第一篇：黨課：新時(shí)代的最美青春_談新時(shí)代青年的理想與人生走向

黨課：新時(shí)代的最美青春_談新時(shí)代青年的理想與人生走向

談到青春，我們?cè)谀X海中第一個(gè)所想到的青春應(yīng)該是這個(gè)樣子的，比如說(shuō)：撒嬌、賣(mài)萌、睡懶覺(jué)、貪美食、以“吃貨”為榮;任性、沖動(dòng)、無(wú)緣無(wú)故發(fā)脾氣;“佛系”、“道系”、“學(xué)生干部不良風(fēng)氣的專(zhuān)有名詞”，……等等。

大人們常常會(huì)憂心，把未來(lái)交給我們，這究竟靠不靠譜?

其實(shí)在這次新冠肺炎防疫的前線，我們可以看到，90后、00后，成為馳援湖北醫(yī)護(hù)人員的主力軍，約1.2萬(wàn)人，近占整個(gè)醫(yī)護(hù)人員的1/3。那么這些在戰(zhàn)“疫”里，90后、00后的青年一代，用自己的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，深刻的詮釋了自己的初心與理想，同時(shí)也明確了新時(shí)代下的青年一代的人生走向。

習(xí)近平總書(shū)記在《致全國(guó)青聯(lián)十二屆全委會(huì)和全國(guó)學(xué)聯(lián)二十六大的賀信》中說(shuō)道：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！眹?guó)家的前途，民族的命運(yùn)，人民的幸福，是當(dāng)代中國(guó)青年必須和必將承擔(dān)的責(zé)任。無(wú)論何時(shí)何地，愛(ài)國(guó)才是最大的擔(dān)當(dāng)，那么在新時(shí)代下，青年一代難道不為自己的祖國(guó)和未來(lái)而承擔(dān)責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗嗎?

說(shuō)到這里，我闡述一下對(duì)“做完”和“做好”這兩個(gè)名詞的理解。雖然僅一字之差，前者是完成了某項(xiàng)工作或是任務(wù)，而后者則不僅是完成了工作，還有一個(gè)就是對(duì)質(zhì)量上要求很高的結(jié)果。如果一項(xiàng)工作、一個(gè)任務(wù)，你總是抱著“差不多”的心態(tài)，只是強(qiáng)調(diào)完成的速度而不注重質(zhì)量，那么即將步入到工作崗位以及社會(huì)上的你，會(huì)條條大路通羅馬嗎?

有人說(shuō)，世上從來(lái)沒(méi)有逃離這一說(shuō)，只有用一些困難交換另一些困難而已。那么我們?nèi)绾稳?shí)現(xiàn)自己的理想和人生走向呢?其實(shí)讀書(shū)的多少，并不能說(shuō)明一個(gè)人地位的高低，卻可以決定人生選擇機(jī)會(huì)的多少。我們每一個(gè)人都希望在面對(duì)環(huán)境變化、個(gè)人成長(zhǎng)所遇到拐點(diǎn)的時(shí)候，能多一些主動(dòng)選擇的機(jī)會(huì)。很多人之所以痛苦，并不是無(wú)法選擇，而是沒(méi)有選擇。只有當(dāng)你博覽群書(shū)，擁有活到老、學(xué)到老能力的時(shí)候，才能手握無(wú)限可能，去選擇自己想要的理想與人生。

面對(duì)一件事情、一項(xiàng)任務(wù)。一旦執(zhí)行，就應(yīng)該付出100%的努力，一步到位的交出滿意結(jié)果，否則拖延到最后仍然是不合格。

沒(méi)有結(jié)果的事，就等于沒(méi)有做。我相信很多人都抱有著“99.9%和100%的差距就那么大嗎?”這樣的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。雖然99.9%只要再努力一點(diǎn)點(diǎn)就變成了100%了，其實(shí)不然。這就像比賽一樣，最終總是要分出個(gè)勝負(fù)，如果大家實(shí)力相當(dāng)，或者在99.9%時(shí)的成績(jī)都是一樣的，那怎么來(lái)評(píng)判呢?這就要看最后的0.1%了，誰(shuí)堅(jiān)持下來(lái)了，把最后這0.1%的事做好了，誰(shuí)就贏了。所以說(shuō)我們看到在一場(chǎng)比賽中，平局的現(xiàn)象畢竟是少數(shù)的，大多數(shù)的比賽還是分出了勝負(fù)，因?yàn)榇蟛糠值娜诉€是輸給了0.1%。

執(zhí)行的不好，說(shuō)到底其實(shí)是一個(gè)人對(duì)自己和結(jié)果不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，而這樣的人在工作崗位和社會(huì)中，是很難提升自己的競(jìng)爭(zhēng)力的，因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)力的基礎(chǔ)就是執(zhí)行力。所以說(shuō)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，執(zhí)行不到位，你之前所描繪出再好的藍(lán)圖也只是一張廢紙，而交出來(lái)的結(jié)果并沒(méi)有任何價(jià)值。

而執(zhí)行力的前提，我們可以理解為，是拓寬自己的視野，用很通俗的話來(lái)說(shuō)，其實(shí)就是見(jiàn)過(guò)世面的人。那么拓寬自己的視野的人，不會(huì)刻意的找存在感。有人曾經(jīng)問(wèn)過(guò)我這樣的問(wèn)題，說(shuō)電視劇里的武俠高手，為什么都隱居在深山呢?我當(dāng)時(shí)給的回答是：那是因?yàn)檎嬲母呤?，都不?huì)輕易顯山露水。其實(shí)在我們生活當(dāng)中，卻有很多人喜歡在人群中刻意的表現(xiàn)自己，如果一個(gè)人過(guò)分的高調(diào)張揚(yáng)，結(jié)果往往適得其反。用心理學(xué)的知識(shí)解釋就是說(shuō)，一個(gè)人越缺什么，就越愛(ài)炫耀什么。

拓寬自己的視野的人，是學(xué)會(huì)尊重，接納不同。不會(huì)以自己的意志凌駕于別人之上，能夠接納別人的不同，尊重別人的不同。同時(shí)，也會(huì)知深淺。在遇到事情的不同反應(yīng)，其實(shí)啊，我們就可以看出一個(gè)人是否具備處變不驚、高瞻遠(yuǎn)矚的能力。有的人遇事，能夠可以看出事情的嚴(yán)重性與普遍性的本質(zhì)，抓住主要矛盾，然后鎮(zhèn)定簡(jiǎn)單的處置和安排。而有的人，遇到一點(diǎn)小的事情，都會(huì)驚慌失措，庸人自擾。所以說(shuō)，知道深淺的人，其實(shí)就是眼界寬、格局大。

而拓寬自己的視野，是取決于你在社會(huì)上、對(duì)生活資料的積累，對(duì)事件本質(zhì)的參悟。有的人眼高手低、有的人眼低手高，我們必須要保證“眼”和“手”相統(tǒng)一的辯證原則，用辯證的方法看問(wèn)題，解決問(wèn)題，這樣你的能力才配得上你的理想。

其實(shí)在平常的生活中，我們就可以發(fā)現(xiàn)，視野非常狹窄的人，一點(diǎn)小事就發(fā)朋友圈。在探究這個(gè)問(wèn)題之前，我先說(shuō)列舉一個(gè)事例：一個(gè)女生，她平時(shí)很愛(ài)在朋友圈上記錄生活，最近卻關(guān)閉了朋友圈。她說(shuō)有次發(fā)照片分享心情，沒(méi)想到大家的關(guān)注點(diǎn)全在她的脖子上，有人說(shuō)你怎么老戴這條白金項(xiàng)鏈炫耀，有人說(shuō)項(xiàng)鏈閃瞎了眼，求別戴了。殊不知，那條項(xiàng)鏈?zhǔn)撬馄湃ナ罆r(shí)留給她的。每當(dāng)想外婆的時(shí)候，或經(jīng)歷了特別的事，她都會(huì)拍照留念。

魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“人類(lèi)的悲歡并不相通，我只覺(jué)得他們吵鬧。”其實(shí)你眼中的世界，有時(shí)并不是你想的那樣。而一個(gè)人最大的惡意，就是將自己的理解強(qiáng)加于別人，并一直認(rèn)為自己是正確的。

那么我們可以在腦海中思考一下，一張愛(ài)因斯坦的臉型面具的正視圖。這張臉是凹進(jìn)去，還是凸出來(lái)的呢?我相信你一定會(huì)說(shuō)是凸出來(lái)的。沒(méi)錯(cuò)，它看上去就是凸出來(lái)的。而我們?cè)俅嗡伎紣?ài)因斯坦的臉型面具的左視圖的時(shí)候，其實(shí)這樣看，它竟然是凹進(jìn)去的臉。其實(shí)這是一檔節(jié)目中提到的例子，那么為什么看正視圖會(huì)讓你產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)呢?認(rèn)知學(xué)家解釋說(shuō)：由于我們從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)凹進(jìn)去的臉，因此頭腦中形不成凹進(jìn)去的臉的圖像。所以說(shuō)，僅憑一個(gè)側(cè)面去評(píng)判人的全貌，很容易，但也很不公平。

同理，很多事，你能看的其實(shí)只是冰山一角，你無(wú)法感同身受，是因?yàn)椴辉?jīng)歷過(guò)，你所謂的真相也只不過(guò)是你以為。但不知從什么時(shí)候開(kāi)始，很多人習(xí)慣以自我想法來(lái)猜測(cè)事物本身。

我再舉一個(gè)例子：一女孩把新買(mǎi)的iPhone手機(jī)放在鋼琴上，她同學(xué)看到后說(shuō)：真能裝!把手機(jī)放這么顯眼的位置。女孩笑笑說(shuō)：我彈著80萬(wàn)的鋼琴，你卻只看到一個(gè)7000元的手機(jī)。女孩的媽媽對(duì)女兒說(shuō)：你住的5千萬(wàn)的別墅，卻眼里只有鋼琴。女孩的爸爸對(duì)媽媽說(shuō)：你享有身價(jià)10億的老公陪著，卻眼里只有個(gè)破別墅。這個(gè)故事呢，其實(shí)就是可以告訴我們，眼界決定境界。越是沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的人，越以自我為中心，眼界越是狹窄。

知識(shí)改變命運(yùn)，只有站在高山向遠(yuǎn)處眺望時(shí)，才能看到最壯麗的美景，有著更寬廣的視野，更大的格局。所以說(shuō)，作為新時(shí)代的青年不要抱怨讀書(shū)和學(xué)習(xí)苦，因?yàn)槟鞘悄闳タ词澜绲穆?。與其擔(dān)心未來(lái)，不如現(xiàn)在好好努力，不問(wèn)前程兇吉，但求落幕無(wú)悔。努力讀書(shū)吧，這是普通人改變命運(yùn)的唯一捷徑。寧愿欠你一個(gè)瘋狂的青春，也不愿看到你卑微的成年。

世界上最愚蠢的事，就是在該努力的年紀(jì)選擇安逸。用功讀書(shū)，只為了讓你有權(quán)利選擇喜歡做的事。其實(shí)讀書(shū)和學(xué)習(xí)應(yīng)該是一個(gè)人一生的習(xí)慣。將知識(shí)變?yōu)槌砷L(zhǎng)的動(dòng)力和養(yǎng)分的能力，而有的青年人在很早、很小的時(shí)候就已經(jīng)輟學(xué)，每天度過(guò)著著泡網(wǎng)吧、打游戲等吃喝玩樂(lè)的生活，經(jīng)過(guò)數(shù)年后的成長(zhǎng)，而后悔了當(dāng)初的選擇，因?yàn)樗挥薪?jīng)歷了生活的苦，才知道原來(lái)讀書(shū)是如此輕松。其實(shí)生活的苦，是種消耗，而讀書(shū)的苦，是種收獲。但是現(xiàn)實(shí)的殘忍之處在于，不是所有人都有后悔的機(jī)會(huì)。而今天所有的努力，都將讓你未來(lái)的路更加平坦，從而報(bào)效祖國(guó)，為黨和人民服務(wù)。

現(xiàn)在所有的披荊軟棘，都是為了“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命。永遠(yuǎn)要和自己比，昨天的自己就是你的敵人，只有優(yōu)于過(guò)去的自己，才是真正的勝利。而戰(zhàn)勝自己的前提，首要做到的就是自律。所有的優(yōu)秀，背后都有苦行僧般的自律，自律者出眾，不自律者出局。你的自律，決定了你的命運(yùn)。自律的人其實(shí)又可怕，又可敬。如果是朋友，你要跟他學(xué)會(huì)律己;如果是對(duì)手，那么你要做好足夠的心理準(zhǔn)備。很多時(shí)候，我們只看到了別人優(yōu)秀的樣子，卻往往尋略了他們所為此付出了自虐”的努力。

在別人出去玩樂(lè)的時(shí)候，一個(gè)人窩在那里看書(shū);在別人享用美食的時(shí)候，在健身房里揮汗如雨周末的時(shí)光很多人慵懶地睡到中午，他依舊雷打不動(dòng)的早起跑步、看書(shū)、參加學(xué)術(shù)會(huì)議等等。難道這樣的人不僅看起來(lái)無(wú)趣，甚至感覺(jué)有自虐傾向，活一得點(diǎn)都不灑脫和自由嗎?而其實(shí)呢，這樣的人要比不自律的人要自由得多，而如此不自律的你，現(xiàn)在看似是自由的，但你越來(lái)越會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有自己選擇的資本。

自律，能治愈你的迷茫，能讓你更精神，是讓你自信的開(kāi)始，從而能夠讓你脫穎而出。

而不自律的青年，只懂得吃喝玩樂(lè)、不思進(jìn)取，無(wú)聊時(shí)稱兄道弟。只是隨著時(shí)間的變化，人和人之間的差距慢慢拉開(kāi)。善于評(píng)價(jià)他人，從不自檢。高層次的人，絕對(duì)不會(huì)和只評(píng)價(jià)別人，說(shuō)人是非的人的共處。古人云：“吾日三省吾身”，你即使做不到，但是你也不應(yīng)該評(píng)價(jià)別人。還有一種不律的青年屬于空想主義，光說(shuō)不做，空有遠(yuǎn)大抱負(fù)。所以說(shuō)，既然樹(shù)立了目標(biāo)，擬定了計(jì)劃，就應(yīng)該在保質(zhì)保量的前提下而實(shí)施。其實(shí)一個(gè)人層次的高低，無(wú)論從什么時(shí)候開(kāi)始改變都不晚，而在于兩個(gè)重要的因素，一是自己，而另一個(gè)則是環(huán)境。每一個(gè)人都渴望讓自己變得更出色，但無(wú)論你想要做成什么事，其中沒(méi)有捷徑，都要做到自律。

那些成績(jī)比你好的人，沒(méi)有比你更聰明，不過(guò)是在一日又一日，看似枯燥的學(xué)業(yè)中，堅(jiān)持不斷地練題、背書(shū)、做筆記;那些身體比你好的人，不是天生體質(zhì)好，而是在一天又一天的單調(diào)重復(fù)中，堅(jiān)持不斷地做到早睡、早起、多運(yùn)動(dòng);那些文采比你好的人，不是有特殊的天賦，而是在一年又一年的平淡光陰里，堅(jiān)持不斷地讀書(shū)、沉淀和積累。許多人之所以覺(jué)得，自律很難做到，不過(guò)是耽于眼前的輕松和安逸，他們抱著及時(shí)行樂(lè)、得過(guò)且過(guò)的態(tài)度，去耗費(fèi)和虛度人生。

我曾經(jīng)看過(guò)一句話：“我相信一萬(wàn)小時(shí)定律，但從不相信天上掉餡餅的靈感和坐等的成就，做一個(gè)自由又自律的人，靠勢(shì)必實(shí)現(xiàn)的決心，認(rèn)真地活著。”

