《精忠岳飛》觀后感

《精忠岳飛》觀后感1

最近把《精忠岳飛》看完了。不可否認(rèn)，本劇有很多脫離史實(shí)的地方，比如趙鼎之死（歷史上是絕食而死，非刀槍之災(zāi)）、小滿報(bào)仇、忠義社素素、岳飛口口聲聲迎二圣（實(shí)際上在后期，岳飛已經(jīng)把宋欽宗說(shuō)成“圣眷”了）……但是，本劇畢竟把一個(gè)有血有肉的岳飛塑造出來(lái)了。

岳飛的忠是毫無(wú)疑問(wèn)的。也正是因?yàn)椤爸揖?，才落得個(gè)如此下場(chǎng)。但是“忠”又是他的追求：忠于趙氏、忠于大宋、忠于人民。所以岳飛之死從另一個(gè)角度說(shuō)，使他成了忠臣的典范。古有詩(shī)云：人生芳穢有千載，世上榮枯無(wú)百年。岳飛戰(zhàn)勝了時(shí)間，戰(zhàn)勝了歷史。

岳飛三十功名并沒(méi)有化作塵與土。因?yàn)槿绻麤](méi)有，南宋就會(huì)提前一百五十年滅亡。南宋滅亡會(huì)有什么后果呢？看看徽宗的后妃、女兒、宮女就知道了。金人能夠制造靖康之恥，也就能夠制造建炎之恥，更會(huì)制造淳熙之恥。所以，雖然岳飛只打下半壁江山，亦保全了江南國(guó)土免遭兵焚。岳家軍使得漢文化多保存了一百五十二年。為什么這么說(shuō)呢？大家可能看過(guò)一篇文章《崖山之后無(wú)中國(guó)》。蒙古族橫掃歐亞，并不是值得國(guó)人自豪的事情。元朝殺掉了80%的漢人，致使中原文明近乎毀滅。金人也奉行屠城政策，不施仁政。所以有岳飛，是民族的大幸。

比起岳飛，趙構(gòu)其實(shí)才是最可憐的人。趙構(gòu)因?yàn)槲窇纸鹑?，在逃亡的路上失去了八歲的兒子，從此再無(wú)子嗣。由于徽宗的后代除了趙構(gòu)以外全部被金人俘獲，所以徽宗一系可以說(shuō)是斷子絕孫（當(dāng)然，徽宗的一些女兒為金人養(yǎng)育的后代另當(dāng)別論）。趙構(gòu)作為殺害岳飛的主謀，失去了本來(lái)能夠獲得的“中興之主”的榮譽(yù)。筆者以為，中國(guó)歷史上只有一次真正意義上的中興：光武中興。至于東晉偏安建康、南宋偏安臨安、南明偏安南京、溥儀“三登帝位”、蔣介石盤(pán)踞臺(tái)灣，都只能稱(chēng)為“茍且偷安、茍延殘喘”而已。趙構(gòu)有賢才而不能用，實(shí)為最大的`蠢材和最具悲劇性的人物（趙構(gòu)的父兄客死異鄉(xiāng)、妻子受辱自盡、兒子夭折）。貪戀皇位、陷害忠良、用人多疑、疑人多用，并不是一種帝王智慧，而是歷史的罪人。想起這位千古昏君，筆者不由自主地想默寫(xiě)一首詩(shī)：山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。南宋第二位皇帝宋孝宗才是堅(jiān)決抗金的，但是像岳飛這樣的柱石已經(jīng)沒(méi)有了，所以宋孝宗始終沒(méi)能越過(guò)黃河。真可謂是：高宗時(shí)期無(wú)中興之君，有中興之臣；孝宗時(shí)期有中興之君，無(wú)中興之臣。

秦檜最后是病死的。這個(gè)結(jié)局很多人表示不滿。但歷史是無(wú)法改變的。毫無(wú)疑問(wèn)，秦檜當(dāng)政讓宋朝烏煙瘴氣。有時(shí)候覺(jué)得，秦檜活在世界上有什么意義呢？陷害了那么多忠臣良將，晚上是否能夠睡著？為人心狠毒辣，唯有小人才會(huì)與之交往。秦檜將死的時(shí)候，還恬不知恥地要把相位傳給養(yǎng)子秦?zé)?，結(jié)果被無(wú)情拒絕。秦檜是金朝的奸細(xì)，卻沒(méi)有意識(shí)到自己是大宋的子民。人生只是一場(chǎng)夢(mèng)而已。自己作惡多端還要讓千秋萬(wàn)代挨罵，真是無(wú)恥至極。

留名歷史的有兩種人：一種如岳飛，一種如趙構(gòu)秦檜。而第三種人則繁衍了種族。細(xì)細(xì)一想，趙小滿、岳銀屏真是不夠聰明。他們應(yīng)該像岳霖、岳霆那樣，好好活著，好好養(yǎng)育后人。君子報(bào)仇，十年不晚。即使過(guò)著平凡人的生活，也圓了岳飛的田園夢(mèng)。我想岳飛臨死前最大的愿望就是子女們能快快樂(lè)樂(lè)地活著。

