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      專題黨課——做一名堅(jiān)定理論自信的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員

      2020-11-04 15:20:04下載本文作者:會員上傳
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      專題黨課——做一名堅(jiān)定理論自信的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員

      根據(jù)主題教育計(jì)劃安排,今天我和大家一起聊一聊理論自信這個(gè)話題。為什么要講這個(gè)話題?一是因?yàn)榭倳浽谥黝}教育部署會上首先明確提出:理論學(xué)習(xí)有收獲,堅(jiān)持學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一,推動廣大黨員干部全面系統(tǒng)學(xué)、深入思考學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué),不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”。我認(rèn)為要想實(shí)現(xiàn)總書記提出的目標(biāo),必須學(xué)進(jìn)去、悟出來、干成事,以理論自信帶來頭腦清醒,進(jìn)而行動篤定。二是因?yàn)槲覀兒芏帱h員干部對中國特色社會主義理論體系還一知半解,在當(dāng)前輿論斗爭激烈的形勢下,還存在有隨大流、被帶歪節(jié)奏的問題。我們講中國特色社會主義理論自信,首先繞不開的就是比較。從社會發(fā)展來看,到底是國內(nèi)好還是國外好,這是一種比較;從國家屬性看,是社會主義好還是資本主義好呢?或者說,為什么要堅(jiān)持中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度?這也是一種比較。這些既是老問題,也是新問題,還是最基本的問題,大家比較熟悉。但是,這些問題面臨的挑戰(zhàn)質(zhì)疑和滲透影響很多。中外兩股勢力與我爭奪激烈,我們不能在不知不覺地被別人牽著鼻子走。下面,我講四個(gè)方面的問題。前三個(gè)分別宣講一下中國特色社會主義道路、理論體系和制度,第四和第五個(gè)重點(diǎn)講一講為什么要警惕和批判錯(cuò)誤思潮和如何堅(jiān)定理論自信。

      一、關(guān)于堅(jiān)持中國特色社會主義道路

      習(xí)主席指出:“無論搞革命、搞建設(shè)、搞改革,道路問題都是

      最根本的問題?!钡缆穯栴}關(guān)系黨的事業(yè)的命脈。中國特色社會主義道路是中國社會歷史發(fā)展的必然選擇,是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造和積累的根本成就,是實(shí)現(xiàn)中國夢、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路,必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。

      (一)中國特色社會主義道路的完整表述。

      十八大報(bào)告對這條道路作了準(zhǔn)的表述:中國特色社會主義道路,就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)、社會主義民主政治、社會主義先進(jìn)文化、社會主義和諧社會、社會主義生態(tài)文明,促進(jìn)人的全面發(fā)展,逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,建設(shè)富強(qiáng)民主文化和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。也就大家通常說的“五位一體”的建設(shè)和發(fā)展道路。

      (二)中國特色社會主義道路的由來。

      道路,是建立在我國人民長期奮斗基礎(chǔ)上,歷經(jīng)千辛萬苦、付出各種代價(jià)、接力探索取得的,不是天上掉下來的。漢唐以降,從全盛到軍事強(qiáng)、經(jīng)濟(jì)強(qiáng)、文化弱,再到軍事強(qiáng)、經(jīng)濟(jì)弱、文化也弱,最后到經(jīng)濟(jì)、文化、軍事都弱,甚至連海關(guān)總署署長都是英國人,而且一干就是一二十年。一代代仁人志士都想救國圖存,特別是1840年鴉片戰(zhàn)爭以后,救國尋路、民族復(fù)興,已成為近代中國的基本政治主題。各種政治力量進(jìn)行了不懈探索,做過各種嘗試。洋務(wù)派搞“中學(xué)為體、西學(xué)為用”,康有為、梁啟超“跪著造反”,孫中山推翻帝制,但都沒理想結(jié)果。直到1917年俄國十月革命勝利,象一縷新世紀(jì)曙光,照亮了暗夜中徘徊的中國的前程。中國共產(chǎn)黨,逐步明確了通過實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù),農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國政權(quán)取得中國革命勝利的道路,并通過努力改變了中國。

