第一篇：2021年專題黨課：愛國、奮斗、奉獻(xiàn)

2021年專題黨課：愛國、奮斗、奉獻(xiàn)

今年是“十四五”規(guī)劃開局之年，是建黨100周年，是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)，是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興“中國夢”的征程中具有里程碑意義的年份。作為這段歷史的創(chuàng)造者、參與者、見證者，我們每個(gè)中國人都應(yīng)當(dāng)為這段歷史奉獻(xiàn)自己的智慧和力量，這就是歷史責(zé)任感。

今天在座的都是黨員同志，站在歷史交匯點(diǎn)上，我們?cè)撊绾翁嵘龤v史責(zé)任感，在各自的崗位上，激發(fā)“正能量”，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)貢獻(xiàn)智慧和力量?在此，我送給大家六個(gè)字：愛國、奮斗、奉獻(xiàn)。具體來說：

一、要把愛國主義擺在首位，這是實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的成功之本

“你是中國人嗎?你愛中國嗎?你愿意中國好嗎?”1935年，南開大學(xué)老校長張伯苓用“愛國三問”點(diǎn)燃了師生愛國斗志，激勵(lì)有志青年發(fā)憤圖強(qiáng)。習(xí)近平總書記在南開大學(xué)考察調(diào)研期間特別指出：“這既是歷史之問，也是時(shí)代之問、未來之問。我們要把這個(gè)事情做好。”

愛國，是人世間最深層、最持久的情感，這種感情在歷史的長河中孕育流淌、綿延不絕，在時(shí)代的場域里扎根生長、釋放能量。它是一個(gè)人的立德之源、立功之本，是我們民族精神的核心和砥礪前行的精神依靠。

2014年5月30日，習(xí)近平總書記來到北京市海淀區(qū)民族小學(xué)參加少先隊(duì)主題隊(duì)日活動(dòng)，看到一個(gè)學(xué)生寫了“精忠報(bào)國”四個(gè)墨筆字時(shí)，講起了自己從小聽“精忠報(bào)國、岳母刺字”的故事?！罢\既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄?！?014年9月3日，在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利69周年座談會(huì)上，習(xí)近平引用屈原的詩句，高度評(píng)價(jià)了一批抗日將領(lǐng)和英雄群體的愛國精神。他曾在2016年一下飛機(jī)，就驅(qū)車一個(gè)半小時(shí)奔赴大別山深處的金寨縣，向烈士紀(jì)念塔敬獻(xiàn)花籃；他也曾兩個(gè)月內(nèi)兩次前往盧溝橋，在抗戰(zhàn)紀(jì)念館內(nèi)的英烈環(huán)廊仔細(xì)查找張自忠、左權(quán)、楊靖宇等抗日名將的名字。

愛國主義精神是維護(hù)國家統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)大內(nèi)生動(dòng)力，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的精神源泉。雖然愛國主義精神在不同的歷史時(shí)期有著不同的主題和使命，但其本質(zhì)卻從未發(fā)生改變，即始終飽含著人們對(duì)國家強(qiáng)烈的歸屬感和認(rèn)同感，這種精神是中華民族雖久經(jīng)磨難但卻依舊能夠以雄偉的姿態(tài)屹立于世界民族之林的關(guān)鍵所在。在新的歷史時(shí)代，作為一名黨員，我們應(yīng)該從四個(gè)方面入手，弘揚(yáng)愛國主義精神，為中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)提供共同精神支柱和強(qiáng)大精神動(dòng)力。

（一）要把個(gè)人理想與祖國前途、民族命運(yùn)聯(lián)系起來。在中國人的精神譜系里，個(gè)人與國家從來都是密不可分的，個(gè)人前途和國家命運(yùn)從來都是相輔相成、有機(jī)統(tǒng)一的。如果個(gè)人理想脫離了國家發(fā)展，就會(huì)迷失方向、偏離航道；如果國家發(fā)展離開了個(gè)人努力，就會(huì)流于空談、失去根基?！肮埠蛧鴦渍隆鲍@得者于敏，在原子核理論研究的巔峰時(shí)期，為了國家需要，轉(zhuǎn)而從事氫彈理論的探索研究工作?！肮埠蛧鴦渍隆鲍@得者孫家棟在75歲高齡時(shí)毅然接下了首任探月工程總設(shè)計(jì)師的重?fù)?dān)，對(duì)于別人的不理解，孫家棟只有一句話：“國家需要，我就去做?！薄白蠲缞^斗者”林巧稚，稱自己是“一輩子的值班醫(yī)生”，將全身心奉獻(xiàn)給祖國醫(yī)學(xué)事業(yè)，親手迎接了5萬多個(gè)新生命。事實(shí)證明，只有胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情，以一生的真情投入、一輩子的頑強(qiáng)奮斗來踐行愛國主義精神，才能成為“最美奮斗者”，才能讓個(gè)人夢隨中國夢一起璀璨、一起光彩。

（二）要把愛國與愛黨、愛社會(huì)主義統(tǒng)一起來。在當(dāng)代中國，愛國主義始終圍繞著實(shí)現(xiàn)民族富強(qiáng)、人民幸福而發(fā)展，最終匯流于中國特色社會(huì)主義。新中國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國家，祖國的命運(yùn)與黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)密不可分。只有堅(jiān)持愛國和愛黨、愛社會(huì)主義相統(tǒng)一，愛國主義才是鮮活的、真實(shí)的。鄧小平同志曾說：“有人說不愛社會(huì)主義不等于不愛國。難道祖國是抽象的嗎?不愛共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義的新中國，愛什么呢?”我們要深刻認(rèn)識(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征和最大制度優(yōu)勢，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)的根本保障和必由之路。在新的時(shí)代條件下，弘揚(yáng)愛國主義精神，必須堅(jiān)持以維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)作為著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)，同一切分裂國家、危害國家安全的行為作斗爭，同一切歪曲祖國發(fā)展歷史、抹黑黨的形象的錯(cuò)誤言論作斗爭。旗幟鮮明反對(duì)分裂國家圖謀、破壞民族團(tuán)結(jié)的言行，筑牢國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的銅墻鐵壁。

（三）要把愛國主義同弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化結(jié)合起來。習(xí)近平總書記指出：“在中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長河中，愛國主義始終是激昂的主旋律，始終是激勵(lì)我國各族人民自強(qiáng)不息的強(qiáng)大力量。”弘揚(yáng)愛國主義精神，必須尊重和傳承中華民族歷史和文化，理解和接受祖國悠久歷史、深厚文化?！捌埨麌疑酪?，豈因禍福避趨之；天下興亡、匹夫有責(zé)；以身許國，何事不敢為?只解沙場為國死，何須馬革裹尸還?！笨梢哉f，中華民族傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著的以身許國的愛國主義精神，是中華民族不畏艱難險(xiǎn)阻，不斷鑄就輝煌的精神力量。我們要從中華民族悠久的歷史和燦爛的文化中汲取營養(yǎng)和智慧，自覺延續(xù)文化基因，不斷增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感。要堅(jiān)守正道、弘揚(yáng)大道，樹立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，不斷增強(qiáng)中華民族的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感、榮譽(yù)感。

（四）要把愛國主義與立足民族、面向世界結(jié)合起來。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出：“弘揚(yáng)愛國主義精神，必須堅(jiān)持立足民族又面向世界?！薄傲⒆忝褡濉笔菑?qiáng)調(diào)愛國主義在自身的民族性，而“面向世界”則是把愛國主義這一情感提升到更寬廣的層次。當(dāng)前，中國正日益走近世界舞臺(tái)中央，中國命運(yùn)與世界命運(yùn)緊密相關(guān)。站在中國與世界關(guān)系歷史性變遷的路口，世界秩序調(diào)整、國家實(shí)力消長、歷史文化積淀，在不斷拓展著愛國主義的視野和胸懷。新時(shí)代的愛國主義不是固步自封、唯我獨(dú)尊的，而是具有強(qiáng)烈的民族自信心和自豪感的同時(shí)，又尊重各國的歷史特點(diǎn)和文化傳統(tǒng)；就是要積極地同世界各國交流互鑒，善于從不同文明中尋求智慧、汲取營養(yǎng)，積極促進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)，共同推動(dòng)人類文明發(fā)展進(jìn)步。

二、要把不懈奮斗擺在重要位置，這是實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的成功之基

近期我梳理了一下習(xí)近平總書記從2014年到2020年連續(xù)7年的新年賀詞，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)共同點(diǎn)，那就是始終提倡不懈奮斗精神。我們一起來看一下：2014年提到了“生活總是充滿希望的，成功總是屬于積極進(jìn)取、不懈追求的人民?！?015年指出：“我們的藍(lán)圖是宏偉的，我們的奮斗必將是艱巨的?！?016年強(qiáng)調(diào)：“幸福不會(huì)從天降，我們要梳理必勝信念，繼續(xù)埋頭苦干?！?017年提出：“天上不會(huì)掉餡餅，努力奮斗才能夢想成真?！薄皵]起袖子加油干，我們就一定能夠走好我們這一代人的長征路。”2018年的金句是：“幸福都是奮斗出來的。”“不馳于空想，不鶩于虛聲，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)干好工作?！?019年提到了：“我們都在努力奔跑，我們都是追夢人?！薄耙o緊依靠人民，堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗，以堅(jiān)如磐石的信心、只爭朝夕的勁頭、堅(jiān)韌不拔的毅力，一步一個(gè)腳印把前無古人的偉大事業(yè)推向前進(jìn)?！?020年賀詞指出：“萬眾一心加油干，越是艱險(xiǎn)越向前?！薄爸粻幊Γ回?fù)韶華?！?/p>

可以說，奮斗，是幸福生活的源泉。生活中的一飯一蔬，離不開辛勤耕耘的農(nóng)民；孩子們健康茁壯成長，離不開教師們的諄諄教誨；便捷舒適的出行，離不開司乘人員的堅(jiān)守崗位；守護(hù)歲月靜好，離不開用生命和熱血筑牢安全“防線”的消防員和軍人們……生活因奮斗而更精彩，正是因?yàn)楦餍懈鳂I(yè)勞動(dòng)者的奮斗，才有了我們今天安居樂業(yè)的幸福生活，才有了站起來、富起來、強(qiáng)起來的中國。

首先，我們從五個(gè)維度來解析一下中國共產(chǎn)黨人的奮斗內(nèi)涵。一是接力奮斗。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是中國共產(chǎn)黨的最高理想和最終目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)這個(gè)遠(yuǎn)大理想是一個(gè)漫長的歷史過程，需要一代代共產(chǎn)黨人堅(jiān)持不懈接力奮斗。接力奮斗既指圍繞一個(gè)共同奮斗目標(biāo)接續(xù)努力的狀態(tài)，也是一代人接一代人長期奮斗的歷史過程。正如習(xí)近平總書記所指出的：“中國的偉大發(fā)展成就是中國人民用自己的雙手創(chuàng)造的，是一代又一代中國人接力奮斗創(chuàng)造的。”二是共同奮斗。共同奮斗，是指中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾為偉大事業(yè)一起努力奮斗。與人民群眾共同奮斗，是中國共產(chǎn)黨具有無與倫比的強(qiáng)大力量的根源所在。三是頑強(qiáng)奮斗。頑強(qiáng)奮斗就要不畏艱難險(xiǎn)阻，不屈不撓、英勇奮斗、不怕犧牲，要有百折不撓的斗爭精神、寧死不屈的革命精神和堅(jiān)韌不拔的釘釘子精神。四是艱苦奮斗。艱苦奮斗是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，指在任何條件下都不怕困難、不辱使命，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，勤儉辦一切事業(yè)。毛澤東同志曾提出，艱苦奮斗是我們的政治本色。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗，指出要把艱苦奮斗精神一代一代傳承下去。五是永遠(yuǎn)奮斗。習(xí)近平總書記在瞻仰上海中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船時(shí)強(qiáng)調(diào)，只有不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，才能讓中國共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)年輕。只有每一名黨員終身奮斗、永遠(yuǎn)奮斗，中華民族偉大復(fù)興才能實(shí)現(xiàn)。

今天我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，但是行百里者半九十，距離目標(biāo)越近，我們?cè)讲荒苄傅。揭颖杜?，越要?jiǎng)訂T廣大黨員為之奮斗。對(duì)于我們?cè)谧狞h員同志來說，不懈奮斗就是要做好五個(gè)方面的工作：

（一）要志存高遠(yuǎn)而奮斗。崇高的理想、堅(jiān)定的信念，永遠(yuǎn)是中國共產(chǎn)黨人的政治靈魂。習(xí)近平總書記指出：“無論過去、現(xiàn)在還是將來，對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心，都是指引和支撐中國人民站起來、富起來、強(qiáng)起來的強(qiáng)大精神力量?！苯h近百年來，我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因?yàn)槲覀凕h有遠(yuǎn)大理想和崇高追求。新時(shí)代弘揚(yáng)奮斗精神，就要以堅(jiān)定的理想信念筑牢精神之基。

（二）要腳踏實(shí)地而奮斗。空談?wù)`國，實(shí)干興邦。身處“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，身處中國日益走近世界舞臺(tái)中央的時(shí)代背景，中國共產(chǎn)黨人必須發(fā)揚(yáng)實(shí)干精神，不馳于空想、不騖于虛聲，做到剛健有為、自強(qiáng)不息，對(duì)工作任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善作善成，為初心和使命奮斗，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。當(dāng)前，我們的工作中還有很多短板不足，既有機(jī)制體制方面的，有服務(wù)意識(shí)和工作理念方面的，也有能力素質(zhì)方面的。堅(jiān)持不懈奮斗，就是要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，聚焦短板不足，從自己做起，從點(diǎn)滴入手，補(bǔ)齊短板，彌補(bǔ)不足，腳踏實(shí)地服務(wù)發(fā)展，確保經(jīng)濟(jì)社會(huì)取得更多更大的成績。

（三）團(tuán)結(jié)一致而奮斗。團(tuán)結(jié)是凝聚人心、成就偉業(yè)的重要保證。在為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的征程中，一定要鞏固全國各族人民大團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)各各方面的團(tuán)結(jié)，要凝聚起人民智慧和力量，激發(fā)出全社會(huì)創(chuàng)造活力和發(fā)展動(dòng)力，讓全體中華兒女萬眾一心、團(tuán)結(jié)奮斗迸發(fā)出來的磅礴力量成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。具體到實(shí)際工作中，就是要從本職崗位入手，從本單位本部門做起，打破小部門、小圈子意識(shí)，以更高的站位、更大的力度，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)，主動(dòng)配合、密切配合，形成工作合力，啃骨頭、攻難關(guān)，以團(tuán)結(jié)激發(fā)更大奮斗動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)更大進(jìn)步。

（四）要敢于斗爭而奮斗。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，任何貪圖享受、消極懈怠、回避矛盾的思想和行為都是錯(cuò)誤的。敢于斗爭要從內(nèi)外兩個(gè)層面入手，對(duì)內(nèi)要敢于同削弱、歪曲、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度的言行做斗爭，同損害人民利益、脫離群眾的行為做斗爭，同頑瘴痼疾做斗爭；對(duì)外要敢于同分裂祖國、破壞民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧穩(wěn)定的行為作斗爭，同企圖遏制中國發(fā)展的外部勢力做斗爭，同自然界出現(xiàn)的困難和挑戰(zhàn)做斗爭，在斗爭中彰顯奮斗精神，取得斗爭勝利，推動(dòng)更大發(fā)展。

（五）要自我革命而奮斗。刮骨療毒、自我革命需要勇氣和魄力，但這是不懈奮斗的必經(jīng)過程。當(dāng)前，我們的隊(duì)伍中還存在著很多問題，還有很多頑瘴痼疾制約著發(fā)展進(jìn)步，還有很多思想認(rèn)識(shí)層面的偏差，影響和制約著奮斗的成效。因此，我們務(wù)必要以勇于自我革命的氣魄、堅(jiān)忍不拔的毅力推進(jìn)改革，敢于向積存多年的頑瘴痼疾開刀，敢于觸及深層次利益關(guān)系和矛盾，堅(jiān)決沖破思想觀念束縛，堅(jiān)決破除利益固化藩籬，堅(jiān)決清除妨礙發(fā)展的體制機(jī)制障礙。要以只爭朝夕、敢于擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗的精神，將改革進(jìn)行到底，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往，在新時(shí)代創(chuàng)造中華民族新的更大奇跡，創(chuàng)造讓世界刮目相看的新的更大奇跡。

三、要把犧牲奉獻(xiàn)擺在關(guān)鍵位置，這是實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的成功之要

在幾千年的歷史長河中，中國人民守望相助、勇于付出，留下了許多關(guān)于奉獻(xiàn)的經(jīng)典傳說故事。女媧補(bǔ)天，講的是女媧面對(duì)人類災(zāi)難，挺身而出、補(bǔ)天救世的傳說；大禹治水，講的是大禹三過家門而不入，舍小家為大家，用數(shù)年時(shí)間在華夏大地馴服洪水的經(jīng)歷；愚公移山，講的是愚公決心子子孫孫挖山開路、最后感天動(dòng)地的故事。這些傳說故事，都飽含犧牲小我、成就大我的奉獻(xiàn)精神。

李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”；范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；陶行知的“捧著一顆心來，不帶半根草去”…這些經(jīng)典名句，從不同側(cè)面表達(dá)了人們對(duì)奉獻(xiàn)的贊美。魯迅先生說“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，…雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁?！?/p>

我們黨近百年的歷史，就是一部為中國革命、建設(shè)、改革赤誠奉獻(xiàn)的歷史。在長期的奮斗實(shí)踐中，形成的井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、鐵人精神、“兩彈一星”精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神等一系列偉大精神，無一不包含著奉獻(xiàn)。劉胡蘭、江竹筠、董存瑞、邱少云、雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿、孔繁森、甘祖昌、谷文昌、楊善洲、沈浩、郭明義、鄒碧華、南仁東等一大批英雄模范，也無一不體現(xiàn)著奉獻(xiàn)。共和國的旗幟是烈士鮮血染紅的，這是不爭的事實(shí)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，新中國成立時(shí)我們黨有448萬名黨員，而此前為革命犧牲的、可以查到姓名的黨員就達(dá)370多萬名。為了中國革命，毛主席有6位親人犧牲。南京雨花臺(tái)，當(dāng)年是國民黨屠殺共產(chǎn)黨人的刑場，在這里英勇就義的烈土有近10萬人，其中留下姓名的僅1519人。全國共有29萬多座無名烈土墓，安葬了78萬多名無名烈士。

可以說，奉獻(xiàn)是我們黨的鮮明底色，是共產(chǎn)黨人的重要精神特質(zhì)。離開了奉獻(xiàn)，我們黨就不可能有今天的事業(yè)成就和輝煌，也不可能得到人民的衷心支持和擁護(hù)。所以，作為一名黨員，我們更應(yīng)該做無私奉獻(xiàn)的“排頭兵”，具體做到：

（一）用堅(jiān)定的理想信念捍衛(wèi)奉獻(xiàn)。理想是人生的燈塔。沒有理想，人生就會(huì)偏離方向，奉獻(xiàn)就沒有動(dòng)力，也不能持久。在實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大實(shí)踐中，每個(gè)中國人都不是局外人，每個(gè)共產(chǎn)黨員更應(yīng)該作為積極參與者，要應(yīng)把自己的工作視為一份很光榮、很崇高的事業(yè)，自覺堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰和中國特色社會(huì)主義信念，立志不懈追求，甘于終身奉獻(xiàn)。有了這份信念，我們無論取得多大成績和進(jìn)步，都不會(huì)忘乎所以、感到飄飄然；無論遇到什么困難和挫折，都不會(huì)退縮萎摩、感到惶惶然；無論面對(duì)哪些腐蝕和誘惑，都不會(huì)丟掉戒尺、感到昏昏然。我們的世界并不總是太平，我們的社會(huì)并不全都美好，越是這樣，越需要理想信念，越需要家國情懷，越需要執(zhí)著奉獻(xiàn)。習(xí)近平總書記當(dāng)年在陜北貧瘠的黃土地上，就深入思考人生間題，最后立下為祖國、為人民奉獻(xiàn)自已的信念。他在離開工作生活7年的梁家河時(shí)心里想的是，今后如果有機(jī)會(huì)從政，就要一輩子為老百姓辦好事。人民領(lǐng)袖樹立理想的風(fēng)范，我們要時(shí)時(shí)感知、深刻體會(huì)，轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定理想信念的實(shí)際行動(dòng)。

（二）用絕對(duì)忠誠的本色詮釋奉獻(xiàn)。忠誠是奉獻(xiàn)的應(yīng)有之義，講奉獻(xiàn)必須講忠誠。這種忠誠，就是對(duì)黨的忠誠，對(duì)黨中央和習(xí)近平總書記的忠誠，對(duì)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的忠誠。從古至今，忠誠都是好品德，我們今天講忠誠，不僅是個(gè)人修養(yǎng)問題，而且是政治上的明確要求。我們要在忠誠加上“絕對(duì)”二字，做到百分之百純潔，沒有絲毫雜質(zhì)。革命戰(zhàn)爭年代，許多共產(chǎn)黨員為了忠誠，頭可斷，血可流，不管受什么折磨都不會(huì)背叛黨、背叛同志、背叛信仰。黨的十九大之后，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)中央政治局常委同志到上海瞻仰中共一大會(huì)址時(shí)，面對(duì)一大代表群像浮雕久久凝視，一一列數(shù)13名代表的姓名，感嘆英雄輩出，也感嘆大浪淘沙。這淘沙，淘的就是忠誠不忠誠。我們要堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行、黨中央禁止的堅(jiān)決不做，這些都不是抽象空洞的，都要通過我們的一言一行來落實(shí)、來檢驗(yàn)。

（三）用淡泊名利的胸懷彰顯奉獻(xiàn)?！胺堑礋o以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！蔽覀冎v奉獻(xiàn)，尤其需要保持一顆平常心，正確看待個(gè)人得失，淡泊名利，克己奉公，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所動(dòng)。要追求簡單樸素的生活。簡樸最能涵養(yǎng)人的品德，因此古人就提倡儉以養(yǎng)德、安貧樂道?？鬃拥膶W(xué)生顏回一簞食，一瓢飲，也不改其樂。抗戰(zhàn)期間，國民黨愛國將領(lǐng)續(xù)范亭見到朱德，沒想到大名鼎鼎的八路軍總司令竟穿粗布衣衫，像個(gè)莊稼漢，發(fā)出“時(shí)人未識(shí)將軍面，樸素渾如田舍翁”的感嘆。要把名利看得淡一些、輕一些，一個(gè)人光環(huán)多不等于價(jià)值大，默默無聞不等于價(jià)值小。正如毛主席當(dāng)年評(píng)價(jià)張思德說的那樣，人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，關(guān)鍵看他是不是為人民利益而死。習(xí)近平總書記講過，一滴水在犧牲的瞬間，雖然未能看見自身的價(jià)值和成果，但其價(jià)值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中。有了這份淡泊，我們才能正確對(duì)待組織，正確對(duì)待同志，正確對(duì)待自己，以平和之心對(duì)待名，以知足之心對(duì)待利，有功勞的時(shí)候不伸手，有苦勞的時(shí)候不計(jì)較，有疲勞的時(shí)候不抱怨。

（四）用科學(xué)完善的機(jī)制激勵(lì)奉獻(xiàn)。一個(gè)人的奉獻(xiàn)，主要取決于自己的境界和能力，也與社會(huì)環(huán)境特別是身邊環(huán)境有關(guān)。通過有效的工作機(jī)制、管理機(jī)制、獎(jiǎng)懲機(jī)制，來倡導(dǎo)奉獻(xiàn)、支持奉獻(xiàn)、保障奉獻(xiàn)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭講奉獻(xiàn)，在義與利、公與私、苦與樂、得與失進(jìn)與退等關(guān)系的對(duì)待和處理上以身作則，形成有困難有危險(xiǎn)“跟我上”、有名譽(yù)有利益“我先讓”的濃厚氛圍。要及時(shí)總結(jié)和宣傳講奉獻(xiàn)的先進(jìn)團(tuán)隊(duì)、先進(jìn)人物先進(jìn)事跡，發(fā)揮榜樣的示范帶動(dòng)作用，形成“奉獻(xiàn)精神天天見、奉獻(xiàn)人物聚身邊”的良好局面。要更好發(fā)揮干部考核選拔“指揮棒”作用，樹立鮮明正確的用人導(dǎo)向，使奉獻(xiàn)與收獲成正比。

