第一篇：懷屈原過端午作文

懷屈原過端午作文

在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都接觸過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編為大家收集的懷屈原過端午作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

夏季最期待的節(jié)日就是端午節(jié)了，看著那三角形狀的粽子，就直饞人；聞著艾草淡淡的香味，卻也沁人心脾，劃龍舟，趕鴨子，都是我最喜歡的節(jié)日娛樂。雄黃酒的傳奇故事，熏蒼術(shù)的祝福，無不透露著節(jié)日的喜慶。

端午節(jié)吃粽子是從古傳承至今的一個(gè)重要習(xí)俗。包粽子主要是用荷塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，都統(tǒng)稱為粽葉。粽子的傳統(tǒng)形狀一般都是三角形的，人們都會根據(jù)粽餡為粽子命名，全是糯米的叫糯米粽；糯米里摻合小豆的叫豆棕；摻棗子的是棗棕。在很久以前的考試當(dāng)中，家長大多都會給孩子包幾個(gè)棗棕帶上，因?yàn)闂椬赜纸小霸缰小?。剝開那層墨綠的外衣，露出里面雪白的米肉，甜糯的香味，早已將我的饞蟲勾起來了。甜糯的粽子，這是端午節(jié)味道。

端午節(jié)在門上掛艾葉，蒿草，白芷等植物，也是端午節(jié)的一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗艾葉、蒿草、白芷都是屬于中藥的。先煮兩個(gè)雞蛋，等雞蛋煮好以后，從中間剝開蛋白，取出蛋黃，在原本蛋黃的位置放入用艾草或蒿草包住一件銀飾品，合上雞蛋，用紗布包住，塞到嘴里，可以驅(qū)寒、治咳嗽。艾葉，蒿草的清香是端午節(jié)的味道。

賽龍舟也是端午節(jié)的重要習(xí)俗之一。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投河死去，許多人劃船追趕拯救以后，每年五月初五劃龍船以紀(jì)念之；借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。在我的家鄉(xiāng)每年都會舉行賽龍舟比賽，還會在江面放置許多鴨子，幾個(gè)龍舟隊(duì)伍相互競爭，那個(gè)隊(duì)伍抓到的鴨子多，那個(gè)隊(duì)伍就獲勝。每年，我都會站在江邊，看著江面上龍舟隊(duì)伍的奮勇激進(jìn)，看著他們的比賽。龍舟對屈原的紀(jì)念，這是端午節(jié)的味道。

傳授屈原投江之后，屈原家鄉(xiāng)的人們?yōu)榱瞬蛔岒札埑缘羟倪z體，紛紛把粽子、咸蛋拋入江中。一位老醫(yī)生拿來一壇雄黃酒倒入江中，說是可以藥暈蛟龍，保護(hù)屈原。一會兒，水面果真浮起一條蛟龍。于是，人們把這條蛟龍扯上岸，抽其筋，剝其皮，之后又把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上，再用雄黃酒抹七竅，以為這樣便可以使孩子們免受蟲蛇傷害。薰蒼術(shù)是端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗活動之一，就是民間傳統(tǒng)用蒼術(shù)消毒空氣；將天然的蒼術(shù)綁在一起，燃燒后產(chǎn)生的薄煙，不僅會散發(fā)出清香，還可以驅(qū)趕蚊蟲，令人神清氣爽。雄黃的傳奇，薰蒼術(shù)的祝福，這是端午節(jié)的味道。

千年的傳統(tǒng)延續(xù)至今，每一樣習(xí)俗都被傳承，端午節(jié)的味道也被記憶。甜糯的粽子；奮勇激進(jìn)的賽龍舟；清香的艾草；傳奇的雄黃；神奇的薰蒼術(shù)。這都是我記憶中端午節(jié)的味道。

農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽、重五、端五節(jié)。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習(xí)俗。但今天端午節(jié)的眾多活動都與紀(jì)念我國偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。

戰(zhàn)國時(shí)代，楚秦爭奪霸權(quán)，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎腵守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原，有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。公元前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。

江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，（此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟）人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中，讓魚吃了就不會去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。過不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟，人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然後把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，有的還在小孩子額頭上寫上一個(gè)“王”字，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此，每年五月初——屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來紀(jì)念詩人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。

以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。

現(xiàn)在國家已將端午調(diào)整為國家法定節(jié)假日，這樣有利于傳承民族傳統(tǒng)文化，因?yàn)榍迕?、端午、中秋等?jié)日有豐富的文化內(nèi)涵和深厚的歷史背景，是中華民族出色傳統(tǒng)文化的重要載體，將這些傳統(tǒng)節(jié)日增設(shè)為國家法定節(jié)假日，有利于弘揚(yáng)和傳承我國出色傳統(tǒng)文化，發(fā)掘傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，擴(kuò)大中國文化在國際上的影響，增強(qiáng)全世界華人的凝聚力；有利于人民群眾開展各種與節(jié)日主題內(nèi)容相符的活動，如清明節(jié)掃墓、祭祀祖先，端午節(jié)的賽龍舟、嘗粽子，中秋節(jié)人相聚、賞明月、品月餅等。

