第一篇：立德樹人學(xué)校征文：高揚(yáng)立德樹人主旋律

立德樹人學(xué)校征文：高揚(yáng)立德樹人主旋律

立德是育人的根本，立德樹人是學(xué)校的使命和價(jià)值。

xx市xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校是一所幼小中xx年一貫制的公辦學(xué)校，培養(yǎng)的學(xué)生從3歲進(jìn)幼兒園到18歲高中畢業(yè)，學(xué)生生命的底色就在這里鑄就。

2018年5月2日，習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上說：“人無德不立，育人的根本在于立德。這是人才培養(yǎng)的辯證法。辦學(xué)就要尊重這個(gè)規(guī)律，否則就辦不好學(xué)?！?/p>

國(guó)無德不興，人無德不立。一所好學(xué)校就要高揚(yáng)立德樹人主旋律!

一、“立德樹人”是學(xué)校育人的根本目標(biāo)

“立德樹人”對(duì)于學(xué)校教育來說包含兩方面的含義，一是在德育方面要從小培育學(xué)生的是非觀，幫助學(xué)生扣好人生第一?？圩樱鸩綐淞⒖茖W(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;另一個(gè)方面，要把每個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成材，成為社會(huì)有用之材，這就要“以人為本”，“因材施教”，順應(yīng)每個(gè)學(xué)生自然的稟賦，開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，盡最大可能將每個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成社會(huì)的有用之才。

“立德樹人”包含了德育和智育的兩個(gè)方面，這兩個(gè)方面相輔相成，相得益彰。

2019年3月18日，總書記在全國(guó)思政教師座談會(huì)上提出了“培養(yǎng)什么人、為誰培養(yǎng)人、怎樣培養(yǎng)人”這一根本問題。xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校牢記育人使命和價(jià)值，傳承“德行好、基礎(chǔ)實(shí)、能力強(qiáng)、視野闊、特長(zhǎng)顯”的學(xué)校育人目標(biāo)，始終將“立德”放在育人的首位。2019年10月學(xué)校將迎來八十年校慶，八十載xx育人播撒愛，新時(shí)代立德樹人再出發(fā)。學(xué)校致力于為祖國(guó)培育新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

黨的十九大報(bào)告指出：辦好人民滿意的教育，努力讓每個(gè)孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育。提高學(xué)校教育質(zhì)量，促進(jìn)每個(gè)孩子快樂健康成長(zhǎng)，關(guān)鍵在教師。

結(jié)合區(qū)域“三好兩優(yōu)”人才建設(shè)項(xiàng)目，黨總支在發(fā)動(dòng)師生、家長(zhǎng)討論的基礎(chǔ)上，設(shè)定了xx“好老師、優(yōu)勢(shì)學(xué)科、優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)”標(biāo)準(zhǔn)，明確將“立德樹人、學(xué)科育人”寫入好老師和優(yōu)勢(shì)學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容中。黨總支通過設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，達(dá)到廣大教職工共學(xué)習(xí)、樹榜樣、有提升的教育成效，在廣大教職工中倡導(dǎo)立德樹人使命和育人價(jià)值。

二、增強(qiáng)全體教師 “立德樹人”責(zé)任感

2014年9月9日，總書記在對(duì)北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)說：“好老師應(yīng)該懂得，選擇當(dāng)老師就是選擇了責(zé)任，就要盡到教書育人、立德樹人的責(zé)任，并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中?！?/p>

“立德樹人”首先要立“師德”?！皫煹隆笔墙處熕刭|(zhì)的靈魂，是教師的職業(yè)道德，是教師在一切教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。

成就一所好學(xué)校的關(guān)鍵是要擁有大量的好老師。辦人民滿意教育需要建設(shè)一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的教師隊(duì)伍。

xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校黨總支落實(shí)學(xué)?！叭珕T、全面、全程”的教育機(jī)制，通過“學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型”基層黨組織建設(shè)和全體教職工師德師風(fēng)建設(shè)，促進(jìn)受學(xué)生歡迎的xx好老師的不斷涌現(xiàn)。營(yíng)造風(fēng)清氣正、和諧進(jìn)取、敢為人先、積極探究、勇于創(chuàng)新、追求一流的校園文化氛圍。

黨總支開展多種教育活動(dòng)，提高全員“立德樹人”的責(zé)任感。

xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校目前全校教職工247人，圍繞學(xué)?！皩?shí)驗(yàn)性、創(chuàng)新型、國(guó)際化”辦學(xué)目標(biāo)和“立德樹人”育人目標(biāo)，黨總支就學(xué)校師德建設(shè)進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)，堅(jiān)持師德規(guī)范要求，加強(qiáng)思想文化引領(lǐng)，營(yíng)造“立德樹人”氛圍。結(jié)合長(zhǎng)寧區(qū)“三好兩優(yōu)”人才隊(duì)伍建設(shè)要求，自下而上廣泛聽取師生、家長(zhǎng)意見，制定了“xx好老師、xx優(yōu)勢(shì)學(xué)科、xx好團(tuán)隊(duì)”標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)廣大教工和班組對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)，完善行為，提升師德修養(yǎng);并注重挖掘培育身邊先進(jìn)師德典范，每年評(píng)選“xx好老師、xx優(yōu)勢(shì)學(xué)科、xx優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)”，通過道德講堂進(jìn)行表彰宣傳，弘揚(yáng)先進(jìn)，倡導(dǎo)師德風(fēng)尚;組織中小兩部學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)APP無記名征集“最喜歡聽老師講的一句話”和“最不喜歡聽老師的一句話”活動(dòng)，在道德講堂上進(jìn)行發(fā)布。通過設(shè)標(biāo)準(zhǔn)、樹榜樣，持續(xù)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。

黨總支組織開展以“勤耕杏壇，芳菲滿天”為主題的師德教育主題活動(dòng);利用建黨紀(jì)念日、新中國(guó)成立70周年、xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校建校80周年、十九大報(bào)告會(huì)、道德講堂、電影黨課、外出參觀、將《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《學(xué)生最喜歡聽的十句話》印成書簽發(fā)給每一位老師等等，在教工中廣為宣傳教師職業(yè)道德規(guī)范，宣傳xx“好老師、優(yōu)勢(shì)學(xué)科、優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)”標(biāo)準(zhǔn)，激發(fā)全體教職工愛崗敬業(yè)、服務(wù)奉獻(xiàn)、敢為人先、勇于創(chuàng)新，成為有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的“四有”xx好老師。

黨總支把“弘揚(yáng)高尚師德，倡導(dǎo)立德樹人”作為校園文化的主旋律，強(qiáng)化黨性觀念，提振教師精氣神，引領(lǐng)黨員在內(nèi)的全體教職工以敬業(yè)愛生、服務(wù)奉獻(xiàn)的突出成績(jī)共同奏唱出校園最美好聲音!

三、培養(yǎng)黨員教師成為“立德樹人”的楷模

xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校目前的黨員人數(shù)共101人，占全校教工總?cè)藬?shù)的41%，抓好黨員骨干教師隊(duì)伍，進(jìn)一步增強(qiáng)黨員黨性修養(yǎng)，將黨員培養(yǎng)成師德典范和教育教學(xué)骨干;加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，激勵(lì)更多教師樹師德、強(qiáng)師能，為每一位學(xué)生健康快樂成長(zhǎng)提供優(yōu)秀教師人才隊(duì)伍的保障。

黨總支鼓勵(lì)廣大黨員立足本職崗位，在探索幼、小、中學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律與教育規(guī)律以及開展國(guó)際融合教育實(shí)驗(yàn)、探索培養(yǎng)具有現(xiàn)代公民意識(shí)、適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展的各類創(chuàng)新人才的有效途徑中發(fā)揮先鋒模范作用。

黨總支組織“道德講堂”讓黨員成為引領(lǐng)高尚師德的模范?！暗赖轮v堂”提升黨員黨性修養(yǎng)和師德素養(yǎng)，增強(qiáng)黨員“立德樹人”意識(shí)，促進(jìn)黨員帶動(dòng)廣大教師成為師德強(qiáng)、業(yè)務(wù)精的好老師，將黨員培養(yǎng)成為教育教學(xué)管理骨干，推動(dòng)和促進(jìn)學(xué)校教師隊(duì)伍建設(shè)。例如：《清氣滿校園，師德耀xx》的“道德講堂”主題活動(dòng)形式多樣、內(nèi)涵豐富：有青年黨員教師談教育理想;有教工團(tuán)志愿者展示他們的風(fēng)采;有展示學(xué)?！叭脙蓛?yōu)”先進(jìn)集體和個(gè)人風(fēng)采;有校領(lǐng)導(dǎo)為 “三好兩優(yōu)”獲獎(jiǎng)集體和個(gè)人頒獎(jiǎng);有“團(tuán)隊(duì)育人 潤(rùn)物無聲”視頻展示;有幼兒部中班教研組教研活動(dòng)的展示;有手球隊(duì)師生的訪談;有小學(xué)部合唱隊(duì)獻(xiàn)給親愛的老師們的合唱《茉莉花》;有校長(zhǎng)對(duì)好老師詮釋的微講座?！暗赖轮v堂”主題活動(dòng)凸顯師德師能、立德樹人、黨性修養(yǎng)、服務(wù)宗旨等關(guān)鍵詞，催人奮進(jìn)、積極向上，每學(xué)期召開的“道德講堂”與每年3月開展的黨員師德承諾活動(dòng)增強(qiáng)了黨員教師的師德素養(yǎng)，提升了黨員教師立德樹人意識(shí)。

