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      《巴黎圣母院》讀后感

      2022-09-17下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)小編為你整理了這篇《《巴黎圣母院》讀后感》及擴(kuò)展資料,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)還可以找到更多《《巴黎圣母院》讀后感》。

      《巴黎圣母院》讀后感集合15篇

      《巴黎圣母院》讀后感1

      作者都在講述一個(gè)故事的同時(shí),而是與社會(huì)大背景聯(lián)系在一起。正因其文藝復(fù)興的大背景,所以作品中必定隱藏著一把匕首,直指所抨擊的對(duì)象。大篇幅對(duì)于巴黎城市和古建筑的描繪,讓人不免讀到了作者對(duì)于古建筑的迷戀,對(duì)破壞古藝術(shù)的厭惡與痛恨。

      這本書(shū)已經(jīng)看了一大半了,卻有一種不忍往下看的感覺(jué)。因?yàn)橹朗莻€(gè)悲劇,因?yàn)橹澜Y(jié)局的不完滿。而更多的是對(duì)于人性認(rèn)清后的無(wú)奈。似乎自古至今總存在著那么一些人,道貌岸然,卻十足虛偽,簡(jiǎn)稱(chēng)“偽君子”。

      然而戲劇性的情節(jié)也總是接二連三的上演。美麗善良的女主人公艾絲美拉達(dá)偏偏愛(ài)上了“偽君子”。原因很簡(jiǎn)單,被其虛偽的表象所迷惑,還真有點(diǎn)諷刺的意味。更讓人無(wú)奈的是即使是之后含冤要接受絞刑,這個(gè)知道真相的“偽君子”也沒(méi)有站出來(lái)澄清,反而還要和別的人成親??蓱z的艾絲美拉達(dá)還被蒙在鼓里,依舊對(duì)其迷戀,真的不得不佩服她的“愚蠢”了。然而我也知道善良的人往往最容易受委屈,在憤憤不平的同時(shí)多少還有點(diǎn)憐憫她。那些只貪圖其美色的人怎么可能是真心。

      在所有人之中最?lèi)?ài)艾絲美拉達(dá)的應(yīng)該是那個(gè)奇丑無(wú)比,又聾又啞的卡西魔多了,原因可能是源于一次的滴水之恩。只有他愛(ài)上的是這個(gè)女孩善良的心。即使自始至終沒(méi)有一句話,但最后他卻用生命詮釋了這份愛(ài)。抱著死去的愛(ài)人長(zhǎng)眠應(yīng)該是幸福的吧。

      此時(shí),所有的語(yǔ)言都顯得蒼白無(wú)力,所有色聲音也戛然而止了。

      《巴黎圣母院》讀后感2

      美丑是一對(duì)意義不相關(guān)的反義詞,但在這部電影中,我深刻體會(huì)到了美丑的和諧統(tǒng)一。同時(shí),片中塑造的人物也將美與丑表達(dá)的淋漓盡致。

      埃斯梅拉達(dá),不僅有驚人的美貌,還有一顆高貴純潔的心。美與善的完美結(jié)合,讓她擁有了耀眼的魅力。因?yàn)樗募儩嵑吞煺?,她陷入了一?chǎng)災(zāi)難性的愛(ài)情悲劇。她應(yīng)該是上帝的寵兒,但是她被吊死了,讓我感受到了當(dāng)權(quán)者的殘酷。

      卡西莫多,電影史上獨(dú)一無(wú)二的教堂敲鐘人。他獨(dú)眼、駝背、駝背、耳聾。他長(zhǎng)得極其丑陋,毫無(wú)用處。但他有一顆純潔的心,他愿意成為主教的奴隸,以回報(bào)他對(duì)他的好。

      埃斯梅拉達(dá)滴水的優(yōu)雅,他寧愿把他的肝臟和大腦展開(kāi)。雖然他對(duì)埃斯梅拉達(dá)有著非常強(qiáng)烈的好感,但他只是像守護(hù)守護(hù)神一樣守護(hù)著她,并沒(méi)有褻瀆她。當(dāng)他目睹心愛(ài)的人被無(wú)情絞死時(shí),他既無(wú)助又絕望,最終還是去了墳?zāi)购退黄鹣略?。他的丑陋達(dá)到了人類(lèi)的極限,但他身上人性深處的美卻使他成為電影史上最獨(dú)特、最感人的藝術(shù)形象。他的精神之美完全掩蓋了他外表的缺陷,成為人們心目中善良的典范。

