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      暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查心得體會(huì)

      時(shí)間:2019-05-12 08:20:30下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查心得體會(huì)

      暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查心得體會(huì)

      在學(xué)校的組織下,我很榮幸的參加了今年的暑期社會(huì)調(diào)查活動(dòng)。今年的暑期社會(huì)調(diào)查主題為“了解信陽(yáng)毛尖,弘揚(yáng)河南茶文化”,作為一個(gè)信陽(yáng)人,我也希望信陽(yáng)文化能被更多的人了解,讓信仰的茶道文化永遠(yuǎn)流傳!

      初到信陽(yáng)事恰逢采茶淡季,但這并不影響我們一行的任務(wù)。我們采用了“順藤摸瓜”這一方式,即先從 信陽(yáng)毛尖的銷售區(qū)著手,再到毛尖的生產(chǎn)車間進(jìn)行考察,然后到產(chǎn)茶的茶山上實(shí)地參觀,最后則是對(duì)這一社會(huì)調(diào)研活動(dòng)的心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié)??偟恼f(shuō)來(lái),活動(dòng)進(jìn)行的很順利,任務(wù)圓滿完成。

      陸羽所著《茶經(jīng)》把信仰列為中國(guó)八大產(chǎn)茶區(qū)之一;宋蘇軾遍嘗名茶揮毫贊曰:“淮南茶,信陽(yáng)第一”……信陽(yáng)毛尖不僅走俏國(guó)內(nèi),也在國(guó)際上享有盛譽(yù)。

      據(jù)茶農(nóng)介紹,毛尖若按采摘時(shí)間分類可分為明前茶、雨前茶、春茶、夏茶、秋茶、白露茶等;若按地理環(huán)境可分為高山茶、淺山茶、平山茶等。信陽(yáng)毛尖精選一芽一葉,歷經(jīng)鮮葉篩分、攤放、生鍋、熟鍋、初烘、攤涼、復(fù)烘、毛尖整理、再?gòu)?fù)烘等九道工序手工制作而成。此外,科學(xué)研究也證實(shí)茶不僅具有提神清心、消熱解暑、消食化痰、去膩減肥、清心除煩、解毒醒酒、生津止渴、降火明目止痢除濕等藥理作用,還對(duì)現(xiàn)代疾病如輻射病、心腦血管病、癌癥等有一定藥理作用。目前,有調(diào)查顯示,在社會(huì)高速發(fā)展的同時(shí),許多文化都已經(jīng)湮滅在歷史的長(zhǎng)河中,須知這些文化都是我們的先輩們花費(fèi)無(wú)數(shù)的努力產(chǎn)生智慧的結(jié)晶,也是燦爛的中國(guó)古文化不可或缺的一部分,我們有如何能讓這些文明精華就這樣默默地淡出世界舞臺(tái)?作為一個(gè)信陽(yáng)人,我覺(jué)得我有必要讓更多的人了解我們信仰文化深邃的內(nèi)涵,讓信陽(yáng)的茶文化被更多的人所知曉,能在歷史文明中留下它獨(dú)到的瑰麗。

      其實(shí),人生與茶又何嘗不是一樣,它總會(huì)苦一陣子,但不會(huì)苦一輩子。小小茶葉,只有在歷經(jīng)烘焙榨壓之后,才會(huì)變成人們杯中的那道靚麗風(fēng)景,而在此之前,它僅僅是路邊那隨處可見(jiàn)無(wú)人問(wèn)津的樹(shù)葉。我們自己也得在壓力和磨難之中努力磨練自己,任它挫折再大,與我而言只是浮云,在那些必須的苦難之后,綻出美麗芬芳的人生!

      第二篇:暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查

      農(nóng)民工養(yǎng)老保險(xiǎn)的困境及其影響因素

      摘要:國(guó)家和政府一直關(guān)注農(nóng)民工的養(yǎng)老保險(xiǎn)問(wèn)題,但是在實(shí)際的運(yùn)行中仍呈現(xiàn)出一系列的問(wèn)題。其中以參保率低、退保率持高不下為主要的困境。本文通過(guò)對(duì)政府、企業(yè)、農(nóng)民工三方責(zé)任主體的權(quán)利和義務(wù)的具體分析,找出造成這些困境的原因,相應(yīng)地提出解決農(nóng)民工養(yǎng)老保險(xiǎn)的對(duì)策和建議。

      關(guān)鍵詞:農(nóng)民工;養(yǎng)老保險(xiǎn);困境;影響因素。

      農(nóng)民工是我國(guó)的制度變遷與社會(huì)轉(zhuǎn)型期間所出現(xiàn)的特殊群體,特指具有農(nóng)村戶口身份卻在城鎮(zhèn)務(wù)工的勞動(dòng)者。

      [1]農(nóng)民工是一個(gè)被邊緣化的群體,盡管農(nóng)民工“亦農(nóng)亦工”

      “非農(nóng)非工”的特殊身份使他們一直處于尷尬的境地,但他們?yōu)楣I(yè)化和城市化進(jìn)程發(fā)揮著不可忽視的作用,然而他們的權(quán)利卻得不到相應(yīng)的社會(huì)保障。

      一、我國(guó)農(nóng)民工養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的運(yùn)行狀況。

      對(duì)農(nóng)民工養(yǎng)老保險(xiǎn)模式探索,最早是深圳于1987年建立農(nóng)民工的養(yǎng)老保險(xiǎn)制度,逐步擴(kuò)大到廣州(1998)、北京(1999)、浙江(2001)、上海(2002)、南京(2002)、成都(2003)、福建(2005)、青島(2005)等地,這些探索雖然在一定程度上取得了成就,但在實(shí)際運(yùn)行中仍出現(xiàn)一系列問(wèn)題。

