第一篇：關(guān)于感悟百年風(fēng)華，永葆稅務(wù)人初心本色的專(zhuān)題黨課講稿

關(guān)于感悟百年風(fēng)華，永葆稅務(wù)人初心本色的專(zhuān)題黨課講稿范文

今年全黨集中開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，是在慶祝我們黨百年華誕的偉大時(shí)刻以及“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，黨中央作出的重大部署。為此，能夠在這個(gè)特殊的年份結(jié)合自己所學(xué)所思與大家作一個(gè)交流輔導(dǎo)，我感到很榮幸。

百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)。從播下革命火種到領(lǐng)航復(fù)興偉業(yè)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了舉世矚目的輝煌成就，書(shū)寫(xiě)了波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷，留下了彌足珍貴的寶貴經(jīng)驗(yàn)和精神財(cái)富。今天我主要以建黨百年的4個(gè)歷史階段為軸，為大家講述共產(chǎn)黨人的百年奮斗征程，回望百年黨史中與稅收有關(guān)的感人故事，共同感悟共產(chǎn)黨人的初心和使命。

一、“開(kāi)天辟地”的曠世創(chuàng)舉。中國(guó)共產(chǎn)黨是在近代中國(guó)社會(huì)矛盾的劇烈沖突中、在中國(guó)人民反抗封建統(tǒng)治和外來(lái)侵略的激烈斗爭(zhēng)中、在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合過(guò)程中應(yīng)運(yùn)而生的。

1921年7月23日，黨的一大在上海召開(kāi)，幾天后在浙江嘉興南湖的紅船上結(jié)束，一大的召開(kāi)標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨的正式建立。毛澤東同志在總結(jié)黨的創(chuàng)建的歷史時(shí)說(shuō)：“中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開(kāi)天辟地的大事變?！痹谄D辛的探索實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民找到了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，進(jìn)行了28年浴血奮戰(zhàn)，打敗日本帝國(guó)主義，推翻了國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)。

這28年時(shí)間里，我們黨積極團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民反抗封建和官僚資本主義統(tǒng)治下的舊稅制，指導(dǎo)紅色政權(quán)在根據(jù)地探索實(shí)踐新稅制。在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中，逐步形成了促進(jìn)發(fā)展，工農(nóng)擁戴的稅收政策。為支持民主革命，鞏固政權(quán)發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)的物質(zhì)保障，為新中國(guó)的稅收政策奠定了比較牢固的基礎(chǔ)。從建黨和大革命時(shí)期到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，從全民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期到全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，可以看到貫穿4個(gè)歷史階段的稅收政策都體現(xiàn)著這樣幾個(gè)特點(diǎn)鮮明的主張：一是堅(jiān)決主張取消一切舊政權(quán)的苛捐雜稅，解放封建官僚對(duì)勞苦大眾的剝削；二是逐步建立以土地稅和程度不同的累進(jìn)所得稅為核心的新稅制；三是強(qiáng)調(diào)精兵簡(jiǎn)政，減輕民負(fù)；四是持續(xù)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)發(fā)展生產(chǎn)，保障供給，分散經(jīng)營(yíng)以及倡導(dǎo)節(jié)約。此外，我們老一輩革命家在一邊拿著槍桿子鬧革命的過(guò)程中，也一邊著眼經(jīng)濟(jì)工作，改造稅務(wù)機(jī)構(gòu)，探索稅收制度。說(shuō)到這兒啊，就必須要特別提一下土地改革，也就是我們所熟知的“打土豪分田地”，中央政府給無(wú)地和少地的農(nóng)民分配了土地，農(nóng)民生產(chǎn)積極性空前提高，生活獲得不小的改善，而有的收成不好的貧農(nóng)則少征或免征稅賦，由此廣大農(nóng)民也深切感受到共產(chǎn)黨和紅軍是為他們謀利益的。“雷公劈不死毛澤東”的故事就是中國(guó)共產(chǎn)黨為民減賦稅、謀福祉的生動(dòng)寫(xiě)照。1941年陜甘寧邊區(qū)多次發(fā)生農(nóng)民和牲畜被雷擊中身亡的事故，受到天災(zāi)的農(nóng)民當(dāng)街大罵：“老天爺瞎了眼，為甚不讓雷公劈死毛澤東。”毛澤東對(duì)此沒(méi)有責(zé)備，而是深入進(jìn)行了調(diào)查。原來(lái)是當(dāng)?shù)卣骷Z太重，一些農(nóng)民心里有怨氣。毛澤東陷入深思：雷擊客觀上講是天氣不好，但當(dāng)時(shí)在陜甘寧邊區(qū)共產(chǎn)黨就是老百姓的天，我又是共產(chǎn)黨的主席，百姓怨天，這說(shuō)明我們黨有的政策不好，我這個(gè)主席沒(méi)有當(dāng)好。他當(dāng)即命令邊區(qū)政府不要追究這些百姓的過(guò)錯(cuò)，要幫助他們克服困難，并把她自己口糧送給受災(zāi)的百姓。對(duì)于群眾交糧負(fù)擔(dān)過(guò)重的問(wèn)題，毛澤東命令邊區(qū)政府認(rèn)真研究，該免得要免，該減的要減。此后，邊區(qū)百姓逢人就夸“毛主席是咱老百姓的大救星，是個(gè)不怕雷轟的領(lǐng)袖?！边@就是“雷公劈不死毛澤東”的故事，從側(cè)面也深刻反映出共產(chǎn)黨自建立初期就心系百姓，為人民謀幸福的根本宗旨。試問(wèn)，有這樣的黨，誰(shuí)能不擁戴呢?

