關(guān)于電影百年情書(shū)觀后感

“意映卿卿如晤……”，還記得上高一的時(shí)候，發(fā)了一本關(guān)于學(xué)文言文的書(shū)，當(dāng)我獨(dú)自一人翻閱到《與妻書(shū)》時(shí)(貌似比較靠后的)，便被其中的情感所深深打動(dòng)。至今我還記得開(kāi)頭的這一句，盡管其他的我都已經(jīng)忘記。如今看《百年情書(shū)》仍給我的心靈帶來(lái)了不小的沖擊，也為他們的那顆赤子之心而由衷敬佩，不禁懷起想年少的我也曾指點(diǎn)江山、壯懷激烈。

儒家一直恪守著修身齊家治國(guó)天下平的宗旨，我想那大概是天下太平時(shí)的一種理念。但如果生逢亂世的話，就只能獨(dú)善其身了。而天下有識(shí)之士更是以救國(guó)存亡、民族大義等疾走奔呼，甚至拋頭顱灑熱血?！皶?shū)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳;家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心?！?，我想這才是那一代讀書(shū)人的寫(xiě)照，不為名不為利，只為中華之崛起而讀書(shū)。書(shū)生意氣，指點(diǎn)江山，慷慨激昂，或者心懷天下，投筆從戎，報(bào)效祖國(guó)。

在那個(gè)跌宕起伏、戰(zhàn)火紛飛的動(dòng)蕩年代，每一位熱血青年總是懷揣著崇高的理想和遠(yuǎn)大的抱負(fù)，全身心地投入到學(xué)習(xí)中。但他們讀書(shū)并不像現(xiàn)在的我們那樣，只是為了改變自身命運(yùn)，為了將來(lái)能找份好工作，然后結(jié)婚生子，再終其一生。(何況在這場(chǎng)賭博中我們已經(jīng)是以慘敗落幕。)他們個(gè)個(gè)肩負(fù)道義，以大無(wú)畏的精神，前仆后繼，恰似救世主一般只為解救天下蒼生而來(lái)。所謂天下興亡，匹夫有責(zé)，我想這句話可以表達(dá)古往今來(lái)無(wú)數(shù)仁人志士的心聲!

或許曾經(jīng)的我們也有過(guò)理想和抱負(fù)，盡管青春有過(guò)迷惘和無(wú)奈，但當(dāng)面對(duì)那些激蕩人心的人和事，我們總是不斷地鞭策自己，要成就一番功業(yè)，甚至枕戈待旦、聞雞起舞;抑或登臨時(shí)，不知天高地厚地發(fā)出了“一朝劍在手，但使寰宇清”那樣豪言壯語(yǔ)。盡管現(xiàn)在我們80后的一代已經(jīng)漸漸成熟，在各行各業(yè)中發(fā)揮著各自所學(xué)，儼然已成為這個(gè)社會(huì)的中堅(jiān)力量。但是我更欣賞我們年少時(shí)的狂妄和不羈：目光炯炯地望著遠(yuǎn)方，時(shí)而微笑，時(shí)而凝神，手中的筆突然變得力重千鈞，仿佛在指揮著千軍萬(wàn)馬，一副要征服世界的野心。那種目空一切，惟我獨(dú)尊的孤傲，積極向上，意氣風(fēng)發(fā)的狀態(tài)，就像一位豪氣干云的大俠遺世獨(dú)立……

如今的我們都已經(jīng)走上社會(huì)，當(dāng)年所有的雄心和壯志都已被這個(gè)現(xiàn)實(shí)消磨殆盡，曾經(jīng)耀眼的星輝已然暗淡、被淹沒(méi)在茫茫的夜空之中。于是我們回到了平庸的世俗生活，每日為生計(jì)奔波勞碌。那些熱血的青春只能變成回憶珍藏心底，任歲月無(wú)聲流逝!內(nèi)心如一汪死水，經(jīng)不起半點(diǎn)漪淪，再?zèng)]有那種激情和沖動(dòng)。但是，我時(shí)常夢(mèng)見(jiàn)那一段青春的崢嶸歲月，那一段只屬于我們的青春，我總是無(wú)限神往。每當(dāng)我的記憶的缺口被不自覺(jué)地打開(kāi)——因?yàn)槟且豁?yè)是我們無(wú)法或缺的故事。人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為、虛度年華而悔恨，也不會(huì)因?yàn)闉槿吮傲?、生活庸俗而愧疚……“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山十五州”?

影片的主題和情感基調(diào)很富于感染力，讓觀影者引起共鳴。其中交織著的兒女之情、手足之情和革命之情，看來(lái)不覺(jué)令人蕩氣回腸?？催^(guò)的人都會(huì)為他們唏噓不已，甚至拘一把同情之淚。在我心潮澎湃的同時(shí)，又感到我的心被最柔軟的東西觸動(dòng)了，就像在讀一首詞一樣兼具婉約與豪放之韻致，兩者相得益彰。豪邁處，氣壯山河;情深時(shí)，不能自己。終了四顧茫然，“倩何人、喚取紅巾翠袖，揾英雄淚”!

