第一篇：2016年度第一季鄉(xiāng)鎮(zhèn)民兵政治教育提綱

2015年度民兵政治教育提綱 第一課

第一課 筑牢民兵預(yù)備役人員“獻(xiàn)身使命”的強(qiáng)大精神支柱 “獻(xiàn)身使命”是當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，也是民兵預(yù)備役人員強(qiáng)大的精神支柱?！矮I(xiàn)身使命”是民兵預(yù)備役人員高尚的精神境界，是履行職能任務(wù)的價(jià)值選擇。筑牢民兵預(yù)備役人員“獻(xiàn)身使命”的強(qiáng)大精神支柱，對(duì)于加強(qiáng)民兵預(yù)備役部隊(duì)政治建設(shè)，提高完成多樣化軍事任務(wù)能力，具有十分重要的意義。

一、充分認(rèn)識(shí)民兵預(yù)備役人員“獻(xiàn)身使命”的重要性

“獻(xiàn)身使命”是民兵預(yù)備役人員最高的價(jià)值取向。按照馬克思主義的觀點(diǎn)，任何一個(gè)武裝集團(tuán)，其職能是由該集團(tuán)的性質(zhì)決定的，性質(zhì)的先進(jìn)性，是“獻(xiàn)身使命”最強(qiáng)大的動(dòng)力?！矮I(xiàn)身使命”是由民兵預(yù)備役部隊(duì)性質(zhì)宗旨決定的。中國(guó)民兵是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的不脫離生產(chǎn)的群眾武裝，是中華人民共和國(guó)武裝力量的組成部分，是中國(guó)人民解放軍的助手和后備力量。預(yù)備役部隊(duì)，是中國(guó)人民解放軍一支新型部隊(duì)?；仡櫬L(zhǎng)的戰(zhàn)斗歷程，民兵預(yù)備役部隊(duì)的性質(zhì)、宗旨是在履行使命中體現(xiàn)，民兵預(yù)備役部隊(duì)的凝聚力和戰(zhàn)斗力是在履行使命中形成，民兵預(yù)備役部隊(duì)的崇高價(jià)值、重要地位和作用是在履行使命中確立，民兵預(yù)備役部隊(duì)的光榮和驕傲也從“獻(xiàn)身使命”中獲得。無(wú)論是

在以“戰(zhàn)斗隊(duì)、工作隊(duì)和生產(chǎn)隊(duì)”三大任務(wù)作為根本職能的殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中，還是在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)與做好軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備雙項(xiàng)職能一肩挑的新時(shí)期，民兵預(yù)備役部隊(duì)都是把“獻(xiàn)身使命”作為推動(dòng)建設(shè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，作為展示性質(zhì)宗旨的重要途徑，作為崇尚榮譽(yù)的特有象征。

“獻(xiàn)身使命”是民兵預(yù)備役人員道德風(fēng)范的最高境界?！矮I(xiàn)身使命”是革命軍人聽(tīng)黨指揮、服務(wù)人民、報(bào)效國(guó)家政治品質(zhì)的集中體現(xiàn)，也是實(shí)現(xiàn)民兵預(yù)備役人員價(jià)值的根本途徑。馬克思主義認(rèn)為，個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必然。只有在為他人、為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，才是崇高和正確的境界。這是把民兵預(yù)備役人員中蘊(yùn)藏的巨大積極性和創(chuàng)造性挖掘出來(lái)、調(diào)動(dòng)起來(lái)，凝聚到國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)最為理性的、牢固的價(jià)值基礎(chǔ)。對(duì)當(dāng)代民兵預(yù)備役人員來(lái)說(shuō)，有了“獻(xiàn)身使命”的志向和行動(dòng)，就能把個(gè)人的前途命運(yùn)融入國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)發(fā)展事業(yè)，為黨、人民和國(guó)家作出更大貢獻(xiàn)；就能激發(fā)成長(zhǎng)進(jìn)步、全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力；就能在火熱的國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)中放飛人生理想、實(shí)現(xiàn)崇高的人生追求。視使命重于泰山、視使命高于生命，把勇于擔(dān)當(dāng)使命、敢于“獻(xiàn)身使命”、立志不辱使命的決心意志，內(nèi)化為個(gè)人特有的價(jià)值理念和目標(biāo)追求，自覺(jué)地投身到“獻(xiàn)身使命”的偉大實(shí)踐，是民兵預(yù)備役人員價(jià)值追求的最高境界。

“獻(xiàn)身使命”是民兵預(yù)備役人員神圣的歷史責(zé)任。軍人為使命而

生，武裝集團(tuán)因使命而存在。履行黨和人民賦予的使命，是民兵預(yù)備役人員神圣的責(zé)任。民兵預(yù)備役部隊(duì)的價(jià)值，深深植根于肩負(fù)的使命中，并通過(guò)完成使命任務(wù)來(lái)體現(xiàn)。多年來(lái)，我們所以能奪取革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，有效捍衛(wèi)國(guó)家的主權(quán)和安全，出色完成多樣化軍事任務(wù)，不僅因?yàn)槲覀冇幸恢в⒂律茟?zhàn)的常備軍，而且因?yàn)槲覀冇幸恢?qiáng)大的民兵預(yù)備役部隊(duì)。無(wú)論歲月如何變遷，時(shí)代如何發(fā)展，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下為國(guó)家和人民奮斗犧牲，始終是民兵預(yù)備役人員對(duì)待使命的不變追求。新世紀(jì)新階段，“三個(gè)提供、一個(gè)發(fā)揮”的歷史使命，對(duì)民兵預(yù)備役部隊(duì)提出了新的要求。這一神圣使命，凝聚著黨的重托、人民的期望、祖國(guó)的未來(lái)。每個(gè)民兵預(yù)備役人員都應(yīng)牢記黨和人民的囑托，不負(fù)祖國(guó)和人民的期望，始終著眼有效履行使命鑄魂礪志、精武強(qiáng)能，最大限度地為履行使命貢獻(xiàn)力量，確保國(guó)家利益發(fā)展到哪里，肩負(fù)的使命就延伸到哪里，自身的奉獻(xiàn)就體現(xiàn)到哪里。

二、正確把握民兵預(yù)備役官兵“獻(xiàn)身使命”的內(nèi)涵

“獻(xiàn)身使命”就是要履行革命軍人神圣職責(zé)，愛(ài)軍精武，愛(ài)崗敬業(yè)，不怕?tīng)奚?，英勇善?zhàn)，堅(jiān)決履行好黨和人民賦予的新世紀(jì)新階段我軍歷史使命。這一論述，科學(xué)闡明了“獻(xiàn)身使命”的內(nèi)涵和要求，為當(dāng)代革命軍人履行職能使命提供了基本遵循，也對(duì)廣大民兵預(yù)備役人員履行使命提出了基本要求。

第一，愛(ài)軍精武。民兵預(yù)備役部隊(duì)不僅要積極參加社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，帶頭完成各項(xiàng)生產(chǎn)任務(wù)，而且擔(dān)負(fù)著戰(zhàn)備執(zhí)勤、保衛(wèi)邊疆、維護(hù)社會(huì)治安的任務(wù)，承擔(dān)著隨時(shí)準(zhǔn)備參軍參戰(zhàn)、抵抗侵略、保衛(wèi)祖國(guó)的職責(zé)。愛(ài)軍精武是民兵預(yù)備役人員基本的職業(yè)道德和實(shí)踐要求。愛(ài)軍，是“獻(xiàn)身使命”的情感基礎(chǔ)，就是熱愛(ài)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)事業(yè)，積極投身民兵預(yù)備役建設(shè)，努力為國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化貢獻(xiàn)才智力量。精武，是“獻(xiàn)身使命”的能力支撐，就是要苦練本領(lǐng)，精通技能，全面提高履行使命的素質(zhì)能力。愛(ài)軍與精武緊密聯(lián)系、相輔相成，愛(ài)軍是精武的思想前提，精武是愛(ài)軍的集中表現(xiàn)，二者統(tǒng)一于“獻(xiàn)身使命”的具體實(shí)踐。這是“獻(xiàn)身使命”必須具備的基本條件。

第二，愛(ài)崗敬業(yè)。所謂愛(ài)崗敬業(yè)，就是熱愛(ài)本職工作，忠于職守，盡心盡責(zé)。對(duì)于民兵預(yù)備役人員來(lái)說(shuō)，忠于職守是履行職責(zé)的基本平臺(tái)，愛(ài)崗盡責(zé)是“獻(xiàn)身使命”的主要陣地。它不僅關(guān)系到個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步，而且關(guān)乎到戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)、關(guān)乎到全局的發(fā)展。自覺(jué)強(qiáng)化事業(yè)心責(zé)任感，努力培養(yǎng)對(duì)本職工作的深厚情感，不斷提升愛(ài)崗的境界，立起敬業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，把本職崗位作為成就事業(yè)、歷練素質(zhì)的堅(jiān)實(shí)平臺(tái)，心無(wú)旁騖干事業(yè)，立足本職做貢獻(xiàn)。這是對(duì)民兵預(yù)備役人員“獻(xiàn)身使命”的基本要求。

第三，不怕?tīng)奚?。不怕?tīng)奚俏臆娨粤觿賰?yōu)、克敵制勝的特有優(yōu)勢(shì)，也是民兵預(yù)備役部隊(duì)特有的優(yōu)勢(shì)，是民兵預(yù)備役人員的精神支撐。在炮火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)上，不怕?tīng)奚?、勇往直前的大無(wú)畏精神，是民兵預(yù)備役人員奪取勝利的“法寶”。和平年代，這種精神仍是民兵預(yù)備役人員戰(zhàn)勝一切困難的強(qiáng)大精神力量。保衛(wèi)國(guó)家安全和領(lǐng)土完整，要面

