第一篇：黨課：如何把握“永葆清正廉潔的政治本色”

黨課：如何把握“永葆清正廉潔的政治本色”

《意見》強(qiáng)調(diào)，要“永葆清正廉潔的政治本色”，并指出，“堅決反對腐敗，建設(shè)廉潔政治，是涵養(yǎng)政治生態(tài)的必要條件和重要任務(wù)”?！傲撸疽??！鼻逭疂嵤枪伯a(chǎn)黨人的立身之本;清則正氣充盈，廉則百毒不侵，潔則心境高雅。身為黨員干部，既然選擇了為官從政，就要把清正廉潔作為自己的政治自覺和價值追求，時刻牢記手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，只能用來為黨分憂、為國干事、為民謀利，一絲一毫都不能私用，永葆清正廉潔的政治本色。

一、永葆清正廉潔的政治本色，必須補(bǔ)足精神之“鈣”

《意見》強(qiáng)調(diào)：“加強(qiáng)黨的政治建設(shè)，目的是堅定政治信仰。”3月1日，習(xí)近平總書記在2019年春季學(xué)期中央黨校(國家行政學(xué)院)中青年干部培訓(xùn)班開班式上發(fā)表重要講話時指出：“一個政黨有了遠(yuǎn)大理想和崇高追求，就會堅強(qiáng)有力，無堅不摧，無往不勝，就能經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起;一名干部有了堅定的理想信念，站位就高了，心胸就開闊了，就能堅持正確政治方向，做到‘風(fēng)雨不動安如山’。”堅定的馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念，是中國共產(chǎn)黨人的政治靈魂。沒有信仰，沒有理想信念，就會缺少骨氣、迷失方向，就難以擋得住誘惑、經(jīng)得起考驗，就會在政治上蛻變、道德上墮落、經(jīng)濟(jì)上貪腐，最終成為立場不穩(wěn)的“墻頭草”、方向不辨的“糊涂蟲”和欲壑難填的“貪婪狂”。永葆清正廉潔的政治本色，必須以堅定的理想信念、堅定的政治信仰，筑牢不敢腐、不能腐、不想腐的思想根基，始終保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性、純潔性，保持拒腐蝕、永不沾的浩然正氣。

二、永葆清正廉潔的政治本色，必須夯實黨性修養(yǎng)之“基”

《意見》強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部要帶頭加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，知敬畏、存戒懼、守底線，堅決防范被利益集團(tuán)‘圍獵’?！眻詮?qiáng)的黨性歷來是共產(chǎn)黨人加強(qiáng)自身修養(yǎng)、抵御各種腐朽思想和不正之風(fēng)侵蝕的決定性因素。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，核心是樹立“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護(hù)”，始終在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要按照《意見》要求，堅決反對腐敗，建設(shè)廉潔政治，涵養(yǎng)政治生態(tài)。要始終心存敬畏、手握戒尺，不放縱、不越軌、不逾矩

三、永葆清正廉潔的政治本色，必須繃緊紀(jì)律之“弦”

201X年5月9日，習(xí)近平總書記在參加河南省蘭考縣委常委班子專題民主生活會時指出：“我們這么大一個政黨，靠什么來管好自己的隊伍?靠什么來戰(zhàn)勝風(fēng)險挑戰(zhàn)?除了正確理論和路線方針政策外，必須靠嚴(yán)明規(guī)范和紀(jì)律。我們提出那么多要求，要多管齊下、標(biāo)本兼治來落實，光靠覺悟不夠，必須有剛性約束、強(qiáng)制推動，這就是紀(jì)律。”《意見》強(qiáng)調(diào)：“政治紀(jì)律是黨最根本、最重要的紀(jì)律，是凈化政治生態(tài)的重要保證?！庇垒崆逭疂嵉恼伪旧?，既要靠個人修養(yǎng)基礎(chǔ)上的道德約束和黨性自覺，更要靠紀(jì)律和規(guī)矩的剛性約束、強(qiáng)制推動。歷史經(jīng)驗表明，一個政黨，沒有嚴(yán)明的紀(jì)律必然導(dǎo)致失敗。世界上一些著名的大黨老黨，曾經(jīng)顯赫一時，活躍于政治舞臺，但最終卻失去了政權(quán)，一個很重要的原因就是紀(jì)律松弛。作為黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，必須把紀(jì)律和規(guī)矩作為拒腐防變的“緊箍咒”，認(rèn)真落實《意見》要求，自覺把“兩個維護(hù)”作為首要政治紀(jì)律，決不允許背離黨中央要求另搞一套;維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，決不允許在黨內(nèi)培植個人勢力;遵循組織程序，決不允許擅作主張、我行我素;服從組織決定，決不允許搞非組織活動;管好親屬和身邊工作人員，決不允許他們擅權(quán)干政、謀取私利。

四、永葆清正廉潔的政治本色，必須清除作風(fēng)之“弊”

