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      國學(xué)經(jīng)典誦讀體會

      時(shí)間:2019-05-12 08:18:30下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《國學(xué)經(jīng)典誦讀體會》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《國學(xué)經(jīng)典誦讀體會》。

      第一篇:國學(xué)經(jīng)典誦讀體會

      讀國學(xué)經(jīng)典心得體會

      一個(gè)民族,一個(gè)國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力,是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。在五千年的歷史長河中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,吸收了人類文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長、博大精深的民族文化,有許多優(yōu)秀的思想精華永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚(yáng)?!白詮?qiáng)不息”的開拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣;“國家興亡,匹夫有責(zé)”的愛國主義精神;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)精神,“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等,這些凝結(jié)了中華民族精神的思想,對中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學(xué),只有接續(xù)國學(xué)薪火,才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚(yáng)和培育民族精神,都要從做人開始。如果沒有做人的基礎(chǔ),那就既不會有民族精神,更不會有革命精神。做人從哪里開始?從灑掃庭除,應(yīng)對進(jìn)退開始;從國學(xué)啟蒙的“三百千”開始。這種學(xué)習(xí)不光是識字和道德思想知識的學(xué)習(xí),更重要的是作為一種文化的傳承來對待。

      孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分,我們把它稱之為“國學(xué)”。以國學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例?!度纸?jīng)》最重要的特點(diǎn)是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識,倫理道德知識,團(tuán)結(jié)友愛的重要性,以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等,被譽(yù)為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué),敦促家長、老師認(rèn)真對待對子弟、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源?!肚ё治摹肥鞘澜缟狭餍心甏罹眠h(yuǎn),使用人數(shù)最多的兒童國學(xué)啟蒙讀本,在中國教育史、文化史上占有非常重要的地位,是中國文化的小百科全書。《弟子規(guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國學(xué)啟蒙讀本,將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言,淺近的歷史典故講述清楚。

      所以,弘揚(yáng)和培育民族精神,發(fā)揚(yáng)和光大革命精神,不可不從國學(xué)啟蒙開始?;厮菰搭^,傳承命脈,“國學(xué)”是民族精神的源頭活水。

      第二篇:國學(xué)誦讀體會

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      國學(xué)教學(xué)的體會 程 輝

      新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:教讀古典詩文,應(yīng)有意識地在積累、感悟和運(yùn)用中提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣。新的標(biāo)準(zhǔn)的提出,無疑也給語文教師們的國學(xué)教學(xué)提出了新的要求。結(jié)合自己在國學(xué)教學(xué)中的實(shí)踐,對于能夠在課堂上激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)的興趣,我想主要得益于以下幾點(diǎn):

      (一)縱橫交錯(cuò)的競賽形式讓誦讀變得更主動。

      曾看到一篇叫《別樣的國學(xué)教學(xué)》的文章,介紹了上海一位年輕教師的國學(xué)誦讀課,讓我心馳神往。文中的老師在課上以自身的聲情并茂、和著悠揚(yáng)的古琴曲的忘情吟唱,讓學(xué)生知道了什么叫“吟詩”;接下來又以高漲的激情邊吟邊舞邊唱,而這種表現(xiàn)又不矯揉造作,它十分自然的將學(xué)生帶入了國學(xué)的境界中,帶入了載歌載舞的國學(xué)情景中,整堂課,師生們在輕舞飛揚(yáng)中誦讀著民族文化的精髓,其效果不言而喻。我雖沒有聽過這堂課,但我卻被文中說描繪的這種課堂境界所感染。誦讀,是學(xué)習(xí)國學(xué)的基礎(chǔ),新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:教讀古典詩文,應(yīng)有意識地在積累、感悟和運(yùn)用中提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣。這就要求教師在教國學(xué)時(shí),必須改變教法,指導(dǎo)學(xué)生在咀嚼、體會、感悟和創(chuàng)新上下功夫,放手讓學(xué)生自主誦讀,從整體上去感知國學(xué)的音樂美,讓他們自然而然地步入詩文的意境,最終獲得思想的啟迪,達(dá)到積累祖國語言,提高審美情趣的目的。為了調(diào)動起學(xué)生們的活動熱情,探究課的課型選擇上,我把競賽這一形式作為貫穿不同課型的每一堂課的主線,如,第一堂課上活動便是熱身游戲——國學(xué)背誦比賽。競賽的內(nèi)容包括:詩句背誦接龍和背誦能手比賽,優(yōu)勝方將獲得加分。這種競賽并不是一次性的,它貫穿于每一堂課上,而每一堂課上競賽的重點(diǎn)和形式又都有所不同。每次的課結(jié)束前,我都會讓學(xué)生舉手表決選舉本堂課的最佳合作小組和優(yōu)秀個(gè)人。由于每個(gè)人都有當(dāng)選的機(jī)會,每堂課都有被肯定的可能,因此,在整個(gè)探究活動中,無論是表演還是誦讀,無論是填詞作詩還是改寫繪畫,無論是配樂吟誦還是視頻欣賞,學(xué)生們的熱情始終不曾減少,課堂的形式在變,而個(gè)人之間、小組之間的合作與競爭卻始終進(jìn)行。

      (二)生動的情景表現(xiàn)帶學(xué)生走入國學(xué)的王國。

      國學(xué)之美,既表現(xiàn)在它的語言美,音韻美,更表現(xiàn)在它的意境美、志趣美,同時(shí)對國學(xué)的誦讀過程,也是對中國古典文化歷史的學(xué)習(xí)過程。由于國學(xué)是經(jīng)典,這是所有的語文教育者們所承認(rèn)的,也正由于此,在傳統(tǒng)的教育中,“熟讀苦吟”作為學(xué)習(xí)重點(diǎn)變成了一種僵化的模式,似乎不這樣,就不能傳承經(jīng)典,就不能學(xué)習(xí)文化,而這種模式本身有時(shí)也束縛了學(xué)生的手腳,淡化了學(xué)生的興趣,因此,只有教師在國學(xué)教學(xué)上不斷探索、勇于嘗試創(chuàng)新,才會使學(xué)生讀之有味,誦之有情,才會真正的發(fā)揮國學(xué)教學(xué)的傳承文化,品味經(jīng)典的作用。很多優(yōu)秀的國學(xué)都以其精美的語言,動人的韻律,深邃的思想或是帶給人們一幅幅優(yōu)美的畫面;或是抒發(fā)一曲曲蕩氣回腸,無盡哀思的悲歌;或是表現(xiàn)出氣壯山河,剛正不阿的英雄氣概??總之,不同的作品,有其不同的美的情境,而對不同作品的欣賞,就該抓住這一點(diǎn)。如,對于像馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》和蘇東坡《赤壁懷古》這樣的至情至美的作品,可讓學(xué)生通過邊誦邊畫,將詞境轉(zhuǎn)化為畫境,或是邊誦邊寫,將詩詞改寫成寫景的散文等形式來感受其語言之美,意境之美。同學(xué)們通過畫,通過文所能表現(xiàn)出來的,是它的外在境界美,而不能表現(xiàn)出來的,則正是這些詩詞內(nèi)在的意蘊(yùn)美。讀過岳飛的《滿江紅》的人,大都被岳飛那滿腔的愛國熱情所感染,因此,我將這首詞推薦給學(xué)生誦讀。通過視頻欣賞,配樂分組朗誦等活動,學(xué)生能夠初步的感受到詩詞中所飽含的情感,但對于“靖康恥”、“壯士饑餐胡虜肉”等一些特定的歷史背景和特定情境下的特殊情感似乎并不理解。于是,我在給同學(xué)多媒體展示有關(guān)歷史背景的同時(shí),也給學(xué)生播放了一段題為“岳飛抗金”的廣播劇。接下來的學(xué)生自主活動的主題就是關(guān)于“岳飛抗金”與《滿江紅》的情景劇表演,學(xué)生們將廣播劇改編為課堂小品劇,歷史劇的表演與詩詞的吟誦相結(jié)合,再次地激發(fā)了學(xué)生對國學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。同樣的情景表演也體現(xiàn)在對李白的《將進(jìn)酒》和杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的誦讀上,不同的是這次是由學(xué)生自己選擇作者和作品,自己查閱資料讀懂詩詞大意,然后以“猜猜我是誰”為主題,各組以表演比賽和表演競猜的形式來介紹一位詩人和他的代表作。其中李白的放縱灑脫和杜甫的窮困悲憤在學(xué)生的表演與吟誦中得到了生動的表現(xiàn)。

      (三)分門別類的專題誦讀引領(lǐng)學(xué)生欣賞詩詞文化

      在古詩詞中,詩人往往將自己的情感寄予特定的意象之中。菊、竹、梅、蘭作為中國文人心目中的君子,經(jīng)常出現(xiàn)在古典詩詞之中。它們往往象征著純潔,孤高,堅(jiān)貞等人格品質(zhì)或思想意義。而詠月的詩句也隨處可見,月以其獨(dú)特的形象,往往能使人們產(chǎn)生一些特別的情感,如思鄉(xiāng)之情、懷古之情、感嘆人生苦短及抒發(fā)廣闊胸懷之情,等等。這些特定的意象寄予了作者特定的情感,也表現(xiàn)出古詩詞中特定的文化,因此引領(lǐng)學(xué)生開展專題誦讀既可以培養(yǎng)學(xué)生收集、整理資料的能力,培養(yǎng)學(xué)生閱讀獎(jiǎng)賞的耐心、細(xì)心,也可以激發(fā)學(xué)生對詩詞文化的探究興趣。一堂以“月”為主題的專題誦讀課上,由王菲的歌曲《明月幾時(shí)有》的吟唱開頭,到對蘇軾的《水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有》的FLASH誦讀欣賞,再到幾組有關(guān)寫“月”詩句的畫面展示,學(xué)生們已初步感受到“月”這一特定意象所給人們帶來的特殊的氛圍,接下來對帶“月”詩句的搜集成果展示與背誦比賽及對不同詩句的不同主旨的探究,使“月”在國學(xué)中這一特定的形象扎根在每一個(gè)同學(xué)的心田,也使學(xué)生明白即便是同一意象,在不同的詩句、不同的境界中,它所表現(xiàn)出的思想含義也是不同的。如在以“梅”為主題的誦讀活動中,引導(dǎo)學(xué)生將陸游的《卜算子?詠梅》與毛澤東的《卜算子?詠梅》進(jìn)行對比閱讀,使學(xué)生發(fā)現(xiàn):同樣的詞牌、同一個(gè)意象,卻表現(xiàn)了不同的主題和作者不同的人生志趣。同一專題下的比較閱讀在幫助學(xué)生了解詩詞文化的同時(shí),對于培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞的細(xì)心及提高學(xué)生閱讀鑒賞能力都有一定幫助。此外,類似的專題探究和分類整理還體現(xiàn)在以“走進(jìn)酒文化”為主題的對描寫與“酒”有關(guān)的詩句的搜集整理與吟誦表演、以“四季”為主題的關(guān)于描寫“春、夏、秋、冬”四季詩句的整理對比等等。一旦學(xué)生的興趣得到了激發(fā),那么,這些看似復(fù)雜的分類整理對學(xué)生來說也似乎變得輕松容易了。正所謂“興趣是最好的老師”,國學(xué)的教學(xué)同樣如此。

      “學(xué)一點(diǎn)國學(xué),有利于陶冶情操,加強(qiáng)修養(yǎng),豐富思想。”在浩瀚的文化長廊中,國學(xué)是顆耀眼的明星。它在傳承文明、弘揚(yáng)中華民族文化方面也起著不能忽視的作用。因此,打開學(xué)生的興趣之門,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典、走進(jìn)國學(xué)的天地,是我們語文教師所義不容辭的責(zé)任!

