讀《正面管教》有感范文4篇

【篇一】

開(kāi)始讀《正面管教》這本書(shū)，在時(shí)斷時(shí)續(xù)中，今天終于讀完，思考了不少，收獲了很多。一個(gè)人的首要目標(biāo)是追求歸屬感和自我價(jià)值感，改變一個(gè)人行為最好的辦法不應(yīng)該是由外而內(nèi)的外部激勵(lì)法，而應(yīng)該是由內(nèi)而外的內(nèi)部激勵(lì)法，現(xiàn)在我們的學(xué)校和家庭運(yùn)用的大多數(shù)的管教方式都是激勵(lì)和懲罰為主的，而本書(shū)提倡的最好的教育方式是幫助孩子通過(guò)以對(duì)社會(huì)有益的方式找到歸屬感和價(jià)值感，然后再教會(huì)孩子一些獲得這些歸屬感和價(jià)值感的技能。

本書(shū)中提到共有49種正面管教的工具，我認(rèn)為都是非常有用的，在實(shí)際操作中，我們家長(zhǎng)如何能熟練運(yùn)用到其中一種或幾種就會(huì)非常好，就能解決絕大部分家庭中父母和孩子之間的問(wèn)題，可理想和現(xiàn)實(shí)總是有一定的差距，從書(shū)本到實(shí)際運(yùn)用還需要很多的路要走，但必須努力去走。

一是和善而堅(jiān)定。我之前經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到這個(gè)詞“和善而堅(jiān)定”，但感覺(jué)體會(huì)不深，在實(shí)際生活中也感覺(jué)用不出來(lái)，無(wú)法做到和善而堅(jiān)定，這本書(shū)將這個(gè)詞解釋的非常清楚，“和善”是指對(duì)孩子的尊重，“堅(jiān)定”是表明我們對(duì)自己以及情形的需要的尊重。我結(jié)合自己在日常生活中的例子，反思了自己的行為，可能是“和善”不夠，而“堅(jiān)定”太過(guò)。也就是書(shū)中說(shuō)到的獨(dú)裁型的教育方式，書(shū)中提到一個(gè)非常好的句子就是“我愛(ài)你，而答案是不”。這是最好、最便捷的和善而堅(jiān)定的表達(dá)方式。

二是糾正之前先連接。這一方法我也覺(jué)得很有用，在日常生活中，看到孩子有做的不對(duì)的地方，馬上就想去糾正她，但是往往事與愿違，孩子不僅聽(tīng)不進(jìn)去，反而會(huì)有情緒，書(shū)中說(shuō)到，在孩子出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候，我們要先學(xué)會(huì)跟孩子建立情感連接，在家長(zhǎng)能準(zhǔn)確反映出孩子的情緒時(shí)，這個(gè)時(shí)候再讓孩子參與進(jìn)來(lái)一起想到解決問(wèn)題的辦法，這樣的效果會(huì)好很多。當(dāng)孩子的情感得到連接時(shí)，他們就會(huì)有歸屬感和價(jià)值感。記住，孩子們?cè)诟杏X(jué)更好是才會(huì)做的更好。這一點(diǎn)我深有體會(huì)，當(dāng)孩子情緒好的時(shí)候，比較開(kāi)心的時(shí)候，她的大腦非?；?/p>

躍，思維非常敏捷，能說(shuō)出很多解決問(wèn)題的辦法，也更積極對(duì)待事情，相反地，如果她情緒非常低落或者生氣時(shí)，通常什么話(huà)也問(wèn)不出來(lái)，就在那生悶氣。這里還提到一點(diǎn)就是道歉，假如我們把事情搞砸了，家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)道歉，因?yàn)槲覀兪浅赡耆?，榜樣才是最好的老師。學(xué)會(huì)道歉，也讓孩子學(xué)會(huì)到寬容的力量。

三是與孩子共度特別時(shí)光。這里的特別時(shí)光是指一周當(dāng)中的特定時(shí)間，比如每周六的下午兩到三個(gè)小時(shí)，我們可以關(guān)掉手機(jī)，就專(zhuān)門(mén)陪孩子玩，可以是看書(shū)，可以是看動(dòng)畫(huà)片，可以是玩游戲等等，總之這是一段特別的親子時(shí)光，如果有人來(lái)打擾，就說(shuō)對(duì)不起我稍后會(huì)找你，現(xiàn)在是我和女兒的特別時(shí)光，這樣會(huì)讓孩子有充分的被尊重感，覺(jué)得自己是非常重要的，她能感覺(jué)到媽媽愛(ài)她，這一點(diǎn)對(duì)孩子來(lái)說(shuō)很重要，我們經(jīng)常能看到長(zhǎng)大成人后的孩子出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題，追根溯源就是小的時(shí)候沒(méi)有得到父母充分的尊重，一生都在尋求這種感覺(jué)，總要制造點(diǎn)問(wèn)題，讓父母看見(jiàn)他并重視他，所以這一點(diǎn)尤為重要。

