第一篇:美術(shù)欣賞期末考試題目
西方美術(shù)鑒賞心得體會(huì)
在藝術(shù)分類中,美術(shù)又稱造型藝術(shù)、視覺藝術(shù)、空間藝術(shù)。它是指藝術(shù)家運(yùn)用一定的物質(zhì)材料,如顏色、紙張、畫布、泥土、石頭、木料、金屬等,塑造可視的平面或立體的視覺形象,以反映自然和社會(huì)生活,表達(dá)藝術(shù)家的思想觀念和感情的一種藝術(shù)活動(dòng)。它主要包括繪畫、雕塑、工藝、建筑等類型。
西方現(xiàn)代“美的藝術(shù)”概念形成與確立經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過程。意大利文藝復(fù)興時(shí)期出現(xiàn)的artideldis啨gno是西方古代藝術(shù)概念向現(xiàn)代“美的藝術(shù)”概念過渡的第一個(gè)重要概念。在法國,其對(duì)應(yīng)概念beaux-arts最初是作為繪畫、雕塑和建筑的統(tǒng)稱出現(xiàn)的。但隨著現(xiàn)代“美的藝術(shù)”體系在法國的形成和確立,beaux-arts不再是一個(gè)單純的視覺藝術(shù)概念,而是在原有藝術(shù)門類的基礎(chǔ)上增加了詩歌和音樂?!澳7旅赖乃囆g(shù)”是這一“美的藝術(shù)”體系及概念的核心原則。此外,“天才”、“想象力”、“與效用相對(duì)立的愉悅”和“審美”等同樣也是這一現(xiàn)代藝術(shù)體系的基本原則。當(dāng)beaux-arts概念借助“百科全書”及其他渠道進(jìn)入英語世界后,其對(duì)應(yīng)概念fineart再次發(fā)生了一些變化。首先是Art逐漸取代了fineart;其次是這一英語概念更多的被用作視覺藝術(shù),特指繪畫、雕塑和建筑等純藝術(shù),旨在與“裝飾藝術(shù)”和“實(shí)用藝術(shù)”拉開距離。
20世紀(jì)以來,西方現(xiàn)代美術(shù)呈現(xiàn)出流派迭起,千姿百態(tài)的局面。1905年誕生的以馬蒂斯為代表的野獸派繪畫。1908年崛起的以布拉克和畢加索為代表的立體派繪畫。隨著德國1905年橋社和1909年藍(lán)騎士社的先后成立,表現(xiàn)主義作為一種重要流派登上畫壇,此派繪畫注重表現(xiàn)畫家的主觀精神和內(nèi)在情感。1909年在意大利出現(xiàn)了未來主義美術(shù)運(yùn)動(dòng)。抽象主義的美術(shù)作品大約于1910年前后產(chǎn)生。第一次世界大戰(zhàn)期間產(chǎn)生的達(dá)達(dá)主義思潮,此派藝術(shù)家不僅反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、反對(duì)權(quán)威、反對(duì)傳統(tǒng),而且否定藝術(shù)自身,否定一切。隨著達(dá)達(dá)主義運(yùn)動(dòng)消退,在此基礎(chǔ)上出現(xiàn)了超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)思潮。第二次世界大戰(zhàn)后在美國產(chǎn)生的以波洛克、德?庫寧為代表的抽象表現(xiàn)主義繪畫,綜合了抽象主義、表現(xiàn)主義的特點(diǎn)。20世紀(jì)50年代初萌發(fā)于英國、50年代中期鼎盛于美國的波普藝術(shù),繼承了達(dá)達(dá)主義精神。而70年代興起的超級(jí)寫實(shí)主義(或稱照相寫實(shí)主義)運(yùn)動(dòng),其主要特征是利用攝影成果,進(jìn)行客觀的復(fù)制和逼真的描繪。
在20世紀(jì)的歷史發(fā)展過程中,美術(shù)史論的研究逐步開始學(xué)科化,是伴隨著人文科學(xué)研究的整體推進(jìn)而表現(xiàn)出超于以往的快速發(fā)展,這一發(fā)展的速度在80年代以后更是前所未有。為了美術(shù)的發(fā)展,也為了史論學(xué)科的發(fā)展,史論家們不斷地提出史論研究與創(chuàng)作的關(guān)系。其主要的目的就是希望那些不重視史論的畫家們重視史論工作,一方面是通過此而提升當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作,另一方面是推動(dòng)史論的研究,以此確立史論這一學(xué)科在美術(shù)界的地位。
美術(shù)鑒賞課走進(jìn)大學(xué)校園是為了更好的培養(yǎng)大學(xué)生,提高大學(xué)生的素質(zhì),最根本的問題是要提升大學(xué)生的精神境界。美術(shù)鑒賞的最終意義,就在于使大學(xué)生的情感得到陶冶,思想得到凈化,品格得到完善,從而使身心得到和諧發(fā)展,精神境界得到升華,自身得到美化。
第一:美術(shù)鑒賞有益于大學(xué)生靈魂的雕鑄和人格的完善。藝術(shù)教育注重開發(fā)和挖掘人自身的潛能,并致力于培養(yǎng)人的自尊、自信、自愛、自立、自強(qiáng)意識(shí),不斷提升人們的精神文化品味和生活質(zhì)量,從而不斷提升人的生存和發(fā)展能力,促進(jìn)人的全面發(fā)展與完善。人的全面發(fā)展,正如恩格斯所認(rèn)為的那樣,包括智力、體力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面,全面發(fā)展是一專多能的素質(zhì)型發(fā)展。鑒于此,大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)已經(jīng)日益融入時(shí)代的潮流之中,倍受人們的重視與關(guān)注。大學(xué)生美術(shù)鑒賞作為美育的一種手段,在促進(jìn)大學(xué)生靈魂雕鑄和人格完善的全面發(fā)展中起著重要的作用。
第二:滿足大學(xué)生的審美需要,提高和培養(yǎng)審美能力。在美術(shù)鑒賞課上,通過大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品,就會(huì)逐漸具有和提高感受美、理解美的能力了。這里不單單是提高學(xué)生的鑒賞水平問題而是如何發(fā)展學(xué)生的價(jià)值取向問題。提高學(xué)生對(duì)美術(shù)意義的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)我們正確的審美理想,健康的審美情趣,提高對(duì)美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。
第三:陶冶大學(xué)生的思想情操、提高大學(xué)生的精神境界。通過美術(shù)鑒賞對(duì)美和藝術(shù)增進(jìn)理解,無疑對(duì)提高文化素質(zhì)和思想境界,都會(huì)產(chǎn)生不可估量的作用。第四:幫助大學(xué)生開闊眼界,擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域。在這種鑒賞活動(dòng)中,是美術(shù)作品為我們提供了種種與他人產(chǎn)生共鳴的經(jīng)歷與感受,能夠以一種藝術(shù)的眼光和態(tài)度看待周圍的一切事物,并獲得一種全新的洞察力。
第五:美術(shù)鑒賞可以娛情怡神,激發(fā)想象力培養(yǎng)創(chuàng)造性。通過鑒賞不僅使人視覺愉悅、心情舒暢,更在于美術(shù)作品都是通過點(diǎn)、線、面、色彩、空間、肌理等形式組成,所以畫面上的節(jié)奏感、韻律感會(huì)對(duì)人的視覺產(chǎn)生影響,進(jìn)而使人產(chǎn)生聯(lián)想。因而,當(dāng)我們?cè)阼b賞美術(shù)作品時(shí),不管是遇見那些賞心悅目的寫實(shí)作品,還是一些現(xiàn)代派藝術(shù)家的抽象作品,都會(huì)使我們獲得一種喜悅與滿足。對(duì)美術(shù)作品鑒賞的過程中,也更能促進(jìn)身心健康的發(fā)展,陶冶情操激發(fā)創(chuàng)作熱情與創(chuàng)造能力。
總之,作為美育的重要組成部分,大學(xué)美術(shù)鑒賞課的開設(shè),對(duì)提高大學(xué)生的素質(zhì),培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,塑造健全人格具有不可替代的作用。通過美術(shù)鑒賞課的學(xué)習(xí)發(fā)展大學(xué)生形象思維,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;樹立正確的審美觀念,培養(yǎng)高雅的審美品位,提高人文素養(yǎng),提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,促進(jìn)德智體美全面發(fā)展。為培養(yǎng)文明合格的下一代,具有重要的意義。
一 新的認(rèn)識(shí)----西方藝術(shù)與美術(shù)
我深信,只有高度的文化建設(shè),才能造成現(xiàn)代強(qiáng)盛的民族和國家,對(duì)美和藝術(shù)的理解,是文化修養(yǎng)的一個(gè)重要部分,而“美育”的最有效的方法便是多接觸藝術(shù),包括了解一些藝術(shù)史,經(jīng)驗(yàn)證明:人們對(duì)于美的鑒賞和理解力,是要靠學(xué)習(xí)才能獲得的————是知識(shí)之所賜。
西方藝術(shù)往往讓人覺得駁雜繁蕪,高深莫測(cè),讓人不明就里,不知所措。對(duì)西方數(shù)千年藝術(shù)發(fā)展概況的解讀,體驗(yàn)到西方藝術(shù)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,領(lǐng)略到西方藝術(shù)典雅精致的風(fēng)格和濃濃的人文情懷,有身臨其境的感受,深入藝術(shù)的現(xiàn)場(chǎng),感悟藝術(shù)之趣、歷史之真,知性之美。從這本書中,學(xué)有所獲,常有所思,偶有所悟,其樂融融。
西方美術(shù)發(fā)展的精神基點(diǎn),始于與自身的認(rèn)識(shí)上?!懊佬g(shù)”一詞,在西方指非功利主義的禮堂藝術(shù),或主要指為純審美而創(chuàng)作出的有形藝術(shù)。藝術(shù)是人們把握現(xiàn)實(shí),表達(dá)思想感情和審美理想的特殊方式??v觀整個(gè)西方美術(shù)的發(fā)展歷程和存在狀態(tài),由于不同的民族歷史傳統(tǒng)和相異的社會(huì)文化因素的影響,使之呈現(xiàn)出豐富而又相對(duì)復(fù)雜的藝術(shù)景觀。
二 真正地了解------文藝復(fù)興
西方美術(shù)的真正起點(diǎn)在希臘。盡覽西方美術(shù)發(fā)展的線索,有過三次高峰時(shí)期。第一,古希臘古羅馬時(shí)期;第二次,文藝復(fù)興時(shí)期;第三次,19世紀(jì)。
對(duì)于文藝復(fù)興,在我學(xué)這門課以前的記憶里,留下足跡的僅僅是文學(xué)作品,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不知道美術(shù)作品的豐富、無限和逼真。到此刻才了解到藝術(shù)的無垠天地。
歷史的繼承性是藝術(shù)發(fā)展的普遍規(guī)律,革新是藝術(shù)發(fā)展的必然規(guī)律。中世紀(jì)是基督教統(tǒng)治西方的一千年,人們的思想,生活都受到基督教義的全面滲透和壓抑。這個(gè)時(shí)期的人們?nèi)狈?chuàng)造力,缺乏自主思想,只為了上天國而活著,而文藝復(fù)興喚醒了西方人的創(chuàng)造力。文藝復(fù)興為世界文化史的新階段奠定了基礎(chǔ),恩格斯說:“這是人類前所未有的最偉大的進(jìn)步的革命?!本臀乃噺?fù)興在發(fā)展文化藝術(shù)方面所具有的意義而言,只有古希臘羅馬文明的繁榮時(shí)代可以和它相提并論。文藝復(fù)興的藝術(shù)文化,是人類無與倫比的不朽的珍品。而近代先進(jìn)的藝術(shù)文化,是在文藝復(fù)興藝術(shù)文化的基礎(chǔ)上誕生,成長(zhǎng)起來的。雖然文藝復(fù)興是一次內(nèi)容復(fù)雜多變的藝術(shù)風(fēng)潮,但它創(chuàng)造了一系列獨(dú)特的典型和共通的原則,方法以及形式。
文藝復(fù)興-----這個(gè)人類終于迎來的屬于自己的曙光,這個(gè)時(shí)期的人們盡情地歌頌人,歌頌人性,歌頌人的美是文藝復(fù)興美學(xué)觀的主旋律。美術(shù),在這場(chǎng)轟轟烈烈的藝術(shù)大變革中充當(dāng)了主角,出盡了風(fēng)頭,走在了運(yùn)動(dòng)的最前面,涌現(xiàn)了一批又一批的大畫家,大雕刻家。意大利文藝復(fù)興美術(shù)“三杰”————達(dá)〃芬奇,拉斐爾,米開朗琪羅,是這一運(yùn)動(dòng)的象征和代表,他們猶如三座精神金字塔,永恒地屹立在西方美術(shù)史的第二次峰期之上。三 米開朗琪羅----最偉大的雕塑家
最偉大的雕塑家米開朗琪羅以其作品所展現(xiàn)出的力量和暴發(fā)性向人們宣告文藝復(fù)興的不可阻擋的輝煌。
米開朗琪羅曾在著名畫家吉蘭達(dá)約門下學(xué)習(xí),但真正給他啟示的是古代雕塑,他在致力于解剖人體,研究人體的結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng),這使他成為最充分發(fā)揮人體表現(xiàn)力的美術(shù)家之一。米開朗琪羅的作品以力量和氣勢(shì)見長(zhǎng),具有一種雄渾壯偉的英雄精神,或許他是一位最接近貝多芬境界的美術(shù)家。早期作品是17歲時(shí)創(chuàng)作的浮雕《階梯旁的圣母》和《山陀兒之戰(zhàn)》,粗樸壯實(shí),沉靜莊重,深得古典風(fēng)格的真髓,表明他一開始就追求強(qiáng)烈運(yùn)動(dòng)中的人體表現(xiàn)。
米開朗琪羅的藝術(shù)有幾個(gè)特點(diǎn):一.在宗教題材作品中有鮮明的人民特色,他描寫的是窮人的宗教。二.他的作品有著強(qiáng)烈的時(shí)代氣息,例如《大衛(wèi)》的理想,《摩西》的憤怒,《垂死的奴隸》的痛苦,《夜》的悲傷等等都是那個(gè)時(shí)代的回聲,從這些作品中我們可以感受到那是時(shí)代的脈搏在跳動(dòng)。三.作品反映了時(shí)代和個(gè)人思想上的矛盾,故帶有悲劇色彩,米開朗琪羅一生創(chuàng)作的作品很多,這些作品好像是一串串峰標(biāo),它告訴人們,他有過向往激情,痛苦和悲傷。
四 完美的男性雕塑------《大衛(wèi)》
以色列古代的大衛(wèi)王,少年是個(gè)牧童,當(dāng)非利土人侵犯以色列時(shí),大衛(wèi)到前線給哥哥們送飯。敵方的巨人哥利亞兇悍異常,以色列人正無法抵擋時(shí),少年的大衛(wèi)用甩石機(jī)殺死哥利亞,挽救了民族。這段舊約上的神話被米開朗琪羅用來作為保衛(wèi)共和國的象征。他說道:領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)當(dāng)像大衛(wèi)一樣保衛(wèi)民族。
1501年春,米開朗基羅回到佛羅倫薩,秋天開始創(chuàng)作著名的雕塑《大衛(wèi)》,至1504年完成。當(dāng)這件作品落成是時(shí),整個(gè)佛羅倫薩城都沸騰了,人們都來瞻仰《大衛(wèi)》的豐姿。這座云石像取材于圣經(jīng),有趣的是,米開朗琪羅沒有把大衛(wèi)塑成一個(gè)牧羊少年而是賦予這個(gè)形象以新的內(nèi)容,把他雕成一個(gè)青年壯士的形象,在他的身上寄托著人類美好的理想。他不再是圣經(jīng)里的大衛(wèi),而是市民英雄的化身。米開朗琪羅以完美的青年男性人體表達(dá)了佛羅薩公民保衛(wèi)自由,反抗貴族專權(quán)和外來侵略的意志和決心。體現(xiàn)了人能改造世界的人文主義思想特點(diǎn)。
《大衛(wèi)》獲得巨大的成功,標(biāo)志著米開朗基羅藝術(shù)上的成熟?!洞笮l(wèi)》是一座立像,高5.5公尺,是在一塊被人損壞過,而沒有雕刻家再敢于動(dòng)手的,閑臵了近半個(gè)世紀(jì)的巨大大理石上雕刻而成的?!洞笮l(wèi)》這一題材曾被多那太羅及委羅基奧表現(xiàn)過。米開朗琪羅對(duì)此題材的理解完成不同于前輩藝術(shù)家。他的大衛(wèi)表現(xiàn)了一個(gè)運(yùn)動(dòng)的“瞬間”。一個(gè)肌肉發(fā)達(dá),體格勻稱的青年男子充滿自信地直立著,右手拿著投石器,左手拿著石塊,向地平線遠(yuǎn)處搜索敵人。英武瀟灑,具有巨大的內(nèi)在力量和男性魅力。米開朗琪羅的大衛(wèi)是全裸的,著重表現(xiàn)了發(fā)達(dá)的肌肉,是西方美術(shù)史上最值得夸耀的男性雕像之一。這里的大衛(wèi),不是把敵人的頭顱踩在腳下,而是轉(zhuǎn)過頭去,逼視那越來越近的敵人。大衛(wèi)的身體、臉部及肌肉緊張而飽滿,充滿力度。大衛(wèi)強(qiáng)壯的軀干,巨大的手和腳,不僅準(zhǔn)確地再現(xiàn)了每一束肌肉,而且充滿激情?!洞笮l(wèi)》是米開朗琪羅的不朽雕塑名作,使它頗負(fù)盛名的是作品所呈現(xiàn)的人物的性格魅力和人格魅力,這絕不是拉斐爾的圣母身上的人性的特征,而是為正義而斗爭(zhēng)的必勝信念即將迸發(fā)的巨大的熱情的性格特征。
五 總結(jié)
人類的藝術(shù)史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),無數(shù)傳世精品博大精深,光彩照人,歲月的磨洗無法減少它們蘊(yùn)藏的瑰麗,反而經(jīng)歷過大浪淘沙的作品,讓人類倍感彌足珍貴,視為天賜神品。是歷史,是人類的創(chuàng)造,是藝術(shù)家們思想深處的靈感給我們留下了巨大的財(cái)富,讓我們能深深體會(huì)這個(gè)世界的奧妙和神奇,震撼和激情,圣潔與寧靜。永遠(yuǎn)在心靈的深處感懷那些為我們創(chuàng)造這片神秘世界的藝術(shù)家們。
內(nèi)容摘要:美術(shù),以我個(gè)人的理解指的是一種享受,是一種思想上的享受,當(dāng)然這指得是那些好的美術(shù)作品。每次我看到一幅我感覺好的作品時(shí),我就會(huì)愛不釋手欣賞很久很久,我有時(shí)甚至?xí)砼R其境。美術(shù)鑒賞課把我?guī)У揭粋€(gè)陌生而又新奇美麗的世界,一個(gè)我向往而又從未涉足的世界。
“美術(shù)”一聽到這個(gè)詞就會(huì)給人一種美的感受,我的整個(gè)心情也變得豁然開朗,這或許是我個(gè)人的原因吧!不知從什么時(shí)候我開始喜歡上美術(shù),但這種喜歡并不意味著我對(duì)美術(shù)有非常深刻的理解。我只知道美術(shù)會(huì)給人美的享受,讓人完全沉浸在其中。當(dāng)然了,前提是你喜歡它。那么,什么是美術(shù)呢?
