送東陽(yáng)馬生序讀后感1
俗話說(shuō)“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”,我們只有通過(guò)讀書(shū)才能豐富自己、感覺(jué)世界的千變?nèi)f化。那么你喜歡讀書(shū)嗎?
宋濂,是明初文學(xué)家,字景濂號(hào)替溪,浦江人,他自幼就喜歡讀書(shū),但因?yàn)榧揖池毨?,只有向他人借?shū)來(lái)抄寫(xiě)、再看。他不論是炎熱的夏天,還是寒冷的冬天都一如既往的去讀書(shū)。
每當(dāng)他遇到疑點(diǎn)困惑的.時(shí)候,他就去請(qǐng)教老師,希望自己學(xué)有所獲。當(dāng)從學(xué)求師的時(shí)候,他不管遇到什么樣的困難都阻擋不了他對(duì)讀書(shū)的熱情。而他正想用自己刻苦學(xué)習(xí)的這種精神來(lái)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。
當(dāng)我讀懂這篇文言文時(shí),我的疑惑就是:宋濂他為什么那么熱衷于讀書(shū),甚至不顧自己的身體健康兒去用功讀書(shū)。但現(xiàn)在我似乎明白了,當(dāng)你認(rèn)準(zhǔn)一件自己喜歡的、對(duì)自己有益的你會(huì)毫不顧忌的去爭(zhēng)取成功。古代有多少文人為了考取狀元而晝夜不停地去讀書(shū),也許他們是為了更多的功名利祿,但是他們得到的卻會(huì)使自己受用一生。
我們也應(yīng)該嘗試去豐富自己,嘗試把讀書(shū)變?yōu)樽约旱臉?lè)趣,即使你不喜歡,以為讀書(shū)能改變一個(gè)人的心靈,改變一個(gè)人的命運(yùn),甚至可以改變一個(gè)國(guó)家的未來(lái)。讀書(shū)是一種幸福,也許你會(huì)在書(shū)中找到一個(gè)不一樣的、全新的自我。
送東陽(yáng)馬生序讀后感2
《送東陽(yáng)馬生序》寫(xiě)了作者宋濂青少年時(shí)代求學(xué)的千種辛苦萬(wàn)般困苦,并拿后來(lái)太學(xué)中的條件與之作比,以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書(shū);文章都讓人強(qiáng)烈地感到,我們必須珍惜優(yōu)越的條件,好好學(xué)習(xí),然而給予我最大震撼的東西并不是這一點(diǎn)——是宋濂的執(zhí)著。
因?yàn)閳?zhí)著,宋濂可以在“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸”地情況下抄錄了一本一本的書(shū)來(lái)讀;可以“趨百里外從鄉(xiāng)先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”;可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復(fù)……但也正是因?yàn)檫@份執(zhí)著,宋濂成為文學(xué)大家。
執(zhí)著的力量就在于此!它足以使一切不可能成為可能,使奇跡的產(chǎn)生成為必然!縱觀人類歷史的長(zhǎng)河,從《資本論》到《相對(duì)論》,從《蒙娜麗莎》到《命運(yùn)交響曲》,從雜交水稻到克隆羊“多利”,哪一項(xiàng)震撼驚寰宇的發(fā)明,哪一項(xiàng)驚駭世俗的`創(chuàng)造,哪一種功在千秋的貢獻(xiàn)背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價(jià)。誰(shuí)能說(shuō)他們的成功只是因?yàn)樾疫\(yùn)之神的垂青,只是一種偶然——也許,由誰(shuí)來(lái)創(chuàng)造奇跡確實(shí)是一種偶然,但,創(chuàng)造奇跡的人一定擁有著執(zhí)著的性格,這絕對(duì)是必然!
現(xiàn)在,生活在我周圍的很多同學(xué),包括我自己,就很缺乏執(zhí)著——對(duì)知識(shí),對(duì)友情,對(duì)生活的執(zhí)著。很多時(shí)候,我們茫然、厭倦、冷漠……花般的歲月蒙上了一層灰色。但愿,但愿大家都能重整心情,尋回心中那份失落的執(zhí)著!
送東陽(yáng)馬生序讀后感3
前天學(xué)了《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章后,我想了,作者余濂是明初的散文家,他被譽(yù)為&”開(kāi)國(guó)文臣之首&”,可誰(shuí)想到這樣偉人背后卻有多的心酸事,年輕的他為了求學(xué),不惜在冬天雪地里穿著破鞋去上門(mén)請(qǐng)教老師,為了能學(xué)到知識(shí)他面對(duì)老師的責(zé)罵卻是&“禮愈至,色愈恭&”,滿腹經(jīng)論讓他覺(jué)的自己很富有,他不與別的富家子弟比吃穿,只想多學(xué)知識(shí),這是怎樣的'境界啊!
而后文所&“太學(xué)生&”與的我們一樣嗎?從小出生在父母的呵護(hù)中,像一朵溫室之花,不用擔(dān)心
衣,食,住,行,照理來(lái)說(shuō)我們比宋廉幸運(yùn)的多了,我們更應(yīng)該好好讀書(shū),有遠(yuǎn)大的抱負(fù),但像宋濂一樣能干出一番事業(yè)的人又有多少呢?大多數(shù)的學(xué)生整天只和別人比吃,穿,對(duì)于自己的成績(jī)卻不消一顧,每逢考試都只想多抄幾道題目,卻不肯自己好好用功,可悲呀!父母養(yǎng)育了我們多年,含辛路苦,只希望兒女都能成龍成鳳,出人頭地,反而弄巧成拙,這能怪誰(shuí),只能怪我們自己,光口頭說(shuō)說(shuō)長(zhǎng)大想要一份好的工作,能出人頭地,做的卻與相反,天上不會(huì)掉下黃金的,一切只能靠我們自己。
送東陽(yáng)馬生序讀后感4
近來(lái),我讀明代學(xué)士宋濂《送東陽(yáng)馬生序》,獲益匪淺。作者的求學(xué)精神固然可貴,但他那種守信用的良好品德更令人敬仰。
宋濂家境貧寒,在無(wú)從致書(shū)以觀的情況下,每假借于藏書(shū)之家,能堅(jiān)持做到計(jì)日以還,錄畢,走送之,不敢稍逾約。正由于作者守信用,所以人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。宋濂學(xué)有所成,除了主觀方面的努力之外,藏書(shū)之家樂(lè)于借書(shū)給他,不能不說(shuō)是一個(gè)很重要的客觀因素。宋學(xué)士在文中特意提到這點(diǎn),也說(shuō)明他對(duì)成才的因素有一個(gè)實(shí)事求是的評(píng)價(jià)。
可以說(shuō),守信用是中華民族的傳統(tǒng)美德。這種美德在我們前輩身上十分明顯地表露出來(lái),而宋學(xué)士正是讓人尊敬的`前輩之一。
曾幾何時(shí),這種美德在一些人心目中漸漸被忽視了。即使在今天,不守信用的人和事經(jīng)??梢砸?jiàn)到。
