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      市編教材講座家長學習心得——好的親子關(guān)系勝過好的教育

      時間:2019-05-12 08:06:05下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:市編教材講座家長學習心得——好的親子關(guān)系勝過好的教育

      市編教材講座3:學會溝通,建立融洽的親子關(guān)系

      好的親子關(guān)系勝過好的教育

      好的親子關(guān)系,勝過好的教育?!耙粋€重要的觀點是:不要做一個永遠正確的媽媽。”在家庭教育中,我們過于重視教育的正確性,而忽視了有效性,忽略了親子關(guān)系的溫暖與激勵作用?!皬男〉酱?,我們給予孩子的教育都是‘正確’的,但有效嗎?當我們說教的時候,孩子是否聽進去了?還是把頭扭到一邊,或者以沉默抗拒?甚至把門關(guān)起來?要知道,一個永遠正確的媽媽是非??膳碌模逃行?,最重要的是營造溫暖的親子關(guān)系。”

      現(xiàn)在的父母與孩子普遍缺乏溝通,注意到生活中的“關(guān)門現(xiàn)象”:“孩子回家就把門關(guān)上,關(guān)門其實是孩子的一個表情,表達的是‘別理我,我不愿意跟你說話’。因此,孩子成了家長‘最熟悉的陌生人’,雖天天見面,卻不知道孩子的內(nèi)心世界?!?/p>

      為什么關(guān)門?“因為在家庭的對話中,家長往往不是父母,而成了道德的評判者、喋喋不休的說教者、永遠正確的建議者,這使家庭對話充滿說服、威脅、控制與建議,其實它們都是溝通的絆腳石,阻礙了孩子表達內(nèi)心感受,孩子會感到,家長的反應是對他們感受的不接納,他們只好閉嘴、或為自己辯護、或充滿憤怒?!?/p>

      事實上,孩子在遇到問題、情緒出現(xiàn)困擾時,最需要的并不是一個教育家,而是能了解自己、關(guān)懷和包容自己的父母。如果孩子不愿意將在外面受到的困擾告訴我們,最可能的原因是:我們曾在聽過孩子的訴說之后,并沒有表現(xiàn)出孩子所期待的接納,孩子的心情得不到安撫,甚至會加深創(chuàng)傷。

      “傾聽與接納更具有建設性和有效性,比教育更重要,因為傾聽與接納讓孩子感覺到我是重要的、受尊重、有價值,才能有足夠的力量去改變自己,因此獲得成長。”

      老師舉了生活中的一例。女兒3歲時,著不愿意去,她怎么說服都沒用,一天孩子又在幼兒園門口哭著不愿進,她也煩了,干脆蹲下來聽孩子說話,孩子說幼兒園這不好那不好,說完之后,做了個讓她非常驚訝的舉動:“孩子把眼淚一抹,書包一背,跟我說媽媽再見,我要進去了。其實孩子已經(jīng)有了足夠的理性,她所需要的只是傾聽與接納?!保ㄓH子教育,早期教育,早教,早教中心,幼兒教育,幼教)

      2.洞察需求比看見問題更重要。

      孩子出現(xiàn)各種狀況時,家長很容易只看見孩子的問題,卻看不見背后的需求,事實上,“問題行為”是孩子表達需求的另類方式,孩子借“問題行為”釋放出被壓抑的心理需求的一種方式。因此,出問題的永遠是隱藏在表面背后的“需求”,而不是行為本身。

      3歲的女孩跟媽媽說:“長大后我要跟石頭結(jié)婚,生一個和我一模一樣的?!睂Υ耍械募议L會說小小年紀怎么想這些,給予孩子支持:“因為這話的背后,是孩子對自己的認可與愛,是一種自我價值感?!?/p>

      一個人的成長過程,其實就是一個不斷處理需求的過程,與一些本質(zhì)情感相連的需求的滿足與否,就會產(chǎn)生成長喜悅、或成長創(chuàng)傷,這些哪怕最微小的生命經(jīng)驗,都可能對一個孩子的成長產(chǎn)生重要而深遠的影響。即使他長大成年,遭遇到一些挫折,可能都是這些微小而重要的生命經(jīng)驗的再現(xiàn)?!? 3.管和放,哪個更重要?