其實(shí)任何讓人變好的行為，都不會(huì)讓你太舒服、太好過(guò)、太輕松。然而我們都知道，自律最大的敵人，不是溫暖的被窩，不是好吃的美食，更不是好玩的游戲，而是你想要戰(zhàn)勝自己的決心、勇氣和毅力。

那么作為新代的青年，我們要樹(shù)立危機(jī)意識(shí)、同時(shí)也要具有一定的口才能力，在珍惜時(shí)間下，我們要不斷的積累知識(shí)、技能的財(cái)富, 最重要的是智慧的財(cái)富，并且要日積月累，但是要記往，無(wú)論如何，自己都是一個(gè)平凡的人，以一個(gè)平常的心去對(duì)待每天所遇到的所有的一切。只有這樣，我們才真正的做到了對(duì)于贏“字的“亡、口、月、貝、凡”的“解剖”。話說(shuō)回來(lái)，危機(jī)危機(jī)，危險(xiǎn)和機(jī)遇并存，我們?nèi)缃竦闹褐?、披荊新棘，就是為了未來(lái)百戰(zhàn)不殆的機(jī)遇。

歲月不饒人，那么我們又何曾饒過(guò)歲月呢?馬克思曾說(shuō)過(guò)：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定、就有使命、就有任務(wù)，至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那是無(wú)所謂的”。其實(shí)我們都知道，人生沒(méi)有近路可走，但你走的每一步，都算數(shù)。一個(gè)人的自律中，藏著無(wú)限的可能性，你自律的程度，直接就決定了你人生的高度。多學(xué)一樣本領(lǐng)，那么就少說(shuō)一句求人的話。慢慢的，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，使人遙遠(yuǎn)的不是時(shí)間長(zhǎng)，而是兩三件不能挽回的事。

時(shí)間的車(chē)輪滾滾而來(lái)，沒(méi)有人會(huì)等你長(zhǎng)大，眉毛上的汗水，眉毛下的淚水，你總要選一樣。其實(shí)每一個(gè)瞬間，我們無(wú)不在為更好的自己而努力，路途中的不幸，都是成功的鋪墊與懸念。

披荊斬棘、實(shí)現(xiàn)理想之后，我們會(huì)迎來(lái)一個(gè)初心不改而又全新的自己，我們會(huì)迎來(lái)一個(gè)經(jīng)歷責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)囊矍啻?，在新時(shí)代下的青年，在實(shí)現(xiàn)理想和人生走向后，我們還會(huì)遇到許多新的挫折與挑戰(zhàn)。馮秀軍教授在講座中說(shuō)到：“大氣的青春要胸有大志、心有大我、肩有大任、行有大德”。愿新時(shí)代下的青年一代，用讀書(shū)積蓄力量，用行動(dòng)肩負(fù)責(zé)任，用拼博昭示理想，不辜負(fù)“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命。努力做有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代青年，更要做自己的佼佼者。

那么，今天你可以開(kāi)始行動(dòng)了，2020，為自己逐夢(mèng)前行!

第二篇：「黨課」新時(shí)代的最美青春談新時(shí)代青年的理想與人生走向原創(chuàng)交流

新時(shí)代的最美青春

——談青年一代的理想與人生走向

談到青春，我們?cè)谀X海中第一個(gè)所想到的青春應(yīng)該是這個(gè)樣子的，比如說(shuō)：撒嬌、賣(mài)萌、睡懶覺(jué)、貪美食、以“吃貨”為榮；任性、沖動(dòng)、無(wú)緣無(wú)故發(fā)脾氣；“佛系”、“道系”、“學(xué)生干部不良風(fēng)氣的專(zhuān)有名詞”，……等等。

大人們常常會(huì)憂心，把未來(lái)交給我們，這究竟靠不靠譜？

其實(shí)在這次新冠肺炎防疫的前線，我們可以看到，90后、00后，成為馳援湖北醫(yī)護(hù)人員的主力軍，約1.2萬(wàn)人，近占整個(gè)醫(yī)護(hù)人員的1/3。那么這些在戰(zhàn)“疫”里，90后、00后的青年一代，用自己的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，深刻的詮釋了自己的初心與理想，同時(shí)也明確了新時(shí)代下的青年一代的人生走向。

習(xí)近平總書(shū)記在《致全國(guó)青聯(lián)十二屆全委會(huì)和全國(guó)學(xué)聯(lián)二十六大的賀信》中說(shuō)道：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”國(guó)家的前途，民族的命運(yùn)，人民的幸福，是當(dāng)代中國(guó)青年必須和必將承擔(dān)的責(zé)任。無(wú)論何時(shí)何地，愛(ài)國(guó)才是最大的擔(dān)當(dāng)，那么在新時(shí)代下，青年一代難道不為自己的祖國(guó)和未來(lái)而承擔(dān)責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗嗎？

說(shuō)到這里，我闡述一下對(duì)“做完”和“做好”這兩個(gè)名詞的理解。雖然僅一字之差，前者是完成了某項(xiàng)工作或是任務(wù)，而后者則不僅是完成了工作，還有一個(gè)就是對(duì)質(zhì)量上要求很高的結(jié)果。如果一項(xiàng)工作、一個(gè)任務(wù)，你總是抱著“差不多”的心態(tài)，只是強(qiáng)調(diào)完成的速度而不注重質(zhì)量，那么即將步入到工作崗位以及社會(huì)上的你，會(huì)條條大路通羅馬嗎？

有人說(shuō)，世上從來(lái)沒(méi)有逃離這一說(shuō)，只有用一些困難交換另一些困難而已。那么我們?nèi)绾稳?shí)現(xiàn)自己的理想和人生走向呢？其實(shí)讀書(shū)的多少，并不能說(shuō)明一個(gè)人地位的高低，卻可以決定人生選擇機(jī)會(huì)的多少。我們每一個(gè)人都希望在面對(duì)環(huán)境變化、個(gè)人成長(zhǎng)所遇到拐點(diǎn)的時(shí)候，能多一些主動(dòng)選擇的機(jī)會(huì)。很多人之所以痛苦，并不是無(wú)法選擇，而是沒(méi)有選擇。只有當(dāng)你博覽群書(shū)，擁有活到老、學(xué)到老能力的時(shí)候，才能手握無(wú)限可能，去選擇自己想要的理想與人生。

面對(duì)一件事情、一項(xiàng)任務(wù)。一旦執(zhí)行，就應(yīng)該付出100%的努力，一步到位的交出滿意結(jié)果，否則拖延到最后仍然是不合格。

沒(méi)有結(jié)果的事，就等于沒(méi)有做。我相信很多人都抱有著“99.9%和100%的差距就那么大嗎？”這樣的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。雖然99.9%只要再努力一點(diǎn)點(diǎn)就變成了100%了，其實(shí)不然。這就像比賽一樣，最終總是要分出個(gè)勝負(fù)，如果大家實(shí)力相當(dāng)，或者在99.9%時(shí)的成績(jī)都是一樣的，那怎么來(lái)評(píng)判呢？這就要看最后的0.1%了，誰(shuí)堅(jiān)持下來(lái)了，把最后這0.1%的事做好了，誰(shuí)就贏了。所以說(shuō)我們看到在一場(chǎng)比賽中，平局的現(xiàn)象畢竟是少數(shù)的，大多數(shù)的比賽還是分出了勝負(fù)，因?yàn)榇蟛糠值娜诉€是輸給了0.1%。

執(zhí)行的不好，說(shuō)到底其實(shí)是一個(gè)人對(duì)自己和結(jié)果不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，而這樣的人在工作崗位和社會(huì)中，是很難提升自己的競(jìng)爭(zhēng)力的，因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)力的基礎(chǔ)就是執(zhí)行力。所以說(shuō)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，執(zhí)行不到位，你之前所描繪出再好的藍(lán)圖也只是一張廢紙，而交出來(lái)的結(jié)果并沒(méi)有任何價(jià)值。

