送東陽馬生序讀后感1
俗話說“書是人類進步的階梯”,我們只有通過讀書才能豐富自己、感覺世界的千變萬化。那么你喜歡讀書嗎?
宋濂,是明初文學家,字景濂號替溪,浦江人,他自幼就喜歡讀書,但因為家境貧困,只有向他人借書來抄寫、再看。他不論是炎熱的夏天,還是寒冷的冬天都一如既往的去讀書。
每當他遇到疑點困惑的.時候,他就去請教老師,希望自己學有所獲。當從學求師的時候,他不管遇到什么樣的困難都阻擋不了他對讀書的熱情。而他正想用自己刻苦學習的這種精神來勉勵馬生勤奮學習。
當我讀懂這篇文言文時,我的疑惑就是:宋濂他為什么那么熱衷于讀書,甚至不顧自己的身體健康兒去用功讀書。但現(xiàn)在我似乎明白了,當你認準一件自己喜歡的、對自己有益的你會毫不顧忌的去爭取成功。古代有多少文人為了考取狀元而晝夜不停地去讀書,也許他們是為了更多的功名利祿,但是他們得到的卻會使自己受用一生。
我們也應該嘗試去豐富自己,嘗試把讀書變?yōu)樽约旱臉啡?,即使你不喜歡,以為讀書能改變一個人的心靈,改變一個人的命運,甚至可以改變一個國家的未來。讀書是一種幸福,也許你會在書中找到一個不一樣的、全新的自我。
送東陽馬生序讀后感2
《送東陽馬生序》寫了作者宋濂青少年時代求學的千種辛苦萬般困苦,并拿后來太學中的條件與之作比,以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書;文章都讓人強烈地感到,我們必須珍惜優(yōu)越的條件,好好學習,然而給予我最大震撼的東西并不是這一點——是宋濂的執(zhí)著。
因為執(zhí)著,宋濂可以在“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸”地情況下抄錄了一本一本的書來讀;可以“趨百里外從鄉(xiāng)先達執(zhí)經叩問”;可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復……但也正是因為這份執(zhí)著,宋濂成為文學大家。
執(zhí)著的力量就在于此!它足以使一切不可能成為可能,使奇跡的產生成為必然!縱觀人類歷史的長河,從《資本論》到《相對論》,從《蒙娜麗莎》到《命運交響曲》,從雜交水稻到克隆羊“多利”,哪一項震撼驚寰宇的發(fā)明,哪一項驚駭世俗的`創(chuàng)造,哪一種功在千秋的貢獻背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價。誰能說他們的成功只是因為幸運之神的垂青,只是一種偶然——也許,由誰來創(chuàng)造奇跡確實是一種偶然,但,創(chuàng)造奇跡的人一定擁有著執(zhí)著的性格,這絕對是必然!
現(xiàn)在,生活在我周圍的很多同學,包括我自己,就很缺乏執(zhí)著——對知識,對友情,對生活的執(zhí)著。很多時候,我們茫然、厭倦、冷漠……花般的歲月蒙上了一層灰色。但愿,但愿大家都能重整心情,尋回心中那份失落的執(zhí)著!
送東陽馬生序讀后感3
前天學了《送東陽馬生序》這篇文章后,我想了,作者余濂是明初的散文家,他被譽為&”開國文臣之首&”,可誰想到這樣偉人背后卻有多的心酸事,年輕的他為了求學,不惜在冬天雪地里穿著破鞋去上門請教老師,為了能學到知識他面對老師的責罵卻是&“禮愈至,色愈恭&”,滿腹經論讓他覺的自己很富有,他不與別的富家子弟比吃穿,只想多學知識,這是怎樣的'境界?。?/p>
而后文所&“太學生&”與的我們一樣嗎?從小出生在父母的呵護中,像一朵溫室之花,不用擔心
衣,食,住,行,照理來說我們比宋廉幸運的多了,我們更應該好好讀書,有遠大的抱負,但像宋濂一樣能干出一番事業(yè)的人又有多少呢?大多數(shù)的學生整天只和別人比吃,穿,對于自己的成績卻不消一顧,每逢考試都只想多抄幾道題目,卻不肯自己好好用功,可悲呀!父母養(yǎng)育了我們多年,含辛路苦,只希望兒女都能成龍成鳳,出人頭地,反而弄巧成拙,這能怪誰,只能怪我們自己,光口頭說說長大想要一份好的工作,能出人頭地,做的卻與相反,天上不會掉下黃金的,一切只能靠我們自己。
送東陽馬生序讀后感4
近來,我讀明代學士宋濂《送東陽馬生序》,獲益匪淺。作者的求學精神固然可貴,但他那種守信用的良好品德更令人敬仰。
宋濂家境貧寒,在無從致書以觀的情況下,每假借于藏書之家,能堅持做到計日以還,錄畢,走送之,不敢稍逾約。正由于作者守信用,所以人多以書假余,余因得遍觀群書。宋濂學有所成,除了主觀方面的努力之外,藏書之家樂于借書給他,不能不說是一個很重要的客觀因素。宋學士在文中特意提到這點,也說明他對成才的因素有一個實事求是的評價。
可以說,守信用是中華民族的傳統(tǒng)美德。這種美德在我們前輩身上十分明顯地表露出來,而宋學士正是讓人尊敬的`前輩之一。
