第一篇：專題黨課講稿：年輕干部成長要從疫情中汲取智慧

專題黨課講稿：年輕干部成長要從疫情中汲取智慧

各位，今天在這里給大家上一堂黨課，圍繞的主題是“年輕干部成長要從疫情中汲取智慧”，作為新時代的年輕干部，務必要培養(yǎng)善于學習、精通業(yè)務、駕馭文字的能力，方能在深化改革的大潮中引領鰲頭、揚帆遠航，成為新時代黨和人民事業(yè)的可靠接班人。實事求是說，新冠肺炎疫情是一只巨大的“黑天鵝”。我相信，經(jīng)歷了這場大戰(zhàn)大考，大家會有一個共同的感受：這場疫情帶來的影響是深層次的，帶來的變化是全方位的，帶給我們的啟示也是深刻的。

毛主席講：“我是靠總結經(jīng)驗吃飯的?！毙∑酵緩娬{(diào)：“我們每走一步都要總結經(jīng)驗，哪些事進度要快一點，哪些要慢一點，哪些還要收一收，沒有這條是不行的，不能蠻干?！绷暯娇倳涍@次來xx考察調(diào)研時也告誡我們：“每一次災難之后，我們就應該變得更加聰明。”

所以說，雖然疫情還未完全結束，但我們應該及時深入地總結這次抗擊疫情的得與失，這樣才能更好地前進。應該說，可以總結的東西有很多，既有物質層面的，也有精神層面的，還有體制機制層面的。就年輕干部來說，這場疫情大戰(zhàn)大考使我有兩點思考：

一是年輕干部是有希望、能擔當、靠得住的。曾幾何時，社會上對年輕一代特別是90后有很多不同的看法，質疑現(xiàn)在的年輕人、年輕干部能不能接好接力棒，能不能堪當實現(xiàn)中華民族偉大復興的重任?在抗擊疫情的過程中，我鎮(zhèn)的年輕干部能在危急時刻挺身而出、堅守崗位、擔當責任，在不同崗位上都發(fā)揮了生力軍作用，毫不遜色于有經(jīng)驗的老干部，也干出了我們鎮(zhèn)年輕干部應有的樣子。

二是年輕干部是能夠在不同尋常的磨礪中得到不同尋常的成長的。這場疫情蘊含著危和機的辯證法，本身雖然是一場災難，但對干部人才隊伍建設來說卻是危中有機。你們參與其中，千鈞重擔壓身、真刀真槍磨礪，對你們來說，這種思想淬煉、政治歷練、實踐鍛煉在平時工作中是無法得到的，確實是打開了視野、錘煉了心志、增進了本領。

當代年輕干部的發(fā)展成長面臨著前所未有的歷史性機遇。以習近平同志為核心的黨中央高度重視培養(yǎng)和選拔優(yōu)秀年輕干部。黨的十八大以來，習近平總書記就培養(yǎng)選拔優(yōu)秀年輕干部提出了一系列具有全局性、長遠性的新理念新思想新戰(zhàn)略，特別強調(diào)“培養(yǎng)選拔優(yōu)秀年輕干部是一件大事，關乎黨的命運、國家的命運、民族的命運、人民的福祉，是百年大計?！?018年，黨中央專門制定下發(fā)《關于適應新時代要求大力發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)選拔優(yōu)秀年輕干部的意見》。2019年，習近平總書記先后兩次出席中央黨校（國家行政學院）中青年干部培訓班開班式并發(fā)表重要講話。

所以，作為年輕干部，如何才能抓住這個歷史性機遇、用足用好這個歷史性機遇，更好地在建設“重要窗口”中當先鋒、打主力?這里，我結合自己抗擊疫情中的思考和平時工作中的體會，講6點意見：

第一，千條萬條忠誠是第一條。年輕干部要錘煉忠誠之心，不斷撣去思想灰塵、永葆政治本色。

這次疫情大戰(zhàn)大考，是中西方兩種社會制度優(yōu)劣的“照妖鏡”，也是最直觀、最生動、最有說服力的現(xiàn)實教科書。面對突如其來、世所罕見的疫情，習近平總書記親自部署、親自指揮，黨中央集中統(tǒng)一領導、社會主義集中力量辦大事、一方有難八方支援的政治優(yōu)勢、制度優(yōu)勢得到了充分彰顯。大家都從“中國之治”和“西方之亂”的比較中，切身感受到中國共產(chǎn)黨領導和中國特色社會主義制度的巨大優(yōu)越性。在這次抗擊疫情中，我鎮(zhèn)覺得部分大批黨員干部和年輕干部，=逆行出征，不辭辛勞、日夜奮戰(zhàn)，有的同志累倒、病倒也不下火線，很好地詮釋了初心使命，令我感動。我認為，這是最好的政治教材，是年輕干部增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”的實踐源泉。xx的年輕干部，不管身處任何崗位、從事任何工作，都要用好“三個地”的政治資源，從疫情大戰(zhàn)大考中汲取忠誠的力量、信仰的力量，始終涵養(yǎng)對黨絕對忠誠的政治品格，把講忠誠、講政治刻在心里、融入靈魂，始終做政治上的明白人、老實人。重點要做到3個方面：

一要把忠誠體現(xiàn)在加強理論武裝上。政治上的堅定，來自理論上的清醒。劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中指出：“如果我們不能掌握馬克思列寧主義的理論武器，我們就不能正確地認識和處理在革命斗爭中所遇到的各種問題，就有迷失方向、背離無產(chǎn)階級革命立場的危險?！睂τ谀贻p干部的成長來講，理論學習更起著固本培元、凝心聚魂的作用。如果理論基礎不扎實，一遇到重大政治考驗就缺少了根和魂，好比是在沙灘上建高樓，風一吹就倒。年輕干部要加強對馬克思主義經(jīng)典著作的學習，堅持讀原著、學原文、悟原理。毛主席曾經(jīng)在中共七大推薦了5本馬列著作，他說，“我們可以把這五本書裝在干糧袋里，打完仗后，就讀他一遍或者看他一兩句，沒有味道就放起來，有味道就多看幾句，七看八看就看出味道來了?！彼裕瑢σ恍┙?jīng)典著作，大家要反復讀、多遍讀。要把學習習近平新時代中國特色社會主義思想作為頭等大事來抓，堅持用馬克思主義的立場、觀點、方法武裝頭腦、指導實踐、推動工作，使我們所有的理念、思路、舉措、政策，都全鏈條、全要素、全方位、全過程地體現(xiàn)習近平新時代中國特色社會主義思想。特別是要用足用好“三個地”的優(yōu)勢，深入把握習近平新時代中國特色社會主義思想在xx的萌發(fā)與實踐，深入學習領會“八八戰(zhàn)略”，從“八八戰(zhàn)略”中找到打開各項工作的“金鑰匙”。

二要把忠誠體現(xiàn)在堅定的政治定力上。毛主席在談及儒家“知仁勇”時說，“如果做事不忠實，那‘知’只是言而無信，‘仁’只是假仁，‘勇’只是白勇”。年輕干部容易“不缺干勁缺韌勁，不缺活力缺定力”，容易“這山望著那山高”，從表面上看，這是閱歷不深、心態(tài)不穩(wěn)，但究其根源，還是政治不夠堅定。特別是年輕干部的成長，前路不只是有“輕舟已過萬重山”的順境，也會有“雪擁藍關馬不前”的逆境；不只是有風平浪靜的航行，也會有驚濤駭浪的顛簸，在逆境和考驗時更能看出一名年輕干部的政治定力。要進一步增強政治敏銳性和政治鑒別力，做到真學真懂真信真用，尤其在困難和逆境面前，要正確處理公與私、利與義、大道理和小道理的關系，自覺做到黨叫去哪就去哪，黨叫干啥就干啥。

三要把講政治、講忠誠、講維護體現(xiàn)在一言一行、一點一滴上。講政治、講忠誠、講維護不是空洞的口號、高調(diào)的表態(tài)，而是體現(xiàn)在工作崗位和日常生活之中的。年輕干部要深刻認識到，把過去好的經(jīng)驗堅持延續(xù)好，把歷史遺留問題解決好，這是本事，也是政治自覺，決不能新官不理舊賬、回避矛盾。要善于從政治上研判形勢、分析問題，自覺在黨和國家工作大局下想問題、做工作、找定位，對“兩個維護”有更深刻的認同、更真誠的擁護，從而以更堅決的態(tài)度、更自覺的行動，確保習近平總書記重要指示精神和黨中央決策部署在本地本部門得到不折不扣貫徹落實。

第二，人須在事上磨方立得住。年輕干部要提升干事之能，練就擁抱新時代的真本領。

毛主席講過：“我們隊伍里邊有一種恐慌，不是經(jīng)濟恐慌，也不是政治恐慌，而是本領恐慌?！笨朔绢I恐慌，一靠加強書本知識的學習，二靠加強實踐的鍛煉。這次疫情防控是對黨員干部的一場嚴峻考驗、一次重要鍛煉，也是一次艱難的實踐學習。由于年輕干部經(jīng)歷相對比較淺，存在本領和能力上的不足，遇到重大突發(fā)事件，容易心中沒數(shù)、決策猶豫，這在初期是正?，F(xiàn)象，只要敢于在疫情防控等斗爭實踐中經(jīng)風雨、見世面、壯筋骨、長才干，終能把自己鍛造成為烈火真金。在當前，年輕干部尤其需要提升以下幾個方面的本領：

一是統(tǒng)籌兼顧、通盤謀劃的本領。對于年輕干部來講，平時在一個階段主抓一項工作，很難看出能力水平的高下。但如果一個階段里要同時抓兩項、三項甚至多項工作時，有的同志表現(xiàn)得不分主次、手忙腳亂、顧此失彼，而有的同志卻忙而不亂、有條不紊，這時就能顯出水平的高下了。年輕干部不論是駐村還是自身業(yè)務，都應該增強統(tǒng)籌意識和全局眼光，學會統(tǒng)籌好各個方面、各項工作的關系，既要精于自己的業(yè)務，打好點上的戰(zhàn)斗，也要注重善于指揮面上的戰(zhàn)役，實現(xiàn)整體推進，做到“十個指頭彈鋼琴”，有輕有重、有章有法。