經(jīng)過一學(xué)期《美術(shù)鑒賞》課的學(xué)習(xí),欣賞到了許多東西方不同類型的美術(shù)作品、繪畫風(fēng)格,對(duì)東西方美術(shù)的發(fā)展有了初步的了解,并從中感受到了東西方藝術(shù)的特點(diǎn)與異同。西方是以人作為藝術(shù)表現(xiàn)對(duì)象的主體,主體是人物,從古到今,都是這樣。因此,在一個(gè)人身上,體現(xiàn)出的每一個(gè)時(shí)代的審美觀點(diǎn)也不一樣。比方從希臘、羅馬時(shí)代到拉斐爾、提香、達(dá)?芬奇,這些人表現(xiàn)的人體是很古典的,很完整的。那么波提切利則不同了,他表現(xiàn)人體的韻律感、線、節(jié)奏,多方面地表現(xiàn)人體。因?yàn)闀r(shí)代不同,每個(gè)人的感受也不同:比方畫人,達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》與梵高的《自畫像》,都是肖像畫,但兩者就完全不一樣了,同樣的肖像,他們畫得都很像,都達(dá)到了藝術(shù)的高峰,但是,每個(gè)人都不一樣,每個(gè)時(shí)代的差異很大很大。另外,西方古代繪畫都是以人為主題,樹木、風(fēng)景只是作為一種陪襯,作為一種背景,是次要的,到后來獲得了獨(dú)立的發(fā)展,才有了風(fēng)景畫、花卉等獨(dú)立的畫種。所以,美術(shù),以我個(gè)人的理解指的是一種享受,是一種思想上的享受,當(dāng)然這指得是那些好的美術(shù)作品。每次我看到一幅我感覺好的作品時(shí),我就會(huì)愛不釋手欣賞很久很久,我有時(shí)甚至?xí)砼R其境??傊泻芏喔杏X只能意會(huì),不能言傳的。下面我就來談?wù)剬?duì)美術(shù)鑒賞課的感想:
當(dāng)初,我一開始并不是想選美術(shù)鑒賞的,而是為了工作著想,我選了綠色化學(xué)。后來我回到寢室經(jīng)過反復(fù)思考,我既然比較喜歡美術(shù),為什么不選美術(shù)鑒賞呢?大學(xué)應(yīng)該是一個(gè)全面發(fā)展的時(shí)期,我不能這么死板。第二天,我毅然選擇了美術(shù)鑒賞。
第一次上課給我的感覺是讓我很舒心,我一下子對(duì)這個(gè)課堂產(chǎn)生了興趣,隨著時(shí)間的推移,我的興趣也越來越濃厚。每次上課我都感覺心情很好,課堂上也很輕松,在課堂上你不用記太多的筆記,只要帶上你的頭腦就可以了,美術(shù)鑒賞在我個(gè)人認(rèn)為理解是最重要的。只要你理解了,如果你在經(jīng)過練習(xí)就更好了。
通過美術(shù)鑒賞課,可以使我們的視野更開闊,可以拓寬我們的知識(shí)面。在課堂上,我學(xué)到了很多知識(shí),也讓我學(xué)會(huì)了如何去真正地欣賞一幅畫,以及畫家在畫一幅畫的時(shí)候是抱著何種心情。還有作者到底在一幅畫中所想要表達(dá)的意思??
美術(shù),在現(xiàn)實(shí)生活中到處可以感受到美術(shù)的氣息,一張桌子、懸掛的衣服等等這些隨處可見。學(xué)了美術(shù)鑒賞課,真讓我受益匪淺,平常對(duì)生活粗略地觀察也變得細(xì)心起來了。我漸漸地發(fā)現(xiàn)原來生活那么美好,有時(shí)觀察一棵樹,我會(huì)呆呆地看很久,仿佛自己身臨其境了。
美術(shù),淺意識(shí)地理解就是色彩,各種不同顏色的搭配,形成一幅幅畫面。一般人們都只了解一幅畫的表面含義,如果想了解得更深,就要更深層次地了解美術(shù)了。美術(shù),更進(jìn)一步的理解就是藝術(shù),美術(shù)是一門藝術(shù),同時(shí)也包含著作者在作畫時(shí)往往蘊(yùn)涵著深刻的含義,把自己的心情表現(xiàn)在一幅畫中,使欣賞畫的人產(chǎn)生共鳴。還有一些作品表現(xiàn)出了某一個(gè)時(shí)期特定的社會(huì)現(xiàn)象,蘊(yùn)涵著社會(huì)矛盾,反映了社會(huì)底層勞動(dòng)人民的生活狀況,尤其是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,也有一些作品是人們無法了解的只能憑感性去認(rèn)識(shí)畫家的意圖,這些通常具有寶貴的文化和研究?jī)r(jià)值,例如凡篙晚年的作品,他晚年精神失常,畫的一些畫總是讓人匪夷所思,而如今他的畫舉世聞名,具有很高的研究?jī)r(jià)值。
當(dāng)然美術(shù)不僅僅是畫,美術(shù)包含多方面的內(nèi)容,所涉及的面也非常廣泛。美術(shù)鑒賞課讓我學(xué)到了許多,尤其是在欣賞古代繪畫時(shí)。欣賞古代繪畫,不能以現(xiàn)代的眼光去欣賞,而要結(jié)合歷史,講究意境、章法和筆墨。中國古代繪畫有其發(fā)展歷程,可分為五個(gè)時(shí)期。原始社會(huì)開始(美之感萌生),漢以前(線之形確立),唐以前(神之韻高揚(yáng)),之后過渡到清末以前(靈之魂主旋律),五四起(中與西交融)。
經(jīng)過漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程,美術(shù)的發(fā)展也越來越多元化?,F(xiàn)代美術(shù)與古代美術(shù)有著本質(zhì)的差別,現(xiàn)代的美術(shù)更多的帶有現(xiàn)代的氣息,現(xiàn)代畫也十分地簡(jiǎn)明、易懂;而古代美術(shù)卻讓我們很難理解,以現(xiàn)代人的眼光,我認(rèn)為古畫看上去很難讓人產(chǎn)生共鳴,必須與歷史結(jié)合起來,才有所體會(huì)。古畫也并不講究進(jìn)大遠(yuǎn)小的規(guī)律,以人物畫為例,重點(diǎn)人物通常占的比例較大,次要部分占的比例較小。
靜物畫也是構(gòu)成美術(shù)的一部分,學(xué)習(xí)靜物畫讓我學(xué)會(huì)了更細(xì)心地去觀察生活,原來生活是那么美好,也有一些抽象的靜物畫,從這些畫中你可以聯(lián)想到許多,想象的空間很大,可以充分發(fā)揮你的想象力。
學(xué)了美術(shù)鑒賞,讓我的文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)得到了提高,還學(xué)到了日常生活的一些小常識(shí),讓我時(shí)刻觀察生活中的美,知識(shí)面也得到了拓展,短短的課堂讓我學(xué)到可如此多的知識(shí)。在這課堂上也讓我感受到了大學(xué)的氣息。
以上便是我的體會(huì)。
美術(shù)鑒賞之學(xué)后感
內(nèi)容摘要:美術(shù)欣賞課將我?guī)У搅艘粋€(gè)全新的世界,帶到了一個(gè)我以前從未涉足過的領(lǐng)域,帶到了藝術(shù)的殿堂,我可以說出那些美麗的作品的故事,它讓我發(fā)現(xiàn)原來世界是這么美,原來一個(gè)人的思想可以這樣表達(dá),原來先代們是那么的智慧。
美術(shù)又稱造型藝術(shù)、視覺藝術(shù)、空間藝術(shù)。它是指藝術(shù)家運(yùn)用一定的物質(zhì)材料,如顏色、紙張、畫布、泥土、石頭、木料、金屬等,塑造可視的平面或立體的視覺形象,以反映自然和社會(huì)生活,表達(dá)藝術(shù)家的思想觀念和感情的一種藝術(shù)活動(dòng)。
美術(shù)鑒賞是運(yùn)用感知、經(jīng)驗(yàn)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、聯(lián)想、分析和判斷,獲得審美享受,并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的活動(dòng)。美術(shù)鑒賞活動(dòng)能幫助我們?cè)谛蕾p、鑒別與評(píng)價(jià)美術(shù)作品的過程中,逐步提高審美能力,形成熱愛本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。
從不了解美術(shù),到懂得欣賞美術(shù);從無視美的存在,到學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美;從對(duì)美術(shù)不感興趣,到喜歡上美術(shù),這就是這學(xué)期學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞課的最大收獲。美術(shù)欣賞課將我?guī)У搅艘粋€(gè)全新的世界,帶到了一個(gè)我以前從未涉足過的領(lǐng)域,帶到了藝術(shù)的殿堂,我可以說出那些美麗的作品的故事,它讓我發(fā)現(xiàn)原來世界是這么美,原來一個(gè)人的思想可以這樣表達(dá),原來先代們是那么的智慧。
從先民們樸素而不成熟的美的作品到現(xiàn)代人獨(dú)特的表達(dá)思想的繪畫方式,中間的發(fā)展過程是豐富和復(fù)雜的。從稚嫩的遠(yuǎn)古美到沉雄博大的秦漢藝術(shù),到文人登場(chǎng)的魏晉南北朝,到雄渾壯麗的隋唐氣象,從繼往開來的五代到宋元意象,到畫派林立的明清,再到新舊交替的中西交融,最后到個(gè)性十足的現(xiàn)代,每個(gè)時(shí)期都呈現(xiàn)出獨(dú)特的繪畫特點(diǎn),都留下了一批優(yōu)秀的畫作,讓后人去贊嘆。
繪畫是造型藝術(shù)中最主要的一種藝術(shù)形式。它是指運(yùn)用線條、色彩和形體等藝術(shù)語言,通過造型、設(shè)色和構(gòu)圖等藝術(shù)手段,在二維空間(即平面)里塑造出靜態(tài)的視覺形象,以表達(dá)作者審美感受的藝術(shù)形式。
就像梵高的藝術(shù)是偉大的然而在他生前并未得到社會(huì)的承認(rèn)。他作品中所包含著深刻的悲劇意識(shí)其強(qiáng)烈的個(gè)性和在形式上的獨(dú)特追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在代的前面的確難以被當(dāng)時(shí)的人們所接受。他以環(huán)境來抓住對(duì)象他重新改變現(xiàn)實(shí),以達(dá)到實(shí)實(shí)在在的真實(shí),促成了表現(xiàn)主義的誕生,在人們對(duì)他的誤解最深的時(shí)候,正是他對(duì)自己的創(chuàng)作最有信心的時(shí)候。因此才留下了永遠(yuǎn)的藝術(shù)著作。他直接影響了法國的野獸主義德國的表現(xiàn)主義以至于20世紀(jì)初出現(xiàn)的抒情抽象肖像?!断蛉湛肪褪窃陉柟饷髅臓N爛的法國南部所作的。畫家像閃爍著熊熊的火焰滿懷熾熱的激情令運(yùn)動(dòng)感的仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力色彩的對(duì)比也是單純強(qiáng)烈的。然而在這種粗厚和單純中卻又充滿了智慧和靈氣。觀者在觀看此畫時(shí)無不為那激動(dòng)人心的畫面效果而感應(yīng)心靈為之震顫激情也噴薄而出無不躍躍欲試共同融入到凡高豐富的主觀感情中去。
總之梵高筆下的向日葵不僅僅是植物;而是帶有原始沖動(dòng)和熱情的生命體。我更愛看窗外那一片向日葵,愛看她們?cè)陉柟庀麻_出燦爛的笑容。我不敢展示真正的我,我也不知道真實(shí)的我是什么樣。在向日葵面前,我有一種自信的感覺,展示著那個(gè)成功、全新的我;我在看見向日葵時(shí),心里總有種暖洋洋的感覺。
我看見梵高背著畫夾,在向日葵叢中專心致志地畫著那幅熱情奔放的向日葵。我看著向日葵明朗的臉,眼睛一亮。我對(duì)梵高喊道:“你必須面對(duì)自我,絕不能逃避。不管這有多么困難,需要多大勇氣!”其實(shí)這句話不僅是對(duì)梵高說的,也是對(duì)我說的。雖然梵高已經(jīng)成為過去,而我卻可以改變。我要感謝的不僅是那扇窗,更要感謝窗外精彩世界為我?guī)淼拿篮缅谙搿?/p>
美術(shù)鑒賞課更好的培養(yǎng)我們,提高我們的素質(zhì),最根本地是提升了我們的精神境界。美術(shù)鑒賞的最終意義,就在于使大學(xué)生的情感得到陶冶,思想得到凈化,品格得到完善,從而使身心得到和諧發(fā)展,精神境界得到升華,自身得到美化。美術(shù)鑒賞有益于我們靈魂的雕鑄和人格的完善 藝術(shù)教育注重開發(fā)和挖掘人自身的潛能,并致力于培養(yǎng)人的自尊、自信、自愛、自立、自強(qiáng)意識(shí),不斷提升人們的精神文化品味和生活質(zhì)量,從而不斷提升人的生存和發(fā)展能力,促進(jìn)人的全面發(fā)展與完善。人的全面發(fā)展,正如恩格斯所認(rèn)為的那樣,包括智力、體力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面,全面發(fā)展是一專多能的素質(zhì)型發(fā)展。鑒于此,大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)已經(jīng)日益融入時(shí)代的潮流之中,倍受人們的重視與關(guān)注。大學(xué)生美術(shù)鑒賞作為美育的一種手段,在促進(jìn)大學(xué)生靈魂雕鑄和人格完善的全面發(fā)展中起著重要的作用。滿足大學(xué)生的審美需要,提高和培養(yǎng)審美能力,在美術(shù)鑒賞課上,通過大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品,就會(huì)逐漸具有和提高感受美、理解美的能力了。這里不單單是提高我們的鑒賞水平問題而是如何發(fā)展我們的價(jià)值取向問題。提高我們對(duì)美術(shù)意義的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)我們正確的審美理想,健康的審美情趣,提高對(duì)美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。陶冶我們的思想情操、提高了我們的精神境界。
通過學(xué)習(xí)本課程,可以使我們了解更多的美術(shù)知識(shí),提高我們的美術(shù)鑒賞能力,培養(yǎng)我們的藝術(shù)審美興趣,而這對(duì)提高我們的全面素質(zhì)起著十分巨大的作用。
第二篇:2016《西方美術(shù)欣賞》期末考試
? 《西方美術(shù)欣賞》期末考試(20)
姓名:pcy_Astrid
班級(jí):默認(rèn)班級(jí) 成績(jī): 100.0分
一、單選題(題數(shù):50,共 50.0 分)
下面關(guān)于安格爾的描述不正確的一項(xiàng)是?()
1.0 分
? A、是大衛(wèi)的學(xué)生
? B、熱衷革命
? C、他的古典主義是唯美主義的古典主義
? D、代表作《里維耶夫人肖像》
正確答案: B 我的答案:B 2
雕像《拉奧孔》講的是下面哪兩者之間的戰(zhàn)斗?()
1.0 分
? A、希臘人和特洛伊人
? B、羅馬人和希臘人
? C、羅馬人和埃及人
? D、埃及人和特洛伊人
正確答案: A 我的答案:A 3 拉斯科山洞位于下面哪一個(gè)國家?()1.0 分
? A、德國
? B、法國
? C、美國
? D、英國
正確答案: B 我的答案:B 4
雅典衛(wèi)城的建筑主要分為幾個(gè)部分?()
1.0 分
? A、4.0
? B、5.0
? C、6.0
? D、7.0
正確答案: A 我的答案:A 5
表現(xiàn)主義產(chǎn)生在下面哪一個(gè)國家?()
1.0 分
? A、德國
? B、意大利 ? C、西班牙
? D、希臘
正確答案: A 我的答案:A 6
下面哪一個(gè)不是夏爾丹的代表作?()
1.0 分
? A、《午餐前的祈禱》
? B、《肥皂泡》
? C、《銅水壺》
? D、《破壺》
正確答案: D 我的答案:D 7
希波戰(zhàn)爭(zhēng)于下面哪一年結(jié)束:()
1.0 分
? A、公元前451年
? B、公元前450年
? C、公元前449年
? D、公元前448年
正確答案: C 我的答案:C 8 米開朗基羅的雕塑《大衛(wèi)像》高()米:()
1.0 分
? A、5.0
? B、6.0
? C、7.0
? D、8.0
正確答案: A 我的答案:A 9
下面哪一個(gè)是宣紙的特點(diǎn)?()
1.0 分
? A、結(jié)構(gòu)緊湊
? B、不滲水
? C、結(jié)構(gòu)松
? D、密度低
正確答案: C 我的答案:C 10
下面哪一位組織的宗教改革廢除了對(duì)阿猛拉神的崇拜?()
1.0 分
? A、阿蒙霍特普四世