曾幾何時,這種美德在一些人心目中漸漸被忽視了。即使在今天,不守信用的人和事經??梢砸姷?。
有個成語叫背信棄義,它的意思是不守信用和道義。宋濂借書計日以還,不敢稍逾約,便是守信用的具體表現(xiàn)。守信用是一個正直的人必須具備的品德。相反,那種背信棄義的人則為人們所指責、所唾棄。我們應仿效宋學士的做法,養(yǎng)成守信用的良好品德。在同學中,有的夸夸其談,說而不干,被人譏笑為許諾的巨人,行動的矮子。奉勸有這種毛病的同學好好改一改。
如果整個社會把守信用提到一個新的高度,如果大家都能以守信用為榮,以背信棄義為恥,那么,我們的社會會更加和諧。
送東陽馬生序讀后感5
宋濂,他家境貧寒,但自幼好學,他一生刻苦學習,“自少至老,未嘗一日去書卷,于學無所不通?!彼菍W的勤奮態(tài)度和對老師虔誠恭敬的態(tài)度令人贊嘆不絕。
自古以來,刻苦學習就被人類所倡導,于是很早就有了“匡衡鑿壁偷光”“頭懸梁錐刺股”“程門立雪”??的例子,他們?yōu)榱俗x書,求學付出了很大的努力與心血,他們這些可貴的事跡,一直激勵著后人們刻苦學習,努力積極進取。宋濂青少年時家庭貧窮無法得到書,但行別人借書并親手抄下來,即使寒冷的冬天,手指不能伸曲也不敢怠慢,抄寫完畢,趕快去送還書。因此得遍觀群書。為了使自己的學習得到更高層次的境界,于是他跑到百里外,向同鄉(xiāng)的前輩請教。他對老師一直以一種前成功競得態(tài)度對待老師。當他外出求學時,生活極端艱苦,他用精神上的富足戰(zhàn)勝物質上的.貧困,充分相識了自己求學精神之頑強。
通過對宋濂的了解,是我們得到了許多啟發(fā):
1。學習的動力源于濃厚的興趣。
2。向別人請教要謙虛誠懇。
3。學習要敢于發(fā)問。
4。學習要有主動性。
5。學習要勤奮刻苦。
6。以書為樂,就會不畏艱難。
送東陽馬生序讀后感6
作者宋濂十分的愛學習,可是由于家里貧苦,導致宋濂不能去學習,沒有書看。從幼時的讀書難,加冠的叩問難,從師的奔走難和住宿的生活難;從遍觀群書到獲有所聞,再到路途遙遠到最后吃穿不好。種種表現(xiàn)突出宋濂對讀書的喜歡與堅持不懈。
“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠”這句話令我深有感觸。宋濂在天氣那么寒冷,手指都不可以屈伸的情況下,他依舊不放松抄書的腳步,深刻的突出他對學習的愛和對學習的毫不懈怠的精神。
本文雖是宋濂勸告馬生的一篇文章,可我覺得更像是他寫給我們的。宋濂言傳身教,告訴我們學習的艱苦。我們應該感知到宋濂當初學習的艱辛,更應該加倍珍惜今天幸福生活及優(yōu)越學習環(huán)境的`來之不易,認真學習,努力進取。
作為新世紀的中學生,個人認為,在努力學習的同時,更應該保持一種“在學中玩,在玩中學,勞逸結合,玩學不誤”心態(tài)。不要相互攀比,不必追求那些莫須有的奢侈品,珍惜目前所擁有的,拋棄虛榮,實事求是,才是當下最真實的。
“蓋余之勤且艱苦此”意思是:我以前也是這么勤勞,這么艱苦的。宋濂在那種環(huán)境下學習,最終成才了,那我們現(xiàn)在的生活,比宋濂好多少倍?那我們還有什么理由不學習呢?
我們現(xiàn)在首要任務就是學習,也是我們這個年齡段所必須面臨的頭等大事,讓我們手挽著手,一起學習!一起進步!無愧于這個偉大的時代。
送東陽馬生序讀后感7
古有鑿壁偷光、螢囊映雪,近則有宋濂求學之苦,就讓我們走進這篇蘊意深刻的古文,開啟學習的另一扇成功之門。
《送東陽馬生序》是作者宋濂對前來拜訪的馬君則所寫的贈序。文中提到了宋濂自己的求學歷程。他自幼因家境貧寒而無書可讀,但這并不是他放棄他最大的愛好——讀書的理由。在嚴寒的冬天,筆墨都已經結冰,他為抄向別人借的書一刻也沒有怠慢,并從未違約。直到成年,他對學說更加仰慕,不遠百里去求師,遇師叱咄未曾灰心,堅持不懈地詢問疑難。最后,求學之路的艱辛和同舍生的華麗衣飾也沒能動搖他對學習的`熱愛。作者通過這段曲折的求學經歷來勉勵馬生珍惜現(xiàn)有的學習條件,勤奮學習,才能有所成就。
令我觸動的當然不是作者的寫作目的,在當時那個年代,窮人家的孩子注定沒有出息,可宋濂憑著似乎天生就具備的熱愛讀書的精神,和后天的勤奮與不畏艱辛,獲得了應有的成就,也成為一名“先達”。他所擁有的這些可貴的精神,是我們現(xiàn)在缺乏也是最應該學習的。我們生活在今天這個幸福的年代,書籍對于我們來說不是奢望,可我們有好好珍惜嗎?沒有磨難的生活反而造就了我們的慵懶,我們的學習勁兒是遠遠比不上宋濂的,除了學習他,還是否有些慚愧呢?學習還應有技巧,例如宋濂的多問才能多學,謙虛地向他人請教,與老師和睦相處,也是學習之路關鍵的一步。
莫等閑,白了少年頭,空悲切!