《意見》強(qiáng)調(diào)，要“堅決反對特權(quán)行為和特權(quán)現(xiàn)象，讓人民群眾真正感受到清正干部、清廉政府、清明政治就在身邊”。不正之風(fēng)是滋生腐敗的溫床，加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)是反腐敗的治本之策;良好的作風(fēng)是抵御消極腐敗現(xiàn)象的重要保障。實踐證明。黨風(fēng)正則干部清，作風(fēng)好則腐敗少。永葆清正廉潔的政治本色，必須堅決清除作風(fēng)之“弊”。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺遵守廉潔自律準(zhǔn)則，自覺貫徹中央八項規(guī)定精神，自覺接受監(jiān)督，敬畏人民、敬畏組織、敬畏法紀(jì)，決不搞特權(quán)，決不以權(quán)謀私，勤勤懇懇為民，兢兢業(yè)業(yè)干事，清清白白做人。作風(fēng)問題具有頑固性和反復(fù)性，形成優(yōu)良作風(fēng)不可能一勞永逸，克服不良作風(fēng)也不可能一蹴而就，必須以一抓到底的狠勁、一以貫之的韌勁、一鼓作氣的拼勁，持之以恒深化整治，鍥而不舍務(wù)求實效。

五、永葆清正廉潔的政治本色，必須凝聚道德之“魂”

《意見》強(qiáng)調(diào)，要“持之以恒錘煉政德，明大德、守公德、嚴(yán)私德”。3月1日，習(xí)近平總書記在2019年春季學(xué)期中央黨校(國家行政學(xué)院)中青年干部培訓(xùn)班開班式上發(fā)表重要講話時強(qiáng)調(diào)指出：“干部要想行得端、走得正，就必須涵養(yǎng)道德操守，明禮誠信，懷德自重，保持嚴(yán)肅的生活作風(fēng)、培養(yǎng)健康的生活情趣。”思想純潔是馬克思主義政黨保持純潔性的根本，道德高尚是領(lǐng)導(dǎo)干部做到清正廉潔的基礎(chǔ)。德是領(lǐng)導(dǎo)干部為官從政的基石。道德高尚是黨員、干部的基本素養(yǎng)，是共產(chǎn)黨人保持先進(jìn)性、純潔性的基礎(chǔ)，更是我們黨具有凝聚力、號召力和戰(zhàn)斗力的根本。崇高的人格有一種感人的魅力，有一種讓人敬佩、信任和追隨的品質(zhì);高尚的人品一旦與權(quán)力結(jié)合，就會迸發(fā)出一種巨大的正能量，形成一種讓人無法拒絕的感召力、引導(dǎo)力。永葆清正廉潔的政治本色，必須按照《意見》要求，不斷夯實廉潔從政的思想道德基礎(chǔ)，筑牢拒腐防變的思想道德防線，讓品德合格成為共產(chǎn)黨人不變的底色。

六、永葆清正廉潔的政治本色，必須筑牢自律之“堤”

《意見》指出，要“增強(qiáng)黨員干部的政治定力、紀(jì)律定力、道德定力、拒腐定力”，“自覺做廉潔自律、廉潔用權(quán)、廉潔齊家的模范”。201X年2月13日，習(xí)近平總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆六中全會精神專題研討班開班式上發(fā)表重要講話時強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部必須加強(qiáng)自律、慎獨慎微，經(jīng)常對照黨章檢查自己的言行，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，陶冶道德情操，永葆共產(chǎn)黨人政治本色?！惫伯a(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色，本于正，源于公，立于德，貴于自律。自律就像一面鏡子，可以照出一個領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)涵、素質(zhì)和形象;就像一把尺子，可以量出一個領(lǐng)導(dǎo)干部的思想純潔度、政治成熟度和對黨忠誠度。永葆清正廉潔的政治本色，要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須帶頭遵守《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，時刻把黨的政治規(guī)范刻印在心上、落實在行動上，始終保持如履薄冰、如臨深淵的謹(jǐn)慎感，心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑，在任何時候任何情況下都要穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白，防止逾矩失范。要注重家庭家教家風(fēng)，努力使自己的家庭成為全社會的樣板，使家庭成員人人成為踐行社會主義核心價值觀的模范。

七、永葆清正廉潔的政治本色，必須直面監(jiān)督之“鏡”

《意見》指出，要“扎緊不能腐的籠子，健全黨和國家監(jiān)督體系，加強(qiáng)對權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督”。2018年12月13日，習(xí)近平總書記在十九屆中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)：“公權(quán)力姓公，也必須為公。只要公權(quán)力存在，就必須有制約和監(jiān)督。不關(guān)進(jìn)籠子，公權(quán)力就會被濫用?！痹诂F(xiàn)代國家治理體系中，對權(quán)力進(jìn)行監(jiān)督制約是通行做法，體現(xiàn)了國家治理的規(guī)律性。歷史和現(xiàn)實的經(jīng)驗一次又一次地證明了列寧的著名論斷：“不受制約的權(quán)力，必然導(dǎo)致不受節(jié)制的墮落?！薄爸螄弑叵仁苤朴诜??！弊鳛轭I(lǐng)導(dǎo)干部，必須切實增強(qiáng)主動接受監(jiān)督的意識，自覺把嚴(yán)管當(dāng)厚愛，把監(jiān)督當(dāng)愛護(hù)，學(xué)會在約束中工作，習(xí)慣在監(jiān)督下干事，善于在“聚光燈”下用權(quán)，把履行職責(zé)、行使權(quán)力的過程曬出來、亮出來，自覺接受監(jiān)督、評判，防止權(quán)力濫用和任性。

第二篇：永葆清正廉潔的政治本色

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“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也”,這是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們要 認(rèn)真思考：**、**等人是怎樣走上腐敗的不歸之路的 ? 應(yīng)該從中吸取什么樣的教訓(xùn) ? 這些受黨教育培養(yǎng)多年的領(lǐng)導(dǎo)干部，蛻化變質(zhì)為腐敗分子，既令人痛恨，也令人痛心。但壞事既然已經(jīng)發(fā)生，我們就要充分利用這些反面教材，給全省干部打免疫針、敲警示鐘、上教育課，防止其他人再重蹈覆轍。