而執(zhí)行力的前提，我們可以理解為，是拓寬自己的視野，用很通俗的話來(lái)說(shuō)，其實(shí)就是見(jiàn)過(guò)世面的人。那么拓寬自己的視野的人，不會(huì)刻意的找存在感。有人曾經(jīng)問(wèn)過(guò)我這樣的問(wèn)題，說(shuō)電視劇里的武俠高手，為什么都隱居在深山呢？我當(dāng)時(shí)給的回答是：那是因?yàn)檎嬲母呤?，都不?huì)輕易顯山露水。其實(shí)在我們生活當(dāng)中，卻有很多人喜歡在人群中刻意的表現(xiàn)自己，如果一個(gè)人過(guò)分的高調(diào)張揚(yáng)，結(jié)果往往適得其反。用心理學(xué)的知識(shí)解釋就是說(shuō)，一個(gè)人越缺什么，就越愛(ài)炫耀什么。

拓寬自己的視野的人，是學(xué)會(huì)尊重，接納不同。不會(huì)以自己的意志凌駕于別人之上，能夠接納別人的不同，尊重別人的不同。同時(shí)，也會(huì)知深淺。在遇到事情的不同反應(yīng)，其實(shí)啊，我們就可以看出一個(gè)人是否具備處變不驚、高瞻遠(yuǎn)矚的能力。有的人遇事，能夠可以看出事情的嚴(yán)重性與普遍性的本質(zhì)，抓住主要矛盾，然后鎮(zhèn)定簡(jiǎn)單的處置和安排。而有的人，遇到一點(diǎn)小的事情，都會(huì)驚慌失措，庸人自擾。所以說(shuō)，知道深淺的人，其實(shí)就是眼界寬、格局大。

而拓寬自己的視野，是取決于你在社會(huì)上、對(duì)生活資料的積累，對(duì)事件本質(zhì)的參悟。有的人眼高手低、有的人眼低手高，我們必須要保證“眼”和“手”相統(tǒng)一的辯證原則，用辯證的方法看問(wèn)題，解決問(wèn)題，這樣你的能力才配得上你的理想。

其實(shí)在平常的生活中，我們就可以發(fā)現(xiàn)，視野非常狹窄的人，一點(diǎn)小事就發(fā)朋友圈。在探究這個(gè)問(wèn)題之前，我先說(shuō)列舉一個(gè)事例：一個(gè)女生，她平時(shí)很愛(ài)在朋友圈上記錄生活，最近卻關(guān)閉了朋友圈。她說(shuō)有次發(fā)照片分享心情，沒(méi)想到大家的關(guān)注點(diǎn)全在她的脖子上，有人說(shuō)你怎么老戴這條白金項(xiàng)鏈炫耀，有人說(shuō)項(xiàng)鏈閃瞎了眼，求別戴了。殊不知，那條項(xiàng)鏈?zhǔn)撬馄湃ナ罆r(shí)留給她的。每當(dāng)想外婆的時(shí)候，或經(jīng)歷了特別的事，她都會(huì)拍照留念。

魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“人類(lèi)的悲歡并不相通，我只覺(jué)得他們吵鬧?！逼鋵?shí)你眼中的世界，有時(shí)并不是你想的那樣。而一個(gè)人最大的惡意，就是將自己的理解強(qiáng)加于別人，并一直認(rèn)為自己是正確的。

那么我們可以在腦海中思考一下，一張愛(ài)因斯坦的臉型面具的正視圖。這張臉是凹進(jìn)去，還是凸出來(lái)的呢？我相信你一定會(huì)說(shuō)是凸出來(lái)的。沒(méi)錯(cuò)，它看上去就是凸出來(lái)的。而我們?cè)俅嗡伎紣?ài)因斯坦的臉型面具的左視圖的時(shí)候，其實(shí)這樣看，它竟然是凹進(jìn)去的臉。其實(shí)這是一檔節(jié)目中提到的例子，那么為什么看正視圖會(huì)讓你產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)呢？認(rèn)知學(xué)家解釋說(shuō)：由于我們從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)凹進(jìn)去的臉，因此頭腦中形不成凹進(jìn)去的臉的圖像。所以說(shuō)，僅憑一個(gè)側(cè)面去評(píng)判人的全貌，很容易，但也很不公平。

同理，很多事，你能看的其實(shí)只是冰山一角，你無(wú)法感同身受，是因?yàn)椴辉?jīng)歷過(guò)，你所謂的真相也只不過(guò)是你以為。但不知從什么時(shí)候開(kāi)始，很多人習(xí)慣以自我想法來(lái)猜測(cè)事物本身。

我再舉一個(gè)例子：一女孩把新買(mǎi)的iPhone手機(jī)放在鋼琴上，她同學(xué)看到后說(shuō)：真能裝！把手機(jī)放這么顯眼的位置。女孩笑笑說(shuō)：我彈著80萬(wàn)的鋼琴，你卻只看到一個(gè)7000元的手機(jī)。女孩的媽媽對(duì)女兒說(shuō)：你住的5千萬(wàn)的別墅，卻眼里只有鋼琴。女孩的爸爸對(duì)媽媽說(shuō)：你享有身價(jià)10億的老公陪著，卻眼里只有個(gè)破別墅。這個(gè)故事呢，其實(shí)就是可以告訴我們，眼界決定境界。越是沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的人，越以自我為中心，眼界越是狹窄。

知識(shí)改變命運(yùn)，只有站在高山向遠(yuǎn)處眺望時(shí)，才能看到最壯麗的美景，有著更寬廣的視野，更大的格局。所以說(shuō)，作為新時(shí)代的青年不要抱怨讀書(shū)和學(xué)習(xí)苦，因?yàn)槟鞘悄闳タ词澜绲穆?。與其擔(dān)心未來(lái)，不如現(xiàn)在好好努力，不問(wèn)前程兇吉，但求落幕無(wú)悔。努力讀書(shū)吧，這是普通人改變命運(yùn)的唯一捷徑。寧愿欠你一個(gè)瘋狂的青春，也不愿看到你卑微的成年。

世界上最愚蠢的事，就是在該努力的年紀(jì)選擇安逸。用功讀書(shū)，只為了讓你有權(quán)利選擇喜歡做的事。其實(shí)讀書(shū)和學(xué)習(xí)應(yīng)該是一個(gè)人一生的習(xí)慣。將知識(shí)變?yōu)槌砷L(zhǎng)的動(dòng)力和養(yǎng)分的能力，而有的青年人在很早、很小的時(shí)候就已經(jīng)輟學(xué)，每天度過(guò)著著泡網(wǎng)吧、打游戲等吃喝玩樂(lè)的生活，經(jīng)過(guò)數(shù)年后的成長(zhǎng)，而后悔了當(dāng)初的選擇，因?yàn)樗挥薪?jīng)歷了生活的苦，才知道原來(lái)讀書(shū)是如此輕松。其實(shí)生活的苦，是種消耗，而讀書(shū)的苦，是種收獲。但是現(xiàn)實(shí)的殘忍之處在于，不是所有人都有后悔的機(jī)會(huì)。而今天所有的努力，都將讓你未來(lái)的路更加平坦，從而報(bào)效祖國(guó)，為黨和人民服務(wù)。

現(xiàn)在所有的披荊軟棘，都是為了“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命。永遠(yuǎn)要和自己比，昨天的自己就是你的敵人，只有優(yōu)于過(guò)去的自己，才是真正的勝利。而戰(zhàn)勝自己的前提，首要做到的就是自律。所有的優(yōu)秀，背后都有苦行僧般的自律，自律者出眾，不自律者出局。你的自律，決定了你的命運(yùn)。自律的人其實(shí)又可怕，又可敬。如果是朋友，你要跟他學(xué)會(huì)律己；如果是對(duì)手，那么你要做好足夠的心理準(zhǔn)備。很多時(shí)候，我們只看到了別人優(yōu)秀的樣子，卻往往尋略了他們所為此付出了自虐”的努力。