      家長在家庭教育方面的任務,是有階段性的,家庭教育的重點和方法也因此而不同。在幼兒和小學階段,家長的目標是:建立安全感,培養(yǎng)良好的生活和學習習慣,遵守規(guī)則,保持濃厚的學習興趣和探索精神。

      讓孩子小的時候就去上寄宿學校,其實有不小風險,因為安全感來源于孩子對看護者(一般是媽媽)的依戀,這是孩子形成良好性格的基礎,因為母親就是世界,這個世界是否溫暖、可以依靠,決定了孩子是否能以積極健康的心態(tài)與世界互動、是否信任世界,并有勇氣去探索未知的世界。孩子有了安全感之后,就能夠開始學習。

      要讓孩子保持濃厚的學習興趣和探索精神,給孩子打開一個豐富多彩的世界,并讓他們學習承擔責任,接受并反省自己的行為帶來的后果,通過這種方式,孩子也可以從自己的錯誤中吸取教訓。

      不要做“最好的家長”

      有些人有種“最好”情結(jié):做最好的自己、做最好的教師、做最好的家長,什么都可以做到最好,就是家長不能做到最好,做到‘剛剛好’就可以了。”因為,最好的父母最容易犯這樣一些錯誤:以孩子為中心,犧牲了自己的需求、興趣;為孩子包辦一切,剝奪了孩子應該體驗、承擔的。以孩子為中心的家庭培養(yǎng)出的往往是放縱的、自我的、沒有責任心的孩子。

      因此,我們要做“真實的父母”:堅持自己的性,重視自己的需要,坦白地說出自己的感受,讓孩子承擔家庭一部分責任和義務?!爸挥懈改高@只‘杯子’是滿的,才可能是健康、愉快的父母,才可能與孩子分享杯中的資源、能量與關(guān)懷。這樣做父母會更有成就感和價值感,孩子也成長得更好。如果犧牲自己的一切,容易對孩子提出過高的期望,孩子也會備受壓力?!?/p>

      第二篇:市編教材講座家長學習心得——孩子為什么沒有責任感

      市編教材講座2:不能忽略對孩子責任心等重要品德的培養(yǎng)

      孩子為什么沒有責任感

      當今時代,做父母的都希望培養(yǎng)孩子的責任意識,60、70后都在當心85、90、00后的孩子沒有責任心。如今各行各業(yè)都在提到責任意識的重要。那為什么我們都有這個當心和顧慮。為什么我們有相當一部分國人缺乏責任感。

      本人通過一些生活事例來說明:父母缺乏培養(yǎng)責任意識的方法。

      (案例一)一個2歲的孩子在公園里玩,如果想尿尿了,父母會怎么做,一般都是就地解決,很少帶孩子到洗手間去。所以,在孩子幼小的心靈里,原來尿尿是可以隨時隨地的,長大之后孩子就缺乏維護環(huán)境衛(wèi)生的責任,隨地吐痰,隨地亂扔東西,開車時都會打開玻璃窗向車外吐口水,扔東西。

      (案例二)3-4歲孩子讀書放學回家,父母經(jīng)常會問,寶寶在學校里老師有沒有打你?同學有沒有欺負你?同學有沒有搶你的書?我在日本發(fā)現(xiàn),父母通常會問:寶寶在學校里,你有沒有向老師問好?你好吃的東西有沒有跟同學分享?你的書有沒有借給有需要的同學閱讀?所以,日本培養(yǎng)的是奉獻利人,我們培養(yǎng)的是自私心理。

      (案例三)6歲的孩子不小心頭碰上桌角,痛得在地上耍賴,哭著不愿起來,有的父母馬上就去拍打桌子,都是桌子的錯,不是孩子的錯,這樣孩子是高興地起來了,殊不知這種行為是一種責任的轉(zhuǎn)嫁,明明是孩子的錯卻歸咎桌子,所以孩子潛意識里就形成了今后什么事情都是別人的錯,都不是自己的錯,長大之后推卸責任就是這么來的。要是同樣的事情發(fā)生在日本孩子身上,日本父母馬上就會問:孩子,你這點痛你都承受不了,將來怎么保衛(wèi)祖國,保護爸媽?是男子漢就給我起來,父母用激將法讓孩子起來了。媽媽問你:“你的頭碰上桌子了,也許有三個原因:一是地上很滑;二是你自己不小心;三是這個地方不應該放桌子,沒有桌子你就碰不上,請問你是哪一種?”孩子哭著說是第二種情況。媽媽說既然是自己不小心,那今后怎么辦?孩子說:“我今后走路會小心了?!眿寢屨f:“你現(xiàn)在走一遍給媽媽看?!庇谑呛⒆釉谀睦锼さ咕驮谀睦锲饋?,采取機會教育。而我們往往怪罪桌子,推卸責任。

