第一篇：太行山實踐報告

學(xué)校課程安排，8~10周是專業(yè)實踐考察，學(xué)校決定去太行山。學(xué)習(xí)目的：通過外出（寫生）進一步加強了對自然風(fēng)景的感受能力，提高寫生的審美能力、加強和拓寬寫生對美的修養(yǎng)；同時鍛煉我們在實踐中意志力、吃苦精神、協(xié)作與友愛精神。培養(yǎng)對自然界、風(fēng)景、民居等建筑造型、色彩的感受能力和表現(xiàn)力。

很多同學(xué)都把寫生當(dāng)作一種愜意之事，一種享受，去太行山？當(dāng)然也有覺得非常痛苦的，因為是在山里面我剛開始去的時候去也覺得條件比較艱苦，本來就暈車還坐了那么久的汽車，然后看到的太行山也不是我想象中的樣子，然后吃的住的···反正那時候心情不太好。??到那第一天老師們交代了一系列的注意事項,由于對山區(qū)的好奇心,上午老師并沒要我們畫畫,而是讓我們到附近轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，熟悉一下地形，順便欣賞這大自然的杰作.山上樹林叢叢，透出一股讓人摸不透的神秘感，特別是早晨，當(dāng)那第一縷太陽的光線照在山上的時候，我震驚了，被它那漂亮的色彩所吸引，陶醉其中。忍不住想要表現(xiàn)它。然后帶著憧憬，帶著沖動，拿著畫箱拿著油畫工具，開始了我的寫生。??由于第一次接觸油畫風(fēng)景寫生再加上太行山特征，總覺表現(xiàn)不出我看到時候的激情，才畫一會兒就發(fā)下那光線變了，回想著那個時候的光線努力想表現(xiàn)腦海中的東西，發(fā)現(xiàn)手好像不聽使喚，那個色彩跟理想中的總是不接近，正郁悶著呢，于是到吃飯的點了，收拾了下就回去了，反正第一張油畫嘛，就當(dāng)找找感覺。然后也思考著自己出現(xiàn)的和該解決的問題，通過后幾張的寫生，我有了一些新的認(rèn)識：首先是時間問題，畫風(fēng)景油畫并不同于我們以前在室內(nèi)做畫，早在印象主義出現(xiàn)前，繪畫上的光多為畫家按自己的需要在室內(nèi)制造的人造光，即使是風(fēng)景畫也是先在野外寫生后再回到室內(nèi)完成。自出現(xiàn)印象主義畫派之后，油畫風(fēng)景作為一個獨立的畫種也越來越成熟。這并非偶然和簡單意義上的巧合，而是大自然的風(fēng)光景物為油畫中光色的表現(xiàn)力提供了更廣闊的天地，而油畫色彩的豐富性和筆觸的生動性對自然景物的描繪與表現(xiàn)提供了最大的可能。寫生的這種感覺不是在學(xué)校里能夠擁有的.站在大山綠水間那種想放開一切去繪畫的欲望,那種想把眼前看到的一切書寫的淋漓盡致的心情是無以言表的.來到太行山見到的都是石頭房。他們就取自山上的石頭，堆砌而成，簡潔而有特色，最能代表那一方的山里風(fēng)情。所以我取的小景畫也是畫石頭房子的比較多

清晰的記得到太行山的第二天我們一幫人早飯后爬去山頂想去畫速寫，一路上清風(fēng)徐徐，一切幽靜，感受著天籟悸動與大地的胎音，踏著臺階，也是音階，叩響的是天籟之音。結(jié)果到了山頂都中午了，累的半死不說畫畫就別提了，還趕不回去吃中飯。但是我們一路歡歌笑語，喝泉水，夠柿子。山楂，野棗。很久很久都沒有這么開心過了··一次心靈之旅，一次返璞歸真，一次心靈的洗禮，這里感受不到城市的浮華與宣泄，感受不到外面哪中無休止的快節(jié)奏，感受到的只是這里的寧靜悠遠(yuǎn)，這里的動靜和諧，那么祥和，一個幽靜且能激發(fā)你創(chuàng)作靈感的地方，用全身的肌膚感受它，此種感受真的難以言表，好像是潛意識里駐足了很久很久，冥冥之中被遺忘或被塵封了好多年的那份淡定，又被重新拾起。這讓我體會到源自山野里邊的最純真最樸實的生活，偶爾會想，覺得這樣一輩子也挺不錯的。

人到無求，心自清寧，不過人是終究做不到的。不過是有必要對生活進行一下清理，去除不必要的淤塞與羈絆，來拓展思想的空間，凈化心靈的旅程。

每隔幾天晚上兩位老師就會給我們評畫,通過老師們的講解,我不斷尋找自己的不足,讓自己能夠在這難得的機會里讓自己的繪畫能力能有近一步的提升。老師慷慨解囊相授，指點迷津，使我真正的得益匪淺！老師的學(xué)識淵博，給我?guī)砹撕艽蟮氖斋@。

接下來的日子里通過自己的感受與總結(jié)也畫了不少的畫.在寫生的同時，也感受了自然的美,在山上見的怪石很多，那些石頭真像活生生的人各樣姿態(tài)都有。那些山谷更讓人震驚，在那喊一聲，那回音傳遍整個大山，真是想都不敢想像，它竟有這樣的神奇！在攀登的過程中，在行走的旅途上，我們感嘆著太行深山的神奇，感受著藍(lán)天白云的遼闊，品味著堅持不懈的快樂。短暫的寫生很快結(jié)束了.十幾天中，我們品嘗了辛苦，領(lǐng)悟了生活；走過了艱辛，思考了人生。在這當(dāng)中，累與我們?yōu)榘椋瑯放c我們作友。記憶中留下了許許多多，令人回味，讓人沉思.回校的途中，一切開始模糊。太行山大峽谷春色的山，綠淙淙的水,粉色的桃花,可愛的草,機靈的魚兒,快活的鳥兒,淳樸的笑容和熱情的笑聲都漸漸遠(yuǎn)去.當(dāng)我們剛剛習(xí)慣了那里的生活方式時我們就回來了，好多景點都沒有去，這是我最遺憾的.??寫生實習(xí)結(jié)束，我們回到校園中，對以后的學(xué)習(xí)目的我們更加明確，對美的感受更加深刻，對人對物有了許多新的認(rèn)識，不同角度去觀察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看問題，進而更好的解決！

學(xué)校這次社會實踐教學(xué)對培養(yǎng)創(chuàng)造藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實和歷史意義，這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。因為藝術(shù)離源于生活。

第二篇：太行山采風(fēng)報告

采風(fēng)報告

——津冀豫之行的點滴記錄

摘要：本篇采風(fēng)報告主要是從河北，河南的歷史文化，旅游名勝等各方面來闡述這次有意義的采風(fēng)活動以及從中我所體會到的自然和純樸的藝術(shù)，同時也讓我更深刻的理解何為“自然美”，以及對“審美性”有了新的認(rèn)識。

