第一篇：讀《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史》有感

讀《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史》有感

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學(xué)號(hào)：20110502107 《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史》作者：何理，上海人民出版社1985年出版 中華人民共和國(guó)這個(gè)偉大的國(guó)家，歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦才有了現(xiàn)在的美好生活，無(wú)數(shù)名戰(zhàn)士用自己滾燙滾燙的鮮血才換來(lái)這平靜的生活。那一段歷史對(duì)于現(xiàn)在絕大多數(shù)人而言，只是成為影視作品書(shū)籍檔案中一段段、一片片的敘說(shuō)和演繹，而對(duì)于現(xiàn)今依舊存世而親歷過(guò)那段歲月的人們來(lái)說(shuō)，那是充滿了榮辱、動(dòng)蕩氣壯山河中夾雜著血雨腥風(fēng)的殘酷事實(shí)。這個(gè)代價(jià)是巨大的！是我們每個(gè)人都有該銘記的一段歷史。

翻開(kāi)《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史》，映入我的眼目的是連天的炮火、濃煙滾滾的戰(zhàn)場(chǎng)。一個(gè)個(gè)滿身鮮血、汗流浹背、奮力拼搏的八路軍戰(zhàn)士。萬(wàn)山叢中，青紗帳里，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗日游擊隊(duì)、雁翎隊(duì)、敵后武工隊(duì)、鐵道游擊隊(duì)，打響的具有中國(guó)特色的地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)等戰(zhàn)術(shù)，使驕狂大惡的日本侵略者陷入到敵后人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海中。同時(shí)，我還看到了19路軍組織的“敢死隊(duì)”出發(fā)前所接受長(zhǎng)官的指示。還看到抗戰(zhàn)1月27日午后，日軍準(zhǔn)備開(kāi)火的消息使住在北四川路一帶的上海居民紛紛涌向租界避難，最后，蔡延鍇軍長(zhǎng)親臨前線指揮的畫(huà)面??還有淞滬會(huì)戰(zhàn)中“八百壯士”的忠貞?yīng)務(wù)?、“血?zhàn)臺(tái)兒莊”的殺敵大刀、“武漢會(huì)戰(zhàn)”中斃敵3000余人的萬(wàn)家?guī)X大捷中繳獲的戰(zhàn)利品??

抗戰(zhàn)初期，國(guó)民黨數(shù)百萬(wàn)軍隊(duì)對(duì)日軍進(jìn)攻進(jìn)行了正面作戰(zhàn)，給日

軍以沉重打擊，粉碎了日本軍國(guó)主義者“速戰(zhàn)速?zèng)Q”的美夢(mèng)?！翱谷談t生，不抗日則死，抗日救國(guó)，已成為每個(gè)同胞的神圣天職！”，“平津危急！華北危急！中華民族危急！只有全民族實(shí)行抗戰(zhàn)，才是我們的出路。”中國(guó)共產(chǎn)黨率先吹響了一句句的抗戰(zhàn)號(hào)角。

1937年“七七事變”爆發(fā)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的積極努力和推動(dòng)下，國(guó)共兩黨拋棄恩怨再次走到一起，中華民族全面神圣抗戰(zhàn)從此以燎原之勢(shì)燃燒起來(lái)。這場(chǎng)在1945年9月3日贏得的戰(zhàn)爭(zhēng)勝利全然不同110年前的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)進(jìn)行的仍是一次封建王朝戰(zhàn)爭(zhēng)，而日本則進(jìn)行的則是一次國(guó)民戰(zhàn)。從1840年開(kāi)始到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的105年間，幾乎所有的大中小帝國(guó)主義國(guó)家都侵略過(guò)中國(guó)，那時(shí)是怎樣的一個(gè)社會(huì)狀態(tài)?。?guó)家積貧積弱，民眾被污為‘東亞病夫’眾多的民眾連溫飽都無(wú)法解決，徘徊掙扎在死亡線上，而我們惟一取得的勝利，就是60年前的那場(chǎng)勝利。那是近100年來(lái)中國(guó)第一次在一場(chǎng)生死存亡的民族戰(zhàn)爭(zhēng)中取得勝利，這場(chǎng)勝利改變了中華民族的歷史命運(yùn)，喚醒了沉睡了幾個(gè)世紀(jì)的中國(guó)。

胡錦濤總書(shū)記在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年大會(huì)中說(shuō)：“在波瀾壯闊的全民族抗戰(zhàn)中，中國(guó)國(guó)民黨和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日軍隊(duì)，分別擔(dān)負(fù)著正面戰(zhàn)場(chǎng)和敵后戰(zhàn)場(chǎng)任務(wù)，形成了共同抗擊日本侵略者的戰(zhàn)略形勢(shì)。長(zhǎng)城內(nèi)外，大江南北，到處都是抗日的烽火?！笔前?，你能從全民族抗戰(zhàn)中感到一種力量嗎？中華民族悠悠五千年，善良，忍耐是我們傳統(tǒng)的美德，每當(dāng)中華民族面臨生死存亡的時(shí)候，強(qiáng)大的不屈精神抗戰(zhàn)精神便會(huì)從他體內(nèi)迸發(fā)出來(lái)，發(fā)出震天的怒吼，釋放出令人眩目 的力量，擊退一次次的災(zāi)難和困苦，使自己經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月依然屹立于世界民族之林，并越來(lái)越發(fā)出耀眼的光芒。