      克勞德。伏羅樓作為一個(gè)牧師,必須壓抑自己的欲望。正是這種壓抑扭曲了他的人性。欲望和嫉妒最終導(dǎo)致他失去對(duì)自己心靈的控制,成為自己欲望的奴隸,從牧師變成惡魔。

      保鏢隊(duì)長(zhǎng)福玻斯外表英俊,但卻是一個(gè)強(qiáng)大的惡棍。他薄情寡義,會(huì)毫不猶豫的騙取一個(gè)女孩對(duì)權(quán)力和財(cái)富的愛(ài)。他讓我感到羞愧。

      整部電影通過(guò)最簡(jiǎn)單有效的心靈之美和外貌之丑的對(duì)比,讓我深刻感受到社會(huì)上人們真正需要的,不是華麗的外表和燦爛的裝飾,而是最簡(jiǎn)單的心靈和靈魂之美。這種美不需要修飾,只會(huì)在你最需要的時(shí)候給你一些意想不到的心靈觸動(dòng)。美麗不是不存在,而是缺少發(fā)現(xiàn)它的眼睛。

      《巴黎圣母院》讀后感3

      小說(shuō)《巴黎圣母院》深刻揭露了宗教的虛偽,贊揚(yáng)了社會(huì)底層勞動(dòng)人民的和善和友愛(ài)。以下是我和大家共享有關(guān)《巴黎圣母院》的讀后感范文相關(guān)參考資料,供應(yīng)參考,歡迎你的參閱。

      巴黎圣母院讀后感1

      在寒假中,我讀了法國(guó)作家維克多雨果的浪漫主義小說(shuō)《巴黎圣母院》,它講解并描述了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)中葉的法國(guó)的故事:艾絲美拉達(dá)是一位純凈熱忱的吉普賽少女

      ,在巴黎靠賣(mài)藝生。不幸的是,巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她,并起先瘋狂地愛(ài)上了她。裝腔作勢(shì)的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎,又因?yàn)榧刀蚀虃ケ人辜薜溄o艾絲美拉達(dá),最終得不到愛(ài)情的他便置艾絲美拉達(dá)于死地??蓱z的艾絲美拉達(dá)就這樣死去了。后來(lái),圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達(dá)而無(wú)望,生氣地殺死了弗洛羅,追隨她而去。

      這本書(shū)讓我了解了15世紀(jì)法國(guó)上流社會(huì)的虛偽和下流社會(huì)勞動(dòng)人民的和善、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達(dá),卡西莫多也是一個(gè)在書(shū)中情感豐富的角色:作為敲鐘人的他,雖然面目?jī)磹?,但是卻為人和善、富有正義感。他對(duì)艾絲美拉達(dá)充溢了仰慕,這種仰慕并不是一般的愛(ài),而是由感謝、敬重和憐憫組成的,一種高潔到值得人贊頌的愛(ài)??ㄎ髂嘁彩怯旯跁?shū)中和善的象征,在人們的意志中,和善注定要壓倒任何邪惡,卡西莫多便這樣誕生,為人們送去雨果面容不漂亮也可以和善的思想。

      雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達(dá)這兩位善與美的代表,他們揭露了那個(gè)時(shí)代法國(guó)下層人民的漂亮高潔品質(zhì),批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開(kāi)書(shū),去體驗(yàn)歷史的滄桑風(fēng)雨吧。

      《巴黎圣母院》讀后感4

      吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)幼時(shí)與母親分開(kāi),在行刑之前見(jiàn)到母親最后一面,可上天卻只留個(gè)她三分鐘的愛(ài)。

      母愛(ài)是偉大的,即使是在短短的三分鐘。大作家雨果在短短的三分鐘里,把母愛(ài)的力量發(fā)揮到了極致,隱修女﹙愛(ài)斯梅拉達(dá)的母親﹚為了摸摸自己分別多年的女兒,甚至用手將鋼筋折斷!讀到這里,我突然感到,母愛(ài)每天都在我的身邊,竟然使我有些麻木了,可愛(ài)斯梅拉達(dá)不同,她失去母愛(ài)十幾年,更不知道生下自己的母親是什么樣子﹗