      1、新中國成立后,以毛澤東同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全國人民,創(chuàng)造性地完成了由新民主主義到社會主義的歷史轉(zhuǎn)變,并為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。

      2、1978年,以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體,帶領(lǐng)全黨全國人民奮力開拓中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新道路,實(shí)行改革開放,實(shí)現(xiàn)了新中國成立以來黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折,是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。從此,我們走上了一條嶄新的中國特色社會主義之路,黨和國家又充滿希望、充滿活力地踏上了實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的偉大征程。

      3、1989年起,以江澤民為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體,成功處理了計(jì)劃與市場的關(guān)系,跨過了中國特色社會主義道路上必須逾越的關(guān)卡,中國在大踏步地追趕世界的潮流。特別是江澤民提出的“三個(gè)代表”重要思想,創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨”的問題,進(jìn)一步拓寬了中國特色社會主義道路。

      4、經(jīng)過20多年改革開放,我國的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展到了一個(gè)關(guān)口,遇到了許多新的矛盾問題,經(jīng)濟(jì)規(guī)模大、增速快,但自主創(chuàng)新能力不強(qiáng);人民生活水平普遍提高,但收入分配差距拉大趨勢沒有根本扭轉(zhuǎn);社會結(jié)構(gòu)、組織形式和利益格局都發(fā)生了深刻變化,但社會管理和建設(shè)還跟不上,等等。以胡錦濤為總書記的黨中央,于2004年明確了科學(xué)發(fā)展觀的主題,第一次科學(xué)界定了“以人為本”“全面發(fā)展”“協(xié)調(diào)發(fā)展”“可持續(xù)發(fā)展”的深刻內(nèi)涵,進(jìn)一步深化了中國特色社會主義道路。

      5、黨的十八大以來,習(xí)主席通觀世界大勢,把握國家大局,戮力復(fù)興偉業(yè),對改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍,發(fā)表一系列重要講話,提出許多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,形成了內(nèi)在聯(lián)系科學(xué)開放的思想體系。中國夢的提出開拓了中國特色社會主義的理論視野,彰顯了中化民族的共同理想;“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,升華了黨中央的執(zhí)政理論和治國方略,為實(shí)現(xiàn)中國夢提供了理論指導(dǎo)和實(shí)踐指南,進(jìn)一步完善發(fā)展了中國特色社會主義道路。

      二、關(guān)于堅(jiān)持中國特色社會主義理論體系

      中國特色社會主義理論體系,是中國共產(chǎn)黨在90多年奮斗過程中,把馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合,不斷創(chuàng)造、發(fā)展和積累的理論結(jié)晶。是深深扎根于中國大地、符合中國實(shí)際的當(dāng)代中國馬克思主義,與馬克思列寧主義、毛澤東思想是堅(jiān)持和發(fā)展、繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。在當(dāng)代中國,堅(jiān)持中國特色社會主義理論體系,就是真正堅(jiān)持馬克思主義。

      (一)中國特色社會主義理論體系的構(gòu)成。

      中國特色社會主義理論體系是一個(gè)完整的體系,其基本內(nèi)容包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想,習(xí)主席系列重要講話精神是中國特色社會主義理論體系的最新成果。

      (二)中國特色社會主義理論體系的主題。

      任何理論都有自身特定的主題,中國特色社會主義理論體系回答了在中國這樣十幾億人口的發(fā)展中大國,建設(shè)什么樣的社會主義、怎樣建設(shè)社會主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列重大問題。集中到一點(diǎn),就是建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義。

      (三)中國特色社會主義理論體系的精髓。

      中國特色社會主義理論體系是當(dāng)代中國的馬克思主義,其中蘊(yùn)含的馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法,構(gòu)成了中國特色社會主義理論體系的靈魂,是中國特色社會主義理論體系的精髓。鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想,習(xí)主席系列重要講話,不僅有共同理論主題,而且有共同世界觀和方法論,共同理論品格、共同核心價(jià)值。就是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、以人為本。這是貫穿于中國特色社會主義理論體系全部內(nèi)容的活的靈魂和精髓。