關(guān)鍵詞：平原地理和自然風(fēng)光、農(nóng)家院文化、陶瓷藝術(shù)、地方特色

這是一次期待了很久的采風(fēng)課程，暑假前就已經(jīng)明確了采風(fēng)的前行去向是河北河南地區(qū)，了解當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的民俗文化，以此促進我們在今后的設(shè)計過程中能更好的融入自然元素。

雖然在趕路車程方面是累了點，不過那里是個很有藝術(shù)價值的的去處。北方民風(fēng)質(zhì)樸、人民勤勞善良、熱情好客、處處洋溢著濃濃的平原豪放之氣。受特定的地理環(huán)境和歷史條件的影響形成了不同的鄉(xiāng)土風(fēng)俗，民族民間工藝。那里山巒起伏云水纏繞組成了一幅幅色彩斑斕華北平原的風(fēng)情畫，成為獨具特色而又不可替代的寶貴資源?？梢院敛豢鋸埖恼f這里的萬物令我靈堂滿目無法言表，身臨其境猶如身處自然藝術(shù)的殿堂，讓人不禁為之贊嘆。

若想領(lǐng)略“返璞歸真、回歸自然”那一定要去河南焦作云臺山。其中的種種需你用心體會，在那里你會聆聽到人類最古老聲音。

在我看來，最值得一看的就是高山峽谷和云。河南的峽谷獨具特色，由于特殊的地形，當(dāng)雨天過后站在石上，會有一大團一大團云霧朝你涌來，環(huán)顧四周，頃刻心一片茫然......而云呢，在碧藍(lán)的天空映照下顯得格外的純凈。

腳步到達(dá)的地方：天津薊縣白蛇谷——天津薊縣黃崖關(guān)長城——河北邯鄲——河南云臺山

經(jīng)過了一周漫長的等待我們終于迎來了采風(fēng)啟程的日子，即將開始我們的大三采

風(fēng)行程其中的3個階段的短途旅行。心里懷著喜悅與渴望之情。平時就喜歡到處走走，且行且看，無論遠(yuǎn)近，如果自己條件允許的話，我想去更遠(yuǎn)的地方，去感受與眾不同的異域風(fēng)情，僅是一種愛好，憑著對未知世界的好奇，讓我在發(fā)現(xiàn)每處新的景致時都夠有所感悟。

去年在天津周邊的時候讓我第一次體會到了農(nóng)家的淳樸民風(fēng),但總感到有種淺嘗輒止的感覺。臨行之前就聽說薊縣有很多觀光景點，強烈的好奇心和求知欲讓我蠢蠢欲動。9月2日我們就到達(dá)薊縣，去領(lǐng)略薊縣獨具特色的地理環(huán)境，民俗風(fēng)情，地域文化。

薊縣歷史悠久，有著燦爛的古代文化，境內(nèi)有八千多年前新石器時代和四千多年前商周時期的文化遺存，有兩漢、唐、宋、遼等朝代的遺跡?！度龂尽贰ⅰ顿Y治通鑒》、等史書中多有記載，《水滸傳》中薊州被描寫為主要人物活動地之一。薊縣，西周時屬燕國，春秋時期稱無終子國并建都于此，秦代置無終縣，隋大業(yè)末年改為漁陽，明洪武初年撤漁陽縣入薊州，民國二年改為薊縣至今。薊縣位于京、津，冀之腹心，南距滄溟，西連太行，東放碣石，北負(fù)長城。古來為兵家所必爭。薊縣是天津歷史文化名城，早在8000年前就有人居住，春秋時建無終子國，隋改稱漁陽，唐置薊州，1913年稱薊縣。歷代為兵家必爭之地，名流人才薈萃，古塔、寺廟、碑刻、古墓眾多，歷史文化悠久燦爛，對現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展也有很大影響。

我們這些初到到薊縣的人，尚未進到院子內(nèi)，就被當(dāng)?shù)氐慕ㄖ壕薮蟮囊?guī)模與恢宏的氣勢所震撼，因為當(dāng)時我們在半山頭看到是燈火通明的一片。突然在你面前的薊縣千戶農(nóng)家院就會帶給你一種如其所愿的喜悅。下午我們便進入當(dāng)?shù)氐陌咨吖染皡^(qū)。

白蛇谷自然風(fēng)景區(qū)：白蛇谷風(fēng)景區(qū)位于薊縣下營鎮(zhèn)，“薊北雄關(guān)”--黃崖關(guān)長城北1公里處，因民間故事《白蛇傳》中白蛇、青蛇“修煉”之地白蛇谷與青蛇溝而得名。這里峰奇谷幽，植被繁茂，山林靜謐，空氣清新。有神龍瀑布、清涼谷、天然石壁圖、懸空石、小一線天、白蛇洞、鬼門關(guān)、玉米峰、王帽頂山等眾多迷人的自然景觀和古長城、抗戰(zhàn)遺址等歷史遺跡。

游完白蛇谷，第二天，我們便趕往黃崖關(guān)長城：黃崖關(guān)長城坐落在薊縣城北的下營鎮(zhèn)，國家4A級景區(qū)。這里依山傍水，自然景觀雄、險、秀、古，人文景觀新、奇、幽、雅，是品位較高的旅游風(fēng)景區(qū)。黃崖關(guān)長城始建于北齊天寶七年（公元557年），明代包磚大修，1985年修復(fù)了城墻3025米，樓臺20座，八卦關(guān)城、水關(guān)各一座，全段長城墻體和敵樓建在海拔700多米的山脊上，陡峭險峻。被長城專家譽為“萬里長城的縮影”。

綿延于天津城北薊縣北部的崇山峻嶺之中，建于北齊天寶初年。明隆慶初年，抗倭名將戚繼光任薊州總兵，又對長城進行了整修。薊縣境內(nèi)長城長41公里，其中石墻52座，墩障而未北省遵谷縣將口關(guān)、左山嶺、太

21.5公里，磚墻2公里，敵樓臺14座，利用山崖為天然屏筑城墻的16.5公里。東起河化縣馬蘭峪，西止北京市平軍關(guān)。設(shè)一關(guān)六寨，即黃崖強峪、船倉峪、連道峪、青平寨。全線寨堡墻垣皆存，沿線有水關(guān)、攔馬墻、哨鋪等建筑。1984年9月，天津市開展了“愛我中華，修我

長城”社會贊助活動，集資修復(fù)了太平寨和黃崖關(guān)兩段，全長3000多米，是目前全國已修復(fù)長城中最長的地段。黃崖關(guān)長城集中了各種類型長城的建筑形式，與周圍山嶺的奇、險、秀融為一體。修復(fù)時，在黃崖關(guān)正南建立了黃崖關(guān)長城博物館，展示各種出土文物，還建造了長城碑林，人們能夠觀賞到歌頌長城的墨跡碑刻。