臨生與死的考驗(yàn)；執(zhí)行急難險(xiǎn)重任務(wù)，經(jīng)常與危險(xiǎn)相伴；訓(xùn)練施工執(zhí)勤和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的工作中，有時(shí)也會(huì)流血犧牲。在保衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)場(chǎng)上，在抗擊非典的斗爭(zhēng)中，在抗洪搶險(xiǎn)的行動(dòng)里，在汶川抗震救災(zāi)的救援中，廣大民兵預(yù)備役人員正是以不怕?tīng)奚木?，用生命和熱血奏響了“獻(xiàn)身使命”的時(shí)代壯歌。

第四，英勇善戰(zhàn)。英勇善戰(zhàn)體現(xiàn)了革命英雄主義和科學(xué)精神、軍事智慧的高度統(tǒng)一，是民兵預(yù)備役部隊(duì)履行職能使命的根本要求。戰(zhàn)爭(zhēng)是既角力又角氣、既斗勇又斗智的較量。急難險(xiǎn)重任務(wù)，是精神意志的拼搏，也是忠誠(chéng)膽識(shí)的考驗(yàn)。只有英勇善戰(zhàn)，才能取得主動(dòng)權(quán)；只有英勇善戰(zhàn)，才能摘取勝利的桂冠。隨著現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)的演變，非戰(zhàn)爭(zhēng)軍事行動(dòng)的拓展，對(duì)民兵預(yù)備役英勇善戰(zhàn)提出了更高要求。對(duì)我軍來(lái)說(shuō)，在當(dāng)前和今后較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，武器裝備與世界軍事強(qiáng)國(guó)相比仍將處于劣勢(shì)，多樣化軍事任務(wù)突發(fā)性、艱巨性增強(qiáng)，更需要有敢打的勇氣、能打的本領(lǐng)、善打的智慧。具體講，就是不僅要不畏強(qiáng)敵，不懼困難，始終保持高昂的戰(zhàn)斗意志和頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng)，而且更要具有克敵制勝的能力，具備出色完成多樣化軍事任務(wù)的本領(lǐng)。

三、努力爭(zhēng)做自覺(jué)踐行“獻(xiàn)身使命”的模范

新世紀(jì)新階段，“三個(gè)提供、一個(gè)發(fā)揮”的歷史使命，要求我軍和民兵預(yù)備役部隊(duì)，不僅要成為鞏固人民民主專(zhuān)政國(guó)家政權(quán)的堅(jiān)強(qiáng)柱石，而且要始終成為黨鞏固執(zhí)政地位的中堅(jiān)力量；不僅要應(yīng)對(duì)軍事、外交等傳統(tǒng)領(lǐng)域的安全威脅，而且要應(yīng)對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技、資源、生態(tài)、信息等非傳統(tǒng)領(lǐng)域的安全威脅；不僅要維護(hù)國(guó)家安全利益，而且要維護(hù)國(guó)家發(fā)展利益；不僅要維護(hù)國(guó)家改革發(fā)展穩(wěn)定大局，而且要在維護(hù)世界和平中發(fā)揮積極作用。民兵預(yù)備役人員要自覺(jué)站在政治、戰(zhàn)略和全局的高度，進(jìn)一步增強(qiáng)有效履行歷史使命的責(zé)任感緊迫感，努力爭(zhēng)做自覺(jué)踐行“獻(xiàn)身使命”的模范。

投身實(shí)踐，自覺(jué)鍛造“獻(xiàn)身使命”的意志品格?！矮I(xiàn)身使命”必須有良好的意志品質(zhì)做保證。民兵預(yù)備役人員“獻(xiàn)身使命”的光榮歷史告訴我們，艱難困苦能夠磨煉堅(jiān)強(qiáng)的意志，血與火能夠鍛造經(jīng)得起考驗(yàn)的忠誠(chéng)。人的意志品格，不是與生俱來(lái)，也不會(huì)自發(fā)產(chǎn)生，必須在實(shí)踐中錘煉，在考驗(yàn)中鑄就。新世紀(jì)新階段我軍的歷史使命，為民兵預(yù)備役部隊(duì)人員提供了磨煉意志、施展才華的廣闊舞臺(tái)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境中，民兵預(yù)備役人員要認(rèn)清自身在軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備中的作用，激發(fā)尚武精神和愛(ài)軍習(xí)武的熱情，把如火的激情熔鑄于軍事訓(xùn)練實(shí)踐當(dāng)中，勇于在重大軍事活動(dòng)中摔打磨煉，練技術(shù)、練戰(zhàn)術(shù)、練意志、練作風(fēng)，用青春、熱血和智慧，甚至不惜付出生命，擔(dān)當(dāng)起歷史重任。

著眼能力，切實(shí)提高履行使命的本領(lǐng)。一個(gè)集團(tuán)、一個(gè)人應(yīng)該具備的功能，并不等于必然能夠?qū)崿F(xiàn)的功能。黨、國(guó)家和人民賦予民兵預(yù)備役部隊(duì)的使命能否有效履行，關(guān)鍵在于能力。新形勢(shì)下，民兵預(yù)備役部隊(duì)要著力于“三個(gè)確?！保粩嗵岣咚枷胝谓ㄔO(shè)的本領(lǐng)；立足于應(yīng)對(duì)多種安全威脅，完成多樣化軍事任務(wù)，不斷提高軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備和完成信息化條件下作戰(zhàn)任務(wù)、非戰(zhàn)爭(zhēng)軍事行動(dòng)的本領(lǐng)；立足本職

崗位，不斷提高推進(jìn)軍事變革、推進(jìn)民兵預(yù)備役部隊(duì)機(jī)械化信息化建設(shè)的本領(lǐng)；強(qiáng)化依法從嚴(yán)意識(shí)，不斷提高加強(qiáng)民兵預(yù)備役部隊(duì)正規(guī)化建設(shè)的本領(lǐng)。這是履行好使命的基礎(chǔ)，也是履行好使命的重要保證。提高本領(lǐng)就要刻苦學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、政治、法律、管理、文化、歷史等方面的知識(shí)，特別是刻苦學(xué)習(xí)現(xiàn)代軍事知識(shí)和高科技知識(shí)，不斷開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)才干。信息化條件下的軍事斗爭(zhēng)，對(duì)于民兵預(yù)備役人員來(lái)說(shuō)是一個(gè)新的課題，沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)，只能在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、探索、研究和總結(jié)。因此，要注重在嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練中學(xué)習(xí)，在完成急難險(xiǎn)重任務(wù)中提高，在攻克難關(guān)和完成重大任務(wù)中探索總結(jié)。

骨干帶頭，用模范作用感召引領(lǐng)民兵預(yù)備役人員“獻(xiàn)身使命”。培育民兵預(yù)備役部隊(duì)人員的核心價(jià)值觀，既要靠思想引導(dǎo)、行為規(guī)范，更要靠黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范。紅軍長(zhǎng)征過(guò)草地，廣大官兵在面對(duì)強(qiáng)大的敵人、面對(duì)超過(guò)生理極限的艱難困苦情況下，卻能夠戰(zhàn)勝困難走向勝利，毛澤東同志總結(jié)說(shuō)，是因?yàn)椤爸斓驴偹玖钜沧吡?0天草地”。黨員和干部的人格力量，可以征服人心，產(chǎn)生巨大的影響力。每一名民兵預(yù)備役人員，尤其是黨員干部，要“從我做起”，從每一件事做起，真正做到講黨性、重品行、作表率，把“獻(xiàn)身使命”的信念與決心，轉(zhuǎn)化為做人、做事的具體行動(dòng)。

思考討論題：

1.如何認(rèn)識(shí)“獻(xiàn)身使命”的重要性？

2.如何把握“獻(xiàn)身使命”的科學(xué)內(nèi)涵和基本要求？

3.聯(lián)系民兵預(yù)備役部隊(duì)實(shí)際談?wù)勅绾巍矮I(xiàn)身使命”？

第二篇：第二季度民兵政治教育提綱

第二季度民兵政治教育提綱

——民兵預(yù)備役人員要積極踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀

大力培育“忠誠(chéng)于黨，熱愛(ài)，報(bào)效國(guó)家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽(yù)”的當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，要求全軍作為思想政治建設(shè)的重要基礎(chǔ)工程抓緊抓好。作為國(guó)防后備力量的民兵預(yù)備役人員雖然不是現(xiàn)役軍人，但與現(xiàn)役軍人一樣肩負(fù)著捍衛(wèi)祖國(guó)，保衛(wèi)的重責(zé)大任，學(xué)習(xí)理解和踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀也同等重要。那么，民兵預(yù)備役人員該如何培養(yǎng)學(xué)習(xí)當(dāng)代革命軍人價(jià)值觀，并將其付諸行動(dòng)呢？

一、忠誠(chéng)于黨，聽(tīng)黨話(huà)，跟黨走是不二選擇

忠誠(chéng)于黨的根本要求就是要聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走。民兵預(yù)備役作為國(guó)防力量的后備軍，既肩負(fù)著保家衛(wèi)國(guó)，又擔(dān)負(fù)著經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)建設(shè)，使命光榮、責(zé)任重大，忠誠(chéng)于黨是對(duì)民兵預(yù)備役人員的根本政治要求。樹(shù)牢忠誠(chéng)于黨的價(jià)值觀，并不是特殊情況下的一時(shí)之念，主要是靠平時(shí)的教育和培養(yǎng)。

忠誠(chéng)于黨，就要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰。社會(huì)主義核心價(jià)值體系首要一點(diǎn)是鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，這是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。堅(jiān)定馬克思主義就是要筑牢共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，這是在馬克思主義揭示人類(lèi)社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律基礎(chǔ)之上，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的奮斗目標(biāo)和美好憧憬。無(wú)論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是在和平建設(shè)時(shí)期，都是鼓舞斗志的巨大精神力量。民兵預(yù)備役人員必須堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝頭腦和加強(qiáng)教育，積極投身到社會(huì)主義建設(shè)偉大實(shí)踐中，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗。