      (一)參保率低。

      農(nóng)民工參加養(yǎng)老保險(xiǎn)的比率普遍偏低。據(jù)原勞動(dòng)保障部社會(huì)保障研究所2007年赴深圳、上海實(shí)地調(diào)研的最新情況顯示:深圳全市共有400萬(wàn)人參加養(yǎng)老保險(xiǎn),其中,農(nóng)民工約250萬(wàn)人,農(nóng)民工實(shí)際參保率不超過(guò)50%。根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局農(nóng)民工統(tǒng)計(jì)監(jiān)測(cè)調(diào)查,截至2008年12月31日,全國(guó)農(nóng)民工總量為22 542萬(wàn)人。在這個(gè)龐大的人群中,只有4 942萬(wàn)人參加了工傷保險(xiǎn),基本養(yǎng)老保險(xiǎn)的總體參與率僅為15%,并且參保者中能夠達(dá)到15年以上繳費(fèi)并工作到退休年限享受養(yǎng)老待遇的人數(shù)更少。根據(jù)2009年9月16日統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的報(bào)告,農(nóng)民工參加保險(xiǎn)的人數(shù)有所提高,但是參保比例仍然偏低。截至6月底,外出農(nóng)民工參加養(yǎng)老保險(xiǎn)人數(shù)為2 380萬(wàn)人。

      (二)退保潮來(lái)勢(shì)洶涌,退保率持高不下。

      據(jù)深圳社保中心統(tǒng)計(jì),2008年,深圳近500萬(wàn)人參加基本養(yǎng)老保險(xiǎn),但當(dāng)年退保的人數(shù)多達(dá)83萬(wàn)人。2009年,深圳共有493.97萬(wàn)人參加基本養(yǎng)老保險(xiǎn),退保的人數(shù)多達(dá)83萬(wàn)人。1月份,蘇州民工退保也達(dá)600多萬(wàn)人。2009年12月31日當(dāng)天,深圳退保達(dá)到2萬(wàn)人左右。人力資源和社會(huì)保障部2009年3月31日公布的最新數(shù)據(jù)顯示,截至當(dāng)年2月底,已經(jīng)有97萬(wàn)農(nóng)民工退出了養(yǎng)老保險(xiǎn)。

      二、農(nóng)民工養(yǎng)老保險(xiǎn)制度產(chǎn)生困境的原因。

      (一)城鄉(xiāng)二元戶籍制度的限制。

      由于我國(guó)長(zhǎng)期形成的二元戶籍制度影響深遠(yuǎn),乃至形成二元?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)、二元社會(huì)結(jié)構(gòu)、二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、二元的社會(huì)保障制度。社會(huì)保障體系的城鄉(xiāng)二元體制造成的一個(gè)后果便是社會(huì)公正之理想與現(xiàn)實(shí)的脫節(jié),人為地拉大城鄉(xiāng)之間的差距,造成管理上的不便[2]。對(duì)城鄉(xiāng)居民的區(qū)別對(duì)待,分別管理,割裂了城鄉(xiāng)的聯(lián)系,雖然現(xiàn)在對(duì)戶籍的管理適當(dāng)?shù)姆潘桑情L(zhǎng)期形成的制度影響已經(jīng)根深蒂固,短期之內(nèi)很難改變。

      (二)各地實(shí)踐模式的差異性造成農(nóng)民工養(yǎng)老保險(xiǎn)關(guān)系轉(zhuǎn)移困難。

      目前,我國(guó)已經(jīng)建立的農(nóng)民工養(yǎng)老保險(xiǎn)模式大體上可以分為以下幾種類型:

      第一種是以廣東和深圳為代表的擴(kuò)面型。該模式的主要特征是把農(nóng)民工的社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)納入“城保”制度的框架下予以安排,通過(guò)“城保”的擴(kuò)面,實(shí)現(xiàn)農(nóng)民工的社會(huì)養(yǎng)老保障,這一模式也被稱為“融入型”。該模式在一定程度上體現(xiàn)了社會(huì)公平,使農(nóng)民工和城市市民享用同

      等的待遇,但繳費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)可能會(huì)超出農(nóng)民工的承受范圍。

      第二種是以北京為代表的仿城型。該模式的主要特征是參照“城?!敝贫鹊淖龇?,為農(nóng)民工設(shè)計(jì)了獨(dú)立的社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度。這種模式堅(jiān)持雙低標(biāo)準(zhǔn)即“繳費(fèi)基數(shù)低,待遇水平低”,用人單位和農(nóng)民工個(gè)人的繳費(fèi)負(fù)擔(dān)相應(yīng)有所減輕,充分體現(xiàn)了“低門檻進(jìn)入,低標(biāo)準(zhǔn)享受”的雙低原則;這種模式考慮到農(nóng)民工的群體特征,短期內(nèi)可能會(huì)取得不錯(cuò)的效果,但是這種人為增加農(nóng)民工養(yǎng)老保險(xiǎn)體制,勢(shì)必會(huì)形成農(nóng)民、農(nóng)民工、市民的“三元格局”,因此,該模式只能作為過(guò)渡期的權(quán)易之策不能作為解決農(nóng)民工養(yǎng)老保險(xiǎn)的最終選擇。

      第三種是以上海和成都為代表的綜合保險(xiǎn)型。該模式的主要特征是將農(nóng)民工的養(yǎng)老、醫(yī)療、工傷等多種風(fēng)險(xiǎn)放在一個(gè)制度框架之下統(tǒng)一承辦的一種社會(huì)保障方式。該模式引入商業(yè)化運(yùn)作機(jī)制,雖然解決農(nóng)民工養(yǎng)老保險(xiǎn)關(guān)系轉(zhuǎn)移難的問(wèn)題,但是與城市社會(huì)保險(xiǎn)制度脫節(jié),不利于我國(guó)社會(huì)保險(xiǎn)的長(zhǎng)期發(fā)展。

      第四種是以山西省為代表將農(nóng)民工納入新型農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)體系,形成“大賬戶、小統(tǒng)籌”的特色。這種模式考慮到農(nóng)民工最終會(huì)回鄉(xiāng)的群體特點(diǎn),該模式實(shí)質(zhì)上也是“融入型”的一種。該模式只考慮到第一代農(nóng)民工的群體特征,忽略了新生代農(nóng)民工群體,他們對(duì)融入城市的愿望更加強(qiáng)烈。如果只簡(jiǎn)單地將農(nóng)民工的養(yǎng)老保險(xiǎn)納入新型農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)體系也是不現(xiàn)實(shí)。由以上的模式可以看出來(lái),目前,我國(guó)農(nóng)民工養(yǎng)老保險(xiǎn)在實(shí)踐探索中雖然取得了一定的成就,但是各個(gè)模式之間互相獨(dú)立,各個(gè)省市之間相互分離,導(dǎo)致統(tǒng)籌層次低,從而降低了農(nóng)民工參加養(yǎng)老保險(xiǎn)的積極性。

