第一篇：2021年關(guān)于“史重如山、學(xué)以蓄力”專題黨課講稿

2021年關(guān)于“史重如山、學(xué)以蓄力”專題黨課講稿范文

“黨的歷史是最生動(dòng)、最有說服力的教科書?！币徊奎h史，就是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在革命、建設(shè)、改革和發(fā)展各個(gè)時(shí)期的奮斗史。

習(xí)近平總書記指出：“全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局?！边@為我們開展黨史學(xué)習(xí)教育提供了根本遵循，指明了基本方向，同時(shí)也要求我們深刻把握黨史學(xué)習(xí)教育的重大意義、重點(diǎn)內(nèi)容、重要作用，以昂揚(yáng)姿態(tài)奮力開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，以優(yōu)異成績(jī)迎接建黨一百周年。

正確認(rèn)識(shí)黨史學(xué)習(xí)教育的重大意義

“一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。”從時(shí)間節(jié)點(diǎn)上看，2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，也是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯之年，在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育正當(dāng)其時(shí)。立足中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，我們要以更高的政治站位學(xué)習(xí)黨的歷史。從歷史傳統(tǒng)上看，中國(guó)共產(chǎn)黨歷來重視歷史學(xué)習(xí)，注重從歷史傳統(tǒng)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，如何實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、如何把我們黨開創(chuàng)的宏偉事業(yè)傳承下去，要求我們從黨的歷史中汲取思想智慧和精神力量。從現(xiàn)實(shí)需求上看，要深刻把握“三個(gè)必然要求”。學(xué)習(xí)黨史是不忘初心使命、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史偉業(yè)的必然要求，是堅(jiān)定信仰信念、在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求，是推進(jìn)黨的自我革命、永葆黨的生機(jī)活力的必然要求。

科學(xué)把握黨史學(xué)習(xí)教育的重點(diǎn)內(nèi)容

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)評(píng)價(jià)黨史上的重大事件、重要會(huì)議、重要人物?！蔽覀円粤?xí)近平總書記的重要論述為指導(dǎo)，運(yùn)用科學(xué)方法開展好黨史學(xué)習(xí)教育。一是學(xué)習(xí)馬克思主義的思想偉力。馬克思主義深刻改變了中國(guó)，中國(guó)也極大地豐富了馬克思主義。這要求我們一方面認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義原文原著，另一方面深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)悟新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論，從歷史和實(shí)踐中感悟馬克思主義理論的思想偉力。二是學(xué)習(xí)艱苦奮斗的革命精神。我們黨始終堅(jiān)持對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念。只要我們始終堅(jiān)守共產(chǎn)主義的信仰、堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨、保持艱苦奮斗的革命精神，我們黨就一定能夠永葆生機(jī)活力，把中國(guó)夢(mèng)的華彩篇章書寫在神州大地上。三是學(xué)習(xí)始終如一的為民情懷。我們黨自成立之日起，就自覺擔(dān)負(fù)起爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕的歷史使命，使中國(guó)人民和中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。雖然現(xiàn)在歷史方位發(fā)生了變化，但是我們黨“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心使命不改、本色依舊。

充分發(fā)揮黨史學(xué)習(xí)教育的重要作用

習(xí)近平總書記曾指出，我們回顧歷史，不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問題尋找借口，而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律，增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量。這要求我們充分發(fā)揮以史鑒今、資政育人的作用。在學(xué)習(xí)黨史中悟思想。我們要通過黨史學(xué)習(xí)教育，不斷強(qiáng)化黨員身份意識(shí)，牢記為人民服務(wù)的宗旨，把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的終身追求，不斷堅(jiān)定信仰信念、砥礪初心使命，不斷強(qiáng)化政治判斷力、政治領(lǐng)悟力和政治執(zhí)行力。在學(xué)習(xí)黨史中辦實(shí)事。開展黨史學(xué)習(xí)教育，就是用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志，我們要把學(xué)習(xí)黨史同總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、觀照現(xiàn)實(shí)、推動(dòng)工作結(jié)合起來，同解決實(shí)際問題結(jié)合起來，開展好“我為群眾辦實(shí)事”“我為師生辦實(shí)事”等實(shí)踐活動(dòng)，把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為工作動(dòng)力和工作成效。在學(xué)習(xí)黨史中開新局。要堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作；要時(shí)刻保持清醒頭腦和堅(jiān)定意志，善于抓住和用好各種歷史機(jī)遇，順勢(shì)而上、奮發(fā)有為，大步向前、永不退縮。

第二篇：四個(gè)自信學(xué)史增信黨課講稿

四個(gè)自信學(xué)史增信黨課講稿

這次黨史教育的主題是“學(xué)史增信”。通過事先的學(xué)習(xí)，以及今天在黨史陳列館的參觀，我對(duì)增強(qiáng)“四個(gè)自信”有了更為深刻的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)在就談一談自己的幾點(diǎn)感受。

一、黨的發(fā)展歷程告訴我們，增強(qiáng)道路自信是解決一切問題的根本路徑。

道路自信是對(duì)發(fā)展方向和未來命運(yùn)的自信。在100年前，我黨的革命先驅(qū)們就用實(shí)際行動(dòng)告訴我們，選擇道路、走對(duì)道路、堅(jiān)持道路是拯救國(guó)家、建設(shè)國(guó)家、發(fā)展國(guó)家的根本路徑。

在南湖的小小紅船上，共產(chǎn)主義發(fā)展道路初現(xiàn)輪廓，無數(shù)飽受外來侵略和國(guó)內(nèi)壓迫的工農(nóng)階級(jí)紛紛秉持跟黨走、開創(chuàng)新中國(guó)的信念加入共產(chǎn)黨，前赴后繼為黨的事業(yè)奮斗，只因在經(jīng)歷了內(nèi)憂外患的痛苦歷史后，他們堅(jiān)信只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能發(fā)展中國(guó)，由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)頭走的道路雖然崎嶇、艱險(xiǎn)，但一定是正確的、是通往幸福美好生活的、是經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)的。事實(shí)也給了最好的證明，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，走中國(guó)特色社會(huì)主義這條道路，真正實(shí)現(xiàn)了國(guó)家脫胎換骨，是中國(guó)走向輝煌的最正確道路。

前段時(shí)間，我們組織全體干部職工參觀了“*省脫貧攻堅(jiān)大型成就展”，照片、視頻、實(shí)物等豐富的物料展出，每個(gè)扶貧干部流下的汗水、每個(gè)增收群眾展現(xiàn)的笑顏、每個(gè)脫貧縣鄉(xiāng)的新貌，都在向社會(huì)、向每一個(gè)關(guān)注中國(guó)發(fā)展的主體展示，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民贏得了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的偉大勝利，這是堅(jiān)持社會(huì)主義發(fā)展道路絕對(duì)正確的有力證明，是我黨*、到20*年全面建成小康社會(huì)決勝期的圓滿答卷。這是人民的勝利，是國(guó)家的勝利，是黨的勝利，歸根結(jié)底是發(fā)展道路的勝利！

當(dāng)前我們處在激蕩的時(shí)代潮流中，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路是歷史的趨勢(shì)、是發(fā)展的必須。我們應(yīng)始終堅(jiān)信：堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是開展一切工作、做成一切工作的未來方向及最終目標(biāo)！

只要堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，到2035年，我們就一定能基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；只要堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，到本世紀(jì)中葉，我國(guó)就一定能成為富強(qiáng)文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。這就是我們對(duì)中國(guó)發(fā)展方向和未來命運(yùn)的自信！

