第一篇：蘭花的詩詞賞析

蘭花的詩詞賞析

晏殊的《木蘭花》

綠楊芳草長亭路，年少拋人容易去。樓頭殘夢五更鐘，花底離愁三月雨。

無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。天涯地角有窮時，只有相思無盡處。

賞析

此詞抒寫人生離別相思之苦，寄托了作者從有感于人生短促、聚散無常以及盛筵之后的落寞等心情生發(fā)出來的感慨。這闋詞實質(zhì)性的東西是不多的。通篇也就只“年少拋人容易去”而已。因此，這也就是他這篇詞的主題思想

上片首句寫景，時間是綠柳依依的春天，地點在古道長亭，這是旅客小休之所，也是兩人分別之處?！澳晟佟本鋽⑹雠R行之際，閨女空自淚眼相看，無語凝咽，而“年少”的他卻輕易地棄之而去。年少，是指思婦的”所歡“，也即“戀人”，實際上，本詞寫思婦閨怨，用的是“婦人語”。

“樓頭”兩句，把思婦的思念之意生動地描繪出來，從相反方面說明“拋人去”者的薄情。白晝逝去，黑夜降臨，她轉(zhuǎn)輾反側(cè)，很久之后才悠悠進入睡鄉(xiāng)，但很快就被五更鐘聲驚破了殘夢，使她重又陷入無邊的失望;窗外，飄灑著春雨，那些花瓣像是承受不住，帶著離愁紛紛落下。“殘夢”和“落花”在這里都是用來曲折地抒發(fā)懷人之情，語言工致勻稱。

下片用反語，先以無情與多情作對比，繼而以具體比喻從反面來說明?！盁o情”兩句，用反語以加強語意。先說無情則無煩惱，因此多情還不如無情，從而反托出“多情自古傷離別”的深衷;“一寸”指心，柳絲縷縷，拂水飄綿，最識離懷別苦。兩句意思是說，無情怎似多情之苦，那一寸芳心，化成了千絲萬縷，蘊含著千愁萬恨。詞意來自李煜“一片芳心千萬緒，人間沒個安排處”(《蝶戀花》)。

末兩句含意深婉。天涯地角，是天地之盡頭，故云「有窮時」。然而，別離之后的相思之情，卻是無窮無盡的，正所謂「只有相思無盡處」。這里通過比較來體現(xiàn)出因「多情」而受到的精神折磨，感情真切而含蓄，對于那個薄幸年少，卻毫無埋怨之語?！掇@詞選》贊曰：“末二句總見多情之苦耳。妙在意思忠厚，無怨懟口角。”

此詞寫閨怨，頗具婉轉(zhuǎn)流利之致，詞中不事藻飾，沒有典故，除首兩句為敘述，其余幾句不論是用比喻，還是用反語，用夸張，都是通過白描手段反映思婦的心理活動，亦即難以言宣的相思之情，收到了很好的藝術(shù)效果。

《減字木蘭花》

天涯舊恨，獨自凄涼人不問。

欲見回腸，斷盡金爐小篆香。

黛蛾長斂，任是春風(fēng)吹不展。

困依危樓，過盡飛鴻字字愁。

減字木蘭花作品賞析這是寫一個獨處女子，在困人的春天思念遠方情人的離愁別恨至深的詞。詞的上片“天涯”二句，首句“天涯”就距離寫游子之遠、彼此分離天各一方，“舊恨”就時間寫分手之后，別愁離恨之長。詞篇本事，就此揭示了出來。次句，“人不問”，寫無人對語，獨居高樓，本夠凄涼，有誰關(guān)心慰問，即連同情的人都沒有，故“獨自凄涼”，即分外感覺到凄涼難堪了。這里“人不問”之人，當(dāng)指為其朝思暮想遠在“天涯”之人。其人“不問”，可知音信不通，相思難寄，這就必然加重了她對遠方情人的思念更加迫切，相見的欲望更加強烈?！坝姟眱删?，寫女子在百無聊賴愁苦之極，只好用燃香數(shù)刻來耗費時間。“欲見”寫懷情人之切，“回腸”寫內(nèi)心之痛，用形狀回環(huán)如篆的盤香，形容恰如人的回腸百轉(zhuǎn)?！皵啾M”，指炷一根根斷盡。這里用以突出女子柔腸寸斷，即“一寸相思一寸灰”的強烈感受。香斷煙消，也是形容時間流逝、愁悶未散，女子的愿望終于煙霧一樣虛幻?？傊?，這兩句極寫其相思懷人的愁苦。

過片從一年四季寫愁。“黛蛾”兩句寫這位女子從冬到春愁眉難展的情狀。由于別恨難消，故存于心頭而現(xiàn)于眉梢，以致常是愁眉緊鎖，盡管春天來臨，“東風(fēng)”勁吹，具有神奇?zhèn)ゴ蟮臇|風(fēng)，吹綠了大地江岸，吹開了百花吐艷。但無論怎樣吹拂，也吹不展她的一雙愁眉，這就深刻地揭示出在“長斂”、“不展”背后其愁恨的深重。此句構(gòu)思特妙，它和辛詞《鷓鴣天》“春風(fēng)不染白發(fā)須”同一機杼，都可說是文藝美學(xué)上無理而妙的寫法。即通過這種似乎無理的描寫，卻更深刻地表達了人的情思，給人以無窮的韻味。歇拍“困倚”二句，寫她從夏到秋守傍高樓，默默無語地目視一群群大雁消失在遙遠的天邊，渴望著有遠人錦書的到來，但她憑著自己有多少次失望的經(jīng)驗，明知那畢竟是縹緲無憑的幻想，即使倚遍危樓，也依然是天涯離恨。因此在她眼里，那遠去飛鴻組成的“人”字飛翔，實際上都可說是一個個巨大的“愁”字而已。這就是俗話說的“情人眼里出西施”。因為她思念情人，見雁字倍增愁思，“人”字也就變成了“愁”字。因為人在激情強烈情況下，客觀景物在人的眼里會改變情調(diào)色彩的。所以，王國維說：“以我觀物，故物我皆著我之色彩。”這話是言之有理的。