這里的飾品不僅僅數(shù)量上多，種類和花樣上也很豐富充分體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗和民族文化，當(dāng)?shù)氐娜藗儸F(xiàn)在也漸漸有了經(jīng)商意識，把自己親手做的小工藝品或是收來的銀飾賣給游者，這也漸漸成了他們經(jīng)濟收入的部分來源了。

前往邯鄲的時間在即，這次去的目的是看看瓷器的“故鄉(xiāng)”。

新石器時代邯鄲地區(qū)即開始制造陶器。北朝至隋代曾生產(chǎn)過青瓷。隋開皇十年（590），因州之西部有磁石山而設(shè)置磁州，該地區(qū)陶瓷窯場后來被命名為磁州窯。唐末至五代時期，磁州窯逐漸形成，北宋中期成為北方民間瓷窯，迄金、元時期達(dá)到鼎盛。磁州窯有刻劃花、剔花、白地黑花、三彩等獨具特色的陶瓷器裝飾技法，造型厚樸，紋飾生動有力。這些制瓷工藝和裝飾技法不但廣泛流行于中國北方各省，并對朝鮮、日本、越南、泰國的陶瓷業(yè)產(chǎn)生影響。

20世紀(jì)80年代，邯鄲已成為陶瓷的生產(chǎn)、科研、教育和原料及輔助材料工業(yè)的基地。邯鄲陶瓷分粗瓷與細(xì)瓷。粗瓷產(chǎn)品使用當(dāng)?shù)卦现瞥桑?xì)瓷則使用中國北方大同土、石英、長石三元配方制成。采用滾壓與注漿等陶瓷器成型方法，用連續(xù)式隧道窯一次氧化焰燒成。代表

性品種有象牙瓷器、青花瓷器、石質(zhì)瓷、陶瓷壁畫等4種。

磁州窯的燒陶制瓷歷史源遠(yuǎn)流長。古代磁州地域即今河北邯鄲的磁縣、峰峰礦區(qū)和武安等地，早在七千五百年前的新石器早期先民們就已經(jīng)能夠燒制陶器，這一地區(qū)曾多有發(fā)現(xiàn)仰韶文化時期的彩陶、龍山文化時期的黑陶及商周的灰陶和戰(zhàn)國印紋硬陶；并已出現(xiàn)了制陶作坊，標(biāo)志著制陶的生產(chǎn)已初具規(guī)模。

漢代磁州的釉陶臻于成熟，魏晉和南北朝時期已完成了釉陶向粗瓷青瓷的轉(zhuǎn)化，開始燒制白瓷。隋唐五代的化妝白瓷在工藝技術(shù)上更趨成熟，胎釉蔚為大觀。宋代磁州窯進入鼎盛，并躍然成為中國最大的民間窯系。這時直系窯口生產(chǎn)主要分布在以峰峰礦區(qū)臨水、彭城為主的滏陽河流域和以磁縣觀臺為主的漳河流域。觀臺窯與元代幾近衰落；臨水、彭城窯口則薪傳于今，生產(chǎn)規(guī)模日益壯大，遂成為中國北方最大的制瓷中心。

磁州窯瓷器面向大眾而品相紛華，在宋元眾多瓷窯中風(fēng)騷獨領(lǐng)。它以施用化妝土為基本特征，創(chuàng)造了豐富的裝飾技法，即有各類色釉裝飾、刻劃花、剔花、白地黑花、白地釉下繪劃花，又有紅綠彩、低溫鉛釉三彩和印花白瓷、印花青瓷等三十多種；尤其是 鐵銹花技法突破了五大官窯單色釉的局限，具有傳統(tǒng)水墨畫的藝術(shù)效果并把中國的傳統(tǒng)繪畫、書法技藝與制瓷工藝結(jié)合起來，創(chuàng)造了新的綜合藝術(shù)，開拓了古代陶瓷美學(xué)的新境界；為以后青花和五彩瓷器的發(fā)展開辟了道路。磁州窯的裝飾題材豐富多彩，別具一格，畫師們以極其瀟灑的手法和高妙的畫技，將民間喜聞樂見的花鳥魚蟲、珍禽瑞獸、山水人物、戲曲故事、詩詞曲賦、格言民諺、嬰戲雜劇等繪于瓷器，保留了大量古代民間繪畫、書法及反映民俗民風(fēng)的實物資料，形成了質(zhì)樸、灑脫、明快、豪放的藝術(shù)風(fēng)格及濃郁的民間色彩和鮮明的民族特色, 對國內(nèi)乃至世界陶瓷產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

次日早上，我們便早早的去實踐下做陶瓷的手工藝，那里我們度過了緊張而充實的一天。（圖上是我們的作品）

河南焦作云臺山應(yīng)該是我們此行中記錄最多的一處地方了，熱情的導(dǎo)游在乘車的區(qū)間就向我們介紹了很多有關(guān)云臺山的特色。周日早上六點，我們出發(fā)。在3個小時的路程，我們抵達(dá)目的地。

云臺山位于河南省修武縣境內(nèi)，是全球首批世界地質(zhì)公園，同時又是河南省唯一一個集國家重點風(fēng)景名勝區(qū)、國家AAAAA級景區(qū)、國家地質(zhì)公園、國家森林公園、國家水利風(fēng)景名勝區(qū)、國家獼猴自然保護區(qū)六個國家級于一體的風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)面積190平方公里，含泉瀑峽、潭瀑峽、紅石峽、子房湖、萬善寺、百家?guī)r、仙苑、圣頂、疊彩洞、青龍峽十大景點。

云臺山以文聚友，唐代詩人王維在茱萸峰寫下了“每逢佳節(jié)倍思親”的千古絕唱；白居易也留下了“天冷日不光，太行峰蒼莽。嘗聞此中險，今我方獨往?！钡脑娫~，而山中更留有眾多名人墨客的碑刻、文物，這又使云臺山具有了豐富深蘊的文化內(nèi)涵。云臺山

以史頌名，漢獻帝在此留有避暑臺和陵基；這里還曾是魏晉“竹林七賢”的隱居故里；唐代藥王孫思邈也曾在此采藥煉丹。眾多的名人都曾到過云臺山，也為云臺山留下了眾多歷史故事。秀矗，形似一口巨鍋，兀覆在群峰之上，山間常年云霧繚繞，故得名云臺山。

以水叫絕，素以“三步一泉，五步一瀑，十步一潭”

云臺山以山稱奇，整個景區(qū)奇峰秀嶺連綿不斷，主峰茱萸峰海拔1304米，踏千階的云梯棧道登上茱萸峰頂，北望太行深處，巍巍群山層巒疊嶂，南望懷川平原，沃野千里、田園似棋，黃河如帶，不禁使人心曠神怡，領(lǐng)略到“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的意境。