二、黨的發(fā)展歷程告訴我們，增強(qiáng)理論自信是國(guó)家飛速發(fā)展的思想支撐。

理論自信是對(duì)馬克思主義理論，特別是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)性、真理性的自信。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的獨(dú)有性、先進(jìn)性、前瞻性、指引性已在我黨百年歷程中展現(xiàn)無遺。

在今天參觀的*黨史陳列館里，就充分體現(xiàn)了在先進(jìn)的理論體系支撐下，黨和國(guó)家所取得的各類成就：以“敢教日月?lián)Q新天”為主題，通過“開辟新天地”“描繪新畫卷”“譜寫新篇章”三個(gè)專題，展示了新主義革命、全面建設(shè)社會(huì)主義、改革開放三個(gè)歷史時(shí)期湖湘兒女在黨領(lǐng)導(dǎo)下的奮斗歷程和卓越成就。

在過去的一百年里，我黨始終堅(jiān)持以馬克思列寧主義為戰(zhàn)斗綱領(lǐng)，探索并逐步形成了（）等具有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系。通過參觀，我也更深刻的領(lǐng)會(huì)到“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”、“馬克思主義為什么行”、“中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”。

“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，就我看來，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系就是真理，因?yàn)檫@個(gè)體系經(jīng)受住了戰(zhàn)爭(zhēng)、建國(guó)、發(fā)展、開放等多個(gè)實(shí)踐考驗(yàn)，成為我黨、我國(guó)發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)思想支撐。如今我們談增強(qiáng)理論自信，也正是基于百年的成功實(shí)踐對(duì)理論價(jià)值的認(rèn)定和信息，源自對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的艱辛探索和科學(xué)結(jié)論。

在此前提下，還要更進(jìn)一步的自覺堅(jiān)持、發(fā)展和運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，作為體系的最新成果，系列重要講話進(jìn)一步深化了我們黨“三大規(guī)律”的認(rèn)識(shí)，是中國(guó)革命、建設(shè)、改革的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯的貫通結(jié)合，是指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的理論新飛躍、行動(dòng)新指南、斗爭(zhēng)新武器。增強(qiáng)理論自信，最重要的就是用系列重要講話精神wz頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，同時(shí)不斷總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展新理論，實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動(dòng)，在積極的批評(píng)與自我批評(píng)中，旗幟鮮明地捍衛(wèi)真理、批駁謬誤，以新的理論優(yōu)勢(shì)鞏固理論自信。

三、黨的發(fā)展歷程告訴我們，增強(qiáng)制度自信是人民共克時(shí)艱的強(qiáng)硬底氣。

去年初，我們經(jīng)歷了百年一遇的*疫情，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，我們迅速建立起自上而下的疫情聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制，各zf部門參與其中，我廳作為省聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制的醫(yī)療物資保障組組長(zhǎng)單位，全面動(dòng)員、多方協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)了我省醫(yī)用防護(hù)口罩、醫(yī)用防護(hù)服從零到有再到滿足全面需求，以及*檢驗(yàn)試劑盒、無創(chuàng)呼吸機(jī)等重要醫(yī)療器械供應(yīng)全國(guó)甚至全球，我省也成為大基數(shù)確診病例快速清零的省份之一，這些都離不開省委、省zf的指揮得當(dāng)，離不開部門單位的積極配合，離不開企業(yè)單位的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，離不開干部群眾的無私奉獻(xiàn)。

而串聯(lián)起zf、企業(yè)、群眾同心同力的，是嚴(yán)密的組織機(jī)構(gòu)、準(zhǔn)確的責(zé)任分工、默契的集體協(xié)作，是對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的絕對(duì)服從、對(duì)國(guó)家制度的絕對(duì)信任，最終才能共同贏得疫情阻擊戰(zhàn)的勝利。

目前，聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制還在運(yùn)行，在疫情防控常態(tài)化機(jī)制下，我省自去年3月確診清零后，沒有再出現(xiàn)一例本土病例，相對(duì)于國(guó)際疫情形勢(shì)愈演愈烈，更進(jìn)一步的說明了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。

通過疫情中國(guó)家制度的高效運(yùn)轉(zhuǎn)，我們的制度自信得到了最為廣泛的提升，現(xiàn)在全世界都說“中國(guó)是做得最好的”，這是國(guó)際對(duì)中國(guó)制度的認(rèn)可。目前我們雖面臨著經(jīng)濟(jì)恢復(fù)增長(zhǎng)的巨大壓力，但是，通過貫徹關(guān)于“三高四新”的要求，通過落實(shí)zf工作報(bào)告的具體工作任務(wù)，提振全省工業(yè)和信息化經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不日可達(dá)，這就是對(duì)國(guó)家制度自信的堅(jiān)持。

四、黨的發(fā)展歷程告訴我們，增強(qiáng)文化自信是提升國(guó)民素質(zhì)的重要路徑。

文化自信，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化先進(jìn)性的自信。在黨的十五大報(bào)告中，已經(jīng)對(duì)“中國(guó)特色社會(huì)主義文化”作了十分明確而簡(jiǎn)潔的概括：“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化?！?/p>

在科技迅猛發(fā)展的當(dāng)今世界，衡量一個(gè)國(guó)家的實(shí)力強(qiáng)弱不僅要看物質(zhì)財(cái)富的多寡和社會(huì)發(fā)展速度的快慢，而且要看文化事業(yè)和精神文明建設(shè)的發(fā)展水平，要看人才資源和智力資源開發(fā)的程度。

我黨的發(fā)展歷程很清晰的顯示出，文化事業(yè)的深度決定了經(jīng)濟(jì)事業(yè)的高度、決定了社會(huì)事業(yè)的廣度、決定了人類發(fā)展的遠(yuǎn)度。最好的例子，就是我黨的偉大領(lǐng)袖毛*，博覽群書，文筆肆意，除了對(duì)軍事、經(jīng)濟(jì)有著真知遠(yuǎn)見外，在詩(shī)歌方面的成就更是無與倫比。

在當(dāng)下，我們更要增強(qiáng)文化自信。中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代文化體系，不僅蘊(yùn)含了上下五千年的文化底蘊(yùn)，更包容了新科學(xué)、新理念、新思想，是具有堅(jiān)定政治性、廣泛包容性、強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力的新文化體系，是廣大黨員干部正身明紀(jì)、*的內(nèi)生動(dòng)力，是人民群眾擁護(hù)共產(chǎn)黨、熱愛祖國(guó)、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺認(rèn)知，更是國(guó)家奮力向前、邁向世界強(qiáng)國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)支撐。

第三篇：“學(xué)史崇德”微黨課講稿（共）

“學(xué)史崇德”微黨課講稿

百年黨史，是共產(chǎn)主義道德閃耀光輝的歷史。在一百年的非凡奮斗歷程中，一代又一代共產(chǎn)黨人，以高尚的道德情操、獨(dú)特的精神風(fēng)范、崇高的思想境界，樹立起奮勇前行的精神航標(biāo)。

打開厚重的歷史“教科書”，共產(chǎn)黨人的初心使命穿透時(shí)空，依然歷久彌新。今天我們學(xué)習(xí)黨的歷史，就是要落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于“學(xué)史崇德”的要求，站在新時(shí)代新發(fā)展階段的起點(diǎn)上，在回望中國(guó)共產(chǎn)黨百年篳路藍(lán)縷、苦難輝煌的歷史中，追尋初心使命，賡續(xù)精神偉力，凝聚重整行裝再出發(fā)的強(qiáng)大力量?！皩W(xué)史崇德”，學(xué)史明理才能真正入腦入心，學(xué)史增信才能堅(jiān)定不移，學(xué)史力行才能務(wù)求實(shí)效，提升精神境界才能持久發(fā)力。

