第一篇：關(guān)于家風(fēng)小故事_廉潔修身、廉潔齊家

關(guān)于家風(fēng)小故事_廉潔修身、廉潔齊家

家風(fēng)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它是一個(gè)家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚，是能影響家庭成員精神、品德及行為的一種德行傳承。重視家教、恪守家訓(xùn)、傳承家風(fēng)，一直以來都是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，可謂“忠厚傳家久、詩(shī)書繼世長(zhǎng)”。

陳廷敬家族在明、清兩代曾出過九位進(jìn)士、六位翰林，有大小官員和詩(shī)人三十多位，是典型的翰林門第、宰相家風(fēng)。陳氏家族把禮義道德作為家訓(xùn)代代相傳，其中陳氏家訓(xùn)對(duì)后人影響巨大。陳氏家訓(xùn)融入了讀書、做人、交友、持家、做官等方方面面的道理。一個(gè)“廉”字，始終是陳家后人做人為官所必須遵守的戒律。

家風(fēng)正，則民風(fēng)淳、政風(fēng)清、黨風(fēng)端?？梢哉f，家風(fēng)是依規(guī)治黨、以德治黨的重要環(huán)節(jié)，是抵御腐敗的第一道防線。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記曾多次提及家風(fēng)建設(shè)，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家。對(duì)于黨員干部來說，家風(fēng)絕不是個(gè)人的私事小事；對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，家風(fēng)更連著黨風(fēng)、政風(fēng)。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷提升人文素養(yǎng)和精神境界，去庸俗、遠(yuǎn)低俗、不媚俗，做到修身慎行、懷德自重、清廉自守，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。

我們當(dāng)知，官位不可傳，財(cái)富不可傳，唯有家訓(xùn)家風(fēng)可代代相傳，歷久不衰。因而，我們必須把家庭教育納入國(guó)民教育體系，促成良好的家風(fēng)傳承；把家風(fēng)建設(shè)納入黨校、行政學(xué)院教學(xué)體系，深化黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)。

“清、慎、勤”這一穿越古今的家風(fēng)，更應(yīng)滲透進(jìn)我們每一個(gè)華夏子孫的血液里。大家都應(yīng)嚴(yán)于律己，整肅家風(fēng)，以良好的家風(fēng)匯聚成積極向上的社會(huì)風(fēng)氣，凝聚起強(qiáng)大的正能量，為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。

第二篇：清廉修身 廉潔齊家

清廉修身 廉潔齊家

作為一名人民教師的我，回顧自己的教育教學(xué)生涯，時(shí)刻不忘自己的教師身份，做到嚴(yán)以律己，以身作則。本學(xué)期，學(xué)校組織全體教師學(xué)習(xí)了廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動(dòng)，使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對(duì)自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高，對(duì)廉潔文化有了很深的認(rèn)識(shí)：

第一、獻(xiàn)身教育，為人師表

教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識(shí)能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻(xiàn)，為世人做出表率，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛的回報(bào)。

第二、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我加深了對(duì)廉潔的認(rèn)識(shí)：廉潔，即公正不貪，清白無污。

廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生從小樹立廉潔意識(shí)，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。

第三、自我約束、廉潔從教

作為一名人民教師，無論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

第四、學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)了拒腐防變能力，使我們進(jìn)一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

當(dāng)前社會(huì)確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問題，以堅(jiān)定的立場(chǎng)來維護(hù)教師自身廉潔從教的形象，不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利，必須堅(jiān)守高尚情操，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。