此詞寫一女子獨處懷人的苦悶情懷。上片寫女子獨自凄涼，愁腸欲絕；下片寫百無聊賴的女主人公困倚危樓。全詞先著力寫內(nèi)心，再著重寫外形，觸物興感，借物喻情，詞采清麗，筆法多變，細致入微地表現(xiàn)了女主人公深重的離愁，抒寫出一種深沉的怨憤激楚之情。整首詞的藝術(shù)風(fēng)格，可謂“體制淡雅，氣骨不衰，清麗中不斷意脈?！保◤堁住对~源》卷下）“天涯”點明所思遠隔，“舊恨”說明分離已久，四字寫出空間、時間的懸隔，為“獨知凄涼”張本。

獨居高樓，已是凄涼，而這種孤凄的處境與心情，竟連存問同情的人都沒有，就更覺得難堪了。“人”為泛指，也包括所思念的遠人，這兩句于傷離嗟獨中含有怨意。如此由情直入起筆頗陡峭。

“欲見回腸，斷盡金爐小篆香。”是說要想了解她內(nèi)心的痛苦嗎？請看金爐中寸寸斷盡的篆香！篆香，盤香，因其形狀回環(huán)如篆，故稱。盤香的形狀恰如人的回腸百轉(zhuǎn)，這里就近取譬，觸物興感，顯得自然渾成，不露痕跡?！皵啾M”二字著意，突出了女主人公柔腸寸斷，一寸相思一寸灰的強烈感情狀態(tài)。這兩句在哀怨傷感中寓有沉痛激憤之情。上片前兩句直抒怨情，后兩句借物喻情，筆法變化有致。

過片“黛蛾長斂，任是春風(fēng)吹不展?！睆膬?nèi)心轉(zhuǎn)到表情的描寫。在人們的意念中，和煦的春風(fēng)給萬物帶來生機，它能吹開含苞的花朵，展開細眉般的柳葉，似乎也應(yīng)該吹展人的愁眉，但是這長斂的黛蛾，卻是任憑春風(fēng)吹拂，也不能使它舒展，足見愁恨的深重。

“任是”二字，著意強調(diào)，加強了愁恨的分量。這兩句的佳處是無理之妙。

結(jié)拍“困倚危樓，過盡飛鴻字字愁。”兩句，點醒女主人公獨處高樓的處境和引起愁恨的原因。高樓騁望，見懷遠情殷，而“困倚”、“過盡”，則騁望之久，失望之深自見言外。舊有鴻雁傳書之說，仰觀飛鴻，自然會想到遠人的書信，但“過盡”飛鴻，卻盼不到來自天涯的音書。因此，這排列成行的“雁字”，在困倚危樓的閨人眼中，便觸目成愁了。

此詞通體悲涼，可謂斷腸之吟，尤其上下片結(jié)句，皆愁極傷極之語。詞中出語凝重，顯出沉郁頓挫的風(fēng)致，讀來愁腸百結(jié)，抑揚分明，有強烈的起伏跌宕之感。

當(dāng)涂解印后一日，郡中置酒，呈郭功甫。

凌歊臺上青青麥，姑孰堂前馀翰墨。

暫分一印管江山，稍為諸公分皂白。

江山依舊云空碧，昨日主人今日客。

誰分賓主強惺惺，問取磯頭新婦石。

黃庭堅詞作鑒賞

崇寧元年六月作者赴太平州（治所今安徽當(dāng)涂），初九到任，十七日即罷官，一共只做了九天官。這一令人啼笑皆非的戲劇性事件，使他感慨萬千，一次宴會上寫成了這首詞。

這首詞曠達超然之中發(fā)泄了牢騷不平，最后仍歸結(jié)為物我齊一，表現(xiàn)出作者力圖老莊哲學(xué)中尋求解脫的思想傾向。一個暫字表現(xiàn)出作者不以進退出處縈懷的超脫。變化的萬物本來只是道運行中表現(xiàn)出的一種暫時形式，故宜隨形任化，淡然自若，不入于心。但一夜突變，畢竟難堪，所以還是不免有牢騷，最后又用齊物論否定牢騷，達于解脫。全詞這樣一個否定之否定的過程，升華為誰分賓主的最高境界，表露了作品超脫放達的士人情懷。

chénɡshànɡfēnɡɡuānɡyīngyǔluàn，城上風(fēng)光鶯語亂，chénɡxiàyānbōchūnpāiàn。

城下煙波春拍岸。

lǜyánɡfānɡcǎojǐshíxiū?