第二篇：2020年黨課講稿：愛國、奮斗、奉獻(xiàn)

2020年黨課講稿：愛國、奮斗、奉獻(xiàn)

今年是全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵之年，是“十三五”發(fā)展規(guī)劃的收官之年，打贏三大攻堅(jiān)戰(zhàn)，奪取全面建成小康社會(huì)是歷史賦予我們的職責(zé)使命。明年是十四五規(guī)劃開局之年，是建黨100周年，是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)，是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興“中國夢”的征程中具有里程碑意義的年份。作為這段歷史的創(chuàng)造者、參與者、見證者，我們每個(gè)中國人都應(yīng)當(dāng)為這段歷史奉獻(xiàn)自己的智慧和力量，這就是歷史責(zé)任感。

今天在座的都是黨員同志，站在歷史交匯點(diǎn)上，我們?cè)撊绾翁嵘龤v史責(zé)任感，在各自的崗位上，激發(fā)“正能量”，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)貢獻(xiàn)智慧和力量?在此，我送給大家六個(gè)字：愛國、奮斗、奉獻(xiàn)。具體來說：

一、要把愛國主義擺在首位，這是實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的成功之本

“你是中國人嗎?你愛中國嗎?你愿意中國好嗎?”1935年，南開大學(xué)老校長張伯苓用“愛國三問”點(diǎn)燃了師生愛國斗志，激勵(lì)有志青年發(fā)憤圖強(qiáng)。xxxxx在南開大學(xué)考察調(diào)研期間特別指出：“這既是歷史之問，也是時(shí)代之問、未來之問。我們要把這個(gè)事情做好?！?/p>

愛國，是人世間最深層、最持久的情感，這種感情在歷史的長河中孕育流淌、綿延不絕，在時(shí)代的場域里扎根生長、釋放能量。它是一個(gè)人的立德之源、立功之本，是我們民族精神的核心和砥礪前行的精神依靠。

2014年5月30日，xxxxx來到北京市海淀區(qū)民族小學(xué)參加少先隊(duì)主題隊(duì)日活動(dòng)，看到一個(gè)學(xué)生寫了“精忠報(bào)國”四個(gè)墨筆字時(shí)，講起了自己從小聽“精忠報(bào)國、岳母刺字”的故事?！罢\既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。”2014年9月3日，在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利69周年座談會(huì)上，xxx引用屈原的詩句，高度評(píng)價(jià)了一批抗日將領(lǐng)和英雄群體的愛國精神。他曾在2016年一下飛機(jī)，就驅(qū)車一個(gè)半小時(shí)奔赴大別山深處的金寨縣，向烈士紀(jì)念塔敬獻(xiàn)花籃；他也曾兩個(gè)月內(nèi)兩次前往盧溝橋，在抗戰(zhàn)紀(jì)念館內(nèi)的英烈環(huán)廊仔細(xì)查找張自忠、左權(quán)、楊靖宇等抗日名將的名字。

愛國主義精神是維護(hù)國家統(tǒng)一、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)大內(nèi)生動(dòng)力，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的精神源泉。雖然愛國主義精神在不同的歷史時(shí)期有著不同的主題和使命，但其本質(zhì)卻從未發(fā)生改變，即始終飽含著人們對(duì)國家強(qiáng)烈的歸屬感和認(rèn)同感，這種精神是中華民族雖久經(jīng)磨難但卻依舊能夠以雄偉的姿態(tài)屹立于世界民族之林的關(guān)鍵所在。在新的歷史時(shí)代，作為一名黨員，我們應(yīng)該從四個(gè)方面入手，弘揚(yáng)愛國主義精神，為中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)提供共同精神支柱和強(qiáng)大精神動(dòng)力。

（一）要把個(gè)人理想與祖國前途、民族命運(yùn)聯(lián)系起來。在中國人的精神譜系里，個(gè)人與國家從來都是密不可分的，個(gè)人前途和國家命運(yùn)從來都是相輔相成、有機(jī)統(tǒng)一的。如果個(gè)人理想脫離了國家發(fā)展，就會(huì)迷失方向、偏離航道；如果國家發(fā)展離開了個(gè)人努力，就會(huì)流于空談、失去根基?！肮埠蛧鴦渍隆鲍@得者于敏，在原子核理論研究的巔峰時(shí)期，為了國家需要，轉(zhuǎn)而從事氫彈理論的探索研究工作?！肮埠蛧鴦渍隆鲍@得者孫家棟在75歲高齡時(shí)毅然接下了首任探月工程總設(shè)計(jì)師的重?fù)?dān)，對(duì)于別人的不理解，孫家棟只有一句話：“國家需要，我就去做。”“最美奮斗者”林巧稚，稱自己是“一輩子的值班醫(yī)生”，將全身心奉獻(xiàn)給祖國醫(yī)學(xué)事業(yè)，親手迎接了5萬多個(gè)新生命。事實(shí)證明，只有胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情，以一生的真情投入、一輩子的頑強(qiáng)奮斗來踐行愛國主義精神，才能成為“最美奮斗者”，才能讓個(gè)人夢隨中國夢一起璀璨、一起光彩。

（二）要把愛國與愛黨、愛社會(huì)主義統(tǒng)一起來。在當(dāng)代中國，愛國主義始終圍繞著實(shí)現(xiàn)民族富強(qiáng)、人民幸福而發(fā)展，最終匯流于中國特色社會(huì)主義。新中國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國家，祖國的命運(yùn)與黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)密不可分。只有堅(jiān)持愛國和愛黨、愛社會(huì)主義相統(tǒng)一，愛國主義才是鮮活的、真實(shí)的。鄧小平同志曾說：“有人說不愛社會(huì)主義不等于不愛國。難道祖國是抽象的嗎?不愛共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義的新中國，愛什么呢?”我們要深刻認(rèn)識(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征和最大制度優(yōu)勢，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)的根本保障和必由之路。在新的時(shí)代條件下，弘揚(yáng)愛國主義精神，必須堅(jiān)持以維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)作為著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)，同一切分裂國家、危害國家安全的行為作斗爭，同一切歪曲祖國發(fā)展歷史、抹黑黨的形象的錯(cuò)誤言論作斗爭。旗幟鮮明反對(duì)分裂國家圖謀、破壞民族團(tuán)結(jié)的言行，筑牢國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的銅墻鐵壁。

（三）要把愛國主義同弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化結(jié)合起來。xxxxx指出：“在中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長河中，愛國主義始終是激昂的主旋律，始終是激勵(lì)我國各族人民自強(qiáng)不息的強(qiáng)大力量?！焙霌P(yáng)愛國主義精神，必須尊重和傳承中華民族歷史和文化，理解和接受祖國悠久歷史、深厚文化?！捌埨麌疑酪?，豈因禍福避趨之；天下興亡、匹夫有責(zé)；以身許國，何事不敢為?只解沙場為國死，何須馬革裹尸還?！笨梢哉f，中華民族傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著的以身許國的愛國主義精神，是中華民族不畏艱難險(xiǎn)阻，不斷鑄就輝煌的精神力量。我們要從中華民族悠久的歷史和燦爛的文化中汲取營養(yǎng)和智慧，自覺延續(xù)文化基因，不斷增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感。要堅(jiān)守正道、弘揚(yáng)大道，樹立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，不斷增強(qiáng)中華民族的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感、榮譽(yù)感。

（四）要把愛國主義與立足民族、面向世界結(jié)合起來。xxxxx強(qiáng)調(diào)指出：“弘揚(yáng)愛國主義精神，必須堅(jiān)持立足民族又面向世界?！薄傲⒆忝褡濉笔菑?qiáng)調(diào)愛國主義在自身的民族性，而“面向世界”則是把愛國主義這一情感提升到更寬廣的層次。當(dāng)前，中國正日益走近世界舞臺(tái)中央，中國命運(yùn)與世界命運(yùn)緊密相關(guān)。站在中國與世界關(guān)系歷史性變遷的路口，世界秩序調(diào)整、國家實(shí)力消長、歷史文化積淀，在不斷拓展著愛國主義的視野和胸懷。新時(shí)代的愛國主義不是固步自封、唯我獨(dú)尊的，而是具有強(qiáng)烈的民族自信心和自豪感的同時(shí)，又尊重各國的歷史特點(diǎn)和文化傳統(tǒng)；就是要積極地同世界各國交流互鑒，善于從不同文明中尋求智慧、汲取營養(yǎng)，積極促進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)，共同推動(dòng)人類文明發(fā)展進(jìn)步。

二、要把不懈奮斗擺在重要位置，這是實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的成功之基

近期我梳理了一下xxxxx從2014年到2020年連續(xù)7年的新年賀詞，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)共同點(diǎn)，那就是始終提倡不懈奮斗精神。我們一起來看一下：2014年提到了“生活總是充滿希望的，成功總是屬于積極進(jìn)取、不懈追求的人民。”2015年指出：“我們的藍(lán)圖是宏偉的，我們的奮斗必將是艱巨的?！?016年強(qiáng)調(diào)：“幸福不會(huì)從天降，我們要梳理必勝信念，繼續(xù)埋頭苦干?！?017年提出：“天上不會(huì)掉餡餅，努力奮斗才能夢想成真?！薄皵]起袖子加油干，我們就一定能夠走好我們這一代人的長征路。”2018年的金句是：“幸福都是奮斗出來的?！薄安获Y于空想，不鶩于虛聲，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)干好工作?！?019年提到了：“我們都在努力奔跑，我們都是追夢人?！薄耙o緊依靠人民，堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗，以堅(jiān)如磐石的信心、只爭朝夕的勁頭、堅(jiān)韌不拔的毅力，一步一個(gè)腳印把前無古人的偉大事業(yè)推向前進(jìn)?！?020年賀詞指出：“萬眾一心加油干，越是艱險(xiǎn)越向前?！薄爸粻幊Γ回?fù)韶華?！?/p>

可以說，奮斗，是幸福生活的源泉。生活中的一飯一蔬，離不開辛勤耕耘的農(nóng)民；孩子們健康茁壯成長，離不開教師們的諄諄教誨；便捷舒適的出行，離不開司乘人員的堅(jiān)守崗位；守護(hù)歲月靜好，離不開用生命和熱血筑牢安全“防線”的消防員和軍人們……生活因奮斗而更精彩，正是因?yàn)楦餍懈鳂I(yè)勞動(dòng)者的奮斗，才有了我們今天安居樂業(yè)的幸福生活，才有了站起來、富起來、強(qiáng)起來的中國。

首先，我們從五個(gè)維度來解析一下中國共產(chǎn)黨人的奮斗內(nèi)涵。一是接力奮斗。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是中國共產(chǎn)黨的最高理想和最終目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)這個(gè)遠(yuǎn)大理想是一個(gè)漫長的歷史過程，需要一代代共產(chǎn)黨人堅(jiān)持不懈接力奮斗。接力奮斗既指圍繞一個(gè)共同奮斗目標(biāo)接續(xù)努力的狀態(tài)，也是一代人接一代人長期奮斗的歷史過程。正如xxxxx所指出的：“中國的偉大發(fā)展成就是中國人民用自己的雙手創(chuàng)造的，是一代又一代中國人接力奮斗創(chuàng)造的。”二是共同奮斗。共同奮斗，是指中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾為偉大事業(yè)一起努力奮斗。與人民群眾共同奮斗，是中國共產(chǎn)黨具有無與倫比的強(qiáng)大力量的根源所在。三是頑強(qiáng)奮斗。頑強(qiáng)奮斗就要不畏艱難險(xiǎn)阻，不屈不撓、英勇奮斗、不怕犧牲，要有百折不撓的斗爭精神、寧死不屈的革命精神和堅(jiān)韌不拔的釘釘子精神。四是艱苦奮斗。艱苦奮斗是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，指在任何條件下都不怕困難、不辱使命，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，勤儉辦一切事業(yè)。毛澤東同志曾提出，艱苦奮斗是我們的政治本色。xxxxx多次強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗，指出要把艱苦奮斗精神一代一代傳承下去。五是永遠(yuǎn)奮斗。xxxxx在瞻仰上海中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船時(shí)強(qiáng)調(diào)，只有不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，才能讓中國共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)年輕。只有每一名黨員終身奮斗、永遠(yuǎn)奮斗，中華民族偉大復(fù)興才能實(shí)現(xiàn)。

今天我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，但是行百里者半九十，距離目標(biāo)越近，我們?cè)讲荒苄傅?，越要加倍努力，越要?jiǎng)訂T廣大黨員為之奮斗。對(duì)于我們?cè)谧狞h員同志來說，不懈奮斗就是要做好五個(gè)方面的工作：

（一）要志存高遠(yuǎn)而奮斗。崇高的理想、堅(jiān)定的信念，永遠(yuǎn)是中國共產(chǎn)黨人的政治靈魂。xxxxx指出：“無論過去、現(xiàn)在還是將來，對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心，都是指引和支撐中國人民站起來、富起來、強(qiáng)起來的強(qiáng)大精神力量。”建黨近百年來，我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因?yàn)槲覀凕h有遠(yuǎn)大理想和崇高追求。新時(shí)代弘揚(yáng)奮斗精神，就要以堅(jiān)定的理想信念筑牢精神之基。

（二）要腳踏實(shí)地而奮斗?？照?wù)`國，實(shí)干興邦。身處“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，身處中國日益走近世界舞臺(tái)中央的時(shí)代背景，中國共產(chǎn)黨人必須發(fā)揚(yáng)實(shí)干精神，不馳于空想、不騖于虛聲，做到剛健有為、自強(qiáng)不息，對(duì)工作任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善作善成，為初心和使命奮斗，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。當(dāng)前，我們的工作中還有很多短板不足，既有機(jī)制體制方面的，有服務(wù)意識(shí)和工作理念方面的，也有能力素質(zhì)方面的。堅(jiān)持不懈奮斗，就是要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，聚焦短板不足，從自己做起，從點(diǎn)滴入手，補(bǔ)齊短板，彌補(bǔ)不足，腳踏實(shí)地服務(wù)發(fā)展，確保經(jīng)濟(jì)社會(huì)取得更多更大的成績。

（三）團(tuán)結(jié)一致而奮斗。團(tuán)結(jié)是凝聚人心、成就偉業(yè)的重要保證。在為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的征程中，一定要鞏固全國各族人民大團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)各各方面的團(tuán)結(jié)，要凝聚起人民智慧和力量，激發(fā)出全社會(huì)創(chuàng)造活力和發(fā)展動(dòng)力，讓全體中華兒女萬眾一心、團(tuán)結(jié)奮斗迸發(fā)出來的磅礴力量成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。具體到實(shí)際工作中，就是要從本職崗位入手，從本單位本部門做起，打破小部門、小圈子意識(shí)，以更高的站位、更大的力度，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)，主動(dòng)配合、密切配合，形成工作合力，啃骨頭、攻難關(guān)，以團(tuán)結(jié)激發(fā)更大奮斗動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)更大進(jìn)步。

（四）要敢于斗爭而奮斗。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，任何貪圖享受、消極懈怠、回避矛盾的思想和行為都是錯(cuò)誤的。敢于斗爭要從內(nèi)外兩個(gè)層面入手，對(duì)內(nèi)要敢于同削弱、歪曲、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度的言行做斗爭，同損害人民利益、脫離群眾的行為做斗爭，同頑瘴痼疾做斗爭；對(duì)外要敢于同分裂祖國、破壞民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧穩(wěn)定的行為作斗爭，同企圖遏制中國發(fā)展的外部勢力做斗爭，同自然界出現(xiàn)的困難和挑戰(zhàn)做斗爭，在斗爭中彰顯奮斗精神，取得斗爭勝利，推動(dòng)更大發(fā)展。

（五）要自我革命而奮斗。刮骨療毒、自我革命需要勇氣和魄力，但這是不懈奮斗的必經(jīng)過程。當(dāng)前，我們的隊(duì)伍中還存在著很多問題，還有很多頑瘴痼疾制約著發(fā)展進(jìn)步，還有很多思想認(rèn)識(shí)層面的偏差，影響和制約著奮斗的成效。因此，我們務(wù)必要以勇于自我革命的氣魄、堅(jiān)忍不拔的毅力推進(jìn)改革，敢于向積存多年的頑瘴痼疾開刀，敢于觸及深層次利益關(guān)系和矛盾，堅(jiān)決沖破思想觀念束縛，堅(jiān)決破除利益固化藩籬，堅(jiān)決清除妨礙發(fā)展的體制機(jī)制障礙。要以只爭朝夕、敢于擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗的精神，將改革進(jìn)行到底，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往，在新時(shí)代創(chuàng)造中華民族新的更大奇跡，創(chuàng)造讓世界刮目相看的新的更大奇跡。

三、要把犧牲奉獻(xiàn)擺在關(guān)鍵位置，這是實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的成功之要

在幾千年的歷史長河中，中國人民守望相助、勇于付出，留下了許多關(guān)于奉獻(xiàn)的經(jīng)典傳說故事。女媧補(bǔ)天，講的是女媧面對(duì)人類災(zāi)難，挺身而出、補(bǔ)天救世的傳說；大禹治水，講的是大禹三過家門而不入，舍小家為大家，用數(shù)年時(shí)間在華夏大地馴服洪水的經(jīng)歷；愚公移山，講的是愚公決心子子孫孫挖山開路、最后感天動(dòng)地的故事。這些傳說故事，都飽含犧牲小我、成就大我的奉獻(xiàn)精神。

李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”；范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；陶行知的“捧著一顆心來，不帶半根草去”…這些經(jīng)典名句，從不同側(cè)面表達(dá)了人們對(duì)奉獻(xiàn)的贊美。魯迅先生說“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，…雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。”

我們黨近百年的歷史，就是一部為中國革命、建設(shè)、改革赤誠奉獻(xiàn)的歷史。在長期的奮斗實(shí)踐中，形成的井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、鐵人精神、“兩彈一星”精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神等一系列偉大精神，無一不包含著奉獻(xiàn)。劉胡蘭、江竹筠、董存瑞、邱少云、雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿、孔繁森、甘祖昌、谷文昌、楊善洲、沈浩、郭明義、鄒碧華、南仁東等一大批英雄模范，也無一不體現(xiàn)著奉獻(xiàn)。共和國的旗幟是烈士鮮血染紅的，這是不爭的事實(shí)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，新中國成立時(shí)我們黨有448萬名黨員，而此前為革命犧牲的、可以查到姓名的黨員就達(dá)370多萬名。為了中國革命，毛主席有6位親人犧牲。南京雨花臺(tái)，當(dāng)年是國民黨屠殺共產(chǎn)黨人的刑場，在這里英勇就義的烈土有近10萬人，其中留下姓名的僅1519人。全國共有29萬多座無名烈土墓，安葬了78萬多名無名烈士。

可以說，奉獻(xiàn)是我們黨的鮮明底色，是共產(chǎn)黨人的重要精神特質(zhì)。離開了奉獻(xiàn)，我們黨就不可能有今天的事業(yè)成就和輝煌，也不可能得到人民的衷心支持和擁護(hù)。所以，作為一名黨員，我們更應(yīng)該做無私奉獻(xiàn)的“排頭兵”，具體做到：

（一）用堅(jiān)定的理想信念捍衛(wèi)奉獻(xiàn)。理想是人生的燈塔。沒有理想，人生就會(huì)偏離方向，奉獻(xiàn)就沒有動(dòng)力，也不能持久。在實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大實(shí)踐中，每個(gè)中國人都不是局外人，每個(gè)共產(chǎn)黨員更應(yīng)該作為積極參與者，要應(yīng)把自己的工作視為一份很光榮、很崇高的事業(yè)，自覺堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰和中國特色社會(huì)主義信念，立志不懈追求，甘于終身奉獻(xiàn)。有了這份信念，我們無論取得多大成績和進(jìn)步，都不會(huì)忘乎所以、感到飄飄然；無論遇到什么困難和挫折，都不會(huì)退縮萎摩、感到惶惶然；無論面對(duì)哪些腐蝕和誘惑，都不會(huì)丟掉戒尺、感到昏昏然。我們的世界并不總是太平，我們的社會(huì)并不全都美好，越是這樣，越需要理想信念，越需要家國情懷，越需要執(zhí)著奉獻(xiàn)。xxxxx當(dāng)年在陜北貧瘠的黃土地上，就深入思考人生間題，最后立下為祖國、為人民奉獻(xiàn)自已的信念。他在離開工作生活7年的梁家河時(shí)心里想的是，今后如果有機(jī)會(huì)從政，就要一輩子為老百姓辦好事。人民領(lǐng)袖樹立理想的風(fēng)范，我們要時(shí)時(shí)感知、深刻體會(huì)，轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定理想信念的實(shí)際行動(dòng)。

（二）用絕對(duì)忠誠的本色詮釋奉獻(xiàn)。忠誠是奉獻(xiàn)的應(yīng)有之義，講奉獻(xiàn)必須講忠誠。這種忠誠，就是對(duì)黨的忠誠，對(duì)黨中央和xxxxx的忠誠，對(duì)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的忠誠。從古至今，忠誠都是好品德，我們今天講忠誠，不僅是個(gè)人修養(yǎng)問題，而且是政治上的明確要求。我們要在忠誠加上“絕對(duì)”二字，做到百分之百純潔，沒有絲毫雜質(zhì)。革命戰(zhàn)爭年代，許多共產(chǎn)黨員為了忠誠，頭可斷，血可流，不管受什么折磨都不會(huì)背叛黨、背叛同志、背叛信仰。黨的十九大之后，xxxxx帶領(lǐng)中央政治局常委同志到上海瞻仰中共一大會(huì)址時(shí)，面對(duì)一大代表群像浮雕久久凝視，一一列數(shù)13名代表的姓名，感嘆英雄輩出，也感嘆大浪淘沙。這淘沙，淘的就是忠誠不忠誠。我們要堅(jiān)決維護(hù)xxxxx黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)以xxx為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行、黨中央禁止的堅(jiān)決不做，這些都不是抽象空洞的，都要通過我們的一言一行來落實(shí)、來檢驗(yàn)。

（三）用淡泊名利的胸懷彰顯奉獻(xiàn)。“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”我們講奉獻(xiàn)，尤其需要保持一顆平常心，正確看待個(gè)人得失，淡泊名利，克己奉公，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所動(dòng)。要追求簡單樸素的生活。簡樸最能涵養(yǎng)人的品德，因此古人就提倡儉以養(yǎng)德、安貧樂道?？鬃拥膶W(xué)生顏回一簞食，一瓢飲，也不改其樂?？箲?zhàn)期間，國民黨愛國將領(lǐng)續(xù)范亭見到朱德，沒想到大名鼎鼎的八路軍總司令竟穿粗布衣衫，像個(gè)莊稼漢，發(fā)出“時(shí)人未識(shí)將軍面，樸素渾如田舍翁”的感嘆。要把名利看得淡一些、輕一些，一個(gè)人光環(huán)多不等于價(jià)值大，默默無聞不等于價(jià)值小。正如毛主席當(dāng)年評(píng)價(jià)張思德說的那樣，人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，關(guān)鍵看他是不是為人民利益而死。xxxxx講過，一滴水在犧牲的瞬間，雖然未能看見自身的價(jià)值和成果，但其價(jià)值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中。有了這份淡泊，我們才能正確對(duì)待組織，正確對(duì)待同志，正確對(duì)待自己，以平和之心對(duì)待名，以知足之心對(duì)待利，有功勞的時(shí)候不伸手，有苦勞的時(shí)候不計(jì)較，有疲勞的時(shí)候不抱怨。

（四）用科學(xué)完善的機(jī)制激勵(lì)奉獻(xiàn)。一個(gè)人的奉獻(xiàn)，主要取決于自己的境界和能力，也與社會(huì)環(huán)境特別是身邊環(huán)境有關(guān)。通過有效的工作機(jī)制、管理機(jī)制、獎(jiǎng)懲機(jī)制，來倡導(dǎo)奉獻(xiàn)、支持奉獻(xiàn)、保障奉獻(xiàn)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭講奉獻(xiàn)，在義與利、公與私、苦與樂、得與失進(jìn)與退等關(guān)系的對(duì)待和處理上以身作則，形成有困難有危險(xiǎn)“跟我上”、有名譽(yù)有利益“我先讓”的濃厚氛圍。要及時(shí)總結(jié)和宣傳講奉獻(xiàn)的先進(jìn)團(tuán)隊(duì)、先進(jìn)人物先進(jìn)事跡，發(fā)揮榜樣的示范帶動(dòng)作用，形成“奉獻(xiàn)精神天天見、奉獻(xiàn)人物聚身邊”的良好局面。要更好發(fā)揮干部考核選拔“指揮棒”作用，樹立鮮明正確的用人導(dǎo)向，使奉獻(xiàn)與收獲成正比。