忠誠(chéng)于黨，就要堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。改革開(kāi)放以來(lái)，我們開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。事實(shí)證明，走中國(guó)特色社會(huì)主義，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。民兵預(yù)備役人員應(yīng)樹(shù)牢堅(jiān)定走“一條大道”的信心，胸懷大局，把自己所從事的工作、所承擔(dān)的責(zé)任放到全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)的偉大工程的大局中去把握、去思考、去衡量。堅(jiān)持運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)新的實(shí)踐，創(chuàng)造新的經(jīng)驗(yàn)，取得新的業(yè)績(jī)。

忠誠(chéng)于黨，就要堅(jiān)決聽(tīng)從召喚、服從指揮。伊拉克軍隊(duì)?wèi)K敗的教訓(xùn)告訴我們，缺少對(duì)黨和國(guó)家忠誠(chéng)的軍隊(duì)和準(zhǔn)軍事人員，不是丟盔棄甲，就是繳械投降。須知，最能檢驗(yàn)忠誠(chéng)與否的時(shí)機(jī)和條件就是戰(zhàn)爭(zhēng)，只有經(jīng)得住戰(zhàn)爭(zhēng)考驗(yàn)的軍隊(duì)和民兵預(yù)備役組織才是最可靠、最忠誠(chéng)的。一旦喪失忠誠(chéng)，再?gòu)?qiáng)大的軍隊(duì)都將在戰(zhàn)爭(zhēng)考驗(yàn)中成為不堪一擊的無(wú)能之輩。要把培養(yǎng)民兵預(yù)備役人員忠誠(chéng)于黨的崇高政治情感作為宣傳教育工作的永恒主題和長(zhǎng)期任務(wù)，深入持久，常抓不懈，努力使官兵常懷愛(ài)黨之心，常立報(bào)黨之志。要通過(guò)灌輸軍隊(duì)忠誠(chéng)于黨的光榮傳統(tǒng)，將其內(nèi)化為自覺(jué)的思想意識(shí)，轉(zhuǎn)化為軍心的凝聚力和向心力。

二、熱愛(ài)，就要服務(wù)

1949年9月21日，中國(guó)解放軍發(fā)起解放寧夏吳忠的戰(zhàn)斗。吳忠是陜、甘、寧等地的交通要道，戰(zhàn)略位置極為重要。而奪取澇河橋，是奪取吳忠的關(guān)鍵。戰(zhàn)前，國(guó)民黨軍炸了澇河橋，在河對(duì)面修筑堅(jiān)固的防御工事，派重兵把守。凌晨6時(shí)，擔(dān)負(fù)架橋任務(wù)的解放軍某部在一陣激烈的槍聲后，第一批官兵16人抬著架橋器材剛沖向河邊，就有12名官兵倒下。面對(duì)槍林彈雨，官兵們沒(méi)有人害怕、沒(méi)有人猶豫，第二批官兵很快就頂了上去，扛起器材繼續(xù)前進(jìn)。接著，又有9人倒下。連長(zhǎng)王剛調(diào)整火力部署，加強(qiáng)掩護(hù)，第三批官兵扛起器材又沖了上去??官兵們?cè)谒镉妙^頂著架橋器材，邊戰(zhàn)斗，邊架橋，子彈嗖嗖地從頭頂飛過(guò)，手榴彈不停地在身邊爆炸。有的負(fù)傷倒下，有的被急流沖走，倒下一個(gè)，后面就頂上去一個(gè)，鮮血染紅了河水，廝殺聲響徹天空。

40分鐘后，浮橋架設(shè)成功，沖鋒號(hào)吹響。副連長(zhǎng)李超帶領(lǐng)突擊隊(duì)沖過(guò)便橋，迂回包圍碉堡實(shí)施攻堡爆破。不一會(huì)兒，一陣陣爆破聲響起，敵人的碉堡一個(gè)個(gè)上了天。當(dāng)年的澇河橋激戰(zhàn)，犧牲135人，被急流沖走45人。1951年，吳忠縣政府修建澇河橋烈士陵園時(shí)，有36名烈士名字無(wú)法考證，成為永遠(yuǎn)的無(wú)名英雄。王忠學(xué)所長(zhǎng)在講述英雄故事時(shí)，許多官兵黯然淚下。

我軍自誕生之日起，就把一切為了寫(xiě)在鮮紅的戰(zhàn)旗上，記在官兵的心坎里。無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是和平時(shí)期，都是我軍立于不敗之地的堅(jiān)強(qiáng)后盾。判斷軍隊(duì)的性質(zhì)如何，評(píng)價(jià)官兵的道德怎樣，最根本的就是看是否熱愛(ài)、服務(wù)。我們黨是全心全意為服務(wù)的黨，我們國(guó)家是當(dāng)家作主的國(guó)家，我們軍隊(duì)是的軍隊(duì)。熱愛(ài)，就是熱愛(ài)黨、熱愛(ài)國(guó)家。隨著改革開(kāi)放的進(jìn)一步深入，人們的思想觀念、價(jià)值取向、行為方式更加多 樣化。官兵的物質(zhì)生活條件得到前所未有的改善，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)年代的惡劣環(huán)境，缺少隨時(shí)隨地面臨的生死考驗(yàn)，這對(duì)官兵堅(jiān)持熱愛(ài)的價(jià)值取向提出了更高的要求。忠于、熱愛(ài)，保持我軍獨(dú)有的政治優(yōu)勢(shì)，保持子弟兵的政治本色就顯得尤為重要，不管社會(huì)怎么變、時(shí)代怎么變，我軍的性質(zhì)和宗旨不能變，服務(wù)的優(yōu)良傳統(tǒng)不能變，軍民魚(yú)水親情不能變。全軍指戰(zhàn)員和民兵預(yù)備役人員只有牢固樹(shù)立熱愛(ài)的核心價(jià)值觀，并把它轉(zhuǎn)化為政治信仰和行為準(zhǔn)則，才能在新的歷史條件下經(jīng)受各種考驗(yàn)，提高執(zhí)行多樣化軍事任務(wù)的能力。

熱愛(ài)，就應(yīng)忠誠(chéng)踐行全心全意為服務(wù)的根本宗旨，視利益高于一切、重于一切，永葆軍隊(duì)政治本色，與群眾心連心、同呼吸、共命運(yùn)。視利益為最高利益、需要為第一需要、滿(mǎn)意為唯一標(biāo)準(zhǔn)。戰(zhàn)士劉國(guó)濤聽(tīng)完故事后對(duì)筆者講：“我們是新時(shí)代軍人，不忘革命先烈拋頭顱灑熱血的英雄壯舉，熱愛(ài)就要服務(wù)?！?/p>

三、報(bào)效祖國(guó)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

“你不扛槍我不扛槍?zhuān)l(shuí)來(lái)保衛(wèi)祖國(guó)，誰(shuí)來(lái)保衛(wèi)家??”，這支耳熟能詳、唱遍大江南北的歌，唱出了當(dāng)代革命軍人精忠報(bào)國(guó)、獻(xiàn)身國(guó)防的樸實(shí)心聲，它啟迪著一代代青年在報(bào)效祖國(guó)中成長(zhǎng)，在報(bào)效祖國(guó)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

每逢國(guó)家大項(xiàng)活動(dòng)，哪里有災(zāi)情、險(xiǎn)情，人們最關(guān)注的是我們子弟兵的身影，有子弟兵在，群眾就放心。四川汶川“5·12”地震災(zāi)區(qū)，一幅“鐵軍來(lái)了”的標(biāo)語(yǔ)，讓災(zāi)區(qū)紛紛說(shuō)出“我們有救了”這樣的話(huà)。這是災(zāi)區(qū)對(duì)子弟兵的信任，也是群眾對(duì)子弟兵的寄托，這就是我們革命軍人在祖國(guó)危難時(shí)刻與共克時(shí)難的具體行動(dòng)。時(shí)空無(wú)論如何變換，生活條件無(wú)論如何變化，報(bào)效祖國(guó)永遠(yuǎn)是革命軍人不變的宗旨，也正是革命軍人生存價(jià)值的所在。戰(zhàn)時(shí)，血灑疆場(chǎng)，英勇?tīng)奚谒幌?；平時(shí)，駐守一地、保一方平安、捍衛(wèi)和平勞動(dòng)無(wú)怨無(wú)悔。我們民兵預(yù)備役人員作為不脫離生產(chǎn)的群眾性武裝組織，同樣在祖國(guó)需要的時(shí)刻，參戰(zhàn)支前，困難面前不低頭，無(wú)畏無(wú)私，戰(zhàn)天斗地，也唱響了一曲曲聽(tīng)黨指揮、服務(wù)、英勇善戰(zhàn)的嘹亮之歌。

革命軍人不僅以服從命令為天職，而且以報(bào)效祖國(guó)為光榮。在祖國(guó)悠久的歷史文明長(zhǎng)河中，我們先輩留下“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，“位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)”，“我是中國(guó)的兒子，我深深地愛(ài)著我的祖國(guó)和”等許多報(bào)效祖國(guó)的名言警句。正因?yàn)槲覀兩钌畹貝?ài)國(guó)，一方有難、八方支援，中國(guó)就能挺起不屈的脊梁；正因?yàn)槎嗌俸教炜茖W(xué)家殫精竭慮、夜以繼日、苦苦思索、反復(fù)實(shí)驗(yàn)，才能實(shí)現(xiàn)載人飛船出艙進(jìn)艙飛行任務(wù)的圓滿(mǎn)完成??一次次實(shí)踐證明，只要我們常懷報(bào)國(guó)之志，伸出報(bào)國(guó)之手，我們就能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

