第一篇：兩學(xué)一做學(xué)習(xí)體會——堅定共產(chǎn)主義理想信念

堅定理想信念 做合格黨員

今天很高興有這個機(jī)會和大家交流一下我的學(xué)習(xí)體會。我發(fā)言的題目是《堅定理想信念 做合格黨員》，我想主要從兩個方面來談，一是為什么要堅定共產(chǎn)主義理想信念，二是如何堅定共產(chǎn)主義理想信念。

一、為什么要堅定共產(chǎn)主義理想信念

信念是人們在一定的認(rèn)知基礎(chǔ)上，對某種思想理論、學(xué)說和理想所抱的堅定不移的觀念和真誠信服與堅決執(zhí)行的態(tài)度。信念是認(rèn)識、情感和意志的融合和統(tǒng)一，是一種綜合的精神狀態(tài)。信念是強(qiáng)大的精神力量，有了堅定的信念，就能精神振奮、克服困難，甚至生命受到威脅，也不輕易放棄內(nèi)心信念。堅定的理想和信念是人類生存發(fā)展的根本動力，也是一個民族、一個國家、一個政黨前進(jìn)壯大的精神支柱。作為一名黨員干部，要樹立堅定的共產(chǎn)主義理想信念，始終不渝地堅守中國共產(chǎn)黨人的精神家園。

共產(chǎn)主義理想是工人階級及其政黨以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為基本內(nèi)容的奮斗目標(biāo)，是共產(chǎn)黨人的最高理想。它是由馬克思和恩格斯通過批判地吸收空想社會主義的思想成果，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀分析社會發(fā)展的客觀規(guī)律，認(rèn)真總結(jié)工人運(yùn)動的實踐經(jīng)驗而提出來的一種光輝的社會理想。作為一種理想信念，在不同的時代，會經(jīng)歷不同的考驗。在革命戰(zhàn)爭年代，面對國民黨反動派的恐怖圍剿和血腥鎮(zhèn)壓，中國共產(chǎn)黨曾一度危在旦夕，當(dāng)時在革命隊伍中，有很多同志對共產(chǎn)主義信念產(chǎn)生了動搖，甚至有的同志背叛了革命。然而，還有更多的革命者，為了心中那份堅定的共產(chǎn)主義信念，甘愿拋頭顱，灑熱血，他們面對敵人的嚴(yán)酷刑罰，威脅利誘，大義凜然，毫不動搖，夏明翰在詩中寫到“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來人?！闭怯辛诉@樣一種崇高的理想信念，無數(shù)革命先輩才克服了一個又一個困難，最終取得了中國革命的偉大勝利。

和平年代，共產(chǎn)主義理想信念仍然受到了不斷的沖擊和挑戰(zhàn)?，F(xiàn)實的社會主義國家產(chǎn)生于資本主義世界的薄弱地帶，其經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展程度遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)資本主義國家。為了彌補(bǔ)這一歷史的落差，革命成功后的社會主義國家必須建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，進(jìn)入資本主義主導(dǎo)的世界市場，借此發(fā)展社會主義社會生產(chǎn)力。這樣一來，個人利益的分化便在所難免，計劃經(jīng)濟(jì)條件下形成的共同利益變得十分脆弱。此時，社會主義共同價值觀的依托何在？面對這一新情況，必須堅持兩條：一是堅決克服平均主義的弊端，通過“先富后富”調(diào)動積極性；二是在不斷實現(xiàn)共同富裕的過程中，建立個人利益和社會利益的動態(tài)統(tǒng)一，堅持人民利益至上。在此基礎(chǔ)上，建構(gòu)社會主義核心價值體系。西方進(jìn)行滲透的手法，在于把克服平均主義引向個人利益至上，引向利己主義道德；蘇聯(lián)的失誤，在于在打開個人利益合理性大閘的同時，沖垮了社會整體利益的大壩，根本顛覆了社會主義價值體系。從今天我國的現(xiàn)象看，個人利益、物質(zhì)利益、當(dāng)下利益日益突出，社會利益的紐帶顯得似乎很脆弱。但是，從根本趨勢上看，我們建設(shè)的是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，個人利益和社會整體利益的一致性將在這一過程中逐步實現(xiàn)，而作為科學(xué)發(fā)展觀的核心“以人為本”就體現(xiàn)了這種趨勢。

社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立，之所以能夠更有力地促進(jìn)社會主義社會生產(chǎn)力的發(fā)展，就在于它不僅通過激發(fā)個人欲望、確認(rèn)個人合法利益調(diào)動個人的積極性，而且不斷地建立個人利益和社會整體利益的有機(jī)聯(lián)系，并借以保持理想信念的激勵作用。這種“雙核驅(qū)動”，使得我國社會主義社會生產(chǎn)力的發(fā)展具有資本主義無法比擬的廣闊前景。但是，整合“雙動力”決非易事，市場經(jīng)濟(jì)造成的“事實”是，似乎只有個人利益、眼下利益看得真真切切，而整體利益、長遠(yuǎn)利益則看不到那么清晰。當(dāng)這一現(xiàn)象被西方意識形態(tài)夸大為一種“終極的存在”時，鼓吹“共產(chǎn)主義”是虛無飄渺的幻想，只有追求個人利益最大化才是唯一的價值依托，“為自己活”就成為最高的人生信條，而享樂主義、拜金主義則必然成為其最終的歸宿。特別是在我國社會主義發(fā)展到一定階段，面臨經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型一系列新矛盾、新困難的時候。西方開始出現(xiàn)了更多懷疑、否定中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展前景的言論，諸如“中國經(jīng)濟(jì)衰退論”“中國經(jīng)濟(jì)崩潰論”。這時候，一些人內(nèi)心產(chǎn)生了動搖，甚至熄滅了內(nèi)心的理想之光，因而，對各種錯誤思潮無法識別，更無法辯駁，故聽其擺布，是為“不知”；一些人內(nèi)心也明白“理是那個理”，可無法從眼下“渾濁的”事實中脫出，只把理想信念止步于口頭上，從而陷入了心口不一的人格分裂，是為“不信”。提出信仰共產(chǎn)主義這一對于共產(chǎn)黨員的要求，正是針對時下較為嚴(yán)重存在的種種惑而不知、知而不信的思想狀況。

因此，作為黨員干部，更應(yīng)該堅定共產(chǎn)主義理想，認(rèn)清我國處于并將長期處于社會主義初級階段，基于最實際最基本的國情，清醒地認(rèn)識到，目前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展過程中遇到的問題，是挑戰(zhàn)，也是機(jī)遇，只要我們堅定理想信念，堅持改革創(chuàng)新，克服困難，勇于進(jìn)取，一定會實現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大目標(biāo)。

二、如何堅定共產(chǎn)主義理想信念

始終擁有堅定的共產(chǎn)主義理想信念是一名合格共產(chǎn)黨員應(yīng)有的精神狀態(tài)，要求我們共產(chǎn)黨員一刻也不能放松對自己理想信念的堅守，我認(rèn)為要實現(xiàn)這樣的堅守，必須從五個方面下功夫。

（一）堅持用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦 中國特色社會主義理論體系的精髓是解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實。解放思想、實事求是是馬克思主義思想路線的本質(zhì)要求，是中國特色社會主義理論體系的精髓。把馬克思主義普遍真理和我國具體實際結(jié)合起來，走自己的路，發(fā)展中國特色社會主義。解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶，與時俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)，求真務(wù)實是黨的思想路線的核心。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義哲學(xué)思想。