      誦讀國學(xué)經(jīng)典 傳承中華文化

      ——成都高新實(shí)驗(yàn)小學(xué)國學(xué)經(jīng)典誦讀工作總結(jié)

      中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,是中華民族賴以生存的精神支柱和心靈家園。國學(xué)經(jīng)典誦讀是中華文化的集中體現(xiàn),是民族精神的重要載體。誦讀國學(xué)經(jīng)典,品悟中華文化,傳承民族精神,涵養(yǎng)民族修為,承繼民族智慧,造就具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的現(xiàn)代中國人,是我們每一個(gè)教育者的神圣使命。

      我們深知開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動,其目的是不僅讓孩子記住一些名篇佳作,更重要的是尋根,尋民族精神的根,尋現(xiàn)代文明之根,尋學(xué)校育人思想之根??在熟讀國學(xué)經(jīng)典過程中弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,加厚孩子的人文底蘊(yùn)。我們學(xué)校根據(jù)成都市教育局、高新區(qū)社會事業(yè)局教育處的精神,把國學(xué)經(jīng)典誦讀活動作為學(xué)校教育教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,作為愛國主義教育、道德教育、素質(zhì)教育的重要內(nèi)容積極地開展。我們轉(zhuǎn)變觀念,讓國學(xué)經(jīng)典誦讀活動回歸教育本質(zhì),以育人和提高師生修養(yǎng)、提升改造社會能力為宗旨。我們把國學(xué)經(jīng)典誦讀作為學(xué)科建設(shè)、文化培育的重要途徑和抓手,作為提高學(xué)生道德情操、文明習(xí)慣的重要工程,做了一些具體的工作,匯報(bào)如下:

      一、統(tǒng)一思想

      我們成立了國學(xué)誦讀活動工作的領(lǐng)導(dǎo)小組,由分管教學(xué)的副校長任組長,教導(dǎo)主任、語文教研組組長、年級備課組長為組員。制定《高新實(shí)驗(yàn)小學(xué)國學(xué)經(jīng)典誦讀活動實(shí)施方案》。在方案中,既有學(xué)校的總目標(biāo),又有各年級的分目標(biāo)。對于各年級經(jīng)典誦讀的內(nèi)容,我們依據(jù)市局的總體要求,根據(jù)我校的實(shí)際,作了相應(yīng)的規(guī)定。制定相應(yīng)的措施:保證每一個(gè)語文教師積極參與國學(xué)經(jīng)典誦讀活動,引領(lǐng)學(xué)生開展誦讀活動;保證每一個(gè)班有專用的國學(xué)誦讀時(shí)間;保證保證每一個(gè)學(xué)生有誦讀讀本;保證每學(xué)期開展一至二次國學(xué)經(jīng)典誦讀展示活動。學(xué)校對各班級開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動給予督促、評估,并列入學(xué)期考核。

      二、課程滲透 為了讓經(jīng)典真正植入孩子們的生命,成為影響孩子一生的文化血脈,我校把經(jīng)典文化作為學(xué)校建設(shè)的一個(gè)重要的組成部分。主要通過德育課程和語文課程進(jìn)行文化浸潤。在德育課程中,主要通過朝會、德育課對學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成(禮儀)教育、環(huán)境教育和心理教育,關(guān)注學(xué)生生命成長環(huán)境,通過德育課程、班級個(gè)性化評價(jià)、主題班隊(duì)會等途徑,為學(xué)生營造了一個(gè)健康、和諧的成長氛圍,實(shí)現(xiàn)學(xué)生、教師、學(xué)校的和諧發(fā)展。抓好兩個(gè)陣地。這兩個(gè)陣地是指校內(nèi)和校外。校內(nèi)導(dǎo)讀,校外助讀,以學(xué)校誦讀為本,校外誦讀為輔。校外,是指家庭和社區(qū)。讓經(jīng)典誦讀走進(jìn)家庭,走進(jìn)社區(qū)。校內(nèi)外結(jié)合,學(xué)校、家庭聯(lián)動。

      本期,我們將國學(xué)經(jīng)典誦讀引進(jìn)課堂,引入學(xué)生學(xué)習(xí)生活。一至六年級開設(shè)專門的國學(xué)經(jīng)典誦讀課,依據(jù)成都市國學(xué)經(jīng)典誦讀讀本開展活動。本期,我們?yōu)槿H荒昙壍搅昙壍膶W(xué)生征訂了由川師大、市教科所、教育局聯(lián)合編寫的《國學(xué)經(jīng)典》課本,雖然國家只給單冊學(xué)生配套了相應(yīng)的教材,但是,我們雙冊的學(xué)生由教師將低、中、高年段的教材進(jìn)行了組合翻印,發(fā)給了每一個(gè)學(xué)生,保障學(xué)生有本可讀,有書可念。同時(shí),結(jié)合我們過去編寫的校本經(jīng)典古詩誦讀讀本開展活動。并且開學(xué)初,在沒有誦讀讀本出版前,我們就為每一個(gè)語文老師定了由華夏出版社才出版的“中華傳統(tǒng)文化蒙學(xué)經(jīng)典小學(xué)生誦讀選本”《國學(xué)啟蒙》書。我們還利用選修課,開設(shè)專門的國學(xué)誦讀課程,依據(jù)學(xué)生自愿的原則參加,現(xiàn)有國學(xué)誦讀班4個(gè),一百多人參加。

      三、融入教學(xué)

      國學(xué)誦讀不是孤立存在,而是與語文教學(xué)同步,與學(xué)生生活聯(lián)系。語文學(xué)科主要通過課前三分鐘的經(jīng)典誦讀、課堂教學(xué)的適時(shí)鏈接、課外閱讀的有效拓展,營建孩子們與經(jīng)典對話的環(huán)境,隨時(shí)隨處感受經(jīng)典的魅力。同時(shí),還把經(jīng)典誦讀與語文教學(xué)評價(jià)有機(jī)的結(jié)合起來,通過評價(jià)來激勵(lì)孩子們積累祖國文化的精髓,提升孩子們的文化素養(yǎng)。我們還規(guī)定語文教師將《小學(xué)生必背古詩七十首》納如教學(xué)。語文教師在備課時(shí),從單元主題入手,尋找相關(guān)的國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容,進(jìn)行有主題,有目的,有序列的誦讀。而在經(jīng)典誦讀的實(shí)施策略上,我們依據(jù)小學(xué)生的身心特點(diǎn),作了如下要求:著眼“熏陶”,注重“感悟”即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標(biāo)。雖提倡探究但不求甚解,只求朗朗上口,熟讀成誦、耳熟能詳。要承認(rèn)個(gè)體差異,不求好心切,不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵(lì),沒有責(zé)備。寧靜勿燥、寧簡勿繁。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)要從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、以點(diǎn)帶面。

      堅(jiān)持三條原則。既重形式又重過程。面向全體學(xué)生,堅(jiān)持全程參與,在背誦古詩文的過程中提高素質(zhì),發(fā)展能力。既速度又求效果。開展古詩文誦讀,我們要求三年級以上的學(xué)生每周背誦一首古詩,做到厚積薄發(fā)。既求數(shù)量又求質(zhì)量。正確處理背誦與理解的關(guān)系,根據(jù)不同年級每學(xué)期規(guī)定一定量的背誦篇目,但不把背誦古詩轉(zhuǎn)變成學(xué)生新的負(fù)擔(dān)。要讓學(xué)生輕松地背,愉快地記,提高學(xué)習(xí)經(jīng)典的質(zhì)量。

      四、活動推進(jìn)

      為了讓經(jīng)典文化真正浸潤到孩子們的日常生活,內(nèi)化為孩子們的日常行為,我校主要通過豐富多樣的活動來溫潤推進(jìn)。09年春季開展了“誦經(jīng)典、慶六一”的校園藝術(shù)節(jié),每個(gè)年級把孩子平時(shí)的誦讀積累,進(jìn)行藝術(shù)的整合和編排,分別體現(xiàn)了各具特色的文化主題和文化內(nèi)涵。一年級是以《時(shí)間的腳步》為主題,讓孩子們從經(jīng)典中感受時(shí)間的匆匆;二年級把《增廣賢文》與《三字經(jīng)》中的經(jīng)典進(jìn)行整合,讓學(xué)生從經(jīng)典中感受學(xué)習(xí)的樂趣;三年級以《一年之計(jì)在于春》為主題,讓學(xué)生在經(jīng)典中感受童年的快樂;四年級以《論語》的經(jīng)典語段為主題,讓學(xué)生從經(jīng)典中汲取精華,從先賢的身上獲取力量;五年級是以強(qiáng)國為主題,讓孩子們走進(jìn)愛國英雄,樹立強(qiáng)國之心,愛國之情。六年級整合了《弟子規(guī)》、《論語》和《明賢集》經(jīng)典語段,展示了孩子們對經(jīng)典文化的豐厚積淀。經(jīng)典的誦讀內(nèi)容、豐富多彩的表現(xiàn)形式,充分體現(xiàn)了經(jīng)典文化的藝術(shù)性和趣味性。本期,我校各個(gè)年級又根據(jù)年段特點(diǎn),和學(xué)生的誦讀內(nèi)容,開展了有趣、有效的國學(xué)競賽活動。一年級選取了配套教材中的精短語段,開展了經(jīng)典誦讀活動;二年級以國學(xué)經(jīng)典為內(nèi)容,開展了鉛筆書法比賽;三年級也是以國學(xué)配套教材為藍(lán)本,開展了經(jīng)典故事演講比賽;四年級以《論語》為主要內(nèi)容,開展了“經(jīng)典伴我行”的比賽活動;五年級是以《成都市國學(xué)誦讀讀本》為藍(lán)本,開展經(jīng)典誦讀比賽活動;六年級開展了《誦千古美文,揚(yáng)中華傳統(tǒng)》的誦讀比賽活動。通過這些活動,有效地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)的熱情,為形成學(xué)生良好的習(xí)慣、健全的人格、和諧的個(gè)性起到了促進(jìn)作用。

      學(xué)校自開展國學(xué)經(jīng)典誦讀以來,師生風(fēng)貌發(fā)生可很大的變化,語文學(xué)科建設(shè)又上了一個(gè)新臺階。學(xué)習(xí)著,實(shí)踐著,收獲著,快樂著,我們有這樣的體會:

      一、有效地促進(jìn)了學(xué)校教學(xué)工作的發(fā)展。誦讀國學(xué)經(jīng)典活動的開展,不但拓寬了語文教學(xué)的時(shí)空,而且推動了學(xué)校德育工作、校園美化等各項(xiàng)工作的開展,也促進(jìn)了良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)的形成,有效地促進(jìn)了校園文化建設(shè)。誦讀活動實(shí)現(xiàn)了育人和學(xué)?!叭L(fēng)”建設(shè)的結(jié)合,使教師的思想觀念得到轉(zhuǎn)變,師生的“精、氣、神”得到提升,使學(xué)生的行為習(xí)慣進(jìn)一步規(guī)范,良好的思想道德修養(yǎng)進(jìn)一步得到提高。

      二、提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。國學(xué)經(jīng)典,不僅語言精煉優(yōu)美,而且意蘊(yùn)深刻,是對青少年進(jìn)行教育的好材料。首先,國學(xué)誦讀對學(xué)生初步樹立正確的人生觀和道德情操,陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次,提高了學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個(gè)感知過程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,誦讀者的理解、體會也在層層加深?!皶x百遍,其義自見”就是這個(gè)道理。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時(shí),形成了良好的語感,對語言的感知和理解能力也大大提高。然后,是擴(kuò)大了學(xué)生的知識面。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中,不但提高文學(xué)修養(yǎng),而且開闊了視野,知識面不斷擴(kuò)大。最后,促進(jìn)了學(xué)生表達(dá)能力的提高。俗語說得好:“讀書破萬卷,下筆如有神”,“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材,才能“厚積薄發(fā)”,“下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句,他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富,而且在誦讀中也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。從學(xué)生的一篇篇習(xí)作中,我們可以看出學(xué)生天天在進(jìn)步。

      教然后之不足,我們在學(xué)習(xí)與實(shí)踐中,面臨一些問題:

      一、教材自由度過大,不好把握?!冻啥际袊鴮W(xué)經(jīng)典誦讀讀本》小學(xué)階段共有三本,每本適用兩個(gè)年級,內(nèi)容偏少,相應(yīng)的教學(xué)參考資料還沒有到位。教師在使用上,感覺自由度大,目標(biāo)不好掌握。

      二、教師的國學(xué)功底不夠深厚,亟需提高。經(jīng)典是文化的精粹,是人類文明的積淀,歷經(jīng)歲月河流的淘洗依舊光彩奪目,是中華民族的瑰寶。而我們每一個(gè)語文教師都有必要的教學(xué)任務(wù),有限的時(shí)間制約了教師的閱讀量,影響了教師的閱讀水平。怎樣通過培訓(xùn),通過觀摩學(xué)習(xí),提升教師的水平,是推進(jìn)國學(xué)經(jīng)典誦讀活動質(zhì)量的關(guān)鍵。

      三、關(guān)注國學(xué)經(jīng)典誦讀的方法。既然國學(xué)經(jīng)典誦讀已經(jīng)作為課程,作為學(xué)生學(xué)習(xí)的必要內(nèi)容,那么相應(yīng)的教學(xué)研究、教學(xué)探討就應(yīng)該伴隨國學(xué)經(jīng)典誦讀活動的開展,加強(qiáng)國學(xué)經(jīng)典誦讀的指導(dǎo),方法的提煉,經(jīng)驗(yàn)的交流,以便更好、更有效的開展活動。

      一期的時(shí)間匆匆而過,我們在歲月回望中積淀著、豐富著、成長著。誦讀國學(xué)經(jīng)典,傳承中華文化,這是我們每一個(gè)語文教師肩負(fù)的歷史重任,也是我們小學(xué)語文教育中一道亮麗的風(fēng)景線。一路行來,其中的甘苦,如人飲水,冷暖自知。然而,我們甘愿為之匍匐,不為別的,只為晨光熹微時(shí)那傲人的綠意,微風(fēng)輕撫時(shí)那縷縷的馨香。

      讀書,充盈著我們的心靈;讀書,改變著我們的人生。濟(jì)南市育明小學(xué)五一班的孩子們從二年級開始就和他們的語文老師開始了“國學(xué)經(jīng)典誦讀”之旅。孩子們像快樂的小松鼠一樣,爭先把最好的精神食糧搬進(jìn)自己的心房,如今,他們憑借近兩萬字的古文、古詩詞的底子,笑對學(xué)習(xí),腹有詩書氣自華。今天,呈現(xiàn)在我們面前的是五、一班同學(xué)在濟(jì)南市育英、十四中、張安學(xué)區(qū)“讀、說、寫”檢查活動上的“國學(xué)經(jīng)典誦讀”的精彩展示,偶爾露崢嶸也。

      五一班孩子們的語文老師不憚陋昧,弄拙筆,編排了“國學(xué)經(jīng)典誦讀”展示匯報(bào)組曲,以為交流。源遠(yuǎn)流長,博大精深的中華文化給我們炎黃子孫留下了寶貴的精神財(cái)富,它猶如一座取之不盡的寶藏,積淀著智慧結(jié)晶,映射著理性光輝。那些流傳了幾千年的文章著作、詩詞曲賦,更如燦爛的星辰,在歷史的長河中熠熠生輝。我們仰望,我們放歌,讓幼小的心田得到永恒的潤澤!