國(guó)家，沉甸甸的一個(gè)詞，沒(méi)有國(guó)哪有家，沒(méi)有家又何以有國(guó)，他們之間的關(guān)系就是生死與共。中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90年，在他們正確領(lǐng)導(dǎo)下新中國(guó)也建立了60多年了，祖國(guó)的面貌已經(jīng)是翻天覆地的變化，繁榮、富強(qiáng)是世界對(duì)他的肯定認(rèn)識(shí)。緬懷無(wú)數(shù)革命先烈、民族英雄，我們這一代要更加珍惜現(xiàn)在，積極努力，回報(bào)社會(huì)，為祖國(guó)的更加強(qiáng)大貢獻(xiàn)自己的力量。

國(guó)家的強(qiáng)大，就意味著社會(huì)的穩(wěn)定，也就能創(chuàng)造出祥和，幸福的生活。但請(qǐng)不要忘記，和平有時(shí)候是需要用生命鑄就的，是需要用鮮血和汗水去維護(hù)的。所以我們?cè)谡雇磥?lái)的時(shí)候更應(yīng)牢記歷史，保持時(shí)刻的警醒。

歷史學(xué)家陳寅恪曾說(shuō):“國(guó)可亡，史不可滅”，在《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》中，我了解這段悲壯而可歌可泣的歷史，作為一名大學(xué)生，建設(shè)祖國(guó)，無(wú)疑是責(zé)無(wú)旁貸，卻又是一件難以承載的任務(wù)。戰(zhàn)士們拋頭顱，灑熱血，用汗水和鮮血換來(lái)的新中國(guó)。我們也要勿忘國(guó)恥，好好學(xué)習(xí)，成為祖國(guó)的棟梁之才，為祖國(guó)的建設(shè)添磚加瓦！

第二篇：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史讀后感

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要實(shí)踐環(huán)節(jié)作業(yè)

（一）十四年抗戰(zhàn)

學(xué) 期： 2016-2017（2）班 級(jí)： 15+電子商務(wù)+序號(hào) 學(xué) 號(hào)： 20150070214 姓 名： 李亮 教 師： 李閱民 辦公室：承德樓217

教育部基礎(chǔ)教育二司下發(fā)2017年1號(hào)函件《關(guān)于在中小學(xué)地方課程教材中全面落實(shí)“十四年抗戰(zhàn)”概念的函》。育目前2017年春季教材已全面落實(shí)。聽(tīng)到這個(gè)消息，不由得又想到中華民族艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。恰好最近讀完了《中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史》，就寫(xiě)一下個(gè)人這本書(shū)的感想吧。

十八十九世紀(jì)的日本，確實(shí)是一個(gè)小國(guó)，但是這個(gè)時(shí)候日本出了一個(gè)很有名的天皇，明治天皇睦仁。明治天皇主張維新變法運(yùn)動(dòng)，開(kāi)始了明治維新。明治維新以后，日本強(qiáng)盛起來(lái)了。日本于東亞，就相當(dāng)于英國(guó)于歐洲。隨后，日本走上了對(duì)外侵略的道路，直到二戰(zhàn)結(jié)束，日本差點(diǎn)把自己侵略到亡國(guó)。1931年，日本發(fā)動(dòng)“918事變”，轟轟烈烈的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)拉開(kāi)序幕。

日本人侵華可以說(shuō)是蓄謀已久，1868年3月明治天皇發(fā)表的《天皇御筆》，宣稱要“大定國(guó)是”，即“繼承列祖列宗的偉業(yè)，開(kāi)拓萬(wàn)里波濤，使國(guó)威布與四方”，此時(shí)的日本上上下下民族情緒高漲，急于通過(guò)一系列手段使國(guó)家步入“列強(qiáng)”的行列，基于這樣的背景下日本在1874年侵入出兵臺(tái)灣，一年后占領(lǐng)朝鮮?？梢哉f(shuō)日軍全面侵華是一件早晚會(huì)發(fā)生的事情，是日本軍國(guó)主義政府幾十年來(lái)所貫徹的方針，其把入侵中國(guó)開(kāi)拓領(lǐng)土作為本國(guó)發(fā)展的必經(jīng)途徑了，這樣一來(lái)也就不難理解為什么1937年戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的那一刻，短時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)了一邊倒的戰(zhàn)局，也更能讓我們看到，日本人為了這一戰(zhàn)處心積慮做了多少年的準(zhǔn)備。