      毫無疑問,中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果,是黨和人民戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻取得勝利的根本思想保證,是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富,是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本指南。所以,我們要堅(jiān)持用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦。

      三、關(guān)于堅(jiān)持中國特色社會主義制度

      改革開放以來,中國和平崛起引起世人廣泛關(guān)注和探尋。中國在充滿各種風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)和考驗(yàn)情況下,創(chuàng)造了令世界驚嘆的發(fā)展速度和發(fā)展成就。中國輝煌成功背后的原因是什么?不同的人有不同解讀。國家間競爭從表層看是經(jīng)濟(jì)競爭、文化競爭、科技教育競爭,從深層看是社會制度競爭,社會制度的優(yōu)勢才是根本的優(yōu)勢、持久的優(yōu)勢。中國特色社會主義制度的建立和發(fā)展,是凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民艱辛探索的偉大成果。

      (一)中國特色社會主義制度的內(nèi)涵。

      中國特色社會主義制度涵蓋根本制度、基本制度和具體制度三個(gè)層面。根本制度層面

      有人民代表大會制。一切權(quán)力屬于人民,人民依照法律規(guī)定,管理國家事務(wù)。這一制度作為我國政權(quán)組織形式,是人民當(dāng)家作主這一國家性質(zhì)的根本體現(xiàn)、根本途徑和最高最好實(shí)現(xiàn)形式?;局贫葘用嬗谢菊沃贫?、基本經(jīng)濟(jì)制度、中國特色社會主義法律體系。基本政治制度包括中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等。其中,中共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,是具有鮮明中國特色的社會主義新型政黨制度;民族區(qū)域自治制度作為解決國內(nèi)民族問題的創(chuàng)舉,促進(jìn)了社會主義新型民族關(guān)系的確立和發(fā)展;基層群眾自治制度是人民群眾依法直接行使民主權(quán)利、當(dāng)家作主最有效、最廣泛的制度形式?,F(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是指公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度,是改革開放以來創(chuàng)造中國發(fā)展奇跡的重要保障。法律體系是文本體現(xiàn)、社會制度的規(guī)范表達(dá),是中國特色社會主義創(chuàng)新實(shí)踐的法制體現(xiàn),確立了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位、人民民主專政的國體、人民代表大會制度的政體以及基本政治制度和基本經(jīng)濟(jì)制度,解決了國家發(fā)展中帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性的問題,是中國特色社會主義永葆本色的法制根基。具體制度層面有經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會體制等,是社會基本制度的具體表現(xiàn)形式和實(shí)現(xiàn)形式,既受根本政治制度、基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度支配,又是這些根本、基本政治和經(jīng)濟(jì)制度功能發(fā)揮的依托。

      (二)中國特色社會主義制度的特點(diǎn)。

      中國特色社會主義制度符合中國國情,順應(yīng)時(shí)代潮流。制度的生命力和影響力取決于是否順應(yīng)時(shí)代潮流、是否滿足時(shí)代要求。社會主義是一個(gè)開放體系,是近代中國社會發(fā)展演進(jìn)的結(jié)果,具有客觀必然性和不可抗

      拒的歷史邏輯。突出基本原則。社會主義有諸多特征,但最根本的特征是人民當(dāng)家作主和生產(chǎn)資料公有制。中國特色社會主義制度始終站在最廣大人民群眾的立場上,堅(jiān)持社會主義性質(zhì),堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的原則,鮮明體現(xiàn)出社會主義基本原則。體系科學(xué)合理。三者緊密聯(lián)系、不可分割,有機(jī)統(tǒng)一于建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義的全過程。

      (三)中國特色社會主義制度的優(yōu)勢。

      中國特色社會主義制度,有利于保持黨和國家活力,調(diào)動廣大人民群眾和社會各方的積極性、主動性、創(chuàng)造性;有利于解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,推動經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展;有利于集中力量辦大事,有效應(yīng)對前進(jìn)道路上和各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。高鐵八縱八橫、走出國門,一帶一路、亞洲投資銀行…7800萬人口的精準(zhǔn)扶貧…誰能做到?