在國(guó)防后備力量建設(shè)戰(zhàn)線(xiàn)上，廣大民兵預(yù)備役人員積極參加軍事訓(xùn)練，錘煉養(yǎng)成了艱苦奮斗、勤于鉆研、頑強(qiáng)拼搏、愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的良好作風(fēng)，有的成了發(fā)展經(jīng)濟(jì)、率先致富的能手，成為一方不忘從經(jīng)濟(jì)、科技、人力等方面擁軍的楷模；有的外出打工，成了生產(chǎn)技術(shù)尖兵；有的走出家門(mén)、進(jìn)入軍營(yíng)等，以實(shí)際行動(dòng)報(bào)效祖國(guó)，成了我國(guó)社會(huì)主義生產(chǎn)和建設(shè)的一面旗幟，成了捍衛(wèi)祖國(guó)利益與安全的一面旗幟。同時(shí)，長(zhǎng)期國(guó)內(nèi)和平的環(huán)境，我們有的民兵也產(chǎn)生了和平麻痹思想，訓(xùn)練和執(zhí)勤“召之不來(lái)、來(lái)之要錢(qián)、錢(qián)少不干”，不能正確處理參加民兵軍事訓(xùn)練與生產(chǎn)的關(guān)系，不能真正懂得先有國(guó)才有家的關(guān)系；我們長(zhǎng)期在國(guó)防后備力量戰(zhàn)線(xiàn)上工作的同志，有的事業(yè)心責(zé)任感下滑，工作動(dòng)力不足，有的軍事訓(xùn)練中心不居中，工作上“守?cái)傋?、混日子”等。這些與報(bào)效祖國(guó)這個(gè)崇高的字眼格格不入，也與實(shí)現(xiàn)我們?nèi)松膬r(jià)值不相容。保爾·柯察金《鋼鐵是怎樣煉成的》有一句話(huà)，人生最寶貴的是生命，生命屬于我們的只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回憶往事的時(shí)候，他不致因虛度年華而悔恨，也不致因碌碌無(wú)為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)，為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)?！?其實(shí)報(bào)效祖國(guó)并不是我們想象的那么遙遠(yuǎn)，報(bào)效祖國(guó)就在于我們從平時(shí)工作的一樁樁、一件件小事做起，只要我們把自己的精力融入到為國(guó)家和為的事業(yè)中去，我們的工作就會(huì)有無(wú)窮的動(dòng)力和熱情。

四、獻(xiàn)身使命，不懈的追求

獻(xiàn)身使命，就是要履行革命軍人神圣職責(zé)，愛(ài)軍精武，愛(ài)崗敬業(yè)，不怕?tīng)奚⒂律茟?zhàn)，堅(jiān)決履行好黨和賦予的新世紀(jì)新階段軍隊(duì)歷史使命。實(shí)際上，從某種意義上講，使命比泰山還要重，比生命還要珍貴，他需要用血與火來(lái)澆鑄，用生與死來(lái)磨礪。那么新時(shí)期的民兵預(yù)備役人員如何才能更好地履行使命、獻(xiàn)身使命、不辱使命呢？我們認(rèn)為，要做好以下幾個(gè)方面：

首先，要筑牢“堅(jiān)決聽(tīng)黨指揮”的軍魂意識(shí)。這是民兵預(yù)備役人員獻(xiàn)身使命的政治基礎(chǔ)。面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和斗爭(zhēng)形勢(shì)，民兵預(yù)備役人員能否經(jīng)受住考驗(yàn)，發(fā)揮職能作用，取決于能否在任何情況下都保持思想穩(wěn)定和政治純潔，能否始終保持“聽(tīng)黨指揮跟黨走”的堅(jiān)定信念。為此，民兵預(yù)備役人員要真正履行 使命、不辱使命，就要充分認(rèn)識(shí)到黨的領(lǐng)導(dǎo)是利益和國(guó)家利益的核心，維護(hù)和擁護(hù)黨的路線(xiàn)方針政策，時(shí)刻牢記黨對(duì)武裝的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，是民兵預(yù)備役人員永遠(yuǎn)不變的政治靈魂，堅(jiān)決完成黨交給的任何使命任務(wù)。

其次，要樹(shù)立“敢于付出一切”的犧牲意識(shí)。這是民兵預(yù)備役人員履行使命、獻(xiàn)身使命必備的思想覺(jué)悟。要認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)我軍的歷史使命，牢固樹(shù)立使命意識(shí)，把自己的本職工作和個(gè)人理想與我們承擔(dān)的光榮使命有機(jī)融合，甚至為了使命甘愿拋頭顱、灑熱血，甘愿犧牲青春、犧牲一切。

再次，要增強(qiáng)“勤于提高素質(zhì)”的責(zé)任意識(shí)。這是民兵預(yù)備役人員履行使命、獻(xiàn)身使命的關(guān)鍵。“提高應(yīng)對(duì)多種安全威脅和完成多樣化軍事任務(wù)的能力”給廣大民兵預(yù)備役人員的能力素質(zhì)提出了很高的要求，廣大民兵預(yù)備役人員一定要克服與己無(wú)關(guān)或關(guān)系不大的錯(cuò)誤思想，徹底摒棄那種認(rèn)為只有現(xiàn)役部隊(duì)才肩負(fù)新世紀(jì)新階段我軍歷史使命的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，認(rèn)清民兵預(yù)備役人員在我國(guó)武裝力量體系中的重要地位和作用，認(rèn)清自身肩負(fù)的重任，以強(qiáng)烈的責(zé)任感和緊迫感，刻苦學(xué)習(xí)軍事常識(shí)和高科技知識(shí)，不斷增長(zhǎng)自身才干，努力提高履行使命、獻(xiàn)身使命的能力素質(zhì)。

最后，要強(qiáng)化“勇于苦練精兵”的戰(zhàn)斗意識(shí)。這是民兵預(yù)備役人員不辱使命、獻(xiàn)身使命的核心。要按照打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的要求，遵循“仗怎么打，兵就怎么練”的原則，自覺(jué)從難、從嚴(yán)、從實(shí)戰(zhàn)出發(fā)，嚴(yán)格要求、嚴(yán)格訓(xùn)練。要著重鍛煉自己良好的體力、耐力和心理承受能力，大力錘煉英勇頑強(qiáng)、不怕?tīng)奚膽?zhàn)斗精神和戰(zhàn)斗作風(fēng)。要熟練掌握手中武器和技術(shù)戰(zhàn)術(shù)動(dòng)作，確保平時(shí)能夠完成戰(zhàn)備執(zhí)勤和各種應(yīng)急任務(wù)，戰(zhàn)時(shí)能夠配合部隊(duì)作戰(zhàn)或獨(dú)立遂行作戰(zhàn)任務(wù)，切實(shí)以過(guò)硬的軍事技能和頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神，履行職責(zé)，不辱使命。

五、崇尚榮譽(yù)，要表現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上

榮譽(yù)是軍人的第二生命。崇尚榮譽(yù)同樣也是后備力量的價(jià)值追求。同現(xiàn)役軍人一樣，后備力量有了對(duì)榮譽(yù)的向往和珍重，就會(huì)“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，就會(huì)“為國(guó)捐軀，雖死猶榮”，就會(huì)為了國(guó)家和的利益赴湯蹈火、萬(wàn)死不辭。后備力量崇尚榮譽(yù)，必須體現(xiàn)在思想覺(jué)悟、業(yè)務(wù)素質(zhì)和日常行為中。

我國(guó)的后備力量發(fā)展由來(lái)已久，特別是在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，后備力量發(fā)揮出的突出作用令世人所矚目，由他們創(chuàng)造出來(lái)的一個(gè)又一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)神話(huà)，直到現(xiàn)在還被人們所津津樂(lè)道，特別是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，一時(shí)一刻都離不開(kāi)后備力量的大力支援。毛澤東同志題寫(xiě)的“兵民是勝利之本”就是對(duì)后備力量的最好褒揚(yáng)。在新的歷史條件下，后備力量要繼續(xù)傳承與發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神，以犧牲奉獻(xiàn)為己任，身系國(guó)家民族安危，時(shí)刻面臨生死考驗(yàn)，南方雪災(zāi)中我們做到了，汶川地震中我們做到了，奧運(yùn)安保中我們做到了，這些都因?yàn)楹髠淞α繐碛谐绺叩乃枷胗X(jué)悟。培養(yǎng)后備力量思想覺(jué)悟，一是要利用每年民兵預(yù)備役人員出入轉(zhuǎn)隊(duì)的整組時(shí)機(jī)，對(duì)他們開(kāi)展崇尚榮譽(yù)專(zhuān)題教育，引導(dǎo)后備力量牢固樹(shù)立當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀；二是要利用訓(xùn)練、征兵和各種任務(wù)突擊等重大活動(dòng)時(shí)機(jī)，結(jié)合任務(wù)動(dòng)員進(jìn)行教育，讓他們以崇高的榮譽(yù)感投入到任務(wù)中去；三是要利用“八一”、“九·一八”、“十一”等時(shí)機(jī)，以紀(jì)念活動(dòng)為載體進(jìn)行教育，使廣大后備力量在回顧歷史中增強(qiáng)使命、提升榮譽(yù)。平時(shí)的教育做好了，后備力量崇尚榮譽(yù)的思想覺(jué)悟也就提高了。

部隊(duì)有句話(huà)就是“武藝練不精，不算合格兵”。具體到后備力量，不斷提高綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)，更是崇尚榮譽(yù)題中應(yīng)有之義。從某種意義上說(shuō)，崇尚榮譽(yù)就是崇尚英雄、崇尚勝利。后備力量血管里流淌著崇尚榮譽(yù)的血液，就會(huì)為榮譽(yù)而頑強(qiáng)戰(zhàn)斗；后備力量心田里播下了崇尚榮譽(yù)的種子，就會(huì)為榮譽(yù)而英勇獻(xiàn)身。一是要同現(xiàn)役軍人一樣牢固樹(shù)立“有第一就爭(zhēng)、有排頭就站、有紅旗就扛”的意識(shí)，有了這種爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)思想，后備力量在學(xué)習(xí)和訓(xùn)練中才有動(dòng)力；二是給自己定目標(biāo)，尤其要克服“后備后用”思想，要按照新大綱要求，切實(shí)把自己訓(xùn)練成一名素質(zhì)過(guò)硬、業(yè)務(wù)全面的新型后備力量人員；三是勇于創(chuàng)新，不因循守舊，按照面對(duì)多種安全威脅、遂行多樣化軍事任務(wù)要求，不斷改進(jìn)訓(xùn)練方法，提高訓(xùn)練效能，確實(shí)使我國(guó)的后備力量能夠應(yīng)對(duì)來(lái)自傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)領(lǐng)域的各種挑戰(zhàn)。