第一，領(lǐng)導(dǎo)干部的理想信念一定不能動搖。人總是要有點精神的，理想信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱。理想信念的動搖，是最根本、最危險的動搖。**、**等案件的發(fā)生過程表明，領(lǐng)導(dǎo)干部不論職位多高，不論出身多好，不論過去有過什么功勞，一旦世界觀、人生觀、價值觀出了偏差，就抵擋不住名利、地位、金錢、美色的誘惑，就會身不由己地墮進(jìn)腐敗的泥潭。共產(chǎn)黨人并不是禁欲主義者，領(lǐng)導(dǎo)干部照樣有個性化的抱負(fù)、愛好和生活需求，但是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部既然處在代表執(zhí)政黨掌握人民賦予權(quán)力的位置上，在其位就得謀其政，必須也只能以黨和人民的事業(yè)為最高追求。有人認(rèn)為，現(xiàn)在搞市場經(jīng)濟(jì)，理想信念值幾個錢 ? 其實不然。自有人類文明史以來，理想信念任何時候都是進(jìn)步人們的最高追求。對我們共產(chǎn)黨人來說，越是改革開放，越是發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，越要堅定建設(shè)中國特色社會主義的理想信念。鄭培民、牛玉儒等同志始終牢記中國共產(chǎn)黨的宗旨，把社會進(jìn)步、人民幸福作為人生的最高追求，贏得了人民的尊敬。與之相反，**、**等人理想信念出了問題，最終為人民所本文來自文秘之音，海量精品免費(fèi)文章請登陸 004km.cn查看唾棄。**說，自己犯錯誤的主要原因是“放松了思想改造”，“抵擋不住金錢的誘惑”。丟掉理想信念的**，在黨校學(xué)習(xí)期間，還收受賄賂，吃請嫖娼。古人說，堤防不筑，尚難支移壑之虞；操守不嚴(yán)，豈能塞橫流之性。理想信念是奉獻(xiàn)奮斗的力量之源，也是品格操守的約束紅線。我們每一個黨員干部都要深刻認(rèn)識理想信念的重要性，堅持建設(shè)中國特色社會主義的理想不動搖，堅持為人民利益而奮斗的信念不動搖，堅持在改造客觀世界的同時不斷改造主觀世界不動搖，用當(dāng)代共產(chǎn)黨人的理想信念抵御形形色色腐朽思想和腐朽事物的侵蝕，永葆人民公仆的政治本色。

第二，領(lǐng)導(dǎo)干部一定不能濫用手中的公共權(quán)力。我們黨是執(zhí)政黨，黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，手中都掌握著一定的權(quán)利。這些權(quán)力是公共權(quán)力，本質(zhì)上是人民賦予、用來為人民服務(wù)的。黨的紀(jì)律和國家法規(guī)是用以規(guī)范權(quán)力運(yùn)行的，必須自覺遵守，嚴(yán)格遵守，使公共權(quán)力的使用體現(xiàn)立黨為公、執(zhí)政為民。權(quán)力是把“雙刃劍”，用權(quán)為公可以贏得人民贊譽(yù)，用權(quán)為私必然導(dǎo)致身敗名裂。**利用手中的權(quán)利，大肆受賄。**利用擔(dān)任的職務(wù)，搞權(quán)錢交易。他們把公權(quán)當(dāng)私權(quán)，以公權(quán)謀私利，最終落個可悲的下場。這再次警醒我們，對于干部個人來說，權(quán)力越大，腐敗的危險性就越大，防腐敗的警惕性就要越高。每一個黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，真正認(rèn)識到手中的權(quán)力是人民的，只能用來為人民造福，不能用來為個人謀利。想發(fā)財就不要從政，想從政就不能發(fā)財，靠掌公權(quán)發(fā)私財就只能是死路一條。

第三，領(lǐng)導(dǎo)干部一定不能放縱自己的子女親屬。共產(chǎn)黨人也有七情六欲，共產(chǎn)黨人也重親情。但是，我們一定要弄懂，什么是真正的情義，什么是真正的關(guān)心，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該給子女、給家庭留下什么。許多革命先烈和老一輩共產(chǎn)黨人給我們做出了榜樣，也有些人給我們留下深刻的教訓(xùn)。2004 年中央查處的 16 名省部級干部，其中有 10 名是通過家屬子女打開腐敗之門的。他們?yōu)橛H情所累，或為子女、親屬謀取不義之財，或為子女、親屬違法亂紀(jì)充當(dāng)“保護(hù)傘”，結(jié)果是害了自己、害了親屬、害了子女，他們?yōu)榱俗优陀H屬打開的是“地獄之門”。**說：“我是夠吃夠花的，什么也不愁，忙來忙去還不是為了兒孫們。" 他用手中的權(quán)力撈錢，以為是為子孫造福，實際是為子孫招禍。古人說：“國計已推肝膽許，家財不為子孫謀”。從歷史上看，貪官斂財，從來都禍及后代，廉官清貧，多數(shù)能蔭澤子孫。我們一定要樹立正確的親情觀，在管好自己、做好榜樣的同時，嚴(yán)格管好配偶、子女和親屬，給他們傳好思想、好作風(fēng)，給下一代傳真學(xué)識、真本事，引導(dǎo)他們自強(qiáng)自立，做對社會，也對自己有益的人。今天，我們特地邀請領(lǐng)導(dǎo)干部的家屬來參加會議，就是想請大家?guī)椭I(lǐng)導(dǎo)干部在家中把好廉政的門、敲響廉政的鐘、做支持領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的賢內(nèi)助。