這本書(shū)，還有很多有效的工具可以使用，可以說(shuō)是一本教育孩子的工具書(shū)，提到的各種情形，我們?cè)谌粘Ｉ钪卸紩?huì)遇到，完全可以對(duì)照著來(lái)尋找解決方案，當(dāng)然任何一種方法都不是絕對(duì)的，每個(gè)家庭也都有各自的特點(diǎn)，作為父母，我們還要不斷的學(xué)習(xí)，找到適合自己家庭的正確的教養(yǎng)方式，這才是最重要的。

【篇二】

跟隨敘事者的腳步，品讀了美國(guó)作家簡(jiǎn).尼爾森的《正面管教》一書(shū)。正面管教這個(gè)詞語(yǔ)對(duì)我并不陌生，經(jīng)常聽(tīng)到同事說(shuō)起，而且還有同事專(zhuān)門(mén)參加正面管教的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。但是了對(duì)它的了解也就僅此而已。至于什么是正面管教？怎么進(jìn)行正面管教卻不得而知。

真正把這本書(shū)拿在手里，看到封面的話(huà)：“正面管教是一種既不懲罰也不驕縱的管教孩子的方法......孩子只有在一種和善而堅(jiān)定的氣氛中，才能培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問(wèn)題的能力，才能學(xué)會(huì)使他們收益終生的社會(huì)技能和人生技能，才能取得良好的學(xué)業(yè)成績(jī)......“才算對(duì)正面管教有了個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。對(duì)一位母親同時(shí)也是一名教育工作者，這的確是本好書(shū)，它教給我從另一個(gè)角度和方式與孩子交流。

一、有效的運(yùn)用鼓勵(lì)。

鼓勵(lì)是本書(shū)的焦點(diǎn)。書(shū)中討論的每一個(gè)方法都是用來(lái)幫助孩子和大人感受到鼓勵(lì)的，德雷克斯強(qiáng)調(diào)鼓勵(lì)，并且認(rèn)為這是大人在幫助孩子時(shí)應(yīng)該學(xué)會(huì)的最重要的技能。他說(shuō)過(guò)很多次：“孩子們需要鼓勵(lì)，正如植物需要水。沒(méi)有鼓勵(lì)，他們就無(wú)法生存?！惫膭?lì)，是給孩子提供機(jī)會(huì)，讓他們培養(yǎng)“我有能力，我能貢獻(xiàn)，我們影響發(fā)生在我身上的事情，我能知道我該怎么回應(yīng)”的感知力。但是，有時(shí)候鼓勵(lì)并不容易，因?yàn)槲覀兞?xí)慣性的認(rèn)為批評(píng)處罰更是促使他們改正錯(cuò)誤的有效方法。實(shí)際上，鼓勵(lì)卻并不容易，我們要學(xué)會(huì)積極的暫停，從沖突中退出來(lái)；要著眼于優(yōu)點(diǎn)而不是缺點(diǎn)，認(rèn)可并鼓勵(lì)孩子好的一面，則好的一面的百分比就會(huì)提高；要講不良行為轉(zhuǎn)向積極的方面，尋找不良行為中暴露出來(lái)的天賦或者能力，引導(dǎo)孩子把這些天賦和能力轉(zhuǎn)向建設(shè)性、有貢獻(xiàn)的方向；避免批評(píng)，遇到事情要問(wèn)問(wèn)孩子：你打算怎么改進(jìn)？你應(yīng)該做些生命來(lái)實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)？