崇尚榮譽(yù)，最根本的是要樹(shù)立正確的榮辱觀。我們要對(duì)后備力量大力開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀教育，引導(dǎo)廣大民兵預(yù)備役人員在日常行為中牢記“八榮八恥”的基本內(nèi)容，理解“八榮八恥”的基本內(nèi)涵，熟知“八榮八恥”的基本要求，真正把“八榮八恥”作為判斷行為得失、確定價(jià)值取向、作出道德選擇的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。一是在日常言談舉止上，要處處維護(hù)后備力量形象，帶頭踐行社會(huì)主義榮辱觀，按照“八榮八恥”要求，共創(chuàng)和諧社會(huì)；二是在社會(huì)生產(chǎn)時(shí)，要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，樂(lè)于助人，以自身的實(shí)際行動(dòng)感染他人，引導(dǎo)周邊人共榮共辱；三是在履行任務(wù)使命時(shí)，要樹(shù)立模范形象，不能因?yàn)樽约菏呛髠淞α慷闾厥?，而?yīng)突出后備力量的人多、面廣、線(xiàn)長(zhǎng)等優(yōu)勢(shì)完成好使命任務(wù)。

第三篇：民兵政治教育

強(qiáng)化后備必用觀念 錘煉過(guò)硬戰(zhàn)斗精神

首先，我想請(qǐng)大家觀看一個(gè)電影片斷。（播放《地道戰(zhàn)》片斷）

同志們，伴隨著這熟悉的旋律，我們仿佛又回到了60多年前那段烽火連天的抗戰(zhàn)歲月。在那悲壯而慘烈的年代，我們廣大民兵隊(duì)伍和人民群眾在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以自己獨(dú)特的方式積極主動(dòng)的打擊日本侵略者，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)奇跡，為奪取抗戰(zhàn)全面勝利做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。再過(guò)不久就是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年的紀(jì)念日。在此，我們向廣大為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)做出巨大犧牲的民兵老前輩們表示最崇高的敬意。

但是，隨著戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙的漸漸遠(yuǎn)去，我們有的同志如今卻對(duì)民兵、預(yù)備役的作用產(chǎn)生了質(zhì)疑。經(jīng)調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)在部分民兵、預(yù)備役人員中有兩種較為片面的觀點(diǎn)值得深思：一種是“與己無(wú)關(guān)”的觀點(diǎn)。持這種觀點(diǎn)的同志認(rèn)為，從世界發(fā)展形勢(shì)看，未來(lái)爆發(fā)一場(chǎng)需要我國(guó)全民參與的戰(zhàn)爭(zhēng)幾乎不可能，我們有230多萬(wàn)正規(guī)部隊(duì)，完全能夠應(yīng)對(duì)一場(chǎng)局部戰(zhàn)爭(zhēng)，民兵、預(yù)備役參戰(zhàn)的可能性不大。另一種是“后備無(wú)用”的觀點(diǎn)。有這種思想的同志認(rèn)為，現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)形式和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的形式完全不同了，打的是高精尖技術(shù)，民兵、預(yù)備役的裝備落后，派不上用場(chǎng)，起不到作用。我們組建這么多民兵、預(yù)備役部隊(duì)，花這么大的人力、物力和精力搞訓(xùn)練，意義不大。

難道真的如少數(shù)同志所說(shuō)的那樣，我們的民兵、預(yù)備役于現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)就是“無(wú)關(guān)”和“無(wú)用”嗎？這就是今天我講課所要回答第一個(gè)問(wèn)題：

一、民兵、預(yù)備役部隊(duì)責(zé)任重大、使命光榮

（一）民兵、預(yù)備役擔(dān)負(fù)著多重任務(wù)

我感到，我們有的同志之所以存在上述的片面認(rèn)識(shí)，其中一個(gè)重要原因就是對(duì)民兵、預(yù)備役的職責(zé)認(rèn)識(shí)不清。其實(shí)，對(duì)于民兵、預(yù)備役所擔(dān)負(fù)的職責(zé)使命，國(guó)家相關(guān)法律已經(jīng)規(guī)定得相當(dāng)明確。

《中華人民共和國(guó)國(guó)防法》第三章第二十二條明確規(guī)定：

民兵在軍事機(jī)關(guān)的指揮下，擔(dān)負(fù)戰(zhàn)備勤務(wù)、防衛(wèi)作戰(zhàn)任務(wù)，協(xié)助維護(hù)社會(huì)秩序。

預(yù)備役部隊(duì)平時(shí)按照規(guī)定進(jìn)行訓(xùn)練，必要時(shí)可以依照法律規(guī)定協(xié)助維護(hù)社會(huì)秩序，戰(zhàn)時(shí)根據(jù)國(guó)家發(fā)布的動(dòng)員令轉(zhuǎn)為現(xiàn)役部隊(duì)。

《中華人民共和國(guó)兵役法》第六章還規(guī)定，民兵的任務(wù)是：

（一）積極參加社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，帶頭完成生產(chǎn)和各項(xiàng)任務(wù)；

（二）擔(dān)負(fù)戰(zhàn)備勤務(wù)，保衛(wèi)邊疆，維護(hù)社會(huì)治安；

（三）隨時(shí)準(zhǔn)備參軍參戰(zhàn)，抵抗侵略，保衛(wèi)祖國(guó)。

從屏幕上大家可以看到，參軍參戰(zhàn)是民兵、預(yù)備役的首要任務(wù)，除此之外，民兵、預(yù)備役還擔(dān)負(fù)著維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、參加經(jīng)濟(jì)建設(shè)、戰(zhàn)備勤務(wù)、支前保障等重要任務(wù)?？梢哉f(shuō)責(zé)任重大，使命光榮。因此，民兵、預(yù)備役是一支在未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)家建設(shè)中不可缺少的重要力量，我們廣大民兵、預(yù)備役人員應(yīng)該牢記神圣使命，認(rèn)真履行好職責(zé)。

（二）無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在，民兵、預(yù)備役在戰(zhàn)爭(zhēng)中都發(fā)揮著重要作用

我黨從建軍以來(lái)，就十分重視國(guó)防后備力量建設(shè)。早在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期就建有赤衛(wèi)隊(duì)、自衛(wèi)軍和民兵等組織。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，民兵在同侵華日軍的戰(zhàn)斗中，創(chuàng)造了地雷戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)、圍困戰(zhàn)等多種戰(zhàn)法，給日軍以沉重的打擊，譜寫(xiě)了人民游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的壯麗詩(shī)篇。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，這些群眾武裝組織除配合軍隊(duì)作戰(zhàn)、保護(hù)群眾、保衛(wèi)生產(chǎn)、保衛(wèi)地方政權(quán)外，還擔(dān)負(fù)著軍隊(duì)的兵員補(bǔ)充任務(wù)，為奪取戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了重大貢獻(xiàn)。

那么，時(shí)至今日，世界各國(guó)又是如何看待后備力量建設(shè)的呢？讓我們一起來(lái)看：

首先，民兵武裝組織依然是各國(guó)國(guó)防力量的重要組成部分：象瑞士的武裝民兵、朝鮮的工農(nóng)赤衛(wèi)隊(duì)、美國(guó)的國(guó)民警衛(wèi)隊(duì)、伊拉克的民兵、羅馬尼亞的愛(ài)國(guó)衛(wèi)隊(duì)、澳大利亞的國(guó)民訓(xùn)練兵等等，這些民兵武裝組織健全、裝備先進(jìn)、訓(xùn)練經(jīng)常，擔(dān)負(fù)著重要任務(wù)。

其次，預(yù)備役部隊(duì)的比例和作用進(jìn)一步加大。據(jù)相關(guān)資料顯示：美國(guó)有預(yù)備役部隊(duì)90萬(wàn)人，占其整個(gè)軍力的30%，其中陸軍有50％的戰(zhàn)斗部隊(duì)和80％的后勤支援部隊(duì)是由預(yù)備役部隊(duì)組成的；俄羅斯有預(yù)備役人員240萬(wàn)，是現(xiàn)役兵力的1.1倍；聯(lián)邦德國(guó)把一類(lèi)后備役由現(xiàn)在的77萬(wàn)人增加到86萬(wàn)人；印度預(yù)備役人員約有240萬(wàn)人；就連寶島臺(tái)灣現(xiàn)有的后備役人員也約有400余萬(wàn)。在實(shí)戰(zhàn)運(yùn)用上，象美國(guó)在海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中就動(dòng)員使用了24.5萬(wàn)預(yù)備役人員，占動(dòng)用兵力的60%以上；在科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)中動(dòng)員了3.3萬(wàn)預(yù)備役人員參戰(zhàn)；“9.11”事件后又緊急動(dòng)員了1萬(wàn)多預(yù)備役人員投入打擊恐怖主義軍事行動(dòng)。

就我國(guó)的實(shí)際情況看，近年來(lái)，國(guó)家為適應(yīng)世界軍事發(fā)展形勢(shì)和未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)需要，也不斷對(duì)國(guó)防力量進(jìn)行結(jié)構(gòu)調(diào)整。一方面堅(jiān)持走精兵之路，先后多次進(jìn)行裁軍，大幅度地減少正規(guī)部隊(duì)的數(shù)量。另一方面，加強(qiáng)后備力量的建設(shè)，大力組建預(yù)備役部隊(duì)。自從1983年5月我軍第一支預(yù)備役部隊(duì)在遼寧錦州誕生至今已經(jīng)發(fā)展成為擁有步兵、炮兵、防空兵、裝甲兵、防化兵、工程兵、通信兵、后勤保障部隊(duì)等諸軍兵種的預(yù)備役部隊(duì)，被國(guó)外軍事觀察家認(rèn)為是“中國(guó)防務(wù)的又一面盾牌”。

