第一篇：名著導(dǎo)讀讀書心得

名著導(dǎo)讀讀書報告

《論法的精神》讀書心得

學(xué)院名稱：XX學(xué)院

班 級：xx

姓 名：xxx

學(xué) 號：xx

成 績：

201x年月 xx xx 日

作為大三學(xué)年實踐環(huán)節(jié)的學(xué)科名著閱讀，這次我所閱讀的是由18世紀(jì)上半葉法國杰出的啟蒙思想家孟德斯鳩所著，張雁深所譯的影響人類社會發(fā)展進(jìn)程的學(xué)術(shù)名著《論法的精神》。該書被譽為“是亞里士多德以后第一本綜合性的政治學(xué)著作，是到他的時代為止的最進(jìn)步的政治理論書”。這本書篇幅較長，全面系統(tǒng)地闡述了孟德斯鳩對法的觀點，讀后令我感觸很深，讓我對法有了更深層次的理解和體會。

孟德斯鳩所處的時代是17世紀(jì)末和18世紀(jì)前葉，當(dāng)時正處于封建主義和君主專制從巔峰走向沒落的時期，統(tǒng)治專制階級以極其殘忍的手段壓迫廣大人民。而《論法的精神》的誕生更是在法國歷史上最黑暗的時刻，殘暴的統(tǒng)治導(dǎo)致民眾起義此起彼伏，眾多思想家、政治家們激烈抨擊封建主義的殘暴統(tǒng)治，這些社會現(xiàn)象和言論都為《論法的精神》的誕生打下了基礎(chǔ)。該書共分為上下兩冊，六卷，三十一章。主要包括法律的定義；政體的種類和各自的原則；法律與防御、進(jìn)攻力量的關(guān)系；建立政治自由的法律同政體、公民、征稅的關(guān)系；法律與氣候、地理的關(guān)系；法律與貿(mào)易、人口的關(guān)系；法律與宗教的關(guān)系；羅馬和法國法律的變革以及關(guān)于封建法律學(xué)說等內(nèi)容。

孟德斯鳩在《論法的精神》中最著名的理論便是他所提出的分權(quán)原則。該原則最早起源可以追朔至亞里士多德提出的著名的政體三要素，亞里士多德將國家的政權(quán)劃分為議事權(quán)、行政權(quán)和審判權(quán)。而孟德斯鳩則在本書中進(jìn)一步發(fā)展了分權(quán)理論，正式提出了該原則，即將國家權(quán)利分為立法權(quán)、司法權(quán)和行政權(quán)，將三種權(quán)利分別交給三個不同的國家機關(guān)執(zhí)掌，既保持各自的權(quán)限又相互制約保持平衡。“當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個人或同一機關(guān)之手，自由便不復(fù)存在了，因為人們害怕這個國家或議會制定暴虐的法律并暴虐地執(zhí)行法律”，“如果司法權(quán)同立法權(quán)合而為一，則將對農(nóng)民的生命和自由施行專斷的權(quán)利，因為法官就是立法者。如果司法權(quán)同行政權(quán)合而為一，法官便將握有壓迫者的力量?！泵系滤锅F通過這段文字表達(dá)出三權(quán)分立的重要性，專制主體就是“?！庇辛藝覚?quán)利，所有的權(quán)利掌握在特定人的手上，其他人已經(jīng)沒有力量與其抗?fàn)幜?，才?dǎo)致這些人濫用其權(quán)利為所欲為。而分別由不同機關(guān)掌握這些權(quán)利則可以很好的避免這種狀況的出現(xiàn)，各權(quán)利間可以相互制衡相互監(jiān)督，若某一主體濫用了其中的某一項權(quán)利，則他人可以依據(jù)其他權(quán)利對其進(jìn)行糾正或處罰。該原則對后來各國的立法也產(chǎn)生了很大的影響，如美國就是典型的三權(quán)分立國家，行政權(quán)屬于美國總統(tǒng)，國會則享有立法權(quán)而司法權(quán)掌握在聯(lián)邦最高法院手中，每個部門又掌握著影響其他部門的權(quán)利，三者間相互制衡。當(dāng)然，從現(xiàn)代社會現(xiàn)實上看，三權(quán)分立原則也是存在不足的，所以并非每個國家都適用這種體制，如我國就不適用分權(quán)原則而是適用人民代表大會制度。我國不適用三權(quán)分立制度的原因如下：第一，三權(quán)分立制度雖然避免了權(quán)利的濫用，但其實質(zhì)上代表的是資產(chǎn)階級利益，其提出的根本目的也是為了解決資產(chǎn)階級與封建專制階級的沖突問題，是維護(hù)資產(chǎn)階級統(tǒng)治無產(chǎn)階級的工具。而我國是社會主義國家，我國憲法中規(guī)定“國家的一切權(quán)力屬于人民”，而全國人民代表大會和地方各級人民代表大會是由人民直接選舉產(chǎn)生，人大代表來自各種職業(yè)、各個民族，其職責(zé)就是為人民服務(wù)，對人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督，幫助人民實現(xiàn)其所享有的憲法賦予的當(dāng)家作主的權(quán)利。第二，三權(quán)分立將導(dǎo)致三個權(quán)利機關(guān)間矛盾重重，難以統(tǒng)一，而人民代表大會制度則保障了全國和地方各級人民代表大會統(tǒng)一行使國家權(quán)力以及各國家機關(guān)合理分工，協(xié)調(diào)一致地開展工作。所以三權(quán)分立原則既具有很強的社會意義，也存在局限性。

在本書中孟德斯鳩還提出了一個重要觀點即“地理說”，他認(rèn)為不僅是人文社會或政體制度與法律有關(guān)，還包括氣候、土壤等能影響人們的性格、感情、道德觀念的客觀因素，因此，法律還應(yīng)考慮這些因素?！叭绻竦臍赓|(zhì)和內(nèi)心感情真正因不同的氣候而有極端差別的話，那么法律就應(yīng)當(dāng)與這些感情的差別以及這些氣質(zhì)的差別有一定的關(guān)系”，“在不同的氣候條件下，人們有不同的需要，形成不同的生活方式；不同的生活方式形成了各類不同的法律”。孟德斯鳩重視氣候?qū)Ψ傻挠绊?，認(rèn)為不同的氣候會對人們的生理產(chǎn)生極大的影響，進(jìn)而影響人們的心里，如生活在寒冷氣候條件下的人們比生活在炎熱氣候下的人們有更充沛的精力，較強的自信，但在想象、趣味、敏感性等方面則要差于對方。因此在制定和實施法律時，必須考慮到國家的地理位置和自然條件，對于正面的影響立法者應(yīng)當(dāng)以法律的形式加以認(rèn)定，而對氣候缺陷則應(yīng)加以抵御，如在寒冷的國家飲酒是不應(yīng)進(jìn)行限制的。孟德斯鳩在書中還說“人類受多種事物的支配，就是氣候、宗教、法律、施政的準(zhǔn)則、先例、風(fēng)俗、習(xí)慣”，所以，地理環(huán)境對法律起到一定的影響，但并非是決定性的影響。孟德斯鳩的這種觀點在我國具有極大的現(xiàn)實意義，中國作為世界大國，地幅遼闊，從北到南，從沿海到內(nèi)陸氣候差異極大，導(dǎo)致人們的生理情況、生活習(xí)慣等存在差異，法律的制定應(yīng)當(dāng)考慮到這些差別。如少數(shù)民族生存的自然環(huán)境和特殊的生活方式?jīng)Q定了少數(shù)民族人民在生活上具有特殊的習(xí)慣，立法時應(yīng)當(dāng)汲取少數(shù)民族習(xí)慣法中合理部分的內(nèi)容，使國家制定法律有更堅實的社會基礎(chǔ)。我國實行的民族區(qū)域自治制度就是“地理說”的一大體現(xiàn)?？紤]到地理差異等造成的人民生活習(xí)慣差異，國家允許民族自治地方享有制定自治條例和單行條例的權(quán)力，如根據(jù)本地的實際情況對婚姻法、繼承法、選舉法等法律進(jìn)行變通或補充。

孟德斯鳩在本書中還對宗教和法律的關(guān)系進(jìn)行了闡述。他認(rèn)為“宗教是唯一能約束不懼怕法律的人的頭銜，它能把像口吐白沫，四處狂奔的烈馬一樣的帝王牢牢地勒住”，“宗教和法律的主要目的是讓人們成為遵紀(jì)守法的公民。因此其中一方若偏離了這一宗旨，另一方就應(yīng)更加為實現(xiàn)這一目的而努力。也就是說宗教的約束力越少，法律的約束力就應(yīng)更多”。法律著重于支配和約束人們的外在行為，宗教則側(cè)重支配和約束人們的內(nèi)心觀念，二者相輔可以達(dá)到支撐國家的政權(quán)，規(guī)范人們的生活的效果。宗教是人們的精神需要，是一種社會文化現(xiàn)象，也是一種控制系統(tǒng)，是一種穩(wěn)定社會的力量。世界各國，無論是東方還是西方，法律與宗教都有著或多或少的聯(lián)系，從歷史來看，法律與宗教的緊密聯(lián)系可以追朔至西方文明的源頭——希伯來文化，希伯來法與宗教是分不開的，而后許多國家的法律也都很大程度來自于宗教，如《古蘭經(jīng)》既是伊斯蘭教的經(jīng)典教義又曾是伊斯蘭國家的法典。美國法學(xué)家伯爾曼說過“法律必須被信仰，否則它將形同虛設(shè)”，而宗教的本質(zhì)就是人們心中的信仰，法律與宗教存在著相同點，所以即使是在當(dāng)前一些西方發(fā)達(dá)國家中，宗教對其法律仍然有一定的影響，宗教的觀念在法律中仍然有所體現(xiàn)。

孟德斯鳩在《論法的精神》這本書中還有很多經(jīng)典的言論和理念，如他對于法的意義的理解：“法是源于客觀事物性質(zhì)的必然關(guān)系”，“所有的存在物都有屬于自己的法”；對于政體的劃分：他將政體劃分為全體人民或僅僅一部分人民握有最高權(quán)力的共和政體，單獨一個人遵照固定的和確立的法律執(zhí)政的君主政體和既無法律又無規(guī)章，由單獨一個人按照一己的意志與反復(fù)無常的性情領(lǐng)導(dǎo)一切的專政政體三種還闡述了各種政體的各自不同的原則。他還提出了保障公民自由、反對酷刑、量刑適度等法律理念。而我在這篇心得中只是就我感觸最深的三點談?wù)務(wù)勎业捏w會?！墩摲ǖ木瘛吩谑澜绶砂l(fā)展史上的地位獨特而重要，在某些方面是無可比擬的。雖然正如本書翻譯者張雁深所說，孟德斯鳩在社會理論上仍然是一個唯心論者，其所代表的是資產(chǎn)階級而非廣大人民，所以在其理論中還存在局限性，但這也沒辦法掩蓋本書的價值及它對后世各國立法的巨大影響。這本書使我受益匪淺，讓我對法的認(rèn)識不再只停留在表面層次，使我對法有了更深層的理解。

第二篇：管理名著導(dǎo)讀--讀書報告格式

管理名著導(dǎo)讀 讀書報告

題

目：

院系名稱： 專業(yè)班級： 學(xué)生姓名： 學(xué)

號：

學(xué)生姓名： 學(xué)