有個(gè)成語(yǔ)叫背信棄義,它的意思是不守信用和道義。宋濂借書(shū)計(jì)日以還,不敢稍逾約,便是守信用的具體表現(xiàn)。守信用是一個(gè)正直的人必須具備的品德。相反,那種背信棄義的人則為人們所指責(zé)、所唾棄。我們應(yīng)仿效宋學(xué)士的做法,養(yǎng)成守信用的良好品德。在同學(xué)中,有的夸夸其談,說(shuō)而不干,被人譏笑為許諾的巨人,行動(dòng)的矮子。奉勸有這種毛病的同學(xué)好好改一改。
如果整個(gè)社會(huì)把守信用提到一個(gè)新的高度,如果大家都能以守信用為榮,以背信棄義為恥,那么,我們的社會(huì)會(huì)更加和諧。
送東陽(yáng)馬生序讀后感5
宋濂,他家境貧寒,但自幼好學(xué),他一生刻苦學(xué)習(xí),“自少至老,未嘗一日去書(shū)卷,于學(xué)無(wú)所不通。”他那學(xué)的勤奮態(tài)度和對(duì)老師虔誠(chéng)恭敬的態(tài)度令人贊嘆不絕。
自古以來(lái),刻苦學(xué)習(xí)就被人類所倡導(dǎo),于是很早就有了“匡衡鑿壁偷光”“頭懸梁錐刺股”“程門(mén)立雪”??的例子,他們?yōu)榱俗x書(shū),求學(xué)付出了很大的努力與心血,他們這些可貴的事跡,一直激勵(lì)著后人們刻苦學(xué)習(xí),努力積極進(jìn)取。宋濂青少年時(shí)家庭貧窮無(wú)法得到書(shū),但行別人借書(shū)并親手抄下來(lái),即使寒冷的冬天,手指不能伸曲也不敢怠慢,抄寫(xiě)完畢,趕快去送還書(shū)。因此得遍觀群書(shū)。為了使自己的學(xué)習(xí)得到更高層次的境界,于是他跑到百里外,向同鄉(xiāng)的前輩請(qǐng)教。他對(duì)老師一直以一種前成功競(jìng)得態(tài)度對(duì)待老師。當(dāng)他外出求學(xué)時(shí),生活極端艱苦,他用精神上的富足戰(zhàn)勝物質(zhì)上的.貧困,充分相識(shí)了自己求學(xué)精神之頑強(qiáng)。
通過(guò)對(duì)宋濂的了解,是我們得到了許多啟發(fā):
1。學(xué)習(xí)的動(dòng)力源于濃厚的興趣。
2。向別人請(qǐng)教要謙虛誠(chéng)懇。
3。學(xué)習(xí)要敢于發(fā)問(wèn)。
4。學(xué)習(xí)要有主動(dòng)性。
5。學(xué)習(xí)要勤奮刻苦。
6。以書(shū)為樂(lè),就會(huì)不畏艱難。
送東陽(yáng)馬生序讀后感6
作者宋濂十分的愛(ài)學(xué)習(xí),可是由于家里貧苦,導(dǎo)致宋濂不能去學(xué)習(xí),沒(méi)有書(shū)看。從幼時(shí)的讀書(shū)難,加冠的叩問(wèn)難,從師的奔走難和住宿的生活難;從遍觀群書(shū)到獲有所聞,再到路途遙遠(yuǎn)到最后吃穿不好。種種表現(xiàn)突出宋濂對(duì)讀書(shū)的喜歡與堅(jiān)持不懈。
“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠”這句話令我深有感觸。宋濂在天氣那么寒冷,手指都不可以屈伸的情況下,他依舊不放松抄書(shū)的腳步,深刻的突出他對(duì)學(xué)習(xí)的愛(ài)和對(duì)學(xué)習(xí)的毫不懈怠的精神。
本文雖是宋濂勸告馬生的一篇文章,可我覺(jué)得更像是他寫(xiě)給我們的。宋濂言傳身教,告訴我們學(xué)習(xí)的艱苦。我們應(yīng)該感知到宋濂當(dāng)初學(xué)習(xí)的艱辛,更應(yīng)該加倍珍惜今天幸福生活及優(yōu)越學(xué)習(xí)環(huán)境的`來(lái)之不易,認(rèn)真學(xué)習(xí),努力進(jìn)取。
作為新世紀(jì)的中學(xué)生,個(gè)人認(rèn)為,在努力學(xué)習(xí)的同時(shí),更應(yīng)該保持一種“在學(xué)中玩,在玩中學(xué),勞逸結(jié)合,玩學(xué)不誤”心態(tài)。不要相互攀比,不必追求那些莫須有的奢侈品,珍惜目前所擁有的,拋棄虛榮,實(shí)事求是,才是當(dāng)下最真實(shí)的。
“蓋余之勤且艱苦此”意思是:我以前也是這么勤勞,這么艱苦的。宋濂在那種環(huán)境下學(xué)習(xí),最終成才了,那我們現(xiàn)在的生活,比宋濂好多少倍?那我們還有什么理由不學(xué)習(xí)呢?
我們現(xiàn)在首要任務(wù)就是學(xué)習(xí),也是我們這個(gè)年齡段所必須面臨的頭等大事,讓我們手挽著手,一起學(xué)習(xí)!一起進(jìn)步!無(wú)愧于這個(gè)偉大的時(shí)代。
送東陽(yáng)馬生序讀后感7
古有鑿壁偷光、螢?zāi)矣逞?,近則有宋濂求學(xué)之苦,就讓我們走進(jìn)這篇蘊(yùn)意深刻的古文,開(kāi)啟學(xué)習(xí)的另一扇成功之門(mén)。
《送東陽(yáng)馬生序》是作者宋濂對(duì)前來(lái)拜訪的馬君則所寫(xiě)的贈(zèng)序。文中提到了宋濂自己的求學(xué)歷程。他自幼因家境貧寒而無(wú)書(shū)可讀,但這并不是他放棄他最大的愛(ài)好——讀書(shū)的理由。在嚴(yán)寒的冬天,筆墨都已經(jīng)結(jié)冰,他為抄向別人借的書(shū)一刻也沒(méi)有怠慢,并從未違約。直到成年,他對(duì)學(xué)說(shuō)更加仰慕,不遠(yuǎn)百里去求師,遇師叱咄未曾灰心,堅(jiān)持不懈地詢問(wèn)疑難。最后,求學(xué)之路的艱辛和同舍生的華麗衣飾也沒(méi)能動(dòng)搖他對(duì)學(xué)習(xí)的`熱愛(ài)。作者通過(guò)這段曲折的求學(xué)經(jīng)歷來(lái)勉勵(lì)馬生珍惜現(xiàn)有的學(xué)習(xí)條件,勤奮學(xué)習(xí),才能有所成就。
令我觸動(dòng)的當(dāng)然不是作者的寫(xiě)作目的,在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代,窮人家的孩子注定沒(méi)有出息,可宋濂憑著似乎天生就具備的熱愛(ài)讀書(shū)的精神,和后天的勤奮與不畏艱辛,獲得了應(yīng)有的成就,也成為一名“先達(dá)”。他所擁有的這些可貴的精神,是我們現(xiàn)在缺乏也是最應(yīng)該學(xué)習(xí)的。我們生活在今天這個(gè)幸福的年代,書(shū)籍對(duì)于我們來(lái)說(shuō)不是奢望,可我們有好好珍惜嗎?沒(méi)有磨難的生活反而造就了我們的慵懶,我們的學(xué)習(xí)勁兒是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上宋濂的,除了學(xué)習(xí)他,還是否有些慚愧呢?學(xué)習(xí)還應(yīng)有技巧,例如宋濂的多問(wèn)才能多學(xué),謙虛地向他人請(qǐng)教,與老師和睦相處,也是學(xué)習(xí)之路關(guān)鍵的一步。
莫等閑,白了少年頭,空悲切!
