第一篇：科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會

拒絕科學(xué)不端行為，做一名合格的科研者

——科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會

剛開始自己的研究生學(xué)習(xí)生活，對于自己專業(yè)的學(xué)科研究，我有著極大地?zé)崆?，與此同時，怎么去做好一個調(diào)查研究，如何完成一篇好的論文，應(yīng)該樹立一個什么樣的態(tài)度等，我有著很多的疑惑，而法學(xué)院開展了一系列科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)的相關(guān)課程，老師們講述了科學(xué)研究中會存在的問題與挑戰(zhàn)，科學(xué)精神，科學(xué)倫理，科學(xué)規(guī)范以及科研工作者的社會責(zé)任，并告訴我們?nèi)绾巫鲆幻细竦目蒲姓?。這些都讓頓時我豁然開朗，并且也將在我以后的科研生涯中長期的引導(dǎo)、指正我，教導(dǎo)我如何規(guī)范自己，如何提升自己的素養(yǎng)。在所有的課程中，我認為最核心的內(nèi)容，應(yīng)該是如何做一名合格的科研者。而想要做一名優(yōu)秀的科研者，首先必須要做到合格，何為合格？以什么樣的標準來衡量？我沒辦法去創(chuàng)造或者定義一個標準來準確的界定合格的概念，但是我內(nèi)心有一個自己的標準，我認為作為一名合格的科研者，必須有一個對科學(xué)研究的正確的精神信仰，遵從社會的科研規(guī)范，有著創(chuàng)新精神以及獨立的思維，并且還要有持之以恒的態(tài)度和善于發(fā)現(xiàn)生活。

何為科學(xué)研究？我國國家教育部將其定義為，“科學(xué)研究是指為了增進知識包括關(guān)于人類文化和社會的知識以及利用這些知識去發(fā)明新的技術(shù)而進行的系統(tǒng)的創(chuàng)造性工作?！倍腋蛴谡J為科學(xué)研究是指對一些現(xiàn)象或問題經(jīng)過調(diào)查、驗證、討論及思維，然后進行推論、分析和綜合，來獲得客觀事實的過程。可以看出，作為一名真正的科研者，所獲得的的科研成果一定是要根據(jù)自己的調(diào)查、驗證，然后分析、推論所得出的。顯而易見，要做一名合格的科研者，我認為最重要一點就是保證自己科研成果的真實性、自主性和獨立性，堅決拒絕抄襲作弊等現(xiàn)象出現(xiàn)。然而我國科研工作中的不端行為層出不窮，根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計，1999年至2003年，科學(xué)道德的不端行為的形式中，弄虛作假占了40%，剽竊占了34%。同時，國家自然科學(xué)基金委員會根據(jù)1999年至2002年受理的案件調(diào)查科學(xué)道德不端行為者的專業(yè)技術(shù)職務(wù)情況得知，不端行為者中，教授研究院占了38%，副教授調(diào)研究員占了50%，講師助理研究員占了12%。由此可看出，我國科研人員在科研實踐中缺乏學(xué)術(shù)規(guī)范的訓(xùn)練和科學(xué)道德的教育，科學(xué)不端行為層出不窮。我們清醒的意思到，科學(xué)不端行為會敗壞科學(xué)道德學(xué)風(fēng)，影響科學(xué)的純潔形象和科學(xué)界的社會信譽，有學(xué)者指出，不端行為甚至?xí)母旧衔＜啊翱平膛d國”戰(zhàn)略的順利實施。因而這些數(shù)據(jù)應(yīng)該讓我們更加警醒，作為一名研究生，我們更應(yīng)該作為一個科研的基礎(chǔ)從自身開始拒絕各種不端行為，樹立正確的科研理念。

科研不端行為如葛蘭素史克中國研發(fā)總裁臧敬五2010年發(fā)表在國際頂尖雜志《Nature Medicine》上的論文涉嫌造假；俄羅斯生物化學(xué)家德米特里·庫茲涅佐夫（Dmitry Kuznetsov）被人舉報涉嫌重復(fù)出版別人的成果等行為層出不窮，這讓我們應(yīng)該從更深層次去思考科研不端行為出現(xiàn)的原因，從而才能拒絕不端行為，做一名合格乃至優(yōu)秀的科研人員。首先，科研成果功利化是科學(xué)不斷行為出現(xiàn)的關(guān)鍵性誘因，我國科學(xué)文化研究較之西方是欠發(fā)達的，重視科研的成果而不是其過程這是我國社會的現(xiàn)狀，科研成果已經(jīng)作為科研人員“升官發(fā)財”的一個關(guān)鍵評判標準或者是手段，很多科研人員并沒有單純的為了科學(xué)而研究，大多數(shù)情況是為了給自己的履歷上增加一筆。其次，監(jiān)督機制較為薄弱進一步推進了不端行為的出現(xiàn)，不端行為沒有得到有效的監(jiān)督約束，而且在不端行為發(fā)生后沒有得到應(yīng)有的處罰，這對不端行為進一步蔓延造成了很大的影響，導(dǎo)致了越來越多的科研人員 把弄虛作假、剽竊等作為一種“正確”的科研手段。再次，在市場經(jīng)濟的背景下，金錢的地位日益上升，許多科研人員的社會責(zé)任、社會道德意識淡泊，自律意識不強，缺乏對社會的良知與責(zé)任。出現(xiàn)了專門幫助學(xué)術(shù)作弊的槍手、拼手等職業(yè)。最后，誠信文化的缺失。我國傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代科學(xué)道德建設(shè)存在一定的負面影響，誠信在傳統(tǒng)倫理中的地位較低，比如，“誠信”在傳統(tǒng)倫理中德地位較低，“信”列在“仁義禮智信”這“五常”的末位，信要從道、從義。

要拒絕科學(xué)不端行為的出現(xiàn)，做一名合格的科研人員。我認為重中之重是科研人員必須樹立正確的科研觀念，端正自己的態(tài)度，不為外部的利益所影響，堅守自己的本心和自己的社會責(zé)任，秉著認真負責(zé)的態(tài)度去進行科學(xué)研究，保證自己科研成果的自主性、獨立性和真實性。其次，社會應(yīng)該建立起一定的懲罰機制，對抄襲作弊、弄虛作假等嚴懲不貸。再次，應(yīng)該加強科學(xué)道德建設(shè)，注重以正確的理念引導(dǎo)科研人員，要求科研人員必須從事負責(zé)人的科學(xué)研究，以推進卓越的科研實踐，保持公眾對科學(xué)研究的信任。最后，應(yīng)該加強學(xué)術(shù)規(guī)范建設(shè)，通過研究和討論形成共識，逐步建立為科研界廣泛接受的理念模式與規(guī)范。

第二篇：科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會

科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會

科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會1

古人云：“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”。學(xué)風(fēng)是一個學(xué)校學(xué)生綜合素質(zhì)的集中反映，既體現(xiàn)著學(xué)生的外在形象，又體現(xiàn)著學(xué)生的內(nèi)在素養(yǎng)。優(yōu)良的學(xué)風(fēng)是激勵學(xué)生奮發(fā)向上、努力成才的強大的精神力量，是學(xué)校全面貫徹落實黨的教育方針，提高育人質(zhì)量的重要保證。全院各機構(gòu)積極組織開展了“學(xué)風(fēng)建設(shè)年”活動。我們也開展了各式各樣活動讓同學(xué)們在行動中改變自己的言行，共同建設(shè)我們學(xué)習(xí)的良好氛圍而出份力，用自己得行動渲染周圍的人。

12月29日晚上7：00在機械樓310“學(xué)風(fēng)建設(shè)年”活動啟動儀式。在我班勝利召開；輔導(dǎo)員、班主任和08級數(shù)控高專4班全體同學(xué)共同見證此刻。我們在響應(yīng)學(xué)院的號召下，我們還制定了以下幾點作為我們的目標；

一、我們要秉承“知行合一，始于至善”的校訓(xùn)，樹立正確的學(xué)習(xí)觀、成才觀，努力做一個有理想、有作為的人，一個與時俱進的現(xiàn)代社會需要的`人才。

二、要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。要刻苦鉆研，積極進取，做到不曠課，不遲到，不早退，不溺網(wǎng)，嚴格遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，用我們的實際行動促成校園良好學(xué)習(xí)風(fēng)氣的形成。

三、要樹立“誠信是立身之本”的觀念，做到自尊、自愛、自省、自警。在學(xué)習(xí)和考試的過程中自我激勵，自我監(jiān)督，誠信應(yīng)考，展示我們大學(xué)生的真我風(fēng)采。

四、要學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會思考。楊叔子院士說過，學(xué)習(xí)需要思考，思考使學(xué)習(xí)與實踐結(jié)合而交融。我們每一名學(xué)生要努力掌握學(xué)習(xí)的方法，要在學(xué)習(xí)中深入思考，理論聯(lián)系實際，不斷提升就業(yè)競爭力。

五、要樹立“學(xué)風(fēng)建設(shè)，從我做起”的意識，積極參與學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)活動，從自身做起，從嚴要求，做一名符合時代要求的高級應(yīng)用型人才。

科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會2

1.科技工作堅持需求導(dǎo)向和問題導(dǎo)向。

科技應(yīng)當(dāng)是為人類生活謀福祉，要根據(jù)實際情況解決問題提高生活質(zhì)量，以前我總是天馬行空根據(jù)幻想的事情不切實際的空想，而做任何事情都應(yīng)該腳踏實地，聯(lián)系實際，為當(dāng)下做些實事和力所能及的好事?？蒲泄ぷ麟x我或許還稍顯遙遠，但需求導(dǎo)向和問題導(dǎo)向應(yīng)當(dāng)是思想認識的一部分。

2.持之以恒加強基礎(chǔ)研究。

書記指出:我國面臨的很多“卡脖子”技術(shù)問題，根子是基礎(chǔ)理論研究跟不上，源頭和底層的東西沒有搞清楚。回想自己作為登峰班的一員，有的`時候也會對于基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)稍顯松懈。而我現(xiàn)在認識到，越是頂尖的關(guān)鍵性技術(shù)，越是有著厚實的基礎(chǔ)做支撐，所謂厚積薄發(fā)，沒有大量基礎(chǔ)理論的累積終將難以有創(chuàng)新核心技術(shù)的成功研發(fā)。

3.加強創(chuàng)新人才教育培養(yǎng)。

就像華中科技大學(xué)生命學(xué)院建設(shè)我們這個強基計劃登峰班，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)是國家創(chuàng)新力的源泉。而優(yōu)秀的科研創(chuàng)新人才應(yīng)當(dāng)全面發(fā)展，對于理工醫(yī)各種科目都有著相當(dāng)了解，這就要求我們自己刻苦學(xué)習(xí)，早了解早接觸科研工作，登峰班學(xué)子要積極響應(yīng)國家號召，為創(chuàng)新科研注入新鮮血液，貢獻自己的青春力量。

科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會3

百年大計，教育為本，教育始終關(guān)系著惟獨祖國的興亡，民族的興亡，所以文風(fēng)建設(shè)在大學(xué)教育中尤為重要。

教育肩負著國家的重任，在全面建設(shè)上才小康社會的道路上所發(fā)揮著重要作用。大學(xué)教育不僅要為學(xué)生提供基礎(chǔ)知識和，還要培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和人生觀。自我管理學(xué)生充分認識自己，確立明確的目標，關(guān)注社會、國家大事，培養(yǎng)愛國主義精神，也是最基本、最重要的。

在高校教學(xué)體系不斷改革的過程中，學(xué)校不僅創(chuàng)造了更好的努力學(xué)習(xí)氛圍，更寬松舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，也創(chuàng)造了更越來越方便的.學(xué)習(xí)條件。任何事物幾乎有兩面性，互聯(lián)網(wǎng)也是。我們不得不承認，互聯(lián)網(wǎng)全球化讓我們認識了一個更大的世界。我們可以在不離開家的情況下環(huán)游世界，找到我們試著的信息，這對我們的學(xué)習(xí)有希望。前提是我們能正確使用手機，自制力很重要。有多少學(xué)生把時間浪費在游戲和微博上。沒有手機他們會覺得不舒服，每兩分鐘就要摸一次。大學(xué)不是高中。在高中，老師總是嚴格監(jiān)督和把握，但大學(xué)里的一切都是靠知覺。自律真的很重要，但也很難。我們剛到一個相對開放自由的環(huán)境，很容易控制自己“飄”。而且有一句高中數(shù)學(xué)老師的話，“大學(xué)容易”，這是大學(xué)生中曾普遍存在學(xué)子的現(xiàn)象。最近幾天中科大有18名學(xué)分不達標的學(xué)員被學(xué)院一掃而空，讓重點大學(xué)的學(xué)生本該有更強的自尊心，理工大學(xué)現(xiàn)在卻從這個學(xué)院轉(zhuǎn)到這個學(xué)院，產(chǎn)生了十分諷刺的效果。這件事給我們敲響了警鐘。大學(xué)生活，所有的任務(wù)都是學(xué)習(xí)，其次是從各方面充實自己。有時打打游戲常常放松一下也可以，但切記不要癡迷。我們應(yīng)該應(yīng)該很高興學(xué)校給我們提供更多了一個非常濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。我們應(yīng)該拖住好機會，努力學(xué)習(xí)，塑造我們的未來。

學(xué)風(fēng)建設(shè)不僅要學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，還要培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。在班會上，我們老師說，特別是這幾年，外國節(jié)日的現(xiàn)象不僅嚴重，甚至在圣誕節(jié)等別國節(jié)日，政府有關(guān)部門都會用裝飾品替別人慶祝。也許很多人并沒有理解這些節(jié)日的意義，只是跟著別人的腳步去刷存在質(zhì)感感。就像別人一樣，我做這個不像是不適應(yīng)，跟不上節(jié)奏，害怕被別人嘲笑。也有一些菲律賓人把外國的節(jié)日記在心里，卻丟掉了我們的傳統(tǒng)節(jié)日。我們生活在中國的農(nóng)村土地上，我們是中國人的后代。我們中國五千多年的我國歷史佛教文化，是不是比幾個外國節(jié)日影響力都小？還不夠普及嗎？但這些不是，只是我們的心理問題，我們的民族自豪感？作為一個中國人，我們應(yīng)該為中國的傳統(tǒng)文化感到驕傲，我更應(yīng)該為自己是一個中國人感到驕傲。我們應(yīng)該應(yīng)該認得一本中國護照。無論你在世界的哪個角落，我們的祖國都能保護你，愛我們，更愛我們的祖國。