號：

學(xué)生姓名： 學(xué)

號： 1文獻(xiàn)來源信息（可作為正文第1章標(biāo)題，用小3號黑體，加粗，并留出上下間距為：段前0.5

行，段后0.5行，下同）

×××××××××（小4號宋體，1.5倍行距）×××××××××××××××××××××………

1．1 ××××××（作為正文2級標(biāo)題，用4號黑體，加粗）

×××××××××（小4號宋體）××××××………… 1.1.1 ××××（作為正文3級標(biāo)題，用小4號黑體，不加粗）

×××××××××（小4號宋體）×××××××××××××××××××××××××××……… 文獻(xiàn)主要內(nèi)容和作者主要貢獻(xiàn)

×××××××××（小4號宋體）×××××××××××××××××××××××××××××××××××……… 2.1 作者的成長背景，主要作品，觀點 2.2 文獻(xiàn)主要內(nèi)容 2.3 文獻(xiàn)結(jié)構(gòu) 問題的拓展及思考

×××××××××（小4號宋體）×××××××××××××××××××××××××××××××××××……… 3.1 作者所討論問題、觀點和論證方法的總結(jié)

3.2 與此問題有關(guān)的新聞報道、學(xué)術(shù)論文等其他文獻(xiàn)對此問題的看法 3.3 自己的觀點、評價和提出依據(jù)

結(jié)論

注：1．正文中表格與插圖的字體一律用5號宋體；英文字母用Times New Roman字體；

2．為保證打印效果，學(xué)生在打印前，請將全文字體的顏色統(tǒng)一設(shè)置成黑色。

（空2行）

參 考 文 獻(xiàn)（小3號黑體，居中）

〔1〕 ×××××××（小4號宋體，行距18磅）××××× 〔2〕 ××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××

〔3〕 ×××××××××××××××××××××× ………… 期刊類例如：

〔a〕 華羅庚，王元.論一致分布與近似分析.中國科學(xué)，1973（4）：339~357 圖書類例如：

〔b〕 傅承義，陳運泰，祁貴中.地球物理學(xué)基礎(chǔ).北京：科學(xué)出版社，1985，447 外文類例如：

〔c〕

Borko H，Bernier C L．Indexing concepts and methods.New York:Academic Pr,1978 …………

第三篇：管理名著導(dǎo)讀--讀書報告格式

管理名著導(dǎo)讀 讀書報告

題

目：科學(xué)管理原理

電商0901

張晶晶 200946900118

李玉珍 200946900120

孟凡英 200946900121

一、書籍簡介

作者：弗雷德里克·溫斯洛·泰羅 ——科學(xué)管理之父（FrederickWinslowTaylor，1856—1915）

首次出版：1911年

全書名：《科學(xué)管理原理》（ThePrinciplesofScientificManagement）

被譽為：管理史上的里程碑之作 古典科學(xué)管理運動的巔峰之作

二、作者簡介

弗雷德里克·泰勒是美國古典管理學(xué)家、科學(xué)管理的主要倡導(dǎo)人。出生于1856年3月20日，他去世的日期是1915年3月21日。他的墓碑位于一座能俯視費城鋼鐵廠煙囪的小山上，墓碑上刻著：“科學(xué)管理之父－－弗雷德里克·溫斯洛·泰勒”。泰勒是帶著郁悶的心情離開這個世界的。他生前殫精竭慮研究的科學(xué)管理原理和方法，由于受到曲解而推行舉步維艱。國會聽證會上國會議員和調(diào)查人員無休止的盤問，特別是幾次發(fā)生的針對推行泰勒制的工人罷工風(fēng)潮，更是傷透了這位骨子里同情工人并付出了艱巨勞動的思想者的心。為了排除人們的疑慮，這位不善言辭的人不得不屢屢長途履行，為其理論和方法進(jìn)行說明和辯護(hù)。而正是一次外出發(fā)表演講的歸途中，他在通風(fēng)的臥鋪車廂感染了肺炎，不久被奪去了59歲的生命

三、內(nèi)容簡介

《科學(xué)管理原理》的作者泰勒的管理理論看似簡單，其實內(nèi)涵豐富，并非能被一個時代完全吸收。只有親自翻閱大師的著作，才能領(lǐng)會管

理的真諦；也只有實踐大理由的理論，才能實現(xiàn)管理的目標(biāo)——“使雇主的財富最大化，同時也使每一位雇員的財富最大化?！?撰寫本文有以下目的：

第一，通過一系列簡明的例證，指出由于幾乎所有日常行為的效率低下而使全美國遭受到的巨大損失。

第二，試圖說明根治效率低下的良藥在于系統(tǒng)化的管理，而不在于收羅某些獨特的或不同尋常的人物。

第三，證明最先進(jìn)的管理是真正的科學(xué)，說明其理論基礎(chǔ)是明確定義的規(guī)律、準(zhǔn)則和原則，并進(jìn)一步表明可把科學(xué)管理原理應(yīng)用于幾乎所有人類的活動中去。從最簡單的個人行為到我們那些需要緊密合作的大型公司的活動，都可以找到其應(yīng)用。簡而言之，通過一系列實例，讓讀者相信，無論何時，只要正確地運用這些原理，就能立竿見影，其成效著實令人震驚。

本文原本是作為向美國機械工程師協(xié)會提交的報告。這里所選擇的實例能夠引起工業(yè)和制造業(yè)的工程師、管理者和這些企業(yè)所有人的極大興趣。希望讀者明白，同樣的原理能以同樣的效力運用到所有社會活動中，這些活動包括家庭管理、農(nóng)場管理、大小商人的商業(yè)管理、教堂管理、慈善機構(gòu)管理、大學(xué)管理以及政府各部門的管理，等等。

四、理論思想

在《科學(xué)管理原理》一書中，泰勒系統(tǒng)地提出了科學(xué)管理的基本思想、基本內(nèi)容以及科學(xué)管理的具體方法。在科學(xué)管理的基本思想方面，泰勒提出了專業(yè)分工、標(biāo)準(zhǔn)化、最優(yōu)化、等一些管理思想。在科學(xué)管理 的基本內(nèi)容方面，泰勒對企業(yè)作業(yè)管理、組織管理等進(jìn)行了全面闡述。其中包括對工人的挑選和培訓(xùn)、標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)條件、明確規(guī)定作業(yè)量、建立激勵性的差別工資報酬制度。在管理科學(xué)的方法方面，泰勒提出了定額管理、差別計件工資制、挑選并合理使用第一流工人以及如何進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)管理的一系列具體的步驟與方法。泰勒在本書中立足于美國當(dāng)時資源浪費嚴(yán)重，勞動生產(chǎn)率底下的事實，著眼于企業(yè)的基層管理，提出了科學(xué)管理原理。他認(rèn)為管理的主要目的是使勞資雙方都得到最大限度的利益。而實現(xiàn)這一目的的方式只能是高的勞動生產(chǎn)率。即每個工人都下定決心每天努力作出盡可能多的工作。

然而，事實上絕大多數(shù)工人卻有意識地反其道而行之。泰勒認(rèn)為導(dǎo)致這一情況的原因有三個：

1．工人中普遍流行著一種謬見，認(rèn)為如果他們?nèi)俟ぷ鳎蜁勾罅抗と耸I(yè)，從而造成對整個行業(yè)的巨大傷害。

2．目前通行的的管理體制缺陷甚多，以致“怠工”和“磨洋工”成了工人為保護(hù)自身最大利益而必須采取的一種防衛(wèi)手段。

3．憑效率底下的經(jīng)驗法則行事，這是各行各業(yè)中普遍存在的情況，由于這種做法，浪費了工人的很大一部分努力。

因此，泰勒認(rèn)為必須采用科學(xué)管理來代替?zhèn)鹘y(tǒng)的經(jīng)驗法則?？茖W(xué)管理是建立在勞資雙方利益一致的基礎(chǔ)之上的。他要求企業(yè)的每一個成員充分發(fā)揮最高的效率，爭取最高的產(chǎn)量，實現(xiàn)最大的利益。這既闡明了科學(xué)管理的真正內(nèi)涵，又綜合反映了泰勒的科學(xué)管理思想。

五、科學(xué)管理原理的內(nèi)容

(1)制定科學(xué)的作業(yè)方法。具體做法是：首先，從執(zhí)行同一種工作的工人中，挑選出身體最強壯、技術(shù)最熟練的一個人，把他的工作過程分解為許多個動作，用秒表測量并記錄完成每一個動作所消耗的時間，然后，除去動作中多余的和不合理的部分，最后，把最經(jīng)濟的、效率最高的動作集中起來，確定 科學(xué)管理原理標(biāo)準(zhǔn)的作業(yè)方法。其次，實行作業(yè)所需的各種工具和作業(yè)環(huán)境的標(biāo)準(zhǔn)化．再次，根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)的操作方法和每個動作的標(biāo)準(zhǔn)時間，確定工人一天必須完成的標(biāo)準(zhǔn)的工作量。

(2)科學(xué)地選擇和培訓(xùn)工人。泰羅曾經(jīng)對經(jīng)過科學(xué)選擇的工人用上述的科學(xué)作業(yè)方法進(jìn)行訓(xùn)練，使他們按照作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行工作，以改變過去憑個人經(jīng)驗進(jìn)行作業(yè)的方法，取得了顯著的效果。

(3)實行有差別的計件工資制。按照作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和時間定額，規(guī)定不同的工資率。對完成或超額完成工作定額的個人，以較高的工資率計件支付工資，一般為正常工資率的125％；對完不成工資定額的個人，則以較低的工資率支付工資，一般僅為正常工資率的80％。

(4)將計劃職能與執(zhí)行職能分開。為了提高勞動生產(chǎn)率，泰羅主張把計劃職能與執(zhí)行職能分開。泰羅的計劃職能實際上就是管理職能，執(zhí)行職能則是工人的勞動職能。

(5)實行職能工長制。即將整個管理工作劃分為許多較小的管理職能，使所有的管理人員(如工長)盡量分擔(dān)較少的管理職能；如有可能，一個工長只承擔(dān)一項管理職能。這種思想為以后的職能部門的建立和管

理專業(yè)化提供了基礎(chǔ)。

(6)在管理上實行例外原則。泰羅指出，規(guī)模較大的企業(yè)不能只依據(jù)職能原則來組織管理，還需要運用例外原則，即企業(yè)的高級管理人員把處理一般事物的權(quán)限下放給下級管理人員，自己只保留對例外事項的決策權(quán)和監(jiān)督權(quán)，如企業(yè)基本政策的制定和重要人事的任免等。

五、該書的評價

管理史上最重要的一座豐碑，管理人不可不讀的經(jīng)典?！翱茖W(xué)管理之父”的代表作！

華章經(jīng)典·管理，世界管理智慧，服務(wù)中國實踐。

“《科學(xué)管理原理》的理論無論在哪里都很適用：生產(chǎn)力因之成倍地增長，工人的實際收入急劇上升，工作時間減少，工人的體力、精神壓力減小。同時，銷售收入和利潤提高，而產(chǎn)品價格降低了?！?——彼得·德魯克

“泰勒所做的工作并不是發(fā)明某種全新的東西，而是把整個19世紀(jì)在英美兩國產(chǎn)生、發(fā)展起來的東西加以綜合而形成為一整套思想。他使一系列無條理的首創(chuàng)事物和實驗有了一個哲學(xué)體系，稱之為科學(xué)管理?！?/p>