“學(xué)史崇德”就是要學(xué)習(xí)對(duì)黨忠誠(chéng)的大德。

“天下至德，莫大乎忠”。看人大節(jié)，識(shí)官大德，關(guān)鍵看忠誠(chéng)。只有做到了對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，才能始終愛黨憂黨、興黨護(hù)黨，才是對(duì)黨忠誠(chéng)之人。講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求。學(xué)習(xí)黨史，就要學(xué)習(xí)把對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為根本政治擔(dān)當(dāng)。學(xué)習(xí)黨史，就要學(xué)習(xí)立志為國(guó)盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)，勇于擔(dān)苦、擔(dān)難、擔(dān)重、擔(dān)險(xiǎn)，以實(shí)際行動(dòng)詮釋對(duì)黨的忠誠(chéng)。通過學(xué)習(xí)，把對(duì)黨忠誠(chéng)刻在靈魂深處，以對(duì)黨忠誠(chéng)之心做對(duì)黨忠誠(chéng)之事，始終做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。

“學(xué)史崇德”就是要學(xué)習(xí)為民造福的公德。

德，乃立人立業(yè)之本。我們黨自成立之日起，就把為人民謀幸福寫在自己的旗幟上。從“全心全意為人民服務(wù)”到“將人民擁護(hù)不擁護(hù)作為衡量一切工作成敗得失的標(biāo)準(zhǔn)”，從“立黨為公、執(zhí)政為民”到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。“學(xué)史崇德”，就要學(xué)習(xí)革命先輩救國(guó)救民的初心，始終牢記黨來自于人民，黨的根本和血脈在人民，始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。要自覺踐行“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”承諾；做到相信群眾、依靠群眾，尊重群眾的“首創(chuàng)”精神；做到從群眾中來，到群眾中去，堅(jiān)持群眾路線；做到把群眾的利益放在心中最高位置，解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題。切實(shí)把人民賦予的權(quán)力用來造福于人民，真正做到與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，贏得人民信任，得到人民支持。

“學(xué)史崇德”就是要學(xué)習(xí)嚴(yán)于律己的私德。

“種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心”。學(xué)史崇德就是要從英雄人物和時(shí)代楷模身上學(xué)習(xí)道德風(fēng)范，在紅色精神譜系中鑄牢理想信念、錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定。學(xué)習(xí)在嚴(yán)私德上下功夫，明是非、識(shí)良莠、辨美丑、分善惡、曉榮辱、知行止，慎獨(dú)慎微、嚴(yán)于律己，以儉養(yǎng)德、廉潔齊家。時(shí)刻牢記“為了誰”“依靠誰”“我是誰”，自覺堅(jiān)持人民立場(chǎng)，發(fā)揚(yáng)和踐行為民服務(wù)“孺子牛”、創(chuàng)新發(fā)展“拓荒?！?、艱苦奮斗“老黃?！本?。

學(xué)史崇德，把“明大德、守公德、嚴(yán)私德”落實(shí)到工作全過程。以忠明大德，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵；以勤守公德，用“辛苦指數(shù)”換取群眾“幸福指數(shù)”，讓人民群眾感受黨的關(guān)懷和溫暖，不斷提升人民的獲得感、幸福感和安全感；以廉嚴(yán)私德，樹牢清廉底線，做到心中有戒嚴(yán)私德，讓流淌在血脈中的紅色基因，轉(zhuǎn)化成披荊斬棘、砥礪前行的不竭動(dòng)力。

第四篇：黨課講稿-學(xué)廉政

學(xué)廉政、講奉獻(xiàn)、樹新風(fēng)

同志們：

為認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹省第八次黨代會(huì)、全省組織工作會(huì)議和保定市委十屆三次全體（擴(kuò)大）會(huì)議精神，扎實(shí)推進(jìn)干部黨員思想政治素質(zhì)提升工程，按照省委組織部、保定市委組織部通知要求，按照市委組織部的統(tǒng)一部署，今天，我和大家一起上黨風(fēng)廉政教育黨課，與大家共同學(xué)習(xí)，互相提高。我主要講四個(gè)問題：

第一，解讀《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》(以下簡(jiǎn)稱《廉政準(zhǔn)則》);

第二，胡總書記關(guān)于懲治和預(yù)防腐敗工作的重要指示;

第三，緊跟形勢(shì)，努力搞好廉政建設(shè)，促進(jìn)民政事業(yè)新發(fā)展;

第四，結(jié)合自身實(shí)際談黨員干部需正確處理的幾個(gè)關(guān)系。

一、學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》

(一)《廉政準(zhǔn)則》的形成過程

我們黨歷來高度重視黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律工作，不斷加強(qiáng)對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政方面的教育、管理和監(jiān)督，也不斷健全完善黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政行為規(guī)范。

改革開放之初，鄧小平同志明確指出，黨內(nèi)存在不正之

風(fēng)和腐敗風(fēng)氣，強(qiáng)調(diào)“要解決思想問題，也要解決制度問題”，中央還下發(fā)了《關(guān)于解決當(dāng)前機(jī)關(guān)作風(fēng)中幾個(gè)嚴(yán)重問題的通知》等一系列加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)的文件。黨的十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體提出治國(guó)必先治黨、治黨務(wù)必從嚴(yán)的要求，明確提出要依靠發(fā)展民主、健全法制來預(yù)防和治理腐敗，把制度建設(shè)作為一項(xiàng)全局性、基礎(chǔ)性工作來抓，反腐倡廉法規(guī)制度建設(shè)進(jìn)程明顯加快。黨的十六大以來，以胡總書記同志為總書記的黨中央對(duì)反腐倡廉建設(shè)提出了一系列新思想新要求新舉措，強(qiáng)調(diào)“要在嚴(yán)厲懲治腐敗的同時(shí)，更加注重治本，更加注重預(yù)防，更加注重制度建設(shè)”。隨著新時(shí)期黨建工作特別是反腐倡廉建設(shè)的不斷深入，為適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要，中央決定修訂《廉政準(zhǔn)則(試行)》并印發(fā)。

(二)《廉政準(zhǔn)則》的主要內(nèi)容

《廉政準(zhǔn)則》分為總則、廉潔從政行為規(guī)范、實(shí)施與監(jiān)督和附則等4個(gè)部分,共18條。

總則部分,強(qiáng)調(diào)了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的重要意義,對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政從正面提出了必須堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)定信念、必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨、必須在黨員和人民群眾中發(fā)揮表率作用、必須模范遵守黨紀(jì)國(guó)法、必須弘揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)等原則性要求,同時(shí)也明確了促進(jìn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政必須堅(jiān)持 的原則。