送東陽(yáng)馬生序讀后感8
《送東陽(yáng)馬生序》是明初宋濂送給他的同鄉(xiāng)浙江東陽(yáng)縣青年馬君則的文章。在這篇贈(zèng)言里,作者敘述個(gè)人早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,勉勵(lì)青年人珍惜良好的讀書(shū)環(huán)境,專心治學(xué)。
看完這篇文章,我感觸很深,求學(xué)條件對(duì)于有些人來(lái)說(shuō)是輕而易舉的,但同時(shí)對(duì)于有些人來(lái)說(shuō)也是相當(dāng)?shù)钠D難的.,有些人在順境中成長(zhǎng),有些人在困境中迅速的成長(zhǎng)。
送東陽(yáng)馬生序讀后感。古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫(xiě),雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過(guò)約定的期限,終于有機(jī)會(huì)看到各類書(shū)籍。如今,我們的求學(xué)條件可以說(shuō)比以前好上了千倍萬(wàn)倍,但是還是有很多的人不認(rèn)真學(xué)習(xí),愛(ài)逃課,厭學(xué)。
我非常佩服宋濂的心態(tài)。我最受感動(dòng)的是宋濂“缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也”這句話了。人一生中最難忘的是艱難困苦的折磨。宋濂以其名臣重弼的身份回顧少時(shí)求學(xué)艱辛,其心中必定感慨萬(wàn)千。
讀了這篇文章,讓我明白一個(gè)道理,生活再苦,我們也要一步一步心平氣和的,用良好的心態(tài)去面對(duì),把一件件平凡的小事做到極致,我們就會(huì)成為最棒的人。
送東陽(yáng)馬生序讀后感9
在這個(gè)“江山代有才人出”的時(shí)期,明初的文學(xué)家宋濂,在他的這篇贈(zèng)序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程,勉勵(lì)后人在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專心致志地學(xué)習(xí)。
作者以自己的親身經(jīng)歷為例子,使同為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事,而是我的身邊事,更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷,我們應(yīng)不畏艱辛,勇于探索,才能業(yè)有所精,德有所成。
古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫(xiě),雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過(guò)約定的期限,終于有機(jī)會(huì)看到各類書(shū)籍。而面對(duì)著父母為我買的一大堆書(shū),我卻很少細(xì)心地讀過(guò),真不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬,遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí),他的態(tài)度變得更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說(shuō)一句話來(lái)辯解,直到先生高興了,才再次請(qǐng)教。面對(duì)古人在如此艱難的`求學(xué)條件下,對(duì)知識(shí)的渴望與決心,我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué),不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動(dòng)彈不得,一日只吃兩餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂,也沒(méi)有奔走的勞累,更不必親手抄書(shū),但仍學(xué)業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專一了。
從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我終于明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦都可以克服。在我們科技飛速發(fā)展的今天,我們?nèi)匀恍枰趭^求學(xué),這樣才能業(yè)有所精,德有所成,將來(lái)才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。
送東陽(yáng)馬生序讀后感10
《送東陽(yáng)馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛,然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件,這樣,不難就能夠得出其中之一道理:一個(gè)人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于的`專心與否。
我們從中能夠看到宋濂小時(shí)候讀書(shū)的環(huán)境是那么惡劣,家中無(wú)錢,向人借書(shū),寒中抄錄,而自我的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué),刻苦鉆研,專心求學(xué)。所以,他之后有名望有地位,詩(shī)文成就高。
其實(shí),學(xué)有所成并不必須要在順境中、優(yōu)越的社會(huì)年度中、機(jī)遇中才能到達(dá)的,最重要的還是自我的態(tài)度。
外國(guó)有這們一則故事:貝多芬小時(shí)候跟外國(guó)的學(xué)唱歌和彈鋼琴,由于貝多芬對(duì)彈琴方面有興趣,學(xué)得比較好,教師看好他,并想把自我畢生精力傳授給他,但貝多芬的語(yǔ)言跟其教師的有所不一樣,導(dǎo)致他聽(tīng)不懂、理解不了。所以,貝多芬在那時(shí)起,在練習(xí)彈琴之余,還要學(xué)教師的語(yǔ)言,他很認(rèn)真——一天有20小時(shí)他都在學(xué)習(xí)?;侍觳回?fù)有心人,2個(gè)月之后,他根本把該語(yǔ)言學(xué)到七七八八了。這樣一來(lái),貝多芬就能夠得到教師的指導(dǎo),最終在世界上有名的音樂(lè)家。
送東陽(yáng)馬生序讀后感11
“余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀……”當(dāng)老師翻書(shū)朗讀,同學(xué)們凝神以聽(tīng)時(shí),我似跨進(jìn)了這時(shí)空隧道,墜入這元末之時(shí)。
這矮小的茅屋是誰(shuí)之所,比起如今的高樓大廈真是如螻蟻之穴。
這粗麻所織的`褞袍敝衣是何人之服,比起如今的絲裙皮衣真是如垃圾般的百衲衣。
著羸弱的后生是哪方人士,發(fā)飾與我等有如此差別。
瞧,這冰天雪地,滴水成冰的時(shí)節(jié),這后生竟在硯墨抄寫(xiě)借來(lái)的書(shū)籍,墨汁凍得堅(jiān)硬如石,手凍得亦與筆僵為一體了。如此毅力,如今還有幾人?
這后生對(duì)知識(shí)的渴望與歲月一起成長(zhǎng),那舊有的所學(xué)早已“食”不裹腹了。
他,走出村莊,到百里之外求學(xué),路途之艱、跋涉之辛,手腳凍木,皮膚凍裂,渾然不知。我每當(dāng)聽(tīng)、讀到此,都倍感心靈震撼。
他,在師長(zhǎng)面前,不斷探索,尋求真理,若遇老師訓(xùn)斥,更加畢恭畢敬,如此學(xué)習(xí)態(tài)度,真令我輩汗顏。
他,在紈跨子弟中學(xué)習(xí)不以貧為恥,而是以腹中富有精神食糧而滿足。物質(zhì)貧窮,精神富有,這乃真正頂天立地的偉丈夫。
看著他像老黃牛一樣勤奮,像老鼠愛(ài)大米一樣深深的熱愛(ài)學(xué)習(xí),我明白了:難怪朱元璋稱他是“開(kāi)國(guó)文臣之首”,劉基贊許他“當(dāng)今文章第一”,四方學(xué)者稱他“太史公”。不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹!
忽然,身體一陣輕晃,我又返回了課堂,看著那些嬉笑吵鬧的面孔,我真想大喊一聲:你們還有個(gè)學(xué)生的樣子嗎?管他!我要學(xué)習(xí),我要讀書(shū),并且牢記兩個(gè)字:發(fā)奮!
送東陽(yáng)馬生序讀后感12
在少年時(shí)期有幸拜讀這篇佳文,我受益匪淺。從這篇文章里,我懂得想要取得成就必先吃苦,還有怎樣對(duì)待老師才是尊重。
讀完這篇課文后,我思緒飛揚(yáng),回到五百年前明朝,感受作者——宋濂艱辛求學(xué)的經(jīng)歷?!柏?fù)篋曳屣,深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知”,我為他對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)與追求而感動(dòng)。自古以來(lái),成大事者必定先經(jīng)苦后方能成功。他對(duì)知識(shí)已達(dá)到癡迷的境界,“既加冠”仍不忘汲取知識(shí),曾“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”這種精神乃是我們青少年學(xué)習(xí)的榜樣。
更難得是,先達(dá)對(duì)他態(tài)度不好,可他“色愈恭禮愈至”,這只有品德高尚的人才能做出。與之相比,現(xiàn)在有的學(xué)生打著“人人平等”口號(hào),向老師叫板,不把老師放在眼里。曾發(fā)生過(guò)學(xué)生毆打老師的事,轟動(dòng)一時(shí),難道我們不為自己的類似行為而反省嗎?
現(xiàn)在有的學(xué)生不想學(xué)習(xí),總找借口推辭,什么家里沒(méi)錢買教材書(shū)等等,為何不能像宋濂“每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還”呢?就算是現(xiàn)在也有些因家境窮困不得離開(kāi)教室的孩子嗎?看著他們對(duì)知識(shí)的渴望的眼睛,我們身處于條件不錯(cuò)的.環(huán)境為何不更加努力?何要把光陰浪費(fèi)在追星Computergame等等上?
回看宋濂最后取得很高成就,這些絕不是投機(jī)取巧,而是和他刻苦勤奮的精神分不開(kāi)的。只有努力學(xué)習(xí)才能把各種各樣、形形色色的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)……
身在花苞時(shí)期的我們,積累養(yǎng)分,開(kāi)出一生最美的花兒吧!
