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      什么是人生價值?人生價值包含的內(nèi)容?

      2020-06-18 13:20:04下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了這篇《什么是人生價值?人生價值包含的內(nèi)容?》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《什么是人生價值?人生價值包含的內(nèi)容?》。

      什么是人生價值?人生價值包含的內(nèi)容?

      思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)

      終結(jié)性考試答案

      一、材料分析題

      材料一:新冠肺炎疫情發(fā)生以來,廣大醫(yī)務(wù)人員夜以繼日、連續(xù)奮戰(zhàn),有的不幸被病毒感染,有的甚至獻(xiàn)出了生命,展現(xiàn)了救死扶傷、醫(yī)者仁心的崇高精神。面對新冠肺炎疫情,普通人可以通過自我隔離把客觀風(fēng)險與主觀焦慮降低到最低限度,而醫(yī)務(wù)工作者則選擇了“逆行”。當(dāng)很多人在家中安全隔離時,大批白衣天使卻走出家門,堅守工作崗位,用生命守護(hù)生命。疫情使醫(yī)務(wù)人員的工作環(huán)境風(fēng)險更高,工作環(huán)節(jié)更復(fù)雜,工作強(qiáng)度更大。面對這些嚴(yán)峻考驗,醫(yī)務(wù)工作者不負(fù)人民重托,交出了滿意的答卷,詮釋了救死扶傷的真正內(nèi)涵。

      材料二:中國工程院院士、國家衛(wèi)健委高級別專家組成員李蘭娟院士說:“疫情結(jié)束后希望國家給年青人樹立正確的人生導(dǎo)向,把高薪留給一線科研人員,不要讓年青人一味追崇演藝明星,他們是強(qiáng)不了國的?!薄皣业呐d盛要靠科技、教育、醫(yī)療,所以要樹立全民崇尚醫(yī)生、科學(xué)家、教師、軍人,是他們在支撐民族脊梁?!薄耙粋€合理的社會應(yīng)該是一個人給社會創(chuàng)造了多少價值,相應(yīng)得到多少回報,這里的價值分為精神價值和物質(zhì)價值。如今是給社會帶來較多物質(zhì)價值的是科研人員、醫(yī)生、軍人、工程師等,他們工作一生不及明星一天的收入;給社會創(chuàng)造精神價值的作家不再受推崇,致使如今難出思想大家。不要說什么存在即合理,這明明就很不合理?!?/p>

      請回答:

      什么是人生價值?人生價值包含的內(nèi)容及其含義是什么?

      答:人生價值是指人生對于滿足社會、他人和自身需要具有的意義。它是人生觀的重要方面,也是價值觀的重要內(nèi)容。人生的價值包括人生的社會價值和自我價值兩個方面。任何價值都是表示客體滿足主體需要的意義,人的價值也是如此。不過在社會實踐中,人在價值關(guān)系中的主體、客體位置不是固定不變的,人既是主體,又是客體,是主客體的有機(jī)統(tǒng)一。一個人,一方面是價值主體,他把他人和社會作為自己的價值客體,他是需要的主體,有其自身的需要,他要依靠他人和社會的活動及其成果來滿足自身的需要,這就是我們通常所說的向社會的索取,或社會對個人的尊重和滿足。這種滿足使個人得以存在和發(fā)展,從個人角度來說,這就是他的自我價值,換句話說,個人通過自身的活動從他人和社會那里獲得必要的資料來滿足自身生存和發(fā)展的需要,這就是所謂人生的自我價值。另一方面,他又成為他人和社會的價值客體,以其活動及成果,來滿足他人和社會的需要,這就是他的人生的社會價值,也就是通常所說的個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。人在價值關(guān)系中是主客體的統(tǒng)一,人生的價值也是人生社會價值和自我價值的統(tǒng)一。

      人生的社會價值在什么地方?是體現(xiàn)在偏面追求待遇、享樂上?還是體現(xiàn)在聯(lián)系實際的工作、奉獻(xiàn)上?是不過自身的知識能力、工作成就與奉獻(xiàn)大小而為了極端地追求名不符實的名利權(quán)勢,搞橫向人際關(guān)系,不惜一切手段,甚至制造許多別有用心的是是非非,是自而非人地內(nèi)耗我們的工作、事業(yè),唯恐天下不亂地破壞我們安定團(tuán)結(jié)的生活環(huán)境;還是將自己在適應(yīng)環(huán)境中,努力發(fā)揮自身工作的主動性、創(chuàng)造性、積極性,在不慕名不符實的名利權(quán)勢中,不斷充實與現(xiàn)代社會發(fā)展相需要的知識能力,為安于現(xiàn)實生活,問心無愧地在一方天地的建設(shè)工作中積極地生活。這特別應(yīng)視為辨別一個領(lǐng)導(dǎo)管理者素質(zhì)的好壞,水平的高低,事業(yè)心的強(qiáng)弱,公心還是私心的區(qū)別之標(biāo)準(zhǔn)。對于一些不是消除群眾之間的矛盾而是在群眾中一貫善于通過陰訐挑撥制造群眾之間的矛盾,并以此來鞏固自己的權(quán)勢利益者,應(yīng)堅決罷他們的官。因為這種人的思想行為和社會主義的道德品質(zhì)是格格不入的。

      毫無疑問,絕對的“唯官是尊”,無疑是社會的幼稚。而科學(xué)這一環(huán)境建設(shè),無疑是黨的各級政府對社會“自我價值”觀念導(dǎo)向的科學(xué)之職責(zé)。

      人是有一點精神的,而作為人身潛在能量的釋放,作為人生活力的最基本的功能的發(fā)揮,這是人的精神的自然性與社會性的反映。通過勞動,通過自我價值的充分發(fā)揮,在充分奉獻(xiàn)中,在以科學(xué)人類社會生存發(fā)展的目的下,為人類社會創(chuàng)造所需要的物質(zhì)、精神財富,這無疑是我們社會主義精神建設(shè)的無愧升華。

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