希望大家也能牢記傳統(tǒng)節(jié)日，勿忘中國傳統(tǒng)文化，讓我國五千年的悠久歷史得到發(fā)揚(yáng)！

大江東去浪淘盡，以發(fā)代筆留下千年壯舉。

汨羅江邊，殘陽如血。一個(gè)高大的背影臨風(fēng)而立，礦野無邊，孤憐而沒落。驀地，他仰天長嘆“世人皆醉我獨(dú)醒”只是心醉醉的心碎。猶記，那一刻抱石投江，哀傷猶如隔世。屈原為自己找到了歸宿，為人民靈魂的覺醒與奮起現(xiàn)出了自己的生命！

倚望江水，耳畔仿佛傳來“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著吶喊！當(dāng)縱身跳起的那一瞬間——雷為你而轟響、電為你而狂閃、江為你而咆哮……你沒有淚水，沒有拖泥帶水，只有狂風(fēng)、閃電、風(fēng)暴般堅(jiān)強(qiáng)的意志！你欲用自己單薄的生體去抵擋與喚醒無邊的黑暗。但，失敗了。而在你身后仍然有無數(shù)同你一樣有著堅(jiān)強(qiáng)意志的人，繼你只后他們無不時(shí)時(shí)刻刻為著廣大人民利益去與黑暗勢力做著艱難的斗爭。你手帶刑具，頸系長鏈，腳套鐐鏈，披散著頭發(fā)，雖步行受限，擔(dān)心早已隨理想飛出九霄云外，飛到百姓的身邊去了！你的感嘆激起了世人奮起向上的波濤，給后人留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。人們并沒有忘記你，你的灑脫離去，給愛你的人留下了傷心與難過，他們將你去世的那一天叫做端午節(jié)，每年的那一天他們乘著龍舟用葉包上糯米煮好（粽子）撒到江里給魚兒們吃，希望它們不要吞噬你的身體。這個(gè)紀(jì)念活動一直流傳到了今天，我們依然在執(zhí)行著這項(xiàng)“使命”。

漸漸地人們將吃粽子拋粽子形成一種習(xí)俗，每到這一天吃完拋完粽子，人們都要賽龍舟，這意味著人們生活好了，千百年來中國無數(shù)愛國人士的愿望實(shí)現(xiàn)了，我們應(yīng)該感到自豪和驕傲?？?，回首在望，我們?yōu)槭裁匆^端午節(jié)？為了紀(jì)念屈原。我們?yōu)槭裁匆o(jì)念他？因?yàn)樗?。他為什么要跳江呢？因?yàn)樗麗蹏?，不希望看到國家的衰亡與百姓的痛苦，希望通過他這一跳喚起人們的無知。是?。】涩F(xiàn)在的我們沒有戰(zhàn)爭、沒有壓迫，生活在和平幸福的年代，那么我們要怎樣去愛國呢？愛國是從心理發(fā)出實(shí)踐于生活中的，不是一句口頭禪，也不是看。愛國并非只是“流汗不流淚；掉皮掉肉不掉隊(duì)?！边€有更多的是生活中的小事：禮貌待人使我們國家成為友誼之邦；團(tuán)結(jié)奮進(jìn)讓我們國家戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)大災(zāi)難。你撿起一片垃圾，我不破壞一片綠蔭，這不都是熱愛我們供用的家園——祖國嗎？

端午節(jié)，在紀(jì)念屈原之后我們應(yīng)當(dāng)做點(diǎn)什么？學(xué)習(xí)屈原的精神，我們更要“愛國、明理、誠信?！?/p>

第二篇：屈原 懷沙

《懷沙》

屈原

【作品簡介】

本詩作于屈原臨死前，一般認(rèn)為是詩人的絕命詩。對詩題“懷沙”，歷代頗有歧見。洪興祖《楚辭補(bǔ)注》、朱熹《楚辭集注》以為是“懷抱沙石以自沉”。汪瑗《楚辭集解》認(rèn)為：“懷者，感也。沙，指長沙。”蔣驥《山帶閣注楚辭》持相同見解：“曰懷沙者，蓋寓懷其地(指長沙)，欲往而就死焉耳?！睆脑娬卤旧韮?nèi)容情感和《史記》所載屈原身世經(jīng)歷看，“懷沙”指“懷抱沙石以自沉”的可信度應(yīng)該更大些。

詩篇開首先刻畫詩人南行時(shí)的心情，兩句極度表述憂郁、哀傷心理的詩句，一下子扣住了讀者的心弦：“傷懷永哀兮”、“郁結(jié)紆軫兮”，——表明詩人在初夏時(shí)節(jié)步向南方時(shí)，悲憤的情緒已達(dá)到了難以自抑的地步?？陀^環(huán)境對此時(shí)人物的心緒起了極好的襯托作用——“眴兮杳杳，孔靜幽默”，唯此“杳杳”“無所見”、“靜默”“無所聞”，才更顯出“岑（cén寂靜）僻之境，昏瞀（mào心緒紊亂）之情”(蔣驥《山帶閣注楚辭》)。