? B、哈夫拉 ? C、門考拉
? D、薩丁
正確答案: A 我的答案:A 11
下面哪一位將現(xiàn)代殘存的原始部落稱為社會(huì)的化石?()
1.0 分
? A、恩格斯
? B、馬克思
? C、尼采
? D、康德
正確答案: A 我的答案:A 12
世界三大雕塑體系不包括下面哪一個(gè)?()
1.0 分
? A、中國雕塑
? B、埃及雕塑
? C、古希臘羅馬雕塑
? D、印度雕塑
正確答案: B 我的答案:B 13 洛可可風(fēng)格首先是從()開始的:()
1.0 分
? A、家庭裝飾
? B、人物肖像
? C、風(fēng)景描述
? D、民俗生活
正確答案: A 我的答案:A 14
下面哪一個(gè)不是法國盧浮宮的鎮(zhèn)館之寶?()
1.0 分
? A、《薩摩色雷斯的勝利女神像》
? B、《思想者》
? C、《米羅的維納斯》
? D、《蒙娜麗莎》
正確答案: B 我的答案:B 15
注重心理描寫和幻覺是下面哪一項(xiàng)藝術(shù)的特征?()
1.0 分
? A、后現(xiàn)代
? B、巴洛克 ? C、洛可可
? D、達(dá)達(dá)
正確答案: B 我的答案:B 16
下面哪一位創(chuàng)作了肖像畫《戴鋼盔的人》?()
1.0 分
? A、卡拉瓦喬
? B、畢加索
? C、達(dá)芬奇
? D、倫勃朗
正確答案: D 我的答案:D 17
下面哪一個(gè)不是多立克式的別樣稱呼? 1.0 分
? A、多立安
? B、陶多麗
? C、陶立安
? D、多立斯
正確答案: B 我的答案:B 18 下面哪一個(gè)是古羅馬的雕塑?()
1.0 分
? A、《布魯特斯像》
? B、《巴特奧神廟》
? C、《拉奧孔》
? D、《薩摩色雷斯的勝利女神像》
正確答案: A 我的答案:A 19
下面哪一項(xiàng)不是洛可可風(fēng)格的特點(diǎn)?()
1.0 分
? A、華麗
? B、剛健
? C、纖巧
? D、繁縟
正確答案: B 我的答案:B 20
西方抽象繪畫出現(xiàn)于下面哪一年?()
1.0 分
? A、1911.0
? B、1912.0 ? C、1913.0
? D、1914.0
正確答案: A 我的答案:A 21
樣式主義又被稱為下面哪一項(xiàng)?()
1.0 分
? A、抽象主義
? B、印象主義
? C、風(fēng)格主義
? D、表現(xiàn)主義
正確答案: C 我的答案:C 22
《拿破侖加冕典禮》是下面哪一位的作品?()
1.0 分
? A、大衛(wèi)
? B、赫爾岑
? C、普桑
? D、布歇
正確答案: A 我的答案:A 23 中國字最早的字體是下面哪一種?()
1.0 分
? A、楷書
? B、行書
? C、篆書
? D、隸書
正確答案: C 我的答案:C 24
下面哪一個(gè)是丟勒的作品?()
1.0 分
? A、《埃森海墨祭壇畫》
? B、《盲人的預(yù)言》
? C、《基督升天》
? D、《四圣徒》
正確答案: D 我的答案:D 25
下面哪一個(gè)是歐洲的第一個(gè)史前原始洞穴壁畫?()
1.0 分
? A、云岡石窟壁畫
? B、拉斯科洞窟壁畫 ? C、阿爾塔米拉洞穴壁畫
? D、埃及金字塔壁畫
正確答案: C 我的答案:C 26
下面哪一個(gè)是希臘神話中的酒神?()
1.0 分
? A、雅典娜
? B、狄奧尼索斯
? C、菲迪亞斯
? D、德墨忒爾
正確答案: B 我的答案:B 27
繪畫中把物體變成幾何體的概念是下面哪一位提出的?()
1.0 分
? A、烏切諾
? B、馬薩喬
? C、杜尚
? D、塞尚
正確答案: D 我的答案:D 28 荷蘭共和國成立于下面哪一年?()
1.0 分
? A、1619年
? B、1609年
? C、1719年
? D、1709年
正確答案: B 我的答案:B 29
元代蒙古族將人劃分為()等:()
1.0 分
? A、1.0
? B、2.0
? C、3.0
? D、4.0
正確答案: D 我的答案:D 30
“巴雪利卡”指的是下面哪一個(gè)?()
1.0 分
? A、皇宮
? B、耶穌 ? C、教堂
? D、金律
正確答案: A 我的答案:A 31
圖拉真紀(jì)功柱的外表有()圈螺旋式浮雕:()
1.0 分
? A、20.0
? B、21.0
? C、22.0
? D、23.0
正確答案: C 我的答案:C 32
拼貼的立體主義又被稱為下面哪一?()
1.0 分
? A、簡(jiǎn)單立體主義
? B、綜合立體主義
? C、復(fù)雜立體主義
? D、立體主義思維
正確答案: B 我的答案:B 33 下面哪一個(gè)神具有全埃及的意義?()
1.0 分
? A、宙斯
? B、奧西里斯神
? C、智慧神
? D、愛神
正確答案: B 我的答案:B 34
下面哪一種硯臺(tái)是中國最好的硯臺(tái)?()
1.0 分
? A、澄泥硯
? B、端硯
? C、歙硯
? D、洮硯
正確答案: B 我的答案:B 35
下面哪一項(xiàng)是“尼德蘭”的意思?()
1.0 分
? A、低洼地帶
? B、高山地帶 ? C、平原地帶
? D、三角洲地帶
正確答案: A 我的答案:A 36
多立克式柱式建筑分為幾個(gè)部分:()
1.0 分
? A、3.0
? B、4.0
? C、5.0
? D、6.0
正確答案: C 我的答案:C 37
下面關(guān)于勃拉克描述不正確的一項(xiàng)是?()
1.0 分
? A、立體繪畫代表人物之一
? B、作品有《埃斯塔克的房子》
? C、經(jīng)歷了20世紀(jì)最重要的兩個(gè)美學(xué)運(yùn)動(dòng)
? D、英國啟蒙思想家
正確答案: D 我的答案:D 38 君士坦丁大帝于下面哪一年頒布了米蘭赦令?()
1.0 分
? A、公元343年
? B、公元333年
? C、公元323年
? D、公元313年
正確答案: D 我的答案:D 39
下面哪一個(gè)不是未來主義畫派的特點(diǎn)?()
1.0 分
? A、強(qiáng)調(diào)速度
? B、強(qiáng)調(diào)靜止的表現(xiàn)
? C、強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)
? D、強(qiáng)調(diào)暴力
正確答案: B 我的答案:B 40
下面關(guān)于塞尚描述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是?()
1.0 分
? A、塞尚把繪畫由對(duì)客體的模仿轉(zhuǎn)向了對(duì)人的心靈的表達(dá)
? B、他最崇拜德國古典主義畫家普桑 ? C、《圣維克托尼爾山》
? D、重視色彩視覺的真實(shí)性
正確答案: B 我的答案:B 41
達(dá)達(dá)主義畫派在繪畫藝術(shù)上的兩個(gè)主張分別是:()
1.0 分
? A、有意義的符號(hào);創(chuàng)造品
? B、有意義的符號(hào);現(xiàn)成品
? C、無意義的符號(hào);創(chuàng)造品
? D、無意義的符號(hào);現(xiàn)成品
正確答案: D 我的答案:D 42
下面哪一個(gè)是埃及最大的室外雕像?()
1.0 分
? A、獸首雕像
? B、獅身人面像
? C、公主雕像
? D、神靈雕像
正確答案: B 我的答案:B 43 名畫《最后的審判》取材于下面哪一項(xiàng)?()
1.0 分
? A、《格林童話》
? B、《奧賽羅》
? C、《特洛伊》
? D、《馬太福音》
正確答案: D 我的答案:D 44
下面哪一個(gè)作品是薄伽丘的?()
1.0 分
? A、《神曲》
? B、《十日談》
? C、《大衛(wèi)》
? D、《蒙娜麗莎》
正確答案: B 我的答案:B 45
下面哪一個(gè)不是《圣三位一體》畫面中的內(nèi)容?()
1.0 分
? A、供養(yǎng)人
? B、圣母瑪利亞 ? C、基督
? D、猶大
正確答案: D 我的答案:D 46
蘇聯(lián)的至上主義畫派運(yùn)用()原則。
1.0 分
? A、經(jīng)濟(jì)思維
? B、簡(jiǎn)約主義
? C、抽象思維
? D、精神至上
正確答案: A 我的答案:A 47
下面哪一個(gè)不是陶瓶畫的四個(gè)時(shí)期?()
1.0 分
? A、幾何紋樣時(shí)期
? B、黑繪式
? C、白底線繪
? D、黃繪式
正確答案: D 我的答案:D 48 下面哪一個(gè)是拜占庭藝術(shù)鑲嵌畫的代表作?()
1.0 分
? A、《擲鐵餅者》
? B、《皇后西奧多拉和她的隨從》
? C、《蒙娜麗莎的微笑》
? D、《哀悼基督》
正確答案: B 我的答案:B 49
《博士來拜》是一幅關(guān)于()的畫作:()
1.0 分
? A、田園
? B、山水
? C、祭壇
? D、人物
正確答案: C 我的答案:C 50
下面哪一創(chuàng)作了雕塑《馬賽曲》?()
1.0 分
? A、大衛(wèi)
? B、呂德 ? C、達(dá)芬奇
? D、卡爾波
正確答案: B 我的答案:B
二、判斷題(題數(shù):50,共 50.0 分)
馬蒂斯、勃朗特都是野獸派的代表畫家。()
1.0 分
正確答案: × 我的答案: ×
雅典衛(wèi)城的帕特農(nóng)神廟是典型的多立克柱式的神廟。()
1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
浮雕是一種介于圓雕和繪畫之間的藝術(shù)表現(xiàn)形式。
1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
西班牙一流畫家馬薩喬創(chuàng)作了著名畫作《圣三位一體》。()
1.0 分
正確答案: × 我的答案: ×
早期的基督教是底層勞動(dòng)人民的宗教。()
1.0 分 正確答案: √ 我的答案: √
羅可可風(fēng)格是十八世紀(jì)貴族們走向沒落時(shí)所崇尚的一種審美風(fēng)格。()
1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
“畫身邊的生活”是19世紀(jì)歐洲浪漫主義畫派提出的口號(hào)。()
1.0 分
正確答案: × 我的答案: ×
《薩摩色雷斯的勝利女神像》充分表現(xiàn)了希臘化時(shí)期的雕塑藝術(shù)風(fēng)格。()
1.0 分
正確答案: × 我的答案: ×
波普藝術(shù)是寫實(shí)藝術(shù)的極端。()
1.0 分
正確答案: × 我的答案: ×
未來主義畫派最早出現(xiàn)在法國巴黎。()
1.0 分
正確答案: × 我的答案: ×
希臘建筑藝術(shù)的偉大成就集中表現(xiàn)在祠堂建筑上。()
1.0 分 正確答案: × 我的答案: ×
超現(xiàn)實(shí)主義代表畫作《人類進(jìn)化圖》是恩斯特創(chuàng)作的。()
1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
達(dá)達(dá)主義者采用虛無主義的態(tài)度,否定一切。()
1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
所謂繪畫性,就是繪畫自身的內(nèi)容。()
1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
為了分清主次,埃及雕像中隨從人員的比例大大縮小。()
1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
文藝復(fù)興時(shí)期的威尼斯畫派的畫家們注重藝術(shù)的直觀感覺。()
1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
塞尚的作品《小便池》打破了藝術(shù)作品和日常生活用品的界限。()
1.0 分 正確答案: × 我的答案: ×
馬格里特是西班牙著名的超現(xiàn)實(shí)主義畫家。()
1.0 分
正確答案: × 我的答案: ×
圖坦卡蒙是古埃及新王國時(shí)期第十六王朝的法老。()
1.0 分
正確答案: × 我的答案: ×
《印象日落》第一個(gè)印象畫派畫家莫奈的成名作。()
1.0 分
正確答案: × 我的答案: ×
希臘化時(shí)期的雕刻藝術(shù)脫離了理想主義古典美的表現(xiàn)。()
1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
古希臘雕像嚴(yán)格遵循印度人的規(guī)范,將最有特征的東西展示給觀眾。()
1.0 分
正確答案: × 我的答案: ×
羅馬人提倡宏偉、實(shí)用、力量,反對(duì)浮華、虛飾和纖巧。()
1.0 分 正確答案: √ 我的答案: √
人類藝術(shù)歷史發(fā)生在歐洲舊石器時(shí)代之前。()
1.0 分
正確答案: × 我的答案: ×
《德爾夫特遠(yuǎn)眺》是維米爾風(fēng)景畫的代表作。()
1.0 分
正確答案: √ 我的答案: √
中國古代彩陶最著名的紋飾是寬帶紋。()
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喬爾喬內(nèi)是文藝復(fù)興時(shí)期威尼斯畫派的代表畫家。()
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19世紀(jì)歐洲印象派將自己的視野放在光和色彩上。()
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希臘人建造的科洛姆競(jìng)技場(chǎng)存在的最大問題是人員無法快速疏散。()
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魯本斯的畫作對(duì)于人物內(nèi)心和性格的探索主要表現(xiàn)為對(duì)于放縱的生命力的贊頌。()
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宏偉的建筑和個(gè)性突出的動(dòng)物雕刻是羅馬人最突出的偉大成就。()
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古埃及文化深深地受到了希臘文化莊嚴(yán)、肅穆和雄偉氣勢(shì)的影響。()
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《赫爾墨斯像》是古希臘雕塑家伯拉克西特列斯的著名作品。()
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威冷道夫的維納斯是人類最早的雕塑藝術(shù)作品。()
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中性色指的是無色或白色。()
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古典主義追求的是一種理念的美。()
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米開朗基羅的雕塑充分體現(xiàn)了現(xiàn)代主義“高貴的單純和靜穆的偉大”的特點(diǎn)。()
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古埃及人在繪畫時(shí)非常重視畫面的充實(shí)。()
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《拿破侖在雅法鼠疫病院》是普呂東的浪漫主義代表畫作。()
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馬蒂斯的作品《紅色的和諧》很好地表達(dá)了野獸派的想法。()
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荷爾拜因是一名法國文藝復(fù)興時(shí)期的肖像畫家。()
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雕像不著色是埃及雕塑的最大特點(diǎn)。()
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埃爾格列柯在畫作中大膽地蔑視自然的形狀和色彩。()
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埃及的雕塑完全擺脫了塵世化的規(guī)則限定。()
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《愛普松賽馬》是意大利畫家籍里柯的成名作。()