二、“改天換地”的艱苦創(chuàng)業(yè)。新中國(guó)成立后，我國(guó)面臨著異常艱難和復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)凋敝，工業(yè)生產(chǎn)極度落后，國(guó)外西方國(guó)家政治上孤立、經(jīng)濟(jì)上封鎖、軍事上威脅。在這種環(huán)境下，怎樣建設(shè)社會(huì)主義，如何推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化，對(duì)成立之初的中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，也是一個(gè)全新的課題。由此，我們黨在探索中開(kāi)始了自己的社會(huì)主義建設(shè)道路。

經(jīng)過(guò)20多年的奮斗，歷經(jīng)發(fā)展中的挫折和斗爭(zhēng)，黨最終領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民自力更生，艱苦奮斗，很快有了我國(guó)歷史上的無(wú)數(shù)個(gè)第一。生產(chǎn)出第一架飛機(jī)、第一輛汽車(chē)、第一臺(tái)拖拉機(jī)，自行研制的第一顆原子彈、氫彈先后爆炸成功，自行研制的第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功，自行研制的第一艘核潛艇順利下水，自行設(shè)計(jì)建造第一座大橋——南京長(zhǎng)江大橋，在世界上首次人工合成牛胰島素，首次培育成功秈（xiān）型雜交水稻等。這時(shí)的中國(guó)已經(jīng)初步建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。

在轟轟烈烈的社會(huì)主義革命和建設(shè)的這20多年間，新的賦稅制度體系逐步建立。1951年1月，《全國(guó)稅政實(shí)施要?jiǎng)t》的推出，標(biāo)志著新中國(guó)第一個(gè)稅制體系開(kāi)始建立，建立了中央和地方由14個(gè)稅種組成的新的復(fù)合稅制。此后的27年里，我們黨先后進(jìn)行了3次重大稅制調(diào)整，1953年頒發(fā)《關(guān)于稅制若干修正及實(shí)行日期的通告》，依照保證稅收簡(jiǎn)化手續(xù)的原則，將稅制進(jìn)行了若干修正。1958年公布試行《工商統(tǒng)一稅條例（草案）》，將四個(gè)稅種合并為獨(dú)立的“工商統(tǒng)一稅”，簡(jiǎn)并了征收環(huán)節(jié)，簡(jiǎn)化了納稅手續(xù)。1973年再次對(duì)工商稅制進(jìn)行調(diào)整，主要是合并稅種、簡(jiǎn)化稅目。在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)稅政和稅制的基本統(tǒng)一讓稅收不僅成為政府財(cái)政收入的主要來(lái)源之一，而且配合了國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。

追隨著那段歷史的足跡，稅收也飽經(jīng)坎坷和曲折，既有步行幾十公里只為收取一兩元錢(qián)的辛酸，也有匪患當(dāng)前誓死保衛(wèi)稅款的驚險(xiǎn)，既有弱化和扭曲稅收而致使收不上稅的艱難，也有稅務(wù)人為稅收工作寧愿舍棄小汽車(chē)而換取十余輛自行車(chē)只為所有同事不用再靠雙腳奔波的偉大情懷。許許多多感人至深的稅收故事在這片正在發(fā)生驚天變革的中國(guó)大地上一同發(fā)生著。1950年，17歲的周祖瓊還只是重慶市板橋稅務(wù)所的一名會(huì)計(jì)。每個(gè)月，她都要背槍護(hù)送稅款到八九十里以外的縣銀行繳庫(kù)。一次護(hù)送途中，遇上泥石流阻斷了前行的道路，為了確保稅款安全，她不顧危險(xiǎn)繼續(xù)趕路。然而陷入泥濘的她不幸被倒下的大樹(shù)壓倒，腳踝嚴(yán)重扭傷，身上還被劃了一個(gè)大口子，一心只想著快點(diǎn)趕路的周祖瓊咬牙對(duì)同伴說(shuō)：“沒(méi)問(wèn)題，繼續(xù)趕路吧?！本瓦@樣，她拄著樹(shù)枝一步一拐走完了八十多里路。等把稅款交到銀行時(shí)，她的腳已經(jīng)腫的像饅頭，完全無(wú)法行走了。這也許只是無(wú)數(shù)稅務(wù)干部稅收工作的一個(gè)剪影，但也從側(cè)面反映出新中國(guó)成立后，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人在任何困難下都要保障國(guó)家支出的奉獻(xiàn)精神。

三、“翻天覆地”的實(shí)踐創(chuàng)造。1978年黨的十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)，實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，開(kāi)啟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，解放思想、實(shí)事求是，作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策，明確提出建設(shè)中國(guó)國(guó)特色社會(huì)主義。1989年黨的十三屆四中全會(huì)后，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，面對(duì)國(guó)內(nèi)外紛繁復(fù)雜的形勢(shì)，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線(xiàn)，確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)和基本框架，確立社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度，開(kāi)創(chuàng)了全面改革開(kāi)放新局面。2002年黨的十六大后，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，著力保障和改善民生，在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中，成功堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。2012年黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，舉旗定向，謀篇布局，創(chuàng)立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面“戰(zhàn)略布局，堅(jiān)持完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。八年多來(lái)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)增長(zhǎng)引領(lǐng)全球，依法治國(guó)全面深化，脫貧攻堅(jiān)成果舉世矚目，民生改善日新月異，人民群眾獲得感、幸福感、安全感不斷提升。

在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，我國(guó)經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展，社會(huì)保持長(zhǎng)期穩(wěn)定。在這43年時(shí)間里，我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。稅收的職能和作用重新得到黨和政府以及社會(huì)各界的重視。國(guó)家先后于80年代、1994年、21世紀(jì)初以及中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后先后多次進(jìn)行了稅制改革。在歷次稅制改革過(guò)程中，稅收工作始終為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)體制改革而持續(xù)完善，宏觀調(diào)控作用持續(xù)增強(qiáng)，有力地支持了我們國(guó)家改革開(kāi)放和各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。

