第一篇：廉潔齊家的演講稿

嚴(yán)以律己 無悔此生

（湛江農(nóng)墾第二醫(yī)院 鄧穆焱）

剛一看到我們的演講主題“廉潔齊家”的時(shí)候，我感到無從著手。我才剛剛踏上工作崗位，“廉潔齊家”一詞似乎離我有點(diǎn)遙遠(yuǎn)，我是個(gè)一人吃飽全家不餓的單身漢齊什么家?就前幾天買空調(diào)的時(shí)候還為了30塊錢跟人家老板爭得臉紅脖子粗呢。

沒辦法，我就百度啊。百度百科就說了：廉潔最早出現(xiàn)在屈原的《楚辭.招魂》中，他說“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未末”。東漢有個(gè)叫王逸的學(xué)者在《楚辭.章句》中解釋說“不受曰廉，不污曰潔”。意思是，不接受他人饋贈的錢財(cái)禮物，不讓自己青白的人品受到玷污，就是廉潔。百度又說：廉潔，就是不貪污腐化、不損公肥私、不奢侈浪費(fèi)、不貪贓枉法。看到這里我就犯嘀咕了：廉潔的標(biāo)準(zhǔn)如此之高，那我辦公室的水龍頭漏水是不是就不廉潔了？我要是哪天把辦公室的筆芯、A4紙拿回家自己用了，是不是就不廉潔了？哎呀。很危險(xiǎn)??！然后，接著看，百度又說：廉是清廉，就是不貪取不應(yīng)得的錢財(cái)，潔是潔白，就是指人生光明磊落的態(tài)度。清白的行為之外，還要要求態(tài)度磊落。我不禁自問：我的職業(yè)生涯能不能做到光明磊落？首先，我來到農(nóng)墾二院的動機(jī)光明不光明？磊落不磊落？是為著事業(yè)單位的安逸穩(wěn)定而來？還是為著將來的官運(yùn)亨通而來？還是為著那已不再經(jīng)常被人們提起的“為人民服務(wù)”的理想抱負(fù)而來？此時(shí)此刻，我勇敢的告訴自己：我是為著自己的理想抱負(fù)而來！我為著“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”這一天下文人的千古夙愿而來。其次，我的職業(yè)生涯該如何做到“廉潔”二字？沒錯(cuò)，“修身齊家”就是良方。

總書記在十八屆中央紀(jì)委第六次全會上強(qiáng)調(diào)“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家，在管好自己的同時(shí)，嚴(yán)格要求自己的配偶、子女和身邊工作人員。”而修身齊家最早出現(xiàn)在《禮記.大學(xué)》中，原文說：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！备裎镏轮ǔＵf的是通過降低自己的欲望，減少自己的貪念，來讓自己的頭腦清醒，是非曲直分明。正念分明后就要努力在待人處事方面做到真誠，棄惡揚(yáng)善，久而久之，我們的修養(yǎng)也就起來了，我們就擁有了智慧。這時(shí)就能把我們的家庭經(jīng)營好，而家庭是國家的縮影，把家庭經(jīng)營好的人一定能把國家治理好，一個(gè)能把自己國家治理好的人，那他一定可以給全天下帶來安定與祥和。誠心正意而后修身齊家，多簡單明了，多站著說話不腰疼。我們現(xiàn)在網(wǎng)上有一句比較時(shí)髦的話，我覺得很有意思，這句話說：我知道很多的道理，但依舊過不好這一生。我辦公室的墻上掛著我們黨的入黨誓詞：“擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身”，你們說曾經(jīng)***、令計(jì)劃這些人的辦公室里有沒有這個(gè)誓詞？你們說他們曾經(jīng)對這些誓詞的解釋是不是更加的形象動聽？可是事實(shí)證明他們是巨貪、是國之碩鼠、是千古罪人。

當(dāng)大權(quán)在握、當(dāng)糖衣炮彈不斷襲來、當(dāng)貪污受賄在全社會都蔚然成風(fēng)、當(dāng)制度的籠子大開方便之門、當(dāng)禮樂崩壞全社會都寡廉鮮恥的時(shí)候，我們的共產(chǎn)主義信念哪兒去了？我們黨的紀(jì)律準(zhǔn)則哪兒去了？還談什么格物致知？還談什么修身齊家？恐怕連“廉潔”兩個(gè)字都不會寫了吧？即使今天，朋友們，我們捫心自問，如果可以，我們是否會愿意用我們平凡的一生去跟他們交換？權(quán)傾朝野，一生縱情享樂，本來一生作惡多端，可是臨了還有監(jiān)獄的銅墻鐵壁來保護(hù)他們，他們的一生是不是足夠豐富多彩？誘惑吧，朋友們？