第四，領(lǐng)導(dǎo)干部一定不能交歪門邪道的朋友。每個人都有朋友，領(lǐng)導(dǎo)干部也不例外。但是，領(lǐng)導(dǎo)干部一定要慎交友，現(xiàn)在社會上一些居心不良的人挖空心思和領(lǐng)導(dǎo)干部貼近，看中的是干部手中的權(quán)利，想的是把干部當(dāng)作“資源”來開發(fā)。許多領(lǐng)導(dǎo)干部正是從交“狐朋狗友”開始，一步一步走向腐敗的深淵。章俊元（**省交通廳原廳長）被行賄的企業(yè)主牽連暴露之后，忍不住驚呼“被小人所害了”；**最后悔的是他把送錢送物的私營業(yè)主視為知己，一起吃喝玩樂、一起嫖娼宿妓，最后“像個貪婪的饞貓”，“心甘情愿地被關(guān)進(jìn)貓籠，任其使喚?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部一定要從他們身上吸取深刻教訓(xùn)，近君子，遠(yuǎn)小人，多交普通百姓朋友：多交先進(jìn)模范朋友。對那些趨炎附勢、投機(jī)鉆營的人，對那些想打著你的旗號辦事、謀取私利的人，對那些品行低劣、搞歪門邪道的“江湖混子”一定要提高警惕，拒之門外。

第五，領(lǐng)導(dǎo)干部一定不能拒絕黨和人民的監(jiān)督。不受監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗。有的同志喜歡我行我素，不愿意接受監(jiān)督，好像監(jiān)督是跟自己過不去。這是一種極其糊涂有害的認(rèn)識。監(jiān)督是對干部的約束，更是對干部的關(guān)愛。事實證明，主動接受監(jiān)督的干部一般較少犯錯誤，拒絕接受監(jiān)督的干部很容易走向腐敗。**曾在小圈子里說：“在**沒有干不成的事、提拔不了的人”；**也吹噓：“官做到縣委書記一級，只要不本文來自文秘之音，海量精品免費(fèi)文章請登陸 004km.cn查看去殺人放火，什么都可以干”。領(lǐng)導(dǎo)干部到了這種目無組織、目空一切的地步，不腐敗才怪了!我們每一個同志都要吸取**、**案件的慘痛教訓(xùn)，擺正個人和組織、個人和群眾的關(guān)系，真心實意地聽取各個方面的意見，積極主動地接受各個方面的監(jiān)督，既嚴(yán)格“自律”，又接受“他律”，把自己時刻置于組織和群眾的監(jiān)督之下，做清正廉潔的共產(chǎn)黨人。

第六，領(lǐng)導(dǎo)干部一定不能忘記腐敗分子身敗名裂的下場。腐敗對黨和人民的事業(yè)造成了嚴(yán)重?fù)p失，對黨的形象造成了嚴(yán)重?fù)p害。特別是地區(qū)和部門的一把手腐敗，必然會造成事業(yè)不興，風(fēng)氣不正、百姓不寧。對干部本人來講，一旦步入腐敗歧途，就會斷送前程，甚至傾家蕩產(chǎn)，禍及兒孫。**出身貧寒，在黨和人民的培養(yǎng)教育下，一步步走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，有著令一般人羨慕的社會地位，也就要得到一個家和人興、房寬車行的晚年，但由于貪贓受賄，不僅黨籍、公職全丟，政治、經(jīng)濟(jì)待遇全失，而且身陷囹圄，等待他的是法律的嚴(yán)懲；他不僅自己“進(jìn)去了”，而且老婆、孩子也“進(jìn)去了”。有的人心存僥幸，有的人以為小貪無虞。但是，貪欲之門一開，就會像決堤的洪水，一發(fā)而不可收拾。**就是從接受他人一條領(lǐng)帶開始，下了水就身不由己，直到一次就索要 10 萬元賄賂。前車之覆，后車之鑒，我們一定要牢記這些教訓(xùn)。**在《我的懺悔》中說：“天上掉不下餡餅，掉到地上的餡餅變成陷阱。我站在‘兩規(guī)'場所的房間，凝視窗外，人們在恬靜中生活，鳥兒在自由地飛翔，而等待我的卻是黨紀(jì)國法的嚴(yán)厲懲處?！彼竽赀~多病的父親寬恕，請求妻兒的原諒，懇請黨組織從寬處理。其聲雖悲，其悔已晚。每一個領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必引以為戒，算清腐敗的代價，務(wù)必清廉自守，防微杜漸。要常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，真正做到不義之財不取，不法之物不拿、不凈之地不去、不正之友不交，努力做一個人民群眾擁護(hù)的人，做一個同事部下敬佩的人，做一個家屬子女引以為榮的人，做一個回顧人生問心無愧的人。

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第三篇：永葆清正廉潔的政治本色

永葆清正廉潔的政治本色

許年喜同志是全市26萬多名共產(chǎn)黨人中的一員。他時刻牢記入黨誓詞，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，耐得住寂寞，抗得住誘惑，始終做到嚴(yán)格自律、廉潔從政。學(xué)習(xí)許年喜同志，就要像他那樣始終筑牢拒腐防變的思想道德防線，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