第五、公正執(zhí)教，關(guān)愛孩子

教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。對(duì)轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。仔細(xì)分析學(xué)生存在的問題，找到學(xué)生身上哪怕是很小的一個(gè)閃光點(diǎn)，如熱愛勞動(dòng)、心靈手巧、樂于助人等，多加表?yè)P(yáng)，拉近學(xué)生與教師之間的距離。同時(shí)，還要針對(duì)不同學(xué)生的不同問題對(duì)癥下藥，積極做好教育引導(dǎo)工作。其實(shí)，只要我們用平等、寬容、理解、關(guān)懷去善待學(xué)生的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)批評(píng)教育或表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，相信絕大多數(shù)學(xué)生都是會(huì)取得成功的。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。公正執(zhí)教、一視同仁、熱愛學(xué)生是教師的天職，是教師職業(yè)道德的核心，更是教師廉潔從教的重要尺度。

第六、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我決定在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓(xùn)，防患于未然，堅(jiān)持防微杜漸，時(shí)刻為自己敲醒警鐘，堅(jiān)定自己的人生信念：安貧樂教，愛崗敬業(yè)。在與時(shí)俱進(jìn)的今天，通過講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報(bào)紙等多種多樣的形式開展警示教育，使自身的廉潔自律意識(shí)提高。

通過廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí)，身為學(xué)校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識(shí)，同時(shí)，也讓我們更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。

第三篇：廉潔家風(fēng)小故事

廉潔家風(fēng)小故事

導(dǎo)語：家是最小國(guó)，國(guó)是千萬家。一種家風(fēng)決定一個(gè)家庭的風(fēng)貌，千萬個(gè)家庭風(fēng)貌決定一個(gè)社會(huì)，一個(gè)社會(huì)決定一個(gè)國(guó)家，所以說：一個(gè)家庭的家風(fēng)將會(huì)決定一個(gè)國(guó)家的面貌。家庭應(yīng)該是廉政的港灣，而不應(yīng)該成為腐敗的漩渦。下面是關(guān)于廉潔家風(fēng)小故事，歡迎閱讀。

1、以廉為寶

春秋時(shí)，宋國(guó)司城子罕清正廉潔，受人愛戴。有人得到一塊寶玉，請(qǐng)人鑒定 后拿去獻(xiàn)給子罕，子罕拒不接受，說：“您以寶石為寶，而我以不貪為寶。如果我接受了您的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢?

2、楊震拒金

東漢時(shí)，楊震在赴任途中經(jīng)過昌邑時(shí)，昌邑縣令王密山來拜訪他，并懷金十斤相贈(zèng)。楊震說：”故人知君，君不知故人，何也?”王密沒聽明白楊震的責(zé)備之意，說： “天黑，無人知曉。”楊震說：“天知，神知，你知，我知，何謂無知?”王密這才明白過來，大感慚愧，怏怏而去。

3、一錢太守

東漢時(shí)，一位叫劉寵的人任會(huì)稽太守，他改革弊政，廢除苛捐雜稅，為官司十分清廉。后來他被朝廷調(diào)任為大匠之職，臨走，當(dāng)?shù)匕傩罩鲃?dòng)湊錢來送給即將離開的劉寵，劉寵不受。后來實(shí)在盛情難卻，就從中拿了一枚銅錢象征性地收下。他因此而被稱為“一錢太守”。

4、一貧如此

南宋大臣張浚因與奸相秦檜政見不和，被貶往湖南零陵做地方官。他出發(fā)時(shí)，帶了幾箱書隨行，有人誣告他與亂黨有關(guān)系，結(jié)果被高宗檢查書信和破舊衣物，高宗嘆息道：“想不到張浚貧守到如此地步!”很可憐他，于是派人騎快馬追上張浚，賞賜他黃金三百兩。

5、不私一錢

明朝時(shí)，嘉興知府楊繼宗清廉自守，深得民心。一次，一名太監(jiān)經(jīng)過這里，向他索要賄賂，他打開府庫(kù)，說：“錢都在這兒，隨你來拿，不過你要給我領(lǐng)取庫(kù)金的官府印券?！碧O(jiān)怏怏走了，回京后，在明英宗面前中傷他。英宗問道：“你說的莫非是不私一錢的太守楊繼宗嗎?”太監(jiān)聽后，再也不敢說楊繼宗的壞話了。