送東陽馬生序讀后感8
《送東陽馬生序》是明初宋濂送給他的同鄉(xiāng)浙江東陽縣青年馬君則的文章。在這篇贈言里,作者敘述個人早年虛心求教和勤苦學習的經歷,勉勵青年人珍惜良好的讀書環(huán)境,專心治學。
看完這篇文章,我感觸很深,求學條件對于有些人來說是輕而易舉的,但同時對于有些人來說也是相當?shù)钠D難的.,有些人在順境中成長,有些人在困境中迅速的成長。
送東陽馬生序讀后感。古人因家境貧寒而借書親手抄寫,雖然辛苦卻一點也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過約定的期限,終于有機會看到各類書籍。如今,我們的求學條件可以說比以前好上了千倍萬倍,但是還是有很多的人不認真學習,愛逃課,厭學。
我非常佩服宋濂的心態(tài)。我最受感動的是宋濂“缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”這句話了。人一生中最難忘的是艱難困苦的折磨。宋濂以其名臣重弼的身份回顧少時求學艱辛,其心中必定感慨萬千。
讀了這篇文章,讓我明白一個道理,生活再苦,我們也要一步一步心平氣和的,用良好的心態(tài)去面對,把一件件平凡的小事做到極致,我們就會成為最棒的人。
送東陽馬生序讀后感9
在這個“江山代有才人出”的時期,明初的文學家宋濂,在他的這篇贈序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學歷程,勉勵后人在優(yōu)越的學習環(huán)境中更應勤奮、專心致志地學習。
作者以自己的親身經歷為例子,使同為學生的我感到這似乎不是幾百年前的故事,而是我的身邊事,更使我知道求學路上一路坎坎坷坷,我們應不畏艱辛,勇于探索,才能業(yè)有所精,德有所成。
古人因家境貧寒而借書親手抄寫,雖然辛苦卻一點也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過約定的期限,終于有機會看到各類書籍。而面對著父母為我買的一大堆書,我卻很少細心地讀過,真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬,遇到先生訓斥、呵責時,他的態(tài)度變得更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說一句話來辯解,直到先生高興了,才再次請教。面對古人在如此艱難的`求學條件下,對知識的渴望與決心,我羞愧得無地自容。古人為了求學,不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動彈不得,一日只吃兩餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔憂,也沒有奔走的勞累,更不必親手抄書,但仍學業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專一了。
從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我終于明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦都可以克服。在我們科技飛速發(fā)展的今天,我們仍然需要勤奮求學,這樣才能業(yè)有所精,德有所成,將來才能為社會主義現(xiàn)代化建設出一份力。
送東陽馬生序讀后感10
《送東陽馬生序》是選自宋濂的《宋學士文集》。文章先敘述作者青少年時求學的種種艱辛,然后聯(lián)系馬生求學的優(yōu)越條件,這樣,不難就能夠得出其中之一道理:一個人是否學有所成,關鍵在于的`專心與否。
我們從中能夠看到宋濂小時候讀書的環(huán)境是那么惡劣,家中無錢,向人借書,寒中抄錄,而自我的學習態(tài)度是勤奮好學,刻苦鉆研,專心求學。所以,他之后有名望有地位,詩文成就高。
其實,學有所成并不必須要在順境中、優(yōu)越的社會年度中、機遇中才能到達的,最重要的還是自我的態(tài)度。
外國有這們一則故事:貝多芬小時候跟外國的學唱歌和彈鋼琴,由于貝多芬對彈琴方面有興趣,學得比較好,教師看好他,并想把自我畢生精力傳授給他,但貝多芬的語言跟其教師的有所不一樣,導致他聽不懂、理解不了。所以,貝多芬在那時起,在練習彈琴之余,還要學教師的語言,他很認真——一天有20小時他都在學習。皇天不負有心人,2個月之后,他根本把該語言學到七七八八了。這樣一來,貝多芬就能夠得到教師的指導,最終在世界上有名的音樂家。
送東陽馬生序讀后感11
“余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀……”當老師翻書朗讀,同學們凝神以聽時,我似跨進了這時空隧道,墜入這元末之時。
這矮小的茅屋是誰之所,比起如今的高樓大廈真是如螻蟻之穴。
這粗麻所織的`褞袍敝衣是何人之服,比起如今的絲裙皮衣真是如垃圾般的百衲衣。
著羸弱的后生是哪方人士,發(fā)飾與我等有如此差別。
瞧,這冰天雪地,滴水成冰的時節(jié),這后生竟在硯墨抄寫借來的書籍,墨汁凍得堅硬如石,手凍得亦與筆僵為一體了。如此毅力,如今還有幾人?
這后生對知識的渴望與歲月一起成長,那舊有的所學早已“食”不裹腹了。
他,走出村莊,到百里之外求學,路途之艱、跋涉之辛,手腳凍木,皮膚凍裂,渾然不知。我每當聽、讀到此,都倍感心靈震撼。
他,在師長面前,不斷探索,尋求真理,若遇老師訓斥,更加畢恭畢敬,如此學習態(tài)度,真令我輩汗顏。
他,在紈跨子弟中學習不以貧為恥,而是以腹中富有精神食糧而滿足。物質貧窮,精神富有,這乃真正頂天立地的偉丈夫。
看著他像老黃牛一樣勤奮,像老鼠愛大米一樣深深的熱愛學習,我明白了:難怪朱元璋稱他是“開國文臣之首”,劉基贊許他“當今文章第一”,四方學者稱他“太史公”。不經歷風雨,怎能見彩虹!
忽然,身體一陣輕晃,我又返回了課堂,看著那些嬉笑吵鬧的面孔,我真想大喊一聲:你們還有個學生的樣子嗎?管他!我要學習,我要讀書,并且牢記兩個字:發(fā)奮!
送東陽馬生序讀后感12
在少年時期有幸拜讀這篇佳文,我受益匪淺。從這篇文章里,我懂得想要取得成就必先吃苦,還有怎樣對待老師才是尊重。
讀完這篇課文后,我思緒飛揚,回到五百年前明朝,感受作者——宋濂艱辛求學的經歷?!柏摵D曳屣,深山巨谷中,窮冬烈風,大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知”,我為他對知識的熱愛與追求而感動。自古以來,成大事者必定先經苦后方能成功。他對知識已達到癡迷的境界,“既加冠”仍不忘汲取知識,曾“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問”這種精神乃是我們青少年學習的榜樣。
更難得是,先達對他態(tài)度不好,可他“色愈恭禮愈至”,這只有品德高尚的人才能做出。與之相比,現(xiàn)在有的學生打著“人人平等”口號,向老師叫板,不把老師放在眼里。曾發(fā)生過學生毆打老師的事,轟動一時,難道我們不為自己的類似行為而反省嗎?
現(xiàn)在有的學生不想學習,總找借口推辭,什么家里沒錢買教材書等等,為何不能像宋濂“每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還”呢?就算是現(xiàn)在也有些因家境窮困不得離開教室的孩子嗎?看著他們對知識的渴望的眼睛,我們身處于條件不錯的.環(huán)境為何不更加努力?何要把光陰浪費在追星Computergame等等上?
回看宋濂最后取得很高成就,這些絕不是投機取巧,而是和他刻苦勤奮的精神分不開的。只有努力學習才能把各種各樣、形形色色的夢想實現(xiàn)……
身在花苞時期的我們,積累養(yǎng)分,開出一生最美的花兒吧!