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波普藝術(shù)就是把生活上的廢棄物、生活上的日用品等拿來構(gòu)成藝術(shù)作品。()
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歐洲的原始時(shí)代的陶器表面沒有圖案。()
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《樹》是蒙德里安早期的作品,也是純抽象的解構(gòu)關(guān)系的具體體現(xiàn)。()
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摩爾根的《古代社會(huì)》和弗雷澤的《金枝》是兩部關(guān)于原始部落研究的學(xué)術(shù)著作。()
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透明畫法是中國手指畫中的一種常見畫法。()
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第三篇:美術(shù)欣賞
美育一般通過藝術(shù)審美的方式達(dá)到教育目的。美術(shù)課對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育的得天獨(dú)厚的條件,就是直觀性,包括對(duì)自然美的直觀,社會(huì)美的直觀,藝術(shù)美的直觀。而美術(shù)教學(xué)大綱所規(guī)定的欣賞、繪畫、工藝三大類課業(yè)非常直接地體現(xiàn)著這種直觀性。
美術(shù)欣賞課的教學(xué),主要以完美的形象,卓越的藝術(shù)技巧來撥動(dòng)人的心弦,使人精神奮發(fā),與之共鳴,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的教育效果。例如欣賞董希文的油畫《開國大典》,可感受到作者通過構(gòu)思,構(gòu)圖和色彩,表現(xiàn)了中華民族永遠(yuǎn)起來了的信心和氣魄。欣賞白石老人的國畫《卻教蜂蝶為花忙》,透過蜜蜂在艷麗的鳳仙花旁飛舞采蜜的忙碌情景喻意頌揚(yáng)了勤奮勞動(dòng)的精神。作者從普通的生活景致中表達(dá)出高雅的審美情趣,學(xué)生通過對(duì)作品的品味、鑒賞激起了對(duì)普通勞動(dòng)者的敬慕。
美術(shù)繪畫課的教學(xué)除了學(xué)習(xí)線條、形體、空間、明暗、色彩和構(gòu)圖等藝術(shù)、語言”之外,還要學(xué)習(xí)臨摹,寫生和創(chuàng)作等藝術(shù)的表現(xiàn)手法。例如靜物寫生課,不管是一瓶沐浴著陽光、擺在窗前的鮮花,還是隨意堆在桌上的肥碩水果;不管是一組閃耀著光澤的玻璃器皿,還是剛買回來的新鮮蔬菜,那生意盎然的色彩、情趣橫生的形態(tài),都能人學(xué)生以情的感染和美的享受。在哪哪兒都能找到小學(xué)美術(shù)論文,可能是小學(xué)美術(shù)論文很容易找的,而且小學(xué)美術(shù)論文現(xiàn)在也不是太難找了吧。關(guān)于找具體的小學(xué)美術(shù)論文,我建議你到這里看看小學(xué)美術(shù)論文,之所以這里的小學(xué)美術(shù)論文比較全,其他地方的小學(xué)美術(shù)論文網(wǎng),應(yīng)該這里的小學(xué)美術(shù)論文全面,確定是哪兒都能找到小學(xué)美術(shù)論文,原因是小學(xué)美術(shù)論文很容易找的,而且小學(xué)美術(shù)論文現(xiàn)在也不是太難找。找具體的小學(xué)美術(shù)論文,我推薦你到這里看看小學(xué)美術(shù)論文,之所以這里的小學(xué)美術(shù)論文比較全,其他地方的小學(xué)美術(shù)論文網(wǎng),還是不如這里的小學(xué)美術(shù)論文全,我推薦你到這里看看小學(xué)美術(shù)論文,之所以這里的小學(xué)美術(shù)論文比較全,其他地方的小學(xué)美術(shù)論文網(wǎng),應(yīng)該不如這里的小學(xué)美術(shù)論文全面的。
第四篇:近代史期末考試題目
單選題
中國封建社會(huì)的政治的基本特征是
高度中央集權(quán)的封建君主專制制度
中國封建社會(huì)史上曾出現(xiàn)過“康乾雍盛世”
1842年8月29日,清政府與英國簽訂了中國近代史第一個(gè)不平等條約“南京條約”
近代中國的主要矛盾?占支配地位的是哪兩個(gè)
中華民族與資本帝國主義的矛盾,農(nóng)民與地主階級(jí)的內(nèi)部各集團(tuán)派系的矛盾,各帝國主義國家愛在中國爭(zhēng)奪的矛盾
占支配地位的是,帝國主義與中華民族的矛盾,封建主義與人民大眾的矛盾。
1841年5月,廣州地區(qū)的三元里抗英斗爭(zhēng)
愛國官兵的反抗斗爭(zhēng)
1885年初,中越邊境的鎮(zhèn)南關(guān),70歲老將馮子材身先士卒大敗法軍獲得鎮(zhèn)南關(guān)大捷
反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因
1,2,社會(huì)制度的腐敗 經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后
民族意識(shí)的覺醒。
林則徐是近代中國睜眼看世界的第一人。1841年他組織翻譯并編成了“四洲志”。
魏源在1843年編成了“海國圖志”,提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想。19世紀(jì)70年代以后,王韜,薛福成,馬建忠,鄭觀應(yīng)等人不僅主張學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù),同時(shí)還要吸納西方的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)說。
鄭觀應(yīng)著 盛世危言 中提出大力發(fā)展民族工商業(yè),同西方國家進(jìn)行商戰(zhàn)。設(shè)立議院,實(shí)行君民共主制度等主張。
1895年,嚴(yán)復(fù)寫就了
救亡決論
,響亮的喊出了 救亡的口號(hào)。在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,嚴(yán)復(fù)翻譯了 天演論,用物競(jìng)天擇,適者生存的社會(huì)進(jìn)化思想
1851年1月,洪秀全摔拜上帝教教徒在廣西桂平縣金田村發(fā)動(dòng)起義,建號(hào)太平天國。1853年3月,占領(lǐng)南京,定為首都,改名天京,正式宣告天平天國政權(quán)的建立
天朝田畝制度是最能體現(xiàn)太平天國社會(huì)理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件。內(nèi)容是
分土地
。確立了平均分配土地的方案。
資政新篇的性質(zhì),是一個(gè)具有資本主義色彩的方案
1856年9月發(fā)生的天京事變,是太平天國由盛轉(zhuǎn)衰的分水嶺 洋務(wù)派都有哪些人?奕,曾國藩,李鴻章,左宗棠,張之洞
對(duì)洋務(wù)派興辦洋務(wù)事業(yè)的指導(dǎo)思想最先做出比較完整思想的表述的是馮桂芬。后來被張之洞概括為“中學(xué)為體,西學(xué)為用”
1865年曾國藩支持,李鴻章籌辦上海江南制造總局,是當(dāng)時(shí)中國最大的兵工廠
同年,李鴻章在南京設(shè)立金陵機(jī)器局
1866年.左宗棠在福州創(chuàng)辦福州船政局,是當(dāng)時(shí)國內(nèi)最大的造船廠 次年,崇厚在天津建立天津機(jī)器局 1890,年,張之洞在漢陽創(chuàng)辦湖北槍炮廠
新式學(xué)堂有
翻譯學(xué)堂如京師同文館,工藝學(xué)堂,軍事學(xué)堂 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國近代工業(yè)化地開端,而不是奠定基礎(chǔ) 維新派的代表人物有,康有為,梁?jiǎn)⒊?,譚嗣同,嚴(yán)復(fù) 有哪些著作?
康有為“新學(xué)偽經(jīng)考” “孔子改制考”
梁?jiǎn)⒊白兎ㄍㄗh” 譚嗣同“仁學(xué)”
嚴(yán)復(fù)翻譯了赫胥黎的“天演論“ 辦報(bào)紙
影響最大的是梁?jiǎn)⒊沃鞴P的上?!皶r(shí)務(wù)報(bào)“,嚴(yán)復(fù)主辦的天津“國聞報(bào)”及湖南的“湘報(bào)” 維新派與守舊派的論戰(zhàn)圍繞哪三個(gè)問題展開
1,2,3,要不要變法
要不要飛廢八股,改科舉和興西學(xué) 要不要興民權(quán),設(shè)議院,實(shí)行君主立憲制
百日維新的時(shí)間1898年6月11,光緒皇帝頒布了“定國是詔”,宣布開始變法 百日維新的性質(zhì)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改良運(yùn)動(dòng) 清末“新政”,1906年正式廢除科舉考試。
興中會(huì)的建立。1894年,孫中山到檀香山組織興中會(huì),提出了驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中國,創(chuàng)立和眾政府的革命綱領(lǐng),并籌劃發(fā)動(dòng)反清起義
資產(chǎn)階級(jí)革命派的宣傳與組織工作
1903年,章炳麟發(fā)表了
駁康有為論革命書
鄒容寫的革命書
陳天華寫了
警世鐘
猛回頭
1905年8月20日,孫中山和黃興,宋教仁等人在日本東京成立中國同盟會(huì),這是中國第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命的全國性政黨
同盟會(huì)的政治綱領(lǐng)是 “驅(qū)除韃虜 恢復(fù)中華 創(chuàng)立民國平均地權(quán) ”
1905年11月,在【 民報(bào) 】發(fā)刊詞中,孫中山將同盟會(huì)的綱領(lǐng)概括為三大主義,即民族主義,民權(quán)主義,民生主義
三民主義的內(nèi)容 三民主義的局限性
沒有正面觸及封建土地所有制,不能滿足廣大農(nóng)民的土地要求,在革命中難以成為發(fā)動(dòng)廣大工農(nóng)群眾的理論基礎(chǔ)
對(duì)三民主義的定義,是一個(gè)比較完整而明確的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng) 關(guān)于革命與改良的辯論
1.要不要以革命手段推翻清王朝 2.要不要推翻帝制 3.要不要社會(huì)革命
1912年1月1日,孫中山在南京宣布就職,改國號(hào)為“中華民國”,定1912年為民國元年,并成立中華民國臨時(shí)政府
南京臨時(shí)政府是一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國性質(zhì)的革命政權(quán)
《中華民國臨時(shí)約法》是中國歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國憲法性質(zhì)的法典 1913年,袁世凱只是心腹刺殺宋教仁引發(fā)了
二次革命
黃花崗起義,1911年4月27日,廣州起義。是日,黃興率120余人在廣州舉行起義,革命人大部分犧牲,72烈士的遺骸葬在黃花崗,史稱黃花崗起義。
保路運(yùn)動(dòng),1911年5月。
武昌起義,1911年10月10日晚,駐武昌的新軍工程第八營(yíng)的革命的人打響了起義的第一槍。三座大山是?即中國革命的對(duì)象 外國帝國主義,本國封建主義,官僚主義
蔣介石,宋子文,孔祥熙,陳立夫?yàn)槭椎膲艛噘Y本,是買辦的,封建的國家壟斷資本。新文化運(yùn)動(dòng)是資產(chǎn)階級(jí)民主主義的新文化運(yùn)動(dòng)的新文化反對(duì)封建主義的酒文化的斗爭(zhēng) 1915年9月,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦了
青年雜志,后改名為
新青年
新青年雜志和北京大學(xué)后來成為了新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地 新青年提出的基本口號(hào)是
民主 科學(xué) 在中國率先舉起馬克思主義旗幟的是李大釗 他與1918年發(fā)表了
法俄革命之比較
同年11,,12月發(fā)布的庶民的勝利
bolshevism的勝利
1919年9月,11月,他發(fā)表了
我的馬克思主義觀 五四運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火線:巴黎和會(huì)上中國外交的失敗 要求罷免的三個(gè)官員是
曹汝霖
章宗祥陸宗輿 三種政治力量:
地主階級(jí)和買辦性的大資產(chǎn)階級(jí) 民族資產(chǎn)階級(jí) 工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和城市小資產(chǎn)階級(jí) 三種建國方案:
地主階級(jí)與買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)的方案 民族資產(chǎn)階級(jí)的方案 工人階級(jí)和其他進(jìn)步勢(shì)力的方案 中國早期信仰馬克思主義的人物有哪些類型
1,五四以前的新文化運(yùn)動(dòng)的精神領(lǐng)袖(代表有李大釗,陳獨(dú)秀)2,五四愛國運(yùn)動(dòng)的左翼骨干(毛澤東)
3,一部分中國同盟會(huì)會(huì)員,辛亥革命時(shí)期的活動(dòng)家(董必武)
五四以前的新文化運(yùn)動(dòng)主要是資產(chǎn)階級(jí)民主主義的新文化反對(duì)封建舊文化的斗爭(zhēng),五四以后,新文化運(yùn)動(dòng)已經(jīng)發(fā)展到另一個(gè)階段,馬克思主義開始逐步的在思想文化領(lǐng)域發(fā)揮指導(dǎo)作用 反對(duì)舊道德提倡新道德、反對(duì)舊文學(xué)提倡新文學(xué)為文化革命的兩大旗幟 《新青年》提出的基本口號(hào)是民主和科學(xué) 1920年8月,中國工人階級(jí)政黨的最早組織,在上海建立。參加者有陳獨(dú)秀,李漢俊,李達(dá)等。會(huì)議推選陳獨(dú)秀為書記
1920年10月,李大釗,張國燾等在北京成立中國共產(chǎn)黨北京支部,李大釗任書記。1920年8月,陳望道翻譯
共產(chǎn)黨宣言
中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)選舉產(chǎn)生了有陳獨(dú)秀,張國燾,李達(dá)組成的黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),中央局,以陳獨(dú)秀為書記。
共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)是 以無產(chǎn)階級(jí)革命軍隊(duì)推翻資產(chǎn)階級(jí),采用無產(chǎn)階級(jí)專政以達(dá)到階級(jí)斗爭(zhēng)的目的—消滅階級(jí),廢除資本私有制,以及聯(lián)合第三國際等
1922年7月召開的中共二次全國代表大會(huì),提出來中國當(dāng)前的綱領(lǐng)是(也叫最低綱領(lǐng),民主革命綱領(lǐng))發(fā)到工農(nóng)群眾展開革命斗爭(zhēng)
1922年1月香港海員罷工到1923年2月京漢鐵路工人罷工,中國掀起了第一波工人運(yùn)動(dòng)的高潮 1923年6月,中共第三次全國代表大會(huì),就國共合作的方針做出了正式的決定 1924年1月,中國國民黨第一次全國代表大會(huì)在孫中山的主持下在廣州舉行。確立了連俄聯(lián)共輔助貧農(nóng)三大政策 正式標(biāo)志著第一次公共合作的正式形成
新三民主義的內(nèi)容 在民族主義中突出反帝內(nèi)容 在民權(quán)主義中強(qiáng)調(diào)了民主權(quán)利 把民生主義概括為“平均地權(quán)”和“節(jié)約資本”
北伐的對(duì)象是 北洋軍閥 那三個(gè)人分別是誰 吳佩孚 孫傳芳 張作霖