6、手好不要錢

清乾隆進(jìn)士王杰為人剛直敢言，不附權(quán)貴。當(dāng)時(shí)和坤在朝中專權(quán)，大臣都不取得罪他。惟王杰每每與其據(jù)理力爭(zhēng)。有一次，議政完畢，和坤有意戲弄王杰，拉著他的手說：“好白嫩的手啊!”王杰正顏厲色地回答道：“王杰手雖好，但不能要錢耳!”和坤羞愧而去。

7、公孫儀拒收甲魚

公孫儀是戰(zhàn)國(guó)時(shí)魯穆公手下的丞相。他特別喜歡吃新鮮甲魚。于是送魚的紛紛上門，但都被公孫儀一一回絕。公孫儀的弟弟對(duì)此很不理解。問：“你素來喜吃甲魚，為何別人好心送來，你卻不收呢?”公孫儀說：“正因?yàn)槲蚁矚g吃甲魚，所以才不能收。吃幾條甲魚固然微不足道，但倘若我經(jīng)常收別人的禮品，那就要落個(gè)受賄的壞名聲，到頭來連丞相的官位也會(huì)丟掉。到那時(shí)，為兄再愛吃甲魚，恐怕也吃不成了?，F(xiàn)在我不收別人的魚，倒還可以安穩(wěn)地做丞相，多吃幾年我愛吃的甲魚?！?/p>

8、黃金難換心

明代李汰任朝廷主考官時(shí)，有一年在福建主持科舉考試。一天深夜，有位求情者送去一包黃金，請(qǐng)他給予通融，當(dāng)即遭到李汰的回絕。李汰還揮筆寫下一首表露心跡的拒禮詩(shī)：“義利源頭識(shí)頗真，黃金難換腐儒心。莫言暮夜無知者，須知知乾坤有鬼神?！?/p>

9、兩袖清風(fēng)

明朝的于謙，為官清廉，“兩袖清風(fēng)”的故事就發(fā)生在他身上。一次，他要進(jìn)京辦事，一些同僚勸他：“你不向上司獻(xiàn)金玉，帶上土特產(chǎn)，如絹帕、蘑菇、線香之類，也是送個(gè)人情啊!”于謙聽罷賦詩(shī)一首：“絹帕蘑菇與線香，本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖天朝去，免得閭閻話短長(zhǎng)?！边@便是成語“兩袖清風(fēng)”的來源。

10、海瑞上任

朝廷派海瑞做淳安知縣。他上任時(shí)，一不坐轎，二不乘船，只穿了一件普普通通的秀才衣，騎著一頭騾子，帶著書童海安，悄悄地進(jìn)了淳安縣界，沿著茶園小溪一條小路向前走去。

再說茶園小溪，有個(gè)姓馮的大財(cái)主，方圓十來里都是他的田莊，他又是淳安縣衙馮縣丞的結(jié)拜兄弟，平日仗勢(shì)欺人，當(dāng)?shù)匕傩毡澈罅R他“馮剝皮”，到縣城里去，都不敢打他家門前經(jīng)過。

這天，馮剝皮正和馮縣丞在中堂喝酒猜拳，突然聽到門外吵鬧，就繃著一副木板臉皮走了出來。只見七八個(gè)家人跟一個(gè)騎騾的窮秀才爭(zhēng)吵，馮剝皮站在臺(tái)階上大聲罵道：“呸!哪里來的瞎眼烏鴉，竟敢在大爺門前吵鬧!”立即吩咐打手：“快把這個(gè)野種拉下來，騾子沒收!”