      (三)農(nóng)民工的特殊性與養(yǎng)老保險(xiǎn)制度之間的矛盾。

      之所以會(huì)造成農(nóng)民工養(yǎng)老保險(xiǎn)參保率低、退保率高是有多方面原因的。從理論層面上看,根本的原因是現(xiàn)行養(yǎng)老保險(xiǎn)制度下農(nóng)民工群體的特殊性與養(yǎng)老保險(xiǎn)的固有屬性之間存在著一系列的矛盾。[3]

      1.農(nóng)民工的收入低與養(yǎng)老保險(xiǎn)高費(fèi)率之間的矛盾。

      農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工最主要的目的就是掙錢,他們進(jìn)城大都從事一些重、累、臟、險(xiǎn)的粗活,收入普遍低于市民的平均工資。據(jù)湖南、四川和河南三省的抽樣調(diào)查,農(nóng)民工月實(shí)際勞動(dòng)時(shí)間超過(guò)城鎮(zhèn)職工的50%,但月平均收入不到城鎮(zhèn)職工平均工資的60%,實(shí)際勞動(dòng)小時(shí)工資只相當(dāng)于城鎮(zhèn)職工的1/4。據(jù)調(diào)查,沿海有的地區(qū)農(nóng)民工工資過(guò)去十年年均提高不到10元錢,扣除物價(jià)上漲因素實(shí)際上是負(fù)增長(zhǎng)。[4]農(nóng)民工大都肩負(fù)家庭的重?fù)?dān)上有老下有小,除了基本生活所需還要支付子女的教育、老人的贍養(yǎng)。如果讓他們拿出工資4%~8%來(lái)繳納并非他們目前最需要的養(yǎng)老保險(xiǎn),必然會(huì)產(chǎn)生抵制情緒。

      2.農(nóng)民工的流動(dòng)性強(qiáng)與養(yǎng)老保險(xiǎn)的繳費(fèi)年限長(zhǎng)之間的矛盾。

      流動(dòng)性強(qiáng)是農(nóng)民工的一個(gè)重要特征,而且這一特征短期內(nèi)不會(huì)消失。農(nóng)民工在城市主要是從事餐飲業(yè)、制造業(yè)、建筑業(yè)、服務(wù)業(yè)等行業(yè)工作,但是農(nóng)民工在餐飲業(yè)、工廠企業(yè)的平均務(wù)工時(shí)期是3~5年,從事建筑等純體力工作的農(nóng)民工在同一個(gè)地方工作的平均務(wù)工期限是2~3年,他們往往都達(dá)不到15年這個(gè)最低的繳費(fèi)年限,從而形成“參保-退保-再參保-再退?!钡膼盒匝h(huán)。

      (四)農(nóng)民工對(duì)制度缺乏相應(yīng)的了解,參保意識(shí)薄弱農(nóng)民工和國(guó)家政府間信息的不對(duì)稱極容易造成制定的制度與農(nóng)民工對(duì)制度認(rèn)知程度之間的斷層,實(shí)際執(zhí)行過(guò)程中困難重重。從制度層面來(lái)講,目前,已經(jīng)形成的農(nóng)民工養(yǎng)老保險(xiǎn)制度大多是從宏觀層面考慮,對(duì)農(nóng)民工自身的特征考慮存在一定程度的欠缺,所以導(dǎo)致制定的政策法規(guī)往往達(dá)不到預(yù)期的效果。從農(nóng)民工的角度來(lái)說(shuō),農(nóng)民工思想很單純,只要干完活能順利拿到他們的工資就很滿足了,很少考慮到工傷保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)等一系列本該享受的社會(huì)保障權(quán)利。尤其是養(yǎng)老對(duì)他們來(lái)說(shuō)并不是最迫切的需要,加之對(duì)國(guó)家的政策知之甚少。另一方面受根深蒂固的傳統(tǒng)思想影響,他們往往把養(yǎng)老寄托在養(yǎng)兒防老以及依托在土地上的家庭養(yǎng)老保險(xiǎn),尤其是近些年政府

      不僅取消了農(nóng)業(yè)稅而且對(duì)土地實(shí)行補(bǔ)貼,更加深了農(nóng)民工與土地之間割舍不斷的聯(lián)系。在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和眼前利益之間,加之一系列不確定的因素,農(nóng)民工往往會(huì)選擇眼前可以看得見(jiàn)的利益,對(duì)社保的期盼與現(xiàn)實(shí)的博弈使他們最終選擇放棄養(yǎng)老保險(xiǎn)。

      (五)企業(yè)對(duì)農(nóng)民工養(yǎng)老保險(xiǎn)的消極態(tài)度嚴(yán)重影響農(nóng)民工養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的運(yùn)行企業(yè)是以盈利為目的,為了提高競(jìng)爭(zhēng)力必然會(huì)盡可能地降低成本。企業(yè)為員工繳納12%的養(yǎng)老保險(xiǎn)費(fèi)勢(shì)必會(huì)提高企業(yè)的生產(chǎn)成本,因此,企業(yè)主不愿意參保,他們想方設(shè)法逃避繳納保險(xiǎn)費(fèi)責(zé)任,瞞報(bào)參保人數(shù)時(shí)有發(fā)生。[5]

      三、構(gòu)建適合農(nóng)民工的養(yǎng)老保險(xiǎn)制度對(duì)策和建議。

      (一)政府作為社會(huì)保障的最主要的責(zé)任主體,不僅要盡快出臺(tái)相關(guān)的法律制度,而且應(yīng)在財(cái)政上給予適當(dāng)?shù)闹С帧?/p>

      1.政府在制度上的保證。

      政府應(yīng)該盡快建立健全農(nóng)民工養(yǎng)老保險(xiǎn)制度,只有立法先行,才能為執(zhí)法提供相應(yīng)的法律依據(jù)。