二、和善與鑒定并行。

和善的重要性在于表達(dá)我們對(duì)孩子的尊重。堅(jiān)定的重要性，則在于尊重我們自己，尊重情形的需要。專(zhuān)斷的方式通常缺少和善，驕縱的方式則缺少堅(jiān)定。和善而堅(jiān)定是正面管教的根本所在。我平常對(duì)和善依次理解有偏差，我認(rèn)為對(duì)孩子和善就是驕縱孩子。德雷克斯卻否定了我的觀(guān)念，比如發(fā)生矛盾：你走開(kāi)，到另一間屋里去，用自己的行動(dòng)表達(dá)對(duì)孩子的尊重，然后跟他說(shuō)：“很抱歉你生這么大的氣。我尊重你的感受，但不能接受你剛才的做法，今后，每當(dāng)你不尊重我時(shí)，我都會(huì)走開(kāi)一下，我愛(ài)你，愿意和你在一起，因此，當(dāng)你覺(jué)得你能夠做到尊重我時(shí)，就來(lái)告訴我，我會(huì)很樂(lè)意和你一起找出處理你的怒氣的其他方法。然后，我們可以把精力集中在找出對(duì)你我都尊重的解決辦法上?！惫@樣就避免了正面沖突。當(dāng)一個(gè)孩子違反了限制時(shí)，不要懲罰，也不要說(shuō)教。要繼續(xù)以尊重的態(tài)度尊重對(duì)待孩子，要避免由你來(lái)告訴孩子發(fā)生了什么事情以及怎么辦。這時(shí)候我們可以一些啟發(fā)性的問(wèn)題：“發(fā)生了什么事？你覺(jué)得原因是什么？你現(xiàn)在打算用什么辦法來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題？你從中學(xué)到了什么能避免下次再出現(xiàn)同樣的問(wèn)題？”

三、重新看待學(xué)生的不良行為

在書(shū)中，德雷克斯反訴強(qiáng)調(diào)：“一個(gè)行為不當(dāng)?shù)暮⒆樱且粋€(gè)喪失信心得孩子?！焙⒆拥牟涣夹袨楸澈笥衅溴e(cuò)誤觀(guān)念和行為目的：尋求過(guò)度關(guān)注、尋求權(quán)利、報(bào)復(fù)、自暴自棄。那是隱藏的“密碼”。大人們要識(shí)別出這些不良行為背后的錯(cuò)誤目的，才能有效地幫助孩子改變不良行為。最惹人討厭的孩子，往往是最需要愛(ài)的孩子！我們要善用鼓勵(lì)，幫助孩子樹(shù)立信心，找到歸屬感和自我價(jià)值感。

讀完這本書(shū)讓我受益匪淺，書(shū)中很多教育方法值得我們不斷學(xué)習(xí)與研究。我明白，接受教育的方式就是要不斷的學(xué)習(xí)與思考，并且在實(shí)際的教學(xué)中慢慢感受與改變，才能真正找到屬于自己的，適合自己的教育。相信它能引領(lǐng)我的教學(xué)之路越走越寬廣。

【篇三】

不管是對(duì)自己孩子的培養(yǎng)，還是對(duì)學(xué)生的教育，都離不開(kāi)正確的管教。那么，到底什么才是真正的管教呢？我想很難有一個(gè)定論，但今天我們所讀的這本《正面管教》就給了我們一些很好的解答。本書(shū)提到的兩個(gè)核心詞就是“和善”和“堅(jiān)定”，它們是本書(shū)的核心，也是一種真正有效的教育方法。在我看來(lái)，這本書(shū)雖沒(méi)有特別清晰的結(jié)構(gòu)，讀起來(lái)也有些費(fèi)勁兒，當(dāng)然這可能與翻譯有一定的關(guān)系。但是，在細(xì)細(xì)品讀中，我發(fā)現(xiàn)這本書(shū)確實(shí)是本非常好的書(shū)，收獲非常大，值得所有爸爸媽媽、從事教師工作的朋友來(lái)閱讀，在我還沒(méi)有去學(xué)習(xí)如何當(dāng)父母的時(shí)候，對(duì)于正面管教的一些理念就非常認(rèn)同。其實(shí)，在開(kāi)始閱讀之前，我想當(dāng)然地認(rèn)為正面管教就是鼓勵(lì)教育，可是仔細(xì)閱讀書(shū)中內(nèi)容，卻發(fā)現(xiàn)正面管教是一種既不用嚴(yán)厲也不驕縱的方法。它是以相互尊重與合作為基礎(chǔ)的，在孩子自我控制的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)孩子的各種技能。這是我非常欣賞的一種觀(guān)點(diǎn)，因?yàn)樵趶氖掳嘀魅喂ぷ鲿r(shí)，我就覺(jué)得孩子的一切成長(zhǎng)都需要尊重，需要一份認(rèn)同感。但現(xiàn)實(shí)呢？