——林德爾·厄威克

“泰勒主義的精華不只是苦干、不斷重復(fù)的和狹窄的工作種類，他的過人之處在于他極力主張管理工作不僅要使用鞭子，更要應(yīng)用知識；承擔(dān)復(fù)雜的工作，應(yīng)用智慧，找出能更簡單、更快捷、更出色地完成它的方法。拋棄泰勒是很時髦的事，但重要的是，要記住科學(xué)管理不

僅在提高生產(chǎn)力上，而且在保護(hù)勞動者的尊嚴(yán)上都是一個很大的飛躍?！?/p>

——《管理大師50人》

“泰勒的影響無處不在：他的思想決定了麥當(dāng)勞餐廳對廚師翻烤漢堡包數(shù)量的期望，決定了電話公司希望接線員能接通多少個電話?！?——《財富》

“科學(xué)管理成為第一個國際化的管理理論?！?——《管理百年》

“泰勒的科學(xué)管理原理或科學(xué)管理思想是一次管理思想上的大綜合，是管理思想發(fā)展史上的一個轉(zhuǎn)折點，同時又是一個較為完整的管理思想體系。科學(xué)管理思想的建立使管理從此成為一門獨立學(xué)科。” ——《西方管理思想史》

六、科學(xué)管理原理的實踐應(yīng)用

1、認(rèn)真研究

泰勒的科學(xué)管理理論并不是脫離實際的，其幾乎所有管理原理、原則和方法，都是經(jīng)過自己親自試驗和認(rèn)真研究所提出的。它的內(nèi)容里所涉及的方面都是以前各種管理理論的總結(jié)，與所有管理理論一樣，都是為了提高生產(chǎn)效率，但它是最成功的。它堅持了競爭原則和以人為本原則。競爭原則體現(xiàn)為給每一個生產(chǎn)過程中的動作建立一個評價標(biāo)準(zhǔn)，并以此作為對工人獎懲的標(biāo)準(zhǔn)，使每個工人都必須達(dá)到一個標(biāo)準(zhǔn)并不斷超越這個標(biāo)準(zhǔn)，而且超過越多越好。于是，隨著標(biāo)準(zhǔn)的不斷提高，工人的進(jìn)取心就永不會停止，生產(chǎn)效率必然也跟著提高；以人為本原則體現(xiàn)為這個理論是適用于每個人的，它不是空泛的教條，是實實在在的，是以工人在實際工作中的較高水平為衡量標(biāo)準(zhǔn)的，因此既可使工人不斷進(jìn)取，又不會讓他們認(rèn)為標(biāo)準(zhǔn)太高或太低。以人為本是科學(xué)發(fā)展的一個趨勢，呆板或愚昧最終會被淘汰。

2、綜合概念：科學(xué)管理理論很明顯地是一個綜合概念。它不僅僅是一種思想，一種觀念，也是一種具體的操作規(guī)程，是對具體操作的指導(dǎo)。它們是：首先，以工作的每個元素的科學(xué)劃分方法代替陳舊的經(jīng)驗管理工作法；其次，員工選拔、培訓(xùn)和開發(fā)的科學(xué)方法代替先前實行的那種自己選擇工作和想怎樣就怎樣的訓(xùn)練做法；再次，與工人經(jīng)常溝通以保證其所做的全部工作與科學(xué)管理原理相一致；最后，管理者與工人應(yīng)有基本平等的工作和責(zé)任范圍。管理者將擔(dān)負(fù)起其恰當(dāng)?shù)呢?zé)任，而過去，幾乎所有的工作和大部分責(zé)任都壓在了工人身上

3、作用與局限性

20世紀(jì)以來，科學(xué)管理在美國和歐洲大受歡迎。90多年來，科學(xué)管理思想仍然發(fā)揮著巨大的作用。當(dāng)然，泰勒的科學(xué)管理理論也有其一定的局限性，如研究的范圍比較小，內(nèi)容比較窄，側(cè)重于生產(chǎn)作業(yè)管理。另外泰勒對于現(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)營管理、市場、營銷、財務(wù)等都沒有涉及。更為重要的是他對人性假設(shè)的局限性，即認(rèn)為人僅僅是一種經(jīng)濟人，這無疑限制了泰勒的視野和高度。但這些也正是需要泰勒之后的管理大師們創(chuàng)建新的管理理論來加

以補充的地方。

七、科學(xué)管理理論應(yīng)用的成功案例

利用甘特圖表進(jìn)行計劃控制，創(chuàng)建了世界第一條福特汽車流水生產(chǎn)線，實現(xiàn)了機械化的大工業(yè)，大幅度提高了勞動生產(chǎn)率，出現(xiàn)了高效率、低成本、高工資和高利潤的局面

泰勒進(jìn)行的科學(xué)管理實驗

■ 搬運鐵塊的實驗

1898年，泰勒從伯利恒鋼鐵廠開始他的實驗。這個工廠的原材料是由一組記日工搬運的，工人每天掙1?15美元，這在當(dāng)時是標(biāo)準(zhǔn)工資，每天搬運的鐵塊重量有12～13噸，對工人的獎勵和懲罰的方法就是找工人談話或者開除，有時也可以選拔一些較好的工人到車間里做等級工，并且可得到略高的工資。后來泰勒觀察研究了75名工人，從中挑出了四個，又對這四個人進(jìn)行了研究，調(diào)查了他們的背景習(xí)慣和抱負(fù)，最后挑了一個叫施密特的人，這個人非常愛財并且很小氣。泰勒要求這個人按照新的要求工作，每天給他1?85美元的報酬。通過仔細(xì)地研究，使其轉(zhuǎn)換各種工作因素，來觀察他們對生產(chǎn)效率的影響。例如，有時工人彎腰搬運，有時他們又直腰搬運，后來他又觀察了行走的速度，持握的位置和其他的變量。通過長時間的觀察試驗，并把勞動時間和休息時間很好地搭配起來，工人每天的工作量可以提高到47噸，同時并不會感到太疲勞。他也采用了計件工資制，工人每天搬運量達(dá)到47噸后，工資也升到1?85美元。這樣施密特開始工作后，第一

天很早就搬完了47?5噸，拿到了1?85美元的工資。于是其他工人也漸漸按照這種方法來搬運了，勞動生產(chǎn)率提高了很多。

泰勒把這項試驗的成功歸結(jié)為四個核心點：

1、精心挑選工人

2、讓工人了解到這樣做的好處，讓他們接受新方法

3、對他們進(jìn)行訓(xùn)練和幫助，使他們獲得足夠的技能

4、按科學(xué)的方法工作會節(jié)省體力

泰勒相信，即使是搬運鐵塊這樣的工作也是一門科學(xué)，可以用科學(xué)的方法來管理。

■ 鐵砂和煤炭的挖掘?qū)嶒?/p>

早先工廠里工人干活是自己帶鏟子。鏟子的大小也就各不相同，而且鏟不同的原料時用的都是相同的工具，那么在鏟煤沙時重量如果合適的話，在鏟鐵砂時就過重了。泰勒研究發(fā)現(xiàn)每個工人的平均負(fù)荷是21磅，后來他就不讓工人自己帶工具了，而是準(zhǔn)備了一些不同的鏟子，每種鏟子只適合鏟特定的物料，這不僅使工人的每鏟負(fù)荷都達(dá)到了21磅，也是為了讓不同的鏟子適合不同的情況。為此他還建立了一間大庫房，里面存放各種工具，每個的負(fù)重都是21磅。同時他還設(shè)計了一種有兩種標(biāo)號的卡片，一張說明工人在工具房所領(lǐng)到的工具和該在什么地方干活，另一張說明他前一天的工作情況，上面記載著干活的收入。工人取得白色紙卡片時，說明工作良好，取得黃色紙卡片時就意味著要加油了，否則的話就要被調(diào)離。將不同的工具分給不同的工人，就

要進(jìn)行事先的計劃，要有人對這項工作專門負(fù)責(zé)，需要增加管理人員，但是盡管這樣，工廠也是受益很大的，據(jù)說這一項變革可為工廠每年節(jié)約8萬美元。

泰勒因這項實驗提出了新的構(gòu)想：

1、將實驗的手段引進(jìn)經(jīng)營管理領(lǐng)域

2、計劃和執(zhí)行分離

3、標(biāo)準(zhǔn)化管理

人盡其才，物盡其用，這是提高效率的最好辦法?！?金屬切削實驗

在米德韋爾公司時，為了解決工人的怠工問題，泰勒進(jìn)行了金屬切削試驗。他自己具備一些金屬切削的作業(yè)知識，于是他對車床的效率問題進(jìn)行了研究，開始了預(yù)期6個月的試驗。在用車床、鉆床、刨床等工作時，要決定用什么樣的刀具、多大的速度等來獲得最佳的加工效率。這項試驗非常復(fù)雜和困難，原來預(yù)定為六個月實際卻用了26個年頭，花費了巨額資金，耗費了80多萬噸鋼材。最后在巴斯和懷特等十幾名專家的幫助下，取得了重大的進(jìn)展。這項試驗還獲得了一個重要的副產(chǎn)品——高速鋼的發(fā)明并取得了專利。

泰勒的這三個試驗可以說都取得了很大的成功。正是這些科學(xué)試驗為他的科學(xué)管理思想奠定了堅實的基礎(chǔ)，使管理成了一門真正的科學(xué)，這對以后管理學(xué)理論的成熟和發(fā)展起到了非常大的推動作用。

八、貢獻(xiàn)

1911年，泰勒出版了《科學(xué)管理原理》一書，集中體現(xiàn)了其管理思想與研究成果，引起了當(dāng)時美國企業(yè)界和管理學(xué)界的廣泛關(guān)注，泰勒所倡導(dǎo)的科學(xué)管理制度被稱為“泰勒制”，激起了當(dāng)時人們研究和發(fā)展科學(xué)管理方法的熱情，許多人成了泰勒的追隨者并為科學(xué)管理理論的完善與發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。在漫長的管理理論發(fā)展史中，這本書被公認(rèn)為是一個最重要的里程碑，它標(biāo)志著一個全新的管理時代的來臨，掀起了一場企業(yè)管理的變革，使得西方19世紀(jì)末20世紀(jì)初的早期工廠管理實踐向科學(xué)管理邁進(jìn)了一大步。時至今日，泰勒的《科學(xué)管理原理》一直被奉為管理人不可不知的經(jīng)典。商品描述

九、讀后感想

管理學(xué)無疑是最與時俱進(jìn)的學(xué)科之一。經(jīng)過百余年的發(fā)展，早已枝繁葉茂，今非昔比。但是，管理學(xué)的本質(zhì)卻一直沒有變。今天，我們回過頭去重溫經(jīng)典，看看它最初是如何起步的，而這一回頭，自然就得碰上被尊稱為“科學(xué)管理之父”的泰勒以及他的《科學(xué)管理原理》。