4月12日,蔣介石在上海發(fā)動(dòng)反共政變,以
清黨名義在東南各省大規(guī)模捕殺共產(chǎn)黨員和人民群眾。同年4月12日,時(shí)任武漢國民政府主席的汪精衛(wèi)在武漢召開
分共
會(huì)議,并在其轄區(qū)對(duì)共產(chǎn)黨員和革命群眾實(shí)行搜捕和屠殺。國共合作全面破裂,大革命最終失敗
1928年12月29日,張學(xué)良從東北發(fā)出通告,宣布
遵守三民主義,服從國民政府,改旗易幟 1927年8月7日,中共中央在漢口秘密緊急召開會(huì)議,徹底清算了大革命后期的陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤,確定了
土地革命和武裝反抗國民黨反動(dòng)統(tǒng)治的總方針。,毛澤東在會(huì)上提出了
槍桿子里出政權(quán)的論斷。八七會(huì)議使中國共產(chǎn)黨在政治上大大的前進(jìn)了一步,開始了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)興起的轉(zhuǎn)折點(diǎn) 1927年,周恩來,賀龍,葉挺,朱德,劉伯承等人在南昌舉行起義,打響了武裝反抗國民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍
同年12月11日,張?zhí)祝~挺,葉劍英等領(lǐng)導(dǎo)了廣州起義 毛澤東在探索革命的道路上寫了那幾篇文章
農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的理論的提出,標(biāo)志著中國化地馬克思主義即毛澤東思想的初步形成。1928年12月,毛澤東在井岡山主持制定中國共產(chǎn)黨歷史上第一個(gè)土地法。沒收一切土地歸蘇維埃政府所有,禁止土地買賣等方面的規(guī)定
1929年,毛在興國主持制定第二個(gè)土地法,講
沒收一切土地
改為
公共土地及地主階級(jí)的土地 土地革命的意義
1931年11月,中華蘇維埃第一次全國工農(nóng)兵代表大會(huì)在江西瑞金葉坪村舉行。大會(huì)通過了
中華蘇維埃共和國憲法大綱
以及土地法令,勞動(dòng)法等法律文件,選舉產(chǎn)生了中央執(zhí)行委員會(huì),成立了中華蘇維埃臨時(shí)政府,毛澤東任主席
遵義會(huì)議
集中解決了當(dāng)時(shí)具有決定意義的軍事問題和組織問題 長(zhǎng)征
結(jié)束時(shí)間10月19日,陜甘支隊(duì)到達(dá) 陜北吳起鎮(zhèn),長(zhǎng)征勝利結(jié)束
1936年10月,紅二,四方面軍在甘肅會(huì)寧,靜寧將臺(tái)堡會(huì)師。自此,三大主力軍的長(zhǎng)征勝利結(jié)束 1931年9月18日,九一八事變標(biāo)志日本開始侵華 盧溝橋事變與日本的全面侵華 侵華日軍的嚴(yán)重罪行
首先,制造慘絕人寰的大屠殺
其次,瘋狂掠奪中國的資源和財(cái)富
再次,強(qiáng)制推行奴化教育
一二九運(yùn)動(dòng)。1935年12月9日,北平學(xué)生舉行抗日示威游行,喊出 反對(duì)華北自治運(yùn)動(dòng),打到日本帝國主義,停止內(nèi)戰(zhàn)一致對(duì)外 等口號(hào),遭國民黨軍警鎮(zhèn)壓
1935年8月1日,中共發(fā)表 為抗日救國高=告全國同胞書,即八一宣言。
1935年12月,中共中央在陜北瓦窯堡召開政治局?jǐn)U大會(huì)議,提出了在抗日的條件下雨民族資產(chǎn)階級(jí)重建統(tǒng)一戰(zhàn)線的新政策。
西安事變的和平解決是時(shí)局轉(zhuǎn)換的樞紐,十年內(nèi)戰(zhàn)的局面由此結(jié)束,國內(nèi)和平基本實(shí)現(xiàn) 1937年8月,八路軍由朱德任總指揮,彭德懷人副總指揮,葉劍英任參謀長(zhǎng)。9月22日,國民黨中央通訊社發(fā)表
中國共產(chǎn)黨為公布公共合作宣言 以國共兩黨第二次合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成 戰(zhàn)爭(zhēng)初期的會(huì)戰(zhàn)有 淞滬 徐州 武漢
第88師524團(tuán)團(tuán)附謝晉元率孤軍據(jù)守四行(中央,中國,交通,中國農(nóng)民銀行)倉庫,被上海市民譽(yù)為
八百壯士
國民黨方針的改變。1939年1月,國民黨五屆五中全會(huì)決定成立
防共委員會(huì) 確定了
防共限共溶共反共的方針。這標(biāo)志著國民黨由片面抗戰(zhàn)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橄麡O抗戰(zhàn)
1940年5月,在棗宜會(huì)戰(zhàn)中,第33集團(tuán)軍總司令張自忠將軍在激戰(zhàn)中殉國
1937年8月,中國共產(chǎn)黨在陜北洛川召開政治局?jǐn)U大會(huì)議,制定了抗日救國十大綱領(lǐng)。
1938年5月至6月間,毛澤東發(fā)表
論持久戰(zhàn)的演講,總結(jié)抗戰(zhàn)10個(gè)月以來的經(jīng)驗(yàn),集中全黨智慧,系統(tǒng)闡明了持久戰(zhàn)的總方針
毛澤東還系統(tǒng)的預(yù)測(cè)
了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展進(jìn)程。即 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)將經(jīng)過戰(zhàn)略防御,戰(zhàn)略相持,戰(zhàn)略反攻三個(gè)階段
1937年9月,八路軍第一一五師主力在晉東平型關(guān)伏擊日軍,殲敵1000余人,取得全民族抗戰(zhàn)以來中國軍隊(duì)的第一場(chǎng)重大勝利
1940年8月至12月初,八路軍總部調(diào)集100多個(gè)團(tuán)攻20萬人,對(duì)華北日軍發(fā)到了一場(chǎng)大規(guī)模的以破襲敵人交通為主要目標(biāo)的進(jìn)攻戰(zhàn)役,即百團(tuán)大戰(zhàn)
同頑固派做斗爭(zhēng)的時(shí)候應(yīng)堅(jiān)持
有理有利有節(jié)的原則 三三制的民主政權(quán)的建設(shè) 減租減息發(fā)展生產(chǎn) 文化建設(shè)與干部教育,創(chuàng)辦了 中國人民抗日軍事政治大學(xué),簡(jiǎn)稱抗大,魯迅藝術(shù)學(xué)院,簡(jiǎn)稱魯藝。1938年初,周恩來擔(dān)任國民政府軍事委員會(huì)政治部副部長(zhǎng)以后,長(zhǎng)官==掌管宣傳工作的政治部第三廳廳長(zhǎng)有郭沫若擔(dān)任。
1938年9月至11月,中國共產(chǎn)黨在延安舉行了擴(kuò)大的六屆三中全會(huì),在會(huì)上毛澤東明確提出了馬克思主義的中國化這個(gè)命題
在20世紀(jì)30至40世紀(jì),毛澤東撰寫了
共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞
中國革命和中國共產(chǎn)黨
新民主主義論等 毛總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),指出統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng),是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。而黨的組織,則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)真兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭(zhēng),黨的建設(shè)是戰(zhàn)勝敵人的三大法寶
整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容 反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng) 1945年4月20,中國共產(chǎn)黨六屆七中全會(huì)通過了
關(guān)于若干歷史問題的決議
同年4月23日至6月11日,中國共產(chǎn)黨在第七次全國代表大會(huì)在延安舉行,講毛澤東思想規(guī)定為黨的一切工作的方針
1045年上半年,世紀(jì)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入最后階段。4月,聯(lián)合國制憲會(huì)議在美國舊金山舉行,包括中國解放區(qū)代表董必武在內(nèi)的中國代表團(tuán)出席了會(huì)議。中國成為聯(lián)合國的創(chuàng)始國和五個(gè)常任理事國之一。
7月26日,中,美,英三國發(fā)表波茨坦公告,敦促日本投降。9月3日,成為中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的紀(jì)念日。
1945年8月25日,中共中央在對(duì)時(shí)局的宣言中明確提出“和平,民主,團(tuán)結(jié)”的口號(hào)。
為了爭(zhēng)取民主和平,毛澤東不顧個(gè)人安危,于1945年8月28日攜周恩來,王若飛赴重慶同國民黨當(dāng)局進(jìn)行談判。10月10日,雙方簽署【政府與中共代表會(huì)談紀(jì)要】,即雙十協(xié)定,確認(rèn)了和平建國的基本方針,同意“長(zhǎng)期合作,堅(jiān)決避免內(nèi)戰(zhàn)”
1946年1月10日,政治協(xié)商會(huì)議在重慶召開。
關(guān)于國家的政治體制,政協(xié)協(xié)議規(guī)定,改組國民黨政府,成立政府委員會(huì)為最高國務(wù)機(jī)關(guān),委員會(huì)的一半由國民黨以外的人擔(dān)任。
會(huì)議通過的憲法草案規(guī)定,立法院為相當(dāng)于議會(huì)的最高國家立法機(jī)關(guān),有選民直接選舉產(chǎn)生。行政院為最高行政機(jī)關(guān),并對(duì)立法院負(fù)責(zé)。立法院對(duì)行政院全體不信任的時(shí)候,行政院或是辭職或是提請(qǐng)總統(tǒng)解散立法院。中央政權(quán)的這種體制相當(dāng)于英國,法國的議會(huì)制和內(nèi)閣制。
憲法草案又規(guī)定,中央同地方分權(quán),省為地方自治的最高單位,省長(zhǎng)民選,生可以制定省憲等。這對(duì)于解放區(qū)民主政權(quán)的存在也提供了一種可能的保障。
政協(xié)的上述協(xié)議及其他協(xié)議,還不是新民主主義性質(zhì)的,但它有利于沖破蔣介石的獨(dú)裁統(tǒng)治和實(shí)行民主政治,有利于和平建國,因而在一定程度上是有利于人民的。
1946年6月底國民黨以進(jìn)攻中原解放區(qū)為起點(diǎn),挑起了全國性的內(nèi)戰(zhàn)。
從1946年11月至1947年2月,國民黨軍被迫放棄對(duì)解放區(qū)的全面進(jìn)攻,而改為對(duì)陜北,山東兩個(gè)解放區(qū)的重點(diǎn)進(jìn)攻。
1947年6月底,劉伯承,鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的晉冀魯豫野戰(zhàn)軍主力,實(shí)施中央突破,千里躍進(jìn)大別山。人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略進(jìn)攻的序幕由此揭開。
1947年10月10日,中國人民解放軍總部發(fā)表宣言,提出“打倒蔣介石,解放全中國”的口號(hào)。1946年5月4日,中共中央發(fā)出【關(guān)于清算、減租及土地問題的指示】(史稱【五四指示】)決定將黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期實(shí)施的減租減息政策改為“耕者有其田”的政策。
1947年7月至9月,中國共產(chǎn)黨在河北省平川縣召開全國土地會(huì)議,制定和通過了【中國土地法大綱】 1949年召開的中共七屆二中全會(huì),規(guī)定了黨在全國勝利后在政治、經(jīng)濟(jì)、外交方面應(yīng)當(dāng)采取的基本政策。會(huì)上毛澤東提出了“兩個(gè)務(wù)必”的思想,即“務(wù)必使同志們保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)”
1949年6月30日,毛澤東發(fā)表了【論人民民主專政】一文,提出“???”的主張、七屆二中全會(huì)的決議和毛澤東的【論人民民主專政】,構(gòu)成了【中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)】的基礎(chǔ)。
人民政協(xié)會(huì)議的召開與【共同綱領(lǐng)】的制定,起到了臨時(shí)憲法的作用。
簡(jiǎn)答題
為什么說,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是近代史的起點(diǎn)?
1,隨著外國資本主義的入侵,中國的社會(huì)性質(zhì)開始發(fā)生質(zhì)的變化。中國逐步成為半殖民地半封建國家。
2,隨著社會(huì)主要矛盾的變化,中國逐漸開始了反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)革命。
中國社會(huì)的性質(zhì)?為什么叫半殖民地半封建社會(huì)? 半殖民地半封建社會(huì)。
中國半殖民地半封建社會(huì)的特征?
1,資本—帝國主義侵略勢(shì)力不但逐漸操控了中國的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈,而且逐步控制了中國的政治,日益成為支配中國的決定性力量。
2,中國的封建勢(shì)力日益衰敗并同外國侵略勢(shì)力相勾結(jié),成為資本——帝國主義勢(shì)力壓迫奴役中國人民的社會(huì)基礎(chǔ)和統(tǒng)治支柱
3,中國自然經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)雖然在遭到破壞,但是封建剝削制度的根基即封建地主的土地所有制依然在廣大地區(qū)存在著,成為中國走向現(xiàn)代化和民主化地嚴(yán)重障礙
4,中國新興的民族資本主義經(jīng)濟(jì)雖然已經(jīng)產(chǎn)生,并在政治文化生活中起了一定作用,但是在帝國主義和封建勢(shì)力的壓迫下,它的發(fā)展很緩慢,力量很軟弱,而且它的大部分與外國資本帝國主義和本國封建主義都有或多或少的聯(lián)系
5,猶豫近代中國處于資本 帝國主義列強(qiáng)的爭(zhēng)奪和間接統(tǒng)治下,加上中國地域廣大,以及在地方性的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上形成的地方割據(jù)勢(shì)力是極不平衡。后來帝國主義國家還分別支持不同的政治勢(shì)力以分裂中國,使中國處于不穩(wěn)定的狀態(tài)
6,在資本 帝國主義和封建主義的雙重壓迫之下
后來還加上官僚主義,中國的廣大人民尤其是農(nóng)民日益貧困化以至于大批的破產(chǎn),過著饑寒交迫和毫無政治權(quán)利的生活。
中國資產(chǎn)階級(jí)的特征?
在政治上表現(xiàn)出兩面性。與外國資本主義和本國封建主義 既有矛盾,斗爭(zhēng)的一面,又有依賴妥協(xié)的一面。他們?cè)谝欢l件下可以參加反帝反封建的革命或者在戰(zhàn)斗中保持中立,但是沒有革命的徹底性,不可能引導(dǎo)中國的民主革命走向勝利。
近代中國的兩大歷史任務(wù)
爭(zhēng)取民族獨(dú)立,人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng),人民富裕
帝國主義列強(qiáng)不能滅亡中國的原因?
1,帝國主義列強(qiáng)之間的矛盾和相互制約,是一個(gè)個(gè)重要原因 2,最根本的原因,是中華民族進(jìn)行的不屈不撓的反抗侵略斗爭(zhēng)。如何評(píng)價(jià)天朝田畝制度?