突然想到了裴多菲，那就到此為止吧，何況夜也深了：

生命誠(chéng)寶貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由顧，兩者皆可拋!

謹(jǐn)以此來(lái)祭奠我那段逝去的青春歲月!

觀《百年情書(shū)》有感

“意映卿卿如晤，吾今以成此書(shū)與汝永別矣！吾作此書(shū)時(shí)尚是世中一人，汝看此書(shū)時(shí)，吾已成為陰間一鬼。吾充吾愛(ài)汝之心助天下人愛(ài)其所愛(ài)，所以先汝而死，不顧汝也。汝體吾之心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也”。影片在此深沉大義，催人淚下的語(yǔ)聲中結(jié)束，令我回味感嘆良久。自此革命黨人凜然大義，為自由獻(xiàn)身的形象便在我心內(nèi)深深地扎根了。

《百年情書(shū)》從林覺(jué)民的《與妻書(shū)》這一小處，以平凡感人之事表現(xiàn)出了革命的厚重感。這部影片主要寫(xiě)的是林覺(jué)民與妻子陳意映生活中的幾件小事及林覺(jué)民參加孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì)，成為敢死隊(duì)員在廣州舉行大規(guī)模武裝起義的事件。那時(shí)的革命家們都堅(jiān)信：革命最終是要靠武力來(lái)推翻清廷的暴政。在影片的前半部分，革命思想就已經(jīng)在還處于學(xué)生時(shí)代的林覺(jué)民和他同伴的心中萌芽了。他們認(rèn)為：“革命者，天演之公例也；革命者，世界之公理也；革命者，爭(zhēng)存爭(zhēng)亡，過(guò)渡時(shí)代之要義也；革命者，順乎天而應(yīng)乎人者也；革命者，去腐敗而存良善者也；革命者，由野蠻而進(jìn)文明者也；革命者，除奴隸而為主人者也。是故一人一思想也，十人十思想也，百千萬(wàn)人百千萬(wàn)思想也。億兆京垓人，億兆京垓思想也?！笨犊愒~之后，他們陸續(xù)走上了革命道路。

林覺(jué)民說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲富強(qiáng)必先民主自由，欲民主自由必先革命，欲革命必先流血革命，吾輩不才，愿將平凡肉軀付諸革命。雖有萬(wàn)死，卻不敢辭?！绷钟X(jué)民作為一個(gè)革命黨人，他的凜然大義令我佩服，而

他對(duì)妻子的情深意重則令我感動(dòng)。依我看來(lái)，這也是影片的看點(diǎn)之一，更是《百年情書(shū)》所表達(dá)的內(nèi)涵。林覺(jué)民這種舍小家保大家，犧牲自己福利謀求天下人福利的高尚品格在這封《與妻書(shū)》中彰顯得淋漓盡致。影片中，他在小房間里揮淚作《與妻書(shū)》這個(gè)場(chǎng)景，連同窗外那枯枝敗葉所帶來(lái)的悲涼寂寥景象，我恐自此不能忘懷。若非情深，怎能令堂堂七尺男兒淚流滿面而不能自抑？想到情深恩愛(ài)的一對(duì)伉儷自此一戰(zhàn)將會(huì)天人永隔，我心傷不已。但想到林覺(jué)民那一句“當(dāng)以吾輩之血澆灌自由之花”，為大義而死何嘗不是死得其所呢？人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。有人渾噩一生，長(zhǎng)壽百年，若干年后，又有誰(shuí)會(huì)記得他？相反，轟轟烈烈干一番大事，盡管出師未捷身先死，但他永遠(yuǎn)活在后人心中，萬(wàn)年不朽。

這場(chǎng)起義最后以失敗告終，據(jù)影片中反映，事敗最大原因是因?yàn)闇?zhǔn)備不夠充分。在起義前夕，革命黨人因槍支彈藥和后備力量的供給不足，他們內(nèi)部在是否按照原計(jì)劃去攻打總督府和水師衙門(mén)的問(wèn)題上產(chǎn)生了分歧。而林覺(jué)民那句“吾輩此舉，事必?cái)?，身先死，然吾輩身死之日距光?fù)期必不遠(yuǎn)矣?！鼻∏◇w現(xiàn)了這次革命的意義。事實(shí)也正如覺(jué)民所說(shuō)，這場(chǎng)旨在推翻封建統(tǒng)治的廣州起義震撼了全國(guó)，轟動(dòng)了世界，為同年10月10日的武昌首義成功揭開(kāi)了序幕······

先輩們?yōu)闋I(yíng)造一個(gè)自由，民主，平等，博愛(ài)的世界流血犧牲，而今我們正真切地感受這份幸福生活。既已知美好的事物來(lái)之不易，那么我們自當(dāng)要珍惜維護(hù)。