      (案例四)2008年我在山西太原機場辦理登機手續(xù),我看到一對中國夫婦,父親抱著一個7歲的男孩,母親給他喂果凍吃,孩子不喜歡吃果凍,母親就從包里掏出一個梨子,削皮喂孩子。后面一對美國夫婦,父親扛著一個大包,母親扛著一個小包,孩子背著一個書包,我提著一個電腦包,我們整整齊齊的排著隊。孩子的書包有點重,總是往下掉,美國父親回頭看一眼就當沒有看到,這個書包是孩子的就必須孩子扛起了。我在想:為什么我們的孩子要父母喂東西,美國孩子自己吃東西?為什么中國的孩子要父母抱著,美國的孩子自己站著?為什么中國的孩子要父母扛著書包,美國的孩子自己背著書包?這就是一個責任意識的培養(yǎng)方法問題。

      (案例五)2010年我去清華大學總裁班講課,看到一個清華大學生西裝革履走在前面,后面一個老父親左手提著一床大棉被,右手提著一桶生活用品,可能是送兒子去清華大學的宿舍里安排住宿。有北京日報的記者將整個過程都拍攝下來,第二天的報紙頭條寫作“可憐天下父母心”的主標題。文章指出:一個上大學的兒子,這些日常生活都是自己的,自己不承擔卻讓老父親扛著送到學校,這點責任都不愿承擔,將來畢業(yè)了又有什么用?媒體就是這么評價的。所以,縱觀上述五個例子,我發(fā)現(xiàn):中國有相當一部分國人都缺乏培養(yǎng)責任意識的方法。

      第三篇:市編教材講座家長學習心得——青春期跟孩子的溝通

      市編教材講座1:父母要重視對孩子進行青春前期性教育

      孩子早期性教育的方式方法

      很多家長特別容易忽視孩子青春期的性教育。一是自己認為這種事不好啟齒,也沒必要說,反正孩子大了自然就懂了。二是不知道該跟孩子講什么,因為自己就缺乏這方面的知識,講多了可能反而起了教唆的壞作用,因此很多家長在這個問題上一直很糾結(jié)。

      青春期是孩子的一個人生岔路口

      青春期最重要的標志是性萌動、性發(fā)育、性好奇和性探索。由于當前很多家庭生活條件改善,食物當中動物性食物的比例增高,加之媒體文化傳播中情色內(nèi)容的刺激等原因,造成了孩子性發(fā)育提前。性發(fā)育提前并不只是中國的孩子,全世界很多國家的孩子性發(fā)育普遍提前,而性發(fā)育提前會造成性心理前傾、性探索早期化。因此家長應將性知識和性道德的教育同步進行,家長應知道性發(fā)育是很正常的,要以健康、愉快的心態(tài)迎接孩子青春期的到來,告訴孩子青春萌動標志著他將告別童年踏入青年人的行列,要鼓勵孩子在這個過程中自尊、自強、自愛、自律,要學會尊重女性;懂得人既具有生物性也具有社會性,有意識地引導孩子社會化進程的健康發(fā)展。走好了,孩子成長順利,走岔了,則將誤入歧途。所以青春期是孩子的人生岔路口,家長應當在岔路口當好路標。

      李雙江之子作為星二代,他的幼年是在微笑、贊揚、鮮花、榮譽中度過的,他的青春期前期受到了家長無比的嬌慣和寵愛,在這種情況下啟動了他的青春期。青春期的發(fā)展過程中,縱向的人際關(guān)系即和父母的關(guān)系處于松懈狀態(tài),孩子往往有擺脫家長束搏的傾向,而他橫向的人際關(guān)系即和同學的關(guān)系會越來越緊密,朋友的一句話往往勝過父母的千言萬語。恰在這個時期,李雙江之子和同齡人的交往中結(jié)識了富人少爺、花花公子,在哥們的簇擁吹棒中,其貪圖享樂的價值觀已開始蔓延,炫富炫權(quán),接觸了有過前科的不良少年后更加目無法紀,惹事生非,本來就沒立規(guī)矩的家庭教育,又遭遇同齡小伙伴的誘惑,他的自我和私心進一步地膨脹,這個被嬌慣了的孩子失去了愛心,失去了對周圍人應有的尊重。周圍人給他的是贊揚、寬容,家長給他的是縱容,所以他失去了行為的約束,失去了道德底線,因而他可以很自然地無法無天,可以傲視同學、老師,可以隨心所欲、為所欲為,任憑他性欲地泛濫,17歲小小的年紀就做出了這樣令人吃驚的事情。