詩人的與眾不同之處在于：他沒有將筆墨僅僅訴諸于個(gè)人遭遇的不幸與感傷上，而是始終同理想抱負(fù)的實(shí)現(xiàn)與否相聯(lián)系，希冀以自身肉體的死亡來最后震撼民心、激勵(lì)君主，喚起國民、國君精神上的覺醒，因而，詩篇在直抒胸意之后，筆鋒自然轉(zhuǎn)到了對不能見容于時(shí)的原因與現(xiàn)狀的敘述。隨之出現(xiàn)的是一系列的形象比喻：或富理性色彩——“刓方為圜”、“章畫志墨”、“巧倕不斵”——以標(biāo)明自己堅(jiān)持直道、不隨世俗浮沉的節(jié)操；或通俗生動——“玄文處幽兮，蒙瞍謂之不章”、“離婁微睇兮，瞽以為無明”、“鳳皇在笯兮，雞鶩翔舞”、“同糅玉石兮，一概而相量”、“懷瑾握瑜兮”、“邑犬之群吠兮”——用大量生活中習(xí)見的例子作譬，以顯示自己崇高的志向與追求；這些比喻集中到一點(diǎn)，都旨在表述作者的清白、忠誠卻不能見容于時(shí)，由此激發(fā)起讀者的同情、理解與感慨，從而充實(shí)了作品豐厚的內(nèi)在蘊(yùn)含力，使之產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感染力。詩篇正文末段的“舒憂娛哀兮，限之以大故”，人們讀來也便更覺悲慨而泫然（xuàn水滴落的樣子）了。

最后部分的“亂辭”，可以說是詩人情感達(dá)到高潮的表露。毫無疑問，在詩人看來，悲哀是悲哀，理想是理想，決不能因?yàn)樽约盒袑⑺廊ザ粗练艞壆吷非蟮睦硐?，唯有以己身之一死而殉崇高理想，才是最完美、最圓滿的結(jié)局，人雖會死去，而理想?yún)s永遠(yuǎn)不會消亡。故而詩人最后唱道：“知死不可讓，愿勿愛兮。明告君子，吾將以為類兮!”

通讀全詩，我們發(fā)現(xiàn)：全詩句子大都不長，顯得簡短有力，讀上去頗有急促感。從首句“滔滔孟夏兮”到篇終“亂辭”，幾乎大多是四言句(加“兮”字為五言)，——這顯然是詩人的精心設(shè)計(jì)。作為臨終前的絕命詞，完全符合詩人的實(shí)際心境，或換言之，正因?yàn)槊媾R自我選擇的死亡，才會有氣促情迫之感，而運(yùn)用短促句，正是這種真切心境的實(shí)剖，既反映了此時(shí)此刻詩人的實(shí)際感受與心態(tài)，也在情感與表達(dá)形式上與詩的內(nèi)涵渾然一體，從而使讀者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。詩人高超的藝術(shù)功力與匠心于此可見一斑。

【原文及注釋】

滔滔孟夏兮，草木莽莽。

孟夏:夏季的第一個(gè)月,即農(nóng)歷四月 傷懷永哀兮，汩(gǔ)沮南土。

汩沮:急行。

眴(shùn)兮杳杳(yǎo)，孔靜幽默。眴:同“瞬”,看的意思。

郁結(jié)紆軫(yūzhěn)兮，離愍(mǐn)而長鞠。紆軫:委曲而痛苦。離慜:遭憂患。鞠:困窮。

撫情效志兮，冤屈而自抑。刓(wán)方以為圜(yuán)兮，常度未替。

刓方以為圜：把方的削成圓的。刓,削。圜,同“圓”。常度:正常的法則。替:廢也。易初本迪兮，君子所鄙。易初:變易初心。本迪:變道。章畫志墨兮，前圖未改。

章:明也。志:記也。繩墨: 木工打直線的黑繩,比喻規(guī)矩或法度。內(nèi)厚質(zhì)正兮，大人所晟（shèng）。巧倕(chuí)不斵(zhuó)兮，孰察其揆(kuí)正？ 倕:人名,傳說是堯時(shí)的巧匠。斵:砍,削。玄文處幽兮，蒙瞍（méng sǒu）謂之不章

蒙瞍：瞎子。章:文彩。

離婁微睇（dì）兮，瞽(gǔ)謂之不明。離婁:傳說中的人名,善視。睇:微視。瞽:瞎子。變白以為黑兮，倒上以為下。鳳皇在笯(nú)兮，雞鶩(wù)翔舞。笯:竹籠。鶩:鴨子。

同糅(róu)玉石兮，一概而相量。糅：混雜

夫惟黨人鄙固兮，羌不知余之所臧。臧:同“藏”。指藏于胸中之抱負(fù)。任重載盛兮，陷滯而不濟(jì)。懷瑾握瑜兮，窮不知所示。瑾、瑜:均美玉。邑犬群吠兮，吠所怪也。非俊疑杰兮，固庸態(tài)也。文質(zhì)疏內(nèi)兮，眾不知余之異采。材樸委積兮，莫知余之所有。委積:丟在一旁堆著。重仁襲義兮，謹(jǐn)厚以為豐。重華不可遻(è)兮，孰知余之從容！遌:遇。

古固有不并兮，豈知何其故！湯禹久遠(yuǎn)兮，邈而不可慕。邈:遙遠(yuǎn)。

懲連改忿(fèn生氣，恨)兮，抑心而自強(qiáng)。離閔而不遷兮，原志之有像。閔: 禍害

進(jìn)路北次兮，日昧昧其將暮。舒憂娛哀兮，限之以大故。大故:死亡。

亂曰：

浩浩沅湘，分流汩(gǔ)兮。汩:指水流疾貌,或?yàn)樗募绷髀?。?xiū)路幽蔽，道遠(yuǎn)忽兮。脩:長。

曾唫(yín)恒悲，永慨嘆兮。

唫:同“吟”。此下四句據(jù)《史記》補(bǔ)入。世既莫吾知，人心不可謂兮。懷質(zhì)抱青，獨(dú)無匹兮。伯樂既沒，驥焉程兮。焉:怎么,哪里。程:量也。民生稟命，各有所錯(cuò)兮。錯(cuò):同“措”,安排。

