第一篇：來到幼兒園的感想

來到幼兒園的感想

來園已經(jīng)一個多月了，在這短短的時光中，讓我深刻的體會到這份工作的純真美好。正如一名剛剛踏上工作崗位的幼兒教師所說的那樣：“作為‘孩子王’，與孩子在一起的氛圍是任何現(xiàn)代裝飾手段都無法營造。望著那一張張?zhí)煺婵蓯鄣男δ槪磺械臒琅c憂愁剎那間消退，生活的詩畫便在眼前飛揚，使心田燦爛，溫馨天沒????！蔽矣X得幼兒園教師是一個純真和美好的職業(yè)。有人形容幼兒教師永遠都是顯得那么年輕和充滿朝氣。這種形容不無道理。當(dāng)你面對幼兒那雙清澈比充滿童真的眼睛時，當(dāng)你聆聽著幼兒銀鈴般的笑聲時，每個人都仿佛又重新回到了童年時光。這讓我更叫喜歡這個職業(yè)，讓我覺得這份職業(yè)如此純真美好，我無悔選擇了這樣的職業(yè)。

從開學(xué)至今，我從剛開始的不大習(xí)慣到現(xiàn)在的逐漸上手，我覺得自己有了一些進步。剛來時，不但對幼兒的日常生活不甚了解，對那里的一切都有點陌生，而且在幼兒的教育方法與上課手法上也顯得非常地生疏，不入時流。在日常帶班上也要班內(nèi)老師時常提醒，什么時候做什么事情?，F(xiàn)在，一切基本上手，當(dāng)然還是需要磨練與進步的，如音樂課與美術(shù)課我就要多花點心思下下功夫了，因為以前我就真沒教過音樂課，想起也真覺得汗顏。不過在其它課程的材料準(zhǔn)備與環(huán)境創(chuàng)設(shè)上，已比剛來時有了改進。

在工作了這么長時間后，我發(fā)現(xiàn)作為幼兒教師要充當(dāng)多重的角色。因為我們每天面對的都

是活潑可愛有血有肉并充滿感情需求的孩子，而非無生命的物質(zhì)材料，他們有著多種多樣的需求：他們需要生理上的滿足感，也需要心理上的支持和指導(dǎo)，而每個孩子又都是獨立的個體，他們的相貌不同，性格不同，認知能力不同，興趣也不同??如此多的不同是幼兒教師的工作變得錯綜復(fù)雜，也因此使得這個職業(yè)的個人素質(zhì)才能夠勝任這一工作。這使我覺得教師應(yīng)應(yīng)能夠變換這樣三種不同角色：生活中當(dāng)媽媽，學(xué)習(xí)中當(dāng)老師，游戲中當(dāng)伙伴。

在我們大班更能體會出現(xiàn)“游戲中當(dāng)伙伴”。在戶外活動時，幼兒已經(jīng)不再局限于游戲本身，而是更多地加入了一些自己的想法，愿意與老師，小朋友們嘗試新的玩法。有時，他們會建議的說：“老師，再玩這個游戲時分成幾個組來比賽吧，看看哪個組會的第一名?！庇袝r，他們會說：“老師，我們今天晚‘老狼’的游戲吧，這次請幾名小朋友來當(dāng)老狼，您當(dāng)裁判。”“今天，我要和與老師比賽，看看這次誰能贏。”“????”。每每到了玩游戲環(huán)節(jié)時，孩子們都表現(xiàn)出自己的不同想法，參與到了其中，也真這個把教師當(dāng)作玩伴，教師同時也真正融入到了孩子們當(dāng)中去，成為了游戲的伙伴。