公園內(nèi)群峽間列、峰谷交錯、懸崖長墻、崖臺梯疊的“云臺地貌”景觀，是以構(gòu)造作用為主，與自然侵蝕共同作用形成的特殊景觀，是地貌類型中的新類型，既具有美學(xué)觀賞價值，又具有典型性。距今約14億至3億年間的中元古界薊縣系云夢山組—上石炭統(tǒng)太原組地層，出露系統(tǒng)而完整；有太古界—早元古界基底、還有典型的構(gòu)造遺跡，諸如基底太古界片麻雜巖構(gòu)造，早元古界表殼巖的底僻穹窿構(gòu)造，蓋層的超覆構(gòu)造，韌性剪切帶構(gòu)造，韌-脆性變形構(gòu)造，脆性斷裂構(gòu)造，單面山構(gòu)造，以及蓋層中的垮塌構(gòu)造，滑坡構(gòu)造等。特殊的構(gòu)造部位和地層巖性條件，使公園內(nèi)水體和水動力作用極為發(fā)育，形成的瀑布、溪泉和河流鈣華階地、鈣華瀑、鈣華灘等代表了中國北方巖溶的特點，是一道美麗的風(fēng)景線。尤其是新構(gòu)造運動遺跡，遍布園區(qū)各處，十分典型。

青龍峽

青龍峽面積108平方公里，于2000年被確定為河南省風(fēng)景名勝區(qū)。是目前全省惟一的峽谷型省級風(fēng)景名勝區(qū)，被譽為“中原第一峽”。景區(qū)由青龍峽、凈影峽、影寺盆地、雙廟、獼猴谷、馬頭山和大山腦等七大游覽區(qū)組成，主要景點100余處。

潭瀑峽 在云臺山風(fēng)景畫廊里，潭瀑峽（小寨溝）是大自然的杰作。它三步一泉、五步一瀑、十步一潭，呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的飛瀑、走泉、彩潭和山石景觀，故得雅號：“潭瀑川”。潭瀑峽地處云臺山北部略偏西，是主要河流子房河的一個源頭。溝長1270米，南北走向。紅石峽

（溫盤峪）位于子房湖南，峪內(nèi)夏日涼爽宜人，隆冬苔卉蒔草翠，故稱紅石峽。它集泉瀑溪潭澗諸景于一谷，融雄險奇幽諸美于一體，被風(fēng)景園林專家稱贊為“自然山水精品廊”。谷里分布“首龍?zhí)丁?、“黑龍?zhí)丁?、“青龍?zhí)丁?、“黃龍?zhí)丁?、“臥龍?zhí)丁薄懊啐執(zhí)丁?、“醒龍?zhí)丁?、“子龍?zhí)丁?、“游龍?zhí)丁?，?gòu)成“九龍溪”。還有“幽瀑”、“穿石洞”、“相吻石”、“雙獅汲水”、“孔雀開屏”、“棋盤石”等景觀。谷口南端有一狹窄的峽谷稱為“一線天”，且有瀑高50余米的白龍瀑布。兩側(cè)高山聳立，恰似一個石闕，正好是云臺山的西大門。疊彩洞

疊彩洞是連接豫晉兩省的公路隧洞，是修武人民戰(zhàn)天斗地的杰作，前后歷時八年開筑而成。大小二十三條，首尾相連，總長4000多米，在峭壁間重疊直上。獼猴谷

是云臺山風(fēng)景名勝區(qū)最近向游客新開放的一個景點。1998年8月，云臺山被國務(wù)院公布為國家級獼猴自然保護區(qū)，有數(shù)量眾多的野生獼猴群在景區(qū)內(nèi)分布。

總結(jié)

現(xiàn)在我們是學(xué)生，借著學(xué)校安排課程的機會，能夠在學(xué)習(xí)的過程中享受旅游的快

樂，走出校園書本的框架學(xué)習(xí)貼近大自然。以大自然作為自己的老師，畢竟大自然中的美食取之不盡用之不竭的。這次的采風(fēng)讓我的心和大自然更親密的接觸，心的卻被屢屢震撼，感覺在旅途之中會有勞累與不適都是微不足道的。

這短短十天的出行，讓我體會頗深，不僅開闊了眼界，而且還增長了對自然中美的見識，為我們以后的設(shè)計打下基礎(chǔ)，提供了必要的素材。接觸了各地不同的風(fēng)土人情，領(lǐng)略到自然文化，同時有著對這些地區(qū)有著不同的感受。將這些不同的體驗融會到一起，把不同的生活風(fēng)貌呈現(xiàn)出來。熱愛大自然的變化無窮，感受著祖國的山河瑰麗，體驗著或雄壯或細(xì)膩的各式情感，驚嘆于藝術(shù)與生活的親近聯(lián)系。

采風(fēng)結(jié)束，我們都回歸到了原位，這的確是一段難忘的旅程。所到過的地方?jīng)]有了城市的宣泄和繁忙，擺脫了紛繁繚繞的人工之色，有的只是原生態(tài)的自然風(fēng)光和樸實無華的民族風(fēng)情。不管是對于我的藝術(shù)感覺，還是以后在自己專業(yè)上的創(chuàng)作，甚至對于我今后在藝術(shù)之道路上的發(fā)展，都是記憶深刻而且最值得借鑒的經(jīng)歷。

對于美，對于藝術(shù)，對于所有與之有關(guān)的一切我都會繼續(xù)的追尋和研究下去，為了自己的理想和將來而努力。希望我的人生之路在與藝術(shù)的同行之下顯得更加的豐富多彩。

作品一二 陶瓷制作

速寫

花卉人物景色拍攝

第三篇：太行山寫生報告

太行山三畝地寫生報告

時間： 2015年9月15日—9月28日 地點：安陽市林縣太行山石板巖鄉(xiāng)三畝地

一、寫生主題

風(fēng)景速寫寫生，風(fēng)景色彩寫生

二、概述

（一）寫生目的。

通過寫生使同學(xué)們用現(xiàn)代人的審美情趣去發(fā)現(xiàn)、去捕捉自然界中所蘊藏著的美，去運用自己創(chuàng)造的物態(tài)結(jié)構(gòu)引起欣賞者的共鳴。

（二）寫生對象和寫生內(nèi)容，包括寫生時間、地點、對象、范圍、寫生要點及所要解答的問題。

時間：2015年9月15日—9月28日 地點：安陽市林縣太行山石板巖鄉(xiāng)三畝地 對象：山峰，樹木，石頭，房屋，湖水，人物 范圍：風(fēng)景速寫寫生，風(fēng)景色彩寫生

學(xué)生要點與問題：本次寫生主要解決怎么把大自然的美融入到作品中，以及速寫的構(gòu)圖技巧，水粉作品中景物的遠(yuǎn)近問題和速寫中各種物體的透視問題。