      李雙江之子的惡性事件至少應有兩點啟示:

      質(zhì)的健壯、才智的煥發(fā)和少年特有矜持,是孩子長身體、長知識、立志向的黃金時期。而此時的孩子也站在了一個十字路口上,引導得好,孩子從此就健健康康地走入了青年的行列,成為一個有道德、有知識、被社會所接納的人。當然,青春期也是危險期,因為此時的孩子半大不大、半懂不懂,有充沛的精力和強烈的好奇心,但又缺乏閱歷、缺乏道德約束、缺乏社會經(jīng)驗,最容易被壞人所利用,最容易受到引誘,最難抵御誘惑,所以家長在這個問題上一定要重視。特別是很多家長在孩子考上中學之后,自己就松了一口氣,覺得解放了,但其實這個時候恰恰是最關(guān)鍵的時候,孩子初中三年的青春期教育非常重要。家長們重視孩子成才,這沒有錯;但是家長更應當重視孩子成人,重視站在十字路口的孩子的成人教育,教他有愛心,教他守家規(guī),教他學會自律,教他學會交友,教他守住道德底線。這樣他才可能成為一個被社會悅納的人。

      擁有優(yōu)越的教育資源是非常好的,可以讓孩子得到優(yōu)質(zhì)的教育,可以給孩子創(chuàng)造很多發(fā)展平臺、展示才能的機會,讓他更自信、更樂觀,但是運用不當也會造成壞的后果,從而好心變壞事。優(yōu)越條件是把雙刃劍,就看家長如何使用。李雙江晚年得子,運用自己的名人身份給孩子創(chuàng)造了很多的優(yōu)越條件,李XX4歲入選中國幼兒申奧大使,4歲學鋼琴,8歲學書法,10歲進少年冰球隊,15歲開歌友會,進名校進國外私立髙中??憑家長的光環(huán)和人脈讓孩子輕易獲得夸獎、榮譽、名校,這不是好事,孩子沒有付出應付的汗水,他也不懂得珍惜。李天一家長的失誤在于只熱心成才教育,完全忽視了成人教育;過多地占有優(yōu)越的教育資源,沒有正確地利用這些資源;忽視了德育,造成了孩子的狂妄、自私、驕縱,終于在法律面前撞得鼻青臉腫。孩子的確“坑爹”,可爹呢,爹是慈心辦了錯事,也坑了孩子!

      據(jù)說,出事之后,李XX的母親還忙著去求人、忙著去掩飾,還想用錢、權(quán)、戶口、房子來擺平。這種做法更不夠理智。現(xiàn)在應做的是忍住親情,讓孩子自己去承受嚴重過錯帶來的法律懲罰,讓他在承受中體會責任、體會尊重、體會怎樣做人、體會怎樣自律,這樣才能帶來孩子遲來的成長。

      第四篇:市編教材講座家長學習心得——如何培養(yǎng)孩子的責任感

      市編教材講座2:不能忽略對孩子責任心等重要品德的培養(yǎng)

      如何培養(yǎng)孩子的責任感

      培養(yǎng)孩子的責任意識可以從以下八個方面著手:

      (一)自己的事自己做

      做父母的不要事事替孩子包辦,這有利于培養(yǎng)孩子的獨立的人格和學會承擔義務。我在日本看到一歲多的孩子,父母就送到學校里,孩子自己學會吃飯,餓肚子也不要父母幫忙喂飯。書包也是孩子自己背著,父母是不會幫忙的,除非真的非常重,孩子的力氣不夠才會幫忙。我們看看自己的孩子,都是父母背著書包送孩子上學,回到家里都是父母盛飯,都是父母收拾碗筷。孩子自己的事情父母統(tǒng)統(tǒng)包干了,這不利于孩子責任意識的培養(yǎng)與擔當。

      (二)犯了錯誤要認錯

      有一次我們一家去逛超市,謝錦煒看到打保齡球的游戲,就排隊去玩,結(jié)果玩了五分鐘后面一個8歲的小男孩就沖到前面插隊,眾人責備她母親和孩子不排隊,母親不但不教會孩子認錯,反而變本加厲與大家吵起來。這就是一個典型的教育錯誤,它不但會縱容孩子不講秩序,還會培養(yǎng)死不認錯的思想。

      我跟日本人共事多年,工作上犯了錯誤,日本領導從來不怪罪下屬,經(jīng)常聽到“對不起,這是我的錯,這個問題是我造成的,我來解決?!?/p>

      我們國內(nèi)很多家長或者領導,出了問題從來不檢討自己的過錯,總是歸咎下屬或者他人的錯。比如:有些領導經(jīng)常責備下屬:你怎么又被客戶投訴了?你這個月的績效怎么這么差?