打手們一擁而上，不由分說，就將海瑞從騾背上推下來，把騾子牽走了。海老爺見他們白天打劫，肚皮都?xì)庹耍苌锨叭枺骸澳阕鍪轮v不講理?為何無故搶我的騾子?”馮剝皮冷笑一聲：“咦，你這還不懂?你的騾子從我家路上經(jīng)過，當(dāng)然得沒收!”海老爺也大笑一聲：“自從盤古開天地，大路一萬八，小路三萬六，哪一條不是老百姓走出來的?田有田契，地有地?fù)?jù)，這條路是你家的，拿出憑據(jù)來看看!”馮剝皮被問得無話可答，把木板臉皮一放，喝道：“來人啦!掌嘴!”一聲吆喝，就有四五個(gè)打手擁上來要綁海瑞。

海老爺站在原地動(dòng)也不動(dòng)，說：“慢來!我一不偷，二不搶，你憑什么綁我?你一不是官，二不是吏，又憑什么掌我的嘴?”馮剝皮笑道：“好哇，你以為我無法治你嗎?來人，快請(qǐng)縣丞兄出來!”這時(shí)，馮縣丞正在中堂喝得暈頭轉(zhuǎn)向，吃得滿嘴掛油，一聽有請(qǐng)，連忙理理衣衫，搖搖擺擺地走了出來，打起了官腔：“何人大膽，敢在這里吵鬧，打攪本縣吃酒?來人啦，把他拿下!”

海瑞被連人帶物拽進(jìn)中堂。馮縣丞喝道：“馮爺?shù)姆孔釉谶@里，屋前的路就是馮爺?shù)摹Ｄ阕吡怂业穆?，他家就該牽走你的騾。你喧鬧不休，擾亂民心，一定是不法之徒。來人，查看一下他的包袱!”

家丁們奪下海安背的包袱，七手八腳打開一看，只見里面整整齊齊放著知縣的官衣、官帽和官靴。大家都吃了一驚，馮縣丞看了，也嚇得倒吸了一口冷氣，他想： “這窮秀才哪來的官服?聽說最近朝廷要補(bǔ)個(gè)知縣來，莫非就是他?”他越想越怕，鼻尖上直冒汗。這時(shí)，海瑞從懷里掏出吏部文書和印信，亮在馮縣丞的面前。馮縣丞和馮剝皮一見，“撲通”跪倒在地上，連連磕頭：“大人恕罪，大人恕罪!”

后來，海老爺把馮縣丞革個(gè)職，狠狠打了馮剝皮40大板。茶園一帶的老百姓人心大快，都說：“海老爺沒上任就給老百姓出了怨氣，真是海青天哪!

第四篇：廉潔齊家

廉潔齊家 自覺帶頭樹立良好家風(fēng)

總書記強(qiáng)調(diào)，“家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核，也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影。良好家風(fēng)和家庭美德正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)生活中的直觀體現(xiàn)?！蹦敲?，什么是家風(fēng)呢？

所謂家風(fēng)，就是一個(gè)家庭乃至家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)，是一個(gè)家庭所有成員共同尊崇的生活習(xí)慣、思維方式及言行表現(xiàn)的總和。家風(fēng)無疑是中國(guó)人和中華文化中最為樸素的沉淀，是一條連接傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代文明的臍帶，是一種綜合的教育力量，是集思想、情感、態(tài)度、精神、情趣、生活習(xí)慣等多種成分為一體的綜合體，匯聚了中華民族的道德寶藏，是中華民族能否屹立世界之林的精神財(cái)富。家風(fēng)對(duì)人的影響是全方位的，這種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，在日常生活中潛移默化地影響著一個(gè)人的世界觀、人生觀、性格特征、道德素養(yǎng)等。每個(gè)家庭組合起來就是國(guó)家，而每個(gè)家風(fēng)匯總起來就變成了一個(gè)國(guó)家的國(guó)風(fēng)。因此，家風(fēng)清國(guó)咸寧，家風(fēng)濁國(guó)亂起。在狠抓廉政建設(shè)的今天，如果每個(gè)人都能很好的傳承和發(fā)揚(yáng)道德、向善的正能量，那么我們的黨、我們的社會(huì)、我們的國(guó)家必將風(fēng)清氣正、欣欣向上！