第一章“廉潔從政行為規(guī)范”部分,分別從“禁止利用職權(quán)和職務(wù)上的影響謀取不正當(dāng)利益”、“禁止私自從事營(yíng)利性活動(dòng)”、“禁止違反公共財(cái)物管理和使用的規(guī)定,假公濟(jì)私、化公為私”、“禁止違反規(guī)定選拔任用干部”、“禁止利用職權(quán)和職務(wù)上的影響為親屬及身邊工作人員謀取利益”、“禁止講排場(chǎng)、比闊氣、揮霍公款、鋪張浪費(fèi)”、“禁止違反規(guī)定干預(yù)和插手市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng),謀取私利”、“禁止脫離實(shí)際,弄虛作假,損害群眾利益和黨群干群關(guān)系”等8個(gè)方面提出了52個(gè)“不準(zhǔn)”。這些要求與《廉政準(zhǔn)則(試行)》相比,一是保留了《廉政準(zhǔn)則(試行)》中目前仍具有針對(duì)性和可操作性,且不與新要求存在交叉的5個(gè)“不準(zhǔn)”;二是對(duì)于規(guī)范內(nèi)容相近或者類似、存在交叉的,進(jìn)行了歸納、合并,有的還借鑒了地方和部門的做法,形成了19個(gè)“不準(zhǔn)”;三是對(duì)于與《廉政準(zhǔn)則(試行)》規(guī)定內(nèi)容不存在交叉的,加以吸收,新增形成28個(gè)“不準(zhǔn)”;四是考慮到有些要求提出時(shí)具有很強(qiáng)的針對(duì)性,但隨著社會(huì)發(fā)展和相關(guān)管理制度的完善,這些方面的不廉潔行為已無產(chǎn)生蔓延的土壤,再寫入廉政準(zhǔn)則意義不大,作了刪除。

第二章“實(shí)施與監(jiān)督”部分,作了進(jìn)一步充實(shí)完善,重申和明確了各級(jí)黨委(黨組)和紀(jì)檢機(jī)關(guān)貫徹落實(shí)《廉政準(zhǔn)則》的責(zé)任,并分別從教育、監(jiān)督、考核、責(zé)任追究等方面提出了具體要求。

第三章“附則”部分,明確了《廉政準(zhǔn)則》的適用對(duì)象,并對(duì)有關(guān)地區(qū)部門單位依據(jù)《廉政準(zhǔn)則》制定具體規(guī)定提出了要求。

總的來看,《廉政準(zhǔn)則》貫徹了黨中央和中央紀(jì)委近年來對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的要求,體現(xiàn)了反腐倡廉建設(shè)和領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律工作的新進(jìn)展,反映了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展變化和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的實(shí)際需要,是一部比較全面、系統(tǒng)規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政行為的基礎(chǔ)性法規(guī)。

(三)《廉政準(zhǔn)則》的作用

1、《廉政準(zhǔn)則》為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政提供了明確的自律標(biāo)準(zhǔn)。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，要保證黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔奉公，全心全意為人民服務(wù)，一方面，要進(jìn)一步加強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的理想信念教育，強(qiáng)化思想道德防線，增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部抵御廉政風(fēng)險(xiǎn)的能力;另一方面，要制定較為全面的行為規(guī)范，明確哪些行為是可以做的，哪些行為是不能做的，使黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在涉及到具體廉潔從政問題時(shí)有所遵循。

2、《廉政準(zhǔn)則》為促進(jìn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政提供了有效的監(jiān)督途徑和措施。針對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政方面存在的“教育不扎實(shí)、制度不完善、監(jiān)督不得力、懲治不到位”問題，一方面，《廉政準(zhǔn)則》關(guān)于行為規(guī)范的規(guī)定，為黨組織和廣大黨員、群眾提供了監(jiān)督的標(biāo)尺和依據(jù)，使各種監(jiān)督主體在監(jiān)督、評(píng)價(jià)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的行為時(shí)能夠“心中有數(shù)”。

另一方面，《廉政準(zhǔn)則》貫徹中央關(guān)于加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律工作的部署和要求，充實(shí)了實(shí)施與監(jiān)督措施，從而使黨組織對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)教育、管理、監(jiān)督的思路和方向更加明確;使實(shí)施主體和監(jiān)督主體增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，形成領(lǐng)導(dǎo)有力、監(jiān)督有效的工作機(jī)制;使廉潔從政行為規(guī)范與相關(guān)的教育、管理、監(jiān)督制度的關(guān)系更加協(xié)調(diào)。

3、《廉政準(zhǔn)則》為進(jìn)一步完善懲治和預(yù)防腐敗體系提供了有力的工作抓手。同志在全國(guó)電視電話會(huì)議上指出，《廉政準(zhǔn)則》作為規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部從政行為的基礎(chǔ)性法規(guī)，是建立健全教育、監(jiān)督、預(yù)防、懲治等方面制度的重要基礎(chǔ)。開展以《廉政準(zhǔn)則》為主要內(nèi)容的廉潔從政教育，可以進(jìn)一步豐富反腐倡廉教育的形式和內(nèi)容;圍繞提高《廉政準(zhǔn)則》的可操作性和執(zhí)行力建章立制，可以進(jìn)一步拓寬反腐倡廉制度建設(shè)的視野和領(lǐng)域;對(duì)照《廉政準(zhǔn)則》提出的各項(xiàng)要求，檢查本地方本部門本單位存在的突出問題，有針對(duì)性地加強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)防控機(jī)制建設(shè)，可以有力地促進(jìn)預(yù)防腐敗工作的深入開展;以貫徹實(shí)施《廉政準(zhǔn)則》為契機(jī)，深挖細(xì)查一批案件，可以進(jìn)一步加大懲治工作力度等。

4、《廉政準(zhǔn)則》有利于進(jìn)一步樹立黨和國(guó)家的廉潔形象?！读?zhǔn)則》的規(guī)定，標(biāo)準(zhǔn)很高、要求很嚴(yán)，鮮明地表達(dá)了我們黨廉政建設(shè)的主張，清楚地表明了我們黨提倡什么、反

對(duì)什么，彰顯了我們黨和國(guó)家從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)治政，絕不容忍腐敗的決心和態(tài)度。通過宣傳教育，人民群眾和社會(huì)各界能夠從《廉政準(zhǔn)則》中了解和認(rèn)識(shí)到我們的黨不僅不允許領(lǐng)導(dǎo)干部有特殊利益，而且對(duì)他們有更多的約束和限制;有利于在全社會(huì)發(fā)揮示范和帶動(dòng)作用，培養(yǎng)人們廉潔、守紀(jì)、公正的思想觀念，促進(jìn)各行各業(yè)形成風(fēng)清氣正的廉政文化氛圍和廉潔從業(yè)環(huán)境。同時(shí)，《廉政準(zhǔn)則》的頒布實(shí)施還有利于在國(guó)際社會(huì)進(jìn)一步樹立我們黨和國(guó)家清正廉潔的形象，促進(jìn)反腐敗國(guó)際交流與合作的深入開展。

二、胡總書記關(guān)于懲治和預(yù)防腐敗工作的重要指示

黨的十七大以來,黨中央高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國(guó)各族人民,戰(zhàn)勝歷史罕見的特大自然災(zāi)害,成功舉辦北京奧運(yùn)會(huì)和殘奧會(huì),以及上海世博會(huì)，成功完成神舟九號(hào)載人航天飛船對(duì)接任務(wù),成功舉辦第七屆亞歐首腦會(huì)議,妥善應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)的影響,保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展,黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)都取得了新的成就,社會(huì)安定團(tuán)結(jié)大局進(jìn)一步鞏固和發(fā)展。黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作?？倳浲驹诘谑邔弥醒爰o(jì)委第二次全體會(huì)議上作了重要講話;在紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開30周年大會(huì)上的重要講話中再次強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨,深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng);隨后，又專門聽取中央紀(jì)委工作匯報(bào),就黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工

作作出重要指示,提出明確要求。他強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)以完善懲治和預(yù)防腐敗體系為重點(diǎn)的反腐倡廉建設(shè)，努力為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供有利條件和堅(jiān)強(qiáng)保障。總書記在講話中幾次強(qiáng)調(diào)要重視反腐敗成效或者是實(shí)效，并把反腐敗工作的成效看作是取信于民的重要指標(biāo)?？倳浰鞯闹v話在四個(gè)方面有重要新意：