作為新時代的大學(xué)生，我們除非嚴格要求自己，用自己的無私說話。學(xué)風(fēng)建設(shè)最重要團結(jié)一致的是依靠學(xué)生的共同努力，互相鼓勵，互相監(jiān)督，談一個符合時代要求的合格大學(xué)生。

監(jiān)督，談一個符合時代要求的合格大學(xué)生。

科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會4

通過這段時間的學(xué)習(xí)，我深刻的認識的目前社會存在的一些科學(xué)道德及學(xué)風(fēng)問題，認識到加強科學(xué)道德及學(xué)風(fēng)建設(shè)在科學(xué)研究中的重要性。通過一些案例了解到科研活動中的一些不端、不當(dāng)行為，對科研倫理及科研規(guī)范有了初步的認識。

用什么樣的思想和輿論培養(yǎng)和造就有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人的問題，關(guān)系到學(xué)校在社會樹立什么樣的形象，展現(xiàn)什么樣的風(fēng)貌的問題。當(dāng)今社會中，科學(xué)道德問題越來越多地出現(xiàn)在我們面前，各種學(xué)術(shù)造假問題屢禁不止，面對現(xiàn)在這種學(xué)術(shù)混亂的局面，我們研究生應(yīng)該如何自處呢？

作為在校研究生，我覺得應(yīng)該響應(yīng)號召，更好的做好學(xué)風(fēng)以及科學(xué)道德建設(shè)，俗話說“近朱者赤近墨者黑”，這其中就很好地闡述了一個道理，那就是：只有一個良好的環(huán)境才能使有才能的人發(fā)揮得游刃有余，才能使我們?nèi)〉酶玫某煽?。我相信?yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境和良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣對于我們研究生而言尤其重要。所以說在研究生這個巨大的群體中，做好學(xué)風(fēng)建設(shè)尤其的重要。

科學(xué)道德主要是指科技工作者在科研活動中應(yīng)遵守的道德規(guī)范、行為準則和應(yīng)具備的道德素質(zhì)。學(xué)風(fēng)問題是科技工作者在科研規(guī)范、行為準則、治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)風(fēng)氣、治學(xué)原則等方面出現(xiàn)的失范現(xiàn)象。所以要抓好學(xué)風(fēng)建設(shè)，首先要有科學(xué)道德。

科研活動是一個嚴謹?shù)倪^程，對科技事業(yè)而言，科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題直接影響到科學(xué)的繁榮發(fā)展。近年來科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)問題已成為社會輿論關(guān)注的焦點問題。作為新世紀的接班人，我們有責(zé)任有權(quán)利對科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)進行了學(xué)習(xí)和了解，這不僅對于我們今后的學(xué)術(shù)生涯有重要意義，也對整個國家的整體科研素質(zhì)、科研水平的一個保證。

科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題是指科技工作者在科研規(guī)范、行為準則、治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)風(fēng)氣、治學(xué)原則等方面出現(xiàn)的失范現(xiàn)象。因為其不利于科學(xué)技術(shù)事業(yè)的發(fā)展和科技成果的正確使用，所以稱之為問題?？茖W(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題反映了現(xiàn)代科研體制在科研活動中存在的問題和漏洞，既有科技工作者精神層面的倫理道德問題，也有行為層面的科研規(guī)范問題。對科技事業(yè)而言，科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題直接影響到科學(xué)的繁榮發(fā)展，是帶有全局性、根本性的問題。加強科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)，不僅是推動學(xué)術(shù)研究自身健康發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，而且對倡導(dǎo)求真務(wù)實的社會風(fēng)氣，對不斷提高全社會的思想道德水準也能起到積極的促進作用。

科協(xié)曾有報告列舉了我國科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)中7個方面的不端行為和表現(xiàn)形式：

1、抄襲剽竊他人成果。在論文、研究報告、著作等科研成果中抄襲剽竊他人的實驗數(shù)據(jù)、圖表分析，甚至大段的文字描述。

2、偽造篡改實驗數(shù)據(jù)。在實驗數(shù)據(jù)、圖表分析中，隨意編造數(shù)據(jù)或有選擇性地采用數(shù)據(jù)證明自己的論點，影響和誤導(dǎo)其他科技工作者。

3、隨意侵占他人科研成果。利用職權(quán)在并無貢獻的論文或成果上署名，把他人成果據(jù)為己有；將通過會議、評審等過程獲得的特殊信息和思想隨意向外傳播；在論文被錄用或成果獲獎后任意修改作者排序和著作權(quán)單位；為了論文順利發(fā)表或成果獲獎私自署上知名科學(xué)家名字；為了完成科研任務(wù)或求得職稱晉升，無關(guān)工作的同事、同學(xué)、親友之間互相掛名。

4、重復(fù)發(fā)表論文。

5、學(xué)術(shù)論文質(zhì)量降低和育人不負責(zé)任。將原本可以用一篇完整的論文發(fā)表的科研成果，分為多篇投稿，降低論文質(zhì)量，破壞研究工作的系統(tǒng)性、完整性；部分教授、博導(dǎo)為完成科研任務(wù)招收幾十名、甚至上百名研究生為自己工作，無法全面有效地教育培養(yǎng)好研究生，造成研究生科研素質(zhì)的大面積滑坡。

6、學(xué)術(shù)評審和項目申報中突出個人利益。在與自己沒有利益沖突的情況下，盡量抬高對他人的評價，濫用“國際先進、國際領(lǐng)先、國際一流水平”等詞語；在與自己有利益沖突的情況下，貶低前人或他人科研成果，自我夸大宣傳。

7、過分追求名利，助長浮躁之風(fēng)。部分科技工作者，特別是一些已有一定學(xué)術(shù)成就，在學(xué)術(shù)界有一定地位的科技工作者，兼任太多的社會和學(xué)術(shù)職務(wù)，整天忙于參加各種各樣的會議，真正用于科研的時間很少。

解決科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)問題，關(guān)鍵在于抓好教育、制度和監(jiān)督三個環(huán)節(jié)。教育是基礎(chǔ)，制度是關(guān)鍵，監(jiān)督是保障，懲防結(jié)合、標本兼治。

一是堅持教育引導(dǎo)。目前關(guān)于科研不端行為的界定和處罰主要是針對杜撰（有時也稱為造假、編造）、篡改和剽竊（FFP），但大量低水平、不負責(zé)任的科研行為在這三種不端行為之外，對科研實踐的危害更為長遠、更具有腐蝕性。防止這些不負責(zé)任的科研行為，主要依靠引導(dǎo)和教育。當(dāng)前應(yīng)大力宣傳科技界治學(xué)典范和明德楷模，進行學(xué)術(shù)不端行為的懲戒案例警示教育，從正反兩方面引導(dǎo)科技工作者嚴格自律并加強科學(xué)道德修養(yǎng)；應(yīng)當(dāng)以研究生為重點，在高校更加廣泛地開展科學(xué)精神、科學(xué)道德和科學(xué)規(guī)范教育。加快建立起覆蓋全國科技工作者以及青年學(xué)生的科學(xué)道德教育長效工作機制，積極倡導(dǎo)嚴謹求實、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神，努力營造健康良好的學(xué)術(shù)環(huán)境。

二是加強制度規(guī)范。從20世紀90年代開始，我國相關(guān)管理部門頒布了多項相關(guān)的政策規(guī)定，并逐步建立了多層次的管理機構(gòu)。如中國科學(xué)院成立了科學(xué)道德建設(shè)委員會，科學(xué)技術(shù)部成立了科研誠信辦公室，科技部、教育部、中國科學(xué)院、中國工程院、國家自然科學(xué)基金委員會、中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會等部門建立了科研誠信建設(shè)聯(lián)席會議制度。尤其是自20xx年國務(wù)院科研誠信與學(xué)風(fēng)建設(shè)座談會召開以來，各有關(guān)部門相繼出臺針對科研不端行為的懲處措施，一個嚴肅懲處科研不端行為的高壓態(tài)勢已經(jīng)初步形成。在學(xué)術(shù)共同體自我規(guī)范方面，近年來中國科協(xié)頒布了《科技工作者科學(xué)道德規(guī)范》、《學(xué)會科學(xué)道德規(guī)范》、《科技期刊道德規(guī)范》、《關(guān)于加強我國科研誠信建設(shè)的意見》

等文件，強化學(xué)會監(jiān)督責(zé)任，發(fā)揮學(xué)術(shù)期刊在引導(dǎo)科技工作者嚴守學(xué)術(shù)規(guī)范中的重要作用，取得了一定的效果。今后，應(yīng)該繼續(xù)推進制度建設(shè)，完善科研經(jīng)費分配制度，在不同研究領(lǐng)域，合理確定穩(wěn)定性支持和競爭性投入的比例，為科研人員心無旁騖地開展自主創(chuàng)新提供良好條件；完善科研績效評價制度，根據(jù)基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和公益性研究的不同特點，建立不同的'評價指標體系，確保評價過程的公開透明，增強評價結(jié)果的權(quán)威性和公信力；完善學(xué)術(shù)平等機制，從制度層面支持學(xué)術(shù)爭鳴，保護不同意見，寬容探索失敗，激勵科技工作者敢于質(zhì)疑，樂于創(chuàng)新。

三是強化監(jiān)督約束。我國新修訂的《科技進步法》以及《著作權(quán)法》、《專利法》、《知識產(chǎn)權(quán)法》等，都就學(xué)術(shù)不端行為的調(diào)查處理問題列有明確條款。在強化政府部門、高等院校和科研機構(gòu)對科研活動、科研管理主要環(huán)節(jié)監(jiān)督的同時，要充分發(fā)揮科學(xué)共同體內(nèi)部監(jiān)督和社會監(jiān)督的互動機制。由于多數(shù)科研不端行為往往涉及較為專業(yè)的領(lǐng)域方向，非專業(yè)人員很難察覺；而且越是高精尖的高技術(shù)領(lǐng)域，科學(xué)研究過程越是細微、復(fù)雜、深奧，只有同一專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的同行研究人員才可能做出客觀、正確的評價。因此，科研共同體在發(fā)現(xiàn)和防治科研不端行為方面起著舉足輕重的作用。同時，要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)工具，加強監(jiān)督檢查，完善識別查處學(xué)術(shù)不端行為的技術(shù)手段，增強對不端行為的威懾力。

作為研究生，我們更要重操守、重品行、重修養(yǎng)，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范、養(yǎng)成良好學(xué)風(fēng)，勇于探索、不斷創(chuàng)新。要誠信、平等待人、正確認識自身、不妒忌，扎實學(xué)習(xí)、刻苦鉆研，艱苦奮斗、實事求是。要勇于創(chuàng)新、把握前沿、注重實踐，把握機遇，爭取為國家和民族做貢獻。弘揚誠信正義，謹承諾言，堅持品行為立身之本，勇于與不良風(fēng)氣做斗爭。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，建立良好的時間觀念、自控能力，努力拼搏，嚴謹求實，用實際行動共建學(xué)術(shù)倫理。要倡導(dǎo)嚴謹治學(xué)，維護學(xué)術(shù)精神。堅持實事求是的科學(xué)精神和嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，忠于真理、探求真知，自覺維護學(xué)術(shù)精神，反對投機取巧的作風(fēng)和行為，要爭做遵守和履行學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)術(shù)道德的先行者。

科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會5

科學(xué)道德是一般社會道德在科研工作中的特殊表現(xiàn)，是科研工作者應(yīng)該遵循的特殊行為規(guī)范和道德準則?？茖W(xué)道德的標準是什么?我個人認為在科研工作中，凡是把國家和人民利益放在第一位，能把個人科研興趣和國家經(jīng)濟社會發(fā)展的需求結(jié)合起來，利于人類社會進步的行為，都是符合科學(xué)道德的。

學(xué)風(fēng)指個體或者群體在學(xué)術(shù)研究和知識學(xué)習(xí)的精神風(fēng)尚和思想態(tài)度學(xué)風(fēng)，包括學(xué)習(xí)風(fēng)氣、治學(xué)風(fēng)氣和學(xué)術(shù)風(fēng)氣。良好的學(xué)風(fēng)不但能夠促進學(xué)生不斷積極向上，而且能夠抵制不良習(xí)氣等負面因素的產(chǎn)生與發(fā)展，有利于學(xué)生的培養(yǎng)與其整體素質(zhì)的提高。正如在我校，校訓(xùn)“明德、新民、止于致善”已經(jīng)在每一位師生心里深深的扎了根，激勵著每一位師生在治學(xué)、求學(xué)的過程中樹立嚴肅認真、刻苦求實的態(tài)度，積極進取、勇于創(chuàng)新、百折不撓，時刻保持“營造優(yōu)良學(xué)風(fēng)從我做起”的意識。

20世紀以來，在我國所有教育和科研單位，科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)問題都是頗為關(guān)注的'熱點。一方面，一個百花齊放、百家爭鳴的良好局面正在形成，而另一方面道德誠信缺失、學(xué)術(shù)造假、科研成果使用不當(dāng)?shù)葐栴}層出不窮，給教育和科學(xué)研究事業(yè)的繁榮發(fā)展帶來了惡劣影響，嚴重阻礙了創(chuàng)新能力、創(chuàng)新型國家建設(shè)的步伐。20xx年，中國科協(xié)第七屆常務(wù)委員會設(shè)立科技工作者道德與權(quán)益專門委員會，堅持把科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)作為青年學(xué)生重點教育的內(nèi)容，并先后在全國各所高校和科研院所舉辦了相應(yīng)的專題報告。20xx年，教育部部長袁貴仁在全國科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育工作會議上指出，科學(xué)道德和良好學(xué)風(fēng)是大學(xué)精神的集中體現(xiàn)，是高校立校之本、發(fā)展之魂。因此，加強科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)已經(jīng)是當(dāng)前一項刻不容緩的急迫任務(wù)。既符合國家科技發(fā)展規(guī)劃綱要和科技發(fā)展計劃的要求，也是全面提高高等教育質(zhì)量的必然要求，是社會發(fā)展的時代要求。

當(dāng)前，學(xué)術(shù)界學(xué)術(shù)道德也嚴重滑坡，逐漸從社會向高校蔓延，高校學(xué)術(shù)不端行為不斷發(fā)生。根據(jù)國家教育部20xx年發(fā)出的《關(guān)于嚴肅處理高等學(xué)校學(xué)術(shù)不端行為的通知》，高校學(xué)術(shù)不端行為包括：抄襲、剽竊、侵吞、篡改他人學(xué)術(shù)成果;偽造注釋、篡改數(shù)據(jù)和文獻;用虛假實驗結(jié)果騙取一些榮譽;未參加創(chuàng)作，在他人學(xué)術(shù)成果上署名;將國外文獻翻譯成中文，稍作修改后發(fā)表;未經(jīng)他人許可，不當(dāng)使用他人署名;一稿多投;論文寫作中出現(xiàn)槍手、拼手、假手等。另外，各種造假，如學(xué)歷、學(xué)位、學(xué)術(shù)職務(wù)、科研成果、科技產(chǎn)品，目前在社會上也很普遍。這些都違背了科學(xué)道德和正氣的學(xué)風(fēng)，沒有誠信度，嚴重敗壞了學(xué)術(shù)風(fēng)氣，損害了學(xué)術(shù)形象，阻礙了學(xué)術(shù)進步。近年來，毒奶粉事件、蒙牛純牛奶致癌事件、“蘇丹紅”事件以及瘦肉精事件不正是濫用科研成果的真實寫照嗎?除此之外，我們在平時查閱參考文獻中，也會遇上這樣的問題，即發(fā)現(xiàn)同一篇文章出現(xiàn)在不同的期刊上;又或者同一組實驗數(shù)據(jù)通過一定的寫作技巧最終成幾篇不同的論文;也有同一實驗團隊人員通過篡改他人論文中的實驗材料，最后得出同一結(jié)論發(fā)表論文;還有一些論文中實驗方法不可用，實驗重復(fù)性不高。由此，我對參考文獻產(chǎn)生了后怕，這些不端行為帶給新一輩的學(xué)子除了坑害，還能有什么?