      (三)造成損失要承擔

      有一次看到一個媽媽帶著一個孩子逛服裝店,服務員非常熱情地給媽媽拿衣服試穿。孩子看到店里一只陶瓷做的老鷹,孩子想玩去搬動了一下,一不小心老鷹摔在地上,滿地都是碎片。媽媽從試衣間出來,說衣服不合適,帶著孩子就走。店員說“女士,你的衣服不買沒關(guān)系,但是你的孩子打碎了我們店里的LOGO,這只鷹要300元,你要賠償哦。否則,明天店長來巡視我的店子,我要被罰款的。”女士大聲地說”“孩子又不是故意的,為何要我們陪?”說完拉著孩子的手就走,店員就是不放,兩個人在那里爭論不休,孩子在一旁大哭起來。好媽媽應該告訴孩子說“阿姨,對不起,我損壞你的東西了,我們陪你300元”

      還有一個例子,上周去一個新開的酒店吃飯,人滿為患,好不熱鬧。服務員非常忙,我們一家坐下來正準備點菜,我發(fā)現(xiàn)對面的一桌一個小孩子打碎了玻璃杯,于是媽媽起來,拿著掃把掃干勁碎片了,好像什么事都沒有發(fā)生一樣,雖然服務員沒有發(fā)現(xiàn),但是這種僥幸的逃避心理,也會讓孩子長大之后,學會采取投機行為!孩子心想:為什么媽媽不著聲,也不賠償呢?

      (四)承諾的事要做到

      媽媽應該從小就教會孩子信守承諾,答應的事要做到,這種品質(zhì)非常重要,也是極其負責任的表現(xiàn)。比如,孩子答應今晚10:00要睡覺的,結(jié)果看電視【爸爸去哪兒】,看到凌晨才入睡;說好第二天上午去爬山的,結(jié)果因為今晨起不來,又不去爬山了;等到中午,本來孩子答應了媽媽要學做一道菜,結(jié)果孩子在寫作業(yè),你又縱容他不學了。這種連鎖反應的不講誠信行為,會導致孩子今后承諾的事總是不能做到。信口開河就成了一種習慣,請問今后如何取信于人? 我在外企工作是非常信守承諾的,比如:說好了下午2:00開會,所有人就必須準時到場。在日本,哪怕你遲到一分鐘也要打電話向領導報備??墒?,我們國內(nèi)很多企業(yè)的領導開會都喜歡拖延,從不守時。

      (五)凡事不要找借口

      學校里經(jīng)常會聽到楊老師要求孩子們周日下午六點到校,結(jié)果有個別孩子沒有準時到校,老師問她為什么沒有準時到校,孩子說路上堵車!有些爸媽順便還補充和驗證一句“楊老師,今天路上確實車多,堵得厲害。”做爸媽的非但不認為遲到的行為不妥,應該向老師道歉,反而為孩子辯解,遲到是沒有辦法的事。我請問:為什么不可以早一點出發(fā)呢?這是一種對學校老師和制度的敬畏,但凡對人對事欠缺敬畏感的人,都會找借口。

      我在外企工作時,有一個助理叫李晶,我交代她“今天晚上必須來加班把報表完成。”晚上她來到辦公室,開燈不亮,結(jié)果發(fā)現(xiàn)停電了。第二天我問她“為什么昨晚沒有把報表做出來?”她說:“昨晚我來了,因為停電所以沒法完成報表。”這就是典型的找借口。難道辦公室停電就沒法完成報表嗎?可不可以帶著筆記本電腦去咖啡廳完成報表?可不可以去網(wǎng)吧里完成報表?找借口總比方法多,深層次的原因就是對這件事情的重視和敬畏不足!