一是對(duì)于反腐倡廉工作的重要性認(rèn)識(shí)更為系統(tǒng)和全面。胡總書記用了四個(gè)“認(rèn)識(shí)十分清醒，態(tài)度一以貫之”進(jìn)行概括，特別是對(duì)于腐敗是影響我黨長(zhǎng)期執(zhí)政的最大風(fēng)險(xiǎn)，有了充分的強(qiáng)調(diào)。

二是提出了反腐倡廉工作的重要目標(biāo)。就是要在未來一段時(shí)間內(nèi)，努力把腐敗現(xiàn)象減少到最低程度，這可以說是我國(guó)進(jìn)入轉(zhuǎn)型發(fā)展近30年來第一次明確提出來的關(guān)于反腐敗目標(biāo)的看法。把腐敗現(xiàn)象減少到最低程度或者說把我國(guó)建設(shè)成為高度廉潔的國(guó)家是一個(gè)含義。當(dāng)然，目前離這個(gè)目標(biāo)還有很大的距離。從國(guó)際經(jīng)驗(yàn)來看，如果以透明國(guó)際的國(guó)家清廉指數(shù)作為一個(gè)指標(biāo)的話，是全黨全國(guó)都要認(rèn)真對(duì)待的問題。

三是對(duì)于反腐倡廉建設(shè)的成效給予了高度重視?？倳浽谥v話中幾次強(qiáng)調(diào)要重視反腐敗成效，并把反腐敗工作的成效看作是取信于民的重要指標(biāo)。雖然我們過去的反腐倡廉工作取得了不少進(jìn)展，但從政策評(píng)估、從成本效益分析的角度

來看，成效還不夠明顯，這是在今后工作中要重點(diǎn)予以改進(jìn)的地方。

四是強(qiáng)調(diào)反腐倡廉工作的緊迫性。在過去一些年里，領(lǐng)導(dǎo)人的講話中較多的是強(qiáng)調(diào)反腐倡廉工作的長(zhǎng)期性，對(duì)緊迫性強(qiáng)調(diào)得不夠，胡總書記在中紀(jì)委二次全會(huì)重要講話中，還明確提出要堅(jiān)持治標(biāo)和治本，懲治和預(yù)防，兩手抓、兩手都要硬，懲治于已然、防患于未然。既堅(jiān)決查處違紀(jì)違法案件，依法嚴(yán)懲腐敗分子，又加大預(yù)防工作力度，不斷鏟除腐敗滋生的土壤，努力把腐敗現(xiàn)象減少到最低程度。

從以上總書記的講話精神中就不難看出，黨中央對(duì)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)是高度重視的。我們黨的發(fā)展歷史上首次提出了廉政文化建設(shè)。從此，在我們國(guó)家以廉政文化建設(shè)題材為活動(dòng)內(nèi)容的各種活動(dòng)就沒有中斷過。

三、緊跟形勢(shì)，努力搞好廉政建設(shè)，促進(jìn)民政事業(yè)發(fā)展

一是全面做好廉政建設(shè)的宣傳教育工作。

二是在貫徹落實(shí)《實(shí)施綱要》方面，在機(jī)關(guān)廉政建設(shè)的促進(jìn)下，完善了相關(guān)的規(guī)章制度。從整體上看我們的各項(xiàng)工作正朝著規(guī)范的方向發(fā)展。

三是對(duì)廉政建設(shè)高度重視，認(rèn)識(shí)統(tǒng)一，各項(xiàng)活動(dòng)能夠精心組織，有抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的緊迫感和自覺性。

四是認(rèn)真落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任。班子成員對(duì)照各自的

責(zé)任范圍、責(zé)任內(nèi)容，能夠深入細(xì)致地安排部署各項(xiàng)工作，有機(jī)地結(jié)合日常各項(xiàng)管理工作，突出重點(diǎn)，統(tǒng)籌兼顧，落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)的各項(xiàng)要求。

五是求真務(wù)實(shí)，增強(qiáng)廣大黨員干部拒腐防變的自覺性。只有自我警惕，提高思想意識(shí)，才能具有高尚的品格，一個(gè)黨員干部要活到老學(xué)到老，自覺加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的自覺性，創(chuàng)建一個(gè)良好的黨風(fēng)廉政建設(shè)氛圍。

四、結(jié)合自身實(shí)際談黨員干部需正確處理的幾個(gè)關(guān)系

1、個(gè)人利益與社會(huì)利益的關(guān)系

改革開放是一個(gè)揚(yáng)棄的過程，在這個(gè)過程中，勢(shì)必要涉及到各種利益調(diào)整、利益分化、利益分配等諸多利益矛盾，這些變革會(huì)影響到全社會(huì)的每一個(gè)成員的個(gè)人利益。個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)固然與自己的努力奮斗有關(guān)，但更重要的是要靠社會(huì)的全面發(fā)展進(jìn)步。因此，個(gè)人利益應(yīng)當(dāng)服從社會(huì)的整體利益，這一點(diǎn)對(duì)于黨員干部來說尤為重要。這是因?yàn)辄h員干部手中執(zhí)掌著各種權(quán)力，在資源與利益分配中占據(jù)著有利地位，屬于強(qiáng)勢(shì)群體，如果能夠正確處理個(gè)人利益與社會(huì)利益的關(guān)系，真正做到為人民謀利益，就能形成一種放大效果，影響和帶動(dòng)一片，產(chǎn)生良好的社會(huì)效益。在改革開放、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大進(jìn)程中，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該比其他社會(huì)成員和一般黨員更自覺地顧全大局，做到一切以黨和人民的利益為重。

2、眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系

當(dāng)前，改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)階段，隨著改革的深入，一些改革措施的出臺(tái)會(huì)直接觸及人們的切身利益。就民政工作而言，比如，士兵安置暴露出來的矛盾與問題;城鎮(zhèn)、農(nóng)村低保救助等社會(huì)保障問題;殯葬改革問題；民間組織管理問題等等。這些問題如果不采取有效的措施加以解決，就會(huì)直接影響黨和政府在人民群眾心目中的形象與威信，阻礙改革的進(jìn)程。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和戰(zhàn)略家的胸懷，在維護(hù)人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)的和根本利益的前提下，竭盡全力解決群眾迫切需要解決的問題，一時(shí)解決不了的，要向群眾講清楚。作為一名黨員干部，必須明白這樣的道理，想群眾之所想，急群眾之所急，是我們義不容辭的責(zé)任。當(dāng)眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益發(fā)生矛盾的時(shí)候，必須以長(zhǎng)遠(yuǎn)利益為重。

3、局部利益與全局利益的關(guān)系

黨員干部必須具有全局觀念，做到局部利益服從全局利益，這是樹立正確利益觀的必然要求。作為黨員干部，當(dāng)然要考慮自己所管轄的地區(qū)、單位和部門的利益，關(guān)鍵是看你在局部利益同全局利益發(fā)生沖突的時(shí)候采取什么態(tài)度。如果能夠顧全大局，哪怕犧牲局部利益也在所不惜，那就是正確的態(tài)度。如果只從本地區(qū)、本單位、本部門那個(gè)局部考慮問題，對(duì)全局利益全然不顧，甚至損害全局利益，那就是狹隘的、自私的、錯(cuò)誤的。因此，每一個(gè)黨員干部都應(yīng)當(dāng)站在大