解決科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)問題，關(guān)鍵在于抓好教育、制度和監(jiān)督三個環(huán)節(jié)。教育是基礎(chǔ)，制度是關(guān)鍵，監(jiān)督是保障，懲防結(jié)合、標本兼治。

科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會6

近階段，許多學(xué)校都在緊抓學(xué)校的學(xué)風(fēng)。工院也為此在努力營造勤奮好學(xué)，求實創(chuàng)新的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

學(xué)風(fēng)即為學(xué)校的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，是學(xué)生思想道德素質(zhì)的反映。俗話說：沒有規(guī)矩不成方圓。因此，學(xué)校若要創(chuàng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)，就必需要從我們每一位同學(xué)做起，把創(chuàng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)落到實處。

作為大學(xué)生這個巨大的知識型團體，做好學(xué)風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)大學(xué)生良好的學(xué)習(xí)、工作、生活習(xí)慣可以說是非常重要的。俗話說“近朱者赤近墨者黑”，這其中就很好地闡述了一個道理，那就是：只有一個良好的環(huán)境才能使有才能的人發(fā)揮得游刃有余，才能使我們?nèi)〉酶玫某煽?。我相信?yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境和良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣對于我們大學(xué)生而言尤其重要。所以說在大學(xué)生這個巨大的群體中，做好學(xué)風(fēng)建設(shè)尤其的重要。

大學(xué)生是學(xué)校的主人翁?！霸鰪娯?zé)任感，提高綜合素質(zhì)”是此次學(xué)風(fēng)建設(shè)教育的目的。就拿“學(xué)生課堂行為規(guī)范”的第一條為例：“不遲到早退，不無故曠課，不在教室食用食物和飲料?！背蹩?，或許有人會覺得這一條規(guī)定并沒有必要寫入大學(xué)生行為規(guī)范中，其實不然。如今上課遲到早退，無故曠課的現(xiàn)象在許多大學(xué)已不為罕見。大學(xué)生活已不像初中、高中那樣，每天都有老師來管教，這正給許多學(xué)生創(chuàng)造了可趁之機。學(xué)風(fēng)是學(xué)生學(xué)習(xí)目的觀的基本體現(xiàn)，看似簡單無奇的.條規(guī)，實質(zhì)最能反映出一個人的思想道德素質(zhì)。因此，遵守行為規(guī)范是我們最為基本的職責(zé)。

學(xué)風(fēng)建設(shè)要著力在“勤”上下功夫。業(yè)精于勤而荒于嬉。對于新形勢下加強領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)同樣具有極其重要的警示意義。學(xué)習(xí)、創(chuàng)新是一個永無止境的過程。

時代在前進，社會在發(fā)展，實踐在深化，新情況新問題層出不窮，新知識新技術(shù)不斷涌現(xiàn)。惟有勤奮學(xué)習(xí)、不斷學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為常態(tài)，才能順應(yīng)時代潮流，做好各項工作。加強學(xué)風(fēng)建設(shè)要在“學(xué)”上動腦筋。勤奮好學(xué)，學(xué)以致用?！扒凇笔腔A(chǔ)，“好”是關(guān)鍵，“學(xué)”是核心，“用”是目的。想不想學(xué)、能不能學(xué)、會不會學(xué)是檢驗領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)成效的重要標尺。要做合格的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者，必須大力加強學(xué)習(xí)。

在實際工作中，有些領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)熱情很高，工作干勁很足，但是在一些具體問題的處理上有時候事與愿違，甚至吃力不討好，歸根結(jié)底還是一個理論學(xué)習(xí)不夠、政策理解不深、實踐經(jīng)驗不足、創(chuàng)新能力不強的問題。這個問題，只有通過密切聯(lián)系實際、增強學(xué)習(xí)能力、提高學(xué)習(xí)成效、豐富實踐經(jīng)驗，才能從根本上解決這個問題。加強學(xué)風(fēng)建設(shè)要在“用”上做文章。學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用，學(xué)習(xí)的成果最終要通過實踐來檢驗。要弘揚理論聯(lián)系實際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，始終把學(xué)習(xí)的著力點放到學(xué)以致用、以用促學(xué)、學(xué)用相長上。

21世紀是一個科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的世紀，是個大量需要文化知識的世紀，當(dāng)代大學(xué)生更需掌握更多的科學(xué)知識，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力并要不斷提高自己的實踐能力。學(xué)院重視校園學(xué)風(fēng)建設(shè)，花大力氣教育學(xué)生樹立和培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，正是為了要讓整個校園形成濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。優(yōu)美的育人環(huán)境、濃厚的學(xué)習(xí)氛圍有助于良好的個人學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，同時個人的品德修養(yǎng)也會在不禁意中得到提升，自覺地去求知、求真、求善、求美。

“少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。學(xué)如不及，猶恐失之?！绷己玫膶W(xué)風(fēng)將是我們成功之路上的奠基石。

科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會7

11月28日，我班開展科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)集中宣講教育報告會。報告會上，班長強調(diào)了科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要意義，向全體同學(xué)發(fā)出維護科學(xué)道德和營造良好學(xué)風(fēng)的'倡議，并鄭重承諾恪守科學(xué)道德并向一切不良學(xué)術(shù)風(fēng)氣作斗爭。

此次活動是我?？茖W(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育系列活動的“集中宣講教育”部分。根據(jù)中國科協(xié)、教育部《關(guān)于開展科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育活動的通知》和沈陽市科協(xié)、教委相關(guān)文件精神，我校制定了《科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育活動方案》。宣講教育活動將于11月份通過專題報告、主題征文、展覽、座談會等多種形式，對新入學(xué)研究生開展全覆蓋的宣講教育活動，并逐步把對象擴大到全體研究生和青年教師?；顒又卦谛v科學(xué)精神、科學(xué)道德、科學(xué)倫理和科學(xué)規(guī)范，弘揚科學(xué)道德，建設(shè)優(yōu)良學(xué)風(fēng)，積極引導(dǎo)研究生摒棄學(xué)術(shù)不端行為，努力成為優(yōu)良學(xué)術(shù)道德的踐行者和良好學(xué)術(shù)風(fēng)氣的維護者，推進科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)水平的進一步提升。

科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會8

為全面貫徹落實我校學(xué)生處《關(guān)于深入開展“創(chuàng)建優(yōu)良學(xué)風(fēng)，提升文明素養(yǎng)”學(xué)風(fēng)建設(shè)月活動的通知》，配合學(xué)校做好學(xué)風(fēng)建設(shè)月的相關(guān)工作，我班于11月份開展了有親學(xué)風(fēng)建設(shè)的相關(guān)工作，并在班級優(yōu)良學(xué)風(fēng)的基礎(chǔ)上，繼續(xù)加強班級制度建設(shè)，以及全面管理。

我班是一個由多個專業(yè)、兩個學(xué)習(xí)類種組成的班級，人數(shù)為59人。求真務(wù)實，勤奮嚴謹一直是我們自考3班成員學(xué)習(xí)，做事的一條準則。課上學(xué)生專心聽講，課下學(xué)生及時完成作業(yè)，復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)相關(guān)理論知識，為進步全面貫徹落實并深入開展創(chuàng)建“優(yōu)良學(xué)風(fēng)，提升文明素養(yǎng)”，在班級我們召開了以“學(xué)風(fēng)建設(shè)，從我做起”為的主題班會。

本次班會大體流程：

1、班委認真清點本班到場人數(shù)，確保全班同學(xué)參加。

2、由班長論述學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要性

3、由班委宣讀“學(xué)風(fēng)建設(shè)，從我做起”的倡議書，讓各位同學(xué)能夠更好的明白此次活動的重要性。

4、讓班級取得優(yōu)異成績的同學(xué)講述自己的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)經(jīng)驗等，幫助其他同學(xué)找到更合適自己的學(xué)習(xí)方法。

5、由同學(xué)自由對本班學(xué)風(fēng)建設(shè)提出良好的建議，更有針對性的去整頓我班的班級學(xué)風(fēng)建設(shè)。

6、班主任做詳細的班會總結(jié)，找出其薄落環(huán)節(jié)，提出整改措施，使我班形成優(yōu)良學(xué)風(fēng)。

在此基礎(chǔ)上，我班還制定了相對應(yīng)的班規(guī)，并針對個別同學(xué)展開交流。我們還以“學(xué)風(fēng)建設(shè)”為主題的黑板報，來宣傳學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要性。

一種態(tài)度的轉(zhuǎn)變，一種習(xí)慣的養(yǎng)成，一種素質(zhì)的'培養(yǎng)，都是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)注意的一種自我修養(yǎng)教育。

在此次活動中，我班學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍明顯得到很大的改善，上課率在88%左右，晚自修到課率在86%左右，比之前都有提高?，F(xiàn)在學(xué)生都按時上課，在課堂上認真聽講，下課自主復(fù)習(xí)完成相關(guān)作業(yè)。按時上晚自修。早上留寢現(xiàn)象更為減少。

在本次為期一個月的學(xué)風(fēng)建設(shè)中，我班堅持工作落實到實處，從細節(jié)上，習(xí)慣上逐步完善自己，樹立正確的思想觀念，創(chuàng)出一個良好的班級學(xué)習(xí)生活環(huán)境，為促使學(xué)風(fēng)建設(shè)，構(gòu)建和諧校園作出的貢獻。

科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會9

根據(jù)學(xué)校要求，組織部分青年教師和研究生在106報告廳觀看全國科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育領(lǐng)導(dǎo)小組的網(wǎng)絡(luò)視頻直播報告會。

黃旭華講述了自身研制的核潛艇的歷程和經(jīng)驗感受以及對所有核潛艇研制人員的贊頌。演講開始，黃教授為我們講述了我國核潛艇的研制歷史以及研制的全過程。他感慨到他的一生以及所有獻身核潛艇研制的同志們都是無怨無悔的。此外，通過與美國研制核潛艇的時間，體積，以及性能進行比較，我國在各方面都是略勝一籌的，這是我們國家的驕傲，也是我國在世界上的驕傲。這是黨中央果斷決策和英勇引導(dǎo)的結(jié)果，是社會主義的優(yōu)勢所在，是全國兩千多院校，科研機構(gòu)等嘔心瀝血的結(jié)果，是核潛艇研制人員艱苦奮斗，無私奉獻的的結(jié)果。演講的最后，黃教授說到核潛艇研制員的一生屬于核潛艇，無怨無悔，這是他們的人生觀，科學(xué)道德觀，核心價值觀的體現(xiàn)。是他們一生所堅守的使命，擔(dān)當(dāng)與責(zé)任。

施一公教授演講主題是“做誠實的學(xué)問，做正直的人?！逼湓谡麄€演講過程中講述了許多例子，尤其是其自身的讀博經(jīng)歷，談到了他對培養(yǎng)學(xué)術(shù)品位和學(xué)術(shù)道德看法。

第一部分是：做一名優(yōu)秀的研究生，時間付出是必須的。他認為科學(xué)家一定是付出了時間精力和心血的。他告誡自己的學(xué)生，對自己的專業(yè)真心感興趣才不會覺得辛苦和枯燥。

第二部分將的是做一個優(yōu)秀的研究生，必須具備批判性思維。如果想在科研上取得成功只靠刻苦是不行的，研究生與本科生最大的不同就是要依靠科學(xué)來創(chuàng)造新知識。

第三部分，施一公教授提出研究者需要具備獨立人格和一些脾氣，對事物要有獨特的看法，不輕易的隨波逐流。

第四部分則是講述了科學(xué)研究的誠實包括兩個方面，一個是實事求是，二是只有自己對研究做出了貢獻，才能在相應(yīng)的科研成果署名。第五部分，施一公教授提出科學(xué)研究沒有所謂的真理，科學(xué)與民主的關(guān)系勸導(dǎo)學(xué)生不要對科學(xué)和科學(xué)家盲目崇拜。

懷進鵬院士報告伊始，以三個石匠的故事引出了科學(xué)家精神，指出科學(xué)研究是枯燥的，科學(xué)家對事業(yè)的追求和熱愛是科研事業(yè)持續(xù)進行的不竭動力，本次報告主要分為三個部分。

第一部分，論述大變革時代的.科學(xué)家精神?？茖W(xué)精神的核心是實事求是，主要的美德是誠實，在未來的發(fā)展中需要我們探索可能的失敗和可能的成果。