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。用我們當(dāng)前的話說是：反腐倡廉永遠(yuǎn)在路上。廉潔修身，廉潔齊家，不是一朝一夕，不是一蹴而就的事情，而這件事情最大的敵人，其實(shí)是我們每個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。毛主席也曾教我們：“與天奮斗其樂無窮，與地奮斗其樂無窮，與人奮斗其樂無窮?！蔽蚁肱c我們自己作斗爭，才是真正的其樂無窮。知易行難，同志們，我們共勉。

謝謝大家，我的演講就到此結(jié)束了。

第二篇：廉潔齊家

廉潔齊家 自覺帶頭樹立良好家風(fēng)

總書記強(qiáng)調(diào)，“家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核，也是一個(gè)社會的價(jià)值縮影。良好家風(fēng)和家庭美德正是社會主義核心價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)生活中的直觀體現(xiàn)?！蹦敲矗裁词羌绎L(fēng)呢？

所謂家風(fēng)，就是一個(gè)家庭乃至家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)，是一個(gè)家庭所有成員共同尊崇的生活習(xí)慣、思維方式及言行表現(xiàn)的總和。家風(fēng)無疑是中國人和中華文化中最為樸素的沉淀，是一條連接傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代文明的臍帶，是一種綜合的教育力量，是集思想、情感、態(tài)度、精神、情趣、生活習(xí)慣等多種成分為一體的綜合體，匯聚了中華民族的道德寶藏，是中華民族能否屹立世界之林的精神財(cái)富。家風(fēng)對人的影響是全方位的，這種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，在日常生活中潛移默化地影響著一個(gè)人的世界觀、人生觀、性格特征、道德素養(yǎng)等。每個(gè)家庭組合起來就是國家，而每個(gè)家風(fēng)匯總起來就變成了一個(gè)國家的國風(fēng)。因此，家風(fēng)清國咸寧，家風(fēng)濁國亂起。在狠抓廉政建設(shè)的今天，如果每個(gè)人都能很好的傳承和發(fā)揚(yáng)道德、向善的正能量，那么我們的黨、我們的社會、我們的國家必將風(fēng)清氣正、欣欣向上！

重視家庭，是中華民族一大特點(diǎn)?！皣迸c“家”互不可分，“修身齊家治國平天下”是一個(gè)遞進(jìn)進(jìn)階。去年10月，中央紀(jì)委書記王岐山發(fā)表署名文章解讀《準(zhǔn)則》指出，“中華民族傳統(tǒng)文化歷來都

因之一就是《河?xùn)|裴氏族訓(xùn)》明確要求后世子孫要“推誠為應(yīng)物之先，強(qiáng)學(xué)為立身之本。節(jié)儉為持家之基，清廉為從政之道”。

此外，擁有良好家風(fēng)的家族不勝枚舉，我這里就不一一例舉了。這些名門世家之所以能夠傳承悠久，為世人所敬仰，是因?yàn)樗麄冇幸粋€(gè)共同特點(diǎn)，那就是家規(guī)中都突出強(qiáng)調(diào)了“清廉”二字。

孔子曰：“子帥以正，孰敢不正？”我們黨歷來也十分重視家風(fēng)建設(shè)，毛澤東、劉少奇、朱德、周恩來、陳毅、陳云、習(xí)仲勛等老一輩革命家更是廉潔齊家的典范。比如，毛主席對親屬子女的要求一向嚴(yán)格謹(jǐn)慎，子女們上學(xué)、看病一律不準(zhǔn)說真名。劉少奇一生克己奉公，清正廉潔，嚴(yán)于律己，也嚴(yán)于律子，對兒女一向要求嚴(yán)格，從不嬌慣、溺愛兒女，從不搞特殊，不論是上學(xué)還是工作，都不讓填寫父母的真實(shí)姓名。朱德總司令要求家人“老百姓怎樣生活，你們就怎樣生活”，不準(zhǔn)家人搭自己使用的汽車，不準(zhǔn)親友相求，不準(zhǔn)講究享樂。周總理的“十條家規(guī)”，不僅是對親屬的嚴(yán)格要求，更是培養(yǎng)干部家風(fēng)的極好教材。陳毅在擔(dān)任上海市第一任市長期間，曾與子女“約法三章”：要求他們穿土布衣，不坐公家的小汽車，辦任何事都要嚴(yán)格按制度來。陳云任職中央紀(jì)委書記時(shí)，曾向親屬子女提出“三不準(zhǔn)”：不準(zhǔn)搭乘他的車，不準(zhǔn)接觸他看的文件，不準(zhǔn)隨便進(jìn)出他的辦公室。習(xí)仲勛同志反復(fù)告誡子女，要“夾著尾巴做人”。他們的嚴(yán)格家規(guī)、清正家風(fēng)，至今仍傳為美談，令人景仰，值得我們學(xué)習(xí)傳揚(yáng)。