      母愛(ài)是強(qiáng)悍的,隱修女擋住隱修士抓女兒,如同一只護(hù)子的母獅。她用盡自己的最后一分力氣,只為拉住劊子手阻止他殺掉自己的女兒。

      母愛(ài)是脆弱的,隱修女動(dòng)情的哭訴,想喚醒修士們的善良與同情,盡管母愛(ài)感染了修士,可感染不了一紙戒律。

      隱修女為了救女兒付出生命,可她做這一切只為救女兒,救那個(gè)相認(rèn)了才三分鐘的女兒。我的心被震撼了——愛(ài)斯梅拉達(dá)是不幸的,可她也是幸運(yùn)的,幸運(yùn)地?fù)碛幸粋€(gè)愛(ài)她的母親。

      愛(ài)就是這樣無(wú)形無(wú)影,平時(shí)并未感受到什么,可只有失去才知道痛,我們這些都市少年啊,該醒悟了,不應(yīng)再對(duì)珍貴的母愛(ài)如此麻木下去了。

      母愛(ài)只有一次,它好比生命,失去了便不會(huì)再擁有了。母親對(duì)你的指責(zé)總會(huì)有道理的,她只是為了讓你在社會(huì)上穩(wěn)住腳步,不會(huì)淪為最底層的一個(gè)。

      《巴黎圣母院》讀后感5

      翻開(kāi)《巴黎圣母院》,善惡美丑是非黑白比比皆是。

      女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)多次救人的善舉,羽林軍騎衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯奢侈荒淫的背叛,圣母院敲鐘人好心幫助無(wú)辜,道貌岸然的教士克洛德內(nèi)心的虛偽,黑話王國(guó)乞丐們的正義……一切的一切,都是那個(gè)時(shí)代的縮影。

      書(shū)中用“獨(dú)眼,駝背,羅圈腿,勉勉強(qiáng)強(qiáng)有些人樣”來(lái)形容面目丑陋卻心地善良的主人公卡齊莫多。而與之相對(duì)的正是他的義父,教士克洛德。而富有戲劇性的是,這個(gè)虛偽狠毒的人由愛(ài)生恨犯下的種種罪惡,都在最后遭到了正義化身的卡齊莫多的譴責(zé),

      相信大家都聽(tīng)說(shuō)了,佛山南海黃岐廣佛五金城的兩歲女童小悅悅被車(chē)碾壓后司機(jī)逃逸,18個(gè)路人視而不見(jiàn),最后一位掃地阿姨把她救起,悅悅卻再?zèng)]能睜眼看這個(gè)世界。18個(gè)路人!“小悅悅”事件在我們看到人心的淡漠的同時(shí),也看到了掃地阿姨那樣的人性的光輝。透過(guò)這座雨果筆下的圣母院,我能看到有些人美麗的外表下也許是蛇蝎心腸,善良的面目或許是為了掩飾內(nèi)心的空虛,華而不實(shí);反之,像卡齊莫多那樣外貌丑陋或平凡之輩,或許就會(huì)有一顆善良之心。

      如今,15世紀(jì)的巴黎圣母院已離我們遠(yuǎn)去,那個(gè)刻著一群人深刻悲傷的故事卻被我,被我們所銘記。在努力學(xué)習(xí)的同時(shí),我們絕不應(yīng)該讓空虛與冷漠裝滿自己的心。多一份責(zé)任,多一點(diǎn)愛(ài)心,多一些熱情,這個(gè)社會(huì)將更加美好。

      但愿這世上多一些善良的卡齊莫多,少幾個(gè)虛偽的“克洛德”,但愿十五世紀(jì)那段令人刻骨銘心的悲劇不再上演……

      《巴黎圣母院》讀后感6

      在我閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,我強(qiáng)烈地感受到了“美與丑的對(duì)比”書(shū)中的人物事件,即便源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩下,構(gòu)成了一幅幅絢麗多彩而奇異的畫(huà)面,形成尖銳的,甚至是難以置信的善與惡,美與丑的對(duì)比。

      《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開(kāi)。善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德。弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。波希米亞少女愛(ài)斯梅拉達(dá)靠街頭賣(mài)藝為生,富于同情心,樂(lè)于助人,因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死,她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫,作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對(duì)她無(wú)限同情,從而產(chǎn)生的對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

      在《巴黎圣母院》中,作者以極大同情心描寫(xiě)了最下層人民,流浪者和乞丐,他們衣衫襤褸,舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)文明世界里的人的美德,互助互愛(ài),正直勇敢和舍己為人。小說(shuō)中巴黎流浪人為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面,悲壯激烈,慷慨,驚心動(dòng)魄。顯然是在一定程度上融入了十月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。

      巴黎圣母院中極端的美丑對(duì)照,使小說(shuō)具有一種震憾人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷敫星?,這也許正是浪漫小說(shuō)的魅力所在。

      做一個(gè)善良、高尚的人,比什么都重要!