二是敏銳見事、見微知著的本領。習近平總書記強調(diào)，領導干部要有草搖葉響知鹿過、松風一起知虎來、一葉易色而知天下秋的見微知著能力。什么叫敏銳?面對同一件事情、相同的信息，最早作出準確判斷、作出正確決策的領導干部就是敏銳的領導干部。比如，穩(wěn)定方面的許多事情，都是由小到大，逐步積累，量變到質變的過程。有的領導干部一開始就能發(fā)現(xiàn)，及時研究、源頭化解、舉一反三。這就是有敏銳性。再比如，危中有機是客觀存在的，但并不代表每個人都能化危為機、抓住機遇，機遇是給看得見、抓得住、準備好的人的。年輕干部要保持活躍、敏捷的思維，對手頭資源優(yōu)勢用心了解、對各方面信息保持敏銳直覺，學會用發(fā)展的、聯(lián)系的、辯證的觀點去分析和研究問題，培養(yǎng)自己看海平面“桅桿”的本領，對潛在風險科學預判，對看得清苗頭的趨勢分析透徹，對到來的機遇及時捕捉，不斷增強工作的主動性、預見性。

三是靈活抉擇、精準施策的本領。靈活抉擇就是根據(jù)不同情況靈活運用不同政策；精準施策就是具體問題具體分析，精準出招解決實際問題。換句話說，就是要因地制宜、因時制宜、因勢制宜，一刀切最簡單、最容易，但也最危險。全省各地各部門情況千差萬別，每一個時期的形勢瞬息萬變，如果不加分析、不與具體實際相結合就匆匆行事，看似雷厲風行、轟轟烈烈，實則是表面化、簡單化、絕對化，所以每一個年輕干部都需要學會創(chuàng)造性落實，堅持從實際問題出發(fā)，透徹了解事情發(fā)展的時和勢，準確把握政策出臺的時和機，對“是什么、為什么、怎么樣”做到熟知、全知、深知，在這個基礎上根據(jù)實際情況制定正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術，找到問題的難點癥結，精準出臺方案，精準推動落實。

四是收放自如、進退裕如的本領。習近平總書記在xx考察調(diào)研時強調(diào)：“該管起來就能夠迅速地管起來，該放開又能夠有序地放開，收放自如，進退裕如，這是一種能力。應該說，這個功夫不是一朝一夕之功，是下在平時的。年輕干部要增強這方面的意識和鍛煉，注重把握一個“度”字，精準拿捏“收”和“放”的關系，從容嫻熟切換施策重點，該收的時候收得住、收得迅速，該放的時候放得開、放得有序，做到及時有力、恰到好處，避免矯枉過正、過猶不及，避免進退失據(jù)、寬嚴皆誤。

第三，有多大的擔當干多大的事業(yè)。年輕干部要追求擔當之為，始終保持創(chuàng)新的沖勁和攻堅的勇氣。

三國時，諸葛亮提出了“識人七法”，其中一個就是告之以禍難而觀其勇。在危急時刻，有沒有勇于擔當作為，是我們發(fā)現(xiàn)和識別干部的重要依據(jù)。一線是斗爭的一線，年輕干部是否敢擔當、善作為，在平時很難看得出來，在危急時刻、關鍵時刻就很容易顯現(xiàn)出來。正所謂“樹活風雨土，人活精氣神。”有什么樣的精神面貌，就有什么樣的擔當作為，就能干出什么樣的事業(yè)。年輕干部一定要始終保持一股精氣神，讓敢為人先、敢闖敢拼、敢于擔當成為自己身上最鮮明、最獨特、最耀眼的標簽。要把握好4點：

一要忠于職守、履職盡責。在其位謀其政、在其職履其責。年輕干部擔當作為，首先就要對自己的崗位負責、為自己的工作擔當。我一直認為，現(xiàn)在的年輕干部文化水平、能力素養(yǎng)雖然有差異，但總體都不錯。一個年輕干部如果基本面是好的，只要有強烈的事業(yè)心和責任心，就能夠把本職工作干好。如果眼高手低，在自己的崗位上平平庸庸、得過且過，只想“坐等伯樂”，那伯樂是不可能突然上門的。組織對年輕干部的選拔，不是“伯樂相馬”，而是“賽場選馬”。你只有在本職崗位上干出色、干出彩，才能在賽場上冒出來。年輕干部要發(fā)揚敬業(yè)精神、奉獻精神，認真對待手頭每一項工作，把全部的心思、精力都投入進來，做到為“大我”棄“小我”、為事業(yè)而忘我，力爭精益求精、追求極致。特別是對自己負責或分管領域工作的具體情況、各項指標，要如數(shù)家珍、信手拈來；對自己負責或分管領域工作的短板在哪里、優(yōu)勢在哪里、潛力在哪里、發(fā)力點在哪里，要了如指掌、洞若觀火；對自己負責或分管領域工作，要不斷干出彩、干出亮點。

二要勇于創(chuàng)一流、敢于爭第一。我們年輕干部必須有志于做弄潮兒。遇事前思后慮、瞻前顧后，前怕狼后怕虎，這可不是年輕干部該有的樣子。當前，擺在全鎮(zhèn)干部面前的最大考題，打贏脫貧攻堅這場戰(zhàn)役。非常之時，我鎮(zhèn)年輕干部必須拿出該有的沖勁闖勁，保持必勝的信心決心，全力以赴、銳意進取，拉高標桿、追求卓越，各方面工作都要爭當一馬當先的奔跑者、一往無前的排頭兵，為全省全國大局作出更大貢獻。

三要勇于打破壇壇罐罐、固有思維。平時干工作，照抄照搬、按框框辦事，最省事但行不通；在非常之時，靠常規(guī)套路、普通打法，更是辦不好。機遇總是眷顧有準備的頭腦，創(chuàng)新也不是隨隨便便就能成功。年輕干部要發(fā)揮思維更活躍、接受新事物速度快、受束縛相對少的優(yōu)勢，大膽嘗試，不怕失敗、不怕嘲笑，打破“老把式”思想，破除習慣性思維，勇做第一個“吃螃蟹的人”，自覺走在改革創(chuàng)新的最前沿。

四要敢于亮劍、敢打敢拼。鄧小平同志曾經(jīng)說，“把年輕干部放到第一線壓擔子，這個路子對，不能只靠人家扶著。他們受到了鍛煉，提上來別人也會服氣?！蹦贻p干部有激情、有闖勁、有本事，更要在關鍵時期沖鋒在前、緊要關頭擔當作為、危急時刻豁得出去，特別是面對重大事件、重大改革、重大項目時，要敢于上一線，了解情況，迅速作出決策。要主動投身到各種斗爭、各項重大工作中去，敢于涉險灘、啃硬骨頭，在解決棘手問題中積累底氣、培養(yǎng)膽識，決不能遇到一點挑戰(zhàn)就回避、遇到一點問題就推脫、遇到一點挫折就退步。

第四，樹高千尺不忘根。年輕干部要強化為民之情，努力做群眾工作的行家里手。

這次抗擊疫情，我們打的是一場人民戰(zhàn)爭，無論是讓該靜的靜下去，還是讓該動的動起來，都會涉及大量的群眾，可以講疫情大戰(zhàn)大考就是做群眾工作的試金石。在這當中，有的同志在動員群眾、組織群眾、引導群眾的工作中脫穎而出，高質量完成了組織交給的任務，贏得了群眾的支持和點贊；有的同志則舉步維艱，干得非常吃力，群眾還不認可。做群眾工作積極不積極、善于不善于、效果好不好，是衡量領導干部履職能力強不強的重要標尺，更是檢驗年輕干部成熟不成熟的重要標志。無需回避的是，對于年輕干部而言，與群眾打交道的經(jīng)歷和本領是不平衡的，那么，這個本領要從哪里來?我認為，除了學習之外，主要來自3個方面：

一要靠心貼心“悟”出來。年輕干部一定要心里裝著人民，人民利益至上。我們在基層工作過的同志都有體會，群眾是最講感情、最重感情的，我們把群眾看得多重，群眾就會把我們看得多重?，F(xiàn)在有一些年輕干部還是存在著“群眾感情缺失癥”，認為自己學歷高又有專業(yè)背景，發(fā)展好又有領導賞識，做事不愿同群眾商量，也不屑于聽取群眾意見，有的甚至在群眾面前頤指氣使、趾高氣揚、自我感覺高人一等，這是要不得的。年輕干部一定要戒掉身上的“驕嬌二氣”，把用心服務群眾作為立身之本、處事之基和為政之要，多到群眾中去，多交群眾朋友，多向群眾學習，在走好新時代群眾路線中感悟群眾工作的真諦。這里面關鍵在“多跑”，要義在“貼心”，就是腿腳要勤快些，每年拿出一定的時間深入基層調(diào)查研究掌握第一手材料，絕不能“坐著車子轉、隔著玻璃看”；多到群眾家中揭揭鍋蓋、多到田間地頭拉拉家常、多到生產(chǎn)車間問問情況，聽到心里話、發(fā)現(xiàn)新問題、處出真感情，讓自己的說話辦事做決策真正能夠從群眾角度去考慮。

二要靠面對面“煉”出來。古人講，“宰相必起于州郡，猛將必發(fā)于卒伍”。中央都提出，要讓年輕干部多到基層一線“墩墩苗”，就是因為有了基層一線的工作經(jīng)歷，就更清楚地知道什么是群眾，如何尊重群眾，知道什么叫實事求是。大家要明白這樣一個道理，多干多學、多干多得，成功經(jīng)驗是得，失敗教訓也是得。年輕干部要多吃點苦，多到矛盾突出、情況復雜的地方，多接觸問題，多去“解剖麻雀”，特別是多到社會矛盾糾紛調(diào)處化解中心去，聽聽群眾的罵聲、怨聲，“打著燈籠”去找問題，把群眾和企業(yè)反映的一個個具體問題處理好、一個個突出矛盾化解掉，從中體會做群眾工作的路與橋。要保持信息的暢通和對稱，抓住高頻問題，進行深入調(diào)研，跟蹤抓好落實，絕不能“只掛號不銷號”“只掛帥不出征”。

三要靠實打實“干”出來。撲下身子為群眾辦事是最有效的群眾工作，年輕干部必須在解決具體問題中增長真本領，不能“空對空”。一方面要把群眾的事當成自己的事辦，真心實意為群眾謀福利、辦實事、解難題。特別是當前疫情帶來了一系列民生問題，年輕干部要想群眾之所想、急群眾之所急、解群眾之所憂，按照中央“六穩(wěn)”“六?！钡墓ぷ饕?，扎實做好群眾心理疏導、生產(chǎn)生活秩序恢復、社會矛盾源頭化解、困難群眾幫扶等工作，幫助群眾和企業(yè)渡過難關、解決燃眉之急。另一方面要學會教育和引導群眾，不當人云亦云的“群眾尾巴”，少當單打獨斗的“孤膽英雄”，多做振臂一呼的“帶頭先鋒”，帶領群眾一起干，引導群眾向前看。