毫無(wú)疑問(wèn)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是非常艱難的，在開(kāi)戰(zhàn)初期，日軍為了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)蓄謀已久，無(wú)論是從訓(xùn)練還是飲食上面日軍都遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于國(guó)軍，盡管因?yàn)榛虻膯?wèn)題，日本士兵普遍矮小，但是身體卻更加強(qiáng)壯，訓(xùn)練更加有素，這也導(dǎo)致日本普通士兵單兵作戰(zhàn)能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于普通的國(guó)軍（雙方特種部隊(duì)不列入此內(nèi)），我記得以前在一本書(shū)上看到過(guò)，國(guó)軍里面有一條戰(zhàn)斗準(zhǔn)則，和日軍士兵非不得已進(jìn)行白刃戰(zhàn)時(shí)，一定要確保形成多打少的局面，4 VS 1，以此才能確保勝算降低傷亡。

說(shuō)到飛機(jī)，如果說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)初期國(guó)軍還有小部分制空權(quán)（畢竟杭州的8·14空戰(zhàn)，太原的9·21空戰(zhàn)以及1938年南昌一武漢上空的4·29空戰(zhàn)等多次空戰(zhàn)中能取得重大戰(zhàn)績(jī)），但是別忘了，日本是當(dāng)時(shí)亞洲唯一一個(gè)有能力研發(fā)戰(zhàn)機(jī)的國(guó)家，那么戰(zhàn)爭(zhēng)中期在1940年“零式戰(zhàn)斗機(jī)”進(jìn)入中國(guó)后，可以說(shuō)國(guó)軍在天空上幾乎無(wú)法進(jìn)行有效的抵抗了。

再來(lái)看看海軍，能和美國(guó)太平洋艦隊(duì)死磕，想必日本海軍必然不是善茬。整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)期間日本海軍有戰(zhàn)艦637艘、總噸位193萬(wàn)噸，我記得大和號(hào)就有6,7萬(wàn)噸。此外，自1922年日本造出第一艘航母，到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，日本一共造出了25艘航母，另外值得一提的是太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)戰(zhàn)前，日本海軍航母數(shù)量比美軍多。

時(shí)間走到1937年12月13日，一個(gè)對(duì)中華民族來(lái)說(shuō)，永遠(yuǎn)忘不掉的日子，南京大屠殺，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾個(gè)字，讓我們中華民族銘記于心了十幾年。關(guān)于南京大屠殺的細(xì)節(jié)，我在這里不愿意多描述。前些時(shí)候在知乎上看到了一個(gè)問(wèn)題，題主問(wèn)，南京大屠殺和我有什么關(guān)系？我當(dāng)時(shí)就在想，南京大屠殺是我們中華民族應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記的，怎么能說(shuō)和你沒(méi)有關(guān)系呢？一個(gè)答主回答道：小時(shí)候?qū)W校附近一條街拓寬施工，挖地基挖出來(lái)一坑白骨，引起很多人圍觀，我們班好多小朋友都跑去看熱鬧，我也想去的，但是因?yàn)橄掠晡腋忻傲司蜎](méi)去，準(zhǔn)備第二天再去。第二天雨過(guò)天晴，一坑白骨變成了詭異的黃綠色。然后南京軍區(qū)防化團(tuán)的防化兵來(lái)了，穿著外星人一樣的防化服把一坑白骨揀走，然后進(jìn)行大面積洗消作業(yè)。

南京軍區(qū)日本遺留化學(xué)武器銷(xiāo)毀辦公室鑒定結(jié)果：變色骸骨為南京大屠殺期間侵華日軍榮字第1644部隊(duì)的人體生化實(shí)驗(yàn)遺留物。于是那天到現(xiàn)場(chǎng)看熱鬧的人全部被要求去指定醫(yī)院注射防疫疫苗，榮字第1644部隊(duì)，跟731部隊(duì)齊名的一支部隊(duì)。

沒(méi)有關(guān)系。

事實(shí)上大部分國(guó)人談起南京大屠殺，都只是三分鐘的義憤填膺，之后妞照泡舞照跳。

死的不是你，不是你的家人祖上，那自然和你沒(méi)關(guān)系。你只需要記住這件事就可以了，沒(méi)人要求你一定要做什么。不需要你咬牙切齒，斷指明志，甚至不要求你提起這件事，不要求你去紀(jì)念。

只需要記住，就可以了。

要記住，在我們衰弱的時(shí)候，會(huì)有人來(lái)到我們的土地，把我們的人當(dāng)做豬狗一樣殺戮。

遺忘歷史的民族沒(méi)有前途，糾結(jié)于過(guò)去的恩怨也不明智，只需要記住發(fā)生過(guò)什么，自然就知道應(yīng)該怎么做了。

還好，我們迎來(lái)了勝利。時(shí)間是1945年8月10日晚上7點(diǎn)左右。

當(dāng)晚，蔣介石和一些官員正在宴請(qǐng)墨西哥大使，忽然聽(tīng)到附近的盟軍總部傳來(lái)歡呼聲，繼而鞭炮大作。原來(lái)，盟軍總部收聽(tīng)到了東京的廣播，日本外相東鄉(xiāng)茂德宣布接受《波茨坦公告》的投降條件。很快，數(shù)十萬(wàn)重慶市民涌上街頭，一位記者曾回憶：美國(guó)士兵們乘軍用大卡車(chē)沖進(jìn)市里，紛紛跳下車(chē)加入慶祝，過(guò)了一會(huì)卻發(fā)現(xiàn)回不了車(chē)上——車(chē)上已經(jīng)爬滿了歡笑的中國(guó)兒童；云集在重慶的知識(shí)精英們淚流滿面，到處吟誦杜甫的名句“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳”??