綠楊芳草幾時休?

lèiyǎnchóuchánɡxiānyǐduàn。

淚眼愁腸先已斷。

qínɡhuáijiànjuéchénɡshuāiwǎn，情懷漸覺成衰晚，luánjìnɡzhūyánjīnɡànhuàn。

鸞鏡朱顏驚暗換。

xīniánduōbìnɡyànfānɡzūn，昔年多病厭芳尊，jīnrìfānɡzūnwéikǒnɡqiǎn。

今日芳尊惟恐淺。

《木蘭花城上風(fēng)光鶯語亂》的詩詞賞析

這首詞是錢惟演的暮年遣懷之作，他一生對仕途有濃厚的興趣，但最終因未能當(dāng)上宰相而遺憾。他的阿諛奉上，效果適得其反。太后聽政時，錢惟演就因與太后攀親備受輿論攻擊，被趕出朝廷，宋仁宗親政后更是屢受打擊。所以詞人晚年心氣很不順暢，這首詞就是他在這樣的心境之下創(chuàng)作出來的，是他仕途挫折時內(nèi)心困苦愁怨的抒發(fā)。

詞的筆觸極其凄婉，抒發(fā)了作者垂暮之感和政治失意的感傷。作品中的“淚眼”、“朱顏”等意象無不充滿絕望后的濃重感傷色彩，反映出宋初纖麗詞風(fēng)的藝術(shù)特色。

上片描繪了春天來臨之后鳥語花香、春意盎然的景色，而這仿佛都在攪亂詞人的心緒、牽引出詞人的愁怨。人生得意之際，面對明媚春光，意氣風(fēng)發(fā)，那是一種情景，詞人當(dāng)年在京城高官厚祿時也曾經(jīng)領(lǐng)略過。相形之下，人生不得意之際的春色只能牽引出對往日的'回憶與留戀，這也就增加了作者眼前的痛苦。情急之下，詞人不禁無理地責(zé)問“綠楊芳草”何時了結(jié)，也就是說惱人的春天什么時候才能過去，這一問也就問出了他內(nèi)心愁苦的深度。

下片解釋了詞人愁苦的緣由。他將一切的根源都推托到歲月的流逝、容顏的衰老上。每次照鏡，他都要為此驚嘆。剩下惟一的解脫方式就是頻頻高舉“芳尊”(“尊”即“樽”)，借酒消愁。然而，只恐“舉杯澆愁愁更愁”。依據(jù)詞人眼前的心境，讀者是可以推想而知的。于是，語盡意未盡，綿綿愁意溢于言外。

總結(jié)：詞人雖寫愁苦之意，但與五代時期的詞人還是有很大不同的，詞中沒有那種絕望哀痛的沒落感與沉重感，錢惟演只是平常敘述而來，畢竟詞人生活在一個平和的年代。

木蘭花

獨上小樓春欲暮，愁望玉關(guān)芳草路。消息斷，不逢人，卻斂細眉歸繡戶。

坐看落花空嘆息，羅袂濕斑紅淚滴。千山萬水不曾行，魂夢欲教何處覓。

（1）詞中一、二兩句有何作用？（3分）

（2）詞中刻畫了一位什么樣的主人公形象？請簡要分析。（3分）

（3）千山萬水不曾行，魂夢欲教何處覓兩句，俞陛云在《五代詞選釋》中稱之為情至之語，請作具體分析。（4分）

閱讀答案：

9.（10分）（1）（3分）①點明人物、季節(jié)；（2分）②奠定愁怨的情感基調(diào)。（1分）

（2）（3分）主人公在暮春時節(jié)登上小樓，遙望邊關(guān)遠人，因問訊無人而回繡戶，愁看落花，嘆息垂淚。（1分）刻畫了一位悲愁、深情的思婦形象。（2分）

（3）（4分）①由日間的相思到夜里的幽夢，可見相思之深；（2分）②因玉關(guān)道路未曾走過，所以擔(dān)心夢中也無從尋覓，可見相思之切。（2分）

賞析：

這是一首思婦之詞、即所謂閨怨．同一主題的作品在唐詩、宋詞中是數(shù)不勝數(shù)的。但這首詞在寫法上自有它的新意。

起句在詞序上有點倒裝，并不是獨上小樓便覺春欲暮，而是正當(dāng)春欲暮時我們的這位女主人公獨上小樓。拿王昌齡那首有名的《閨怨》（閨中少婦）來參照．王昌齡首先提出閨中少婦，是客觀的敘述。

韋莊在這里卻省去主語，是主觀的抒情。王昌齡在那里先說這少婦不知愁，又逢美好的春日，于是便凝妝上翠樓，先一點也不寫愁，為后面的悔教提供對比，反差愈大效果愈突出。這里卻是一開始就強調(diào)獨與暮，而且緊跟著愁望玉關(guān)芳草路，不僅提出愁，而且還指明玉關(guān)，反過來也把主人公的身份亮出來了。消息斷，不逢人的人，是為玉關(guān)征人傳消息的人。這個傳遞消息的人都等不到，無可奈何，當(dāng)然只好卻斂細眉歸繡戶了。斂眉即低眉、顰眉、蹙眉，含愁之態(tài)。連娟細掃眉(溫飛卿語)，細眉，正是晚唐風(fēng)尚。

上片是登樓遠望，一無所見，消息全無，只好無可奈何地歸房。寫的是白天，在樓上。下片卻寫樓下院中，時間也到了黃昏。坐看落花的坐，用如杜牧之停車坐愛楓林晚的坐，因看落花而自悲遭際，這方引起空嘆息。落花在時序上照應(yīng)上片的春欲暮，又是主人公的自我寫照。羅袂濕斑紅淚滴句子也有點倒裝。正因為紅淚滴，羅袂上才會出現(xiàn)濕斑。紅淚暗用《拾遺記》所載魏文帝所愛美人薛靈蕓被選入宮，別父母，淚下沾衣，以玉唾壺承淚，壺中淚凝如血的故事，極言相思之苦。