中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新理論成果，是我們黨最寶貴的精神財富。必須堅持用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，指導(dǎo)實踐，推動工作，努力提高黨員干部的馬克思主義理論水平，使黨的理論創(chuàng)新成果逐漸深入人心。廣大黨員干部必須全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會其在歷史方位、時代背景、發(fā)展動力、發(fā)展階段、根本任務(wù)等方面形成的創(chuàng)新理論。

（二）重視理論學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，學(xué)習(xí)習(xí)總書記系列重要講話

理論是行動的先導(dǎo)，一個人有什么樣的立場、觀點和方法，就會有什么樣的人生態(tài)度和價值取向，就會有什么樣的理想信念，重視理論修養(yǎng)也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。

在當(dāng)前的政治理論學(xué)習(xí)中，尤其要突出學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，學(xué)習(xí)好習(xí)總書記系列重要講話精神，也就是抓好“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育?！皟蓪W(xué)”是基礎(chǔ)，只有做好了“兩學(xué)”，才可能做合格共產(chǎn)黨員。遵守黨章黨規(guī)是對每一名共產(chǎn)黨員的基本要求，如果不學(xué)好黨章黨規(guī)，不熟悉黨章黨規(guī)，何談遵守好黨章黨規(guī)，也就算不上一名合格的共產(chǎn)黨員了。習(xí)總書記系列重要講話匯集了習(xí)總書記任職以來治黨治國，經(jīng)濟(jì)社會文化內(nèi)政外交方方面面的重要論述，是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展新黨態(tài)，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、社會轉(zhuǎn)型、政府職能轉(zhuǎn)型時期強(qiáng)黨強(qiáng)國的一系列重要思想，我們必須堅持不斷的學(xué)習(xí)，真學(xué)、真懂、真信、真用，才能使自己對黨中央的大政方針由樸素、感性的認(rèn)識升華為深刻、理性的認(rèn)識，才能保持政治上的堅定，在重大關(guān)頭經(jīng)得起考驗。

（三）保持理論聯(lián)系實際的優(yōu)良作風(fēng)

“理論聯(lián)系實際”是對馬克思主義普遍真理同革命和建設(shè)的具體實踐相結(jié)合原則的概括表述，是馬克思主義最基本的原則之一。在長期的革命斗爭中，理論聯(lián)系實際成為了中國共產(chǎn)黨三大優(yōu)良作風(fēng)（理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評）之一，是我們黨永葆生機(jī)活力的關(guān)鍵舉措。

黨員干部必須帶頭弘揚(yáng)理論聯(lián)系實際的作風(fēng)，打牢理論功底，學(xué)以致用。為解決群眾問題而學(xué)、為提升自己能力而學(xué)、為解決實際問題而學(xué)，真正做到真學(xué)、真懂、真信。始終堅持理論聯(lián)系實際不僅是聯(lián)系客觀事物而解決實際問題，而且還要聯(lián)系思想實際改造主觀世界，推動黨的事業(yè)發(fā)展。

（四）牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨 全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的宗旨，是我們黨的最高價值取向。實現(xiàn)人民的利益，得到廣大人民群眾的擁護(hù)，是衡量我們黨的路線、方針和政策是否正確的最高標(biāo)準(zhǔn)。中國共產(chǎn)黨90多年來奮斗歷程的基本經(jīng)驗之一，就是始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，緊緊地依靠人民群眾，誠心誠意地為人民謀利益，從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量。

在當(dāng)前從嚴(yán)治黨的形勢下，強(qiáng)調(diào)全心全意為人民服務(wù)的宗旨的意義十分重大。必須加強(qiáng)黨的宗旨教育，使全體黨員在改革開放中自覺地抵制各種腐朽思想的侵蝕，一切從黨和人民的利益出發(fā)，做人民的勤務(wù)員，同時清除那些經(jīng)不起考驗的腐化變質(zhì)分子，只有這樣，才能密切黨與人民群眾的聯(lián)系，保持工人階級先鋒隊的本色，保證現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的順利進(jìn)行。每一位黨員干部，都要把群眾的根本利益放在心目中最高的位臵，一切以群眾的利益出發(fā)，切實地為群眾做好事、辦實事、解難事，真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。

（五）養(yǎng)成密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)

密切聯(lián)系群眾是中國共產(chǎn)黨的三大作風(fēng)之一，是指全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民群眾的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團(tuán)的利益出發(fā)；堅持向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性，并堅持把這些原則作為黨的一切工作的出發(fā)點。中國共產(chǎn)黨在長期的革命斗爭中，堅持實行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，建立了同廣大人民群眾的血肉聯(lián)系和魚水關(guān)系。總結(jié)這種經(jīng)驗，毛澤東在1942年延安整風(fēng)運(yùn)動中提出了密切聯(lián)系群眾的工作作風(fēng)。中國共產(chǎn)黨建黨以來，無論在革命戰(zhàn)爭年代，還是在和平建設(shè)時期，共產(chǎn)黨之所以堅強(qiáng)有力，之所以不可戰(zhàn)勝，關(guān)鍵就在于黨堅持了群眾路線，同人民群眾結(jié)成了密不可分的魚水關(guān)系。在深化改革、推進(jìn)有中國特色的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，中國共產(chǎn)黨人要養(yǎng)成密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)和意識，做到真正地走進(jìn)群眾、融入群眾、向群眾學(xué)習(xí)，聽取群眾的意見，并謀劃出解決群眾實際的方法。

總而言之，堅定理想信念，并不是一蹴而就的，而是一項長期的、艱苦的任務(wù)，是一輩子的事情。當(dāng)我們?nèi)朦h的時候，曾經(jīng)面對鮮紅的黨旗，表明自己的理想和信念；乃至歲月如秋、白了少年頭的時候，仍然需要經(jīng)常地審視和自省自己的理想信念的堅定性，在長期實踐中不斷學(xué)習(xí)，不斷提高，矯正人生的坐標(biāo)。無論共產(chǎn)主義目標(biāo)離我們有多遠(yuǎn)，征途中遇到多少艱難，我們都要始終不渝地用一生堅守去努力實踐，高揚(yáng)理想旗臶，磐石信念力量。

我的發(fā)言就到這里，如有不足之處，請大家批評指正，謝謝大家。

第二篇：堅定理想信念 明確政治方向--兩學(xué)一做學(xué)習(xí)體會

堅定理想信念

明確政治方向

―――“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)體會

?兩學(xué)一做?學(xué)習(xí)教育開展以來，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中國共產(chǎn)黨章程》(以下簡稱《黨章》)，并進(jìn)行了逐章逐條逐句的學(xué)習(xí)，做了學(xué)習(xí)筆記。通過學(xué)習(xí)《黨章》，使我的思想靈魂又一次得到升華，合卷沉思，恍惚又看到了無數(shù)中國革命先烈為了信仰、為了理想、為了追求，義無反顧的拋頭顱、灑熱血的歷史畫面，他們用生命和熱血譜寫了中國共產(chǎn)黨不朽史詩；新中國成立后，中國共產(chǎn)黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人為實現(xiàn)黨的最高理想和最終目標(biāo)及中華民族的偉大復(fù)興，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民艱苦奮斗、披荊斬棘、勇往直前的為人民謀福祉、求發(fā)展，更是史無前例。