送東陽馬生序讀后感13
這幾天,我們學習了送東陽馬生序這篇文言文,作者宋濂的一舉一動引起了我的注意,讀送東陽馬生序有感作文。
宋濂小的時候就很好學,因為家境貧困,沒有辦法買書來讀,常常向收藏書籍的人家借,還要親手抄寫,按著約定的日子按時歸還。到了冬天,天氣非常寒冷,凍得手指不能彎曲,他還是不放松抄寫,抄完,趕快送還,不敢稍稍超過期限。因此,許多人都愿意把書借給他。于是,他通過這種方式,獲得了很大的閱讀量。自己又捧著經書跑到百里之外,向有名的'前輩請教。前輩因非常有名,前來求學的學生擠滿了先生的書房,在求學的過程中,大雪深幾尺,腳凍壞了都不知道。
就這樣,宋濂獲得了知識,可是,我們不應該好好反思一下嗎?他當時的環(huán)境那麼艱苦,那么凄涼,為了求知,不顧一切,勇往直前,渴望求知??墒俏覀兡??環(huán)境優(yōu)雅,吃穿不愁,家離學校也就十幾分鐘,我們不能像宋濂那樣什么都不比?什么都不羨慕嗎?我們不能像宋濂那樣什么都不顧?只想學到那盼望已久的知識嗎?是的只要你想,沒有不可以。所以,請同學們把“不”這個字從你們的人生字典中刪掉,永遠都不要留下什么痕跡。
因為作者心中有求知的渴望,所以作者他什么都不會去想,因為知識就是他的精神食糧,就是他漂亮的衣裳。所以,我想說,我們可以與他一樣,可以好好學習,可以為了知識而不顧一切??墒?,我們做到了嗎?
送東陽馬生序讀后感14
學習了《送東陽馬生序》這篇文章,我深深感受到了宋濂對于學習的喜愛,為什么呢?您且聽我細細道來。
小時候,他因為家里窮困買不起書本,就自己主動到有書的人家里去借,借回書便日夜不停地抄寫,即使是再寒冷再艱苦他也絕不放松學習,抄寫完成后又立刻跑去把書送還。這樣,大家都愿意把書借給他,他肚子里的墨水也漸漸濃了起來。成年后宋濂的`學習沒有老師指導,他便跑到百里之外,恭敬地向前輩請教,一來二去,也能有不少收獲。當他外出求學,背著書箱拖著鞋子在深山中行走,且不說山路的崎嶇,光是天氣都讓他腳上的皮膚凍的破裂。住在宿舍,每天只有兩頓飯吃,其中沒有鮮嫩可口的吃食可以享受,同他一起的學生錦衣玉食,即便這樣,他也并不覺得羨慕,反而更加認真專注地學習,這種吃苦耐勞,腳踏實地的求學精神是很多學生所不具備的。
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,付出多少便能得到多少的回報,宋濂在那么艱苦的條件下都能做到勤奮刻苦地讀書,從來沒有一句抱怨,現(xiàn)在想想,我遠遠比不上他,也做不到像他那般熱愛學習。
如今,我們已經進入了信息化時代,電子書、網絡小說、經典名著等隨時都可以閱讀,比起他借書再抄書,我們的出發(fā)點早已高了不少層次,獲取知識的難易程度也大幅度降低,正因如此,我們要加把勁兒,用功讀書用心學習。
送東陽馬生序讀后感15
《送東陽馬生序》是選自宋濂的《宋學士文集》。文章先敘述作者青少年時求學的種種艱辛,然后聯(lián)系馬生求學的優(yōu)越條件,這樣,我們不難就可以得出其中之一道理:一個人是否學有所成,關鍵在于自己的專心與否。
我們從中可以看到宋濂小時候讀書的環(huán)境是那么惡劣,家中無錢,向人借書,寒中抄錄,而自己的學習態(tài)度是勤奮好學,刻苦鉆研,專心求學。因此,他后來有名望有地位,詩文成就高。
其實,學有所成并不一定要在順境中、優(yōu)越的社會年度中、機遇中才能達到的,最重要的還是自己的'態(tài)度。
外國有這們一則故事:貝多芬小時候跟外國的老師學唱歌和彈鋼琴,由于貝多芬對彈琴方面有興趣,學得比較好,老師看好他,并想把自己畢生精力傳授給他,但貝多芬的語言跟其老師的有所不同,導致他聽不懂、理解不了。因此,貝多芬在那時起,在練習彈琴之余,還要學老師的語言,他很認真——一天有20小時他都在學習?;侍觳回撚行娜?,2個月之后,他根本把該語言學到七七八八了。這樣一來,貝多芬就可以得到老師的指導,最終在世界上有名的音樂家。
《送東陽馬生序》讀后感1
《送東陽馬生序》是選自宋濂的《宋學士文集》。文章先敘述作者青少年時求學的種種艱辛,聯(lián)系馬生求學的優(yōu)越條件,這樣,我們不難就得出之一道理:人學有所成,關鍵在于自己的專心與否。
文章中提到宋濂自己小時候讀書的情況——“余幼時即嗜學。學貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天在寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠……”
我們從中看到宋濂小時候讀書的環(huán)境是惡劣,家中無錢,問人借書,寒中抄錄,而自己的學習態(tài)度是勤奮好學,刻苦鉆研,專心求學。因此,他后來望有地位,詩文成就高。由此看來,人學有所成,關鍵在于自己的專心與否。
其實,學有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會中、機遇中才能達到的`,最重要的也是自己,自己的專心與否。
外國有這們一則故事:貝多芬小時候跟外國的老師學唱歌和彈鋼琴,由于貝多芬對彈琴方面有興趣,學得比較好(若跟其老師相比,簡直是小巫見大巫),老師看好他,并想把自己畢生精力傳授給他,但貝多芬的語言跟其老師的有所不同,導致他聽不懂、理解不了。因此,貝多芬在那時起,在練習彈琴之余,還要學老師的語言,他很認真——有20小時,眼睛是有光線射進去的?;侍觳回撚行娜?,2個月之后,他根本把該語言學到八八了。這樣一來,貝多芬就得到老師的指導,最終在世界上義;有地位,對于第六交響曲,我想人人都有聽過、聞過。
誠然,學有所成、成才三心兩意,亂來就達到、實現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研,再加上自己對學習的專心。
《送東陽馬生序》讀后感2
我十分佩服古代的那些為科舉考試而讀書人,我佩服他們能夠有那么有恒心。他們把四書五經讀了上百遍上千遍,可是他們度不會感到厭煩,他們認為想要為國家做貢獻,做這點努力是必須付出的,這是一個必經的過程。也許有許多人讀書是為了追求功名利祿,有人會認為他們很貪財,會鄙視他們。其實這并不可恥,因為他們能夠吃國家的糧食,拿國家的銀子,都是他們那么用功的讀書,所換來的報酬。在宋濂的這篇贈序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學歷程。
讀過這篇文章,我的第一感想就是我太幸運了。
從時間上,我慶幸我沒有生在封建社會,而是生在了二十世紀,不必被當時的制度所壓著,我喜歡我此刻的自由。