昨天給小嘉的爸爸媽媽打去了本學(xué)期的第一個(gè)電話(huà)，剛接班級(jí)時(shí)候就聽(tīng)聞這孩子父母是絕對(duì)不管的，9月我就打去了第一個(gè)電話(huà)，可接電話(huà)的卻是孩子爺爺，當(dāng)時(shí)已經(jīng)夜深了，可是老人家的身邊卻是隆隆的機(jī)器聲，當(dāng)我說(shuō)明來(lái)電意圖時(shí)，老人家的語(yǔ)氣顯得不是特別好，可說(shuō)著說(shuō)著，聽(tīng)著聽(tīng)著，卻是很多的無(wú)奈和心酸。小嘉的爺爺告訴我，孩子是他們老兩口管的，孩子父母根本不管，后來(lái)小嘉爺爺把孩子爸爸媽媽的電話(huà)抄在了紙上，讓孩子帶來(lái)，我也只能感嘆家家有本難念的經(jīng)，可是因?yàn)椴蛔霭嘀魅瘟?，在班里的時(shí)間也少了很多，對(duì)于這個(gè)孩子的故事說(shuō)實(shí)話(huà)我真的沒(méi)有好好了解過(guò)。只知道每次和他說(shuō)話(huà)都是沉默不語(yǔ)，好像做什么事都沒(méi)有要緊。這次，因?yàn)楹⒆拥膽B(tài)度實(shí)在有些散漫，我真有些力不從心，想尋求家長(zhǎng)的幫助，我終于“鼓起勇氣”，給小嘉的爸爸打去了電話(huà)，可沒(méi)曾想會(huì)這樣的負(fù)能量。這位父親，很直白地告訴我他沒(méi)有時(shí)間，在他的言語(yǔ)中我感受到了他們對(duì)小嘉的失望與否定，我想在這樣環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子，又何來(lái)積極向上的力量呢？聯(lián)想近期在讀的這本《正面教育》中提到的——幫助孩子體驗(yàn)歸屬感和自我價(jià)值是所有人的首要目標(biāo)。但可笑的是小嘉的父母在孩子很小的時(shí)候就離開(kāi)這個(gè)家，等孩子已經(jīng)逐步有自己意識(shí)的時(shí)候他們才回來(lái)，發(fā)現(xiàn)孩子長(zhǎng)成了不是他們想要的“模樣”，然后他們什么也沒(méi)有做，就開(kāi)始一味的否定孩子，我想他們從未讓孩子體驗(yàn)過(guò)任何歸屬感和自我價(jià)值。今天，當(dāng)我寫(xiě)下這個(gè)故事的時(shí)候，他們好像已經(jīng)屏蔽了我的qq，因?yàn)槲业南⒁呀?jīng)處于發(fā)送失敗狀態(tài)，我無(wú)奈地笑了……在這本書(shū)中還傳達(dá)了一個(gè)理念“你的性格對(duì)孩子性格的影響”，即“正如孩子有自己意識(shí)不到的錯(cuò)誤行為目的一樣，大人也有自己意識(shí)不到的錯(cuò)誤行為目的——生活態(tài)度取向。這是你從自己孩提時(shí)代的大量潛意識(shí)積累起來(lái)的，決定了你的性格，并且會(huì)直接影響著你對(duì)孩子的態(tài)度和孩子的性格”。我想我沒(méi)有深入了解這個(gè)家庭，我沒(méi)有資格去評(píng)價(jià)他們，但兩個(gè)電話(huà)，小嘉的爺爺，小嘉的爸爸，這些帶有怨氣的生活態(tài)度讓我非常的壓抑，以至于那天下班到家我都在糾結(jié)于這個(gè)孩子的成長(zhǎng)。我想，就如書(shū)上說(shuō)的那樣，這些性格與態(tài)度，直接影響了孩子，我又怎么能要求這個(gè)孩子長(zhǎng)成向上的樣子呢？但，在有限的時(shí)間里，我們又可以做些什么去改變呢？