當(dāng)前，我們黨正面臨著“四大風(fēng)險(xiǎn)”、“四大考驗(yàn)”，推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨歷史任務(wù)依然艱巨，反腐敗斗爭的形勢依然復(fù)雜嚴(yán)峻。十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，連續(xù)打出懲貪治腐、正風(fēng)肅紀(jì)組合拳，一大批“老虎”“蒼蠅”紛紛落馬，反腐敗斗爭由“不敢腐”向“不能腐”“不想腐”轉(zhuǎn)變，反腐敗的制度機(jī)制建設(shè)逐步健全完善?！傲疂嶌畛琉?，齊家方致遠(yuǎn)?！薄邦I(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)?！笨倳浽谥屑o(jì)委十八屆六中全會上明確要求領(lǐng)導(dǎo)干部要“把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家”，兩次對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)提出了更高要求。黨中央印發(fā)的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》第8條明確要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要：“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”，首次將“齊家”列入黨的規(guī)章中，這是堅(jiān)持正面引導(dǎo)、弘揚(yáng)正能量、加強(qiáng)制度機(jī)制建設(shè)的一次全新實(shí)踐。

家庭是社會的細(xì)胞，是組成國家這個(gè)大家庭的細(xì)小單元，家風(fēng)正不正，不僅關(guān)系家庭榮辱興衰、家庭幸福與否，還直接關(guān)系公民文明素質(zhì)和一個(gè)國家文明程度。對于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，家風(fēng)正是領(lǐng)導(dǎo)干部自身廉潔的前提和保證，廉潔齊家，營造良好家風(fēng)，不僅是作風(fēng)建設(shè)的需要，也是確保領(lǐng)導(dǎo)干部清正和家庭興旺的根本保證。領(lǐng)導(dǎo)干部只有守好家中的“廉潔門”、筑牢家庭的“廉潔墻”，才能以良好的家風(fēng)樹立起黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好形象。

一要以身作則、率先垂范。家風(fēng)正，則作風(fēng)優(yōu)、黨風(fēng)清、政

清正的作風(fēng)，可以涵養(yǎng)一個(gè)人的好作風(fēng)，可謂潤物無聲、潛移默化。要培養(yǎng)什么樣的人，就要營造什么樣的家庭環(huán)境，樹立和踐行什么樣的價(jià)值理念。孟母曾為子三遷住處，就是這個(gè)道理。去年2月,總書記在春節(jié)團(tuán)拜會上強(qiáng)調(diào)，“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。”治家與治國一樣，嚴(yán)是愛，松是害。領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真掂量掂量，正確看待和把握親情，處理好國與家的關(guān)系、黨性與親情的關(guān)系，嚴(yán)格對家人的教育管理。立家風(fēng)要凸顯“嚴(yán)”的本色，不可失之于寬、失之于軟，樹立正確的價(jià)值觀、權(quán)力觀，管好身邊的人，教之以至理、嚴(yán)之以規(guī)矩、導(dǎo)之以正道。要嚴(yán)以立規(guī)。注重收集古往今來好的家訓(xùn)家規(guī)家誡，結(jié)合法律法規(guī)，制定個(gè)性化家規(guī)家訓(xùn)家誡，定期學(xué)家規(guī)、立家訓(xùn)，確保好家風(fēng)養(yǎng)成。要嚴(yán)以身傳。家風(fēng)對人的影響離不開鼓勵(lì)、規(guī)勸或提醒，但更重要的是身體力行。親情教育，“三分靠說，七分靠做?！鄙钤谝粋€(gè)家風(fēng)淳正、相親相敬的環(huán)境，耳濡目染中自然會增強(qiáng)價(jià)值認(rèn)同，對家庭成員行為上的“小病灶”及早治療，對家庭中的苗頭性問題，早發(fā)現(xiàn)、早警醒、早糾正，把“沒事”當(dāng)“有事”來看，把“小事”當(dāng)“大事”來管，積極涵養(yǎng)、倡導(dǎo)和引領(lǐng)好家風(fēng)。要嚴(yán)以禁初。領(lǐng)導(dǎo)干部要練就一雙“火眼金睛”，對家屬親友的言行要管初管早、真管嚴(yán)管，嚴(yán)防自己被“套牢”、“圍獵”，要在家人“第一次開口”時(shí)就及時(shí)拒絕，在枕邊人“第一次吹風(fēng)”時(shí)就及時(shí)制止，對身邊人違反