第三篇：愛國奉獻(xiàn)

勵(lì)精圖治，報(bào)效祖國

同學(xué)們，●今天我給大家講課的題目是：《勵(lì)精圖治，報(bào)效祖國》。大家知道，2008年，中國發(fā)生了很多事情，雪災(zāi)、地震，奧運(yùn)會(huì)成功舉辦。災(zāi)難面前，我們眾志成城，愈挫愈勇，斗志盎然。是什么讓我們中華民族如此團(tuán)結(jié)和凝聚？沒錯(cuò)，是強(qiáng)烈的愛國主義。

愛國主義是動(dòng)員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動(dòng)我國社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力量，也是各族人民共同的精神支柱。作為中華民族的優(yōu)秀兒女，我們必須自覺錘煉忠于祖國的品格，弘揚(yáng)愛國主義精神，并把這種愛國之情化為報(bào)國之行。

▲主要講三部分。一是主要是講愛國主義是中華民族一優(yōu)良傳統(tǒng)；二是主要講愛國主義的內(nèi)容；三是講怎么樣化愛國之情為報(bào)國之行。下邊講第一節(jié)。

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一、愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)

什么是愛國主義？●列寧曾指出：“愛國主義是由于千百年來各自的祖國彼此隔離而形成的一種極其深厚的感情。”說愛國主義是“一種極其深厚的感情”，是因?yàn)樗哂谝磺袀€(gè)人感情。因?yàn)闉榱俗鎳藗兛梢話仐壸约旱囊磺?，包括榮譽(yù)、事業(yè)、優(yōu)越的工作條件和生活待遇等。建國初期，許多旅居海外的科學(xué)家，甘愿放棄自己在國外的名譽(yù)地位、事業(yè)成就和優(yōu)裕的生活條件，沖破重重阻力，毅然回到祖國?！癖幻绹＼姶伍L金波爾稱為“抵得上5個(gè)師”的著名科學(xué)家錢學(xué)森，花了5年時(shí)間，沖破重重阻撓，才回到了祖國。我們來看一段錄像?！駨匿浵裰形覀兛梢钥吹剑切轮袊鴮?dǎo)彈事業(yè)的開創(chuàng)者。從第一顆原子彈爆炸到第一顆導(dǎo)彈核武器研制成功，美國用了13年，而我國僅用了兩年多的時(shí)間。這一成就震驚了世界。美國一位專欄作家這樣說：“金波爾的話說錯(cuò)了，錢學(xué)森在科學(xué)上的價(jià)值豈止只抵三、五個(gè)師的兵力，他替中共研制的飛彈，不但完全平衡了中共與美國之間戰(zhàn)略武器的差距，也使中國對(duì)蘇聯(lián)的威脅產(chǎn)生抗衡。同時(shí)，在美、蘇兩大軍事強(qiáng)權(quán)之間，中國以其飛彈實(shí)力，加上十億人口，與蘇、美形成了鼎足之勢，簡直是以一人之力換一國之力?！薄裣皴X學(xué)森這樣的科學(xué)家還有許多（錢三強(qiáng)等）。他們的愛國情懷和光輝業(yè)績，祖國永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，歷史永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。

我們中華民族是個(gè)具有愛國主義傳統(tǒng)的民族。千百年來，愛國主義象一條奔騰不息的長河，滋潤著一代又一代中華兒女的愛國心田，塑造著中華民族的精神品格和道德風(fēng)貌。愛國主義是一個(gè)歷史的范疇。所謂歷史的范疇，就是說它是在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的時(shí)代內(nèi)容和表現(xiàn)形式。中華民族的愛國主義也經(jīng)歷了不同的發(fā)展階段，有不同的時(shí)代內(nèi)容和表現(xiàn)形式，大致可分為古代的愛國主義、近代的愛國主義和當(dāng)代的愛國主義。我們先講一下古代的愛國主義。

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（一）古代的愛國主義

古代的愛國主義是指1840年鴉片戰(zhàn)爭以前所表現(xiàn)出來的愛國主義。它主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：

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1、維護(hù)統(tǒng)一,抵御入侵

中華民族的愛國主義傳統(tǒng)，是在祖國的統(tǒng)一和分裂不斷交替，民族融合和沖突不斷發(fā)展的過程中形成的。早在遠(yuǎn)古時(shí)代，炎黃氏族的融合，為中華民族的崛起奠定了統(tǒng)一的基礎(chǔ)。之后，夏禹開國，商湯放桀，武王伐紂，雖然分分合合，但主導(dǎo)趨勢是走向更廣泛的聯(lián)合統(tǒng)一，直到周天子一統(tǒng)天下。至春秋戰(zhàn)國時(shí)代，秦始皇順應(yīng)歷史發(fā)展要求，“一掃六合”，結(jié)束了諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面，建立了中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國家。這種民族的大聯(lián)合、大統(tǒng)一的發(fā)展局面一直持續(xù)了四百多年。魏晉南北朝時(shí)期，中華民族形式上出現(xiàn)了大分裂，但是，三百多年的分裂依然沒有動(dòng)搖中華兒女向往民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的優(yōu)良傳統(tǒng)和心愿。隋唐時(shí)期，我國終于又實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。其后雖然又出現(xiàn)了五代十國的分裂，宋、金的南北對(duì)峙等等，但是，經(jīng)過宋、元、明、清歷代中華兒女的奮斗，一次又一次地實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一?！駳v史上的杰出人物，如秦皇漢武、唐宗宋祖以至清朝的康熙皇帝等，正是符合各族人民意愿并得到人民的支持，才為國家的統(tǒng)一創(chuàng)造了不朽的業(yè)績。由此可見，民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一始終是我國歷史的主流，中華民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一有其深厚的民族情感和文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)。

中華民族是一個(gè)酷愛自由，勇于反抗侵略的民族。面對(duì)外來侵略。各族人民團(tuán)結(jié)一致，奮起反抗，譜寫了無數(shù)可歌可泣的愛國詩篇?！裎鳚h愛國將領(lǐng)霍去病，為抗擊匈奴對(duì)中原的侵?jǐn)_，衣不解甲，馬不卸鞍地在疆場上奮戰(zhàn)了一生。漢武帝為了獎(jiǎng)勵(lì)他的功績，給他修建了一座豪華的府弟。但霍去病卻說：“匈奴未滅，何以家為？”繼續(xù)衛(wèi)國殺敵，終因勞累過度，病死軍中，年僅24歲?！衩褡逵⑿墼里w，早年投軍抗金，奮戰(zhàn)沙場，屢建奇功，后遭秦檜之流的陷害，含冤死去，但他那氣壯山河的《滿江紅》，他那“收復(fù)失地，還我河山”和“以身許國，何事不可為”的豪邁誓言，不知激勵(lì)了多少愛國志士。特別是明清時(shí)期，我國人民在抗擊東洋、西洋侵略者方面，更顯示出中華兒女的愛國主義精神?！衩鲗⑵堇^光，面對(duì)倭寇的侵?jǐn)_，組織了以農(nóng)民、礦工為主的“戚家軍”，“一年三百六十日，多是橫戈馬上行”，經(jīng)過10年的征戰(zhàn)，終于掃清了東南沿海的倭患，使人民安居樂業(yè)。●民族英雄鄭成功，率大軍收復(fù)臺(tái)灣，趕走了荷蘭殖民者，使淪陷了38年的寶島又回到了祖國的懷抱?！?/p>

2、反抗壓迫，推進(jìn)歷史

在階級(jí)社會(huì)里，反抗階級(jí)壓迫具有推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的革命意義?！裉貏e是歷代的農(nóng)民起義，如陳勝吳廣、綠林、赤眉、黃巾、李密、黃巢、方臘、朱元璋、李自成、太平天國等起義，每一次都推動(dòng)了祖國的經(jīng)濟(jì)、政治和文化的進(jìn)步。▲

3、改造山河，創(chuàng)建文明。

這方面的事例真是太多了，有物質(zhì)文明，也有精神文明的，●如李冰父子領(lǐng)導(dǎo)修建的都江堰水利工程，使成都平原成為“天府之國”；李春設(shè)計(jì)、營造的，是現(xiàn)存世界上最古老的石拱橋；張衡研制的地動(dòng)儀，是世界上第一架測定地震方位的儀器，而元代郭守敬研制的渾儀，則是更為先進(jìn)的測天儀。這樣的例子舉不勝舉，燦若群星。

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（二）近代的愛國主義

近代的愛國主義主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：

▲首先是反對(duì)帝國主義侵略，維護(hù)民族獨(dú)立和國家主權(quán)。這是近代中國愛國主義鮮明的時(shí)代內(nèi)容

和最突出的主題。因?yàn)榈蹏髁x和中華民族的矛盾是近代中國最主要的矛盾。帝國主義的侵略，迫使中國人民不得不起來反抗。反抗侵略，保衛(wèi)祖國有兩方面的力量：●一是廣大人民群眾的反帝愛國斗爭。從三元里人民的抗英斗爭，到從太平天國農(nóng)民英雄痛打“洋鬼子”、“洋槍隊(duì)”的斗爭；從臺(tái)灣人民的抗日斗爭，到義和團(tuán)的反帝運(yùn)動(dòng)，無不顯示了中華兒女不畏強(qiáng)暴、英勇頑強(qiáng)的愛國主義精神。義和團(tuán)的反帝運(yùn)動(dòng)

另一方面的力量是清軍中的愛國官兵。●被歷史學(xué)家范文瀾稱為近代中國“睜眼看世界第一人”的林則徐，起程赴廣東禁煙前，許多人勸他不要去，說鴉片販子和清朝官吏沆瀣一氣，內(nèi)外勾結(jié)，道光皇帝色厲內(nèi)荏，猶豫動(dòng)搖，禁煙不會(huì)有好結(jié)果的。但林則徐卻置自己的生死禍福于不顧，毅然走馬上任。雖然他的禁煙運(yùn)動(dòng)和爾后的抗英武裝斗爭，由于投降派的破壞而失敗了，但是虎門銷煙的歷史壯舉卻喚起了中國人的民族意識(shí)，點(diǎn)燃了反抗侵略的熊熊烈火。在第一次鴉片戰(zhàn)爭中。清軍許多愛國官兵也表現(xiàn)了寧死不屈的民族氣節(jié)和血戰(zhàn)到底的英雄氣概?！癖热?，當(dāng)英軍進(jìn)攻虎門炮臺(tái)時(shí)，年已61歲的水師提督關(guān)天培率軍英勇抵抗，身負(fù)十多處傷仍親自點(diǎn)炮。最后由于彈盡援絕，關(guān)天培與手下官兵400多人全部壯烈犧牲?！癞?dāng)英軍進(jìn)攻吳淞口時(shí)，年近七旬的老將率軍抵抗，重創(chuàng)敵艦數(shù)艘。激戰(zhàn)中，陳化成七處負(fù)傷，血染戰(zhàn)袍，但他仍指揮士兵英勇殺敵，終因傷勢過重，噴血而亡。雖然這些在清軍中不過是鳳毛麟角，屈指可數(shù)，但也難能可貴，表現(xiàn)了寧死不屈的民族氣節(jié)和血戰(zhàn)到底的英雄氣概。

▲中國近代愛國主義的另一方面表現(xiàn)，就是變革圖強(qiáng)，振興中華。甲午戰(zhàn)爭以后，變法維新成為一股社會(huì)思潮?！窨涤袨樽鳛橐粋€(gè)小小老百姓，竟敢冒殺頭危險(xiǎn)，置清政府“不許士民干政”的禁令于不顧，七次，直言變法，其膽其識(shí)，可敬可佩?！褡兎ㄊ『螅褥笏了巡毒S新人士，梁啟超等人勸一起出走，但譚嗣同卻坐以待捕，決心為變法而犧牲。他說：“各國變法，無不從流血而成，今中國未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?，此國之所以不昌也。有之，?qǐng)自嗣同始。” ▲后來，他血染菜市口。臨刑前還大聲高呼：“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉！”變法失敗，使人們認(rèn)識(shí)到“改良不能救國，救國必須革命。”于是，以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派提出了“振興中華”的口號(hào)，吹響了反清革命的號(hào)角?！駷榱烁锩?，為了救國，孫中山數(shù)度流亡，奔走海外。據(jù)統(tǒng)計(jì)，孫中山一生曾四次橫渡太平洋，四次橫渡印度洋，六次橫渡大西洋，七次到檀香山，四次到美國，四次到英、法，七次到越南，八次到新加坡，十多次到日本，足跡遍布全球，航程達(dá)20萬里，等于繞地球轉(zhuǎn)了五圈，真是不辭辛苦，不遠(yuǎn)萬里?！駷榱烁锩?，為了救國，他一次次地發(fā)動(dòng)武裝起義，單是辛亥革命前他就組織領(lǐng)導(dǎo)過十次起義。起義，失敗，再起義，再失敗，屢敗屢起，愈挫愈堅(jiān)，終于在1911年推翻了清王朝，建立了中國歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)民主共和國。但是，由于民族資產(chǎn)階級(jí)軟弱性和革命的不徹底性，革命果實(shí)被帝國主義支持下的袁世凱所竊奪?！盁o量頭顱無量血，可憐購得假共和?！敝袊膼蹏髁x就是這樣，一次次地演出了一幕幕驚天動(dòng)地的歷史活劇，但結(jié)果卻是既悲壯又悲慘的。下邊講講當(dāng)代的愛國主義。

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（三）當(dāng)代的愛國主義

當(dāng)代的愛國主義是指1919年五四運(yùn)動(dòng)，特別是1921年中國共產(chǎn)黨成立后的愛國主義。▲江澤民同志指出，中國共產(chǎn)黨的成立，成為反帝愛國斗爭“從失敗轉(zhuǎn)向勝利的歷史性標(biāo)志。我們黨運(yùn)用馬克思主義觀察國家和民族的命運(yùn)，指出了民族復(fù)興、國家富強(qiáng)的正確方向和道路，團(tuán)結(jié)、吸引一切愛國者共同奮斗。我們黨繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，在爭取民族獨(dú)立、維護(hù)國家主權(quán)的斗爭中，付出了最大的犧牲，做出了最大的貢獻(xiàn)，贏得了全國各族人民的衷心愛戴和擁護(hù)。中國共產(chǎn)黨人是最堅(jiān)定、最徹底的愛國者。中國共產(chǎn)黨的愛國主義，是中華民族、中國人民愛國

主義的最高風(fēng)范。”

之所以說“中國共產(chǎn)黨人是最堅(jiān)定、最徹底的愛國者。中國共產(chǎn)黨的愛國主義，是中華民族、中國人民愛國主義的最高風(fēng)范?！蔽矣X得至少有這么幾點(diǎn)：

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1、中國共產(chǎn)黨為中華民族的獨(dú)立解放和振興騰飛找到了一條正確的道路。

●中國共產(chǎn)黨成立后，始終以爭取祖國的獨(dú)立、民族的解放為己任。她破天荒第一次明確提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國人民的革命斗爭指明了方向。在這個(gè)綱領(lǐng)的指引下，中國共產(chǎn)黨與同民黨合作，掀起了反帝反封建的革命風(fēng)暴，進(jìn)行北伐，打垮了北洋軍閥的統(tǒng)治。蔣介石、汪精衛(wèi)叛變革命后，中國共產(chǎn)黨高舉土地革命的旗幟，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路。在日本帝國主義大舉侵略中國，民族危機(jī)空前嚴(yán)重的情況下，中國共產(chǎn)黨又舉起了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟，促成了第二次國共合作。經(jīng)過八年抗戰(zhàn)，終于打敗了窮兇極惡的日本侵略者，取得了近百年來中華民族反侵略戰(zhàn)爭的第一次偉大勝利。當(dāng)美蔣反動(dòng)派發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)時(shí)，我們黨又挺身而出，領(lǐng)導(dǎo)全國人民打敗了用美式裝備武裝起來的國民黨軍隊(duì)，結(jié)束了中國半殖民地半封建社會(huì)的歷史，建立了新中國?！裥轮袊闪⒑?，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主，建立了社會(huì)主義制度，之后又經(jīng)過艱辛的探索，找到了一條建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義道路，取得了輝煌的成就?！裎覀兊膰H地位空前提高，香港回歸，澳門回歸，我們祖國的統(tǒng)一大業(yè)也大大地推向前進(jìn)。總之，近八十年，中國共產(chǎn)黨為祖國和人民立下的功勛是無與倫比的，她所創(chuàng)造的愛國業(yè)績是前無古人的。

正因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨是中國人民的愛國事業(yè)，特別是近代愛國斗爭的脊梁，所以，一切真正的愛國者都把他視為自己的最后歸宿，都愿意站在他的旗幟下，按照他指引的目標(biāo)前進(jìn)，并以成為他的兒女而感到無尚光榮?！裰斓拢缒陞⒓有梁ジ锩?，在蔡鍔將軍的護(hù)國軍中屢立戰(zhàn)功。但他后來看到軍閥混戰(zhàn)，國家殘破的局面，十分痛心，決心拋棄高官厚祿，去尋找一條救國的正確道路。當(dāng)他得知中國共產(chǎn)黨成立的消息后，就到上海找陳獨(dú)秀，要求入黨。受到冷遇，并未灰心，又前往歐洲，終于由周恩來介紹加入了中國共產(chǎn)黨。從此，他把一生獻(xiàn)給了黨，為祖國的獨(dú)立、民族的解放做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。●徐特立，早年在長沙第一師范學(xué)校教書。日本向袁世凱提出“二十一條”時(shí)，他斷指血書，號(hào)召學(xué)生起來抗?fàn)帯：髞碛只孟搿敖逃葒保?3歲赴法國勤工儉學(xué)。經(jīng)過半輩子的摸索，他認(rèn)定只有共產(chǎn)黨才是真正愛國、真能救國的先進(jìn)政黨，于是在1927年大革命失敗后的白色恐怖下毅然加入了中國共產(chǎn)黨?！裣筮@樣從愛國主義走向共產(chǎn)主義的還有很多很多。這么多優(yōu)秀的愛國者之所以能匯聚到黨的隊(duì)伍中來，是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨愛國主義的大旗舉得最高，是我國歷史上最先進(jìn)最偉大的愛國政治集團(tuán)。

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2、廣大共產(chǎn)黨員為祖國的獨(dú)立、民族的解放不惜犧牲自己的一切。中國共產(chǎn)黨既是革命的統(tǒng)帥部，又是戰(zhàn)斗的先鋒隊(duì)。他一成立，就舍生忘死地站在愛國斗爭的第一線?！駨V大黨員身體力行地實(shí)踐了黨的愛國主張，為祖國的獨(dú)立、民族的解放不惜犧牲自己的一切。無數(shù)革命先烈既是中國共產(chǎn)黨的忠誠戰(zhàn)士，也是中華民族最優(yōu)秀的兒女?！穹彩亲x過方志敏在獄中寫的《可愛的中國》一文的，沒有不被他那種對(duì)祖**親的赤子之情所打動(dòng)的。在身陷囹圄，生死未卜的情況下，他寫道：“假如我還能生存，那我生存一天就要為中國呼喊一天，假如我不能生存——死了，我流血的地方，或者我瘞骨的地方，或許會(huì)長出一朵可愛的花來，這朵花你們就看作是我的精誠的寄托吧！在微風(fēng)的吹拂中，如果那朵花是上下點(diǎn)頭，那就可視為我對(duì)于為中華民族解放奮斗的愛國志士們?cè)谥乱詿嵴\的敬禮；如果那朵花是左右搖擺，那就可視為我在提勁兒唱著革命之

歌，鼓勵(lì)戰(zhàn)士們前進(jìn)啦！”這是多么真誠、多么崇高的愛國主義精神啊！

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3、中國共產(chǎn)黨對(duì)祖國的無限忠誠，還突出地表現(xiàn)在她有寬闊的胸懷，能顧全大局，不謀一黨之利，為了民族的最高利益，不惜作出最大的讓步和犧牲。●大家知道，1927年大革命失敗后，國民黨反動(dòng)派對(duì)共產(chǎn)黨人實(shí)行“寧可錯(cuò)殺一千，不使一人漏網(wǎng)”的血腥政策。十年內(nèi)戰(zhàn)期間，國民黨反動(dòng)派對(duì)革命根據(jù)地進(jìn)行了慘絕人寰的反革命圍剿，不知慘殺了多少共產(chǎn)黨人和革命群眾。●但是，當(dāng)日本帝國主義擴(kuò)大侵華戰(zhàn)爭，民族矛盾上升為主要矛盾時(shí)，我們黨卻能捐棄前嫌，從民族大義出發(fā)，呼吁國民黨當(dāng)局停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對(duì)外。●特別是1936年12月西安事變爆發(fā)，張學(xué)良、楊虎城二將軍出于愛國義憤，扣留了蔣介石，人民拍手稱快，許多愛國官兵和群眾都主張殺掉他。在這種情況下，我們黨洞察全局，深知?dú)⑹Y會(huì)引起新的全國內(nèi)戰(zhàn)，不利于全國抗日戰(zhàn)爭的發(fā)動(dòng)，而利于日本侵略者。所以，●我們黨從民族根本利益出發(fā)，作出了和平解決西安事變的方針，并派周恩來為首的代表團(tuán)赴西安，協(xié)助正處于手足無措的張楊二將軍。經(jīng)過周恩來等同志的努力，說服了張、楊，釋放了蔣介石，和平解決了西安事變。我們黨處理西安事變的偉大氣魄和高超的政治藝術(shù)，贏得了國內(nèi)外一片贊揚(yáng)?！駨?、楊二將軍說：“中共從國家民族利益出發(fā)，置黨派歷史的恩怨于不顧，真是令人敬佩！”這些事實(shí)都說明中國共產(chǎn)黨是最忠誠、最徹底的愛國主義者。

以上我們講了中國愛國主義傳統(tǒng)發(fā)展的三個(gè)階段，從中我們可以看出，愛國主義雖然是一個(gè)歷史的范疇，它在不同的歷史時(shí)期有不同的內(nèi)容和表現(xiàn)形式，但是愛國主義的傳統(tǒng)卻象一根紅線，貫穿于我們祖國的歷史之中，從古代發(fā)展到現(xiàn)代?！爬ㄆ饋恚腥A民族愛國主義傳統(tǒng)的內(nèi)涵主要有五個(gè)方面，這就是：

1、開發(fā)祖國山河，創(chuàng)造中華文明；

2、反對(duì)民族分裂，維護(hù)國家統(tǒng)一；

3、抵御外來侵略，捍衛(wèi)國家主權(quán)；

4、反對(duì)民族壓迫，向往民族平等；

5、銳意改革進(jìn)取，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

●在古漢字中，國家的“國”寫作“（繁體國字）”。有人從會(huì)意字的特點(diǎn)解釋說，▲“（繁體國字）”的部首“口”，表示國家的領(lǐng)土、范圍；▲里面的“口”，表示人口；▲“一”表示耕地；▲“戈”則表示軍隊(duì)。合起來意思是說，一個(gè)國家必須要有一定的領(lǐng)土、人口、耕地和軍隊(duì)。這從一個(gè)方面反映了軍隊(duì)和國家的密切聯(lián)系。從馬克思主義關(guān)于國家的學(xué)說來看，軍隊(duì)是國家的主要成分，是執(zhí)行國家內(nèi)外政策的暴力工具，它從誕生的那天起，就和國家的安危、民族的興衰不可分割地聯(lián)系在一起。因此，作為軍人，特別是革命軍人必須把愛國作為自己恪守的原則?！?/p>