要正確對待權(quán)力。胡錦濤總書記在“七一”講話中諄諄告誡全體黨員：“我們手中的權(quán)力是人民賦予的，只能用來為人民謀利益。行使權(quán)力就必須為人民服務(wù)、對人民負(fù)責(zé)并自覺接受人民監(jiān)督?！痹S年喜同志長期擔(dān)任紀(jì)檢監(jiān)察領(lǐng)導(dǎo)干部，幾十年如一日為黨的反腐倡廉事業(yè)無私奉獻(xiàn)，卻從不曾用手中的權(quán)力為自己或親友謀取一點私利。權(quán)力既是一種影響力，也是一種支配力；既能為民造福，也能貽害百姓。黨員干部必須牢記：搞一次特殊，就失一分威信；破一次規(guī)矩，就留一個污點；謀一次私利，就丟一片民心。要以平常心看待權(quán)力，無論在什么時候、什么情況下，都要始終把國家利益、人民利益、集體利益擺在首位，廉潔從政、秉公用權(quán)，清清白白做人，干干凈凈為官。

要正確對待監(jiān)督。權(quán)力不受監(jiān)督，必然導(dǎo)致腐??；干部拒絕監(jiān)督，遲早要出問題。正確接受監(jiān)督，是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)。批評與自我批評是黨的三大作風(fēng)之一，批評正是監(jiān)

督的一種形式。敢于監(jiān)督、歡迎監(jiān)督是黨員干部黨性強(qiáng)的表現(xiàn)。小洞不補(bǔ)，大洞吃苦。如果對自己的缺點視而不見，對自己身上的毛病諱疾忌醫(yī)，發(fā)展下去，沒有不出問題的。黨員干部要自覺接受監(jiān)督，養(yǎng)成在監(jiān)督下學(xué)習(xí)、工作和生活的習(xí)慣。對待監(jiān)督，要有正確的態(tài)度，要把監(jiān)督看作是一種警戒、一面鏡子，經(jīng)常想一想、照一照，檢查一下自己有什么不足和缺點，及時加以改進(jìn)和糾正。特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，手中都握有一定的權(quán)力，有求于你們的人多，遇到的誘惑和考驗也多，腐敗的危險性更大，只有主動接受各個方面的監(jiān)督，既嚴(yán)格自律，又接受他律，才能拒腐防變、永葆清廉。要正確對待小節(jié)。細(xì)節(jié)決定成敗，小節(jié)關(guān)乎形象。許年喜同志對待小節(jié)問題就十分重視：兒子結(jié)婚，對人情往來的小額禮金，除親戚好友之外，一概列出清單予以退還；愛人去外地住院治療，為防止別人送禮看望，他除了報告組織，對誰都沒講。這些事情看起來很小也很普通，但做到這樣就不普通。小節(jié)是一個人品德修養(yǎng)的試金石?！安粦]于微，始成大患；不防于小，終虧大德?！必澚荒铋g，榮辱兩世界。黨員干部與腐敗分子之間沒有天然屏障，如果對誘惑之“微”不嚴(yán)防，對蛻變之“漸”不嚴(yán)堵，最終必然突破思想防線，滑向犯罪的深淵。黨員干部要把嚴(yán)格自律貫穿于日常工作和生活之中，認(rèn)真對待每一件小事，時刻檢點自己生活的方方面面，真正做到警鐘長鳴、防微杜漸。

對于每名黨員干部來說，廉潔自律都是一個長期的過程，是需要用一生去踐行的承諾。廣大黨員干部要始終做到自重、自省、自警、自勵，講黨性、重品行、作表率，立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私，永葆清正廉潔的政治本色。

第四篇：黨課講稿：永葆清正廉潔的政治本色

黨課講稿：永葆清正廉潔的政治本色

古往今來，清正廉潔作為一種從政品德的政治理論，一直被視為施政之本，受到廣泛推崇和贊譽(yù)。古人說：“禮義廉恥，國之四維，四維不強(qiáng)，國乃滅亡”。歷史規(guī)律表明，治國理論是否清正廉潔，不僅僅是政治家、政治組織自身的價值選擇問題，而是關(guān)系到民心向背，政權(quán)存亡的問題。

永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色，是中國共產(chǎn)黨一貫堅持的鮮明的政治立場，在實現(xiàn)兩個一百年奮斗目標(biāo)，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的關(guān)鍵歷史時期，這個問題就顯得尤為重要。一個政黨的政治品德是千百萬具體黨員來體現(xiàn)的，千百萬黨員干部的個人品德匯成的就是政黨的政治品格，因此，每個黨員干部如何認(rèn)識清正廉潔，如何保持清正廉潔，關(guān)系到黨的事業(yè)興衰，關(guān)系到民族興衰。

一、清正廉潔是中國傳統(tǒng)從政美德。

中國傳統(tǒng)文化和美德中的為政之道、為政之德，蘊(yùn)含著豐富的清正廉潔的思想。清正廉潔是對從政為官者的基本要求，對治國安邦，民風(fēng)教化聽訟斷獄作用重大。