送東陽(yáng)馬生序讀后感13
這幾天,我們學(xué)習(xí)了送東陽(yáng)馬生序這篇文言文,作者宋濂的一舉一動(dòng)引起了我的注意,讀送東陽(yáng)馬生序有感作文。
宋濂小的時(shí)候就很好學(xué),因?yàn)榧揖池毨?,沒(méi)有辦法買書(shū)來(lái)讀,常常向收藏書(shū)籍的人家借,還要親手抄寫(xiě),按著約定的日子按時(shí)歸還。到了冬天,天氣非常寒冷,凍得手指不能彎曲,他還是不放松抄寫(xiě),抄完,趕快送還,不敢稍稍超過(guò)期限。因此,許多人都愿意把書(shū)借給他。于是,他通過(guò)這種方式,獲得了很大的閱讀量。自己又捧著經(jīng)書(shū)跑到百里之外,向有名的'前輩請(qǐng)教。前輩因非常有名,前來(lái)求學(xué)的學(xué)生擠滿了先生的書(shū)房,在求學(xué)的過(guò)程中,大雪深幾尺,腳凍壞了都不知道。
就這樣,宋濂獲得了知識(shí),可是,我們不應(yīng)該好好反思一下嗎?他當(dāng)時(shí)的環(huán)境那麼艱苦,那么凄涼,為了求知,不顧一切,勇往直前,渴望求知??墒俏覀兡兀凯h(huán)境優(yōu)雅,吃穿不愁,家離學(xué)校也就十幾分鐘,我們不能像宋濂那樣什么都不比?什么都不羨慕嗎?我們不能像宋濂那樣什么都不顧?只想學(xué)到那盼望已久的知識(shí)嗎?是的只要你想,沒(méi)有不可以。所以,請(qǐng)同學(xué)們把“不”這個(gè)字從你們的人生字典中刪掉,永遠(yuǎn)都不要留下什么痕跡。
因?yàn)樽髡咝闹杏星笾目释?,所以作者他什么都不?huì)去想,因?yàn)橹R(shí)就是他的精神食糧,就是他漂亮的衣裳。所以,我想說(shuō),我們可以與他一樣,可以好好學(xué)習(xí),可以為了知識(shí)而不顧一切??墒牵覀冏龅搅藛??
送東陽(yáng)馬生序讀后感14
學(xué)習(xí)了《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章,我深深感受到了宋濂對(duì)于學(xué)習(xí)的喜愛(ài),為什么呢?您且聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)。
小時(shí)候,他因?yàn)榧依锔F困買不起書(shū)本,就自己主動(dòng)到有書(shū)的人家里去借,借回書(shū)便日夜不停地抄寫(xiě),即使是再寒冷再艱苦他也絕不放松學(xué)習(xí),抄寫(xiě)完成后又立刻跑去把書(shū)送還。這樣,大家都愿意把書(shū)借給他,他肚子里的墨水也漸漸濃了起來(lái)。成年后宋濂的`學(xué)習(xí)沒(méi)有老師指導(dǎo),他便跑到百里之外,恭敬地向前輩請(qǐng)教,一來(lái)二去,也能有不少收獲。當(dāng)他外出求學(xué),背著書(shū)箱拖著鞋子在深山中行走,且不說(shuō)山路的崎嶇,光是天氣都讓他腳上的皮膚凍的破裂。住在宿舍,每天只有兩頓飯吃,其中沒(méi)有鮮嫩可口的吃食可以享受,同他一起的學(xué)生錦衣玉食,即便這樣,他也并不覺(jué)得羨慕,反而更加認(rèn)真專注地學(xué)習(xí),這種吃苦耐勞,腳踏實(shí)地的求學(xué)精神是很多學(xué)生所不具備的。
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”,付出多少便能得到多少的回報(bào),宋濂在那么艱苦的條件下都能做到勤奮刻苦地讀書(shū),從來(lái)沒(méi)有一句抱怨,現(xiàn)在想想,我遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他,也做不到像他那般熱愛(ài)學(xué)習(xí)。
如今,我們已經(jīng)進(jìn)入了信息化時(shí)代,電子書(shū)、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、經(jīng)典名著等隨時(shí)都可以閱讀,比起他借書(shū)再抄書(shū),我們的出發(fā)點(diǎn)早已高了不少層次,獲取知識(shí)的難易程度也大幅度降低,正因如此,我們要加把勁兒,用功讀書(shū)用心學(xué)習(xí)。
送東陽(yáng)馬生序讀后感15
《送東陽(yáng)馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛,然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件,這樣,我們不難就可以得出其中之一道理:一個(gè)人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自己的專心與否。
我們從中可以看到宋濂小時(shí)候讀書(shū)的環(huán)境是那么惡劣,家中無(wú)錢,向人借書(shū),寒中抄錄,而自己的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué),刻苦鉆研,專心求學(xué)。因此,他后來(lái)有名望有地位,詩(shī)文成就高。
其實(shí),學(xué)有所成并不一定要在順境中、優(yōu)越的社會(huì)年度中、機(jī)遇中才能達(dá)到的,最重要的還是自己的'態(tài)度。
外國(guó)有這們一則故事:貝多芬小時(shí)候跟外國(guó)的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴,由于貝多芬對(duì)彈琴方面有興趣,學(xué)得比較好,老師看好他,并想把自己畢生精力傳授給他,但貝多芬的語(yǔ)言跟其老師的有所不同,導(dǎo)致他聽(tīng)不懂、理解不了。因此,貝多芬在那時(shí)起,在練習(xí)彈琴之余,還要學(xué)老師的語(yǔ)言,他很認(rèn)真——一天有20小時(shí)他都在學(xué)習(xí)。皇天不負(fù)有心人,2個(gè)月之后,他根本把該語(yǔ)言學(xué)到七七八八了。這樣一來(lái),貝多芬就可以得到老師的指導(dǎo),最終在世界上有名的音樂(lè)家。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感1
《送東陽(yáng)馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛,聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件,這樣,我們不難就得出之一道理:人學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自己的專心與否。
文章中提到宋濂自己小時(shí)候讀書(shū)的情況——“余幼時(shí)即嗜學(xué)。學(xué)貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天在寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠……”
我們從中看到宋濂小時(shí)候讀書(shū)的環(huán)境是惡劣,家中無(wú)錢,問(wèn)人借書(shū),寒中抄錄,而自己的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué),刻苦鉆研,專心求學(xué)。因此,他后來(lái)望有地位,詩(shī)文成就高。由此看來(lái),人學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自己的專心與否。
其實(shí),學(xué)有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會(huì)中、機(jī)遇中才能達(dá)到的`,最重要的也是自己,自己的專心與否。