重視家庭，是中華民族一大特點(diǎn)。“國(guó)”與“家”互不可分，“修身齊家治國(guó)平天下”是一個(gè)遞進(jìn)進(jìn)階。去年10月，中央紀(jì)委書記王岐山發(fā)表署名文章解讀《準(zhǔn)則》指出，“中華民族傳統(tǒng)文化歷來都

因之一就是《河?xùn)|裴氏族訓(xùn)》明確要求后世子孫要“推誠(chéng)為應(yīng)物之先，強(qiáng)學(xué)為立身之本。節(jié)儉為持家之基，清廉為從政之道”。

此外，擁有良好家風(fēng)的家族不勝枚舉，我這里就不一一例舉了。這些名門世家之所以能夠傳承悠久，為世人所敬仰，是因?yàn)樗麄冇幸粋€(gè)共同特點(diǎn)，那就是家規(guī)中都突出強(qiáng)調(diào)了“清廉”二字。

孔子曰：“子帥以正，孰敢不正？”我們黨歷來也十分重視家風(fēng)建設(shè)，毛澤東、劉少奇、朱德、周恩來、陳毅、陳云、習(xí)仲勛等老一輩革命家更是廉潔齊家的典范。比如，毛主席對(duì)親屬子女的要求一向嚴(yán)格謹(jǐn)慎，子女們上學(xué)、看病一律不準(zhǔn)說真名。劉少奇一生克己奉公，清正廉潔，嚴(yán)于律己，也嚴(yán)于律子，對(duì)兒女一向要求嚴(yán)格，從不嬌慣、溺愛兒女，從不搞特殊，不論是上學(xué)還是工作，都不讓填寫父母的真實(shí)姓名。朱德總司令要求家人“老百姓怎樣生活，你們就怎樣生活”，不準(zhǔn)家人搭自己使用的汽車，不準(zhǔn)親友相求，不準(zhǔn)講究享樂。周總理的“十條家規(guī)”，不僅是對(duì)親屬的嚴(yán)格要求，更是培養(yǎng)干部家風(fēng)的極好教材。陳毅在擔(dān)任上海市第一任市長(zhǎng)期間，曾與子女“約法三章”：要求他們穿土布衣，不坐公家的小汽車，辦任何事都要嚴(yán)格按制度來。陳云任職中央紀(jì)委書記時(shí)，曾向親屬子女提出“三不準(zhǔn)”：不準(zhǔn)搭乘他的車，不準(zhǔn)接觸他看的文件，不準(zhǔn)隨便進(jìn)出他的辦公室。習(xí)仲勛同志反復(fù)告誡子女，要“夾著尾巴做人”。他們的嚴(yán)格家規(guī)、清正家風(fēng)，至今仍傳為美談，令人景仰，值得我們學(xué)習(xí)傳揚(yáng)。

當(dāng)前，我們黨正面臨著“四大風(fēng)險(xiǎn)”、“四大考驗(yàn)”，推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨歷史任務(wù)依然艱巨，反腐敗斗爭(zhēng)的形勢(shì)依然復(fù)雜嚴(yán)峻。十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，連續(xù)打出懲貪治腐、正風(fēng)肅紀(jì)組合拳，一大批“老虎”“蒼蠅”紛紛落馬，反腐敗斗爭(zhēng)由“不敢腐”向“不能腐”“不想腐”轉(zhuǎn)變，反腐敗的制度機(jī)制建設(shè)逐步健全完善?！傲疂嶌畛琉猓R家方致遠(yuǎn)?！薄邦I(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。”總書記在中紀(jì)委十八屆六中全會(huì)上明確要求領(lǐng)導(dǎo)干部要“把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家”，兩次對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)提出了更高要求。黨中央印發(fā)的《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》第8條明確要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要：“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”，首次將“齊家”列入黨的規(guī)章中，這是堅(jiān)持正面引導(dǎo)、弘揚(yáng)正能量、加強(qiáng)制度機(jī)制建設(shè)的一次全新實(shí)踐。