在讀《正面管教》的時(shí)候，有一個(gè)點(diǎn)也特別觸動(dòng)我——犯錯(cuò)誤是學(xué)習(xí)的好時(shí)機(jī)。反思自己的教學(xué)，我想我并沒(méi)有抓好這樣的機(jī)會(huì)。這幾天，真的很累，因?yàn)樽约菏莻€(gè)急性子，所以基本上每天作業(yè)訂正我都會(huì)一個(gè)個(gè)盯著孩子，對(duì)于講了好幾遍還錯(cuò)的同學(xué)，我真的會(huì)失去耐心，有時(shí)候嚴(yán)厲的說(shuō)上幾句也是難免，從而導(dǎo)致自己身心俱疲。因?yàn)樵谖覀冞@樣追求的完美的個(gè)性引導(dǎo)下，我并沒(méi)有發(fā)自?xún)?nèi)心的意識(shí)到“人是不完美的！“我總是在苛求每一個(gè)孩子都是最棒的樣子。但閉上眼睛，曾經(jīng)像他們那樣大的時(shí)候，我不也是一直在犯錯(cuò)嗎？很多時(shí)候，我會(huì)將自己負(fù)面情緒傳遞給孩子，有時(shí)候我會(huì)無(wú)奈的降低孩子自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值。那么，如何讓孩子能從錯(cuò)誤中意識(shí)到這是一次不錯(cuò)的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)呢？我想就是學(xué)會(huì)把所遭遇的挑戰(zhàn)作為學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。比如，這天，小逸來(lái)批作業(yè)，我發(fā)現(xiàn)他的眼角有些淤青，我擔(dān)心地詢(xún)問(wèn)他發(fā)生了什么事？孩子告訴我是昨天寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候，小夏故意撞他，才導(dǎo)致他和小熙的頭撞到，就留下了淤青。我聽(tīng)到這里，回憶起了昨天放學(xué)后的一幕，大致是小逸批完作業(yè)轉(zhuǎn)身時(shí)撞到了小夏，然后小夏可能因此推了下小逸，正好此時(shí)小熙批完作業(yè)轉(zhuǎn)身離開(kāi)，然后就有了這樣的插曲。因?yàn)槲伊私庹?，所以我悄悄?wèn)小逸，你真的沒(méi)有任何錯(cuò)誤嗎？孩子忸怩著不說(shuō)話(huà)，我猜想他肯定是不想承認(rèn)自己也有小錯(cuò)，但是在慢慢對(duì)他的引導(dǎo)下，孩子愿意去面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，然后小夏和小熙也都認(rèn)識(shí)到了在整件事中該承擔(dān)的責(zé)任，最后大家和好了，問(wèn)題也得到了解決。我看著小逸這樣一個(gè)孩子，從開(kāi)學(xué)第一天趴在地上耍無(wú)賴(lài)，到現(xiàn)在慢慢被柔化，我想這就是正面管教的力量吧！

帶著一份自責(zé)，我細(xì)細(xì)品讀《正面管教》，在品讀中反思，在反思中成長(zhǎng)，不斷強(qiáng)調(diào)，不斷提醒，和善地堅(jiān)持下去，學(xué)會(huì)和孩子平等對(duì)話(huà)，當(dāng)然，其中一些理念還是需要再推敲和琢磨，讓它更加符合我們中國(guó)的孩子。

【篇四】

當(dāng)我聽(tīng)到《正面管教》這本書(shū)時(shí)，陷入了這個(gè)書(shū)名的思考。什么是正面?以往我所接收的訊息都是以寬容去對(duì)待孩子，讓愛(ài)滋潤(rùn)他們的心窩，這還不夠正面嗎?以為這會(huì)是一本講述“教育大道理”的純理論的書(shū)，結(jié)果看了幾頁(yè)，發(fā)現(xiàn)作者簡(jiǎn)·尼爾森不只有“長(zhǎng)篇大論”，更有大量實(shí)例，深入淺出地介紹了很多行之有效的涉及孩子心理、行為、認(rèn)知、教育等方面的經(jīng)典理論。

本書(shū)旨在用一種既不懲罰也不嬌縱的方法管教孩子，使他們?cè)谝环N和善而堅(jiān)定的氣氛中，培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問(wèn)題的能力。

作者認(rèn)為現(xiàn)在的大人與孩子之間主要有三種互動(dòng)方式，嚴(yán)厲型(過(guò)度控制)、嬌縱型(沒(méi)有限制)、正面管教(有權(quán)威的，和善與堅(jiān)定并行)。嚴(yán)厲型的家長(zhǎng)太強(qiáng)勢(shì)，一切全權(quán)包攬，孩子不參與決策過(guò)程，“我要你怎么做你就得怎么做”，這樣導(dǎo)致的結(jié)果是孩子往往懦弱膽小;嬌縱型的家長(zhǎng)沒(méi)有規(guī)則與底線(xiàn)，放任孩子“你想怎么做就怎么做”，時(shí)間長(zhǎng)了孩子就變得自大狂妄;正面管教的家長(zhǎng)提倡“在尊重他人的前提下，你可以選擇”，這樣孩子有規(guī)矩也有自由。很顯然，前兩者的家長(zhǎng)都培養(yǎng)不出有責(zé)任感的孩子，這也是我們現(xiàn)在社會(huì)這么多“啃老族”的原因。我們必須明白，要給孩子們提供機(jī)會(huì)，去培養(yǎng)責(zé)任感和上進(jìn)心，當(dāng)他們從中獲得了這種積極向上的感受帶來(lái)的愉悅感，他們自然就會(huì)成為有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