二、新時(shí)期革命軍人愛國主義的基本內(nèi)容

新時(shí)期革命軍人愛國主義的基本內(nèi)容有四個(gè)方面：

▲第一，堅(jiān)決捍衛(wèi)國家的主權(quán)和安全。

這是革命軍人愛國主義的核心內(nèi)容。因?yàn)楦锩娙说纳袷ヂ氊?zé)就是保衛(wèi)祖國。而祖國的安全和主權(quán)，是國家的根本利益?！襦囆∑酵局赋觯骸皣业闹鳈?quán)、國家的安全要始終放在第一位?！眹业陌踩椭鳈?quán)主要表現(xiàn)在他的領(lǐng)土、領(lǐng)海和領(lǐng)空不受侵犯。那么，什么是領(lǐng)土呢？●領(lǐng)土是指一國主權(quán)支配下的地球表面特定，部分，包括陸地、河流、湖泊、內(nèi)海、領(lǐng)海以及他們的底土和上空。所以領(lǐng)土也包括領(lǐng)海和領(lǐng)空。領(lǐng)土完整和不可侵犯是國際法的基本準(zhǔn)則?！耦I(lǐng)海是指沿海國主權(quán)管轄下的與其海岸或內(nèi)水相鄰接的一定范圍的海域，包括這些海域的上空及其海床和底土。●根據(jù)聯(lián)合國海洋法公約，沿海國可以海岸和外緣島的連線為基準(zhǔn)，向外擁有12海里的領(lǐng)海、24海里的毗連區(qū)和200海里的專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)。這是很重要的。有人說地球應(yīng)當(dāng)叫水球，因?yàn)榈厍蛏?1%的面積是海洋。海洋的資源非常豐富，開發(fā)前景十分可觀。據(jù)有關(guān)資料介紹，地球上80%的生物資源在海洋里。在不破壞生態(tài)平衡的情況下，海洋每年可為人提供30億噸水產(chǎn)品，可供300億人食用。海洋為人類提供食品的能力，是陸地種植農(nóng)作物的1000倍。海洋石油儲(chǔ)量約為2500億噸，相當(dāng)于陸地儲(chǔ)量的3倍。黃金儲(chǔ)量5億多噸，是陸地的7000多倍。有人將21世紀(jì)稱為海洋世紀(jì)。我國是一個(gè)資源短缺的國家，向海洋要資源，發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)，是21世紀(jì)的必然選擇。因此，我們必須樹立海洋國土的觀念。

●領(lǐng)空就是國家陸地、河流、湖泊、內(nèi)海、領(lǐng)海等的上空。它是領(lǐng)土的組成部分，受該國主權(quán)管轄，別國也不得侵犯。在當(dāng)前的形勢下，我們要保衛(wèi)祖國的主權(quán)和安全，除了要密切注視國際風(fēng)云的變幻外，最重要、最直接的就是要注意我國周邊地區(qū)的安全環(huán)境。這里我想給大家介紹點(diǎn)這方面的情況。

●我國周邊地區(qū)是世界上最復(fù)雜的地區(qū)之一。這個(gè)地區(qū)多種社會(huì)制度并存，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平懸殊，各種矛盾縱橫交錯(cuò)，是戰(zhàn)后世界上最動(dòng)蕩不定的地區(qū)之一。雖然現(xiàn)在的周邊環(huán)境是建國以來較好的時(shí)期，但也存在著不少現(xiàn)實(shí)的和潛在的威脅。我們先看一下陸疆的情況。

（一）陸疆情況

我國的陸地邊界長21900多公里，與15個(gè)國家接壤。有朝鮮、俄羅斯、蒙古、哈薩克斯坦、塔吉克斯坦、吉爾吉斯斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度、尼泊爾、錫金、不丹、緬甸、老撾、越南。新中國成立后，我國在和平共處五項(xiàng)原則的指導(dǎo)下，先后同緬甸、尼泊爾、蒙古、巴基斯坦、阿富汗、朝鮮、老撾等大部分鄰國圓滿地解決了歷史上遺留下來的邊界領(lǐng)土問題。但是同前蘇聯(lián)、印度、越南等國的邊界問題未能得到妥善解決，并由此引起了多次邊界沖突?！衲壳埃覈c前蘇聯(lián)解體后的新鄰國，包括俄羅斯、哈薩克斯坦、塔吉克斯坦、吉爾吉斯斯坦五國邊界問題已經(jīng)解決。1996年 和1997年，中、哈、吉、俄、塔五國領(lǐng)導(dǎo)人分別在上海和莫斯科簽署了關(guān)于在邊境地區(qū)加強(qiáng)軍事領(lǐng)域信任的協(xié)定和在邊境地區(qū)相互裁減軍事力量的協(xié)定，使五國7000多公里長的共同邊界由原來的蘇軍陳兵百萬、雙方嚴(yán)重對(duì)峙變成了一條和睦相處、互相信任的邊界?！窳硗猓?999年12月30日，我國也和越南簽署了兩國陸地邊界條約，解決了兩國陸地邊界存在的問題。目前問題比較大的是中印邊界問題。

●中印邊界問題比較復(fù)雜，有三條雙方爭議的邊界線：一條是傳統(tǒng)習(xí)慣線，分為西段、中段和東段?！裎鞫伪逼鹂錾娇?，南至西藏阿里、印巴爭議的克什米爾地區(qū)和印度喜馬偕爾邦3地交界處；●從這個(gè)交界處到中、印、尼泊爾3國交界處為中段；●東段西起中、印、不丹3國交界處，東至中、印、緬3國交界處。傳統(tǒng)習(xí)慣線是兩國人民在世代友好相處中，根據(jù)各自歷來的管轄范圍所形成的一條受兩國人民尊重的邊界線。我們中國地圖上所標(biāo)明的中印邊界，就是

這條傳統(tǒng)習(xí)慣線?！穸欠欠ǖ柠溈笋R洪線，在中印邊界東段。這是1914年由英國殖民者策劃在印度北部西姆拉召開的會(huì)議上，由英國政府代表亨利·麥克馬洪，脅迫西藏地方當(dāng)局的代表夏扎·邊覺多吉“司倫”，背著當(dāng)時(shí)中央政府的代表陳貽范，以秘密換文的方式炮制的，企圖侵占中國約９萬平方公里的領(lǐng)土。但中國歷屆政府都發(fā)表聲明，不承認(rèn)這條非法的麥克馬洪線。第三是實(shí)際控制線，隨雙方軍事行動(dòng)而經(jīng)常變化。1947年印度獨(dú)立后，就不斷派兵越過傳統(tǒng)習(xí)慣線，侵占了中國大片領(lǐng)土。新中國成立后，印度當(dāng)局又乘我抗美援朝，無暇西顧之機(jī)，派兵控制了中印邊界東段麥克馬洪線以南、傳統(tǒng)習(xí)慣線以北的中國領(lǐng)土，在中段和西段也侵占了我國不少地區(qū)。1959年3月，印度總理尼赫魯寫信給周恩來總理，正式向中國提出領(lǐng)土要求，不僅把已經(jīng)占領(lǐng)的中印邊界東段的中國領(lǐng)土劃入印度版圖，而且把從未被印軍占領(lǐng)過的中印邊界西段歷來屬于中國新疆管轄的阿克賽欽地區(qū)也劃入印度版圖，總面積達(dá)12.5萬平方公里。這理所當(dāng)然地遭到了中國政府的拒絕。印軍不斷制造邊界流血事件，并挑起大規(guī)模的邊界武裝沖突。我邊防部隊(duì)忍無可忍，被迫于1962年10月進(jìn)行了歷時(shí)一個(gè)月的中印邊界自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，打退了印軍的全面進(jìn)攻，并一直打到傳統(tǒng)習(xí)慣線附近。1962年11月21日，我國政府發(fā)表聲明，宣布全線?；?，并后撤至1959年11月7日的實(shí)際控制線２０公里以內(nèi)的地區(qū)。隨后又釋放戰(zhàn)俘，并主動(dòng)將繳獲的武器、車輛和軍用物質(zhì)交還印度，再一次以實(shí)際行動(dòng)表明中國主張通過和平談判解決中印邊界問題的誠意。但此后印軍又向前推進(jìn)，繼續(xù)侵占了非法的麥克馬洪線以南的大片中國領(lǐng)土。進(jìn)入８０年代以后，中印雙方就邊界問題進(jìn)行了多次會(huì)談，我方提出互諒互讓、合理解決，印方則要求中國單方面讓步；我方提出麥克馬洪線是非法的，印方說是合法的；我方主張?jiān)谥杏∵吔鐔栴}解決之前，雙方不越過實(shí)際控制線，但印方則不斷蠶食中國領(lǐng)土，多次侵占實(shí)際控制線我側(cè)土地。1987年2月，印度當(dāng)局宣布在其非法占領(lǐng)的東段中國領(lǐng)土，正式成立所謂的“阿魯納恰爾邦”。我國政府發(fā)表聲明指出，印度的這一做法又一次嚴(yán)重侵犯了中國的領(lǐng)土主權(quán)，中國政府絕不承認(rèn)所謂的“阿魯納恰爾邦”。進(jìn)入90年代以后，印度態(tài)度有所收斂。1993年9月，中印雙方簽署了《關(guān)于中印邊境實(shí)際控制線地區(qū)保持和平與安寧的協(xié)定》。1996年11月，雙方又簽署了削減中印邊界沿線駐軍和武器協(xié)定，使邊界局勢有所緩和。但問題并沒有根本解決?！裰档米⒁獾氖牵陙碛≤姴粩鄶U(kuò)充實(shí)力，從發(fā)達(dá)國家購買了不少先進(jìn)的武器裝備，它號(hào)稱“南亞和印度洋地區(qū)第一軍事強(qiáng)國”、“世界中等軍事強(qiáng)國”，對(duì)我們的潛在威脅不容忽視。

下邊重點(diǎn)講講海疆情況。

（二）海疆情況

我國是一個(gè)瀕海大國，按照聯(lián)合國海洋法的規(guī)定計(jì)算，歸我國管轄和享有權(quán)利的海域至少有300萬平方公里，但是目前有一半左右的海域被鄰國非法劃去或?qū)嶋H占據(jù)，問題比較嚴(yán)重?！裰袊c朝鮮、韓國在黃海大陸架的劃分上存在著爭議；●中國與日本在東海大陸架的劃分問題上存在著爭議；●中國與越南在北部灣海域的劃分問題上也存在著爭議（▲大陸架就是圍繞陸地的平淺海底。陸側(cè)自低潮線起，外緣止于海底坡度急劇增大處。大陸架海區(qū)水產(chǎn)資源豐富，石油、天然氣等礦產(chǎn)資源也很豐富。因此，各瀕臨大陸架的國家對(duì)此都很重視，爭議也很嚴(yán)重）。這些我們就不具體講了。我想重點(diǎn)講講中國與日本在釣魚島歸屬問題上的爭議，以及中國與東亞五國在南海海域劃分和南沙群島歸屬問題上的爭議?！瘢?、中國與日本在釣魚島歸屬問題上的爭議

釣魚島位于臺(tái)灣島東北約１８０公里處，由釣魚島、黃尾島、赤尾島、南小島和北小島五個(gè)

小島以及一些礁石組成，是臺(tái)灣島的附屬島嶼，自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分。甲午戰(zhàn)爭后根據(jù)《馬關(guān)條約》，釣魚島隨臺(tái)灣及所有附屬島嶼和澎湖列島一起割讓給日本。二次大戰(zhàn)后，日本只把臺(tái)灣和澎湖列島歸還給中國，卻以釣魚島等附屬島嶼歸沖繩縣管轄為借口，將其交由美軍占領(lǐng)。1971年美、日達(dá)成歸還沖繩的協(xié)議，美國無視中國主權(quán)，將釣魚島等島嶼也列入“歸還區(qū)域”。1990年，日本政府不顧中國政府的一再聲明，將釣魚島等改為尖閣群島，并多次派人到島上進(jìn)行考察，修建直升機(jī)場、房屋、氣象站、巨型燈塔等。

釣魚島本身是個(gè)彈丸之地，并不大，但它的意義非常大。因?yàn)閯偛盼覀冎v過，根據(jù)聯(lián)合國海洋法公約，鄰海的國家可以海岸和外緣島的連線為基準(zhǔn)，向外擁有12海里的領(lǐng)海、24海里的毗連區(qū)和200海里的專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)?！袢毡颈緫?yīng)以九州到琉球群島的那壩這一條連線為準(zhǔn)向西丈量?！竦绻毡景哉剂酸烎~島，那這條連線就會(huì)大大向西移動(dòng)，日本就會(huì)侵占我國大片海域。所以，這個(gè)“點(diǎn)”非常重要，勢在必奪。1996年7月20日，日本已單方面宣布實(shí)施200海里專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)，將中國的釣魚島和韓國的獨(dú)島非法劃了進(jìn)去。這是對(duì)中國領(lǐng)土主權(quán)的嚴(yán)重侵犯。

●２、中國與東亞五國在南海海域劃分和南沙群島歸屬問題上的爭議

南海海域遼闊，總面積360萬平方公里，幾乎是渤海、黃海、東海面積總和的３倍。這里不僅水產(chǎn)資源豐富，是我國海洋漁業(yè)最大的熱帶漁場，而且礦藏資源豐富，尤其是石油、天然氣，估計(jì)油氣地質(zhì)儲(chǔ)量為350億噸。有的專家因此把南中國海稱為第二個(gè)中東。另外，這里的戰(zhàn)略地位也十分重要，扼西太平洋至印度洋海上交通要沖，為東亞通往南亞、中東、非洲、歐洲必經(jīng)的最近國際重要航道，也是我國對(duì)外開放的重要通道和南疆安全的重要屏障。南海有四個(gè)島礁群，這就是東沙群島、中沙群島、西沙群島和南沙群島。東沙群島現(xiàn)在被臺(tái)灣當(dāng)局占據(jù)著。中沙群島沒露出海面，全是隱伏在水下的珊瑚礁。西沙群島從50年代后半期開始，受到南越當(dāng)局的侵犯。1974年，我軍奉命進(jìn)行了西沙群島自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，收復(fù)了被南越軍隊(duì)占領(lǐng)的珊瑚、甘泉、金銀３個(gè)島嶼。南沙群島的問題比較大，從60年代開始，特別是70年代迄今，受到越南、菲律賓、馬來西亞、印度尼西亞、文萊五國的嚴(yán)重侵犯，加上中國和中國臺(tái)灣，目前有６國７方在南沙群島形成對(duì)峙和角逐局面。

文萊聲稱對(duì)南沙群島西南端的路易莎礁擁有主權(quán)，并分割南沙海域3000平方公里。它雖然沒派兵進(jìn)占島礁，但對(duì)南沙油氣資源的掠奪卻不甘人后，目前已開油田9個(gè)、氣田5個(gè)，年產(chǎn)原油700多萬噸，天然氣90億立方米。

印度尼西亞雖然也沒有派兵侵占我南沙島礁，但從1966年以來侵吞我5萬平方公里的海域，在我傳統(tǒng)海疆線內(nèi)打井近20口，年產(chǎn)原油2000萬噸。

馬來西亞是掠奪我南沙海域資源最早和最多的國家，從60年代至今，已侵占我南沙礁灘10多個(gè)，并在6個(gè)礁灘上豎立了“主權(quán)碑”；還把南沙27萬平方公里的海域劃入其版圖，并在南沙海域打油氣井近百口，國產(chǎn)原油主要來自這里。

菲律賓從1970年開始，先后侵占我南沙群島東北部的8個(gè)島礁，并將這些島礁命名為“卡拉延群島”，正式宣布?xì)w菲律賓所有。同時(shí)，還將我南沙東部41萬平方公里海域劃入其領(lǐng)海。1998年以來，菲律賓海軍多次騷擾甚至撞沉在這些海域正常作業(yè)的中國漁船，激化南中國海的領(lǐng)土主權(quán)爭端。另外，菲律賓還在侵占我的島礁上修建了２個(gè)小型空軍基地，３個(gè)陸軍基地，不斷提高島礁 的防御能力，并在侵占我的海域內(nèi)打井１０余口。矛盾比較突出。

越南是南沙爭端中最大的既得利益者。從1975年4月開始，先后侵占我南沙島礁29個(gè)，并提出對(duì)南沙群島及其海域擁有全部主權(quán)。本來，中越雙方在南沙群島歸屬問題上并無爭議，1974年以前，越南方面無論在政府聲明、照會(huì)中，還是在報(bào)刊、地圖和教科書中，都正式承認(rèn)西沙群島和南沙群島是中國領(lǐng)土。但1974年以后，越南當(dāng)局不顧歷史事實(shí)，多次修改自己出版的地圖，將我國的西沙群島和南沙群島改名為“黃沙群島”和“長沙群島”，劃入其版圖。目前，越南已完成對(duì)南沙島礁的軍事控制部署，加強(qiáng)對(duì)所占島礁的基礎(chǔ)建設(shè)和防御作戰(zhàn)能力，并指定作戰(zhàn)力量最強(qiáng)的海、空軍部隊(duì)擔(dān)負(fù)對(duì)南沙西南部海域的偵察巡邏、定點(diǎn)看守任務(wù)。同時(shí)，加緊對(duì)油氣資源的掠奪，在我南沙西南海域建成了“白虎”、“大熊”、“大龍”三個(gè)油田，年產(chǎn)原油200多萬噸。

●新中國成立后，我國政府一再發(fā)表聲明，宣布對(duì)南沙群島擁有不可侵犯無可爭辯的主權(quán)。1987年，我人民海軍多艦種合成編隊(duì)在曾母暗沙海區(qū)列陣閱兵。1988年3月，我人民海軍到南沙群島九章群礁海域巡邏，并在赤瓜礁建立觀察點(diǎn)，遭到越南入侵艦船的尋釁攻擊，我軍堅(jiān)決予以還擊，捍衛(wèi)了祖國的尊嚴(yán)。目前，我軍守衛(wèi)在南沙海域的7個(gè)礁盤上。臺(tái)灣當(dāng)局也認(rèn)為，南沙和東沙、中沙、西沙一樣，自古以來就屬于中國領(lǐng)土。多年來，臺(tái)灣當(dāng)局一直派兵駐守在南沙最大的島嶼太平島上。1992年2月，我國頒布《領(lǐng)海法》，從法律上再次重申南沙群島及其所屬海域的主權(quán)屬于中華人民共和國。但越南和東盟各國仍加緊掠奪南沙資源，并紛紛向美國、法國購買先進(jìn)作戰(zhàn)飛機(jī)，擴(kuò)充海、空軍力量，大有在南海與我角逐、抗衡之勢。國外有的軍事家甚至預(yù)測：南中國海將成為第二個(gè)海灣。

●要解決這些問題，就要以強(qiáng)大的軍事實(shí)力做后盾（談判也是如此）。所以，我們了解了我國的周邊環(huán)境，就要認(rèn)清自己的責(zé)任和使命，忠實(shí)履行保衛(wèi)祖國主權(quán)和安全的神圣職責(zé)，做到“頭可斷，血可流，祖國寸土不能丟！”

▲第二，堅(jiān)決維護(hù)中華民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

●我國是一個(gè)由56個(gè)兄弟民族組成的統(tǒng)一的多民族國家。新中國成立后，我們實(shí)現(xiàn)和鞏固了祖國大陸的統(tǒng)一，并為解決臺(tái)灣、香港、澳門問題進(jìn)行了不懈的努力?！裉貏e是改革開放以來，我們根據(jù)鄧小平同志提出的“一國兩制”的偉大構(gòu)想，成功地解決了香港問題和澳門問題，把實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的事業(yè)大大向前推進(jìn)了一步，并為解決臺(tái)灣問題提供了可資借鑒的范例?！竦?，1988年李登輝上臺(tái)后，卻處心積慮地推行分裂路線，不斷挑戰(zhàn)一個(gè)中國的原則，阻撓、破壞兩岸關(guān)系，使臺(tái)灣海峽局勢長期動(dòng)蕩不安。●今年3月，陳水扁當(dāng)選為所謂的臺(tái)灣新“總統(tǒng)”，主張“臺(tái)獨(dú)”的民進(jìn)黨由在野黨變成了執(zhí)政黨，這就使臺(tái)海局勢和兩岸關(guān)系變得更加復(fù)雜起來，矛盾也更加尖銳起來。矛盾的焦點(diǎn)集中在是否承認(rèn)一個(gè)中國的原則是解決臺(tái)灣問題的基礎(chǔ)和前提。在這種形勢下，如何深刻理解一個(gè)中國的原則，如何捍衛(wèi)一個(gè)中國的原則，如何履行我軍維護(hù)國家主權(quán)和統(tǒng)一的神圣使命。這就是我們這個(gè)問題所講的內(nèi)容。

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1、一個(gè)中國是無可爭辯的事實(shí) 一個(gè)中國具有不可動(dòng)搖的事實(shí)和法理基礎(chǔ)。有關(guān)臺(tái)灣的全部事實(shí)和法律都證明，臺(tái)灣是中國領(lǐng)土不可分割的一部分。

●（1）中國人民最早發(fā)現(xiàn)并且開發(fā)了臺(tái)灣。早在三國時(shí)期的地理專著《臨海水土志》中就記載了吳王孫權(quán)派衛(wèi)溫、諸葛直率1萬官兵到達(dá)臺(tái)灣的情況，這是世界上最早的關(guān)于臺(tái)灣的文字記載?！窆?世紀(jì)的隋唐時(shí)期，掌握了先進(jìn)生產(chǎn)方式的大陸居民開始大規(guī)模向臺(tái)灣遷居，與當(dāng)?shù)叵茸【用窆餐_發(fā)了臺(tái)灣?！翊撕?，中國人民在臺(tái)灣的開拓規(guī)模不斷擴(kuò)大，到清末的1893年，大陸赴臺(tái)灣的開拓者已經(jīng)達(dá)到254萬人，大大加速了臺(tái)灣的整體開發(fā)進(jìn)程。今天，在臺(tái)灣的2200多萬人口中，漢族人占了98％。這些事實(shí)說明，臺(tái)灣和中國其他省區(qū)一樣，都是由中國各族人民開發(fā)的，臺(tái)灣與祖國大陸血脈相連。

●（2）中國政府最早并長期對(duì)臺(tái)灣行使主權(quán)。在中國人民長期開發(fā)臺(tái)灣的同時(shí)，中國歷代政府也都在臺(tái)灣建立了行政機(jī)構(gòu)，行使有效管轄?！?2世紀(jì)中葉，南宋將澎湖劃歸福建泉州的晉江縣，并派兵駐守。元明兩代在澎湖設(shè)有巡檢司，負(fù)責(zé)巡邏，查緝罪犯，兼辦鹽課。1885年，清政府正式劃臺(tái)灣為單一行省。1895年，日本通過侵華戰(zhàn)爭霸占了臺(tái)灣。但是，1945年抗日戰(zhàn)爭勝利后，中國政府重新恢復(fù)了臺(tái)灣的行政管理機(jī)構(gòu)。這些事實(shí)說明。中國政府最早擁有對(duì)臺(tái)灣的主權(quán)，并長期行使了有效管轄。

●（3）兩岸中國人為反對(duì)外國侵占臺(tái)灣進(jìn)行了不懈的斗爭。16世紀(jì)下半葉以后，臺(tái)灣曾多次遭受過日、美、英、法、荷蘭、西班牙等國的侵略和霸占，其中兩次淪為外國殖民地。兩岸人民為保衛(wèi)臺(tái)灣進(jìn)行了不懈的斗爭，最終都使臺(tái)灣回到了祖國的懷抱?！?661年，鄭成功率兩萬五千官兵從金門進(jìn)軍臺(tái)灣，他向荷蘭殖民者表示，“臺(tái)灣中國之故土也，久為貴國所踞，余今來索取”。經(jīng)過激戰(zhàn)和圍困，迫使荷蘭總督簽字投降。鄭成功也因而成為一名偉大的民族英雄。1895年，清政府被迫與日本簽訂了喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》，割讓臺(tái)灣。消息傳來，舉國同憤，在京參加會(huì)試的包括臺(tái)灣在內(nèi)的18省舉人“公車上書”，反對(duì)割地求和。臺(tái)灣全省“哭聲震天”，鳴鑼罷市。這以后，兩岸同胞反抗日本占領(lǐng)臺(tái)灣的斗爭此起彼伏，有60多萬臺(tái)灣同胞犧牲了生命。1945年，中國人民經(jīng)過八年浴血奮戰(zhàn)，贏得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，臺(tái)灣及澎湖列島再次回到祖國的懷抱。