第五，不干半點馬列主義都沒有。年輕干部要下好務實之功，始終把實干作為座右銘。

抗擊疫情這場大戰(zhàn)大考，病毒無疑是我們最大的敵人，但我們還有一個敵人，那就是形式主義、官僚主義，這個敵人有時比病毒的危害更大。從一定意義上講，抗擊疫情這場斗爭，考驗的是作風，考驗的是執(zhí)行力、決策力，是對形式主義、官僚主義的宣戰(zhàn)書。疫情防控、經(jīng)濟社會發(fā)展的每一個環(huán)節(jié)、每一個戰(zhàn)役都在同時間賽跑、與病魔較量，都得實打實、硬碰硬，來不得半點形式主義、官僚主義。如果高高在上、浮在表面、空喊口號，搞會議落實、文件落實、表格落實，基層的精力沒有投入到第一線，防控措施沒有真正抓實抓細抓落地，經(jīng)濟社會發(fā)展的堵點難點沒有切實打通，我省的疫情防控不可能取得目前這樣的重大階段性成果。形式主義、官僚主義害死人，是干工作的大忌，對于年輕干部來講，實干才是最響亮的語言、最根本的優(yōu)勢、最大的競爭力、也是成長成功唯一的秘訣。我們常講，年輕是資本、是優(yōu)勢，但如果這個資本、優(yōu)勢和實干脫鉤，最終只會本虧利空，優(yōu)勢盡失。年輕干部要堅持實字為先、干字當頭，當實干家而不當“清談客”，把實干的樣子立起來、把實干的招牌亮出來。具體來說，要做到3點：

一要踏踏實實、老老實實地干事。實干是一種境界、格局，也是一種黨性、作風。當干部，想進步是人之常情。年輕干部可以有想法、有愿望，但決不能去刻意設計自己的晉升路線，去搞投機。習近平同志在xx工作時，曾經(jīng)提出有“四種人”不能用：一是做官期望值過高的人。做官要求一直得到滿足，唯獨一次得不到滿足，于是就躺倒不干。二是善于鉆營的人，專門去揣摩領導意圖，精力不在工作上。三是“天橋把式”的人，光說不做，專擺花架子，不肯辦實事，也叫作“客里空”。四是欺上瞞下的人。一個干部干得怎么樣，群眾和組織的眼睛都是雪亮的，誰腳踏實地、埋頭苦干，誰夸夸其談、光說不練，都是看得清楚的。年輕干部要不怕吃苦、“吃虧”，懂得俯下身、靜下心、沉住氣，多下一些苦功夫、笨功夫，把對上負責與對下負責統(tǒng)一起來，踏踏實實、老老實實，兢兢業(yè)業(yè)、甘于奉獻，不圖名、不圖利，真正說一件干一件，干一件成一件。

二要以自我革命的勇氣去反對形式主義、官僚主義。干部身上的形式主義、官僚主義不根除，不可能做到真正的實干。年輕干部作為單位的中堅力量，在搞調(diào)研、抓落實中，要爭做反對形式主義、官僚主義的先鋒，經(jīng)常拿鏡子照照自己的言行，敢于打破所謂“過來人”的套路和慣例，敢于摒棄迎來送往、前呼后擁、走馬觀花等不良習氣，敢于抵制文山會海、繁文縟節(jié)、痕跡主義等現(xiàn)象，真正靜下心來謀實事、沉下身來抓落實，決不能深惡痛絕又深陷其中、深受其累又樂此不疲，更不能成為形式主義、官僚主義的制造者。

三要用實績來為自己說話。我們評價一個年輕干部水平怎么樣，重要的不是看他說什么，而是看他做什么、做得怎么樣；檢驗一個年輕干部能力怎么樣，重要的不是看有多大聲勢，而是看是否能解決問題、真解決問題。如果動不動就另起爐灶“翻燒餅”，不搞點新的東西，就感覺顯示不出自己的“高明”之處，動靜很大、干貨硬貨很少，最終是經(jīng)不起歷史和實踐檢驗的。如果只會“花拳繡腳”、做表面文章，避實就虛、重顯輕隱，喜歡“錦上添花”、不肯下實功，就不可能得到群眾認可，也不可能把事情做出效果；如果夸夸其談、只說不做，搞投機、耍小聰明，熱衷于搞自我包裝、弄虛作假，最終只會“搬起石頭砸自己的腳”。年輕干部一定要多琢磨事，少琢磨人，有“功成不必在我”的胸懷和“功成必定有我”的境界，尊重群眾意愿，尊重客觀實際，扎扎實實做一些打基礎、做鋪墊、利長遠、增后勁的工作，不干勞民傷財?shù)氖?，不干急功近利的事，不干違背規(guī)律的事。特別是要發(fā)揚“釘釘子”精神，準確把握變與不變的辯證法，對于認準的事情“咬定青山不放松”，久久為功、善作善成。

第六，干事和干凈缺一不可。年輕干部要常照清廉之鏡，筑牢拒腐防變的防線在年輕干部的成長中。

誘惑無時不在，特別是一些發(fā)展前途比較好的年輕干部、一些手握權力資源的年輕干部，更容易受到“圍獵”。如果少年得志、恃權傲物，缺少對紀律和規(guī)矩的敬畏之心，廉潔這條底線就會失守。年輕干部一定要吸取教訓、引為鏡鑒，樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，在任何時候都穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白，絕不能在成長路上摔大跟頭、滑進深淵。重點是做到3個方面：

一要注重“三個慎”，慎始、慎微、慎獨。俗話說，小節(jié)失守，大節(jié)難保；小洞不補，大洞難堵。從一個土特產(chǎn)、一桌飯、一條煙、一張購物卡開始，就會如溫水煮青蛙一樣，一步步地讓你放松了警惕，等到最后不可自拔。年輕干部隨著晉升越順利、職位越高、權力越大，越應心存敬畏，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰，決不能無法無天、無所顧忌。要增強自制力，心存敬畏、手握戒尺，從小節(jié)防起，從獨處時防起，從第一次防起，不該吃的不吃，不該拿的不拿，不該去的地方不去，防微杜漸，把好權力、金錢、美色的最初關口。

二要經(jīng)常算算三本賬，即利益賬、法紀賬、良心賬。習近平同志在xx工作期間，曾經(jīng)告誡我省黨員干部，仔細算好“三筆賬”，始終堅持“三原則”。即：算好“利益賬”，堅持正確的利益原則；算好“法紀賬”，堅持法紀原則；算好“良心賬”，堅持良知原則。年輕干部必須學會算大賬、算長遠賬，趁年輕的時候練就一身清正廉潔的“金鐘罩”“鐵布衫”，這樣才能在走上更重要的領導崗位后，能夠無欲則剛，擋得住糖衣炮彈。年輕干部要用自己的一生，答好“我是誰、為了誰、依靠誰”的人生考卷，學會管理自己的欲望，警鐘長鳴，嚴于自律，在利益面前多想想是否合情合理合法，老老實實做人，干干凈凈做事，萬不可做出“一失足成千古恨”的事來。年輕干部在與任何人打交道時，要注意尺度、掌握分寸，既要實干擔當、真正為企業(yè)排憂解難，不要有顧慮，為了工作該接近的要接近、該幫助的要幫助，同時也要注意廉潔自律，不該拿的利益就堅決不要拿，做到“君子之交淡如水”。

三要把好“三條線”，即法律底線、紀律紅線、思想高線。年輕干部要沿著健康、有序的軌道成長，必須用國家的法律規(guī)定、黨的規(guī)章制度、社會道德準則約束自己，在做人做事做官上有原則、有底線、有規(guī)矩。只有不逾越法律底線、不觸碰紀律底線，才能守住自己的政治生命線，守住黨和人民交給自己的政治責任；只有離高線越近，才會離底線越遠。年輕干部要帶頭敬法畏紀、遵規(guī)守矩，主動在思想上筑牢防線、在行為上明確界限，多翻翻《中國共產(chǎn)黨章程》《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》，常思貪欲之害，常棄非分之想，守得住清貧，耐得住寂寞。特別是要嚴格執(zhí)行請示報告制度，該請示就要請示，該報告就要報告，決不能拿政治紀律和政治規(guī)矩當兒戲。

我還特別想跟大家說的是，年輕干部要正確處理做人與做官的關系，做官要先做人，做人要先立德。從怎么樣對待父母、對待家庭、對待朋友、對待同事上，很能看出一個人的道德品行。一個連孝敬父母，報答養(yǎng)育之恩都做不到的年輕干部，能在大事上過得硬、講黨性、講原則嗎?對妻子不忠、對朋友不誠，能對群眾好嗎?我看很難。年輕干部尤其需要不斷強化自我修煉、自我約束、自我塑造，追求積極向上的生活情趣，自覺遠離低級趣味，真正做到修身自律、懷德自重、清廉自守。

最后，我想強調(diào)的是，基層一線的年輕干部是經(jīng)風雨、見世面、受考驗的，不斷在艱苦崗位摸爬滾打、提升能力，所以我們堅持“實績論英雄”，希望你們成為有吸引力、感染力，有實戰(zhàn)能力、治理能力的新時代年輕干部。

第二篇：黨員干部要從中國歷史中汲取智慧和力量

黨員干部要從中國歷史中汲取智慧和力量

《 光明日報 》（2012年09月08日 11 版）

中國歷史是中華民族幾千年文明進程的真實記錄，是中國文明與發(fā)展的經(jīng)驗智慧的“百科全書”。我們黨歷來重視學習和總結歷史，黨的幾代領導人都強調(diào)要學好中國歷史特別是中國近現(xiàn)代史和中共黨史。黨員干部特別是領導干部要從中國歷史中汲取智慧和營養(yǎng)，重視歷史經(jīng)驗的借鑒和運用，將博大精深的歷史文化轉化為建設中國特色社會主義偉大事業(yè)的智力支撐。

吸收燦爛的歷史文化有助于提高文化素質與道德修養(yǎng)

在源遠流長的中華文化歷史長河中，流傳下來的各種歷史文化典籍浩如煙海，豐富完備，世界上沒有任何一個國家可以相比。這些寶貴的思想文化遺產(chǎn)閃爍著思想的光芒，凝聚著智慧的力量，蘊藏著道德的精髓，形成了強大的生命力。