回顧歷史，展望未來，作為一名黨員干部更要牢記歷史，牢記黨的章程，堅定理想信念，堅定黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅定正確的政治方向，不斷在工作、學(xué)習(xí)、生活中鍛造黨性修養(yǎng)和政治理論修養(yǎng)，提高政治敏銳性和鑒別力，才能為黨的事業(yè)做出新的貢獻(xiàn)。

馬克思主義理論是我們認(rèn)識世界、改造世界的行動指南，是我們共產(chǎn)黨員理想的精神支柱。堅定的信念植根于堅實的馬克思主義理論基礎(chǔ)之上。馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論是政治上的望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡，是指導(dǎo)我們實踐的理論基礎(chǔ)。理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。對理想信念的重要性，總書記有個形象的比喻：?理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’。?他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，?理想信念堅定，骨頭就硬，沒有理想信念，或理想 信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’?，?就可能導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化?。黨員干部只有不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和政治理論修養(yǎng)，堅定理想信念，才能有敏銳的政治觀察力、準(zhǔn)確的政治鑒別力，才能把握正確的政治方向，站穩(wěn)正確的政治立場，闡明正確的政治觀點。因此，黨員干部必須認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義理論，并力求熟練地運(yùn)用這些理論去觀察、分析、處理問題。只有馬克思主義理論水平高了，我們才能做一個合格的黨員，做一個合格的干部。

第三篇：“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)體會：堅定理想信念 勇于擔(dān)當(dāng)作為

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)體會：堅定理想信念

勇于擔(dān)當(dāng)作為

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)體會：堅定理想信念勇于擔(dān)當(dāng)作為

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育開展以來，我就在金牛山辦事處實現(xiàn)“推動全面從嚴(yán)治黨向基層延伸，進(jìn)一步解決黨員隊伍在思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在的問題，保持發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性”的學(xué)習(xí)教育目的，個人在“學(xué)”、“做”、“思”諸方面有了一些較深的感悟。

一、抓住主題，融會貫通“學(xué)”

“兩學(xué)”就是要學(xué)深悟透黨章黨規(guī)、總書記系列重要講話。我此次靜下心來、心無旁騖地圍繞“兩學(xué)”主題來學(xué)習(xí)，雖然系統(tǒng)的學(xué)習(xí)仍在進(jìn)行中，但是實實在在地感到進(jìn)一步加深了對辯證法、唯物史觀、中國特色社會主義理論的理解和把握，對堅定理想信念有了更深層次的認(rèn)識。

一要保持自我要求定力。要牢固樹立遵守黨章的意識，自覺用黨章規(guī)范自己的一言一行，真正把黨章作為加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的根本標(biāo)準(zhǔn)，堅持廉潔自律，言談舉止與身份相稱，衣食住行與收人相符。

二是保持思想政治定力。黨員干部要增強(qiáng)政治紀(jì)律觀念、保持思想政治定力，堅信共產(chǎn)主義事業(yè)的正確性和必然性并執(zhí)著追求，與黨中央保持高度一致，做到黨怎么說我們

就怎么干，在任何情況下都堅定跟黨走的信念，決不松懈動搖。

三是保持理想信念定力。黨員干部要做到經(jīng)常堅持正確的政治方向，自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕，經(jīng)得起各種風(fēng)險和困難考驗，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，保持理想信念定力是關(guān)鍵，要堅定中國特色社會主義道路自信、堅定中國特色社會主義理論體系自信、堅定中國特色社會主義制度自信。

二、結(jié)合自身，提高素養(yǎng)“做”

“一做”就是做合格黨員，我認(rèn)為應(yīng)從以下五個方面扎扎實實地做起。

一是愛崗敬業(yè)，踏實苦干。我們在鄉(xiāng)鎮(zhèn)辦事處基層工作，就要既來之、則安之，干一行、專一行。調(diào)整好自己的心態(tài)，把工作當(dāng)作一份事業(yè)去經(jīng)營，才能干得愉快，干出成就感?；鶎庸ぷ髑ь^萬緒，辛苦、清苦，一年到頭忙忙碌碌，某些時候能用些巧勁，大部分時候還是要講究實干，勤能補(bǔ)拙。我們金牛山辦事處的精神就是“創(chuàng)新、實干、廉潔、奉獻(xiàn)”，創(chuàng)新是能力，廉潔是品質(zhì)，成事的基礎(chǔ)還在于實干的態(tài)度和奉獻(xiàn)的精神，“說一千道一萬，不如扎扎實實干一件”。我記得小學(xué)有篇課文叫《挑山工》，講的是一個游客和一名挑著百來斤重?fù)?dān)的挑山工，他們在泰山腳下同時登山，但在最后卻是挑山工先到山頂。原因是什么呢，游客走走停停，挑

山工埋頭向前。我們的工作也是一樣，平時注重扎實苦干，干著干著就出經(jīng)驗、出成績了。

二是充滿感情，貼近群眾。我們在基層工作就是和“父老鄉(xiāng)親”打交道，要會說群眾的話、善知群眾的事、能拉群眾的家常，有心記住黨員、村民小組長和普通群眾的名字，如果他們不介意，記住外號更好。你記住了群眾，群眾就會記住你，才能與群眾建立起感情。這樣的同志，群眾就會喜歡，群眾的工作也就好做了。

三是勇于擔(dān)當(dāng)，正視困難。在困難面前、在關(guān)鍵時刻，最能看出一個黨員干部的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識。只有勇于擔(dān)當(dāng)，正視困難，才能及時解決問題；只有不斷地、認(rèn)真地解決問題，才能提高自己處理問題的能力，才能不斷地成長和超越。

四是清正廉明，潔身自好。群眾最佩服的是公道正派、一身正氣的干部。廉潔勤政，清廉為民，是黨員干部必備的基本素質(zhì)。有人說，鄉(xiāng)鎮(zhèn)辦干部基本上沒有腐敗的機(jī)會和可能。這只是限于條件而已，關(guān)鍵在思想意識，千萬不能麻痹。接受村干部或服務(wù)對象的吃請和禮物，覺得無所謂，卻會受到群眾的指指點點，積少成多、長期為之就足以損壞形象。如果以惡小而為之，手伸慣了，將來就有可能鑄成大錯。

五是淡泊名利，無私奉獻(xiàn)。名利是一柄雙刃劍，既可激發(fā)人的主動性、積極性、創(chuàng)造力，也可使人不擇手段追名逐利，直至發(fā)展到人格泯滅、貪贓枉法、腐敗墮落?；鶎油?/p>

要耐得住寂寞，守得住清貧，正確對待名利地位，正確看待進(jìn)退流轉(zhuǎn)，始終以強(qiáng)烈的責(zé)任感，認(rèn)真工作。如此，擁有“只管耕耘，不問收獲”的情懷，才會有不期而至的結(jié)果。

三、聯(lián)系實際，圍繞全局“思”

我們通過開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，在實現(xiàn)黨員素質(zhì)提高、辦事效率提高以及黨組織凝聚力增強(qiáng)、戰(zhàn)斗堡壘作用增強(qiáng)的目標(biāo)的同時，也在思考服務(wù)保障機(jī)制的建立完善、謀劃發(fā)展穩(wěn)定工作。