第二部分，闡明親歷明德楷模的精神。感召以周光召先生的故事表明愛國無國界，科學(xué)家有祖國，愛國是科學(xué)家精神的靈魂。

第三部分，提出新時代青年的科學(xué)擔(dān)當(dāng)，青年人才的創(chuàng)新活力是經(jīng)濟社會發(fā)展之源，基于此提出四點決定因素即視野、自律、想象力、夢想。

參加報告會的師生代表對報告會反響熱烈，紛紛表示，這次報告對弘揚科學(xué)家精神，弘揚優(yōu)良科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)，踐行新時代科技工作者的新使命，必將產(chǎn)生激勵和推動作用。

科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會10

做學(xué)問絕不是為了爭名利。知識分子是社會良心的引領(lǐng)者，肩負弘揚科學(xué)精神的使命。

科學(xué)研究是一種修行，不畏艱難險阻，提升品格。當(dāng)前，科學(xué)家和研究人員有非常高的地位，也有非常大的.責(zé)任。做學(xué)問要有自信。我自己當(dāng)前在科研中面臨很多困難，聽過報告后，我覺得需要鼓起勇氣，克服交叉學(xué)科研究的困難，靜下心來讀書，靜心做學(xué)問，以內(nèi)在提升為主，做自己有興趣而又有價值的東西。不能把榮譽作為目標。愛因斯坦說，大多數(shù)人說是才智造就了偉大的科學(xué)家，他們錯了，是人格。

教育以培養(yǎng)完整的人為目標，捍衛(wèi)科學(xué)道德，維護學(xué)術(shù)尊嚴。報告中提到，汽車修理工、伊利送奶工成為優(yōu)秀的動物克隆專家，我們有理由相信，人人渴望成才，人人都能成才。我國的科研實力和創(chuàng)新實力一天天變強。我們應(yīng)當(dāng)珍惜機遇，磨礪品格，不斷探索，維護學(xué)術(shù)尊嚴，堅定理想信念，勇做時代的弄潮兒。

科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會11

“道德”一詞可追溯到中國古代思想家老子《道德經(jīng)》一書。老子說：“道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然?！逼渲小暗馈敝缸匀贿\行與人世共通的真理;而“德”是指人世的德性、品行、王道?！暗赖隆蓖碇鐣恼鎯r值取向，起判斷行為正當(dāng)與否的作用。作為一個具有五千年歷史文明的大國，自古以來就流傳著以德先行的優(yōu)良傳統(tǒng)，道德和誠信是每個人立于世間的基本品格，形成了人們對于是非善惡的判斷標準，是調(diào)節(jié)人與人之間利益關(guān)系的行為規(guī)范，道德可以約束每一個社會成員的行為，高的道德標準造就卓越的人格品質(zhì)。對于學(xué)者而言，科學(xué)道德規(guī)范尤為重要。科學(xué)道德是社會道德在科學(xué)技術(shù)活動中的表現(xiàn)，主要是指科研活動中科技工作者的道德規(guī)范、行為準則和應(yīng)具備的道德素質(zhì)，既表現(xiàn)為科技工作者在從事科學(xué)技術(shù)活動時的價值追求和理想人格，也具體反映在指導(dǎo)科技工作者正確處理個人與個人、個人與集體、個人與社會之間相互關(guān)系的行為準則或規(guī)范之中?？茖W(xué)精神是科學(xué)道德的思想內(nèi)核，科研倫理是科學(xué)道德在倫理層面的反映，科研不端與不當(dāng)行為是科研活動中背離科學(xué)道德的負面表現(xiàn)，科研規(guī)范是科學(xué)道德在科研活動中的具體要求和行為指南。近年來，由于以經(jīng)濟建設(shè)為中心的觀念已經(jīng)作為主流思潮深入人心，部分群體因為膚淺的理解這個觀念陷入了盲目追求經(jīng)濟而不顧道德建設(shè)的地步，使得人心浮躁、為求名求利而不擇手段。對于一名學(xué)術(shù)研究者，一旦被這種思想所蠱惑，就將必然的喪失學(xué)術(shù)良知，做出有違學(xué)術(shù)道德的事情。近幾年，不斷有高校教授甚至是一些身居要位的領(lǐng)導(dǎo)被曝出抄襲等種種丑聞，這也使得他們的為自己行為付出了極大的代價。這些事實教育了每一個學(xué)術(shù)工作者，學(xué)術(shù)的生命力在于求真求是求實，每一位科學(xué)工作者他工作的神圣之處正在于，他們正在使用人類科學(xué)發(fā)展的最新成果來揭示這個未知世

界的下一個真相，而這個過程有不得半點弄虛作假，那些搞科研不為科研只為名利的淺薄思想只會讓他付出慘痛的代價。這些事實同樣也教育了我們，在追求真理的道路上必須求真務(wù)實，堅持誠信為先。

“學(xué)風(fēng)”一詞，最早源于《禮記 中庸》“審問之，博學(xué)之，慎思之，明辨之”?！皩W(xué)風(fēng)”在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋是：“學(xué)校的、學(xué)術(shù)界的或一般學(xué)習(xí)方面的風(fēng)氣?！碑?dāng)今社會，學(xué)風(fēng)一般指個體或者群體在學(xué)術(shù)研究和知識學(xué)習(xí)的精神風(fēng)尚和思想態(tài)度，包括治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)風(fēng)氣、治學(xué)原則等。從我們學(xué)生的角度講，學(xué)風(fēng)是學(xué)生思想作風(fēng)在業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)上的具體體現(xiàn),是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)的精神風(fēng)貌,是學(xué)生在學(xué)習(xí)方面所展示的精神、態(tài)度、風(fēng)格、方法和習(xí)慣等要素的綜合體現(xiàn)。在科研領(lǐng)域，學(xué)風(fēng)則包含兩層含義，一是指科技工作者的治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)原則;二是指科技工作者的行為規(guī)范和思想道德的集體表現(xiàn)，是其在科技活動過程中所表現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌。因此，學(xué)風(fēng)建設(shè)對于學(xué)生和科研工作者同樣重要，它決定著學(xué)生對待學(xué)術(shù)的態(tài)度，關(guān)系到學(xué)術(shù)研究著的行為方式，影響著國家學(xué)術(shù)界的走向。通過在校園內(nèi)進行學(xué)風(fēng)建設(shè)，能讓同學(xué)們樹立正確學(xué)習(xí)動機，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，刻苦踏實，勤奮進取，獨立思考和鉆研，努力培養(yǎng)綜合學(xué)習(xí)和研究能力，進一步掌握學(xué)習(xí)規(guī)律，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。充分利用校園學(xué)習(xí)資源與設(shè)施，拓寬知識、提高素質(zhì)。增強學(xué)習(xí)動力，不曠課、不遲到，不早退，積極參與課堂活動，專心聽講，勤做筆記，認真作業(yè)。樹立積極主動，自覺獨立的學(xué)習(xí)意識和精神。積極參加社會實踐及公益服務(wù)活動，用理論指導(dǎo)實踐，在實踐中提高自己的綜合素質(zhì)。

科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題是指科技工作者在科研規(guī)范、行為準則、治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)風(fēng)氣、治學(xué)原則等方面出現(xiàn)的違規(guī)現(xiàn)象。因為其不利于科學(xué)技術(shù)事業(yè)的發(fā)展和科技成果的正確使用，所以稱之為問題。目前學(xué)術(shù)界存在的科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題主要表現(xiàn)為三種情況：杜撰、篡改、剽竊。具體行為包括：數(shù)據(jù)的不當(dāng)使用，違反科學(xué)規(guī)劃，不當(dāng)?shù)耐嘘P(guān)系，不當(dāng)?shù)膸熒P(guān)系，給予產(chǎn)生壓力的不當(dāng)科研?？茖W(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)問題造成了學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)生命的極大浪費;破壞正常的學(xué)術(shù)秩序，扼殺創(chuàng)新活力;違背科學(xué)精神，貽誤人才培養(yǎng);損毀學(xué)術(shù)界和知識分子的社會公信力;加劇社會腐朽的蔓延。在加強制度建設(shè)，加大對不端行為懲處力度的同時，需要在科技界大力提倡道德自覺意識、加強輿論的引導(dǎo)?？?/p>

學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題的存在一方面反映了學(xué)術(shù)研究者自身道德意識的薄弱，另一方面也反映了現(xiàn)代科研體制在科研活動中存在的問題和漏洞，沒有正確引導(dǎo)科研工作者的思想，一味要求數(shù)量，對于實際工作成果質(zhì)量監(jiān)督不力。

加強科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)，不僅是推動學(xué)術(shù)研究自身健康發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，而且對倡導(dǎo)求真務(wù)實的社會風(fēng)氣，對不斷提高全社會的思想道德水準也能起到積極的促進作用。科研活動作為特殊的社會活動，本身具有獨特的價值追求和精神氣質(zhì)，從事科研活動的群體比其他社會群體更需要一個追求真理、嚴謹求實、誠信負責(zé)、真誠協(xié)作的文化氛圍?？茖W(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題的出現(xiàn)，有著諸多復(fù)雜的因素，既有社會不良風(fēng)氣的影響，也有科研體制中存在的弊端和漏洞，但從根本上說，科學(xué)文化起到至為關(guān)鍵的作用?？茖W(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題的本質(zhì)是科學(xué)文化缺失或者說發(fā)育不良的問題，是科技事業(yè)發(fā)展與社會資源配置趨勢出現(xiàn)偏差或者說背離的問題?！盎茨蠟殚佟⒒幢睘殍住钡谋扔餍蜗蟮卣f明，科學(xué)文化對于科研人員學(xué)風(fēng)道德的塑造具有長遠的深層次的影響。同樣，高尚的`學(xué)風(fēng)道德也會對科學(xué)文化的發(fā)育發(fā)展乃至全社會崇尚科學(xué)、熱愛科學(xué)良好風(fēng)范的形成產(chǎn)生十分重要的作用。比如我國老一代科學(xué)家志存高遠、淡泊名利、勇攀高峰、無私奉獻，以優(yōu)良科學(xué)道德和學(xué)術(shù)素養(yǎng)為科技工作者乃至全社會樹立了光輝典范。目前，我國科學(xué)文化發(fā)育嚴重滯后于科學(xué)技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在要求，科學(xué)文化相對于商業(yè)文化處于弱勢，這是科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題屢禁不止的重要原因。一是對科研活動的客觀規(guī)律尊重不夠，過分看重短期目標，急功近利，缺乏“十年磨一劍”的長遠打算和執(zhí)著精神;二是求真務(wù)實的科學(xué)精神嚴重缺失，缺乏批評質(zhì)疑的精神，團隊協(xié)作意識不強;三是受封建思想殘余的影響，“官本位”、學(xué)術(shù)霸權(quán)問題突出;四是在涉及人的科研活動中，缺乏對人的基本尊重，科研倫理底線受 到挑戰(zhàn);五是公民科學(xué)素質(zhì)不高，對科研活動的監(jiān)督能力和作用不強。這些問題都助長了學(xué)風(fēng)浮躁和不端行為發(fā)生。

由于解決科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)問題具有迫切的現(xiàn)實意義，有關(guān)部門必須盡早完善有關(guān)規(guī)則的制定，早日杜絕學(xué)術(shù)造假行為的發(fā)生。要徹底解決類似問題，關(guān)鍵在于抓好教育、制度和監(jiān)督三個環(huán)節(jié)。教育是基礎(chǔ)，制度是關(guān)鍵，監(jiān)督是保障，防懲結(jié)合、標本兼治。具體方案包括以下方面：

一是堅持教育引導(dǎo)。目前關(guān)于科研不端行為的界定和處罰主要是針對杜撰

(有時也稱為造假、編造)、篡改和剽竊(FFP)，但大量低水平、不負責(zé)任的科研行為在這三種不端行為之外，對科研實踐的危害更為長遠、更具有腐蝕性。防止這些不負責(zé)任的科研行為，主要依靠引導(dǎo)和教育。當(dāng)前應(yīng)大力宣傳科技界治學(xué)典范和明德楷模，進行學(xué)術(shù)不端行為的懲戒案例警示教育，從正反兩方面引導(dǎo)科技工作者嚴格自律并加強科學(xué)道德修養(yǎng);應(yīng)當(dāng)以研究生為重點，在高校更加廣泛地開展科學(xué)精神、科學(xué)道德和科學(xué)規(guī)范教育。加快建立起覆蓋全國科技工作者以及青年學(xué)生的科學(xué)道德教育長效工作機制，積極倡導(dǎo)嚴謹求實、勇于創(chuàng)新的科學(xué) 精神，努力營造健康良好的學(xué)術(shù)環(huán)境。

二是加強制度規(guī)范。

從20世紀90年代開始，我國相關(guān)管理部門頒布了多項相關(guān)的政策規(guī)定，并逐步建立了多層次的管理機構(gòu)。如中國科學(xué)院成立了科學(xué)道 德建設(shè)委員會，科學(xué)技術(shù)部成立了科研誠信辦公室，科技部、教育部、中國科學(xué)院、中國工程院、國家自然科學(xué)基金委員會、中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會等部門建立了科研誠信建設(shè)聯(lián)席會議制度。尤其是自 20xx 年國務(wù)院科研誠信與學(xué)風(fēng)建設(shè)座談會召開以來，各有關(guān)部門相繼出臺針對科研不端行為的懲處措施，一個嚴肅懲處科研不端行為的高壓態(tài)勢已經(jīng)初步形成。在學(xué)術(shù)共同體自我規(guī)范方面，近年來中國科協(xié)頒布了《科技工作者科學(xué)道德規(guī)范》《學(xué)會科學(xué)道德規(guī)范》《科技期刊道德規(guī)范》《關(guān)于加強我國科研誠信建設(shè)的意見》等文件，強化學(xué)會監(jiān)督責(zé)任，發(fā)揮學(xué)術(shù)期刊在引導(dǎo)科技工作者嚴守學(xué)術(shù)規(guī)范中的重要作用，取得了一定的效果。今后，應(yīng)該繼續(xù)推進制度建設(shè)，完善科研經(jīng)費分配制度，在不同研究領(lǐng)域，合理確 定穩(wěn)定性支持和競爭性投入的比例，為科研人員心無旁騖地開展自主創(chuàng)新提供良好條件;完善科研績效評價制度，根據(jù)基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和公益性研究的不同特點，建立不同的評價指標體系，確保評價過程的公開透明，增強評價結(jié)果的權(quán)威性和公信力;完善學(xué)術(shù)平等機制，從制度層面支持學(xué)術(shù)爭鳴，保護不同意見，寬容對待探索失敗，激勵科技工作者敢于質(zhì)疑，樂于創(chuàng)新。