同時，幼兒對教師的形象也非常重視。有時候，孩子們會說：“李老師真好看，和媽媽一樣。”有一次在戶外活動的時候，因為天氣炎熱，我隨手把T恤衫向上撩了一些，露出來一些真絲背心，結(jié)果就有孩子馬上過來對我說：“李老師，你這樣做不好看，應(yīng)該把衣服放下來?！边@時，我突然意識到老師的形象有多么重要。在孩子眼中，老師教給他們知識，帶他們玩游戲，在幼兒心靈中，就是什么都懂，因此老師的形象無比高大。老師就是幼兒學(xué)習(xí)的榜樣，是敬仰和崇拜的對象，教師說的每一句話，每一個行動都會給孩子留下深刻的印象和潛移默化的影響。在與孩子接觸的這些日子里，我切實感受到了孩子們的可愛，也切實意識到工作的不簡單：每一個環(huán)節(jié)，每一次交流，每個孩子的脾氣、個性，每句話的輕重緩急??都不容絲毫懈怠。當(dāng)一個哭鬧的孩子在我的安撫下快樂地玩耍；當(dāng)閉口不吃的孩子咽下最后一口飯；當(dāng)不認真上課的孩子在我的教導(dǎo)下積極舉手發(fā)言；當(dāng)午睡室里的孩子一個個進入甜蜜的夢鄉(xiāng)；當(dāng)孩子們拿著插好的玩具得意地向我展示??我的心被快樂所包圍。我由衷地覺得我的付出是如此地被需要！無論做什么，需要就是存在的理由。

我想當(dāng)好一名幼兒園老師，對孩子就要充滿愛。教育是愛的教育，作為教師，就需要付出愛心，微笑的對待他們，蹲下身子傾聽他們的心聲，用溫柔的話同他們溝通，讓他們感覺老師其實就像媽媽一樣疼愛他們，關(guān)心他們。平時總覺得孩子小不懂得感恩，只有我們對孩子不斷地付出。同時我們也應(yīng)該尊重他們。孩子是頑皮的、活潑好動的，孩子們在一起，難免會有磕磕碰碰，或者犯一些小錯誤。此時，我們不能立刻扳臉，大聲呵斥，孩子也許立刻變乖了，可是，從此以后，孩子打心底就會抵觸我們。問題就這樣產(chǎn)生了，再想解決就變得相當(dāng)困難。所以，為了避免這類問題的產(chǎn)生，我們在處理這類問題時要做到細心、耐心，重要的是，用心觀察并分析孩子犯錯原因，根據(jù)不同的犯錯情況耐心教育孩子。

做好家長的工作也非常重要，家長把孩子交給我們，信任我們的同時，也是想讓孩子在幼兒園這個環(huán)境中有所改變、快樂成長，所以，我們就要勇敢承擔(dān)起這份沉甸甸的責(zé)任。孩子是天真好奇的，他們總會問我們?yōu)槭裁囱?，如果我們答錯了或者一時答不上，那我們在孩子心中的地位也會降低。因此，想要做好一名合格的幼兒教師，我們在平時工作、生活中就要不斷豐富自己的知識，只有不斷學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，提高自己各方面技能，我才能勝任這份工作。

我沒有豐富的經(jīng)驗，但我想在以后的工作生活中我會努力學(xué)習(xí)的，經(jīng)驗是在實踐生活中慢慢增長的，我相信在不久的未來我會成為一名優(yōu)秀的幼兒教師的。

第二篇：多媒體教學(xué)來到幼兒園

多媒體教學(xué)來到幼兒園

一、多媒體教學(xué)的意義

多媒體教學(xué)是指教學(xué)過程中引入以計算機為核心的現(xiàn)代化教學(xué)工具和手段的一種新型教學(xué)模式。它是學(xué)前教育改革的一項重要內(nèi)容，代表了當(dāng)前學(xué)前教育發(fā)展的趨勢和方向。

《上海市學(xué)前教學(xué)綱要》指出：“要在幼兒一日生活中有效地運用現(xiàn)代化教育手段?！蔽覉@作二期課改研究基地，我們把多媒體教學(xué)作為教育改革的突破口以此來提高教育質(zhì)量，有著極其重要的意義。

二、多媒體教育的作用

通過幾年來的實踐與研究，我們認為多媒體教學(xué)對優(yōu)化教育過程，提高教學(xué)質(zhì)量，能起到很大的作用。其作用表現(xiàn)為：

（一）、有利于調(diào)動幼兒多種感官

（二）、有利于幼兒對教學(xué)內(nèi)容的理解與掌握

（三）、有利于提高教學(xué)的整體性

三、我們的體會

（一）、通過研究，促使教師探索有關(guān)幼兒園多媒體教學(xué)的規(guī)律，促進幼兒的發(fā)展。

開展多媒體教學(xué)，關(guān)鍵的因素在于教師，在于教育觀念的更新，如果沒有教育觀念的更新與轉(zhuǎn)變，再現(xiàn)代化的技術(shù)也難以產(chǎn)生好的效果。因此，我們積極探索幼兒園多媒體教學(xué)規(guī)律，深入研究幼兒年齡特點和認知發(fā)展規(guī)律，用好用足多媒體。