所以說下片寫的是黃昏，是從結(jié)尾兩句推測出來的。征人在玉關(guān)，當(dāng)然要相隔千山萬水。一個閨中少婦，何曾經(jīng)歷過干山萬水的遠行呢。遠望不見，愁悶無端，當(dāng)然只好托諸魂夢，希望在夢中相見了。做夢本是虛無飄緲的事，用不著遵循道路的。這里卻故作癡語，玉關(guān)道路未曾經(jīng)行，夢中恐怕也無從尋覓。俞陛云《五代詞選釋》引沈休文詩夢中不識路，何以慰相思作比，認為皆情至之語，是很有道理的。主人公因見落花而滴淚嘆息之余，進而想到夢中尋覓，時序應(yīng)該已是黃昏。這首詞實際上寫出了終日的相思，與王昌齡《閨怨》中那忽然的懊悔也是對比鮮明，很不相同的。

俞陛云又說：此詞意欲歸唐，與《菩薩蠻》第四首同。這是聯(lián)系韋莊的身世來立論的。張惠言編《詞選》，創(chuàng)常州詞派，認為溫飛卿的《菩薩蠻》(小山重疊)是感士不遇也，認為韋莊的《菩薩蠻》五首是留蜀后寄意之作，都是這種解釋方法．溫詞比較隱晦．書目卻比較明快，《菩薩蠻》寓有思唐之意，也不能說全是穿鑿附會，不過，這首《木蘭花》的歸唐之意卻不甚明顯，似不必節(jié)外生枝地去搞有寄托入，無寄托出那套。

第二篇：蘭花的詩詞賞析

蘭花的詩詞賞析

在梅蘭竹菊四君子中，我最喜歡的還是蘭花。對于蘭花一直有一種莫名的情愫?？赡茉谔m花的馨香環(huán)境中長大的人，更容易喜歡上它。人們對于蘭花的評價從古至今一直都很高，蘭花一直被說為是空谷幽蘭；因為蘭花是喜陰的植物，常被說來是隱士來道出作者歸隱的想法。

蘭花最早的含義是愛的吉祥物。屈原在詩歌中將蘭喻為君子，故后人又把蘭理解為君子高潔、有德澤的象征。如蘭桂齊芳(蘭花、桂花)喻德澤長留，經(jīng)久不衰，也就是把恩惠留給后輩子孫，亦用來稱頌別人的子孫昌盛。蘭后來又引申出多層含義，如美好的文章稱“蘭章”，對別人子弟的美稱叫“蘭玉”，對友情契合而結(jié)拜成兄弟稱“金蘭之好”等。以自古以來人們就把蘭花視為高潔、典雅、愛國和堅貞不渝的象征.蘭花象征高尚。蘭花風(fēng)姿素雅，花容端莊，幽香清遠，歷來作為高尚人格的象征。詩人屈原極愛蘭花，在他不朽之作《離騷》中，多處出現(xiàn)詠蘭的佳句。

幽蘭生前庭，含薰待清風(fēng)。蘭花被譽為“花中君子”、“王者之香”。對于中國人來說，蘭花還有民族上的深沉意義。在中國傳統(tǒng)四君子梅、蘭、竹、菊中，和梅的孤絕、菊的風(fēng)霜、竹的氣節(jié)不同，蘭花象征了一個知識份子的氣質(zhì)，以及一個民族的內(nèi)斂風(fēng)華。因此對于蘭花，中國人可以說有著根深蒂固的民族感情與性格認同。蘭花，那飄逸俊芳、綽約多姿的葉片；高潔淡雅、神韻兼?zhèn)涞幕ǘ?；純正幽遠、沁人肺腑的香味自古以來受人喜愛。所以，在中國傳統(tǒng)文化中，養(yǎng)蘭、賞蘭、繪蘭、寫蘭，一直是人們陶冶情操、修身養(yǎng)性的重要途徑，被譽為“國香”、“王者香”的中國蘭花成了高雅文化的代表。古今名人對它品價極高，被喻為花中君子。在古代文人中常把詩文之美喻為“蘭章”，把友誼之真喻為“蘭交”，把良友喻為“蘭客”。

所以蘭花在古人眼中是很高貴的，也就有很多古詩詞是描寫蘭花的，或借蘭花抒發(fā)自己的歸隱之志，或表現(xiàn)自己對蘭花的喜愛，或借蘭花藍表現(xiàn)自己郁郁不得志的心情。下面是對我最喜歡的兩首首寫蘭花的詩詞的賞析：

孔 丘《猗蘭操》

習(xí)習(xí)谷風(fēng)，以陰以雨。之子于歸，遠送于野。何彼蒼天，不得其所。逍遙九州，無所定處。時人暗蔽，不知賢者。年紀逝邁，一身將老。孔子歷聘諸侯，莫能任。隱俗之中，見芳 蘭獨茂，喟然嘆曰：“蘭當(dāng)為王者得，今 乃與眾草為伍?！?止車援琴鼓之，自傷不 逢時，托詞于蘭。這首詩是孔子在被趕出魯國是看到路邊蘭花與雜草生長在一起，有感而生就寫出了這首詩，他更是借這首詩寫出自己像蘭花一樣生不逢時，生不逢地。他一蘭花自喻也表現(xiàn)了自己不愿與雜草生在一起的文人高潔。陶淵明《幽蘭》 幽蘭生前庭，含薰待清風(fēng)。清風(fēng)脫然至，見別蕭艾中。行行失故路，任道或能通。覺悟當(dāng)念還，鳥盡廢良弓。此詩作于作者53歲，應(yīng)該生長在幽僻之地的蘭花在院子里生長，包含濃郁的方向等待清風(fēng)的的到來。輕風(fēng)輕輕吹來，蘭花散發(fā)陣陣芳香，立刻就可以從蕭艾等雜草中分辨出來。不停的向前行走會失去舊路，順應(yīng)自然之道前面的道路或許才能走通。醒悟到應(yīng)該回去了，非鳥沒有了，好的弓箭也就失去了用途，比喻大事已成，良將功臣無用了，可以將他們處臵了。本詩用蘭花來比喻人的高貴品格，君子應(yīng)該如蘭花一樣保持高尚的節(jié)操，表現(xiàn)了詩人不隨波逐流，不為黑暗污垢所染的高尚品德。此詩后半亦純是說理，然亦不入“理障”，而有“理趣”。陶淵明講的是應(yīng)當(dāng)急流勇退，脫離黑暗官場，隱居田園的道理。它使前四句形象描寫的寓意更加鮮明，并且深化了。所以王夫之在《古詩評選》中稱贊這首詩是“真理真詩”，“說理詩必如此，乃不愧作者”。