在這個(gè)時(shí)期中，特別值得一提的是自2006年1月1日起我國(guó)全面取消農(nóng)業(yè)稅，標(biāo)志著自魯國(guó)“初稅畝”開(kāi)始在中國(guó)存續(xù)了2600多年的農(nóng)業(yè)稅就此畫(huà)上句號(hào)，成為了中國(guó)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的見(jiàn)證。2018年我國(guó)推出國(guó)稅地稅征管體制改革，其核心內(nèi)容就是國(guó)稅地稅機(jī)構(gòu)的合并。一系列稅制改革重大舉措始終體現(xiàn)著黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在治國(guó)理政過(guò)程中的英明決策和科學(xué)指導(dǎo)，現(xiàn)代財(cái)稅制度，包括我們所熟悉的加強(qiáng)稅收法制，減稅降費(fèi)、優(yōu)化稅制結(jié)構(gòu)，完善增值稅、消費(fèi)稅、企業(yè)所得稅、個(gè)人所得稅和地方稅體系等進(jìn)一步完善。稅收在國(guó)家治理中所發(fā)揮的基礎(chǔ)性、支柱性、保障性作用充分彰顯。

在這一時(shí)期，有這樣一位老人，他的事跡至今仍然感動(dòng)著無(wú)數(shù)國(guó)人，他叫施星燦。在一次支部會(huì)上，施星燦老人發(fā)言說(shuō)：“從入黨那天起，我就選擇了永遠(yuǎn)跟黨走，這么多年我的理想信念從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)?！睆囊幻麉⒓舆^(guò)抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的軍人轉(zhuǎn)業(yè)到稅務(wù)部門(mén)一干就是半個(gè)多世紀(jì)，在部隊(duì)12次立功受獎(jiǎng)，回到地方后主動(dòng)申請(qǐng)到最偏遠(yuǎn)的山區(qū)鄉(xiāng)村從事基層稅收工作，走最難走的路，收最難收的稅，對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，從不計(jì)較個(gè)人得失，他成為了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期無(wú)數(shù)為民奉獻(xiàn)的共產(chǎn)黨員的一個(gè)縮影。

回望建黨百年風(fēng)云，回首百年稅收之變，在我看來(lái)，變得是稅政制度，變得是稅率稅種，變得是服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的地位作用，但不變得是黨的正確引領(lǐng)，不變得是稅務(wù)人永遠(yuǎn)跟黨走的堅(jiān)定信念，不變得是為人民謀幸福的初心和為中華民族謀復(fù)興的使命。百年風(fēng)華見(jiàn)證稅收變革，鐵心向黨方顯初心本色。百年大慶，我很榮幸能夠作為一名稅務(wù)人與大家分享黨的百年變遷和稅收的變革發(fā)展，我更感到自豪能作為一名共產(chǎn)黨員，在黨旗的引領(lǐng)下為祖國(guó)和人民奉獻(xiàn)著我的青春。

我的授課完畢，不足之處懇請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們批評(píng)指正！

第二篇：七一黨課講稿：永葆初心本色 服務(wù)人民群眾

永葆初心本色

服務(wù)人民群眾

在“七一”黨的生日來(lái)臨之際，由我為大家上一堂黨課。

今年的“七一”建黨節(jié)是中國(guó)共產(chǎn)黨成立99周年，作為一名黨員干部，要想永葆初心本色，必須牢記“三個(gè)不忘”。

一、永葆初心本色，堅(jiān)決不能忘了“我們是誰(shuí)”

習(xí)近平總書(shū)記指出，“中國(guó)共產(chǎn)黨既是馬克思主義執(zhí)政

黨，也是馬克思主義革命黨?！睂?shí)踐證明，黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族

站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)，既是一部社會(huì)革命史，又是一

部自我革命史。**，就不能忘記我們是革命者，不

能喪失了革命精神，不是一味地反思革命、告別革命。我們必須不斷挖掘和豐富社會(huì)革命和自我革命意蘊(yùn)，始終堅(jiān)

持“兩種革命”一起抓，開(kāi)新局于偉大社會(huì)革命，強(qiáng)體魄

于偉大自我革命，以黨的自我革命不斷推進(jìn)偉大社會(huì)革命。

我們是人民的勤務(wù)員。馬克思主義認(rèn)為，人的本質(zhì)在其現(xiàn)

實(shí)性上，是一切社會(huì)關(guān)系的總和。共產(chǎn)黨人最重要的社會(huì)

關(guān)系，就是同人民群眾的關(guān)系。毛澤東說(shuō)：“我們一切工

作干部，不論職位高低，都是人民的勤務(wù)員?！绷?xí)近平總書(shū)記

記也多次以“人民的勤務(wù)員”自喻，并提出了“我將無(wú)我，不負(fù)人民”的自我要求?！叭嗣竦那趧?wù)員”是人民立場(chǎng)這一

馬克思主義政黨根本立場(chǎng)的生動(dòng)表述，是對(duì)我們黨的性質(zhì)

和宗旨的形象概括。**，就不能忘記我們是人民的勤務(wù)員，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，始終

保持黨和人民的魚(yú)水關(guān)系和血肉聯(lián)系。

我們是時(shí)代的答卷人。歷史車(chē)輪滾滾向前，時(shí)代潮流

浩浩蕩蕩。習(xí)近平總書(shū)記指出，“時(shí)代是出卷人，我們是答

卷人，人民是閱卷人。”近百年來(lái)，圍繞“進(jìn)行什么樣的革

命，怎樣革命”“建設(shè)什么樣的新中國(guó)，怎樣建設(shè)新中國(guó)”

“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”“建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”等重大時(shí)代

課題，我們黨創(chuàng)造性推進(jìn)革命、建設(shè)、改革事業(yè)，考出了

好成績(jī)。面對(duì)“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)