黨總支開展“做受學(xué)生歡迎的xx好老師”系列教育活動(dòng)，不斷提升黨員教師的育德能力和思想境界。2019學(xué)年起，組織黨員教師每周開設(shè)“黨員教師講時(shí)政”活動(dòng);組織黨員教師開展“國(guó)旗下講話”;組織青年黨員教師跨學(xué)段開課、全體黨員教師聽評(píng)課活動(dòng);結(jié)合家長(zhǎng)、學(xué)生所需，組織黨員參加特色課程---《情商》課程的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，提升黨員教師的育德能力，幫助黨員教師更好地做好學(xué)生思想工作以及家庭教育指導(dǎo)，提高家校共育、立德樹人的針對(duì)性和有效性。黨總支組織“做受學(xué)生歡迎的xx好老師”的微型黨課征文、演講活動(dòng)，提升黨員教師不忘初心、牢記使命的思想境界。

四、“立德樹人”培育xx時(shí)代新人

黨的十九大報(bào)告指出：努力讓每個(gè)孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育。我們?cè)诮逃C合改革、注重“立德樹人”的大背景下，切實(shí)貫徹黨的教育方針，落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)，推進(jìn)教育公平和優(yōu)質(zhì)。

黨總支倡導(dǎo)鼓勵(lì)黨員教師成為助力學(xué)生成長(zhǎng)的先鋒模范。在新高考改革的背景下學(xué)生選課走班學(xué)習(xí)成為了學(xué)習(xí)常態(tài)，走班制的學(xué)習(xí)模式給原有的班級(jí)管理模式下的學(xué)生管理和師生關(guān)系帶來了新的挑戰(zhàn)。黨總支發(fā)揮“一名黨員一面旗幟”的先鋒模范作用，鼓勵(lì)要求黨員積極參與集體輔導(dǎo)助力學(xué)生成長(zhǎng)的教育活動(dòng)。黨員教師積極參加對(duì)學(xué)習(xí)困難、心理焦慮等學(xué)生開展個(gè)別化針對(duì)性的輔導(dǎo)，以及集體會(huì)診、集體反饋、分頭指導(dǎo)、集體家訪等行之有效的個(gè)性化教育。

“集體會(huì)診”---在以黨員班主任為核心的任課教師集體會(huì)診制中，導(dǎo)師組成員在黨員班主任老師的召集下，每周一碰頭，一月一例會(huì)。每周一碰頭，班主任老師主動(dòng)向任課老師詢問班級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況以及行為規(guī)范的表現(xiàn)。通過任課老師的反饋，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題;班主任把學(xué)生的一些意見和想法及時(shí)反饋給任課老師，和諧師生關(guān)系。在每月例會(huì)上，各科老師就個(gè)別學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱、狀態(tài)起伏較大、心態(tài)出現(xiàn)問題、學(xué)習(xí)態(tài)度有問題、學(xué)習(xí)方法需調(diào)整以及個(gè)別學(xué)生進(jìn)步較快或者退步明顯等情況進(jìn)行集體討論、分析，集體確定幫扶對(duì)策。

“集體反饋”---對(duì)一些需要與家長(zhǎng)反饋、溝通的學(xué)生，黨員班主任邀請(qǐng)家長(zhǎng)到校，相關(guān)任課教師集體與家長(zhǎng)反饋孩子在校學(xué)習(xí)情況，幫助家長(zhǎng)全面了解孩子情況，聽取了任課老師全面而科學(xué)的建議和輔導(dǎo)，凝聚導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)集體智慧的溝通、反饋往往全面而高效，受到了家長(zhǎng)的普遍歡迎。

“分頭指導(dǎo)”---對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面“把脈”結(jié)束后，黨員班主任協(xié)調(diào)任課老師進(jìn)行課外輔導(dǎo)、答疑解惑等，導(dǎo)師組老師各自領(lǐng)取 “扶貧”對(duì)象和“攻尖”對(duì)象，隨后，任課教師各自采取行之有效的個(gè)別輔導(dǎo)形式，針對(duì)性地開展一對(duì)一(師生一對(duì)一)，點(diǎn)對(duì)點(diǎn)(幫扶薄弱方面)的輔導(dǎo)。一階段后再進(jìn)行評(píng)估。黨員教師尤其關(guān)注學(xué)生的品德教育和心理教育，對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行家庭教育指導(dǎo)，使家校共育達(dá)到理想效果。

“集體家訪”---以黨員班主任為核心的任課教師集體家訪制最大限度發(fā)揮了教師團(tuán)隊(duì)家訪的積極作用。尤其是學(xué)生更加親近教師，親其師信其道，家長(zhǎng)更加信任教師，家校形成教育合力，共同助推學(xué)生成長(zhǎng)!例如，黨員班主任施宇慧老師先分析學(xué)生情況，找出典型，確定家訪對(duì)象。隨后征詢并邀請(qǐng)任課教師一同隨行。在高三第一學(xué)期開始前，施老師協(xié)同語、數(shù)、英學(xué)科老師一同前往陳某(過渡焦慮型)、顧某(嚴(yán)重偏科型)、鄭某(自由散漫、嚴(yán)重缺愛型)等幾位同學(xué)家里，了解情況，送去老師們的關(guān)愛。通過與家長(zhǎng)的溝通，了解家長(zhǎng)對(duì)孩子的期許、了解學(xué)生在家庭生活中方方面面的情況。在家訪的過程中，有著豐富德育工作經(jīng)驗(yàn)的語文萬技偉老師充分展現(xiàn)了與家長(zhǎng)交流溝通的技巧，與家長(zhǎng)產(chǎn)生情感上的共鳴，得到了家長(zhǎng)的充分信任與認(rèn)可，也讓我們其他老師覺得受益匪淺。數(shù)學(xué)曹俊老師和英語任含華老師認(rèn)真查看了學(xué)生的暑假作業(yè)，針對(duì)學(xué)生的作業(yè)情況，提出了建議和要求，并給學(xué)生私人定制了近期小目標(biāo)。英語任含華老師為顧某同學(xué)定制了英語一考能達(dá)到100分的目標(biāo);萬技偉老師為陳某同學(xué)定制了每天讀15分鐘文言文的任務(wù)，爭(zhēng)取語文過班級(jí)平均分;曹俊老師給陳某同學(xué)定制了每天挑戰(zhàn)一道數(shù)學(xué)難題的任務(wù)，爭(zhēng)取能在數(shù)學(xué)學(xué)科上有突破;給鄭某同學(xué)定制了補(bǔ)齊暑假作業(yè)的任務(wù)，爭(zhēng)取不拖欠作業(yè)的目標(biāo)。通過本次家訪，學(xué)生收獲的不僅是老師滿滿的關(guān)愛，更是老師的鼓勵(lì)和信任，事實(shí)也證明了他們將這份鼓勵(lì)化作了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，高三一個(gè)學(xué)期下來，這幾位同學(xué)在各方面都取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。

一名黨員一面旗幟，黨總支將繼續(xù)加強(qiáng)組織、宣傳和發(fā)動(dòng)，將黨員服務(wù)宗旨同促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)緊密結(jié)合起來，通過黨建項(xiàng)目積極回應(yīng)“努力讓每個(gè)孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育”要求，引領(lǐng)全體黨員和廣大教師成為學(xué)生成長(zhǎng)成才的引路人!