家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是組成國(guó)家這個(gè)大家庭的細(xì)小單元，家風(fēng)正不正，不僅關(guān)系家庭榮辱興衰、家庭幸福與否，還直接關(guān)系公民文明素質(zhì)和一個(gè)國(guó)家文明程度。對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，家風(fēng)正是領(lǐng)導(dǎo)干部自身廉潔的前提和保證，廉潔齊家，營(yíng)造良好家風(fēng)，不僅是作風(fēng)建設(shè)的需要，也是確保領(lǐng)導(dǎo)干部清正和家庭興旺的根本保證。領(lǐng)導(dǎo)干部只有守好家中的“廉潔門”、筑牢家庭的“廉潔墻”，才能以良好的家風(fēng)樹立起黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好形象。

一要以身作則、率先垂范。家風(fēng)正，則作風(fēng)優(yōu)、黨風(fēng)清、政

清正的作風(fēng)，可以涵養(yǎng)一個(gè)人的好作風(fēng)，可謂潤(rùn)物無聲、潛移默化。要培養(yǎng)什么樣的人，就要營(yíng)造什么樣的家庭環(huán)境，樹立和踐行什么樣的價(jià)值理念。孟母曾為子三遷住處，就是這個(gè)道理。去年2月,總書記在春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?！敝渭遗c治國(guó)一樣，嚴(yán)是愛，松是害。領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真掂量掂量，正確看待和把握親情，處理好國(guó)與家的關(guān)系、黨性與親情的關(guān)系，嚴(yán)格對(duì)家人的教育管理。立家風(fēng)要凸顯“嚴(yán)”的本色，不可失之于寬、失之于軟，樹立正確的價(jià)值觀、權(quán)力觀，管好身邊的人，教之以至理、嚴(yán)之以規(guī)矩、導(dǎo)之以正道。要嚴(yán)以立規(guī)。注重收集古往今來好的家訓(xùn)家規(guī)家誡，結(jié)合法律法規(guī)，制定個(gè)性化家規(guī)家訓(xùn)家誡，定期學(xué)家規(guī)、立家訓(xùn)，確保好家風(fēng)養(yǎng)成。要嚴(yán)以身傳。家風(fēng)對(duì)人的影響離不開鼓勵(lì)、規(guī)勸或提醒，但更重要的是身體力行。親情教育，“三分靠說，七分靠做?！鄙钤谝粋€(gè)家風(fēng)淳正、相親相敬的環(huán)境，耳濡目染中自然會(huì)增強(qiáng)價(jià)值認(rèn)同，對(duì)家庭成員行為上的“小病灶”及早治療，對(duì)家庭中的苗頭性問題，早發(fā)現(xiàn)、早警醒、早糾正，把“沒事”當(dāng)“有事”來看，把“小事”當(dāng)“大事”來管，積極涵養(yǎng)、倡導(dǎo)和引領(lǐng)好家風(fēng)。要嚴(yán)以禁初。領(lǐng)導(dǎo)干部要練就一雙“火眼金睛”，對(duì)家屬親友的言行要管初管早、真管嚴(yán)管，嚴(yán)防自己被“套牢”、“圍獵”，要在家人“第一次開口”時(shí)就及時(shí)拒絕，在枕邊人“第一次吹風(fēng)”時(shí)就及時(shí)制止，對(duì)身邊人違反

法律和規(guī)定進(jìn)一步，在“可執(zhí)行、可操作、可檢查、可問責(zé)”方面下硬功夫，著力形成有威懾力的“制度閉環(huán)”，防止形成“破窗效應(yīng)”；要切實(shí)加大領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件特別是其家屬參與其中案件的查辦力度，對(duì)其違法違紀(jì)行為進(jìn)行嚴(yán)厲打擊，震懾、教育領(lǐng)導(dǎo)干部及其家屬。