      (1)建立多層次、分類別、低繳費(fèi)、廣覆蓋、強(qiáng)制性的養(yǎng)老保險(xiǎn)制度。

      對(duì)于農(nóng)民工養(yǎng)老保險(xiǎn),有必要設(shè)計(jì)兩個(gè)以上的方案供有穩(wěn)定職業(yè)的農(nóng)民工(有較長(zhǎng)時(shí)期的勞動(dòng)關(guān)系和穩(wěn)定的工作崗位)和無(wú)穩(wěn)定職業(yè)的農(nóng)民工(經(jīng)常處于流動(dòng)狀態(tài))自主選擇,并作為全國(guó)性的政策出臺(tái)。[1]

      目前的農(nóng)民工大體上可以分為三類:一類是以務(wù)農(nóng)為主,外出打工為輔。這類農(nóng)民工最終的歸屬地是農(nóng)村,可受益于新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn);第二類是常年在外務(wù)工,工作很不穩(wěn)定,對(duì)于最后的歸屬地并不明確的這類農(nóng)民工,可以建立暫時(shí)過(guò)渡性的獨(dú)立的養(yǎng)老保險(xiǎn)制度;第三類是已經(jīng)在城市很多年基本上已經(jīng)市民化的群體以及新生代的農(nóng)民工,這類群體對(duì)城市的認(rèn)同感比較強(qiáng)而且基本已經(jīng)融入城市,可納入城鎮(zhèn)社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)體系。

      目前,我國(guó)的社會(huì)保障并沒(méi)有強(qiáng)制規(guī)定企業(yè)和農(nóng)民工必須參加養(yǎng)老保險(xiǎn),從而導(dǎo)致很多企業(yè)和農(nóng)民工游離養(yǎng)老保險(xiǎn)體系之外,國(guó)家通過(guò)立法強(qiáng)制規(guī)定能有效地制止參保率低的問(wèn)題。

      (2)在解決轉(zhuǎn)移難的問(wèn)題上,我國(guó)可以借鑒美國(guó)社會(huì)保障號(hào)碼的做法。

      在美國(guó),每個(gè)公民自出生起就必須注冊(cè)一個(gè)屬于自己的社會(huì)保障號(hào)碼,它記錄了個(gè)人的各種信息,包括工作、居住、納稅、信譽(yù)、獎(jiǎng)懲情況等等,存儲(chǔ)社會(huì)保障號(hào)信息的電腦系統(tǒng)在美國(guó)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了真正意義上的聯(lián)網(wǎng),各個(gè)地區(qū)、行業(yè)、部門都能通過(guò)社會(huì)保障號(hào)去查核一個(gè)人的個(gè)人情況。

      [6]這種社會(huì)保障號(hào)碼跟我國(guó)的居民身份證有些近似,可以擴(kuò)大身份證號(hào)的功能,除了證明身份外,可以用來(lái)當(dāng)做社會(huì)保障號(hào)碼使用,通過(guò)這種方式可以有效解決養(yǎng)老保險(xiǎn)關(guān)系異地轉(zhuǎn)移難的問(wèn)題。

      2.政府在財(cái)政上給予支持。

      政府在財(cái)政上給予支持,一方面可以通過(guò)政府對(duì)養(yǎng)老保險(xiǎn)進(jìn)行補(bǔ)貼,農(nóng)民工是社會(huì)轉(zhuǎn)型期形成的,政府應(yīng)該擔(dān)負(fù)起轉(zhuǎn)型期的轉(zhuǎn)制成本;另一方面給予那些積極為本企業(yè)的員工繳納社會(huì)保險(xiǎn)的企業(yè)以稅收優(yōu)惠,以便于提高企業(yè)參與養(yǎng)老保險(xiǎn)的積極性。

      3.加強(qiáng)宣傳力度,讓廣大的農(nóng)民工群體對(duì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度有基本的了解。

      農(nóng)民工在城市中了解信息的渠道非常有限,這就需要政府積極組織人員向農(nóng)民工宣傳養(yǎng)老保險(xiǎn)相關(guān)的知識(shí),讓農(nóng)民工知道我們國(guó)家建立養(yǎng)老保險(xiǎn)的目的、作用以及意義,而且要讓他們熟悉參加養(yǎng)老保險(xiǎn)的途徑、方式以及領(lǐng)取的方式。

      4.建立相應(yīng)的配套措施。

      要想實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一的社會(huì)保障號(hào)碼的使用就必須盡快實(shí)現(xiàn)管理服務(wù)的網(wǎng)絡(luò)化,加快網(wǎng)絡(luò)的普及范圍。加強(qiáng)社會(huì)保險(xiǎn)金的透明度,讓農(nóng)民工清楚地知道自己繳納的錢都到哪里去了,讓農(nóng)民工也參與到對(duì)社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的管理中來(lái),以便提高他們的主人翁意識(shí)。

      (二)企業(yè)作為社會(huì)保障的一方主體應(yīng)履行自己的繳費(fèi)義務(wù)。

      企業(yè)要改變傳統(tǒng)的觀念,不要把為企業(yè)職工繳納社會(huì)保險(xiǎn)金視為一項(xiàng)沉重的負(fù)擔(dān),企業(yè)的生存發(fā)展更應(yīng)該站在長(zhǎng)遠(yuǎn)的立場(chǎng)上來(lái)對(duì)待員工。人力資本是企業(yè)最為重要的資本。隨著社會(huì)的發(fā)展,很多人在選擇工作的時(shí)候不僅僅只看重工資,對(duì)文化論文“ target=”_blank">企業(yè)文化及福利待遇的重視程度也逐步加深。

      (三)農(nóng)民工作為養(yǎng)老保險(xiǎn)的最終受益者也應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)。

      權(quán)利與義務(wù)相對(duì)應(yīng)的原則是社會(huì)保障的重要原則。農(nóng)民工只有在承擔(dān)前期的繳費(fèi)義務(wù)才能享受到最后的權(quán)利,農(nóng)民工應(yīng)該改變觀念加強(qiáng)認(rèn)識(shí),提高參保的意識(shí),積極參與到社會(huì)保障體系中來(lái)。