主義，怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”這個(gè)新的重大

時(shí)代課題，“考題”更難了，“閱卷人”的評(píng)判更嚴(yán)、期望

更高了。**，我們就要牢記“答卷人”身份，永葆

“趕考”精神，給歷史和人民交出更加優(yōu)異的答卷。

二、永葆初心本色，堅(jiān)決不能忘了“從哪里來(lái)”

我們是在偉大真理的光芒照耀下前進(jìn)的。中國(guó)共產(chǎn)黨就是在這個(gè)歷史大潮中應(yīng)運(yùn)而生、成功突圍并不斷開(kāi)拓康莊大道的。歷史以鐵的事實(shí)一再證明，馬克思主義是我們黨和人

民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹(shù)之根本，是我們黨和人民不斷

奮進(jìn)的萬(wàn)里長(zhǎng)河之源泉。習(xí)近平總書(shū)記指出，“我們干事業(yè)

不能忘本忘祖、忘記初心，我們共產(chǎn)黨人的本，就是對(duì)馬

克思主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)?！?*，就要堅(jiān)定這份信仰、這份

信念、這份忠誠(chéng)，讓馬克思主義偉大旗幟高高飄揚(yáng)。

我們是在輝煌歷史的傳承接力中走來(lái)的。馬克思說(shuō)：

“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但并不是隨心所欲地創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過(guò)去承繼下來(lái)的條件下創(chuàng)

造?！泵珴蓶|說(shuō)：“我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中

山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)?！绷?xí)近平

總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“中國(guó)的今天是從中國(guó)的昨天和前天發(fā)展而來(lái)的”，立足改革開(kāi)放40年、新中國(guó)成立70年、中國(guó)共產(chǎn)

黨建黨近百年、近代以來(lái)中華民族波瀾起伏170多年、中

華民族傳承發(fā)展5000年，勾勒了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義

一路走來(lái)的節(jié)點(diǎn)坐標(biāo)和壯麗圖景。他還指出，“中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是中華民

族的‘根’和‘魂’。”中國(guó)共產(chǎn)黨人不是歷史虛無(wú)主義者，也不是文化虛無(wú)主義者，而是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳

承者和弘揚(yáng)者。**，就不能割裂我們的精神命脈，而要始終堅(jiān)定文化自信，深植中華民族的“根”，守好中華

民族的“魂”。

我們是在人民群眾的鼎力支持下壯大的。人民是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)前進(jìn)的實(shí)踐主體?；仡櫄v史，新民主主義革命的偉大勝利是人民的小推車(chē)推出來(lái)的，社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就是人民的汗水澆灌的，改革開(kāi)放的偉大變革是人民群眾在創(chuàng)新創(chuàng)造中闖出來(lái)的。“我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。離開(kāi)了人民，黨的事業(yè)就會(huì)變成無(wú)根的浮萍。**，任何時(shí)候都要緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。

三、永葆初心本色，堅(jiān)決不能忘了“為什么出發(fā)”

風(fēng)雨兼程，不忘我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)的歷史。黨的歷史直通現(xiàn)實(shí)又指向未來(lái)，忘記了為什么出發(fā)，不僅會(huì)模糊對(duì)當(dāng)下的認(rèn)知，還有可能貽誤對(duì)未來(lái)的預(yù)判。每一名黨員干部，必須始終銘記我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)的歷史，永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心，以更強(qiáng)的凝聚力和戰(zhàn)斗力闖關(guān)奪隘、砥礪前行。

對(duì)黨忠誠(chéng)，不忘我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)的信仰。“天下至德莫大乎忠“。只有把“忠誠(chéng)”作為立身之本，方向才不會(huì)偏離，道路才不會(huì)走錯(cuò)。黨的發(fā)展歷程告誡我們，不走錯(cuò)路必須與黨同心，少走彎路必須與時(shí)俱進(jìn)，力避邪路必須與民同行。我們千萬(wàn)不要因?yàn)樽叩锰茫浟水?dāng)初為什么出發(fā)。前方的路還很長(zhǎng)，容不得我們停下腳步，要始終做到講黨性、有信仰，用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)黨恩，在新時(shí)代的征程中建功立業(yè)。

實(shí)干擔(dān)當(dāng)，不忘我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)的夢(mèng)想。走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是近百年來(lái)幾代中國(guó)人的夙愿，是每一個(gè)中華兒女的初心。有初心就會(huì)有擔(dān)當(dāng)，**

才能敢于擔(dān)當(dāng)。我們要牢記為什么出發(fā)的中國(guó)夢(mèng)，爭(zhēng)做追夢(mèng)人、圓夢(mèng)人，以不懈探索的勇氣、敢于人先的擔(dān)當(dāng)、緊弓滿(mǎn)弦的實(shí)干，在一步一個(gè)腳印地扎實(shí)奮斗中實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想。

同志們，我們?cè)谥黝}教育的“大考”中能否“考”出好成績(jī)，關(guān)鍵在勇于自我革命，保持永往直前的奮斗精神，做直面問(wèn)題的擔(dān)當(dāng)者，在大是大非面前敢亮劍，危難險(xiǎn)阻面前敢挺身，失誤過(guò)失面前敢擔(dān)責(zé)，遺留問(wèn)題面前敢承擔(dān)。始終堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，以踏石留印、抓鐵有痕的韌勁，落實(shí)決策、化解矛盾、推動(dòng)工作，敢闖敢試敢為先，培塑開(kāi)拓精神，在民族復(fù)興偉業(yè)中踐行黨員干部應(yīng)有的實(shí)干擔(dān)當(dāng)。