      (六)遇事要歸因于我

      在管理學上有一個歸因理論,說的是成年人遇事都喜歡歸因于他人,很少反省自己。有一次去一個朋友家串門,朋友很高興的迎接我入屋,我看到客廳里擺放了一束鮮花。

      朋友說是從昆明帶回來的。晚上他的太太拖地,不小心拖把撞到了花瓶,花瓶打碎,地上到處流著水,鮮花也掉了8多花蕊。朋友大怒,斥責他的太太:“你怎么搞的,這么不小心,我辛辛苦苦帶回來的花,都被你弄壞了?!彼奶膊灰啦火垼骸澳氵@個豬腦袋,誰叫你放在客廳的,明明知道客廳里容易碰倒,你還怪我?!眱蓚€人互相罵起來。

      我在想,要是換一種思維也許就沒有問題。要是朋友這么說:“太太,都怪我不該把花瓶放在客廳?!碧蜁f:“都怪我做事不小心,下次我會注意了。”遇事歸因于我,夫妻就會和睦,家庭就會幸福。

      再舉一個例子:有一天你帶著孩子去春游,到了樹林里聽到鳥叫,孩子非常好奇,抬頭一看,正好一鳥屎拉在孩子的頭上,孩子非常生氣,撿起石頭去打鳥,還揣了大樹兩腳,做父母的就應該開導孩子:我們是來春游的,不要拿別人的錯誤來懲罰自己,壞了自己的心情。再說我們來到森林里,森林是小鳥的家,是它們的領域,我們打擾了它們,因此是我們不對,請不要怪罪小鳥。

      (七)做事要力求完美

      在家里,家長要教會孩子,做事要力求完美。以前,我們總是發(fā)現(xiàn)孩子做事非常隨意,總會留下很多收尾工作給爸媽?,F(xiàn)在我家就要求孩子每次洗澡完畢,要求毛巾要洗干凈掛起來,洗發(fā)液、沐浴露的瓶子必須歸位擺放整齊,地上的水必須用拖把吸干凈,免得后面洗澡的人不小心滑倒,造成身體傷害。電吹風用過之后必須關(guān)閉電源插座等等。

      我在5年前去深圳麒麟山莊講課,建設銀行的行長們145人參加培訓,中午有行長提出做一份通訊錄。我安排助教劉芳統(tǒng)計和制作通訊錄。結(jié)果145人就只統(tǒng)計了143人,有一個劉行長在教室外面抽煙,有一個李行長在洗手間,他們返回教室一看,就發(fā)現(xiàn)沒有自己的名字,非常不高興。于是要求通訊錄重做,第二次做出來下發(fā),結(jié)果劉行長帶著老花眼鏡看了看通訊錄,說他的郵箱又搞錯了。于是又收上來進行第三次修改。第三次改好下發(fā)到每個人手上,結(jié)果他們抱怨沒有訂書針。散頁的通訊錄4張,他們翻閱起來不方便。第四次收上來裝了訂書針。這次有些人不滿意的說,訂書針有國際標準,應該要訂在A4紙的左上角成45度角。于是又拆下來進行第五次重工。最后總算完成了。這就是一個本科畢業(yè)的大學生做出一份通訊錄被修改五次的經(jīng)歷,從小沒有培養(yǎng)追求完美的精神,長大后走向社會還是會遇到很多批評,甚至讓領導感覺她們做事不放心。如果讓領導感覺做事都不放心,哪有晉升和發(fā)展的機會垂青她呢?

      (八)不給別人添麻煩

      大家都有去麥當勞吃薯條和漢堡的經(jīng)驗,我發(fā)現(xiàn)在日本吃完了薯條和漢堡,他們會很自覺的將臺面收拾干凈,把餐盤端起來,將垃圾倒掉,才能離開出去。日本有一種文化,叫做“不給別人添麻煩”的文化。因此,消費者用餐完畢都會非常自覺收拾臺面,不要給服務員添麻煩。為什么我們國內(nèi)很多人去麥當勞用餐,吃完了用紙巾擦干凈嘴,桌上一片狼藉也不收拾就走了?看來我們還是缺乏這種“不給別人添麻煩”的意識。

      很多人的潛意識認為:我是來花錢消費的顧客,我不收拾桌面,也會有服務員收拾。麥當勞公司在全世界的管理方法和標準都是一致的,估計到了中國就要修改服務的標準。

      再舉一個例子,比如不小心把水灑在了地鐵座位上,即使下一站就要下車,也要想辦法擦干凈,這樣下一位乘客就不會覺得麻煩。雖然沒擦干凈也不會被人批評,雖然大部分時候并沒有機會跟下一位乘客認識,但這種意識已經(jīng)深深烙印在每一個日本人的心中。

      大家想想我們的家庭教育,估計很多人不會這么做。有一次我去一家上市公司講課,遠遠看到一個女孩在打水喝,飲水機的水用盡了,她本應該換一桶上去的,結(jié)果她站在那里一動不動,后來一個男孩子打水喝,結(jié)果發(fā)現(xiàn)沒水了,他非常失望。女孩還站在一邊大笑。這就是她沒有意識到自己的行為給別人帶來了麻煩。也許你會說女生沒有力氣,扛不動一桶水。我覺得扛不扛得動一桶水,這是能力問題;有沒有服務他人的意識,這是態(tài)度問題。