本首詩也是借蘭花恬淡，與世無爭的特點，來表現(xiàn)作者自己隱居生活的愜意，以蘭花空谷幽蘭的特點來表現(xiàn)自己雖然隱居于山林之中但是自己的詩歌會像蘭花的馨香一樣來影響別人。

古風(fēng) 唐 李白 孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。

雖照陽春暉，復(fù)悲高秋月。

飛霜早淅瀝，綠艷恐休歇。

若無清風(fēng)吹，香氣為誰發(fā)。

這首詩是李白在路途游玩時所寫的，是一首五言絕句。這是一首借物抒懷的詩，作者借蘭花這個意向表達自己雖然才華被隱沒，但是自己的一些朋友知音還是看到了自己的才華的，為他們展現(xiàn)自己的才華就可以了。作者看到蘭花隱沒于眾草之中，感覺到無限的悲涼，于是聯(lián)系到了自身的際遇，生出無限的感慨。從整首詩看始終都在寫蘭花的在眾草中的形象，最后一句更是寫出來了作者此時自己的心聲，如果沒有清風(fēng)的來吹散花香，那么香氣為誰發(fā)出呢。這就是間接表明自己的才華如果沒有他自己的路途的知音自己的才華為誰施展呢。

下面是對蘭花從古到今的做一個闡述； 蘭花是我國最古老的花卉之一早在帝堯之世就有種植蘭花的傳說。古人認為蘭花“香”、“花”、“葉”三美俱全又有“氣清”、“色清”、“神清”、“韻清”四清是“理想之美萬化之神奇”。最早賦予蘭花一定人文精神的是孔子據(jù)東漢蔡邕《琴操》載孔子自衛(wèi)反魯隱谷之中見幽蘭獨茂蔚然嘆曰“蘭當(dāng)為王者香”。真正的蘭花文化則起源于戰(zhàn)國時 期楚國的愛國詩人屈原他種蘭、愛蘭、詠蘭以蘭花為寄托干百年來一直影響著后人。后世詩人在詠蘭時也有許多的名句比如陳子昂的“歲華盡搖落芳意竟何成”劉克莊的“一從夫子臨軒顧羞伍凡葩斗艷濤”。詩人們將蘭花的高潔與人格的完美聯(lián)系起來使得蘭花文化不斷得以拓展和延續(xù)。

蘭花以高潔、清雅、幽香而著稱葉姿優(yōu)美花香幽遠。自古以來蘭花都被譽為美好事物的象征已廣泛在民間人格化了。蘭花對社會生活與文化藝術(shù)發(fā)生了巨大的影響。父母以蘭命名以表心畫家取蘭作畫以寓意詩人詠蘭賦詩以言志。蘭花的形象和氣質(zhì)久已深入人心并起著潛移默化的作用。古代舞劇以“蘭步”、“蘭指”為優(yōu)美動作把優(yōu)秀的文學(xué)作品和書法作品稱為“蘭章”把真摯的友誼叫做“蘭交”把人的芳潔、美慧喻為“蘭心蕙 質(zhì)”。又把杰出人物的去世比作“蘭摧玉拆”。蘭花在我國人民心目中已經(jīng)成為一切美好事物的寄寓和象征。

一、蘭之“芳香”

“手培蘭花兩三栽日暖風(fēng)和次第開。坐久不知香在室推窗時有蝶飛來?！边@是古人寫的一首詠蘭詩它對蘭花作了生動的描述其中道出了蘭花之“香”是蘭花的最大特點其香色清絕素心香遠。蘭花因其香氣自古被稱為“香祖”、“國香”、“王者之香”、“天下第一香”。

在中國古代的文化中詠蘭香、稱蘭香、贊蘭香的人多不勝數(shù)有些文人雅士更是以蘭香的脫俗而自勉?？鬃釉鴮χ[谷中的香蘭喟然嘆句“蘭當(dāng)為王者香今乃獨茂與眾草為伍?！彪[谷中香蘭獨茂卻以眾草為伍雖香而孤草叢而蕪沒。在孔子看來蘭花的香是別樣的、獨特的當(dāng)之王者而無愧又以此香暗喻了芬芳襲人然曲高和寡、獨茂壑谷的風(fēng)格以此來喻人又喻己。

在中國近現(xiàn)代也有很多詩句都是稱贊蘭香的如陳毅元帥有詩云“幽蘭在深谷本自無人識。只為馨香重求者遍山遇。”齊白石的《蘭》“一春谷口雨如麻水洗風(fēng)吹葉倒斜。移入室中須坐久自聞香氣勝群花?！?】”