同志們，從世界軍事發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)中我們可以清楚看到，民兵、預(yù)備役部隊(duì)的地位和作用并沒(méi)有因時(shí)間的推移而減弱，在未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)中，民兵、預(yù)備役必將扮演越來(lái)越重要的角色。因此，我們務(wù)必消除“后備無(wú)關(guān)”和“后備無(wú)用”的思想，牢固樹(shù)立民兵、預(yù)備役也要打仗的意識(shí)，強(qiáng)化“首戰(zhàn)用我，全程用我”的觀念，抓緊做好軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備，確保一有戰(zhàn)事，能夠“召之能來(lái)，來(lái)之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之能勝”。

（三）和平時(shí)期，民兵、預(yù)備役是全面建設(shè)小康社會(huì)的生力軍

如果“養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)”這句話(huà)主要是針對(duì)作戰(zhàn)部隊(duì)而言的，那么，對(duì)民兵、預(yù)備役而言，則是“養(yǎng)兵千日，用兵時(shí)時(shí)”。為什么這樣說(shuō)呢？因?yàn)槊癖?、預(yù)備役既是兵，又是民。不僅有當(dāng)兵打仗的義務(wù)，平時(shí)更多的則是參加經(jīng)濟(jì)建設(shè)，完成黨和人民賦予的各種急難險(xiǎn)重任務(wù)。在這方面，作為一名從事民兵、預(yù)備役工作的干部，我深有體會(huì)。遠(yuǎn)的例子姑且不說(shuō)，就拿我們軍分區(qū)來(lái)講，自成立以來(lái)，就先后組織和發(fā)動(dòng)了近百萬(wàn)民兵投身到扶貧攻堅(jiān)、企業(yè)解困增效、基礎(chǔ)工程建設(shè)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)中，充分發(fā)揮了民兵、預(yù)備役官兵在脫貧致富中的帶頭作用、在急難險(xiǎn)重任務(wù)中的先鋒作用，在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定中的拳頭作用，在精神文明建設(shè)中的表率作用和在軍政軍民團(tuán)結(jié)中的扭帶作用，為全面建設(shè)小康社會(huì)和湘西的振興發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)，樹(shù)立了民兵、預(yù)備部隊(duì)的良好形象。我們廣大民兵、預(yù)備役官兵用實(shí)際行動(dòng)向人民群眾證明了一個(gè)道理：和平時(shí)期的民兵、預(yù)備役同樣有著重要作用！

綜上所述，民兵、預(yù)備役部隊(duì)無(wú)論在戰(zhàn)時(shí)，還是在平時(shí)，都有著特殊的地位，擔(dān)負(fù)著重要的職責(zé)，并在實(shí)踐中發(fā)揮著突出的作用。我們廣大民兵、預(yù)備役人員務(wù)必充分認(rèn)清肩負(fù)的職責(zé)使命，以高度的政治責(zé)任感和使命感，積極投身到軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備和全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)踐中去，努力為打贏未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

既然民兵、預(yù)備役有著特殊的地位和作用，那么，我們?cè)鯓硬拍苈男泻寐氊?zé)，不辱使命呢？說(shuō)具體點(diǎn)，當(dāng)我們的武器裝備落后于敵人時(shí)，我們憑什么與之抗衡，奪取戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利呢？當(dāng)各種急難險(xiǎn)重任務(wù)擺在我們面前時(shí)，我們又靠什么去完成它，給黨和人民一個(gè)滿(mǎn)意的答卷呢？這就是我要講的第二個(gè)問(wèn)題：

二、過(guò)硬的戰(zhàn)斗精神是履行職責(zé)使命的必然要求

自從總政部署戰(zhàn)斗精神教育以來(lái)，現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)還需不需要培育過(guò)硬的戰(zhàn)斗精神成為大家討論的一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題。有的同志認(rèn)為，現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)打的是高精尖技術(shù)，精神力量的因素對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)影響不大。有的同志認(rèn)為，民兵、預(yù)備役部隊(duì)是不脫離生產(chǎn)的群眾武裝組織，有顯著的民的特點(diǎn)，沒(méi)有必要像部隊(duì)那樣培育過(guò)硬的戰(zhàn)斗精神。在此，我覺(jué)得很有必要講一講民兵、預(yù)備役培育戰(zhàn)斗精神的重要性。

（一）過(guò)硬的戰(zhàn)斗精神是打贏未來(lái)信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的必然要素

自上個(gè)世紀(jì)90年代的第一場(chǎng)高技術(shù)局部戰(zhàn)爭(zhēng)打響以來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)模式已經(jīng)由過(guò)去的機(jī)械化逐漸向信息化轉(zhuǎn)變，戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境朝著陸、海、空、天、電融合一體的方向發(fā)展，戰(zhàn)場(chǎng)的“非線(xiàn)性”、“流動(dòng)性”和“動(dòng)態(tài)性”增強(qiáng)，平臺(tái)中心戰(zhàn)逐漸被網(wǎng)絡(luò)中心戰(zhàn)所取代，單元對(duì)抗逐漸被體系對(duì)抗所取代。比如，在伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)中，以美軍為首的多國(guó)部隊(duì)利用先進(jìn)的偵察手段和大威力、高精度、遠(yuǎn)射程的武器有選擇地襲擊伊方的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事目標(biāo)，武器裝備的可控性和威懾性幾乎達(dá)到了任意打擊對(duì)方，并且有能力把事態(tài)控制在指定的范圍，使戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程按發(fā)動(dòng)者的愿望發(fā)展。

于是，有的同志認(rèn)為：物質(zhì)基礎(chǔ)是現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定性因素。按按電鈕、敲敲鍵盤(pán)就可以打仗，培養(yǎng)英勇頑強(qiáng)、不怕?tīng)奚膽?zhàn)斗精神變得無(wú)足輕重了。真的是這樣嗎？在回答這個(gè)問(wèn)題之前，讓我們?cè)賮?lái)看一組數(shù)據(jù)，據(jù)美國(guó)軍方統(tǒng)計(jì)，在海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中，空襲戰(zhàn)的軍事效果是非常有限的：其中伊軍僅損失飛機(jī)10%、裝甲坦克18%、火炮20%，而心理打擊卻造成伊軍士氣下降了40%-60%。就連美國(guó)人自己也說(shuō)：“士兵和指揮人員的本領(lǐng)、勇氣、性格、堅(jiān)持力、創(chuàng)造性及意志力等精神因素總是起決定作用?！边@些說(shuō)明了什么問(wèn)題呢？說(shuō)明了士兵的意志品質(zhì)和戰(zhàn)斗精神才真正是伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的關(guān)鍵所在。

恩格斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：贏得戰(zhàn)斗勝利的是人而不是槍。人始終是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定因素。但是，我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈性、殘酷性、毀傷性空前增大，信息戰(zhàn)、心理戰(zhàn)等多種作戰(zhàn)樣式運(yùn)用于戰(zhàn)場(chǎng)，這些對(duì)我們的覺(jué)悟、意志品質(zhì)、戰(zhàn)斗信心、勇敢精神、作風(fēng)紀(jì)律、心理素質(zhì)等都提出了特殊的要求。因此，我們的民兵、預(yù)備役部隊(duì)如果要想在未來(lái)高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)中有所作為，就必須適應(yīng)未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)需要，努力培育過(guò)硬的戰(zhàn)斗精神。

（二）過(guò)硬的戰(zhàn)斗精神是完成各種急難險(xiǎn)重任務(wù)的客觀需要

民兵、預(yù)備役人員不僅在戰(zhàn)時(shí)要擔(dān)負(fù)參戰(zhàn)支前等作戰(zhàn)任務(wù)，更多的則是在平時(shí)參與地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)，完成黨和人民賦予的各項(xiàng)急難險(xiǎn)重任務(wù)。在這些任務(wù)中，比如應(yīng)付突發(fā)事件、與不法分子做斗爭(zhēng)、搶險(xiǎn)救災(zāi)等等，都很有可能面臨著血與火的考驗(yàn)、生與死的決擇，如果我們的民兵、預(yù)備役人員沒(méi)有一不怕苦二不怕死的戰(zhàn)斗精神，是難以圓滿(mǎn)完成任務(wù)的。

舉例：去年7、8月份，由于高溫少雨，我州多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)遭遇嚴(yán)重旱情。災(zāi)情就是命令，我們軍分區(qū)和人武部當(dāng)即組織千余民兵、預(yù)備役人員奔赴一線(xiàn)實(shí)施搶險(xiǎn)救災(zāi)任務(wù)。之后，瀘溪縣、古丈縣等多個(gè)縣市遭遇火災(zāi)，我們又組織民兵預(yù)備役人員投入撲滅山火行動(dòng)。還有前年6月份，吉首市光明橋社區(qū)發(fā)生洪災(zāi)，百余群眾被洪水圍困，我們組織20余民兵骨干駕駛沖鋒舟到洪水中救人，水流湍急，水底情況不明，沖鋒舟一不小心就有可能被沖入水流?，F(xiàn)場(chǎng)群眾無(wú)不為之動(dòng)容，無(wú)不為之敬仰！同志們，這是一種什么精神的體現(xiàn)呢？對(duì)，這就是戰(zhàn)斗精神！和戰(zhàn)場(chǎng)上一樣悲壯的戰(zhàn)斗精神！

也正是有了這種過(guò)硬的戰(zhàn)斗精神，近年來(lái)，我們的民兵、預(yù)備役部隊(duì)在抗洪救災(zāi)、森林防火、維護(hù)穩(wěn)定、打擊違法犯罪等各種急難險(xiǎn)重任務(wù)中，均出色完成了任務(wù)?！懊癖粨絷?duì)”、“民兵應(yīng)急分隊(duì)”的旗幟時(shí)時(shí)飄揚(yáng)在各種任務(wù)現(xiàn)場(chǎng)，成為一道道最為亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。我們的民兵、預(yù)備役部隊(duì)被重慶人親切地稱(chēng)為“人民群眾的護(hù)衛(wèi)隊(duì)”。