“才者，德之資也;德者，才之帥也?！庇说母驹谟诹⒌?。xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校就是這樣把“立德樹人”內(nèi)化到學(xué)校建設(shè)和管理各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié)，培養(yǎng)了一支忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)的教師，造就一代有青春夢(mèng)想，有理想追求，朝氣蓬勃的社會(huì)主義未來的建設(shè)者。

第二篇：立德樹人征文

一片冰心在玉壺

枝江一中 李露

十年前的那個(gè)夏天，我揣著滿腔的熱情回到了曾經(jīng)培養(yǎng)我的母校，成為了一名教師。伴隨著角色的轉(zhuǎn)換，我也感受到了自己背負(fù)的責(zé)任和使命，我想，這不僅僅是一份工作，更是一份崇高的事業(yè)，所以我要做的也不僅僅是踏實(shí)勤奮的工作，更是對(duì)“立德樹人，立教圓夢(mèng)”精神的追求。在這漫長(zhǎng)的教書育人之路上，如何能始終如一，不斷進(jìn)步呢？

我首先想到的是立德?！傲⒌隆辈恢皇且褜W(xué)生培養(yǎng)成道德高尚的人，更是要求教師首先要有良好的師德。師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

“四度春風(fēng)化綢繆, 幾番秋雨洗鴻溝?！痹趧e人看來，這是對(duì)教師的贊美，在我們教育工作者看來，它也是對(duì)我們的考驗(yàn)，在數(shù)十年如一日的教育工作中，我們能不能保持本心，一如既往的堅(jiān)守自己的信念。作為一名青年教師，當(dāng)滿腔的豪情變成日復(fù)一日、年復(fù)一年的平淡生活的時(shí)候，我也有過迷惘和徘徊，我問自己，這是我要的生活嗎？當(dāng)我送走的第一屆學(xué)生長(zhǎng)大成人，走上工作崗位，向我表露他們對(duì)未來的期許和熱忱，我突然意識(shí)到，我的事業(yè)其實(shí)是多么的豐富多彩，充滿挑戰(zhàn)和激情。它是我生命的延續(xù)和拓展，我用心血和智慧澆灌的，是一顆顆年輕的心，我無怨無悔地守著這方凈土，執(zhí)著這份恬淡，奉上自己的愛心，終究會(huì)孕育出最偉大的果實(shí)。所以，我有什么理由不安于平凡、耐住寂寞呢。我們平凡的生命，在奉獻(xiàn)中才能得到升華和完善。

習(xí)總書記說過：“青年是標(biāo)志時(shí)代的最靈敏的晴雨表，時(shí)代的責(zé)任賦予青年，時(shí)代的光榮屬于青年?！蔽沂且幻嗄辏鳛楦咧薪處?，我所面對(duì)的也是青年學(xué)生。我要教給學(xué)生的是執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識(shí)、過硬的本領(lǐng)。

那么首先作為教師自己，我也要求自己先做到這一點(diǎn)。美國(guó)教育心理學(xué)家波斯納說，沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能是膚淺的知識(shí)。因此，他提出了教師成長(zhǎng)的公式：成長(zhǎng)＝經(jīng)驗(yàn)＋反思。在教學(xué)過程中，我不斷的自己的教學(xué)行為,每一節(jié)課后，我都從教材解讀與設(shè)計(jì)、教法與學(xué)法的選擇、課堂細(xì)節(jié)的處理等層面去反思。反思課堂中我是否全情投入，是否給予學(xué)生充分的引導(dǎo)，是否讓學(xué)生有充分的自由思考空間，反思如果再上一次我改做哪些改進(jìn)。反思的深度，決定著教學(xué)所能達(dá)到的高度。我相信通過反思我也能一步步成長(zhǎng)，才能教育出更優(yōu)秀的學(xué)生。當(dāng)然，這個(gè)反思也可以用于生活的方方面面，反思自己的教書育人工作，反思自己的品德行為。

做學(xué)問，需博學(xué)而篤志，淡泊以求真；做教師，需癡情于講臺(tái)，教書更育人；做人，需清正而剛毅，樂觀且豁達(dá)。三尺講臺(tái)，已然成為我人生最絢麗的舞臺(tái)，如何堅(jiān)守？我的答案是：一片冰心在玉壺！

第三篇：立德樹人

“立德樹人，愛生樂教”師德師風(fēng)專項(xiàng)教育活動(dòng)總結(jié) 學(xué)期來，我校師德師風(fēng)以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為、十八大精神為指導(dǎo)，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以民主、平等、和諧的現(xiàn)代教師為核心，以“立德樹人，愛生樂教”為主題，弘揚(yáng)高尚師德，履行師德規(guī)范，弘揚(yáng)無私奉獻(xiàn)精神，踐行依法執(zhí)教、敬業(yè)愛崗、教書育人、誠(chéng)信守信、敬老愛親、為人師表的師德風(fēng)范，為“建設(shè)幸福揭陽”而努力奮斗，師德師風(fēng)活動(dòng)取得了良好成果

一、對(duì)教育事業(yè)的誠(chéng)信守信。全體教師認(rèn)真?zhèn)湔n，充實(shí)教學(xué)藝術(shù)，提高教學(xué)效果，弘揚(yáng)務(wù)實(shí)求真的科學(xué)精神，真誠(chéng)待人，善于共處，相互尊重，嚴(yán)于律己，以身作則。

二、有較強(qiáng)的責(zé)任心。勇于承擔(dān)責(zé)任是為事業(yè)之德的核心，教師們用他們的責(zé)任心和真善美深深地影響的學(xué)生，擔(dān)負(fù)起對(duì)學(xué)生未來的全面負(fù)責(zé)。

三、樂于奉獻(xiàn)、熱愛學(xué)生。每位教師堅(jiān)守崗位，克己奉公，兢兢業(yè)業(yè)，用自己的人格風(fēng)范照亮了別人也發(fā)展了自己，不僅讓每個(gè)學(xué)生走向成功，也讓自己的專業(yè)得到成長(zhǎng)；尊重、理解學(xué)生，平等待人，視學(xué)生為朋友，展現(xiàn)給學(xué)生的是友善、寬容和耐心，努力為學(xué)生服務(wù)，營(yíng)造了一個(gè)充滿愛的和諧、平安校園。

四、公正廉潔，依法執(zhí)教，不謀權(quán)私，秉公辦事，不隨波逐流，不貪贓枉法，不奢侈浪費(fèi)。

五、認(rèn)真學(xué)習(xí)師德師風(fēng)建設(shè)文件，自覺參加師德主題活動(dòng)。

1、宣傳到位。通過?？⑿麄鳈?、黑板報(bào)等各種形式的宣傳，營(yíng)造良好的師德主題教育的環(huán)境氛圍。

2,、組織教師學(xué)習(xí)各種文件、文獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí)使之從思想上認(rèn)識(shí)到師德工作的重要性，端正工作態(tài)度，樹立強(qiáng)烈的責(zé)任心、進(jìn)取心、事業(yè)心，有效地提高師德水準(zhǔn)，確立了終身學(xué)習(xí)的行為理念，達(dá)到自我學(xué)習(xí)、自我修養(yǎng)、自我提高的目的，更好的掌握教學(xué)技能、提升教育教學(xué)能力和教學(xué)質(zhì)量。

3、舉行“立德樹人、樂教愛生”的主題活動(dòng)。通過學(xué)習(xí)使教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì)不斷提升，塑造教書育人、為人師表的良好形象，弘揚(yáng)“學(xué)為人師、行為世范”的師德精神。

六、師德領(lǐng)導(dǎo)小組帶領(lǐng)全體教師在學(xué)習(xí)過程中反思自己的工作，查找自己的不足，自覺履行師德師風(fēng)活動(dòng)的“八查八看”，敢談教育的得失、敢談師德的標(biāo)準(zhǔn)、敢談、敢談個(gè)人的成績(jī)和師表形象；能正視人們對(duì)自己的評(píng)價(jià)、接受監(jiān)督，查找自身的不足，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變觀念，樹立形象。

七、通過“推典型、樹典型、學(xué)典型”的活動(dòng)，使學(xué)校的師德建設(shè)和爭(zhēng)優(yōu)創(chuàng)先得到有效地結(jié)合，師德師風(fēng)逐步走上經(jīng)?；⒅贫然鸵?guī)范化的軌道，達(dá)到預(yù)期的目的。

八、嚴(yán)格師德師風(fēng)的考核，認(rèn)真做好總結(jié)，評(píng)選愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表的優(yōu)秀教師和先進(jìn)事跡，使師德教育更好地轉(zhuǎn)化為教師塑造自身人格的內(nèi)動(dòng)力，推動(dòng)了我校的師德建設(shè)。

但是，在師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)過程中也有不足之處，有待今后繼續(xù)加強(qiáng)努力，為辦好人民滿意的教育作出更大的貢獻(xiàn)。

2012—2013學(xué)第一學(xué)期

“立德樹人、愛生樂教”師德師風(fēng)專項(xiàng)教育

活 動(dòng) 總 結(jié)

石 小 學(xué)

2013-1-15

四

第四篇：立德樹人

立德樹人

教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提高師德水平和業(yè)務(wù)能力，增強(qiáng)教師教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感。立德樹人，讓每個(gè)孩子都成為有用之才，這是時(shí)代的要求，是每一位老師的使命和光榮。德育之路，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。當(dāng)前，舉國(guó)上下都在掀起學(xué)習(xí)貫徹十八大精神的熱潮。如何讓十八大精神入耳，入腦，入心，首先是深入讀懂十八大報(bào)告，深刻理解十八大精神。而縱覽十八大報(bào)告，什么內(nèi)容讓我們印象最深刻，我想，應(yīng)該是對(duì)民生的關(guān)注。事實(shí)上，如果非要說出十八大報(bào)告中出現(xiàn)頻率最高的詞匯，也莫過于“人民”二字。