定心廣志，余何畏懼兮！

曾傷爰(yuán)哀，永嘆喟兮。

曾:同“增”。爰哀:悲哀無休無止?！斗窖浴?“凡哀泣而不止日爰” 世溷(hùn)濁莫吾知，人心不可謂兮。知死不可讓，原勿愛兮。愛: 愛惜。

明告君子，吾將以為類兮。類:楷模?！咀g文】

初夏的天氣盛陽，百草萬木茂暢。我獨(dú)不息地悲傷，遠(yuǎn)遠(yuǎn)走向南方。

眼前一片蒼茫，聽不出絲毫聲響。心里的憂思難忘，何能恢復(fù)健康? 反省我的志向，遭受委屈何妨? 我堅(jiān)持我的故常，不能圓滑而不方。

隨流俗而易轉(zhuǎn)移，有志者之所卑鄙。守繩墨而不變易，照舊地按著規(guī)矩。

內(nèi)心充實(shí)而端正，有志者之所贊美。工垂巧而不動斧頭，誰知他合乎正軌?

五彩而被人暗藏，瞎子說它不漂亮。離婁微閉著眼睛，盲者說他的目盲。

白的要說成黑，高的要說成低。鳳凰關(guān)進(jìn)罩里，雞鴨說是會飛。

玉與石混在一道，好與壞不分多少。是那些人們的無聊，不知道我所愛好。

責(zé)任大,擔(dān)子重。使我擔(dān)任不起。掌握著一些珍寶。不知向誰表示。

村里的狗子成群，不常見的便要狂吠。把豪杰說成怪物，是庸人們的口胃。

我文質(zhì)彬彬,表里通達(dá)，誰都不知道我的出眾。我鴻才博學(xué),可為棟梁，誰都不知道我的內(nèi)容。

我仁之又仁,義之又義，忠誠老實(shí)以充實(shí)自己。舜帝已死,不可再生，誰都不知道我雍容的氣度。

自古來,賢圣不必同時(shí)，這到底是什么道理? 夏禹和商湯已經(jīng)遠(yuǎn)隔，就追慕也不能再世。

抑制著心中的憤恨，須求得自己的堅(jiān)強(qiáng)。就遭禍我也不悔改，要為后人留下榜樣。

像貪路趕掉了站口，已到了日落黃昏時(shí)候。姑且吐出我的悲哀，生命已經(jīng)到了盡頭。

尾聲： 浩蕩的沅水湘水呵，咕咕地翻波涌浪。長遠(yuǎn)的路程陰晦，前途是渺渺茫茫。不斷地嘔吟悲傷，永遠(yuǎn)地嘆息凄涼。世間上既沒有知己，有何人可以商量。

我為人誠心誠意，但有誰為我佐證。伯樂呵已經(jīng)死了，千里馬有誰品評?

各人的稟賦有一定，各人的生命有所憑。我要堅(jiān)定我的志趣，決不會怕死貪生。

無休無止的悲哀，令人深長嘆息。世間混濁無人了解我，和別人沒什么可說。死就死吧,不可回避，我不想愛惜身體。光明磊落的先賢呵，你們是我的楷式!

(郭沫若譯)

第三篇：過端午作文

過端午作文10篇

無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編整理的過端午作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國漢族四大傳統(tǒng)節(jié)日。為什么端午節(jié)，要定在五月初五呢？古代的政治家、思想家屈原，在這一天遭人迫害，抱石跳汨羅江自盡；人們?yōu)榱思o(jì)念他，在這一天，會包粽子、賽龍舟、飲用雄黃酒、佩香囊等等。

今年端午節(jié)，我看爸爸媽媽在包粽子。我非常有興趣，就搬了個(gè)椅子，坐在旁邊學(xué)著爸爸媽媽的樣子包粽子。拿起兩片竹葉，用手把竹葉折成菱形，然后用勺子挖一點(diǎn)糯米，放進(jìn)弄好的菱形竹葉里，中間可以放上自己喜歡吃的東西，比如葡萄干、瘦肉塊、紅棗等；然后再放一層糯米，再把兩片竹葉合起來，最后用細(xì)線把竹片封好，松緊適度就好。下面就是煮粽子，煮粽子一定要水滾以后才落粽子，水要浸過粽面，待水重新滾起以后，再用旺火煮三個(gè)小時(shí)左右即可。在煮粽過程中不要添生水，煮好以后趁熱取出。

在煮粽子的過程中，我們在電視上觀看了龍舟比賽。只見河面上一條條龍舟有條不紊地停在那里，一個(gè)個(gè)龍舟健兒手持劃槳，蓄勢待發(fā)。龍舟大小不一，船手人數(shù)不一，一般是狹長、細(xì)窄，船頭飾龍頭，船尾飾龍尾。龍頭的顏色有紅、黑、灰等色，均與龍燈之頭相似，姿態(tài)不一。龍頭高昂，碩大有神，雕鏤精美，龍尾高卷。

就在此時(shí)只聽裁判員一聲槍響，一條條龍舟飛速往前劃起來，岸上的人們?yōu)樗麄児恼萍佑?。船手們奮力劃著，不敢有一絲懈怠，舵手精準(zhǔn)的調(diào)整著龍舟的方向，鼓手奮力地敲打著鑼鼓，并且喊著口號一起加油前行……

不知不覺中，粽子的香味飄進(jìn)了我的鼻子里，我急忙跑去廚房，看見媽媽正在取粽子，我拿起粽子剝?nèi)ブ袢~，津津有味地吃了起來。

這個(gè)節(jié)日不僅教會了我包粽子，還讓我上長了不少知識，真是一次難忘的端午節(jié)！

今天是一年一度的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)，在這個(gè)古老的節(jié)日里，人們包粽子、賽龍舟，處處洋溢著濃濃的節(jié)日氣氛。在我們家的端午節(jié)可都是充實(shí)又溫馨的哦!