實(shí)際上是起義農(nóng)民提出一個(gè)已解決土地問題為中心的比較完整的社會(huì)改革方案
太平天國失敗的原因?(1.拜上帝教教義是不科學(xué)的思想理論,它不僅不能正確指導(dǎo)斗爭(zhēng),而且給農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)帶來危害。2.太平天國未能正確對(duì)待儒學(xué)。3.太平天國不能把西方侵略國家的侵略者和人民群眾區(qū)別開來)
1,農(nóng)民階級(jí)不是新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表。他們無法克服小生產(chǎn)者所固有的階級(jí)局限性,從而無法從根本上提出完整的,正確的政治綱領(lǐng)和社會(huì)改革方案。無法制止和克服領(lǐng)導(dǎo)集體自身的腐敗現(xiàn)象的滋長(zhǎng)。也無法長(zhǎng)期保持領(lǐng)導(dǎo)集體的團(tuán)結(jié)。這一切都削弱了太平天國的向心力和戰(zhàn)斗力。
2,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)有那三方面內(nèi)容
有哪些重要思想
1,2,3,興辦軍用工業(yè)。建立新式海軍
創(chuàng)辦新式學(xué)堂,派遣留學(xué)生。它自身不能擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建斗爭(zhēng)取得勝利的重任。
“中學(xué)為體,西學(xué)為用”
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史作用及其歷史失敗原因
在客觀上對(duì)中國的早期的工業(yè)和民族資本主義的發(fā)展起了某些促進(jìn)作用。給當(dāng)時(shí)的中國帶來了新的知識(shí),是人們開拓了眼界。
1,2,3,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有封建性 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)外國有依賴性 管理具有腐朽性
百日維新的內(nèi)容
文化教育方面的舉措 創(chuàng)設(shè)京師大學(xué)堂 廢除八股,改試策論 戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的原因
1,2,3,4,辛亥革命的歷史意義
資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以反君主專制制度,建立資產(chǎn)階級(jí)共和國為目的的革命,是一次比較完全意義導(dǎo)航的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。
1,辛亥革命推翻了封建勢(shì)力的政治代表,帝國主義在中國的代理人----清王朝的統(tǒng)治,沉重打主要是由于維新派自身的局限和以慈禧為首的強(qiáng)大的守舊勢(shì)力的反對(duì)
當(dāng)時(shí)民族資本主義的經(jīng)濟(jì)力量還十分弱小,民族資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)基礎(chǔ)還相當(dāng)狹窄
民族資產(chǎn)階級(jí)的政治代表維新派的勢(shì)力更是非常弱小,很多人還保留著封建士大夫的痕跡 他們既沒有嚴(yán)密的組織,也不掌握實(shí)權(quán)和軍隊(duì),更沒有發(fā)動(dòng)人民群眾
擊了中外反動(dòng)勢(shì)力,使中國反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳
2,念
3,4,5,漲
辛亥革命失敗的原因; 給人們帶來一次思想上的解放
促使社會(huì)經(jīng)濟(jì),思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化
不僅在一定程度上打擊了帝國主義的侵略勢(shì)力,而且推動(dòng)了亞洲各國民族的解放運(yùn)動(dòng)的高結(jié)束了統(tǒng)治中國2000多年的封建君主專制制度,建立了中國歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府,使民主共和的觀念開始深入人心,并在中國形成了’敢有帝制自為者,天下共擊之“的民主主義觀為什么說成功,為什么說失敗 成功?參見 辛亥革命的意義 失?。?/p>
從客觀來說,是因?yàn)樵诘蹏髁x時(shí)代,在半殖民地半封建的中國,資本主義的建國方案是行不通的。從主觀方面說,1,2,3,沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng) 不能充分發(fā)動(dòng)和依賴群眾
不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨,作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心
新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義 五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的社會(huì)歷史條件 1,新的社會(huì)力量的成長(zhǎng),壯大 2,新文化運(yùn)動(dòng)掀起的思想解放思潮 五四運(yùn)動(dòng)的歷史特點(diǎn)
1,表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性 2,一次真正的群眾運(yùn)動(dòng)
3,促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合 共產(chǎn)黨建立的條件
1,2,工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展 馬克思主義的發(fā)展
3,馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合
為了擴(kuò)大馬克思主義的思想陣地,共產(chǎn)黨早期的組織的成員與反馬克思的思想流派進(jìn)行了爭(zhēng)論 那三方面? 1,共產(chǎn)黨早期組織成立以前,針對(duì)胡適提出的“多研究些問題,少談些主義”的主張,李大釗于1919年8月發(fā)表“再談問題與主義”,針對(duì)當(dāng)時(shí)中國的問題,“必須有一個(gè)根本解決,才有可能把一個(gè)一個(gè)都解決的希望”
2,3,1920年,張東蓀,梁?jiǎn)⒊羝痍P(guān)于社會(huì)主義的論戰(zhàn)
同時(shí),共產(chǎn)黨早期的組織成員還同黃凌霜,區(qū)聲白等無政府主義者進(jìn)行了論戰(zhàn)
中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)在1921年7月23日在上海法租界望志路106號(hào)舉行 共產(chǎn)黨產(chǎn)生的條件
一、工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展
二、馬克思主義的傳播
三、馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合 中國共產(chǎn)黨成立的歷史特點(diǎn)和歷史意義
一、它成立于俄國十月革命勝利,第二國際社會(huì)民主主義,修正主義遭到破壞之后。
二、它是在半殖民地半封建中國的工人運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。1.中國共產(chǎn)黨的成立,是一個(gè)“開天辟地的大事變” 2.中國共產(chǎn)主義的興起,使得一切反動(dòng)勢(shì)力感到深深的恐慌
為什么說,新三民主義是基礎(chǔ) 大革命失敗的客觀原因 1.反革命力量的強(qiáng)大
2.資產(chǎn)階級(jí)發(fā)生嚴(yán)重的動(dòng)搖、統(tǒng)一戰(zhàn)線出現(xiàn)劇烈分化
3.蔣介石集團(tuán)、汪精衛(wèi)集團(tuán)先后被帝國主義勢(shì)力和地主階級(jí)、買辦資產(chǎn)階級(jí)拉進(jìn)反革命營(yíng)壘去了 什么叫工農(nóng)武裝割據(jù)
它是指在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,以武裝斗爭(zhēng)為主要形式,以土地革命為中心內(nèi)容,以農(nóng)村革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地的三者密切結(jié)合。1931年1月到1935年1月,其主要錯(cuò)誤有? 1.在革命形勢(shì)和統(tǒng)一戰(zhàn)線的問題上,混淆民主革命與社會(huì)主義革命的界限,將民族資產(chǎn)階級(jí)視為中國革命最危險(xiǎn)的敵人 2.3.4.在革命道路問題上,繼續(xù)堅(jiān)持以城市為中心
在土地革命問題上,堅(jiān)決打擊富農(nóng)和“地主不分田,富農(nóng)分壞田”的主張
在軍事斗爭(zhēng)問題上,實(shí)行進(jìn)攻中的冒險(xiǎn)主義、防御中的保守主義、退卻中的逃跑主義
遵義會(huì)議的歷史意義
遵義會(huì)議開始確立以毛澤東為代表的馬克思主義的正確路線在中共中央的領(lǐng)帶地位,從而在極其危險(xiǎn)的情況下挽救了中國共產(chǎn)黨、挽救了中國工農(nóng)紅軍、挽救了中國革命,成為中國共產(chǎn)黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)
為了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的堅(jiān)持,擴(kuò)大和鞏固,中國共產(chǎn)黨總結(jié)反 “ 摩擦
”斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn),制定了
“發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力,爭(zhēng)取中間勢(shì)力,孤立頑固勢(shì)力
”的策略總方針
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的意義 1,徹底打敗了日本侵略者,捍衛(wèi)了中國的國家主權(quán)和領(lǐng)土完整,使中華民族避免遭受了殖民奴役的厄運(yùn)。
2,3,4,原因,中共在全民族抗戰(zhàn)中起到了中流砥柱的作用。(1)以毛澤東為主要代表的中共黨人,把馬列主義同中國具體實(shí)際情況相結(jié)合,創(chuàng)立和發(fā)展了毛澤東思想,對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)揮了重要的指導(dǎo)作用。(2)中共積極倡導(dǎo),促成,維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,成為凝聚全民族力量的杰出組織者和鼓舞著。(3)中共黨人以自己最富于獻(xiàn)身精神的愛國主義,不怕流血犧牲的模范行動(dòng),支撐起全民族救亡圖存的希望,成為爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒。
2,中國人民巨大的民族覺醒,空前的民族團(tuán)結(jié)和英勇的民族抗?fàn)?,是中國人民抗日?zhàn)爭(zhēng)勝利的決定因素。
3,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,同世界所有愛好和平和正義的國家和人民,國際組織以及各種反法西斯的力量的同情和支持也是分不開的 促進(jìn)中華民族的覺醒,使中國人民在精神上,組織上的進(jìn)步達(dá)到了前所未有的高度。促進(jìn)了中華民族的大團(tuán)結(jié),弘揚(yáng)了中華民族的偉大精神。
對(duì)世界各地的奪取反法西斯的戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。中國革命勝利的原因
一、1,工人,農(nóng)民,城市小資產(chǎn)階級(jí)群眾是民主革命的主要力量。
2,各民主黨派和無黨派民主人士、各少數(shù)民族、愛國的知識(shí)分子和華僑等,都在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中發(fā)揮了積極地做用
4,沒有廣大人民和各界人士的廣泛參與和大力支持,中國革命的勝利是不可能的
二、中國革命之所以能走上勝利發(fā)展的道路,是由于有了中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)-----中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
三、中國革命之所以能夠贏得勝利,同國際無產(chǎn)階級(jí)和人民群眾的支持也是分不開的。
第五篇:各類心理健康期末考試題目匯總
心理健康 期末考試試卷
一、判斷題(每小題2分,共20分)
1、心理健康是指沒有心理疾病。()
2、積極有效地適應(yīng)新環(huán)境需要自立、自信、自尊、自強(qiáng)、自學(xué)。()
3、自我意識(shí)是先天具有的。()
4、自信和成功有聯(lián)系。()
5、堅(jiān)強(qiáng)成功的人易患心理疾病。()
6、青少年還年輕,不用珍惜時(shí)間。()
7、良好的時(shí)間管理能力對(duì)青少年成才有重大作用。()
8、我們無法改變我們生存的環(huán)境,但可以改變我們自己的心境。()
9、心理健康教育是一種預(yù)防式教育,包括心理素質(zhì)培養(yǎng)和心理健康維護(hù)。()
10、父母在不了解我們的心理需求的情況下,親子之間一定不能和諧()
二、選擇題(每小題2分,共10分)
1、心理健康對(duì)中職生的成長(zhǎng)()
A、很重要;b、不重要;c、無關(guān);d、有間接關(guān)系;
2、心理素質(zhì)教育與德育的關(guān)系()
A、很密切;b、有一定聯(lián)系;c、不相關(guān);d、人們還沒有研究出二者的關(guān)系;
3、導(dǎo)致人生失敗的兩大自我認(rèn)知障礙()
A、自主、自尊;b、自卑、自負(fù);c、自信、自強(qiáng);d、自學(xué)、自己;
4、對(duì)考試焦慮采取的策略,錯(cuò)誤的是()
A、強(qiáng)化復(fù)習(xí)、預(yù)防怯場(chǎng);b、科學(xué)應(yīng)試、高效答卷; C、考試夾帶、按機(jī)取巧;d、準(zhǔn)確評(píng)估、不驕不餒;
5、做最有效率的事情必須()
A、浪費(fèi)時(shí)間;b、妨礙生活自由;c、管理時(shí)間;d、不能促進(jìn)生產(chǎn)力;
三、簡(jiǎn)答題(每小題2分,共10分)
1、面對(duì)父母的過度呵護(hù),我們應(yīng)如何對(duì)待?
2、出現(xiàn)焦慮這種緊張情緒該怎么辦?
六、論述題(10分)材料:“小明天性頑皮,好動(dòng),每次上課時(shí)不安分守紀(jì),一天,小王上課時(shí)不僅聊QQ,而且還不斷接聽手機(jī),在老師友好的提醒了他幾次以后,開始大聲的批評(píng)他,面對(duì)此景,小王不僅沒有意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,而且還跟老師頂撞,至此,矛盾愈演愈烈”。
根據(jù)上面所給材料,論述當(dāng)與老師出現(xiàn)對(duì)立、爭(zhēng)執(zhí)、或沖突時(shí),哪些方法有助于建立良好的師生關(guān)系? 答案:
一、判斷題(20分)
1、√
2、√
3、×
4、√
5、×
6、×
7、√
8、√
9、√
10、×
一、單選題(10分)
1、A
2、B
3、B
4、C
5、C
三、簡(jiǎn)答題(10)心理健康期末考試題
一、填空(15分)
1、情緒ABC理論中,A表示 B表示 C表示。
2、自我情緒調(diào)節(jié)方法,主要有、兩種方法。
3、“善醫(yī)者,先醫(yī)其心而后醫(yī)其身”,華佗的這句話說明了
對(duì)人體健康的重要性。
4、斯滕博格提出的三角形模式的愛情觀里,愛情主要有、、、三部分構(gòu)成。
5、心理健康的標(biāo)準(zhǔn)主要有、、以及四個(gè)方面。
6、是指自我評(píng)價(jià)偏低,自愧無能而喪失自信,并伴有自怨自欺,悲觀失望等消極心理傾向。
7、與生活相伴、挫折與 同行
二、單選題(25分)
1、具有感染性的,比較平穩(wěn)且相對(duì)持久的情緒狀態(tài)是()A、熱情 B、心境 C、激情 D、應(yīng)激
2、()指由積極自我評(píng)價(jià)引起的自我肯定并期望受到他人、集體、社會(huì)尊重的一種積極向上的情感傾向。A、自負(fù) B、自戀 C、自尊 D、自信
3、健康的概念是指()A、身體健康 B、生理無疾病 C、心理健康 D、身心健康
4、按照智力測(cè)驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn),智力超常兒童的智商最低臨界值為()A、130 B、140 C、150 D、1605、人對(duì)客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)稱為()A、氣質(zhì) B、性格 C、意志 D、情緒
6、下列關(guān)于調(diào)節(jié)情緒的方法,屬于適度宣泄的是()A、找他人傾訴 B、做運(yùn)動(dòng) C、換位思考 D、想象
7、同樣是月收入1000元錢,有人覺得很滿意,有人卻嫌太少,這說明()A、情緒產(chǎn)生受外部因素的影響 B、人的主觀需要是情緒情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)C、情緒的產(chǎn)生受認(rèn)知的影響 D、刺激情境影響情緒的產(chǎn)生
8、以下哪種方法是積極應(yīng)對(duì)挫折的方法()A、攻擊 B、壓抑 C、酸葡萄心理 D、奮起
三、判斷(20分)
1、心理疾病或障礙只有在外人看出來時(shí)才有必要去求助心理醫(yī)生。()
2、我已經(jīng)長(zhǎng)大了,希望自己的事情自己做主,父母或老師不要干涉。()
3、同學(xué)們談話時(shí),愿聽就聽,不愿聽就不聽,也可以一走了之。()
4、一個(gè)衣著整潔得體,氣質(zhì)不凡的人會(huì)給對(duì)方留下好的印象。()
5、同學(xué)間不可能有真心話,也不可能互相理解、關(guān)心、幫助。
()
6、通常我課后稱呼給自己上課的老師為“張老師”、“李老師”。()
7、哥們義氣就是為朋友兩肋插刀,再所不辭。()
8、交朋友重在數(shù)量,與朋友的品德、知識(shí)水平的高低無關(guān)。()
9、抑郁會(huì)自行消失,不會(huì)危害人們的身心健康,因此沒必要大驚小怪。()
10、孤獨(dú)是一種不良心態(tài)。()
四、簡(jiǎn)答題(20分)1談?wù)勄榫w從何而來。
2、簡(jiǎn)單概括一下解決困難的五步法。
3、簡(jiǎn)單概述一下非理性信念的特點(diǎn)?
4、什么是心理健康?
五.材料分析(20分)小林和陳蒙都是烹飪專業(yè)的學(xué)生。一次刀工課上,別的同學(xué)都下課了,老師卻讓他們倆多聯(lián)系10分鐘。小林認(rèn)為,老師在故意折磨她,成心跟他作對(duì),對(duì)老師產(chǎn)生了厭惡甚至對(duì)立的情緒;而陳蒙認(rèn)為了考試是為自己好,幫助自己增強(qiáng)專業(yè)技能,因此更加喜歡老師。1 試用情緒ABC理論來分析小林和陳蒙產(chǎn)生的不同的情緒? 答 2.根據(jù)上面的例子,談?wù)勅绾胃纳颇阕约旱牟涣记榫w? 答: 找出自己的非理信念,并且與自己的非理性信念進(jìn)行辯駁,從而改變舊的認(rèn)知,形成新的認(rèn)知,達(dá)到改善情緒的目的。附加題:你認(rèn)識(shí)并了解自己?jiǎn)??你知道?gòu)成“我”的因素嗎?請(qǐng)根據(jù)書本知識(shí)做一篇詳細(xì)的自我介紹。(10 分)答:、中職心理健康期末試題
姓名
班級(jí)
學(xué)號(hào)
成績(jī)
一、單選題(5分)
1、下列命題中不屬于心理健康的一頊?zhǔn)牵ǎ?/p>
A智力正常 B情緒適中 C 意志健全 D體魄健壯
2、一般自卑的人做不到()
A客觀地評(píng)價(jià)自己 B逃避現(xiàn)實(shí) C與人沖突 D情緒低落
3、當(dāng)人的心情極度痛苦和悲傷時(shí),往往通過大哭來釋放心頭的重負(fù)。這是何種心理調(diào)適的方法()
A 合理宣泄 B 自我反省 C 心理暗示 D 認(rèn)知療法 4.不屬于中職生的心理發(fā)展特點(diǎn)的是()A.
認(rèn)識(shí)發(fā)展不全面,看問題易表面化。B.生理發(fā)展變化快,尤其是外形體征。C. 自我評(píng)價(jià)不獨(dú)立,不穩(wěn)定。D.情感和意志發(fā)展不夠穩(wěn)定 5.戲劇大師莎士比亞說:“適當(dāng)?shù)谋瘋梢员硎靖星榈纳钋校^度的傷心卻可能證明智慧的欠缺?!睂?duì)這句話錯(cuò)誤的理解是()
A.要主動(dòng)控制自己的情緒
B.應(yīng)經(jīng)常保持憂郁的心情 C.要學(xué)會(huì)適度地表達(dá)自己的情感
D.情緒需要調(diào)控
二、判斷(5分):
1、行為療法是通過改變不合理或錯(cuò)誤的想法達(dá)到矯正其不良行為的心理調(diào)適方法。()
2、我們無法改變我們生存的環(huán)境,但可以改變我們自己的心境。()
3、心理健康包括身體健康和心理無疾病。()
4、心理健康教育是一種預(yù)防式教育,包括心理素質(zhì)培養(yǎng)和心理健康維護(hù)。()
5、堅(jiān)強(qiáng)成功的人不易患心理疾病()
三、名詞解釋:(共5分)
1、心理健康:
四、簡(jiǎn)答題:(共5分)
根據(jù)心理健康的十大標(biāo)準(zhǔn)分析自己的心理優(yōu)勢(shì)和心理弱勢(shì)?