從家庭條件和生活上,我十分地同情他。他小時候因為家貧以至于買不起書,他只好把從別人家借來的書抄一遍再還給人家。即使是在冬天,墨汁都結成了冰,手指都很難彎曲,他依舊會依照約定的時間抄完后送還給人家。他怕沒有名師指導,經常跑幾百里路去請教問題。冬天在深山巨谷中行走,皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛,但他從來都不羨慕那些身穿綾羅綢緞的人。
看看我們此刻的條件,你如果想看書,父母就會給你買;你如果有問題不會,父母就會給你請家教;你的衣服破了舊了,就會給你買新的衣服。我們的任何條件都不比他差,可是學習卻沒有他那種用功刻苦的`精神。
作為90后的我們,的確要好好的反思一下,是不是我們的條件太好了,讓我們只懂得享受,卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累,可是仔細的想一下,中國古代時的人為什么能受得了,而我們去受不了呢?缺少一種想要刻苦學習的信念而已。此刻的我們很幸運,我們要懂得身在福中要知福。
《送東陽馬生序》讀后感3
《送東陽馬生序》是宋濂通過自己的學習經歷勉勵馬生勤奮學習的一篇文章。
一是要勤奮。宋濂家中貧窮,書看,便向別人家借,“手自筆錄,計以日還”,勤抄,勤寫,即使在寒冬臘月,“手指不可屈伸”,也不懈怠,“少年辛苦終成事,莫向光明惰寸功”,他憑著自己的勤奮刻苦,終于“遍觀群書”,也為以后的`學業(yè)打下了基礎。
二是要虛心。為了請教有學問的老師,作者“嘗趨百里外”,向當?shù)亻L輩叩問請教。俯身傾耳,恭恭敬敬,遭到老師訓斥,卻毫無半點怨言怒氣。反而“色愈恭”“禮愈至”,等到老師和顏悅色,則又請教,如此懂事,禮貌的學生,老師怎會不喜歡呢?定會認真解答,“態(tài)度決定一切”。虛心,使得宋濂“雖愚”“獲有所聞”。
三是要實踐。作者成年后,跟著老師訪學?!柏撉v電履”,“窮冬烈日”以致于“足膚皸裂而不知”“四肢僵不能動”經歷,看似倍受折磨,實際是作者自我鍛煉的好機會。陸游有云:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!睍系闹R是片面的,更重要的是要親身實踐。作者的訪學生涯,對他學習的理解,起到了至關重要的作用。
四是要樂學。作者的學習條件可謂很差,“無鮮肥滋味之享”“溫袍敝衣”,而同舍人“皆被綺繡”“驊然如神人”。如此強烈的對比,作者“略無慕艷意”,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴?!逼溲云澣羧酥T乎?宋濂以學習為快樂,不與人攀比,一心讀書,“不知口體之奉不若人也?!?/p>
文章開篇“余幼時即嗜學”,不錯,學習要從小時候開始,“黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲”此意,要珍惜時光,才能如宋濂學有所成。
《送東陽馬生序》讀后感4
讀了這篇《送東陽馬生序》古文,我感到有一種力量在把我的心卷起來,卷到這場戲中。讀到“家貧,無從致書以觀………天大寒,硯冰堅……弗之怠”,我感覺仿佛回到宋濂的那個時代里,想著他,沒有辦法看書,就向有書的人家借書,天氣寒冷,硯臺里的墨都凍成堅冰,可卻不放松抄寫,和現(xiàn)在的我比,我有參考書,不用抄,卻沒有好好利用。
讀到“余立侍左右,援疑質理……或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至……。”想到了我們,我們不用像他那樣,坐在教室里看著老師上課,他的處世比我們不好,卻還費心思去請教老師,而我們呢,木若呆雞似的坐著,心兒不知道往哪兒飛去了?
讀到宋濂拜師的時候,我的眼前好像出現(xiàn)了一幅畫,畫上的宋濂,背著書箱,拖著鞋子,一步步的在深山巨谷中行走,路途遙遠而險惡,他艱難的往前走,不理會“苦”,只想著心中的“師”,大雪深達數(shù)尺,腳上的`皮膚凍裂了也不知道,可見他是那么的專注于“苦難”作斗爭。當初我們上學的時候,什么困難也沒有,輕松的一坐車,就到了我們想去的學校。
他一日只吃兩頓,沒有新鮮肥美的大魚大肉,衣服也穿的不好,生活的比我們苦幾萬倍。我們天天都吃免費的午餐,有免費的校服穿,還有零花錢能買好吃的,買閑書來看,這樣的日子真是太幸福了?,F(xiàn)在的條件這么好,我們難道不應該珍惜嗎?我們難道不應該努力學習嗎?……
磨難是一筆財富,它能錘煉一個人的意志,激發(fā)一個人的潛能。所以當磨難到來的時候,千萬不要害怕,千萬不要選擇逃避,我們應該學會坦然面對,磨難不是我們想象中的那么可怕。
《送東陽馬生序》讀后感5
今晚心血來潮,拿來一本《古文鑒賞辭典》來讀,偶然間再讀《送東陽馬生序》,頗有感慨。
這篇文章被選為初中課文,意在激勵初中生勤奮苦學,不怕困難,迎難而上,克服困難,永不言棄。但我們大人在編書的時候卻只想到怎么教育孩子,殊不知自己才是學習的對象,大人要在孩子面前作一個榜樣,因為榜樣的力量是無窮的。
少年時代的.宋濂,家貧無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。他渴求知識的欲望驅動著他親自抄錄,親自謄錄,而且計算著日子,這需要付出都么艱辛的勞動和毅力呀!我又想起了另外一個人,寫《五人墓碑記》的張溥,被稱為“七錄齋”先生,他讀書有一個特點,每讀一本書,必親自抄一遍,抄完便焚燒掉,如是者六,一直到第七次才保存下來,所以稱“七錄齋”先生。古人讀書態(tài)度之嚴謹,毅力之堅韌、勤奮之精神,令今人望塵莫及,自慚形穢。“書非借不能讀也”在他們身上得到了很好的彰顯和證明。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。冰雪飛舞的季節(jié),宋濂從未放棄過抄錄,手指都不能屈伸了,也不敢有任何懈怠,因為他要在規(guī)定時間內把書還上,他要取得借書人對他信任,俗語說“好借好還,再借不難”。我大學時代一位師兄,每到冬天,寒風徹骨,他在圖書館學習,無法抵御寒冷,便用抄書來驅趕寒冷,讓自己置身事外,忘卻寒冷,一遍又一遍的抄書,他最終以專業(yè)最高分考上了北大的碩士研究生。能吃苦方能成才,能吃苦命運才會青睞,能吃苦才能風雨之后見彩虹。
《送東陽馬生序》讀后感6
這周我們學了《送東陽馬生序》這篇文章,這篇文章對我的觸動很大。