      政府要負(fù)擔(dān)起農(nóng)民工養(yǎng)老保險(xiǎn)大部分的責(zé)任,通過(guò)政策和財(cái)政的雙重支持,企業(yè)和農(nóng)民工積極的配合,只有在政府、企業(yè)和農(nóng)民工三方責(zé)任主體的共同努力下,才能最終解決我國(guó)的農(nóng)民工養(yǎng)老保險(xiǎn)問(wèn)題。

      參考文獻(xiàn):

      [1]鄭功成。農(nóng)民工的權(quán)益與社會(huì)保障[J].中國(guó)黨政干部論壇,2002.[2]李迎生。分化到整合:二元社會(huì)保障體系的起源、改革與前瞻[J]。教學(xué)與研究,2002(8)。

      [3]楊翠迎,郭金豐。農(nóng)民工養(yǎng)老保險(xiǎn)制度運(yùn)作的困境及其理論詮釋[J].浙江大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2006,(3)。

      [4]楊翠迎。中國(guó)農(nóng)村社會(huì)保障制度研究[M].中國(guó)農(nóng)業(yè)出版社,2003年版。

      [5]王薇。農(nóng)民工養(yǎng)老保險(xiǎn)中的經(jīng)濟(jì)人理性行為探析[J].改革論壇,2009(1)。

      [6]王翠琴。農(nóng)民工養(yǎng)老保險(xiǎn)中的公共財(cái)政支持分析[J].南京人口管理干部學(xué)院學(xué)報(bào),2008

      (7)。

      第三篇:“暑期田野調(diào)查社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”心得體會(huì)心得體會(huì)

      “暑期田野調(diào)查社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”心得體會(huì)

      一直以來(lái),我都有一個(gè)愿望,那就是將這么多年學(xué)來(lái)的知識(shí)運(yùn)用在生活中,運(yùn)用在實(shí)踐中,運(yùn)用在探索中??上У氖?,一直都沒(méi)有這樣一個(gè)機(jī)會(huì),讓我能夠靜下心來(lái),了解市場(chǎng),了解企業(yè),了解這個(gè)豐富多彩而又充滿挑戰(zhàn)的社會(huì)。正是這次本次“經(jīng)法學(xué)院大學(xué)生暑期田野調(diào)查社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”,給了我這個(gè)機(jī)會(huì),讓我有幸能夠在大學(xué)中去了解身邊的社會(huì),去豐富自己的市場(chǎng)閱歷和經(jīng)驗(yàn),將所學(xué)的理論運(yùn)用到實(shí)踐中去,從而為今后的生活和工作打下一定的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)。在經(jīng)過(guò)了本次活動(dòng)之后,我著實(shí)學(xué)到了很多東西,特別是對(duì)于市場(chǎng)和企業(yè),我認(rèn)為自己有了一個(gè)更全面,更具體的認(rèn)識(shí)。

      通過(guò)此次實(shí)踐活動(dòng),我主要有以下幾個(gè)方面的收獲,望與大家共勉:

      第一,調(diào)查數(shù)據(jù)非常重要。數(shù)據(jù)是支撐論點(diǎn)最為有力的證據(jù),數(shù)據(jù)是最為直觀和明顯的說(shuō)明方式。數(shù)據(jù)的采集,整理,運(yùn)用一定要客觀合理,符合實(shí)際。數(shù)據(jù)的采集一定要詳細(xì),具體,準(zhǔn)確,數(shù)據(jù)的整理一定要客觀,明確,數(shù)據(jù)的運(yùn)用一定要符合邏輯。

      第二,調(diào)查方式一定要符合實(shí)際情況,采用不同的調(diào)查方式有不同的效果,科學(xué)的運(yùn)用調(diào)查方式,可以獲得更為準(zhǔn)確的信息和更有力的角度。

      第三,調(diào)查問(wèn)題需要在研究調(diào)查對(duì)象的各種矛盾之后,再客觀的設(shè)置。這些問(wèn)題是調(diào)查的精華所在。因而,在問(wèn)題設(shè)置之前,一定要對(duì)調(diào)查對(duì)象有深刻的認(rèn)識(shí)和理解。方才能草擬出問(wèn)題,以便于了解更為具體,全面的信息,挖掘更深層次的問(wèn)題。

      第四,調(diào)查對(duì)象一定要具體,不能求大求全,由于知識(shí)的限制和能力的有限。確立調(diào)查對(duì)象初期,應(yīng)該從實(shí)際出發(fā),從活動(dòng)目的出發(fā)。選定一個(gè)能力范圍所及的調(diào)查對(duì)象。詳盡,具體,全面的了解,分析,總結(jié)。這樣才能有一個(gè)好的調(diào)查效果。

      第五,調(diào)查階段,可能會(huì)遇到很多不盡如人意的地方,例如,采訪的企業(yè)不是很配合或者受訪者刻意回避某些關(guān)鍵問(wèn)題等。首先,這里就需要我們掌握一定的交涉及談話技巧,我們可以盡可能的尋找公共服務(wù)機(jī)構(gòu)的幫助或者其他有利于接近受訪者的人的幫助,以及在談話期間,注意提問(wèn)的方式和角度等等。

      最后,持之以恒的耐心和堅(jiān)定的信心非常重要。調(diào)查期間,會(huì)遇到很多困難。但我認(rèn)為,擁有耐心和信心十分重要。因?yàn)橹挥羞@樣,我們才能真正的克服自己的障礙,才能在實(shí)踐活動(dòng)中提升自己,鍛煉自己,才能將自己所學(xué)的知識(shí)真正運(yùn)用到實(shí)踐中去。所以,堅(jiān)定信心,持之以恒,努力將自己的大學(xué)生活打造得更加美好,燦爛!

      在這里,我要感謝組織本次活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)與法學(xué)學(xué)院黨總支以及所有在調(diào)查中幫助過(guò)我的人。沒(méi)有你們,我獲得不了這么多知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),獲得不了這份大學(xué)生活中寶貴的社會(huì)“財(cái)富”!我也非常希望在今后的大學(xué)生活中能經(jīng)常參加這種活動(dòng),以此鍛煉,提高自己的社會(huì)閱歷,完善,充實(shí)我的大學(xué)生活!