記得那次端午節(jié)，我們家處處洋溢著端午節(jié)的氣氛，可是一般人的家里總是呆巴巴的包粽子，有時(shí)候出去賽龍舟，那多沒意思!我可不想這樣過每一年的端午節(jié)，就在我左思右想的時(shí)候，腦子里的一根筋“嗖——”的一下抽起來了，何不來個(gè)自己創(chuàng)作粽子的比賽呢。說干就干，我抓緊時(shí)間，把表姐表弟和小伙伴全都都召喚來了，開始了，我們手忙腳亂，亂包，有的嘛，包個(gè)飯團(tuán)，有的嘛，包個(gè)壽司，還有的嘛，東破一個(gè)西破一個(gè)，我想：這也叫有創(chuàng)意?我可不想像這樣的創(chuàng)意，我嘛，想來想去，終于想到了一個(gè)好點(diǎn)子，我簡單做了一個(gè)愛心，別人看了看我，都很驚訝，“這就是好點(diǎn)子??”我不管他們說，自己忙著做。

粽子蒸好了。媽媽來看看我們包的粽子，我連忙沖上去：“媽媽，在今天的端午節(jié)上，我想送你個(gè)禮物!”我從身后拿出了這個(gè)粽子“媽媽，這是給你的，感謝你對我的養(yǎng)育之恩，謝謝你給予了我生命!”媽媽看了臉上流出了晶瑩的淚水。爸爸走過來，對著大家說：今天的粽子大賽，馨予獲勝了，我們要感謝自己的媽媽喲!

在這次端午節(jié)中我既是自己包了粽子，也感恩了媽媽!端午節(jié)，一個(gè)傳統(tǒng)古老的節(jié)日，一個(gè)溫馨充實(shí)的節(jié)日。多么美好的端午節(jié)啊!

五月五，是端午。一說起端午這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，人們立馬會想起粽子，粽子是端午節(jié)的代表、象征，沒有粽子的端午節(jié)也是沒有意義的。

一陣微風(fēng)拂過，粽子的香味裊裊襲來，空氣中不時(shí)彌漫著艾葉的縷縷芬芳。

當(dāng)剝開粽子，放進(jìn)嘴中時(shí)，我又不由得想起了愛國詩人屈原。

屈原，出生于楚國丹陽，戰(zhàn)國時(shí)期楚國貴族出身。公元前278年秦將白起一舉攻破楚國首都郢都，憂國憂民的屈原在長沙附近汨羅江懷石頭投河自盡。

屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛擁到河邊往江中投放粽子，防止魚兒吃屈原的肉體。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江中，說是要暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈原。漁夫們則劃起船只，在江上劃來劃去，想要撈回他的真身。

以后在每年的五月初五就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒等風(fēng)俗，以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。

端午節(jié)是我國古老的傳統(tǒng)節(jié)日，至今已有20xx年的中華文明了，是我們的祖祖輩輩世代流傳下來的，我們不能將它忘懷?？墒乾F(xiàn)在的年輕人，早已忘了我們自己的節(jié)日，更愛過那些所謂的洋人節(jié)。我想告訴他們：“我們是中國人，我們要愛自己的國家，我們要過自己的節(jié)日，不過洋人節(jié)！”

讓我們這一代青少年繼續(xù)把中國傳統(tǒng)文化流傳下去，讓祖國的明天更加燦爛輝煌。

“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊;吃粽子，撒白糖;龍船下水喜洋洋?！边@是一首關(guān)于端午節(jié)的兒歌。每年的農(nóng)歷五月處五端午節(jié)，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽節(jié)、重午節(jié)。

賽龍舟吃粽子是端午節(jié)的主要活動。相傳龍舟競賽是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。這件事發(fā)生離現(xiàn)在已經(jīng)XX多年的歷史了，那時(shí)侯秦國和楚國打仗，秦國是一個(gè)很強(qiáng)大的國家;愛國詩人屈原為了不讓自己的國家失敗，便提出建議，讓我國也就是楚國和齊國一起打仗這個(gè)建議;很多人不同意，屈原辭職，楚懷王把愛國詩人屈原流放了，帶到很遠(yuǎn)的地方，屈原再也看不下去了，便跳江自盡;把粽子投進(jìn)江河是讓魚蝦蟹吃飽了，不在去吃屈原的遺體。

端午節(jié)流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區(qū)。每年端午節(jié)，人們把房子打掃干凈，在廚房里灑上雄黃水，用來殺死蠹蟲或防止蠹蟲孳生。

端午又稱重五，許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖子頸、手腕或足踝上，稱為長命縷。 南方過端午節(jié)要吃“五黃”黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包粽子、雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃酒在兒童的頭上畫個(gè)“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。