蔣介石再也無(wú)心宴會(huì)，他迫切需要和高級(jí)將領(lǐng)們見(jiàn)面。而后，他急召高級(jí)將領(lǐng)開(kāi)會(huì)，確定了兩件事：第一，提醒敵軍只能向國(guó)軍軍官投降；第二，拍電報(bào)給正在南京的日本駐中國(guó)派遣軍總司令岡村寧次，命令他停止一切軍事行動(dòng)，不得破壞資產(chǎn)，并接受何應(yīng)欽的命令。岡村寧次拿著這份電報(bào)，心情十分沮喪。他猶豫再三，語(yǔ)氣恭敬地復(fù)電蔣介石說(shuō)，會(huì)派人前往江西玉山協(xié)商投降事宜，并請(qǐng)玉山機(jī)場(chǎng)派員接見(jiàn)，“仰賴照料為感”。蔣介石當(dāng)然不會(huì)讓投降者選擇地點(diǎn)，他命令日本代表改飛湖南芷江機(jī)場(chǎng)?！斑x擇芷江作為洽降地是對(duì)日軍的一種諷刺，” 8月21日，日本洽降代表今井武夫等人來(lái)到芷江。當(dāng)天下午，中國(guó)戰(zhàn)區(qū)接受日軍洽降會(huì)議正式舉行。兩天后，會(huì)議結(jié)束，中國(guó)代表何應(yīng)欽召見(jiàn)了今井武夫，告訴對(duì)方日本投降書(shū)簽字地點(diǎn)設(shè)在南京。

芷江洽降后，中國(guó)戰(zhàn)區(qū)16個(gè)受降區(qū)的受降儀式陸續(xù)展開(kāi)。南京的受降儀式上，何應(yīng)欽代表中國(guó)政府正式接過(guò)了日本的投降書(shū)；北平的受降儀式上，在太和殿前的觀禮群眾高呼“勝利萬(wàn)歲”??

在這里我想起了一件事，我一個(gè)同學(xué)給我講過(guò)他太爺?shù)墓适?，他的太爺是?guó)軍的，雖然頂著個(gè)團(tuán)長(zhǎng)的名頭，但確是雜牌中的雜牌。全團(tuán)百來(lái)號(hào)人全是父老鄉(xiāng)親，武器都是自己打的大刀長(zhǎng)矛，打鐵砂的土槍。最好的武器是太爺手里的駁殼槍?zhuān)珗F(tuán)就一匹馬，是的，就一匹。百來(lái)號(hào)人埋伏打十幾個(gè)日軍，打死3名，自己犧牲十幾個(gè)人，剩下日軍還被跑了，沒(méi)辦法，日軍槍好，槍法也好，雙方戰(zhàn)斗力根本不在一個(gè)級(jí)別。但是還是得干，不干身后的家人全都要遭殃。聽(tīng)他爺爺說(shuō)，勝利那天，他的太爺呆坐在椅子上，整個(gè)人如釋重負(fù)，仿佛卸下了千斤重?fù)?dān)一樣，帶著這么群平民百姓面對(duì)武裝齊備的兇殘敵人，心里的壓力與絕望不問(wèn)可知。

好在付出了十四年時(shí)間，22場(chǎng)大會(huì)戰(zhàn)，3500萬(wàn)軍民傷亡的巨大代價(jià)后，中國(guó)贏得了最終的勝利。誠(chéng)如蔣介石在《告全國(guó)同胞書(shū)》中所說(shuō)：“我全國(guó)軍民經(jīng)過(guò)這八年來(lái)無(wú)比的痛苦和犧牲，始結(jié)成今日光榮的果實(shí)?！?/p>

第三篇：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史讀后感

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史讀后感

寒假期間，為了彌補(bǔ)自己薄弱的歷史知識(shí)，特意到圖書(shū)館借了一本記錄抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史的書(shū)籍，鞏固一下歷史文化知識(shí)之余，也可以培養(yǎng)一下愛(ài)國(guó)情懷。

粗略瀏覽過(guò)書(shū)本的內(nèi)容后，的確發(fā)現(xiàn)無(wú)處不洋溢著中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)人民抗戰(zhàn)到底的決心和偉大，為了捍衛(wèi)祖國(guó)，全國(guó)各族人民，各階級(jí)、階層、黨派、團(tuán)體以及海外的廣大僑胞，都煥發(fā)出了高度的愛(ài)國(guó)主義精神，萬(wàn)眾一心地投入了這場(chǎng)轟轟烈烈的戰(zhàn)爭(zhēng)之中。