在別人出去玩樂(lè)的時(shí)候，一個(gè)人窩在那里看書(shū)；在別人享用美食的時(shí)候，在健身房里揮汗如雨周末的時(shí)光很多人慵懶地睡到中午，他依舊雷打不動(dòng)的早起跑步、看書(shū)、參加學(xué)術(shù)會(huì)議等等。難道這樣的人不僅看起來(lái)無(wú)趣，甚至感覺(jué)有自虐傾向，活一得點(diǎn)都不灑脫和自由嗎？而其實(shí)呢，這樣的人要比不自律的人要自由得多，而如此不自律的你，現(xiàn)在看似是自由的，但你越來(lái)越會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有自己選擇的資本。

自律，能治愈你的迷茫，能讓你更精神，是讓你自信的開(kāi)始，從而能夠讓你脫穎而出。

而不自律的青年，只懂得吃喝玩樂(lè)、不思進(jìn)取，無(wú)聊時(shí)稱兄道弟。只是隨著時(shí)間的變化，人和人之間的差距慢慢拉開(kāi)。善于評(píng)價(jià)他人，從不自檢。高層次的人，絕對(duì)不會(huì)和只評(píng)價(jià)別人，說(shuō)人是非的人的共處。古人云：“吾日三省吾身”，你即使做不到，但是你也不應(yīng)該評(píng)價(jià)別人。還有一種不律的青年屬于空想主義，光說(shuō)不做，空有遠(yuǎn)大抱負(fù)。所以說(shuō)，既然樹(shù)立了目標(biāo)，擬定了計(jì)劃，就應(yīng)該在保質(zhì)保量的前提下而實(shí)施。其實(shí)一個(gè)人層次的高低，無(wú)論從什么時(shí)候開(kāi)始改變都不晚，而在于兩個(gè)重要的因素，一是自己，而另一個(gè)則是環(huán)境。每一個(gè)人都渴望讓自己變得更出色，但無(wú)論你想要做成什么事，其中沒(méi)有捷徑，都要做到自律。

那些成績(jī)比你好的人，沒(méi)有比你更聰明，不過(guò)是在一日又一日，看似枯燥的學(xué)業(yè)中，堅(jiān)持不斷地練題、背書(shū)、做筆記；那些身體比你好的人，不是天生體質(zhì)好，而是在一天又一天的單調(diào)重復(fù)中，堅(jiān)持不斷地做到早睡、早起、多運(yùn)動(dòng)；那些文采比你好的人，不是有特殊的天賦，而是在一年又一年的平淡光陰里，堅(jiān)持不斷地讀書(shū)、沉淀和積累。許多人之所以覺(jué)得，自律很難做到，不過(guò)是耽于眼前的輕松和安逸，他們抱著及時(shí)行樂(lè)、得過(guò)且過(guò)的態(tài)度，去耗費(fèi)和虛度人生。

我曾經(jīng)看過(guò)一句話：“我相信一萬(wàn)小時(shí)定律，但從不相信天上掉餡餅的靈感和坐等的成就，做一個(gè)自由又自律的人，靠勢(shì)必實(shí)現(xiàn)的決心，認(rèn)真地活著。”

其實(shí)任何讓人變好的行為，都不會(huì)讓你太舒服、太好過(guò)、太輕松。然而我們都知道，自律最大的敵人，不是溫暖的被窩，不是好吃的美食，更不是好玩的游戲，而是你想要戰(zhàn)勝自己的決心、勇氣和毅力。

那么作為新代的青年，我們要樹(shù)立危機(jī)意識(shí)、同時(shí)也要具有一定的口才能力，在珍惜時(shí)間下，我們要不斷的積累知識(shí)、技能的財(cái)富,最重要的是智慧的財(cái)富，并且要日積月累，但是要記往，無(wú)論如何，自己都是一個(gè)平凡的人，以一個(gè)平常的心去對(duì)待每天所遇到的所有的一切。只有這樣，我們才真正的做到了對(duì)于贏“字的“亡、口、月、貝、凡”的“解剖”。話說(shuō)回來(lái)，危機(jī)危機(jī)，危險(xiǎn)和機(jī)遇并存，我們?nèi)缃竦闹褐恕⑴G新棘，就是為了未來(lái)百戰(zhàn)不殆的機(jī)遇。

歲月不饒人，那么我們又何曾饒過(guò)歲月呢？馬克思曾說(shuō)過(guò)：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定、就有使命、就有任務(wù)，至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那是無(wú)所謂的”。其實(shí)我們都知道，人生沒(méi)有近路可走，但你走的每一步，都算數(shù)。一個(gè)人的自律中，藏著無(wú)限的可能性，你自律的程度，直接就決定了你人生的高度。多學(xué)一樣本領(lǐng)，那么就少說(shuō)一句求人的話。慢慢的，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，使人遙遠(yuǎn)的不是時(shí)間長(zhǎng)，而是兩三件不能挽回的事。

時(shí)間的車(chē)輪滾滾而來(lái)，沒(méi)有人會(huì)等你長(zhǎng)大，眉毛上的汗水，眉毛下的淚水，你總要選一樣。其實(shí)每一個(gè)瞬間，我們無(wú)不在為更好的自己而努力，路途中的不幸，都是成功的鋪墊與懸念。

披荊斬棘、實(shí)現(xiàn)理想之后，我們會(huì)迎來(lái)一個(gè)初心不改而又全新的自己，我們會(huì)迎來(lái)一個(gè)經(jīng)歷責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)囊矍啻海谛聲r(shí)代下的青年，在實(shí)現(xiàn)理想和人生走向后，我們還會(huì)遇到許多新的挫折與挑戰(zhàn)。馮秀軍教授在講座中說(shuō)到：“大氣的青春要胸有大志、心有大我、肩有大任、行有大德”。愿新時(shí)代下的青年一代，用讀書(shū)積蓄力量，用行動(dòng)肩負(fù)責(zé)任，用拼博昭示理想，不辜負(fù)“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命。努力做有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代青年，更要做自己的佼佼者。

那么，今天你可以開(kāi)始行動(dòng)了，2020，為自己逐夢(mèng)前行！

第三篇：五四運(yùn)動(dòng)與新時(shí)代的青年使命

五四運(yùn)動(dòng)與新時(shí)代的青年使命

20世紀(jì)初期，中華民族這個(gè)古老的民族，正處在前所未有的大變局關(guān)頭。辛亥革命后，中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)及思想潮流都發(fā)生了巨大的變化。帝制的崩潰以及民國(guó)的建立,使民主自由的觀念深入人心，然而,當(dāng)時(shí)的中國(guó)依然積貧積弱,任人宰割,軍閥混戰(zhàn),民不聊生。在這種背景下，陳獨(dú)秀、李大釗等進(jìn)步學(xué)者以《青年雜志》的創(chuàng)辦為標(biāo)志，揭開(kāi)了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕，喊出了“反對(duì)封建與迷信，提倡民主與科學(xué)”的口號(hào)。與此同時(shí)，中國(guó)的民族危機(jī)仍在不斷加深。1915年，日本向中國(guó)提出了不平等的“二十一條”,企圖把中國(guó)淪為其經(jīng)濟(jì)附庸;1919年，由列強(qiáng)操縱的巴黎和會(huì),又謀劃將德國(guó)在山東的權(quán)益轉(zhuǎn)給日本。正是在這個(gè)內(nèi)憂外患、民怨沸騰的時(shí)刻,滿懷愛(ài)國(guó)激情的青年學(xué)生們與工人、農(nóng)民及各界群眾一道，發(fā)起了聲勢(shì)浩大的五四運(yùn)動(dòng)，形成了偉大的五四精神。

弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義，追求真理進(jìn)步

習(xí)近平總書(shū)記在視察清華大學(xué)時(shí)強(qiáng)調(diào)，廣大青年要愛(ài)國(guó)愛(ài)民，從黨史學(xué)習(xí)中激發(fā)信仰、獲得啟發(fā)、汲取力量，不斷堅(jiān)定“四個(gè)自信”，不斷增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，樹(shù)立為祖國(guó)為人民永久奮斗、赤誠(chéng)奉獻(xiàn)的堅(jiān)定理想。