      第四篇:暑期社會(huì)實(shí)踐——留守兒童調(diào)查心得體會(huì)

      2010年暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

      關(guān)于留守兒童調(diào)查的心得體會(huì)

      有這樣一群孩子,他們還嗷嗷待哺時(shí),父母就遠(yuǎn)離故土,到遙遠(yuǎn)的城市打工謀生。也有這樣一群孩子,他們還沒(méi)長(zhǎng)大成年,父母就得奔赴各地,在特殊的工作崗位上堅(jiān)守職責(zé)。很多時(shí)候,這些孩子只能從電話、通信或者匯款中,感覺(jué)父親的存在,回味母愛(ài)的余溫??

      2010年7月18月日至19日,我們“陽(yáng)光行動(dòng)”社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)來(lái)到了雅安市南郊鄉(xiāng)龍洞村進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐。短短的2天時(shí)間,我感受到了村民們的樸實(shí)和熱情,也產(chǎn)生了很多感想。

      龍洞村是南郊鄉(xiāng)的貧困村,地處偏遠(yuǎn)的農(nóng)村,沒(méi)有特殊的資源,當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)收入主要靠種植農(nóng)作物,因此龍洞村絕大多數(shù)青壯年選擇外出務(wù)工。大規(guī)模的人口流動(dòng)形成了一個(gè)特殊群體:留守兒童。父母外出打工后,孩子留在了家中,荒草一樣生長(zhǎng),他們被稱為留守兒童。全國(guó)婦聯(lián)提供的數(shù)據(jù)顯示,目前我國(guó)農(nóng)村留守兒童已達(dá)5800萬(wàn)人,其中14周歲以下的農(nóng)村留守兒童數(shù)量為4000多萬(wàn)人。

      根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),龍洞村留守兒童的現(xiàn)狀可以說(shuō)是全國(guó)情況的一個(gè)縮影,全村留守兒童占兒童總數(shù)的約69.72%。這些孩子是農(nóng)村社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期和農(nóng)村大規(guī)模勞動(dòng)力到城市就業(yè)后出現(xiàn)的一個(gè)特殊的社會(huì)群體。他們或者父母雙方都在城市打工,或者父親或者母親單方在外面打工。這些孩子或者與他們的爺爺奶奶、姥姥姥爺住在一起,或者與親戚、朋友、鄰居生活在一起。

      “爸爸、媽媽我想你們了,爺爺奶奶也想你們了,我都快不記得你們的樣子了······”在這次社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中,我們針對(duì)孩子們專門做了關(guān)于留守兒童的調(diào)查問(wèn)卷。在充斥著各種數(shù)據(jù)、來(lái)自各個(gè)層面的留守兒童調(diào)查問(wèn)卷中,我們看到的是孩子們對(duì)父愛(ài)、母愛(ài)以及對(duì)一個(gè)完整家的渴望。

      調(diào)查顯示,本地的留守兒童中有大部分處于0—14周歲。父母外出打工后,與留守兒童聚少離多,溝通少,遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到其作為監(jiān)護(hù)人的角色要求,而占絕對(duì)大比例的隔代教育又有諸多不盡人意處,這種狀況容易導(dǎo)致留守兒童“親情饑渴”,心理健康、性格等方面出現(xiàn)偏差,學(xué)習(xí)受到影響。

      在當(dāng)?shù)亓羰貎和瘑?wèn)題如此嚴(yán)重的情況下我將我在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的幾個(gè)問(wèn)題整理如下:

      一、留守兒童存在嚴(yán)重的“親情饑渴”

      親情的撫慰與關(guān)懷對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。當(dāng)?shù)氐牧羰貎和写蟛糠终幱谏硇难杆侔l(fā)展的時(shí)期,對(duì)自身變化、人際交往等方面有著自己的理解與認(rèn)識(shí),同時(shí)也面臨許多方面的問(wèn)題和煩惱,需要有渠道傾訴,有親人安慰。但由于留守兒童的父母長(zhǎng)年在外務(wù)工,有的半年、一年、甚至幾年都難以給孩子打一個(gè)電話、寫一封信、見(jiàn)一次面,以此維系親情很難勾通思想,傾聽(tīng)煩惱,給孩子予以足夠的關(guān)懷。有的父母多年不與孩子見(jiàn)面,至使孩子遺忘了父母的相貌,更談不上有何親情。

      二、大多數(shù)留守兒童學(xué)習(xí)成績(jī)中等偏下

      盡管有許多留守兒童也表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的求學(xué)愿望,然而,留守兒童實(shí)際學(xué)習(xí)情況卻不容樂(lè)觀。從總的調(diào)查情況來(lái)看,留守兒童只有2%的成績(jī)優(yōu)秀,10%的成績(jī)中等偏上,成績(jī)中等或中等偏下水平和相當(dāng)差的卻占到了88%!這主要是由于心理問(wèn)題的干擾以及學(xué)習(xí)自控力較差所造成的。在我們的問(wèn)卷中,有絕大部分的留守兒童反映無(wú)人督促學(xué)習(xí),這反映出監(jiān)護(hù)人本身的態(tài)度和能力減弱了原有家庭的監(jiān)督作用,影響了他們自控力的形成。

      三、心理封閉和情感世界問(wèn)題。

      據(jù)調(diào)查顯示,留守兒童監(jiān)護(hù)人對(duì)留守子女的心理健康問(wèn)題介入較少,關(guān)注不夠。由于遠(yuǎn)離父母,缺少了起碼的與父母交流的機(jī)會(huì),而監(jiān)護(hù)人又無(wú)暇顧及他們的情感變化,這對(duì)留守子女的心理健康極為不利,常引發(fā)種種心理病癥,如感情脆弱、自暴自棄、焦慮自閉、缺乏自信、悲觀消極。

      四、監(jiān)護(hù)人缺乏保護(hù)意識(shí)導(dǎo)致的意外傷害比例較大

      由于大部分留守兒童屬于未成年人,缺乏自我保護(hù)的意識(shí)和能力,對(duì)突發(fā)性事件也缺乏應(yīng)變和自救能力,沒(méi)有父母的直接監(jiān)護(hù),容易受到不法分子的侵害和利用。加上不少留守兒童上學(xué)路途較遠(yuǎn),經(jīng)常起早摸黑趕路,人身安全令人擔(dān)憂。