“任何時(shí)候都要把人民利益放在第一位”，“始終把人民放在心中最高位置”，甚至有人做了這樣一個(gè)統(tǒng)計(jì)，在十八大報(bào)告中，“人民”出現(xiàn)了145次。那么，什么是人民最關(guān)注的事情？非教育莫屬。這也是為什么眾多解讀十八大精神的文章中，與“教育”有關(guān)的闡釋最能吸引眼球的原因所在。

振奮人心的是，此次十八大報(bào)告首次提出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”，相比十七大報(bào)告所說的“堅(jiān)持育人為本，德育為先”，這種論述是對(duì)德育的進(jìn)一步強(qiáng)化和精練，更是對(duì)素質(zhì)教育內(nèi)涵的深入闡釋。尤其是在今天市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大背景下，意蘊(yùn)更為深遠(yuǎn)悠長(zhǎng)。

我們要培養(yǎng)什么樣的人，這是教育必須回答的問題，而“立德樹人”恰恰做出了最為誠(chéng)懇的回答。我們培養(yǎng)的不是只會(huì)考試的做題機(jī)器，疲憊不堪的分?jǐn)?shù)奴隸，疲于奔命的就業(yè)機(jī)器，而是有著健全道德的人。立人先立德，這是從古至今不變的命題。古人說，“立德”、“立功”、“立言”為“三不朽”，而“立德”之所以被擺在首要位置，就是因?yàn)闊o論什么時(shí)候，道德永遠(yuǎn)是一個(gè)人安身立命的根本。

我們難以想象，如果教育培養(yǎng)出來的人沒有道德，那會(huì)是什么樣的場(chǎng)景？做教育的都知道這樣一句話，高分低能是次品，體質(zhì)不好是廢品，品德不良是危險(xiǎn)品。所以，立人先立德，人的培養(yǎng)，必須堅(jiān)持德育為先。

但，立德樹人并非一句空話、大話、套話，也不僅僅只是德育老師的事，它是所有教師共同肩負(fù)的重要使命。教育，從來就不應(yīng)該窄化為“教知識(shí)”、“教文化”、“教技能”，它包含著更為重大、深遠(yuǎn)的使命。正如梁?jiǎn)⒊壬f：“教育就是教人學(xué)做人，學(xué)做現(xiàn)代的人?！?/p>

可是，我們需要捫心自問，我們是否達(dá)到了這一目的？面對(duì)厭學(xué)睡覺的學(xué)生，面對(duì)畢業(yè)撕書的學(xué)生，更有甚者，面對(duì)那些曾經(jīng)的學(xué)生、現(xiàn)在的成人種種自私冷漠的行為，他們是否就是我們理想中的“現(xiàn)代的人”？

立德，必須從現(xiàn)在開始。我們深知，試卷會(huì)漸漸發(fā)黃，成績(jī)可以通過練習(xí)來獲得，但道德－－這種特別而美好的東西，卻必須經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間的熏陶和培養(yǎng)才能擁有。

美麗中國(guó)，需要的不是高分?jǐn)?shù)機(jī)器，而是有道德的現(xiàn)代的人。記得還是在讀書的時(shí)候，天天聽著、看著校訓(xùn)“學(xué)高為師，身正為范”，我就下定決心要以此為目標(biāo)，做一個(gè)受孩子愛戴的好老師。于是從校門里走出來，滿懷信心地踏進(jìn)了這滿是孩子們的天堂。

有人說孩子是一本書，雖然要讀懂這本書并非易事，但要成為一位出色的教師就必須去讀它，并且打算讀一輩子。有人說，孩子是花木，教師是園丁，園丁悉心照料著花木，但需要尊重它們自然地成長(zhǎng)。實(shí)際上，孩子比花木要復(fù)雜的多，教師的工作比園丁的工作也復(fù)雜的多，盡管他們擁有著共同或共通的規(guī)律。他們從事著綠葉的事業(yè)，他們是人民教師。

其實(shí)，在我身邊，就在我們生活當(dāng)中，我也不時(shí)被深深的感動(dòng)著，因?yàn)橛兄S多平凡卻又偉大的領(lǐng)導(dǎo)和老師，他們年復(fù)一年，日復(fù)一日，用語言播種，用粉筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤(rùn)！他們用不同的方式表達(dá)著相同的信念和追求：那就是用自己博大的愛心演繹著無悔人生！用無私的奉獻(xiàn)譜寫幸福的人生！用自己的的青春智慧和熱血詮釋人民教師的內(nèi)涵，用真和善哺育純潔的心靈，用愛與美鑄造閃光的靈魂！他們用自己的行動(dòng)，用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們這些后來人。

我想每個(gè)班都會(huì)有調(diào)皮的孩子，我班也不例外。我班有一個(gè)很聰明又頑皮的孩子。他經(jīng)常捉弄、欺負(fù)同學(xué)。大家都不喜歡他。我知道像他這樣的孩子比別人更需要愛，于是，我平時(shí)更多的注意到他。盡量去捕捉他的閃光點(diǎn)，表?yè)P(yáng)他，關(guān)心他，鼓勵(lì)他。

我發(fā)現(xiàn)：有時(shí)當(dāng)有的同學(xué)沒帶鉛筆心神不寧時(shí)，他會(huì)悄悄地把準(zhǔn)備好的鉛筆送給他；每天早晨見到我時(shí)，他總是第一個(gè)沖到我的面前向我問好；衛(wèi)生區(qū)總有他拿著拖把拖地的身影；下課了，又是他拿起黑板擦擦黑板；那天他做了一件事情讓我深深地感動(dòng)了。

早上我們剛吃完早餐，班長(zhǎng)已經(jīng)檢查完紅領(lǐng)巾了，勞動(dòng)委員在忙著檢查衛(wèi)生，隨著早讀聲音的靜止，學(xué)校三評(píng)人員來我班檢查衛(wèi)生工作了。我連忙請(qǐng)他們進(jìn)來。因?yàn)槲覀儎倓倷z查過了，全班同學(xué)都戴了紅領(lǐng)巾。就在這時(shí)我突然發(fā)現(xiàn)坐在第三組第一排的熊楊政同學(xué)沒有戴紅領(lǐng)巾。我站在講臺(tái)上不知所措，只能任憑他們記下了。這時(shí)，坐在第四組的羅志潁也同時(shí)發(fā)現(xiàn)了，他飛快地從他的抽屜里拿出一條紅領(lǐng)巾，迅速地將紅領(lǐng)巾戴到熊楊政的脖子上。這時(shí)的我終于松了一口氣。

看到這一切，作為班主任的我感到無比的欣慰和自豪！我馬上把這件事講給大家聽，讓大家向他學(xué)習(xí)。在他的影響下，每次我們班只要有沒戴紅領(lǐng)巾的同學(xué)，都有人會(huì)主動(dòng)借給他。大家借出的不是單純的紅領(lǐng)巾，而是一份份愛心。而且讓這份愛心在同學(xué)們中傳遞。

平時(shí)，那些聰明乖巧的孩子總能得到老師的喜歡，而那些調(diào)皮搗蛋的孩子總會(huì)引起老師的不滿，其實(shí)他們更需要老師細(xì)心的關(guān)愛。這件事使我深深體會(huì)到：調(diào)皮的孩子更需要愛！問題的關(guān)鍵在于：教師怎樣去捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，怎樣用愛心去滋潤(rùn)他們幼小的心田，使他們?cè)趷鄣年柟饫镒聣殉砷L(zhǎng)。

當(dāng)教師節(jié)，我收到了學(xué)生寄來的賀卡，看到上面熱情洋溢的話語時(shí)，剎那間，我覺得自己成了世上最幸福的人。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對(duì)教育事業(yè)深深的愛，我真正地體會(huì)到了作為一名教師最大的幸福和快樂莫過于此。我感到自己是一個(gè)生活在花叢中的人。

我們是卑微平凡的，但更是神圣偉大的，因?yàn)?，我們正領(lǐng)引孩子去觸摸真誠(chéng)，體味善良，崇尚正直，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)！我們正引領(lǐng)孩子推開一葉葉神奇的窗，打開一扇扇智慧的門。我們展示給孩子的是一個(gè)五彩斑斕的新世界。所以，我們是幸福的！原來，少點(diǎn)欲望，多些愛心，我們就能品嘗到幸福甜甜的味道！