1、深入研究教材，挖掘教材內(nèi)涵

對于現(xiàn)有的教學(xué)軟件，如：小白兔智斗大灰狼、潘多拉的盒子、狐貍吃葡萄等，我們深入研究教材，挖掘教材的內(nèi)涵，如：故事狐貍吃葡萄，我們在設(shè)計活動時，把重點放在讓幼兒理解“貪得無厭害了自己”這一主題上。引導(dǎo)幼兒重點觀察狐貍在葡萄園里的處處碰壁的狼狽相，讓幼兒在被逗得哈哈大笑的同時，明白了故事所蘊涵的道理。

2、以游戲引發(fā)幼兒參與的興趣

為發(fā)揮電腦人機互動、及時反饋的優(yōu)勢，我們在多媒體教學(xué)中注意采用游戲的方法，提高幼兒學(xué)習(xí)的興趣。如：我們在引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)windows畫板作畫時，為了讓幼兒認識畫筆這一功能鍵，我們采用讓“小老鼠”（鼠標(biāo)）走路的游戲：“小老鼠請往上走好嗎？”幼兒便將鼠標(biāo)慢慢往上推，畫筆也跟著畫出軌跡。通過寓教與樂及人機互動，幼兒基本掌握了鼠標(biāo)的性能，同時也熟悉了畫筆的功能。

3、突出幼兒想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)

還有一些軟件，我們在嘗試開發(fā)和制作的過程中，把立足點放在發(fā)揮幼兒的想象力，創(chuàng)造性的這一基點上。如“大河馬飛上天”我們鼓勵幼兒想出各種幫助大河馬飛上天的辦法，當(dāng)我們運用多媒體讓幼兒的想法--實現(xiàn)時，孩子們禁不住歡呼雀躍，既體會到了幫助別人的樂趣，也極大發(fā)揮了他們的想象

如今，在我們幼兒園凡是可以利用多媒體進行教學(xué)的活動，盡量都要運用多媒體輔助教學(xué)，并把合理運用多媒體輔助教學(xué)與教師的工作考核、評優(yōu)結(jié)合起來，強化教師運用多媒體輔助教學(xué)的意識和提高實際運用的能力。我們還通過教師之間相互觀摩、相互介紹經(jīng)驗、相互切磋等形式，提高教師運用多媒體輔助教學(xué)的創(chuàng)新能力。

我們將不斷地總結(jié)和發(fā)展，充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的功能，設(shè)計和制作更多適合幼兒園教育的軟件，優(yōu)化教育過程，力求在幼兒教育的改革中有新的突破。

第三篇：歡迎您來到月亮船雙語幼兒園大班

歡迎您來到月亮船雙語幼兒園大班！我們的大家庭里有34個可愛又聰明的小精靈，和三位愛他們的老師。其中小淑女16位，小紳士18位，26位是由中班升上來的，2位是原大班生，6位是新生。大部分寶貝基本已經(jīng)形成了一定的生活、學(xué)習(xí)、游戲等常規(guī)。他們樂意參加各項活動，在各方面都取得了許多進步。如：每天都能高高興興入園；會獨立愉快的進餐；會整理自己的玩具；會穿衣、褲、鞋子等。在班級中有個別寶貝很有個性，有自己的想法，常規(guī)意識比較差，吃飯比較挑食，自理能力較弱，對于這樣的寶貝要耐心引導(dǎo)，培養(yǎng)規(guī)則和集體意識。

師資介紹

我班共有三位教師：

班主任是：劉老師教齡：4年特長：英語口語英語兒歌蒙臺梭利邏輯狗 中文老師：何老師教齡：13年特長：音樂鋼琴繪畫拼音數(shù)學(xué)舞蹈

保育員老師：姚老師教齡： 4年特長：幼兒日常護理日常行為習(xí)慣培養(yǎng) 我們的愛心寄語：用愛心為孩子們創(chuàng)造快樂的每一天，用真心呵護顆顆童心。