17.與意志堅(jiān)毅性相反的品質(zhì)有。A.盲從性;B.放任性;C.獨(dú)斷性;D.頑固性
18.把自己所具有的某些特質(zhì)加到他人身上的心理傾向。A.第一印象效應(yīng);B.刻板效應(yīng);C.暈輪效應(yīng);D.投射效應(yīng)
19.認(rèn)為運(yùn)動(dòng)員四肢發(fā)達(dá)、頭腦簡(jiǎn)單,女孩軟弱、無主見,南方人精明,北方人厚道。這是
A.第一印象效應(yīng);B.刻板效應(yīng);C.角色固著;D.投射效應(yīng)
20.在交往中對(duì)于可能引起喜怒哀樂或與大家共鳴的事情無動(dòng)于衷,或“喜怒不形于色”。這是
A.情緒情感反應(yīng)過于冷漠;B.情緒情感反應(yīng)過于強(qiáng)烈;C.自卑;D.嫉妒 21.表現(xiàn)為過分的自我約束和自制,對(duì)人和事死板、不靈活,謹(jǐn)小慎微、顧慮多疑、墨守陳規(guī),也要求別人和自己一樣行事。這是
A.癔病型人格;B.偏執(zhí)型人格;C.自戀型人格;D.強(qiáng)迫型人格
22.人與人之間在地理位置上越接近,就越容易形成彼此之間的相互關(guān)系,如同宿舍、同班的同學(xué)更容易成為朋友。這是人際交往中的。
A.態(tài)度相似性;B.空間臨近性;C.需要的互補(bǔ)性;D.情感的相悅性
23.性幻想是指在某種特定因素的誘導(dǎo)下,“自編”、“自導(dǎo)”、“自演”與異性交往內(nèi)容有關(guān)的聯(lián)想。性幻想是性沖動(dòng)的發(fā)泄形式之一,屬于生理心理現(xiàn)象。
A.正常;B.異常;C.一般;D.特殊
24.手淫又稱性自慰,未婚青年通過手淫來滿足性沖動(dòng),在青春期是比較的想象。
A.常見;B.異常;C.一般;D.特殊
25.他們常出沒在昏暗的街道、校園的僻靜處,當(dāng)遇到女性時(shí)解衣暴露生殖器,或當(dāng)異性面手淫,從女性的恐慌害怕或驚叫厭惡的反應(yīng)中獲得性欲的滿足。這是。
A.戀物癖;B.暴露癖;C.窺淫癖;D.異性癖
26.性格是人在的基礎(chǔ)上,在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和不同環(huán)境熏陶下逐漸形成的比較穩(wěn)定的心理特征。
A.教育;B.家庭;C.先天生理素質(zhì);D.自我意識(shí)。
27.精神分析學(xué)派的代表人物是。
A.弗洛伊德;B.華生;C.羅杰斯;D.班杜拉。
28.認(rèn)知理論認(rèn)為,心理障礙產(chǎn)生的根源在于。
A.學(xué)習(xí)了不良行為;B.幼年期發(fā)生心靈創(chuàng)傷和沖突被壓抑于無意識(shí);C.潛能發(fā)展受到阻礙;D.錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)觀念。
29.系統(tǒng)脫敏屬于。
A.精神分析療法;B.行為療法;C.認(rèn)知療法;D.人本主義療法。
30.松弛屬于。
A.精神分析療法;B.行為療法;C.認(rèn)知療法;D.人本主義療法。31.來訪者中心屬于。
A.精神分析療法;B.行為療法;C.認(rèn)知療法;D.人本主義療法。
32.素質(zhì)教育是把學(xué)生視為。
A.接受知識(shí)的容器;B.有無限發(fā)展空間的個(gè)體;C.學(xué)習(xí)的主體;D.被動(dòng)的個(gè)體。
33.從生物學(xué)角度來認(rèn)識(shí)疾病與健康及其對(duì)策的模式被稱為。A.生物學(xué)模式;B.醫(yī)學(xué)模式;C.社會(huì)學(xué)模式;D.生物醫(yī)學(xué)模式。34.是人類所特有的心理活動(dòng),是人心理發(fā)展的重要標(biāo)志之一。
A.自我意識(shí);B.感知覺;C.注意;D.記憶。
35.一個(gè)人具有安靜、穩(wěn)定、情緒不外露、善于忍耐、反映緩慢、注意穩(wěn)定等心理特征。我們判斷這個(gè)人的氣質(zhì)類型時(shí)傾向于。
A.多血質(zhì);B.抑郁質(zhì);C.膽汁質(zhì);D.黏液質(zhì)。
36.對(duì)行動(dòng)的目的、意義的社會(huì)性有充分認(rèn)識(shí),受正確的信念和世界觀的指導(dǎo),并自覺使自己的行動(dòng)服從于目標(biāo)和要求的能力是意志
A.堅(jiān)毅性;B.自覺性;C.自制性;D.果斷性
37.學(xué)習(xí)是復(fù)雜的心理過程,也是一項(xiàng)艱苦的勞動(dòng),因此學(xué)習(xí)必須遵循規(guī)律。A.學(xué)習(xí);B.主觀;C.人的心理活動(dòng);D.客觀
38.兩個(gè)素不相識(shí)的人第一次接觸,彼此會(huì)根據(jù)一個(gè)人的外貌、表情、姿態(tài)、談吐、衣著等作出一個(gè)初步的評(píng)價(jià),形成某種印象。這是。
A.第一印象效應(yīng);B.刻板效應(yīng);C.暈輪效應(yīng);D.投射效應(yīng)
39.擇業(yè)心理咨詢的目標(biāo)是。
A.物盡所需、各得其用;B.人盡其才、各得其所;C.依社會(huì)之需,打造自我;D.依自我所需,適應(yīng)社會(huì)。
40.精神分析理論認(rèn)為,心理障礙產(chǎn)生的根源在于。
A.學(xué)習(xí)了不良行為;B.幼年期發(fā)生的心靈創(chuàng)傷和沖突被壓抑于無意識(shí);C.潛能發(fā)展受到阻礙;D.錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)觀念。
41.宣泄療法屬于。
A.精神分析療法;B.行為療法;C.認(rèn)知療法;D.人本主義療法。42.同一客觀事物不同情緒狀態(tài)下會(huì)產(chǎn)生不同的感覺與體驗(yàn),這說明人把外界客觀事物反映到頭腦中來時(shí),總是。
A.伴隨著主觀能動(dòng)性;B.伴隨著客觀性;C.伴隨著個(gè)人對(duì)一個(gè)事物的看法;D.伴隨著隨意性。
43.學(xué)派認(rèn)為人的心理問題是由于對(duì)問題不良認(rèn)識(shí)的看法和解釋所決定的。
A.精神分析;B.行為理論;C.人本理論;D.認(rèn)知理論。
44.與個(gè)體的生理基礎(chǔ)聯(lián)系最密切的是。A.性格;B.價(jià)值觀;C.氣質(zhì);D.理想。
45.決定情緒的性質(zhì)。
A.行為;B.認(rèn)知;C.動(dòng)機(jī);D.需要
46.對(duì)于具備一定智商的大學(xué)生來講,學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、情緒、態(tài)度、意志、個(gè)性等對(duì)學(xué)習(xí)更具有影響力,這是對(duì)學(xué)習(xí)起到的動(dòng)力、強(qiáng)化、調(diào)節(jié)等方面的作用。
A.智力因素;B.主觀因素;C.客觀因素;D.非智力因素
47.在交往中不分場(chǎng)合、不分情境、不分對(duì)象、不顧輕重恣意縱情的現(xiàn)象。這是。A.情緒情感反應(yīng)過于冷漠;B.情緒情感反應(yīng)過于強(qiáng)烈;C.自卑;D.嫉妒
48.個(gè)人因受到群眾壓力或群體影響而在知覺、判斷、動(dòng)作等方面做出與眾人趨向一致的行為。這是戀愛中的.A.空虛心理;B.從眾心理;C.功利心理;D.盲目心理。49.性格是人在先天生理素質(zhì)的基礎(chǔ)上,在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和不同環(huán)境熏陶下逐漸形成的心理特征。
A.不穩(wěn)定的;B.穩(wěn)定的;C.比較不穩(wěn)定的;D.比較穩(wěn)定的。50.行為理論認(rèn)為,心理障礙產(chǎn)生的根源在于。
A.學(xué)習(xí)了不良行為;B.幼年期發(fā)生的心靈創(chuàng)傷和沖突被壓抑于無意識(shí);C.潛能發(fā)展受到阻礙;D.錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)觀念。
51.快速暴露屬于。
A.精神分析療法;B.行為療法;C.認(rèn)知療法;D.人本主義療法。52.素質(zhì)教育是。
A.面向每一個(gè)學(xué)生個(gè)體的個(gè)別教育;B.面向部分學(xué)生開展的全面教育;C.面向特殊人才進(jìn)行的潛能開發(fā);D.面向全體學(xué)生的全面教育。
53.學(xué)派認(rèn)為心理問題的成因是由童年的經(jīng)歷和創(chuàng)傷引起的。A.精神分析;B.行為理論;C.人本理論;D.認(rèn)知理論。
54.所謂“江山易改,本性難移”,指的是氣質(zhì)的。A.恒定性;B.可變性;C.穩(wěn)定性;D.天賦性。
55.1963年冬,英雄歐陽海為挽救滿載乘客的列車,舍身將馱軍炮的驚馬推出鐵軌,當(dāng)時(shí)他的情緒狀態(tài)主要是。
A.激情;B.應(yīng)激;C.心境;D.平靜。
56.在選擇目標(biāo)、采取決定和執(zhí)行決定過程中,善于明辨是非,深思熟慮后迅速?zèng)Q策或及時(shí)調(diào)整決策以應(yīng)變的能力是意志。
A.堅(jiān)毅性;B.自覺性;C.自制性;D.果斷性 57.與意志自覺性相反的品質(zhì)是。
A.任性;B.盲從性;C.懦弱;D.頑固性
58.是指僅僅依據(jù)某人身上的一種或幾種特征來概括其他一些未曾了解的人格特征的心理傾向。
A.第一印象效應(yīng);B.刻板效應(yīng);C.暈輪效應(yīng);D.投射效應(yīng)
59.在理想信念、價(jià)值觀、人生態(tài)度以及興趣愛好等方面相似,就會(huì)引起情感上的共鳴和行為上的同步,形成強(qiáng)烈的人際吸引。這是
A.態(tài)度相似性;B.空間臨近性;C.需要的互補(bǔ)性;D.情感的相悅性 60.馬克思說:“在我看來,真心的愛情是表現(xiàn)在戀人對(duì)他的偶像采取含蓄、謙慕甚至羞澀的態(tài)度,而絕不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過早的親昵?!边@是指大學(xué)生在戀愛中的。
A.戀愛動(dòng)機(jī);B.擇偶標(biāo)準(zhǔn);C.表達(dá)方式;D.戀愛關(guān)系
二、多選題(2分×20,共計(jì)40分):
1.心理健康教育的內(nèi)容。
A.個(gè)性健康教育;B.積極適應(yīng)教育;C.認(rèn)知發(fā)展教育;D.情緒穩(wěn)定教育。
2.個(gè)性心理包括。
A.個(gè)性心理傾向;B.個(gè)性心理特征;C.心理現(xiàn)象;D.心理過程。
3.健康包括。
A.有良好道德;B.良好適應(yīng)能力;C.生理健康;D.心理健康。4.自我體驗(yàn)包括。A.自衛(wèi);B.自立;C.自卑;D.優(yōu)越感。
5.社會(huì)自我包括。
A.性別;B.舒適感;C.權(quán)利;D.力量。
6.以下表述中,哪些屬于氣質(zhì)的特征。A.恒定性;B.可變性;C.穩(wěn)定性;D.天賦性。7.屬于A型性格的心理特點(diǎn)和生活方式的有。
A.快節(jié)奏;B.好勝心強(qiáng);C.逆來順受;D.過高的抱負(fù)。
8.以下表述正確的是。
A.氣質(zhì)類型無好壞之分;B.氣質(zhì)類型有好壞之分;C.氣質(zhì)能決定一個(gè)人的社會(huì)價(jià)值和成就高低;D.氣質(zhì)不能決定一個(gè)人的社會(huì)價(jià)值和成就高低。
9.以下哪些是健康的情緒表現(xiàn)。
A.能調(diào)控不良情緒;B.積極、愉悅的情緒基調(diào);C.適度的情緒反應(yīng);D.高級(jí)社會(huì)性情感發(fā)展良好。
10.以下調(diào)節(jié)情緒的方法中,哪些屬于宣泄調(diào)節(jié)。A.傾訴;B.哭泣;C.深呼吸;D.劇烈運(yùn)動(dòng)
11.大學(xué)生意志品質(zhì)的常見問題有。
A.優(yōu)柔寡斷;B.易受暗示性;C.缺乏恒心;D.沖動(dòng)性
12.意志自制性的兩個(gè)基本特征是。
A.與精力和毅力密切相關(guān);B.高度的忍耐力;C.強(qiáng)抗干擾能力;D.經(jīng)得起長(zhǎng)期磨練 13.生活中,改變優(yōu)柔寡斷意志缺陷的方法有。
A.拓展知識(shí)面;B.樹立信心、敢于決斷;C.培養(yǎng)正確得失觀;D.增加社會(huì)交往
14.對(duì)于具備一定智商的大學(xué)生來講,等對(duì)學(xué)習(xí)更具有影響力,這是非智力因素對(duì)學(xué)習(xí)起到的動(dòng)力、強(qiáng)化、調(diào)節(jié)等方面的作用。
A.學(xué)習(xí)興趣;B.個(gè)性;C.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);D.情緒、態(tài)度、意志 15.人際關(guān)系是人們?cè)谌穗H交往的過程中發(fā)生發(fā)展和建立起來的人與人之間的關(guān)系。人際關(guān)系的特點(diǎn)有
A.社會(huì)性;B.主動(dòng)性;C.情感性;D.互為主體性 16.大學(xué)生文明的戀愛行為包括:。A.表達(dá)方式文明;B.戀愛形象文明;C.男女之間要平等;D.行為舉止文明。
17.興趣是指?jìng)€(gè)體積極探究事物的認(rèn)知傾向,這種傾向常有等特征。A.短暫;B.持久;C.穩(wěn)定;D.主動(dòng)。
18.求職面試的基本原則有。
A.積極主動(dòng)原則;B.誠實(shí)原則;C.謙虛原則;D.表現(xiàn)自我原則。
19.擇業(yè)角色錯(cuò)位的表現(xiàn)有。
A.自驕清高、優(yōu)柔寡斷;B.孤芳自賞、虛榮僥幸;C.求地位、保穩(wěn)定,擇業(yè)觀念比較陳舊;D.互相攀比、嫉妒他人。
20.心理咨詢的基本原則有。A.咨詢、治療、預(yù)防相結(jié)合的原則;B.撫慰與教育性原則;C.信任支持性原則;D.指導(dǎo)性原則。
2、大學(xué)生屬于哪一階段()
A成長(zhǎng)階段
B探索階段
C確定階段
D維持階段
3、被譽(yù)為“職業(yè)輔導(dǎo)之父”的是()
A帕森斯
B舒伯
C波孟
D凱利
4、確定階段的任務(wù)()
A嘗試、變換
B選擇、安置
C模仿、試驗(yàn)
D轉(zhuǎn)換、確定 5、24-45這一年齡段屬于哪一階段()
A成長(zhǎng)階段
B探索階段
C確定階段
D維持階段
6、首屆江蘇省大學(xué)生職業(yè)生涯節(jié)于()隆重舉行。A2005年12月23日-2006年3月20日 B2006年3月23日-2006年6月20日 C2006年6月23日-2006年9月20日 D2006年9月23日-2006年12月20日
7、畢業(yè)生對(duì)自己的能力和品質(zhì)評(píng)價(jià)過低,屬于什么問題()
A抑郁消沉
B人際交往困難
C自我認(rèn)知缺失
D謹(jǐn)小慎微
8、有些大學(xué)生在求職擇業(yè)過程中過于怯懦,屬于()
A情緒問題
B自我認(rèn)知缺失
C人際交往困難
D心理失衡
9、就業(yè)指導(dǎo)課的核心內(nèi)容是()
A職業(yè)生涯規(guī)劃
B職業(yè)發(fā)展規(guī)劃
C生涯路線的選擇
D人生目標(biāo)的修正
10、職業(yè)的特征有經(jīng)濟(jì)性、技術(shù)性、社會(huì)性、促進(jìn)性和()
A連續(xù)性
B穩(wěn)定性
C行業(yè)性
D中斷性
二、多選題(6)
1、影響職業(yè)生涯發(fā)展的個(gè)人目標(biāo)選擇因素包括()A設(shè)定改目標(biāo)的原因 B達(dá)到該目標(biāo)的途徑
C達(dá)到該目標(biāo)所需要的能力、訓(xùn)練及其教育 D達(dá)到該目標(biāo)可能遇到的阻力、助力