      《詩經(jīng)》——響過遠(yuǎn)古的悠悠風(fēng)鈴

      《論語》——聆聽圣賢的睿智話音

      《楚辭》——追懷故國的苦戀行吟

      《短歌行》——隱約云端的璀璨星光

      《唐詩宋詞》——千帆競駛的銀漢星空

      《漢文章》——任情揮灑的海闊天空

      《現(xiàn)代詩文》——泉源不竭的華彩篇章

      讀 經(jīng) 典 氣 自 華

      隨著新課改的逐漸深入,語文學(xué)科具有“語言能力和人文精神相結(jié)合”的性質(zhì)得到了大家的一致認(rèn)同。語文教學(xué)如何提高學(xué)生以語感為核心的語言能力、培養(yǎng)學(xué)生的人文精神呢?我認(rèn)為除了課本之外,是讓學(xué)生充分地閱讀和背誦古今中外的各種深刻、優(yōu)美、具有深厚人文精神的經(jīng)典作品。

      兒童的心理發(fā)展規(guī)律告訴我們,兒童時(shí)期是語言直覺能力、記憶力發(fā)展最快的時(shí)期。這時(shí)的閱讀背誦訓(xùn)練可以提高其終生的記憶素質(zhì),我們應(yīng)該利用這個(gè)時(shí)期讓兒童充分感知世界,充分背誦和閱讀經(jīng)典,把那些最好的精神營養(yǎng)先收羅進(jìn)來,隨其年齡的增長,人生閱歷的豐富再加以慢慢消化吸收。著名史學(xué)家任繼愈和國學(xué)大師南懷瑾先生認(rèn)為:讀一年古文就相當(dāng)于高中階段的水平;讀兩年古文就相當(dāng)于大學(xué)的水平;讀三年古文就相當(dāng)于大學(xué)中文系的閱讀水平。這段話應(yīng)引起我的認(rèn)真思考,小學(xué)六年的語文學(xué)習(xí)對其一生的學(xué)習(xí)生涯至關(guān)重要;另外,人格熏陶和道德教化有先入為主的特點(diǎn)。這種潛移默化的教化進(jìn)行得越早,對兒童影響越大。早期背誦、閱讀大量深刻優(yōu)美的經(jīng)典,滲透到血液、深入到骨髓中的就不僅僅是語言層面優(yōu)美的辭藻,還有其中的人文精神。這種精神的種子在心中生根發(fā)芽,對人的一生都將有長遠(yuǎn)而深刻的影響。兒童時(shí)期受到過真善美的熏陶和感動的心靈,永遠(yuǎn)是社會的積極因素。同時(shí),人文情懷本身就是語文能力不可分割的一個(gè)方面,它能使人看問題多一個(gè)角度,多一分智慧,多一分豁達(dá),多一分敏感,多一分正氣,多一分悲天憫人的情懷,因而使人的言辭和文筆言之有物,氣韻生動。

      基于以上的認(rèn)識,我在自己執(zhí)教的班級進(jìn)入三年級后,及時(shí)地加進(jìn)了對國學(xué)名篇名句和現(xiàn)代經(jīng)典散文詩歌閱讀背誦的學(xué)習(xí)內(nèi)容,二者缺一不可,如鳥之雙翼。充分利用早讀、大課間、閱讀課和課外輔導(dǎo)時(shí)間,讓孩子反復(fù)誦讀,日久天長,自然成詠;另外,還在平時(shí)課堂、習(xí)作講評、學(xué)生評價(jià)和外出游玩中聯(lián)系生動的事例闡述那些名篇名句的精義,幫助學(xué)生加深印象和理解;一年四季中,我還會組織學(xué)生到附近的英雄山上去游山觀景,體會四季之變化,從花草蟲魚中感受自然與生命的美,學(xué)生會情不自禁地吟頌起那些經(jīng)典名句,其樂無窮;還有,讀與寫必須結(jié)合起來,平時(shí)的閱讀訓(xùn)練測試,盡量選一些文筆生動,文化內(nèi)涵豐富的文章,用一些深涵其義,充滿感情的詞句把要測試的內(nèi)容聯(lián)成一體。這樣做的好處是:一可給學(xué)生一種對文章篇章結(jié)構(gòu)整體美的認(rèn)識,做到思路清晰;二可養(yǎng)成學(xué)生舉一反

      三、觸類旁通、善于捕捉靈感的思維方法;三可體驗(yàn)寫作時(shí)情感涌動的快樂,并又反過來激發(fā)了學(xué)生讀寫的熱情。學(xué)生進(jìn)入四年級后,我又編錄了幾篇國學(xué)名篇助讀文章,不是單純的文字翻譯,而是借題發(fā)揮式的感悟和闡發(fā),類似于讀后感,再順便出一些拓展練習(xí),畫一畫、說一說、寫一寫,讓學(xué)生在讀背的基礎(chǔ)上稍加理解,對于提高學(xué)生的讀寫能力和思想情感的培養(yǎng)大有裨益。

      也許這種背誦和閱讀經(jīng)典的熏陶教育在學(xué)生們的小學(xué)階段還看不出立竿見影的效果,是一項(xiàng)長期的需要十足耐心的工作,但我們在拋棄了急功近利的目的后,當(dāng)看見學(xué)生們津津有味地讀著“之乎者也”時(shí),不也為自己的教學(xué)設(shè)想得到順利實(shí)現(xiàn)而高興嗎?對這項(xiàng)學(xué)習(xí),學(xué)生開始是憑著與老師建立的信任與默契和一種新鮮興趣感來背誦這些“之乎者也”的古文的,但慢慢地就變得執(zhí)著入迷,每日的國學(xué)誦讀成為學(xué)習(xí)生活中不可一日或缺的樂趣。也許,學(xué)生們從中感受到了那博大的人文精神,幼小的心田得到了一種不可遏止的溫暖滋潤。

      其實(shí),經(jīng)典作品的背誦閱讀活動對學(xué)生們所產(chǎn)生的影響還是正在日益顯現(xiàn),如春雨滋潤過的土地,新芽萌動。部分學(xué)生越來越優(yōu)雅得體的談吐,令人有士別三日之感;課堂上對問題的獨(dú)到見解,熱烈的討論,往往令我覺得自己事先從教案里設(shè)想好的一些環(huán)節(jié)顯得多余而虛假;習(xí)作中大部分學(xué)生流暢的文筆,飛馳的想象,讀來也讓人不由得擊節(jié)叫好??

      初稿于2003.4.1

      2修改于是年暑假

      不 信 東 風(fēng) 喚 不 回

      —— 一年多的國學(xué)經(jīng)典誦讀活動回顧

      (一)為什么要誦讀國學(xué)經(jīng)典

      “經(jīng)典”是一個(gè)民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶,所載為至理常道,透射著人文的光芒,其價(jià)值歷久而彌新,任何一個(gè)文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。一個(gè)人在他兒童心靈最純凈、記憶力最好的時(shí)候接觸最具智慧和價(jià)值的經(jīng)典,可以奠定他一生高遠(yuǎn)的智慧和優(yōu)秀的人格的基礎(chǔ);成為他一生去不斷消化、理解、受益的文化根基。

      羅曼·羅蘭曾說過:“一個(gè)民族的政治生活只是它生命的浮面;為了探索它內(nèi)在的生命——它的各種行動的源泉——我們必須通過它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂,因?yàn)檫@里反映了它人民的種種思想、熱情和理想?!彼?,一個(gè)處在當(dāng)今信息滔滔、知識爆炸時(shí)代的中國人,如果他從來沒有讀過《老子》、《論語》、《詩經(jīng)》、唐詩、宋詞、漢文章??如果他對于“天下為

      公”的理念、“寧為玉碎,不為瓦全”的風(fēng)骨、“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈” 的操守、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸懷、“位卑未敢忘憂國”的精神、“無為而無不為”的智慧、“己所不欲勿施于人”的道德原則??這一切都一無所知,那么,他如何懂得什么是“中華民族”?如何對生于斯長于斯的皇天后土擔(dān)有一份責(zé)任?中華民族的偉大復(fù)興更待誰去實(shí)現(xiàn)!

      而今,目睹社會之怪現(xiàn)狀,誰沒有切膚之痛?社會道義的日漸消亡,君子之風(fēng)的日漸遠(yuǎn)去,短視近利,詐虞日盛;眾生人等心量不廣,涵養(yǎng)不深,人生態(tài)度無所依歸,理想不敢堅(jiān)持;青少年犯罪年齡的降低,校園暴力事件的頻傳,不以墮落為恥的品行,顯示了人心的極度空虛,人生方向感的徹底失落!一位學(xué)者痛切地指出:“這其實(shí)就是整個(gè)社會只顧發(fā)展經(jīng)濟(jì),而未能相對地提升國民文化教養(yǎng)所必至的后果。喪失自我文化的民族,托缽乞憐的結(jié)果,縱有再大的天才本事,終究不能參與于世界文明的創(chuàng)建,而永為其它民族所輕蔑?!?/p>

      往我們近了說,都說知識分子代表一個(gè)社會的良知,情形又是如何?舉凡社會的光怪陸離,那里沒有“良知者”的影子?但看那學(xué)術(shù)吧,由于近百年來的文化斷層,因?yàn)闆]有雄厚的經(jīng)典文化底子,沒有大師原著原典的底子,呈現(xiàn)在我們面前的大多數(shù)是二三流著作,從二手三手材料里道聽途說,殘羹剩炙,浮于表面,淺嘗輒止,永遠(yuǎn)也不長進(jìn),“乃不知有漢,無論魏晉”——得不到諾貝爾獎(jiǎng),更不用說培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的完美人才和原創(chuàng)性大師了。

      而那些熠熠生輝的大師卻一個(gè)個(gè)離我們遠(yuǎn)去了,誰來續(xù)寫我們?nèi)嗣竦姆N種思想、熱情和理想?巴金百歲華誕,你慶我賀,但其本人是喜是悲?那次我在電視上看“紅學(xué)”大師周汝昌先生做演講,一派大家風(fēng)范,耋耄老人啊,后學(xué)者誰能望其背,繼其學(xué)?曰無,蓋文化底蘊(yùn)與恬然之性及之者寡,無以繼之?!胺遣徽f子之道,力不足也!”我先扣問自己,年屆不惑,學(xué)無所成。何也?我們這些生于六十年代的人,長在文化禁錮的冰川期,在最需要中國文化經(jīng)典潤澤的兒童少年時(shí)期,幾乎是無書可讀。我好在從“批林批孔”和“評水滸”的反面教材里知道了還有孔子以及儒法斗爭的那些時(shí)代的很多有趣故事,興趣盎然地匆匆讀了《水滸傳》,從父親秘不示人的幾本線裝書里瞥了幾眼《千家詩》、《古文觀止》、《西游記》、《說唐》和《今古奇觀》。而這些學(xué)習(xí)是極零散和不系統(tǒng)的,并沒有痛飲到我們民族的源頭之水——國學(xué)經(jīng)典??茖W(xué)文化的春天來了后,可是考高中、考大學(xué)的過程又使那點(diǎn)興趣蕩然了,上了大學(xué),聽夠了那些教師們一念講義到下課鈴聲響的聲音,從此厭學(xué),便率性而為,畢業(yè)了,聽之任之地在一個(gè)企業(yè)的邊緣教育地帶蹉跎了十幾年的青春時(shí)光。蒙組織調(diào)動,我當(dāng)有幸成為一名真正意義的小學(xué)教師的時(shí)候,為盡快進(jìn)入角色,聽了很多課,看了很多刻錄在光盤上的課,讀了大量的教材教案和論文,但有一個(gè)感覺,就是中國的教育為了應(yīng)試的需要更使學(xué)生厭煩學(xué)習(xí),敬老師而遠(yuǎn)之了,也明白了在社會上目睹過的許多事,比如為什么一個(gè)好端端的企業(yè)不能與時(shí)俱進(jìn),以至江河日下?最深層的原因是來自文化上的,因?yàn)橛械钠髽I(yè)領(lǐng)導(dǎo)者從小就沒有接受來自中國文化源頭的經(jīng)典的洗禮,沒有文化的涵養(yǎng)和底蘊(yùn),經(jīng)常裝懂蒙混,且自私自利,結(jié)果是造成上千過億的國有資產(chǎn)的流失,最后還得賠上成百上千職工的福祉——飯碗。