總之，勤儉的家風(fēng)能使人廉潔、淡泊；嚴(yán)苛的家風(fēng)能讓人謹(jǐn)慎、知止；勤奮的家風(fēng)能促人進(jìn)取、擔(dān)當(dāng)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)帶頭樹立好的家風(fēng)，真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，過好權(quán)力關(guān)、親情關(guān)，經(jīng)常內(nèi)省自查，照出污垢、找出癥結(jié)，解決好“我是誰、為了誰、依靠誰”的問題，養(yǎng)成高尚人格，錘煉良好作風(fēng)，分清名與利、權(quán)與法、理與情的界線，辨明是非利弊，防止方向偏離、信念動(dòng)搖，真正用良好的家風(fēng)帶政風(fēng)、促民風(fēng)、轉(zhuǎn)作風(fēng)。

第五篇：習(xí)近平加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè) 廉潔修身廉潔齊家

習(xí)近平：加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè) 廉潔修身廉潔齊家

央廣網(wǎng)

2016-04-26 09:00:04

中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第六次全體會(huì)議1月12日在北京召開。中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在會(huì)上就如何做好2016年工作作出部署。

關(guān)鍵詞一：家風(fēng)建設(shè)

習(xí)近平指出，要用鐵的紀(jì)律整治各種面上的頂風(fēng)違紀(jì)行為，有多少就處理多少。抓作風(fēng)建設(shè)要返璞歸真、固本培元，在加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的同時(shí)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家。

近年來，領(lǐng)導(dǎo)干部子女、家屬腐敗類案件一直呈上升趨勢(shì)，影響惡劣。有調(diào)查發(fā)現(xiàn)，80%的官員腐敗案都與家庭成員有著密切關(guān)系，并且貪官大多都有不良家風(fēng)。

國(guó)家能源局原局長(zhǎng)劉鐵男之子劉德成在2007年到2011年這幾年的時(shí)間，他沒有上班，卻掛名領(lǐng)取薪金121萬元。溫州瑞安市原副市長(zhǎng)馮康銳和兩個(gè)兒子合謀侵吞國(guó)有資產(chǎn)金額高達(dá)3487萬余元。

北京大學(xué)廉政建設(shè)研究中心副主任莊德水認(rèn)為，從作風(fēng)建設(shè)角度來看，家風(fēng)連著干部作風(fēng)，只有清廉的家風(fēng)才能營(yíng)造出清廉的黨風(fēng)。從嚴(yán)治家繼而讓從嚴(yán)治黨成為現(xiàn)實(shí)。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)廉政研究中心副秘書長(zhǎng)高波表示，修身、廉潔、齊家是我黨廉潔自律準(zhǔn)則中正面清單的內(nèi)容，在凈化政治生態(tài)的過程 中，不可避免存在領(lǐng)導(dǎo)干部的家里人身邊人利用領(lǐng)導(dǎo)的公共權(quán)力和職務(wù)便利結(jié)成家族式的腐敗鏈條高發(fā)的現(xiàn)象，無論是從正本清源，還是從正面清單負(fù)面清單同步抓落實(shí)，站在清除腐敗存量的角度看，凈化家風(fēng)都有非常重要的作用。

關(guān)鍵詞二：基層延伸

習(xí)近平表示，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸。對(duì)基層貪腐以及執(zhí)法不公等問題，要認(rèn)真糾正和嚴(yán)肅查處，維護(hù)群眾切身利益，讓群眾更多感受到反腐倡廉的實(shí)際成果。標(biāo)本兼治，凈化政治生態(tài)。