燦爛的歷史文化是滋潤我們文化素質的營養(yǎng)“母體”。中國傳統(tǒng)文化生生不息，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族五千年文化積淀的精華，蘊含著推進中國社會發(fā)展的哲學思想和科學人文精神，為我們的成長提供了豐富的精神資源和文化背景。它以經(jīng)典文獻等客體形式存在和延續(xù)，如《論語》、《孟子》、《孫子兵法》、《左傳》、《呂氏春秋》、《易經(jīng)》、《資治通鑒》??人生之真諦、萬物運行之玄妙、事物發(fā)展之必然蘊含其中，每讀一本就是享受一頓豐盛的文化大餐；它又以民族的思維方式、價值觀念、倫理道德、風尚習俗等主體形式存在和延續(xù)，對中華民族屹立于世界民族之林，對人類文明的進步和發(fā)展產(chǎn)生了極其深遠的影響。

毛澤東在黨的六屆六中全會上指出：“今天的中國是歷史的中國的一個發(fā)展??從孔夫子到孫中山，我們應當予以總結，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)?！泵珴蓶|的智慧和思想就是深深地扎根于中國歷史文化之中。從《毛澤東選集》中可以看到他引用過幾十種典籍。作為黨員干部，我們要向毛澤東學習，繼承祖先留下的極其豐厚和寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，不斷提高自己的文化素養(yǎng)。

燦爛的歷史文化是熏陶我們道德人格的精神家園。中國歷史文化中積蓄著道德文明的力量，中華民族道德觀融入中國人心靈深處，并成為民族延續(xù)的精神支撐。我們倡導遵守的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德及個人品德等，就是社會主義精神文明的構成要素，也是社會主義榮辱觀所涵蓋的內(nèi)容。它有著深厚的歷史淵源和一定的歷史文化繼承性，是對兩千多年中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德的繼承和發(fā)展。

傳統(tǒng)文化中的仁愛、孝悌、忠信、智勇、禮讓、和善等，都是歷代傳承的道德信條。傳統(tǒng)文化重義輕利的價值取向，凸顯出了超越時代的道德屬性。傳統(tǒng)文化中自強不息的民族精神是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)。歷史上越王勾踐臥薪嘗膽、漢使蘇武飲雪吞氈、文王拘而演《周易》、屈原逐而賦《離騷》、司馬遷忍辱而作《史記》等等，無不體現(xiàn)出中華民族剛強堅毅、自強不息、積極進取的人生態(tài)度。黨員干部要從中華民族高尚的精神追求中獲得啟迪與激勵，升華思想境界，陶冶道德情操，完善優(yōu)良品格，培養(yǎng)浩然正氣。

借鑒豐富的歷史經(jīng)驗有助于提高干事創(chuàng)業(yè)的能力與水平

中華民族創(chuàng)造的輝煌歷史，包含著國家、社會、民族及個人的成與敗、興與衰、榮與辱、義與利、廉與貪等多方面的經(jīng)驗與教訓。這些經(jīng)驗與教訓經(jīng)歷過血與火的洗禮，印證了歷史的成功與失敗。借鑒歷史經(jīng)驗就是要將它化作工作的智慧與動力，落實在提高干事創(chuàng)業(yè)的能力和水平上。

豐富的歷史經(jīng)驗是把握全局科學決策的“教科書”。中國社會發(fā)展的過程就是歷史經(jīng)驗積累的過程，中國歷史的每一頁都記錄著立國興邦、安身立命的經(jīng)驗之道?！鞍氩俊墩撜Z》治天下”即為經(jīng)驗之談。鄧小平十分重視學習歷史和借鑒歷史經(jīng)驗，指出“總結歷史是為了開辟未來”，他把了解和懂得歷史看作是“中國發(fā)展的一個精神動力”。借鑒了歷史經(jīng)驗，我們就能站在歷史高度，開闊胸襟，把握全局，深化對國情、黨情、民情的認識，使決策建立在科學基礎之上；我們就能用深遠的歷史眼光觀察問題，使思路更具穿透力，更富預見性，使我們的決策避免出現(xiàn)短期行為與急功近利的現(xiàn)象；我們就能辯證地認識錯綜復雜的矛盾和問題，主動而從容地解決矛盾和問題，化消極因素為積極因素，將不利局面整改為有利局面。

豐富的歷史經(jīng)驗是開辟坦途避免彎路的“指南針”。我黨幾代領導人都高度重視吸取歷史經(jīng)驗教訓。毛澤東當年高度評價郭沫若撰寫的《甲申三百年祭》，要求在解放區(qū)重印這篇文章，目的是“叫同志們引為鑒戒，不要重犯勝利時驕傲的錯誤”。他還希望大家看看《三國志》中的《郭嘉傳》，遇事“要與各方面去商量”而反對少謀武斷、優(yōu)柔寡斷。我們一方面要從歷史經(jīng)驗教訓中汲取智慧，開拓創(chuàng)新，提高工作能力和水平；另一方面要從中獲得繼往開來的精神動力，在危機和失敗中不氣餒，在成功和勝利時不驕傲。只有這樣，才能做到自重、自省、自警、自勵，經(jīng)受住“四個考驗”，防止“四個危險”，推動中國特色社會主義事業(yè)向前發(fā)展。

把握科學的歷史規(guī)律有助于堅定信仰與啟迪人生

讀史明智，知古鑒今。學習歷史是為了認識和把握事物規(guī)律，掌握社會發(fā)展的趨勢和方向。胡錦濤強調(diào)：“只有銘記歷史，特別是銘記我們黨領導人民創(chuàng)造的中國革命史，才能深刻了解過去、全面把握現(xiàn)在、正確創(chuàng)造未來。”充分了解歷史才能把握社會發(fā)展規(guī)律，把握規(guī)律才能更好地把握自己的人生。

在歷史榮辱的認知中堅守人生的信仰與價值。翻開鴉片戰(zhàn)爭以來的中國近現(xiàn)代史，每一頁都浸染著中華民族刻骨銘心的屈辱磨難，承載著中國人民感天動地的奮斗情懷。通過學習中國歷史特別是中國近現(xiàn)代史和中共黨史，我們就會明白一個道理：落后就會挨打，國民就受屈辱；富強才能自立，國民才有尊嚴。通曉了這段歷史，我們才能清楚地回答走什么路，用什么思想理論指導，由哪個階級哪個政黨來領導人民推動歷史前進等重大問題。黨員干部不能迷失自我，要透過復雜的社會現(xiàn)象，認識事物發(fā)展的本質，從歷史規(guī)律中把握走勢，在各種思想、文化、利益的交鋒中增長智慧，自覺按照歷史發(fā)展的辯證法辦事，堅守自己的政治信仰。要永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，始終堅持中國特色社會主義信念和共產(chǎn)主義遠大理想，努力發(fā)揮先鋒模范作用，更好地實現(xiàn)人生價值。

在歷史興替的醒悟中選擇人生的道路與事業(yè)。歷史上朝代的興衰、政權的更替、文明的砥礪、社會的演變，都融匯在歷史發(fā)展的客觀規(guī)律之中。學習中國歷史特別是中國近現(xiàn)代史和中共黨史，我們才能從靈魂深處醒悟：只有中國共產(chǎn)黨才能團結帶領人民，書寫下人類發(fā)展史上驚天地、泣鬼神的壯麗史詩。90多年風雨歷程，中國共產(chǎn)黨緊緊依靠人民完成三件歷史性大事，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運，結束了近代以后中國內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘境遇，開辟了中國特色社會主義道路。歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了馬克思主義，選擇了社會主義道路，選擇了改革開放，這是歷史發(fā)展的必然邏輯。我們要牢牢把握這段歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質，特別要從黨的光輝歷程和偉大業(yè)績中獲得干事創(chuàng)業(yè)的強大動力，不斷增強使命感和責任感，為推進中國特色社會主義偉大事業(yè)貢獻力量。

（湖南省中國特色社會主義理論體系研究中心 執(zhí)筆：柳行）

第三篇：黨員干部要從傳統(tǒng)文化中汲取從政智慧（推薦）

黨員干部要從傳統(tǒng)文化中汲取從政智慧

習近平在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學期開學典禮上講到：中國傳統(tǒng)文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。

中國傳統(tǒng)文化中都有哪些思想精華，今天仍然可以發(fā)用?諸子百家，各有各的思想。我們中華文化，有儒家的心系家國、忠恕仁愛，有道家的瀟灑自然、無為無不為，有佛家的慈悲天下、諸法緣會而生，這三家思想構成的中華文化的主體，蘊涵的思想精華，是中國人立國、為官、作人的基本依據(jù)。筆者縱觀中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，它對歷代執(zhí)政者的操守要求與為政規(guī)則一般不外乎五個方面：即勤于學而明事理的求學思想、重民本而知根本的民本思想、明廉恥而養(yǎng)情操的德政思想、遵循規(guī)而成事業(yè)的勤政思想、畏法度而能自律的治吏思想。中國古代從政文化的五個思想顯得厚重和務實，除卻其愚忠、功用的色彩外，放之當代仍有引人深省之處，分享從政文化的五個思想的智慧帶給我們的不僅是精神上的愉悅，還有經(jīng)世致用的哲理和為人處世的智慧、做事的遵循、從政的操守，在修心開智，修行精進，修身養(yǎng)性，大有其用。

一、勤于學而明事理的求學思想

回望千年歷史，人類社會的每一次鳳凰涅盤，文明形態(tài)的每一次舊貌換新，都是勤于學而明事理的求學思想的結晶。千百年來，中華民族經(jīng)歷了無數(shù)內(nèi)憂外患，也經(jīng)歷過閉關鎖國，但始終保持了在學習中生存發(fā)展的優(yōu)秀品質。如，先秦時期蘇秦懸梁刺股，西漢匡衡鑿壁偷光、孫康“囊螢映雪”、董仲舒三年不窺園等等，我國現(xiàn)代文豪郭沫若，數(shù)學家華羅庚，國學大師季羨林，毛澤東、周恩來等都是終身學習的光輝典范。學習開啟引領了華夏兒女五千年生生不息、綿延不絕的恢弘歷程。