      五、留守兒童的行為習(xí)慣較差。

      大多數(shù)留守兒童自我控制能力不強(qiáng),生活習(xí)慣不良,表現(xiàn)在不講衛(wèi)生、不換衣服、挑食挑穿、亂花錢;有的留守兒童行為習(xí)慣較差,在家里不聽(tīng)代養(yǎng)人教導(dǎo),頂撞祖輩、不服管理、我行我素。

      六、監(jiān)護(hù)人自身綜合素質(zhì)偏低。

      調(diào)查發(fā)現(xiàn)龍洞村的留守兒童監(jiān)護(hù)人大多數(shù)是老年人,年紀(jì)較大,文化層次不高,有的是文盲或半文盲,他們不知道從心理上關(guān)心孩子、照顧孩子,不能在學(xué)習(xí)上給予幫助和指導(dǎo),在教育態(tài)度、教育方法上還是老一套,與孩子在交流溝通上存在困難。

      當(dāng)?shù)亓羰貎和笾麓嬖谝陨蠁?wèn)題,當(dāng)然還有更多的問(wèn)題需要我們用心去發(fā)現(xiàn)。這些看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題卻是我們不容忽視的,留守兒童問(wèn)題已經(jīng)成為了集靈村乃至整個(gè)社會(huì)的一個(gè)亟待解決的問(wèn)題,但追其根源,可以從以下幾個(gè)方面來(lái)分析:

      1)家庭教育意識(shí)淡薄。

      家庭教育是伴隨孩子的終身教育,家庭教育直接影響孩子行為、心理健康、人格與智力發(fā)展。特別是0—6歲是人生行為習(xí)慣、性格形成的關(guān)鍵期,在這個(gè)時(shí)期父母外出務(wù)工,由于收入普遍不高,居無(wú)定所難以將子女帶在身邊,錯(cuò)過(guò)對(duì)孩子教育的黃金期,對(duì)孩子影響極大;有的父母平時(shí)與子女缺少溝通,疏于管教,造成親情淡漠,孩子缺乏安全感;有的父母教育方法不得法,存在用錢補(bǔ)償感情的心理,認(rèn)為把錢寄回家,孩子有吃有穿有玩就行了,物質(zhì)上滿足,事實(shí)上成為孩子學(xué)習(xí)、身心發(fā)展的旁觀者;祖輩隔代撫養(yǎng)大多偏于溺愛(ài),以生活照顧為主,且知識(shí)、能力上也承擔(dān)不了對(duì)孩子的品德培養(yǎng)、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)的任務(wù),使家庭道德教育處于真空狀態(tài)。

      2)學(xué)校教育資源不足。

      外出務(wù)工人員將子女的教育寄望于學(xué)校教育,而當(dāng)?shù)氐拿鞯滦W(xué)由于實(shí)際情況困難,心有余而力不足,對(duì)留守兒童的心理關(guān)愛(ài)難以顧及,與家長(zhǎng)的溝通難以實(shí)現(xiàn),很難為留守兒童提供個(gè)性化、針對(duì)性的教育,在學(xué)習(xí)上、生活上難以給留守兒童給予更多的關(guān)心和愛(ài)護(hù),對(duì)那些有問(wèn)題的留守兒童難以管理。

      3)社會(huì)對(duì)留守兒童關(guān)注不夠。

      當(dāng)今社會(huì)關(guān)心留守兒童的程度不夠高,即使存在一些民間組織、社會(huì)團(tuán)體建立了一些基金會(huì)、專用資金,但僅僅局限于物質(zhì)幫助,沒(méi)有上升到精神的層面上來(lái)關(guān)注與關(guān)心留守兒童;社會(huì)各界雖然也實(shí)行了很多愛(ài)心措施,但多數(shù)只是流于形式,并未出臺(tái)針對(duì)留守兒童的專項(xiàng)措施或者實(shí)施相對(duì)應(yīng)的項(xiàng)目方案。在這次的暑期社會(huì)實(shí)踐中我得到了充分的鍛煉,也意識(shí)到了農(nóng)村留守兒童問(wèn)題的嚴(yán)峻。感謝學(xué)校,感謝集體給了我一次終身難忘的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷,以后我一定會(huì)更多的發(fā)揚(yáng)自愿者精神幫助那些需要我們幫助的人,幫助那些可愛(ài)的孩子們。最后,我呼吁社會(huì)上所有愛(ài)心人士,關(guān)注留守兒童,關(guān)愛(ài)未來(lái)之花!

      第五篇:暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查感言

      暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查感言

      姓名:龍蔚輝班級(jí)序號(hào):122092-13日期:2011/9/4為了響應(yīng)號(hào)召大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)活動(dòng)的精神,我和幾個(gè)同學(xué)組團(tuán)對(duì)橋頭河鎮(zhèn)社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要進(jìn)行了一次努力的調(diào)查,在和同學(xué)的合作與磨練中,我收獲和感受頗多,作為21世紀(jì)的接班人,我們大學(xué)生有責(zé)任和義務(wù)返回社會(huì)中,去調(diào)查發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并努力尋求發(fā)展途徑。一次不尋常的經(jīng)歷,總會(huì)給人不一樣的體會(huì)。

      首先,我在這里感謝學(xué)校的鼓勵(lì)和支持,感謝橋有河鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)和群眾的配合與支持,多謝你們的參與,同時(shí)也感謝有這么好的一個(gè)團(tuán)隊(duì)及團(tuán)隊(duì)精神?;仡櫼幌抡{(diào)查中的主題與內(nèi)容::十二五時(shí)期是橋頭河鎮(zhèn)深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)承上啟下的關(guān)鍵時(shí)期.研究編制好”十二五”規(guī)劃,對(duì)于橋頭河鎮(zhèn)積極適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展新變化,妥善應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新挑戰(zhàn),全面落實(shí)建設(shè)小康社會(huì)新要求,推薦富民強(qiáng)鎮(zhèn)建設(shè)具有重大意義。