這就是我國快樂的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。學(xué)校放三天假,說到端午節(jié),自然也就想到了屈原,據(jù)說,屈原是在農(nóng)歷五月初五受冤,抱著石頭自投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,，直行至洞庭湖,終不見屈原的尸體.老百姓為了不讓屈原被魚兒吃掉,家家做粽子,把粽子投進(jìn)汨羅江中。

晚上媽媽和爸爸帶我一起去外婆家過節(jié),這時(shí),外婆正在包香噴噴的糯米粽子.外婆說:"中國江南民間端午節(jié)有吃"五黃"的食俗."五黃"指黃鱔,黃魚,黃瓜,咸蛋黃及雄黃酒?！边@時(shí),外公要跟我講講端午節(jié)的習(xí)俗,聽說在江南地區(qū):他們?yōu)榱蓑?qū)邪,用艾,菖蒲和蒜這"端午三友"驅(qū)鬼,還有一種重要的驅(qū)鬼方法, 是在室內(nèi)掛避邪驅(qū)鬼的符咒。

這時(shí),香噴噴的粽子煮好了,剛煮好的粽子熱氣騰騰的,我第一個(gè)坐在位子上,說:" 外婆,我來幫您嘗嘗粽子熟不熟 "外婆笑瞇瞇的說:"看你這只小饞貓,好!外婆給你先來一個(gè)."我把粽葉撥開,看到了糯米粽子,聞一聞,哇!真香啊!真讓人流口水，不能光看不吃呀，我馬上狼吞虎咽地吃了起來.外婆說:"現(xiàn)在的粽子品種可多啦!有豆沙粽,水晶粽,肉粽,咸肉粽……"聽著聽著,口水早就已是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 ”

去了外婆家,我不僅了解了不少的知識,有吃到了好吃的端午節(jié)的粽子，真是開心呀!

“粽子香，香滿堂。艾葉香，香滿房。桃枝綠，麥兒黃。這端午，那重午，處處都端陽。”很小的時(shí)候，我就跟爸爸學(xué)會了唱這首歌謠，那時(shí)只知道唱著好聽，不知道啥意思。再大些，我又從爸爸那里學(xué)會了“淡妝濃抹。西湖人面兩奇絕。菖蒲角黍家家節(jié)。水戲魚龍，十里畫簾揭。凌波無限生塵襪。冰肌瑩徹香羅雪。游船且莫催歸楫。遮莫黃昏優(yōu)秀作文 專注寫作 作文人，天外有新月。”“五色新絲纏角粽，金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時(shí)節(jié)動，菖蒲酒美清尊共?！焙苁茄喉嵑寐?。后來知道了，這是描寫端午節(jié)的詩詞，知道了端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)習(xí)俗，吃粽子、插艾葉、飲雄黃、佩香囊，感覺真有趣！尤其是吃著香甜可口的蜜粽、肉粽時(shí)，就更喜歡過端午節(jié)了。

今年又將臨近端午，爸爸又會教我什么呢？這天，爸爸鄭重地把我叫到身邊說：“兒子，今年的端午我教你一首詩：競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何在，只留《離騷》在世間。”這又是什么意思呀？我滿臉迷茫地望著爸爸。這時(shí)，爸爸才深情地給我講起了大詩人屈原身世遭遇以及和端午節(jié)的種種習(xí)俗來歷。聽了爸爸的訴說，我的心情久久不能平靜，沒想到一個(gè)節(jié)日的背后，竟有這么一個(gè)動人的故事。同時(shí)我又被屈原那深深地愛國赤誠所感動！多了不起，一個(gè)文弱的書生竟有如此氣魄，“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤?！?/p>

默誦著這鏗鏘詩句，我想我一定要做個(gè)像屈原那樣的愛國人。屈原啊，您的子孫將永遠(yuǎn)記得您！

“喂，寶貝起床了！”隨著爸爸的呼喊我下了樓。下來一看，餐桌上有兩個(gè)粽子；記得小時(shí)候媽媽告訴我，早在兩千多年以前，屈原投江身亡，當(dāng)時(shí)人們非常傷心，所以把粽子扔下江去，以免魚蝦傷害了屈原的尸體。想到這里，我感到有點(diǎn)兒驚訝，原來粽子還有這樣重大的意義呢！人們是怎樣包粽子的呢？我打開了電腦，上網(wǎng)搜集了資料；人們是把竹葉切成兩半，把糯米、紅棗或豆沙包在竹葉里，然后用彩帶纏上，放入鍋里蒸。一個(gè)個(gè)粽子就是這樣誕生的。

我想做一個(gè)實(shí)驗(yàn)，于是拿來了糯米、紅棗、竹葉、五彩線，按照網(wǎng)上的要求把所有的材料準(zhǔn)備齊全；我把竹葉圍成了圓錐的形狀，把粽子餡兒填到了里面，然后折疊竹葉，真的包成了三角形的粽子，我拿五彩線把粽子捆結(jié)實(shí)；大功告成了！我包了一個(gè)又一個(gè)，包完后，我把粽子拿到鍋上蒸了20分鐘。打開鍋一看，粽子懶洋洋的躺在鍋中呢！我把竹葉剝開黃燦燦的糯米閃閃發(fā)光哩！一個(gè)大紅棗在中央微笑，如同一個(gè)可愛的姑娘似的。我用舌頭舔了舔，甜中帶著香味，真讓我垂涎三次??！一口咬下去，軟軟的、潤潤的、滑滑的、甜甜的`，真是回味無窮啊！剛才只顧著包粽子了，把餐桌上的兩個(gè)粽子忘記了，瞧！它們還等著我品嘗呢！我張大口，塞進(jìn)了嘴里，香甜的味道一直在我的嘴里蕩漾。