那么什么是和善而堅(jiān)定呢?剛接觸“和善”這詞，我以為只是以和顏悅色的態(tài)度善待孩子，不生氣不罵人，盡可能去包容他們一切需求。其實(shí)“和善”不是討好孩子，取悅孩子，而是用語(yǔ)言去表達(dá)對(duì)孩子感受的理解。例如“我看得出來(lái)你很失望(難過(guò)、傷心等)”，先去理解他們最直觀(guān)的感受，贏(yíng)得他們的“心”，讓他們知道你的“善意”，簡(jiǎn)而言之“和善”就是尊重孩子，從他們的內(nèi)心出發(fā)，去理解去接納。

“堅(jiān)定”不是說(shuō)我們大人自己設(shè)定一些規(guī)則，然后讓孩子一定要遵守這個(gè)規(guī)則，這樣就是專(zhuān)斷了。尤其我們的目的是出于他們的安全等一些問(wèn)題時(shí)，通過(guò)說(shuō)教，說(shuō)教不行用懲罰，最后控制他們的行為，其結(jié)果往往適得其反。因此，我們必須換種方式，作者告訴我們?cè)谥朴喓蛯?shí)施限制時(shí)要讓孩子參與進(jìn)來(lái)，例如在制訂班規(guī)時(shí)，讓學(xué)生參與討論，為什么限制某種行為是重要的、需要什么樣的限制以及每個(gè)人為實(shí)施限制應(yīng)承擔(dān)怎樣的責(zé)任。重“和善”而輕“堅(jiān)定”，會(huì)讓孩子沒(méi)有規(guī)則，會(huì)變得嬌縱;重“堅(jiān)定”而輕“和善”，會(huì)讓我們的孩子感受不到溫暖和自由。

“和善與堅(jiān)定并行”怎么做呢?作者說(shuō)“和善”的重要性在于表達(dá)我們對(duì)孩子的尊重，“堅(jiān)定”的重要性，在于尊重我們自己，尊重情形的需要。我們不要想法設(shè)法去控制孩子，對(duì)他們進(jìn)行說(shuō)教，而是要從內(nèi)心去理解和接納孩子，他們感受到了我們的尊重的同時(shí)，我們守住了自己的界限，堅(jiān)持了對(duì)自己的尊重!這才是“和善與堅(jiān)定并行”的意義，這才是完整的愛(ài)。

讀到前面幾章，就已經(jīng)感嘆，我怎么不早點(diǎn)看到這本書(shū)，真是受益匪淺。書(shū)中還有很多希望自己無(wú)論身為人母或是為師，多一點(diǎn)耐心，多一點(diǎn)正面管教。

指導(dǎo)組在調(diào)研成果交流會(huì)上的講話(huà)

在專(zhuān)題調(diào)研成果表彰交流會(huì)上的講話(huà)

004km.cn?2020-05-23

08:21

在“深化改革開(kāi)放，推進(jìn)跨江融合，促進(jìn)科學(xué)發(fā)展”專(zhuān)題研討會(huì)上的講話(huà)

同志們：

一年一度的鎮(zhèn)局級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部專(zhuān)題學(xué)習(xí)調(diào)研成果交流表彰活動(dòng)，既是對(duì)各鎮(zhèn)、各部門(mén)一年來(lái)調(diào)研成果的集中展示，也是對(duì)其學(xué)以致用、以研促學(xué)情況的客觀(guān)反映，對(duì)其思考工作、謀劃發(fā)展的深度廣度的有力體現(xiàn)。

總體而言，一年來(lái)各鎮(zhèn)、各部門(mén)更加注重學(xué)用結(jié)合，更加注重調(diào)查研究，調(diào)研文章不乏精品力作，為區(qū)委、區(qū)政府提供了有益的決策參考，但鎮(zhèn)與鎮(zhèn)、部門(mén)與部門(mén)之間對(duì)學(xué)習(xí)調(diào)研的重視程度仍然存在不平衡性，有的整個(gè)單位拿不出一篇像樣的調(diào)研文章；有的不及時(shí)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)上級(jí)的新要求，按部就班、思維定勢(shì)；有的不深入分析存在問(wèn)題和矛盾，蜻蜓點(diǎn)水、浮光掠影；有的不緊扣基層實(shí)際，大而無(wú)當(dāng)、泛泛而談。開(kāi)展調(diào)查研究看似務(wù)虛，但調(diào)研成果的優(yōu)劣，一定程度上反映了學(xué)風(fēng)的好壞，最終會(huì)影響一個(gè)區(qū)域發(fā)展速度的快慢、層次的高低和事業(yè)的成敗。借今天這個(gè)活動(dòng)，我想就加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)，談三點(diǎn)體會(huì)與大家共享。