法律和規(guī)定進(jìn)一步，在“可執(zhí)行、可操作、可檢查、可問責(zé)”方面下硬功夫，著力形成有威懾力的“制度閉環(huán)”，防止形成“破窗效應(yīng)”；要切實(shí)加大領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件特別是其家屬參與其中案件的查辦力度，對其違法違紀(jì)行為進(jìn)行嚴(yán)厲打擊，震懾、教育領(lǐng)導(dǎo)干部及其家屬。

總之，勤儉的家風(fēng)能使人廉潔、淡泊；嚴(yán)苛的家風(fēng)能讓人謹(jǐn)慎、知止；勤奮的家風(fēng)能促人進(jìn)取、擔(dān)當(dāng)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)帶頭樹立好的家風(fēng)，真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，過好權(quán)力關(guān)、親情關(guān)，經(jīng)常內(nèi)省自查，照出污垢、找出癥結(jié)，解決好“我是誰、為了誰、依靠誰”的問題，養(yǎng)成高尚人格，錘煉良好作風(fēng)，分清名與利、權(quán)與法、理與情的界線，辨明是非利弊，防止方向偏離、信念動搖，真正用良好的家風(fēng)帶政風(fēng)、促民風(fēng)、轉(zhuǎn)作風(fēng)。

第三篇：清廉修身 廉潔齊家

清廉修身 廉潔齊家

作為一名人民教師的我，回顧自己的教育教學(xué)生涯，時(shí)刻不忘自己的教師身份，做到嚴(yán)以律己，以身作則。本學(xué)期，學(xué)校組織全體教師學(xué)習(xí)了廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動，使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高，對廉潔文化有了很深的認(rèn)識：

第一、獻(xiàn)身教育，為人師表

教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻(xiàn)，為世人做出表率，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報(bào)。

第二、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我加深了對廉潔的認(rèn)識：廉潔，即公正不貪，清白無污。

廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生從小樹立廉潔意識，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。

第三、自我約束、廉潔從教

作為一名人民教師，無論在什么場合，是否有學(xué)生在場，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動去感動學(xué)生、帶動學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會道德水平的提高，促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)。教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

第四、學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)了拒腐防變能力，使我們進(jìn)一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

當(dāng)前社會確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個(gè)思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識和對待這些社會問題，以堅(jiān)定的立場來維護(hù)教師自身廉潔從教的形象，不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利，必須堅(jiān)守高尚情操，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。

第五、公正執(zhí)教，關(guān)愛孩子

教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)表揚(yáng)、鼓勵(lì)，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會取得成功的。對轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。仔細(xì)分析學(xué)生存在的問題，找到學(xué)生身上哪怕是很小的一個(gè)閃光點(diǎn)，如熱愛勞動、心靈手巧、樂于助人等，多加表揚(yáng)，拉近學(xué)生與教師之間的距離。同時(shí)，還要針對不同學(xué)生的不同問題對癥下藥，積極做好教育引導(dǎo)工作。其實(shí)，只要我們用平等、寬容、理解、關(guān)懷去善待學(xué)生的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)批評教育或表揚(yáng)鼓勵(lì)，相信絕大多數(shù)學(xué)生都是會取得成功的。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。公正執(zhí)教、一視同仁、熱愛學(xué)生是教師的天職，是教師職業(yè)道德的核心，更是教師廉潔從教的重要尺度。