今天我度過了一個(gè)快樂的節(jié)日，不光是吃到了香甜的粽子，還因?yàn)槲覍W(xué)會了包粽子，我盼望著下一個(gè)端午節(jié)的到來！

記憶中的農(nóng)歷五月初五，沒有別的，獨(dú)有滿屋子粽子的清香，或許這也注定我與粽子之間有一種緣份。

我記得在小時(shí)候，最喜歡過端午節(jié)了，到了端午節(jié)那天，外公、外婆總是忙前忙后地包粽子。而我則在一旁觀看著，好像很有趣似的，看外婆包粽子包的那么有趣，我也上去包，但不知怎么搞的，無論如何也包不好，但我并沒有灰心，不斷地去嘗試。最后，終于包成了第一個(gè)粽子，雖然樣子很丑，但是我懂得了如何去包粽子，這就是成功。我把粽子放進(jìn)小鍋里，沒過多久，粽子就好的差不多了，雖然沒完全好，但我等不及了，迅速的拿起粽子吃了起來，心里美滋滋的。

我長大了。在讀書，沒有時(shí)間去看外婆包粽子了，就算過節(jié)的時(shí)候也去不了，到了今年，我下定決心，一定要和爸爸媽媽一起去外婆家過端午節(jié)，爸媽同意了，我很開心，因?yàn)橛挚梢猿缘酵馄庞H手包的粽子了，但回到外婆家，似乎和我想的不太一樣，只看到外公一個(gè)人在那包粽子，而外婆卻躺在床上。我想，這次，我讓大家嘗一下我包的粽子，我馬上行動起來，臉上的汗水不斷的往下流，但我不覺得累，因?yàn)檫@是我第一次包粽子給大家吃，香噴噴的粽子終于出鍋了，大家都吃得有滋有味。

回想童年時(shí)代包粽子的情景，真令人回味無窮!

端午節(jié)來源于屈原的故事：愛國詩人屈原出了一個(gè)能富國強(qiáng)民的好主意，但沒有被國王采納，他反而被逐出宮中。屈原氣得不得了，跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)?shù)氐臐O夫得知后劃著小船將竹筒里的米撒向汨羅江給屈原。后來，大家將竹筒盛米改為粽子，把劃小船改為賽龍舟來紀(jì)念屈原。我們?nèi)叶挤浅＞磁迩虼?，我們家每年都過端午節(jié)。

端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗就是吃粽子。我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手――我的媽媽。每年端午節(jié)的時(shí)候，我們?nèi)叶寄軌虺缘娇煽诘聂兆印寢尦Ｕf：用蘆葦?shù)娜~子包的粽子最香。因此，每年端午節(jié)媽媽都用蘆葦?shù)娜~子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準(zhǔn)備工作：把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮，把準(zhǔn)備好的糯米和棗分別洗一洗。等蘆葦?shù)娜~子涼了以后，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，將這三片葉子卷成一個(gè)圓錐體，接著先放一個(gè)棗，接著在里面放上糯米，中間再夾幾個(gè)棗，最后用線將葉子捆好，一個(gè)粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活好像一個(gè)個(gè)老佛爺在睡覺。等粽子包完之后，媽媽將它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個(gè)小時(shí)，使其入味，接著就可以吃了！媽媽包的粽子十分香，香得使我一見到粽子就會大口大口地吃起來。因此，每當(dāng)吃粽子的時(shí)候，我總是吃得許多！

過端午節(jié)除了要吃粽子，還要賽龍舟喲！

我最喜歡看賽龍舟了，幾十個(gè)水手都拿著槳，奮力地劃著，擂鼓的水手士氣高昂，用力地敲著。“加油，加油！”場外的拉拉隊(duì)激情洋溢，發(fā)出雷鳴般的吶喊聲、助威聲，水手們聽了不得不更加使勁劃船。整個(gè)賽龍舟的場面非常壯觀、熱烈。

吃粽子、賽龍舟，這兩樣傳統(tǒng)習(xí)俗共同編織了一個(gè)熱熱鬧鬧的端午節(jié)。

今天是農(nóng)歷五月初五，是中國傳統(tǒng)的節(jié)日--“端午節(jié)”。

這“端午節(jié)”有個(gè)來歷，傳說從前有一個(gè)叫屈原的偉大愛國詩人，因?yàn)榉磳ν讌f(xié)，主張聯(lián)齊抗秦，受到楚國權(quán)臣的打擊和陷害，先后遭到杯王和頃襄王的貶謫和放逐，屈原離開郢都以后，沿長江東下，踽踽獨(dú)行，顏色憔悴，披著長發(fā)，過著顛沛流離的生活。

他不知道為什么世界會是這樣黑白混淆，忠奸顛倒，美丑不分。他禁不住內(nèi)心的憤怒，一面大聲呵斥吟誦，一面提起筆來，洋洋灑灑在石壁上寫下一篇奇絕千古的《天問》，他深知自已無法同現(xiàn)實(shí)調(diào)和，最后自投于汩羅江，結(jié)束了他悲壯的一生。

當(dāng)?shù)乩习傩远挤浅Ｗ鹁春蛺鄞髑?，生怕他的尸體被魚吃掉，就投下一種用棕葉包米的東西—粽子喂魚，好讓魚不去吃屈原。以后，每年都以此方法來紀(jì)念屈原。