      《巴黎圣母院》讀后感7

      暑假期間,我認(rèn)真的讀完了著名作家雨果的代表作,《巴黎圣母院》。他以一四八二年路易十一治下的法國(guó)為背景,小說(shuō)使用對(duì)比的手法,揭露了那個(gè)時(shí)代法國(guó)下層人民的美麗高潔品質(zhì),批判了上流人民的腐敗與做作。令我印象最深的是書(shū)中的女主角“愛(ài)斯美拉達(dá)”與男主角“卡西莫多”,他們就是天堂與地獄,美與丑的化身。

      女主角“愛(ài)斯美拉達(dá)”是“美”的化身:她天真、善良、能歌善舞。經(jīng)常會(huì)拿著一個(gè)手鼓和小山羊加利在街道上舞蹈。當(dāng)她看到卡西莫多為了自己,被綁在廣場(chǎng)上遭受毒打、口渴難忍的時(shí)候,她不計(jì)前嫌,不顧眾人異樣的眼光,把水送到卡西莫多的嘴邊,讓他第一次感受到人世間的溫暖。

      男主角“卡西莫多”像是“丑”的化身:他天生殘疾:駝背、獨(dú)眼、腿瘸。從小就失去了父母,由自己的養(yǎng)父帶大??ㄎ髂鄰男∩钤谥S刺、嘲笑中,但不改他內(nèi)心勇敢和善良,當(dāng)看到自己心愛(ài)的女孩被綁在絞刑架上,上天即將奪取她年輕的生命時(shí),卡西莫多奮不顧身的去救她,雖然并沒(méi)有成功......

      讀完了這本書(shū),我心里對(duì)主人公充滿了敬佩,也對(duì)他們的遭遇感到憤怒和同情。書(shū)中給我最大的收獲是讓我深刻的認(rèn)識(shí)到什么才是真正的美與丑,唯有一顆善良美好的心才是最重要的。書(shū)中卡西莫多的那種內(nèi)心美,才是我們應(yīng)該追求的,縱使諸多的命運(yùn)不公和嘲諷,仍然堅(jiān)持自己初心。

      最近,正是高考張榜的時(shí)候,患龐貝病男孩王唯佳,身殘志堅(jiān),始終堅(jiān)守著自己的信念,付出比常人數(shù)倍的努力,最后以662分的高分,被南開(kāi)大學(xué)錄取,同時(shí)他還不忘回報(bào)社會(huì),免費(fèi)輔導(dǎo)村里留守孩子。這難道不也是卡西莫多的那種勇敢、善良的品質(zhì)表現(xiàn)嗎?

      合上書(shū),心里久久不能平靜,腦海里似乎浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)書(shū)里的畫(huà)面。

      《巴黎圣母院》讀后感8

      波希米亞少女愛(ài)斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣(mài)藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂(lè)于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死,她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見(jiàn)伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會(huì)同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

      至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象??寺宓卤砻嫔系烂舶度唬^(guò)著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂(lè),對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛(ài)斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

      這種推向極端的美丑對(duì)照,絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立,使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦小_@也許正是浪漫派小說(shuō)的魅力所在。

      這部小說(shuō)影響了一代又一代,其原因在于世界的變化總是會(huì)出現(xiàn)不同的審美和價(jià)值取向,總會(huì)有不同的美的價(jià)值,可是美永遠(yuǎn)發(fā)自人類(lèi)內(nèi)心本質(zhì)的美,這樣的美不僅僅對(duì)于人生的思考,更是對(duì)于人生意義和世間萬(wàn)物的思考。

      《巴黎圣母院》讀后感9

      用5天時(shí)間讀完了今年新買(mǎi)的陳敬容譯《巴黎圣母院》。管震湖的譯本人物譯名一直讓我不滿意,但是現(xiàn)在這個(gè)譯本注釋又不夠好,還居然把貞德譯作“比塞爾太太”(貞德又名拉·比塞爾),可見(jiàn)陳女士法語(yǔ)水平比管先生略輸一籌。世上的事真是很難十全十美。

      愛(ài)斯梅拉達(dá)確是美與善的化身,最終死于克洛德、沙爾莫呂、路易十一為代表的封建勢(shì)力確是令人憤恨,但是一個(gè)關(guān)鍵性的原因是她愛(ài)上了一個(gè)不該愛(ài)的人——近衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯,因他被捕,因他而死,由于伽西莫多的隱瞞和她本人的癡情,始終未能識(shí)破弗比斯的真面目,豈不是至大的悲哀!