2、影響職業(yè)生涯發(fā)展的外部環(huán)境因素包括()
A組織的需求
B家庭的期望
C社會(huì)的需要
D科技的發(fā)展
3、探索階段包括哪幾個(gè)成長(zhǎng)期()
A能力期
B試驗(yàn)期
C轉(zhuǎn)換期
D嘗試期
4、大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃發(fā)現(xiàn)出的不足有()
A過于理想化 B過于強(qiáng)調(diào)專業(yè)對(duì)口C熱衷于“熱門職業(yè)”D忽略職業(yè)生涯發(fā)展中的難關(guān)
5、自我認(rèn)知缺失包括()
A自卑
B孤傲
C怯懦
D抑郁
6、影響大學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展與規(guī)劃的原因()
A就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻
B高等學(xué)校缺乏適當(dāng)?shù)穆殬I(yè)生涯指導(dǎo) C對(duì)自我的認(rèn)識(shí)不足
D對(duì)外圍環(huán)境認(rèn)識(shí)的缺失第十章大學(xué)生的挫折與心理調(diào)適
一、單選題(10)1.下列說法錯(cuò)誤的是()。
A、挫折情境越嚴(yán)重,挫折反應(yīng)就越強(qiáng)烈
B、主體主觀上對(duì)嚴(yán)重的挫折情境其認(rèn)知和評(píng)價(jià)并不嚴(yán)重,其反應(yīng)就會(huì)較輕微。C、并不嚴(yán)重的挫折情境不會(huì)引起強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)。D、挫折具有兩面性。2.挫折-攻擊理論是()提出的。
A、勒溫
B、沙利文
C、羅杰斯
D、多拉德 3.個(gè)體需要若得不到滿足,就會(huì)出現(xiàn)緊張、焦慮等心理狀態(tài),從而失去心理平衡,產(chǎn)生失敗的情緒體驗(yàn),即挫折感。這一理論稱為()。A、挫折攻擊理論 B、社會(huì)文化理論 C、需要-緊張理論
D、挫折與攻擊行為關(guān)系理論 4.挫折ABC理論中的B是指()。A、認(rèn)識(shí)和信念 B、誘發(fā)性事件 C、情緒反應(yīng)和行為結(jié)果 D、情境
5.()提出,人的攻擊行為歸結(jié)為人的死亡本能,認(rèn)為人生下來就潛在著一股破壞性力量,而其攻擊行為的后果是不受意志的約束。
A、艾里斯
B、榮格
C、弗洛伊德
D、阿德勒
6.大學(xué)生喜歡在公共的場(chǎng)合以各種方式表現(xiàn)自己,期望贏的周圍人,尤其是老師和異性的贊許,但若身邊的“對(duì)手”很強(qiáng)大,大學(xué)生很容易受挫。這種挫折是由()引起的。A、動(dòng)機(jī)沖突 B、角色轉(zhuǎn)換不適應(yīng) C、自由與自律的沖突 D、自尊與自卑的沖突 7.AQ指的是()。
A、情商
B、逆境商
C、智商
D、什么都不是 8.《水滸》說“林沖聽說自己的內(nèi)人被人欺辱,本想狠狠地打那人,但是調(diào)戲他內(nèi)人的是當(dāng)今高太尉之子,便不敢下手,于是將一肚子氣統(tǒng)統(tǒng)發(fā)往家具什物,打碎家具,掀翻桌椅。這種行為屬于()。
A、逃避
B、固著
C、退化
D、轉(zhuǎn)向攻擊 9.有些人,在很緊張的時(shí)候,總會(huì)把手指放到嘴里,或者啃指甲,這種反應(yīng)被稱為()。A、逃避
B、退化
C、固著
D、幻想
10.許多同學(xué)感到周圍缺少真情,缺少親朋好友,就到網(wǎng)上尋求網(wǎng)友聊天。這種現(xiàn)象說明這些學(xué)生主要遇到()。A、人際交往挫折 B、情感挫折 C、人生發(fā)展挫折 D、學(xué)業(yè)挫折
二、多選題(6)
1.挫折一般包括三方面定義,分別是()。A、挫折情境 B、挫折情感 C、挫折認(rèn)知 D、挫折反應(yīng)
2.引起大學(xué)生挫折的原因有哪些()。
A、生理因素 B、經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)的壓力
C、受改革開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊 D、突發(fā)事件
3.下列選項(xiàng)屬于大學(xué)生常見的挫折反應(yīng)的是()。
A、冷漠
B、焦慮
C、攻擊
D、幻想 4.關(guān)于歸因,下列說法正確的是()。A、歸因可以分為:內(nèi)歸因和外歸因。B、正確的歸因是應(yīng)付和解決問題的必要基礎(chǔ)。
C、傾向于外歸因的人,習(xí)慣的認(rèn)為支配自己成功失敗和前途的原因是本身的能力和技能以及自己的努力程度等。D、內(nèi)部歸因是我們所提倡的。
5.大學(xué)生中容易導(dǎo)致挫折的心理沖突包括()。A、強(qiáng)烈的交往需要和孤獨(dú)感的沖突。B、期望與現(xiàn)實(shí)的沖突 C、自由與自律的沖突 D、獨(dú)立與依賴的沖突
6.大學(xué)生挫折的社會(huì)支持來自哪些方面()。A、開展心理咨詢 B、注重培養(yǎng)“幸福品質(zhì)” C、加強(qiáng)個(gè)體積極的心理指導(dǎo) D、創(chuàng)設(shè)挫折情境,鍛煉意志
二、簡(jiǎn)答題部分
1.大學(xué)新生心理適應(yīng)問題主要有哪些方面? 2.大學(xué)生常見的心理問題包括哪些方面? 3.大學(xué)生的戀愛觀具有哪些特點(diǎn)? 4.影響職業(yè)生涯發(fā)展的主要因素有哪些? 5.大學(xué)生常見的心理挫折有哪些?
6.大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)可以概括為幾個(gè)方面?
7.某位大一學(xué)生小明發(fā)現(xiàn)x理想中的自己和現(xiàn)實(shí)中的自己相差太大,他很苦惱,面對(duì)這種矛盾狀況,小明應(yīng)該采取什么途徑來解決? 8.簡(jiǎn)述大學(xué)生的情緒特點(diǎn)
三、論述題部分
1.談?wù)劥髮W(xué)生如何進(jìn)行心理健康的維護(hù)?
2.作為一個(gè)大學(xué)生,我們應(yīng)該如何積極科學(xué)地完善自我? 3.論述大學(xué)畢業(yè)生有哪些適應(yīng)問題,適用那些策略來解決這些問題 4.大學(xué)生遇到挫折心理時(shí)應(yīng)當(dāng)怎樣自我調(diào)適? 單選
1、大學(xué)生中最常見的情感性精神障礙的是(D)。
A.焦慮癥 B.疑病癥 C.恐怖癥 D.抑郁癥
2、影響心理健康的因素不包括(A)。
A、生物因素 B、社會(huì)因素 C、群體因素 D、個(gè)體心理因素
3、森田療法的兩個(gè)核心思想是(B)。
A、為所欲為 B、順其自然,積極行動(dòng)。C、一意孤行 D、固執(zhí)己見
4、從靜態(tài)的角度看,健康心理是一種(C)。
A、健康常模 B、心理狀態(tài) C、心理相對(duì)平衡的過程 D、內(nèi)心無任何矛盾
5、自我意識(shí)健康發(fā)展的關(guān)鍵是(A)。
A.健全自我意識(shí) B.自我統(tǒng)合 C.悅納自我 D.調(diào)控自我6.個(gè)體在經(jīng)歷挫折后,會(huì)出現(xiàn)一系列的心理和行為反應(yīng)。例如:《水滸傳》中“林沖聽說自己的內(nèi)人被人欺辱,本想狠狠地打那人,但是調(diào)戲他內(nèi)人的是當(dāng)今高太尉之子,便不敢下手,于是將一肚子氣統(tǒng)統(tǒng)發(fā)往家具什物,打碎家具,掀翻桌椅”。這種行為屬于(D)。
A、逃避 B、固執(zhí) C、退化 D、轉(zhuǎn)向攻擊
7.心理學(xué)研究表明,(B)在人際交往中所產(chǎn)生的心理定勢(shì)作用,在與陌生人交往中,大學(xué)生要注意給人留下良好的第一印象。
A.暈輪(光環(huán))效應(yīng) B.首因效應(yīng) C.投射效應(yīng) D.刻板(定勢(shì))效應(yīng)
8.(A)是精神分析理論的鼻祖。
A、弗洛伊德
B、巴甫洛夫
C、班杜拉
D、斯金納
9.(C)是由美國臨床心理學(xué)家艾利斯提出的,他認(rèn)為,個(gè)體對(duì)事物的看法導(dǎo)致了事物的結(jié)果,從而使個(gè)體產(chǎn)生相應(yīng)的情緒行為反應(yīng)。
A 系統(tǒng)脫敏療法 B 厭惡療法 C 理性情緒療法 D 森田療法
10、.某學(xué)生活潑、好動(dòng)、樂觀、靈活,喜歡交朋友,愛好廣泛,穩(wěn)定性差,缺少毅力,見異思遷。他的氣質(zhì)類型屬于(A)。
A.多血質(zhì) B.膽汁質(zhì) C.粘液質(zhì) D.抑郁制多選題
1、大學(xué)生常見的情緒困擾包括(B、D)。
A.焦慮 B.抑郁 C.易激惹 D.冷漠
2、.從結(jié)構(gòu)形式上看上看,自我意識(shí)可以分為(A、C、D)。
A.自我認(rèn)識(shí) B.心理自我 C.自我體驗(yàn) D.自我調(diào)控
3、下列屬于人格基本特點(diǎn)的是(A、B、C、D)
A 獨(dú)特性 B 穩(wěn)定性 C 整體性 D社會(huì)性
4、現(xiàn)代情緒心理學(xué)研究認(rèn)為,情緒的產(chǎn)生主要受下列因素影響(A、B、C、D)。
A 環(huán)境事件 B生理狀態(tài) C 個(gè)體的心理結(jié)構(gòu) D 認(rèn)知過程
5、提倡大學(xué)生充分發(fā)揮自我功能,科學(xué)地進(jìn)行心理健康自我調(diào)適,包括:(A、B、C、D)。
A、學(xué)習(xí)科學(xué)心理學(xué)的理論與方法
B、觀察、反思、評(píng)價(jià)自己的心理健康
C、在實(shí)踐活動(dòng)中提升自己的心理健康水平
D、及時(shí)尋求心理咨詢
6、建構(gòu)主義關(guān)于學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)過程的觀點(diǎn)有哪些(A、D)。
A、學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地建構(gòu)內(nèi)部心理表征的過程。
B、學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)的接受外來信息,而是主動(dòng)的進(jìn)行選擇加工。
C、學(xué)習(xí)者不是從同一背景出發(fā),而是從不同背景、角度出發(fā)。
D、學(xué)習(xí)者在教師或他人的協(xié)助下,通過獨(dú)特的信息加工活動(dòng),構(gòu)建自己意義的過程
7、人際吸引的基本要素為(B、D)。
A.接近性 B.相似性 C.互補(bǔ)性 D.個(gè)人特質(zhì)
8、談及大學(xué)生的愛情心理保健問題,應(yīng)包括(A、C、D)。
A.樹立積極健康的愛情觀。B.加強(qiáng)戀愛的道德感和責(zé)任感
C.學(xué)習(xí)和培養(yǎng)愛的能力 D.正確對(duì)待失戀
9、良好的擇業(yè)心態(tài)主要表現(xiàn)在哪些方面(A、B、C、D)。
A、避免從眾心理
B、確定適當(dāng)?shù)穆殬I(yè)目標(biāo)C、避免理想主義D、克服依賴心理
10、大學(xué)生積極應(yīng)對(duì)壓力的策略包括(A、B、C)。
A、增強(qiáng)自信B、利用認(rèn)知的作用C、改變生活方式D、尋求社會(huì)支持
判斷并簡(jiǎn)要說明理由
1、心理健康就是沒有任何心理困擾。錯(cuò)誤。1989年聯(lián)合國世界衛(wèi)生組織(WHO)對(duì)健康作了新的定義,即“健康不僅是沒有疾病,而且包括軀體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)良好和道德健康”。世界衛(wèi)生組織對(duì)心理健康的定義細(xì)則:(1)充沛的精力,能從容不迫的擔(dān)負(fù)日常生活和繁重的工作而不感到過分緊張和疲勞。(2)處世樂觀,態(tài)度積極,樂于承擔(dān)責(zé)任,事無大小,不挑剔。(3)善于休息,睡眠良好。(4)應(yīng)變能力強(qiáng),適應(yīng)外界環(huán)境中的各種變化。
2、人格的結(jié)構(gòu)包括性格、自我意識(shí)、價(jià)值觀和自我。錯(cuò)誤。人格是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。它包括許多成分,其中主要包括氣質(zhì)、性格、認(rèn)知風(fēng)格、自我調(diào)控等方面。
3、人對(duì)自己以及自己與周圍事物關(guān)系的認(rèn)識(shí)叫作自我意識(shí)。是一個(gè)多維度、多層次的復(fù)雜心理系統(tǒng)。正確。自我意識(shí)是對(duì)自我的認(rèn)識(shí)、把握,是對(duì)自己以及自己與周圍事物關(guān)系的認(rèn)識(shí)。
4、大學(xué)生應(yīng)樹立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),并且把大目標(biāo)分解成一個(gè)個(gè)小目標(biāo),這樣便于隨時(shí)了解自己的成績(jī),使自己不斷獲得激勵(lì),擺脫倦怠感。正確。我們能夠逐漸的使得自己樹立信心。拜托倦怠感更好的取得成功。
5、氣質(zhì)和性格都有好壞之分。錯(cuò)誤。氣質(zhì)和性格都具有穩(wěn)定的、不易改變的特點(diǎn),但是又不是一成不變的。氣質(zhì)和性格都沒有好壞之分。簡(jiǎn)答(只回答要點(diǎn))
1、大學(xué)生問題人格矯正的基本對(duì)策有哪些?大學(xué)生要端正自己的人生觀,價(jià)值觀,加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步。做到貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈。有自己的人生信仰和追求。
2、大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是什么?大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)有:智力正常,情緒穩(wěn)定,意志正常,適應(yīng)良好,自我意識(shí)和人際關(guān)系良好,有健康的人格。
3、簡(jiǎn)答人際交往中的首因效應(yīng)與光環(huán)效應(yīng)對(duì)人際交往的啟示。首因效應(yīng)簡(jiǎn)言之就是第一映像的決定性作用,光環(huán)效應(yīng)就是說優(yōu)點(diǎn)讓人很關(guān)注從而忽略了缺點(diǎn)就是瑕不掩瑜的意思。綜合這兩點(diǎn)就是在人際交往時(shí)要給人很好的第一映像,讓人有先入為主的觀念從而使人之后的交往順利。
4、大學(xué)生的戀愛觀具有哪些特點(diǎn)?戀愛動(dòng)機(jī)的盲目性與單純性并存;擇偶條件的理性因素多于感性因素;性觀念在日趨開放中有堅(jiān)守;戀愛結(jié)果的理想化現(xiàn)實(shí)的沖突;戀愛關(guān)系的不穩(wěn)定。當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀總體上呈現(xiàn)多元化價(jià)值取向的特征,由傳統(tǒng)的婚戀觀逐漸向開放的婚戀觀發(fā)展趨勢(shì)明顯。在戀愛動(dòng)機(jī),擇偶標(biāo)準(zhǔn),婚前性行為,戀愛結(jié)果的態(tài)度上存在著明顯的矛盾和沖突,大學(xué)生的婚戀觀和婚戀行為迫切需要正確的教育和引導(dǎo)。