我們的班級寄語：可愛的寶貝們，你們是一粒粒希望的種子。老師媽媽愿將愛化作甘露，滋潤你們的心田。讓愛在你們至純的心中生根，開花，結(jié)果。愿你們健康快樂成長！

孩子們的寄語：老師很辛苦地教我們知識和做人的道理，我們希望快樂精靈每天都來找三位老師玩。

爸爸媽媽辛苦地養(yǎng)育我們，我們都希望爸爸媽媽不要那么辛苦，能多點時間陪我們玩。

長大了我們要成為爸爸媽媽的依靠，成為有用的人。

第四篇：冬天快點來到

記憶中的冬天

王惟馨

夏天，外面驕陽似火，出門就滿頭大汗，室外根本沒辦法玩耍，這讓我無比想念那冰天雪地的冬天。

冬天，房外冰天雪地，房間里卻溫暖極了。只要下了雪，我們就一定會跑到雪地上去，有時候我們會在雪地上齊心協(xié)力地堆雪人，先滾上一個大雪球和一個小雪球，把小雪球裝在大雪球上面，找來黑黑的芝麻來做雪人的眼睛，用一根胡蘿卜做雪人的長鼻子，最后拿來一個塑料簍子給雪人戴上，一個憨態(tài)可掬的雪人就做完了，它站在那里，好像要和我們一起玩。有時候我們還會去打雪仗，抓一把雪捏成球，偷偷地朝著別人扔過去，哈哈，打中了，被打中的那個人也一定會做一個雪球，假裝惡狠狠地朝 我追來，我們尖叫著到處跑，真好玩啊。有時候還會在雪地上玩老鷹抓小雞，小手和鼻子都被凍得通紅，可是卻怎么也不肯回家，雪地到處歡樂的笑聲。

天上的太陽還是火辣辣地照著，冬天冬天你快點到來吧。

第五篇：歡迎詞 來到西藏

歡迎詞 來到西藏 歡迎大家來到世界上最后一塊凈土西藏拉薩旅游，我是大家此次旅行的導(dǎo)游 我姓黃 大家可以叫我小黃或者黃導(dǎo)游 我旁邊的這位呢就是為我們護駕保航的師傅了（唱一首歌送給大家）大家在來到西藏旅游之前也許上網(wǎng)查詢或者問了朋友關(guān)于西藏旅游的一些情況 西藏旅游和其他地方不太一樣有什么不一樣呢 首先就說離我們最近的這空氣吧 這里的空氣很稀薄 大家一下車就可以明顯的感覺到呼吸變的有些急促 稍微走快一點就很不舒服了 這是正常的 大家都說西藏是離天最近的地方 西藏的平均海拔在4000米以上是當(dāng)之無愧的“世界屋脊”。好了，我們剛剛離開的機場是屬于拉薩市的貢嘎機場 修建的貢嘎機場 打破了在海拔4000米的青藏高原被譽為空中禁區(qū)的神話 由此也揭開了地球第三級的神話 海拔為3650米 拉薩位于西藏的中部 在群山環(huán)繞的小盆地的盆底，地勢平坦，氣候溫和，冬無嚴寒，夏無酷暑，平均氣溫攝氏8度(華氏43°)左右。全年日照時間約3000小時，比鄰省四川省省會成都市多1800小時，比中國最大的東部城市上海市多1100小時，在全國各城市中名列前茅，故有“日光城”的美譽。

拉薩年降雨，集中在7、8、9三個月，降雨量約500毫升 夏秋雨季是拉薩最美好舒適的季節(jié)，所以從6月到10月都是拉薩的旅游旺季，白天往往是烈日高照 雨水多在夜間降落，形成了“拉薩夜雨”的獨特氣象。這個呢就是第二個與其他地方的旅游不同點。

在這里小黃說一下一些注意事項 大家一定要注意聽了 晚上回到賓館后要好好的休息第一天就不要洗澡了 睡覺時打一盆水放在床頭 這是第一個 第二個 不管你有沒有反應(yīng)都可以服用些抗高原的藥 比如紅景天等些 要是你有一些頭痛胸悶的 應(yīng)告訴小黃 所以呢一定要注意了不要感冒，在這里感冒怒像在內(nèi)地 一感冒就得輸液很嚴重的平時穿衣外面穿一個外套 熱的時候可以脫冷的時候就加上。這里紫外線特別的強 女士朋友要保護好皮膚多擦點防曬霜 帶上太陽傘和墨鏡 要不然到時候曬成高原紅就不好了哈