      伽西莫多是唯一真心愛(ài)著愛(ài)斯梅拉達(dá)的人,卻因?yàn)槠娉笫冀K未能打動(dòng)對(duì)方,又是一重悲劇。他獲得的唯一回報(bào)是愛(ài)斯梅拉達(dá)在克洛德企圖加害他時(shí)救了他的命,也許,這對(duì)于他的片刻溫暖已經(jīng)足夠了。

      甘果瓦,先前我在泰比斯朋友《名著讀后感》中對(duì)他的評(píng)價(jià)是錯(cuò)誤的。愛(ài)斯梅拉達(dá)救了他的命,當(dāng)克洛德勸他去救對(duì)方時(shí)(當(dāng)然克洛德的.目的不過(guò)是想再給愛(ài)斯梅拉達(dá)一個(gè)機(jī)會(huì)),他是那樣的膽怯猶豫;作為起義的鼓動(dòng)者,在路易十一面前他又是那樣的卑躬屈節(jié),顯示出狗一般的“人格”。

      對(duì)于法王路易十一,作者在這部匆促之作中,以有限的篇幅不僅活畫(huà)出他的殘暴、冷酷、吝嗇,也表現(xiàn)了他的統(tǒng)一全國(guó),使政令暢通的一腔雄心,的確難得。

      《巴黎圣母院》讀后感10

      《巴黎圣母院》是雨果寫(xiě)的第一部大型浪漫主義小說(shuō),這部小說(shuō)是以中世紀(jì)的巴黎為背景,揭示了禁欲主義壓抑下的人性的扭曲。

      書(shū)中午很有感觸的一個(gè)人物就是克洛的副教主。他是文章中的大反派。但是可恨的人也必然有可憐的地方。

      克洛德副主教表面上道貌岸然,德行高超,內(nèi)心卻渴求淫樂(lè),對(duì)世俗的享受充滿妒羨,他出于欲望指使敲鐘人劫持愛(ài)斯梅拉達(dá),他出于嫉妒刺傷弗比斯卻嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá),他苦于得不到她的愛(ài)情便想方設(shè)法將她置于死地。這是一個(gè)扭曲的病態(tài)的靈魂。病態(tài)的愛(ài),這一點(diǎn)有些像《十宗罪》。同樣是他愈是意識(shí)到自己失去了人間的歡樂(lè),便愈是仇恨世人,敵視一切。他既是宗教偽善和教會(huì)惡勢(shì)力的代表,又是中世紀(jì)禁欲主義的犧牲品。是他親手將愛(ài)斯梅拉達(dá)推向萬(wàn)劫不復(fù)的深淵,同時(shí)他內(nèi)心邪惡的占有欲也使他飽受“刑責(zé)”的痛苦。

      小說(shuō)使用對(duì)比的手法,愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多,是在于美與丑的對(duì)比;卡西莫多和克洛德,是善良和邪惡的對(duì)照;弗比斯和卡西莫多,是虛情假意和堅(jiān)貞不渝的對(duì)照。卡西莫多雖然丑,但卻心地善良??寺宓码m然受人愛(ài)戴,但他卻有一顆虛偽、邪惡的心。

      如果華麗的外表下隱藏著一顆虛偽的心,那怎么裝扮都是丑陋的。我們一定要做一個(gè)心地善良的人。

      《巴黎圣母院》讀后感11

      雨果描寫(xiě)的人物個(gè)性鮮明,極富藝術(shù)感染力,內(nèi)容扣人心弦。

      文章的大致情況是這樣的:16歲的女主人公愛(ài)斯美拉達(dá)是一位美貌絕倫、純真善良、能歌善舞的姑娘、她是美麗與自由的化身,但卻在禁欲主義盛行的年代被中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力無(wú)情的摧殘。男主人公卡西莫多外貌奇丑無(wú)比,與愛(ài)斯梅拉達(dá)是天壤之別,但他擁有一顆美麗而純潔的心靈。他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)純真無(wú)比,竭力讓她遠(yuǎn)離一切傷害,但他的力量在惡勢(shì)力的面前顯得是那么的微不足道。兩位主人公的善良、純真的本性極其顯露了小說(shuō)中其他人物卑劣的本質(zhì)。