第三篇：黨員干部永葆先鋒本色黨課講稿

黨員干部永葆先鋒本色黨課講稿

古人云，靡不有初，鮮克有終。履職盡責(zé)、執(zhí)政為民、干事創(chuàng)業(yè)貴在有始有終、持之以恒、一以貫之，堅(jiān)定政治信念、涵養(yǎng)為民情懷、遵守規(guī)矩紀(jì)律，馳而不息嚴(yán)于律己、嚴(yán)于修身，砥礪共產(chǎn)黨人的崇高信仰、遠(yuǎn)大追求、宗旨意識(shí)、初心使命，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)于實(shí)干擔(dān)當(dāng)之路。黨員干部若想永葆先鋒本色、秉承政治作風(fēng)、踐行價(jià)值使命，必須以自重礪慎獨(dú)、以自省求慎終、以自警守慎微、以自勵(lì)持慎友，從而堅(jiān)定理想信仰、永擔(dān)時(shí)代重責(zé)、嚴(yán)守政治紀(jì)律，在新時(shí)代新征程爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)、體現(xiàn)一等作風(fēng)。

以自重礪慎獨(dú)。陽(yáng)光是最好的防腐劑，然陽(yáng)光下會(huì)有影子。從嚴(yán)治黨縱深推進(jìn)，反腐敗斗爭(zhēng)高壓態(tài)勢(shì)，制度籠子扎密，黨內(nèi)監(jiān)督各種形態(tài)日益健全，“八小時(shí)內(nèi)”潔身自好、遵規(guī)守紀(jì)、干凈清白。但是，考驗(yàn)黨員干部堅(jiān)強(qiáng)黨性、政治純色的是在“八小時(shí)外”、無(wú)人處、獨(dú)處時(shí)。古人說(shuō)，“勝人者力，自勝者強(qiáng)。”一個(gè)人能夠戰(zhàn)勝自己的私欲，才是真正的強(qiáng)者。自重就是保持自我恪守的較真、操守自如的覺(jué)悟，從而在獨(dú)處時(shí)、監(jiān)督暗角依然“目不眩于五色之惑，心不動(dòng)于微利之誘”。

以自省求慎終。前車(chē)之鑒，后事之師。從嚴(yán)治黨、鐵腕治腐、重拳出擊，不少腐敗分子、貪污官員紛紛跌下馬、栽跟斗，但是不乏個(gè)別為官者仍舊心懷僥幸，“不暇自哀，而后人哀之”，在警示教育中敲不響內(nèi)心的警鐘，在同樣的坑里跌倒、在同樣的泥淖深陷。不少黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，初入仕途戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰，一旦職務(wù)提升、權(quán)力在手，妄自尊大、丟卻初心、找不到北，大搞權(quán)錢(qián)交易、一手遮天、濫用職權(quán)，導(dǎo)致不得善終、身陷囹圄、鋃鐺入獄?？梢?jiàn)，善始善終、善作善成，一如既往才是真，缺乏自我反省、自我規(guī)勸、自我省悟，死不悔改、藐視黨紀(jì)，就必定會(huì)在履職盡責(zé)、擔(dān)當(dāng)用權(quán)中被腐蝕、被圍獵、被堵截。

以自警守慎微。涇溪石險(xiǎn)人兢慎，終歲不聞傾覆人;卻是平流無(wú)石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪。為官如過(guò)溪，時(shí)刻都得葆有警覺(jué)意識(shí)，提高防微杜漸意識(shí)，堅(jiān)決不漏氣、不冒氣、不開(kāi)口子，任何“小意思”都得有“大防守”。所謂“氣泄針芒，蟻穴潰堤”，任何糖衣炮彈并非一開(kāi)始就轟炸而來(lái)，往往都是在“溫水煮蛙”中吞噬靈魂、消磨意志、蠶食黨性。黨員干部保持自警的狀態(tài)、多些“神經(jīng)過(guò)敏”，才能守住細(xì)節(jié)、做好“末端”、堵住漏洞，防止作風(fēng)跑冒滴漏，立起防腐拒變的“金鐘罩”和“鐵布衫”。

以自勵(lì)持慎友。黨員干部當(dāng)以“一個(gè)高尚的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”為信守準(zhǔn)條，時(shí)刻堅(jiān)定崇高的信仰、涵養(yǎng)為民的大德，永葆純粹的作風(fēng)、追求遠(yuǎn)大的理想、提高攻堅(jiān)的能力。俗話(huà)說(shuō)，玩物喪志，物以類(lèi)聚。黨員干部的興趣愛(ài)好、朋友圈子，往往是作風(fēng)的折射和延伸。凈化朋友圈、社交圈，就是修正黨性、調(diào)整作風(fēng)、滋養(yǎng)生態(tài)的重要內(nèi)容。交一個(gè)“損友”，增加違規(guī)觸紀(jì)的風(fēng)險(xiǎn);交一個(gè)“良友”，強(qiáng)化信念信仰的基石。所以說(shuō)，黨員干部應(yīng)時(shí)刻自勵(lì)自查、反求諸己，對(duì)朋友圈和社交圈的生態(tài)消消毒、除雜草，“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”，讓生活生態(tài)為政治生態(tài)灌入新空氣。

第四篇：七一黨課講稿：牢記“三個(gè)不忘”永葆初心本色

七一黨課講稿：牢記“三個(gè)不忘”永葆初心本色

按照上級(jí)黨委要求，在七一黨的生日來(lái)臨之際，由我為大家上一堂黨課。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立99年之際，作為一名黨員干部，要想永葆初心本色，必須牢記“三個(gè)不忘”。

一、永葆初心本色，堅(jiān)決不能忘了“我們是誰(shuí)”