好了，現(xiàn)在所行駛的這條路是昨年7月開通的，是拉薩到機場的專用公路是結(jié)束了我區(qū)沒有高等級公路的歷史，由習(xí)近平為高速路通車剪彩的成為西藏交通建設(shè)史上又一座豐碑，為機場到拉薩市節(jié)約了一半的時間。大家知道西藏的旅游資源非常的這里也被譽為世界上唯一的一塊凈土，是全民信教的一個民族，從而呢就吸引了很多的善男信女來到這里朝拜，可能我們是無法想象他們那忠誠的信仰的，藏族信仰的是藏傳佛教，在西藏的各個地區(qū)都修建有寺廟，當(dāng)然最有名的就是拉薩的布達拉宮 大昭寺 有很多地方的藏族人不惜從千里幾步一個長頭的磕到布達拉宮和大昭寺，有的會用一年或者幾年的時間才能到達。藏族的宗教和生活是密不可分的，走進市區(qū)以后呢我們會看到很多藏族人走路時手中拿著個轉(zhuǎn)經(jīng)筒不停的沿著順時針轉(zhuǎn)著 嘴里還念念有詞，并且西藏的很多民俗節(jié)日都是有祭祀 神會 典禮儀軌這些單純的宗教活動演變而來的，其中主要的宗教節(jié)日有傳召大法會 薩噶達瓦節(jié) 等，最為著名的是藏歷新年 雪頓節(jié) 燃燈節(jié)等 其中的重頭戲無不是由宗教活動擔(dān)當(dāng)?shù)摹?/p>

藏族人希望在有生之年多積功德，以求來生幸福，所以他們的一生始終參與著各種富有宗教文化特征的禮儀形式。從孩子一出生開始第一個禮儀就是“旁色”，就是旁色是藏族的一種習(xí)俗。藏語中“旁”是“污濁”，而“色”是“清除”，旁色是指清除晦氣的一種活動。在小孩出生的第三天或第四天，親朋好友便要帶上青稞酒、酥油茶和給小孩的衣服、帽子等，登門祝賀?？腿艘坏剑紫认蚰赣H和嬰兒獻哈達，然后給母親敬酒，寄過來倒茶，最后端詳嬰孩，夸獎孩子的福運和五官，再用大拇指和食指捏一點糌耙，放在嬰兒的額頭，祝福孩子吉利向上，健康成長：“旁色”后就是取名一般是請**或村里有威望的長者進行，但最好由一個大喇嘛賜名。除了極個別的例外，男女性別的名字并無太大的差別。大喇嘛總是把自己的名字賜予嬰兒作為祝福，這就是西藏同名者如此多眾多的原因。嬰兒被帶出家門往往在命名日，他們被帶到寺廟里給佛祖上供。藏族人一般沒有過生日的習(xí)俗。西藏人曾經(jīng)用斯巴達式的培育方法鍛煉孩子的勇敢 堅忍不拔的性格。那時兩三個月大的嬰兒被脫得一絲不掛，放在太陽下曬數(shù)小時，即使最冷的季節(jié)也是如此。這真是一次生命極限的考驗，不過事先要在嬰兒全身涂滿酥油，日照之后也不洗去。大家認為，這是在培育嬰兒抵御西藏冷酷氣候的能力，一個月要做兩三次，直到小孩長到兩三歲為止。孩子長大以后還要舉行成人禮儀，也是由父母和好友的陪伴到就近的寺院朝佛供禮；而藏族人的葬禮也幾乎包含了其他民族所有的喪葬形式，有土葬，水葬，塔葬，樹葬，天葬，天葬是在西藏最為普遍的了。