而中國(guó)作為一個(gè)貧窮落后的國(guó)家，能夠以主力軍的重要角色同反法西斯盟國(guó)一道打敗強(qiáng)大的日本帝國(guó)主義是極不容易的。戰(zhàn)爭(zhēng)最后取得勝利，需要的因素有很多，但在我看來(lái)，最關(guān)鍵的因素有兩個(gè)，一個(gè)是正確的戰(zhàn)術(shù)指導(dǎo)和全民族抗戰(zhàn)，另一個(gè)是國(guó)共兩黨順應(yīng)歷史的潮流，捐棄前嫌，適時(shí)地實(shí)現(xiàn)了第二次國(guó)共合作。

關(guān)于抗戰(zhàn)的過(guò)程，無(wú)數(shù)英雄事跡能夠讓我們感慨萬(wàn)千，而偉人們的事跡也得到一代又一代人的傳頌。也許正如“距離感產(chǎn)生美”這一句話所說(shuō)的一樣，在整個(gè)閱讀的過(guò)程中，我對(duì)于那些廣為流傳的故事不是十分地敏感，而更加喜歡關(guān)注的卻是一些鮮為人知的小故事、小情節(jié)。當(dāng)中，一封簡(jiǎn)短的書(shū)信《告全軍將士書(shū)》就讓我感觸良多。那是發(fā)生在淞滬抗戰(zhàn)的過(guò)程中事情：即將投入戰(zhàn)斗的第五軍廣大官兵，士氣高昂，決定與第十九路軍團(tuán)結(jié)一致，并肩戰(zhàn)斗，抵御暴日侵凌。此時(shí)軍長(zhǎng)張治中特發(fā)布的《告全軍將士書(shū)》中寫(xiě)道：“深望我軍將士，人人抱必死之心，以就國(guó)家，以救民族。假如日軍猶有一兵一卒留我國(guó)內(nèi)，我們的責(zé)任即未完成；反之，我們?nèi)缟杏幸槐蛔?，必與日軍拼命到底。”

幾句平凡的話語(yǔ)，卻已經(jīng)把戰(zhàn)士們視死如歸的大無(wú)畏精神和對(duì)中華民族的那份責(zé)任心表現(xiàn)得淋漓盡致，面對(duì)擁有先進(jìn)武器、堪稱強(qiáng)大的日軍，他們選擇的不是畏縮，不是逃避，而是勇往直前。這使我不禁感嘆，倘若中華民族擁有更多類(lèi)似的斗士，或許，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)提前得到勝利了。對(duì)于現(xiàn)代，這種精神也是人生道路上的一筆寶貴的財(cái)富。而從整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程中，這只是算是冰山一角。也許是因?yàn)榈玫搅藗鞒?，所以一批又一批的斗士就譜寫(xiě)了更多可歌可泣的故事。為中國(guó)的勝利貢獻(xiàn)了重要的力量。

國(guó)共兩黨的適時(shí)合作，也成為勝利必不可少的重要因素之一。我覺(jué)得這才能體現(xiàn)中華民族的真正團(tuán)結(jié)。國(guó)共兩黨雖然一直持續(xù)斗爭(zhēng)，但說(shuō)到底，始終是中華民族的一份子。全國(guó)人民的覺(jué)醒和奮起，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重要基礎(chǔ)，但是如果沒(méi)有一個(gè)團(tuán)結(jié)的核心，就不能形成一股最堅(jiān)強(qiáng)、最有效地的力量去抵抗日本侵略者。多少年來(lái)，“自己人不打自己人”這一句話，無(wú)論在影視作品、文學(xué)作品等范疇，只要是聯(lián)系到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史，都會(huì)多次地出現(xiàn)，這能夠歌頌當(dāng)時(shí)團(tuán)結(jié)一致，抗戰(zhàn)到底的精神的同時(shí)，也能夠增加中華人民的凝聚力。

我覺(jué)得對(duì)歷史的回顧，也必須聯(lián)系到現(xiàn)在，要對(duì)現(xiàn)在的狀況有所反思?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)的歷史還充分說(shuō)明，落后就要挨打。當(dāng)年日本帝國(guó)主義敢于大規(guī)模侵略中國(guó)，除了因?yàn)橹袊?guó)在政治上腐敗哀朽以外，就是因?yàn)橹袊?guó)的經(jīng)濟(jì)落后，力量弱小。新中國(guó)建立以后，經(jīng)過(guò)幾十年的奮斗、努力，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了偉大的成就，國(guó)力明顯增強(qiáng)，雖然，現(xiàn)在也許不用太擔(dān)心被別的國(guó)家侵略的歷史重演，但畢竟現(xiàn)在的中國(guó)，與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平仍然比較落后。想要變成真正的強(qiáng)國(guó)，就必須抓住時(shí)機(jī)，深化改革，努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，發(fā)展教育和科學(xué)技術(shù)，加強(qiáng)軍隊(duì)的現(xiàn)代化建設(shè)，建立強(qiáng)大的國(guó)防，進(jìn)一步增強(qiáng)國(guó)力，把中國(guó)建設(shè)成為繁榮、富強(qiáng)的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