局的高度觀察、思考和處理問題。

4、奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系

在改革開放過程中，人們的利益矛盾和思想上的觀念沖突常常交織在一起，引起一些困惑，其中，一個(gè)十分突出的問題是奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系。這個(gè)問題不解決，就很難樹立正確的利益觀，全心全意為人民服務(wù)就可能成為一句空話。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們都要通過從事誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，獲得滿足自身生存與發(fā)展必需的物質(zhì)文化利益，按勞分配、多勞多得的原則同樣適用于黨員干部。但對(duì)于黨員干部來說，還應(yīng)當(dāng)有更高的要求，那就是這種獲得除了必須建立在遵紀(jì)守法的前提之下外，還應(yīng)該建立在無私奉獻(xiàn)的基礎(chǔ)之上。這是因?yàn)槲覀兪枪伯a(chǎn)黨員，是人民公仆，必須全心全意為人民謀利益。決不能把商品交換的原則帶入政治生活領(lǐng)域，更不能搞權(quán)錢交易、與民爭(zhēng)利，不然的話，就失去了當(dāng)黨員干部的資格。

5、紀(jì)律約束與嚴(yán)格自律的關(guān)系

黨紀(jì)國(guó)法對(duì)于規(guī)范黨員干部的行為來說，具有重要的作用，但這種作用需要建立在自覺的基礎(chǔ)上，正因?yàn)槿绱耍覀儾旁诜锤瘮《窢?zhēng)中提出建立黨紀(jì)國(guó)法和思想道德兩道防線。對(duì)于黨員干部來說，要使自己樹立正確的利益觀，沿著正確的方向走好自己的人生之路。各級(jí)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，都擔(dān)負(fù)著黨和人民的重托和期望，我們的一言一行都會(huì)給黨的事業(yè)帶來或積極或消極的影響。對(duì)我們來說，生活

無小事，人生無小事。驕縱起于奢侈，危亡起于細(xì)微，古今中外，概莫能外。事物總是從量變到質(zhì)變的，即使是所謂的突變，也蘊(yùn)涵著大量的數(shù)量的積累。所以，領(lǐng)導(dǎo)干部必須注意從點(diǎn)滴小事上開始，對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。黨員干部必須注意在缺少監(jiān)督的情況下自覺地管住管好自己。

6、遵紀(jì)守法與保持節(jié)操的關(guān)系

黨員干部必須模范地遵紀(jì)守法，同時(shí)又要注重個(gè)人道德操守的修養(yǎng)。

一是“家庭圈”問題。在我國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)里，有這樣一句話，“修身齊家治國(guó)平天下”，它表達(dá)了一種遞進(jìn)的關(guān)系。

二是“工作圈”問題。作為黨員干部，要做好工作，離不開上級(jí)的指導(dǎo)、身邊同志的幫助、下級(jí)的支持。這樣，就涉及到一個(gè)“工作圈”的問題。我們的黨員干部是為著一個(gè)共同的目標(biāo)走到一起來的，這個(gè)目標(biāo)就是為人民服務(wù)。因此，上下級(jí)之間、同志之間應(yīng)該協(xié)調(diào)一致，建立起正常的工作關(guān)系，防止形成庸俗的市儈關(guān)系和違背黨的紀(jì)律要求的其他關(guān)系。

三是“社交圈”問題。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)廣交朋友，這是做好工作的必要條件。同時(shí)又要慎交朋友，這是保持廉潔的必然要求。應(yīng)當(dāng)說，絕大多數(shù)黨員干部能夠按照上述要求，努力營(yíng)造和諧正常的工作關(guān)系，把心思用在工作上，用在為人

民群眾謀利益上，至于個(gè)人的升降去留，應(yīng)坦然地接受黨和人民的選擇，把自己擺在什么位置上，就在那個(gè)位置上盡心盡力、發(fā)光發(fā)熱?！笨倳浀倪@段話具有極強(qiáng)的針對(duì)性，我們的黨員干部必須牢牢銘記在心，并以此規(guī)范自己的行為。

通過廉政教育，領(lǐng)導(dǎo)班子密切了干群關(guān)系，能夠相信群眾、依靠群眾、盡心盡力地解決職工群眾中出現(xiàn)的實(shí)際問題。每一位黨員干部能夠認(rèn)清形勢(shì)，提高認(rèn)識(shí)，牢記黨的宗旨，發(fā)揮黨員干部的先鋒模范作用，自覺成為廉潔勤政的優(yōu)秀分子，自覺維護(hù)黨的形象。

同志們，在歷史的長(zhǎng)河中，人的一生是短暫的，非常值得珍重。正因?yàn)槿绱?，我們才?yīng)該善待它，充分實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值。對(duì)于黨員干部來說，就是要使有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去。在勞動(dòng)仍然是人們謀生手段的情況下，通過正當(dāng)途徑獲取物質(zhì)利益，對(duì)誰來說都是必需的，黨員干部也不例外。但大家千萬要記住，錢財(cái)乃身外之物，生不帶來死不帶去，如果成為它的俘虜，既有損于黨的事業(yè)和個(gè)人名節(jié)，也有悖于黨員干部的本色，實(shí)在是得不償失。只有樹立正確的利益觀，全心全意為人民謀利益，我們就經(jīng)得起任何風(fēng)浪的考驗(yàn)，做一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。

第五篇：嚴(yán)以修身黨課講稿

把嚴(yán)以修身作為終身課題

總書記關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，把“嚴(yán)以修身”放在首位，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部“加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣”。這既充分體現(xiàn)了嚴(yán)以修身的極端重要性，又提出了嚴(yán)以修身的明確要求。作為高校領(lǐng)導(dǎo)干部，我們必須要深刻領(lǐng)會(huì)、牢牢把握“嚴(yán)以修身”的精髓要義和實(shí)踐要求，努力使之成為自覺的價(jià)值追求和行為規(guī)范，以作風(fēng)建設(shè)新成效凝聚起推動(dòng)我院“轉(zhuǎn)型提質(zhì)”、實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)省的強(qiáng)大正能量，凝聚起推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略部局、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的強(qiáng)大正能量。

作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們必須要深刻認(rèn)識(shí)、準(zhǔn)確把握“嚴(yán)以修身”深刻的時(shí)代內(nèi)涵和時(shí)代特征，把“嚴(yán)以修身”作為終身課題來自覺踐行、長(zhǎng)期堅(jiān)持。

一、深刻認(rèn)識(shí)“修身不嚴(yán)”方面存在的問題 中央強(qiáng)調(diào)，解決問題才是最好的教育，“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育要始終堅(jiān)持問題導(dǎo)向，聚焦突出問題。

經(jīng)過黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和學(xué)習(xí)討論落實(shí)活動(dòng)，我們解決了一批突出問題，黨員、干部隊(duì)伍的作風(fēng)建設(shè)有了很大進(jìn)步。但是，不可否認(rèn)，我們個(gè)別黨員干部在錘煉黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念上做得還不到位，思想和行動(dòng)的“總開關(guān)”把得還不夠嚴(yán)、不夠?qū)?。具體表現(xiàn)為： 二是宗旨意識(shí)淡化。官本位意識(shí)仍然有市場(chǎng)，對(duì)待職位，想權(quán)力多，想干事少；工作中不能擺正權(quán)利和義務(wù)關(guān)系，面對(duì)需要協(xié)調(diào)、負(fù)責(zé)的工作時(shí)，不夠積極主動(dòng)，工作不到位，甚至不作為；面對(duì)困難，擔(dān)當(dāng)意識(shí)不強(qiáng)，擔(dān)當(dāng)精神不夠，還存在著推諉扯皮踢皮球現(xiàn)象；為師生服務(wù)的意識(shí)不強(qiáng)，有些事情不是從師生的根本利益、實(shí)際需求出發(fā)，不能實(shí)事求是地急師生這所急、想師生之所想，而是考慮部門利益和自身工作方便較多，有懶政現(xiàn)象；面對(duì)工作困難，強(qiáng)調(diào)客觀因素多，主觀努力不夠。