（三）寫生技法研究。

通過豐富多彩的自然景色來培養(yǎng)敏銳的感悟能力和瞬間而得的捕捉力，從而掌握風(fēng)景造型的基本規(guī)律和表現(xiàn)技法，提高感受能力。

三、正文

為期兩周時間的藝術(shù)寫生結(jié)束了，在這當(dāng)中，我們品嘗了辛苦，領(lǐng)悟了生活；走過了艱辛，思考了人生。疲累與我們?yōu)榘椋鞓放c我們作友。記憶中留下的許許多多，令人回味，讓人沉思。仍然難忘石板巖的那一草一木，大自然的天然氧吧；山里人的純樸、善良、厚道，感覺一下子從車來人往、擁擠喧鬧的城市，回歸到了寧靜、安詳、與世無爭的世外桃源，那種心情無以言表。同學(xué)們依依難舍，一句話：“石板巖的景色好，石板巖的人更好?！?/p>

在石板巖三畝地寫生的日子——是美好的日子，也是我難以忘懷的日子；它將時刻提醒我在以后的人生路中要正確地對待任何一件事物，也使我的心境逐漸平靜，也再次學(xué)到了，思考到了以前并不知道的東西。

9月16日早我們整裝出發(fā)，坐北上的車，滿身疲憊的我們終于來到了位于三省交界的河南林州市太行山境內(nèi)，一入境，遠(yuǎn)處的高山綠樹即刻把我們從疲倦拉入了興廢狀態(tài)。在車上，同學(xué)們已經(jīng)迫不及待的用手機和相機拍照。繼續(xù)前行，狹小的盤山公路讓我們感到既驚險又刺激。旁邊矗立著得陡峭的懸崖、筆直的山峰、蔥綠的樹林，讓我們看的應(yīng)接不暇。同學(xué)們已經(jīng)抑制不住內(nèi)心的興奮和激動，不斷的拍手和尖叫。汽車在彎曲的山路中行駛讓我們的身體不斷的搖晃。這時，不知道誰用手機放了一首李瓊的《山路十八彎》，不禁想用在這真是恰到好處。我們也不自覺的跟著音樂哼哈起來。心中有許多說不出激動，許多的憧憬。看到那一座座連綿的山，那綠色，那天然的成就深深的吸引了我們。有些同學(xué)就開玩笑說，我不會回去了，這里真是世外桃源，我打算好了，就在這邊找個人嫁了，以后你們來看我哦！

一路說說笑笑，三，四個小時很快就過去了。終于，汽車在拐過最后一個彎后，我們進入了將要住宿的石板巖鄉(xiāng)三畝地村地帶，同學(xué)們也幾乎都站了起來，等待汽車平穩(wěn)的停下，我們迫不及待的下車拿行李，抬頭望去，我們所住的的地方是一個大大的農(nóng)家院，叫做“鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親”，在老師和班長的安排下嗎，我們快速的并且有條不紊的安排下了住宿，滿身疲憊的我們也急忙收拾好行李之后，躺在床上休息起來。一番調(diào)整之后，我們又有了激情與活力，開始游覽周圍的風(fēng)景，這里到處是大大小小的石板，人們住的房子也都是由石板蓋成，這樣的房子結(jié)實耐用。山里空氣清新涼爽，不僅適合寫生，也是避暑的好地方。林州市石板巖的自然風(fēng)光很美。這里獨特的居民也堪稱一景，它非常自然、和諧地融進了太行大峽谷的山水之中，令我們贊嘆不已。

石板巖的居民有什么特色？當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣的民謠：“石梯、石樓、石板房，石地、石柱、石頭墻，石街、石院、石板場，石碾、石磨、石谷洞，石臼、石盆、石水缸，石桌、石凳、石鍋臺，石廟、石爐、石神像......”即使你從沒有到過石板巖，也可以從民謠中聽出來，石板巖的民居是由石頭組成的。在太行大峽谷里，你不管走到哪個村，見到的都是石頭房。關(guān)于這種房子，散文作家唐興順在散文《石板巖之韻》中寫道：“此間人家所居之屋在全國乃至世界居民中也有異常特色，一律用石頭建造。一座房屋只有門子、窗欞是木頭的......像童話中的建筑一樣美麗?！睂Φ膬?nèi)壁，山里人先用麥秸泥泥一層，然后再泥上一層白灰泥，屋內(nèi)便變得整潔、亮堂。這種房住進去冬暖夏涼。就地取材成就了富有特色的石板巖居民。古時石板巖山道崎嶇險峻，交通運輸極為不便，人們進山出山運點兒東西都是

靠肩挑手抬，山下的磚瓦是很難運到山里的。再者，石板巖是個非常貧瘠的地方，多數(shù)村民沒有財力到山下買來磚瓦建房，即使有的人有財力，勤儉的人們也不原意花那冤枉錢，眼前、身邊、腳下，那塞滿天地間的石頭就是最親切、最經(jīng)濟、最順手、最理想的建筑材料。他們只需要花些力氣把這些石頭開出來，再根據(jù)自己的需要鑿成形，就可以建成一座稱心的房子。這種房子在發(fā)展旅游業(yè)的今天，形成自己獨有的地方特色，形成一種極富地方文化魅力的建筑。

那種回歸自然的恬淡心境，真是無法用確切的、精美的詞句去描寫，太美了。在這里，大自然的絢麗壯美，民族文化的博大精深，惡劣和險峻 的路途，艱苦的歷程，都強烈地吸引和刺激著同學(xué)們的感官，激勵求知探索的欲望，喚起強烈的畫畫沖動。這種被真實所打動的激情所迸發(fā)的創(chuàng)造活力，又使筆下的作品隨情感的涌動而產(chǎn)生激動人心的視覺效果、生命力與凝聚力。而我們是住在兩排大閃之間，前面有一條快要干涸的和幾個被圈起來的很小的湖泊，公路旁邊是幾處和“鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親”類似的農(nóng)家院，還有幾家超市，另外我們發(fā)現(xiàn)在一個農(nóng)家院里有臺球桌，這讓許多同學(xué)興奮不已，在畫畫之余，可以通過臺球來放松一下心情。很快，便到了吃飯的時間，我們被分成十人一桌，一桌上有十個菜，有米飯花卷和饅頭，饑腸轆轆的我們馬上開始狼吞虎咽，山里的菜和我們平時吃的稍微有點差距，我們開始有些不太適應(yīng)，但習(xí)慣之后，發(fā)現(xiàn)也別有滋味。飯后，我們有回到宿舍休息了。晚上從老師那得知第二天可以自由寫生活動，這讓我們甚是興奮，我們決定第二天去爬山，所以我們晚上都睡得很早，養(yǎng)精蓄銳為爬山做充分的準(zhǔn)備。