外國(guó)有這們一則故事:貝多芬小時(shí)候跟外國(guó)的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴,由于貝多芬對(duì)彈琴方面有興趣,學(xué)得比較好(若跟其老師相比,簡(jiǎn)直是小巫見(jiàn)大巫),老師看好他,并想把自己畢生精力傳授給他,但貝多芬的語(yǔ)言跟其老師的有所不同,導(dǎo)致他聽(tīng)不懂、理解不了。因此,貝多芬在那時(shí)起,在練習(xí)彈琴之余,還要學(xué)老師的語(yǔ)言,他很認(rèn)真——有20小時(shí),眼睛是有光線射進(jìn)去的。皇天不負(fù)有心人,2個(gè)月之后,他根本把該語(yǔ)言學(xué)到八八了。這樣一來(lái),貝多芬就得到老師的指導(dǎo),最終在世界上義;有地位,對(duì)于第六交響曲,我想人人都有聽(tīng)過(guò)、聞過(guò)。
誠(chéng)然,學(xué)有所成、成才三心兩意,亂來(lái)就達(dá)到、實(shí)現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研,再加上自己對(duì)學(xué)習(xí)的專心。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感2
我十分佩服古代的那些為科舉考試而讀書(shū)人,我佩服他們能夠有那么有恒心。他們把四書(shū)五經(jīng)讀了上百遍上千遍,可是他們度不會(huì)感到厭煩,他們認(rèn)為想要為國(guó)家做貢獻(xiàn),做這點(diǎn)努力是必須付出的,這是一個(gè)必經(jīng)的過(guò)程。也許有許多人讀書(shū)是為了追求功名利祿,有人會(huì)認(rèn)為他們很貪財(cái),會(huì)鄙視他們。其實(shí)這并不可恥,因?yàn)樗麄兡軌虺試?guó)家的糧食,拿國(guó)家的銀子,都是他們那么用功的讀書(shū),所換來(lái)的報(bào)酬。在宋濂的這篇贈(zèng)序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程。
讀過(guò)這篇文章,我的第一感想就是我太幸運(yùn)了。
從時(shí)間上,我慶幸我沒(méi)有生在封建社會(huì),而是生在了二十世紀(jì),不必被當(dāng)時(shí)的制度所壓著,我喜歡我此刻的自由。
從家庭條件和生活上,我十分地同情他。他小時(shí)候因?yàn)榧邑氁灾劣谫I不起書(shū),他只好把從別人家借來(lái)的書(shū)抄一遍再還給人家。即使是在冬天,墨汁都結(jié)成了冰,手指都很難彎曲,他依舊會(huì)依照約定的時(shí)間抄完后送還給人家。他怕沒(méi)有名師指導(dǎo),經(jīng)常跑幾百里路去請(qǐng)教問(wèn)題。冬天在深山巨谷中行走,皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛,但他從來(lái)都不羨慕那些身穿綾羅綢緞的人。
看看我們此刻的條件,你如果想看書(shū),父母就會(huì)給你買;你如果有問(wèn)題不會(huì),父母就會(huì)給你請(qǐng)家教;你的衣服破了舊了,就會(huì)給你買新的衣服。我們的任何條件都不比他差,可是學(xué)習(xí)卻沒(méi)有他那種用功刻苦的`精神。
作為90后的我們,的確要好好的反思一下,是不是我們的條件太好了,讓我們只懂得享受,卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累,可是仔細(xì)的想一下,中國(guó)古代時(shí)的人為什么能受得了,而我們?nèi)ナ懿涣四??缺少一種想要刻苦學(xué)習(xí)的信念而已。此刻的我們很幸運(yùn),我們要懂得身在福中要知福。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感3
《送東陽(yáng)馬生序》是宋濂通過(guò)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的一篇文章。
一是要勤奮。宋濂家中貧窮,書(shū)看,便向別人家借,“手自筆錄,計(jì)以日還”,勤抄,勤寫(xiě),即使在寒冬臘月,“手指不可屈伸”,也不懈怠,“少年辛苦終成事,莫向光明惰寸功”,他憑著自己的勤奮刻苦,終于“遍觀群書(shū)”,也為以后的`學(xué)業(yè)打下了基礎(chǔ)。
二是要虛心。為了請(qǐng)教有學(xué)問(wèn)的老師,作者“嘗趨百里外”,向當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)輩叩問(wèn)請(qǐng)教。俯身傾耳,恭恭敬敬,遭到老師訓(xùn)斥,卻毫無(wú)半點(diǎn)怨言怒氣。反而“色愈恭”“禮愈至”,等到老師和顏悅色,則又請(qǐng)教,如此懂事,禮貌的學(xué)生,老師怎會(huì)不喜歡呢?定會(huì)認(rèn)真解答,“態(tài)度決定一切”。虛心,使得宋濂“雖愚”“獲有所聞”。
三是要實(shí)踐。作者成年后,跟著老師訪學(xué)?!柏?fù)莢電履”,“窮冬烈日”以致于“足膚皸裂而不知”“四肢僵不能動(dòng)”經(jīng)歷,看似倍受折磨,實(shí)際是作者自我鍛煉的好機(jī)會(huì)。陸游有云:“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行?!睍?shū)上的知識(shí)是片面的,更重要的是要親身實(shí)踐。作者的訪學(xué)生涯,對(duì)他學(xué)習(xí)的理解,起到了至關(guān)重要的作用。
四是要樂(lè)學(xué)。作者的學(xué)習(xí)條件可謂很差,“無(wú)鮮肥滋味之享”“溫袍敝衣”,而同舍人“皆被綺繡”“驊然如神人”。如此強(qiáng)烈的對(duì)比,作者“略無(wú)慕艷意”,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴?!逼溲云澣羧酥T乎?宋濂以學(xué)習(xí)為快樂(lè),不與人攀比,一心讀書(shū),“不知口體之奉不若人也?!?/p>
文章開(kāi)篇“余幼時(shí)即嗜學(xué)”,不錯(cuò),學(xué)習(xí)要從小時(shí)候開(kāi)始,“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲”此意,要珍惜時(shí)光,才能如宋濂學(xué)有所成。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感4
讀了這篇《送東陽(yáng)馬生序》古文,我感到有一種力量在把我的心卷起來(lái),卷到這場(chǎng)戲中。讀到“家貧,無(wú)從致書(shū)以觀………天大寒,硯冰堅(jiān)……弗之怠”,我感覺(jué)仿佛回到宋濂的那個(gè)時(shí)代里,想著他,沒(méi)有辦法看書(shū),就向有書(shū)的人家借書(shū),天氣寒冷,硯臺(tái)里的墨都凍成堅(jiān)冰,可卻不放松抄寫(xiě),和現(xiàn)在的我比,我有參考書(shū),不用抄,卻沒(méi)有好好利用。
讀到“余立侍左右,援疑質(zhì)理……或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至……?!毕氲搅宋覀?,我們不用像他那樣,坐在教室里看著老師上課,他的處世比我們不好,卻還費(fèi)心思去請(qǐng)教老師,而我們呢,木若呆雞似的坐著,心兒不知道往哪兒飛去了?
讀到宋濂拜師的時(shí)候,我的眼前好像出現(xiàn)了一幅畫(huà),畫(huà)上的宋濂,背著書(shū)箱,拖著鞋子,一步步的在深山巨谷中行走,路途遙遠(yuǎn)而險(xiǎn)惡,他艱難的往前走,不理會(huì)“苦”,只想著心中的“師”,大雪深達(dá)數(shù)尺,腳上的`皮膚凍裂了也不知道,可見(jiàn)他是那么的專注于“苦難”作斗爭(zhēng)。當(dāng)初我們上學(xué)的時(shí)候,什么困難也沒(méi)有,輕松的一坐車,就到了我們想去的學(xué)校。
他一日只吃兩頓,沒(méi)有新鮮肥美的大魚(yú)大肉,衣服也穿的不好,生活的比我們苦幾萬(wàn)倍。我們天天都吃免費(fèi)的午餐,有免費(fèi)的校服穿,還有零花錢能買好吃的,買閑書(shū)來(lái)看,這樣的日子真是太幸福了?,F(xiàn)在的條件這么好,我們難道不應(yīng)該珍惜嗎?我們難道不應(yīng)該努力學(xué)習(xí)嗎?……