泰勒是美國古典管理學(xué)家、科學(xué)管理的創(chuàng)始人。也可以說，他是第一位認(rèn)真研究勞動的人，也是第一位把管理當(dāng)作一門科學(xué)的人。泰勒的偉大之處在于，他在一片混沌中，用科學(xué)的手段去分析管理，提升管理效率，以便達(dá)到雇主和雇員的雙贏。以現(xiàn)在的眼光來看，泰勒 的“科學(xué)管理”體系其實很簡單，盡管要做到這一點，需要采取許多科學(xué)量化的手段，更需要投入很大精力去做一番細(xì)致的比較和分析。但是，能在19世紀(jì)末20世紀(jì)初提出此理論體系，并無畏地致力于其實踐推廣，卻非常人所能及。他提煉的科學(xué)管理核心為：尋求科學(xué)的操作方法，制定科學(xué)的工藝規(guī)程，使工具、機器、材料標(biāo)準(zhǔn)化，并對作業(yè)環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)化并用文件形式固定下來；隨后，對工人進(jìn)行科學(xué)的選擇、培訓(xùn)和晉升；同時實行具有激勵性的計件工資報酬制度，對完成和超額完成定額的工人以較高的工資率計件支付工資，而對完不成定額的工人，則按較低的工資率支付工資。

此外，他還開創(chuàng)性地提出，要將管理和勞動分離，并要求管理者和勞動者在工作中密切合作，以保證工作按標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計程序進(jìn)行。上述理論及措施現(xiàn)在雖然已成為管理常識，但在當(dāng)時卻是重大的變革，給世人以極大的震驚。此后，泰勒的追隨者進(jìn)一步豐富了其科學(xué)管理體系。亨利·甘特用甘特圖進(jìn)行計劃和控制的做法，是當(dāng)時管理思想的一次革命；而亨利·福特在泰勒的單工序動作研究基礎(chǔ)之上，進(jìn)一步對如何提高整個生產(chǎn)過程的效率進(jìn)行了研究。他充分考慮了大量生產(chǎn)的優(yōu)點，創(chuàng)建了第一條流水生產(chǎn)線———福特汽車流水生產(chǎn)線，使成本明顯降低。拜科學(xué)管理體系所賜，美國企業(yè)的生產(chǎn)率有了大幅度的提高，一度出現(xiàn)了高效率、低成本、高工資、高利潤的新局面。至于社會組織學(xué)大師韋伯和管理大師德魯克，同樣從科學(xué)管理體系中獲益良多。

但是，科學(xué)管理自有其局限性。在今天看來，其界定的管理范疇很單一，多局限于生產(chǎn)制造類企業(yè)，盡管泰勒說：“同樣的原理能以同樣的效力運用到所有社會活動中”，但很顯然是難以做到的。這其實不足為怪，因為那時企業(yè)和管理的概念還沒有真正形成，這個工作直到20世紀(jì)30、40年代才由一位管理大師德魯克完成。只有在生產(chǎn)制造類企業(yè)內(nèi)，泰勒才能依靠科學(xué)研究的方法確定“標(biāo)準(zhǔn)工作量”，然后確定“工資支付率”；至于今天盛行的創(chuàng)意企業(yè)、智力密集型企業(yè)，卻很難做到這一點，因為它們根本就不在泰勒狹小的“管理”范疇內(nèi)。

進(jìn)而言之，依靠科學(xué)量化的手段來提高生產(chǎn)效率，畢竟有如“螺絲殼里做道場”，成效總是有限的。今天我們已經(jīng)知道，管理是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)，是兩者的有效結(jié)合，單獨強調(diào)某一方面都是錯誤的。泰勒的科學(xué)管理更多的是一種狹義的方法，需基于穩(wěn)定的科技技術(shù)和業(yè)務(wù)流程。一旦生產(chǎn)技術(shù)有所改變，標(biāo)準(zhǔn)動作和流程又得相應(yīng)變化，要想提高效率，只得重新做一番研究和分析。而事實上，隨著科技的發(fā)展，生產(chǎn)流程和方法的變化也越來越快。就此意義而言，我們需要不斷地進(jìn)行生產(chǎn)流程再造，而這正是當(dāng)今盛行“流程再造”的根本原因。在今天，只有通過科技創(chuàng)新和管理創(chuàng)新，通過調(diào)動員工的主動積極性，才能真正快速地提升效率。而如果死抱著科學(xué)管理那一套，無疑有些抱殘守缺之嫌。比如今天按需定量的生產(chǎn)方式，比如今天微軟、Google對員工的柔性管理，就遠(yuǎn)非當(dāng)初泰勒所能想像的。

除科學(xué)管理外，泰勒對管理學(xué)的另一大貢獻(xiàn)是勞資雙方的精神革命，并認(rèn)為這是實施科學(xué)管理的核心問題。泰勒希望依托“穩(wěn)定工資支付率”和“標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)量”，找到勞資兩利的接合點，消除勞資對立，實現(xiàn)管理的目標(biāo)———“使雇主的財富最大化，同時也使每一位雇員的財富最大化?！钡聦嵣?，這只是一廂情愿。受限于當(dāng)時的時代背景，泰勒無法做到這一點，這從隨后的勞工罷工和更大規(guī)模的勞資沖突中，就可以很明顯地看出。勞資雙贏，直到今天仍是一個難題。目前，消除企業(yè)內(nèi)部利益對立的比較通行的方式是：依靠使命愿景和戰(zhàn)略目標(biāo)來統(tǒng)一組織成員的價值立場，在此共同的價值立場上，依靠制度性規(guī)范來最大限度地發(fā)揮組織內(nèi)的協(xié)同效應(yīng)，依靠創(chuàng)新，依靠科技，從而提升生產(chǎn)效率；發(fā)揮個人潛質(zhì)，滿足自我實現(xiàn)的需要。.

第四篇：名著導(dǎo)讀

中考語文總復(fù)習(xí)之—名著導(dǎo)讀

考試說明：識記課表推薦的課外讀物所涉及的作家作品常識?？荚嚪秶?/p>

《朝花夕拾》、《繁星春水》、《西游記》、《水滸》、《駱駝祥子》、《魯濱遜漂流記》、《格列佛游記》、《名人傳》、《童年》、《鋼鐵是怎樣煉成的》

《格列佛游記》 奇異的想像，辛辣的諷刺

1作者：英國最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家。

2、主要內(nèi)容：全書共有四個部分，寫英國船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國，大人國，飛島國以及慧駰國等地的經(jīng)歷，反映了十八世紀(jì)前半期英國社會現(xiàn)實，揭露批判了英國統(tǒng)治階級的腐敗和罪惡及英國資產(chǎn)階級在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。

3、主要人物形象：

格列佛是一個有質(zhì)疑精神、聰明機智、酷愛真理、有忍耐力的游者 4主要情節(jié)及對應(yīng)寓意：

①描寫小人國利里浦特的黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營，“高跟黨”和“低跟黨”爾虞我詐，爭權(quán)奪利，實際上是挖苦英國兩個爭斗不休的政黨。講述小人國利里浦特與鄰國兵戎相見，是影射當(dāng)時英法兩國之間的連年征戰(zhàn)。

②在大人國，格列佛洋洋自得的介紹卻招來質(zhì)問，大人國制度古樸、民風(fēng)淳樸，他們認(rèn)為英國近百年來的歷史充斥著“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心”及其產(chǎn)生的惡果。

③小說第三卷，通過對飛島國等五國的描述，表達(dá)了對現(xiàn)代科技的懷疑，并嚴(yán)詞痛斥了殖民統(tǒng)治。

④第四卷更是以恣肆的筆調(diào)，展示了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象。在這個烏托邦國度里，馬是理性的載體，而人形動物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。格列佛和慧骃之間的對話成了對“人類”社會的無情鞭笞。

6、藝術(shù)特色：①將虛構(gòu)情節(jié)、幻想故事和對現(xiàn)實的揭露巧妙結(jié)合

②點面結(jié)合，對照寫作，四部游記一正一反地排列③絕好的想象，生動的細(xì)節(jié)

7、閱讀感受：①小說充滿了奇異的想像和童話色彩；②辛辣、尖銳而深刻的諷刺是小說的靈魂所在；③小說的諷刺飲包含某些對人性及人類社會的悲觀見解，但在尖刻與悲觀的態(tài)度背后，卻隱藏著一種苦澀而熱切的憂世情懷。④小說作者借游記、借外人之眼來評議自己國家的現(xiàn)狀。《水滸》：反抗封建保證的英雄傳奇

1、施耐庵，元末明初著名小說家。

主要內(nèi)容：

《水滸傳》是我國第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體小說，它生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程，特別是通過寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題，是一部反抗封建暴政的英雄傳奇。

閱讀感受：

①人物形象鮮明生動惟妙惟肖；②本書采取了先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)，使小說的故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，頭緒眾多而線索分明；③語言上，小說采用古白話，所以本書語言描寫生動形象，活靈活現(xiàn)。

人物形象及對應(yīng)的典型情節(jié)和性格特征：

魯智深（花和尚）： 拳打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林。嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)、勇而有謀、豁達(dá)明理

武 松（行 者）： 血刃潘金蓮、斗殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺。崇尚忠義、勇而有謀、有仇必復(fù)、有恩必報，（不足：濫殺無辜）是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。

吳 用（智多星）： 智取生辰綱。足智多謀、神機妙算

林 沖（豹子頭）： 誤闖白虎堂、風(fēng)雪山神廟、火燒草料場、雪夜上梁山。武藝高強、勇而有謀，但為人安分守己、循規(guī)蹈矩、被逼上梁山

李 逵（黑旋風(fēng)）： 真假李逵、中州劫法場。嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、頭腦簡單、直爽率真

宋 江（及時雨）： 私放晁蓋、怒殺閻婆惜、三打祝家莊。為人仗義、善于用人，但總想招安。

楊 志（青面獸）： 楊志賣刀、智取生辰綱。精明能干、粗暴蠻橫。

《西游記》：一個奇幻的神話世界

1、作者：吳承恩，明代小說家

2、體裁：長篇神話小說

3、主要內(nèi)容：本書主要描述了孫悟空大鬧天宮，唐僧出世和師徒四人西天取經(jīng)等故事，贊揚了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神。由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、孫悟空、豬八戒、沙僧一起保護(hù)唐僧取經(jīng)等三大部分組成。一路上歷盡千辛萬苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)過九九八十一難，功成圓滿，終成正果

4、精彩情節(jié)點擊：大鬧天宮、三打白骨精、車遲國斗法、女兒國遇難、真假美猴王、智取紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇等。

5、悟空形象：

①號稱：美猴王和齊天大圣。②出世：仙石化成。③本領(lǐng)：手持一根一萬三千五百斤，能任意伸縮的金箍棒；能耍七十二變；一個筋斗能翻十萬八千里；在太上老君的煉丹爐里煉了四十九天不死，反而煉出一雙火眼金睛；能識破世間一切妖魔鬼怪。④性格：桀驁不馴、忠心耿耿、聰明幽默、愛憎分明、勇敢機智。