記得莎士比亞曾經(jīng)說過：“生命短促，只有美德能讓他傳播到遙遠(yuǎn)的后世?！蔽覀儫o法延伸生命的長(zhǎng)度，但我堅(jiān)信，只要我們對(duì)教育癡心不改，對(duì)學(xué)生播撒愛的雨露，就一定能拓展我們生命的寬度!鐵肩擔(dān)道義，愛心筑師魂。老師們，讓我們?yōu)榱诵闹泄餐膲?mèng)想風(fēng)雨兼程！讓我們熱忱、執(zhí)著、堅(jiān)定地用無私的愛心譜寫幸福的人生吧

一、背景回顧

今天上午，第三節(jié)，信息課。三班的兩名同學(xué)沒帶鞋套，而且，還影響任課教師上課。班主任老師在巡視時(shí)，發(fā)現(xiàn)了這一現(xiàn)象，將兩名學(xué)生帶回了辦公室。在辦公室里，這兩名學(xué)生不但沒有認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，還對(duì)班主任老師的教導(dǎo)裝出一副滿不在乎的樣子。

二、歸因分析

在這一事件中，這兩名學(xué)生沒帶鞋套、影響老師上課只是事情的一個(gè)表象。而導(dǎo)致這一現(xiàn)象的本質(zhì)原因是學(xué)生對(duì)老師的不尊重！學(xué)生為什么不尊重老師呢？我認(rèn)為，有很大一部分原因在我們老師的身上！這兩個(gè)學(xué)生在小學(xué)一定也是比較調(diào)皮的孩子！他們以前肯定是挨過老師很多次的批評(píng)的！而每一次的批評(píng)都不一定能做到讓學(xué)生心服口服！那么，作為弱勢(shì)群體的學(xué)生，他們會(huì)怎樣應(yīng)付老師呢？唯一能夠讓他們維護(hù)個(gè)人尊嚴(yán)的、得到心理平衡的，好像只有藐視老師這一方法了！

三、教育措施

有了上述分析，我想，能夠解開學(xué)生心結(jié)的唯一方法，便是充分尊重他們、與他們平等對(duì)話。但當(dāng)我與他們交談了幾句之后，我發(fā)現(xiàn)：他們?nèi)匀痪芪矣谛拈T之外?；蛟S，這是他們和老師長(zhǎng)期“交戰(zhàn)”以來，養(yǎng)成的自我保護(hù)的習(xí)慣使然吧！于是，我放棄了與他們的“平等對(duì)話”！給了他倆兩張稿紙，讓他們把自己的心里話寫出來給我和馬老師看！有時(shí)，文字是一種更好的溝通方式！

當(dāng)我看到他們寫給我和馬老師的“信”的時(shí)候（我愿意將其稱之為‘信’，而不是‘檢查’‘保證書’之類的名詞），我暗自慶幸：看來，我選擇的方式?jīng)]錯(cuò)！如果說，每個(gè)人的內(nèi)心世界是一本書的話，我想：他們今天向我們展開了這本書的一角了！

我認(rèn)真閱讀著這兩個(gè)孩子信中的一字一句，我仔細(xì)品味著他們表達(dá)出的情感。高興、欣慰、感慨??我沒有讓他們做檢查，而他們的信里也絲毫沒有檢查的痕跡，但我卻的的確確看到了他們對(duì)老師的歉意！那歉意是那么的真誠(chéng)，不帶一絲敷衍的氣息！我感動(dòng)于他們的真誠(chéng)，我也要用紙筆，表達(dá)我對(duì)他們的欣賞與鼓勵(lì)！

常言說，立人先立德，樹人先樹品。立德樹人，首先要立師德，是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念，情操和品質(zhì)。但師德作為老師的基本職業(yè)道德，教師勞動(dòng)的示范性與創(chuàng)造特點(diǎn)決定了師德不同于一般道德的特殊性。高尚的師德，是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)，最具體，最深遠(yuǎn)的教育，愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，淡泊名利，奮發(fā)進(jìn)取，實(shí)際上就是老師和教育工作者要立的‘師德’。引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)德？要加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生思想政治工作，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到教育體系之中，因此，德是做人之基，只有樹立崇高理想和遠(yuǎn)大志向，學(xué)習(xí)才有動(dòng)力，成才才有保障。

師德是學(xué)德的前提和條件，作為教師，立德的目的是為了樹人，樹“德才并重，以德為主”的人，在學(xué)生心目中，教師被視為社會(huì)主義道德的化身，教師通過良好的師德，言傳身教，懂得維護(hù)學(xué)生的人格尊嚴(yán)，熟悉學(xué)生心理，學(xué)會(huì)用心與學(xué)生平等對(duì)話，在潛移默化中把良好的師德傳遞給學(xué)生，才能培育出一代又一代具有高尚思想道德的人才?！耙缘聵淙?，做最好的自己”作為我校的特色與和諧辦學(xué)思想和主導(dǎo)觀念，所謂立德，就是我們的老師要遵守社會(huì)公德，履行職業(yè)道德；所謂樹人，首先老師要在復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前不斷地磨練自己，成為一個(gè)高尚的人，用自己的人格魅力去鼓舞人，用自己的高尚情操去感染人，樹立正確的育人觀，始終保持良好的工作心態(tài)，不斷激發(fā)工作激情，享受育人環(huán)境中的成長(zhǎng)與快樂。其次是尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，正確引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立人生觀，價(jià)值觀和審美情操，幫助成長(zhǎng)，所以，做最好的自己，就是以人為本，搭建廣闊的平臺(tái)，讓教師和學(xué)生展現(xiàn)美好的自我，善于從自己的職業(yè)優(yōu)勢(shì)中、學(xué)習(xí)特長(zhǎng)中尋找認(rèn)識(shí)的快樂。

以上是我對(duì)“以德樹人，做最好的自己”的一點(diǎn)感悟。如何立德樹人，辦人民滿意的教育？近日，多位上海教育系統(tǒng)的十八大代表來到上海教育報(bào)刊總社，與上海教師代表、專家學(xué)者等進(jìn)行深入交流。上海市教衛(wèi)黨委副書記、上海市教委副主任高德毅專程趕來出席會(huì)議。引人深思的是，多位與會(huì)者在發(fā)言中指出，完成立德樹人這一教育的根本任務(wù)，不僅需要教師傾盡全力，更需要全社會(huì)的共同努力。不要喪失教育自信

本次“上海教師學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的十八大精神座談會(huì)”由上海教育報(bào)刊總社主辦，《上海教育》雜志承辦，主題聚焦“立德樹人，辦人民滿意的教育”。復(fù)旦大學(xué)高分子科學(xué)系黨委副書記包涵、上海中醫(yī)藥大學(xué)副教授洪漢英、上海市實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長(zhǎng)楊榮這三位十八大代表的到來，讓會(huì)場(chǎng)氣氛分外活躍。

全國(guó)首屆教書育人楷模于漪老師在座談會(huì)上感言，十八大報(bào)告中提出了三個(gè)“自信”：道路自信、理論自信、制度自信。對(duì)此，于漪感到非常振奮。在她看來，中國(guó)人必須要對(duì)自己的傳統(tǒng)文化和教育理念充滿信心?！霸诮逃虒W(xué)方面，我并不反對(duì)學(xué)習(xí)國(guó)外的先進(jìn)理念，但學(xué)習(xí)國(guó)外的東西，是拿來為我所用，而不是喪失教育自信，完全拋棄了自己的東西。”對(duì)此，華東師范大學(xué)黨委宣傳部部長(zhǎng)解超深表贊同，他說，作為教育工作者，必須“自信、自強(qiáng)和自為”。

教師有底氣，才能有自信帶好學(xué)生。對(duì)此，十八大黨代表，復(fù)旦大學(xué)高分子科學(xué)系黨委副書記包涵深有感觸，她說：“十八大報(bào)告中提出，要大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，這就為高校思政工作提供了新鮮內(nèi)容。十八大報(bào)告中提出，全黨都要關(guān)注青年、關(guān)心青年、關(guān)愛青年，這就要求我們更主動(dòng)傾聽青年心聲，關(guān)愛青年成長(zhǎng)。作為教師，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)十八大報(bào)告。教師學(xué)好讀透了，才能把十八大精神落到實(shí)處。”

教書育人至關(guān)重要

作為十八大代表，上海中醫(yī)藥大學(xué)副教授洪漢英是少數(shù)民族學(xué)生的輔導(dǎo)員。在日常的學(xué)習(xí)生活中，她悉心關(guān)愛少數(shù)民族學(xué)生們的成人成才，被很多人稱作“上海媽媽”。十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，要深入開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育。在洪漢英看來，這是很有必要的?！霸诂F(xiàn)實(shí)生活中，不少學(xué)生對(duì)其他民族風(fēng)土人情的了解僅僅局限于各類風(fēng)味小吃上，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。要促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，必須在校內(nèi)外搭建更多溝通和交流的平臺(tái)，將其作為國(guó)民教育的一部分進(jìn)行普及?！?/p>