      百年大計(jì)真的是教育,而語文教育又是重中之重,要使學(xué)生愛語文,愛自己民族的文化,樹立理想,擔(dān)當(dāng)責(zé)任,造福一方,這些問題是我步入語文課堂的第一課就思考的。那次,我以講故事的方式,開始了我的國學(xué)經(jīng)典誦讀之旅——首先要激起學(xué)生的語文興趣,提高語文能力。我?guī)Я烁鞣N版本的《西游記》故事圖書來到了教室拿給當(dāng)時(shí)還是二年級(下)的學(xué)生看,讀給學(xué)生聽。孫悟空是正義、智慧和勇敢的化身,愛憎分明,赤膽忠誠??學(xué)生心中不可一日沒有英雄?。W(xué)生的思維和情緒活躍極了,原來讀書這么有趣,學(xué)語文這么輕松!這是我與學(xué)生們最初達(dá)成的讀經(jīng)典氣自華的心靈默契。我決心帶學(xué)生走一條學(xué)好語文最經(jīng)濟(jì)最有效,為一生奠實(shí)基礎(chǔ)的路——國學(xué)經(jīng)典誦讀,通過這樣的人文教育,通過那些千古名篇去體驗(yàn)和感知我們民族的偉大靈魂,培養(yǎng)那種巨人般的情感和胸襟,讓學(xué)生從歷史上那偉大的先賢圣哲的睿語壯行中感悟到:一個(gè)人,在一生中無論遭遇到什么,皆要做到榮辱不驚,笑看成敗,“天行健,君子以自強(qiáng)不息?!痹谧非笞陨砣烁竦耐晟坪蛢r(jià)值的體現(xiàn)中,為民謀福,為國盡忠。這是我開展國學(xué)經(jīng)典誦讀的終極目的。我后來給學(xué)生交心說:“老師的理想就是:有平凡的老師,但不可以有平凡的學(xué)生?!比绻f,開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動,我有什么個(gè)人功利目的的話,就是上面這句話了,我始終堅(jiān)持著自己的理想。子貢在談到老師孔子一生的孜孜追求時(shí),曾動情地說:“文武之道,未墜于地,在人。賢者識其大者,不賢者識其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不學(xué)?” 每一個(gè)教師要有古圣先賢的對祖國文化孜孜以求,發(fā)憤忘食,誨人不倦的精神。這是每一個(gè)中國人對中華民族、對人類歷史和進(jìn)步所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,更是教育工作者的使命所在。

      (二)怎樣去誦讀國學(xué)經(jīng)典

      我想先要明確的是“國學(xué)經(jīng)典誦讀”活動不是一蹴而就的事,更別指望去一炮而響。老師要有十足的耐心,好學(xué)敬業(yè),并真心愛學(xué)生,為學(xué)生的終身發(fā)展著想。這些比任何教學(xué)技術(shù)層面的問題探討都重要,否則,就真是坐而論道了——任何理論、經(jīng)驗(yàn)和做法都是灰色的。在“論道”之前,我們先來看我的一些學(xué)生寫的有關(guān)作文:

      假如我是老師(引習(xí)作一)

      董潔(四 一)

      我是老師的話,我會做一個(gè)非常好的老師。因?yàn)椋业恼Z文老師是一個(gè)好老師,我要做比他還要好的老師。我要讓我的學(xué)生學(xué)習(xí)更好。

      如果我有一幫可愛的學(xué)生的話,我會像我們的語文老師一樣愛護(hù)他們,課余時(shí)間給他們講有趣的故事,引起他們的學(xué)習(xí)興趣,給他們良好的學(xué)習(xí),讓他們‘好好學(xué)習(xí),天天向上’。我這樣做的話,同學(xué)們就很喜歡我,我們在一起學(xué)習(xí)就很容易。

      我還要經(jīng)常讓我的學(xué)生看一些有用的書,增添他們的知識。我還會給他們看一些圖片,讓他們背古文。我會讓他做許多利于學(xué)習(xí)而又有趣的事情。我會帶同學(xué)去博物館,去一些好玩的地方,回來讓他們寫收獲。

      這樣,我做老師的資格還可以吧?你們想不想要這樣的老師?如果你的人生沒有,那就讓下一代享受這種學(xué)習(xí)生活吧!這樣,一位合格的老師就當(dāng)上了。

      上學(xué),并快樂著(引習(xí)作二)

      吳升君

      ?上學(xué)?這兩個(gè)字的意思就是在學(xué)校學(xué)習(xí)。因?yàn)橐獙懞芏嘧鳂I(yè)算很多題,所以有些同學(xué)不喜歡上學(xué)。

      但是,我們的教室往往傳出陣陣笑聲和背古文的聲音。這些資料是我們的班主任給我們我們打印的。陳老師還會在每個(gè)季節(jié)里領(lǐng)我們?nèi)ビ⑿凵?,讓我們在山上看著美景,背出合適的古文來。

      有時(shí),我們學(xué)習(xí)累了的時(shí)候,陳老師會給我們講有趣的故事,像《中國上下五千年》、《小巷童年》等。老師從不強(qiáng)求我們?nèi)W(xué)習(xí),讓你心情不愉快。

      有時(shí),陳老師還會帶我們?nèi)ベI書,一買就是幾十本,這些書錢是我們一分一角攢起來的?,F(xiàn)在,我們的書柜里已經(jīng)有三百本左右的書了。

      陳老師讓我們快樂地背誦和學(xué)習(xí),讓我們在玩中學(xué)到知識。

      大家從我的學(xué)生的作文里也可以了解一些我班開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動的一些情況了,方法其實(shí)很簡單,就像臺灣學(xué)者王財(cái)貴博士的演講里說到的那樣:小朋友,跟我念。我是在去年冬天才看到這位專家的演講的(本人孤陋寡聞),當(dāng)時(shí)竊喜自己沒有跑偏,已經(jīng)不折不扣地按專家的方法指導(dǎo)學(xué)生讀背了一年的古文經(jīng)典:《愛蓮說》、《陋室銘》、《岳陽樓記》、《前赤壁賦》、《醉翁亭記》、《桃花源記》、《秋 聲 賦》、《秋水》、《勸學(xué)》、《晏 子 使 楚》、《藤王閣序》、《蘭亭集序》、《登泰山記》《莊子選讀》、《孟子選讀》等,如今,又系統(tǒng)地全篇背《論語》,已經(jīng)背到了其中的“述而第七”(2004年三月,如今已經(jīng)背到了‘顏淵第十二’)。為了調(diào)劑背誦的氣氛和情緒,我還選編了《詩經(jīng)》、《楚辭》、唐詩、宋詞、元曲和古典小說名著的一些雋永華美篇章,如《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《夢游天姥吟留別》、《春江花月夜》、《長恨歌》、《琵琶行》等,說實(shí)話,這些內(nèi)容學(xué)生更愿背,但我覺得只有全篇背過了《論語》和《老子》這兩部中華圣經(jīng),才是學(xué)生人生的一筆最大的財(cái)富。我想了很多辦法激勵(lì)提高學(xué)生的誦讀熱情和水平:

      用現(xiàn)實(shí)生活來闡釋經(jīng)典,比如,背到孔子說“君子周急不濟(jì)富”時(shí),我及時(shí)讓大家停下來,一本正經(jīng)地說:“你看這里面的公西赤到了齊國當(dāng)外交大使,坐‘奔馳’高級轎車(乘肥馬),穿意大利名貴皮裝(衣輕裘),他在齊國一定工資待遇很高,也一定會定時(shí)寄錢給住在魯國的母親花。所以,孔子聽說了,批評冉求不該大手大腳地亂施舍公西赤母親東西,還有那么多下崗工人沒米下鍋呢,冉求卻把救濟(jì)糧送給整天吃肉的人了,孔子便教育弟子說‘君子周急不濟(jì)富’?!蔽抑v到這里,學(xué)生們都會心地微笑了。

      我還會利用早讀的時(shí)間和學(xué)生一塊背誦,然后一字不錯(cuò)地背給學(xué)生聽,讓學(xué)生知道老師這個(gè)年齡記憶力已經(jīng)衰退了,還能這么快背過,自己現(xiàn)在正處在記憶力的黃金時(shí)期,為什么還不努力呢?很多學(xué)生便會起勁地背,因?yàn)槔蠋熥龀隽税駱?。盡管現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)發(fā)展,但現(xiàn)實(shí)中他們總是視老師為神圣,所以老師的言行必須如一,有前瞻性,給學(xué)生一個(gè)正確的方向,輕松的心情。

      學(xué)生都喜歡集體出游,那樣覺得熱鬧,很多平時(shí)在學(xué)校表現(xiàn)不出來的童真天性得以盡情展露。我已記不清多少次帶學(xué)生到附近的四里山游山賞景、吟詩誦讀了。我今年開學(xué)后,突然宣布:我們開展一個(gè)誦讀積分游戲,每天背了老師規(guī)定的篇章,加五分,多背多加分,到清明節(jié)前后,我會帶前十名學(xué)生遠(yuǎn)足踏青,到城外的南部山區(qū)去賞花,看青山綠水。我不定期地公布排名,結(jié)果出現(xiàn)了空前的誦讀趕超熱潮。因?yàn)?,能和老師同學(xué)一起郊游,那是多么愜意神往的事啊,有的學(xué)生說自己已夢到過好幾次了。

      還有,讀與寫必須結(jié)合起來,平時(shí)的閱讀訓(xùn)練測試,盡量選一些文筆生動,文化內(nèi)涵豐富的文章,用一些深涵其義,充滿感情的詞句把要測試的內(nèi)容聯(lián)成一體。這樣做的好處是:一可給學(xué)生一種對文章篇章結(jié)構(gòu)整體美的認(rèn)識,做到思路清晰;二可養(yǎng)成學(xué)生舉一反

      三、觸類旁通、善于捕捉靈感的思維方法;三可體驗(yàn)寫作時(shí)情感涌動的快樂,并又反過來激發(fā)了學(xué)生讀寫的熱情。學(xué)生進(jìn)入四年級后,我又編錄了幾篇國學(xué)名篇助讀文章,不是單純的文字翻譯,而是借題發(fā)揮式的感悟和闡發(fā),類似于讀后感,再順便出一些拓展練習(xí),畫一畫、說一說、寫一寫,讓學(xué)生在讀背的基礎(chǔ)上稍加理解,對于提高學(xué)生的讀寫能力和思想情感的培養(yǎng)大有裨益。

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      一些常規(guī)的措施也要?jiǎng)?wù)須落到實(shí)處,比如:每日誦讀20-30分鐘。在學(xué)校由老師利用課間、早自習(xí)或課堂插空的時(shí)間,組織學(xué)生分幾個(gè)時(shí)段背誦(因兒童注意集中力有限,所以以時(shí)間短、次數(shù)多為佳)?;丶液螅儆杉议L帶動誦讀,既能培養(yǎng)親子關(guān)系,又能把誦讀經(jīng)典的樂趣與好處和家人分享。可惜本班的大多學(xué)生的家長靠不上,影響了誦讀的推進(jìn)速度。誦讀要掌握好一些原則方法:

      學(xué)生方面:不求理解,只求熟讀;只獎(jiǎng)勵(lì),不強(qiáng)求;讀得要慢,讓學(xué)生吐字分明清晰,有助于心定,再透過抑揚(yáng)頓挫的經(jīng)典誦讀,慢慢地體會“讀書百遍其義自現(xiàn)”的道理;只要反復(fù)念,自然就能背誦。

      教師方面:要持之以恒,要有信心;課堂首先聲音要洪亮,聲調(diào)抑揚(yáng)頓挫,要有精神,學(xué)生自然能精神奕奕,不會懶散;千萬不要有斷句錯(cuò)誤,否則會誤導(dǎo)學(xué)生;語速不宜過快。

      (三)國學(xué)經(jīng)典誦讀給我們帶來什么?

      春天給萬物帶來了什么樣子,國學(xué)經(jīng)典誦讀帶給我們的就是那個(gè)樣子。如果要我描述一下我班的誦讀情況,可用“天街小雨潤如穌,草色遙看近卻無”來比擬。經(jīng)典的力量是巨大的,但其潤物是無聲的,先不要去鬧哄哄地去評賞,那熟透的甘甜的果子還在那綠意內(nèi)蘞的枝芽草色的夢里。那些說學(xué)生讀經(jīng)典沒幾天就有脫胎換骨變化的說法是帶有極強(qiáng)功利目的,是虛假可笑的。學(xué)生的只言片語也許就像愛學(xué)廣告詞,千萬別當(dāng)真他就有了圣人的品行。我的班級已進(jìn)行了一年半的誦讀,每天是扎實(shí)沉靜地努力著,也不敢說哪個(gè)孩子具有了圣賢之心之德,只是覺得學(xué)生確實(shí)地如春天窗前的小樹一天一個(gè)樣地變化著,是讓人欣喜不已的。再來看一些作文:

      過年,我傷感著(引習(xí)作三)

      黃貴美

      過年了,我回遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)去看奶奶。她老人家久病在床,神志也不是太清楚。我看見奶奶睡臥在床前,便站到她身邊叫了聲:?奶奶!?她微微睜開眼睛,打量著我。我接著說:?奶奶,我回來了!?奶奶幾乎猶豫著,說:?你是誰??我趕緊告訴了奶奶。奶奶還在猶豫,后來終于想起來了,臉上露出了笑的模樣,親切地叫著我的小名,說:?噢,你就是美美呀,長得這么高了,我都認(rèn)不出來了。?接著劇烈地咳起來了。

      我在那里陪了奶奶二天,盡力地服侍老人家。因?yàn)樗袆硬槐?,需要有人照顧她的起居。本來是我大娘在這里的,但大娘有時(shí)也要洗衣服或是干點(diǎn)別的什么,所以有時(shí)便不在,如果我能經(jīng)常在奶奶身邊,我就可以幫奶奶很多。奶奶想拿什么,我給她拿,再說,奶奶一個(gè)人在房子里,很悶,就連一個(gè)人跟她說說話都沒有,我在那里可以跟奶奶聊天,解解悶啊。

      我又要回濟(jì)南了,我和家人去看望奶奶。我來到她的床前,看奶奶像是睡了,于是我把瓶子里的奶弄熱給奶奶喝。奶奶當(dāng)時(shí)又不知道我是誰了。爸爸他們來了,就問爸爸我是誰?爸爸告訴了奶奶。奶奶高興地說:?噢,你是美美呀,我說有誰家的姑娘這么好呢!?