我們是永遠(yuǎn)的革命者。中國(guó)共產(chǎn)黨在革命烈火中百煉成鋼。革命之于我們黨，不僅是歷史活動(dòng)，還是一種浸入靈魂的精神氣質(zhì)。有人說(shuō)，我們黨現(xiàn)在已經(jīng)從“革命黨”變成了“執(zhí)政黨”，再講革命不合時(shí)宜了。針對(duì)這種觀點(diǎn)，習(xí)近平總書(shū)記指出，“中國(guó)共產(chǎn)黨既是馬克思主義執(zhí)政黨，也是馬克思主義革命黨。”實(shí)踐證明，黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)，既是一部社會(huì)革命史，又是一部自我革命史。不忘初心，就不能忘記我們是革命者，不能喪失了革命精神，不是一味地反思革命、告別革命。我們必須不斷挖掘和豐富社會(huì)革命和自我革命意蘊(yùn)，始終堅(jiān)持“兩種革命”一起抓，開(kāi)新局于偉大社會(huì)革命，強(qiáng)體魄于偉大自我革命，以黨的自我革命不斷推進(jìn)偉大社會(huì)革命。我們是人民的勤務(wù)員。馬克思主義認(rèn)為，人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上，是一切社會(huì)關(guān)系的總和。共產(chǎn)黨人最重要的社會(huì)關(guān)系，就是同人民群眾的關(guān)系。毛澤東說(shuō)：“我們一切工作干部，不論職位高低，都是人民的勤務(wù)員?！绷?xí)近平總書(shū)記也多次以“人民的勤務(wù)員”自喻，并提出了“我將無(wú)我，不負(fù)人民”的自我要求?！叭嗣竦那趧?wù)員”是人民立場(chǎng)這一馬克思主義政黨根本立場(chǎng)的生動(dòng)表述，是對(duì)我們黨的性質(zhì)和宗旨的形象概括。不忘初心，就不能忘記我們是人民的勤務(wù)員，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，始終保持黨和人民的魚(yú)水關(guān)系和血肉聯(lián)系。

我們是時(shí)代的答卷人。歷史車(chē)輪滾滾向前，時(shí)代潮流浩浩蕩蕩。習(xí)近平總書(shū)記指出，“時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人?！苯倌陙?lái)，圍繞“進(jìn)行什么樣的革命，怎樣革命”“建設(shè)什么樣的新中國(guó)，怎樣建設(shè)新中國(guó)”“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”“建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”等重大時(shí)代課題，我們黨創(chuàng)造性推進(jìn)革命、建設(shè)、改革事業(yè)，考出了好成績(jī)。面對(duì)“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義，怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”這個(gè)新的重大時(shí)代課題，“考題”更難了，“閱卷人”的評(píng)判更嚴(yán)、期望更高了。不忘初心，我們就要牢記“答卷人”身份，永葆“趕考”精神，給歷史和人民交出更加優(yōu)異的答卷。

二、永葆初心本色，堅(jiān)決不能忘了“從哪里來(lái)”

我們是在偉大真理的光芒照耀下前進(jìn)的。十月革命一聲炮響，為中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，給苦苦探尋救亡圖存出路的中國(guó)人民指明了前進(jìn)方向。中國(guó)共產(chǎn)黨就是在這個(gè)歷史大潮中應(yīng)運(yùn)而生、成功突圍并不斷開(kāi)拓康莊大道的。歷史以鐵的事實(shí)一再證明，馬克思主義是我們黨和 人民事業(yè)不斷發(fā)展的蒼天大樹(shù)之根本，是我們黨和人民不斷奮進(jìn)的萬(wàn)里長(zhǎng)河之泉源。習(xí)近平總書(shū)記指出，“我們干事業(yè)不能忘本忘祖、忘記初心，我們共產(chǎn)黨人的本，就是對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。”不忘初心，就要堅(jiān)定這份信仰、這份信念、這份忠誠(chéng)，讓馬克思主義偉大旗幟高高飄揚(yáng)。

我們是在輝煌歷史的傳承接力中走來(lái)的。馬克思說(shuō)：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但并不是隨心所欲地創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過(guò)去承繼下來(lái)的條件下創(chuàng)造。”毛澤東說(shuō)：“我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。”習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“中國(guó)的今天是從中國(guó)的昨天和前天發(fā)展而來(lái)的”，并立足改革開(kāi)放40年、新中國(guó)成立70年、中國(guó)共產(chǎn)黨建黨近百年、近代以來(lái)中華民族波瀾起伏170多年、中華民族傳承發(fā)展5000年，勾勒了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義一路走來(lái)的節(jié)點(diǎn)坐標(biāo)和壯麗圖景。他還指出，“中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是中華民族的‘根’和‘魂’?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨人不是歷史虛無(wú)主義者，也不是文化虛無(wú)主義者，而是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。不忘初心，就不能割裂我們的精神命脈，而要始終堅(jiān)定文化自信，深植中華民族的“根”，守好中華民族的“魂”。

我們是在人民群眾的鼎力支持下壯大的。人民是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)前進(jìn)的實(shí)踐主體?；仡櫄v史，新民主主義革命的偉大勝利是人民的小推車(chē)推出來(lái)的，社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就是人民的汗水澆灌的，改革開(kāi)放的偉大變革是人民群眾在創(chuàng)新創(chuàng)造中闖出來(lái)的。再往遠(yuǎn)里說(shuō)，“波瀾壯闊的中華民族發(fā)展史是中國(guó)人民書(shū)寫(xiě)的!博大精深的中華文明是中國(guó)人民創(chuàng)造的!歷久彌新的中華民族精神是中國(guó)人民培育的!”我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。離開(kāi)了人民，黨的事業(yè)就會(huì)變成無(wú)根的浮萍。不忘初心，任何時(shí)候都要緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。

三、永葆初心本色，堅(jiān)決不能忘了“為什么出發(fā)”

風(fēng)雨兼程，不忘我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)的歷史。百年中國(guó)長(zhǎng)卷，歷史的追光始終跟隨著嘉興南湖上的一條小船，這艘紅船劈波斬浪，引領(lǐng)黨和人民從勝利走向勝利，從星星之火走向燎原。黨的歷史直通現(xiàn)實(shí)又指向未來(lái)，忘記了為什么出發(fā)，不僅會(huì)模糊對(duì)當(dāng)下的認(rèn)知，還有可能貽誤對(duì)未來(lái)的預(yù)判。每一名黨員干部，必須始終銘記我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)的歷史，永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心，以更強(qiáng)的凝聚力和戰(zhàn)斗力闖關(guān)奪隘、砥礪前行。