金山區(qū)羅星中學(xué)教師、2012年上海市教書育人楷模朱德寶，是一位用獨(dú)特方法鼓勵(lì)學(xué)生在科學(xué)實(shí)踐中“玩”出名堂的引路人。為了激發(fā)孩子們的創(chuàng)新意識(shí)，增強(qiáng)實(shí)踐能力，他建立了創(chuàng)新工作室。在這里，學(xué)生們可以參與各類科技實(shí)踐活動(dòng)，收獲愉悅和成就感。朱德寶在座談會(huì)上講述了一個(gè)引人深思的故事：曾有一名學(xué)習(xí)成績(jī)一般的學(xué)生，通過工作室的實(shí)踐，逐漸愛上了科技發(fā)明。后來，他的科技作品還獲得全國(guó)獎(jiǎng)項(xiàng)。此后，這名學(xué)生增添了自信，成績(jī)穩(wěn)步上升，最終考進(jìn)了自己心儀的高中?！懊總€(gè)孩子都是個(gè)性化的，作為教師，要善于挖掘他們身上的閃光點(diǎn)，因材施教，這是我們的責(zé)任?！?/p>

十八大報(bào)告提出，要“著力提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”。對(duì)此，浦東新區(qū)建平中學(xué)校長(zhǎng)楊振峰深表贊同。“我們的城市管理為何井然有序？”楊振峰曾就此向中國(guó)和外國(guó)學(xué)生提問。值得深思的是，中國(guó)學(xué)生大多一臉茫然，表示“沒有考慮過這個(gè)問題”，而外國(guó)學(xué)生的回答則大多是“那是因?yàn)橛衅渌嗽跒檫@座城市忙碌”。在楊振峰看來，這反映出的恰恰是一種社會(huì)責(zé)任感的差距，因?yàn)椴簧僦袊?guó)孩子總是以自我為中心，眼中并沒有他人?！拔覀兊慕逃仨毥虝?huì)孩子心中有他人，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，具有國(guó)際視野。” 立德樹人重在師資

在十八大代表、上海市實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長(zhǎng)楊榮看來，“教育是育人的事業(yè)，老師除了要有良好的專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)，還要有自身的人格魅力，這樣才能更好地感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生?！?/p>

作為一名特教領(lǐng)域的教育工作者，華東師大附屬盧灣輔讀實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長(zhǎng)何金娣曾是十七大代表。在她看來，教育應(yīng)該“有教無類”，為每一個(gè)學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育。作為教師，必須盡職盡責(zé)、不辱使命。

十八大報(bào)告中明確提出，要努力辦好人民滿意的教育。對(duì)此，虹口區(qū)教育局黨工委書記潘惠琴表示，教育事業(yè)師資隊(duì)伍建設(shè)是關(guān)鍵，這就要求教育系統(tǒng)要以打造專家型教育團(tuán)隊(duì)作為全面提升教育教學(xué)質(zhì)量和水平的重要抓手和力量保障。“要實(shí)現(xiàn)為了每一個(gè)學(xué)生的終身發(fā)展的目標(biāo)，教育必須‘立教、立校和立人’。”

在座談會(huì)上，“責(zé)任”一詞被頻頻提及。虹口區(qū)復(fù)興高級(jí)中學(xué)教師、2012年上海市教書育人楷模陳寅，是上海市最年輕的化學(xué)特級(jí)教師。談及十八大報(bào)告，陳寅最大的體會(huì)是：“老師應(yīng)該成為學(xué)生成長(zhǎng)成才的導(dǎo)師，要有榮譽(yù)感，更要有責(zé)任感?！?/p>

看到十八大報(bào)告中的“責(zé)任”一詞時(shí)，徐匯區(qū)教育局局長(zhǎng)莊小鳳感覺“春風(fēng)撲面”。莊小鳳感慨地說：“我們要捫心自問：培養(yǎng)出的孩子將來是干什么的？長(zhǎng)大后是一個(gè)什么樣的人？回應(yīng)和破解這些問題才是教育的關(guān)鍵和教師的責(zé)任?！?/p>

在座談會(huì)上，上海市教衛(wèi)黨委副書記、上海市教委副主任高德毅指出，要完成立德樹人這一教育的根本任務(wù)，必須高度重視師資建設(shè)，并注重發(fā)揮教育的隱性功能。“教育不僅僅是課堂上的事，更需要通過文化等對(duì)孩子進(jìn)行心靈的浸潤(rùn)?！?/p>

在會(huì)上，高德毅深情地回憶了自己小學(xué)時(shí)代的老師。他說，自己小時(shí)候曾跟同學(xué)因?yàn)樘咔螋[起了別扭，臉都腫了，自己很生氣。老師語重心長(zhǎng)地對(duì)他說，每個(gè)人都要培養(yǎng)一種大氣的胸懷，人生最重要的是一種態(tài)度。這句話，他一直牢記在心。在高德毅看來，一個(gè)老師會(huì)影響學(xué)生一輩子，學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量的高低關(guān)鍵取決于教師素質(zhì)。因此，必須加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提高師德水平和業(yè)務(wù)能力，增強(qiáng)教師教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感?！鞍炎约旱膶W(xué)生帶好，培養(yǎng)好，你們將功德無量?！备叩乱銊?dòng)情地說。立德樹人、做德育雙馨的新教師！

常言說，立人先立德，樹人先樹品。鑒于教育者和被教育者的對(duì)應(yīng)關(guān)系，“立德”，既有對(duì)教育者——教師的要求，也有對(duì)被教育者——學(xué)生的要求。具體來說，“立德”對(duì)教師的要求是立師德；“立德”對(duì)學(xué)生的要求是立學(xué)德。立德樹人，首先要立“師德”?！皫煹隆笔墙處熕刭|(zhì)的靈魂，即“師魂”。它是教師的職業(yè)道德，是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。但“師德”作為教師的基本職業(yè)道德，卻不是一般的職業(yè)道德，教師勞動(dòng)的示范性與創(chuàng)造性特點(diǎn)決定了師德不同于一般道德的特殊性。愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取，淡泊名利、志存高遠(yuǎn)，實(shí)際上就是教師和教育工作者要立的“師德”。作為教師，立德的目的是為了樹人，樹“德才并重，以德為主”的人。在學(xué)生心目中，教師被視為社會(huì)道德的化身。教師通過良好的師德，言傳身教，內(nèi)化為“師風(fēng)”，懂得維護(hù)學(xué)生的人格尊嚴(yán)，熟悉學(xué)生心理，學(xué)會(huì)用“心”與學(xué)生平等對(duì)話，在潛移默化中把良好的師德傳遞給學(xué)生，才能培育出一代又一代具有高尚思想道德的人才。

一、尊重，是“立德”的首要條件

新世紀(jì)的教師樹立主體意識(shí)，充分尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生個(gè)性，注意他們的興趣、愛好、特點(diǎn)和特長(zhǎng)，給學(xué)生以自由發(fā)展的空間。在教育中，教師應(yīng)首先尊重學(xué)生的自尊心，要注意培養(yǎng)和保護(hù)學(xué)生的自尊意識(shí)。教師要通過語言、手勢(shì)和微笑等方式肯定學(xué)生，通過作業(yè)評(píng)語溝通師生感情，融洽師生關(guān)系。教師要以平等的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)有情感、有意識(shí)、有獨(dú)立個(gè)性的學(xué)生；教師要以開放的心態(tài)和包容的氣度正確對(duì)待那些敢于質(zhì)疑傳統(tǒng)、挑戰(zhàn)教師、個(gè)性鮮明的學(xué)生；要以博大的愛心和崇高的師德尊重、愛護(hù)、關(guān)心并引導(dǎo)那些行為特別、好標(biāo)新立異的問題學(xué)生，讓校園七彩斑斕、生動(dòng)活潑；教師要以科學(xué)和民主的精神育人，摒棄封建的師道尊嚴(yán)，建立新型的民主平等的師生關(guān)系，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)辟蹊徑而不排斥他人，贊美智慧沖動(dòng)而不盲目，弘揚(yáng)主體意識(shí)、完善個(gè)體性格，建立健全崇高的人格精神與完美人格特征。

二、師友，是“親近”的最佳通道。

親其師，信其道，通常會(huì)再現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，學(xué)生因?yàn)橄矚g某位老師而喜歡他所教的學(xué)科，很容易接受該老師的教育。因此，教師與學(xué)生建立好良好的師生感情是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的有效而重要的方法。要用尊重、平等、愛護(hù)等人類最崇高的情感支感染學(xué)生，只有這樣才能達(dá)到親其師而信其道的效應(yīng)。情感教育重于情，教師既是教育者也應(yīng)是學(xué)生的朋友。竭力用你很真實(shí)很感人的感情去征服一顆顆純真的心，去感化之啟發(fā)之。使師生都進(jìn)入其樂融融其情陶陶的境界。