歷史統(tǒng)治者大多都把清正廉潔做為從政之要，為官之本，從西周開始考核官員政績標(biāo)準(zhǔn)：一是廉善、二是廉能、三是廉敬、四是廉正、五是廉法、六是廉辯，每一條都沒離開廉。歷史賢明　君主治理國家成功要訣都沒有離開治理官員的清正廉潔。漢文帝說：“貴廉潔，賤貪污”。武則天指出：“廉平之德，吏之寶也”。清代康熙皇帝手書“清、慎、勤”。作為官吏從政準(zhǔn)則，從這些實例我們不難看出，這樣的歷史規(guī)律，大有為之主必致力于官吏的清廉，然后成就一代盛世，反之亦然。

清正廉潔是古代政治家、思想家對自身品德修養(yǎng)的自覺追求，他們從思想上認(rèn)同清正廉潔并外化為行業(yè)上不思妄取，清廉自守的自律行為樹立了廉潔、勤政、愛民的榜樣。東漢時楊震在為他人密送重金并保證無人知曉時說：“天知，地知，我知，子知，何謂不知?”顯示其清正廉潔的高尚品德。

清正廉潔是百姓對官員評判標(biāo)準(zhǔn)，也是教化百姓的最有效的工具，對清官廉吏的愛戴，從古至今從未改變，百姓稱他們青天，晏嬰、子學(xué)、狄仁杰、于海、林則徐、海瑞，現(xiàn)代谷文昌、焦裕祿、這些清官的典范已固化在民族文化中，并載入史冊，彪炳千秋。對貪官污吏，人們則恨之入骨，史書記載：明朝貪官劉瑾事發(fā)被凌遲處死時，萬人空巷。

古人說：“官德毀，民德降”。相反，清正廉潔的官場風(fēng)氣必然是路不拾遺，夜不閉戶的太平景象。明代郭久禮說過：“吏不畏我嚴(yán)而畏吾廉，民不服我能而服我公，廉則吏不敢慢，公則民不敢欺。公生明，廉生畏”?？梢?，官風(fēng)對民德影響之重。

二、清正廉潔是中國共產(chǎn)黨人的政治品格。

中國共產(chǎn)黨從成立開始，就把清正廉潔政治品格鐫刻在了自己的黨旗上。毛澤東同志在《古田會議》上，把有關(guān)廉潔奉公的內(nèi)容寫進(jìn)黨員五項條件。一九四一年《陜甘寧邊區(qū)施政綱要》明確：厲行廉潔政治，嚴(yán)懲公務(wù)人員之貪污行為，禁止任何公務(wù)人員假公濟(jì)私之行為，共產(chǎn)黨員有犯法者，從重治罪。新中國成立伊始，槍決劉青山、張子善的槍聲更是向世人宣布，中國共產(chǎn)黨人對貪腐的零容忍，中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的政權(quán)同貪污腐化，斗爭的決心和意志。

建國以后，幾代領(lǐng)導(dǎo)人始終把清正廉潔作為評判黨員干部基本標(biāo)準(zhǔn)，始終把反腐倡廉作為黨的建設(shè)頭等大事，形成了中國特色社會主義的理論體系重要形成部分。十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央對黨員干部提出進(jìn)一步要求。習(xí)總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)：共產(chǎn)黨的干部就是要嚴(yán)守紀(jì)律，廉潔奉公、一身正氣、兩袖清風(fēng)，清清白白做官，堂堂正正做人，堅持高尚精神追求，永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣，在反腐工作中先后揪出黨政軍中大老虎，為新時期，中國共產(chǎn)黨建設(shè)奠定堅實的基礎(chǔ)。

反觀，第一個社會主義政權(quán)蘇聯(lián)的瓦解，就暴露出蘇聯(lián)對反腐倡廉工作，黨員干部清正廉潔工作的重大失敗。蘇共垮臺可以說是黨內(nèi)既得利益集團(tuán)自我改變。他們長期的不合法手段占有機(jī)會財富的合法化過程，高官政要生活費(fèi)用由政府開支，公有財物變成家產(chǎn)，特殊利益集團(tuán)侵吞國家財產(chǎn)。隨著權(quán)貴階層形成，蘇共走上了腐敗變質(zhì)的道路，前蘇聯(lián)部長會議主席雷日科夫在《大國悲劇》一書中指出，蘇共被趕下政治舞臺，而他一千好幾百萬黨員中，竟沒有一個人站出來捍衛(wèi)它。

可見，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的四個全面?zhèn)ゴ髴?zhàn)略布局中，表現(xiàn)出了中國共產(chǎn)黨人政治上不斷創(chuàng)新的智慧，行為上刮骨療毒的勇氣，體現(xiàn)真正的中國共產(chǎn)黨的政治品格。

三、黨員干部要做清正廉潔表率。

一、砥礪堅定的理想信念。許多人認(rèn)為理想信念是空洞和虛無的，其實每一個人的理想信念是非常具體。體現(xiàn)在一個人思想言論行事的諸多方面，如何對待得與失，如何處理集體與個人，如何處理與公與私等等。堅定的共產(chǎn)黨人的理想信念不是天上掉下的餡餅，也不會一蹴而就，而是來自不斷優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)與思考，來自不斷實踐砥礪、磨煉、克己使自己的思想行為更多符合黨章的需求，符合人民的需要，改正不符合黨性黨章需求的成分，改正不符合人民需求的成分，改正不符合優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的部分。千回百轉(zhuǎn)，上下求索，愈久彌堅，唯有此才能使我們的信念、理想符合黨對我們的需求，人民的祈盼。