（三）過(guò)硬的戰(zhàn)斗精神是保持和發(fā)揚(yáng)我軍性質(zhì)本色和優(yōu)良傳統(tǒng)的內(nèi)在要求

民兵、預(yù)備役部隊(duì)作為不脫離生產(chǎn)的群眾武裝組織，其“民”的特點(diǎn)較為突出鮮明。隨著改革開(kāi)放的不斷推進(jìn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，民兵、預(yù)備役人員呈現(xiàn)出“大流量、多流向、常流動(dòng)”的特點(diǎn)，一些民兵、預(yù)備役人員受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面因素的影響，理想信念逐漸淡化，人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生了偏移。比如，有的缺乏居安思危的意識(shí)，國(guó)防觀念淡薄，參加教育訓(xùn)練走過(guò)場(chǎng)、搞應(yīng)付；有的不能正確處理個(gè)人利益與履行國(guó)防義務(wù)的關(guān)系，參加組織活動(dòng)講條件、提要求，“召之不來(lái)、來(lái)則要錢(qián)、錢(qián)少不干”的現(xiàn)象較為突出；有的“兵”的意識(shí)弱化，組織紀(jì)律觀念不強(qiáng)，對(duì)自身要求不嚴(yán)，紀(jì)律松懈，作風(fēng)松散，犯自由主義；還有極個(gè)別同志信奉迷信和偽科學(xué)，參與宗教活動(dòng)和“法輪功”等邪教組織，甚至違法犯罪等等。針對(duì)這種情況，在新的形勢(shì)下，要確保民兵、預(yù)備役部隊(duì)政治堅(jiān)定、思想純潔、作風(fēng)過(guò)硬，始終保持人民武裝力量的性質(zhì)宗旨不變色，始終保持人民軍隊(duì)的優(yōu)良傳統(tǒng)不被丟，就必須大力培育戰(zhàn)斗精神，保持和發(fā)揚(yáng)我軍性質(zhì)本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，努力使我們每個(gè)民兵、預(yù)備役人員都具有聽(tīng)黨指揮的堅(jiān)定信念、服從命令的嚴(yán)明紀(jì)律、敢當(dāng)先鋒的拼搏勇氣、不畏艱險(xiǎn)的頑強(qiáng)斗志、勇于犧牲的奉獻(xiàn)精神和團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。

同志們，剛才我們共同探討了培育民兵、預(yù)備役過(guò)硬戰(zhàn)斗精神的重要性和必要性，充分認(rèn)識(shí)到民兵、預(yù)備役要履行好自身職責(zé)，就必須具有過(guò)硬的戰(zhàn)斗精神。但是，這些過(guò)硬的戰(zhàn)斗精神是從哪里來(lái)的呢？是從天上掉下來(lái)的嗎？是與生俱有的嗎？我想答案是否定的。過(guò)硬的戰(zhàn)斗精神不會(huì)天生就有，而是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期磨練積累形成的。這就是我要講的第三個(gè)問(wèn)題：

三、用科學(xué)的態(tài)度培育過(guò)硬的戰(zhàn)斗精神

（一）要不斷學(xué)習(xí)理論知識(shí)

軍人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，是戰(zhàn)斗精神形成的基礎(chǔ)。關(guān)于戰(zhàn)斗精神理論，可以說(shuō)汗牛充棟，需要學(xué)習(xí)的有很多。對(duì)于我們民兵、預(yù)備役人員而言，我認(rèn)為，當(dāng)前，應(yīng)當(dāng)著重學(xué)習(xí)好以下四個(gè)方面的內(nèi)容：一是要學(xué)習(xí)好新時(shí)期軍事戰(zhàn)略方針和對(duì)臺(tái)軍事斗爭(zhēng)的一系列方針政策，善于站在全局的高度思考問(wèn)題，始終做到講政治、顧大局、守紀(jì)律，堅(jiān)決聽(tīng)從黨中央、中央軍委的指揮；二是要學(xué)習(xí)好馬克思主義戰(zhàn)爭(zhēng)觀特別是胡主席的使命論，牢固樹(shù)立人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想，堅(jiān)定立足現(xiàn)有裝備打贏未來(lái)高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)的信心；三是要學(xué)習(xí)好民兵、預(yù)備役的根本職責(zé)和所擔(dān)負(fù)的任務(wù)，強(qiáng)化當(dāng)“兵”打仗的意識(shí)，不斷增強(qiáng)使命感和責(zé)任感；四是要學(xué)習(xí)了解國(guó)際國(guó)內(nèi)軍事斗爭(zhēng)形勢(shì)，始終堅(jiān)信正義在我，優(yōu)勢(shì)在我，最后的勝利必然屬于我們?？傊挥袌?jiān)持用科學(xué)的戰(zhàn)爭(zhēng)理論和戰(zhàn)爭(zhēng)觀點(diǎn)武裝頭腦，我們才能正確判斷戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)，堅(jiān)定打贏的信心。

（二）要在抓點(diǎn)滴養(yǎng)成上下功夫

俗話(huà)說(shuō)，“冰凍三尺，非一日之寒”。戰(zhàn)斗精神的形成不是天生就有，更不可能一蹴而就。實(shí)踐證明，戰(zhàn)斗精神的形成重在平時(shí)培養(yǎng)，關(guān)鍵在點(diǎn)滴養(yǎng)成。由于我們民兵、預(yù)備役部隊(duì)寓兵于民、集積拉動(dòng)和軍政訓(xùn)練相對(duì)較少的特點(diǎn)，我們更需要注重在戰(zhàn)斗精神的點(diǎn)滴養(yǎng)成上下功夫。一方面，我們要充分利用軍政訓(xùn)練抓。在參加民兵和預(yù)備役組織的軍政訓(xùn)練中，把自己看作普通一兵，從每一次出操、每一次站隊(duì)、每一次整理內(nèi)務(wù)衛(wèi)生等點(diǎn)滴小事做起，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，自覺(jué)養(yǎng)成令行禁止、緊張快速、嚴(yán)守紀(jì)律的好作風(fēng)、好習(xí)慣等等。另一方面，要重點(diǎn)利用平時(shí)抓。在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作和生活中，時(shí)刻想到自己是一名民兵和預(yù)備役人員，和普通老百姓不一樣，注意克服社會(huì)上的一些不良習(xí)氣，堅(jiān)持用合格的戰(zhàn)斗員標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)頑強(qiáng)果敢、雷厲風(fēng)行的作風(fēng)?？傊?，要從小事做起、從點(diǎn)滴抓起，在日積月累、潛移默化中培養(yǎng)過(guò)硬的戰(zhàn)斗精神。

（三）要學(xué)習(xí)先進(jìn)典型

先進(jìn)典型對(duì)強(qiáng)化戰(zhàn)斗精神有著很好的示范激勵(lì)作用。同志們要學(xué)習(xí)董存瑞、黃繼光、邱少云等戰(zhàn)斗英雄的英雄事跡，培養(yǎng)忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)、不怕?tīng)奚?、遵守紀(jì)律的戰(zhàn)斗精神；學(xué)習(xí)航天英雄楊利偉等現(xiàn)代英模的感人事跡，培養(yǎng)講求科學(xué)、不畏困難、堅(jiān)定信念的戰(zhàn)斗精神；學(xué)習(xí)象我們軍分區(qū)“扶貧司令”彭楚政等一大批身邊先進(jìn)人物的典型事例，培養(yǎng)不怕苦累、勇于創(chuàng)新、甘于奉獻(xiàn)的戰(zhàn)斗精神。在眾多生動(dòng)鮮活的榜樣指引下，大家不僅要在精神上得到啟迪和升華，更要在“學(xué)先進(jìn)、比先進(jìn)、趕先進(jìn)”的活動(dòng)中，激發(fā)“扛紅旗、爭(zhēng)第一”的強(qiáng)大動(dòng)力。

（四）要在實(shí)踐鍛煉中強(qiáng)化

正所謂“寶劍鋒從磨礪出”。真正的戰(zhàn)斗精神的培養(yǎng)，必須在實(shí)踐中鍛煉、在實(shí)踐中強(qiáng)化、在實(shí)踐中提高。作為我們民兵、預(yù)備役人員來(lái)講，我認(rèn)為重點(diǎn)要從以下三個(gè)方面來(lái)加強(qiáng)：一是要在平時(shí)的軍事訓(xùn)練中來(lái)加強(qiáng)。我們必須在難得的集積訓(xùn)練中，珍惜難得的訓(xùn)練機(jī)會(huì)，克服一切外在因素的干擾，象恐戰(zhàn)情緒、親情干擾、利益誘惑等等，向作戰(zhàn)部隊(duì)看齊、向?qū)崙?zhàn)標(biāo)準(zhǔn)靠攏、向生理極限挑戰(zhàn)，自覺(jué)在強(qiáng)有力的軍政訓(xùn)練實(shí)踐中強(qiáng)化戰(zhàn)斗精神。二是要在各種軍事演練中來(lái)加強(qiáng)。例如警備區(qū)即將組織一個(gè)預(yù)備役連隊(duì)參加西昌打靶，在此過(guò)程中，我們要把對(duì)手設(shè)強(qiáng)、情況設(shè)險(xiǎn)、困難設(shè)夠，以頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神爭(zhēng)取打出好成績(jī)，在真炮實(shí)彈的軍事競(jìng)賽中磨練頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神。三是要在完成各種急難險(xiǎn)重任務(wù)中來(lái)加強(qiáng)。認(rèn)真完成各種急難險(xiǎn)重任務(wù)，是培養(yǎng)民兵、預(yù)備役人員戰(zhàn)斗精神的天然場(chǎng)所。我們要在參加抗洪搶險(xiǎn)、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件中，培養(yǎng)服從命令、聽(tīng)從指揮的嚴(yán)明紀(jì)律，不畏艱險(xiǎn)、沖鋒在前的頑強(qiáng)作風(fēng)，不怕?tīng)奚?、不求名利的奉獻(xiàn)精神以及主動(dòng)配合、協(xié)同作戰(zhàn)的團(tuán)結(jié)意識(shí)，不斷提高凝聚力和戰(zhàn)斗力，圓滿(mǎn)完成任務(wù)。