三、溝通，是“消除誤會(huì)”的最好辦法 師和生之間要努力建立平等的心理位置，才能很好的和學(xué)生打成一片，才能適時(shí)的去發(fā)現(xiàn)他們身上出現(xiàn)的問題，并予以及時(shí)的糾正。

在本班學(xué)生正處于心理成長(zhǎng)期時(shí)，發(fā)生過這樣一件事情：一次作業(yè)訂正課上，同學(xué)們正熱火朝天地討論作業(yè)題，小組巡視的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)一位同學(xué)正走神溜號(hào)玩著什么，再仔細(xì)一看，他的桌子上光禿禿的，本子卻在它同桌班長(zhǎng)那，而班長(zhǎng)正認(rèn)真地幫他改錯(cuò)呢！氣得我不由的河?xùn)|獅吼一翻過后，毫不留情地把他調(diào)了座位。就在下課沒幾分鐘，這位同學(xué)把一本破爛的日記本重重地摔在了我的辦公桌上。我納悶地打開一看，斗大的幾個(gè)大字占滿了半張紙——“我不服氣”！空白處還寫滿了“冤啊”！看了這本充滿控訴的“冤狀”之后，本來上課時(shí)就氣憤不已的我正準(zhǔn)備把這位同學(xué)叫來繼續(xù)痛斥一翻，忽而轉(zhuǎn)念一想，如此個(gè)性的同學(xué)在用教師強(qiáng)壓的方式似乎并不能說服他，一陣?yán)砬逅季w之后，嚴(yán)肅地把他叫到辦公室，開始用溫和的語氣幫他分析錯(cuò)誤，苦口婆心得終于看到他漸漸平息憤怒，并轉(zhuǎn)為理解的表情時(shí)，內(nèi)心這才松了一口氣！

其實(shí)，溝通并不在乎方式和形式，只要是對(duì)學(xué)生有益的，讓他們向老師發(fā)發(fā)脾氣，也是敞開心扉的一種方式。關(guān)鍵在于教師如何根據(jù)每個(gè)孩子的不同個(gè)性做適時(shí)的引導(dǎo)，這樣，不僅能及時(shí)了解學(xué)生的想法和他們拉近距離，而且有時(shí)還能從學(xué)生反饋的信息里糾正自己的不足?？傊?，作為教師，在新的世紀(jì)里，我們要立德樹人，做德育雙新的新教師，以新的精神面貌去迎接教育事業(yè)新的輝煌。十八大報(bào)告中明確提出，要努力辦好人民滿意的教育。筆者認(rèn)為“教育是育人的事業(yè)，老師除了要有良好的專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)，還要有自身的人格魅力，這樣才能更好地感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生?！?教育應(yīng)該“有教無類”，為每一個(gè)學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育。作為教師，必須盡職盡責(zé)、不辱使命。常言道，立人先立德，樹人先樹品。鑒于教育者和被教育者的對(duì)應(yīng)關(guān)系，“立德”，既有對(duì)教育者——教師的要求，也有對(duì)被教育者——學(xué)生的要求。具體來說，“立德”對(duì)教師的要求是立師德；“立德”對(duì)學(xué)生的要求是立學(xué)德。立德樹人，首先要立“師德”?！皫煹隆笔墙處熕刭|(zhì)的靈魂，即“師魂”。它是教師的職業(yè)道德，是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。但“師德”作為教師的基本職業(yè)道德，卻不是一般的職業(yè)道德，教師勞動(dòng)的示范性與創(chuàng)造性特點(diǎn)決定了師德不同于一般道德的特殊性。愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取，淡泊名利、志存高遠(yuǎn)，實(shí)際上就是教師和教育工作者要立的“師德”。作為教師，立德的目的是為了樹人，樹“德才并重，以德為主”的人。在學(xué)生心目中，教師被視為社會(huì)道德的化身。教師通過良好的師德，言傳身教，內(nèi)化為“師風(fēng)”，懂得維護(hù)學(xué)生的人格尊嚴(yán)，熟悉學(xué)生心理，學(xué)會(huì)用“心”與學(xué)生平等對(duì)話，在潛移默化中把良好的師德傳遞給學(xué)生，才能培育出一代又一代具有高尚思想道德的人才。

一、尊重，是“立德”的首要條件

新世紀(jì)的教師樹立主體意識(shí)，充分尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生個(gè)性，注意他們的興趣、愛好、特點(diǎn)和特長(zhǎng)，給學(xué)生以自由發(fā)展的空間。在教育中，教師應(yīng)首先尊重學(xué)生的自尊心，要注意培養(yǎng)和保護(hù)學(xué)生的自尊意識(shí)。教師要通過語言、手勢(shì)和微笑等方式肯定學(xué)生，通過作業(yè)評(píng)語溝通師生感情，融洽師生關(guān)系。教師要以平等的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)有情感、有意識(shí)、有獨(dú)立個(gè)性的學(xué)生；教師要以開放的心態(tài)和包容的氣度正確對(duì)待那些敢于質(zhì)疑傳統(tǒng)、挑戰(zhàn)教師、個(gè)性鮮明的學(xué)生；要以博大的愛心和崇高的師德尊重、愛護(hù)、關(guān)心并引導(dǎo)那些行為特別好標(biāo)新立異的問題學(xué)生，讓校園七彩斑斕、生動(dòng)活潑；教師要以科學(xué)和民主的精神育人，摒棄封建的師道尊嚴(yán)，建立新型的民主平等的師生關(guān)系，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)辟蹊徑而不排斥他人，贊美智慧沖動(dòng)而不盲目，弘揚(yáng)主體意識(shí)、完善個(gè)體性格，建立健全崇高的人格精神與完美人格特征。

二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)教育，提升師德修養(yǎng) 為了促進(jìn)教師自我學(xué)習(xí)、自我提高。學(xué)校創(chuàng)設(shè)條件，提供平臺(tái)，組織引導(dǎo)教師加強(qiáng)崗位自學(xué)。如每周一的政治學(xué)習(xí)、開放圖書室、書法練習(xí)，雨花區(qū)期初的德育專題推進(jìn)會(huì)等，給教師以空間、時(shí)間，給教師以學(xué)習(xí)的動(dòng)力，營(yíng)造學(xué)習(xí)的氛圍。要求每一位教師制定個(gè)性化的讀書計(jì)劃，根據(jù)自身教學(xué)實(shí)際精讀兩本書，并寫好故事梗概、經(jīng)典摘錄、思想性分析藝術(shù)性欣賞和讀讀后感，在學(xué)習(xí)中反思，在實(shí)踐中運(yùn)用，在不斷的積累中充實(shí)底蘊(yùn)，提高科學(xué)文化和教育理論水平，提高教育教學(xué)水平。另一方面，學(xué)校堅(jiān)持采用“走出去，請(qǐng)進(jìn)來”的方式，深入開展繼續(xù)教育。積極配合市區(qū)活動(dòng)開展，選派教師參加培訓(xùn)，做好后盾工作。學(xué)校完善教師管理平臺(tái)：出臺(tái)新舉措激勵(lì)教師提高教師專業(yè)發(fā)展管理平臺(tái)的利用率。每一學(xué)期，通過分年齡、分辦公室、分學(xué)科每人布置硬任務(wù)新聞四篇和博文一篇，辦公室室長(zhǎng)加以統(tǒng)計(jì)。傾心打造這個(gè)展示平臺(tái)，以自己的心智和聰慧證明實(shí)驗(yàn)人的潛能與素質(zhì)，將再一次向社會(huì)亮出了一張金名片。

三、師友，是“親近”的最佳通道。

親其師，信其道，通常會(huì)再現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，學(xué)生因?yàn)橄矚g某位老師而喜歡他所教的學(xué)科，很容易接受該老師的教育。因此，教師與學(xué)生建立好良好的師生感情是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的有效而重要的方法。要用尊重、平等、愛護(hù)等人類最崇高的情感支感染學(xué)生，只有這樣才能達(dá)到親其師而信其道的效應(yīng)。情感教育重于情，教師既是教育者也應(yīng)是學(xué)生的朋友。竭力用你很真實(shí)很感人的感情去征服一顆顆純真的心，去感化之啟發(fā)之。使師生都進(jìn)入其樂融融其情陶陶的境界。

四、溝通，是“消除誤會(huì)”的最好辦法 師和生之間要努力建立平等的心理位置，才能很好的和學(xué)生打成一片，才能適時(shí)的去發(fā)現(xiàn)他們身上出現(xiàn)的問題，并予以及時(shí)的糾正。