二、要樹立正確的生活觀。大量事實表明享樂主義是滋生腐敗的誘因，儉樸是廉潔的本源。古人說：“以勤補(bǔ)拙，以儉養(yǎng)德”，一語中的指出儉與廉根本聯(lián)系，多一些學(xué)習(xí)，少些應(yīng)酬，多培植一些精神世界，少一些物質(zhì)的，我們一定會站的高，看的遠(yuǎn)，走的快，秉公用權(quán)，克己奉私。

權(quán)利是法律和黨賦予的，除此之外，我們沒有任何權(quán)利。我的權(quán)利只能用在黨和法律規(guī)定的范圍內(nèi)，不能超出不能逾越，超出和逾越就是違法違規(guī)，我們行使權(quán)利的目的是為公，如果以權(quán)謀私我們就會公權(quán)私用，走向犯罪。我們黨員干部一定要一日三省，常省自己是否用權(quán)在黨章法律規(guī)定的層面和范圍，常省自己是否奉公守法，唯有這樣才不辜負(fù)黨和人民的信任。

當(dāng)下，中華民族處在最接近民族復(fù)興的歷史時期，我們每一個黨員干部永葆清廉的政治本色，就一定能實現(xiàn)四個全面的偉大目標(biāo)。

第五篇：《永葆清正廉潔的政治本色》學(xué)習(xí)心得體會

《永葆清正廉潔的政治本色》學(xué)習(xí)心得體會

我們正處在一個急劇變革的時代。經(jīng)濟(jì)、社會、文化在變革中的系列問題，歸根結(jié)底都是人的問題，是人的素養(yǎng)問題。倡導(dǎo)全民閱讀，建設(shè)學(xué)習(xí)型、書香社會，就是解決人的問題、提升人文素養(yǎng)的一項夯基固本的工程。

閱讀是非常個體化的體驗，不同的人群有不同的閱讀習(xí)慣。我個人認(rèn)為，應(yīng)該從先人留下的文化寶庫入手，從中華傳統(tǒng)文化的根和魂中汲取營養(yǎng)。作為一把手更應(yīng)該在工作中結(jié)合自身實際讀書，通過讀書來提升自我，克服本領(lǐng)恐慌。現(xiàn)在是一個信息化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)據(jù)化時代，人們接受知識傳播知識的通道更加多樣和暢通，書的概念也發(fā)生了變化。因此閱讀不應(yīng)該只局限于傳統(tǒng)紙質(zhì)書，而是應(yīng)該順應(yīng)這個數(shù)字化時代。適應(yīng)閱讀手段的多樣性和閱讀方式的豐富性，倡導(dǎo)多讀書、讀好書、善讀書，這是為生存讀書的層次。

除此之外，我們更應(yīng)該為生活讀書、為人生讀書。物質(zhì)世界發(fā)展太快，我們走得太急，太匆忙，精神生活的荒蕪和缺失，往往容易感到人生迷茫、焦慮。讀書就是一劑定神安心的良藥。無論信息多么發(fā)達(dá)，外界多么喧囂，社會多么浮躁，一本帶著墨香或者充滿智慧的好書，總能夠讓人安靜，使人慢下來回望、反思，校正再出發(fā)的腳步。讀書可以是興趣，可以是一種生存方式，但更應(yīng)該成為一種生活方式?！队垒崆逭疂嵉恼伪旧芬粫o緊圍繞?清正廉潔的政治本色是什么、為什么、靠什么?等重大理論和實踐問題，為我們進(jìn)一步增強(qiáng)?學(xué)思踐悟?能力提供了智力支持，為加強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育提供了有益教材，對于推動建構(gòu)?三不機(jī)制?、深化黨風(fēng)廉政建設(shè)具有現(xiàn)實意義和長遠(yuǎn)影響。

該書是促進(jìn)?不想腐?的教育讀本?？倳浿赋觯?干部的黨性修養(yǎng)、思想覺悟、道德水平不會隨著黨齡的增加而自然提高，也不會隨著職務(wù)的升遷而自然提高，而需要終生努力。?終生努力，既要靠主觀上的學(xué)習(xí)提高，也要靠客觀上的教育引導(dǎo)。該書緊貼當(dāng)前黨員干部關(guān)心的熱點焦點難點問題，以增強(qiáng)精神之?鈣?破題，以夯實黨性修養(yǎng)之?基?點題，以凝聚道德之?魂?解題，是廉政主題學(xué)習(xí)教育的必備書、常讀書、參考書。

該書是推動?不能腐?的工作指南。嚴(yán)明黨紀(jì)黨規(guī)，著力健全?不能腐?的?紀(jì)律盒子??規(guī)矩套子??制度籠子?，始終是反腐敗溯源治本之策。該書站在全面從嚴(yán)治黨的實踐前沿，結(jié)合湖南衡陽賄選案等典型案例，對繃緊紀(jì)律之?弦?、筑牢自律之?堤?進(jìn)行了系統(tǒng)闡釋，對教育警示廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部敬法畏紀(jì)、遵規(guī)守矩具有很強(qiáng)的現(xiàn)實針對性。特別是通過對底線思維、規(guī)范意識等新思想新要求的深刻論述，啟發(fā)我們認(rèn)真思考?用權(quán)干什么、當(dāng)官怕什么、做事為什么?等實際問題，從而將自律、戒懼、敬畏等勤政廉政新要求?武裝到牙齒?，在守紀(jì)律、講規(guī)矩上作表率，讓?不能腐?的制度設(shè)計真正?落地?。