磨難是一筆財(cái)富,它能錘煉一個(gè)人的意志,激發(fā)一個(gè)人的潛能。所以當(dāng)磨難到來(lái)的時(shí)候,千萬(wàn)不要害怕,千萬(wàn)不要選擇逃避,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)坦然面對(duì),磨難不是我們想象中的那么可怕。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感5
今晚心血來(lái)潮,拿來(lái)一本《古文鑒賞辭典》來(lái)讀,偶然間再讀《送東陽(yáng)馬生序》,頗有感慨。
這篇文章被選為初中課文,意在激勵(lì)初中生勤奮苦學(xué),不怕困難,迎難而上,克服困難,永不言棄。但我們大人在編書(shū)的時(shí)候卻只想到怎么教育孩子,殊不知自己才是學(xué)習(xí)的對(duì)象,大人要在孩子面前作一個(gè)榜樣,因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o(wú)窮的。
少年時(shí)代的.宋濂,家貧無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。他渴求知識(shí)的欲望驅(qū)動(dòng)著他親自抄錄,親自謄錄,而且計(jì)算著日子,這需要付出都么艱辛的勞動(dòng)和毅力呀!我又想起了另外一個(gè)人,寫(xiě)《五人墓碑記》的張溥,被稱為“七錄齋”先生,他讀書(shū)有一個(gè)特點(diǎn),每讀一本書(shū),必親自抄一遍,抄完便焚燒掉,如是者六,一直到第七次才保存下來(lái),所以稱“七錄齋”先生。古人讀書(shū)態(tài)度之嚴(yán)謹(jǐn),毅力之堅(jiān)韌、勤奮之精神,令今人望塵莫及,自慚形穢?!皶?shū)非借不能讀也”在他們身上得到了很好的彰顯和證明。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。冰雪飛舞的季節(jié),宋濂從未放棄過(guò)抄錄,手指都不能屈伸了,也不敢有任何懈怠,因?yàn)樗谝?guī)定時(shí)間內(nèi)把書(shū)還上,他要取得借書(shū)人對(duì)他信任,俗語(yǔ)說(shuō)“好借好還,再借不難”。我大學(xué)時(shí)代一位師兄,每到冬天,寒風(fēng)徹骨,他在圖書(shū)館學(xué)習(xí),無(wú)法抵御寒冷,便用抄書(shū)來(lái)驅(qū)趕寒冷,讓自己置身事外,忘卻寒冷,一遍又一遍的抄書(shū),他最終以專業(yè)最高分考上了北大的碩士研究生。能吃苦方能成才,能吃苦命運(yùn)才會(huì)青睞,能吃苦才能風(fēng)雨之后見(jiàn)彩虹。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感6
這周我們學(xué)了《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章,這篇文章對(duì)我的觸動(dòng)很大。
宋濂從小就家境貧寒,沒(méi)有錢來(lái)買書(shū),只有借書(shū)來(lái)抄錄,他在“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸”的情況下抄了一本又一本的書(shū)。難道他不怕冷嗎?他很冷,但他為了讀書(shū)從未因?yàn)楹涠艞夁^(guò)?!案F冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知?!倍嗝磹毫拥沫h(huán)境,相比之下,我們現(xiàn)在的條件不知道比那時(shí)的條件好多少倍,不僅有很多書(shū)籍可以免費(fèi)閱讀,而且還有溫暖的教室??墒?,這一切我們還不懂得珍惜,不知道書(shū)籍的珍貴,不知道我們現(xiàn)在的環(huán)境是多么的來(lái)之不易,還不努力學(xué)習(xí)。
宋濂向先生請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬,遇到先生呵責(zé)時(shí),他的態(tài)度更加恭敬,不敢說(shuō)一句話來(lái)辯解,等到先生高興了,才請(qǐng)教問(wèn)題。當(dāng)時(shí)的老師很少,宋濂要到百里之外去請(qǐng)教問(wèn)題。而我們呢?老師就在面前也不去問(wèn)問(wèn)題,和宋濂向比,我羞愧之極。宋濂對(duì)老師的尊敬,我們現(xiàn)在的學(xué)生有多少能夠做到,我們不但不聽(tīng)老師的教誨,而且還與老師頂嘴,經(jīng)常惹老師生氣,我們的態(tài)度與宋濂相差很大。
宋濂在讀書(shū)時(shí)生活條件十分艱苦,但他從未羨慕過(guò)別人,他這種知足者常樂(lè)的精神是很可貴的。而我們呢?我們似乎失去了目標(biāo),只知道天天與同學(xué)攀比,“今天我買了某某牌的衣服?!薄敖裉煳屹I了某某牌的鞋。”我們只知道與同學(xué)比這個(gè)比那個(gè),似乎忘了我們來(lái)學(xué)校是為了讀書(shū)的,而不是攀比。宋濂他與同舍的'學(xué)生的生活條件差距很大,可以說(shuō)是一個(gè)在天上一個(gè)在地上,但他卻并沒(méi)有應(yīng)此而失去了目標(biāo)、方向,而我們卻泡在蜜罐里不知道了自己的目標(biāo),迷失了自己的方向。
學(xué)習(xí)了這篇文章,我覺(jué)得我們應(yīng)該向宋濂學(xué)習(xí),雖然我們不能像宋濂那樣在冬日的大雪里抄書(shū),但我認(rèn)為他那種讀書(shū)的專心、對(duì)老師的尊敬以及不怕吃苦的精神是十分值得我們學(xué)習(xí)的,我希望我們大家都能有個(gè)好的學(xué)習(xí)態(tài)度。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感7
宋濂自幼家境不好,沒(méi)有書(shū)可以看,但他既使是文別人借書(shū)看,依然做到了遍觀群書(shū)。相較之下我們的條件比他好多,好上千倍上百倍,竟不知珍惜,竟學(xué)成這樣,難道不值得我們深思么!
環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構(gòu)成學(xué)不好的理由。試想一下,同一個(gè)時(shí)代的人馬生不是也比宋濂的學(xué)習(xí)條件好么,不是也學(xué)的很好?宋濂的.學(xué)習(xí)條件不好,甚至非常的惡劣,照樣學(xué)的很好。更說(shuō)明了學(xué)習(xí)條件不是學(xué)習(xí)好壞的借口、理由。物質(zhì)生活好又怎樣,學(xué)不好也沒(méi)有用。
我認(rèn)為只要努力了,認(rèn)真了便可以學(xué)好!
宋濂的學(xué)習(xí)的那股勁頭也值得我們學(xué)習(xí),如果我們有他一半的熱情,就不是現(xiàn)在這點(diǎn)可憐的分?jǐn)?shù)。
還有一點(diǎn),在現(xiàn)在的學(xué)生之中有一個(gè)很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌,與別人攀比。而宋濂沒(méi)有注重穿著打扮。這是值得我們這個(gè)年代的人效仿的。
古代書(shū)生的信條是“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”。為了“金榜題名天下知”,為了為百姓做點(diǎn)好事,為了前程……只有“兩耳不聞天下事,一心只讀圣賢書(shū)?!绷?,十年,再去考取功名?,F(xiàn)在已不像古代,但古人的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的。
宋濂求學(xué)的艱辛、酸澀并非是我們這個(gè)年代的人所能全部了解的。
我們考試、學(xué)習(xí)上遇到失敗、挫折的時(shí)候,總是找客觀理由,但我認(rèn)為學(xué)的好與壞都在于自己,在于有沒(méi)有認(rèn)真。宋濂有句話我非常欣賞“其業(yè)有不精者,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過(guò)哉?!?/p>
學(xué)的好與壞都只是為了自己,我們應(yīng)該為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)!
來(lái)之不易的學(xué)習(xí)環(huán)境,在后半學(xué)期的學(xué)習(xí)里奮起直追,學(xué)出自己的水平!