愛(ài)國(guó)愛(ài)民、憂國(guó)憂民是五四運(yùn)動(dòng)的邏輯起點(diǎn)。五四運(yùn)動(dòng)源于救亡圖存，愛(ài)國(guó)是其本源。作為五四精神的核心，愛(ài)國(guó)主義始終是推動(dòng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力。五四運(yùn)動(dòng)之所以能得到當(dāng)時(shí)民眾的廣泛參與支持，正是因?yàn)樗ぐl(fā)了中華民族幾千年來(lái)積淀的對(duì)祖國(guó)的深厚情感。

五四運(yùn)動(dòng)最為直接的勝利,是發(fā)動(dòng)了學(xué)、工、商等各界群眾，喊出了“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)、內(nèi)懲國(guó)賊”的口號(hào)，迫使北洋政府做出妥協(xié)，不僅沒(méi)在喪權(quán)辱國(guó)的《巴黎和約》上簽字,還罷免了賣(mài)國(guó)官員。從更為廣泛、更為長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)看，五四運(yùn)動(dòng)的偉大就在于它產(chǎn)生了偉大的五四精神。那么，何謂五四精神?習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上指出：“五四運(yùn)動(dòng)，孕育了以愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，其核心是愛(ài)國(guó)主義精神?！?/p>

五四運(yùn)動(dòng)發(fā)起之日，正是國(guó)家和民族生死存亡之時(shí)。雖然對(duì)于當(dāng)時(shí)的青年學(xué)子來(lái)說(shuō)，進(jìn)入學(xué)校好好讀書(shū)，將來(lái)就能升官發(fā)財(cái)，但在國(guó)家命運(yùn)與個(gè)人名利之間，青年們毫不猶豫地選擇了國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)、救亡圖強(qiáng)、振興中華的歷史使命。當(dāng)?shù)弥毖笳焉綎|權(quán)益拱手轉(zhuǎn)給日本時(shí)，他們不顧自己的生命安危，挺身而出，與軍閥進(jìn)行了針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)，點(diǎn)燃了全國(guó)性反帝反封建愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的烈火。“中國(guó)的土地可以征服而不可以斷送!中國(guó)的人民可以殺戮而不可以低頭!”這是1919年5月4日學(xué)生們?cè)谔彀查T(mén)集會(huì)時(shí)散發(fā)的傳單上振聾發(fā)聵的兩句口號(hào)。罷課、示威、請(qǐng)?jiān)浮⒎贌u(mài)國(guó)官員住宅，這些熱血沸騰的行動(dòng),無(wú)不昭示著青年人的愛(ài)國(guó)之情和報(bào)國(guó)之志。

愛(ài)國(guó)，是人世間最深沉、最持久的情感。在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記勉勵(lì)廣大青年熱愛(ài)偉大祖國(guó)，胸懷憂國(guó)憂民之心、愛(ài)國(guó)愛(ài)民之情，不斷奉獻(xiàn)祖國(guó)、奉獻(xiàn)人民，讓愛(ài)國(guó)主義的偉大旗幟始終在心中高高飄揚(yáng)?？倳?shū)記的諄諄囑托、殷殷期待引發(fā)了強(qiáng)烈共鳴，為廣大青年培養(yǎng)愛(ài)國(guó)之情、砥礪強(qiáng)國(guó)之志、實(shí)踐報(bào)國(guó)之行指明了前進(jìn)方向、注入了強(qiáng)大動(dòng)力。

弘揚(yáng)五四精神，就要激發(fā)追求真理、追求進(jìn)步的行動(dòng)自覺(jué)。100年前，五四運(yùn)動(dòng)改變了以往只有覺(jué)悟的革命者而缺少覺(jué)醒的人民大眾的斗爭(zhēng)狀況，促成了工人階級(jí)以獨(dú)立的政治力量登上政治舞臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)第一次全面覺(jué)醒。經(jīng)過(guò)五四運(yùn)動(dòng)的洗禮，越來(lái)越多的中國(guó)先進(jìn)分子集合在馬克思主義旗幟下，1921年中國(guó)共產(chǎn)黨宣告正式成立，中國(guó)歷史掀開(kāi)了嶄新的一頁(yè)。

今天，五四精神與以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神始終一脈相連。我們傳承和發(fā)揚(yáng)五四精神，最根本的就是要堅(jiān)持愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨和愛(ài)社會(huì)主義的高度統(tǒng)一。

錘煉思想品德，堅(jiān)定理想信念

習(xí)近平總書(shū)記在視察清華大學(xué)時(shí)勉勵(lì)廣大青年錘煉品德，自覺(jué)樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺(jué)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化培根鑄魂、啟智潤(rùn)心，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，明辨是非曲直，增強(qiáng)自我定力，矢志追求更有高度、更有境界、更有品位的人生。

100年前的五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)時(shí)，面對(duì)國(guó)破家亡、山河破碎的局面，無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)青年勇挑歷史重?fù)?dān)，敢于直面人生，沖在反帝反封建的最前沿，為新中國(guó)的最后勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。面對(duì)新時(shí)代的歷史使命和重要任務(wù)，新青年要有新的時(shí)代擔(dān)當(dāng)，這份擔(dān)當(dāng)是五四精神的傳承，這份擔(dān)當(dāng)是面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)新的問(wèn)題敢于挺身而出，面對(duì)不良風(fēng)氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)的精神。

五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，正是中國(guó)社會(huì)處在急劇變革的時(shí)期。在各種社會(huì)力量紛紛登場(chǎng)，各種社會(huì)潮流交錯(cuò)復(fù)雜的情況下，當(dāng)時(shí)的青年學(xué)子內(nèi)心面臨著各種彷徨與苦悶。國(guó)家的落后，民族的劣根性，黑暗勢(shì)力的強(qiáng)大，自身力量的渺小以及前途的渺茫，都曾經(jīng)深深地困擾過(guò)他們。然而，這些學(xué)子的可貴之處在于，無(wú)論情況多么復(fù)雜，他們始終都堅(jiān)持著自己投身社會(huì)、振興國(guó)家的理想，即使他們的理想與現(xiàn)實(shí)之間存在巨大的差距，他們的親人都反對(duì)他們的活動(dòng)，社會(huì)上的各種官僚、資本家對(duì)他們做出重重的威逼利誘,他們都義無(wú)反顧，追求光明、進(jìn)步與自由。

習(xí)近平總書(shū)記曾指出：沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。100多年來(lái)，五四精神激勵(lì)了一代又一代的青年奮發(fā)進(jìn)取，成千上萬(wàn)的青年為了理想甚至獻(xiàn)出了自己的生命。新時(shí)代的青年要以五四精神為動(dòng)力，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，把理想信念建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上，建立在對(duì)新時(shí)代我國(guó)基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握上。

勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，崇尚實(shí)干實(shí)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記在視察清華大學(xué)時(shí)指出：“當(dāng)代中國(guó)青年是與新時(shí)代同向同行、共同前進(jìn)的一代，生逢盛世，肩負(fù)重任?！?/p>

五四運(yùn)動(dòng)的“進(jìn)步”精神，集中體現(xiàn)在新時(shí)代的開(kāi)拓創(chuàng)新、實(shí)干實(shí)學(xué)的精神追求中。

回望歷史，憂患意識(shí)是五四運(yùn)動(dòng)給我們的第一個(gè)啟示。五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)既有其偶然性，也有其必然性，是偶然與必然的關(guān)系。從偶然性來(lái)看，巴黎和會(huì)的召開(kāi)和十月革命的勝利是五四運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火索和馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播的直接誘因；從必然性來(lái)看，中國(guó)從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后無(wú)數(shù)仁人志士對(duì)救國(guó)救民道路的不懈探索與失敗是五四運(yùn)動(dòng)必然爆發(fā)的歷史邏輯?！伴L(zhǎng)夜難明赤縣天，百年魔怪舞翩躚”。在中華民族走投無(wú)路的大背景下，巴黎和會(huì)激起了中國(guó)青年和民眾的群體救亡，十月革命則指明了五四運(yùn)動(dòng)的方向，新文化運(yùn)動(dòng)啟蒙了民主與科學(xué)，五四運(yùn)動(dòng)則將新文化運(yùn)動(dòng)推進(jìn)到愛(ài)國(guó)、進(jìn)步的新階段。