第二天一大早，我們就起床洗漱，吃早飯，然后收拾東西到樓下集合，八點，我們沿著小路進發(fā)，剛開始的時候我們都十分興奮，不停的哼歌、嬉笑、拍照，但隨著山路逐漸的崎嶇，路開始變得越來越難走，我們也開始疲憊起來，甚至有些厭煩，感覺不是很高的山現(xiàn)在卻看起來變得遙不可及。但我們并沒有就此認(rèn)輸，我們有著堅強的毅力和耐心，我們一步一臺階，相互扶持，相互幫助。隨著沿途的風(fēng)景變得越來越美麗，我們也越來越充滿了登頂?shù)男判模K于，在我們的共同努力下，我們來到了山頂。俯瞰遠(yuǎn)處渺小的村莊和天空飄著的白云，我們都露出了勝利的笑容，大家不斷的拍照合影，不放過任何一處美麗的風(fēng)景，可時間飛快的流逝，美好的時光似乎總是短暫的，很快，我們不得不原路返回，之后期待下一次的游玩。

當(dāng)然寫生的目的是要以畫畫為主，所以，第三天，我們便開始投入到畫畫當(dāng)中。我們四處尋找自己喜歡的風(fēng)景，我選擇了一個小湖泊旁邊，那可以看到對面得高山綠樹，不遠(yuǎn)處還有一座小寺廟，同學(xué)也坐在我旁邊，一切準(zhǔn)備就緒之后，我們就專心的投入到畫畫中了。剛好中午之前，我們也完成了作畫，我們互相看了一下，但似乎畫的都不盡人意，也許是因為是第一次話風(fēng)景的原因吧，大家都還找不到感覺，還需要在以后的畫畫中更加努力才行，下午我們又畫了速寫，畫的是山上的一些老房子，就這，我們連續(xù)畫了三天。

既然我們來到了太行山，那么除了畫畫之外自然是要好好領(lǐng)略這里的美好景觀了。而我們所住的石板巖鎮(zhèn)最有名的風(fēng)景區(qū)就要數(shù)王相巖了，它以其驚險刺激的“云梯”著稱，大家心中早已期待不已。果然，第六天，我們踏上了王相巖之旅。在山下，我們就看見斜插在巖石上面的“云梯”，老師告誡我們有心臟病和高血壓的同學(xué)最好不要攀登，就足以體現(xiàn)它的危險難度。我雖然也有恐高癥，但為了能磨練自己的意志，增強自己的信心，我還是隨大部隊踏上了登山之旅。陡峭的“云梯”把我驚出一身冷汗，80多米盤旋的筒梯也讓我頭暈?zāi)垦＃疫€是堅持到了最后，爬到了山頂，下午回到宿舍的時候，我已經(jīng)是滿頭大汗了，但想想今天的堅持，內(nèi)心感到甚是欣慰和喜悅，今天只是不虛此行啊！

接下來，我們又專心的投入到畫畫當(dāng)中，同學(xué)們都身臨其境，感受大自然帶來的魅力景色。畫那些老房子時，我甚至感受到了它留下的革命氣息。石頭壘成的房屋，看上去不怎么結(jié)實，卻經(jīng)受了幾十年的風(fēng)吹日曬，風(fēng)雨侵蝕。這的房屋實在難以描繪，石板鋪成的房頂，大塊石頭累積成的墻體，除了木門和窗戶以外，幾乎全是用時石頭搭建而成，這著實把我給難住了。不過功夫不負(fù)有心人，在一幅又一幅的速寫中，我已經(jīng)逐漸掌握了畫房屋的技巧，先勾勒出大體整個輪廓，在逐步進行刻畫細(xì)節(jié)，最后加上樹木和花草，一幅速寫就基本完成了，收工的時候我滿意的笑了，雖然還有很多不足，但今天的進步使我有了更加努力畫好的信心，我相信在以后的畫畫中，我將會有更大的進步。

之后幾天，我們又接連去了桃花谷嗯好魯班壑等景點游玩，然后又投入到畫畫之中，天氣越來越冷，許多同學(xué)都感到身體不適，甚至出現(xiàn)了感冒發(fā)燒現(xiàn)象，可大家并沒有放棄，都還在堅持，大家這種頑強的精神讓我深受感動和鼓舞，更使我有了畫好畫的信心。

9月23日，我們從石板巖轉(zhuǎn)移到了高家臺，那也是一個著名的寫生基地，在那，我們?nèi)チ素i叫石、井底等地方觀景，也在那畫了水粉和速寫。經(jīng)過這一段時間的努力，我的速寫水平有了很大的進步，其他同學(xué)也都一樣，都努力著并有了很大的收獲。

后來到了我們這次太行山寫生之旅的最后一天，從剛開始來這的不習(xí)慣不適應(yīng)，到后來臨行前得戀戀不舍，我們已經(jīng)對這片土地有了深厚的感情，我們在一起游玩，一起畫畫，一同走過了充滿歡聲笑語的十幾天，這都將是我最寶貴的人生記憶，我相信經(jīng)過這十幾天的學(xué)習(xí)生活，我們不僅在學(xué)習(xí)上有了提高，我們的友誼也更加堅不可摧，我們會將這種精神一直延續(xù)下去，為以后的學(xué)習(xí)和生活打下了堅實的基礎(chǔ)和頑強的信念。寫生，這段短暫而美好的時光底片，將會深深的烙印在我心中，永遠(yuǎn)封存！

當(dāng)然，寫生完后，我對寫生作為教育社會實踐，其意義也做了總結(jié)和思考。學(xué)校所安排的社會實踐教學(xué)，學(xué)生是主體，老師是核心，在許老師和其他兩位老師幫助啟發(fā)學(xué)生在生活實踐中找準(zhǔn)定位。一般結(jié)合專業(yè)訓(xùn)練的特殊性，多選擇偏遠(yuǎn)地區(qū)、有特色的地域或原生態(tài)保存較好的地區(qū)做社會實踐教學(xué)基地，盡可能讓學(xué)生接觸更多的人和事。往往這些地區(qū)的偏僻或交通不便，每次都能使大家克服極大困難，團結(jié)合作。

四、結(jié)論與建議

學(xué)校這次寫生教學(xué)對培養(yǎng)創(chuàng)造藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實和歷史意義，這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。因為藝術(shù)離不開生活，豐富的社會生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。風(fēng)景寫生為室外寫生，室外寫生的光、色復(fù)雜多變，且難以把握，但卻可以彌補室內(nèi)寫生色彩學(xué)習(xí)不足，還可以開闊我們的視野。通過豐富多彩的自然景色來培養(yǎng)我們敏銳的感悟能力，和瞬間而得的捕捉力，從而使我們掌握風(fēng)景造型的基本規(guī)律和表現(xiàn)技法，提到我們的物體感受能力。希望學(xué)校多組織室外寫生，從而更好地提高我們的，繪畫水平！