著力構(gòu)建內(nèi)容協(xié)調(diào)、有效管用的制度體系，為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供保障。黨工委先后建立了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和完善學(xué)習(xí)制度的意見》等理論學(xué)習(xí)制度、《黨工委集體領(lǐng)導(dǎo)制度》等科學(xué)決策制度、《“三公”經(jīng)費(fèi)管理制度》等廉政建設(shè)制度，建立了社區(qū)黨組織書記述職、評議制度和考核制度，設(shè)立計生、社保、民政等8個便民服務(wù)窗口，并將考核結(jié)果運(yùn)用到評優(yōu)評先中，細(xì)化和完善建立了一系列聯(lián)系服務(wù)群眾的制度。以制度機(jī)制規(guī)范黨建工作，實現(xiàn)黨建工作制度化、規(guī)范化、常態(tài)化、長效化，實現(xiàn)以制度管人管事的目的。

我專門上“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”、“堅定理想信念，勇于擔(dān)當(dāng)作為”等主題黨課，強(qiáng)化全體黨員的宗旨意識，科級干部包案定責(zé)，黨員干部沉到基層、一線，扎扎實實地開展信訪疑難問題化解推進(jìn)、侵害群眾利益不正之風(fēng)和腐敗問題排查整治、安全生產(chǎn)、服務(wù)推進(jìn)項目征收、財稅增收、文明

創(chuàng)建、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等工作重點，確保實現(xiàn)全年經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展預(yù)期目標(biāo)，把學(xué)習(xí)教育成果真正體現(xiàn)在促發(fā)展、保穩(wěn)定工作中。

第四篇：堅定共產(chǎn)主義理想信念思想?yún)R報

堅定共產(chǎn)主義理想信念思想?yún)R報

敬愛的黨組織：

有幸參加了這么多次黨課，我交為深入地學(xué)習(xí)了馬克思主義基本原理，在思想上對中國共產(chǎn)黨有了較全面交系統(tǒng)的認(rèn)識，也更加堅定了為實現(xiàn)中國共產(chǎn)主義的崇高理想而奮斗的信念。

這周關(guān)于樹立堅定的共產(chǎn)主義信念的課題是由林xx老師為我們講解的。林xx老師采用了許多貼切簡明的事例向我們生動地講解了如何樹立堅定的共產(chǎn)主義信念。老師從最基本的理想信念的含義入手，理想信念指的是人生的奮斗目標(biāo)，即對“志”的認(rèn)識。理想信念是建立在一定認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅定不移并身體力行的精神狀態(tài)。理想信念不是兒時的夢想，不是空泛的，是實實在在推動人成長的精神力量。理想信念是人們的政治信仰和世界觀在奮斗目標(biāo)上的具體體現(xiàn)。共產(chǎn)主義理想和社會主義信念，是共產(chǎn)黨人的崇高追求和強(qiáng)大精神支柱，是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的思想基礎(chǔ)，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民完成新的歷史任務(wù)的重要精神保障。中國共產(chǎn)黨的奮斗歷史證明，我們黨之所以能夠帶領(lǐng)全國人民取得革命、建設(shè)的偉大勝利，最根本的原因就在于共產(chǎn)黨人有著為社會主義和共產(chǎn)主義奮斗終生的崇高理想和信念。在民主革命時期，中國共產(chǎn)黨人高舉馬列主義旗幟，為了挽救中華民族的危亡，進(jìn)行了前仆后繼、不屈不撓的斗爭。在社會主義建設(shè)時期，共產(chǎn)黨人繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的精神，全心全意為人民服務(wù)，堅持民主集中制，腳踏實地工作，反對各種消極腐敗現(xiàn)象、形成了良好的社會主義新風(fēng)尚。

理想和信念像燈塔，照耀著中國共產(chǎn)黨人的前進(jìn)方向。黨員的理想信念，關(guān)系到黨和國家的生存發(fā)展，關(guān)系到中國特色社會主義和中華民族的前途命運(yùn)。我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識到堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念是保持黨員先進(jìn)性的根本保證。對每一名共產(chǎn)黨員來說，有了堅定的理想信念，就能在任何復(fù)雜的情況下，始終保持堅定的政治立場。對此，林xx老師則給出毛澤東的例子，青年的毛澤東立志高遠(yuǎn)，卻有違父親的期望，走上自主選擇的道路，這一路并不好走，而也正是理想信念支撐著他，最后他帶領(lǐng)中國人民走向抗戰(zhàn)的勝利。

建設(shè)中國特色社會主義的歷史重任壓在了中國共產(chǎn)黨的身上，我國黨章明確規(guī)定：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表最廣大人民的利益。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧--理論和“三個代表”的思想，是黨的指導(dǎo)思想、行動指南。因此作為一名共產(chǎn)黨員應(yīng)該樹立堅定的共產(chǎn)主義理想信念，腳踏實地做好本職工作，理直氣壯地高舉共產(chǎn)主義必勝的偉大旗幟，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

我國是世界上領(lǐng)先的社會主義國家，對于共產(chǎn)主義信念的堅守應(yīng)該是始終不移的，在對其有充分認(rèn)識的基礎(chǔ)上，我們才能談其堅守。因此作為入黨積極分子的我們，更要加強(qiáng)對黨的知識的學(xué)習(xí)，身體力行地實踐這么一個偉大的共產(chǎn)主義信念。

手寫簽名：

第五篇：”兩學(xué)一做“堅定理想信念黨課提綱

（黨課提綱）

堅定理想信念 堅守精神追求

同志們：

黨的十八大報告明確指出：對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受任何考驗的精神支柱。在如何對待理想信念問題上，我們黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人都高度重視，總書記也反復(fù)告誡全黨必須具有堅定的理想信念。在十八屆一中全會當(dāng)選為黨的總書記后，他就堅定地表示：崇高信仰始終是我們黨的強(qiáng)大精神支柱，人民群眾始終是我們黨的堅實執(zhí)政基礎(chǔ)。只要我們永不動搖信仰，永不脫離群眾，我們就無往而不勝。他在參加河北省委常委班子專題民主生活會時，又再次強(qiáng)調(diào)：有一個道理要反復(fù)講，就是黨的干部必須永不動搖信仰、矢志不渝為中國特色社會主義共同理想而奮斗。理想信念是一個國家、民族和政黨團(tuán)結(jié)奮斗的精神旗臶，理想信念動搖是最危險的動搖。因此，可以說，理想信念問題，是攸關(guān)黨的事業(yè)成敗和國家興衰的重大課題，也是黨員干部隊伍思想建設(shè)中的一個突出問題。當(dāng)前，全國正在深入開展?兩學(xué)一做?活動，根據(jù)我局?兩學(xué)一做?活動方案的安排，今天，我就以?堅定理想信念，堅守精神追求?為主題，與同志們交流、共勉。主要講三個方面的意見。