回望歷史，勇于創(chuàng)新是五四運(yùn)動(dòng)給我們的第二個(gè)啟示。勇于創(chuàng)新是愛(ài)國(guó)、進(jìn)步的必然要求。在五四運(yùn)動(dòng)的青年群體中，涌現(xiàn)出一大批憂國(guó)憂民、勇于創(chuàng)新的棟梁之材，他們以赤子之心回應(yīng)了時(shí)代之問(wèn)。進(jìn)入新時(shí)代，我們的生活條件好了，但時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步讓知識(shí)更新不斷加快，社會(huì)分工日益細(xì)化，新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)層出不窮。這既為青年施展才華、競(jìng)展風(fēng)采提供了廣闊舞臺(tái)，也對(duì)青年能力素質(zhì)提出了新的更高要求。廣大青年要勇于創(chuàng)新，深刻理解把握時(shí)代潮流和國(guó)家需要，敢為人先、敢于突破，以聰明才智貢獻(xiàn)國(guó)家，以開(kāi)拓進(jìn)取服務(wù)社會(huì)。

當(dāng)今世界，正在經(jīng)歷百年未遇之大變局，“滄海橫流方顯英雄本色”，廣大青年不論是成就自己的人生理想，還是擔(dān)當(dāng)時(shí)代的神圣使命，更加需要以五四青年為榜樣，勤于學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新，不斷提高內(nèi)在素質(zhì)，錘煉過(guò)硬本領(lǐng)，使自己的思維視野、思想觀念、認(rèn)識(shí)水平跟上越來(lái)越快的時(shí)代發(fā)展。新時(shí)代青年的發(fā)展方向要與時(shí)代相契合，要把勇于抗?fàn)幍木褶D(zhuǎn)化為勇于奉獻(xiàn)的精神，要把救亡圖存的愛(ài)國(guó)之情轉(zhuǎn)化為強(qiáng)國(guó)之志、報(bào)國(guó)之行，勤于奮斗、勇于創(chuàng)新、敢于斗爭(zhēng)，信心滿懷地投身于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，投身于具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)中。

回望歷史，實(shí)干實(shí)學(xué)是五四運(yùn)動(dòng)給我們的第三個(gè)啟示。五四運(yùn)動(dòng)造就了實(shí)干實(shí)學(xué)的青年群體。中國(guó)社會(huì)發(fā)展，中華民族振興，中國(guó)人民幸福，必須依靠自己的實(shí)干實(shí)學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)。唯有保持實(shí)干實(shí)學(xué)的精氣神，讓奮斗成為青春最亮麗的底色，才能把握機(jī)遇、奮發(fā)有為，不辜負(fù)這個(gè)偉大的時(shí)代。在《敬告青年》一書(shū)中，陳獨(dú)秀提出：青年是必須進(jìn)取而不是退隱的，人生最大的天職乃是奮斗。100多年前的五四青年的奮斗精神是“為未來(lái)社會(huì)之人，不為現(xiàn)在社會(huì)之人”。

習(xí)近平總書(shū)記曾告誡青年，“天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)”，勉勵(lì)廣大青年要實(shí)學(xué)實(shí)干，腳踏實(shí)地、埋頭苦干，孜孜不倦、如饑似渴，在攀登知識(shí)高峰中追求卓越，在肩負(fù)時(shí)代重任時(shí)行勝于言，在“真刀真槍”的實(shí)干中成就一番事業(yè)?？倳?shū)記的殷切期望，激起了廣大青年的強(qiáng)烈共鳴和奮進(jìn)力量。成功的背后，永遠(yuǎn)是艱辛的努力?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，任何成功之事都離不開(kāi)篳路藍(lán)縷的艱苦奮斗?！翱照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，新時(shí)代青年要把個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家前途緊密結(jié)合，從點(diǎn)滴做起，經(jīng)受鍛煉，用勤勞的雙手在新時(shí)代開(kāi)創(chuàng)出屬于自己的一片新天地，創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代的一流業(yè)績(jī)，譜寫(xiě)出中國(guó)青年的精彩華章。

保持政治自覺(jué)，助力千年偉業(yè)

政治自覺(jué)是五四運(yùn)動(dòng)給我們留下的寶貴精神財(cái)富，要持續(xù)深化“學(xué)黨史、強(qiáng)信念、跟黨走”學(xué)習(xí)教育。新時(shí)代中國(guó)青年的政治自覺(jué)就是聽(tīng)黨話、跟黨走，自覺(jué)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播，促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨成立做了思想上、干部上的準(zhǔn)備。馬克思主義、共產(chǎn)主義小組和工人階級(jí)為中國(guó)共產(chǎn)黨成立創(chuàng)造了必要條件，使中國(guó)共產(chǎn)黨成立具備了思想、組織和階級(jí)基礎(chǔ)，而中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，則直接引領(lǐng)了中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的前進(jìn)方向。

一部黨史就是一代代中國(guó)青年跟黨奮斗的歷史，生動(dòng)詮釋了我們黨立志于千秋偉業(yè)，始終代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年的歷史傳統(tǒng)，這是全體中國(guó)青年的無(wú)上光榮。在早期中國(guó)共產(chǎn)黨人的努力下，1920年，中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)與中國(guó)共產(chǎn)黨的早期組織同一年成立，此后中國(guó)共產(chǎn)黨在各個(gè)歷史時(shí)期始終直接領(lǐng)導(dǎo)了青年運(yùn)動(dòng)，共產(chǎn)主義青年組織則直接作為我們黨的后備軍而與黨的命運(yùn)緊緊結(jié)合在一起。

廣大青年要牢記習(xí)近平總書(shū)記在視察清華大學(xué)時(shí)的重要講話精神，肩負(fù)歷史使命，堅(jiān)定前進(jìn)信心，立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人，讓青春在為祖國(guó)、為民族、為人民、為人類(lèi)的不懈奮斗中綻放絢麗之花！

第四篇：怎樣做有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年

國(guó)開(kāi)電大專(zhuān)科《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》基于網(wǎng)絡(luò)終結(jié)性考試(大作業(yè))答案

說(shuō)明：資料整理于2021年5月29日；適用于國(guó)開(kāi)電大專(zhuān)科所有專(zhuān)業(yè)學(xué)員基于網(wǎng)絡(luò)的終結(jié)性考試(大作業(yè))網(wǎng)上考試。

試題：怎樣做有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年?

答：處于新的歷史方位，站在新的歷史起點(diǎn)，當(dāng)代青年比歷史上任何一代青年都更加幸運(yùn)與幸福，我們有更多的機(jī)會(huì)和條件去實(shí)現(xiàn)人生的夢(mèng)想，也有更大的舞臺(tái)去展現(xiàn)人生的精彩，面對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的廣闊天地，我們必將大有可為，也必將大有作為。同時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)比歷史上任何一代青年都要更加牢記使命，不忘初心，堅(jiān)定不移地聽(tīng)黨的話，跟著黨走，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為行動(dòng)指南，一件事情接著一件事情辦，一年接著一年干，努力做有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄?，?zhēng)當(dāng)新時(shí)代的弄潮兒。

一、有理想——“立志做大事，而不是做大官”

“功崇惟志，業(yè)廣惟勤。”正確的理想信念是安身立命的根本，是一切行動(dòng)的基礎(chǔ)，沒(méi)有堅(jiān)定的理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上“缺鈣”，就會(huì)在各種誘惑和考驗(yàn)中迷失自我、走入歧途。習(xí)近平同志指出，“立志是一切開(kāi)始的前提，青年要立志做大事，不要立志做大官”。這既是對(duì)廣大青年的衷心期盼，也是對(duì)自身經(jīng)歷的高度總結(jié)。習(xí)近平同志在年輕的時(shí)候就樹(shù)立了堅(jiān)定的理想信念，而他的理想不是當(dāng)大官，而恰恰是樸素的“為人民辦實(shí)事”。我們當(dāng)代青年人要牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，把自身的發(fā)展成才與人民群眾的需要聯(lián)系起來(lái)，自覺(jué)選擇服務(wù)人民的事業(yè)，為人民做好事、做實(shí)事，與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心，用自己的實(shí)際行動(dòng)投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征程中實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人理想與人生價(jià)值。