三是強化監(jiān)督約束。

我國新修訂的《科技進步法》以及《著作權(quán)法》《專利法》《知識產(chǎn)權(quán)法》等，都就學(xué)術(shù)不端行為的調(diào)查處理問題列有明確條款。在強化政府部門、高等院校和科研機構(gòu)對科研活動、科研管理主要環(huán)節(jié)監(jiān)督的同時，要充分發(fā)揮科學(xué)共同體內(nèi)部監(jiān)督和社會監(jiān)督的互動機制。由于多數(shù)科研不端行為 往往涉及較為專業(yè)的領(lǐng)域方向，非專業(yè)人員很難察覺;而且越是高精尖的高技術(shù)

領(lǐng)域，科學(xué)研究過程越是細微、復(fù)雜、深奧，只有同一專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的同行研究人員才可能做出客觀、正確的評價。因此，科研共同體在發(fā)現(xiàn)和防治科研不端行為方面起著舉足輕重的作用。同時，要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)工具，加強監(jiān)督檢查，完善識別查處學(xué)術(shù)不端行為的技術(shù)手段，增強對不端行為的威懾力。作為當(dāng)代碩士研究生，我們應(yīng)該嚴格遵守科學(xué)道德規(guī)范，養(yǎng)成良好的科研規(guī)范和治學(xué)態(tài)度。我們要重操守、重品行、重修養(yǎng)，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范、養(yǎng)成良好學(xué)風(fēng)，勇于探索、不斷創(chuàng)新。要誠信、平等待人、正確認識自身、不妒忌，扎實學(xué)習(xí)、刻苦鉆研，艱苦奮斗、實事求是。要勇于創(chuàng)新、把握前沿、注重實踐，把握機遇，爭取為國家和民族做貢獻。我們的畢業(yè)論文選題要寬厚、閱讀文獻要經(jīng)典，研究 過程中要勇于攻關(guān)、取得成果后要擴大戰(zhàn)果，撰寫論文應(yīng)嚴謹規(guī)范?？茖W(xué)是可傳播可證偽的，而學(xué)術(shù)研究的核心是不斷創(chuàng)新。因此在學(xué)術(shù)研究過程中應(yīng)該要遵守學(xué)術(shù)規(guī)范標準，力求不斷提出新的觀點新的發(fā)現(xiàn)。與學(xué)術(shù)規(guī)范相對應(yīng)的就是學(xué)術(shù)不端。

在有關(guān)部門積極處理學(xué)術(shù)研究工作存在的問題的同時，我們也應(yīng)該自覺培養(yǎng)科學(xué)道德意識。雖然我們現(xiàn)在只是一名研究生，但也是一名科學(xué)工作者，都要捍衛(wèi)學(xué)術(shù)的神圣性，在學(xué)術(shù)研究的崎嶇小路上堅持求真求是求實求精的原則，絕不弄虛作假絕不助長學(xué)術(shù)上的不正之風(fēng)，從工作的點滴做起，為鑄就人格而努力，為取得不朽的研究成果而不懈追求，而這也正是每一個從事或即將從學(xué)術(shù)研究的人應(yīng)盡的義務(wù)，只有做到了這些，有一天我們才有資格走進學(xué)術(shù)殿堂，為建設(shè)他而奉獻生命。學(xué)風(fēng)是校風(fēng)的一部分，學(xué)風(fēng)建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容，是大學(xué)生思想政治教育的重要任務(wù)。當(dāng)前,進一步加強和改進思想政治教育，加強校園文化建設(shè)，建設(shè)和諧校園,都需要大力加強校風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)建設(shè)與整個校園文化建設(shè)一樣，意義重大，需要選擇科學(xué)方法和有效途徑。優(yōu)良學(xué)風(fēng)的要求和特征學(xué)風(fēng)是學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，是學(xué)生的學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)精神和學(xué)習(xí)紀律的綜合反映。學(xué)風(fēng)有好、差之分，有優(yōu)、劣之別，優(yōu)良的學(xué)風(fēng)是學(xué)校改革發(fā)展的重要保證，是學(xué)生成長成才的重要條件。為支持科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)，我們應(yīng)該做到以下幾點：

(1)樹立正確的學(xué)習(xí)目的。有明確、正確的學(xué)習(xí)動機，有較高的社會責(zé)任感，能把自己現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和祖國未來的發(fā)展聯(lián)系在一起，具有學(xué)習(xí)動力，能為實現(xiàn)既定的成才目標而學(xué)習(xí)。

科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會12

我們觀看學(xué)習(xí)了關(guān)于全國科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育報告會的視頻，我深有體會。長期以來，高校廣大教學(xué)科研工作者獻身科學(xué)，潛心研究，嚴謹治學(xué)，敬業(yè)奉獻，為發(fā)展科學(xué)、繁榮學(xué)術(shù)、教書育人做出了重要貢獻，體現(xiàn)了良好的師德規(guī)范。

但學(xué)術(shù)失范、學(xué)風(fēng)不正現(xiàn)象仍然存在，學(xué)術(shù)不端行為仍有發(fā)生，在有些方面還比較嚴重，損害了學(xué)術(shù)形象，敗壞了學(xué)術(shù)風(fēng)氣，阻礙了學(xué)術(shù)進步，給科學(xué)和教育事業(yè)帶來了嚴重的負面影響。對此，必須旗幟鮮明，態(tài)度堅決，決不能任其滋長蔓延。此外，我充分認識到科研誠信建設(shè)的重要性。它是科技創(chuàng)新的基石，是社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，是弘揚科學(xué)精神的重要舉措，是維護科學(xué)的社會信譽、促進科技事業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求，是營造良好的科研環(huán)境、提升自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國家的迫切需要。

報告會在大家意猶未盡的情緒中圓滿落下帷幕，我們都受益匪淺，學(xué)到的不僅僅是作為一名科技工作者應(yīng)該具備的精神素質(zhì)，還有一顆愛國報國的心。同學(xué)們紛紛表示，通過觀看報告會對學(xué)術(shù)工作規(guī)范性、學(xué)風(fēng)建設(shè)嚴謹性的`認識有了進一步提高，今后要更深入地學(xué)習(xí)此次會議精神，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范、堅守學(xué)術(shù)誠信、完善學(xué)術(shù)人格、維護學(xué)術(shù)尊嚴，摒棄學(xué)術(shù)不端行為。三位院士的精彩報告給大家上了一堂生動的“人生坐標”示范課，要向老一輩科學(xué)家學(xué)習(xí)，心有大我，至誠報國，要像他們那樣“干驚天動地事，做隱姓埋名人”，在各自的工作和學(xué)習(xí)崗位上，大力弘揚愛國奮斗精神，向身邊的先進人物學(xué)習(xí)，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而努力奮斗。

科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會13

翻開歷史的長篇，暢游在知識的殿堂之中?！皶接新非跒閺?，學(xué)海無涯苦作舟。”攀登科學(xué)的高峰，離不開一根探路的手杖，而學(xué)風(fēng)就猶如這根手杖，他時刻指點著我們，以至我們不會誤入歧途；遨游于知識的海洋，需要一枚導(dǎo)航的航標，指引我們前進，以至我們不會在茫茫的大海之中迷失方向。

作為大學(xué)生這個巨大的知識型團體，做好學(xué)風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)大學(xué)生良好的學(xué)習(xí)、工作、生活習(xí)慣可以說是非常重要的。俗話說“近朱者赤近墨者黑”，這其中就很好地闡述了一個道理，那就是：只有一個良好的環(huán)境才能使有才能的人發(fā)揮得游刃有余，才能使我們?nèi)〉酶玫某煽?。我相信?yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境和良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣對于我們大學(xué)生而言尤其重要。所以說在大學(xué)生這個巨大的群體中，做好學(xué)風(fēng)建設(shè)尤其的重要。

首先我們要明確我們學(xué)風(fēng)建設(shè)的對象是，大學(xué)生這個成年的“非社會人”。這個群有著它獨特之處。學(xué)風(fēng)不是一兩個人就可以建設(shè)起來的，我們必須讓大家一起參與到其中。然而要讓大家養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣不是那么得容易的。我們首先得讓大家有一個明確的目標，正如“如果人生中沒有目標，那就和航海中沒有了羅盤一樣”。確實。如果連我們自己都不知道自己是在干什么，那還有誰能夠明白呢？然而，我們現(xiàn)在的大學(xué)生很多就是這種沒有明確目標的。為什么中國學(xué)生沒有創(chuàng)新，不是因為沒有創(chuàng)新能力，有很大的`一部分原因是咱國人盲從、茫然的結(jié)果所致。如果大家都有自己的理想，目標。那這種現(xiàn)象我想是能夠避免的。當(dāng)然這還跟咱們中國人的從眾心態(tài)有很大的關(guān)系。所以說我們在進行學(xué)風(fēng)建設(shè)的時候，首先要使大家都有一個目標、理想、規(guī)劃。如果我們都按著上面的步驟做好自己的大學(xué)規(guī)劃，我想我們的大學(xué)生活將會是另樣的景象吧。還記得我們很小的時候，老師就問我們：“長大了想做什么，想成為什么啊？”。你會充滿豪情地回答老師：“我想當(dāng)醫(yī)生、當(dāng)工程師、當(dāng)老師……”可是隨著年齡的增長，我們發(fā)現(xiàn)我們離自己的目標是越來越遠，于是我們開始降低我們的目標，一降再降，最后也就沒有了目標了，一片茫然。于是就：和尚撞鐘——得過且過了。

如果一個集體有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，有良好的學(xué)習(xí)氛圍，那么可以說這個集體是一個優(yōu)秀的集體。它必將給所有的集體成員帶來意想不到的好處。當(dāng)然要像一開始就有這么好的集體，我想可能性是比較小的。然而，一個集體中有幾個學(xué)風(fēng)純正的成員是應(yīng)該能夠找得到的。學(xué)風(fēng)建設(shè)中我們就要以這些人為突破口，充分發(fā)揮他們的帶頭作用，利用他們的榜樣作用是整個集體的學(xué)風(fēng)提升幾個臺階。為什么會有“嫉妒”一詞，原因就在于有比你優(yōu)秀的人存在。每個人內(nèi)心都有一種潛在的能力，那就是不服輸?shù)木?。?dāng)身邊的人比自己強的時候，我們就會思考，既然他(她)都能夠做出如此好的成績，那我呢？我們會不斷地反問自己，問多了，我們就得出了答案那就是：我也能行！于是我們開始努力，奮斗。我想在一個集體中都能有這種良好的上進心，那么這個集體遲早會成為一個優(yōu)秀的團體。這就像多米諾骨牌一樣，你推我，我推你，不斷的前進，最后取得理想的成績。

學(xué)風(fēng)建設(shè)要著力在“勤”上下功夫。業(yè)精于勤而荒于嬉。對于新形勢下加強領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)同樣具有極其重要的警示意義。學(xué)習(xí)、創(chuàng)新是一個永無止境的過程。時代在前進，社會在發(fā)展，實踐在深化，新情況新問題層出不窮，新知識新技術(shù)不斷涌現(xiàn)。惟有勤奮學(xué)習(xí)、不斷學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為常態(tài)，才能順應(yīng)時代潮流，做好各項工作。加強學(xué)風(fēng)建設(shè)要在“學(xué)”上動腦筋。勤奮好學(xué)，學(xué)以致用?！扒凇笔腔A(chǔ)，“好”是關(guān)鍵，“學(xué)”是核心，“用”是目的。想不想學(xué)、能不能學(xué)、會不會學(xué)是檢驗領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)成效的重要標尺。要做合格的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者，必須大力加強學(xué)習(xí)。在實際工作中，有些領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)熱情很高，工作干勁很足，但是在一些具體問題的處理上有

時候事與愿違，甚至吃力不討好，歸根結(jié)底還是一個理論學(xué)習(xí)不夠、政策理解不深、實踐經(jīng)驗不足、創(chuàng)新能力不強的問題。這個問題，只有通過密切聯(lián)系實際、增強學(xué)習(xí)能力、提高學(xué)習(xí)成效、豐富實踐經(jīng)驗，才能從根本上解決這個問題。加強學(xué)風(fēng)建設(shè)要在“用”上做文章。學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用，學(xué)習(xí)的成果最終要通過實踐來檢驗。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要弘揚理論聯(lián)系實際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，始終把學(xué)習(xí)的著力點放到學(xué)以致用、以用促學(xué)、學(xué)用相長上。

科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會14

近日，一則有關(guān)“華科大18名學(xué)生因?qū)W分不達標而被‘本轉(zhuǎn)?！钡男侣勗诖髮W(xué)生中引發(fā)震動，同時引起了廣大人民的重視。該新聞被放到網(wǎng)上之后瞬間引發(fā)網(wǎng)友的熱議，很多網(wǎng)友拍手稱快表示贊同，紛紛表示現(xiàn)在很多大學(xué)生都在假裝學(xué)習(xí)，是該殺一下歪風(fēng)邪氣了。而事實也的確如此，在中國，在校大學(xué)生混日子也成為了一種常態(tài)。

中國有著五千年的歷程，蘊含著豐富的文化底蘊，自古以來，中國就講究師道、注重傳承并且擁有純正的學(xué)風(fēng)，從而才使得中國由表及里都透漏著文化的氣息。而隨著時代的不斷發(fā)展，社會的不斷變革，在如今的生活中，有關(guān)學(xué)風(fēng)的問題早已變得淡泊不堪，而中國學(xué)校有關(guān)學(xué)風(fēng)建設(shè)想較于國外的一些高校學(xué)風(fēng)建設(shè)而又是相差甚遠。所以我對于華科大的做法極為贊同，而且我認為學(xué)風(fēng)建設(shè)刻不容緩。