—1—

一、準(zhǔn)確把握理想信念的豐富內(nèi)涵

（一）什么是理想信念？

所謂理想就是人們對未來事物的想象或希望。所謂信仰則是指人們對某種理論、學(xué)說、主義的信服和尊崇，并把它奉為自己的行為準(zhǔn)則和工作指南。理想信念既是一個人做什么和不做什么的根本準(zhǔn)則和態(tài)度，也是一個人對自己世界觀、人生觀、價值觀等的選擇和持有。人世間最值得珍惜的是愛情和親情，最寶貴的生命，超越生命之外的就是信仰。記得一位哲人曾經(jīng)說過，人是思想的動物，在打動人心的諸多力量中，最深刻而且最持久的就是思想的力量、精神的力量。從理論上講，理想信念也是一種價值觀念，但它不是一般的價值觀念，而是處于價值觀的核心地位。對整個價值觀起主導(dǎo)和支配作用，是人們思想行為的總開關(guān)。

古往今來，一個政黨、一個國家乃至一個民族，堅定的理想信念都是其生存發(fā)展的強(qiáng)大精神動力，都是其攻堅克難、無往不勝的有力武器。中華民族之所以能夠生生不息五千年，文明不斷四海立，就是因為中華民族自古以來就具有?天下大同?的思想，自古以來就有?自強(qiáng)不息、厚載德物?的精神，自古以來就有?和為貴、協(xié)和萬邦?的理念，這些都已經(jīng)成為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心，成為了炎黃子孫精神追求的主軸。毛澤東同志說過：中華民族有光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。為了光復(fù)舊物，為了自立于世界民族之林，一代代的仁人志士，可以臥薪嘗膽；

—2— 可以鞠躬盡瘁、死而后己；可以我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖；可以富貴而不淫、貧賤而不移、威武而不屈。這種至潔至純、至大至剛的浩然正氣，無不都是源于振興中華的理想信念。

（二）共產(chǎn)黨人的理想信念就是矢志不渝為中國特色社會主義共同理想而奮斗，每個人都有自己的理想信念，而一名真正的共產(chǎn)黨人的理想信念就是矢志不渝地為中國特色社會主義共同理想而奮斗，為實現(xiàn)中華民族崛起的千年夢想而奮斗。中國特色社會主義是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就。黨靠著對馬克思主義的信仰、靠著對社會主義和共產(chǎn)主義的堅定信念，帶領(lǐng)人民取得了革命的勝利，贏得了民族的獨(dú)立和解放。在建設(shè)社會主義進(jìn)程中特別是改革開放以來，我們黨堅持把馬克思主義的基本原理和中國的具體實際相結(jié)合，走出了一條中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系和中國特色社會主義制度，開創(chuàng)了中國特色社會主義新局面。堅持什么主義，走什么道路，從來都不是?書齋革命?的結(jié)果。它形成于各種社會力量和重大事件的累積，屬于歷史的選擇；它來自于人民的擁護(hù)和支持，屬于人民的選擇；它還要經(jīng)受住時間的考驗，屬于實踐的選擇。因此，中國特色社會主義理想信念是從改革開放30多年的偉大實踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的艱辛探索中走出來的，是從近代以來，170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對中華

—3— 民族5000多年悠久的文明傳承中走出來的，是歷史、人民和實踐的選擇。歷史是最好的老師，實踐是最好的裁判。雖然我們現(xiàn)在仍然處在社會主義初級階段，仍然是最大的發(fā)展中國家，與世界上發(fā)達(dá)的資本主義國家比，仍然有較大的差距，但我們在中國特色社會主義光輝旗臶指引下，改革開放30多年來，我們?nèi)〉昧溯x煌的成就，我們已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，世界上關(guān)于?中國奇跡?、?中國模式?、?中國經(jīng)驗?的討論和研究，已經(jīng)成為世界各國研究中國的一門獨(dú)立學(xué)科，也是世界各國知名大學(xué)或智庫的重要研究領(lǐng)域之一。我們又重新站在了世界目光的聚光燈下，在世界政治舞臺上擁有過去不可比擬的話語權(quán)，具有舉足輕重的地位和作用。全體共產(chǎn)黨人都應(yīng)當(dāng)倍加珍惜，始終堅持，不斷發(fā)展。

二、充分認(rèn)識堅定理想信念的重大意義

一個人身體缺鈣，就容易腿腳抽筋，四肢乏力，這是生活常識。如果精神缺鈣，就會迷失方向，遲早會垮塌下來。2012年11月17日，總書記在十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時形象地說：崇高的理想信念就是共產(chǎn)黨人的精神之鈣。沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’。路線方針確定之后，關(guān)鍵看干部。干部隊伍精神上缺不缺鈣，骨頭硬朗不硬朗，直接關(guān)系著工作的狀態(tài)、思路、力度、創(chuàng)新度?？梢哉f，提高干部素質(zhì)，第一位的任務(wù)就是堅定理想信念。

（一）堅定的理想信念是我黨真正的政治優(yōu)勢

—4— 黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，首先是理論上的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力?；仡櫸尹h所走過的光輝歷程，我們從一個只有50多人組成的小黨，能夠由小到大，由弱到強(qiáng)，由被圍剿的非法黨最終成為合法的執(zhí)政黨，并帶領(lǐng)全國人民取得今天這樣的偉大成就，一個重要的原因就是我們黨具有真正的政治優(yōu)勢，就是在每一名真正的共產(chǎn)黨人心靈的殿堂里，存放著他精神的珍寶——堅定的理想信念。

正是因為有了堅定的理想信念，夏明翰烈士才能夠敢于背叛他的剝削階級家庭，面對反動階級的屠刀，留下了?砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來人?的不朽詩章；正是因為有了堅定的理想信念，偉大的共產(chǎn)主義運(yùn)動先驅(qū)李大釗，毫不懼色地走上了敵人的絞刑架，面對殺氣騰騰的劊子手，大義凜然地說：不能因為你們今天絞死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義，我深信，共產(chǎn)主義在世界、在中國，必然取得光榮的勝利；正是因為有了堅定的理想信念，方志敏烈士才能夠在獄中鼓勵戰(zhàn)友們：敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣，越是最困難的時候，越能檢驗一個共產(chǎn)黨人是否具有真正的理想信念。南昌起義失敗后，朱德的身邊已經(jīng)只剩下幾百名戰(zhàn)士了，正在大家都萬念俱灰，不知道革命是否能夠取得最后勝利的時候，朱德站到了臺前，鏗鏘有力地說：同志們，中國革命現(xiàn)在失敗了，但黑暗是暫時的，我們今天的革命就像俄國1905年的革命一樣，俄國人1905年革命失敗了，1917

—5— 年他們就成功了。我們今天就是俄國的1905年，我們也會有我們的1917年！只要我們保存實力，中國革命就一定取得勝利。在革命的戰(zhàn)爭年代，無數(shù)革命先烈能夠拋頭顱、灑熱血，戰(zhàn)斗失敗了，擦干身上的血跡，掩埋好同伴的尸體繼續(xù)戰(zhàn)斗，靠的是堅定的理想信念；在社會主義建設(shè)時期，像錢學(xué)森等一大批愛國科學(xué)家，排除千難萬險，為國家的強(qiáng)大而貢獻(xiàn)畢生的智慧和汗水，靠的是堅定的理想信念；在改革開放的今天，像楊善洲那樣，僅憑一雙勤勞的手，兩只堅定的腳，22年堅守荒山，帶領(lǐng)職工種下5.6萬畝山林……靠的也是堅定的理想信念；在未來開創(chuàng)中國特色社會主義新局面，實現(xiàn)中國夢的偉大征程上，攻堅克難，敢于涉險灘，敢于啃硬骨頭，同樣也要靠我們堅定的理想信念！