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感8
宋濂,字景濂,被列為明代的“開(kāi)國(guó)文臣之首”。宋濂擅長(zhǎng)寫(xiě)散文,他的《送東陽(yáng)馬生序》被寫(xiě)入了初中的語(yǔ)文課本。當(dāng)時(shí)記得清清楚楚,那篇課文的插圖是宋濂和幾個(gè)人圍坐在一張圓的石桌前。宋濂的畫(huà)像被畫(huà)的長(zhǎng)得特別像我們的年級(jí)主任,尤其是眼睛和胡子,當(dāng)年曾經(jīng)和同桌心照不宣的討論過(guò)這個(gè)問(wèn)題,至今依然歷歷在目,感覺(jué)彷佛就在昨天。
按照宋濂自己在這篇文章中的敘述,他早年的求學(xué)是極為艱苦的,甚至有些心酸。宋濂不僅僅是交不起學(xué)費(fèi)的問(wèn)題,他根本就沒(méi)有學(xué)??梢宰x,也根本沒(méi)有老師可以請(qǐng)教。在這篇鼓勵(lì)同鄉(xiāng)馬生好好學(xué)習(xí),不要辜負(fù)國(guó)家給廩生創(chuàng)造的良好的條件,努力成為國(guó)家的人才的文章中,宋濂沒(méi)有搬出師長(zhǎng)和前輩的架子教訓(xùn)馬生,馬生是誰(shuí)?這不重要,重要的是,宋濂對(duì)馬生的諄諄教誨卻得以流傳下來(lái),因?yàn)檫@篇文章的確感人。即使再讀,依然能夠感覺(jué)到那種讓人奮發(fā)向上的力量。
緊接著,他又訴說(shuō)自己的`繼續(xù)“深造”的經(jīng)歷。既然身邊的老師都已經(jīng)拜訪過(guò)了,如果人生要有高境界,必須有好的領(lǐng)路人。宋濂是怎么找老師的呢?他說(shuō)自己“嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)扣問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng)?;蛴銎溥尺?,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)。俟其欣悅,則又請(qǐng)焉”,該先達(dá)到底有多么德隆望尊,歷史已經(jīng)早已忘記了他,倒是那個(gè)當(dāng)初被他呵斥來(lái)呵斥去的學(xué)生成了一代大學(xué)儒。我每每讀到這,都會(huì)為宋濂鳴不平,但轉(zhuǎn)而一想,或許也正是老師的叱咄,讓他加倍珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì),他的恭敬和忍耐,讓人肅然起敬。
曾讀了周彬的《叩問(wèn)課堂》,他對(duì)“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”的解釋給人一種新意,大意就是讀書(shū)所獲的精神愉悅之感如同是住在黃金筑的屋里,就像娶了面色如玉似的美女一樣的幸福,當(dāng)學(xué)生獲得了這樣的感覺(jué),學(xué)習(xí)才可能變得富有激情起來(lái)。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感9
《送東陽(yáng)馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛,然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件,這樣,我們不難就可以得出其中之一道理:一個(gè)人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自己的專心與否。
文章中提到宋濂自己小時(shí)候讀書(shū)的情況——“余幼時(shí)即嗜學(xué)。學(xué)貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天在寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠……”
我們從中可以看到宋濂小時(shí)候讀書(shū)的'環(huán)境是那么惡劣,家中無(wú)錢,問(wèn)人借書(shū),寒中抄錄,而自己的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué),刻苦鉆研,專心求學(xué)。因此,他后來(lái)有名望有地位,詩(shī)文成就高。由此看來(lái),一個(gè)人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自己的專心與否。
其實(shí),學(xué)有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會(huì)中、機(jī)遇中才能達(dá)到的,最重要的也是自己,自己的專心與否。
外國(guó)有這們一則故事:貝多芬小時(shí)候跟外國(guó)的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴,由于貝多芬對(duì)彈琴方面有興趣,學(xué)得比較好(若跟其老師相比,簡(jiǎn)直是小巫見(jiàn)大巫),老師看好他,并想把自己畢生精力傳授給他,但貝多芬的語(yǔ)言跟其老師的有所不同,導(dǎo)致他聽(tīng)不懂、理解不了。因此,貝多芬在那時(shí)起,在練習(xí)彈琴之余,還要學(xué)老師的語(yǔ)言,他很認(rèn)真——一天有20小時(shí),他的眼睛是有光線射進(jìn)去的?;侍觳回?fù)有心人,2個(gè)月之后,他根本把該語(yǔ)言學(xué)到七七八八了。這樣一來(lái),貝多芬就可以得到老師的指導(dǎo),最終在世界上有名義;有地位,對(duì)于第六交響曲,我想人人都有聽(tīng)過(guò)、聞過(guò)。
誠(chéng)然,學(xué)有所成、成才不是三心兩意,亂來(lái)就可以達(dá)到、實(shí)現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研,再加上自己對(duì)學(xué)習(xí)的專心。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感10
《送東陽(yáng)馬生序》寫(xiě)了作者宋濂青少年期間求學(xué)的千種辛苦萬(wàn)般困苦,并拿厥后太學(xué)中的條件與之作比,以申飭勸勉“馬生”刻苦讀書(shū);文章都讓人強(qiáng)烈地感到,我們必需愛(ài)惜優(yōu)越的條件,好勤學(xué)習(xí),但是給予我最大震撼的工具并不是這一點(diǎn)——是宋濂的執(zhí)著。
執(zhí)著的力量就在于此!它足以使統(tǒng)統(tǒng)不行能成為大概,使奇跡的孕育產(chǎn)天生為必然!縱觀人類汗青的長(zhǎng)河,從《資源論》到《相對(duì)論》,從《蒙娜麗莎》到《運(yùn)氣交響曲》,從雜交水稻到克隆羊“多利”,哪一項(xiàng)震撼驚寰宇的發(fā)明,哪一項(xiàng)驚駭世俗的創(chuàng)造,哪一種功在千秋的孝敬面前未曾凝聚著巨人們執(zhí)著的追求以及為其支付的辛勤與代價(jià)。誰(shuí)能說(shuō)他們的樂(lè)成只是由于幸運(yùn)之神的垂青,只是一種無(wú)意偶爾——大概,由誰(shuí)來(lái)創(chuàng)造奇跡的確是一種無(wú)意偶爾,但,創(chuàng)造奇跡的人一定擁有著執(zhí)著的性格,這相對(duì)是必然!
宋濂從小勤奮勤學(xué),家里貧窮,沒(méi)錢買書(shū)來(lái)看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們商定日期歸還。在十分冷的冬天里,硯臺(tái)都結(jié)了牢固的冰,手指凍得沒(méi)法屈伸,他仍然不敢怠惰、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候,背著書(shū)箱、拖著鞋子,走在深山大谷中??岷亩?、凜冽的涼風(fēng),大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不曉得。他博學(xué)多才,終極成為明代的大學(xué)士。
韶光過(guò)去了六零零余年,本日我們的生活、學(xué)習(xí)條件與六零零余年前相比,產(chǎn)生了不行等量齊觀的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑;我們不需要抄書(shū)、不需要長(zhǎng)途跋涉,也沒(méi)有寒凍之苦,但是,我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎?
有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對(duì)老師語(yǔ)重心長(zhǎng)的`教導(dǎo),我缺乏應(yīng)有的興趣和激情;父母不吝本身節(jié)衣縮食,為我提供便利的學(xué)習(xí)條件,我卻不知心存感激……與宋濂相比,我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言,我的學(xué)業(yè)沒(méi)有大的進(jìn)步,要是不是由于我的天資不敷智慧的話,只能歸因于不如宋濂埋頭和勤奮了。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感11
讀《送東陽(yáng)馬生序》,我眼前仿佛浮現(xiàn)出寧濂在冰雪天里忍受著刺骨寒風(fēng)抄寫(xiě)書(shū)籍,在鄉(xiāng)野的小路間奔波尋師、在深山中若覓住處,以及身穿破絮卻仍自得其樂(lè)的樣貌。不禁深深感嘆:果然唯有勤與苦,才能為將來(lái)開(kāi)闊一片天地,造就一位將才。
宋濂元疑是在貧苦中求學(xué)的一他幼時(shí)家中沒(méi)有書(shū),成年時(shí)無(wú)法拜師,無(wú)法有鮮艷明麗的服飾甚至是保暖的衣服。這一切的辛苦,是我們無(wú)法體會(huì)的。對(duì)于我們而言,所謂的“辛苦”是父母教師給予的期望和幾份作業(yè)。我們應(yīng)對(duì)著父母教師般切的期望,卻把它們想象成無(wú)形且巨大的壓力,我們應(yīng)對(duì)著書(shū)桌上的作業(yè),卻把它們想象成無(wú)法跨越的大山。于是我們仰天長(zhǎng)嘆:“我們很辛苦!”可這“辛苦”沒(méi)有半點(diǎn)能與宋濂的苦相比,因?yàn)橹辽傥覀兡茏鴮挸髁恋慕淌遥踔鴮儆谧晕业膷湫碌臅?shū)本,聆聽(tīng)教師的講課。這些,怕是宋濂幼時(shí)所不能企及的。
可是宋濂沒(méi)有在苦難中退縮,而是以另一種方式——勤,去攻克那些苦所帶來(lái)的困難。沒(méi)有書(shū)箱,他便借他人的'來(lái)抄寫(xiě),沒(méi)有教師,便四處訪問(wèn);沒(méi)有衣物,便默默忍耐寒冷與嘲諷。尺因他心中有讀書(shū)的愿望與樂(lè)趣,他便能克服苦難,以勤求知。
而我們,在應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)中的難題,學(xué)習(xí)中的苦難時(shí),是否也應(yīng)把苦難作為度過(guò)無(wú)涯大海的舟,以勤奮作為登頂?shù)慕輳?,不懼一切,向上攀爬?/p>
古人云:“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”我們應(yīng)當(dāng)向宋濂那樣,把苦難與困難當(dāng)作是到達(dá)彼岸的幫忙者、墊腳石,把勤勞當(dāng)作是通往成功的陽(yáng)光大道,以勤為徑,以苦作舟,在生活、學(xué)習(xí)中奮力前進(jìn)。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感12
宋濂讀書(shū)難,難在無(wú)書(shū)可讀,“家貧,無(wú)從致書(shū)以觀”。只好“每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還?!庇谑?,不論寒冬酷暑,宋濂總是堅(jiān)持抄書(shū),及時(shí)送還,因?yàn)橹挥羞@樣,人家才肯借書(shū)給他。
宋濂讀書(shū)難,難在無(wú)師可求,“又患無(wú)碩師名人與游”。因此,只能“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)?!倍髱熤酒D辛無(wú)比,“當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知?!奔词谷绱?,他依然能夠自得其樂(lè),終成大儒。
然,今日之學(xué)子,讀書(shū)條件不知道好了多少倍,但求學(xué)的決心和毅力,卻不及宋濂之萬(wàn)一。抄書(shū)的做法雖然不再提倡,但優(yōu)美的句段還是應(yīng)該積累吧?步行百里雖然已經(jīng)不太現(xiàn)實(shí),按時(shí)到校的要求應(yīng)該一點(diǎn)也不過(guò)分吧?可是,看看現(xiàn)在的學(xué)生,又有幾個(gè)自覺(jué)設(shè)置了讀書(shū)筆記?又有多少因一點(diǎn)小事就不見(jiàn)了身影?