7、豬八戒形象：

①身世：原是仙界天蓬元帥，因醉調(diào)嫦娥，被貶下凡，投錯了胎，長成一副長嘴大耳、呆頭呆臉的模樣。

②性格：好吃懶做、見識短淺、搬弄是非，耍小聰明、說謊、愛占小便宜，貪戀女色；忠勇、善良、勇敢、知錯就改、淳樸憨厚。

8、藝術(shù)特色（成功之處）（閱讀感受）①善于說故事，可讀性強。

②善于塑造人物，形象十分鮮明。

③充滿天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。相關(guān)練習(xí)：

1、古典文學(xué)名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是大鬧天宮。

2、《西游記》中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹”的是孫悟空。

3、《西游記》中的孫悟空是我們大家比較熟悉的藝術(shù)形象。請根據(jù)你的閱讀體會，說出他令人贊賞的一種精神，并舉例證明，語言要簡潔。

例：不屈不撓的反抗精神；如大鬧天宮?；蚺c惡勢力斗爭的精神；如三打白骨精

4、選擇《西游記》中你喜歡的一個人物，結(jié)合社會生活，說說你喜歡他的原因。

參考示例：我喜歡孫悟空。因為他明辨是非，嫉惡如仇，是正義、智慧、勇敢的化身（人物性格）。今天，能有孫悟空這樣的人來執(zhí)法，社會就會多一些公正（聯(lián)系社會生活）。

5、《西游記》的作者運用了浪漫主義手法描繪了一個奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對聯(lián)是“花果山福地，水簾洞洞天”。

6、列舉《西游記》唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難，舉四個即可。黑松林遇黃袍老怪；黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算；牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧；平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精 《鋼鐵是怎樣煉成的》：想主義的旗幟與人生的教科書

一、作者

奧斯特洛夫斯基，前蘇聯(lián)著名作家。

二、主要內(nèi)容: 本書以主人公保爾;柯察金的生活經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了從1915年到1930年前后蘇俄廣闊的歷史畫面和人民的艱苦卓絕的斗爭生活。

三、人物形象及對應(yīng)的典型情節(jié)和性格特征: 保爾柯察金:當(dāng)過童工，從小就在社會最低層飽受折磨和侮辱。后來在朱赫來的影響下，逐步走上革命道路。在革命的熔爐里，他從一個工人子弟鍛煉成長為了一個無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。

他經(jīng)歷了一系列的人生挑戰(zhàn)，使自己越來越堅強。即使在傷病無情地奪走他的健康，使他不得不臥在病床上時，他仍不向命運屈服，而是以頑強的毅力進(jìn)行寫作，以另一種方式實踐著自己的生命誓言。為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強奮斗的高貴品質(zhì)。

（保爾在身體殘疾、雙目失明的情況下，以文學(xué)為繼續(xù)戰(zhàn)斗的武器，靠頑強的毅力進(jìn)行寫作，既是作者的真實寫照，這種與命運抗?fàn)?、永不言敗的精神也是作品的魅力所在?/p>

四、寫作特點:

1、這是一部閃爍著崇高的理想主義光芒的長篇小說。

2、成功地塑造了保爾柯察金這一無產(chǎn)階級英雄形象。

3、小說寫人物以敘事和描寫為主，同時穿插內(nèi)心獨白、書信和日記、格言警句等，使人物形象有血有肉。

4、小說的景物描寫、心理描寫、環(huán)境描寫也相當(dāng)出色，語言簡潔優(yōu)美，富有表現(xiàn)力。

五、經(jīng)典名言

人最寶貴的東西是生命，生命對于每個人只有一次。人的一生應(yīng)該是這樣度過的：當(dāng)他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧。這樣，在臨死的時候，他就能夠說：“我的整個生命和全部的精力，都獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?！?/p>

————《鋼鐵是怎樣煉成的》

《名人傳》：痛苦和磨難造就的偉人

1、名著背景: 作者羅曼羅蘭，20世紀(jì)上半期法國著名作家。1915年因長篇小說《約翰克利斯朵夫》獲得諾貝爾文學(xué)獎，是世界著名的反戰(zhàn)主義者?！睹藗鳌肥恰敦惗喾覀鳌?、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》的總稱。

2、中心思想:本書敘述了貝多芬、米開朗基羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。(他們面對家庭生活的不幸和社會的排斥，進(jìn)行不屈不撓的抗?fàn)?。真實的苦難使他們直面人生，而與苦難的搏斗，則造就了他們的偉大。)

3、人物形象及對應(yīng)的典型情節(jié)和性格特征: 貝多芬(1770—1827)，人類歷史上最偉大的作曲家之一，有著卓越的音樂天賦、熾熱的叛逆氣質(zhì)和巨人般的堅強性格。德國音樂家。

性格: 桀驁不馴，普通乖僻，不幸孤獨，自強不息，偉大的音樂之神，堅忍不拔的巨人形象。

貝多芬的故事主要側(cè)重“扼住命運的咽喉”，貝多芬以他的意志，以一種不可抵擋的力量掃空憂郁的思想，戰(zhàn)勝肉體和精神上的雙重折磨。

米開朗琪羅(1475—1564)，意大利文藝復(fù)興盛期的雕塑家、畫家、建筑師和詩人。主要作品有《酒神巴庫斯》、《哀悼基督》、《大衛(wèi)》、《摩西》、《被縛的奴隸》、《垂死的奴隸》和《末日審判》。他的藝術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)當(dāng)時市民階層的愛國主義和為自由而斗爭的精神，代表了文藝復(fù)興時期藝術(shù)的頂峰，是人類文化寶庫中珍貴的遺產(chǎn)。

性格:慈祥，博愛，善良，孤獨，多疑，懦弱，有毅力，身體力行，家庭富有自己卻貧窮，屈服于教皇勢力。

米開朗琪羅的故事講的是一個悲劇，展示了一個天才為了征服世界，為了創(chuàng)造不朽的杰作而流出慘痛的鮮血。內(nèi)容主要分為上篇“戰(zhàn)斗”，下篇“舍棄”和尾聲“死”。托爾斯泰(1928—1910)，19世紀(jì)俄國著名作家、改革家和道德思想家，主要作品有《安娜卡列寧娜》、《戰(zhàn)爭與和平》、《復(fù)活》。性格:博愛，敏銳，自我完善，具有虔誠的宗教觀點。

托爾斯泰的故事主要的內(nèi)容是:童年，高加索紀(jì)事，哥薩克，塞白斯多堡紀(jì)事，愛情與婚姻，對社會的憂郁等等，是三篇故事中最長的一篇，也是對主要人物的生平和所創(chuàng)作的東西描寫最詳細(xì)的一篇。

4、寫作特點: 采用了大量的引文，抓住傳主最主要的性格特征，使之成為統(tǒng)領(lǐng)全篇的靈魂，產(chǎn)生動人心魄的力量。多側(cè)面地去表現(xiàn)傳主們在身體上和精神上遭受的磨難，他們對無限苦難的不懈抗?fàn)?，以及在抗?fàn)幹斜l(fā)出來的生命激情?！睹藗鳌分械拿硕际鞘澜缂壍乃囆g(shù)大師。他們的人生豐富多彩，他們的作品精深宏博，他們的影響歷經(jīng)時代而不衰。作者緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。

5、閱讀感受:

1、人生難免會遇到磨難，生活也并非充滿了鮮花和歡樂。

2、要想取得成功必須克服現(xiàn)實生活中的種種困難。

3、評價人物要看人的品質(zhì)和價值，而不能以貌取人，以偏概全。《駱駝祥子》舊北京人力車夫的辛酸故事

一、思想內(nèi)容

《駱駝祥子》是以舊北京一個人力車夫祥子的行蹤為線索，以二十年代末期的北京市民生活為背景，小說講述的是一個普通人力車夫的辛酸故事。祥子老實，健壯，堅忍，如同駱駝一般。三起三落，祥子失去了生活信心。到小說結(jié)尾，祥子變成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。小說批判了那個不讓好人有出路的社會。

二、主要人物

祥子------一個曾經(jīng)是那么要強的洋車車夫，最后卻還是沒有掙扎出悲慘的命運。起初）老實、堅韌、自尊好強、吃苦耐勞；（最后）麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘墮落。

虎妞-----大膽潑辣而有點變態(tài)的中年婦女。

小福子——一步步走向毀滅。劉四——殘忍霸道的車主。

曹先生——舊社會較為正直和進(jìn)步的小知識分子。

孫偵探——詐騙祥子，直接的兩次使祥子的夢想破滅。

三、推薦理由

這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，①通過祥子的變化，無情地批判了這個吃人的社會；

②小說為我們展示了一幅怵目驚心的、具有濃郁的老北京風(fēng)情的人物畫與世態(tài)圖；

③善于調(diào)動各種手法塑造人物形象，具有強烈的藝術(shù)感染力；

④創(chuàng)造性地運用北京市民的口語，使通俗樸素的語言文字變得生動新鮮、活潑有力，充滿了民族風(fēng)格和地方特色。

四、小說的題目“駱駝祥子”主要包含哪些含義？

明確：以“駱駝祥子”來命名有三層含義：（1）點明小說的主人公——祥子；（2）概括著作的一個主要情節(jié)——駱駝祥子稱號的得來。（3）揭示主人公的性格——像駱駝一樣吃苦耐勞、沉默憨厚。

五、介紹小說圍繞祥子主要講述了哪些故事？

明確：三起三落

（1）奮斗三年掙錢買了車→被十幾個大兵搶了車；（2）賣駱駝又?jǐn)€了買車錢→被孫偵探搶了買車錢；（3）結(jié)婚后靠虎妞買了車→最后下葬虎妞賣了車。

六、合祥子的相關(guān)事例分析其形象性格前后有著怎樣的變化？

明確：由人變“獸” ,人生道路上的三部曲：（1）在自食其力的勞動中充滿自信與好強；（2）在畸形結(jié)合的家庭中痛苦無奈地掙扎；（3）在極度絕望中扭曲了靈魂墮落成走獸。

第五篇：名著導(dǎo)讀

名著導(dǎo)讀

七年級：

一、《繁星》《春水》

母愛?童真?自然

1、作者：冰心

2、體裁：詩歌（“小詩”）

3、成因：受印度詩人泰戈爾《飛鳥集》影響寫成。

4、內(nèi)容：

（1）對母愛與童真的歌頌。（2）對大自然的崇拜與贊頌。（3）對人生的思考與感悟。

5、藝術(shù)特色：兼采中國古典詩詞和泰戈爾哲理小詩之長，善于捕捉瞬間的靈感，以三言兩語抒寫內(nèi)心的感受與思考，形式短小而意味深長。語言上，清新淡雅而又晶瑩明麗，明白曉暢而又情韻悠長。

6、相關(guān)練習(xí): ①“墻角的花，你孤芳自賞時，天地便小了!”這一哲理性名句出自冰心的作品《繁星》。冰心還“為詩人歌德九十年紀(jì)念”作了一首詩是《向往》 ②總的說來，《繁星》、《春水》大致包括三個方面的內(nèi)容：一是對母愛與童真的歌頌；二是對大自然的崇拜和贊頌。三是對人生的思考和感悟。③、《繁星》、《春水》詩集表現(xiàn)了：母愛、童真、自然三大主題，這三大主題構(gòu)筑了冰心思想內(nèi)核“愛的哲學(xué)”。④《成功的花》：成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時的明艷！然而當(dāng)初它的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。

⑤冰心原名謝婉瑩，詩集《繁星》、《春水》是人們公認(rèn)的小詩最高成就，被茅盾稱為“繁星格”、“春水體”。

⑥“母親啊，天上的風(fēng)雨來了，鳥兒躲到他的巢里；心中的風(fēng)雨來了，我只躲到你的懷里”這詩句出自福建長樂（籍貫）的冰心（作家）寫的《繁星》（篇名）推薦語：《繁星春水》：是冰心將自己平時隨便記下的“隨時隨地的感想和回憶”收集在一個集子里。讓你宛如重溫兒時的夢，和她一起在野外的夜晚躺在草地上數(shù)星星。語言清新淡雅而又晶瑩明麗，明白曉暢而又情韻悠長，具有獨特的藝術(shù)魅力。