一、用更多的時(shí)間思考更深層次的內(nèi)容，從海量信息、快餐閱讀中走出來(lái)

今天如果還說(shuō)哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部不學(xué)習(xí)，那肯定是不可能的事。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，大家都在主動(dòng)或被動(dòng)的接收信息，特別是新興媒體的發(fā)展，借助電腦、手機(jī)、iPad等媒介，我們非常快捷地接收著來(lái)自網(wǎng)絡(luò)、微博、微信傳遞的各種信息，甚至?xí)r常有一種壓力，感覺(jué)一天不上網(wǎng)瀏覽信息，就沒(méi)有與人交流的內(nèi)容，就要被這個(gè)時(shí)代所拋棄。有網(wǎng)友編了這么個(gè)段子，“早晨起來(lái)看微信，很容易讓人產(chǎn)生一種皇帝批閱奏章，君臨天下的幻覺(jué)。國(guó)際國(guó)內(nèi)大事潮水般涌來(lái)，需要迅速作出各種判斷，提出各種建議，做出各種批復(fù)，做各種轉(zhuǎn)發(fā)。各種憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，各種躊躇滿(mǎn)志，各種醒世恒言，各種美容美食美方子……萬(wàn)物皆備于我?！边@種短、平、快的學(xué)習(xí)方式，似乎很符合快節(jié)奏的生活方式，但時(shí)間一長(zhǎng)會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們自身的素質(zhì)與能力，并沒(méi)有隨著接受海量信息、快餐閱讀而提高。原因在于信息不等于知識(shí)，知識(shí)不等于智慧。

從海量信息、快餐閱讀中走出來(lái)，就不能只盯著電腦學(xué)，捧著手機(jī)學(xué)，而是要更加重視讀書(shū)和思考，變“吃快餐”為“吃營(yíng)養(yǎng)餐”，變“淺閱讀”為“深閱讀”。南宋哲學(xué)家、教育家朱熹說(shuō)：“讀書(shū)之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思?！睆?qiáng)調(diào)了讀書(shū)與思考的重要。多讀書(shū)，讀好書(shū)，能夠促進(jìn)我們的思考，使我們的思想能力、思想水平不斷提升；既讀且思，勤讀善思，熟讀精思，有助于我們對(duì)所讀之書(shū)理解得更深刻、更透徹。

二、用更大的精力研究更重要的事情，從事無(wú)巨細(xì)、親力親為中走出來(lái)

意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)及社會(huì)學(xué)家帕累托從大量經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)中發(fā)現(xiàn)一組頗有意思的現(xiàn)象：80%的產(chǎn)出，來(lái)自20%的投入；80%的存款，來(lái)自20%的客戶(hù)；80%的堵塞，發(fā)生在20%的路口；80%的工作，由20%的人員承擔(dān)；80%的醫(yī)療資源，消耗于20%的疾??；80%的銷(xiāo)售額，來(lái)自20%的顧客……帕累托由此得出結(jié)論：80%的結(jié)果，歸于20%的起因。這一結(jié)論被概括為“重要的少數(shù)和不重要的多數(shù)定律”，即“帕累托定律”。這個(gè)定律告訴我們什么呢？那就是，我們研究工作，與其面面俱到，不如分清主次，從眾多瑣碎事情中擺脫出來(lái)，用更大精力去關(guān)注更重要的事。這種抓主要、抓關(guān)鍵、抓重心的思維就是從宏觀(guān)總體和長(zhǎng)遠(yuǎn)建設(shè)上來(lái)認(rèn)識(shí)和把握全局的戰(zhàn)略思維，是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的思維。

領(lǐng)導(dǎo)干部提高戰(zhàn)略思維能力，就應(yīng)該抓住本鎮(zhèn)、本部門(mén)工作的重心和關(guān)鍵，堅(jiān)持學(xué)習(xí)研究，在增強(qiáng)工作的預(yù)見(jiàn)性和前瞻性上下功夫。1945年黨的七大，毛澤東說(shuō)過(guò)：“預(yù)見(jiàn)就是預(yù)先看到前途趨向，如果沒(méi)有預(yù)見(jiàn)，叫不叫領(lǐng)導(dǎo)？我說(shuō)不叫領(lǐng)導(dǎo)?！泵珴蓶|還說(shuō)：“坐在指揮臺(tái)上，只看見(jiàn)地平線(xiàn)上已經(jīng)出現(xiàn)的大量普遍的東西，那是平平常常的，也不叫領(lǐng)導(dǎo)。只有當(dāng)著還沒(méi)有出現(xiàn)大量的明顯的東西的時(shí)候，當(dāng)桅桿頂剛露出的時(shí)候，就能看出這是要發(fā)展成為大量的普遍的東西，并能掌握住它，這才叫領(lǐng)導(dǎo)?！蔽覀円τ酶蟮木ρ芯扛匾氖虑椋源笱酃夂痛缶辰绯窖矍暗募姺比f(wàn)象，通過(guò)更大的氣象和更大的格局，提升領(lǐng)導(dǎo)能力、領(lǐng)導(dǎo)水平，提高工作的質(zhì)量和層次。

