發(fā)展的模范&&一句話,共產(chǎn)黨員就是要成為發(fā)展的先鋒戰(zhàn)士。
3.當好文明風尚的示范員。一個和諧的社會,必定是一個講文明、講科學、講誠信、守紀律、風氣正的社會。黨員尤其是領導干部的作風形象,是社會風氣的風向標,他們的言行及其體現(xiàn)出的思想境界、道德情操,直接影響著一個地區(qū)、一個單位風氣的好壞。因此,要構建和諧社會,共產(chǎn)黨員必須要當好文明風尚的示范員。要帶頭踐行以八榮八恥為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,要用自己良好的黨德和官德,帶動民風,引導民風。要積極參與群眾性精神文明創(chuàng)建活動,爭做文明市民、爭創(chuàng)文明家庭,用自己的文明言行教育子女、影響群眾、帶動社區(qū)。要帶頭崇尚科學,反對封建迷信,為樹立文明新風尚作出自己的貢獻。
4.當好人民群眾的服務員。扶危濟困是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),誠信友愛是社會主義和諧社會的基本價值,共同富裕是社會主義的奮斗目標。近年來,我國經(jīng)濟發(fā)展很快,人民生活提高也很快。但由于發(fā)展不平衡、自然條件限制、經(jīng)濟結構調整等原因,加之人群中自身能力有強有弱,因此造成一部分人群生活困難。對于他們,我們沒有理由成為旁觀者。關心群眾疾苦,為百姓分憂解難,當好人民群眾的服務員,是共產(chǎn)黨員必須履行的重要職責。要千方百計為群眾排憂解難,努力解決群眾工作生活中的實際問題。在這方面,每一個黨員都大有可為。比如,可以通過開展聯(lián)系困難戶活動,幫助他們解決工作、生活中的難題;通過積極參加各類義務服務組織,為居民群眾生活提供各種方便;可以發(fā)揮自身優(yōu)勢,用愛心為低收入家庭的學生解決生活、學習中的一些實際問題。
5.當好利益關系的協(xié)調員。按照公平正義原則處理好各方利益,是構建和諧社會的應有之義?,F(xiàn)實生活中,人們幾乎每天都要和各種利益打交道。利益關系協(xié)調得好,大到一個社會,小到一個單位,和諧就能成為現(xiàn)實。反之,就會矛盾四起,和諧可望而不可即。要協(xié)調好利益關系,黨員的作用不可少,需要黨員當好利益的協(xié)調員帶頭協(xié)調好個人與他人、與集體、與國家的利益關系,為其他社會成員樹立榜樣。在處理物質利益關系時,要樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀,堅持尊重個人合法權益與承擔社會責任相統(tǒng)一,做到個人利益服從集體利益和國家利益。在處理與他人的人際關系時,要有寬闊的胸懷,要用真心與他人建立起和諧的人際關系。
6.當好反映社情民意的情報員。黨員是黨和政府聯(lián)系群眾的橋梁和紐帶。黨員大多身在基層,與群眾打交道多,了解的社情民意自然也多。因此,黨員有義務也有條件成為反映社情民意的情報員。構建和諧社會,需要暢通利益訴求渠道,以便及時溝通民意,化解社會矛盾。黨員應當成為這個渠道的一個重要部件,或者說重要一環(huán)。這就需要廣大黨員要心里時刻裝著群眾,經(jīng)常聯(lián)系群眾,及時了解社情民意,并將群眾的呼聲及時傳達給黨組織,為黨和政府做好群眾工作提供有較高參考價值的情況。在當前,黨員尤其要多與困難群眾交朋友,并將他們的困難及時反映給黨組織或有關部門。
7.當好矛盾的化解員。任何社會都有矛盾,有了矛盾并不可怕,怕的是得不到及時的化解。矛盾如果不能化解,勢必影響一個地區(qū)、一個單位的和諧與穩(wěn)定。因此,黨員當好矛盾的化解員,對于社會的和諧與穩(wěn)定,其意義顯而易見。黨員要當好矛盾的化解員,首先要有大局意識、政治意識和責任意識。要從黨的工作大局出發(fā),充分認識維護社會穩(wěn)定工作的重要性。要積極配合學校黨組織,充分發(fā)揮思想政治工作優(yōu)勢,把解決思想問題與實際問題結合起來,注意應用說服教育的方法,和風細雨地做好工作,引導群眾通過正當渠道反映和解決問題。面對紛繁復雜的社會現(xiàn)象,要提高明辨是非的能力,準確判斷形勢和事態(tài)發(fā)展趨勢,關鍵時刻還要挺身而出,自覺為維護社會穩(wěn)定作貢獻。
8.當好構建和諧社會的指揮員。黨員領導干部肩負著領導構建和諧社會的責任,是構建和諧社會的指揮員,其作用發(fā)揮得如何,決定著一個地區(qū)、一個單位和諧構建的成敗。要當好指揮員,必須做到三個改進:一是改進領導方式,善于集中精力抓好全局性、規(guī)律性的工作;二是改進群眾工作方式,堅持群眾路線,充分尊重群眾的首創(chuàng)精神,善于從人民群眾的創(chuàng)造中汲取力量和智慧;三是改進決策和執(zhí)行方式,做到科學決策、民主決策,確保決策的科學化、民主化。
我們很難設想,一個素質不高、能力不強的黨員,能夠在構建和諧社會中真正發(fā)揮模范帶頭作用。因此共產(chǎn)黨員要進一步強化自己的宗旨意識和先進性意識,時刻牢記入黨時的誓言,不斷提高自身素質和本領,努力踐行對黨的承諾,當好八大員,真正成為立黨為公、執(zhí)政為民的模范。