      巴黎圣母院副主教弗羅洛就是這樣的。他甚至比卡西莫多更早愛(ài)上愛(ài)斯梅拉達(dá),但他們的心靈確實(shí)全然不同的。他雖然披著神職人員的神圣光環(huán),卻道貌岸然,內(nèi)心深深陷入靈魂與肉體的沖突難以自拔,他的靈魂充滿了私欲和邪惡的毀滅欲,心靈完全被扭曲了。利用自私、邪惡和權(quán)力最終將自己和愛(ài)斯梅拉達(dá)都給毀滅了。小說(shuō)中還有兩個(gè)很有特色的人物。一個(gè)是徒有華麗外表,內(nèi)心卻如一包爛瓢的夏托佩爾隊(duì)長(zhǎng)是一個(gè)粗野的花花大少,他以惡勢(shì)力的手段玩耍天真稚幼、一片癡情的愛(ài)斯梅拉達(dá);另一個(gè)是落魄詩(shī)人格朗古沃,他是一個(gè)為了生存拋棄愛(ài)情、尊嚴(yán)、責(zé)任的人。對(duì)于他們的描寫(xiě)都是充滿鄙夷和嘲諷。

      這部小說(shuō)總體上以宏大氣勢(shì)和大篇幅描述了巴黎圣母院的歷史和建筑特色,并從側(cè)面反映了15世紀(jì)法蘭西波旁王朝內(nèi)部的傾軋和腐敗。

      《巴黎圣母院》讀后感12

      《巴黎圣母院》這是雨果第一部具有思想力量和藝術(shù)魅力的現(xiàn)實(shí)主義作品,充滿了人道主義和浪漫主義色彩,小說(shuō)以15世紀(jì)路易十一王朝統(tǒng)治下的巴黎為背景,以不一樣尋常的緊張情節(jié),夸張的人物形象,描述了善良的無(wú)辜者在中世紀(jì)封建專(zhuān)制制度下,遭受摧殘和迫害的杯具。

      在這樣一部杯具到底的小說(shuō)中,有很多具有諷刺意味的場(chǎng)面。例如,在審理卡西莫多時(shí),預(yù)審官弗洛里昂老爺和被指控的卡西莫多都是聾子,預(yù)審官問(wèn)了卡西莫多“叫什么”“幾歲”“為什么進(jìn)來(lái)”,可是卡西莫多卻一言不發(fā),預(yù)審官還以為他什么都回答了,于是說(shuō)“很好”,當(dāng)府尹大人來(lái)時(shí),卻問(wèn)了一些不是經(jīng)常問(wèn)的問(wèn)題,而卡西莫多卻答非所問(wèn),報(bào)上了姓名、年齡和進(jìn)來(lái)的原因,因?yàn)樗拇鸱撬鶈?wèn),使卡西莫多罪加一等……

      杯具永遠(yuǎn)是杯具,在杯具中卻給我們這些讀者許多想象,例如:卡西莫多抽泣著從心底發(fā)出一聲呼號(hào):“?。∥宜鶒?ài)過(guò)的一切!”時(shí)心里的那種矛盾、悔恨、自責(zé)都一同表現(xiàn)出來(lái)。我猜他的矛盾因?yàn)樗佯B(yǎng)父給“殺死了”,但畢竟這是養(yǎng)父,可是為了他所愛(ài)的愛(ài)斯美拉達(dá),他只能情不自禁地做了這一切;他悔恨是因?yàn)樗J(rèn)識(shí)并愛(ài)上了愛(ài)斯美拉達(dá),致使他殺了救命之恩的養(yǎng)父;他的自責(zé)是因?yàn)樗麤](méi)能救出愛(ài)斯美拉達(dá),只能眼睜睜看著她被絞死,他沒(méi)能盡舉手之勞,救出養(yǎng)父,只能眼睜睜看他活活地被萬(wàn)丈深淵吞噬。

      對(duì)于三個(gè)主要人物,概括而言:純潔、善良、堅(jiān)貞不屈、極富同情心、舍己救人的愛(ài)斯美拉達(dá);陰險(xiǎn)、狠毒、虛偽、沒(méi)有人性的克洛德和善良、高尚、嫉惡如仇的卡西莫多。

      千言萬(wàn)語(yǔ),還是那句樸素的話——《巴黎圣母院》不愧是世界文學(xué)寶庫(kù)中的佼佼者,雨果不愧為19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的領(lǐng)袖。