二、《伊索寓言》 生活的智慧和想象的魅力

1、作者：伊索，相傳是公元前6世紀(jì)古希臘人，善于講故事。

2、文學(xué)價值：《伊索寓言》是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事集之一，兩千多年來以獨特的人生智慧和藝術(shù)魅力受到各國人民，尤其是青少年的喜愛。

3、內(nèi)容提要：內(nèi)容十分豐富，影射社會現(xiàn)實；批評為富不仁；表現(xiàn)勞動人民的聰明才智；對惡人不能心慈手軟；要尊重自然規(guī)律，諷刺好逸惡勞等。

4、藝術(shù)特色：篇幅短小，寓意深刻；采用擬人化手法，形象鮮明。

5、精彩情節(jié)：《龜兔賽跑》《狼來了》《農(nóng)夫和蛇》《赫剌克勒斯和財神》《蚊子和獅子》《鼴鼠》等?！掇r(nóng)夫和蛇》的故事就告誡人們對惡人千萬不能心慈手軟?！独呛托⊙颉贰ⅰ敦埡碗u》就以絕妙的諷刺筆法，揭露了統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫。

6、流傳諺語：“狼來了”“吃不到葡萄就說葡萄酸的”。

推薦語：它是世界文學(xué)中的一塊瑰寶，數(shù)千年來以其特有的智慧和藝術(shù)魅力令人愛不釋手，經(jīng)久不衰。寓言作為人們生活智慧的結(jié)晶，目的在于形象地反映人們生活的方方面面的種種現(xiàn)象給人的啟示和教訓(xùn)?！兑了髟⒀浴氛沁@樣。它不僅能告訴你很多生活經(jīng)驗和智慧，還有很多的人生道理。

三、《童年》

在苦難中長大

1、作者：高爾基（蘇聯(lián)），是偉大的無產(chǎn)階級作家，主要作品有自傳體三部曲《童年》，《在人間》，《我的大學(xué)》。

2、體裁：長篇小說。

3、內(nèi)容：小說講述阿廖沙（作者乳名）三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從“我”隨母去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束，生動地表現(xiàn)了俄羅斯19世紀(jì)七八十年代下層人民的生活狀況。

4、人物形象：

（1）阿廖沙

堅強、勇敢、正直、充滿愛心（2）外祖母

慈祥善良、聰明能干、熱愛生活（3）外祖父

吝嗇、貪婪、專橫、殘暴

5、文學(xué)價值：小說的基調(diào)是嚴(yán)肅，低沉的。讀起來令人悲哀但又不過于沉重，使人在黑暗中看 初中各年級課件教案習(xí)題匯總語文 數(shù)學(xué) 英語 物理 化學(xué) 到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運的巨大力量。

6、經(jīng)典名句：①人生是艱苦的。在不甘平庸凡俗的人，那是一個無日無止的斗爭；往往是悲慘的；沒有光華的；沒有幸福的，在孤獨與寂靜中展開的斗爭。②當(dāng)全世界都在哭泣的時候是不應(yīng)該嬉戲的，為了一個人的誕生而舉行慶祝是缺乏知覺的人的行為。應(yīng)當(dāng)保留你的歡樂，在一個充分生活了的人死去的時候發(fā)泄。③生命還須前進(jìn)。動，便是生。

推薦語：《童年》三部曲中的第一部。它寫的是高爾基幼年時期從三歲至十歲這段時間生活斷段。苦難和奮斗是很多現(xiàn)實主義文學(xué)創(chuàng)作的主題。這部自傳體小說在整體基調(diào)上顯得嚴(yán)肅、低沉。同時，小說又是以一個小孩眼光來描述，讀來并不覺得壓抑，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷中看到人性的光芒，在悲劇中感受到人們戰(zhàn)勝命運的巨大力量

四、《昆蟲記》

1、作者：法布爾（法國）

2、異譯名：《昆蟲物語》或《昆蟲學(xué)札記》（被譽為“昆蟲的史詩”）

3、卷數(shù)：十卷

4、內(nèi)容：介紹昆蟲鮮為人知的生活和習(xí)性，使人們了解昆蟲的真實生活情景。

5、藝術(shù)價值：《昆蟲記》是優(yōu)秀的科普著作，也是公認(rèn)的文學(xué)經(jīng)典。行文生動活潑，語調(diào)輕松詼諧，昆蟲在作者的筆下，都賦予了人的性格。昆蟲的本能、習(xí)性、勞動、婚戀、繁衍和死亡，無不滲透著作者對人類的思考。

推薦語：《昆蟲記》是法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的世界名著。它熔作者畢生的研究成果和人生感悟于一爐，將昆蟲世界化做供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文。被達(dá)爾文譽為“無與倫比的觀察家”的法布爾以人性觀照蟲性，書中描寫昆蟲的本能、習(xí)性、勞動、婚戀、繁衍和死亡無不滲透著人文關(guān)懷；并以蟲性反觀社會人生，睿智的哲思躍然紙上。在其樸素的筆下，一部嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)著作如優(yōu)美的散文，讓我們從中獲得知識和思想。八年級：

五、《朝花夕拾》溫馨的回憶與理性的批判

1、作者：魯迅，著名的文學(xué)家、思想家、革命家。中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，原名周樹人，字豫才，筆名魯迅。主要作品有小說集〈吶喊〉、〈彷徨〉、散文集；〈朝花夕拾〉、散文詩集〈野草〉等。

2、書名含義：早上的花，晚上撿拾起來。所收集的文章都是回憶性的文章。

3、體裁：散文

4、內(nèi)容簡介：這本回憶性的散文集收集十篇文章，外加一篇《小引》，一篇《后記》。都是回憶作者童年、少年、青年時期不同生活經(jīng)歷與體驗的文字，文字中透視出作者對人生的感悟與思考。

5、精彩：《從百草原到三味書屋》《阿長與〈山海經(jīng)〉》《藤野先生》《五猖會》《二 十四孝圖》

6、練習(xí)：

《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅的回憶性散文集，請簡介一下其中的一篇（課內(nèi)學(xué)過的除外）的主要內(nèi)容： 示例：《二十四孝圖》主要內(nèi)容：童年時代的我和我的伙伴實在沒有什么好畫冊可看。我擁有的最早一本畫圖本子只是《二十四孝圖》。其中最使我不解，甚至于發(fā)生反感的，是“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩件事。

推薦語：它是一本家喻戶曉的散文集，是一本必讀的散文集，是一本如良師益友的散文集。充滿了溫馨的回憶與理性的批判，它不是為少年兒童而寫，但寫了許多關(guān)乎少年兒童的事，讀起來興味盎然，而且隨著年歲的增加，我們總能從中讀出不同的味道來，它就是魯迅唯一一部回憶性散文集——《朝花夕拾》。

六、《駱駝祥子》舊北京人力車夫的辛酸故事

1、作者：老舍老舍，原名舒慶春，現(xiàn)代小說家、戲劇家。代表作有《駱駝祥子》、《四世同堂》，話劇《龍須溝》等。

2、體裁：長篇小說

3、故事梗概：祥子來自農(nóng)村，如同駱駝一樣健壯，堅忍。來到北京后，他選擇了拉洋車，原本想憑借自己的力氣掙飯吃，但希望一次又一次破滅，最終以慘敗告終。祥子的最大愿望是有一輛自己的人力車，但第一次被大兵搶走，第二次被孫偵探騙走，第三次因虎妞難產(chǎn)而死，賣車葬虎妞。

4、人物性格：

祥子：起初老實、堅忍、吃苦耐勞，后來成了麻木、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。

劉四：殘忍霸道

虎妞：大膽潑辣、有些變態(tài)

5、主題：小說無情地批判了那個社會“不讓好人有出路”。

6、藝術(shù)特色：運用肖像描寫、心理描寫來刻畫人物形象，創(chuàng)造性地運用北京市民的口語。小說洋溢濃郁的民族風(fēng)格和地方特色。

7、精彩名句：①雨下給富人，也下給窮人；下給義人，也下給不義的人，其實，雨并不公道，因為下落在一個沒有公道的世界上。②最偉大的犧牲是忍辱，最偉大的忍辱是準(zhǔn)備反抗。精彩情節(jié)：①祥子在烈日和暴雨下拉車。②祥子進(jìn)城準(zhǔn)備拉車為生那一部分對祥子的描寫。推薦語：我推薦《駱駝祥子》，它是中國現(xiàn)代著名作家老舍的代表作，描寫了20年代，北京的一個人力車夫的悲慘命運。文中大量應(yīng)用北京口語、方言，還有一些老北京的風(fēng)土人情的描寫，是現(xiàn)代白話文小說的經(jīng)典作品。

七、《鋼鐵是怎樣煉成的》理想主義的旗幟與人生的教科書

1、作者：尼古拉·奧斯特洛夫斯基，前蘇聯(lián)作家。代表作有《鋼鐵是怎樣煉成的》和《暴風(fēng)雨所誕生的》第一卷。他在同外國占領(lǐng)軍，白黨匪徒的戰(zhàn)斗負(fù)傷，后來身帶彈傷、全身癱瘓、雙目失明仍與各種困難作斗爭，充分體現(xiàn)出具有共產(chǎn)主義理想的一代新人的高尚品質(zhì)。

2、體裁：長篇小說

3、內(nèi)容：小說以主人公保爾·柯察金的生活經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了從1915年到1930年前后蘇俄廣闊的歷史畫面和人民的艱苦卓絕的斗爭生活，塑造了保爾這一無產(chǎn)階級英雄形象。保爾當(dāng)過童工，從小就在社會最底層飽受折磨和侮辱。后來在朱赫來的影響下，逐步走上革命道路。在革命的大熔爐里，保爾經(jīng)受住考驗，即使在雙目失明下，仍然不向命運屈服，毅然拿起筆，以頑強的毅力進(jìn)行寫作，最終踐行了自己為理想而獻(xiàn)身的諾言。

4、藝術(shù)特色：寫人物以敘事和描寫為主，同時穿插內(nèi)心獨白、書信和日記、格 言警句等，使人物形象有血有肉。景物描寫、心理描寫、環(huán)境描寫相當(dāng)出色。語言簡潔優(yōu)美，富有表現(xiàn)力。

5、名言：

人最寶貴的東西是生命，生命對于我們只有一次。一個人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過，當(dāng)他回首往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧——這樣，在臨死的時候，他能夠說：“我整個的生命和全部的精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?！?/p>

6、精彩情節(jié)：①在疾病纏身喪失戰(zhàn)斗能力的嚴(yán)峻時刻，相自殺最終戰(zhàn)勝自我。②保爾在身體殘疾，雙目失明的情況下，以文學(xué)作為繼續(xù)戰(zhàn)斗的武器，靠頑強的毅力進(jìn)行寫作。

推薦語：我推薦《鋼鐵是怎樣煉成的》。一個感人的故事，一曲英雄的贊歌，一部不朽的名著，樸實的語言展示不平凡的心靈，精采的情節(jié)揭示不尋常的歷程。英雄的形象是閃在它里面的明珠，讀者的稱譽是戴在它頭上的桂冠，人心的鼓舞賦與它永存的價值