      我不敢告訴奶奶我們要走了。但爸爸還是告訴了奶奶。奶奶好象極不高興,半天沒吭聲,心里似乎在想什么?我看見奶奶那依依不舍的眼神,我難過地都快要哭了,但我沒有哭出來,怕在場的大人們更傷心。

      我看見奶奶這個(gè)樣子我很傷心,后來我就這樣離開了可愛的奶奶和家鄉(xiāng)。

      假如我是一只蠟燭(引習(xí)作四)

      姜威(四 一)

      蠟燭,我是一只小小的蠟燭,寂寞地躲在這個(gè)到處都是光明的城市的一角,沒有人來理睬我。

      瞧,那家的燈滅了,主人趕快要把我找出來。我靜靜地躺在一個(gè)角落里等著,忽然一個(gè)小朋友驚喜地說:?我找到蠟燭了!?我十分高興,因?yàn)槲荫R上就要為人們服務(wù)了。這是我在制造廠出來后,為人們做的第一件事,也可能是最后一件事了。有了一喜,也有了一憂。

      主人把我拿過去,放在桌子上,手里拿著一根點(diǎn)著了的火柴,跟我的頭發(fā)對了對,頓時(shí),我感到渾身發(fā)熱,不過,一想到我是在為需要光明人們做出犧牲,便把所有的痛苦丟到了腦后。

      這時(shí),主人的孩子,也就是把我拿出來的那個(gè)小孩,好象對我很有興趣,便坐在了我的旁邊,眼睛一動不動地盯著我,我可以看出,她的眼里充滿了好奇和感謝。

      我們倆個(gè)對視了很久,我低頭一看,自己還僅僅剩了一點(diǎn)。我就要燃盡了。這時(shí),小孩說:?媽媽,看蠟燭快燒完了。?聲音里充滿了依依不舍的情意。我就要消失在這個(gè)世界上了,但我從此知道,蠟燭不是微賤的!

      我覺得國學(xué)經(jīng)典誦讀給學(xué)生帶來最大變化的就是語文能力的提高,聽說讀寫能力可以說是班級整體地飛速提高,開學(xué)這一個(gè)半月來,我沒有要求學(xué)生做過一張這題那卷,但在語文園地

      (一)的測驗(yàn)中均有上佳表現(xiàn),除一名弱智邊緣生和一名特懶惰(孔子猶有“朽木”、“糞土”的評價(jià)語,也原諒我一次)的學(xué)生外,幾乎是清一色的優(yōu)秀成績。我感到自己通過國學(xué)經(jīng)典誦讀活動來激活低效的語文教學(xué)的愿望實(shí)現(xiàn)了。特別是習(xí)作方面,我可以說全班學(xué)生沒有怕寫作文的,每周都是盼著寫作文,提醒老師這周還沒寫作文呢?當(dāng)然,這里面水平是不一樣的,但態(tài)度是積極的樂觀的。讀經(jīng)典在潛移默化中提高了學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng),增強(qiáng)了其語言表達(dá)能力。有時(shí)候我會被遍地開花的真情習(xí)作感動不已。這些語言是雅嫩的,但這不正是明天成熟文字功底的開始嗎?

      更可喜的是學(xué)習(xí)的自信心空前暴漲,閱讀理解水平增強(qiáng)了,那么深?yuàn)W的古文自己都能過目成誦,且日久生情生思,再學(xué)那些白話文課文又有何難?因?yàn)樽x國學(xué)經(jīng)典,生字關(guān)一舉而下,拿起字典隨手就會找到字的讀音義項(xiàng),所以,我們的課文還沒講,學(xué)生早就捻熟與心了。等你講時(shí),就會被七嘴八舌地拓展到東南西北了。經(jīng)典,讓學(xué)生愛讀書好讀書了。

      假 如 我 是 老 師(引習(xí)作五)

      陳海波(四 一)

      我真地當(dāng)起了老師,教學(xué)生們些什么呢?我會讓同學(xué)去背一些散文、詩歌和一些古文。背起來不會給同學(xué)太多的壓力,也不會讓同學(xué)頭疼。這樣也會提高他的博覽群書的能力,讓同學(xué)們擴(kuò)大知識的視野。

      一天,我給同學(xué)們布置了一篇朱自清的散文。同學(xué)們一看便對它很有興趣,我一看就高興起來了。同學(xué)們小聲議論著說:

      ?老師怎么出了這么一篇有趣的散文,文章還寫得那么好!是誰寫的??

      ?一定是老師寫的,不然誰會寫出那么好的文章。?另一個(gè)同學(xué)說。

      ?不要說了,不要說了,我來告訴你們,這篇文章是我們偉大的朱自清先生寫的。?我說。我就慢慢給同學(xué)們講起朱自清,說朱自清是誰,朱自清的人生道路。

      我還讓同學(xué)讀了很多古文,同學(xué)們不但沒有憂愁,而且愛讀。這時(shí)同學(xué)們會說:?老師你真是對我們太好了,讓我們有了這么多的知識,如果沒有你給我們財(cái)富,可能我們到現(xiàn)在還不知道這些名人。?

      有一次考試,這次考試很特別,全都是那些名著名人的事,同學(xué)們都對答如流。我拿上卷子來看,做得都對,都能拿一百分。經(jīng)過這張卷子我才知道學(xué)生要的是真正的知識財(cái)富,根本不需要講課文上的內(nèi)容。如果非要硬生生地去學(xué)課文上的內(nèi)容,學(xué)習(xí)對同學(xué)沒有意思,還會很痛苦的。他也會討厭老師,覺得學(xué)根本沒有用。如果去學(xué)一些古文,他會覺得每一件事都很奇怪,這樣也會培養(yǎng)他對學(xué)習(xí)的興趣。

      我 讀 連 環(huán) 畫(引習(xí)作六)

      陳海波(四 一)

      有人說友情人總會在一起,可是我看的連環(huán)畫《西廂記》這對情人永遠(yuǎn)也不會在一起。張生很愛鶯鶯,鶯鶯也很愛張生。但是老夫人不讓他倆成親。他們每天都很想對方,多虧紅娘捎信,每天都能知道對方的想法。

      唉!老夫人太可恨了,知道了這個(gè)秘密,硬是拆散了這對鴛鴦。可能會到了老他們也不可能在一起了。

      他們思念對方都生病,有多少人思念對方生命都可以生出病來啊,有多少人能夠做到?在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝?苦了這對情人了,每天一次見面的機(jī)會都沒有,他們不能向?qū)Ψ皆V苦,每天只能苦苦相思。一個(gè)不能見面的情人憑寫詩還能海誓山盟,私定終身,哪一個(gè)人能做到?以前的婚姻都是父母做決定啊,這部故事的婚姻也是一樣的。唉,多么悲哀的情人!

      我不得不說經(jīng)典正在無聲地潤澤著學(xué)生的心房,愛心同情、揚(yáng)善撻惡、正直勤勉、大氣向上等好的品質(zhì)都得到了牢固樹立和加強(qiáng),臟話根絕,沒有以強(qiáng)凌弱,彬彬有禮,漸現(xiàn)君子之風(fēng)。這里還有一篇胡亞男同學(xué)的作文:

      我 要 做 個(gè) 好 心 人(引習(xí)作七)

      胡亞男(四 一)

      我是從一次痛苦的感覺里知道要做個(gè)好心人的。

      那是一個(gè)星期五的早晨,李兆星同學(xué)想借我一個(gè)東西,我也不知道怎么了,竟然沒有借給她。事后我心里覺得有些愧疚。我這是怎么了?有的人不借給別人東西,臉也不紅,心也不跳,我卻為什么這么難過呢?我想是我一直想要做好心人卻做不到的原因吧。我實(shí)在受不了我剛才的一舉一動,我想哭。我又想再借給李兆星那樣?xùn)|西卻又不敢,怕她生氣了不要。我只能看著她借別人的東西了。我太痛苦了。那一天,我我感到非常漫長,因?yàn)槲易隽思澬氖?,我怕半夜鬼來敲門。星期一的早上,李兆星竟然沒有生我的氣,照樣和我說說笑笑,我那天過得快樂無比,因?yàn)槲覜]有失去一個(gè)好朋友。我還是一個(gè)幸福的人。

      我從這一件事開始,就下定了決心,我永遠(yuǎn)都要做一個(gè)好心人。

      真事、真情、真心!小小年紀(jì)就達(dá)到了道德自省的境界,我覺得十分難得,這很自然地應(yīng)該歸功于經(jīng)典的潤澤。學(xué)生從經(jīng)常誦于口的論《語語》里,體會到了“吾日三省吾身—為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”的真義。

      著名文藝?yán)碚摷?、美學(xué)家、教育家朱光潛先生在《從我怎樣學(xué)國文說起》中說:“私塾的讀書程序是先背誦后理解。在‘開講’時(shí),我能了解的很少,可是熟讀成誦,一句一句地在舌頭上滾將下去,還拉一點(diǎn)腔調(diào),在兒童時(shí)卻是一件樂事。我現(xiàn)在所記得的書,大半還是兒時(shí)背誦過的,當(dāng)時(shí)雖不甚了了,現(xiàn)在回憶起來,不斷地有新領(lǐng)悟,其中意味,確是深長?!?/p>

      快來教學(xué)生誦讀經(jīng)典吧,讓我們以自己的微塵之軀為重筑華夏民族一代大師的寶塔奠基,以期續(xù)寫人民的種種思想、熱情和理想。2004、3

      國學(xué)經(jīng)典誦讀——教學(xué)隨筆

      成都雙林小學(xué) 劉 芳

      在全校轟轟烈烈的國學(xué)經(jīng)典誦讀活動的大背景下,我班堅(jiān)持每天利用朝會、午會時(shí)間進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽,這樣鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)和積累更多的國學(xué)經(jīng)典知識,從中受到熏陶,使我們的國學(xué)經(jīng)典,優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)綻放光芒。下面,我簡單介紹在教學(xué)國學(xué)中的一些片段??

      (一)我翻閱了不同版本的教材,發(fā)現(xiàn)從故事入手學(xué)生興趣濃厚。在每一節(jié)課前,我都盡量從網(wǎng)上搜集一兩個(gè)與當(dāng)天內(nèi)容相關(guān)的小故事。在講“親有過,諫使更”時(shí),我給孩子們帶來《孫元覺勸父》的故事;講“親惡我,孝方賢”時(shí)講《王祥臥鯉》的故事??孩子們一下子被感染了,從自己的感受、體驗(yàn),談到了生活中應(yīng)該怎樣做,你一言我一語,教條式的理性語言活化為一個(gè)個(gè)感性的人生,有的孩子說到動情處,情不自禁掉下眼淚。有了生動深刻的體驗(yàn),再來明理,水到而渠成,無論讀還是背,感情滲透其中,自然字字落在實(shí)處。另外,自從進(jìn)行弟子規(guī)教學(xué),孩子們認(rèn)識的字多了,背誦記憶的能力明顯提高,在平時(shí)的言行中不少學(xué)生已經(jīng)能夠自覺地運(yùn)用所學(xué)的語句就事論事,如果能夠抓住契機(jī)培養(yǎng)孩子們的思辯能力,我想,我們從國學(xué)經(jīng)典中汲取的會更多?

      (二)教師節(jié)還沒到,同學(xué)們就送來了各式各樣的小禮物,有賀卡,慰問信、鮮花等,上面寫滿了他們的祝福語。教師節(jié)當(dāng)天,我剛踏上講臺,班長就喊:“一、二、三”,接著,就聽到全班齊聲喊:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。向無私奉獻(xiàn)的老師致敬!”我感動的熱淚盈眶,隨口說道:“桃花潭水深千尺,不及同學(xué)祝福情”。詩句雖短,卻是師生最真誠的評語。

      (三)用詩評價(jià)學(xué)生,形式新穎,有情趣,學(xué)生易感興趣,樂于接受,同時(shí)又很自然地積累了各類詩句。學(xué)生驕傲?xí)r,我對他講:山外青山樓外樓;學(xué)生松懈時(shí),我鼓勵(lì)他:咬定青山不放松;學(xué)生自大時(shí),我給他讀:飄飄何所似,天地一沙鷗;學(xué)生迷茫時(shí),我告訴他:沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春??一天,同學(xué)們在自由練讀今天剛學(xué)的古詩《泊船瓜洲》,浩浩卻睡著了。點(diǎn)他起來讀詩,他直喊:“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?”我不由笑道:“夢先生還沒有把你送到家呀!”同學(xué)們大笑,他方才如夢初醒,不好意思低下頭,我只好替他解圍:今天天氣這么好,難怪“暖風(fēng)熏的丁科醉,直把課堂當(dāng)天堂”嘍!