授課小結(jié)：

本節(jié)課我們對(duì)民兵、預(yù)備役的職責(zé)使命的進(jìn)行了學(xué)習(xí)，認(rèn)清了培育民兵、預(yù)備役部隊(duì)過(guò)硬戰(zhàn)斗精神的重要意義，共同探討了培養(yǎng)和錘煉過(guò)硬戰(zhàn)斗精神的四個(gè)途徑，十二種方法。在學(xué)習(xí)中，同志們勤于思考，表現(xiàn)出了良好的學(xué)風(fēng)和鉆研精神，希望大家今后繼續(xù)保持發(fā)揚(yáng)。

第四篇：民兵政治教育方案

民兵政治教育方案

結(jié)合我區(qū)民兵預(yù)備役工作的實(shí)際，制定民兵政治教育方案如下：

一、指導(dǎo)思想

以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，全面系統(tǒng)準(zhǔn)確掌握十八大報(bào)告中的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。積極適應(yīng)國(guó)家軍隊(duì)深化改革和軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備需要，圍繞“培育革命軍人核心價(jià)值觀”課題，進(jìn)一步解決思想，更新觀念，著力研究探索新形勢(shì)下民兵預(yù)備役思想政治工作的特點(diǎn)及規(guī)律，大力加強(qiáng)民兵預(yù)備役人員的高度穩(wěn)定和集中統(tǒng)一，確保黨對(duì)民兵的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，確保以軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備為重點(diǎn)的各項(xiàng)任務(wù)圓滿(mǎn)完成。

二、教育的主要內(nèi)容

1、深入學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀和黨的十八大精神為重點(diǎn)的政治教育，抓好《國(guó)防法》、《兵役法》、《民兵工作條例》。

2、嚴(yán)格落實(shí)十八大報(bào)告提出的科學(xué)發(fā)展觀和新黨章章程，加強(qiáng)黨的組織建設(shè)，端正思想，改進(jìn)作風(fēng)。

3、適應(yīng)形勢(shì)和任務(wù)需要，開(kāi)展好國(guó)內(nèi)外軍事教育和經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面理論培訓(xùn)。

4、緊緊圍繞“培育民兵核心價(jià)值觀”，抓好民兵軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備的政治工作和預(yù)備役政治教育工作。

5、在民兵中開(kāi)展建黨91周年系列活動(dòng)學(xué)習(xí)和教育。

6、與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓進(jìn)取，重視政治干部理論學(xué)習(xí)。

7、在民兵中開(kāi)展理論與實(shí)踐教育，提高綜合素質(zhì)。

三、政治教育的方法和步驟

1、根據(jù)工作和任務(wù)的需要，分四個(gè)層次進(jìn)行學(xué)習(xí)。即黨政主要領(lǐng)導(dǎo)為第一層面，掌握方針政策及國(guó)內(nèi)外重要軍事情況；機(jī)關(guān)、政治干部和社區(qū)書(shū)記及民兵、排練干部為第二層面，掌握教育內(nèi)容及相關(guān)政策及有關(guān)任務(wù)；民兵預(yù)備役人員及應(yīng)征青年為第三層面，掌握《國(guó)防法》、《兵役法》、《兵役條例》及民兵的性質(zhì)、職責(zé)及任務(wù)。

2、統(tǒng)籌安排時(shí)間，把握重點(diǎn)內(nèi)容。利用整組、訓(xùn)練、集會(huì)等時(shí)機(jī)，進(jìn)行思想政治教育。

3、組織廣大民兵積極參加街道“兩個(gè)文明”建設(shè)。

四、幾點(diǎn)要求

1、要加大政治教育力度，為“打得贏”和“不變質(zhì)”提供政治保障。今年的政治教育主要是理想信念教育、民兵職能教育、形勢(shì)戰(zhàn)備教育，針對(duì)當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)和軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備實(shí)際，高標(biāo)準(zhǔn)做好軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備。

2、要緊緊圍繞形勢(shì)任務(wù)和民兵預(yù)備役人員的思想實(shí)際，增強(qiáng)針對(duì)性，提高實(shí)效性。在教育手段、內(nèi)容、途徑上要不斷進(jìn)行改革，注重加大科技含量。提高民兵預(yù)備役人員科技練兵積極性。

3、要通過(guò)國(guó)防教育，激發(fā)民兵預(yù)備役人員的愛(ài)軍習(xí)武熱情。圍繞“民兵職能是什么、未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)中民兵行政機(jī)關(guān)發(fā)揮作用”等專(zhuān)題，使廣大民兵預(yù)備役人員認(rèn)清自己肩負(fù)的神圣使命，增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感。努力學(xué)習(xí)民兵高技術(shù)知識(shí)，為加強(qiáng)國(guó)防后備力量建設(shè)多做貢獻(xiàn)。

第五篇：民兵政治教育試卷(2018)

淮陰區(qū)教育系統(tǒng)基干民兵教育考試卷

單位： 姓名： 分?jǐn)?shù)：

一.填空題（每小題2分，共40）

1.（）民兵是不脫離生產(chǎn)的群眾武裝組織，是國(guó)家或政治集團(tuán)武裝力量的組成部分。從民兵組織成員的角度講，民兵是不脫離社會(huì)活動(dòng)或本職崗位、受過(guò)一定軍事訓(xùn)練的公民。

2.堅(jiān)決抵御和反對(duì)武裝力量()的反動(dòng)傾向，強(qiáng)化“軍魂”意識(shí)，筑牢黨的觀念，做到堅(jiān)信黨、忠于黨，聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走。

3.憲法規(guī)定：“中華人民共和國(guó)的武裝力量屬于()。它的任務(wù)是鞏固國(guó)防，抵抗侵略，保衛(wèi)祖國(guó)，保衛(wèi)人民的和平勞動(dòng)，參加國(guó)家建設(shè)事業(yè)，努力為人民服務(wù)”。

4.黨管武裝，就是堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。勞武結(jié)合是由()決定的，是民兵的光榮傳統(tǒng)，也是民兵建設(shè)必須遵循的一條原則。

5.（），中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)召開(kāi)緊急會(huì)議，制定通過(guò)多項(xiàng)決議案,首次表明中國(guó)共產(chǎn)黨要獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)群眾武裝的態(tài)度。

6.（），實(shí)現(xiàn)黨對(duì)國(guó)防后備力量建設(shè)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，最主要最根本的是通過(guò)在政治上思想上組織上加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，把民兵預(yù)備役部隊(duì)建設(shè)成真正屬于人民、服務(wù)人民且功勛卓著的人民武裝。

7.（）擺在首位。這是我軍的立軍之本，任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫松懈。

8.堅(jiān)定不移把紀(jì)律規(guī)矩挺在前面。嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，（），強(qiáng)化思想定力、戰(zhàn)略定力、道德定力，堅(jiān)決維護(hù)黨中央、中央軍委和習(xí)主席權(quán)威，自覺(jué)做政治上的明白人。

9.()是民兵戰(zhàn)斗力的重要因素，是民兵隊(duì)伍須臾不可缺失的精神支柱。能否盡快鍛造和培育民兵過(guò)硬的戰(zhàn)斗精神，不但關(guān)乎民兵全面建設(shè)的成效，面且關(guān)乎國(guó)家和民族興衰安危，是項(xiàng)極端重要的現(xiàn)實(shí)任務(wù)。

10.()是由民兵的政治素質(zhì)、軍事技能、武裝備、體制編制、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等諸多因素構(gòu)成的有機(jī)系統(tǒng)。

二.判斷題

1.從組織角度講，民兵是不脫離社會(huì)活動(dòng)或本職崗位、受過(guò)一定軍事訓(xùn)練的公民。2.支持和擁護(hù)武裝力量國(guó)家化，強(qiáng)化“軍魂”意識(shí)，筑牢黨的觀念，做到堅(jiān)信黨、忠于黨，聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走。

3.民兵參加社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)最基本的形式，是立足本職崗位做貢獻(xiàn)。

4.黨管武裝是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人民武裝力量實(shí)施絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則。

5.堅(jiān)持黨管武裝原則，實(shí)現(xiàn)黨對(duì)國(guó)防后備力量建設(shè)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，最主要最根本的是通過(guò)在政治上思想上組織上加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，把民兵預(yù)備役部隊(duì)建設(shè)成真正屬于人民、服務(wù)人民且功勛卓著的人民武裝。

6.一般認(rèn)為，戰(zhàn)斗精神是軍人（包括民兵）信念、意志、信心、勇氣、作風(fēng)、心理等精神因素凝結(jié)和升華而成的一種潛在的精神狀態(tài)。

7.現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)正在由機(jī)械化向信息化轉(zhuǎn)變，抓民兵建設(shè)就是抓武器裝備的改善、抓高科技武裝，戰(zhàn)斗精神已經(jīng)變得無(wú)足輕重了。

8.民兵雖然生活在社會(huì)大環(huán)境中，但是社會(huì)輿論環(huán)境也不會(huì)直接影響民兵的戰(zhàn)斗精神培育。

9.我國(guó)實(shí)行海軍、陸軍、空軍“三結(jié)合”武裝力量體制。10.“兵民是勝利之本”是顛撲不破的真理。三.簡(jiǎn)答題

1.民兵的任務(wù)是什么？

2.黨管武裝的基本含義？

3.為什么要堅(jiān)持黨管武裝？

4.戰(zhàn)斗精神的內(nèi)涵包括哪些方面內(nèi)容？