無(wú)論如何，我們始終是生活在一個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界，正如“市場(chǎng)沒(méi)有眼淚”一樣，只有真正地使自己強(qiáng)大，才能夠得到別人的尊重。而對(duì)于祖國(guó)來(lái)說(shuō)，每一個(gè)中華子女都肩負(fù)著一定的責(zé)任，是一種不能推脫的責(zé)任。這場(chǎng)偉大的戰(zhàn)爭(zhēng)所提供的豐富的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，值得我們認(rèn)真吸取的，更多的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中所表現(xiàn)出來(lái)的那種高度的愛(ài)國(guó)主義精神，而我們也應(yīng)該使它得到發(fā)揚(yáng)。

第四篇：讀《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》有感

讀《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》有感

以我個(gè)人觀點(diǎn)，修昔底德是古希臘歷史上最偉大的歷史學(xué)家，他的著作《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》也是希臘歷史上一部不朽的著作。而且，伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)是對(duì)希臘歷史有重要影響的一次戰(zhàn)爭(zhēng)，它是希臘民主政治由盛至衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。積于以上這些原因，使我有興趣、有動(dòng)力去讀完這部偉大的史書(shū)。

我想從三方面去談讀完《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》之后的感想。

第一，從作者修昔底德本人談起

（一）他對(duì)歷史事實(shí)有著嚴(yán)肅的態(tài)度和求實(shí)的精神。關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)事件的敘述，正如他自己所說(shuō)

不要偶然聽(tīng)到一個(gè)故事就寫(xiě)下來(lái)，甚至也不單憑我自己的一般印象作為根據(jù)；我所描述的事件，不是我親自看見(jiàn)的，就是我從那些親自看見(jiàn)這些事情的人那里聽(tīng)到后，經(jīng)過(guò)我仔細(xì)考核過(guò)了的。1

可見(jiàn)，他在撰寫(xiě)歷史的過(guò)程中，是多么嚴(yán)謹(jǐn)而客觀，我認(rèn)為這正是一個(gè)學(xué)史之人必備的道德和素質(zhì)。正如我國(guó)歷史學(xué)家錢(qián)穆所說(shuō)

必能將國(guó)家民族已往文化演進(jìn)之真相，明白示人，為一般有志認(rèn)識(shí)國(guó)家已往政治、社會(huì)、社會(huì)、文化、思想重重演變者所必備之知識(shí)。

2（二）修昔底德是第一個(gè)意識(shí)到經(jīng)濟(jì)因素對(duì)歷史發(fā)展影響的歷史學(xué)家。今天的人們大概都知道：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。但在公元前5世紀(jì)，在修昔底德那個(gè)年代，他就能認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)于城邦國(guó)家建立的意義，以及經(jīng)濟(jì)補(bǔ)給對(duì)于一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)成敗的影響。可見(jiàn)他有多么偉大而卓越的思想：歷史的發(fā)展離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)因素的作用。他在引用伯里克利在會(huì)議的發(fā)言中寫(xiě)到

對(duì)他們的同盟者要緊緊地抓住，因?yàn)橥苏咦隼U納的金錢(qián)就是雅典的力量，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利全靠聰明的裁斷和經(jīng)濟(jì)的資源。

3（三）《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》的大部分是在修昔底德被流放期間寫(xiě)成的。修昔底德在戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后被雅典公民選為“十將軍”委員會(huì)的成員，但作為將軍的他卻歷經(jīng)坎坷。安菲波利城的失陷，使得他也被牽連。從此，修昔底德被放逐國(guó)外達(dá)二十年之久。流落他鄉(xiāng)。飽受著屈辱和痛苦，這些對(duì)于一個(gè)有抱負(fù)、有遠(yuǎn)見(jiàn)的歷史學(xué)家來(lái)講，的確不算什么。他曾經(jīng)寫(xiě)到這樣一句話

這閑暇的時(shí)間給我特殊的便利，是我能夠深入地研究一切。1 12 選自《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》第一卷 第二章 第28頁(yè)

選自《國(guó)史大綱》引論 四 第8頁(yè) 3 選自《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》第二卷 第二章 第114頁(yè) 1選自《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》第五卷 第三章 第373頁(yè)

他的經(jīng)歷讓我聯(lián)想到我國(guó)歷史上最偉大的歷史學(xué)家司馬遷，不是和修昔底德一樣，在充滿困難和屈辱的環(huán)境下寫(xiě)出最偉大的歷史著作嗎？

（四）修昔底德是第一個(gè)揭露歷史事件發(fā)展中的真正因果聯(lián)系的歷史學(xué)家。他努力把人類(lèi)從神人合一的狀態(tài)中分離出來(lái)，并且勇敢地宣稱：決定歷史發(fā)展變化的不是神意與天命，而是世間的人類(lèi)。修昔底德由于受到唯物主義哲學(xué)的影響，認(rèn)為歷史的變化發(fā)展，決定與自身的因果關(guān)系。除此之外，他在解釋歷史事件時(shí)不簡(jiǎn)單地歸結(jié)為某種偶然的因素，而是努力尋求更深刻的具體原因，試圖探索歷史事件之間的因果聯(lián)系。這突出地表現(xiàn)在他對(duì)伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)的起因極其進(jìn)程的重大事件的深刻分析上。