該書是形成?不敢腐?的行為鏡鑒。保持正風(fēng)肅紀(jì)、打虎拍蠅的高壓態(tài)勢，著力強(qiáng)化?不敢腐?的懲戒機(jī)制，是治理腐敗的必由之路，也是對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部最管用、最有效的警示教育。應(yīng)當(dāng)看到，各級紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)查辦的大量案件，是最好用的震懾載體，也是最實用的行為鏡鑒。該書緊扣十八大以來作風(fēng)建設(shè)和高壓反腐的時代脈搏，注意充分發(fā)揮查辦案件的治本功能和警示作用，以案說紀(jì)、以事明理，深入剖析典型案例，深度揭示人性變化，深刻闡發(fā)警世哲言，使黨員干部感到提神醒腦、開悟見識，牢記?莫伸手，伸手必被捉?的樸素道理，以及?見善如不及，見不善如探湯?的行為準(zhǔn)則。

更重要的是，通過對?清除作風(fēng)之‘弊’、直面監(jiān)督之‘鏡’?等內(nèi)容的學(xué)習(xí)研讀，我們可以從中感受到從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)治標(biāo)、從嚴(yán)治吏的時代強(qiáng)音，更深入地理解十八大后?新風(fēng)新政新常態(tài)?的決策背景、實踐進(jìn)展和深遠(yuǎn)意義，并對我們黨敢于直面問題、糾正錯誤和勇于從嚴(yán)治黨、捍衛(wèi)黨紀(jì)的前景充滿信心。實踐已經(jīng)并將繼續(xù)證明，以習(xí)近平同志為核心的黨中央所開辟的反腐新路，堅持?老虎??蒼蠅?一起打，堅持黨紀(jì)國法面前沒有例外，堅持抓早抓小、有病馬上治，堅持有腐必懲、有貪必肅，發(fā)現(xiàn)一個查處一個，發(fā)現(xiàn)多少查出多少，取得了?不敢腐?的明顯成效，是人心所向、眾望所歸，是民族之幸、家國之福。當(dāng)然，這既是全書所彰顯的濃濃時代特色，也是該書得以平添說服力、公信力的重要實踐基礎(chǔ)。

思想性上注重?深?。馬克思說過，理論一經(jīng)掌握群眾，就會產(chǎn)生巨大的物質(zhì)作用；理論要想掌握群眾必須說服群眾；理論要想說服群眾，必須抓住事物的本質(zhì)。共產(chǎn)黨人保持清正廉潔的根本，就是自覺忠誠于黨、干凈做人、勤奮干事。這當(dāng)中一個重要方面就是要堅持絕對忠誠的政治品格，堅持高度自覺的大局意識，堅持極端負(fù)責(zé)的工作作風(fēng)，堅持無怨無悔的奉獻(xiàn)精神，堅持廉潔自律的道德操守。有鑒于此，該書在寫作過程中，注重深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會黨的十八大以來總書記關(guān)于黨員干部堅定理想信念、弘揚(yáng)道德品質(zhì)、改進(jìn)工作作風(fēng)、嚴(yán)明黨的紀(jì)律等方面的系列重要論述，結(jié)合當(dāng)前實際進(jìn)行解讀和闡發(fā)。同時，將清正廉潔放在深遠(yuǎn)的歷史背景和寬廣的世界視野下去思考、審視，堅持古為今用，秉持?拿來主義?，深入挖掘我國歷史上有關(guān)官員正心修己為民的政治智慧，借鑒國（境）外關(guān)于解決這方面問題的經(jīng)驗教訓(xùn)，以提高全書的理論深度。

指導(dǎo)性上突出?嚴(yán)?。?理論是灰色的，而實踐之樹常青。?作為干部學(xué)習(xí)培訓(xùn)的教材，其最終價值要體現(xiàn)在教育和引導(dǎo)黨員、干部去踐行清正廉潔上。新形勢下，我們黨面臨的執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟(jì)考驗、外部環(huán)境考驗是長期和復(fù)雜的，面臨的精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險是尖銳和嚴(yán)峻的，增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力十分重要和緊迫。也正因如此，該書堅持問題導(dǎo)向，既提出問題，更著力于解決問題，特別是圍繞?怎么看??怎么想??怎么辦?，嚴(yán)格貫徹黨章和其他黨內(nèi)法規(guī)，遵循黨員干部清正廉潔的規(guī)范化要求，進(jìn)行深入分析和論證，提出切實可行的對策建議，以回應(yīng)社會關(guān)切，回答黨員干部關(guān)注，提高黨員干部廉潔從政的能力和水平。

可讀性上體現(xiàn)?活?。?言之無文，行而不遠(yuǎn)。?一本再好的書，即使其內(nèi)容十分獨到，但如果缺乏新穎的表現(xiàn)形式，也不會引起很好的反響。該書在文風(fēng)上力戒刻板說教，在活潑精煉上下功夫，深入淺出、夾敘夾議，用事實說話、用數(shù)字說話、用典型說話，通過形象的語言、鮮活的事例和恰當(dāng)?shù)囊C，生動闡釋黨的理論和要求，使黨員干部想讀、愿讀、愛讀，從中受到教益和啟示。

相信該書有助于廣大黨員干部牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想，以理論上的堅定保證行動上的堅定，以思想上的清醒保證用權(quán)上的清醒，始終站穩(wěn)政治立場，帶頭執(zhí)行黨的各項紀(jì)律，自覺貫徹落實中央八項規(guī)定精神，始終保持高尚品德和廉潔操守，做到忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)。