反腐不只是“打老虎”，也需要“拍蒼蠅”。一些基層干部權(quán)力不大，但胃口很大，貪污受賄數(shù)額驚人，形成“小官巨貪”現(xiàn)象。辦案人員在河北秦皇島北戴河區(qū)供水總公司總經(jīng)理馬超群家中搜出現(xiàn)金上億元，黃金37公斤，在北京和秦皇島等地房產(chǎn)手續(xù)68套。北京動(dòng)物園原副園長(zhǎng)、北京市陶然亭公園管理處園長(zhǎng)肖紹祥曾利用職務(wù)之便，通過侵吞工程款及拆遷款、虛開發(fā)票等手段，貪污1400余萬元。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)廉政研究中心副秘書長(zhǎng)高波認(rèn)為，要加快從嚴(yán)治黨向神經(jīng)末梢延伸是當(dāng)下非常重要的工作。總書記曾講過，大老虎離得太遠(yuǎn)，蒼蠅每天撲面，這是基層群眾的切身利益維護(hù)過程中易發(fā)多發(fā)的問題，要讓群眾共享改革紅利，加快推進(jìn)從嚴(yán)治黨向基層延伸是非常重要的工作。我們要建構(gòu)全面從嚴(yán)治黨的壓力傳導(dǎo)體系，向下延伸，下沉傳導(dǎo)壓力。

北京大學(xué)廉政建設(shè)研究中心副主任莊德水說，從嚴(yán)治黨不是宏觀層面的，基層干部是從嚴(yán)治黨的具體的推動(dòng)者和執(zhí)行者。

莊德水認(rèn)為，現(xiàn)在中央把基層從嚴(yán)治黨作為要求提出來，說明下一步會(huì)加大主體責(zé)任的貫徹落實(shí)，層層壓死責(zé)任，真正把政治意識(shí)樹立起來，更多的是激發(fā)基層黨組織的內(nèi)在活力，確保從嚴(yán)治黨能夠產(chǎn)生實(shí)實(shí)在在的效益，讓黨的力量貫徹到基層，讓基層成為從嚴(yán)治黨的堡壘。

關(guān)鍵詞三：黨內(nèi)監(jiān)督

習(xí)近平指出，強(qiáng)化黨內(nèi)監(jiān)督，必須堅(jiān)持、完善、落實(shí)民主集中制，確保黨內(nèi)監(jiān)督落到實(shí)處、見到實(shí)效。

習(xí)近平表示，要完善監(jiān)督制度，做好監(jiān)督體系頂層設(shè)計(jì)，既加強(qiáng)黨的自我監(jiān)督，又加強(qiáng)對(duì)國(guó)家機(jī)器的監(jiān)督。要整合問責(zé)制度，健全問責(zé)機(jī)制，堅(jiān)持有責(zé)必問、問責(zé)必嚴(yán)。要健全國(guó)家監(jiān)察組織架構(gòu)，形成全面覆蓋國(guó)家機(jī)關(guān)及其公務(wù)員的國(guó)家監(jiān)察體系。要強(qiáng)化巡視監(jiān)督，推動(dòng)巡視向縱深發(fā)展。

十八大以來，各地各部門都在通過多種手段強(qiáng)化黨內(nèi)監(jiān)督。北京大學(xué)廉政建設(shè)研究中心副主任莊德水說，十八大以來，巡視監(jiān)督和派駐監(jiān)督成為黨內(nèi)監(jiān)督的兩個(gè)重要手段，最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)監(jiān)督的全覆蓋。

如何做好監(jiān)督呢？莊德水認(rèn)為，要抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)關(guān)鍵。著力點(diǎn)和焦點(diǎn)應(yīng)是領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力運(yùn)行的，下一階段，在權(quán)力運(yùn)行上，要加快建立決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)既相互制約、又相互協(xié)調(diào)的運(yùn)行機(jī)制，進(jìn)一步削減行政審批的權(quán)力，推進(jìn)見證放權(quán)，把權(quán)力真正關(guān)進(jìn)制度的籠子里。如果能夠發(fā)揮黨內(nèi)監(jiān)督的利器，我們的黨風(fēng)廉政建設(shè)就會(huì)面臨新的飛躍。