（二）堅定的理想信念是共產(chǎn)黨人經(jīng)受各種考驗的精神支柱

過去和現(xiàn)在無數(shù)的事實都反復(fù)證明，一名共產(chǎn)黨員具有堅定的理想信念，就能經(jīng)受起各種風(fēng)險和困難的考驗，反之，喪失理想信念，就會在各種考驗敗下陣來，就不能稱之為真正的共產(chǎn)黨人?，F(xiàn)在一些人甚至一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部實在非?，F(xiàn)實、非常功利，他們只講金錢不講信仰，只要實惠不要主義，精神上的鈣一點一點在流失。在這些人眼里，個人的發(fā)達(dá)是重要的，事業(yè)的發(fā)展是次要的；自己的享受永無止境，群眾的冷暖漠不關(guān)心；自己的一絲付出看得比天還大，組織的任何獎掖都是天經(jīng)地義，只嫌不夠……發(fā)展到極端，有的

—6— 以財色為工作動力者有之，有的不問蒼生問鬼神者有之，有的甚至對普通百姓妄加指責(zé)，發(fā)出了替黨說話還是替人民說話的荒唐之問者亦有之。

江西省原副省長胡長清就曾對移居國外的兒子說：總有一天中國會不行的有兩個國籍，將來就有余地了。山東省泰安原市委書記胡建學(xué)也曾對其部屬私下說：走社會主義道路沒有出路。河北省國稅局原局長李真則在剖析其犯罪根源時寫道：我對黨的理想、信念產(chǎn)生了動搖。認(rèn)為與其一旦江山易手，自己萬物皆空，不如權(quán)力在握時及早作經(jīng)濟(jì)準(zhǔn)備，如有不測也萬無一失。究其根本原因，難道不是這些人喪失了堅定的理想信念嗎？……綜觀這些出了事的干部墮落軌跡，哪一個不是理想這個總開關(guān)先出了問題，哪一個不是信仰先滑坡進(jìn)而引發(fā)思想潰堤？現(xiàn)在，我們面臨許多前所未有的新情況新問題新挑戰(zhàn)，執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟(jì)考驗、外部環(huán)境考驗是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的。精神懈怠的危險，能力不足的危險，脫離群眾的危險，消極腐敗的危險，更加尖銳地擺在全黨面前，落實黨要管黨、從嚴(yán)治黨的任務(wù)比以往任何時候都更為繁重、更為緊迫。在復(fù)雜的執(zhí)政環(huán)境下，共產(chǎn)黨人需要執(zhí)政能力，更需要理想信念。

有理想信念，黨能團(tuán)結(jié)；有理想信念，百姓能夠凝聚。無數(shù)事實證明，一個政治集體或一個階層，僅僅靠利益來維系是靠不住的，因為利益的滿足永無止境。而如果有共同的理想信念和追求，很多事情就會簡單得多，甚至很多問題就

—7— 不出會出現(xiàn)。

（三）堅定的理想信念是我們開創(chuàng)美好未來的強(qiáng)大動力 中國夢是當(dāng)今時代的主旋律和最強(qiáng)音，是全黨和全國人民對未來美好生活的向往和憧憬，也是引領(lǐng)全黨和全國人民向新的偉大勝利不斷邁進(jìn)的精神旗臶，具有強(qiáng)大的凝聚力和感召力，它的內(nèi)涵就是要實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福，它的具體目標(biāo)就是兩個一百年的奮斗目標(biāo)。實現(xiàn)這樣的宏偉目標(biāo)，要求我們必須始終堅定理想信念，克服前進(jìn)道路上的各種困難，勇往直前。大家一定要堅定自己的理想信念，發(fā)揚(yáng)逢山開路，遇河架橋的精神，拿出踏實留印、抓鐵有痕的勁頭，克服前進(jìn)道路上的一切障礙。

三、堅定理想信念，堅守精神追求

胸懷遠(yuǎn)大理想，堅定崇高信念，但并非高不可攀。它不是從天上掉下來的，既不會與生俱來，同樣也不會一勞永逸。身為共產(chǎn)黨人，尤其是黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部，一輩子都面臨補(bǔ)鈣的大課題，須臾不能放松自身的修煉。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，躬身踐行，做到以知促行，知行合一，才能煉就金剛不壞之身。全市各級黨組織和全體黨員干部都要積極投身于實現(xiàn)全面小康和社會主義現(xiàn)代化的偉大實踐中，自覺加強(qiáng)思想政治修養(yǎng)，增強(qiáng)黨性鍛煉，保持高尚的道德情操，追求積極向上的生活情趣，始終把對共產(chǎn)主義的堅定信念作為人生永恒的追求，矢志不移。構(gòu)筑精神高地，堅守精神追求。

（一）堅定理想信念，思想建設(shè)是根本

—8— 思想理論建設(shè)是黨的建設(shè)偉大工程中的根本性建設(shè)，共產(chǎn)黨區(qū)別于其它政黨顯著標(biāo)志是什么？共產(chǎn)黨的先進(jìn)性表現(xiàn)在哪里？

我認(rèn)為，首先是其指導(dǎo)思想上的先進(jìn)性、科學(xué)性。理論上的貧乏必然導(dǎo)致思想上的落伍和行為上的失范。一個民族要站在文明的高峰，一刻也不能停止理性思維，一個政黨要站在時代的前列，一刻也不能沒有科學(xué)的理論來指導(dǎo)。任何時候，理論上的清醒和科學(xué)，都是政治上堅定和實踐上篤行的前提和基礎(chǔ)。首先，加強(qiáng)思想建設(shè)，必須堅定捍衛(wèi)馬克思主義的指導(dǎo)地位。馬克思主義的誕生，是人類思想史上最壯麗的日出，照亮了人們對自然界、人類社會和人類思維發(fā)展普遍規(guī)律的探索之路，引發(fā)了人類社會的巨大變革。中國革命的勝利、社會主義建設(shè)和改革的成就，就是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國各族人民，在馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的指引下，堅持真理，修正錯誤，戰(zhàn)勝許多艱難險阻而取得的。黨和人民在馬克思主義指引下團(tuán)結(jié)奮斗的歷史，載入了中華人民共和國憲法。如果離開馬克思主義信仰，離開共產(chǎn)主義理想，我們黨就不成其為共產(chǎn)黨了。

任何國家和社會都有占統(tǒng)治地位的意識形態(tài)，意識形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)思想從來都是一元的，不能多元化。一個國家的政治法律制度和政權(quán)機(jī)構(gòu)等，都是在占統(tǒng)治地位的意識形態(tài)指導(dǎo)下建立起來的。在我國，居于主導(dǎo)地位的意識形態(tài)就是馬克思主義。這里所說的馬克思主義，是馬克思列寧主義、—9— 毛澤東思想和包括鄧小平理論、三個代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系的統(tǒng)稱。馬克思主義是社會主義意識形態(tài)的旗幟和靈魂，是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。