視覺傳達(dá)設(shè)計14-3 許鳳琴

第四篇：太行山寫生報告

太行山寫生報告

作為藝術(shù)生的我們出去寫生似乎是一門不或缺的課程，所以今年老師帶著我們一起出發(fā)寫生去了。時間被車輪一圈圈碾過，我們依然興致勃勃。看到了這樣的山我不能用秀麗來形容它，所以我用巍峨連綿來形容我眼中的太行山。

這里有一種美，叫樸實。走進太行山谷，感受一種大山的呼喚，完全融入到山與林的自然中去了。置身于大山之中，我有一種被它征服的的感覺。坐在谷底的大塊石頭上，冰涼的但有感覺十分安全的感覺，陽光灑在臉上暖暖的中午的陽光甚至有些灼熱。山上也有許多居民的，他們大多淳樸，笑容像土地一樣樸實那是一種原始的天然的未經(jīng)世俗污染的人性之美。不久便被里的淳樸自然所深深地吸引，也就愛上了這里的山這里水更愛上了這里的人們。

這里有一種美，叫作靜。清晨的這里像一片純凈的“世外桃源”，高大的山峰如樹林一樣包圍著我們所在的村莊，淡藍(lán)色的薄霧像通透的水渲染著早晨的空氣中朝陽穿過山峰的最高處偷偷的撒進山谷，這時一道道線一樣的陽光射入空氣中根根分明顯得異常美麗。我輕輕地呼吸著這山里的空氣，生怕會打擾這寂靜的山谷。美在這個是發(fā)揮了最好的詮釋，此刻的自然完全沉浸在一種安詳美好的將醒未醒的美夢中，靜靜的就是它一種美得其中一面。

這里有一種美，叫做色彩。抱著速寫本帶著幾只畫筆（鉛筆，炭筆，水筆或鋼筆），選著一個喜歡的角度去用手中的筆去描繪它的美，把大自然的美麗定格在一張白紙上。走進自然中就不自覺的融入進去，它的一塊石頭一片樹葉變得如此多彩美麗。一切變得如此多彩，綠的發(fā)亮的葉子也會變得焦黃或者是發(fā)紅的葉子來添彩加色為綠色的山披上美麗絢麗多彩的華衣。

到了最后一天我們又集體去了紅旗渠和平湖。大巴車載著我們這幫人一圈圈的轉(zhuǎn)下山去了，一路上少不了高大的山作為背景，因為速度較快眼前的數(shù)頓時化為一道道綠影在眼前消失。我們迎來了再一次的欣喜。平湖真美，像一位美麗的少女楚楚動人。終于到了平湖，那里的水很綠也很藍(lán)純凈的像是圣潔的少女一般，隔岸有一縷白色的炊煙裊裊上升的白氣倒映在如鏡子般平靜地湖面上，遠(yuǎn)處的湖面上有些水蒸氣一樣的白霧籠罩在湖面上，此時此刻真像一幅脫俗美麗的風(fēng)景油畫。我們找到一角可以下去到湖邊的地方，那里寫生的學(xué)生真是不少，還有一些畫油畫的，應(yīng)該他們也是沖著這美麗的景色才來的吧！我雖然很累了，但看到如此美麗的色彩不由得心生某些沖動像伸手觸摸一下這天外的水，我走過一段窄窄的石階順著湖邊的農(nóng)田來到離水最近的地方蹲下，挽起袖子慢慢地把手放到冰涼的湖水中，水中的涼氣瞬間沿著我的血管遍布到我的全身，我趕緊收回水中的手。我想還是不要觸摸這未經(jīng)污染的水吧，我只是希望這水永遠(yuǎn)的澄清，永遠(yuǎn)的這么迷人，使人忘乎所以，希望她的美麗永存！接著我們又來到了紅旗渠，我們到的第一站是分水苑，紅旗渠紀(jì)念館就建在這里。走進紀(jì)念館，聽導(dǎo)游講解，紅旗渠位于太行山脈，在河南省安陽地區(qū)林州市（原名林縣），是河南、河北、山西三省交界處。紅旗渠是“人工天河”，動工于1960年，林州人民克服三年自然災(zāi)害帶來的經(jīng)濟困難，依靠自己勤勞的雙手，在太行山的懸崖絕壁上劈山修渠，如同愚公一樣，經(jīng)過十年鏖戰(zhàn)，修建成長達(dá)1500多公里的大型水利灌溉工程。修建紅旗渠，從開始的第一天起，就決定了它是艱苦卓絕、甚至是殘酷悲壯的。在每人每天只有六兩糧食的情況下，民工們上山采樹葉，吃的是糠菜團、喝的是野菜湯。沒有機械設(shè)備，就靠一錘一釬一雙手一副肩膀；沒有參考資料，土專家就親自勘測、精心設(shè)計；沒有炸藥水泥，就土法上馬，自己研制炸藥，生產(chǎn)水泥。他們靠著自力更生的精神劈山挖渠、開洞架槽。

因為離開這淳樸的地方我們又回到了復(fù)雜的生活中，不會再有這簡單而又美好的田園生活了。不管怎樣曾經(jīng)的美好變成回憶也是一種收獲，它會時時提醒我們其實我們都很幸福只要你對它簡單，生活也會對你簡單，快樂也就這么簡單。帶著笑容，和他們揮手告別，大巴車載著我們曾經(jīng)是這里的過客，現(xiàn)在又把不屬于這里的我們送出去。總之，這次寫生是我終生難忘的一次經(jīng)歷，我不但會一直記得而且把這里給我的美運用到生活中去。簡單的經(jīng)歷，不少的收獲，就用這些文字簡單記敘作以留念。

第五篇：太行山寫生實習(xí)報告

太行山寫生實習(xí)報告

服裝設(shè)計與工程10-1

201009011018

任祥放 太行山，這個讓我期待而又充滿傷感的人間之境;這個讓我徘徊而又充滿趣味的人間樂園；這個讓我感慨而又與之肩并錯過的天上人間。在太行山為期三周的實習(xí)生活即將結(jié)束啦。有人說，你來到太行山到你離去，就像經(jīng)歷王國維《人間詞話》里的三境界。為伊消得人憔悴。

說實話，從我剛踏上太行山的第一腳時，我就深深愛上了它，被它那種云霧繚繞高大而寒氣的威嚴(yán)所折服，它所充斥著人們所需要的所有。來到第一天的晚上，孫然坐車很累，但我依然沒睡著，很久很久。我想象著一個人“流浪”在破碎的巖石從中；“流浪”在巧奪天工的懸崖邊上；“流浪”在那冰冷而又神奇的寒冰洞里；“流浪”在那深邃而有充滿香氣、桃花的桃花洞內(nèi)。想象著自己與太行山融為一體的感覺，是那么的閑適、淡雅而又充斥著古色古香的的味道。驀然回首，那山卻在燈火闌珊處。