這部電視劇充滿了負(fù)能量，可是我們應(yīng)該去挖掘岳飛身上的正能量。這位英雄叱咤風(fēng)云三十年，讓人感動(dòng)和敬佩。

《精忠岳飛》觀后感2

電視連續(xù)劇《精忠岳飛》，已在浙江衛(wèi)視臺(tái)、山東衛(wèi)視臺(tái)等多家電視臺(tái)播出。這部電視劇，取材于北宋末年和南宋年間，講述的是以岳飛為代表的岳家軍和愛(ài)國(guó)將士忠心報(bào)國(guó)、奮勇抗金抗遼的故事。該劇場(chǎng)面宏偉，氣勢(shì)磅薄，情節(jié)生動(dòng)，感人肺腑，演技到位，給觀眾留下了深刻的印。

電視連續(xù)劇《精忠岳飛》，用歷史上的事實(shí)，給人們留下了深刻的啟示。

岳飛和他率領(lǐng)的岳家軍以及所有的愛(ài)國(guó)將士，舍家為國(guó)、精忠報(bào)國(guó)、保家衛(wèi)國(guó)、奮勇殺敵、英勇獻(xiàn)身、可歌可涕、豪邁的英雄壯舉，深深地感動(dòng)著每一位觀眾。秦檜等人的漢奸、賣(mài)國(guó)賊形象，也表現(xiàn)的歷歷在目。演員們演得非常成功。

歷史是一面鏡子。在屏幕上，觀眾們對(duì)忠臣、奸臣看得一清二楚?？墒?，在當(dāng)時(shí)的.實(shí)際環(huán)境中，人們就不一定看得那么清楚了，在當(dāng)時(shí)朝代的皇帝眼里，卻更是“忠”、“奸”難辯了。

電視連續(xù)劇《精忠岳飛》是一部悲壯的歷史劇。觀眾們看了是又“氣”，又“恨”，又“敬”。

“氣”的是趙構(gòu)皇帝昏庸無(wú)道，貪生怕死，重用奸臣，殺害忠良。為了皇位，趙構(gòu)置父（太上皇）母（皇太后）、兄（皇上）嫂（皇后）、妻子等家人和社稷、江山、百姓的生命于不顧，賣(mài)國(guó)求榮。岳飛多次在社稷、江山和趙構(gòu)皇帝面臨生死的危機(jī)時(shí)刻拼命相救，而趙構(gòu)卻恩將仇報(bào)。岳飛多次率領(lǐng)岳家軍英勇奮戰(zhàn)，用鮮血和生命換來(lái)了勝利，而趙構(gòu)卻吸取他太祖爺趙匡胤兵變當(dāng)上皇帝改朝換代的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，怕岳飛功高蓋主、謀反奪位，便收回岳飛的兵權(quán)。更可氣的是，以岳家軍為主的英雄將士，誓死抗金，在即將收回中原、迎回二圣、取得抗金全面勝利、一統(tǒng)天下的關(guān)鍵時(shí)刻，趙構(gòu)卻發(fā)下圣旨，并連發(fā)十二金牌，令岳飛立即撤兵，岳飛如不撤兵，就以其謀反殺之。趙構(gòu)為了和金人和談，金人叫他殺岳飛，他就殺岳飛及岳家軍的忠臣良將，金人叫他俯首稱(chēng)臣、年年進(jìn)貢，他就俯首稱(chēng)臣、年年進(jìn)貢。這不真是太可笑了嗎？有趙構(gòu)這樣的皇帝，江山不敗，豈不是怪事？

“恨”的是以秦檜為代表的的奸臣們，付出的是伎倆，是狡詐，是陰謀；得到的是權(quán)力，是地位，是金錢(qián)，是美女，是享受不完的榮華富貴。以秦檜為代表的這些奸臣們，想的是自己，為的是自己。為了自己的私利，他們不擇手段，騙取信任，中飽私囊，結(jié)黨營(yíng)私，里通外國(guó)，叛國(guó)投敵，陷害忠良，坑害社稷，損害百姓，顛覆朝廷。以秦檜為代表的奸臣們，給后人留下的印象，永遠(yuǎn)是損人利己、卑鄙無(wú)恥的小人，是蒙蔽皇上、謀害忠良、喪權(quán)辱國(guó)的奸臣，是坑害江山、損害社稷、欺壓百姓的險(xiǎn)惡敵人，是臭名遠(yuǎn)揚(yáng)、遭萬(wàn)世唾罵、十惡不赦、罪大惡極的千古罪人！