《論語》曰：“人非生而知之者，故人生來即須求學”。明代大文學家方孝孺說：“人可不食也，不可不學也。”“學者非必為仕，而仕者必如學”。黨員干部只有自覺地把學習當做一種態(tài)度、一種責任、一種追求、一種樂趣、一種享受。才能自覺地讀理論之書，打牢“基本功”;長期地讀經(jīng)典之書，占領“制高點”;廣泛地讀百家之書，開闊“大視野”;深入地讀哲學之書，掌握“金點子”。古今中外歷史證明，凡事有所成，必是學有所成。如果不善于學習、思考，知識就會老化，思想則會僵化，能力必會退化。我們既讀有字之書，也要讀無字之書，砥礪道德品質，掌握真才實學，練就過硬本領?！?/p>

二、重民本而知根本的民本思想

重民本而知根本的民本思想在古代優(yōu)秀文化中處于重要地位。從“民惟邦本，本固邦寧”的思想發(fā)軔，到寬以養(yǎng)民，慈以愛民的民本實踐;從君主“圣人無常心，以百姓心為心”的治國思想，到廉吏“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的民本情懷，無不強調(diào)以仁愛治天下，恤民養(yǎng)民，推動社會發(fā)展。

民本思想實際上是一種忠誠意識、責任意識、為民情懷。民本思想必須通過“愛民”的舉措，內(nèi)化在“重民生”的途徑上，從而實現(xiàn)“忠誠愛民為民”的統(tǒng)一。即所謂立君為民、政在養(yǎng)民、以政裕民。也即，“民為貴，社稷次之，君為輕”。歷代賢良耿忠的官吏總致力于在厚生利民、寬政惠民、濟世為民上有所功績，以實現(xiàn)忠誠愛民為民的清正追求。正是有了以民為本的認識，所以才能有與民生息的政策。百官勤廉為政，百姓方能安居樂業(yè)，國家才能穩(wěn)定，統(tǒng)治方能長久。

借鑒古代民本思想的合理元素，要求我們堅持人民創(chuàng)造歷史、人民是真正英雄的群眾觀點;堅持以人為本、人民至上的群眾思想;堅持群眾路線，用以人為本的科學發(fā)展觀要求黨員干部必須牢記執(zhí)政為民，時刻擺正自己和人民群眾的位置，常修為政之德，常懷為民之心，誠心誠意干實事，盡心竭力解難事，堅持不懈做好事。

三、明廉恥而養(yǎng)情操的德政思想

中國古代的思想家非常重視道德在治國中的作用，主張為政以德。我國最早的歷史文獻匯編《尚書》，就已提出“敬德保民”的德治思想，并以九德作為官吏的基本修養(yǎng)?！墩撜Z·顏淵》：“君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃”。事實上，“官德正，則民風淳;官德毀，則民風降”。“德者，國家之基”;“敬德必勝，失德必敗”。歷代明君賢相常告誡官吏為政以德，將政德建設作為治國理政、確保國家長治久安的重要措施，在理論和實踐兩個方面對明廉恥而養(yǎng)情操的德政思想進行了積極探索完善，為后人留下了取用不盡的政治智慧。

廉潔，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。孟子最早提出“潔其身”的概念，宋代周敦頤贊頌蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，元代王冕提出“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”等，都表達出古人對潔身至上、清白做人的推崇。“為政之要，曰公與清”。清正廉潔是對人的行為及道德修養(yǎng)的基本要求，更是黨員干部執(zhí)政操守的核心，是應有的基本政治品格，是從政道德的原則和底線，需要每一名黨員干部持之以恒地加以堅守。

公正，“公正無私，一言而萬民齊”。“政者，正也”，《鹽鐵論·疾貪》云：“欲影正者端其表，欲下廉者先之身。”可以說，一個“正”字，闡述了從政的真諦。古人講：“居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚?！焙霉俦厝皇切姓?，堅持一身正氣、清正廉潔，才能達到“高山仰止，景行行止?！比酥挥性趦?nèi)心確立“公正”的品德理念，才能胸中有正氣，腳下走正路，做事講公正，對人講正派，做到心正、人正、事正。

敬畏，“有所畏者，其家必齊;無所畏者，必怠其睽?！敝腥A文化的最高經(jīng)典主要是“四書”、“五經(jīng)”。他們的義理都是一致的，就是“敬”，它是中華文化中具有普世價值的的概念。敬有兩個內(nèi)涵：一個是敬仰、敬重，另一個是敬畏、畏懼。敬畏是一種因內(nèi)心感到神圣，而自發(fā)的敬重和自覺的畏懼。古人說：“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格?！比艘坏]有了敬畏之心，往往就會肆無忌憚、為所欲為，甚至無法無天。沒有敬畏之心的人是可怕的，不知道敬畏什么的人是可悲的。敬畏之心是人生的大智慧，是黨員干部安身立命之本。

誠信，“人而無信，不知其可也”。誠信是文明的展示，道德的根本?！罢\信”，是“誠”與“信”的結合，即誠實守信之意。古人稱誠信為“政事之本”、“國之大綱”。《中庸》也提出：“誠者，天之道也。誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也?！闭\信既是天道的本然，也是道德的根本，故“養(yǎng)心莫善于誠”?？鬃硬粌H提出“人而無信，不知其可也”的思想，而且認為“民無信不立”。現(xiàn)實中，人無誠信不立，家無誠信不和，業(yè)無誠信不興，國無誠信不穩(wěn)，世無誠信不寧。誠信不僅是個人立身行事的根本，也是經(jīng)濟社會運行的規(guī)則，更是社會公共秩序得以維持的基石。黨員干部講誠信，不僅是一種品行，更是一種責任;不僅是一種道義，更是一種準則。只有做到言必信、行必果，才能贏得群眾的信賴和尊重，領率隊伍才能有凝集力、號召力和說服力。

務實，“以實則治，以文則不治?！丁避髯?修身》：“道雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。”漢代思想家王符在《潛夫論》中說：“大人不華，君子務實?！泵鞔枷爰彝跏厝试凇秱髁曚洝分刑岢觯骸懊c實對，務實之心重一分，則務名之心輕一分?！闭鎸嵶鋈?，扎實干事，踏實從政，既是一種斂住紛擾、潛心事業(yè)的修養(yǎng)與品行，也是一種韜光養(yǎng)晦、耐住寂寞的積淀與歷練，更是一種厚積薄發(fā)、扎實踏實的素質與精神。

寬容，“地勢坤，君子以厚德載物”。胸襟寬厚，容人容事，也是古今官德修養(yǎng)的應有之義?！墩撜Z.陽貨》：“寬則得眾?！?明代學者楊繼盛在給兒子的書信中寫道：“寧可讓人，不要使人讓我;寧可容人，不可讓人容我;寧可我虧，不要別人吃虧。”細細品味這段話，教益非常深?！氨诹⑶ж穑瑹o欲則剛;海納百川，有容乃大。”寬容是涵養(yǎng)、理解;是關懷、體諒;是給予、奉獻，是密切人際關系的“潤滑劑”。黨員干部善于容人、容事、容言，培養(yǎng)出“登泰山一覽眾山小、臨大海海納百川無”的境界，才能做到團結一切可以團結的人，寬容一切可以寬容的事，凝聚一切可以凝聚的力量。

創(chuàng)新，“茍日新、日日新、又日新”。王安石提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的“三不足”論斷，常被人們引用來表達一種求實創(chuàng)新的精神?！洞髮W》中說：“茍日新、日日新、又日新”。旨在提醒人們一切事物都不會亙古不變，只有不斷改革創(chuàng)新，才能始終保持生機。新形勢下做好領導工作，應有新思想、新視野、新舉措，對事業(yè)充滿激情，對組織充滿感情，對群眾充滿深情，只有具備這“三情”，工作思路才會寬，革命干勁才會大，創(chuàng)新辦法才會多。實踐證明，故步自封守攤子，越守問題越多;開拓創(chuàng)新干事業(yè)，越干前途越明。

四、遵循規(guī)而成事業(yè)的勤政思想

在中國傳統(tǒng)官德文化中，不僅強調(diào)為官要清正廉潔，而且還強調(diào)為官要遵循規(guī)而成事業(yè)的勤政思想。遵循規(guī)就是順應客觀規(guī)律去做事。“月暈而風，礎潤而雨”;“瓜熟蒂落，水到渠成”。萬事萬物都有著自身規(guī)律，古人稱這些規(guī)律為“道”，提倡人們?nèi)W道、知道、循道?！兜赖陆?jīng)》中講：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！暗馈笔鞘澜缛f物的本體，”一切事物存在的依據(jù)，同時又是事物變化的法則和規(guī)律，它推動事物的變化。老莊提出的“無為而治”也不是什么都不做，而是遵循“道”，順其自然、順物而為，用今天的話講，就是順應客觀規(guī)律去做事;“百事之成也，必在敬之，其敗也，必在慢之”?！熬礃I(yè)者，專心致志，以事其業(yè)也”，“臣道務勤，勤則職業(yè)修而事無壅塞”。黨員干部，本事從哪里來?除了從學習實踐中遵循規(guī)，就是勤奮工作，別無他途。古人說：“業(yè)精于勤，荒于嬉。《左傳”.宣公十二年》：“民生在勤，勤則不匱?！睂ψ约旱穆殬I(yè)要心懷崇敬、常存熱情，雷厲風行，永不懈怠。

五、畏法度而能自律的治吏思想

“小智者治事，大智者治人，睿智者治法?！肮手螄鵁o法則亂，”守法而弗度則悖。”法規(guī)制度建設具有根本性、全局性、穩(wěn)定性的特點?！百p罰可用，則禁令可立而治道具矣。”遵紀守法、廉潔自律是黨組織對黨員干部的基本要求，也是領導干部的立身之本和政治品格。只有自覺把法規(guī)作為行使權力的“紅綠燈”，把政策作為部署工作的“斑馬線”，真正做到執(zhí)行法規(guī)不講情面，才能確保權力服從法紀，感情服從政策，關系服從原則。讓良好的思想行為習慣由自發(fā)到自覺、從外表到內(nèi)心、從被動到主動、從他律到自律。

文化是民族的根，無論歷史多么遙遠、歲月如何蹉跎，無論社會怎么變革、如何轉型，都不能刨了根、丟了魂，都必須把根留住，根深才能葉茂。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝結著中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富，是發(fā)展社會主義先進文化的深厚基礎，是建設中華民族共有精神家園的重要支撐。借鑒古代從政文化的五個思想，促進干部清正、政府清廉、政治清明，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