      四、為什么要對錯(cuò)誤思潮進(jìn)行批判

      當(dāng)前,在我國影響較大的西方思潮很多,新自由主義,普世價(jià)值、憲政民主、歷史虛無主義、公民社會、西方新聞觀、軍隊(duì)非黨化、質(zhì)疑改革開放等等,2015年中辦8號文件提出重點(diǎn)批判新自由主義、普世價(jià)值、憲政民主和歷史虛無主義。因?yàn)檫@些錯(cuò)誤思潮嚴(yán)重影響黨和人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),嚴(yán)重干擾黨的思想政治建設(shè)。作為中國共產(chǎn)黨員,應(yīng)該自覺亮劍,旗幟鮮明地抵制各種錯(cuò)誤思潮。

      (一)是把理想信念牢固立起來的需要。

      這是主要背景,目光短視、人心浮躁、價(jià)值扭曲、道德滑坡,核心是思想理念出了問題,思維判斷出了偏差。有的以批評嘲諷馬克思主義為“時(shí)尚”為“噱頭”;有的認(rèn)為精神空虛,“不問蒼生問鬼神”,熱衷求神算卦,迷信“氣功大師”;有的心為物役,信奉金錢至上、名利至上、享樂至上,內(nèi)心沒有敬畏,沒有底線。有些黨員、干部,口中言必馬列,私下蠅營狗茍,足以說明,精神缺鈣、信仰迷失帶有一定的普遍性。有的表現(xiàn)為嚴(yán)重動搖甚至背叛,有的表現(xiàn)為消極曖昧懷疑動搖,影響很壞、危害很大。理想信念是目標(biāo)、是方向、是志向、是支柱、是約束,如果黨員對我黨自身的主張都失去了信念、失去了敬畏,早晚有一天要么變質(zhì),要么動搖根基,被人民和歷史淘汰。所以,我們批判錯(cuò)誤思潮,是鞏固黨的執(zhí)政地位的迫切需要,否則我們黨的隊(duì)伍就失去了精神支柱,黨的性質(zhì)就失去了進(jìn)步支撐,黨的基礎(chǔ)就失去了民心支持。

      (二)是積極應(yīng)對西方意識形態(tài)挑戰(zhàn)的需要。

      蘇東解體后,西方敵對勢力一刻也沒有放松對我實(shí)施西化、分化、丑化、虛化戰(zhàn)略,西方各種思潮不斷向我滲透。“西方國家正在打一場沒有硝煙的第三次世界大戰(zhàn)--《鄧小平文選》第3卷334頁”。加上全球化和網(wǎng)絡(luò)化共振,西方各種錯(cuò)誤思潮趁虛而入,對馬克思主義、社會主義發(fā)起了全面進(jìn)攻,我國主流意識形態(tài)遭遇前所未有的挑戰(zhàn)。西方國家如美國自由亞洲電臺、英國BBC等每天不間斷用漢語、維語、藏語等向我民從播放,特別是借助網(wǎng)絡(luò)平臺,不斷向我推銷西方發(fā)展模式、政治制度和核心價(jià)值觀念。當(dāng)前,我國正處于非常重要的社會轉(zhuǎn)型期,社會結(jié)構(gòu)、利益格局發(fā)生深刻變化,出現(xiàn)了不同社會階層,就會有不同價(jià)值觀念和利益訴求,今天意識形態(tài)領(lǐng)域的復(fù)雜程度是自新中國成立以來從未有過的。有的人曾經(jīng)做過統(tǒng)計(jì),除了中國特色社會主義這一派外,至少還有以下七個(gè)派別:老左派、新左派、自由主義、民主社會主義、儒學(xué)、民族主義、民粹主義等,都對治國理政提出了自己的主張,有的希望走邪路—全盤西化,有的希望走老路—回到文革前,對中國特色社會主義道路帶來了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。下大力氣批判這些錯(cuò)誤思潮,是捍衛(wèi)當(dāng)前中國特色社會主義道路的迫切需要。