宋濂從小就家境貧寒,沒有錢來買書,只有借書來抄錄,他在“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸”的情況下抄了一本又一本的書。難道他不怕冷嗎?他很冷,但他為了讀書從未因為寒冷而放棄過?!案F冬烈風,大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知?!倍嗝磹毫拥沫h(huán)境,相比之下,我們現(xiàn)在的條件不知道比那時的條件好多少倍,不僅有很多書籍可以免費閱讀,而且還有溫暖的教室??墒?,這一切我們還不懂得珍惜,不知道書籍的珍貴,不知道我們現(xiàn)在的環(huán)境是多么的來之不易,還不努力學習。
宋濂向先生請教問題時畢恭畢敬,遇到先生呵責時,他的態(tài)度更加恭敬,不敢說一句話來辯解,等到先生高興了,才請教問題。當時的老師很少,宋濂要到百里之外去請教問題。而我們呢?老師就在面前也不去問問題,和宋濂向比,我羞愧之極。宋濂對老師的尊敬,我們現(xiàn)在的學生有多少能夠做到,我們不但不聽老師的教誨,而且還與老師頂嘴,經常惹老師生氣,我們的態(tài)度與宋濂相差很大。
宋濂在讀書時生活條件十分艱苦,但他從未羨慕過別人,他這種知足者常樂的精神是很可貴的。而我們呢?我們似乎失去了目標,只知道天天與同學攀比,“今天我買了某某牌的衣服?!薄敖裉煳屹I了某某牌的鞋。”我們只知道與同學比這個比那個,似乎忘了我們來學校是為了讀書的,而不是攀比。宋濂他與同舍的'學生的生活條件差距很大,可以說是一個在天上一個在地上,但他卻并沒有應此而失去了目標、方向,而我們卻泡在蜜罐里不知道了自己的目標,迷失了自己的方向。
學習了這篇文章,我覺得我們應該向宋濂學習,雖然我們不能像宋濂那樣在冬日的大雪里抄書,但我認為他那種讀書的專心、對老師的尊敬以及不怕吃苦的精神是十分值得我們學習的,我希望我們大家都能有個好的學習態(tài)度。
《送東陽馬生序》讀后感7
宋濂自幼家境不好,沒有書可以看,但他既使是文別人借書看,依然做到了遍觀群書。相較之下我們的條件比他好多,好上千倍上百倍,竟不知珍惜,竟學成這樣,難道不值得我們深思么!
環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構成學不好的理由。試想一下,同一個時代的人馬生不是也比宋濂的學習條件好么,不是也學的很好?宋濂的.學習條件不好,甚至非常的惡劣,照樣學的很好。更說明了學習條件不是學習好壞的借口、理由。物質生活好又怎樣,學不好也沒有用。
我認為只要努力了,認真了便可以學好!
宋濂的學習的那股勁頭也值得我們學習,如果我們有他一半的熱情,就不是現(xiàn)在這點可憐的分數(shù)。
還有一點,在現(xiàn)在的學生之中有一個很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌,與別人攀比。而宋濂沒有注重穿著打扮。這是值得我們這個年代的人效仿的。
古代書生的信條是“萬般皆下品,唯有讀書高”。為了“金榜題名天下知”,為了為百姓做點好事,為了前程……只有“兩耳不聞天下事,一心只讀圣賢書?!绷?,十年,再去考取功名?,F(xiàn)在已不像古代,但古人的精神還是值得我們學習的。
宋濂求學的艱辛、酸澀并非是我們這個年代的人所能全部了解的。
我們考試、學習上遇到失敗、挫折的時候,總是找客觀理由,但我認為學的好與壞都在于自己,在于有沒有認真。宋濂有句話我非常欣賞“其業(yè)有不精者,德有不成者,非天質之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉。”
學的好與壞都只是為了自己,我們應該為了學習而學習!
來之不易的學習環(huán)境,在后半學期的學習里奮起直追,學出自己的水平!
《送東陽馬生序》讀后感8
宋濂,字景濂,被列為明代的“開國文臣之首”。宋濂擅長寫散文,他的《送東陽馬生序》被寫入了初中的語文課本。當時記得清清楚楚,那篇課文的插圖是宋濂和幾個人圍坐在一張圓的石桌前。宋濂的畫像被畫的長得特別像我們的年級主任,尤其是眼睛和胡子,當年曾經和同桌心照不宣的討論過這個問題,至今依然歷歷在目,感覺彷佛就在昨天。
按照宋濂自己在這篇文章中的敘述,他早年的求學是極為艱苦的,甚至有些心酸。宋濂不僅僅是交不起學費的問題,他根本就沒有學??梢宰x,也根本沒有老師可以請教。在這篇鼓勵同鄉(xiāng)馬生好好學習,不要辜負國家給廩生創(chuàng)造的良好的條件,努力成為國家的人才的文章中,宋濂沒有搬出師長和前輩的架子教訓馬生,馬生是誰?這不重要,重要的是,宋濂對馬生的諄諄教誨卻得以流傳下來,因為這篇文章的確感人。即使再讀,依然能夠感覺到那種讓人奮發(fā)向上的力量。
緊接著,他又訴說自己的`繼續(xù)“深造”的經歷。既然身邊的老師都已經拜訪過了,如果人生要有高境界,必須有好的領路人。宋濂是怎么找老師的呢?他說自己“嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經扣問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請?;蛴銎溥尺?,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復。俟其欣悅,則又請焉”,該先達到底有多么德隆望尊,歷史已經早已忘記了他,倒是那個當初被他呵斥來呵斥去的學生成了一代大學儒。我每每讀到這,都會為宋濂鳴不平,但轉而一想,或許也正是老師的叱咄,讓他加倍珍惜來之不易的機會,他的恭敬和忍耐,讓人肅然起敬。
曾讀了周彬的《叩問課堂》,他對“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”的解釋給人一種新意,大意就是讀書所獲的精神愉悅之感如同是住在黃金筑的屋里,就像娶了面色如玉似的美女一樣的幸福,當學生獲得了這樣的感覺,學習才可能變得富有激情起來。
《送東陽馬生序》讀后感9
《送東陽馬生序》是選自宋濂的《宋學士文集》。文章先敘述作者青少年時求學的種種艱辛,然后聯(lián)系馬生求學的優(yōu)越條件,這樣,我們不難就可以得出其中之一道理:一個人是否學有所成,關鍵在于自己的專心與否。
文章中提到宋濂自己小時候讀書的情況——“余幼時即嗜學。學貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天在寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠……”