●（4）一個(gè)中國是國際社會(huì)公認(rèn)的事實(shí)。▲1943年中美英三國發(fā)表的《開羅宣言》指出，日本應(yīng)將所竊取于中國的包括東北、臺(tái)灣、澎湖列島等在內(nèi)的土地，歸還中國。1945年中美英蘇四國發(fā)表的《波茨坦公告》重申：“開羅宣言之條件必將實(shí)施?！薄?0月25日，同盟國中國戰(zhàn)區(qū)臺(tái)灣受降儀式在臺(tái)北舉行，受降主官代表中國政府宣告：自即日起，臺(tái)灣及澎湖列島已正式重入中國版圖，所有一切土地、人民、政事皆置于中國主權(quán)之下?！?949年中華人民共和國成立，當(dāng)即宣布：“本政府為代表中華人民共和國全國人民的唯一合法政府”，國民黨當(dāng)局“已喪失了代表中國人民的任何法律的與事實(shí)的根據(jù)”，完全無權(quán)代表中國。這一嚴(yán)正立場逐步為國際社會(huì)普遍接受?！?971年10月，第26屆聯(lián)大通過2758號(hào)決議，恢復(fù)中華人民共和國在聯(lián)合國的席位和一切合法權(quán)利。到目前為止，已經(jīng)有包括美國、日本在內(nèi)的161個(gè)國家和我國建立了外交關(guān)系，它們都承認(rèn)一個(gè)中國的原則，并且承諾在一個(gè)國家的框架內(nèi)處理與臺(tái)灣的關(guān)系?！窬C上所述我們可以看到，是中國人民最早發(fā)現(xiàn)并開發(fā)了臺(tái)灣，是中國政府最早并長期行使了對(duì)臺(tái)灣的有效統(tǒng)治，兩岸中國人為反對(duì)外國侵占臺(tái)灣進(jìn)行了不懈的斗爭，一個(gè)中國是國際社會(huì)公認(rèn)的事實(shí)。“一個(gè)中國的原則”正是對(duì)這一無可爭辯的歷史和現(xiàn)實(shí)的高度概括和總結(jié)，是我們解決臺(tái)灣問題不可動(dòng)搖的基礎(chǔ)和前提。

但是，李登輝和“臺(tái)獨(dú)”分子卻采取種種手法，散布種種論調(diào)，極力反對(duì)一個(gè)中國的原則，圖謀把臺(tái)灣從中國分裂出去。這是對(duì)中華民族的無恥背叛，是對(duì)國際法和國際社會(huì)的公然挑釁，也是對(duì)和平統(tǒng)一的徹底葬送。我們必須與之進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭。

●２、捍衛(wèi)國家主權(quán)、維護(hù)祖國統(tǒng)一是革命軍人的神圣職責(zé) 首先，要對(duì)“臺(tái)獨(dú)”勢力保持高度警惕

陳水扁的當(dāng)選，使主張“臺(tái)獨(dú)”的民進(jìn)黨由在野黨變?yōu)閳?zhí)政黨，給兩岸關(guān)系增添了許多新的變數(shù)。他究竟想干什么，我們要聽其言、觀其行。臺(tái)灣“大選”前，香港記者張立曾采訪過陳水扁，大家看段錄像?！?陳水扁上臺(tái)后，曾發(fā)表談話，其中提到不會(huì)宣布“臺(tái)獨(dú)”，不會(huì)推動(dòng)“兩國論入憲”，不會(huì)推動(dòng)“統(tǒng)獨(dú)公投”等，但在接受一個(gè)中國原則這個(gè)關(guān)鍵問題上卻采取了回避、模糊的態(tài)度。顯然他的“善意和解”是缺乏誠意的。陳水扁既然表示不搞“臺(tái)獨(dú)”，就不應(yīng)當(dāng)附加任何條件，更不應(yīng)當(dāng)否認(rèn)一個(gè)中國、臺(tái)灣是中國一部分的現(xiàn)實(shí)，把一個(gè)中國說成是“未來”的。是接受還是否定一個(gè)中國的原則，是檢驗(yàn)臺(tái)灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人是維護(hù)國家主權(quán)與領(lǐng)土完整，還是繼續(xù)頑固推行“臺(tái)獨(dú)”分裂政策的試金石。所以，我們必須密切注視臺(tái)灣局勢的變化，保持高度的警惕。

●其次，要抓緊做好對(duì)臺(tái)軍事斗爭準(zhǔn)備

小平同志早就指出，解決臺(tái)灣問題，無非是兩種可能：一是臺(tái)灣當(dāng)局承認(rèn)一個(gè)中國原則，兩岸通過談判實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一；二是臺(tái)灣當(dāng)局搞“臺(tái)獨(dú)”越走越遠(yuǎn)，不得不兵戎相見。我國政府在《一個(gè)中國原則與臺(tái)灣問題》白皮書中指出：▲“如果出現(xiàn)臺(tái)灣被以任何名義從中國分割出去的重大事變（包括宣布獨(dú)立、”兩國論“入憲、公投等），如果出現(xiàn)外國侵占臺(tái)灣，如果臺(tái)灣當(dāng)局無限期地拒絕通過談判和平解決兩岸統(tǒng)一問題，中國政府只能被迫采取一切可能的斷然措施，包括使用武力，來維護(hù)中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整，完成中國的統(tǒng)一大業(yè)?！薄叭齻€(gè)如果”就是三條底線。當(dāng)然，白皮書也指出：▲“不承諾放棄使用武力，決不是針對(duì)臺(tái)灣同胞的，而是針對(duì)制造“臺(tái)灣獨(dú)立”的圖謀和干涉中國統(tǒng)一的外國勢力，是為爭取實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一提供必要的保障。采用武力的方式，將是最后不得已而被迫作出的選擇?！蔽覀兿Ｍ推浇y(tǒng)一，但是作為軍人，我們必須做好以軍事方式解決臺(tái)灣問題的思想準(zhǔn)備。陳水扁剛剛當(dāng)選，就提出要增撥80億美元采購武器裝備，臺(tái)灣原國防部長、陳水扁提名的行政院長候選人唐飛也稱，明年臺(tái)灣軍費(fèi)將由今年占生產(chǎn)總值的2.6％上升到3.5％，以后還要進(jìn)一步增加，以“應(yīng)付大陸對(duì)臺(tái)威脅的新情況”。在這種情況下，我們就更不能放松軍事斗爭的準(zhǔn)備了。只有把軍事斗爭準(zhǔn)備做好了，才有條件迫使臺(tái)灣當(dāng)局坐下來和我們談判，爭取和平統(tǒng)一；才能威懾外國勢力，使他們不得不考慮介入臺(tái)海軍事沖突必定會(huì)付出巨大代價(jià)；才能確保當(dāng)“三條底線”被突破時(shí)，我軍決戰(zhàn)決勝！

●第三、要樹立“敢打必勝”的堅(jiān)定信心

近年來，臺(tái)灣當(dāng)局耗費(fèi)巨資從國外購了大量武器裝備，這就使不少人擔(dān)心，一旦臺(tái)灣宣布“獨(dú)立”，我們是否有能力收拾它？答案是肯定的，我們完全有這種能力。因?yàn)?/p>

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1、戰(zhàn)爭的正義性是“敢打必勝”的深厚政治基礎(chǔ)

中國人民為維護(hù)國家領(lǐng)土、主權(quán)完整而進(jìn)行的戰(zhàn)爭是正義戰(zhàn)爭。正義戰(zhàn)爭使我們?cè)趪H上能“得道多助”，使我們?cè)趪鴥?nèi)能激發(fā)全國軍民同仇敵愾，萬眾一心的戰(zhàn)斗熱情。臺(tái)灣當(dāng)局為分裂國家而挑起的戰(zhàn)爭是非正義的，臺(tái)灣老百姓對(duì)臺(tái)灣當(dāng)局蓄意制造分裂活動(dòng)，導(dǎo)致兩岸關(guān)系緊張，危

害臺(tái)灣安全是深惡痛絕的。在臺(tái)軍中，真正愿意為“臺(tái)獨(dú)”賣命的人也是不多的。陳水扁當(dāng)選后，臺(tái)軍中已經(jīng)有30多名將領(lǐng)要求退役，提出退伍申請(qǐng)的中下級(jí)軍官則更多。至于一些搞“臺(tái)獨(dú)”的頑固分子，口袋里早已揣好了戰(zhàn)爭爆發(fā)時(shí)做鳥獸散的美國綠卡。正義戰(zhàn)爭必勝，這是一條不可抗拒的歷史規(guī)律。

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2、戰(zhàn)爭力量雄厚是“敢打必勝”的強(qiáng)大實(shí)力后盾

▲ 首先，綜合實(shí)力對(duì)比，大陸明顯高于臺(tái)灣。高技術(shù)戰(zhàn)爭呈現(xiàn)出高投入、高消耗的態(tài)勢，表面上看參戰(zhàn)的部隊(duì)很少，速戰(zhàn)速?zèng)Q，但背后卻是長時(shí)間的籌劃和戰(zhàn)爭準(zhǔn)備，是綜合實(shí)力的較量。經(jīng)過改革開放20年的發(fā)展，我國的國內(nèi)生產(chǎn)總值己位居世界第七；科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，許多領(lǐng)域已達(dá)到或接近世界先進(jìn)水平。而臺(tái)灣盡管人均收入比較高，總值卻并不多，根本無力承擔(dān)大規(guī)模戰(zhàn)爭?！?998年，兩岸生產(chǎn)總值相差6329億美元，▲預(yù)計(jì)到2010年，將進(jìn)一步拉大為14752億美元。此外，大陸幅員遼闊，戰(zhàn)略縱深長，回旋余地大，能夠經(jīng)受長期戰(zhàn)爭的消耗；而臺(tái)灣是彈丸之地，島內(nèi)資源十分匱乏，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)也不合理，屬島嶼性外向型經(jīng)濟(jì)，對(duì)外依賴性很強(qiáng)。如果我們對(duì)臺(tái)灣海峽實(shí)施戰(zhàn)時(shí)貿(mào)易禁運(yùn)和經(jīng)濟(jì)封鎖，飛機(jī)在天上不停地飛，大炮對(duì)臺(tái)灣不停地炸，潛艇在水下不停地轉(zhuǎn)悠，隔三差五再發(fā)射幾枚導(dǎo)彈，誰還有心思做生意？哪個(gè)外國企業(yè)家還敢到臺(tái)灣去投資？臺(tái)灣人的心理承受能力很弱，９６年我軍發(fā)射導(dǎo)彈，進(jìn)行演習(xí)，就曾造成島內(nèi)人的極大恐慌，大量資金外流，一些大亨甚至舉家外遷，逃離這片是非之地。99年我軍進(jìn)行三軍渡海登陸演習(xí)，臺(tái)灣股市一片混亂，連續(xù)下挫。停電幾小時(shí)，老百姓就人心惶惶，謠言四起。試想，如果我們對(duì)臺(tái)灣實(shí)施更大的壓力，臺(tái)灣島內(nèi)將會(huì)怎樣？一位美國海軍軍官曾指出：“中國海軍有能力對(duì)臺(tái)灣海峽實(shí)行封鎖，屆時(shí)臺(tái)灣軍隊(duì)將置于無用武之地。幾乎完全依賴海上運(yùn)輸石油和原料的臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)，終將因封鎖而陷入癱瘓，臺(tái)灣當(dāng)局將不得不懾于共軍的壓力，被迫同意和平統(tǒng)一?！?/p>

●其次，軍事實(shí)力對(duì)比，我軍明顯強(qiáng)于臺(tái)軍。數(shù)量上，我軍是臺(tái)軍的六倍（臺(tái)軍目前總兵力為38.2萬人），潛艇、作戰(zhàn)飛機(jī)和主戰(zhàn)坦克是臺(tái)軍的10一20倍，戰(zhàn)略導(dǎo)彈部隊(duì)更是臺(tái)灣無法比擬的。雖然近年來臺(tái)灣從國外采購了大批先進(jìn)武器，包括美國的F-16戰(zhàn)斗機(jī)、法國的幻影2000戰(zhàn)斗機(jī)等，但是，這些“洋武器“都救不了臺(tái)軍的命。因?yàn)榕_(tái)軍從國外購買的這些“洋武器“面臨著許多問題：一是缺乏熟練操作與維修人員，減低了出勤率，影響了戰(zhàn)斗力的發(fā)揮，縮短了武器裝備的使用壽命。近年來，臺(tái)灣空軍摔了30多架飛機(jī)，其中包括美國的F-16戰(zhàn)斗機(jī)、法國的幻影2000等。1997年3月20日，一架E-2T預(yù)警機(jī)在執(zhí)行夜間飛行任務(wù)返航后，飛行員竟忘了放起落架，結(jié)果導(dǎo)致機(jī)腹著陸，飛機(jī)嚴(yán)重?fù)p毀。一位美國國防部官員感嘆說：“要是人不行的話，就算給他們最先進(jìn)的武器，在他們手里也是吹火棍罷了！”二是沒有自身軍工產(chǎn)業(yè)的支持。臺(tái)灣有500多個(gè)軍工廠，可沒一個(gè)像樣的。進(jìn)口飛機(jī)大修、中修都修不了，還得弄到國外去。要是在戰(zhàn)時(shí)，那還不是一堆廢鐵。三是這些裝備有美國產(chǎn)的，也有法國產(chǎn)的，各種型號(hào)混雜，配套性差，不利于發(fā)揮整體作戰(zhàn)能力；四是軍火商在出售這些武器時(shí)往往都“留一手”，使臺(tái)灣新購進(jìn)的武器不能發(fā)揮全部效能。如“愛國者”導(dǎo)彈，就缺乏監(jiān)視、預(yù)警和定位系統(tǒng)的支持。另外，最重要的是打仗不能靠一兩件新式武器，要看武器裝備的總體水平。從這一點(diǎn)看臺(tái)軍并不占優(yōu)勢。50年前，國民黨軍隊(duì)就不是我們的對(duì)手，逃到臺(tái)灣后又沒打過仗。而我人民解放軍數(shù)十年厲兵秣馬，屢克強(qiáng)敵，在國防現(xiàn)代化方面又有了長足的發(fā)展，可謂猛虎添翼，臺(tái)軍就更不是我們的對(duì)手了。

那么，一旦我們武力攻臺(tái)，美國會(huì)不會(huì)介入呢？有這種可能。南斯拉夫軍隊(duì)解決科索沃問題，以美國為首的北約不就打著“人權(quán)高于主權(quán)”的旗號(hào)出兵干涉了嗎？俄羅斯軍隊(duì)解決車臣問題，美國和歐盟各國不也指手劃腳，說三道四嗎？中國武力攻臺(tái)，美國和西方國家決不會(huì)袖手旁觀的。

但是，即使美國出兵干涉，勝利也必將屬于中國人民。

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3、即使美國參戰(zhàn)，勝利也必將屬于中國人民

我軍準(zhǔn)備武力攻臺(tái)，是把外國勢力的介入都考慮在內(nèi)的，決不會(huì)因外國勢力的介入而影響我們的軍事行動(dòng)。當(dāng)然，與美國等西方發(fā)達(dá)國家相比，我們的武器裝備從總體上還處于劣勢，但是高技術(shù)武器并非是無懈可擊的，它也有自己的弱點(diǎn)和局限性。去年，弱小的南聯(lián)盟抵抗住了世界上最大的軍事集團(tuán)北約70多天的狂轟亂炸，不僅保住了自己90％的人員和裝備，還擊落了巡航導(dǎo)彈238枚，各種先進(jìn)飛機(jī)98架，其中包括F一117A隱型戰(zhàn)斗機(jī)?？梢姡灰覀兪煜じ呒夹g(shù)武器的性能，找準(zhǔn)它的弱點(diǎn)，避其所長，攻其所短，就能有效地降服它。何況，中國不是南聯(lián)盟。在我國遼闊的陸地和海洋國上上，有著比南聯(lián)盟更優(yōu)越的戰(zhàn)場條件和更豐富的資源；一定規(guī)模的核反擊能力和一定數(shù)量的“高、精、尖”武器裝備，是比南聯(lián)盟更強(qiáng)大的實(shí)力后盾；更為重要的是，有著深厚愛國主義精神和強(qiáng)大民族凝聚力的12億5千萬中國人民是戰(zhàn)爭偉力之最深厚的根源。這是任何先進(jìn)武器都不能替代、無法抗衡的。而在美國，根據(jù)最新的民意調(diào)查，在臺(tái)灣海峽發(fā)生軍事沖突時(shí)，支持美國政府派兵介入的人不到美國人的四分之一。

中國人民解放軍是一支身經(jīng)百戰(zhàn)的軍隊(duì)?？姑涝瘧?zhàn)爭，中國人民志愿軍以劣勢裝備打敗了武裝到牙齒的美國侵略者，結(jié)束了美國人不可戰(zhàn)勝的神話。如果未來中美軍隊(duì)必須再次交鋒的話，我們也完全有決心，有信心戰(zhàn)勝它。

●江澤民主席指出：“臺(tái)灣的前途系于祖國統(tǒng)一，分裂是絕沒有出路的。我們有決心，有能力最終解決臺(tái)灣問題。不管在實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的道路上還有多少艱難險(xiǎn)阻，海峽兩岸全體中國人和所有中華兒女，從中華民族的根本利益出發(fā)，攜手共進(jìn)，祖國的完全統(tǒng)一和民族的全面振興一定能夠?qū)崿F(xiàn)?！薄駨埲f年副主席在九屆人大三次會(huì)議的發(fā)言中正告臺(tái)灣當(dāng)局：“臺(tái)獨(dú)就意味著戰(zhàn)爭！”我軍作為國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的捍衛(wèi)者，處在對(duì)臺(tái)軍事斗爭的第一線，責(zé)任重大，必須牢固樹立戰(zhàn)斗隊(duì)思想，以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更快的步伐增強(qiáng)部隊(duì)的戰(zhàn)斗力。作為軍校學(xué)員，我們要珍惜眼前的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，努力掌握科學(xué)文化知識(shí)，為國防現(xiàn)代化建設(shè)，為臺(tái)灣早日回到祖國懷抱做出自己的貢獻(xiàn)。

另外，我們還要密切注視國內(nèi)民族分裂主義的動(dòng)向。近幾年，以**為首的“藏獨(dú)”分裂主義勢力，在西方敵對(duì)勢力的煽動(dòng)下，在印度擴(kuò)張主義的保護(hù)下，到處活動(dòng)，想把西藏問題國際化，以達(dá)到把西藏從祖國分裂出去的目的。新疆的民族分裂主義也在抬頭，他們鼓吹“泛土耳其主義”、“泛伊斯蘭主義”，妄圖成立所謂的“東土耳其斯坦共和國”。內(nèi)蒙古的分裂主義分子也有所活動(dòng)，暗中策劃建立“大蒙古共和國”。所有這些都值得我們密切注意。我們要維護(hù)中華民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，就要旗幟鮮明地反對(duì)任何形式的民族分裂。

▲第四，積極支持和參加現(xiàn)代化建設(shè)。

既能打仗，又能生產(chǎn)，是我軍的光榮傳統(tǒng)，也是我軍建軍宗旨的重要體現(xiàn)。當(dāng)前，黨和國家的中心任務(wù)是搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)，振興中華，實(shí)現(xiàn)四化。我軍作為黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，理所應(yīng)當(dāng)?shù)匾阎С趾蛥⒓蝇F(xiàn)代化建設(shè)，作為我們履行愛國主義義務(wù)的重要內(nèi)容。同時(shí)，國防建設(shè)有賴于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，尤其是在現(xiàn)代條件下，軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)更要以國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力為基礎(chǔ)。只有把國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去，軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)才有可能實(shí)現(xiàn)。因此，我們要自覺服從經(jīng)濟(jì)建設(shè)大局，為國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)做貢

獻(xiàn)。進(jìn)入新時(shí)期以來，我軍各部隊(duì)認(rèn)真貫徹鄧小平同志關(guān)于軍隊(duì)要服從和服務(wù)于國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)大局的指示，積極支持和參加社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。請(qǐng)大家看一段錄像。●

●另外，在歷次抗洪搶險(xiǎn)、抗震救災(zāi)的戰(zhàn)斗中，我軍也發(fā)揮了突擊隊(duì)的作用。從1981年起，我軍還大力開展了軍民共建精神文明活動(dòng)，對(duì)密切軍民關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣和社會(huì)治安狀況的好轉(zhuǎn)，推動(dòng)地方教育事業(yè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展，都發(fā)揮了重要作用。與此同時(shí)，各部隊(duì)還大力開展培養(yǎng)軍地兩用人才活動(dòng)，為地方輸送了一大批有一定專業(yè)知識(shí)或一技之長的退伍軍人。他們?cè)趪医ㄔO(shè)的各條戰(zhàn)線上發(fā)揮著越來越重要的作用。今后我們要繼續(xù)采取各種方式積極支持和參加社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

以上四個(gè)方面，就是新時(shí)期革命軍人愛國主義的基本內(nèi)容。另外，●江澤民主席還指出：“繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，要體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中。要樹立高度的民族自尊、自信、自強(qiáng)精神。”下邊我們就講講發(fā)揚(yáng)自尊、自信、自強(qiáng)的民族精神問題，這是我們繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義精神的重要體現(xiàn)。

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三、發(fā)揚(yáng)自尊、自信、自強(qiáng)的民族精神

什么是民族自尊？▲民族自尊就是指一個(gè)民族保持自己尊嚴(yán)的感情。它要求本民族成員自覺地去維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，維護(hù)國格和人格。什么是國格？國格就是一個(gè)國家榮譽(yù)、尊嚴(yán)和品格的總和。什么是人格？人格就是做人的資格和為人品格的總和。作為一個(gè)中國人，要自覺地維護(hù)自己的國格、人格，維護(hù)自己的民族尊嚴(yán)。

●抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，著名京劇藝術(shù)大師梅蘭芳隱居在上海和香港。他是旦角演員，是演青年、中年婦女的。為了表明自己不為侵略者演出的決心，他蓄起了胡子，表現(xiàn)了一位愛國藝術(shù)家的崇高氣節(jié)?！袢毡厩终急逼胶螅R白石先生見北平藝專已被侵略者和漢奸所把持，就憤然辭去教授職務(wù)，并在家門上貼了一張告示：“畫不賣與官僚，竊恐不祥?！皬拇碎]門謝客。不僅如此，他還用筆作武器，與漢奸賣國賊進(jìn)行斗爭。●他曾畫過一幅《螃蟹圖》，上邊寫著：“看你橫行到幾時(shí)？“內(nèi)心充滿了對(duì)日本人侵略者和漢奸賣國賊的仇恨。

現(xiàn)在，我們?nèi)砸杂X維護(hù)自己的民族尊嚴(yán)?！襦囆∑酵局赋觯骸跋裎覀冞@樣第三世界的發(fā)展中國家，沒有民族自尊心，不珍惜自己民族的獨(dú)立，國家是立不起來的?！薄爸袊嗣裼凶约旱拿褡遄宰鹦暮妥院栏?，以熱愛祖國、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國為最大光榮，以損害社會(huì)主義祖國利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱?！北Ｐl(wèi)祖國和人民的安全，是革命軍人的天職，這就決定了革命軍人必須具有國強(qiáng)我榮，國衰我恥的強(qiáng)烈感情。如果祖國河山被侵略者的鐵蹄踐踏，同胞遭虐殺，姐妹受欺辱，民族尊嚴(yán)受損害，則是革命軍人最大的失職，也是最大的恥辱。這種“榮必為天下榮，恥必為天下恥”的民族情感，實(shí)際上也是革命軍人職業(yè)自尊心的重要體現(xiàn)。所以，我們必須樹立強(qiáng)烈的民族自尊心，自覺維護(hù)中國的國格，在祖國還不夠富裕的時(shí)候，不妄自菲??；在強(qiáng)國、大國的壓力面前，不奴顏婢膝；面對(duì)金錢、地位的引誘，不做喪失國格人格的事；在侵略者的武力威脅下，不屈服投降?？傊?，民族自尊心不僅是對(duì)自己民族、國家的積極肯定和評(píng)價(jià)，而且是一種積極的行為動(dòng)機(jī)，具有強(qiáng)烈的道德意義和實(shí)踐意義。

▲那么民族自信呢？民族自信是指一個(gè)民族對(duì)自己自立于世界民族之林的能力及其發(fā)展前途的信心。這種信心是建立在理性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的。革命軍人應(yīng)該具有強(qiáng)烈的民族自信心，堅(jiān)信中華民