      再舉第三個例子,家里的衛(wèi)生間紙巾用完了,就應該教會孩子馬上換一卷新的上去,洗手間馬桶弄臟了,孩子要自己擦干凈,不要給家人添麻煩。這種品質(zhì)日后在工作中、生活中也是非常重要的。

      西方和日本最值得尊敬的不是科技和國力,而是這些民族從小就教育孩子負責任、感恩、守時、信守承諾等一系列教養(yǎng)匯聚成的社會尊嚴氛圍。本人沒有任何崇洋媚外的意思和心態(tài),只是覺得一個責任意識非常強國家和民族,它的發(fā)展就非??欤浅:?。美國西點軍校的口號是“國家、榮譽、責任”。日本這個民族,在培養(yǎng)孩子責任意識方面,確實有許多地方值得我們借鑒。孩子是家庭、學校和社會環(huán)境共同培養(yǎng)出來的,光靠任何一方都難以培養(yǎng)出責任感強的孩子來,我們呼吁家長、老師和社會各界人士,為中華民族的發(fā)展和富強,共同培養(yǎng)負責任的孩子和社會公民!

      第五篇:《好的關(guān)系勝過好的教育》讀書心得

      作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。以下教師讀書心得體會范文《好的關(guān)系勝過好的教育讀書心得》是教師讀書心得體會頻道為您整理的,希望您對您有所幫助。

      拜讀了孫云曉老師的書籍《好的關(guān)系勝過好的教育》,如沐春風,發(fā)人深醒,給我很多的啟發(fā)。他科學透徹的分析,給讀者以美的享受,在整個書中他更多的是運用現(xiàn)實生活中所見所聞的例子,讓人記憶深刻,也更能給讀者以共鳴。讀了孫老師的書,我覺得雖然自己剛接觸教育工作,但與孩子們的相處中,跟他們構(gòu)建起和諧的師幼關(guān)系,顯得尤為重要。那么如何構(gòu)建呢?

      一、教師要用愛心對待每一個孩子。

      “愛”是教育者不可缺少的,陶先生說:“真教育是心心相印的活動,是發(fā)自內(nèi)心的,才能達到內(nèi)心的最深處。我們所教育的對象是一個個鮮活的個體,一個班里的幾十個孩子,沒有兩個是完全一樣的。當我們面對行為表現(xiàn)良好、乖巧懂事的孩子時,我們能從心底里由衷地愛這些孩子。但是,當我們面對那些調(diào)皮搗蛋、惹事生非或生理和心理有缺陷的孩子時,我們是否會在不經(jīng)意間把愛藏起來呢。優(yōu)秀的老師用行動告訴我們,對于那些問題孩子她們首先要做的就是付出比一般孩子更多的愛心。

      二、教師要用寬容心悅納每一個孩子。

      幼兒作為一個獨立的個體,他們雖然年齡小,但是擁有被尊重的權(quán)利。教育孩子的前提是了解孩子,了解孩子的前提是尊重孩子。要構(gòu)建和諧師幼關(guān)系,必須以尊重為基石。

      那么教師如何以尊重為基石來愛孩子呢?首當其沖還是要有一顆寬容之心,多給孩子一次改正錯誤的機會。教師在與幼兒的交往中應該寬容他們的錯誤,因為各項調(diào)查顯示兒童期是犯錯最多的時期,由于自身的年齡特點,他們對外界充滿好奇但又缺乏一定的生活經(jīng)驗及自我控制的能力。

      擁有寬容之心,你就能多從孩子的角度考慮問題,多思考、詢問孩子當時真實的心理需求和想法,也更易從表象中了解孩子犯錯的真正原因。萌萌上課時給同伴糖吃,是因為她想表達對別人的好意,說明她已開始初步的人際交往了;安安會拿玩具回家是因為他的社會化程度低,不知道那是一種不正確的行為;濤濤會把壁虎踩死是因為他聽奶奶說過,壁虎的尾巴鉆到耳朵里,耳朵會聾掉,他想保護大家。所以寬容永遠是一種比懲罰更有效的教育方式,它能讓你隨時保持理性的頭腦,看到問題背后的原因所在,悅納容易犯錯的孩子、尊重孩子的年齡特點,更易實現(xiàn)和諧師幼關(guān)系。