      (三)是排除干擾凝聚共識不斷推進(jìn)改革開放的需要。

      當(dāng)前,對改革開放中出現(xiàn)的矛盾和問題存在不同看法:比如,如何看待環(huán)境污染,如何看待正風(fēng)反腐。按理說,出現(xiàn)不同看法是正常的,是社會進(jìn)步的表現(xiàn)。但一些別有用心的人用污染來質(zhì)疑改革開放,用貪污腐敗來質(zhì)疑中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),與國外錯(cuò)誤思潮內(nèi)外呼應(yīng),嚴(yán)重干擾億萬中國人民的偉大復(fù)興夢。污染是發(fā)展中的問題,要通過發(fā)展來改進(jìn)。有的同志講,為什么歐洲天藍(lán)海藍(lán)空氣清新?那是因?yàn)榘l(fā)展在先,或者是它們當(dāng)年通過強(qiáng)權(quán)掠奪別國資源的結(jié)果。但也有人認(rèn)為改革不照西方模式和標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行,就是不“真改”、不“到位”、不“徹底”。思想是行動的先導(dǎo),思想亂則行**,行**則社會亂。社會亂,是以美國為首的西方國家迫切希望看到的,處處想方設(shè)法在搞亂我們。我們是一個(gè)13億人口的大國,前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),我們批判錯(cuò)誤思潮,是實(shí)現(xiàn)中國夢的必然要求。如果,思想亂了、組織亂了,建設(shè)發(fā)展成了無源之水、無本之木或者一盤散沙,怎么可能實(shí)現(xiàn)中國夢!

      五、如何堅(jiān)定理論自信

      欲亡其政、先惑其心。當(dāng)前,面對各種錯(cuò)誤思潮的干擾和挑戰(zhàn),我們?nèi)绾螒?yīng)對呢?

      一要充分認(rèn)清意識形態(tài)工作的極端重要性。意識形態(tài)的滲透是一個(gè)潛移默化的過程。無論是蘇東劇變,還是阿拉伯之春,都是從意識形式領(lǐng)域的斗爭開始的。蘇聯(lián)戈?duì)柊蛦谭蛏吓_以后,思

      想理論界從否認(rèn)斯大林的歷史功績到否認(rèn)列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月社會主義革命,從否認(rèn)布爾什維克到否認(rèn)蘇聯(lián)紅軍,一個(gè)一個(gè)被抹黑,在1987-1988年全部銷毀中小學(xué)歷史教科書。最后,蘇聯(lián)老百姓不知所措,迷失方向,西方各種思潮趁虛而入,紅色政權(quán)一夜間被瓦解,教訓(xùn)十分深刻。拿破侖曾經(jīng)說過:“世界上兩樣?xùn)|西最重要:一是刀槍,二是思想。從長遠(yuǎn)來看,思想一定戰(zhàn)勝刀槍?!泵珴蓶|也講過:“掌握思想領(lǐng)導(dǎo)是掌握一切領(lǐng)導(dǎo)的第一位?!倍砹_斯總統(tǒng)普京在2014年9月,又命令重建“捷爾任斯基師”。捷爾任斯基是誰?是原蘇聯(lián)的戰(zhàn)斗英雄,1941年11月29日俄國女英雄卓婭,因點(diǎn)燃了德軍的營房,后被割了乳房并被絞死,時(shí)年18歲。普京又意欲何為???為了重建信仰!中國要成為世界強(qiáng)國,必須要有自己的文化軟實(shí)力。經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞不好要出大問題,思想教育搞不好同樣也要出大問題。