我們從中可以看到宋濂小時候讀書的'環(huán)境是那么惡劣,家中無錢,問人借書,寒中抄錄,而自己的學習態(tài)度是勤奮好學,刻苦鉆研,專心求學。因此,他后來有名望有地位,詩文成就高。由此看來,一個人是否學有所成,關鍵在于自己的專心與否。
其實,學有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會中、機遇中才能達到的,最重要的也是自己,自己的專心與否。
外國有這們一則故事:貝多芬小時候跟外國的老師學唱歌和彈鋼琴,由于貝多芬對彈琴方面有興趣,學得比較好(若跟其老師相比,簡直是小巫見大巫),老師看好他,并想把自己畢生精力傳授給他,但貝多芬的語言跟其老師的有所不同,導致他聽不懂、理解不了。因此,貝多芬在那時起,在練習彈琴之余,還要學老師的語言,他很認真——一天有20小時,他的眼睛是有光線射進去的?;侍觳回撚行娜耍?個月之后,他根本把該語言學到七七八八了。這樣一來,貝多芬就可以得到老師的指導,最終在世界上有名義;有地位,對于第六交響曲,我想人人都有聽過、聞過。
誠然,學有所成、成才不是三心兩意,亂來就可以達到、實現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研,再加上自己對學習的專心。
《送東陽馬生序》讀后感10
《送東陽馬生序》寫了作者宋濂青少年期間求學的千種辛苦萬般困苦,并拿厥后太學中的條件與之作比,以申飭勸勉“馬生”刻苦讀書;文章都讓人強烈地感到,我們必需愛惜優(yōu)越的條件,好勤學習,但是給予我最大震撼的工具并不是這一點——是宋濂的執(zhí)著。
執(zhí)著的力量就在于此!它足以使統(tǒng)統(tǒng)不行能成為大概,使奇跡的孕育產天生為必然!縱觀人類汗青的長河,從《資源論》到《相對論》,從《蒙娜麗莎》到《運氣交響曲》,從雜交水稻到克隆羊“多利”,哪一項震撼驚寰宇的發(fā)明,哪一項驚駭世俗的創(chuàng)造,哪一種功在千秋的孝敬面前未曾凝聚著巨人們執(zhí)著的追求以及為其支付的辛勤與代價。誰能說他們的樂成只是由于幸運之神的垂青,只是一種無意偶爾——大概,由誰來創(chuàng)造奇跡的確是一種無意偶爾,但,創(chuàng)造奇跡的人一定擁有著執(zhí)著的性格,這相對是必然!
宋濂從小勤奮勤學,家里貧窮,沒錢買書來看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們商定日期歸還。在十分冷的冬天里,硯臺都結了牢固的冰,手指凍得沒法屈伸,他仍然不敢怠惰、偷懶。當他出外去追隨老師的時候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的涼風,大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不曉得。他博學多才,終極成為明代的大學士。
韶光過去了六零零余年,本日我們的生活、學習條件與六零零余年前相比,產生了不行等量齊觀的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑;我們不需要抄書、不需要長途跋涉,也沒有寒凍之苦,但是,我們真正像宋濂那樣用心求學了嗎?
有時候我坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對老師語重心長的`教導,我缺乏應有的興趣和激情;父母不吝本身節(jié)衣縮食,為我提供便利的學習條件,我卻不知心存感激……與宋濂相比,我自感有相當?shù)木嚯x。正如宋濂所言,我的學業(yè)沒有大的進步,要是不是由于我的天資不敷智慧的話,只能歸因于不如宋濂埋頭和勤奮了。
《送東陽馬生序》讀后感11
讀《送東陽馬生序》,我眼前仿佛浮現(xiàn)出寧濂在冰雪天里忍受著刺骨寒風抄寫書籍,在鄉(xiāng)野的小路間奔波尋師、在深山中若覓住處,以及身穿破絮卻仍自得其樂的樣貌。不禁深深感嘆:果然唯有勤與苦,才能為將來開闊一片天地,造就一位將才。
宋濂元疑是在貧苦中求學的一他幼時家中沒有書,成年時無法拜師,無法有鮮艷明麗的服飾甚至是保暖的衣服。這一切的辛苦,是我們無法體會的。對于我們而言,所謂的“辛苦”是父母教師給予的期望和幾份作業(yè)。我們應對著父母教師般切的期望,卻把它們想象成無形且巨大的壓力,我們應對著書桌上的作業(yè),卻把它們想象成無法跨越的大山。于是我們仰天長嘆:“我們很辛苦!”可這“辛苦”沒有半點能與宋濂的苦相比,因為至少我們能坐寬敞明亮的教室,捧著屬于自我的嶄新的書本,聆聽教師的講課。這些,怕是宋濂幼時所不能企及的。
可是宋濂沒有在苦難中退縮,而是以另一種方式——勤,去攻克那些苦所帶來的困難。沒有書箱,他便借他人的'來抄寫,沒有教師,便四處訪問;沒有衣物,便默默忍耐寒冷與嘲諷。尺因他心中有讀書的愿望與樂趣,他便能克服苦難,以勤求知。
而我們,在應對學習中的難題,學習中的苦難時,是否也應把苦難作為度過無涯大海的舟,以勤奮作為登頂?shù)慕輳?,不懼一切,向上攀爬?/p>
古人云:“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”我們應當向宋濂那樣,把苦難與困難當作是到達彼岸的幫忙者、墊腳石,把勤勞當作是通往成功的陽光大道,以勤為徑,以苦作舟,在生活、學習中奮力前進。
《送東陽馬生序》讀后感12
宋濂讀書難,難在無書可讀,“家貧,無從致書以觀”。只好“每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還?!庇谑?,不論寒冬酷暑,宋濂總是堅持抄書,及時送還,因為只有這樣,人家才肯借書給他。
宋濂讀書難,難在無師可求,“又患無碩師名人與游”。因此,只能“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問?!倍髱熤酒D辛無比,“當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中,窮冬烈風,大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。”即使如此,他依然能夠自得其樂,終成大儒。
然,今日之學子,讀書條件不知道好了多少倍,但求學的決心和毅力,卻不及宋濂之萬一。抄書的做法雖然不再提倡,但優(yōu)美的句段還是應該積累吧?步行百里雖然已經不太現(xiàn)實,按時到校的要求應該一點也不過分吧?可是,看看現(xiàn)在的學生,又有幾個自覺設置了讀書筆記?又有多少因一點小事就不見了身影?