      三、教師要用童心解讀每一個孩子。

      家長與孩子不能溝通,存在的一個客觀原因就是“代溝”。其實教師和幼兒也是一樣的,由于年齡上存在的差距,我們往往把孩子說的當成是幼稚的、無關(guān)緊要的、甚至是可笑的。陶先生有言云:“您若變成小孩子,便有驚人的奇跡出現(xiàn);師生立刻成為朋友,學校立刻成為樂園;您立刻學得是和小孩兒一般兒大,一塊兒玩,一處兒做工,誰也不覺得您是先生,您便成了真正的先生?!苯處熑绻炎约寒敵珊⒆樱屪约夯貧w最純真的童心,就能更接近孩子的世界,得到他們的信賴和認可。

      不難發(fā)現(xiàn)孩子的世界是希奇古怪、五花八門的,要想解讀孩子,教師還得要保持一顆童心,用兒童的眼光來看待孩子的各種言行,做他們的知心朋友。

      四、教師要用公正心評價每一個孩子。

      我們常犯的一個錯誤就是在評價孩子的時候喜歡橫向比較,這里的橫向比較主要是指教師對幼兒個體之間各方面發(fā)展水平存在的差距,如知識、能力、常規(guī)等方面進行比較,并當眾或當著幾個幼兒的面揭某個幼兒的短。其實這樣的做法,不僅會傷害孩子的自信心、自尊心,還會導致師幼關(guān)系的緊張和破裂。

      俗話說:“十個手指頭伸出來也會有長短?!逼鋵嵑⒆右彩且粯拥?,由于先天和后天環(huán)境的不同作用,每個孩子都是獨一無二的個體,存在明顯的個體差異性。如果忽視這種原有差異性的存在,把不同發(fā)展水平的孩子進行隨意比較,是缺乏公正性的,也不利于構(gòu)建和諧師幼關(guān)系。

      教師心中擁有一把公正的尺子,就能避免這種盲目性的比較方式。比如上面提到的強強,你如果通過各種方法,了解他在手工方面原有基礎即原有能力水平,那你就能客觀看待他的問題,給予更多鼓勵和指導。而昊昊會與同伴吵鬧,是因為那個階段他的注意力水平還較低,不單單是別人行他為什么不行的簡單歸因。只要我們在評價孩子的時候,始終保持公正之心,更多考慮幼兒個體的發(fā)展水平,相信我們的許多孩子會更有信心地去做每一件事情。

      五、教師要用溝通之心了解每一個孩子。

      蘇霍母林斯基在《給教師的建議》中曾說過這么一句話:“真正的教育意味著人和人心靈上最微妙的接觸,學校是人們心靈互相接觸的世界。”因此,在相互理解的基礎上,師幼間流暢、有效的交流、溝通是理想教育的應有之意,也是形成和諧師幼關(guān)系的潤滑劑。小班剛進園的幼兒,由于環(huán)境的巨大改變,常會形成焦慮不安、煩躁、恐懼、不合群、缺乏歸屬感、安全感。所以一開學孩子們的哭聲總會此起彼伏,面對這些年齡小、語言表達能力差的幼兒我們該如何溝通,讓他們與教師盡快建立情感聯(lián)系,形成相互依存、相互作用、雙向互動的師幼關(guān)系呢?除了要本著平等、尊重、接納的原則外,還要學會溝通的技巧和方法。

      一旦抓住了孩子的興趣點,就能讓他們和老師有話可說,有話愿說,能讓孩子對老師產(chǎn)生好感及初步的信任感,有利與和諧師幼關(guān)系的穩(wěn)步推進。

      學會傾聽孩子的心聲。在《窗邊的小豆豆》一書中,就驗證了教師學會傾聽所帶來的巨大功效。巴蜀園的校長耐心的聽小豆豆說了四小時的話,事后小豆豆想:“能和這個人永遠在一起就好了?!币驗樾iL先生的行為讓他感到非常安心和溫暖。可見,教師學會傾聽孩子的心聲對孩子所產(chǎn)生的無窮影響力??上в袝r候我們常常以大人自居,習慣于說教,這個不對,那樣不行,卻忽略了給孩子說話的機會,主動放棄了傾聽的權(quán)利。

      如果你能學會傾聽孩子的心聲,即便他們說的天馬行空,荒誕怪異,如果你都能以極大的耐心,好奇、關(guān)心孩子所講的,那么你就會得到孩子的喜歡,更易與孩子親近,有利于不斷加深師幼間的情感聯(lián)系。

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