在改革開放的歷史進(jìn)程中，我國社會經(jīng)濟(jì)成分、就業(yè)方式、分配方式和利益關(guān)系日益多樣化，人們思想活動的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性不斷增強(qiáng)，人們的思想觀念也呈現(xiàn)出多樣化趨勢，捍衛(wèi)馬克思主義的指導(dǎo)地位面臨著各種挑戰(zhàn)從歷史和現(xiàn)實看，反馬克思主義的思潮主要在兩個方面：其一，根本否定馬克思主義的科學(xué)性，反對馬克思主義的政治立場、思想體系和基本原理，反對馬克思主義的指導(dǎo)地位和作用?，F(xiàn)實中，有人宣揚(yáng)馬克思主義過時論、無用論；有人把西方制度模式說成是普世價值，主張用普世價值取代馬克思主義的指導(dǎo)地位。其實質(zhì)和要害，就是主張全盤西化，主張用西方資本主義制度模式取代中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義制度。其二，以教條主義的態(tài)度對待馬克思主義，打著馬克思主義的旗號反對馬克思主義的本質(zhì)，根本否定我國的改革開放，否定中國特色社會主義。當(dāng)今時代，是一個多元時代，在思想界，還有大量非馬克思主義的思潮和學(xué)說。在國內(nèi)，思想理論領(lǐng)域?qū)W派紛呈，熱點頻現(xiàn)；國際上，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、環(huán)保等領(lǐng)域都活躍著形形色色的思潮，宗教在世界范圍內(nèi)的影響廣泛而深刻。但是，社會思想觀念越是多樣化，意識形態(tài)領(lǐng)域越是思潮紛涌，就越是需要

—10— 堅持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚臺。如果動搖了馬克思主義的指導(dǎo)地位，就會動搖中國特色社會主義的理論根基，動搖全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。只有堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，才能有效引領(lǐng)和整合社會思潮，在尊重差異中擴(kuò)大社會認(rèn)同，在包容多樣中形成思想共識，從而凝聚起建設(shè)國家的偉大力量。

其次，加強(qiáng)思想建設(shè)，必須堅持用中國特色社會主義理論武 裝頭腦，強(qiáng)化理論自覺和理論自信。中國特色社會主義理論體系，是對馬克思主義的繼承和發(fā)展，是馬克思主義的中國化、具體化、時代化，是經(jīng)過實踐證明唯一能夠解決中國光明前途和命運(yùn)的科學(xué)理論。黨的理論上的進(jìn)步，并不簡單地等同于黨的每一級組織和每一名黨員理論素養(yǎng)和理論水平也同步提高，因此，我們必須對中國特色社會主義理論做到：真學(xué)、真懂、真信、真用。真學(xué)，就是要真正把中國特色社會主義理論體系作為武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作的思想武器來學(xué)習(xí)，緊密結(jié)合工作和思想實際自覺主動地學(xué)，認(rèn)真踏實地學(xué)，帶著問題學(xué)，持之以恒地學(xué)。真懂，就是要深刻領(lǐng)會中國特色社會主義理論體系的重大意義、時代背景、實踐基礎(chǔ)和歷史地位，真正把握這一理論體系的豐富內(nèi)涵和基本觀點，深刻理解這一理論體系同馬克思列寧主義、毛澤東思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的關(guān)系。真信，就要深刻認(rèn)識共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，堅信只有社會主義才能救中國、只有改革開放才能

—11— 發(fā)展中國的歷史真理，進(jìn)一步強(qiáng)化對中國特色社會主義的堅定信念，不為任何風(fēng)險所懼，不被任何干擾所惑，自覺地把實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為終身奮斗目標(biāo)。真用，就要堅持理論聯(lián)系實際、學(xué)以致用，把學(xué)習(xí)理論同研究解決人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題、本地區(qū)本部門改革發(fā)展穩(wěn)定的重大問題、黨的建設(shè)突出問題結(jié)合起來，切實把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為解決問題的實際能力，切實把黨的政治思想、政治路線、政治主張內(nèi)化為增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、提高思想覺悟、陶冶道德情操的自覺行動。

再次，堅定理想信念，還必須始終保持實事求是，與時俱進(jìn)的精神狀態(tài)。社會是不斷發(fā)展的，每一個時代都有每個時代不同的主題，每一代共產(chǎn)黨人都有自身不同的歷史責(zé)任。社會實踐永無止境，實事求是，與時俱進(jìn)就永無止境。思想解放只有進(jìn)行式，沒有完成式。我們不能寄希望160多年前的先人為我們今天的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供盡善盡美的藍(lán)圖，事實證明，那種把馬克思主義當(dāng)成僵死的教條，拘泥于馬克思、恩格斯在特定歷史條件下的個別判斷和結(jié)論的做法，那種拿書本教條來評判黨和人民生機(jī)勃勃的歷史創(chuàng)造活動的做法，不但不符合馬克思主義，恰恰是馬克思主義的大敵，是黨和人民事業(yè)的大敵。一部馬克思主義的發(fā)展史，就是隨著時代、實踐和科學(xué)的發(fā)展的歷史，是吸取人類創(chuàng)造的一切文明成果，在同各種思想理論的相互激蕩和斗爭中，不斷豐富、完善和創(chuàng)新的歷史。馬克思本人就是這樣一個光輝

—12— 典范，馬克思青年時代的戰(zhàn)友赫斯就曾這樣評價過：如果把盧梭、伏爾泰、霍爾巴赫、萊辛、海涅和黑格爾結(jié)合為一個人……那么結(jié)果就是馬克思博士。因此，我們一定要從我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實際問題出發(fā)，以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義的運(yùn)用，著眼于對實際問題的思考，著眼于新的實踐和新的發(fā)展，根據(jù)新形勢、新矛盾、新要求、新趨勢，尋求推動社會歷史進(jìn)步的新途徑、新方略，取得新成就。使我們各項工作都始終體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。

（二）堅定理想信念，黨性錘煉是核心

所謂黨性，是一個政黨固有的區(qū)別于其他政黨的本質(zhì)屬性。黨性錘煉，對于黨員干部來說，既是一個永恒的課題，又歷久彌新。接受黨性鍛煉的過程，就是黨員自覺用黨的要求，用黨的先進(jìn)性純潔性進(jìn)行自我教育、改造和提高的過程。在少數(shù)黨員干部中存在黨性無用論、黨性過時論等錯誤認(rèn)識，我們必須進(jìn)行嚴(yán)肅的斗爭和堅決的摒棄。做到常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。當(dāng)前，黨性錘煉的最佳切入點現(xiàn)在開展的?兩學(xué)一做?學(xué)習(xí)教育活動。無論是學(xué)黨章黨規(guī)還是總書記系列重要講話，都必須增強(qiáng)針對性，都要要堅持問題導(dǎo)向，帶著問題學(xué)，著力解決理想信念模糊動搖、黨的意識淡化、宗旨觀念淡薄、組織紀(jì)律渙散、精神不振、道德行為不端等方面的問題。因此，要特別注意在以下兩個方面下功夫： 一個方面是在弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)