第二，從著作《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》談起

讀過(guò)這本書(shū)，給我印象最深的就是它大量的引用了演講辭。第六章和第七章是《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》最為精彩的兩個(gè)部分，它記述了雅典海軍遠(yuǎn)征西西里極其全軍覆沒(méi)的過(guò)程。第六章的第二卷就是主要記述了兩位將軍尼西阿斯和亞西比得關(guān)于是否要遠(yuǎn)征西西里而展開(kāi)的爭(zhēng)辯。我認(rèn)為他們的演說(shuō)辭都十分的精彩而有說(shuō)服力，很大程度上影響了參加會(huì)議的人們的觀點(diǎn)。

主張不去遠(yuǎn)征的尼西阿斯說(shuō)

我知道我的言辭不足以改變你們的性格，如果我權(quán)你們保衛(wèi)你們自己的東西，不要拿你們所已經(jīng)有了的東西去冒險(xiǎn)，以來(lái)獲得那些不可靠的將來(lái)希望，這是毫無(wú)用處的。因此，我只向你們說(shuō)明，這樣的冒險(xiǎn)，現(xiàn)在還不是時(shí)候，你們的野心所想達(dá)到的目的是不容易被實(shí)現(xiàn)的。

我們也要記者，只在最近我們才從大瘟疫和戰(zhàn)爭(zhēng)的痛苦中稍許恢復(fù)過(guò)來(lái)，這是我們彌補(bǔ)我們?nèi)肆拓?cái)力的損失的開(kāi)始。我們應(yīng)當(dāng)把我們新獲得的東西用在本國(guó)和我們自己身上，而不要用在那些流亡者身上

你們要記著，有遠(yuǎn)見(jiàn)才能成功，不是單憑希望可以得到成功的，現(xiàn)在我們的國(guó)家正在她所未曾有過(guò)的最大危險(xiǎn)的邊緣上。你們要為我們的城邦著想，舉起你們的手來(lái)反對(duì)這個(gè)建議。2

這些演講辭都充分體現(xiàn)了尼西阿斯對(duì)當(dāng)前局勢(shì)客觀而賦有遠(yuǎn)見(jiàn)的分析，以及他面對(duì)人們對(duì)遠(yuǎn)征西西里所表現(xiàn)出不理智的渴望時(shí)的無(wú)可奈何。

相反，亞西比德的演說(shuō)辭則更有煽動(dòng)性，更能順應(yīng)當(dāng)時(shí)人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的欲望。當(dāng)然，他的演說(shuō)缺乏的是理智和客觀

以我所得到的情報(bào)而言，西西里的形式是如我所說(shuō)的，真的甚至于比這還要容易些，因?yàn)樵谖覀兎矫嬉灿性S多非希臘人，他們由于怨恨敘拉古人的原故，愿意和我們聯(lián)合一起，向敘拉古人進(jìn)攻。

因此，我們確信，往國(guó)外去會(huì)增加我們?cè)趪?guó)內(nèi)的力量，讓我們出發(fā)吧。

3聽(tīng)了亞西比德的發(fā)言后，雅典人更加急于發(fā)動(dòng)這次遠(yuǎn)征了。

這些演講辭可以讓讀者有身臨其境的感覺(jué)，可以更直觀地感受偉大歷史人物的雄辯，感 23選自《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》第六卷 第二章 第434頁(yè) 選自《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》第六卷 第二章 第437頁(yè) 受那段真實(shí)的歷史。而且還可以說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展的進(jìn)程，是使歷史融會(huì)貫通，有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。

第三，從伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)城邦危機(jī)的影響談起

伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)達(dá)27年之久，修昔底德認(rèn)為，它是希臘世界最大的戰(zhàn)爭(zhēng)，絕大部分希臘城邦都卷了進(jìn)來(lái)，甚至希臘世界以外的大部分地區(qū)也是如此。

伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)整個(gè)世界而言都是一次沉重的打擊，修昔底德寫(xiě)到

伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)不僅持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，而且在整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)期間，給希臘帶來(lái)空前的苦難，此前從未有如此多的城市被占領(lǐng)、被毀滅，無(wú)論是被蠻族軍隊(duì)還是被希臘人自己的軍隊(duì)，從未有如此多的人被驅(qū)逐，從未有如此多的生命被犧牲，他們犧牲在戰(zhàn)爭(zhēng)中和內(nèi)部的革命中。1

（一）城邦的民主政治由盛轉(zhuǎn)衰

不論是戰(zhàn)敗方雅典還是獲勝方斯巴達(dá)，它們的國(guó)力都受到嚴(yán)重的削弱。而且雅典的民主政體面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)，貴族寡頭派乘機(jī)卷土重來(lái)，并且在斯巴達(dá)的支持下建立了“三十僭主”的統(tǒng)治，并對(duì)民主派進(jìn)行血腥鎮(zhèn)壓。雖然后來(lái)民主政體得以恢復(fù)，但它再也沒(méi)有達(dá)到伯里克利時(shí)期的高度。