三、用更強(qiáng)的熱情關(guān)注更創(chuàng)新的工作，從經(jīng)驗(yàn)主義、輕車(chē)熟路中走出來(lái)

關(guān)于創(chuàng)新的意義、案例，這些年來(lái)我們見(jiàn)了很多，也聽(tīng)了很多，但面對(duì)創(chuàng)新的要求，我們?nèi)匀挥星H技窮的感覺(jué)，覺(jué)得創(chuàng)新很難。阿里巴巴CEO馬云關(guān)于創(chuàng)新有一段話(huà)，可能給我們一些啟發(fā)。他說(shuō)，我們的每一次創(chuàng)新，換句話(huà)說(shuō)，都是為了活下去，然后被形勢(shì)所迫，越搞越大。創(chuàng)新絕對(duì)不是提前就設(shè)計(jì)好，按圖索驥地一步步走下來(lái)。創(chuàng)新沒(méi)有理論，也沒(méi)有公式，就是一個(gè)個(gè)地解決問(wèn)題。以支付寶為例，現(xiàn)在看來(lái)是一個(gè)很成功的創(chuàng)新，但在當(dāng)時(shí)，也是被“逼”出來(lái)的。當(dāng)年，淘寶做得很熱鬧，但是沒(méi)辦法交易，中國(guó)的網(wǎng)上誠(chéng)信現(xiàn)狀倒逼我們必須解決支付的問(wèn)題。支付寶的模式其實(shí)也談不上創(chuàng)新，甚至很愚蠢，就是“中介擔(dān)?！保阗I(mǎi)一個(gè)包，我不相信你，錢(qián)不敢匯過(guò)去，就把錢(qián)放在支付寶里面。收到包后，滿(mǎn)意了中介就把錢(qián)匯過(guò)去，不滿(mǎn)意就通知中介把錢(qián)退回去。和學(xué)者們談到這種想法時(shí)，他們說(shuō)：“太愚蠢了，這個(gè)東西幾百年以前就有。早就淘汰了，你干嗎還要做？”但是我們不想去創(chuàng)造一種新的商業(yè)模式，只不過(guò)是為了解決很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，至于它在技術(shù)上有沒(méi)有創(chuàng)新，那不是我們關(guān)心的話(huà)題。經(jīng)過(guò)幾年的“盲人騎瞎虎”，到今天為止，支付寶的用戶(hù)已經(jīng)突破5.6億人。馬云的這番話(huà)很簡(jiǎn)單地說(shuō)明了一個(gè)道理，創(chuàng)新來(lái)自于問(wèn)題的倒逼，只要工作中堅(jiān)持以問(wèn)題為導(dǎo)向，千方百計(jì)、想方設(shè)法去有效解決問(wèn)題，創(chuàng)新往往就會(huì)不期而至。

問(wèn)題不會(huì)簡(jiǎn)單重復(fù)，然而人們?cè)谒季S過(guò)程中，最先進(jìn)入頭腦的，往往是已有經(jīng)驗(yàn)、既定方案，依據(jù)這些經(jīng)驗(yàn)、方案去解決問(wèn)題，可能省時(shí)省力，卻往往不是最佳，也容易與創(chuàng)新失之交臂。因此，我們要努力避免對(duì)問(wèn)題視而不見(jiàn)、充耳不聞，對(duì)概括成績(jī)、挖掘優(yōu)點(diǎn)和升華意義卻興致盎然、情有獨(dú)鐘的現(xiàn)象，用更強(qiáng)烈的熱情，更充足的進(jìn)取精神，積極提出問(wèn)題、主動(dòng)研究問(wèn)題、不斷解決問(wèn)題，讓創(chuàng)新的智慧火焰不斷迸發(fā)。

同志們，今天的會(huì)議是調(diào)研成果的交流表彰會(huì)，更是學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)的推進(jìn)會(huì)，讓我們進(jìn)一步弘揚(yáng)學(xué)習(xí)的風(fēng)氣、研究的風(fēng)氣、創(chuàng)新的風(fēng)氣，為增創(chuàng)“融合發(fā)展、崛起蘇中”新優(yōu)勢(shì)不斷努力奮斗！