觀望現(xiàn)在的大學(xué)生生活，我認為造成這種現(xiàn)象的原因是多樣的。首先，大部分學(xué)生缺乏自制力，學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲便是主要原因之一，自制力的缺乏導(dǎo)致他們自己約束不了自己，在學(xué)習(xí)上無法堅持。其次相較于國外學(xué)校的“寬進嚴出”，中國的大學(xué)可以描述為“嚴進寬出”，這便使得學(xué)生在中學(xué)時期拼命努力，而在大學(xué)生活中無所事事，過著醉生夢死的生活。正所謂是“玩命”的中學(xué)，“快樂”的大學(xué)的生活方式。最后，現(xiàn)在的學(xué)生的心理的人承受能力也是極為差的，社會、家庭等的各種變故也會影響著學(xué)生學(xué)業(yè)。但在這種種原因的背后所映射出的還是一種學(xué)風(fēng)的缺乏，所以對于加強學(xué)風(fēng)的建設(shè)，刻不容緩。

我認為，學(xué)風(fēng)從小的方面說它就是一種學(xué)習(xí)風(fēng)氣，即學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、紀律等多種綜合風(fēng)貌的集中表現(xiàn)。從大的方面說，我認為它是一個學(xué)校集體的、穩(wěn)定的一種精神狀態(tài)，是一種無形的力量，擁有良好的學(xué)風(fēng)，是一所學(xué)校寶貴的財富，是提高教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)合格人才的重要保證，是衡量一所學(xué)校育人環(huán)琉的重要標志。

古人云：“入芝蘭之室，久而不聞其香。入鮑魚之肆，久而不間其臭”。由此觀之，人很容易受到環(huán)境的影響，所以如果在一所學(xué)風(fēng)良好的學(xué)校里上學(xué)，你成為一名優(yōu)秀學(xué)生的概率將會大很多，并且你會把這種積極的風(fēng)氣帶給其他同學(xué)，反過來促進這樣一種良好的學(xué)風(fēng)，從而形成一種良性循環(huán)。放眼世界，你可能就會發(fā)現(xiàn)，那些世界排行一流的大學(xué)除了擁有世界一流的學(xué)術(shù)大師、一流的學(xué)生、一流的科研以及一流的學(xué)術(shù)成果之外，同時它們都具有最為關(guān)鍵的'一項，那就是優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，哈佛大學(xué)圖書館凌晨四點的燈火通明就是最好的例證。在國內(nèi)頂尖的院校中，也存在著極為良好學(xué)風(fēng)，例如清華大學(xué)，四川大學(xué)等，作為中國國內(nèi)優(yōu)秀的985大學(xué)，這幾所院校除學(xué)生普遍有較高的思想覺悟。

對于加強學(xué)風(fēng)的建設(shè)，我認為，在個人方面，首先應(yīng)該端正態(tài)度，態(tài)度是一切行動的先導(dǎo)。其次應(yīng)該增強學(xué)習(xí)意識，強化立身之本。最后應(yīng)該做到嚴于律己。在學(xué)校方面，校方的嚴格管理也是形成優(yōu)秀學(xué)風(fēng)—個重要保障。例如華中科技大學(xué)規(guī)定晚上心點到九點宿舍熄燈，鼓勵學(xué)生進教寶或圖書館進行學(xué)習(xí)，都是有效提升學(xué)風(fēng)的手段。其次，學(xué)?？梢詭椭鷮W(xué)生樹立共同的追求，共同的追求是形成良好學(xué)風(fēng)的基礎(chǔ)。

今年8月，教育部通知，要求高校切實加強學(xué)習(xí)過程考核，加大過程考核成績在課程總成績中的比重，堅決取消“清考”制度等都是對于學(xué)風(fēng)建設(shè)或改善的良好措施。只有學(xué)校敢于對于掛科的學(xué)生說不，只有把“嚴進寬出”變?yōu)椤皣肋M嚴出”，才能根治多年存在的學(xué)風(fēng)頑疾。

華科大的從嚴治校不僅給混日子的學(xué)生敲響了警鐘，也對抵制不良學(xué)風(fēng)亮出利劍。這正是對學(xué)生負責(zé)，對教育的負責(zé)，對民族的負責(zé)和對國家未來的負責(zé)。

“近朱者赤近墨者黑”，這其中就很好地闡述了一個道理，那就是：只有一個良好的環(huán)境才能使有才能的人發(fā)揮得游刃有余，才能使我們?nèi)〉酶玫某煽?。“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”，作為新時代的大學(xué)生，我們更應(yīng)該主動反思自己，應(yīng)該主動埋下頭去，摒棄社會上的不良風(fēng)氣的影響，端正自我態(tài)度，嚴于律己，努力學(xué)習(xí)，為自己也為他人創(chuàng)建一個良好的積極的健康的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，我相信優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境和良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣對于我們大學(xué)生而言尤其重要。正所謂“自在不成才，成才不自在”，作為大學(xué)生我們必須腳踏實地，而不能游戲人生。

科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會15

翻開歷史的長篇，暢游在知識的殿堂之中…“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。”攀登科學(xué)的高峰，離不開一根探路的手杖，而學(xué)風(fēng)就猶如這根手杖，他時刻指點著我們，以至我們不會誤入歧途；遨游于知識的海洋，需要一枚導(dǎo)航的航標，指引我們前進，以至我們不會在茫茫的大海之中迷失方向。

作為研究生這個知識型團體，做好學(xué)風(fēng)建設(shè)，培研究生良好的學(xué)習(xí)、工作、生活習(xí)慣可以說是非常重要的。俗話說“近朱者赤近墨者黑”，這其中就很好地闡述了一個道理，那就是：只有一個良好的環(huán)境才能使有才能的人發(fā)揮得游刃有余，才能使我們?nèi)〉酶玫某煽儭Ｎ蚁嘈艃?yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境和良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣對于我們而言尤其重要。所以說在這個巨大的群體中，做好學(xué)風(fēng)建設(shè)尤其的重要。

首先我們要明確我們學(xué)風(fēng)建設(shè)的對象是，研究生這個成年的“非社會人”。這個群有著它獨特之處?？蒲袥]有捷徑，更不容許重在參與，只有在量的不斷累積中才能導(dǎo)致研究上的質(zhì)的變化，我堅信唯有通過這種辦法才能走上科研的康莊大道。學(xué)風(fēng)不是一兩個人就可以建設(shè)起來的，我們必須讓大家一起參與到其中。然而要讓大家養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣不是那么得容易的。我們首先得讓大家有一個明確的目標，正如“如果人生中沒有目標，那就和航海中沒有了羅盤一樣”。

確實。如果連我們自己都不知道自己是在干什么，那還有誰能夠明白呢？然而，我們現(xiàn)在的大學(xué)生很多就是這種沒有明確目標的。為什么中國學(xué)生沒有創(chuàng)新，不是因為沒有創(chuàng)新能力，有很大的一部分原因是咱國人盲從、茫然的結(jié)果所致。如果大家都有自己的理想，目標。那這種現(xiàn)象我想是能夠避免的。當(dāng)然這還跟咱們中國人的從眾心態(tài)有很大的關(guān)系。所以說我們在進行學(xué)風(fēng)建設(shè)的時候，首先要使大家都有一個目標、理想、規(guī)劃。如果我們都按著上面的步驟做好自己的大學(xué)規(guī)劃，我想我們的大學(xué)生活將會是另樣的景象吧。還記得我們很小的時候，老師就問我們：“長大了想做什么，想成為什么?。俊?。你會充滿豪情地回答老師：“我想當(dāng)醫(yī)生、當(dāng)工程師、當(dāng)老師……”可是隨著年齡的增長，我們發(fā)現(xiàn)我們離自己的目標是越來越遠，于是我們開始降低我們的目標，一降再降，最后也就沒有了目標了，一片茫然。于是就：和尚撞鐘——得過且過了。

如果一個集體有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，有良好的學(xué)習(xí)氛圍，那么可以說這個集體是一個優(yōu)秀的集體。它必將給所有的集體成員帶來意想不到的.好處。當(dāng)然要像一開始就有這么好的集體，我想可能性是比較小的。然而，一個集體中有幾個學(xué)風(fēng)純正的成員是應(yīng)該能夠找得到的。學(xué)風(fēng)建設(shè)中我們就要以這些人為突破口，充分發(fā)揮他們的帶頭作用，利用他們的榜樣作用是整個集體的學(xué)風(fēng)提升幾個臺階。為什么會有“嫉妒”一詞，原因就在于有比你優(yōu)秀的人存在。

每個人內(nèi)心都有一種潛在的能力，那就是不服輸?shù)木?。?dāng)身邊的人比自己強的時候，我們就會思考，既然他（她）都能夠做出如此好的成績，那我呢？我們會不斷地反問自己，問多了，我們就得出了答案那就是：我也能行！于是我們開始努力，奮斗。我想在一個集體中都能有這種良好的上進心，那么這個集體遲早會成為一個優(yōu)秀的團體。這就像多米諾骨牌一樣，你推我，我推你，不斷的前進，最后取得理想的成績。

學(xué)風(fēng)建設(shè)要著力在“勤”上下功夫。業(yè)精于勤而荒于嬉。對于新形勢下加強研究生學(xué)術(shù)作風(fēng)建設(shè)同樣具有極其重要的警示意義。學(xué)習(xí)、創(chuàng)新是一個永無止境的過程。時代在前進，社會在發(fā)展，實踐在深化，新情況新問題層出不窮，新知識新技術(shù)不斷涌現(xiàn)。惟有勤奮學(xué)習(xí)、不斷學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為常態(tài)，才能順應(yīng)時代潮流，做好各項工作。加強學(xué)風(fēng)建設(shè)要在“學(xué)”上動腦筋。勤奮好學(xué)，學(xué)以致用。“勤”是基礎(chǔ)，“好”是關(guān)鍵，“學(xué)”是核心，“用”是目的。想不想學(xué)、能不能學(xué)、會不會學(xué)是檢驗學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)成效的重要標尺。

通過科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)，我深刻地意識到科研并非說說而已，而是要用嚴謹?shù)膽B(tài)度對待并認真完成。一篇論文的完成，首先要有廣泛的閱讀，在多讀的過程中多動筆多思考多創(chuàng)新，只有當(dāng)每一階段每一步驟都認真完成才會有科學(xué)的研究成果。這次會議對我的影響將伴隨我的研究之路一路前行，我會在學(xué)術(shù)道路上認真走好每一步。

第三篇：科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會

科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得

在聽過林院長、于書記、龔曉寬教授關(guān)于科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)的講座報告，并觀看電影《錢學(xué)森》之后，我感觸良多，并開始反思自己對于科學(xué)、學(xué)術(shù)的態(tài)度。

近幾年來,我國的科研不端案例呈不斷上升趨勢,已經(jīng)成為嚴重的問題。受這種社會風(fēng)氣的影響，在本該十分純潔的象牙塔中也出現(xiàn)了非常嚴重的科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)問題，大量的本科生、研究生的畢業(yè)論文等存在著抄襲、捏造等學(xué)術(shù)不端行為。因此，對于我們剛剛進入專業(yè)科研領(lǐng)域的研究生進行科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)的教育非常必要，也很迫切。

作為一名研究生，我們的主要任務(wù)是進行學(xué)術(shù)研究，而嚴謹?shù)膶W(xué)術(shù)規(guī)范，良好的學(xué)術(shù)道德，是營造研究生的良好學(xué)風(fēng)，以及濃厚的學(xué)術(shù)研究氛圍的重要保證，也是保證研究生的培養(yǎng)質(zhì)量、引導(dǎo)研究生走上正確的科研道路的重要前提。加強學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)，對弘揚科學(xué)精神、繁榮發(fā)展學(xué)術(shù)事業(yè)，凈化校園環(huán)境、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，具有非常重要的意義。

學(xué)習(xí)活動的開展，特別是研究生的學(xué)習(xí)活動，不僅需要我們勤奮努力，更加需要獨立思考的能力，站在前人研究的基礎(chǔ)上，通過自己的獨立思考，得到自己的結(jié)論。如果缺少獨立思考的能力和習(xí)慣，我們將不可能獨立的進行研究，只能在前人的理論中打轉(zhuǎn)，永遠沒有突破和創(chuàng)新。而在生活中缺乏獨立思考的能力也會帶來很多，比如缺少明辨是非的能力，沒有主見、人云亦云等等。在這個社會的節(jié)奏越來越快，人們越來越浮躁的情況下，我們作為新一代的大學(xué)生應(yīng)該有自己的堅守。不僅是對于社會現(xiàn)象有自己的見解、自己的想法，同時也應(yīng)該有自己的堅持，至少是對人性良善的堅守、對人的尊重，而不至于與社會某些不良的風(fēng)氣同流合污。我想，這種堅守也是建立在獨立思考的基礎(chǔ)上的，只有擁有自己的想法、見解，才能夠選擇自己的堅持和信念。

通過電影《錢學(xué)森》，我看到了錢學(xué)森的一生，他這一生是為國效力的一生，是追求真理的一生，更是謙卑的一生。錢學(xué)森對于學(xué)問、科學(xué)的態(tài)度是嚴謹?shù)?、謙卑的，這種敬畏科學(xué)的研究態(tài)度值得我們每一個從事研究的人學(xué)習(xí)。他的這種謙卑的態(tài)度使他不斷的攀登科學(xué)的高峰，不斷的追求真理，不斷的求實創(chuàng)新。這是真正的科學(xué)家精神，是真正的研究態(tài)度，也是對于真理最基本的態(tài)度。而我們的研究態(tài)度就太過浮躁了些，既急于求成，又追名逐利，沒有把追求真理放在第一位上，這樣就不愿意花費更多的精力和時間來鉆研，來探索。因此，我們需要永遠保持著對真理謙卑的態(tài)度，不斷的探索，不斷的追求。

我們要在深入認識學(xué)校學(xué)術(shù)道德規(guī)范的細則與要求以及行業(yè)常規(guī)的基礎(chǔ)上，秉承誠信的品質(zhì)，不斷地求實創(chuàng)新。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)代社會的基本精神。在學(xué)術(shù)研究中，誠信最主要體現(xiàn)在對學(xué)術(shù)道德規(guī)范的恪守之上。當(dāng)前，我國經(jīng)濟迅速增長，精神文明建設(shè)更上層樓，在高校與科研機構(gòu)涌現(xiàn)大批優(yōu)秀的科研成果，研究生的培養(yǎng)質(zhì)量日益提升。但也有部分從事學(xué)術(shù)研究的人對待學(xué)術(shù)的態(tài)度不夠嚴謹，在進行學(xué)術(shù)研究的過程中不尊重他人成果和知識產(chǎn)權(quán)，或在研究時急功近利，研究成果無法反映客觀事實等情況時有出現(xiàn)。我們應(yīng)以此為鑒，在學(xué)習(xí)和科研過程中嚴格要求自己，以誠實守信為榮，以見利忘義為恥，做一名合格的研究者。