對(duì)黨忠誠(chéng)，不忘我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)的信仰?！疤煜轮恋?，莫大乎忠”。只有把“忠誠(chéng)”作為立身之本，方向才不會(huì)偏離，道路才不會(huì)走錯(cuò)。黨的發(fā)展歷程告誡我們，不走錯(cuò)路必須與黨同心，少走彎路必須與時(shí)俱進(jìn)，力避邪路必須與民同行。我們千萬(wàn)不要因?yàn)樽叩锰茫浟水?dāng)初為什么出發(fā)。前方的路還很長(zhǎng)，容不得我們停下腳步，要始終做到講黨性、有信仰，用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)黨恩，在新時(shí)代的征程中建功立業(yè)。

實(shí)干擔(dān)當(dāng)，不忘我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)的夢(mèng)想。走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是近百年來(lái)幾代中國(guó)人的夙愿，是每一個(gè)中華兒女的初心。有初心就會(huì)有擔(dān)當(dāng)，不忘初心才能敢于擔(dān)當(dāng)。我們要牢記為什么出發(fā)的中國(guó)夢(mèng)，爭(zhēng)做追夢(mèng)人、圓夢(mèng)人，以不懈探索的勇氣、敢于人先的擔(dān)當(dāng)、緊弓滿(mǎn)弦的實(shí)干，在一步一個(gè)腳印地扎實(shí)奮斗中實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想。

同志們，我們?cè)凇安煌跣?、牢記使命”主題教育的“大考”中能否“考”出好成績(jī)，關(guān)鍵在勇于自我革命，保持永往直前的奮斗精神，做直面問(wèn)題的擔(dān)當(dāng)者，在大是大非面前敢亮劍，危難險(xiǎn)阻面前敢挺身，失誤過(guò)失面前敢擔(dān)責(zé)，遺留問(wèn)題面前敢承擔(dān)。始終堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，以踏石留印、抓鐵有痕的韌勁，落實(shí)決策、化解矛盾、推動(dòng)工作，敢闖敢試敢為先，培塑開(kāi)拓精神，在民族復(fù)興偉業(yè)中踐行黨員干部應(yīng)有的實(shí)干擔(dān)當(dāng)。

我就講這些，謝謝大家!

第五篇：黨課講稿：永葆清正廉潔的政治本色

黨課講稿：永葆清正廉潔的政治本色

古往今來(lái)，清正廉潔作為一種從政品德的政治理論，一直被視為施政之本，受到廣泛推崇和贊譽(yù)。古人說(shuō)：“禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不強(qiáng)，國(guó)乃滅亡”。歷史規(guī)律表明，治國(guó)理論是否清正廉潔，不僅僅是政治家、政治組織自身的價(jià)值選擇問(wèn)題，而是關(guān)系到民心向背，政權(quán)存亡的問(wèn)題。

永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色，是中國(guó)共產(chǎn)黨一貫堅(jiān)持的鮮明的政治立場(chǎng)，在實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的關(guān)鍵歷史時(shí)期，這個(gè)問(wèn)題就顯得尤為重要。一個(gè)政黨的政治品德是千百萬(wàn)具體黨員來(lái)體現(xiàn)的，千百萬(wàn)黨員干部的個(gè)人品德匯成的就是政黨的政治品格，因此，每個(gè)黨員干部如何認(rèn)識(shí)清正廉潔，如何保持清正廉潔，關(guān)系到黨的事業(yè)興衰，關(guān)系到民族興衰。

一、清正廉潔是中國(guó)傳統(tǒng)從政美德。

中國(guó)傳統(tǒng)文化和美德中的為政之道、為政之德，蘊(yùn)含著豐富的清正廉潔的思想。清正廉潔是對(duì)從政為官者的基本要求，對(duì)治國(guó)安邦，民風(fēng)教化聽(tīng)訟斷獄作用重大。

歷史統(tǒng)治者大多都把清正廉潔做為從政之要，為官之本，從西周開(kāi)始考核官員政績(jī)標(biāo)準(zhǔn)：一是廉善、二是廉能、三是廉敬、四是廉正、五是廉法、六是廉辯，每一條都沒(méi)離開(kāi)廉。歷史賢明　君主治理國(guó)家成功要訣都沒(méi)有離開(kāi)治理官員的清正廉潔。漢文帝說(shuō)：“貴廉潔，賤貪污”。武則天指出：“廉平之德，吏之寶也”。清代康熙皇帝手書(shū)“清、慎、勤”。作為官吏從政準(zhǔn)則，從這些實(shí)例我們不難看出，這樣的歷史規(guī)律，大有為之主必致力于官吏的清廉，然后成就一代盛世，反之亦然。

清正廉潔是古代政治家、思想家對(duì)自身品德修養(yǎng)的自覺(jué)追求，他們從思想上認(rèn)同清正廉潔并外化為行業(yè)上不思妄取，清廉自守的自律行為樹(shù)立了廉潔、勤政、愛(ài)民的榜樣。東漢時(shí)楊震在為他人密送重金并保證無(wú)人知曉時(shí)說(shuō)：“天知，地知，我知，子知，何謂不知?”顯示其清正廉潔的高尚品德。

清正廉潔是百姓對(duì)官員評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，也是教化百姓的最有效的工具，對(duì)清官廉吏的愛(ài)戴，從古至今從未改變，百姓稱(chēng)他們青天，晏嬰、子學(xué)、狄仁杰、于海、林則徐、海瑞，現(xiàn)代谷文昌、焦裕祿、這些清官的典范已固化在民族文化中，并載入史冊(cè)，彪炳千秋。對(duì)貪官污吏，人們則恨之入骨，史書(shū)記載：明朝貪官劉瑾事發(fā)被凌遲處死時(shí)，萬(wàn)人空巷。