第四篇：從百年歷程中汲取奮進力量專題黨課講稿（共）

從百年歷程中汲取奮進力量專題黨課講稿范文精選

“明鏡所以照形，古事所以知今?！秉h的歷史是最生動、最有說服力的教科書，也是最好的營養(yǎng)劑。重溫我們黨的百年奮斗歷史，把黨的歷史學習好、總結好，把黨的成功經(jīng)驗傳承好、發(fā)揚好，是為了以史為鏡、以史明志，認清當代中國所處的歷史方位，增強歷史自覺，把過去、現(xiàn)在和未來貫通起來，把握方向，砥礪膽識，激發(fā)為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的信心和動力，以昂揚姿態(tài)奮力開創(chuàng)x社會主義現(xiàn)代化建設新局面，風雨無阻，堅毅前行，為實現(xiàn)各族群眾對美好生活的向往不懈努力，努力為黨和人民爭取更大光榮。

100年披荊斬棘，100年風雨兼程。從1921年到2021年，中國共產(chǎn)黨走過了整整一百年的歷程。這是用鮮血、汗水、淚水、勇氣、智慧、力量寫就的百年，是篳路藍縷、披荊斬棘、艱苦創(chuàng)業(yè)、砥礪前行、充滿艱險、充滿神奇的百年，是苦難中鑄就輝煌、挫折后毅然奮起、探索中收獲成功、失誤后撥亂反正、轉折中開創(chuàng)新局、奮斗后贏得未來的百年。

100年來，我們黨從誕生時的50多人，發(fā)展壯大到如今擁有9500多萬名黨員、領導著14億多人口大國、具有重大全球影響力的世界第一大執(zhí)政黨，一代又一代共產(chǎn)黨人前仆后繼、浴血奮斗，把革命、建設、改革、復興事業(yè)不斷推向前進，創(chuàng)造了一個又一個“中國奇跡”，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。

——我們黨在新民主主義革命時期完成救國大業(yè)。從1921年7月中國共產(chǎn)黨建立至1949年10月中華人民共和國成立，我們黨對中國革命道路進行了艱辛的探索實踐，團結帶領中國人民找到了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的正確革命道路，經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn)和頑強奮斗，打敗了日本帝國主義，推翻了國民黨反動統(tǒng)治，奪取了新民主主義革命勝利，建立了人民當家作主的中華人民共和國，為實現(xiàn)中華民族偉大復興創(chuàng)造了根本社會條件。自1926年11月中國共產(chǎn)黨xx第一個地方組織在x成立，到1949年12月x和平解放，x的革命先輩們?yōu)榱巳嗣窠夥攀聵I(yè)英勇斗爭、浴血奮戰(zhàn)，涌現(xiàn)出了王德三、李國柱、吳澄等一大批英烈，在中國革命史上寫下了濃墨重彩的篇章。

——我們黨在社會主義革命和建設時期完成興國大業(yè)。從1949年10月至1978年12月黨的十一屆三中全會召開，我們黨領導人民完成社會主義革命，確立社會主義基本制度，推進社會主義建設，建立起獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，實現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，實現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國大步邁進社會主義社會的偉大飛躍，為實現(xiàn)中華民族偉大復興奠定了根本政治前提和制度基礎。這一時期，x各族人民在黨的堅強領導下，積極投身社會主義革命和建設，實現(xiàn)了社會發(fā)展的巨大跨越，建立了以工業(yè)為主體的綜合經(jīng)濟結構，形成了機電、煙草、冶金、建材、重化、輕紡六大支柱產(chǎn)業(yè)，為x社會主義現(xiàn)代化建設奠定了堅實基礎。

——我們黨在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期完成富國大業(yè)。從1978年12月至2012年11月黨的十八大召開，以黨的十一屆三中全會召開為標志，我們黨領導人民開啟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期，實現(xiàn)了新中國成立以來黨的歷史上具有深遠意義的偉大轉折，確立了黨在社會主義初級階段的基本路線，實現(xiàn)了從高度集中的計劃經(jīng)濟體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟體制、從封閉半封閉到全方位開放的歷史性轉變，實現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對落后的狀況到經(jīng)濟總量躍居世界第二的歷史性突破，實現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越，為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質條件。

這一時期，x各族人民在改革開放大潮中進行了許多有益探索，經(jīng)濟社會發(fā)展日新月異，輕工業(yè)“五朵金花”名噪一時、昆交會聯(lián)通四海、’99世博會驚艷中外x從一個欠發(fā)展的邊疆省會城市逐步走向了世界舞臺。

——我們黨在中國特色社會主義新時代推進強國大業(yè)。黨的十八大以來，我們黨領導人民統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，戰(zhàn)勝一系列重大風險挑戰(zhàn)，實現(xiàn)第一個百年奮斗目標，明確實現(xiàn)第二個百年奮斗目標的戰(zhàn)略安排，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供了更為完善的制度保證、更為堅實的物質基礎、更為主動的精神力量。這一時期，x各族人民深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想和習近平總書記考察xx重要講話精神，以區(qū)域性國際中心城市建設為抓手，砥礪前行、開拓創(chuàng)新，推動脫貧攻堅、全面建成小康社會取得全面勝利，開啟了全面建設社會主義現(xiàn)代化新征程。

回眸歷史，在黨的堅強領導下，x各族人民在革命、建設、改革各個歷史時期，取得了一個又一個勝利，x實現(xiàn)了從封閉落后向文明進步、從邊陲末梢向開放前沿、從溫飽不足向全面小康的歷史性巨變。

——經(jīng)過不懈努力，x的經(jīng)濟實力實現(xiàn)了趕超跨越。全市GDP從1952年的1.56億元增加到2020年的6733.79億元，按不變價計算，增長了592倍，年均增長9.8%；人均GDP從1952年的83元增加到2020年的80584元；一般公共預算收入從1978年的3.66億元增加到2020年的650.47億元，年均增長13%。黨的十八大以來，全市經(jīng)濟總量連續(xù)突破3000億元、4000億元、5000億元、6000億元大關，“十三五”期間在全國省會城市排名從第17位躍升至第12位，榮獲“改革開放40年經(jīng)濟發(fā)展最成功城市”稱號。

——經(jīng)過不懈努力，全市的城鄉(xiāng)面貌發(fā)生了巨大變化。主城建成區(qū)面積從1952年的7.8平方公里增加到2020年的421平方公里；全市人口從1953年的186萬人增加到2020年的846萬人。實現(xiàn)縣縣通高速、鄉(xiāng)鄉(xiāng)通油路、村村通硬化路，建制村通郵、通客車、光纖寬帶網(wǎng)絡和4G網(wǎng)絡實現(xiàn)全覆蓋?！笆濉币詠?，滇池全湖水質由劣Ⅴ類好轉為Ⅳ類、達到了近30年來最好水平，主城空氣質量優(yōu)良率長期位居全國省會城市前列，森林覆蓋率達到52.62%。x獲評聯(lián)合國人居署“國際花園城市”金獎，成功創(chuàng)建為第六屆全國文明城市。

——經(jīng)過不懈努力，群眾的幸福指數(shù)獲得了明顯提升。脫貧攻堅取得全面勝利，貧困縣全部摘帽、貧困村全部出列、建檔立卡貧困人口全部脫貧，貧困發(fā)生率降為零，歷史性解決了區(qū)域性整體貧困問題?？鄢齼r格因素，2020年全市城鄉(xiāng)居民人均可支配收入分別是1980年的15.6倍和12.74倍；全市社會消費品零售總額從1952年的1.6億元增加至2020年的3070.44億元；人均預期壽命從1952年的35歲提高至2020年的80.04歲?！笆濉逼陂g，連續(xù)3年上榜“中國十大美好生活城市”，成為全國首個被評為“民族團結進步示范市”的省會城市。

——經(jīng)過不懈努力，x的黨建工作得到了全面加強。全市黨員數(shù)量從1926年的4人增加到2020年的38萬余人，在各條戰(zhàn)線、各行各業(yè)上發(fā)揮著先鋒模范作用。黨的十八大以來，我們持續(xù)深化黨建品牌創(chuàng)建，選樹社區(qū)“名書記工作室”的創(chuàng)新做法得到中組部肯定推廣，被確定為“全國城市基層黨建示范市”。近年來，x堅持好干部標準，創(chuàng)新工作方式，通過比選擇優(yōu)、競爭上崗等方式，提拔重用了一批敢于負責、勇于擔當、善于作為、實績突出的優(yōu)秀干部。堅決肅清白恩培、秦光榮、仇和等余毒流毒影響，風清氣正的政治生態(tài)正在加速形成。

歷史是最好的教科書。我們在長期艱辛探索、長期艱苦奮斗的過程中，積累了重要經(jīng)驗，也收獲了深刻啟示。我們更加深切地感受到，這些輝煌成就的取得，最根本的是始終堅持中國共產(chǎn)黨的領導，正是在黨的堅強領導下，我們才能戰(zhàn)勝一個又一個風險、奪取一個又一個勝利，取得了彪炳史冊的成就；最重要的是始終堅持中國特色社會主義道路，正是始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟，我們才能統(tǒng)一有效開展各項工作，確保了各項事業(yè)沿著正確方向前進；最主要的是始終堅持以人民為中心，正是心里始終裝著人民，以百姓心為心，我們才能得到群眾支持和擁護，依靠人民戰(zhàn)勝一切艱難險阻；最首要的是始終堅持發(fā)展第一要務不動搖，正是始終堅持以經(jīng)濟建設為中心不動搖，聚精會神搞建設、一心一意謀發(fā)展，我們才能創(chuàng)造出許多令人刮目相看的成就；最關鍵的是始終堅持把全面從嚴治黨貫穿始終，正是堅持黨要管黨、從嚴治黨，以刀刃向內(nèi)的勇氣進行自我革命，我們才能為各項事業(yè)發(fā)展提供堅強政治保障。

初心易得，始終難守。以史為鑒，可以知興替。我們要用歷史映照現(xiàn)實、遠觀未來，從中國共產(chǎn)黨的百年奮斗中看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒Α⑴靼孜磥砦覀冊鯓硬拍芾^續(xù)成功，從而在新的征程上更加堅定、更加自覺地不忘初心使命、開創(chuàng)美好未來。2021年7月1日，習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上發(fā)表重要講話，深情回顧中國共產(chǎn)黨百年奮斗的光輝歷程，莊嚴宣告“我們實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標，在中華大地上全面建成了小康社會”，精辟概括“堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神”，全面總結以史為鑒、開創(chuàng)未來的“九個必須”，號召全體中國共產(chǎn)黨員在新的趕考之路上努力為黨和人民爭取更大光榮。習近平總書記的重要講話，高屋建瓴、思想深刻、內(nèi)涵豐富，具有很強的政治性、思想性、理論性，體現(xiàn)了深遠的戰(zhàn)略思維、強烈的歷史擔當、真摯的為民情懷，是一篇馬克思主義的綱領性文獻，為全黨全國各族人民向第二個百年奮斗目標邁進指明了前進方向、提供了根本遵循。