在斯巴達(dá)國(guó)內(nèi)也有類(lèi)似的情況，在加上雅典奴隸和斯巴達(dá)的希洛人逃亡和暴動(dòng)，自由民間的劇烈分化，階級(jí)斗爭(zhēng)更加尖銳起來(lái)，希臘的奴隸制度瀕臨滅亡，希臘的城邦制度也開(kāi)始由盛轉(zhuǎn)衰。

（二）城邦發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)被破壞

伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)是整個(gè)希臘遭受到巨大的損失，戰(zhàn)禍蔓延的地方，農(nóng)村破產(chǎn)，田園荒蕪，橄欖樹(shù)被砍伐，葡萄園被破壞。農(nóng)民沒(méi)有力量恢復(fù)被破壞的農(nóng)業(yè)，紛紛廉價(jià)出賣(mài)土地。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的破壞也加速了希臘城邦危機(jī)的進(jìn)程。

（三）城邦之間爭(zhēng)霸的加劇

戰(zhàn)后，希臘世界的形勢(shì)進(jìn)一步惡化，進(jìn)入列強(qiáng)混戰(zhàn)時(shí)期。由于波斯的干預(yù)，雅典和斯巴達(dá)于公元前395年爆發(fā)了“科林斯戰(zhàn)爭(zhēng)”，隨后又簽定了“大王和約”。至此，無(wú)論是雅典還是斯巴達(dá)都不能建立霸權(quán)。雅典在公元前378年建立了“第二提洛同盟”，一方面與斯巴達(dá)抗衡，另一方面為了遏止波斯的勢(shì)力。公元前371年，底比斯拒絕在和約上簽字。斯巴達(dá)和底比斯再次爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，斯巴達(dá)戰(zhàn)敗，結(jié)束了自己短暫的霸權(quán)。

以上這些由伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)引起的原因共同導(dǎo)致了希臘城邦危機(jī)的產(chǎn)生。

由于《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》我只看過(guò)一遍，而且也看得不是很細(xì)致，所以我對(duì)這本書(shū)的思考和見(jiàn)解可能并不準(zhǔn)確或是認(rèn)識(shí)過(guò)于膚淺，所以希望老師能提出寶貴意見(jiàn)，并給予指正。

參考書(shū)目：《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》

修昔底德與《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》 1 選自《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》第1卷 第1章 第23頁(yè)

《世界古代中世紀(jì)史》

《古代希臘史》

《國(guó)史大綱》

2005年4月10日

第五篇：讀《甲午戰(zhàn)爭(zhēng)史》有感之

讀《甲午戰(zhàn)爭(zhēng)史》有感之

——反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)

熱愛(ài)和平

山西省呂梁市龍鳳小學(xué)

四年級(jí)（5）班

喬泓博

指導(dǎo)老師

薛梅

“水有源，樹(shù)有根。”凡事情的發(fā)生都有它的根由，它的原委，它的因果關(guān)系。有因必有果；反之，有果必有因，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)自然不能例外。

1894年，這是光緒二十年，日本發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)大規(guī)模的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。這一年，按干支紀(jì)年，叫做甲午年，所以這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)稱作甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，在日本又叫日清之戰(zhàn)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史上的重大事件，它雖然以失敗而告終，但它卻成為近代民族覺(jué)醒的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

這次戰(zhàn)爭(zhēng)使得原本岌岌可危的清朝不但元?dú)獯髠?，而且變成了世界的羔羊?897年冬11月，德國(guó)強(qiáng)行租借了膠州灣99年；1904年2月6日到1905，俄國(guó)又強(qiáng)行讓中國(guó)把旅順租給他們25年；1898年，英國(guó)又強(qiáng)行要占領(lǐng)山東威海衛(wèi)和香港新界，前者25年后者99年。無(wú)奈這里的人們不得不學(xué)習(xí)他們的語(yǔ)言和遵守別國(guó)的法律。在短短幾年里，祖國(guó)的大好山河被分割的支離破碎，老百姓的生活用水生火熱形容一點(diǎn)兒都不足為奇。

在這樣的危機(jī)局面時(shí)，涌現(xiàn)出了不少轟轟烈烈的義和團(tuán)兒女。比如說(shuō)趙一多同志和閻書(shū)勤同志等無(wú)數(shù)英雄的事跡——真是激動(dòng)人心。之后，又有許許多多的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)相繼發(fā)生，以康有為為代表的維新派持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)。從此，中國(guó)人民從思想上意識(shí)到只有革命才能拯救中國(guó)。

無(wú)論怎樣都不可能阻止封建社會(huì)的滅亡，這是社會(huì)發(fā)展的必然！但是，值得我們思考的是每一次戰(zhàn)爭(zhēng)都會(huì)給人民帶來(lái)沉重的災(zāi)難。所以我們一定要反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，熱愛(ài)和平！我想：只有我們足夠強(qiáng)大起來(lái)，才能把戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的幾率降到最低最低，難道不是嗎？