古人說(shuō)：“官德毀，民德降”。相反，清正廉潔的官場(chǎng)風(fēng)氣必然是路不拾遺，夜不閉戶(hù)的太平景象。明代郭久禮說(shuō)過(guò)：“吏不畏我嚴(yán)而畏吾廉，民不服我能而服我公，廉則吏不敢慢，公則民不敢欺。公生明，廉生畏”?？梢?jiàn)，官風(fēng)對(duì)民德影響之重。

二、清正廉潔是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治品格。

中國(guó)共產(chǎn)黨從成立開(kāi)始，就把清正廉潔政治品格鐫刻在了自己的黨旗上。毛澤東同志在《古田會(huì)議》上，把有關(guān)廉潔奉公的內(nèi)容寫(xiě)進(jìn)黨員五項(xiàng)條件。一九四一年《陜甘寧邊區(qū)施政綱要》明確：厲行廉潔政治，嚴(yán)懲公務(wù)人員之貪污行為，禁止任何公務(wù)人員假公濟(jì)私之行為，共產(chǎn)黨員有犯法者，從重治罪。新中國(guó)成立伊始，槍決劉青山、張子善的槍聲更是向世人宣布，中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)貪腐的零容忍，中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的政權(quán)同貪污腐化，斗爭(zhēng)的決心和意志。

建國(guó)以后，幾代領(lǐng)導(dǎo)人始終把清正廉潔作為評(píng)判黨員干部基本標(biāo)準(zhǔn)，始終把反腐倡廉作為黨的建設(shè)頭等大事，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義的理論體系重要形成部分。十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)黨員干部提出進(jìn)一步要求。習(xí)總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)：共產(chǎn)黨的干部就是要嚴(yán)守紀(jì)律，廉潔奉公、一身正氣、兩袖清風(fēng)，清清白白做官，堂堂正正做人，堅(jiān)持高尚精神追求，永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣，在反腐工作中先后揪出黨政軍中大老虎，為新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

反觀，第一個(gè)社會(huì)主義政權(quán)蘇聯(lián)的瓦解，就暴露出蘇聯(lián)對(duì)反腐倡廉工作，黨員干部清正廉潔工作的重大失敗。蘇共垮臺(tái)可以說(shuō)是黨內(nèi)既得利益集團(tuán)自我改變。他們長(zhǎng)期的不合法手段占有機(jī)會(huì)財(cái)富的合法化過(guò)程，高官政要生活費(fèi)用由政府開(kāi)支，公有財(cái)物變成家產(chǎn)，特殊利益集團(tuán)侵吞國(guó)家財(cái)產(chǎn)。隨著權(quán)貴階層形成，蘇共走上了腐敗變質(zhì)的道路，前蘇聯(lián)部長(zhǎng)會(huì)議主席雷日科夫在《大國(guó)悲劇》一書(shū)中指出，蘇共被趕下政治舞臺(tái)，而他一千好幾百萬(wàn)黨員中，竟沒(méi)有一個(gè)人站出來(lái)捍衛(wèi)它。

可見(jiàn)，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的四個(gè)全面?zhèn)ゴ髴?zhàn)略布局中，表現(xiàn)出了中國(guó)共產(chǎn)黨人政治上不斷創(chuàng)新的智慧，行為上刮骨療毒的勇氣，體現(xiàn)真正的中國(guó)共產(chǎn)黨的政治品格。

三、黨員干部要做清正廉潔表率。

一、砥礪堅(jiān)定的理想信念。許多人認(rèn)為理想信念是空洞和虛無(wú)的，其實(shí)每一個(gè)人的理想信念是非常具體。體現(xiàn)在一個(gè)人思想言論行事的諸多方面，如何對(duì)待得與失，如何處理集體與個(gè)人，如何處理與公與私等等。堅(jiān)定的共產(chǎn)黨人的理想信念不是天上掉下的餡餅，也不會(huì)一蹴而就，而是來(lái)自不斷優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)與思考，來(lái)自不斷實(shí)踐砥礪、磨煉、克己使自己的思想行為更多符合黨章的需求，符合人民的需要，改正不符合黨性黨章需求的成分，改正不符合人民需求的成分，改正不符合優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的部分。千回百轉(zhuǎn)，上下求索，愈久彌堅(jiān)，唯有此才能使我們的信念、理想符合黨對(duì)我們的需求，人民的祈盼。

二、要樹(shù)立正確的生活觀。大量事實(shí)表明享樂(lè)主義是滋生腐敗的誘因，儉樸是廉潔的本源。古人說(shuō)：“以勤補(bǔ)拙，以?xún)€養(yǎng)德”，一語(yǔ)中的指出儉與廉根本聯(lián)系，多一些學(xué)習(xí)，少些應(yīng)酬，多培植一些精神世界，少一些物質(zhì)的，我們一定會(huì)站的高，看的遠(yuǎn)，走的快，秉公用權(quán)，克己奉私。

權(quán)利是法律和黨賦予的，除此之外，我們沒(méi)有任何權(quán)利。我的權(quán)利只能用在黨和法律規(guī)定的范圍內(nèi)，不能超出不能逾越，超出和逾越就是違法違規(guī)，我們行使權(quán)利的目的是為公，如果以權(quán)謀私我們就會(huì)公權(quán)私用，走向犯罪。我們黨員干部一定要一日三省，常省自己是否用權(quán)在黨章法律規(guī)定的層面和范圍，常省自己是否奉公守法，唯有這樣才不辜負(fù)黨和人民的信任。

當(dāng)下，中華民族處在最接近民族復(fù)興的歷史時(shí)期，我們每一個(gè)黨員干部永葆清廉的政治本色，就一定能實(shí)現(xiàn)四個(gè)全面的偉大目標(biāo)。