尤其令我感動(dòng)的.是宋濂的求學(xué)態(tài)度——“余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉?!爆F(xiàn)在的學(xué)生有幾個(gè)對(duì)老師如此謙恭?頂撞老師、辱罵老師,甚至毆打老師的現(xiàn)象,又在多少學(xué)校不斷上演?當(dāng)然,這里面不乏老師的教育方法失誤,教育言辭激烈,但這就能夠成為學(xué)生頂撞、辱罵、毆打老師的理由嗎?學(xué)生的人格要尊重,教師的人格就可以漠視嗎?
唉,不說(shuō)了,誰(shuí)叫咱是老師呢!說(shuō)不定有很多讀者看了我的這些感慨,還把所有的罪過(guò)都?xì)w結(jié)到老師身上呢!哈哈,隨便吧,反正老師的地位已經(jīng)夠低了,再多聽(tīng)上幾聲叫罵也無(wú)所謂了!
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感13
讀《送東陽(yáng)馬生序》的時(shí)候,我眼前似乎出現(xiàn)了宋濂在天寒地凍時(shí)忍受寒冷抄寫(xiě)書(shū)籍、在鄉(xiāng)間小路奔波求學(xué)、在大山深處苦尋住處和身穿破衣卻積極樂(lè)觀的樣子。我不禁深深感嘆,果然只有勤奮和苦干,才能為未來(lái)開(kāi)辟一片天地,造就一位人才。
宋濂無(wú)疑是在家境貧寒的時(shí)候讀書(shū)的,成年時(shí)不能拜師,更不能有鮮艷亮麗的服飾甚至是暖和的服飾。這一切很難,我們無(wú)法理解。對(duì)我們來(lái)說(shuō),所謂的“辛苦”就是父母和老師給我們的期望和一些作業(yè)。我們面對(duì)的是家長(zhǎng)和老師們殷切的希望,但是卻把這些希望看成無(wú)形的、巨大的壓力;我們面對(duì)的是課桌上的作業(yè),但是卻把這些作業(yè)看成不可逾越的大山。
所以我們仰望天空,感嘆著“我們很努力”,可這“辛苦”絲毫比不上宋廉的苦,因?yàn)橹辽傥覀兛梢宰趯挸髁恋慕淌依?,拿著屬于自己的新?shū),聽(tīng)老師講課。這些,恐怕是宋濂小時(shí)候無(wú)法企及的`。
但宋濂并沒(méi)有在苦難中退縮,而是用另一種方式——勤奮,去克服那些苦難。沒(méi)有書(shū),他借別人的來(lái)抄;沒(méi)有老師,他到處求學(xué);沒(méi)有衣服,他默默地忍受著寒冷和嘲笑。懷著讀書(shū)的欲望和樂(lè)趣,他能夠克服苦難,獲取更多知識(shí)。
而我們,面對(duì)學(xué)習(xí)上的苦難,我們是否也應(yīng)該把苦難當(dāng)作一葉扁舟,穿越茫茫大海,用勤奮作為捷徑攀登頂峰,不怕一切,勇往直前?
古人說(shuō)過(guò),“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)宋濂,把苦難當(dāng)做到達(dá)成功的墊腳石,把勤奮看作到達(dá)成功的陽(yáng)光大道,在苦難中積極生活,奮力學(xué)習(xí),博取成功。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感14
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)。在封建社會(huì),中國(guó)古代科技文化在世界上長(zhǎng)期獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,它的成就代表了全人類在封建時(shí)代所達(dá)到的水平,是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁(yè)。
在這個(gè)“江山代有才人出”的時(shí)期,明初的文學(xué)家宋濂,在他的這篇贈(zèng)序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程,勉勵(lì)后人在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專心致志地學(xué)習(xí)。
作者以自己的`親身經(jīng)歷為例子,使同為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事,而是我的身邊事,更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷,我們應(yīng)不畏艱辛,勇于探索,才能業(yè)有所精,德有所成。
古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫(xiě),雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過(guò)約定的期限,終于有機(jī)會(huì)看到各類書(shū)籍。而面對(duì)著父母為我買的一大堆書(shū),我卻很少細(xì)心地讀過(guò),真不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬,遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí),他的態(tài)度變得更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說(shuō)一句話來(lái)辯解,直到先生高興了,才再次請(qǐng)教。面對(duì)古人在如此艱難的求學(xué)條件下,對(duì)知識(shí)的渴望與決心,我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué),不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動(dòng)彈不得,一日只吃兩餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂,也沒(méi)有奔走的勞累,更不必親手抄書(shū),但仍學(xué)業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專一了。
從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我終于明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦都可以克服。在我們科技飛速發(fā)展的今天,我們?nèi)匀恍枰趭^求學(xué),這樣才能業(yè)有所精,德有所成,將來(lái)才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。作文
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感15
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)。在封建社會(huì),中國(guó)古代科技文化在世界上長(zhǎng)期獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,它的成就代表了全人類在封建時(shí)代所達(dá)到的水平,是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁(yè)。
在這個(gè)“江山代有才人出”的時(shí)期,明初的文學(xué)家宋濂,在他的'這篇贈(zèng)序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程,勉勵(lì)后人在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專心致志地學(xué)習(xí)。
作者以自己的親身經(jīng)歷為例子,使同為學(xué)生的我感到這好像不是幾百年前的故事,而是我的身邊事,更使我知道求學(xué)路上一路坎挫折坷,我們應(yīng)不畏艱辛,勇于探索,才能業(yè)有所精,德有所成。
古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫(xiě),盡管辛苦卻一點(diǎn)也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過(guò)約定的期限,終于有機(jī)會(huì)看到各類書(shū)籍。而面對(duì)著父母為我買的一大堆書(shū),我卻很少細(xì)心地讀過(guò),真不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬,遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí),他的態(tài)度變得更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說(shuō)一句話來(lái)辯解,直到先生高興了,才再次請(qǐng)教。面對(duì)古人在如此艱難的求學(xué)條件下,對(duì)知識(shí)的渴望與決心,我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué),不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動(dòng)彈不得,一日只吃兩餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂,也沒(méi)有奔走的勞累,更不必親手抄書(shū),但是仍學(xué)業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專一了。
從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我終于知道勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦都可以克服。在我們科技飛速發(fā)展的今天,我們?nèi)匀恍枰趭^求學(xué),這樣才能業(yè)有所精,德有所成,將來(lái)才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。