尤其令我感動的.是宋濂的求學態(tài)度——“余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉?!爆F(xiàn)在的學生有幾個對老師如此謙恭?頂撞老師、辱罵老師,甚至毆打老師的現(xiàn)象,又在多少學校不斷上演?當然,這里面不乏老師的教育方法失誤,教育言辭激烈,但這就能夠成為學生頂撞、辱罵、毆打老師的理由嗎?學生的人格要尊重,教師的人格就可以漠視嗎?
唉,不說了,誰叫咱是老師呢!說不定有很多讀者看了我的這些感慨,還把所有的罪過都歸結到老師身上呢!哈哈,隨便吧,反正老師的地位已經夠低了,再多聽上幾聲叫罵也無所謂了!
《送東陽馬生序》讀后感13
讀《送東陽馬生序》的時候,我眼前似乎出現(xiàn)了宋濂在天寒地凍時忍受寒冷抄寫書籍、在鄉(xiāng)間小路奔波求學、在大山深處苦尋住處和身穿破衣卻積極樂觀的樣子。我不禁深深感嘆,果然只有勤奮和苦干,才能為未來開辟一片天地,造就一位人才。
宋濂無疑是在家境貧寒的時候讀書的,成年時不能拜師,更不能有鮮艷亮麗的服飾甚至是暖和的服飾。這一切很難,我們無法理解。對我們來說,所謂的“辛苦”就是父母和老師給我們的期望和一些作業(yè)。我們面對的是家長和老師們殷切的希望,但是卻把這些希望看成無形的、巨大的壓力;我們面對的是課桌上的作業(yè),但是卻把這些作業(yè)看成不可逾越的大山。
所以我們仰望天空,感嘆著“我們很努力”,可這“辛苦”絲毫比不上宋廉的苦,因為至少我們可以坐在寬敞明亮的教室里,拿著屬于自己的新書,聽老師講課。這些,恐怕是宋濂小時候無法企及的`。
但宋濂并沒有在苦難中退縮,而是用另一種方式——勤奮,去克服那些苦難。沒有書,他借別人的來抄;沒有老師,他到處求學;沒有衣服,他默默地忍受著寒冷和嘲笑。懷著讀書的欲望和樂趣,他能夠克服苦難,獲取更多知識。
而我們,面對學習上的苦難,我們是否也應該把苦難當作一葉扁舟,穿越茫茫大海,用勤奮作為捷徑攀登頂峰,不怕一切,勇往直前?
古人說過,“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”,我們應該學習宋濂,把苦難當做到達成功的墊腳石,把勤奮看作到達成功的陽光大道,在苦難中積極生活,奮力學習,博取成功。
《送東陽馬生序》讀后感14
中國是一個歷史悠久的文明古國。在封建社會,中國古代科技文化在世界上長期獨領風騷,它的成就代表了全人類在封建時代所達到的水平,是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁。
在這個“江山代有才人出”的時期,明初的文學家宋濂,在他的這篇贈序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學歷程,勉勵后人在優(yōu)越的學習環(huán)境中更應勤奮、專心致志地學習。
作者以自己的`親身經歷為例子,使同為學生的我感到這似乎不是幾百年前的故事,而是我的身邊事,更使我知道求學路上一路坎坎坷坷,我們應不畏艱辛,勇于探索,才能業(yè)有所精,德有所成。
古人因家境貧寒而借書親手抄寫,雖然辛苦卻一點也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過約定的期限,終于有機會看到各類書籍。而面對著父母為我買的一大堆書,我卻很少細心地讀過,真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬,遇到先生訓斥、呵責時,他的態(tài)度變得更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說一句話來辯解,直到先生高興了,才再次請教。面對古人在如此艱難的求學條件下,對知識的渴望與決心,我羞愧得無地自容。古人為了求學,不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動彈不得,一日只吃兩餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔憂,也沒有奔走的勞累,更不必親手抄書,但仍學業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專一了。
從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我終于明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦都可以克服。在我們科技飛速發(fā)展的今天,我們仍然需要勤奮求學,這樣才能業(yè)有所精,德有所成,將來才能為社會主義現(xiàn)代化建設出一份力。作文
《送東陽馬生序》讀后感15
中國是一個歷史悠久的文明古國。在封建社會,中國古代科技文化在世界上長期獨領風騷,它的成就代表了全人類在封建時代所達到的水平,是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁。
在這個“江山代有才人出”的時期,明初的文學家宋濂,在他的'這篇贈序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學歷程,勉勵后人在優(yōu)越的學習環(huán)境中更應勤奮、專心致志地學習。
作者以自己的親身經歷為例子,使同為學生的我感到這好像不是幾百年前的故事,而是我的身邊事,更使我知道求學路上一路坎挫折坷,我們應不畏艱辛,勇于探索,才能業(yè)有所精,德有所成。
古人因家境貧寒而借書親手抄寫,盡管辛苦卻一點也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過約定的期限,終于有機會看到各類書籍。而面對著父母為我買的一大堆書,我卻很少細心地讀過,真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬,遇到先生訓斥、呵責時,他的態(tài)度變得更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說一句話來辯解,直到先生高興了,才再次請教。面對古人在如此艱難的求學條件下,對知識的渴望與決心,我羞愧得無地自容。古人為了求學,不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動彈不得,一日只吃兩餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔憂,也沒有奔走的勞累,更不必親手抄書,但是仍學業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專一了。
從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我終于知道勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦都可以克服。在我們科技飛速發(fā)展的今天,我們仍然需要勤奮求學,這樣才能業(yè)有所精,德有所成,將來才能為社會主義現(xiàn)代化建設出一份力。