“敬”的是以岳飛為代表忠臣良將，想的是江山、是社稷、是百姓，為的是江山、是社稷、是百姓。為了國(guó)江山、社稷和百姓的利益，他們頂天立地，挺身而出，盡忠報(bào)國(guó)，舍生忘死，英勇頑強(qiáng)，前赴后繼，明知山有虎，偏向虎山行，犧牲自己，在所不惜。他們付出的是艱辛，是流血，是生命；得到的是被貶，是拷打，是家人的滅頂之災(zāi)。以岳飛為代表的忠臣們，給后人留下的印象，永遠(yuǎn)是名揚(yáng)四海、令人佩服的英雄美名，是頂天立地、戰(zhàn)無(wú)不勝的民族英雄，是讓后人五體敬佩、倍受敬仰的英雄豪杰，是永載史冊(cè)、流芳萬(wàn)世的英雄典范！

以岳飛為代表的忠臣良將，是中華民族的驕傲，是中華民族的榜樣！他們的精神，代表了一個(gè)時(shí)代，永遠(yuǎn)激勵(lì)后人！

《精忠岳飛》觀后感

近期，我堅(jiān)持觀看電視劇《精忠岳飛》，直至昨天看到了大結(jié)局。電視機(jī)關(guān)閉后，我靜坐好久，心中實(shí)在難受，難受極了，有好多話想說(shuō)，有好多語(yǔ)想道，不說(shuō)實(shí)在不痛快，不言實(shí)在睡不著，就此著筆說(shuō)寫(xiě)幾句。

一是感慨宋代高層領(lǐng)導(dǎo)的無(wú)知。過(guò)去看過(guò)一點(diǎn)宋朝的歷史，不太全面，只是知道宋朝是中國(guó)封建時(shí)代達(dá)到了鼎

盛時(shí)期，社會(huì)文化繁榮昌盛，不太清楚宋朝的皇帝卻是如此的腐敗和懦弱。一些道理，小小草民都可以理解，為何作為皇帝、大臣都不理。我們知道，宋朝可謂人才輩出，文臣武將，知名人士眾多。趙構(gòu)走上帝位是北宋南宋的分界線，在未發(fā)生靖康之難前，趙構(gòu)有勇有謀，敢于自身闖金營(yíng)，而且趙構(gòu)本人為了提高自己的地位，也是文武全才，苦修內(nèi)功。在未了解宋史之前，我以為趙構(gòu)上臺(tái)可以扭轉(zhuǎn)乾坤，洗雪歷史?？蓻](méi)有想到，上臺(tái)之后變得如此懦弱不堪。當(dāng)時(shí)，宋朝文化繁榮昌盛，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、文化水平、社會(huì)文明程度、GDP、人口等等都遠(yuǎn)超金國(guó)，在這樣的情況，竟然不敢一戰(zhàn)。宋的發(fā)音，用我們商洛話來(lái)講，是懦弱無(wú)能的意思。

二是要評(píng)價(jià)一下岳飛，岳飛不愧是英雄。電視劇的熱播，有很多人都在議論。其中有人提到，說(shuō)秦檜聰明，知道趙構(gòu)的想法，迎還二圣，叫現(xiàn)任皇帝趙構(gòu)情何以堪。其實(shí)這點(diǎn)小心思，秦檜能夠想到，岳飛肯定能夠想到。人家戰(zhàn)場(chǎng)上決算千里之外，百戰(zhàn)百勝，靠的就是縝密的邏輯推理和對(duì)對(duì)方將領(lǐng)為人、心思的了解，趙構(gòu)的小九九，岳飛不可能不知道。只是岳飛身為武將，一心以收復(fù)中原失地為己任，使命感太強(qiáng)，而沒(méi)有選擇和趙構(gòu)皇帝一樣，死不要臉，俯首稱(chēng)臣都愿意。

三是說(shuō)說(shuō)秦檜，秦檜是個(gè)奸賊。秦檜殺了岳飛令人氣憤惋惜。但是拋開(kāi)這一點(diǎn)，單獨(dú)從秦檜的能力來(lái)講，的確是個(gè)人才。秦檜能力超強(qiáng)。如果將帥和，岳飛和秦檜一心合作，共同保國(guó)，趙構(gòu)時(shí)代絕對(duì)會(huì)更加完美。秦檜之所以會(huì)這樣，我個(gè)人感覺(jué)，和靖康之難有關(guān)，假如沒(méi)有靖康之難，秦檜被擄到五國(guó)城，為了生存，才做奸賊。假如沒(méi)有這一塊污點(diǎn)，秦檜完全站在為宋朝的發(fā)展上考慮，我認(rèn)為宋朝有機(jī)會(huì)，秦檜也將成為能臣。說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)，岳飛百戰(zhàn)百勝，威望極高，能夠設(shè)計(jì)殺死這樣的人，也需要能力。

四是感嘆英雄末路。岳飛馳騁疆場(chǎng)，為國(guó)作戰(zhàn)，收復(fù)失地，抗擊金敵，還大宋以安定，如此英雄和國(guó)家的守衛(wèi)者，竟然落不到一個(gè)善始善終，尤為感嘆。英雄末路是最大的悲哀。每一個(gè)男兒心中都有一個(gè)自己的英雄夢(mèng)，可惜實(shí)現(xiàn)英雄夢(mèng)的人既然落到一個(gè)冤死，我心理和感情上實(shí)在難以接受呀。