      沒想到,我這么一講,竟引起同學(xué)們的詩興,在以下讀詩中,他們紛紛出口帶詩。一同學(xué)讀得特別好,節(jié)奏、韻味把握得很到位,有同學(xué)竟脫口而出:真乃“大珠小珠落玉盤”呀!另一同學(xué)平時(shí)讀詩像唱戲,這次竟也讀得有模有樣,我不由大加贊賞。他卻謙虛地說:“欲窮千里目,更上一層樓,我仍需努力?!蔽乙膊挥梢髁艘痪洌禾撔闹裼械皖^葉,傲骨梅無仰面花。??古詩貫穿著整個(gè)課堂。

      我相信,只要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)的環(huán)境,提供平臺,教師帶頭讀、用國學(xué)經(jīng)典,天長日久,國學(xué)就會“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,悄悄地走進(jìn)學(xué)生的心里,生活里。

      第三篇:誦讀國學(xué)經(jīng)典

      《誦讀國學(xué)經(jīng)典 提高學(xué)生素養(yǎng)》

      課題研究結(jié)題報(bào)告

      《誦讀國學(xué)經(jīng)典,提高學(xué)生素養(yǎng)》課題自2010年8月通過新站區(qū)課題組立項(xiàng)以來,在市、區(qū)教科所專家的指導(dǎo)下,在課題組成員共同努力下,經(jīng)過兩年的研究,現(xiàn)已順利完成了研究初的預(yù)定目標(biāo),特申請結(jié)題?,F(xiàn)將該課題研究的主要研究情況匯報(bào)如下:

      一、課題的提出:

      中華民族歷史悠久,國學(xué)經(jīng)典文化更是燦若星河,這些優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典文化,凝聚了前賢的大智大慧,既極富哲理,發(fā)人深省,又語言精粹,極富情趣。經(jīng)常誦讀,既利于修身養(yǎng)性,又能使語言表達(dá)流暢練達(dá),可以說國學(xué)經(jīng)典文化真是人類文化史上一份寶貴的財(cái)富。小學(xué)階段是學(xué)生發(fā)育成長的黃金階段,學(xué)生大量誦讀國學(xué)經(jīng)典,接受傳統(tǒng)文化和先進(jìn)人文理念的熏陶,對提高自身的人文素養(yǎng)和語文素養(yǎng)具有至關(guān)重要的作用。

      《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“認(rèn)識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活,尊重多樣文化,吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)?!眰鞒腥祟愇幕淖钪饕d體就是經(jīng)典作品;所以讓學(xué)生通過誦讀經(jīng)典加強(qiáng)語言積累、積攢文化財(cái)富,由經(jīng)典的智慧、先哲的風(fēng)范陶鑄學(xué)生的優(yōu)美人格,不僅是提高學(xué)生人文和語文雙素養(yǎng)的良好途徑,也是對當(dāng)今教育的重要補(bǔ)充。誦讀國學(xué)經(jīng)典,在我國的教育界日趨如火如荼。同時(shí),關(guān)于國學(xué)經(jīng)典誦讀的課題研究風(fēng)起云涌。為順應(yīng)潮流,同時(shí)也為打造學(xué)校書香特色,我校在全校開展《誦讀國學(xué)經(jīng)典 提高學(xué)生素養(yǎng)》的課題研究。

      二、課題的研究目標(biāo):

      1、通過誦讀國學(xué)經(jīng)典,切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng),開啟學(xué)生的心智、轉(zhuǎn)化學(xué)生的氣質(zhì)、滋養(yǎng)學(xué)生的人生;通過熏陶涵詠,提高學(xué)生的文化品位和審美情趣,陶冶學(xué)生的愛國情操,拓寬學(xué)生的心胸與視野,以達(dá)到提升學(xué)生的人文素養(yǎng)的目的。

      2、通過國學(xué)經(jīng)典誦讀,讓學(xué)生在誦讀熟背中增強(qiáng)語感,感受文言精華,積累精美語詞句段,進(jìn)而內(nèi)化為自己的語言,并能恰當(dāng)?shù)皿w地引用所誦讀的錦句華章,達(dá)到下筆如有神的境界,以此奠定語文基礎(chǔ),增加經(jīng)典儲備,以促進(jìn)《課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于課外閱讀、記誦任務(wù)的落實(shí),達(dá)到提升學(xué)生的語文素養(yǎng)的目的。

      3、通過本課題的實(shí)驗(yàn)研究,尋求國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)的方法,總結(jié)出行之有效的國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)策略,探求如何把學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典和語文課堂教學(xué)相融合,拓寬語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容、形式與渠道,使學(xué)生在更廣闊的空間里學(xué)語文、用語文、豐富知識、提高能力,為語文素養(yǎng)的提高奠定基礎(chǔ)。

      三、課題研究的內(nèi)容:

      1、如何以經(jīng)典誦讀為載體來培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng);

      2、如何借助國學(xué)經(jīng)典誦讀幫助學(xué)生提高語文素養(yǎng);

      3、探索經(jīng)典誦讀指導(dǎo)課的模式,探求經(jīng)典誦讀與學(xué)科整合模式。

      四、課題研究的主要方法和對象:

      (一)研究方法:

      1、調(diào)查研究法

      通過問卷調(diào)查、座談等方式,了解學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典知識的了解程度和誦讀情況,收集學(xué)生及家長對國學(xué)經(jīng)典誦讀的意見和建議,在此基礎(chǔ)上,對收集的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,以確定課題實(shí)驗(yàn)應(yīng)采取的有針對性的措施。

      2、文獻(xiàn)資料法

      廣泛搜集和查閱文獻(xiàn)資料以及全國其它學(xué)校在國學(xué)經(jīng)典誦讀方面的寶貴經(jīng)驗(yàn)和研究成果。通過整理、篩選,為課題研究提供科學(xué)的論證資料和研究方法,以及可借鑒的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)。使本課題的研究與實(shí)踐有更高的起點(diǎn)。

      3、行動研究法

      對研究國學(xué)經(jīng)典誦讀促進(jìn)小學(xué)生雙文素養(yǎng)的研究不斷提出改革方案,通過一系列課內(nèi)外語文的實(shí)踐活動,尋求語文與弘揚(yáng)國學(xué)經(jīng)典之間聯(lián)系的橋梁,研究一條適合新形勢下語文教學(xué)的途徑。

      4、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法

      及時(shí)總結(jié)課題研究的經(jīng)驗(yàn),對在實(shí)踐中搜集的材料全面完整地進(jìn)行歸納、提煉,進(jìn)行分析,得出具有普遍意義和推廣價(jià)值的方法。

      5、對比研究法: 根據(jù)實(shí)驗(yàn)對象個(gè)體情況進(jìn)行實(shí)驗(yàn)前后縱向比較,并判斷實(shí)驗(yàn)效果,為課題研究提供依據(jù)。

      (二)研究對象:我校一至六年級全體學(xué)生

      五、課題研究的實(shí)施步驟:

      本課題實(shí)施周期為兩年(2010、8、——2012、8、),為保證課題積極、穩(wěn)妥的實(shí)施,具體的實(shí)施時(shí)段如下:

      (1)準(zhǔn)備階段(2010、8、----2010、9、)

      ①成立課題研究小組,落實(shí)分工,制定課題研究實(shí)施方案和研究計(jì)劃 ②組織課題組成員以及全校教師學(xué)習(xí)有關(guān)國學(xué)經(jīng)典方面的文獻(xiàn)資料以及全國其它學(xué)校在國學(xué)經(jīng)典誦讀方面的寶貴經(jīng)驗(yàn)和研究成果。

      (2)實(shí)施階段(2010、9、----2012、6、)①確定各學(xué)段的國學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容。

      ②探求如何以國學(xué)經(jīng)典為載體,促進(jìn)學(xué)生雙文素養(yǎng)的有效策略。③探索國學(xué)經(jīng)典誦讀和學(xué)科整合的模式。

      ④開展系列國學(xué)經(jīng)典誦讀活動,以此推動國學(xué)經(jīng)典活動的深入。⑤撰寫階段性計(jì)劃、總結(jié)。

      ⑥借助該課題研究的開展,創(chuàng)建書香特色校園。(3)總結(jié)階段(2012、6、----2012、8、)

      課題組進(jìn)行整理、分析、研究、總結(jié)所積累的資料撰寫研究報(bào)告和研究論文,做好結(jié)題工作。

      六、課題實(shí)施的具體做法:

      1、開展調(diào)查,了解誦讀狀況

      確定課題后,為了解家長對學(xué)校開展國學(xué)誦讀是否支持、對學(xué)校開展國學(xué)誦讀的看法以及孩子在家閱讀情況,同時(shí)也為了解學(xué)生對國學(xué)興趣、國學(xué)知識掌握和目前經(jīng)典誦讀情況,我們分別設(shè)計(jì)了兩份調(diào)查問卷,從家長問卷中,我們了解到大部分家長對學(xué)校開展國學(xué)誦讀還是非常支持的,都認(rèn)為國學(xué)經(jīng)典誦讀對學(xué)生的人文素養(yǎng)和語文素養(yǎng)有很大幫助的。從學(xué)生問卷中,我們了解到學(xué)生課外閱讀興趣不濃,對國學(xué)知識大都不太了解,目前經(jīng)典誦讀數(shù)量不多。根據(jù)這一調(diào)查情況,我們設(shè)計(jì)了課題研究實(shí)施方案。課題實(shí)施中,我們又分別設(shè)計(jì)了兩份不同內(nèi)容的調(diào)查問卷,就國學(xué)誦讀興趣、誦讀時(shí)間、誦讀習(xí)慣、誦讀方法等方面進(jìn)行調(diào)查,這兩次調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生國學(xué)誦讀情況有很大的轉(zhuǎn)變。

      2、創(chuàng)設(shè)條件,造濃閱讀氛圍

      課題實(shí)施伊始,我們就著力構(gòu)建儒雅的校園文化,讓師生生活中充滿書香。我們最大限度地讓讓校園的每一面墻都跟學(xué)生對話,使靜態(tài)的校園處處成為國學(xué)經(jīng)典誦讀的育人佳境,如我們在校園圍墻外繪制了代表儒家思想的“仁義禮智信”內(nèi)容,學(xué)校走廊張貼著師生共同書寫的“文以載道”、“ 海納百川有容乃大,壁立千仞無欲則剛”等內(nèi)容的書法作品,樓梯歇腳臺處繪制圖文并茂的國學(xué)經(jīng)典小故事,此外我們還要求各班教室根據(jù)班級特點(diǎn)制作文化墻,建立了班級圖書吧,讓學(xué)生抬眼望人文,舉目品經(jīng)典。另外校園廣播每天晨會播放國學(xué)經(jīng)典誦讀,下午午休后播放新學(xué)堂歌,讓學(xué)生感其聲,領(lǐng)其情。通過這些文化環(huán)境的打造,使學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典,耳濡目染中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí)我們還確定了“我讀書、我快樂”的口號,倡導(dǎo)學(xué)生做到晨間集體誦讀、午間休閑誦讀、睡前放松誦讀,以此培養(yǎng)學(xué)生國學(xué)誦讀習(xí)慣。

      學(xué)生要有豐富的書刊可讀,這是完成國學(xué)誦讀的基本條件。為此我們非常重視學(xué)校圖書室、電子閱覽室的硬件建設(shè),一是投入資金購買了一批適合學(xué)生閱讀的國學(xué)書籍,以增加經(jīng)典讀本的配備;二是建立電子閱覽室,鼓勵(lì)學(xué)生網(wǎng)上閱讀,廣采博聞,開闊視野;三是要求各班建立班級讀書吧,開展“存二讀百”活動,實(shí)現(xiàn)班級學(xué)生書籍資源共享。學(xué)校圖書室、電子閱覽室、班級圖書吧的建設(shè),為學(xué)生廣泛而大量地國學(xué)誦讀創(chuàng)造了有利的條件,為課題順利實(shí)施提供了物質(zhì)保障。

      3、推薦讀物,選擇誦讀內(nèi)容

      國學(xué)經(jīng)典是濃縮了中國古代人文自然知識結(jié)晶的精華, 是中華民族智慧的結(jié)晶。從調(diào)查中,我們得知學(xué)生對國學(xué)了解不夠,在選擇國學(xué)讀物上,存在很大盲目性。所以根據(jù)盡量選擇音律諧和,節(jié)奏明快,朗朗上口的作品,使學(xué)生易于吟詠誦讀的原則,我們一方面向?qū)W生推薦包括《弟子規(guī)》、《千字文》、《三字經(jīng)》、《百家姓》、《論語》、《唐宋三百首》等啟蒙學(xué)讀物要求學(xué)生在校內(nèi)誦讀;另一方面,針對對國學(xué)有興趣的學(xué)生,我們則有計(jì)劃地引導(dǎo)他們學(xué)會如何選擇有益的國學(xué)讀物在家誦讀,做到課內(nèi)外結(jié)合,以一帶十,相互促進(jìn)。在具體內(nèi)容的選擇上, 為了使每個(gè)孩子都樂于誦讀,并且讀有所獲,我們把誦讀內(nèi)容分為低、中、高三個(gè)層次,逐步滲透,不斷提升。