族曾經(jīng)創(chuàng)造過輝煌，在建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中也必將再創(chuàng)輝煌?，F(xiàn)在有的人只看到中國近代科學(xué)技術(shù)的落后，就懷疑我們趕超世界先進(jìn)水平的能力。這是完全錯(cuò)誤的。中國人并不笨。我們完全有能力趕超世界先進(jìn)水平。信息工程大學(xué)研制成功的HJD04機(jī)，就充分說明了這一點(diǎn)?！?/p>

程控交換機(jī)被稱為信息技術(shù)的“心臟”。但是在1991年以前，我國還沒有自己研制的數(shù)字程控交換機(jī)。西方發(fā)達(dá)國家公司的程控交換機(jī)大量涌入我國，使我國的程控交換機(jī)型號(hào)五花八門，形成了八國九制的局面。通信設(shè)備的落后，不僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足我國改革開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，而且不能適應(yīng)我軍通信指揮現(xiàn)代化的要求?？恳M(jìn)、購買外國通信設(shè)備，不僅耗費(fèi)巨額外匯，威脅民族工業(yè)的生存，而且在技術(shù)上受制于人，危及國家和軍隊(duì)的安全。稍有點(diǎn)通信技術(shù)知識(shí)的人都知道，由于在中國通信網(wǎng)上運(yùn)行有外國的交換機(jī)，如果國與國之間出現(xiàn)緊張局勢，人家只需打個(gè)越洋電話輸入其密碼，就可使中國的通信網(wǎng)陷入癱瘓。正象有的評(píng)論所指出的那樣：“中國的通信信息高科技產(chǎn)業(yè)到了生死存亡的危急關(guān)頭，到了該奏《義勇軍進(jìn)行曲》的時(shí)候了?！闭窃谶@種情況下，以鄔江興為首的科技工作者開始了攀登通信高科技制高點(diǎn)的戰(zhàn)斗。他們?cè)谝粺o圖紙，二無技術(shù)，三無資料，四無設(shè)備的條件下，以“不為名，不為利，要為中華民族爭口氣”的強(qiáng)烈民族自尊心、自信心，夜以繼日地頑強(qiáng)奮戰(zhàn)，刻苦攻關(guān)。20多個(gè)年輕人，僅用了3年多時(shí)間、不足1000萬元人民幣，就研制成功了世界發(fā)達(dá)國家投入數(shù)千人、耗資10多億美元、歷時(shí)10多年才開發(fā)成功的大容量數(shù)字程控交換機(jī)。這是中國第一臺(tái)大型數(shù)字程控交換機(jī)，國家科委給它命名為“中國4號(hào)”。國內(nèi)通信領(lǐng)域的專家、權(quán)威在評(píng)論這一成果時(shí)說：“這是創(chuàng)造了世界通信史上的奇跡”，使我國在通信高科技領(lǐng)域“一步跨入世界先進(jìn)行列”；新聞傳媒評(píng)論說：“HJD04程控交換機(jī)的研制成功雄辯地向世人昭示：世界高科技領(lǐng)域又插上了一面鮮艷的五星紅旗！”朱熔基總理稱贊說，HJD04機(jī)為我國高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展“吹來了一股清風(fēng)”。目前該機(jī)在網(wǎng)上運(yùn)行已達(dá)2100萬線，在國內(nèi)公眾通信網(wǎng)上總占有率達(dá)15%以上，并先后出口俄羅斯、加拿大等11個(gè)國家，成為不久前舉辦的高技術(shù)交易會(huì)上的一個(gè)亮點(diǎn)。所以，我們一定要增強(qiáng)民族自信心，做弘揚(yáng)民族精神的模范，為中華民族的再度輝煌增光添彩。

▲所謂民族自強(qiáng)，是指一個(gè)民族建立在自尊、自信基礎(chǔ)上的依靠自身力量實(shí)現(xiàn)民族振興和國家富強(qiáng)的英雄氣概和創(chuàng)造精神。這種自強(qiáng)是一個(gè)民族在認(rèn)識(shí)其自身存在和發(fā)展的狀況、處境、特別是與其他民族國家的差距之后，形成的一種責(zé)任意識(shí)和進(jìn)取精神，是一種任何時(shí)候都不愿做別國附庸、獨(dú)立自主地解決自己國家的問題的民族精神。2000多年前，我們民族的先哲就響亮地提出“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。這種自強(qiáng)不息的精神，對(duì)于中國歷史上一切為民族興起而奮斗的仁人志士，對(duì)于堅(jiān)決反抗外來侵略的廣大人民和民族英雄，對(duì)于不斷探索自然奧秘的自然科學(xué)家，對(duì)于致力于探索和創(chuàng)作的思想家、藝術(shù)家等等，都起到了巨大的激勵(lì)和鼓舞作用。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人的民族自強(qiáng)精神升華到了一個(gè)嶄新的境界?？恐@種自強(qiáng)不息的精神，中國人民不僅站了起來，而且已經(jīng)將一個(gè)貧窮落后的舊中國建設(shè)成為初步繁榮昌盛的社會(huì)主義新中國?！癞?dāng)美國握著核大棒耀武揚(yáng)威的時(shí)候，毛澤東以他那特有的氣魂豪邁地說：“搞一點(diǎn)原子彈、氫彈，我看有十年工夫完全可能。”“在今天的世界上，我們要不受人家欺負(fù)，就不能沒有這個(gè)東西?！比欢?，我們的研制工作剛剛起步，蘇聯(lián)赫魯曉夫集團(tuán)就背信棄義地撕毀合同，撤走專家，并帶走了重要的圖紙資料，停止了原定設(shè)備的供應(yīng)。赫魯曉夫甚至口出狂言說：“中國再過20年也搞不出原子彈。”但是，困難并沒有嚇倒我們。黨中央、國務(wù)院把蘇聯(lián)來信絕援的日子——1959年6月作為我國第一顆原子彈研制的代號(hào)“596”，帶領(lǐng)科技人員、工程人員和解放軍指戰(zhàn)員發(fā)奮圖強(qiáng)，自力更生，艱苦奮斗，●終于在1964年月10月16日成功地爆炸了第一顆原子彈，在世界上引起了強(qiáng)烈的反響。一位政治家說，那不僅僅是火紅的云團(tuán)，更像是舉起的拳頭，是中國人用能力和

志氣攥成的鐵拳。接著，我們又于1967年6月17日成功地爆炸了氫彈。從原子彈到氫彈，美國用了7年，蘇聯(lián)用了4年，英國用了4年半，而中國僅用了兩年零八個(gè)月。這是一個(gè)讓世界為之震驚的速度！1970年4月24日，我國又成功地發(fā)射了第一顆人造地球衛(wèi)星。1999年7月15日，面對(duì)風(fēng)云變幻的國際形勢，我國又莊嚴(yán)宣告，早在80年代就已掌握中子彈的核心技術(shù)。這是一個(gè)挺立起來的民族發(fā)出的嚴(yán)正聲明；是一個(gè)富強(qiáng)、繁榮的國家擲地有聲的宣言！江主席在一次會(huì)議上曾指出，如果沒有“兩彈一星”，今天我們?cè)谑澜缟系难鼦U就不會(huì)這樣硬。所以，我們要發(fā)揚(yáng)“兩彈一星”精神，以高度的歷史責(zé)任感和百折不撓、生生不息的自強(qiáng)精神，激勵(lì)自己為實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)而努力拼搏，奮勇前進(jìn)。

● 三 化愛國之情為報(bào)國之行

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三、發(fā)揚(yáng)自尊、自信、自強(qiáng)的民族精神

什么是民族自尊？▲民族自尊就是指一個(gè)民族保持自己尊嚴(yán)的感情。它要求本民族成員自覺地去維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，維護(hù)國格和人格。什么是國格？國格就是一個(gè)國家榮譽(yù)、尊嚴(yán)和品格的總和。什么是人格？人格就是做人的資格和為人品格的總和。作為一個(gè)中國人，要自覺地維護(hù)自己的國格、人格，維護(hù)自己的民族尊嚴(yán)。

●抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，著名京劇藝術(shù)大師梅蘭芳隱居在上海和香港。他是旦角演員，是演青年、中年婦女的。為了表明自己不為侵略者演出的決心，他蓄起了胡子，表現(xiàn)了一位愛國藝術(shù)家的崇高氣節(jié)?！袢毡厩终急逼胶?，齊白石先生見北平藝專已被侵略者和漢奸所把持，就憤然辭去教授職務(wù)，并在家門上貼了一張告示：“畫不賣與官僚，竊恐不祥?！皬拇碎]門謝客。不僅如此，他還用筆作武器，與漢奸賣國賊進(jìn)行斗爭。●他曾畫過一幅《螃蟹圖》，上邊寫著：“看你橫行到幾時(shí)？“內(nèi)心充滿了對(duì)日本人侵略者和漢奸賣國賊的仇恨。

現(xiàn)在，我們?nèi)砸杂X維護(hù)自己的民族尊嚴(yán)?！襦囆∑酵局赋觯骸跋裎覀冞@樣第三世界的發(fā)展中國家，沒有民族自尊心，不珍惜自己民族的獨(dú)立，國家是立不起來的?！薄爸袊嗣裼凶约旱拿褡遄宰鹦暮妥院栏?，以熱愛祖國、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國為最大光榮，以損害社會(huì)主義祖國利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱?！北Ｐl(wèi)祖國和人民的安全，是革命軍人的天職，這就決定了革命軍人必須具有國強(qiáng)我榮，國衰我恥的強(qiáng)烈感情。如果祖國河山被侵略者的鐵蹄踐踏，同胞遭虐殺，姐妹受欺辱，民族尊嚴(yán)受損害，則是革命軍人最大的失職，也是最大的恥辱。這種“榮必為天下榮，恥必為天下恥”的民族情感，實(shí)際上也是革命軍人職業(yè)自尊心的重要體現(xiàn)。所以，我們必須樹立強(qiáng)烈的民族自尊心，自覺維護(hù)中國的國格，在祖國還不夠富裕的時(shí)候，不妄自菲?。辉趶?qiáng)國、大國的壓力面前，不奴顏婢膝；面對(duì)金錢、地位的引誘，不做喪失國格人格的事；在侵略者的武力威脅下，不屈服投降?？傊褡遄宰鹦牟粌H是對(duì)自己民族、國家的積極肯定和評(píng)價(jià)，而且是一種積極的行為動(dòng)機(jī)，具有強(qiáng)烈的道德意義和實(shí)踐意義。

▲那么民族自信呢？民族自信是指一個(gè)民族對(duì)自己自立于世界民族之林的能力及其發(fā)展前途的信心。這種信心是建立在理性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的。革命軍人應(yīng)該具有強(qiáng)烈的民族自信心，堅(jiān)信中華民族曾經(jīng)創(chuàng)造過輝煌，在建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中也必將再創(chuàng)輝煌?，F(xiàn)在有的人只看到中國近代科學(xué)技術(shù)的落后，就懷疑我們趕超世界先進(jìn)水平的能力。這是完全錯(cuò)誤的。中國人并不笨。我們完全有能力趕超世界先進(jìn)水平。信息工程大學(xué)研制成功的HJD04機(jī)，就充分說明了這一點(diǎn)。●

程控交換機(jī)被稱為信息技術(shù)的“心臟”。但是在1991年以前，我國還沒有自己研制的數(shù)字程控交換機(jī)。西方發(fā)達(dá)國家公司的程控交換機(jī)大量涌入我國，使我國的程控交換機(jī)型號(hào)五花八門，形成了八國九制的局面。通信設(shè)備的落后，不僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足我國改革開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，而且不能適應(yīng)我軍通信指揮現(xiàn)代化的要求。靠引進(jìn)、購買外國通信設(shè)備，不僅耗費(fèi)巨額外匯，威脅民族工業(yè)的生存，而且在技術(shù)上受制于人，危及國家和軍隊(duì)的安全。稍有點(diǎn)通信技術(shù)知識(shí)的人都知道，由于在中國通信網(wǎng)上運(yùn)行有外國的交換機(jī)，如果國與國之間出現(xiàn)緊張局勢，人家只需打個(gè)越洋電話輸入其密碼，就可使中國的通信網(wǎng)陷入癱瘓。正象有的評(píng)論所指出的那樣：“中國的通信信息高科技產(chǎn)業(yè)到了生死存亡的危急關(guān)頭，到了該奏《義勇軍進(jìn)行曲》的時(shí)候了?！闭窃谶@種情況下，以鄔江興為首的科技工作者開始了攀登通信高科技制高點(diǎn)的戰(zhàn)斗。他們?cè)谝粺o圖紙，二無技術(shù)，三無資料，四無設(shè)備的條件下，以“不為名，不為利，要為中華民族爭口氣”的強(qiáng)烈民族自尊心、自信心，夜以繼日地頑強(qiáng)奮戰(zhàn)，刻苦攻關(guān)。20多個(gè)年輕人，僅用了3年多時(shí)間、不足1000萬元人民幣，就研制成功了世界發(fā)達(dá)國家投入數(shù)千人、耗資10多億美元、歷時(shí)10多年才開發(fā)成功的大容量數(shù)字程控交換機(jī)。這是中國第一臺(tái)大型數(shù)字程控交換機(jī)，國家科委給它命名為“中國4號(hào)”。國內(nèi)通信領(lǐng)域的專家、權(quán)威在評(píng)論這一成果時(shí)說：“這是創(chuàng)造了世界通信史上的奇跡”，使我國在通信高科技領(lǐng)域“一步跨入世界先進(jìn)行列”；新聞傳媒評(píng)論說：“HJD04程控交換機(jī)的研制成功雄辯地向世人昭示：世界高科技領(lǐng)域又插上了一面鮮艷的五星紅旗！”朱熔基總理稱贊說，HJD04機(jī)為我國高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展“吹來了一股清風(fēng)”。目前該機(jī)在網(wǎng)上運(yùn)行已達(dá)2100萬線，在國內(nèi)公眾通信網(wǎng)上總占有率達(dá)15%以上，并先后出口俄羅斯、加拿大等11個(gè)國家，成為不久前舉辦的高技術(shù)交易會(huì)上的一個(gè)亮點(diǎn)。所以，我們一定要增強(qiáng)民族自信心，做弘揚(yáng)民族精神的模范，為中華民族的再度輝煌增光添彩。

▲所謂民族自強(qiáng)，是指一個(gè)民族建立在自尊、自信基礎(chǔ)上的依靠自身力量實(shí)現(xiàn)民族振興和國家富強(qiáng)的英雄氣概和創(chuàng)造精神。這種自強(qiáng)是一個(gè)民族在認(rèn)識(shí)其自身存在和發(fā)展的狀況、處境、特別是與其他民族國家的差距之后，形成的一種責(zé)任意識(shí)和進(jìn)取精神，是一種任何時(shí)候都不愿做別國附庸、獨(dú)立自主地解決自己國家的問題的民族精神。2000多年前，我們民族的先哲就響亮地提出“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。這種自強(qiáng)不息的精神，對(duì)于中國歷史上一切為民族興起而奮斗的仁人志士，對(duì)于堅(jiān)決反抗外來侵略的廣大人民和民族英雄，對(duì)于不斷探索自然奧秘的自然科學(xué)家，對(duì)于致力于探索和創(chuàng)作的思想家、藝術(shù)家等等，都起到了巨大的激勵(lì)和鼓舞作用。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人的民族自強(qiáng)精神升華到了一個(gè)嶄新的境界。靠著這種自強(qiáng)不息的精神，中國人民不僅站了起來，而且已經(jīng)將一個(gè)貧窮落后的舊中國建設(shè)成為初步繁榮昌盛的社會(huì)主義新中國。●當(dāng)美國握著核大棒耀武揚(yáng)威的時(shí)候，毛澤東以他那特有的氣魂豪邁地說：“搞一點(diǎn)原子彈、氫彈，我看有十年工夫完全可能?！薄霸诮裉斓氖澜缟?，我們要不受人家欺負(fù)，就不能沒有這個(gè)東西。”然而，我們的研制工作剛剛起步，蘇聯(lián)赫魯曉夫集團(tuán)就背信棄義地撕毀合同，撤走專家，并帶走了重要的圖紙資料，停止了原定設(shè)備的供應(yīng)。赫魯曉夫甚至口出狂言說：“中國再過20年也搞不出原子彈?！钡牵щy并沒有嚇倒我們。黨中央、國務(wù)院把蘇聯(lián)來信絕援的日子——1959年6月作為我國第一顆原子彈研制的代號(hào)“596”，帶領(lǐng)科技人員、工程人員和解放軍指戰(zhàn)員發(fā)奮圖強(qiáng)，自力更生，艱苦奮斗，●終于在1964年月10月16日成功地爆炸了第一顆原子彈，在世界上引起了強(qiáng)烈的反響。一位政治家說，那不僅僅是火紅的云團(tuán)，更像是舉起的拳頭，是中國人用能力和志氣攥成的鐵拳。接著，我們又于1967年6月17日成功地爆炸了氫彈。從原子彈到氫彈，美國用了7年，蘇聯(lián)用了4年，英國用了4年半，而中國僅用了兩年零八個(gè)月。這是一個(gè)讓世界為之震驚的速度！1970年4月24日，我國又成功地發(fā)射了第一顆人造地球衛(wèi)星。1999年7月15日，面對(duì)風(fēng)云變幻的國際形勢，我國又莊嚴(yán)宣告，早在80年代就已掌握中子彈的核心技術(shù)。這是一個(gè)挺立起來的民族發(fā)出的嚴(yán)正聲明；是一個(gè)富強(qiáng)、繁榮的國家擲地有聲的宣言！江主席在一次會(huì)議

上曾指出，如果沒有“兩彈一星”，今天我們?cè)谑澜缟系难鼦U就不會(huì)這樣硬。所以，我們要發(fā)揚(yáng)“兩彈一星”精神，以高度的歷史責(zé)任感和百折不撓、生生不息的自強(qiáng)精神，激勵(lì)自己為實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)而努力拼搏，奮勇前進(jìn)。

愛國主義不僅是一種對(duì)祖國的深厚感情，更重要的是一種熱愛祖國、報(bào)效祖國的實(shí)際行動(dòng)。不知大家注意到?jīng)]有？最近英特爾公司的奔騰-3電腦在中國不怎么吃香了，銀行、郵電、稅務(wù)和一些政府機(jī)關(guān)等大客戶都放棄了購買奔騰-３的計(jì)劃，原因是信息產(chǎn)業(yè)部向奔騰-３亮出了“黃牌”：為了國家信息安全，建議政府機(jī)關(guān)慎用奔騰-３?！穸@一切都與光明日?qǐng)?bào)社記者楊谷的報(bào)道有關(guān)。他歷時(shí)5個(gè)月，采訪數(shù)十人，以強(qiáng)烈的責(zé)任心和愛國心，發(fā)現(xiàn)并披露了奔騰-3芯片中的隱患，捍衛(wèi)了國家利益，捍衛(wèi)了國家信息安全。英特爾公司曾宣布，為了增強(qiáng)網(wǎng)上電子商務(wù)的安全，在奔騰-３中設(shè)置了用以識(shí)別用戶身份的序列碼。但美國許多民權(quán)保護(hù)團(tuán)體對(duì)此提出了質(zhì)疑，他們認(rèn)為有了與機(jī)器永久相聯(lián)系的序列碼，就等于給了別人跟蹤自己的機(jī)會(huì)，對(duì)保障個(gè)人的隱私權(quán)和電子商務(wù)并沒有什么好處。面對(duì)一片質(zhì)疑聲，英特爾公司宣布，他們將提供給用戶一個(gè)軟件，可以用它關(guān)閉奔騰-３的序列碼功能。畢業(yè)于計(jì)算機(jī)專業(yè)的楊谷在網(wǎng)上注意到了這個(gè)問題。他發(fā)現(xiàn)，國外對(duì)序列碼問題炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，而我們國內(nèi)卻沒有注意，許多安裝了奔騰-３處理器的計(jì)算機(jī)，都沒有關(guān)閉序列碼，人們對(duì)此知之甚少甚至全然無知，相反，各家媒體都在大談特談奔騰-３的先進(jìn)性，問題相當(dāng)嚴(yán)重。特別是5月8日，以美國為首的北約轟炸了我駐南聯(lián)盟大使館，楊谷的兩位同事許杏虎、朱穎為國捐軀，對(duì)楊谷震動(dòng)很大。他清醒地意識(shí)到，國與國之間的斗爭仍然存在，國家的利益、國家的安全至關(guān)重要。所以就以《win98、奔騰-３：埋在我們身邊的定時(shí)炸彈？》為題在光明日?qǐng)?bào)上發(fā)表文章，頓時(shí)引起了各方面的強(qiáng)烈反應(yīng)。信息產(chǎn)業(yè)部在召開專家座談會(huì)后發(fā)出建議，慎用奔騰-３。一些政府機(jī)關(guān)和軍事部門也發(fā)出通知，不采購奔騰-３電腦。楊谷的報(bào)道為政府部門堵住了一個(gè)可能泄露國家秘密的漏洞，維護(hù)了國家的安全利益。為此，光明日?qǐng)?bào)社向他頒發(fā)了總編輯一等獎(jiǎng)。我們要培養(yǎng)自己的愛國情感，并把這種愛國之情化為報(bào)國之行，就要努力做到：

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一、知我中華，努力培養(yǎng)愛國主義情操

愛我中華，必先知我中華。俗話說，愛國須有根。革命軍人對(duì)祖國的摯愛來源于哪里呢？它來源于對(duì)祖國歷史、現(xiàn)實(shí)和未來的深刻了解，來源于對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的深刻理解，來源于對(duì)中國國情的深刻洞察。●正如愛國志士秋瑾所說：“但凡愛國之心，人不可不有，若不知本國文字、歷史，即不能生愛國心也。”我們要培養(yǎng)自己的愛國主義精神，也要知我中華。下邊我們來看一段錄像。●

●通過這段錄像我們可以看出，我們祖國的歷史是多么的悠久，文化是多么的燦爛，科技成就是多么的令人自豪。也許有的同志會(huì)說，這些都是陳年老帳了，還翻它干啥？我們說很有必要。因?yàn)榻裉焓菑淖蛱彀l(fā)展而來的，沒有昨天的古代文化，也就沒有今天的現(xiàn)代文明。一個(gè)國家的偉大可愛，不僅出自她山河的壯美，物產(chǎn)的豐富，更重要的是出自她文化的燦爛?！瓣惸昀蠋ぁ弊鳛闅v史，它記錄了人類社會(huì)發(fā)展的軌跡，記載了中華民族光榮的過去，反映了我們祖祖輩輩與大自然搏斗的勝利成果。經(jīng)常翻翻它，可以增強(qiáng)我們的民族自豪感，增強(qiáng)創(chuàng)造美好未來的信心。當(dāng)然，我們也要看到，由于明末以后中國封建制度本身存在的許多隱患，如壓制工商業(yè)。思想僵化，害怕改革，自滿保守等發(fā)作了。特別是由于１８４０年鴉片戰(zhàn)爭后外國列強(qiáng)的入侵，中國淪為了半殖民地半封建社會(huì)，科學(xué)技術(shù)也就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在了先進(jìn)國家的后面。所以，我們既要為中華民族的悠久歷史和燦爛文化而自豪，又要為中國近代以來的落伍及還不夠發(fā)達(dá)的狀況而痛心疾首，從而

轉(zhuǎn)化為奮發(fā)圖強(qiáng)，振興中華的動(dòng)力。

另外，對(duì)中國的國情我們也要全面地認(rèn)識(shí)，既要從了解祖國的錦繡河山中激發(fā)熱愛之情，也要從認(rèn)識(shí)我國自然條件的某些不足之處增強(qiáng)憂患意識(shí)。●比如，對(duì)中國“地大物博”就要全面認(rèn)識(shí)。據(jù)國家國土資源部常務(wù)副部長蔣承菘講，隨著礦產(chǎn)開發(fā)年代的推移、深度的增加、品位的下降，2000年以后我國部分礦產(chǎn)將呈短缺之勢。目前我國的礦產(chǎn)開發(fā)規(guī)模居世界第二位，其中濫采濫挖的現(xiàn)象很嚴(yán)重，小礦場、小煤窯等造成了很大的浪費(fèi)。礦產(chǎn)資源是億萬年前生成的產(chǎn)物，大都開采后不能再生。所以我們一定要十分珍惜、節(jié)約，合理開采。●再比如水資源的問題，據(jù)有關(guān)資料介紹，我國的人均淡水資源只有世界水平的1/4，居世界第121位，因缺水每年影響到2300億元的工業(yè)產(chǎn)值。近幾十年來，黃淮河流域、京津冀等人口稠密的地區(qū)時(shí)有水危機(jī)發(fā)生。1995年西安水荒，居民街頭排隊(duì)接水，大學(xué)生提前放假；天津水荒最嚴(yán)重時(shí)甚至準(zhǔn)備疏散城市人口；葫蘆島市民因缺水而以啤酒煮飯??境外輿論斷言：水資源的貧乏，是中國21世紀(jì)可持續(xù)發(fā)展的重大制約因素之一。所以，我們要重視節(jié)水問題。中國有名話叫做“靠山吃山，靠水吃水”。“吃山”，“吃水”確實(shí)振興了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，但由于只注意了“持續(xù)開發(fā)”，而沒有注意“可持續(xù)開發(fā)”，結(jié)果導(dǎo)致森林被大量砍伐，水土大量流失，沙漠瘋狂肆虐，江河濁浪滾滾??今后我們必須接受教訓(xùn)，增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)，合理利用國土資源。