      《巴黎圣母院》讀后感13

      這本書(shū)是生活在19世紀(jì)初的法國(guó)作家雨果的代表作。整部小說(shuō)以動(dòng)人的手法描寫(xiě)了15世紀(jì)生活在巴黎的人們各種有趣,奇異的生活。小說(shuō)中,作者刻畫(huà)了許多性格鮮明,豐富多彩的人物形象,寫(xiě)出了人物復(fù)雜的心情以及人物與人物之間的矛盾糾紛和悲慘的命運(yùn),并描寫(xiě)了錯(cuò)綜復(fù)雜的人性世界。

      書(shū)中的主人公,是一個(gè)在巴黎圣母院中駝背的聾啞敲鐘人卡西莫多奇丑無(wú)比,可是他的內(nèi)心純潔美麗,他愛(ài)上了美麗的吉普賽少女艾斯美達(dá)拉。貧窮的詩(shī)人格蘭古瓦不幸落入了一群流浪漢之手,艾絲美拉達(dá)以假結(jié)婚的名義救了他??墒?,艾絲美拉達(dá)卻愛(ài)上了從個(gè)怪漢手中救出自己的御前衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯。一支對(duì)艾絲美拉達(dá)心懷邪念的圣母院副主教弗羅洛得知后,行刺了弗比斯并逃跑。最終,昏倒在弗比斯身邊的艾絲美拉達(dá)被誤認(rèn)為是殺人和“施妖術(shù)”的兇手,被逮捕??ㄎ髂酁榱私o心愛(ài)的人復(fù)仇,把真正的兇手推下了樓,自己也自殺了。

      這本書(shū)讓我明白了人心的險(xiǎn)惡和純真的對(duì)比,有著光鮮外表的人,并不代表他內(nèi)心很善良純潔,相反,長(zhǎng)相丑陋的卻恰好擁有美麗的心靈。我們?cè)谏钪?,千萬(wàn)不要以貌取人。同時(shí),也告訴我們,邪惡終究是戰(zhàn)勝不了正義的,終將得到制裁,真善美才是我們每個(gè)人應(yīng)該擁有的信念。

      《巴黎圣母院》讀后感14

      圣母院里的鐘次第地敲響,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陳述著一個(gè)故事。

      那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛(ài)斯梅拉達(dá),還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。

      剛開(kāi)始,伽西莫多的出場(chǎng)給我了一個(gè)丑惡的影象。他的獨(dú)眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時(shí),他是一個(gè)人人見(jiàn)了都想把他燒死的丑小鴨;青年時(shí),他是一個(gè)人人唾棄的“丑八怪”。他的臉?lè)路鹱⒍怂褪菒耗У幕怼5胶髞?lái),我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對(duì)像使喚奴隸一樣,役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純?他對(duì)曾經(jīng)對(duì)他有恩的愛(ài)斯梅拉達(dá),用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的愛(ài)情?他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿足的,勤勞的當(dāng)著他的敲鐘人。如此美麗,如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就分文不值了嗎?

      相比而言,如果說(shuō)伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開(kāi)始,良好的背景讓我覺(jué)得他是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……然而當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時(shí),我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自己為世界的中心,什么都要圍著他轉(zhuǎn)。

      “美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西?!?/p>

      當(dāng)滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里,所有故事都結(jié)束了……然而那古老的故事將永恒地被傳誦……

      《巴黎圣母院》讀后感15

      今天媽媽給我?guī)?lái)一本《巴黎圣母院》,我拿到書(shū)桌上津津有味地看了起來(lái)。

      小說(shuō)里主要描寫(xiě)了四個(gè)人物:一艾絲美拉達(dá),她美麗、動(dòng)人、心地善良、極有同情心,對(duì)以前傷害過(guò)她的敲鐘人也不例外。二克洛德,巴黎圣母院的副教主。他的內(nèi)心和他的外表一樣丑陋,是個(gè)名副其實(shí)的魔鬼,自己得不到的東西也休想讓別人得到。三卡奇莫多,丑陋的敲鐘人??伤膬?nèi)心比天使還要純潔,當(dāng)美麗的艾絲美拉達(dá)危在旦夕的時(shí)刻,他硬是把艾絲美拉達(dá)從私神的魔掌里給拉了回來(lái),可是奇跡終究沒(méi)有出現(xiàn),艾絲美拉達(dá)還是私了??ㄆ婺嘧罱K跟隨著艾絲美拉達(dá)一起私去了。四弗比斯,羽林軍的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)。長(zhǎng)的英俊瀟灑,才貌過(guò)人。可是內(nèi)心只有地位、財(cái)產(chǎn),美貌。