      二要加強(qiáng)理論武裝,堅(jiān)守理想信念?!按蜩F還需自身硬?!比粢泻蛻?yīng)對各種錯(cuò)誤思潮,自己的理論素養(yǎng)必須要過硬。首先,要糾正模糊認(rèn)識,增強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的自覺性。人是有思想意志的人,人的活動不能沒有思想理論指導(dǎo)。我們搞扶貧攻堅(jiān),不是手腳的自覺行動,而是在思想支配之下進(jìn)行的。認(rèn)知告訴我們,身為黨員必須時(shí)刻把人民群眾的幸福放在心頭。怎樣加強(qiáng)科學(xué)理論武裝呢?當(dāng)前,要著重學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)主席的系列重要講話精神,帶著感情學(xué),集中精力學(xué),真正做到學(xué)深悟透、入腦入心。其次,要堅(jiān)持融會貫通,加深理論認(rèn)識的科學(xué)性。最重要的,是把握中國特色社會主義的“質(zhì)”的規(guī)定。這個(gè)“質(zhì)”就是“社會主義”和“中國特色”。一方面,要?jiǎng)澢逯袊厣鐣髁x同資本主義的界限。它們的指導(dǎo)思想不同,根本制度不同,不是補(bǔ)資本主義的課,不可能靠資

      本主義方式來發(fā)展,這不符合各族人民的根本利益。要?jiǎng)澢迮c新自由主義的界限。所謂新自由主義,是主張經(jīng)濟(jì)絕對自由化,徹底私有化和完全市場化的資產(chǎn)階級意識形態(tài),在我國有比較大的影響,主要表現(xiàn)在集中攻擊我國的國有企業(yè)。代表人物有張五常,1935年出生于香港,畢業(yè)于美國,退而不休,到處寫文章,推崇新自由主義。宣揚(yáng)新自由主義的實(shí)質(zhì)是要改變我國基本經(jīng)濟(jì)制度,削弱政府對國民經(jīng)濟(jì)命脈的控制。我國是以公有制為根基,既強(qiáng)調(diào)市場的作用,又強(qiáng)調(diào)政府科學(xué)的宏觀調(diào)控。推行新自由主義政策的主要危害,是導(dǎo)致貧富差距越來越大。拉美國家就是新自由主義的重災(zāi)區(qū)。還要?jiǎng)澢迮c民主社會主義、教條式社會主義的界限。民主社會主義是主張改良的資本主義,都以私有制經(jīng)濟(jì)為絕對主體。用教條式的社會主義來指導(dǎo)建設(shè),也是思想僵化和模式僵化的表現(xiàn)。另一方面,要準(zhǔn)確把握“中國特色”。從精神實(shí)質(zhì)上看,時(shí)代條件賦予了鮮明的中國特色;從根本內(nèi)涵上看,是道路、理論體系、制度在實(shí)踐中的統(tǒng)一,習(xí)主席講過:“特就特在這三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實(shí)踐上。”從具體表現(xiàn)上看,中國特色,比如實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色已經(jīng)得到彰顯。

      三要知行合一,貴在踐行。理論的價(jià)值在于指導(dǎo)實(shí)踐。學(xué)習(xí)理論的目的也在于實(shí)踐運(yùn)用。提高主流意識形態(tài)的戰(zhàn)斗力、說服力,要求我們每一名黨員必須立足本職,從我做起,自覺踐行中國特色社會主義和社會主義核心價(jià)值觀。特別是各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要主動出擊,搶占輿論宣傳的重要陣地,自覺成為主流意識形態(tài)的踐行者。馬克思主義也好、中國特色社會主義也好,這些主流意識形態(tài)的生命力就在于通過無數(shù)共產(chǎn)黨員的實(shí)踐不斷兌現(xiàn)

      其承諾。學(xué)以致用、知行合一不僅是學(xué)風(fēng)問題,更是道德問題,說一套做一套的人是缺德之人。用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦,必須進(jìn)入到思想靈魂中、落實(shí)到指導(dǎo)工作中、體現(xiàn)在履行使命的具體實(shí)踐中。每一名黨員,都要堅(jiān)定信仰、信念、信心和依賴,自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀,這樣才能在各種錯(cuò)誤思潮面前站穩(wěn)腳跟,才能凝聚人心、贏得尊重,也才能在社會主義建設(shè)中取得實(shí)際效果。

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