來太行山這么長時間啦，我的內(nèi)心始終沒有平靜過，里面充斥著淡苦、傷感‘快樂、窘迫，還有最后一天的靈感和心氣。記得去王相巖的時候我和我們宿舍的哥們一起去抄小路而又避免了買票的結(jié)果，心中總是不爽。當(dāng)我們看到太行山淳樸的勞動人民在那么陡、呢么高的懸崖邊上修建棧道、陡路供人們游玩，而卻有許多人逃票，但是也包括我們。哎！說真的這里人真好?。∮谜嬲\純樸打動了我們！我想我在事業(yè)成功是會帶著我對我家人在來太行山，用我力所能及的雙手幫助他們做一些事，而我的內(nèi)心才能過得去。

記得有一位大師說過，當(dāng)你看山是山的時候，你是個平凡人，當(dāng)你看山不是山的時候，你已經(jīng)超越了自我的境界，成為平凡人中的“平凡人”。第二次，老師帶我們?nèi)ヌ猩酱髰{谷著名的桃花谷景區(qū)。桃花谷，自然是里面桃花漫飛、飛舞滿天的景色。但是我們?nèi)サ募竟?jié)不對啊。哎！可惜??！不，這不重要，一個搞藝術(shù)得人看待這些東西是抽象的，是不可唯之的。也就是前面所說的“看山不是山”的效果。當(dāng)你走到里面是，你不在為沒有目睹過桃花飛舞的景色而遺憾。桃花谷真的是名不虛傳??！小橋流水、山上人家、古道南風(fēng)、古色古香的山風(fēng)真好??！古人云：仁者樂山，智者樂水。而太行山就是一個有山有水的地方，也就是仁者和智者的結(jié)合。所謂的完美境界，最讓我難忘的就是在谷底和哥們一起吃飯喝啤酒的時候，在呢里終于喝到“傳說中的”紅旗渠啤酒，呢真是一個“爽”字了得！沁人心扉！

桃花院內(nèi)，西風(fēng)卷起，桃花時起漂浮零落，像一條彩帶飛舞，兩個穿著古裝的青年男女，在園內(nèi)訴說著各自的愛慕。啊！這是多么浪漫的一個時刻，真想時間能夠定格在這一個浪漫而又夢幻的環(huán)境中。呵呵！這是我寫生歲月里的一段小插曲。這只是個人所想。第三次我們搬到了高家臺的畫家村，孫然我們看那山還是山但依然沒能阻礙了我們對太行的興趣。這里確實比石板巖呢里好多啦。就山老說就不一樣。著實讓我們著迷。老師第二天帶我們?nèi)チ素i叫石風(fēng)景區(qū)。說到這，你會想到豬叫石是什么東西呢？等我們?nèi)ダ膊胖?，它是一塊奇石，凡是發(fā)生大事，這個石頭就會發(fā)出和豬一樣地叫聲，在石頭上面有兩個眼睛，據(jù)說它是陰陽眼。只要國家發(fā)生大事它都會叫，而且它的叫聲不能夠被錄音，說也奇怪它為什么不能夠被錄音呢？著實讓人瘋狂。據(jù)說汶川大地震是它也叫啦，而且叫得聲音很響。我想這是再為地震中死去的同胞們的一種哀悼和悲思。呵呵，這只是我個人想法，愿豬叫石天長地久，繼續(xù)發(fā)揮著奇石的效應(yīng)，為太行帶來無限的生機。

昨天老師組織我們?nèi)ド轿鞣嵉?，包?0輛面包車，浩浩蕩蕩，沿著盤曲的山路前行，真是壯觀??！這叫一個拉風(fēng)??！經(jīng)過半小時的奮斗終于到了。首先看到的是一個擁有千年歷史的紅豆杉樹，經(jīng)詢問實在秦朝時種下的，它的樹身上流淌著時間歷史的滄桑，述說著歲月的苦辛。我誠心的用我的雙手撫摸了它的軀干和樹枝，用我的心靈與之交融。體味著心酸的過往。

往里走是素有一線天之稱的景區(qū)。在懸崖邊上建了好多棧道，而下面是清澈而又深邃的湖水，讓人不寒而栗，在你的頭頂上有好多飛石，有往下掉的感覺。進入一線天，你的整個身體都是興奮地，它讓你感到震驚，就連你身體的血液也在沸騰，這著實讓人吃驚。巖石一塊落一塊，一層堆一層，堆得那讓人“拍石叫絕”。這是不能夠用言語表達(dá)的。游刃有余之中又不缺乏著神秘、顯貴的氛圍。爬到山頂時，站在最高處讓我想到了一句詩：會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?？v使太行沒有泰山那五岳獨尊霸氣，也沒有嵩山呢樣的嬌柔、尊貴，但它卻是獨一無二的，它有著其它山所不能比的景色、特點。上天是公平的。太行山，位處三省交界處，固有兵家必爭之地之說。是進入彼此的咽喉要道。當(dāng)年毛主席也曾經(jīng)在這里打游擊，可想而知??！來到這么多天景區(qū)里的景色還是不錯的，那里的垃圾筒與大山融為一體，真是經(jīng)典啊！

老師布置的作業(yè),哎！讓我們很無奈，剛開始時還有很大的動力，到了末尾吧，大伙都說是在應(yīng)付??！真是悲痛??！但我還是用自己的努力完成了作業(yè)，感覺還不錯，畫的都很唯美寂寞。特別是速寫，我畫的很不錯了，我想我能畫出我對石頭、樹木、草的感情。畫家的畫，都是摻雜著個人的感情在里面，這是藝術(shù)?？梢哉f是“人畫合一”的境界?；厝ノ覀冊摦嬋梭w速寫了，哎！著實讓人期待??！

這次太行山之行，是我人生中一段不可缺少的一個小插曲。即使是這么的短暫，但這永遠(yuǎn)讓我難忘，和老師、同學(xué)們相處的日子里，讓我親切感受到人與人之間的可貴之處——溝通無限。太行山，你讓我牽掛，讓我徘徊，讓我期待，但你又讓我充斥著想象，像朋友一樣。有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎！

明天，我就要走啦，遠(yuǎn)離這個讓我殤累，讓我快樂讓我夢幻的境界。但是我會用我的內(nèi)心的最深處把你記憶，記憶那些和老師和同學(xué)一起走過的山路，記憶那些曾被我們擁抱過的樹木花草，記憶那些布滿滄桑皺紋的爺爺、奶奶，他們是呢么的和藹可親。我不會忘記你們。

有人說，記憶是和情感連系在一起的，記憶在我心中，而情感亦在我心中。太行山，我期待的夢幻天堂，我們別了。人山相聚相知，而我們終有一別！

希望太行山的所有花草樹木，奇石異物，所有的人們都好！永遠(yuǎn)都好！

太行不留下我的痕跡，但我已飛過。