      一、二年級主要誦讀《對子歌》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《百家姓》等,讓學(xué)生在誦讀中初步熟悉古文、了解古文、為今后誦讀古文創(chuàng)設(shè)了氛圍,打下了基礎(chǔ)。中年級則拓展原有的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》內(nèi)容,增加淺顯易懂的《論語》中的名句,作為誦讀的內(nèi)容。高年級隨著學(xué)生的理解有了一定的水平,則重點(diǎn)誦讀《論語》,分篇章導(dǎo)讀。經(jīng)過誦讀實(shí)踐和研究,2009年9月、2010年9月,經(jīng)過學(xué)校課題實(shí)驗(yàn)小組的努力,我們編寫了“傳承經(jīng)典·翰墨樹人”系列校本教材《國學(xué)經(jīng)典誦讀》、《論語》、《書法人生》三本,這三本讀物匯集了國學(xué)經(jīng)典精華,更凝聚了我校教師的美好愿望。

      4、授之以法,提高誦讀效率

      許多學(xué)生有了經(jīng)典誦讀興趣,但如何誦讀,學(xué)生卻心中無底。為了更好地將經(jīng)典誦讀落到實(shí)處,使經(jīng)典誦讀成為有效的誦讀。我們采取了三管齊下的辦法,一是每班每周開設(shè)一節(jié)經(jīng)典誦讀指導(dǎo)課。這節(jié)課可以是經(jīng)典誦讀欣賞課、詩文韻律課、誦讀游戲課、古詩詞游園課等,通過這些不同類型的課,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會誦讀;二是每年級每月舉辦一次誦讀交流會,進(jìn)行師生交流、生生交流、師生賽讀等方式,讓學(xué)生從中領(lǐng)悟到好的誦讀方法;三是課內(nèi)帶動課外,在課堂上,教師利用教材中已有的國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容,采取年級段不同,經(jīng)典誦讀方法的指導(dǎo)各有側(cè)重的辦法。比如低年級段則主要通過游戲等方法讓學(xué)生了解韻律不同誦讀方法不同,中年級段則主要通過“賞——誦——畫”的方法來感悟誦讀經(jīng)典的方法并加以運(yùn)用到自己的誦讀經(jīng)典中最后通過畫把自己對經(jīng)典作品的理解表現(xiàn)出來,高年級則采用“誦讀——交流——評析”的方法誦讀國學(xué)經(jīng)典,讓學(xué)生在交流中誦讀經(jīng)典。品析經(jīng)典中所蘊(yùn)含的哲理和文化內(nèi)涵。

      5、注重整合,激發(fā)誦讀興趣

      我們在課題研究實(shí)踐的過程中,不僅僅局限于在語文課堂上指導(dǎo)誦讀經(jīng)典,還注重國學(xué)經(jīng)典與其他學(xué)科、活動的有機(jī)整合,全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。比如我們把國學(xué)經(jīng)典與音樂、美術(shù)、信息技術(shù)學(xué)科整合,音樂課上或給經(jīng)典的古詩配上節(jié)奏,即興來上一段精彩的說唱,或者在優(yōu)美的音樂聲中深情吟唱;美術(shù)課上,老師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己對國學(xué)經(jīng)典所描繪的內(nèi)容理解畫一畫,通過說、唱、畫等形式,學(xué)生從經(jīng)典中感悟到了國學(xué)經(jīng)典語言的精粹,感悟到了許多做人的真諦。學(xué)生升入三年級以后,學(xué)校開設(shè)了信息技術(shù)課,于是我們就以興趣班的形式組織部分三至六年級學(xué)生有針對性地到網(wǎng)上去瀏覽、搜集一些國學(xué)經(jīng)典誦讀的知識,以拓寬他們的視野,豐厚他們的國學(xué)底蘊(yùn)。

      6、開展活動,體驗(yàn)誦讀樂趣

      為激發(fā)學(xué)生國學(xué)經(jīng)典誦讀的熱情,引導(dǎo)學(xué)生持之以恒,堅(jiān)持進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典誦讀。我們把“誦讀”和“活動”緊密結(jié)合在一起,用豐富多彩的主題活動讓誦讀經(jīng)典更富吸引力。為努力讓書香浸潤校園,讓經(jīng)典滋潤童年,讓閱讀伴隨學(xué)生成長,開展了學(xué)生們喜歡的讀書活動?!胺酱缡澜缣N(yùn)書情”美麗書簽設(shè)計(jì)大賽、“讀書明理,成就人生”黑板報(bào)專刊展評、“童年不同樣”校園故事創(chuàng)作大賽、“徜徉書海,沐浴花香”手抄報(bào)展評、“書香妙筆”詩詞設(shè)計(jì)大賽、“腹有詩書氣自華”辯論比賽、“快樂就從書中來”課本劇自編自導(dǎo)比賽、“書香畫韻”詩畫設(shè)計(jì)比賽等活動不斷豐富著學(xué)生的精神生活,讓學(xué)生獲得了更多享受成功的機(jī)會。此外我們還舉行了全校性的“我讀書,我快樂”的大型讀書系列活動。實(shí)驗(yàn)進(jìn)行到第二階段的后期,在以上活動開展的基礎(chǔ)上,學(xué)校還通過開展“大手牽小手,文明禮儀隨我行”、高年級網(wǎng)上共讀及開通讀書博客這些富有創(chuàng)意的讀書活動,有力地推動了國學(xué)誦讀活動的開展。通過這些國學(xué)誦讀活動的開展,讓學(xué)生在活動中體驗(yàn)到了國學(xué)誦讀的樂趣,國學(xué)誦讀興趣、國學(xué)誦讀熱情空前高漲。

      7、激勵(lì)評價(jià),獲取誦讀樂趣

      為了引導(dǎo)學(xué)生逐漸提升國學(xué)誦讀層次,激發(fā)誦讀興趣,養(yǎng)成正確的誦讀習(xí)慣,學(xué)校著眼于通過發(fā)揮激勵(lì)評價(jià)功能,堅(jiān)持“多獎(jiǎng)勵(lì),不強(qiáng)求”、“多表揚(yáng),少批評”的原則,用“看誰讀得準(zhǔn),背得熟,記得牢”為標(biāo)準(zhǔn),分組競賽,以給學(xué)生加“笑臉”等方式,激發(fā)學(xué)生誦讀、熟讀、直到背誦的濃濃興致。此外在學(xué)生達(dá)到某項(xiàng)要求的時(shí)候給以相應(yīng)的等級稱號, 各項(xiàng)表現(xiàn)突出的, 授予“書香好少年”稱號。讓學(xué)生在沒有壓力的前提下,自然誦讀,從中獲得背誦的樂趣和成就感。

      8、親子誦讀,分享誦讀快樂

      在經(jīng)典誦讀中,不僅有學(xué)生、教師的積極參與,我們還真誠地邀請家長加入誦讀行列,與孩子們一起在經(jīng)典的海洋中遨游,共同領(lǐng)略經(jīng)典的無窮魅力。我們提出“親子誦讀,最美麗的休閑”,使家長明確經(jīng)典誦讀的意義所在、達(dá)成目標(biāo),鼓勵(lì)家長帶孩子逛書店、送書給孩子、和孩子一起誦讀,用“童真、童心”營造家庭誦讀氛圍,幫助孩子養(yǎng)成良好的誦讀習(xí)慣。我們通過“優(yōu)秀誦讀家庭”的評選來展示成果,以真正實(shí)現(xiàn)校家和諧的誦讀環(huán)境。

      七、課題研究的主要成果和結(jié)論:

      兩年的課題實(shí)驗(yàn)收獲,讓我們感到欣慰,因?yàn)閲鴮W(xué)誦讀已經(jīng)猶如一條河流在學(xué)生們的心田間激起美麗的漣漪,它讓學(xué)生找到了經(jīng)典誦讀的樂趣。還因?yàn)檎n題研究助推了我校的特色文化建設(shè),提升了學(xué)生的人文內(nèi)涵,提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)。具體來說主要取得了以下成果。

      1、學(xué)生國學(xué)經(jīng)典誦讀興趣變濃了

      通過實(shí)驗(yàn)調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典誦讀的興趣明顯增強(qiáng)了。絕大多數(shù)學(xué)生有主動誦讀的欲望和熱情,每天課間休息時(shí)間、上下學(xué)路上,我們都能看到學(xué)生們總是饒有興趣地互相背誦,有些有創(chuàng)意的學(xué)生還把《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等國學(xué)經(jīng)典編成拍手歌、謎語詩、接龍游戲等,使得經(jīng)典誦讀學(xué)習(xí)遍及校園。

      2、學(xué)生誦讀習(xí)慣已形成

      實(shí)驗(yàn)前,學(xué)生絕大部分是被動地誦讀,現(xiàn)在學(xué)生逐步養(yǎng)成了每天誦讀的良好習(xí)慣。整個(gè)學(xué)期下來,許多學(xué)生誦讀的面逐步擴(kuò)大,誦讀的量不斷增加,誦讀的質(zhì)大幅度提高,誦讀能力日益增強(qiáng),語文綜合素養(yǎng)得到了整體提升。在誦讀中,學(xué)生對作品的興趣不在僅停留在“故事情節(jié)”上,不再僅滿足于“看書”,開始了真正意義上的“讀書”。他們也開始關(guān)注人物命運(yùn),思索作品所反映的社會問題,注意作者的表達(dá)方式,以自己的眼光評判作品的好壞優(yōu)劣等,把讀與思、讀與記、讀與寫逐步結(jié)合起來,閱讀的目的性增強(qiáng),閱讀的質(zhì)量得到了提高。

      3、逐步形成了一套誦讀體系

      根據(jù)“直面經(jīng)典,不求甚解,但求熟背,終身受益”的宗旨,我校在引導(dǎo)學(xué)生誦讀過程中逐步形成了一套多樣化的、學(xué)生喜愛的誦讀體系,即:唱——讀——抄——畫——賽。唱,即借用韻味相同的歌曲旋律,把古詩詞帶入其中,讓學(xué)生伴著熟悉的旋律唱著新鮮的古詩詞,在輕松娛樂的中受到教育,陶冶情操。讀,每天課前2分鐘,午會前5分鐘,組織學(xué)生朗讀或自由誦讀。抄,讓高年級學(xué)生做詩文卡,辦手抄報(bào)等。畫,學(xué)生在背誦經(jīng)典的基礎(chǔ)上,把自己對經(jīng)典的理解和所描繪的形象通過畫展示出來。賽,即班級、年級、學(xué)校逐層舉辦國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽。

      4、學(xué)生語文素養(yǎng)提高了 開展經(jīng)典誦讀活動兩年來,我們感覺學(xué)生的改變真的非常明顯:經(jīng)典誦讀的韻味越來越濃,對語言的感知和理解能力大大提高;經(jīng)典誦讀的感受體驗(yàn)豐富多彩;學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典的文字欣賞能力提高了,而且學(xué)生的知識面越來越開闊了,表達(dá)能力越來越強(qiáng),越來越多的學(xué)生在各種場合學(xué)經(jīng)典、用經(jīng)典的意識增強(qiáng)了,在寫作和交流時(shí)時(shí)不時(shí)地引用上幾句經(jīng)典中的句子,使得作文包括網(wǎng)上博文增添了不少文采。學(xué)?!秵⒑健沸?蠈W(xué)生的作品讓不少家長都感到驚訝。近年來,學(xué)生有不少作品發(fā)表于報(bào)紙雜志,其中2010年,我校有十多名學(xué)生的作文發(fā)表在《小學(xué)生之友》雜志上,在參加各級作文征文比賽中,我校學(xué)生均獲得了較好的成績,其中每年都有十多名學(xué)生參加江西省新蕾杯作文比賽、祝福祖國六十華誕征文比賽中獲省級獎(jiǎng),六名學(xué)生參加全市課外閱讀知識競賽中獲市級獎(jiǎng),2010年在豐城市首屆中小學(xué)生“美文共賞”朗誦比賽中,奪得了第一名的好成績。

      5、學(xué)生的人文素養(yǎng)得到提升

      通過兩年的經(jīng)典誦讀,我們欣喜地看到,“愛國情”、“親情”、“友情”、“傳統(tǒng)美德”猶如春雨般無聲地滋潤著學(xué)生的心田,陶冶著學(xué)生的情操,提高了學(xué)生的道德水準(zhǔn)。學(xué)生的精神面貌煥然一新:一是每周一升旗時(shí),我們能發(fā)現(xiàn)學(xué)生專注國旗的眼神變得越來越明亮了,二是學(xué)生的性情變得溫和了、舉止文雅了,學(xué)校涌現(xiàn)出越來越多的愛學(xué)習(xí),守紀(jì)律,尊師長,敬同學(xué)的好學(xué)生。從前嬌縱任性的“小公主”、“小皇帝”逐漸變得懂事了,連家長們也直夸“經(jīng)典誦讀”讀得好。三是學(xué)生的行為改變了。我們發(fā)現(xiàn)如今許多好的行為正逐漸替代以前不良的習(xí)慣。如以前三翻五次要求學(xué)生不許帶東西進(jìn)校,可每天還是有學(xué)生吃零食后留下的垃圾,而今這種現(xiàn)象卻日漸消失,教室里整潔清新;從前老師要求同學(xué)不可在走廊、樓梯口追逐打鬧,可每天都看見部分同學(xué)在走廊上你追我打,而今,每當(dāng)同學(xué)們邁進(jìn)校門后,教室里便傳來瑯瑯的書聲;在瑯瑯的誦讀聲中,學(xué)生猶如與歷代圣賢平等對話,感受到先輩們先進(jìn)的思想。學(xué)生討論交流,對照自己找差距,辨別自己的行為哪些是對的,哪些還做不到的,今后應(yīng)該怎樣做。通過“經(jīng)典詩文誦讀”活動,學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成越來越好。