三是作風(fēng)改進(jìn)不夠。經(jīng)過黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和學(xué)習(xí)討論落實(shí)活動(dòng)，有些部門雖然門好進(jìn)了、臉好看了，但為師生服務(wù)見事不見人，換位思考不夠，有時(shí)過于強(qiáng)調(diào)工作流程和規(guī)則，不能在堅(jiān)持原則的基礎(chǔ)上靈活處理，缺少人文關(guān)懷；對(duì)反腐敗斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻形勢(shì)認(rèn)識(shí)不清醒，落實(shí)不力；個(gè)別干部一事當(dāng)前，先替自己打算，不能處理好“公”與“私”的問題；個(gè)別干部、教師缺乏基本的職業(yè)道德，開口閉口只談錢，不講奉獻(xiàn)，不能做到教書育人。

二、嚴(yán)以修身，必須要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念 總書記強(qiáng)調(diào)“理想信念是共產(chǎn)黨人精神之‘鈣’”。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須帶頭加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，把牢思想和行動(dòng)的“總開關(guān)”。

一是要切實(shí)增強(qiáng)對(duì)馬克思主義的信仰。我們要堅(jiān)信：馬克思主義并沒有過時(shí)，它仍然具有強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)意義，仍然是我們最強(qiáng)有力的指導(dǎo)思想。我們要看到，資本主義至今還沒有滅亡不等于它永遠(yuǎn)不會(huì)滅亡，資本主義社會(huì)的許多新變化在一定程度上是由于資產(chǎn)階級(jí)“執(zhí)行”了馬克思的理論才產(chǎn)生的，所以這些新變化非但沒有推倒，反而證明了馬克思理論的正確性。今天所有試圖批判性地看待當(dāng)今世界政治經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀的嘗試，都繞不開馬克思。盡管他們沒有將馬克思主義放在指導(dǎo)思想的高度，但客觀的研究和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治?，仍然使大家認(rèn)識(shí)到了馬克思主義的生命力和現(xiàn)代感?；仡櫸覀凕h走過的道路，無論勝利或挫折、成功或失誤，都與是否正確回答“堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義指導(dǎo)”的問題緊密相關(guān)不可分離。在中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索過程中，每當(dāng)在重大歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭，我們黨都能堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)，自覺地把思想認(rèn)識(shí)從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來，從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制中的束縛中解放出來，大膽探索，使思想和行動(dòng)更加符合客觀實(shí)際和時(shí)代發(fā)展的要求，取得一次又一次偉大勝利，一步一步深化了對(duì)“堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義”這一根本問題的認(rèn)識(shí)。對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，是我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員、每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的信仰，任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。

二是要增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信。黨的十八大報(bào)告深刻闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論問題，鮮明提出了堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信。要增強(qiáng)道路自信。改革開放30多年來，我們黨高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，“既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路”，而是在人民群眾的偉大實(shí)踐中奮力開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義的新路。要增強(qiáng)理論自信。我們黨以巨大的理論勇氣和創(chuàng)新精神，在改革開放實(shí)踐中形成和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，為在新的歷史條件下堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義作出了歷史性貢獻(xiàn)。要增強(qiáng)制度自信。在國(guó)內(nèi)外錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì)下，中國(guó)特色社會(huì)主義制度在經(jīng)濟(jì)全球化大潮和激烈國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，顯示了旺盛生命力和巨大優(yōu)越性，其根本原因就在于這一社會(huì)制度符合中國(guó)國(guó)情、體現(xiàn)發(fā)展規(guī)律。不管西方怎么樣唱衰中國(guó)，中國(guó)的發(fā)展是全世界有目共睹的，是誰也否定不了的。我們必須增強(qiáng)“三個(gè)自信”，這是我們凝聚力量、攻堅(jiān)克難，奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的重要保障。三是要深入領(lǐng)會(huì)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局?！八膫€(gè)全面”的提出，使當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)、重點(diǎn)領(lǐng)域、主攻方向更加清晰，內(nèi)在邏輯更加嚴(yán)密，標(biāo)志著以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義有了全新布局，其建構(gòu)的總體框架趨于齊整，勾勒的嶄新藍(lán)圖日臻完善，構(gòu)成了習(xí)式治國(guó)理政的宏大戰(zhàn)略體系。這個(gè)戰(zhàn)略布局，是總書記站在歷史和時(shí)代的高度，在堅(jiān)定中國(guó)自信、發(fā)展中國(guó)道路、優(yōu)化中國(guó)模式、總結(jié)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，帶領(lǐng)人民推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)更大發(fā)展的進(jìn)程中作出的全新布局。它既是中國(guó)特色社會(huì)主義的一個(gè)理論創(chuàng)新成果，也是中國(guó)特色社會(huì)主義的一次實(shí)踐創(chuàng)新和制度創(chuàng)新，具有鮮明特點(diǎn)和重大意義。我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須深入領(lǐng)會(huì)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，始終忠誠(chéng)黨的事業(yè)，強(qiáng)化黨的意識(shí)，始終堅(jiān)定理想信念，補(bǔ)足精神之鈣，堅(jiān)持政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏，堅(jiān)持正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和公私觀、是非觀、義利觀，始終做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者，始終做中國(guó)共產(chǎn)黨的忠誠(chéng)擁護(hù)者，始終做改革開放偉大事業(yè)的自覺踐行者。我們要清楚地認(rèn)識(shí)到，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)100年”奮斗目標(biāo)，這就是我黨當(dāng)前的理想，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局就是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”和“兩個(gè)100年”奮斗目標(biāo)的“路線圖”。

作為高校的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們必須要始終堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)深刻理解馬克思主義的強(qiáng)大生命力，深刻理解“三個(gè)自信”的豐富內(nèi)涵，深刻理解“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，才能進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)定跟黨走的信念，堅(jiān)定為中國(guó)特色社會(huì)主義培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的理想。

三、嚴(yán)以修身，必須要提升道德境界，追求高尚情操

總書記強(qiáng)調(diào)，事靠人為，事在人為。建設(shè)一支德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)執(zhí)政骨干隊(duì)伍，是我們事業(yè)成功的根本保證。面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)處處見賢思齊，以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律，努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就。總書記的這一重要論述，深刻闡明了領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)道德修養(yǎng)的重要意義、實(shí)踐路徑和目標(biāo)要求，是對(duì)好干部?jī)?nèi)涵、標(biāo)準(zhǔn)的豐富和發(fā)展，對(duì)于加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部道德修養(yǎng)具有重要的指導(dǎo)意義。