二、有本領(lǐng)——“把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)”

時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。在黨的十九大報(bào)告中，以習(xí)近平同志為核心的黨中央做出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)人新時(shí)代的重大判斷，為黨和人民的偉大事業(yè)確定了新的歷史方位。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著一系列新事物、新情況應(yīng)運(yùn)而生，意味著一系列新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)即將出現(xiàn)，面向未來(lái)、面對(duì)挑戰(zhàn)，青年人的學(xué)習(xí)任務(wù)更重了，需要增強(qiáng)的本領(lǐng)更多了。因此，習(xí)近平同志在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)深切地指出，青年人正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式，樹(shù)立夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開(kāi)始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力，讓增長(zhǎng)本領(lǐng)成為青春搏擊的能量。把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行，堅(jiān)定腳步，昂首邁進(jìn)；就是要廣泛學(xué)習(xí)各種專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能，堅(jiān)持干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么，不斷提高自身素質(zhì)和干事創(chuàng)業(yè)能力；就是要高度重視實(shí)踐，積極發(fā)揚(yáng)馬克思主義的學(xué)風(fēng)，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)、檢驗(yàn)和發(fā)展真理，切實(shí)提高解決實(shí)際問(wèn)題的水平，不斷增強(qiáng)工作本領(lǐng)。

三、有擔(dān)當(dāng)—“大事難事看擔(dān)當(dāng)”

歷盡天華成此景，人間萬(wàn)事出艱辛。從落后挨打到昂揚(yáng)自信，今天的我們，比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。但正如習(xí)近平同志所說(shuō)，中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍，當(dāng)代青年必須牢記習(xí)近平總書(shū)記振聾發(fā)聵的話語(yǔ)，牢記歷史使命，勇?lián)鷷r(shí)代責(zé)任。有擔(dān)當(dāng)，就是要反對(duì)空談、真抓實(shí)干，俯下身子做工作，深入人民做研究，說(shuō)實(shí)話、講實(shí)效、辦實(shí)事，反對(duì)任何形式的形式主義和官僚主義；就是要銳意進(jìn)取、開(kāi)拓進(jìn)取，把青春活力匯聚成推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義深人發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，把強(qiáng)大的創(chuàng)造性投人推進(jìn)“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的建設(shè)中，以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展；就是要迎難而上，艱苦奮斗，不為任何困難所懼、不為任何干擾所惑，自覺(jué)到黨和人民事業(yè)最需要的地方去，堅(jiān)決抵制各種誘惑和腐蝕，努力培養(yǎng)高尚的道德品格和崇高的精神境界。

第五篇：與新時(shí)代共前進(jìn),綻放無(wú)悔青春

與新時(shí)代共前進(jìn)，綻放無(wú)悔青春

當(dāng)代青年是同新時(shí)代共同前進(jìn)的一代。我們面臨的新時(shí)代，既是近代以來(lái)中華民族發(fā)展的最好時(shí)代，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的最關(guān)鍵時(shí)代。當(dāng)代青年既擁有廣闊發(fā)展空間，也承載著偉大時(shí)代使命。青年是國(guó)家的希望、民族的未來(lái)。每一個(gè)青年都應(yīng)成為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，不辱時(shí)代使命，不負(fù)人民期望。對(duì)廣大青年來(lái)說(shuō)，這是最大的人生際遇，也是最大的人生考驗(yàn)。

“廣大青年要成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍，肩負(fù)起國(guó)家和民族的希望?！痹谖逅那嗄旯?jié)和北京大學(xué)建校120周年校慶日即將來(lái)臨之際，總書(shū)記來(lái)到北京大學(xué)考察，與莘莘學(xué)子共話追夢(mèng)的激情和理想、圓夢(mèng)的奮斗與奉獻(xiàn)，極大鼓舞起年輕一代為理想奮斗的信心與決心。

每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，新時(shí)代的廣大青年生逢其時(shí)，也重任在肩。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，我們必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。

青春理想，青春活力，青春奮斗，是中國(guó)精神和中國(guó)力量的生命力所在。廣大青年既是追夢(mèng)者，也是圓夢(mèng)人。追夢(mèng)需要激情和理想，圓夢(mèng)需要奮斗和奉獻(xiàn)。廣大青年應(yīng)該在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想，以青春之我、奮斗之我，為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦，萬(wàn)眾一心為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

“忠于祖國(guó)、忠于人民，立鴻鵠志、做奮斗者，求真學(xué)問(wèn)、練真本領(lǐng)，知行合一、做實(shí)干家。”總書(shū)記在重要講話中對(duì)青年提出的這一希望和要求，讓我們讀出的是關(guān)懷、是信任、是鼓勵(lì)、是期待、是厚望。這是青年一代健康成長(zhǎng)必須遵循的路徑、必須堅(jiān)持的方向。

當(dāng)代青年要堅(jiān)定理想信念，始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，在新時(shí)代堅(jiān)定不移聽(tīng)黨話、跟黨走，進(jìn)入新時(shí)代，總書(shū)記指出，“中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，不忘跟黨走這個(gè)初心，是我國(guó)廣大青年的政治選擇，也是我國(guó)廣大青年的人生航向”?？倳?shū)記突出強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)根本政治問(wèn)題，為新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)指明了根本方向。

當(dāng)代青年要強(qiáng)化學(xué)習(xí)自覺(jué)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)意識(shí)，樂(lè)于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，不斷提升自身綜合素質(zhì)。青年處在學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，青年人應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，要像海綿汲水一樣汲取知識(shí)。把讀書(shū)學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度、一種工作責(zé)任、一種精神追求。

當(dāng)代青年要培養(yǎng)吃苦精神，勤于奮斗，敢于置身于艱苦環(huán)境中磨練摔打自己，在艱苦環(huán)境中錘煉成長(zhǎng)。誰(shuí)的青春沒(méi)有泥濘？沒(méi)有哪一代人的青春是容易的。青年在成長(zhǎng)中，有成功和喜悅，也會(huì)有困難和壓力?！耙_對(duì)待一時(shí)的成敗得失，處優(yōu)而不養(yǎng)尊，受挫而不短志，使順境逆境都成為人生的財(cái)富而不是人生的包袱。”經(jīng)得了磨難，受得了痛苦，熬得住考驗(yàn)，堅(jiān)定百折不撓的進(jìn)取意志，保持樂(lè)觀向上的精神面貌，如此奮斗的青春最美麗。

當(dāng)代青年要堅(jiān)持崇德尚賢，引領(lǐng)風(fēng)尚；崇德尚賢，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺(jué)傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷引領(lǐng)新時(shí)代精神風(fēng)尚。要提升境界標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹(shù)立干事創(chuàng)業(yè)的高境界、高標(biāo)準(zhǔn)和高追求，著力鍛造“細(xì)心用心、專(zhuān)業(yè)專(zhuān)注”的工作作風(fēng)，強(qiáng)化“出精品、創(chuàng)一流”的工作意識(shí)。

當(dāng)代青年要勇于創(chuàng)新?lián)?dāng)，在急難險(xiǎn)重任務(wù)中發(fā)揮突擊隊(duì)作用，展現(xiàn)出青年人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。要富有激情，超越夢(mèng)想，始終保持蓬勃向上的青春魄力和務(wù)實(shí)進(jìn)取的精神風(fēng)貌，不負(fù)青春、奮發(fā)有為，以青春之我、奮斗之我，為決勝全面建成小康社會(huì)、加快建設(shè)“東方圣城·首善之區(qū)”貢獻(xiàn)磅礴的青春力量。

總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的；是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?！毙聲r(shí)代青年要乘新時(shí)代春風(fēng)，在祖國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)空放飛青春夢(mèng)想，以社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的使命擔(dān)當(dāng)，為全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而努力奮斗，讓中華民族偉大復(fù)興在我們的奮斗中夢(mèng)想成真！