第六、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我決定在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓(xùn)，防患于未然，堅(jiān)持防微杜漸，時(shí)刻為自己敲醒警鐘，堅(jiān)定自己的人生信念：安貧樂教，愛崗敬業(yè)。在與時(shí)俱進(jìn)的今天，通過講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報(bào)紙等多種多樣的形式開展警示教育，使自身的廉潔自律意識提高。

通過廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí)，身為學(xué)校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時(shí)，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。

第四篇：樹立清廉家風(fēng) ,弘揚(yáng)廉潔齊家

樹立清廉家風(fēng)，弘揚(yáng)廉潔齊家

家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。家風(fēng)是一個(gè)家庭、一個(gè)家族的靈魂，是一個(gè)家庭、一個(gè)家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說一個(gè)家庭的生活方式、文化氛圍構(gòu)成了家風(fēng)。在中紀(jì)委六次全會上，總書記強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家”。

新修訂的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》第8條明確規(guī)定：“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”，“齊家”被列入黨的規(guī)章中，目的就是倡導(dǎo)廉潔家風(fēng)，“廉潔齊家”是黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須遵循的重要準(zhǔn)則。這是《準(zhǔn)則》新修后突出的一大亮點(diǎn)之一。

古語有云：正心，修身，齊家，治國，平天下。廉潔修身，乃齊家之始，治國之源，平天下之基。這也是中國傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)的一種高境界的理想追求，“齊家”是“治國”的基石。

龍生龍，鳳生鳳，老鼠的后代會打洞。這是民間對家風(fēng)的通俗描述。《準(zhǔn)則》以黨內(nèi)紀(jì)律規(guī)矩的方式，將建設(shè)良好家風(fēng)列為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的“必修課”，必將開創(chuàng)黨風(fēng)、政風(fēng)、社風(fēng)建設(shè)的嶄新局面。

家風(fēng)是鄉(xiāng)愁不滅的明燈，是親情綿遠(yuǎn)的牽掛，是家國永恒的話題。好家風(fēng)是人格的鏡子，是弘揚(yáng)正氣正義之根，是涵養(yǎng)廉潔從政之源。

自古以來，中華民族始終重視“家國”文化建設(shè)，但凡清官嚴(yán)吏，都把優(yōu)良的家訓(xùn)家規(guī)、家教家風(fēng)，作為勵(lì)志勉學(xué)的精神食糧、修身處世的道德標(biāo)準(zhǔn)、為官從政的堅(jiān)挺脊梁。很多積極的家教思想、古樸的家風(fēng)文明，在歲月的淘洗中愈發(fā)真實(shí)深邃、淳厚濃釅，滋潤著時(shí)代正氣的心靈，培養(yǎng)著傳統(tǒng)美德的力量。

毛主席對子女的要求一向嚴(yán)格謹(jǐn)慎，子女們上學(xué)、看病一律不準(zhǔn)說真名；朱德總司令要求家人“老百姓怎樣生活，你們就怎樣生活”，不準(zhǔn)家人搭自己使用的車，不準(zhǔn)親友相求，不準(zhǔn)講究享樂；周總理的“十條家規(guī)”，不僅是對親屬的嚴(yán)格要求，更是培養(yǎng)干部家風(fēng)的極好教材；習(xí)仲勛同志反復(fù)告誡子女，要“夾著尾巴做人”。革命前輩們的清正家風(fēng)，令人景仰，感人肺腑，值得我們學(xué)習(xí)傳揚(yáng)。

相反，也出現(xiàn)了“貪官”現(xiàn)形錄，十八大以來發(fā)現(xiàn)的“家族式腐敗”，上演了一出出“夫妻同伸手”、“上陣父子兵”、“貪腐一家親”等活劇，“病態(tài)家風(fēng)”導(dǎo)致家屬親屬間相互影響、惡性循環(huán)，最終突破法治底線，走向腐敗的深淵。以***、徐才厚、周本順等為典型的當(dāng)代落馬高官，則是因治家不嚴(yán)而生患。原中共中央政治局常委***其本人和家人受賄共計(jì)折合人民幣1.29億元，***在庭審最后陳述時(shí)說：“有關(guān)人員對我家人的賄賂，實(shí)際上是沖著我的權(quán)力來的”；原中央軍委副主席徐才厚直接和通過家人收受賄賂，數(shù)額特別巨大。這些“病態(tài)家風(fēng)”，為社會和世人所唾棄，在一定程度上帶壞了黨風(fēng)、政風(fēng)、軍隊(duì)風(fēng)氣和社會風(fēng)氣，被永遠(yuǎn)釘在了歷史的恥辱柱上。