—13— 和作風(fēng)上下功夫。中國共產(chǎn)黨自誕生以來，歷經(jīng)90多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，在長期的革命、建設(shè)、改革開放的偉大實踐中，形成了一系列特有的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，是我們黨最可寶貴的精神財富和巨大的政治優(yōu)勢，彌足珍貴，我們應(yīng)當(dāng)倍加珍惜，并在新的時期加以進(jìn)一步弘揚(yáng)。另一個方面是在樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀上下功夫。世界觀所回答的有一個基本問題是人類從哪里來，要到哪里去；權(quán)力觀則是回答權(quán)力來源何處，應(yīng)該如何使用權(quán)力的問題；而事業(yè)觀所回答的是人生應(yīng)該干什么，身后應(yīng)該留什么的問題。這三種觀點在一個人身上相互影響、相互作用，又相對獨(dú)立，這些觀點一旦形成，就會對一個人的一生產(chǎn)生巨大的影響，對共產(chǎn)黨人而言，科學(xué)的三觀會對黨的事業(yè)、社會的發(fā)展和人民幸福產(chǎn)生巨大的正能量。今天在此聽課的都是我市的黨員干部，和各單位的一把手，你們手中都擁有或大或小、或多或少的權(quán)力，因此，我想重點講講如何樹立正確的權(quán)力觀的問題。樹立正確的權(quán)力觀，首先要弄清權(quán)力從哪里來。馬克思主義認(rèn)為，共產(chǎn)黨的權(quán)力來自于人民。有些同志錯誤地認(rèn)為自己的權(quán)力是來自于自己的主觀努力，或者是某某領(lǐng)導(dǎo)的賞識和栽培，這是非常錯誤而且有害的，因為共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位如果失去了人民群眾的大力支持是不可能取得的，飲水思源，人民群眾就是我們吃水的挖井人。為什么這么說呢？在此，我想通過一個典型事例來說明。

淮海戰(zhàn)役是決定國共兩黨前途和命運(yùn)的決定性戰(zhàn)役之

—14— 一。戰(zhàn)役的結(jié)局怎么樣，大家都知道，共產(chǎn)黨軍隊取得了徹底的勝利，大大推進(jìn)的解放戰(zhàn)爭的進(jìn)程?；春?zhàn)役結(jié)束后，有記者請陳老總談?wù)劵春?zhàn)役取得勝利的根本原因，陳老總朗聲回答道：淮海戰(zhàn)役的勝利是人民群眾用小推車推出來的?；春?zhàn)役期間，僅來自沂蒙山區(qū)支援前線的民工就近百萬民工。并涌現(xiàn)出?沂蒙六姐妹?、?沂蒙紅嫂?等一批可歌可泣的人物。生動地說明了共產(chǎn)黨之所以擁有執(zhí)政地位，全靠人民群眾的支持?？梢哉f，是千千萬萬的人民群眾把共產(chǎn)黨抬上了執(zhí)政的位臵。皮之不存，毛將焉附，如果沒有人民群眾的擁戴，沒有黨的執(zhí)政地位，黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部，包括今天在座的各位權(quán)力、地位從何而來呢？

樹立正確的權(quán)力觀，還必須堅持權(quán)為民所用，黨和人民賦予我們的神圣權(quán)力，領(lǐng)導(dǎo)干部該如何掌控？我認(rèn)為，既要善權(quán)，又要慎權(quán)。所謂善權(quán)，就是在任何時候，我們都應(yīng)該把群眾的利益放在第一位，兢兢業(yè)業(yè)、干干凈凈為國家和人民工作，把人民群眾利益放在行使權(quán)力的最高位臵，把人民群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)，正如總書記所說，在難題面前敢于開拓，在矛盾面前敢抓敢管，在風(fēng)險面前敢擔(dān)責(zé)任。所謂慎權(quán)，就是牢記權(quán)力的兩重性，使用權(quán)力，要有所敬畏。要堅決防止利用人民賦予的權(quán)力謀取個人私利。否則，濫用權(quán)力，肆意妄為，就遲早會栽跟頭，輕則毀一個干部的前途，毀了一個家庭的幸福，重則給黨和國家造成難以彌補(bǔ)的重大損失和損害。每一名共產(chǎn)黨人也都要自

—15— 重、自省、自警、自勵。嚴(yán)肅認(rèn)真算好擅權(quán)亂權(quán)后的七筆帳：政治帳、自毀前程；經(jīng)濟(jì)帳，傾家蕩產(chǎn)；名譽(yù)帳，身敗名裂；家庭帳，妻離子散；親情帳，眾叛親離；自由帳，沉陷牢獄；健康帳，身心交瘁。

（三）堅定理想信念，腳踏實地是歸宗

空談?wù)`國，實干興邦。我們強(qiáng)調(diào)黨員干部堅定對馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰，并不是說要天天高喊共產(chǎn)主義口號，去干跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義那種事。我們黨早就明確指出，共產(chǎn)主義社會只有在社會主義社會充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實現(xiàn)，我們要腳踏實地為實現(xiàn)黨在階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力，扎扎實實做好當(dāng)前的每一項工作，取得接力賽中我們這一棒的優(yōu)異成績才是根本目的和歸宿。

一要咬定發(fā)展不放松。

堅定的理論信念既有來自對人類發(fā)展規(guī)律的科學(xué)把握，也有對美好未來的理性思考，更有賴于現(xiàn)實的發(fā)展方向、發(fā)展途徑和發(fā)展成果的生動詮釋。發(fā)展成就越顯著，理想信念就越堅定，越有感召力。如果不能實現(xiàn)人民生活水平的穩(wěn)步提高，經(jīng)濟(jì)社會的全面發(fā)展，綜合國力的迅速提高，理想信念就難免喪失公信力和凝聚力，就要打折扣，因此，我們必須咬定發(fā)展這個富民強(qiáng)市的第一要務(wù)不放松，把精神凝聚到發(fā)展上來，把智慧釋放到發(fā)展上來，把汗水揮灑到發(fā)展上來。為盡快實現(xiàn)我們富民強(qiáng)市的目標(biāo)，把我市建設(shè)為工業(yè)重鎮(zhèn)、文化名城、旅游勝地、宜居家園而不懈奮斗。

—16— 二要改善民生不懈怠。

人們對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?？倳浀脑?，通俗易懂，令人振奮，我們一定要始終堅持發(fā)展依靠人民、發(fā)展為了人民、發(fā)展成果與人民共享的人本思想。著力保障和改善民生，擴(kuò)大公共服務(wù)，完善社會管理，促進(jìn)社會公平正義，努力使全體人民學(xué)有所教，勞有所得，病有所醫(yī)，老有所養(yǎng)，住有所居，困有所濟(jì)，生活更穩(wěn)定、更幸福，讓全體人民共享和諧社會的美好局面，堅定的理想信念才有堅定的基礎(chǔ)和無可辯駁的說服力。

三要深化改革不等靠。

一百多年前，恩格斯就反復(fù)強(qiáng)調(diào)：社會主義社會不是一成不變的東西，它也和其他社會制度一樣，是經(jīng)常變化和改革的社會。黨的十八屆三中全會作出了全面深化改革的決定，改革任重道遠(yuǎn)，戰(zhàn)斗未有窮期。我們一定要緊跟中央和省委的戰(zhàn)略部署，緊密結(jié)合衡陽實情，聽從時代的召喚，肩負(fù)歷史的責(zé)任，不等不靠，現(xiàn)在可以改革的事情不要留到將來；今天可以改革的事情不要留到明天；自己可以改革的事情不要仰賴上級，切實抓緊抓好，全面深化改革，以堅定理想信念的實際成效和全面深化改革的實際成果，取信于黨的事業(yè)，取信于人民群眾的期待，造福于800萬衡陽人民。

—17—