首先，我們黨始終重視領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)。在井岡山斗爭(zhēng)和中央蘇區(qū)時(shí)期，毛澤東同志提出首先要從思想上建黨，要求每個(gè)共產(chǎn)黨員都要重視思想道德修養(yǎng)。在延安時(shí)期，毛澤東同志提出共產(chǎn)黨員特別是黨的干部在各方面包括道德修養(yǎng)方面都應(yīng)該成為模范。在《為人民服務(wù)》一文中，他首次比較全面地闡述了“為人民服務(wù)”的道德觀。在《紀(jì)念白求恩》一文中，他大力倡導(dǎo)“毫不利己，專門利人”的共產(chǎn)主義道德境界，號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩精神，做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。黨的十一屆三中全會(huì)后，鄧小平同志指出：“黨和政府愈是實(shí)行各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)改革和對(duì)外開放的政策，黨員尤其是黨的高級(jí)負(fù)責(zé)干部，就愈要高度重視、愈要身體力行共產(chǎn)主義思想和共產(chǎn)主義道德。否則，我們自己在精神上解除了武裝，還怎么能教育青年，還怎么能領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家和人民建設(shè)社會(huì)主義”。習(xí)近平同志更是反復(fù)強(qiáng)調(diào)，做人做事第一位的是崇德修身。我們的用人標(biāo)準(zhǔn)為什么是德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?，因?yàn)榈率鞘滓⑹欠较?，道德之于個(gè)人、之于社會(huì)，都具有基礎(chǔ)性意義。90多年來，中國(guó)共產(chǎn)黨人的高尚道德人格，始終是黨贏得人民群眾擁護(hù)和支持的重要法寶和戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)的強(qiáng)大力量。其次，領(lǐng)導(dǎo)干部道德修養(yǎng)的核心標(biāo)準(zhǔn)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。國(guó)無德不興，人無德不立?！暗隆钡暮诵氖侨∩釂栴}，就是在公與私、是與非、義與利的面前取什么、舍什么的問題。這個(gè)價(jià)值判斷的過程，必須有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)當(dāng)今中國(guó)、當(dāng)今中國(guó)社會(huì)、當(dāng)今中國(guó)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的，就是我們要提倡的；違背社會(huì)主義核心價(jià)值觀的，就是我們要反對(duì)的。所以，社會(huì)主義核心價(jià)值觀其實(shí)就是我們的“德”，既是個(gè)人之德，也是國(guó)家、社會(huì)之德?，F(xiàn)在，人們思想認(rèn)識(shí)多元多樣，有不同的價(jià)值取向和價(jià)值觀念，但在核心價(jià)值觀上應(yīng)該是統(tǒng)一的。核心價(jià)值觀不能搞多元化。正如總書記所指出的，“只要是中國(guó)人，就應(yīng)該自覺培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！痹诋?dāng)代中國(guó)，在價(jià)值觀念上的對(duì)與錯(cuò)、是與非、曲與直、正與誤、好與壞，評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)只能看其是否符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀，而沒有別的什么評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。我們不能用西方的價(jià)值觀評(píng)判當(dāng)代中國(guó)人民的價(jià)值觀念，不能把所謂的“普世價(jià)值”當(dāng)作評(píng)判中國(guó)人民價(jià)值觀念的標(biāo)準(zhǔn)，不能陷入“西方價(jià)值陷阱”。我們作為為黨育人的高校領(lǐng)導(dǎo)干部，尤其要注意這一點(diǎn)。要在全院積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育和引導(dǎo)青年大學(xué)生。

第三，要充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)和約束作用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀既是一個(gè)政治標(biāo)準(zhǔn)，也是一個(gè)道德標(biāo)準(zhǔn)，還是一個(gè)文化標(biāo)準(zhǔn)。價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)既是外在的也是內(nèi)在的，既是有形的也是無形的，既是硬性的也是軟性的。我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為我們每一個(gè)人的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)，用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求自己、內(nèi)省自己、檢點(diǎn)自己?？鬃又v，“吾日三省吾身”，“見賢思齊，見不賢而內(nèi)省”，都是講自己內(nèi)心要有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有了一個(gè)內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)，才能達(dá)到道德自覺，才能使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心。然后，還要充分發(fā)揮黨員干部的先鋒模范帶頭作用，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為全社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要在全社會(huì)大樹特樹，使人人皆知、人人皆用。有了這樣的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)，就會(huì)在全體成員中形成強(qiáng)大的約束力量，使符合核心價(jià)值觀的行為得到鼓勵(lì)，違背核心價(jià)值觀的行為受到制約。

四、嚴(yán)以修身，必須要自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣 總書記強(qiáng)調(diào)：“不矜細(xì)行，必累大德。”加強(qiáng)道德修養(yǎng)、提升精神境界不可能一蹴而就，更不可能一勞永逸。對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，我們必須時(shí)時(shí)處處用黨章和黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，檢點(diǎn)自己，修正自己，提高自己，持之以恒、堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)道德修養(yǎng)，才能夠以道德的力量去贏得群眾的信任、成就事業(yè)的輝煌。

要自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味。一個(gè)有高雅趣味的人，在工作中就能廉潔自律，在生活中就能有益他人；一個(gè)趣味低下的人，工作一味向錢看，生活一律沒下限。所以，毛澤東同志就號(hào)召全黨同志要“做一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人”。我們要遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，實(shí)際上就是不要讓自己被欲望迷倒。情趣低俗的人在面對(duì)“糖衣炮彈”的時(shí)候，就沒了骨氣，失了本色，“三觀”扭曲，迷失自我，不再崇尚艱苦奮斗的作風(fēng)，而是沉溺于聲色犬馬，紙醉金迷，玩物喪志。所以，我們要常思貪欲之害，常懷律己之心，做到“嚴(yán)以修身”，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味。要自覺抵制歪風(fēng)邪氣?！八娘L(fēng)”滋長(zhǎng)蔓延，本質(zhì)原因是個(gè)別黨員干部宗旨觀念淡薄，事業(yè)心責(zé)任感不強(qiáng)，民主作風(fēng)缺乏。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，我們要做到“三不為”。一是不為私心所擾。古人說：“私心勝者，可以滅公?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部作為現(xiàn)實(shí)中的個(gè)人，不可能沒有私心、私事、私利，關(guān)鍵看怎么處理公與私的關(guān)系，在公與私發(fā)生矛盾時(shí)能否用公心克制私心，正確使用權(quán)力。如果濫用權(quán)力因私損公、因私廢公，必然損害黨和人民的利益，走向黨和人民的反面。二是不為名利所累。要有奉獻(xiàn)精神，淡泊名利，求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干，不計(jì)較個(gè)人得失。要不務(wù)虛名、不尚空談，多為師生辦好事、辦實(shí)事、解難事；做決策、辦事情，堅(jiān)持從實(shí)際和師生利益出發(fā)，實(shí)事求是，多干打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的事。三是不為物欲所惑。要有較高的精神境界，過好金錢關(guān)和利益關(guān)，遠(yuǎn)離不義之財(cái)，杜絕權(quán)錢交易、權(quán)色交易。老子說：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得?！弊鳛辄h員領(lǐng)導(dǎo)干部，就要常思貪欲之害，清正廉潔，淡泊名利，抗得住腐蝕，頂?shù)米≌T惑，做到不義之財(cái)不伸手。

綜合上面所講的，要做到“嚴(yán)以修身”就是要通過“學(xué)講話、學(xué)作風(fēng)”，切實(shí)樹立和強(qiáng)化規(guī)矩意識(shí)。就是要不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)和紀(jì)律觀念，時(shí)刻保持頭腦清醒，首先要弄清楚什么該說該做、能說能做，什么不該說不該做、不能說不能做；其次，該說該做的一定要說要做，不該說不該做的一定不能說不能做。要自覺把自己置身于規(guī)矩約束之下，嚴(yán)格規(guī)范自身的一言一行，不隨波逐流，不任性而為。這才是一名領(lǐng)導(dǎo)干部清醒與成熟的表現(xiàn)。