二?蘭花乃君子

“生在幽谷不以無人而不芳?！倍Ф嗄昵蔼鬃又苡瘟袊粌H發(fā)現(xiàn)蘭花而且寫下流傳千古的贊美詩。蘭花以質(zhì)樸純真的品質(zhì)健美俊秀、千差萬別的風(fēng)姿素雅內(nèi)向、含蓄不露的品格無私奉獻的獨特幽香堅強屹立、不怕狂風(fēng)暴雨、殘雪酷霜的斗爭精神贏得了人們的喜愛被稱頌為“花中君子”。

蘭花是大自然的杰作素有“君子之花”、“空谷佳人”的雅喻。中國蘭文化淵遠流長具有深厚的文化積淀歷代仁人志士以蘭喻志、以蘭抒情、以蘭賦墨在賞蘭品蘭的過程中悟出了一種融華夏的道德修養(yǎng)、人文哲理之妙諦因而蘭有國香、人格之花、民族之花的美稱。在中國發(fā)展的歷史長河中孔子可說是蘭文化的奠基者。《孔子家語》有云“芝蘭生于深林不以無人而不芳。君子修道立德不謂窮困而改節(jié)”因此蘭溶入儒家哲學(xué)思想而開始了一代又一代地沿襲著后人并深植于中華民族的德行之中?！?】 此后中國的古典文學(xué)中有關(guān)蘭的辭章迭出還頻見于歷代典籍的詩、詞、賦中如三國時期的稽康、晉代的陶淵明、唐朝的李白、楊炯、杜牧等都留下了關(guān)于詠蘭頌蘭的不少名篇佳作華詞麗句。上承屈原下啟李杜的陶淵明他的《幽蘭》詩“幽蘭生前庭含薰待清風(fēng)。清風(fēng)脫然至見別蕭艾叢?！表嵨渡铋L樸雅含蓄是流傳至今的名篇。到了宋朝直接以蘭為題詠蘭頌蘭的詩詞歌賦更是屢見不鮮可見在詩人筆下雖是同名詠蘭但表現(xiàn)蘭的方式、含義卻各有異同。

三、蘭之“秀質(zhì)”

金聲玉韻蕙心蘭質(zhì)”這是描寫蘭花秀質(zhì)的詩句對于蘭花的秀質(zhì)也是很多人所欣賞的正如蕙質(zhì)蘭心一詞通過蘭花品質(zhì)來比喻人的性格。“蓮花過雨清宜畫蘭箭臨風(fēng)韻似詩”這是清代阮元的詩由此看出詩人對蘭、蘭莖的喜愛至極把蘭莖的風(fēng)韻比喻成一首詩淡雅詩韻?！百|(zhì)幽偏受燕支此花解得靈修意”把蘭的秀質(zhì)賦予了人的性格把蘭的溫潤素雅生動的描寫了出來。

國蘭貌不驚人本分而又內(nèi)在“深林不語抱幽貞?yīng)囉形L(fēng)遞遠馨”劉克莊無論在靜寂的山野還是在喧鬧城市“空谷佳人”總是那么文靜和簡樸似乎還帶著幾分羞澀。蘭花“稟天地之純精抱青紫之奇色”楊 炯她無須濃妝艷抹更沒有媚態(tài)俗氣卻具有沉靜、樸實的誘人魅力正如“富貴者愛牡丹隱逸者愛菊花清雅孤高者、弱而不阿的文士則偏愛蘭”一樣?！?】蘭花除了它的香氣吸引人之外它那花朵的簡單配上它那疏朗秀美的葉子感覺上那時見到的蘭花真的很雅致秀麗有點孤傲不屈的感覺它雖然簡單但卻素潔清幽秀逸天成與中國人所推崇的廉潔、質(zhì)樸的情操正好結(jié)合或許這也是很多人喜歡蘭花的原因吧。中國人愛蘭是愛她的純真和質(zhì)樸這是東方人性格的一種極好的反映。中國人喜歡素淡、雅致、清幽、潔凈的風(fēng)格推崇忠貞、廉潔、質(zhì)樸、堅韌的情操而中國蘭正是這種風(fēng)格與情操的完美結(jié)合令人清心令人舒懷。人們欣賞蘭花不僅僅限于花而且涉及香氣、姿態(tài)、葉藝、盆架等方面。有人說庭院一盆蘭蕙可以襯托出主人的身份和情趣。這恐怕也未必是夸大其詞。誠然中國人對蘭花的欣賞已遠遠超出蘭花的本身而是和文學(xué)、藝術(shù)、道德、情操結(jié)合在一起成為中華民族文化的一個組成部分。這就是蘭花文化。

蘭花，那飄逸俊芳、綽約多姿的葉片；高潔淡雅、神韻兼?zhèn)涞幕ǘ?；純正幽遠、沁人肺腑的香味自古以來受人喜愛。所以，在中國傳統(tǒng)文化中，養(yǎng)蘭、賞蘭、繪蘭、寫蘭，一直是人們陶冶情操、修身養(yǎng)性的重要途徑，被譽為“國香”、“王者香”的中國蘭花成了高雅文化的代表。幽懸蘭草 遇凈土而生 不因無人而不芳...脫俗矣 蘭花被譽為“花中君子”、“王者之香”。對于中國人來說，蘭花還有民族上的深沉意義。在中國傳統(tǒng)四君子梅、蘭、竹、菊中，和梅的孤絕、菊的風(fēng)霜、竹的氣節(jié)不同，蘭花象征了一個知識份子的氣質(zhì)，以及一個民族的內(nèi)斂風(fēng)華。因此對于蘭花，中國人可以說有著根深蒂固的民族感情與性格認同。蘭花，那飄逸俊芳、綽約多姿的葉片；高潔淡雅、神韻兼?zhèn)涞幕ǘ?；純正幽遠、沁人肺腑的香味自古以來受人喜愛。所以，在中國傳統(tǒng)文化中，養(yǎng)蘭、賞蘭、繪蘭、寫蘭，一直是人們陶冶情操、修身養(yǎng)性的重要途徑，被譽為“國香”、“王者香”的中國蘭花成了高雅文化的代表。