征途漫漫，惟有奮斗。站在“兩個大局”交織、“兩個百年”交匯、“兩個五年”交接的關鍵時刻，我們將以慶祝建黨100周年為契機，堅決響應黨中央號召，深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想和習近平總書記考察xx重要講話精神，深入貫徹落實省委、省政府x現(xiàn)場辦公會精神，緊盯x市二〇三五年遠景目標和“十四五”發(fā)展主要目標，圍繞到2035年在全省率先基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的目標任務，再接再厲、務實苦干，當好全省經(jīng)濟社會發(fā)展的排頭兵和火車頭，奮力開創(chuàng)x社會主義現(xiàn)代化建設新局面。

——我們將旗幟鮮明講政治，以實際行動踐行“兩個維護”。把學習習近平新時代中國特色社會主義思想與學習習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話精神等結合起來，扎實抓好黨史學習教育，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，不斷提高政治判斷力、政治領悟力、政治執(zhí)行力，始終在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。

——我們將擔當作為勇攻堅，當好全省經(jīng)濟社會發(fā)展的排頭兵和火車頭。按照省委、省政府x現(xiàn)場辦公會精神研究確定的各項任務，全力推進中國春城、歷史文化名城、國際大健康名城、區(qū)域性國際中心城市建設，加快培育新材料、大健康、數(shù)字經(jīng)濟等支撐x未來30年發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)，力爭到2025年全市經(jīng)濟總量突破1萬億元，到2035年全市經(jīng)濟總量在2020年基礎上翻兩番、達到2.7萬億元，當好全省經(jīng)濟社會發(fā)展的排頭兵和火車頭。

——我們將馳而不息優(yōu)環(huán)境，著力打造生態(tài)宜居的美麗家園。深入學習貫徹習近平生態(tài)文明思想，牢固樹立綠水青山就是金山銀山理念，更加注重綜合治理、系統(tǒng)治理、源頭治理，按照“退、減、調(diào)、治、管”多管齊下的要求，統(tǒng)籌山水林田湖草，整體推進滇池保護治理，確保到2025年滇池草海和外海水質穩(wěn)定達到Ⅳ類及以上。持續(xù)強化大氣、土壤污染防治，加大生態(tài)保護修復力度，努力走出一條以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導向的高質量發(fā)展之路。

——我們將改善民生增福祉，持續(xù)提升群眾獲得感、幸福感、安全感。堅持以人民為中心的發(fā)展思想，圍繞群眾關心關注的就業(yè)、教育、醫(yī)療、城市管理等熱點難點問題，不斷擴大就業(yè)容量、提升就業(yè)質量，持續(xù)深入實施“三名”工程，促進優(yōu)質醫(yī)療資源擴容升級和城鄉(xiāng)區(qū)域均衡布局，扎實推進城市建設十大工程，努力讓老百姓的錢袋子更鼓一些、上學就醫(yī)更方便一些、工作生活更舒心一些，推動全體人民共同富裕取得更為明顯的實質性進展。

——我們將堅定不移從嚴管，持續(xù)營造風清氣正的良好政治生態(tài)。認真貫徹落實新時代黨的建設總要求和新時代黨的組織路線，把嚴的主基調(diào)長期堅持下去，堅決扛起管黨治黨政治責任，織密建強黨的基層組織體系，著力打造高素質專業(yè)化干部隊伍，持之以恒正風肅紀反腐，推動黨的建設展現(xiàn)新氣象、新作為，為x社會主義現(xiàn)代化建設營造良好環(huán)境。

過去一百年，中國共產(chǎn)黨向人民、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷?，F(xiàn)在，中國共產(chǎn)黨團結帶領中國人民又踏上了實現(xiàn)第二個百年奮斗目標新的趕考之路。我們堅信，有習近平新時代中國特色社會主義思想的科學指引，有黨中央和省委的堅強領導，有全市各族人民群眾的攜手奮斗，x的未來一定更加美好，一定能譜寫好社會主義現(xiàn)代化建設的新篇章。

第五篇：慶祝建黨100周年專題黨課講稿：從黨的歷史中汲取智慧和力量

慶祝建黨100周年專題黨課講稿：從黨的歷史中汲取智慧和力量

習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話，從理論上講是馬克思主義的重大理論創(chuàng)新，從政治上講是中國共產(chǎn)黨人“不忘初心、牢記使命”的宣言書，從實踐上講是我們未來工作的根本指南。可以說，無論是理論上、政治上還是實踐上，習近平總書記“七一”重要講話都是重要的馬克思主義綱領性文獻，為我們未來的工作提供了根本的遵循。

一、習近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話的豐富內(nèi)涵

一習近平總書記“七一”重要講話的主要內(nèi)容

1.莊嚴宣告

我們黨的領導人在中國共產(chǎn)黨成立60周年、70周年、80周年、90周年時的重要講話都是回顧偉大歷程、總結基本經(jīng)驗、規(guī)劃未來。這一次重要講話因為與第一個百年奮斗目標有關，所以進行了莊嚴宣告，這是非常值得我們自豪的。黨的十八大以來，我們脫貧攻堅力度超前，習近平總書記親自部署、親自指揮，統(tǒng)籌推進疫情防控和脫貧攻堅，時刻把人民的幸福生活放在第一位。所以，現(xiàn)在莊嚴宣告“歷史性地解決了絕對貧困問題”，是中華民族數(shù)千年的歷史上的一座里程碑。

2.明確主題

所謂主題，就是這100年我們究竟做了什么。我們做的事情很多，總而言之就是為了實現(xiàn)中華民族偉大復興。為了這樣一個總的目標，我們在每個時期都進行了艱苦卓絕的斗爭。這一次重要講話把我們黨的百年歷史分為四個階段，從成就和奮斗過程來講，每個階段都有一個準確的定位。

第一個階段，我們創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就，成立了新中國。這個階段的特點是“浴血奮戰(zhàn)、百折不撓”。其中，習近平總書記講道：中華民族任人宰割、飽受欺凌的時代一去不復返了！新中國成立的70多年來，中原無戰(zhàn)事，這在中華民族的歷史上是從來沒有過的，就算是唐宋盛世也是內(nèi)戰(zhàn)不斷的。新中國成立以來的和平局面，正是在中國共產(chǎn)黨的領導之下實現(xiàn)的。

第二個階段，我們創(chuàng)造了社會主義革命和建設的偉大成就。這個階段的特點是“自力更生、發(fā)憤圖強”。那個時代是一段激情燃燒的歲月，中國共產(chǎn)黨人帶領中國人民開展國家建設，改變一窮二白的狀況，發(fā)憤圖強，取得了社會主義革命和建設的偉大成就，奠定了后來的發(fā)展基礎。

第三個階段，我們創(chuàng)造了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的偉大成就。這個階段的特點是“解放思想、銳意進取”。改革開放的成就是巨大的，可以高度凝練為一句話，就是中國大踏步趕上了時代。

第四個階段，我們統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，創(chuàng)造了新時代中國特色社會主義的偉大成就。這個階段的特點是“自信自強、守正創(chuàng)新”。黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代。我們自豪地宣布，我們比歷史上任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復興的宏偉目標。同時，我們堅持馬克思主義科學理論，不斷創(chuàng)新，與時俱進。

在這一次重要講話中，“人民”這個詞出現(xiàn)了86次，“偉大”這個詞出現(xiàn)了53次，足以體現(xiàn)大國、大黨的氣魄。同時，我們自豪地宣布，實現(xiàn)中華民族偉大復興進入了不可逆轉的歷史進程！

3.提出偉大建黨精神

偉大建黨精神，是一個重大的理論創(chuàng)新。紅船精神是偉大建黨精神的一個重要組成部分，偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨人的精神之源。中國共產(chǎn)黨人的精神譜系是偉大建黨精神的豐富和發(fā)展，偉大建黨精神的內(nèi)容像一條紅線，貫穿精神譜系的所有內(nèi)容之中。

為什么中國共產(chǎn)黨人的精神能夠形成譜系?所謂譜系就是一個整體、一個系統(tǒng)，同根同源，枝繁葉茂。中國共產(chǎn)黨人的精神就是在偉大建黨精神上不斷發(fā)展來的，在黨史的每個階段都有發(fā)展，如井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、大慶精神、紅旗渠精神、“兩彈一星”精神、焦裕祿精神、特區(qū)精神、改革開放精神、抗洪精神、抗震救災精神、抗疫精神、脫貧攻堅精神、探月精神以及載人航天精神等等，所以才能夠形成一個譜系。

偉大建黨精神不是一個單一的主題，不是說的某一個方面，而是涵蓋了我們社會生活的方方面面，如生態(tài)文明上的三峽大壩精神、政治上的遵義會議精神、軍事上的長征精神、經(jīng)濟上的大慶精神、外交上的援外醫(yī)療隊精神，所以才能夠形成一個譜系。

4.提出“九個必須”

“九個必須”是我們未來工作的方針與遵循?！氨仨殘猿种袊伯a(chǎn)黨堅強領導”“必須團結帶領中國人民不斷為美好生活而奮斗”“必須繼續(xù)推進馬克思主義中國化”“必須堅持和發(fā)展中國特色社會主義”，體現(xiàn)了我們黨領導革命、建設和改革成功的最基本經(jīng)驗?！氨仨毤涌靽篮蛙婈牞F(xiàn)代化”“必須不斷推動構建人類命運共同體”“必須進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”“必須加強中華兒女大團結”“必須不斷推進黨的建設新的偉大工程”，突出了我們當下和未來工作的重點。

二習近平總書記“七一”重要講話的新思想、新觀點和新要求

習近平總書記“七一”重要講話提出了一系列新思想、新觀點和新要求，包括：偉大建黨精神；實現(xiàn)中華民族偉大復興進入了不可逆轉的歷史進程；堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合；發(fā)展全過程人民民主；創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)；弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值；敢于斗爭、敢于勝利，是中國共產(chǎn)黨不可戰(zhàn)勝的強大精神力量；確保黨不變質、不變色、不變味；等等。

實現(xiàn)中華民族偉大復興進入了不可逆轉的歷史進程——這是一個新提法。為什么不可逆轉?因為中國共產(chǎn)黨的領導。怎樣才能做到不可逆轉?這是關系全局的大問題，我們必須要好好研究。

堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合——這“兩個結合”是首次提出的新提法。過去我們講，馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合?，F(xiàn)在我們特別強調(diào)，馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合。這也是在回答馬克思主義行在哪里的問題，即因為馬克思主義能夠解決中國的問題，中國共產(chǎn)黨能夠把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合。

馬克思主義基本原理為什么能夠同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合?因為我們有這樣的文化基礎，包括：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中就有唯物論的觀點，如“未知生，焉知死”“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中就有辯證法的思想，如“塞翁失馬，焉知非?！保恢腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中就有相通的社會理想，如大同理想、天下為公。可以說，中國人接受馬克思主義有天然的適應性。

在“兩個結合”的過程中，我們也要注意反對三種“教條”：一是反對“洋教條”，即照搬西方肯定是不行的；二是反對“古教條”，即我們弘揚的是優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化；三是反對馬克思主義教條化，即我們關鍵要學的是馬克思主義的立場、觀點和方法。中國共產(chǎn)黨人的信仰來自哪里?來自我們對馬克思主義理論的認同，如馬克思主義唯物史觀，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。所以，偉大建黨精神的第一條就是“堅持真理、堅守理想”，也就是堅持馬克思主義。

發(fā)展全過程人民民主——我們說，西方的多黨選舉制度只是民主的一種形式，不是民主的全部。我們強調(diào)的是全過程人民民主，調(diào)動人民群眾的積極性，人民群眾是國家的主人，也就是“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心”。

黨代表人民的利益，不是空話。我們既有“三個代表”重要思想，也有三個“不代表”，即“中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益，與人民休戚與共、生死相依，沒有任何自己特殊的利益，從來不代表任何利益集團、任何權勢團體、任何特權階層的利益”。這也是我們黨的一個堅定的政治宣誓。

創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)——那些資本主義學者老是說，資本主義是人類社會的終結、最高階段，好像歷史就終結在那兒了。但是，我們的中國特色社會主義就是人類文明的新形態(tài)。這個新形態(tài)是物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明五大文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新形態(tài)。我們要實現(xiàn)這樣一種新文明，就必須走中國式現(xiàn)代化道路。中國式現(xiàn)代化道路具有五個特征：人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、實現(xiàn)物質文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展、走和平發(fā)展道路、堅持社會主義核心價值體系。

弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值——我們說，西方宣傳的所謂“普世價值”并非“普世”的。西方想要強加給我們的，我們更不要。所以，這一次重要講話提出，弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值。我們可以從三個方面理解：一是和平與發(fā)展，是每個國家都想要實現(xiàn)的；二是公平與正義，是每個社會都在追求的；三是民主與自由，是全人類認可的政治狀態(tài)。這才是全人類的共同價值，也是構建人類命運共同體的思想引領。

敢于斗爭、敢于勝利，是中國共產(chǎn)黨不可戰(zhàn)勝的強大精神力量——我們要更好進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭、推進黨的建設新的偉大工程，就必須不怕犧牲、英勇斗爭，因為到了現(xiàn)在這個艱難的時刻，越是接近目標，我們的任務就越艱巨，就必須有敢于斗爭、敢于勝利的氣魄。

確保黨不變質、不變色、不變味——不變質、不變色、不變味，其實就是用老百姓喜聞樂見的語言來表達我們黨永葆先進性和純潔性的決心。

三習近平總書記“七一”重要講話關于重大原則問題的強硬表態(tài)

這一次重要講話關于重大原則問題的強硬表態(tài)，是引起天安門廣場上的群眾熱烈歡呼、群情激昂的重要內(nèi)容之一，表明了我們的嚴正立場：一是“任何想把中國共產(chǎn)黨同中國人民分割開來、對立起來的企圖，都是絕不會得逞的”；二是“我們積極學習借鑒人類文明的一切有益成果，歡迎一切有益的建議和善意的批評，但我們絕不接受‘教師爺’般頤指氣使的說教”；三是“中國人民從來沒有欺負、壓迫、奴役過其他國家人民，過去沒有，現(xiàn)在沒有，將來也不會有。同時，中國人民也絕不允許任何外來勢力欺負、壓迫、奴役我們，誰妄想這樣干，必將在14億多中國人民用血肉筑成的鋼鐵長城面前碰得頭破血流”；四是“任何人都不要低估中國人民捍衛(wèi)國家主權和領土完整的堅強決心、堅定意志、強大能力”。

二、如何理解黨的歷史轉折

一中國共產(chǎn)黨成立

中國共產(chǎn)黨誕生的本源是馬克思主義在中國的傳播，沒有馬克思主義就不可能有中國共產(chǎn)黨的誕生。馬克思主義為什么能夠傳播?因為適應了中國社會的需要，因為那些其他的理論都不靈了，農(nóng)民運動也不靈了，包括孫中山的革命也沒有徹底解決中國的問題，以及俄國十月革命的影響。所以，馬克思主義在中國廣泛傳播，與中國的工人運動結合，于是就產(chǎn)生了中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨的誕生是中國社會發(fā)展的必然產(chǎn)物，為了救亡圖存、民族復興，中國共產(chǎn)黨應運而生，這也是我們的初心與使命、偉大建黨精神的由來。

二遵義會議

中國式現(xiàn)代化道路起源于遵義會議，即我們開始走自己的路。二大正式?jīng)Q定加入共產(chǎn)國際以后，中國共產(chǎn)黨的很多大事是由共產(chǎn)國際指導、決定的。結果，共產(chǎn)國際不了解中國情況，導致丟了根據(jù)地。毛澤東同志從遵義會議開始逐漸成為中國共產(chǎn)黨的領導核心，中國共產(chǎn)黨得以獨立自主地領導中國革命并取得成功。也正是在遵義會議后，毛澤東同志通過“四渡赤水”，使紅軍擺脫了國民黨的圍追堵截。

三長征

長征很艱難，既體現(xiàn)在惡劣的自然環(huán)境上，也體現(xiàn)在人為的黨內(nèi)斗爭與矛盾上。但是，長征的勝利鑄就了輝煌，形成了偉大的長征精神，也弘揚了偉大建黨精神。長征精神的核心：一是堅持理想信念；二是獨立自主；三是團結。毛澤東同志對團結的理解很深刻，即團結那些反對過自己且實踐證明反對錯了的人，這就是中國共產(chǎn)黨人的境界。只要堅持真理，修正錯誤，任何人都可以團結。

四延安整風與六屆六中全會

延安整風與六屆六中全會，確立了毛澤東思想的指導地位，實現(xiàn)了黨的團結統(tǒng)一，提出了馬克思主義中國化的重要概念。中國共產(chǎn)黨為什么能夠成功?因為有領導核心，有科學理論，有領導藝術。

五十一屆三中全會

新中國成立以后，我們進行了艱辛的探索，但是也有過失誤。這些失誤也使我們認識到改革的重要性，即不能簡單搞那種傳統(tǒng)的僵化的社會主義，于是才有了十一屆三中全會的轉折。十一屆三中全會勝利召開，我們解放思想、銳意進取，堅定地推進改革開放，取得了一系列重大成就。

六中國共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新

可以說，鄧小平南方談話是鄧小平理論成熟的標志之一，就如同延安整風促進了毛澤東思想的形成，同時也都是發(fā)生在歷史性轉折后。延安整風以后，中國的革命就比較順利了；鄧小平南方談話以后，中國的改革開放也非常順利了，這都得益于理論的發(fā)展。所以，我們在總結經(jīng)驗時特別強調(diào)馬克思主義中國化的重要性，即只有理論清醒、政治堅定，路線才能明確。

七中國特色社會主義進入新時代

中國特色社會主義進入新時代，意味著中國人民邁向了強起來的階段。我們經(jīng)常講的百年未有之大變局，是怎么來的?一個非常重要的原動力就是中國的發(fā)展。黨的十九大提出，南海島礁建設積極推進。我們從黨的十八大以來南海三座島礁的建設就能看出，中國的經(jīng)濟實力、科技實力已經(jīng)邁上了一個巨大的臺階，實現(xiàn)中華民族偉大復興進入了不可逆轉的歷史進程。

三、如何總結黨的基本經(jīng)驗

王進喜曾提出過“五講五不要”：講進步不要忘了黨；講本領不要忘了群眾；講成績不要忘了大多數(shù)；講缺點不要忘了自己；講現(xiàn)在不要割斷歷史。這些都是中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質。今天，我們在建黨百年之際學習黨史，更要做到“講現(xiàn)在不要割斷歷史”。因為我們只有縱觀歷史，才能夠總結出中國共產(chǎn)黨成功的基本經(jīng)驗：

第一，堅持科學判斷形勢是制定政策的前提。我們黨的成功就在于不斷分析形勢、把握大勢，新民主主義革命時期如此，新中國成立以后也是如此。新中國成立以后，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人審時度勢，堅定奉行獨立自主的和平外交政策，并逐步認識到不結盟的重要性，提出和平共處五項原則。今天的中國正處于世界百年未有之大變局中，一方面和平與發(fā)展仍是主題，另一個方面全球還有很多不確定性。因此，我們必須要做好長期斗爭的準備，面對挑戰(zhàn)，化險為夷。

第二，認清國情。今天的中國，社會主要矛盾發(fā)生了轉變，基本國情沒變，這是我們制定政策的立足點。

第三，解放思想，勇于創(chuàng)新。我們反復講，中國共產(chǎn)黨總結經(jīng)驗的過程就是不斷進行理論創(chuàng)新的過程，因此必須堅持馬克思主義中國化。

第四，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關系。新中國的改革開放是至關重要的經(jīng)驗。對比從蘇聯(lián)到俄羅斯的轉變，中國改革開放為什么能夠成功?一是我們重視意識形態(tài)領域的配合，統(tǒng)一思想、凝聚力量；二是我們的改革是土生土長的、具有中國特色的，而不是照搬別人；三是我們的改革是慢慢來的，堅持試點先行。通過這樣一個對比，我們就能認識到，該走什么路，不該走什么路：既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。以史為鑒、開創(chuàng)未來。我們黨的百年歷史，就是為了實現(xiàn)中華民族偉

大復興的奮斗史。要實現(xiàn)中華民族偉大復興，我們就必須堅持中國共產(chǎn)黨的領導。學習習近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話精神，核心就是要堅持中國共產(chǎn)黨的領導，確保實現(xiàn)中華民族偉大復興不可逆轉！