歷史是一面鏡子，客觀映照出家風(fēng)對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的巨大影響，在當(dāng)今黨風(fēng)廉政建設(shè)的“新常態(tài)”下，《準(zhǔn)則》規(guī)定的“廉潔齊家”應(yīng)時(shí)而生，直指時(shí)弊，切中要害，將家風(fēng)建設(shè)納入黨的紀(jì)律規(guī)矩，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須遵循的準(zhǔn)則和從政的“必修課”。用好“廉潔齊家”這面鏡子，照出不足，醒神明志，用好這把“戒尺”，分清名與利、權(quán)與法、理與情的界線，辨明是非利弊，防止方向偏離、信念動搖。

習(xí)總書記再次強(qiáng)調(diào)，“家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核，也是一個(gè)社會的價(jià)值縮影。良好家風(fēng)和家庭美德正是社會主義核心價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)生活中的直觀體現(xiàn)?！薄邦I(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。

“國”和“家”緊密相聯(lián)，家是最小國，國是千萬家。良好家風(fēng)是人生幸福生活的“第一組密碼”。傳承什么樣的家風(fēng)，決不是一件小事，我們每個(gè)人、每個(gè)家庭都要有責(zé)任意識，廉潔齊家，從小事做起，從細(xì)節(jié)做起，時(shí)時(shí)處處樹立清風(fēng)正氣。只有守住和呵護(hù)好溫暖的家庭，才能擁有人生的成功。只有千千萬萬的廉潔家庭，才能撐起勤廉的國家。

天高任鳥飛，海闊憑魚躍，讓廉潔刻畫在每個(gè)人的心中，讓良好的家風(fēng)融入在每個(gè)家庭里，播灑美好品德的種子，用誠信去澆灌，收獲那光輝的守法果實(shí)。

第五篇：關(guān)于家風(fēng)小故事_廉潔修身、廉潔齊家

關(guān)于家風(fēng)小故事_廉潔修身、廉潔齊家

家風(fēng)在中國傳統(tǒng)文化中源遠(yuǎn)流長，它是一個(gè)家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚，是能影響家庭成員精神、品德及行為的一種德行傳承。重視家教、恪守家訓(xùn)、傳承家風(fēng)，一直以來都是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，可謂“忠厚傳家久、詩書繼世長”。

陳廷敬家族在明、清兩代曾出過九位進(jìn)士、六位翰林，有大小官員和詩人三十多位，是典型的翰林門第、宰相家風(fēng)。陳氏家族把禮義道德作為家訓(xùn)代代相傳，其中陳氏家訓(xùn)對后人影響巨大。陳氏家訓(xùn)融入了讀書、做人、交友、持家、做官等方方面面的道理。一個(gè)“廉”字，始終是陳家后人做人為官所必須遵守的戒律。

家風(fēng)正，則民風(fēng)淳、政風(fēng)清、黨風(fēng)端?？梢哉f，家風(fēng)是依規(guī)治黨、以德治黨的重要環(huán)節(jié)，是抵御腐敗的第一道防線。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記曾多次提及家風(fēng)建設(shè)，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家。對于黨員干部來說，家風(fēng)絕不是個(gè)人的私事小事；對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，家風(fēng)更連著黨風(fēng)、政風(fēng)。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷提升人文素養(yǎng)和精神境界，去庸俗、遠(yuǎn)低俗、不媚俗，做到修身慎行、懷德自重、清廉自守，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。

我們當(dāng)知，官位不可傳，財(cái)富不可傳，唯有家訓(xùn)家風(fēng)可代代相傳，歷久不衰。因而，我們必須把家庭教育納入國民教育體系，促成良好的家風(fēng)傳承；把家風(fēng)建設(shè)納入黨校、行政學(xué)院教學(xué)體系，深化黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)。

“清、慎、勤”這一穿越古今的家風(fēng)，更應(yīng)滲透進(jìn)我們每一個(gè)華夏子孫的血液里。大家都應(yīng)嚴(yán)于律己，整肅家風(fēng)，以良好的家風(fēng)匯聚成積極向上的社會風(fēng)氣，凝聚起強(qiáng)大的正能量，為中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量。