總之，知我中華，要全面地、辯證地了解和認(rèn)識(shí)中國的國情，既要從了解祖國的錦繡河山中激發(fā)熱愛之情，也要從認(rèn)識(shí)我國自然條件的某些不足之處增強(qiáng)憂患意識(shí)；既要為中華民族的悠久歷史和燦爛文化而自豪，又要為中國近代以來的落伍及還不夠發(fā)達(dá)的狀況而痛心疾首，從而轉(zhuǎn)化為奮發(fā)圖強(qiáng)，振興中華的動(dòng)力。

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二、立志成才，為富國強(qiáng)軍而努力學(xué)習(xí)

當(dāng)今世界，各國經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等綜合國力的競爭，歸根結(jié)底是人才的競爭。目前我們國家和軍隊(duì)建設(shè)都急需高素質(zhì)的人才。所以，作為軍校學(xué)員，要把滿腔的愛國熱情化為報(bào)國之行，最根本的是要奮發(fā)努力，扎扎實(shí)實(shí)搞好自己的學(xué)習(xí)，立志成才，報(bào)效祖國。

▲首先，要明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。要明白我們今天上軍校，不是為了“撈文憑”，而是為了富國強(qiáng)軍?！褚炎约旱膶W(xué)習(xí)與國家和軍隊(duì)的建設(shè)大業(yè)聯(lián)系起來，同祖國的前途命運(yùn)和軍隊(duì)的發(fā)展聯(lián)系起來，樹立為中華崛起而讀書的志向，努力掌握科學(xué)文化知識(shí)和過硬本領(lǐng)。軍校學(xué)員是未來軍隊(duì)建設(shè)的棟梁之材和帶兵治軍的骨干力量，黨、國家和人民對(duì)每個(gè)同志都寄予厚望。所以，我們每個(gè)學(xué)員都必須胸懷祖國，放眼世界，使自己的學(xué)習(xí)獲得強(qiáng)大的動(dòng)力。當(dāng)前全球的科技競爭十分激烈?！駬?jù)中科院院長路甬祥透露，目前我國的科技實(shí)力在世界上排第１３位（美國第一，日本第二，德國第三，俄羅斯排在第八位）。如果用定量的語言描述，日本約為美國的3/4，德國約為美國的57.8%，俄羅斯約為美國的1/4，而中國約為美國的1/5強(qiáng)。所以我們每個(gè)同志都要有危機(jī)感，要為提高我國的科技實(shí)力而拼搏。

▲其次，要熱愛所學(xué)專業(yè)，學(xué)有所獲，學(xué)有所成。分專業(yè)學(xué)習(xí)是高等教育區(qū)別于普通教育的一個(gè)重要特點(diǎn)。剛走進(jìn)軍校的大學(xué)生在專業(yè)思想上大致有三種情況：一是了解并熱愛所學(xué)的專業(yè)，并愿為之而獻(xiàn)身；二是報(bào)考時(shí)是根據(jù)錄取機(jī)率大小填報(bào)志愿的，對(duì)所學(xué)的專業(yè)并不了解，也不熱愛，“考上就行”；三是由于種種原因，自己的專業(yè)理想未能如愿以償，報(bào)計(jì)算機(jī)專業(yè)的結(jié)果給調(diào)成了信息研究專業(yè)，所以學(xué)起來也沒勁。對(duì)這后兩種人來說，如何確立自己的專業(yè)理想，如何正

確處理個(gè)人志愿同國家、軍隊(duì)建設(shè)的需要之間的關(guān)系，就成為一個(gè)至關(guān)重要的問題。這個(gè)問題解決得如何，不僅影響學(xué)業(yè)成就，也必將波及事業(yè)的成功。

從心理學(xué)的角度看，學(xué)生對(duì)專業(yè)的興趣和愛好是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最現(xiàn)實(shí)最活躍的因素。它是學(xué)生力求認(rèn)識(shí)世界、渴望獲得專業(yè)知識(shí)和不斷探求真理而帶有情緒色彩的一種意向活動(dòng)?！駩垡蛩固乖?jīng)說過；“興趣是最好的老師。”許多科學(xué)家獲得成功的原因之一，也是具有濃厚的認(rèn)識(shí)興趣和強(qiáng)烈的求知欲望。所以，軍校在招生時(shí)要盡量照顧和尊重考生的個(gè)人興趣和愛好。但軍隊(duì)是一個(gè)有機(jī)的整體，有各種各樣的專業(yè)分工。每個(gè)專業(yè)在軍隊(duì)建設(shè)中都有著不可替代的地位和作用，每個(gè)專業(yè)都需要人去從事。這樣，個(gè)人的興趣、愛好就會(huì)經(jīng)常和軍隊(duì)建設(shè)的需要發(fā)生矛盾。在這種情況下怎么辦？唯一正確的態(tài)度就是把個(gè)人興趣與軍隊(duì)建設(shè)的需要結(jié)合起來，以個(gè)人興趣服從軍隊(duì)建設(shè)的需要。個(gè)人興趣、愛好固然是學(xué)習(xí)的動(dòng)力之一，但它不是唯一的動(dòng)力，也不是最主要的動(dòng)力。教育心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)最根本的動(dòng)力來自對(duì)個(gè)人學(xué)習(xí)與社會(huì)進(jìn)步的關(guān)系的正確理解，以及由此而產(chǎn)生的社會(huì)責(zé)任感。學(xué)生只有具備了這種學(xué)習(xí)的自覺性，才能迸發(fā)出極大的學(xué)習(xí)熱情，表現(xiàn)出堅(jiān)毅的鉆研精神?！窀郀柣f：“個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)越有益；我確信這也是一個(gè)真理?！薄耨R克思在《論青年選擇職業(yè)》一書中也寫道：“如果我們選擇一種能夠?qū)θ祟愖髯畲筘暙I(xiàn)的職業(yè)，那么，我們就不會(huì)感到負(fù)擔(dān)太重，因?yàn)檫@是為一切人而犧牲；到那時(shí)候，我們所得到的將不是微小的、可憐的、自私的快樂，我們幸福屬于億萬人民。”這就告訴我們，在選擇職業(yè)（包括專業(yè)）的時(shí)候，出發(fā)點(diǎn)不應(yīng)當(dāng)是為了個(gè)人，而應(yīng)當(dāng)是為了對(duì)人類做出最大的貢獻(xiàn)。專業(yè)理想屬于個(gè)人理想的范疇，作為軍校學(xué)員，不僅要有個(gè)人理想，而且要要有為人類做貢獻(xiàn)的社會(huì)理想，并以這種社會(huì)理想為核心，用它來規(guī)定和制約個(gè)人理想?！袼?，我們要把個(gè)人志趣和軍隊(duì)需要統(tǒng)一起來，以軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)需要的大局為重，熱愛所學(xué)專業(yè)，鉆研所學(xué)專業(yè)，結(jié)合所學(xué)專業(yè)想現(xiàn)代化，鉆現(xiàn)代化，干現(xiàn)代化，真正掌握?qǐng)?bào)效祖國、科技強(qiáng)軍的本領(lǐng)，為今后擔(dān)當(dāng)重任奠定良好的基礎(chǔ)。

●再次，要瞄準(zhǔn)科技強(qiáng)軍目標(biāo)，在提高素質(zhì)上狠下功夫。軍校學(xué)員的學(xué)習(xí)要有兩個(gè)目的：一是掌握軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)所必備的知識(shí)，二是形成以知識(shí)創(chuàng)新能力為重點(diǎn)的綜合素質(zhì)。前者是后者的基礎(chǔ)，后者是前者的升華。在一定的意義上，后者更重要。只有達(dá)到后一種境界，才符合高素質(zhì)新型軍事人才的要求。當(dāng)今時(shí)代，是一個(gè)呼喚知識(shí)創(chuàng)新、呼喚創(chuàng)造性人才的時(shí)代。軍校學(xué)員在學(xué)習(xí)中必須強(qiáng)化素質(zhì)意識(shí)，全方位地提高自己。

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三、以身許國，做社會(huì)主義祖國的忠誠衛(wèi)士

“以身許國”，“常思奮不顧身，而殉國家之急”，是歷代軍人都十分崇尚和恪守的道德準(zhǔn)則。革命軍人更應(yīng)把祖國利益放在高于一切的位置，做社會(huì)主義祖國的忠誠衛(wèi)士。

▲第一，到祖國最需要的地方貢獻(xiàn)青春。這既是軍校學(xué)員獻(xiàn)身國防、報(bào)效祖國的愛國行為的具體體現(xiàn)，也是革命軍人實(shí)現(xiàn)和創(chuàng)造人生價(jià)值的巨大動(dòng)力。當(dāng)代革命軍人努力實(shí)踐愛國主義精神，集中體現(xiàn)為“把祖國和人民的利益擺在首位，為祖國的獨(dú)立和富強(qiáng)，為人民的解放和幸福，貢獻(xiàn)畢生精力，以此作為人生的最高價(jià)值?！备锩娙艘炎约旱娜松硐胪鎳那巴久\(yùn)緊密聯(lián)系起來，同祖國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)緊密聯(lián)系起來，把祖國的需要作為自己的志向，任憑祖國挑選，做到志在四方。哪里艱苦哪安家?！褴娦W(xué)員畢業(yè)后的第一任職崗位，絕大多數(shù)是基層單位，甚至是遠(yuǎn)離繁華鬧市的艱苦偏僻地區(qū)。這就特別需要我們處理好國家利益與個(gè)人利益的關(guān)系，自覺服從國家和軍隊(duì)建設(shè)的需要，急國家、軍隊(duì)所急，分國家、軍隊(duì)所憂，到祖國最需要的

地方去戰(zhàn)斗，去工作，去實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。革命軍人戰(zhàn)斗的崗位，往往在雪域高原，戈壁沙灘，深山老林，海疆孤島，條件艱苦，環(huán)境惡劣。然而，天涯海角無不是祖國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分，邊關(guān)哨所無不是祖國安全的門戶。祖國和人民把我們放在哪里，哪里就是我們履行職責(zé)和使命的崗位，就是我們的第二故鄉(xiāng)。堅(jiān)守在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)斗崗位上，發(fā)揚(yáng)特別能吃苦、特別能忍耐、特別能戰(zhàn)斗的精神，守衛(wèi)好祖國的每一個(gè)門戶，建設(shè)好可愛的第二故鄉(xiāng)，讓祖國放心，讓人民滿意，這是和平年代革命軍人愛國主義行動(dòng)的最重要的體現(xiàn)。

▲第二，在祖國人民需要的時(shí)刻奮勇當(dāng)先。這也是革命軍人愛國行為的一個(gè)突出內(nèi)容?！耜愐阃驹谑緝涸娭性鴮懙溃骸皣胰粲须y，汝要作前鋒?！薄褡鳛楦锩娙?，當(dāng)國家民族利益受到威脅、人民的生命財(cái)產(chǎn)面臨危險(xiǎn)時(shí)，我們要挺身而出，站到斗爭的最前列，保衛(wèi)祖國領(lǐng)土完整和主權(quán)不受侵犯，保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全不受侵害。這是充分展現(xiàn)革命軍人愛國主義精神的關(guān)鍵時(shí)刻。此時(shí)不搏，更待何時(shí)？事實(shí)說明，滄海橫流，方顯出英雄本色；國家有事，正看我熱血男兒的愛國主義風(fēng)采！

第四篇：愛國奉獻(xiàn)

一、教育目的

通過對(duì)我國民族精神的學(xué)習(xí)，掌握中華民族的愛國奉獻(xiàn)精神，了解奉獻(xiàn)的含義，“奉獻(xiàn)”與“索取”的關(guān)系；在新形式下，軍人要勇于奉獻(xiàn)走在社會(huì)前列；清楚任何時(shí)期軍人都把無私奉獻(xiàn)作為自己職業(yè)要求的原因。堅(jiān)信雖然時(shí)代在發(fā)展，科技在進(jìn)步，但軍人的價(jià)值是仍然體現(xiàn)在他的默默奉獻(xiàn)，且這種奉獻(xiàn)是適應(yīng)新的形勢和要求的。

二、授課要點(diǎn)

1、“奉獻(xiàn)”與“索取”的關(guān)系

2、新時(shí)期不同類型的人對(duì)奉獻(xiàn)的看法

3、講奉獻(xiàn)軍人要走在前列

4、時(shí)代告訴我們：“高素質(zhì)人才是無私奉獻(xiàn)的前提

一、“奉獻(xiàn)”與“索取”的關(guān)系

1、分析個(gè)人對(duì)社會(huì)，社會(huì)對(duì)個(gè)人的兩重性

在社會(huì)生活中，人本身具有兩重性：既是有需要的主體，又是以創(chuàng)造性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來滿足自身或社會(huì)需要的客體，人是世界一切物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富的享受者，在社會(huì)主義社會(huì)中，在個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系上，人的奉獻(xiàn)體現(xiàn)在兩個(gè)方面：即社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足；個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。人生價(jià)值是“索取”和“奉獻(xiàn)”的統(tǒng)一，個(gè)人正當(dāng)?shù)男枰拖硎苁菬o可非議的，是應(yīng)當(dāng)保正的，我們應(yīng)該承認(rèn)和證實(shí)個(gè)人的需要和享受的重要意義，他是更好的調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性和創(chuàng)造性的必要條件，當(dāng)勞動(dòng)者的主人翁地位在社會(huì)中得到保證，他的勞動(dòng)又以自身的物質(zhì)利益緊密聯(lián)系在一起的時(shí)候，勞動(dòng)者的積極性和創(chuàng)造力就能充分發(fā)揮出來。相反，如果不把勞動(dòng)者看成社會(huì)的主人，無視人的尊重和滿足，把勞動(dòng)者變成沒有七情六欲和沒有需要的存在物，他們的積極性和創(chuàng)造力就會(huì)受到壓抑和破壞。因此，只有奉獻(xiàn)才能有享受，享受和付出的勞動(dòng)密不可分。同時(shí)，人生的價(jià)值通過奉獻(xiàn)體現(xiàn)，人的價(jià)值首先在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)。愛因斯坦說過：“一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行為對(duì)增加人類利益有多大作用?！闭?yàn)槿绱耍姆瞰I(xiàn)精神為世人所矚目，他的貢獻(xiàn)是舉世無雙的。

2、正確看待“奉獻(xiàn)”要把握好“索取”

人生的價(jià)值首先在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)，德國哲學(xué)家恩斯特-卡西爾在他的《人論》中說：“人的突出的特征，人的不同的標(biāo)志，既不是他的形而上學(xué)本性，也不是他的物理本性，而是人的勞作。正是這種勞作，這種人類活動(dòng)體系，規(guī)定和劃定了人性的圓圈，語言、神話、宗教、藝術(shù)、科學(xué)、歷史都是這個(gè)圓的組成部分和各個(gè)扇面?！痹诳ㄎ鳡柨磥恚说谋拘允且环N功能性的東西，他只存在于不斷創(chuàng)造文化的辛勤勞作之中，道出了人的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。當(dāng)今社會(huì)有這樣一種現(xiàn)象，人人都爭著先富起來，人人都以自己為中心，看待社會(huì)奉獻(xiàn)犧牲是傻子，那只是雷鋒才干的事，人不為已天誅地滅。以“索取”為中心，有這樣一位大學(xué)生，他在畢業(yè)自我鑒定中這樣寫到：本少爺?shù)呐d趣有：一套房屋的住宅，一只波斯貓，五只德國品種狗，一只張家口畫眉鳥，一缸熱帶魚，一缸金魚，一套日本進(jìn)口的家用電器，一輛美國進(jìn)口的林肯牌子汽車，一位美麗的姑娘，本少爺將為這奮斗終生。他道出了心里話，雖然看起來“索取”的有些過多，但如若他真為之而奮斗，創(chuàng)造的價(jià)值、奉獻(xiàn)的程度一定很可觀。我們不提倡這種扭曲的人生觀，而是需要在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，獲得社會(huì)的給予。

3、在“奉獻(xiàn)”與“索取 ”上，軍人應(yīng)樹立正確的人生觀，特別是要勇于面對(duì)“挫折”。

市場經(jīng)濟(jì)隨改革的進(jìn)一步發(fā)展，軍人應(yīng)如何看待呢？我軍的性質(zhì)、宗旨和使命，決定了當(dāng)代中國軍人更需要有崇高的奉獻(xiàn)精神。奉獻(xiàn)是一個(gè)老生常談的話題，各行各業(yè)的建設(shè)者都在為祖國的繁榮富強(qiáng)添磚加瓦。我時(shí)常在想，作為和平年代下犧牲率最高的一支部隊(duì)，消防人的奉獻(xiàn)在哪里？ 不久前讀到一篇短文《女兒心中的爸爸》，講述的是消防中隊(duì)干部家屬來隊(duì)探望的一件小事。由于夫妻兩地分居，妻子經(jīng)常拿著丈夫的相片教女兒喊爸爸，開始咿咿學(xué)語的女兒對(duì)穿便裝接站的爸爸又哭又叫，而見了中隊(duì)里那么多穿制服的“爸爸”，一會(huì)兒追這個(gè)“爸爸”，一會(huì)兒追那個(gè)“爸爸”，興奮的叫著，沒完沒了，本應(yīng)高興的中隊(duì)干部心里卻像打翻了五味瓶，另是一番滋味……其它軍種、警種部隊(duì)的戰(zhàn)友們通常十分羨慕消防人，因?yàn)槌鲇诠ぷ餍枰?，消防部?duì)必須駐扎在城鎮(zhèn)或者城鎮(zhèn)周邊，按照常理，是一支能夠更多感受親情、友情、愛情溫暖的部隊(duì)，但事實(shí)是這樣嗎？中隊(duì)旁邊相鄰著超市、飯店、診所……官兵可以隨便出去嗎？不可以；“遠(yuǎn)親”就在駐地，可以度周末嗎？不可以；妻子來隊(duì)探望可以陪著逛街嗎，不可以。為什么？因?yàn)橄啦筷?duì)是一支全天24小時(shí)執(zhí)勤的部隊(duì)，誰可以保證119報(bào)警電話不會(huì)在某一刻響起？誰又可以保證片刻之間僅會(huì)發(fā)生一起火災(zāi)救援事故？官兵即使休假，也會(huì)保持通信暢通，因?yàn)殡S時(shí)會(huì)由于突發(fā)事件而終止假期。消防部隊(duì)是所有警種、軍種之中使用二級(jí)戰(zhàn)備頻率最高的部隊(duì)，越是在舉國歡慶的時(shí)候就越是消防部隊(duì)緊張忙碌的時(shí)候。就以春節(jié)為例，除夕之夜，來隊(duì)家屬有多少次能夠與中隊(duì)愛人一同靜下來，把年夜飯吃完？有多少次能夠和中隊(duì)官兵看一個(gè)完整的央視春晚？警鈴在不斷響起，獨(dú)自守候的家屬們靜靜的等候在空空的警營之中，她們是多么望眼欲穿、牽腸掛肚，她們甚至希望一同出警，因?yàn)樗齻兲嵝牡跄?，不知道愛人能否平安回來，什么時(shí)候可以回來。剛下鍋的餃子，通常會(huì)煮成“片兒湯”。一晚接警十幾次甚至幾十次，以上這些經(jīng)歷對(duì)于消防人來說都已習(xí)以為常。消防部隊(duì)的官兵和家屬要承受著更多、更大的心理壓力，這與道家所謂“小隱于野，大隱于朝”的道理是相通的，越是人員、單位密集的地方就越是消防任務(wù)艱巨的地方，越是節(jié)日氣氛濃重的時(shí)候也越是消防人忙碌、寂寞的時(shí)候。社會(huì)陰暗面是有的，真正的馬克思主義者是能經(jīng)受任何考驗(yàn)的，（社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)向當(dāng)代軍人價(jià)值觀念提出的挑戰(zhàn)就是一例）必須堅(jiān)持個(gè)人利益服從軍隊(duì)建設(shè)的需要，軍隊(duì)服從國家建設(shè)的方向，革命軍人既要有我與改革共命運(yùn)的思想境界，又要有寬闊的胸懷，體現(xiàn)出新一代可愛的人的風(fēng)格。愛因斯坦說：“我強(qiáng)烈的向往儉樸的生活，并且時(shí)常為發(fā)覺自己占用了同胞過多勞動(dòng)而難以忍受?！蔽覀兙哂辛诉@種情操，心里就會(huì)感到平衡而又自豪了。當(dāng)然，我們?cè)诜瞰I(xiàn)的同時(shí)，不是每個(gè)人都能給予理解。

二、新時(shí)期不同類型的人對(duì)奉獻(xiàn)的看法。

1、在市場經(jīng)濟(jì)條件下談“奉獻(xiàn)”，要具備德、識(shí)、才、學(xué)。“德”是指思想品德，堅(jiān)持真理，主持正義，忠于祖國，熱愛人民，嚴(yán)守紀(jì)律，文明禮貌，誠實(shí)守信，勇敢頑強(qiáng)，都屬于“德”的范疇。宋代史學(xué)家司馬光在《資治通鑒》中說：“才者，德之資也；德者，才之帥也；雖然時(shí)代不同了，觀點(diǎn)，有一定的出入，但這些都是對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，思想品德對(duì)人生的奉獻(xiàn)起著“定向”和“奠基”的重在作用。

“識(shí)”是指膽識(shí)。通俗地說，就是一件確定以后如何去做的能力，有的人善于用腦，有的人擅長動(dòng)手；有的人長于言辭，有才者，事半功倍，天才者，事倍功半。

“學(xué)”的指學(xué)問，知識(shí)。有“學(xué)”者，勤奮好學(xué)，不恥下問，鍥而不舍，學(xué)問淵博。清代詩人袁枚在《讀詩品、尚識(shí)》中說：“學(xué)如弓駑，才如箭鏃，識(shí)以領(lǐng)之，方能中鵠?！笔膶昧腥珪?huì)已明確指出軍隊(duì)是精神文明建設(shè)的重要力量。從穿上軍裝的那天起，就受著馬列主義的洗禮，受著高尚道德情操的熏陶。

2、軍人要有永保奉獻(xiàn)的本色。

軍人本身意味著奉獻(xiàn)。軍人是戰(zhàn)爭的產(chǎn)物，軍人是因?yàn)閼?zhàn)爭而存在的。戰(zhàn)爭就有流血，就有犧牲。軍人隨時(shí)都準(zhǔn)備為戰(zhàn)爭而獻(xiàn)身，從這種意義上講，軍人就意味著奉獻(xiàn)。和平時(shí)期，我們消防部隊(duì)時(shí)刻與死神面對(duì)面，我們更需要奉獻(xiàn)精神，更需要默默無聞，這本身就是一種犧牲精神。隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的搞活?，F(xiàn)實(shí)的差異，擺在我們面前，很多次困惑，甚至在高潮沖擊下崩潰了。那么怎樣才能在高潮中保持本色，樂于奉獻(xiàn)，甘于犧牲呢？下面從兩個(gè)方面講一講：