禮節(jié)呢是藏族的宗教文化表現(xiàn)于生活的另一個重要方面。獻哈達是藏族人民最普遍的禮節(jié)了，無論是拜見長者 覲見佛像 還是婚喪節(jié)慶，都要獻上一條哈達，剛剛小黃呢給大家獻上了一條白色的哈達，因為在他們心中，白色象征著純潔美好的一切事物，表示吉祥如意的意思，他們熱愛白色，所以人們自古以來在社會交往中使用潔白的哈達，以表達自己真誠、純凈的心愿。哈達常用的有白、黃、藍三種，也有綠和紅的，但很少見。黃色哈達是最高等級的一般是獻給佛或者是德道高僧的。磕頭是另一種常見的禮節(jié)，一般朝覲佛像 佛塔 和**時磕頭，表達教徒對佛德虔誠 信徒們遵循這樣的程序：首先取立正姿勢，口中念念有詞，多為誦六字真言，讀作啊嘛呢叭咪哞，是印度佛教密宗的真寶言（似漢地佛教徒常誦的南無阿彌陀佛。一邊念六字真言，一邊雙手合十，高舉過頭，全身俯在地上，額頭輕叩地面。再站起，重新開始。在這過程中，口與手并用，不停的念著六字真言。還有一種就是原地磕長頭。另外，僧人見到自己的老師要行叩拜禮，如覲見堪布或**時，要行三叩頭禮。坐墊子也是根據(jù)地位的不同而有高低之分。宗教節(jié)日時，**、**給朝拜者摩頂也有分寸，摩頂是**給予賜福的意思 對大官員行碰頭禮和用雙手摩頂，對中等官員用一只手摩頂，對一般平民則用一條絲穗子在其頭上拂一拂以表賜福。從這些禮儀的級別和形式，我們可以看出藏民族對佛至高無上的崇拜。

俗話說藏族人會說話時就會唱歌，會走路時就會跳舞了，生活在高海拔地區(qū)的藏族人要能抗高寒，還能在高原地區(qū)能跑能跳的，還面不紅心不跳的，這除了繼承他們祖祖輩輩遺傳下來的堅強毅力以外，這還得歸功于他們的飲食了，以青稞等制作的糌粑 新鮮牛羊肉 酥油茶 青稞酒是農(nóng)牧民的主要食品。糌粑，名宇聽起來新鮮，實際上就是青棵炒面 與我國北方的炒面有點相似，但北方的炒面是先磨后炒，而西藏的糌粑卻是先炒后磨，不除皮。吃糌粑時，碗里放上一些酥

油，沖人茶水，添上炒面，用手攪拌。拌時，先用中指將炒面向碗底輕搗，以免茶水溢出碗外；然后轉(zhuǎn)動著碗，并用手指緊貼碗邊把炒面壓人茶水中；待炒面、茶水和酥油拌勻，能用手捏成團，就可以進食了。（食時用手不斷在碗里攪捏，揉合成團，用手往嘴里送。藏族群眾吃飯——般不用筷子、勺子，只用手抓。這種吃飯方式和印度人相似，印度人吃米飯也用手抓，叫做抓飯。由于糌粑吃法簡單，攜帶方便，很適合游牧生活。牧民們出遠門時腰間總要掛一個糌粑口袋，餓了，就從口袋里抓把糌粑吃。有時，他們從懷里掏出個木碗，裝些糌粑，倒點酥油茶，加點鹽，攪拌幾下，抓起來就吃。有時，邊吃糌粑，邊喝酥油茶。有時，把糌粑倒進一個叫“唐古”的皮口袋里，再加入酥油茶，一手抓住袋子的口，一手隔袋抓捏，一會兒，噴香的糌粑便可入口了。）。藏族同胞寧可三月無肉，不可一天無酥油茶，他們每人平均每天要和（）杯可以有助于牛羊肉消化。西藏幾乎男女老少都能喝青裸酒，主人向客人敬頭一杯酒時，客人應(yīng)瘵起杯子，用右手無名指尖沾上一點青稞酒，對空彈灑三下 敬天敬地敬父母朋友。同樣的動作做完三下之后，主人就向你敬“三口一杯”酒。三口一杯是連續(xù)喝三口，每喝一口，主人就給你添上一次酒，當(dāng)添完第三次酒時客人就要把這杯酒喝干。

青稞酒色微黃，酸中帶甜，有“藏式啤酒”之稱，是藏事胞生活中不可缺少的飲料。

好了，現(xiàn)在我們已經(jīng)進入拉薩市區(qū)了

我們今天所住的酒店是三星的，位于。關(guān)于明天的行程安排 好了下車后在大廳里等著 再給大家分發(fā)房卡。