研究生的主要任務(wù)是學(xué)術(shù)研究，未來也會有人繼續(xù)深造或者進入高?；蚋鞣N研究機構(gòu)從事科研工作，因此，提高學(xué)術(shù)道德水平，培養(yǎng)嚴謹?shù)膬?yōu)良學(xué)風(fēng)顯得格外重要。一方面，對于個人來說，學(xué)術(shù)道德是衡量一個研究者個人道德水平高低的重要標準，直接反應(yīng)研究者的科研態(tài)度與學(xué)術(shù)態(tài)度，對學(xué)術(shù)道德的輕視，將使研究者的科研工作步入歧途，無法產(chǎn)生優(yōu)異的研究成果。另一方面，對于國家來說，研究者的科研工作直接代表著一個國家的科研水平，只有重視學(xué)術(shù)道德規(guī)范，才能保證高素質(zhì)的科研工作。研究生是國家的科研工作的繼承人與接班人，只有從在校時期起便注重學(xué)術(shù)道德的培養(yǎng)與提高，才能保證個人研究道路的正確與國家科研工作的發(fā)展。

作為研究生，我們要重操守、重品行、重修養(yǎng)，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范、養(yǎng)成良好學(xué)風(fēng)，勇于探索、不斷創(chuàng)新。要誠信、平等待人、正確認識自身、不妒忌，扎實學(xué)習(xí)、刻苦鉆研，艱苦奮斗、實事求是。要勇于創(chuàng)新、把握前沿、注重實踐，把握機遇，爭取為國家和民族做貢獻。我們的畢業(yè)論文選題要寬厚、閱讀文獻要經(jīng)典，研究過程中要勇于攻關(guān)、取得成果后要擴大戰(zhàn)果，撰寫論文應(yīng)嚴謹規(guī)范。科學(xué)是可傳播可證偽的，而學(xué)術(shù)研究的核心是不斷創(chuàng)新。因此在學(xué)術(shù)研究過程中應(yīng)該要遵守學(xué)術(shù)規(guī)范標準，力求不斷提出新的觀點新的發(fā)現(xiàn)。與學(xué)術(shù)規(guī)范相對應(yīng)的就是學(xué)術(shù)不端。

我們要尊重科學(xué)事實，踐行學(xué)術(shù)道德。堅持嚴謹求學(xué)，誠實做人。自覺維護學(xué)校學(xué)術(shù)聲譽，堅決抵制為人、為學(xué)上各種弄虛作假行為。在科研、論文過程中要倡導(dǎo)嚴謹學(xué)風(fēng)，防止學(xué)術(shù)浮躁，注重論文質(zhì)量，不抄襲、剽竊他人作品，正確對待學(xué)術(shù)研究中的名與利；反對在學(xué)術(shù)研究中沽名釣譽、弄虛作假，以實際行動端正和踐行學(xué)術(shù)道德。要堅持實事求是，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范。遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，尊重他人的知識產(chǎn)權(quán)，遵守學(xué)術(shù)刊物引文規(guī)范。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，建立良好的時間觀念、自控能力，努力拼搏，嚴謹求實，用實際行動共建學(xué)術(shù)倫理。要倡導(dǎo)嚴謹治學(xué)，維護學(xué)術(shù)精神。堅持實事求是的科學(xué)精神和嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，忠于真理、探求真知，自覺維護學(xué)術(shù)精神，反對投機取巧的作風(fēng)和行為，要爭做遵守和履行學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)術(shù)道德的先行者。

第四篇：科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會

學(xué)院：礦業(yè)工程學(xué)院姓名：羅勇光學(xué)號：ZS12020218 關(guān)于科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)的學(xué)習(xí)體會

在中國科協(xié)第七次全國代表大會上，黨中央領(lǐng)導(dǎo)人提出:“建設(shè)創(chuàng)新型國家，要求廣大科技工作者進一步增強維護科學(xué)尊嚴的自律意識，做高尚道德情操的踐行者?！边@不僅把加強科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)提高到了建設(shè)創(chuàng)新型國建的戰(zhàn)略高度，而且為新時期加強科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)進一步指明了方向、明確了目標?？茖W(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)，是當(dāng)前國際科技界乃至全社會共同關(guān)注的一個重要話題。作為新時期的當(dāng)代大學(xué)生，我們更應(yīng)該嚴于律己，切實做到科學(xué)的嚴謹真實，保持優(yōu)良的學(xué)風(fēng)。

“道德”一詞可追溯到中國古代思想家老子《道德經(jīng)》一書。老子說：“道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然?！逼渲小暗馈敝缸匀贿\行與人世共通的真理；而“德”是指人世的德性、品行、王道。“道德”往往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當(dāng)與否的作用?？茖W(xué)道德是社會道德在科學(xué)技術(shù)活動中的表現(xiàn)，主要是指科研活動中科技工作者的道德規(guī)范、行為準則和應(yīng)具備的道德素質(zhì)，既表現(xiàn)為科技工作者在從事科學(xué)技術(shù)活動時的價值追求和理想人格，也具體反映在指導(dǎo)科技工作者正確處理個人與個人、個人與集體、個人與社會之間相互關(guān)系的行為準則或規(guī)范之中。因此，科學(xué)精神是科學(xué)道德的思想內(nèi)核，科研倫理是科學(xué)道德在倫理層面的反映，科研不端與不當(dāng)行為是科研活動中背離科學(xué)道德的負面表現(xiàn)，科研規(guī)范是科學(xué)道德在科研活動中的具體要求和行為指南。

“學(xué)風(fēng)”一詞，最早源于《禮記?中庸》?？鬃訉Φ茏觽冋f：“審問之，博學(xué)之，慎思之，明辨之。”“學(xué)風(fēng)”在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋是：“學(xué)校的、學(xué)術(shù)界的或一般學(xué)習(xí)方面的風(fēng)氣?！碑?dāng)今社會，學(xué)風(fēng)一般指個體或者群體在學(xué)術(shù)研究和知識學(xué)習(xí)的精神風(fēng)尚和思想態(tài)度，包括治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)風(fēng)氣、治學(xué)原則等。在科研領(lǐng)域，學(xué)風(fēng)包含兩層含義，一是指科技工作者的治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)原則；二是指科技工作者的行為規(guī)范和思想道德的集體表現(xiàn)，是其在科技活動過程中所表現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌。

1988年9月，鄧小平同志根據(jù)當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的趨勢和現(xiàn)狀，提出了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論斷。誠然，在21世紀的今天，科學(xué)已成為推動人類前進的重要力量?？茖W(xué)技術(shù)與經(jīng)濟增長、社會進步以及人們的日常生活緊密結(jié)合。當(dāng)科研工作者在追求科學(xué)研究成果，為人類造福的同時，卻有一部分人做出了一系列的科研不端行為，致使科學(xué)誠信屢屢遭受質(zhì)疑，科學(xué)進步也受到嚴峻的挑戰(zhàn)。而如何杜絕科研不端行為，使科學(xué)技術(shù)良性發(fā)展也就成了每一位科研工作者以及管理者們需要時刻思考的問題。目前，我國科學(xué)文化發(fā)育嚴重滯后于科學(xué)技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在要求，科學(xué)文化相對于商業(yè)文化處于弱勢，這是科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題屢禁不止的重要原因。一是對科研活動的客觀規(guī)律尊重不夠，過分看重短期目標，急功近利，缺乏“十年磨一劍”的長遠打算和執(zhí)著精神；二是求真務(wù)實的科學(xué)精神嚴重缺失，缺乏批評質(zhì)疑的精神，團隊協(xié)作意識不強；三是受封建思想殘余的影響，“官本位”、學(xué)術(shù)霸權(quán)問題突出；四是在涉及人的科研活動中，缺乏對人的基本尊重，科研倫理底線受到挑戰(zhàn)；五是公民科學(xué)素質(zhì)不高，對科研活動的監(jiān)督能力和作用不強。這些問題都助長了學(xué)風(fēng)浮躁和不端行為發(fā)生。

不同的學(xué)術(shù)不端行為發(fā)生的具體原因是不一致的，但歸納起來，主要有以下四點：

1、人性的弱點。經(jīng)濟學(xué)研究都假定被研究對象為理性人，這符合大多數(shù)的情況，在實際生活中，科研工作者的絕大多數(shù)行為必定是經(jīng)過了理性的思考后作出的。理性人追求個人利益最大化的同時極有可能導(dǎo)致整體利益的損失，但在缺乏制度約束的情況下，所以人類自私的個性決定了某些科學(xué)工作者會丟棄基本的科學(xué)道德規(guī)范，在人欲望驅(qū)使下，明知弄虛作假有違道德，明知抄襲是侵權(quán)行為，仍然心存僥幸，鋌而走險。這是科研不端產(chǎn)生的根本原因。

2、利益的驅(qū)動。人們心目中的科學(xué)家的范本是17 世紀英國皇家科學(xué)院的成員。這些英國早期的紳士被認為是自由而誠實的，他們不為任何私利，只為探索真理而從事科學(xué)研究。然而20 世紀以后，科學(xué)家的隊伍迅速擴大，科學(xué)活動早已經(jīng)不僅是少數(shù)社會精英的興趣愛好，同時也成為千百萬人謀生的職業(yè)。而同時社會對科學(xué)研究的投入相對有限，這些有限的科研資源成為科學(xué)家競相追逐的對象。近幾十年，隨著科學(xué)技術(shù)與社會經(jīng)濟的關(guān)系日益密切，企業(yè)與科研機構(gòu)的合作大大增加，科學(xué)活動和科學(xué)家的個人經(jīng)濟利益常常直接掛鉤，致使這種資源競爭日趨激烈。在當(dāng)前的科研體制下，科研工作者自身地位的提升與完成的研究課題及發(fā)表論文的數(shù)量緊密相關(guān)，“要么在研究后發(fā)表，要么在研究后‘死亡”’。在“發(fā)表”或“死亡” 這種業(yè)績至上主義風(fēng)潮的驅(qū)使下，研究者若不發(fā)表論文就會被無情淘汰，再加上科研工作本身就背負巨大的壓力。在誘惑與壓力的共同作用下，這就產(chǎn)生了學(xué)術(shù)不端行為的原始驅(qū)動力。

3、制度的缺失。人類社會區(qū)別于其它動物群體的主要特征之一就是人類學(xué)會了制定和遵守制度，這也是人類社會正常運轉(zhuǎn)的基本保證。在科研工作中，這種制度保證也是必不可少的，它主要包括獎勵制度、監(jiān)督制度和懲罰制度。目前，科學(xué)獎勵系統(tǒng)在運行中失范，尚未建立起科學(xué)、公正的科研評價機制，所以人們不可避免地僅僅依照科研成果的數(shù)量而不是質(zhì)量來定義科學(xué)榮譽的大小。同時，同行評議制度不健全和科學(xué)界的“馬太效應(yīng)”使得默默無聞潛心科研的青年科學(xué)家的科學(xué)成果難以得到承認。對于科研工作中頻繁出現(xiàn)的科研不端行為，我們需要及時予以揭露并對行為人進行嚴肅處理，以保持科學(xué)的公正和純潔。然而，我們的監(jiān)督機制尚顯稚嫩。實際情況是對科研工作中的不端行為很難做到及時發(fā)現(xiàn)。根據(jù)美國研究誠信辦公室提供的報告，在每十萬名研究人員中，大約每年只有一件不端行為會被發(fā)現(xiàn)，這顯然比我們調(diào)查了解的科研不端行為發(fā)生率低得多。另外，現(xiàn)存的制止學(xué)術(shù)不端行為的制度難以起到有效的懲戒作用。盡管我國已經(jīng)意識到應(yīng)該確立起應(yīng)對科研不端行為的規(guī)章制度，但到現(xiàn)在為止所做的實際工作還是微乎其微的。從目前的法律制度來看，只有在著作權(quán)法中，對因剽竊而造成的侵犯他人知識產(chǎn)權(quán)的行為規(guī)定為違法行為，應(yīng)予以制裁。但執(zhí)法方面卻存在制裁偏輕、打擊不力的實際情況，難以起到懲戒和震懾的作用。制度的缺失降低了學(xué)術(shù)不端的成本，而同時其收益又相當(dāng)可觀，這就使得有某些爭功近利的科研工作者對這種高效費比的選擇趨之若騖。這是科研不端產(chǎn)生的外在條件。

4、單位的包庇和社會的縱容。一旦有學(xué)術(shù)不端行為暴露出來，有相當(dāng)一部分的單位領(lǐng)導(dǎo)首先想到的是如何“滅火”，保全名聲，而不是積極查明真相，嚴肅處理責(zé)任人?，F(xiàn)存，對于學(xué)術(shù)不端事件的查處很大程度上要歸功于媒體的揭露和跟進，而不是如人們所認為的“科學(xué)共同體是一個有效的、民主的、完全自治和自我調(diào)節(jié)的系統(tǒng)”。這并不是我國獨有的現(xiàn)象，美國科學(xué)院與美國科學(xué)基金會在對待學(xué)術(shù)不端行為上的矛盾也可以反映這個問題。美國科學(xué)院主張將不端行為的定義盡可能限定在一個很窄的范圍內(nèi)，而美國科學(xué)基金會則希望將定義放寬，并加強對此類事情的監(jiān)督。從我國整個社會的大環(huán)境來看，似乎學(xué)術(shù)界已經(jīng)形成了一種“笑貧不笑娼”的風(fēng)氣，有的時候我們甚至?xí)牭健澳氵B抄都不會”這種聲音；而整個社會則對學(xué)術(shù)不端行為更是漠然置之，有時竟然懷有是一種看笑話的心態(tài)來對待揭露出來的學(xué)術(shù)不端行為?？蒲胁欢撕筒划?dāng)行為造成了學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)生命的極大浪費。

解決科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)問題，關(guān)鍵在于抓好教育、制度和監(jiān)督三個環(huán)節(jié)。教育是基礎(chǔ)，制度是關(guān)鍵，監(jiān)督是保障，懲防結(jié)合、標本兼治。