      我在這進(jìn)行了總結(jié):“十二五“規(guī)劃的指導(dǎo)思想,奮斗目標(biāo)。綜合指導(dǎo)思想是:以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為知道,實(shí)施“農(nóng)業(yè)富民,工業(yè)強(qiáng)鎮(zhèn)”戰(zhàn)略,以科學(xué)發(fā)展觀為主題,以富民強(qiáng)鎮(zhèn)為目標(biāo),進(jìn)一步轉(zhuǎn)變發(fā)展理念。創(chuàng)新發(fā)展模式,提高發(fā)展質(zhì)量,立足新起點(diǎn)。搶抓新機(jī)遇,謀劃新發(fā)展,再創(chuàng)新優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)新跨越,加快社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),加速推進(jìn)富民強(qiáng)鎮(zhèn)進(jìn)程。確保經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)全面協(xié)調(diào)發(fā)展。

      總的要求是:要把橋頭河的發(fā)展置于全國(guó),全省,全市發(fā)展的大背景中考慮和謀劃,實(shí)現(xiàn)思想大解決,結(jié)構(gòu)的按調(diào)整,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式大轉(zhuǎn)變;要新上產(chǎn)業(yè)發(fā)展項(xiàng)目,新建基礎(chǔ)設(shè)施工程,改善民生;要通過(guò)科學(xué)謀劃,優(yōu)化環(huán)境,爭(zhēng)取投入,吸引外資,新建項(xiàng)目來(lái)繼續(xù)力量,積聚后勁;要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,確保社會(huì)大局和諧穩(wěn)定。

      發(fā)展目標(biāo):到2015年,橋頭河鎮(zhèn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的發(fā)展目標(biāo)是:全鎮(zhèn)工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值達(dá)43.3億元,年均遞增7%,其中農(nóng)業(yè)產(chǎn)值達(dá)到25.3億元,年均遞增5%;工業(yè)產(chǎn)值達(dá)18億元,年均遞增20%。財(cái)政收入達(dá)2354.7萬(wàn)元,年均遞增6.5%。全社會(huì)固定資產(chǎn)達(dá)3.8億元,年均增長(zhǎng)16%。農(nóng)民人均純收入達(dá)到5783元,年均遞增17%。全鎮(zhèn)人口控制在13萬(wàn)人以內(nèi),人口自然增長(zhǎng)率控制在0.6%以內(nèi)。不斷實(shí)現(xiàn)鎮(zhèn)富民強(qiáng)的遠(yuǎn)大目標(biāo)。

      隨著新農(nóng)村建設(shè)的不斷深入和加強(qiáng),家鄉(xiāng)人們?cè)诓还苁俏镔|(zhì)文明還是精神文明方面都得到了極大的改善,人們的生活質(zhì)量正在逐步的提升,但是還是存在一部分的問(wèn)題。

      隨著家鄉(xiāng)工農(nóng)業(yè)的不斷發(fā)展,農(nóng)業(yè)不斷規(guī)?;?,各種企業(yè)也開(kāi)始在家鄉(xiāng)扎根落戶,但是年青一代人在家鄉(xiāng)的創(chuàng)業(yè)熱情和創(chuàng)業(yè)理念都不成熟,導(dǎo)致留守在農(nóng)村勞動(dòng)力有所缺失,缺少骨干力量,對(duì)于企業(yè)的深入發(fā)展和形成中堅(jiān)力量級(jí)別的企業(yè)帶來(lái)了不便。對(duì)此,開(kāi)展政府開(kāi)展一系列的活動(dòng)宣講理念和采取對(duì)農(nóng)民工回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)和工作的各種優(yōu)惠顯得尤為必要。

      其次,隨著物質(zhì)文明的不斷增強(qiáng),農(nóng)民人的精神文明建設(shè)相對(duì)而言比較落后,大力開(kāi)展精神文明建設(shè)就顯得尤為重要。個(gè)人認(rèn)為,多開(kāi)展系列性的群體活動(dòng)和定期的舉行宣傳會(huì)和知識(shí)傳播會(huì)是一種不錯(cuò)的選擇,另外,各個(gè)村地負(fù)責(zé)人應(yīng)該大力開(kāi)展關(guān)于本村的精神文明建設(shè),以達(dá)到建設(shè)“靈魂”級(jí)別的新農(nóng)村的目的。在這次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查中,我感受到了很多啟發(fā)與心得:首先,正是由于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)讓我們走出理論的課堂,走出安靜的校園,運(yùn)用我們學(xué)習(xí)到的純粹專業(yè)知識(shí),服務(wù)于社會(huì),反饋與社會(huì),正是這種反饋,我們才才真正深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)的尖銳問(wèn)題與社會(huì)矛盾,但發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題還不是主要終極目的,作為有著無(wú)與倫比專業(yè)知識(shí)的我們大學(xué)生,更應(yīng)該從社會(huì)調(diào)查中學(xué)會(huì)怎樣運(yùn)用馬克思主義原理結(jié)合實(shí)際情況,一步步的認(rèn)識(shí)問(wèn)題,了解問(wèn)題,最終想出解決問(wèn)題的方案,雖然自己可能沒(méi)能力將解決方案付之實(shí)踐,但是那不能作為我們放棄的理由,我們應(yīng)該找有能力將解決方案付之成真的政府或人員。和他們一起探討,一起商議才能真正解決矛盾,為社會(huì)作貢獻(xiàn),努力進(jìn)自己的一份力量。只有這樣,我們當(dāng)代大學(xué)生才能

      從課本上解脫出來(lái),才能真正適應(yīng)社會(huì),做社會(huì)的脊梁柱。

      其次,作為當(dāng)代大學(xué)生,應(yīng)該不再只是被動(dòng)的等待別人告訴你應(yīng)該做什么,而是應(yīng)該主動(dòng)的去了解自己要做什么,該做什么,然后全力以赴的去完成。所以在大學(xué)期間我覺(jué)得多與社會(huì)接觸,多了解自己所處的環(huán)境,多了解自己將會(huì)面對(duì)的種種問(wèn)題,對(duì)以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常有益處的。

      再次,實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì),了解社會(huì),服務(wù)社會(huì),運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐,而不是閉門造車,實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍,增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力。為認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解社會(huì)、步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。同時(shí)為我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中用知識(shí)武裝自己,用書本充實(shí)自己,更好地服務(wù)社會(huì)打下更堅(jiān)固的基礎(chǔ)!

      這次三下鄉(xiāng)社會(huì)調(diào)查活動(dòng)對(duì)于我們來(lái)說(shuō),意義重大。

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