八、《海底兩萬里》

1、作者：凡爾納（法國），法國著名科幻和冒險小說家。被稱為“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說之父”。

2、體裁：科學(xué)幻想小說

3、內(nèi)容：《海底兩萬里》是凡爾納科幻小說三部曲的第二部（第一部是《格蘭特船長的女兒》，第三部是《神秘島》），主要講述法國生物學(xué)家阿龍納斯發(fā)現(xiàn)一艘諾第留斯號的潛艇，并且?guī)е腿丝等麪柡鸵粋€捕鯨手，跟隨尼摩船長乘坐這艘潛艇在海底作了兩萬里的環(huán)球探險旅行。尼摩是一個不明國籍的神秘人物，他在荒島上利用海洋來提供能源，后被阿龍納斯發(fā)現(xiàn)。

4、主題思想：《海底兩萬里》描繪的是人們在大海里的種種驚險奇遇。美妙壯觀的海底世界充滿了異國情調(diào)和濃厚的浪漫主義色彩，體現(xiàn)了人類自古以來渴望上天入地、自由翱翔的夢想。小說不但能激發(fā)人們對科學(xué)的興趣，而且贊揚了像尼摩船長等反抗壓迫的戰(zhàn)士的形象，體現(xiàn)了他們具有社會正義感和崇高的人道主義精神。

5、藝術(shù)特色：（1）構(gòu)思巧妙，情節(jié)驚險。（2）科學(xué)與幻想巧妙結(jié)合。

推薦語：《海底兩萬里》描繪的是人們在大海里的種種驚險奇遇。美妙壯觀的海底世界充滿了異國情調(diào)和濃厚的浪漫主義色彩，體現(xiàn)了人類自古以來渴望上天入地、自由翱翔的夢想。小說不但能激發(fā)人們對科學(xué)的興趣，而且贊揚了像尼摩船長等反抗壓迫的戰(zhàn)士的形象，體現(xiàn)了他們具有社會正義感和崇高的人道主義精神。

九、《名人傳》痛苦和磨難造就的偉人

1、作者：羅曼·羅蘭

2、體裁：傳記

3、內(nèi)容：敘述貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。

4、價值：自古以來，傳記幾乎都是記載名人的豐功偉績，而《名人傳》卻使我們看到了三位名人和常人一樣有他們的痛苦、掙扎和矛盾。它告訴我們?nèi)松瞧D苦的，生活是充滿了貧困、憂慮、孤獨和辛勞，人們卻彼此隔膜，不懂得互相安慰。《名人傳》就是要把偉大的心靈獻(xiàn)給苦難的人們，使他們得到安慰和鼓舞。

5、主題：三位偉人的經(jīng)歷和成就驗證了孟子說的“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，??”的道理。

6、資料鏈接： ⑴貝多芬，德國音樂家，著名作品有：《英雄交響樂》、《命運交 響樂》、《歡樂頌》等。羅曼·羅蘭的《約翰·克里斯朵夫》的原型即是貝多芬。⑵米開朗琪羅，意大利畫家和雕塑家。著名作品有：《大衛(wèi)》、《創(chuàng)世紀(jì)》等。⑶列夫·托爾斯泰，俄國作家。著名作品有：《復(fù)活》、《安娜·卡列寧娜》、《戰(zhàn)爭與和平》等。

推薦語：

《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗基羅的“愈受苦愈使我歡喜”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣，正是他們?yōu)槲覀冏V寫了另一闋“英雄交響曲”。九年級：

十、《水滸》（又稱《水滸傳》）反抗封建暴政的英雄傳奇

1、作者：施耐庵（元末明初小說家）

2、體裁：長篇章回體小說

3、之最：中國第一部歌頌農(nóng)民起義的小說。以宋江起義為題材。

4、主題：表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。

5、內(nèi)容：描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程，特別是描寫了眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路。

6、思想意義： ⑴《水滸》體現(xiàn)了“平等互愛”的理想，不論富豪將吏還是貧賤子，“都一般兒哥弟相稱，不分貴賤高低。⑵《水滸》印證了“哪里有壓迫，哪里就有反抗”真理。

7、人物性格舉例： ⑴魯智深和李逵性格對比

相同點：疾惡如仇，俠肝義膽，脾氣暴躁。

不同點：魯智深粗中有細(xì)，豁達(dá)明理；李逵頭腦簡單，直爽率真。⑵林沖和武松形象對比

相同點：武藝高強，有勇有謀。

不同點：林沖有一定的社會地位，一直安分守己，但受高俅陷害，不得不逼上梁山，是上層人物的典型。武松崇尚忠義，有仇必復(fù)，有恩必報，是個下層俠義之士。

*人物——典型情節(jié)——性格特征*：

魯智深（花和尚）：拳打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林。嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)、勇而有謀、豁達(dá)明理

武松（行者）：血刃潘金蓮、斗殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺。崇尚忠義、勇而有謀、有仇必復(fù)、有恩必報，（不足：濫殺無辜）是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。

吳用（智多星）：智取生辰綱、智取大名府、智賺玉麒麟。足智多謀、神機妙算。

林沖（豹子頭）：誤入白虎堂、風(fēng)雪山神廟、火燒草料場、雪夜上梁山。武藝高強、勇而有謀，但為人安分守己、循規(guī)蹈矩、委曲求全，被逼上梁山。

李逵（黑旋風(fēng)）：真假李逵、中州劫法場、李逵打虎。嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、頭腦簡單、直爽率真。

宋江（及時雨）：又叫呼保義、黑三郎。私放晁蓋、怒殺閻婆惜、三打祝家莊。為人仗義、善于用人，但總想招安。

楊志（青面獸）：楊志賣刀、智取生辰綱。精明能干、粗暴蠻橫。

8、精彩情節(jié)：

武松斗殺西門慶，醉打?qū)㈤T神，大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓，除惡蜈蚣嶺等。宋江三打祝家莊。魯智深倒拔垂楊柳，拳打鎮(zhèn)關(guān)西，大鬧野豬林等。吳用智取生辰綱。楊志賣刀。

9、藝術(shù)特色： ⑴結(jié)構(gòu)上采取先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)。第四十回以前先講述單個英雄人物的故事，然后百川匯海，發(fā)展到水泊梁山大聚義。第七十回后，寫他們歸順朝庭，走向失敗。⑵語言上用的是古白話，生動形象，活靈活現(xiàn)，塑造人 物形象惟妙惟肖，繪聲繪色。

10、資料鏈接： ⑴塑造人物形象一百零八將 ⑵全書一百二十回

⑶對聯(lián)：“八方共域，異姓一家”、“相貌語言，南北東西各有別；心情肝膽，忠誠信義并無差

⑷電視?。弘娨曔B續(xù)劇《水滸》的主題歌《好漢歌》由劉歡演唱。

⑸國外譯本：美國女作家賽珍珠用英文翻譯《水滸》時就定名為《四海之內(nèi)皆兄弟》。

⑹人物綽號舉例：

宋

江——及時雨

李

逵——黑旋風(fēng)

武

松——行者

盧俊義——玉麒麟

林

沖——豹子頭

魯智深——花和尚

扈三娘——一丈青

吳

用——智多星

楊志——青面獸

入云龍－公孫勝

神行太保－戴宗 九紋龍－史 進(jìn)

浪里白條－張順

母大蟲－顧大嫂

菜園子－張 青 推薦語：《水滸傳》是中國古典四大名著之一，它已驚心動魄的故事情節(jié)，摯天立地的人物英雄形象，以及史詩般的筆觸征服了讀者。

十一、《傅雷家書》

1、作者：傅雷，我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家以及美術(shù)批評家

2、作品內(nèi)容：傅雷家書》是將我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家以及美術(shù)批評家傅雷寫給兒子（傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語特級教師）的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。

3、名句：人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。

太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。

一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤。用理智分析徹底感悟；終不至于被回憶侵蝕。

推薦語：《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子，教育他們先做人，后成“家”，是培養(yǎng)孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為是中國父母的典范。

十二、培根隨筆

1、作者簡介：弗蘭西斯·培根，英國哲學(xué)家、思想家、散文家。被馬克思稱之為“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學(xué)的真正始祖”，主要著作有《隨筆》、《新工具》等。

2、內(nèi)容簡介：培根的散文隨筆共有五十八篇，內(nèi)容涉及哲學(xué)、倫理、處世之道等，其中多數(shù)與個人生活密切相關(guān)，比較集中地表達(dá)了作者的“人生哲學(xué)”。

3、精彩篇目點擊：《談美》、《談讀書》、《論拖延》等。

4、培根語錄：知識就是力量。

讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善變，凡有所學(xué)，皆成性格。

推薦語：《培根隨筆》是英國隨筆文學(xué)的開山之作，以其簡潔的語言、優(yōu)美的文筆、透徹的說理、迭出的警句，在世界文學(xué)史上占據(jù)了非常重要的地位，“讀之猶如聆聽高人賜教，受益匪淺”。

十三、《格列佛游記》奇異的想像，辛辣的諷刺

1、作者：喬納森·斯威夫特（英）

2、體裁：長篇小說

3、內(nèi)容：講述英國船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島國以及慧骃國（馬國）等地的經(jīng)歷。

4、精彩情節(jié)點擊： ⑴小人國：萬物僅有正常尺度的1/12；人高不過15厘米；格列佛在那里有如一座大山；他吃一頓飯要吃好幾車食物。⑵大人國，居民身高18米；麥子有十多米高；格列佛成了小小的“寵物”。

5、思想內(nèi)涵： ⑴寫小人國利里浦特的黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營?！案吒h”與“低跟黨”爾虞我詐，爭權(quán)奪利，實際上是挖苦英國兩個爭斗不休的政黨。⑵講述利里浦特與鄰國兵戎相見，是影射英法之戰(zhàn)的連年征戰(zhàn)。⑶在大人國，格列佛曾向國王介紹英國的歷史、制度、現(xiàn)狀，卻引來質(zhì)問。

⑷描述飛島國等五島，表達(dá)對現(xiàn)代科技的懷疑，嚴(yán)詞痛斥殖民統(tǒng)治。⑸在慧骃國，展示人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象。它沒有金錢，沒有軍隊、警察，馬是理性的載體，而人形動物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。無情嘲弄著“人類”社會。

6、主題：小說包含了某些對人性及人類社會的悲觀見解，但是在尖刻與悲觀的態(tài)度背后，卻藏著一種苦澀而熱切的憂世情懷。推薦語：《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特創(chuàng)作的一部杰出的游記體諷刺小說，以較為完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念，作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻地剖析了當(dāng)時的英國社會現(xiàn)實。

十四、《簡·愛》

1、作者：夏洛蒂·勃朗特（英），19世紀(jì)的英國女作家。

2、體裁：長篇小說

3、內(nèi)容：小說以第一人稱敘述。簡愛是孤女，身份低微，成年后到桑菲爾德貴族家園當(dāng)家庭教師。她相貌平平，卻以真摯的情感和高尚的品德贏得了東家羅切斯特的尊敬和愛戀，不料舉行婚禮時節(jié)外生枝，使她不得不面對更多的磨難和考驗。