      6、教師教研能力提高了

      通過參與課題研究,教師們的教研能力有了更大的提高,特別是我們的一些教師所上的國學(xué)研究課獲得了廣泛的好評。此外,教師通過理論學(xué)習(xí),集體備課和課例研討,我們的教師教學(xué)理念得到更新,科研意識正不斷增強(qiáng)、綜合素質(zhì)普遍提高。教師在實(shí)踐中認(rèn)真撰寫隨筆,總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高自己的反思能力與理論水平。短短的兩年半時(shí)間內(nèi),課題組教師所撰寫的教學(xué)論文、教學(xué)設(shè)計(jì)等有多篇發(fā)表在省級報(bào)刊上,其中課題組組長傅彬撰寫的《例談學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變》、《發(fā)揮博客優(yōu)勢,促進(jìn)作文教學(xué)》分別發(fā)表在《江西教育》、《語文教學(xué)與研究》雜志上,陳濤老師撰寫的《如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀》發(fā)表在《教師博覽》雜志上。此外,課題組成員有30多人次獲省、市級論文獎(jiǎng),陳濤、陳嬌莉老師分別參加省、市級以上閱讀指導(dǎo)課獲一、二等獎(jiǎng)。

      7、校園文化特色已形成

      隨著國學(xué)經(jīng)典誦讀的開展,我校書香校園文化已成為學(xué)校的一大亮點(diǎn)。盡顯文化氣息的書香走廊,一句句催人奮進(jìn)、瑯瑯上口的名人名言,名言配畫、圖文并茂的校園外墻文化,各具特色的班級名片,一段段蘊(yùn)含哲理、意味深長的班訓(xùn)感言,匠心獨(dú)運(yùn)的讀書板報(bào)與墻壁文化,一本本散發(fā)著濃濃墨香的???、校本教材和教研之窗,一個(gè)個(gè)國家級、省級課題的立項(xiàng)、結(jié)項(xiàng),一張張參加活動的獲獎(jiǎng)證書,一對對親子誦讀的感人畫面,讓走進(jìn)實(shí)驗(yàn)小學(xué)的人,無不稱嘆:這真是一個(gè)充滿書香靈氣的校園。

      八、課題研究的反思

      看到國學(xué)經(jīng)典誦讀活動終于有效地開展起來了,我們倍感欣慰,同時(shí),我們也深深感到:如何處理好學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)和經(jīng)典誦讀時(shí)間上的矛盾、怎樣才能將經(jīng)典誦讀教學(xué)與小學(xué)語文課堂教學(xué)深層融合、如何解決中低年級國學(xué)經(jīng)典誦讀過程中存在的識字困難還是待解決的問題,在當(dāng)今信息技術(shù)日新月異發(fā)展的今天,如何利用和開發(fā)更多國學(xué)誦讀資源,也是我們今后努力的方向。

      借助國學(xué)經(jīng)典,提高學(xué)生雙文素養(yǎng),絕非一朝一夕。兩年來,我們欣喜地聽著,看著,感受著經(jīng)典誦讀帶給孩子們的種種歡娛和教益,并時(shí)時(shí)為身邊的一個(gè)個(gè)小小鏡頭感動著,感染著,可以說,是經(jīng)典誦讀讓書香滿校園,是經(jīng)典誦讀讓孩子們從此受益終身。今后,我們還將繼續(xù)深入研究下去,課題雖結(jié)題,但我們研究國學(xué)經(jīng)典誦讀的腳步不會停下,“路漫漫系其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!?/p>

      第四篇:國學(xué)經(jīng)典誦讀材料

      瑞安市教育局關(guān)于推薦評選十佳“國學(xué)經(jīng)典”誦讀學(xué)校、二十佳“國學(xué)經(jīng)典”推廣教師、三百佳“國學(xué)經(jīng)典”誦讀學(xué)生的通知

      各教育學(xué)區(qū)、各義務(wù)教育階段學(xué)校:

      為了樹立先進(jìn)典型,建設(shè)積極、良好的校園文化,提高廣大學(xué)生文化涵養(yǎng)和道德素質(zhì),進(jìn)一步推動“國學(xué)經(jīng)典”誦讀活動發(fā)展,根據(jù)《關(guān)于開展義務(wù)教育階段學(xué)?!皣鴮W(xué)經(jīng)典“誦讀活動的通知》(瑞教義?2011?109號)文件精神,決定在全市義務(wù)教育階段學(xué)校組織開展十佳“國學(xué)經(jīng)典”誦讀學(xué)校、二十佳“國學(xué)經(jīng)典”推廣教師、三百佳“國學(xué)經(jīng)典”誦讀學(xué)生評選及表彰活動。現(xiàn)將評選有關(guān)事項(xiàng)通知如下:

      一、推薦評選對象

      (一)十佳“國學(xué)經(jīng)典”誦讀學(xué)校:義務(wù)教育階段學(xué)校。

      (二)二十佳“國學(xué)經(jīng)典”推廣教師:義務(wù)教育階段學(xué)校中從事教學(xué)、管理的教師。

      (三)三百佳“國學(xué)經(jīng)典”誦讀學(xué)生:義務(wù)教育階段學(xué)校參加誦讀活動的學(xué)生。

      二、推薦評選條件

      (一)十佳“國學(xué)經(jīng)典”誦讀學(xué)校評選條件

      1.學(xué)校高度重視誦讀活動,成立由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教研組長及骨干教師組成的誦讀活動小組。有業(yè)務(wù)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)組織和開展誦讀活動,制定切實(shí)可行的誦讀活動計(jì)劃,落實(shí)有實(shí)效。

      2.學(xué)校利用晨讀、午間,每周安排一定量課時(shí)時(shí)間開展經(jīng)典誦讀活動。大力提倡學(xué)生利用課余時(shí)間誦讀經(jīng)典,以經(jīng)典誦讀豐富學(xué)生的課余生活。

      3.學(xué)校將經(jīng)典誦讀教育與德育工作有機(jī)結(jié)合,利用各種育人陣地開展豐富多彩的經(jīng)典誦讀教育活動。

      4.能夠加強(qiáng)對兒童經(jīng)典誦讀評價(jià)機(jī)制的研究,充分發(fā)揮評價(jià)的作用,激發(fā)學(xué)生誦讀興趣,在全市經(jīng)典誦讀活動中取得較好成績。

      (二)二十佳“國學(xué)經(jīng)典”推廣教師評選條件

      1.能夠按照學(xué)校關(guān)于經(jīng)典誦讀活動要求,積極主動參加市、校經(jīng)典誦讀活動,是學(xué)校誦讀活動的教學(xué)骨干。

      2.長期在班級開展班集體經(jīng)典誦讀等活動,并獲得經(jīng)典誦讀經(jīng)驗(yàn),成果顯著。

      3.積極通過多種形式進(jìn)行推廣活動,在校內(nèi)外有較大影響。

      (三)三百佳“國學(xué)經(jīng)典”誦讀學(xué)生評選條件

      1.積極主動參加市、校經(jīng)典誦讀活動,能堅(jiān)持長期經(jīng)典誦讀,并有豐富的積累。

      2.在經(jīng)典誦讀活動中表現(xiàn)突出,在學(xué)?;虬嗉壷杏幸欢ǖ氖痉蹲饔?。

      三、評選辦法及要求

      (一)各教育學(xué)區(qū)、各學(xué)校要高度重視評選工作,按照公正、公平、公開的原則,根據(jù)分配的名額,精心組織,擇優(yōu)推薦,以樹立典型、激勵(lì)先進(jìn)、促進(jìn)工作。

      (二)十佳“國學(xué)經(jīng)典”學(xué)校、二十佳“國學(xué)經(jīng)典”推廣教師根據(jù)名額(附件1)進(jìn)行推薦,并參加全市聯(lián)評產(chǎn)生。三百佳“國學(xué)經(jīng)典”誦讀學(xué)生由各學(xué)區(qū)分配、各學(xué)校直接推薦確定。

      (三)推薦十佳“國學(xué)經(jīng)典”誦讀學(xué)校,須認(rèn)真填寫《瑞安市十佳“國學(xué)經(jīng)典”誦讀學(xué)校評選推薦表》(見附件2),并附2000字左右的推薦材料;推薦二十佳“國學(xué)經(jīng)典”推廣教師須認(rèn)真填寫《瑞安市二十佳“國學(xué)經(jīng)典”推廣教師評選推薦表》(見附件3),并附1000字左右的事跡材料。以上兩項(xiàng)推薦材料組檔須按推薦表、活動方案、活動過程、相關(guān)榮譽(yù)及其它相關(guān)材料順序裝訂,紙張大小為A4,編好頁碼。推薦三百佳“國學(xué)經(jīng)典”誦讀學(xué)生須認(rèn)真填寫《瑞安市三百佳“國學(xué)經(jīng)典”誦讀學(xué)生評選推薦表》(見附件4),并附1000字左右的事跡材料。

      瑞安市三百佳“國學(xué)經(jīng)典”誦讀學(xué)生評選

      學(xué)

      推生姓名:薦學(xué)校:表日期:

      薦表

      瑞安市三百佳“國學(xué)經(jīng)典”誦讀學(xué)生評選推薦表

      第五篇:國學(xué)經(jīng)典誦讀

      龜雖壽

      曹操

      神龜雖壽,猶有竟時(shí)。塍蛇乘霧,終為土灰。老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。盈縮之期,不但在天。養(yǎng)怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以詠志。過故人莊

      孟浩然 故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。

      夜雨寄北

      李商隱

      君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí).題破山寺后禪院

      常建 清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥性,潭影空人心,萬籟此都寂,但余鐘磬音。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄

      李白

      楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。

      泊秦淮

      唐 杜牧

      煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。

      商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。

      《觀書有感》

      朱熹

      半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。

      問渠那得清如許,為有源頭活水來。

      登幽州臺歌

      【唐】陳子昂

      前不見古人,后不見來者。

      念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。

      長 歌 行(漢樂府)

      青青園中葵,朝露待日晞。陽春布德澤,萬物生光輝。??智锕?jié)至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力,老大徒傷悲。

      無題

      李商隱

      相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。

      春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

      曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。

      蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。

      相見歡·無言獨(dú)上西樓

      李煜(南唐后主)

      無言獨(dú)上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。

      剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭。

      木蘭詩

      唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲,惟聞女嘆息。

      問女何所思,問女何所憶。女亦無所思,女亦無所憶。昨夜見軍帖,可汗大點(diǎn)兵。軍書十二卷,卷卷有爺名。阿爺無大兒,木蘭無長兄。愿為市鞍馬,從此替爺征。東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。

      萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。歸來見天子,天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)??珊箚査?,木蘭不用尚書郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。

      爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門,坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢,對鏡帖花黃。出門看火伴,火伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎。

      雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌? 論語十則

      1.子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(yuè)乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂(lè)乎?人不知而不慍(yùn),不亦君子乎?”(《學(xué)而》)2.曾子曰:“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身:為(wèi)人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳(chuán)不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)3.子曰:“溫故而知新,可以為師矣(yǐ)?!保ā稙檎罚?.子曰:“學(xué)而不思則罔(wǎng),思而不學(xué)則殆(dài)。”(《為政》)5.子曰:“由,誨女(rǔ)知之乎!知之為知之,不知為不知,是知(zhì)也?!?《為政》)6.子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自?。▁ǐng)也?!?《里仁》)7.子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之。?《述而》)8.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”(《泰伯》)

      9.子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)10.子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人?!?《衛(wèi)靈公》)

      再別康橋 徐志摩 輕輕的我走了,正如我輕輕的來; 我輕輕的招手,作別西天的云彩。那河畔的金柳,是夕陽中的新娘,波光里的艷影,在我的心頭蕩漾。軟泥上的青荇,油油的在水底招搖; 在康河的柔波里,我甘心做一條水草!那榆蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹;

      揉碎在浮藻間,沉淀著彩虹似的夢。尋夢?撐一支長篙,向青草更青處漫溯,滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌。但我不能放歌, 悄悄是別離的笙簫; 夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋!悄悄的我走了,正如我悄悄的來; 我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。

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        國學(xué)經(jīng)典誦讀 第一周——復(fù)習(xí)上冊晨讀內(nèi)容 第二周——國學(xué)經(jīng)典名句 wùyǐlaijùr?nyǐqúnfanyìjīng1. 物 以 類 聚,人 以 群 分。 《易 經(jīng)》 mǎnzhāosǔnqiānsh?u......