一方面是正確對(duì)待得與失。軍人吃虧，誰都承認(rèn)。但是大家 能因 為吃虧而不穿軍裝嗎？孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。一個(gè)國家沒有軍隊(duì)就會(huì)滅亡。就好像一座房子沒有墻一樣，從這個(gè)方面講，告訴我們一個(gè)道理：不僅要當(dāng)兵，而且要當(dāng)好兵。其實(shí)，從根本上說，軍人的個(gè)人利益與國家利益是一致的，但某些時(shí)候兩者這間也會(huì)發(fā)生矛盾，這就看你如何處理，被國務(wù)院、中央軍委授予“泰山衛(wèi)士”榮譽(yù)稱號(hào)的山東消防總隊(duì)泰安市支隊(duì)泰山中隊(duì)視奉獻(xiàn)為最大幸福，在“冬春天然冰窟窿，夏秋兩季水簾洞，化雪為水水不開，饅頭入口像石硬。”的泰山上一代代傳承著“誓言如山、盡責(zé)至善”的泰山警魂，用平凡書寫大愛，用堅(jiān)韌鑄就忠誠。國家是自己的，自己是國家的，我們應(yīng)該想盡一世辦法，讓國家對(duì)自己的負(fù)擔(dān)更小，使自己對(duì)國家的貢獻(xiàn)更大。當(dāng)個(gè)人利益與集體、國家利益發(fā)生矛盾時(shí)，軍人要勇于犧牲個(gè)人利益，這個(gè)小“我”，以顧全和保護(hù)國家、集體利益這個(gè)大“我”，以主人翁的姿態(tài)去奉獻(xiàn)換取億萬人民生活的更加富裕和美滿。

另一方面，要經(jīng)受得起生與死的考驗(yàn)。生命對(duì)每個(gè)人來講只有一次，失去了就永遠(yuǎn)不會(huì)再有，能否正確對(duì)待生死，最能檢驗(yàn)軍人是否有奉獻(xiàn)犧牲精神。和平時(shí)期，我們消防人仍面對(duì)生與死的考驗(yàn)，當(dāng)火魔肆虐、人員被困在危險(xiǎn)地帶時(shí)挺身而出，從不畏懼，用鮮血和生命捍衛(wèi)人民的幸福安康，象愛民模范宋文博，當(dāng)山洪肆虐，房屋倒塌，200多名群眾被洪水圍困，全然不顧自己幾天來頭痛得厲害，親自帶領(lǐng)11名官兵組成抗洪搶險(xiǎn)突擊隊(duì)趕赴現(xiàn)場，當(dāng)山洪退去又投入到災(zāi)后重建工作中，最后因疲勞過度引發(fā)高血壓腦出血經(jīng)醫(yī)院多方搶救無效，壯烈犧牲......多少可歌可泣的場面，無不顯出了軍人的偉大呢？

三、講奉獻(xiàn)軍人要走在前列

俗話說：“火車跑得快，全靠車頭帶，大雁南飛，也得有頭雁”；凡事都得有牽頭人，講奉獻(xiàn)也一樣，那么誰來作無私奉獻(xiàn)的先行者呢？

從軍隊(duì)的性質(zhì)上說：“中國人民解放軍，是人民的軍隊(duì)緊緊地和中國人民站在一起，全心全意為人民服務(wù)，這是我黨建軍的宗旨，它要求所有參加這個(gè)軍隊(duì)的人，都必須始終不渝地把人民的利益，民族的利益、國家的利益作為自己最高的利益，全心全意為人民服務(wù)。從建軍伊始，我軍就貫徹這一宗旨，許多先烈拋頭顱，撒熱血，前仆后繼，勇往直前，從不退縮，成千上萬的血肉之軀才鋪平革命的道路，在這條艱辛曲折的道路上，無處不閃耀著無私奉獻(xiàn)犧牲的光輝，一個(gè)普普通通的軍人曾寫過這樣的話：”如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地，如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一粒最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守在你生活的崗位上？雷鋒正是和平年代為人民利益無私奉獻(xiàn)的中國軍人的光輝形象。新時(shí)期舍小家，顧大家的軍人典型比比皆是。

第五篇：黨課講稿：弘揚(yáng)愛國主義精神踐行愛國奮斗精神

弘揚(yáng)愛國主義精神

做愛崗敬業(yè)擔(dān)當(dāng)?shù)膱?zhí)法干部

在中華人民共和國成立70周年，黨中央決定，在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大夢想作出的重大戰(zhàn)略部署，是對(duì)如何永葆先進(jìn)性和純潔性、永葆青春活力，如何永遠(yuǎn)得到人民擁護(hù)和支持，如何實(shí)現(xiàn)長期執(zhí)政，為我們?nèi)h提出的一項(xiàng)根本性、戰(zhàn)略性的政治要求。對(duì)我們黨不斷推進(jìn)自我革命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在新時(shí)代把堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這場偉大社會(huì)革命推向前進(jìn)，對(duì)統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，具有十分重要的意義。前期，通過集中學(xué)習(xí)、舉辦讀書班等，我們對(duì)開展主題教育的重大意義有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。按照主題教育節(jié)點(diǎn)要求，在國慶節(jié)即將到來之際，我就以“弘揚(yáng)愛國主義”為題材，為大家上一堂黨課，和同志們共同學(xué)習(xí)，與大家共勉。

愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神的核心內(nèi)容，構(gòu)成了中華民族幾千年來生生不息的發(fā)展動(dòng)力。愛國主義的基本要求就是發(fā)自內(nèi)心地維護(hù)國家的主權(quán)、統(tǒng)一和尊嚴(yán)，自覺融入到推動(dòng)國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐當(dāng)中。在堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中，堅(jiān)持和弘揚(yáng)愛國主義精神具有十分重要的意義。

——中華民族生生不息的重要精神基因

中華民族歷來具有深厚的愛國主義精神。我們的祖先經(jīng)過長時(shí)間發(fā)展鍛造了民族統(tǒng)一的早期基礎(chǔ)。早在周朝時(shí)期，就已經(jīng)創(chuàng)制了以周天子為“天下共主”、以各分封諸侯管理地方的政治體制，天下共主統(tǒng)一管理、分封諸侯維護(hù)中央權(quán)威，形成了天下統(tǒng)一的局面。經(jīng)過戰(zhàn)國時(shí)期的“禮崩樂壞”，秦始皇統(tǒng)一天下，建立了中央集權(quán)政府，在政治體制上強(qiáng)化了國家的統(tǒng)一。漢承秦制，進(jìn)一步加強(qiáng)了統(tǒng)一的國家政權(quán)。從那個(gè)時(shí)候起，雖然朝代更迭連綿不斷，呈現(xiàn)出分分合合的歷史軌跡，但中華民族總體上是以統(tǒng)一為大方向，反對(duì)和抵制民族分裂、渴望和維護(hù)國家統(tǒng)一成為歷史發(fā)展的大趨勢，嚴(yán)厲譴責(zé)分裂者和高度贊揚(yáng)統(tǒng)一者是中華民族思想的一個(gè)核心內(nèi)容。蘇武、岳飛、文天祥、鄭成功等集中代表了中華民族捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)、維護(hù)民族統(tǒng)一的精神標(biāo)識(shí)，熔鑄了中華民族深層的愛國主義精神追求。

進(jìn)入近代以后，中國日益淪落為半殖民地半封建社會(huì)，國家失去了獨(dú)立，民族失去了尊嚴(yán)，人民失去了幸福，中華民族到了生死存亡之秋。面對(duì)苦難，中國人民以高度的愛國主義精神奮起抗?fàn)?，抵抗侵略，捍衛(wèi)主權(quán)，維護(hù)獨(dú)立，謀求解放，在救亡圖存的道路上，百折不撓，前赴后繼：鴉片戰(zhàn)爭中三元里人民奮起抗擊英國侵略者，光緒年間左宗棠率兵驅(qū)逐沙俄收復(fù)伊犁捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán)，中法戰(zhàn)爭中老將馮子材反擊法國侵略軍，甲午海戰(zhàn)中北洋官兵與日本侵略者血戰(zhàn)大東溝，辛亥革命推翻帝制建立民國試圖引領(lǐng)中國走向民主共和前景，五四運(yùn)動(dòng)中熱血青年抵制巴黎和會(huì)、捍衛(wèi)國家主權(quán)。一場場氣壯山河的斗爭，譜寫下一曲曲可歌可泣的悲壯史詩，無不體現(xiàn)著中華兒女深厚的愛國主義精神。

五四愛國運(yùn)動(dòng)是近代以來中華民族愛國主義精神發(fā)展的一個(gè)高峰，拉開了新民主主義革命的歷史大幕。近百年來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民的愛國主義同革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐緊緊聯(lián)系在一起，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立解放、國家繁榮發(fā)展、人民幸福生活不懈努力、接續(xù)奮斗。

——愛國主義在任何情況下都不能弱化，更不能丟掉

愛國主義作為凝聚中華兒女精神力量的重要紐帶，在任何情況下都不能弱化，更不能丟掉，人民群眾的愛國主義熱情和精神應(yīng)該得到充分激發(fā)而不能遭到限制約束。20世紀(jì)30年代，當(dāng)日本帝國主義入侵中國之時(shí)，當(dāng)時(shí)的國民黨政府卻堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”的政策，壓制人民的愛國主義運(yùn)動(dòng)，理所當(dāng)然地遭到了人民群眾的強(qiáng)烈反抗；而中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定地走上了抗日戰(zhàn)爭的第一線，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，把全中國人民團(tuán)結(jié)凝聚起來，最終領(lǐng)導(dǎo)人民取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。

當(dāng)前，隨著中國的繁榮發(fā)展和在國際上影響力的不斷上升，一些國外敵對(duì)勢力不斷在我國周邊挑起事端，給我國和平發(fā)展制造麻煩，廣大人民群眾以極大的愛國熱情，堅(jiān)定地站在國家的立場上反對(duì)這些挑戰(zhàn)，這是新時(shí)代愛國主義精神的重要體現(xiàn)。

在新時(shí)代的歷史方位中，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，發(fā)展中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢想，必須更好地弘揚(yáng)愛國主義精神。當(dāng)代中華兒女要更好地?zé)釔圩鎳膲邀惡由?、悠久歷史和燦爛文化，更加關(guān)心和捍衛(wèi)祖國的前途命運(yùn)、發(fā)展戰(zhàn)略和核心利益，更加熱愛中國特色社會(huì)主義制度、中國共產(chǎn)黨和各族人民的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，以高度的歷史責(zé)任感和祖國利益高于一切的思想境界，全身心地自覺投入到建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國當(dāng)中，以更加寬闊的胸懷和更加開放的心態(tài)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

新時(shí)代的愛國主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的精神力量。愛國主義始終是凝心聚力的興國強(qiáng)國之魂，弘揚(yáng)愛國主義就是要把中華民族堅(jiān)強(qiáng)地團(tuán)結(jié)在一起，形成增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶和自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力?！皭蹏?、敬業(yè)、誠信、友善”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是新時(shí)代條件下全體公民基本的道德遵循和行為準(zhǔn)則，從公民個(gè)人行為規(guī)范的層面上凝練了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本理念。在這里，愛國是個(gè)人道德價(jià)值觀的第一要義，就是要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族的大團(tuán)結(jié)，維護(hù)國家的統(tǒng)一，自覺奉獻(xiàn)國家和社會(huì)，這是愛國主義精神在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的集中體現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是中國人民為之長期奮斗的偉大夢想，凝聚著中華兒女的共同夙愿，實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢想，就必須弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

——在新時(shí)代的歷史方位中要更好地弘揚(yáng)愛國主義

弘揚(yáng)愛國主義精神在新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)中至關(guān)重要，加強(qiáng)愛國主義教育是一項(xiàng)極端重要的工作。在加強(qiáng)愛國主義教育、弘揚(yáng)愛國主義精神的過程中，我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，突出新時(shí)代愛國主義教育的主題，更好地凝聚起廣大人民群眾發(fā)展偉大事業(yè)的精神力量。

更突出抵抗外來侵略的斗爭精神。忘記歷史就意味著背叛，愛國主義教育一定要牢記歷史，讓人民群眾特別是青少年不忘我們?cè)跉v史上遭受的各種傷害。但我們決不能簡單地把愛國主義教育扭曲為屈辱史教育，異化為對(duì)仇恨記憶的強(qiáng)化，甚至是對(duì)某些國家的激憤和痛恨，把愛國主義精神扭曲為狹隘的民族主義情緒。我們不僅要記住遭受侵略的歷史，更重要的是從國內(nèi)和國外兩個(gè)方面分析造成這些傷害的深層次原因，汲取歷史教訓(xùn)，在新的歷史條件下更好地建設(shè)好國家，避免歷史悲劇的重演。特別是要突出中國人民為反抗帝國主義侵略所進(jìn)行的艱苦卓絕的斗爭歷史，以及在反抗斗爭中所鍛造出來的偉大精神。在新時(shí)代弘揚(yáng)愛國主義就要用這些偉大精神凝聚起當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大力量。

更突出當(dāng)代中國的發(fā)展成就。值得注意的是，一些地方的愛國主義教育過多地停留在歷史而不是關(guān)注當(dāng)代，過多地突出歷史上的屈辱而較少地關(guān)注當(dāng)代中國發(fā)展所取得的成就。這就很容易把愛國主義教育簡單化為對(duì)屈辱歷史的追溯?？偸侵貜?fù)歷史的屈辱而看不到當(dāng)代中國的發(fā)展壯大，就會(huì)在不斷強(qiáng)化屈辱感中弱化發(fā)展前進(jìn)的信心，甚至總是盯住當(dāng)前發(fā)展中的問題而看不到黨和國家為克服這些困難所做出的努力。為此，新時(shí)代的愛國主義教育，要更多地宣傳黨和國家事業(yè)所取得的偉大成就，讓人民更多地看到曾經(jīng)落后挨打的中國已經(jīng)雄踞于世界民族之林，走向世界舞臺(tái)的中央。經(jīng)過這種教育，人民群眾特別是廣大青少年能夠更好地把愛黨、愛國、愛社會(huì)主義有機(jī)統(tǒng)一起來，不斷增強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，更好地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。

更突出愛國主義的當(dāng)代主題。在不同歷史時(shí)代，愛國主義具有特定的主題，我們必須適應(yīng)發(fā)展著的時(shí)代要求和愛國主義的主題轉(zhuǎn)換，正確地而不是錯(cuò)誤地、理性地而不是盲目地弘揚(yáng)愛國主義。近代以來中國面臨著亡國滅種的危險(xiǎn)，救亡圖存必然成為愛國主義的主題。圍繞這一主題，近代以來的中國人民進(jìn)行了艱苦卓絕的不懈奮斗，這一奮斗歷史無疑是愛國主義教育的重要內(nèi)容。但是，歷史條件已經(jīng)發(fā)生重大變化，當(dāng)今的愛國主義主題與近代的愛國主義主題有了很大不同。如果愛國主義教育不能與時(shí)俱進(jìn)地實(shí)現(xiàn)主題的轉(zhuǎn)換，還把力量過多地停留在以往的主題上，社會(huì)主義建設(shè)和改革發(fā)展的教育必然會(huì)嚴(yán)重缺位。堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國特色社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，已經(jīng)成為當(dāng)代中國人的奮斗目標(biāo)，同時(shí)也成為愛國主義的當(dāng)代主題。新時(shí)代愛國主義教育一定要緊緊圍繞這個(gè)主題，讓人民更多地關(guān)心國家的核心利益、發(fā)展戰(zhàn)略和奮斗目標(biāo)，更好地適應(yīng)當(dāng)代中國的國際地位和世界發(fā)展的總體趨勢，在不忘歷史的同時(shí)更加關(guān)注時(shí)代的要求，形成發(fā)展新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)強(qiáng)大歷史合力。

——立足本職崗位

踐行愛國奮斗精神

在講這部分之前，我想先跟大家分享3個(gè)小故事。

故事一：“母親送兒打日寇”

1937年7月7日，日本侵略者制造了盧溝橋事變。中華大地戰(zhàn)火熊熊，中華民族到了“最危險(xiǎn)的時(shí)候”。

2014年7月7日，在紀(jì)念全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)七十七周年儀式上，再次回顧這段歷史，總書記提到了一個(gè)悲壯的故事：在這場救亡圖存的偉大斗爭中，中華兒女為中華民族獨(dú)立和自由不惜拋頭顱、灑熱血，母親送兒打日寇，妻子送郎上戰(zhàn)場，男女老少齊動(dòng)員。北京密云縣一位名叫鄧玉芬的母親，把丈夫和5個(gè)孩子送上前線，他們?nèi)繎?zhàn)死沙場。

一句“全部戰(zhàn)死沙場”，是對(duì)革命理想信念凝重的詮釋?！案锩鼞?zhàn)爭年代，革命先烈在生死考驗(yàn)面前之所以能夠赴湯蹈火、視死如歸，就是因?yàn)樗麄儗?duì)崇高的理想信念堅(jiān)貞不渝、矢志不移?！闭沁@為國忘家，為公忘私，無私奉獻(xiàn)的愛國精神，“革命理想高于天”的“初心”，推動(dòng)了中國革命取得成功。

“今天的人類比以往任何時(shí)候都更有條件共同朝著和平與發(fā)展的目標(biāo)邁進(jìn)?！焙推剑侨祟惞餐钠笈?，也是中國共產(chǎn)黨和中國人民不變的“初心”。

一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。只要共產(chǎn)黨人在，“初心”就不會(huì)被遺忘，因此，無論革命時(shí)期、和平時(shí)期，“不忘初心”的故事都將依然繼續(xù)。

故事二：“一刻也離不開老百姓”

1966年2月7日，人民日?qǐng)?bào)頭版頭條位置，刊登了新華社記者穆青、馮健、周原的長篇通訊《縣委書記的榜樣——焦裕祿》，這篇報(bào)道曾讓習(xí)近平為之流淚。

2014年3月，總書記在河南蘭考調(diào)研時(shí)談起了這段往事：“我當(dāng)時(shí)上初中一年級(jí)，政治課老師在念這篇通訊的過程中幾度哽咽，多次泣不成聲，同學(xué)們也流下眼淚……”

他說到焦裕祿在病痛折磨下仍以超人毅力工作的故事：“念到焦裕祿同志肝癌晚期仍堅(jiān)持工作，用一根棍子頂著肝部，藤椅右邊被頂出一個(gè)大窟窿時(shí)，我受到深深震撼……”

自此，焦裕祿精神在習(xí)近平心中扎根，50多年來，無論是當(dāng)知青、上大學(xué)、參軍入伍，還是做領(lǐng)導(dǎo)工作，這個(gè)名字始終閃耀在習(xí)近平心中。

這個(gè)名字意味著“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷；意味著凡事求真務(wù)實(shí)、“吃別人嚼過的饃沒有味道”的求實(shí)作風(fēng)；意味著“敢教日月?lián)Q新天”“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神；意味著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操；意味著一顆“把老百姓看成父母、兄弟姐妹”的“初心”。

“革命戰(zhàn)爭年代我們黨同敵人作斗爭，一刻也離不開老百姓的保護(hù)和支持，黨執(zhí)政了是不是能做到一刻也離不開老百姓？”總書記的發(fā)問令人深思。

故事三：“我將無我，不負(fù)人民”

今年3月，習(xí)近平主席同意大利眾議長菲科舉行會(huì)見。菲科議長向習(xí)近平主席提了一個(gè)問題，“我本人當(dāng)選眾議長已經(jīng)很激動(dòng)了，而中國這么大，您作為世界上如此重要國家的一位領(lǐng)袖，您是怎么想的？”習(xí)近平主席語氣堅(jiān)定：“我將無我，不負(fù)人民。我愿意做到一個(gè)‘無我’的狀態(tài)，為中國的發(fā)展奉獻(xiàn)自己?！薄拔覍o我，不負(fù)人民”，這是大國領(lǐng)袖的鏗鏘誓言，這是百年大黨不變的本色。

這些故事，是對(duì)共產(chǎn)黨人不忘初心，始終為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的最好昭示,更是優(yōu)秀的中華兒女發(fā)揚(yáng)愛國精神的典范。

就在昨天上午，中華人民共和國國家勛章和國家榮譽(yù)稱號(hào)頒授儀式在人民大會(huì)堂隆重舉行，習(xí)近平向國家勛章和國家榮譽(yù)稱號(hào)獲得者分別授予“共和國勛章”“友誼勛章”和國家榮譽(yù)稱號(hào)獎(jiǎng)?wù)?，將國家最高榮譽(yù)授予了袁隆平等40名為國家建設(shè)和發(fā)展建立卓越功勛的杰出人士和為促進(jìn)中外交流合作作出杰出貢獻(xiàn)的國際友人。總書記講“英雄模范們用行動(dòng)再次證明，偉大出自平凡，平凡造就偉大。只要有堅(jiān)定的理想信念、不懈的奮斗精神，腳踏實(shí)地把每件平凡的事做好，一切平凡的人都可以獲得不平凡的人生，一切平凡的工作都可以創(chuàng)造不平凡的成就?！?/p>

幸福都是奮斗出來的，新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代。作為新時(shí)代的我們，應(yīng)該倍加珍惜這來之不易的幸福美好生活，感恩黨的偉大領(lǐng)導(dǎo)，感恩我們的社會(huì)主義祖國。把愛國之情、報(bào)國之志融入祖國改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中。作為基層黨員干部，只有強(qiáng)化思想認(rèn)識(shí)，嚴(yán)格政治標(biāo)準(zhǔn)，立足本職崗位，在普通的工作崗位上盡職盡責(zé)，才是踐行愛國奮斗精神的具體體現(xiàn)。

一要提高思想認(rèn)識(shí)。愛國奮斗精神是中華民族精神的核心，具有很強(qiáng)的時(shí)代性，在不同的歷史時(shí)期、不同階段具有不同的具體內(nèi)涵。在戰(zhàn)爭年代，愛國奮斗精神體現(xiàn)在為國拋頭顱、灑熱血，為新中國的建立奉獻(xiàn)終身乃至生命。而現(xiàn)如今，我國進(jìn)入了新時(shí)代，在新時(shí)代就要充分認(rèn)識(shí)到愛國奮斗精神的具體內(nèi)涵和要求，不能有在如今和平年代和經(jīng)濟(jì)社會(huì)蓬勃發(fā)展時(shí)代無需要愛國奮斗精神的錯(cuò)誤思想，也不能有可以麻痹松懈的錯(cuò)誤理念。在新時(shí)代，我們更要繼承和發(fā)揚(yáng)前輩可歌可泣的愛國奮斗精神，面對(duì)新的困難和挑戰(zhàn)，提高思想認(rèn)識(shí)，緊聽習(xí)總書記的召喚，踐行愛國奮斗精神。

二要嚴(yán)格政治標(biāo)準(zhǔn)。作為新時(shí)代的一名干部，政治標(biāo)準(zhǔn)始終是第一位的。我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”和“四個(gè)自信”，通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，逐步提高自身政治理論修養(yǎng)，始終堅(jiān)定政治信念，做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠，站在全局的高度認(rèn)識(shí)問題、處理問題，在大是大非問題上頭腦清醒，旗幟鮮明，態(tài)度堅(jiān)決。并樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)觀念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不計(jì)較個(gè)人得失，以集體和國家利益為重，從而為踐行愛國奮斗精神奠定政治思想基礎(chǔ)。

三要愛崗敬業(yè)擔(dān)當(dāng)。在新時(shí)代，踐行愛國奮斗精神的最終落腳點(diǎn)即是在自身的本質(zhì)崗位上踏實(shí)肯干，兢兢業(yè)業(yè)，艱苦奮斗，任勞任怨。做到干一行愛一行，杜絕假大空的愛國腔調(diào)和“遠(yuǎn)大理想”，擯棄英雄無用武之地的悲觀心態(tài)。真正靜下心來，在普通的工作崗位上，奉獻(xiàn)自己的聰明才智和滿腔熱血，發(fā)光發(fā)熱，從一點(diǎn)一滴做起，工作中不拉后腿，不滿腹牢騷抱怨，不好高騖遠(yuǎn)，不斤斤計(jì)較，做到問心無愧，不要忘記初心。尤其作為一名執(zhí)法干部，要對(duì)群眾有感情，對(duì)黨和人民負(fù)責(zé)，做到公正執(zhí)法、依法執(zhí)法、清廉執(zhí)法，扎實(shí)工作，敬業(yè)奉獻(xiàn)，嚴(yán)格要求自己，切實(shí)保障好人民群眾的合法利益，對(duì)得起所從事的這份工作。

在新的歷史時(shí)期，讓我們深刻認(rèn)識(shí)時(shí)代賦予我們的使命和擔(dān)當(dāng)，立足本職崗位，用自己的實(shí)際行動(dòng)譜寫愛國奮斗之曲，為我們偉大的祖國繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的力量。