今天正是紀(jì)念屈原的日子，我一大早就聞到濃濃的粽子清香，于是趕緊洗瀨，急不可待地坐到餐床邊津津有味地吃起了粽子。我想：為什么象屈原這樣的忠臣要被放逐，還要遭到壞人的打擊和陷害，那些奸臣為什么不會考慮國家會不會被人家吞并掉，總有一天，國家肯定要栽在他們的手里，還有那個(gè)笨大王，怎么也不知道屈原是個(gè)忠臣呢，真是笨。雖然心中替屈原打不平，但一點(diǎn)不影響我吃粽子的好胃口。

我以后要學(xué)習(xí)屈原，一定要做一個(gè)能為祖國做貢獻(xiàn)的人。

第四篇：話端午 憶屈原

話端午 憶屈原

為了讓學(xué)生更好地了解端午節(jié)的知識，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，端午節(jié)前，局文明辦、團(tuán)委聯(lián)合林業(yè)小學(xué)開展了“憶屈原 做有道德的人”主題活動。

活動中，他們組織學(xué)生通過上網(wǎng)搜尋、向長輩詢問等多種途徑，搜集有關(guān)端午節(jié)的由來，了解這一傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)知識；組織召開“話端午，憶屈原”主題班會，學(xué)生們通過朗誦、故事、快板、背詩等形式，再現(xiàn)屈原歷史故事，了解幾千年來人們?yōu)榱思o(jì)念偉大的愛國主義詩人屈原，舉行了吃粽子、插艾草、掛香囊、賽龍舟等習(xí)俗，教育學(xué)生體會偉大愛國詩人屈原的愛國憂民、不屈不撓、頑強(qiáng)斗爭的精神，引領(lǐng)學(xué)生用心去體驗(yàn)端午這一傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)涵的意義，提高學(xué)生的愛國意識，增強(qiáng)民族自豪感，樹立從小立志實(shí)現(xiàn)中國夢的崇高情懷。

第五篇：屈原故里端午祭流程

開幕式

現(xiàn)在有請湖北省人民政府副省長郭生練先生主持2016年屈原故里端午文化節(jié)開幕儀式。

（郭生練先生主持開幕式）

第一項(xiàng)，請湖北省委常委、宜昌市委書記、市人大常委會主任黃楚平先生代表湖北省委省政府、宜昌市委市政府致辭。

第二項(xiàng)，請文化部非遺司副司長王晨陽先生致辭。第三項(xiàng)，請韓國寧越郡郡守樸善圭先生致辭。

第四項(xiàng)，請湖北省委常委、省委宣傳部部長梁偉年先生宣布“2016屈原故里端午文化節(jié)開幕”?！救挤牌卟恃婊稹恳魳菲?/p>

祭祀儀式

序：喊山招魂 迎神敬香

1、鼓樂詩《喊山招魂》 朗誦：四人 伴讀：約300人

2、歌舞《迎神敬香》 伴舞：40人 主持人即《喊山招魂》的朗誦者四人

【主持詞：端午文化節(jié)緬懷屈原祭拜儀式現(xiàn)在開始，全體肅立?！?/p>

3、祭拜儀式：

（1）初獻(xiàn)禮：

國家級省級6個(gè)領(lǐng)導(dǎo)敬獻(xiàn)花籃。（6名禮儀引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)、12名警衛(wèi)抬花籃）整理綬帶—— 三躹躬——

一鞠躬——；再鞠躬——；三鞠躬——；禮畢。

市級縣級6個(gè)領(lǐng)導(dǎo)敬獻(xiàn)花籃。（6名禮儀引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)、12名警衛(wèi)抬花籃）

整理綬帶—— 三躹躬——

一鞠躬——；再鞠躬——；三鞠躬——；禮畢。（2）亞獻(xiàn)禮：

6名嘉賓行祭祀禮（6名禮儀引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)，6名舞蹈演員給領(lǐng)導(dǎo)遞送香）上香—— 三躹躬——

一鞠躬——；再鞠躬——；三鞠躬——；禮畢。（3）終獻(xiàn)禮：

請臺灣屈氏后裔代表、秭歸屈氏后裔和民眾代表行祭祀禮； 獻(xiàn)祭品——；（羊頭、粽子、雞蛋、橙子、五谷、蘋果、香蕉、葡萄、豬頭。9人各端9盤祭品獻(xiàn)到祭臺）

其余代表上香——； 奠酒——；

請臺上祭祀者三叩首，請全體起立，現(xiàn)場所有來賓三鞠躬，一鞠躬、再鞠躬、三鞠躬。

禮畢。

（4）恭讀祭文。請宜昌市人民政府副市長王應(yīng)華先生恭讀祭文。

禮成告舞。

1、領(lǐng)唱與大合唱《高山流水賦》 [主持詞進(jìn)入：]

2、中國作家協(xié)會副主席吉狄馬加詩朗誦

《誰也不能高過你的頭顱——獻(xiàn)給屈原》 [主持詞進(jìn)入：]

3、詩樂舞《端午更念吾哥回》 【主持詞：】

4、臺灣著名詩人蕭蕭詩朗誦《詩的原鄉(xiāng)》

[主持詞進(jìn)入：]

5、詩樂歌舞《龍舟魂》 ［尾聲主持詞：］

屈原故里端午文化節(jié)開幕式暨祭祀大典活動到此結(jié)束。