一是堅持教育引導(dǎo)。目前關(guān)于科研不端行為的界定和處罰主要是針對杜撰（有時也稱為造假、編造）、篡改和剽竊（FFP），但大量低水平、不負責(zé)任的科研行為在這三種不端行為之外，對科研實踐的危害更為長遠、更具有腐蝕性。防止這些不負責(zé)任的科研行為，主要依靠引導(dǎo)和教育。當(dāng)前應(yīng)大力宣傳科技界治學(xué)典范和明德楷模，進行學(xué)術(shù)不端行為的懲戒案例警示教育，從正反兩方面引導(dǎo)科技工作者嚴格自律并加強科學(xué)道德修養(yǎng)；應(yīng)當(dāng)以研究生為重點，在高校更加廣泛地開展科學(xué)精神、科學(xué)道德和科學(xué)規(guī)范教育。加快建立起覆蓋全國科技工作者以及青年學(xué)生的科學(xué)道德教育長效工作機制，積極倡導(dǎo)嚴謹求實、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神，努力營造健康良好的學(xué)術(shù)環(huán)境。二是加強制度規(guī)范。從20世紀90年代開始，我國相關(guān)管理部門頒布了多項相關(guān)的政策規(guī)定，并逐步建立了多層次的管理機構(gòu)。如中國科學(xué)院成立了科學(xué)道德建設(shè)委員會，科學(xué)技術(shù)部成立了科研誠信辦公室，科技部、教育部、中國科學(xué)院、中國工程院、國家自然科學(xué)基金委員會、中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會等部門建立了科研誠信建設(shè)聯(lián)席會議制度。尤其是自2010年國務(wù)院科研誠信與學(xué)風(fēng)建設(shè)座談會召開以來，各有關(guān)部門相繼出臺針對科研不端行為的懲處措施，一個嚴肅懲處科研不端行為的高壓態(tài)勢已經(jīng)初步形成。在學(xué)術(shù)共同體自我規(guī)范方面，近年來中國科協(xié)頒布了《科技工作者科學(xué)道德規(guī)范》、《學(xué)會科學(xué)道德規(guī)范》、《科技期刊道德規(guī)范》、《關(guān)于加強我國科研誠信建設(shè)的意見》等文件，強化學(xué)會監(jiān)督責(zé)任，發(fā)揮學(xué)術(shù)期刊在引導(dǎo)科技工作者嚴守學(xué)術(shù)規(guī)范中的重要作用，取得了一定的效果。今后，應(yīng)該繼續(xù)推進制度建設(shè)，完善科研經(jīng)費分配制度，在不同研究領(lǐng)域，合理確定穩(wěn)定性支持和競爭性投入的比例，為科研人員心無旁騖地開展自主創(chuàng)新提供良好條件；完善科研績效評價制度，根據(jù)基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和公益性研究的不同特點，建立不同的評價指標體系，確保評價過程的公開透明，增強評價結(jié)果的權(quán)威性和公信力；完善學(xué)術(shù)平等機制，從制度層面支持學(xué)術(shù)爭鳴，保護不同意見，寬容探索失敗，激勵科技工作者敢于質(zhì)疑，樂于創(chuàng)新。

三是強化監(jiān)督約束。我國新修訂的《科技進步法》以及《著作權(quán)法》、《專利法》、《知識產(chǎn)權(quán)法》等，都就學(xué)術(shù)不端行為的調(diào)查處理問題列有明確條款。在強化政府部門、高等院校和科研機構(gòu)對科研活動、科研管理主要環(huán)節(jié)監(jiān)督的同時，要充分發(fā)揮科學(xué)共同體內(nèi)部監(jiān)督和社會監(jiān)督的互動機制。由于多數(shù)科研不端行為往往涉及較為專業(yè)的領(lǐng)域方向，非專業(yè)人員很難察覺；而且越是高精尖的高技術(shù)領(lǐng)域，科學(xué)研究過程越是細微、復(fù)雜、深奧，只有同一專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的同行研究人員才可能做出客觀、正確的評價。因此，科研共同體在發(fā)現(xiàn)和防治科研不端行為方面起著舉足輕重的作用。同時，要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)工具，加強監(jiān)督檢查，完善識別查處學(xué)術(shù)不端行為的技術(shù)手段，增強對不端行為的威懾力。

作為研究生這個巨大的知識型團體，做好學(xué)風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)研究生良好的學(xué)習(xí)、工作、生活習(xí)慣可以說是非常重要的。俗話說“近朱者赤近墨者黑”，這其中就很好地闡述了一個道理，那就是：只有一個良好的環(huán)境才能使有才能的人發(fā)揮得游刃有余，才能使我們?nèi)〉酶玫某煽儭Ｋ哉f在研究生這個巨大的群體中，做好學(xué)風(fēng)建設(shè)尤其的重要。作為研究生，我們要重操守、重品行、重修養(yǎng)，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范、養(yǎng)成良好學(xué)風(fēng)，勇于探索、不斷創(chuàng)新。要誠信、平等待人、正確認識自身、不妒忌，扎實學(xué)習(xí)、刻苦鉆研，艱苦奮斗、實事求是。要勇于創(chuàng)新、把握前沿、注重實踐，把握機遇，爭取為國家和民族做貢獻。我們的畢業(yè)論文選題要寬厚、閱讀文獻要經(jīng)典，研究過程中要勇于攻關(guān)、取得成果后要擴大戰(zhàn)果，撰寫論文應(yīng)嚴謹規(guī)范?？茖W(xué)是可傳播可證偽的，而學(xué)術(shù)研究的核心是不斷創(chuàng)新。因此在學(xué)術(shù)研究過程中應(yīng)該要遵守學(xué)術(shù)規(guī)范標準，力求不斷提出新的觀點新的發(fā)現(xiàn)。與學(xué)術(shù)規(guī)范相對應(yīng)的就是學(xué)術(shù)不端。

我們要尊重科學(xué)事實，踐行學(xué)術(shù)道德。堅持以誠實守信為榮、以見利忘義恥；嚴謹求學(xué)，誠實做人。自覺維護學(xué)校學(xué)術(shù)聲譽，堅決抵制為人、為學(xué)上各種弄虛作假行為。在科研、論文過程中要倡導(dǎo)嚴謹學(xué)風(fēng)，防止學(xué)術(shù)浮躁，注重論文質(zhì)量，不抄襲、剽竊他人作品，正確對待學(xué)術(shù)研究中的名與利；反對在學(xué)術(shù)研究中沽名釣譽、弄虛作假，以實際行動端正和踐行學(xué)術(shù)道德。要堅持實事求是，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范。遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，尊重他人的知識產(chǎn)權(quán)，遵守學(xué)術(shù)刊物引文規(guī)范。在學(xué)術(shù)論文中應(yīng)明確表明引用他人成果與觀點等內(nèi)容；杜絕剽竊、抄襲、篡改、偽造、泄露、一稿多投和故意歪曲他人學(xué)術(shù)觀點等違反學(xué)術(shù)規(guī)范與學(xué)術(shù)道德的行為。要促進學(xué)術(shù)建設(shè)，共建學(xué)術(shù)倫理。嚴格遵守國家有關(guān)法律、法規(guī)，積極宣傳學(xué)術(shù)倫理道德，加強自律。弘揚誠信正義，謹承諾言，堅持品行為立身之本，勇于與不良風(fēng)氣做斗爭。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，建立良好的時間觀念、自控能力，努力拼搏，嚴謹求實，用實際行動共建學(xué)術(shù)倫理。要倡導(dǎo)嚴謹治學(xué)，維護學(xué)術(shù)精神。堅持實事求是的科學(xué)精神和嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，忠于真理、探求真知，自覺維護學(xué)術(shù)精神，反對投機取巧的作風(fēng)和行為，要爭做遵守和履行學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)術(shù)道德的先行者。

第五篇：科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會

科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)

拒絕科學(xué)不端行為，做一名合格的科研者

——科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)心得體會

剛開始自己的研究生學(xué)習(xí)生活，對于自己專業(yè)的學(xué)科研究，我有著極大地?zé)崆椋c此同時，怎么去做好一個調(diào)查研究，如何完成一篇好的論文，應(yīng)該樹立一個什么樣的態(tài)度等，我有著很多的疑惑，而法學(xué)院開展了一系列科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)的相關(guān)課程，老師們講述了科學(xué)研究中會存在的問題與挑戰(zhàn)，科學(xué)精神，科學(xué)倫理，科學(xué)規(guī)范以及科研工作者的社會責(zé)任，并告訴我們?nèi)绾巫鲆幻细竦目蒲姓?。這些都讓頓時我豁然開朗，并且也將在我以后的科研生涯中長期的引導(dǎo)、指正我，教導(dǎo)我如何規(guī)范自己，如何提升自己的素養(yǎng)。在所有的課程中，我認為最核心的內(nèi)容，應(yīng)該是如何做一名合格的科研者。而想要做一名優(yōu)秀的科研者，首先必須要做到合格，何為合格？以什么樣的標準來衡量？我沒辦法去創(chuàng)造或者定義一個標準來準確的界定合格的概念，但是我內(nèi)心有一個自己的標準，我認為作為一名合格的科研者，必須有一個對科學(xué)研究的正確的精神信仰，遵從社會的科研規(guī)范，有著創(chuàng)新精神以及獨立的思維，并且還要有持之以恒的態(tài)度和善于發(fā)現(xiàn)生活。

何為科學(xué)研究？我國國家教育部將其定義為，“科學(xué)研究是指為了增進知識包括關(guān)于人類文化和社會的知識以及利用這些知識去發(fā)明新的技術(shù)而進行的系統(tǒng)的創(chuàng)造性工作。”而我更偏向于認為科學(xué)研究是指對一些現(xiàn)象或問題經(jīng)過調(diào)查、驗證、討論及思維，然后進行推論、分析和綜合，來獲得客觀事實的過程。可以看出，作為一名真正的科研者，所獲得的的科研成果一定是要根據(jù)自己的調(diào)查、驗證，然后分析、推論所得出的。顯而易見，要做一名合格的科研者，我認為最重要一點就是保證自己科研成果的真實性、自主性和獨立性，堅決拒絕抄襲作弊等現(xiàn)象出現(xiàn)。然而我國科研工作中的不端行為層出不窮，根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計，1999年至2003年，科學(xué)道德的不端行為的形式中，弄虛作假占了40%，剽竊占了34%。同時，國家自然科學(xué)基金委員會根據(jù)1999年至2002年受理的案件調(diào)查科學(xué)道德不端行為者的專業(yè)技術(shù)職務(wù)情況得知，不端行為者中，教授研究院占了38%，副教授調(diào)研究員占了50%，講師助理研究員占了12%。由此可看出，我國科研人員在科研實踐中缺乏學(xué)術(shù)規(guī)范的訓(xùn)練和科學(xué)道德的教育，科學(xué)不端行為層出不窮。我們清醒的意思到，科學(xué)不端行為會敗壞科學(xué)道德學(xué)風(fēng)，影響科學(xué)的純潔形象和科學(xué)界的社會信譽，有學(xué)者指出，不端行為甚至?xí)母旧衔＜啊翱平膛d國”戰(zhàn)略的順利實施。因而這些數(shù)據(jù)應(yīng)該讓我們更加警醒，作為一名研究生，我們更應(yīng)該作為一個科研的基礎(chǔ)從自身開始拒絕各種不端行為，樹立正確的科研理念。

科研不端行為如葛蘭素史克中國研發(fā)總裁臧敬五2010年發(fā)表在國際頂尖雜志《Nature Medicine》上的論文涉嫌造假；俄羅斯生物化學(xué)家德米特里·庫茲涅佐夫（Dmitry Kuznetsov）被人舉報涉嫌重復(fù)出版別人的成果等行為層出不窮，這讓我們應(yīng)該從更深層次去思考科研不端行為出現(xiàn)的原因，從而才能拒絕不端行為，做一名合格乃至優(yōu)秀的科研人員。首先，科研成果功利化是科學(xué)不斷行為出現(xiàn)的關(guān)鍵性誘因，我國科學(xué)文化研究較之西方是欠發(fā)達的，重視科研的成果而不是其過程這是我國社會的現(xiàn)狀，科研成果已

科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)

經(jīng)作為科研人員“升官發(fā)財”的一個關(guān)鍵評判標準或者是手段，很多科研人員并沒有單純的為了科學(xué)而研究，大多數(shù)情況是為了給自己的履歷上增加一筆。其次，監(jiān)督機制較為薄弱進一步推進了不端行為的出現(xiàn)，不端行為沒有得到有效的監(jiān)督約束，而且在不端行為發(fā)生后沒有得到應(yīng)有的處罰，這對不端行為進一步蔓延造成了很大的影響，導(dǎo)致了越來越多的科研人員 把弄虛作假、剽竊等作為一種“正確”的科研手段。再次，在市場經(jīng)濟的背景下，金錢的地位日益上升，許多科研人員的社會責(zé)任、社會道德意識淡泊，自律意識不強，缺乏對社會的良知與責(zé)任。出現(xiàn)了專門幫助學(xué)術(shù)作弊的槍手、拼手等職業(yè)。最后，誠信文化的缺失。我國傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代科學(xué)道德建設(shè)存在一定的負面影響，誠信在傳統(tǒng)倫理中的地位較低，比如，“誠信”在傳統(tǒng)倫理中德地位較低，“信”列在“仁義禮智信”這“五常”的末位，信要從道、從義。

要拒絕科學(xué)不端行為的出現(xiàn)，做一名合格的科研人員。我認為重中之重是科研人員必須樹立正確的科研觀念，端正自己的態(tài)度，不為外部的利益所影響，堅守自己的本心和自己的社會責(zé)任，秉著認真負責(zé)的態(tài)度去進行科學(xué)研究，保證自己科研成果的自主性、獨立性和真實性。其次，社會應(yīng)該建立起一定的懲罰機制，對抄襲作弊、弄虛作假等嚴懲不貸。再次，應(yīng)該加強科學(xué)道德建設(shè)，注重以正確的理念引導(dǎo)科研人員，要求科研人員必須從事負責(zé)人的科學(xué)研究，以推進卓越的科研實踐，保持公眾對科學(xué)研究的信任。最后，應(yīng)該加強學(xué)術(shù)規(guī)范建設(shè)，通過研究和討論形成共識，逐步建立為科研界廣泛接受的理念模式與規(guī)范。