主題思想：對人間自由幸福的渴念和對更高精神境界的追求。

4人物形象：

簡·愛富于激情，幻想和反抗精神。她追求超越個人幸福的至高境界，常常在宣泄感情后嚴(yán)厲自省，不斷調(diào)整思想，校正人生航向，使自己日漸成熟起來。

5、精彩章節(jié)：①在桑菲爾德莊園，簡“愛勇敢地宣布了自己對羅切斯特的愛情。②簡”愛在婚事受阻后毅然離開自己所愛的人遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

6、藝術(shù)特色： ⑴自傳體的敘事語氣，使小說洋溢著濃郁真摯、豐富細(xì)膩的情感。⑵娓娓道來的內(nèi)心獨白。⑶色彩斑斕的景物描寫。⑷巧妙設(shè)計的懸念。

7、經(jīng)典語句：你以為我會無足輕重的留在這里嗎？你以為我是一架沒有感情的機器人嗎？你以為我貧窮、低微、不美、緲小，我就沒有靈魂，沒有心嗎？你想錯了，我和你有樣多的靈魂，一樣充實的心。如果上帝賜予我一點美，許多錢，我就要你難以離開我，就象我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在不是以社會生活和習(xí)俗的準(zhǔn)則和你說話，而是我的心靈同你的心靈講話。

推薦語：《簡·愛》是部膾炙人口的作品、毋庸置疑的名著。英國十九世紀(jì)著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，當(dāng)時人們普遍認(rèn)為《簡·愛》是夏洛蒂·勃朗特“詩意的生平”的寫照，是一部具有自傳色彩的作品。一個有尊嚴(yán)和尋求平等的簡·愛，這個看似柔弱而內(nèi)心極具剛強韌性的女子也因為這部作品而成為無數(shù)女性心中的典范。

課本內(nèi)涉及名著

十五、《西游記》一個奇幻的神話世界

1、作者：吳承恩（明）

2、體裁：長篇神話小說

3、精彩情節(jié)點擊：大鬧天宮、三打白骨精、車遲國斗法、女兒國遇難、真假美猴王、智取紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇等。

4、內(nèi)容：由三大部分組成——孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧和孫悟空師徒四人西天取經(jīng)。

5、孫悟空形象： ①號稱：美猴王和齊天大圣。②出世：仙石化成。③本領(lǐng)：手持一根一萬三千五百斤，能任意伸縮的金箍棒；能耍七十二變；一個筋斗能翻十萬八千里；在太上老君的煉丹爐里煉了四十九天不死，反而煉出一雙火眼金睛；能識破世間一切妖魔鬼怪。④性格：桀驁不馴、忠心耿耿、聰明幽默、愛憎分明、勇敢機智。

6、豬八戒形象： ①身世：原是仙界天蓬元帥，因醉調(diào)嫦娥，被貶下凡，投錯了胎，長成一副長嘴大耳、呆頭呆臉的模樣。②性格：好吃懶做、見識短淺、搬弄是非，耍小聰明、說謊、愛占小便宜，貪戀女色；忠勇、善良、勇敢、知錯就改、淳樸憨厚。

7、藝術(shù)特色： ①善于說故事，可讀性強。②善于塑造人物，形象十分鮮明。③充滿天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。

8、資料鏈接：《西游記》的影視劇版本較多，其中以楊潔導(dǎo)演的電視連續(xù)劇《西游記》最為成功。蔣大為演唱的主題曲《敢問路在何方》風(fēng)靡全國。六小齡童扮演的孫悟空形象深深地扎根于觀眾心中。

推薦語：《西游記》是一部中國古典小說，為中國“四大名著”之一。書中講述唐朝法師西天取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚善的古老主題。《西游記》成書于16世紀(jì)明朝中葉，自問世以來在中國及世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語言。是最優(yōu)秀的神話小說，也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作相結(jié)合的作品。

十六、《三國演義》

1、作者：羅貫中（元末明初小說家），名本，字貫中，號湖海散人。

2、體裁：第一部長篇章回體歷史小說

3、內(nèi)容《三國演義》講述的是東漢末年諸侯之間紛爭的戰(zhàn)事，敘述魏、蜀、吳三國的建立、興衰的歷史。

4、精彩情節(jié)：桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)品布、煮酒論英雄、過五關(guān)斬六將、官渡之戰(zhàn)、三顧茅廬、舌戰(zhàn)群儒、火燒赤壁、蔣干中計、劉備相親、三氣周瑜、割須棄袍、單刀赴會、敗走麥城、七擒孟獲、斬馬謖等。

5、人物形象舉例： ⑴諸葛亮：他足智多謀，愛民惜才，謙虛謹(jǐn)慎，為后人所景仰。但過分夸大，使之成為半仙半人的超人形象。故事情節(jié)：空城計、草船借箭、七擒孟獲、三氣周瑜等。⑵關(guān)羽：他是一位能敵萬人的虎將，恩怨分明，以信義著稱，勇猛有余，智謀不足。故事情節(jié)：過五關(guān)斬六將、刮骨療毒、私放曹操溫酒斬華雄、大意失荊州 ⑶曹操：性格特點：奸詐，智慧，殘忍，愛才，多疑。故事：挾天子令諸侯，煮酒論英雄，白門樓斬呂布，官度之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)，華容道割須棄袍，封魏王，殺華佗。許劭評論曹操“治世之能臣，亂世之梟雄”。⑷劉備：一個仁慈善良，懷抱大志的人。他知人善任，尊重別人，禮賢下士，是明君的象征。后期剛愎自負(fù)。一代奸雄。

故事：白帝城托孤、三顧茅廬、煮酒論英雄、桃園結(jié)義 ⑸張飛：勇猛粗暴，大義，對劉備忠心耿耿，嫉惡如仇，粗中有細(xì)。故事：義釋嚴(yán)顏，長坂坡，桃園結(jié)義、酒醉失徐州

6、藝術(shù)特色： ⑴史料處理非常恰當(dāng)，“七分實事，三分虛構(gòu)”。使得小說虛實結(jié) 合。⑵人物形象鮮明。⑶語言別具一格，全書語言“文不甚深，言不甚俗”。

推薦語：《三國演義》是四大名著中唯一一本根據(jù)歷史事實改編之小說。演義以史為據(jù)，以儒家思想為本，強調(diào)“忠義”；著重描寫戰(zhàn)爭，講述漢末黃巾之亂至魏、蜀漢及吳三國鼎立，到西晉統(tǒng)一百余年間歷史，刻畫了眾多英雄人物。而當(dāng)中的戰(zhàn)爭的描寫，手法多樣，讀者往往感到一場場刀光血影的戰(zhàn)爭場面。

十七、《紅樓夢》

1、作者：曹雪芹，清代偉大的文學(xué)家、詩人，名霑，字夢阮，號雪芹，又號芹圃、芹溪。

2、思想內(nèi)容：《紅樓夢》它以榮國府的日常生活為中心，以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線，以賈、史、王、薛四大家族由盛而衰的歷史為暗線，展現(xiàn)了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品，代表古典小說藝術(shù)的最高成就之一，也是中國古代四大名著之一。它在我國古代民俗、封建制度、社會圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究價值，被譽為“我國封建社會的百科全書”。

3、紅樓夢曲：《終身誤》 薛寶釵

都道是金玉良姻，俺只念木石前盟?？諏χ街懈呤烤К撗?；終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到底意難平。

《枉凝眉》 林黛玉

一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬盡，春流到夏！

4、人物性格：林黛玉：多愁善感、羸弱多病，孤傲尖刻，才情出類拔萃。薛寶釵：怡情大方，樂觀寬厚、才華橫溢。

5、精彩章節(jié)：薄命女偏逢薄命郎，葫蘆僧亂判葫蘆案，呆香菱情解石榴裙，??，??，賈雨村歸結(jié)紅樓夢。

推薦語：《紅樓夢》是清代小說的巔峰之作。它并不只是一部愛情小說，它更是一部對君主專制社會末期四大家族的興衰史的概述，這已經(jīng)逾越了愛情小說的范圍?！都t樓夢》起于愛情而終于愛情，但不止于愛情，這樣才能襯出情的深度與厚度在如此精妙的布局和秩序下，這等空間、這群人物中，看似龐雜的故事在作者的筆下事無巨細(xì)，分明清晰地娓娓道來。

十八、《魯濱孫漂流記》

1、作者：笛福（英國）

2、體裁：長篇小說

3、內(nèi)容：書中講述的是一個叫魯濱孫的英國人由于遭遇沉船，漂流到一個荒島上。他憑借著自己勤勞的雙手和堅韌的毅力，頑強地與各種困難斗爭。后來，魯濱孫在荒島上遇到了可怕的食人族，勇敢的魯濱孫從食人族手里解救了一個土著人，給他起了個名字叫“星期五”。從此，魯濱孫和星期五在島上相依為命地生活著，直到二十八年后，被路過的一艘商船搭救，才返回了故鄉(xiāng)英國。

4、人物性格：魯濱孫敢于冒險；敢于追求自由自在，無拘無束的生活。

5、人物的社會意義：魯濱孫的所作所為，顯示了一個硬漢子的堅韌性格和英雄本色，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級上升時期的創(chuàng)造精神和開拓精神。在西方，“魯濱孫”已成為冒險家的代名詞。

6、藝術(shù)特色：小說有著非凡的想像力和藝術(shù)表現(xiàn)力，小說采用第一人稱的敘述方式，顯得親切、真實，情節(jié)通過人物的自白串聯(lián)起來。語言明白曉暢，樸素生動。推薦語： 這是一部流傳很廣大，影響很大的文學(xué)名著，主人公魯濱遜十分樂觀，充滿了斗志，體現(xiàn)了自我奮斗的精神，他的創(chuàng)造性勞動及成果也體現(xiàn)了人類智慧 的無窮魅力。如果一個人遭遇困境，而無人解救就必須學(xué)會樂觀地去改變現(xiàn)狀，而這需要像魯濱遜那樣有驚人的毅力和百折不撓的精神，這是我們閱讀完小說《魯濱遜漂流記》所能體會到的。

十九、《儒林外史》

1、作者概況：吳敬梓，清代小說家，自稱秦淮寓客，晚年又號文木老人，出身于沒落的官僚地主家庭，厭惡科舉，不慕榮利。

2、文體：長篇諷刺小說

3、主要內(nèi)容：主要描寫封建社會后期知識分子及官紳的活動和精神面貌。

主題思想：反對科舉制度和封建禮教對人的毒害，諷刺因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽惡劣的社會風(fēng)氣。

4、人物性格共性：欺貧愛富、趨炎附勢、嗜錢如命、庸俗自私。

5、精彩章節(jié)：范進(jìn)中舉、吝嗇鬼嚴(yán)監(jiān)生臨死。

6、藝術(shù)特色：是一部杰出的現(xiàn)實主義長篇諷刺小說，全書用白話文寫成。語言準(zhǔn)確、幽默、洗練，細(xì)節(jié)描寫傳神，人物栩栩如生，藝術(shù)上有較大的成就。推薦語：《儒林外史》是我國古代諷刺文學(xué)的典范，清朝小說家吳敬梓對生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像的成功塑造，以及對吃人的科舉、禮教和腐敗事態(tài)的生動描繪，使他成為我國文學(xué)史上批判現(xiàn)實主義的杰出作家之一?！度辶滞馐贰凡粌H直接影響了近代譴責(zé)小說，而且對現(xiàn)代諷刺文學(xué)也有深刻的啟發(fā)。