      可憐的姑娘艾絲美拉達(dá)因?yàn)橄矚g上了衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng),遭到克洛德的嫉妒。于是,克洛德在他倆個(gè)人幽會(huì)的時(shí)候,行刺了衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)。把罪名陷害給了艾絲美拉達(dá),而不幸的姑娘卻被法院屈打成招,承認(rèn)了一切罪行。到了最后,那位艾絲美拉達(dá)認(rèn)為可以保護(hù)她的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)卻領(lǐng)著他的另一位情婦,眼睜睜的看著艾絲美拉達(dá)被處私。

      一個(gè)美麗的生命就這樣私去了,這表達(dá)出了當(dāng)時(shí)巴黎城的骯臟和人民在宗教的名義下所做出的任何事情,而做這些事情的人才是真正應(yīng)該被處私的。作文

      品讀 《巴黎圣母院》

      《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)聞名作家雨果的代表作。這是雨果第一部具有思想力量和藝術(shù)魅力的現(xiàn)實(shí)主義作品,充滿著人道主義和浪漫主義色彩。這部小說(shuō)作為當(dāng)今世界上極為出名的一部外國(guó)文學(xué)作品,作者用對(duì)比的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象在中世紀(jì)封建專(zhuān)制制度下必然的悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。

      《巴黎圣母院》的情節(jié)主要圍繞三組人物展開(kāi):外部殘疾丑陋,內(nèi)心卻高尚純潔的敲鐘人駝背人卡西莫多,再一次偶然的場(chǎng)合被副主教弗羅洛收養(yǎng)為義子,長(zhǎng)大后成為了圣母院的敲鐘人,而長(zhǎng)期流浪的吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)能歌善舞,天生貌美而且心地醇厚,清貧的詩(shī)人甘果瓦偶然同她相遇,并在一次偶然的場(chǎng)合成為了她名義上的丈夫。

      一個(gè)不可缺少的人物形象就是圣母院副主教------克洛德·弗羅洛。弗羅洛在一次偶然的機(jī)會(huì),他瘋狂的愛(ài)上了這位漂亮的吉普賽女郎,為了得到愛(ài)斯梅拉斯,他窮盡腦汁,不惜對(duì)梅拉斯使用各種威脅甚至陷害,同時(shí)還使用卑鄙的手段欺騙和利用他,最后,這一欲望最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達(dá),也毀滅了他自己。對(duì)待這一人物,雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了其陰暗而扭曲的靈魂。

      另外還有兩個(gè)特色人物,一個(gè)是涂有華麗外表,內(nèi)心卻無(wú)比陰險(xiǎn)的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)-----一個(gè)粗野,淺薄的花花公子,他以及其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛(ài)斯梅拉達(dá);另一個(gè)則是落魄詩(shī)人格朗古沃,為了生存可以拋棄愛(ài)情,拋棄尊嚴(yán),拋棄責(zé)任,作者對(duì)這兩個(gè)人物的描寫(xiě)同樣布滿了鄙夷和嘲諷。

      這是一部寫(xiě)人的小說(shuō)。整個(gè)小說(shuō)展示了一副15世紀(jì)的巴黎市井百態(tài)圖,在書(shū)中,作者以極大的同情心描繪了巴黎最下層的人民,流浪者和乞丐。他們雖然衣衫襤褸,舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那些所謂有身份,有地位,有教養(yǎng)的文明世界的人的美德,他們活的真實(shí),活的性情。

      這篇小說(shuō)不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì),更告訴我們很多深刻的人生道理:

      首先,一個(gè)人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過(guò)分追逐外表美,心靈的純潔真誠(chéng)才是我們一生需要具備的;同樣,衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā),不能以貌取人。

      其次,人活在世界上,要有積極的人生理想、奮斗目標(biāo),不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時(shí)刻,都要有人格尊嚴(yán),能明確自己的任務(wù)。不能因?yàn)榉趴v自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。

      最后,我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛(ài)情……尊重身邊每個(gè)人,不要等這些讓生命出色的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。這些,故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。

      總之,《巴黎圣母院》是一部難得的著作,在世界文學(xué)史上有著舉足輕重的地位。法國(guó)大文豪雨果筆下源源不斷留出的,不僅是一個(gè)搖搖欲墜的王朝,不僅是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)而多難的女子,不僅是愛(ài)與恨的交織,更是人性中,美與丑不朽的碰撞!

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