第三篇：蘭花詩詞書法

蘭花詩詞書法

孔子歷聘諸侯，莫能任。

隱俗之中，見芳蘭獨茂，喟然嘆曰：

“蘭當(dāng)為王者得，今乃與眾草為伍?！?/p>

止車援琴鼓之，自傷不逢時，托詞于蘭。

二人同心，其利斷金。

同心之言，其臭如蘭。

孔 丘《猗蘭操》

習(xí)習(xí)谷風(fēng)，以陰以雨。之子于歸，遠送于野。

何彼蒼天，不得其所。

逍遙九州，無所定處。

時人暗蔽，不知賢者。

年紀逝邁，一身將老。

屈 原 《九歌》

綠葉兮素權(quán)，芳菲菲兮龔余。

秋蘭兮青青，綠葉兮紫莖。

蘇軾《蘭花草》

春蘭如美人，不采羞自默。

時最風(fēng)露香，蓬艾深不風(fēng)。

丹青與真色，欲裱離騷傳。

對之如靈均，冠佩不敢燕。

蘭詩二首

鄭燮 詠 留得根棵大，何怨葉短稀。

春雷潛夜發(fā)，香氣入云飛。

峭壁一千尺，蘭花在空碧。

下有采樵人，伸手折不得。

魯 迅《詠蘭》

椒焚桂折佳人老，獨托幽巖展素心。

豈惜芳馨遺志者，故鄉(xiāng)如醉有荊榛

第四篇：關(guān)于蘭花的詩詞

關(guān)于蘭花的詩詞大全

幽蘭操 韓 愈

蘭之猗猗，揚揚其香。

不采而佩，于蘭何傷。

今天之旋，其曷為然。

我行四方，以日以年。

雪霜貿(mào)貿(mào)，薺麥之茂。

子如不傷，我不爾覯。

薺麥之茂，薺麥之有。

君子之傷，君子之守。

唐·王勃 春莊

山中蘭葉徑，城外李桃園。

豈知人事靜，不覺鳥啼喧。

唐·唐彥謙 蘭

清風(fēng)搖翠環(huán)，涼露滴蒼玉。

美人胡不紉，幽香藹空谷。

唐·唐彥謙 蘭

謝庭漫芳草，楚畹多綠莎。

于焉忽相見，歲宴將如何。

施肩吾 蘭渚泊

家在洞水西，身作蘭渚客。

天晝無纖云，獨坐空江碧。

馬戴 秋思

亭樹霜散滿，野塘鳧鳥多。

蕙蘭不可折，楚老徒悲歌。

唐·李世民 芳蘭

春暉開禁苑，淑景媚蘭場。

映庭含淺色，凝露泫浮光。

日麗參差影，風(fēng)傳輕重香。

會須君子折，佩里作芬芳。

李白 孤蘭

孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。

雖照陽春暉，復(fù)非高秋月。

飛霜早淅瀝，綠艷恐休歇。

若無清風(fēng)吹，香氣為誰發(fā)。

唐·張九齡 感遇

蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。

欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。

誰知林棲者，聞風(fēng)坐相悅。

草木有本心，何求美人折。

唐·無可 蘭

蘭色結(jié)春光，氛氳掩眾芳。

過門階露葉，尋澤徑連香。

畹靜風(fēng)吹亂，亭秋雨引長。

靈均曾采擷，紉佩掛荷裳。

唐·李嶠 蘭

虛室重招尋，忘言契斷金。

英浮漢家酒，雪麗楚王琴。

廣殿清香發(fā)，高臺遠吹吟。

河汾應(yīng)擢秀，誰肯訪山陰。

唐·崔涂 幽蘭

幽植眾寧知，芬芳只暗持。

自無君子佩，未是國香衰。

白露沾長早，春風(fēng)到每遲。

不如當(dāng)路草，芬馥欲何為。

唐·杜牧 蘭溪

蘭溪春盡碧泱泱，映水蘭花雨發(fā)香。

楚國大夫憔悴日，應(yīng)尋此路去瀟湘。

唐·劉禹錫 重送鴻舉師赴江陵

西北秋風(fēng)凋蕙蘭，洞庭波上碧云寒。

茂陵才子江陵住，乞取新詩合掌看。

第五篇：詩詞賞析

古詩文詩詞鑒賞 1《觀滄?！?曹操

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉！歌以詠志。

譯文： 登上高高的碣石山，來眺望蒼茫的大海。水波多么洶涌澎湃，山島高高的聳立在水中。山島上有叢生的樹木，各種各樣的奇花異草生長的很茂盛。水面上吹起蕭瑟的秋風(fēng)，水中涌起了水花波浪。雄偉的太陽和皎潔的月亮，好像在大海里升起。燦爛的銀河，好像出自大海里。（用了互文的手法）喜悅高興到了極點，用這首詩歌來抒發(fā)自己的心愿志向。賞析：描繪了祖國河山的雄偉壯麗，更表達了詩人豪邁樂觀的進取精神，表達詩人博大的胸懷和一統(tǒng)天下的雄心壯志。