在學(xué)生正處于心理成長(zhǎng)期時(shí)，發(fā)生過這樣一件事情：一次作業(yè)訂正課上，同學(xué)們正熱火朝天地討論作業(yè)題，小組巡視的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)一位同學(xué)正走神溜號(hào)玩著什么，再仔細(xì)一看，她的桌子上光禿禿的，本子卻在它同桌那，而同學(xué)正認(rèn)真地幫她改錯(cuò)呢！氣得我不由的河?xùn)|獅吼一翻過后，毫不留情地把他調(diào)了座位。就在下課了，這位同學(xué)掉下眼淚還一副不服氣的樣子。我納悶地看了看她之后，本來上課時(shí)就氣憤不已的我正準(zhǔn)備把這位同學(xué)叫來繼續(xù)痛斥一翻，忽而轉(zhuǎn)念一想，如此個(gè)性的同學(xué)在用教師強(qiáng)壓的方式似乎并不能說服她，一陣?yán)砬逅季w之后，嚴(yán)肅地把她叫到辦公室，開始用溫和的語氣幫她分析錯(cuò)誤，苦口婆心得終于看到她漸漸平息憤怒，并轉(zhuǎn)為理解的表情時(shí)，內(nèi)心這才松了一口氣！

其實(shí)，溝通并不在乎方式和形式，只要是對(duì)學(xué)生有益的，讓他們向老師發(fā)發(fā)脾氣，也是敞開心扉的一種方式。關(guān)鍵在于教師如何根據(jù)每個(gè)孩子的不同個(gè)性做適時(shí)的引導(dǎo)，這樣，不僅能及時(shí)了解學(xué)生的想法和他們拉近距離，而且有時(shí)還能從學(xué)生反饋的信息里糾正自己的不足?？傊?，作為教師，在新的世紀(jì)里，我們要立德樹人，做德育雙馨的教師，以新的精神面貌去迎接教育事業(yè)新的輝煌。

第五篇：立德樹人

立德樹人，教師的責(zé)任和使命

馬淑榮

“培養(yǎng)什么人”以及“怎樣培養(yǎng)人”始終是教育的永恒主題和根本問題，我們國(guó)家正在試圖回答這樣的問題。十八大報(bào)告指出，立德樹人作為教育的根本任務(wù)。十八屆三中全會(huì)進(jìn)一步提出，要堅(jiān)持立德樹人。在某種程度上講，立德樹人是對(duì)“培養(yǎng)什么人”以及“怎樣培養(yǎng)人”的一種積極回應(yīng)。在當(dāng)前教育改革的背景下，“立德樹人”是教育的根本任務(wù)，所以，正確認(rèn)識(shí)和理解“立德樹人”就顯得尤為重要和更為關(guān)鍵。

一是關(guān)于“立德樹人”的出處。

“立德樹人”從字面上可以這樣理解，即為：立德和樹人。何謂“立德”？意思為樹立德業(yè)?！蹲髠鳌份d“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽?！叭松罡叩木辰缡橇⒌掠械?、實(shí)現(xiàn)道德理想,其次是事業(yè)追求、建功立業(yè),再次是有知識(shí)有思想、著書立說。這三者是人生不朽的表現(xiàn)?！傲⒌隆本佑谌松恍嘀住?/p>

何謂“樹人“？意思是培養(yǎng)人才?！豆茏?權(quán)修》：“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人。” ”十年樹木，百年樹人“。立德是樹人的前提和基礎(chǔ)。青少年學(xué)生時(shí)代，是逐步形成人生觀、世界觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，“扣好人生的第一?？圩印狈浅Ｖ匾?。

二是提出“立德樹人“的背景。無論是“修身齊家治國(guó)平天下”，還是人生的“三不朽”；無論是“成人比成才更重要”，還是“做事先做人”；這些都首先強(qiáng)調(diào)的是“德”。國(guó)無德不興，人無德不立。道德之于個(gè)人、之于社會(huì)，都具有基礎(chǔ)性意義，做人做事第一位的是察德修身。

立德樹人是中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，中華文化主要是倫理道德文化。中華傳統(tǒng)文化的精髓用一個(gè)字來概括一一就是“仁”；用兩個(gè)字來概括一一就是“仁愛”；用三個(gè)字來概括一一就是“泛愛眾”；用四個(gè)字來概括一一就是“仁者愛人”；用五個(gè)字來概括一一就是“仁義禮智信”。

現(xiàn)在將“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)，有著特定的內(nèi)涵和時(shí)代的意義，這對(duì)增強(qiáng)民族的認(rèn)同感、文化的歸屬感有著極大的提升作用以及對(duì)十八大提出的“四個(gè)自信“（道路自信、理論自信、制度自信、文化自信）以及”兩個(gè)百年“（第一個(gè)百年目標(biāo)在是黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，第二個(gè)百年目標(biāo)在是新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家）有著極大的奠基作用。

教育是社會(huì)進(jìn)步與變革的基石。誰贏得了教育，誰就贏得了未來。因此，教育具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性和全局性的功能。去年，教育部印發(fā)了《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》，正是進(jìn)一步對(duì)這個(gè)問題的深化。

這個(gè)文件的出臺(tái)主要基于以下三個(gè)方面的考慮。一是落實(shí)黨的十八大和十八屆三中全會(huì)精神的需要。十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。十八屆三中全會(huì)進(jìn)一步提出要“堅(jiān)持立德樹人”。二是解決現(xiàn)實(shí)問題的需要。當(dāng)前，重智輕德、重分?jǐn)?shù)輕育人的現(xiàn)象還比較普遍，課程改革整體規(guī)劃、協(xié)同推進(jìn)不夠，尚未形成育人合力。三是迎接未來挑戰(zhàn)的需要。信息網(wǎng)絡(luò)、多元文化使得學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境更為復(fù)雜，對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生很大影響。國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)提出更高要求。

三是“立什么德“和”樹什么人“的問題。

立德樹人內(nèi)涵非常豐富。立德樹人要“立什么德”？要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)行愛祖國(guó)、愛勞動(dòng)、愛學(xué)習(xí)的“三愛”教育以及人文、審美素養(yǎng)的培養(yǎng)等等。

立德樹人要“樹什么人”？根據(jù)新時(shí)期的特點(diǎn)，要培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操、扎實(shí)的科學(xué)文化素質(zhì)、健康的身心、良好的審美情趣的同時(shí)，突出強(qiáng)調(diào)要使學(xué)生具有中華文化底蘊(yùn)、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和國(guó)際視野，成為社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人，力求使立德樹人的方向性、民族性和時(shí)代性更加鮮明。這樣的表述是對(duì)“創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和社會(huì)責(zé)任感“進(jìn)一步細(xì)化，且更具民族特色和時(shí)代內(nèi)涵。

四是深化課程改革作為切入點(diǎn)的問題。

推進(jìn)立德樹人工作，關(guān)鍵是要找準(zhǔn)切入點(diǎn)。課程是教育思想、教育目標(biāo)和教育內(nèi)容的主要載體，集中體現(xiàn)國(guó)家意志和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的基本依據(jù)，在人才培養(yǎng)中發(fā)揮著核心作用。課程改革是人才培養(yǎng)體制改革的關(guān)鍵，牽動(dòng)著學(xué)校教育的全面改革。多年的課程改革實(shí)踐證明，抓住了課改，就抓住了育人工作的“牛鼻子”。只有通過進(jìn)一步深化課改，掃清人才培養(yǎng)的重大體制、機(jī)制障礙，才能真正有效落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。

五是正確理解“立德樹人”的問題。

第一，要堅(jiān)持正確的育人導(dǎo)向。立德樹人與教書育人在根本含義上是高度一致的，但現(xiàn)階段如此強(qiáng)調(diào)，是因?yàn)榱⒌聵淙嗽谛聲r(shí)期有其特定的內(nèi)涵與要求。當(dāng)前，要抓好兩個(gè)教育：一是加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育；二是要加強(qiáng)和完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。

第二，把握正確的教育價(jià)值取向。我們改革的價(jià)值取向是什么？《規(guī)劃綱要》提出“為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育”。這是國(guó)家在教育價(jià)值觀層面上一次最為明確的宣示。

第三，要聚焦人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新。課程改革說到底還只是一個(gè)手段，我們最終目的是要解決長(zhǎng)期以來在人才培養(yǎng)模式方面的問題。而最終檢驗(yàn)課程改革是否有成效，還要看我們是否培養(yǎng)了大批創(chuàng)新人才。

第四，堅(jiān)持正確的教育價(jià)值觀。在“為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育”的價(jià)值觀引領(lǐng)下，我們要堅(jiān)持高學(xué)業(yè)水平的同時(shí)，加入特色、多樣、選擇和適合這樣一些理念，這些構(gòu)成了一個(gè)相對(duì)完整的教育質(zhì)量觀。