“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里?！被ノ牡氖址?，虛景，詩人借豐富的想象，描繪了大海吞吐日月、包蘊星漢的宏偉氣魄和博大胸懷。最能表達詩人博大的胸懷和一統(tǒng)天下的雄心壯志。

2《次北固山下》 王灣（唐）

客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊。

譯文 漫漫的旅途遠在青山之外，我乘船在碧綠的江水中前行。潮水漲滿之時，兩岸之間水面寬闊，順風(fēng)行船一帆高掛。夜將盡未盡的時候，一輪紅日從海上升起，江上春早，舊年未過新春已來。家信已傳達到哪里呢？希望北歸的大雁捎一封家信到洛陽。賞析：詩人即景抒情，抒發(fā)了旅途中的思鄉(xiāng)之情。①“鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊”最能表達思鄉(xiāng)之情。

②“海日生殘夜，江春入舊年?！睂ⅰ吧焙汀叭搿睌M人化，“日”和“春”作為新生的美好事物。蘊含著新事物代替舊事物的哲理。表現(xiàn)時光匆匆身在他鄉(xiāng)的游子的思鄉(xiāng)之情。③“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”對偶，是以小景來襯托大景的波平寬闊。3《錢塘湖春行》(唐)白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

譯文：從孤山寺的北面到賈亭的西面，春天來了，湖面剛與堤平，白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片。幾處早出的黃鶯 爭著飛向向陽的樹木，誰家新來的燕子銜著春泥在筑巢。繁茂而多彩繽紛的春花隨意分散著，自然清新，漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒馬蹄。我最喜愛西湖東邊的美景，游覽不夠，就再去看那綠色楊柳下迷人的白沙堤。賞析：描寫了西湖早春的明媚風(fēng)光，抒發(fā)了詩人對早春的熱愛和喜悅之情。

①“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。”早和新從動物的角度寫出了早春的特點。爭和啄寫出了春光的寶貴和鳥兒們忙碌的動態(tài)。鶯歌燕舞的場景富有活力和生機。詩人對早春的熱

愛和喜悅之情。

②“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄?！睗u和沒從植物角度寫出了早春的花草繁茂的景象。詩人對早春的熱愛和喜悅之情。

③最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。直抒胸臆，最能表達詩人對早春的熱愛和喜悅之情。4 《天凈沙 秋思》馬致遠[元]·

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

譯文：遠望黃昏時的烏鴉，正在尋覓枯藤老樹棲息，近看有正依傍著小橋和流水伴居的人家，眼前只有一匹瘦馬馱著漂泊的游子，在秋風(fēng)古道上慢慢移步?？聪﹃柕挠鄷熞呀?jīng)昏螟西下，羈旅在外漂泊的斷腸人浪跡天涯。

賞析：這是一幅羈旅荒郊圖，表達一個長期漂泊他鄉(xiāng)的游子的孤寂愁苦的思鄉(xiāng)之情。①“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，”是一個對比鮮明的畫面，前者是凄涼的，后者是溫馨的田園生活，襯托了游子的孤寂愁苦的思鄉(xiāng)之情。

②“斷腸人在天涯”是點睛之筆，寓情于景的手法來渲染孤寂愁苦的氣氛，表達長期漂泊他鄉(xiāng)的游子的思鄉(xiāng)之情。

5聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 李 白

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

譯文：楊花落盡啦，子規(guī)鳥兒不住地在啼，聽說你遭貶了，被貶到龍標去，一路上要經(jīng)過辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪； 讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧，伴隨著君子你一直走到那夜郎以西

賞析：“楊花落盡”寫出了暮春時節(jié)春光消逝時的蕭條與凄涼景況，顯出李白對友人被貶的關(guān)心與同情、思念。

“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西?！奔那橛诰?，這首詩中將自己的“愁心”寄與明月，不僅表現(xiàn)出李白王昌齡的心靈都如明月般純潔、光明，而且也意喻了只要明月還在，他們二人的友誼就會象皓月一樣永遠長久。對被貶并不嘆息，而表現(xiàn)出李白對友誼真誠、飄逸豪放的情懷。

6《夜雨寄北》【唐】李商隱

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

譯文：你問我回家的日子，我尚未定歸期；今晚巴山下著大雨，雨水漲滿秋池。何時你我重新聚首，共剪西窗燭花徹夜長談； 再告訴你今夜秋雨，我痛苦的情思。賞析：抒發(fā)了身在異鄉(xiāng)的孤寂情懷和對親人的思念和渴望相逢的急切心情。

“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。”設(shè)想來日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂和對親人的思念和渴望相逢的急切心情。

7泊秦淮 杜牧

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。

譯文：秦淮河上的秋水蕩漾，暮靄象輕紗般的舒卷飛翔。秋水披一身迷人的煙霧，兩岸金沙隨夜色沉入溶溶的月光。我在停泊的小船上靜靜眺望，對岸酒家的燈火一片輝煌。歌女如春，“游客”顛狂，《后庭花》的歌聲彌漫江上，可有誰想到了國破家亡？

賞析：情景交融，表面上寫歌女，其實對不顧國家艱難，只顧自己享樂的統(tǒng)治階級的批判。①煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。寫了朦朧冷清的月色夜景

②商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。議論，情景交融，表面上寫歌女，其實對不顧國家艱難，只顧自己享樂的統(tǒng)治階級的批判。8浣溪沙 晏殊 北宋

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？ 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。

譯文：喝著一杯杯美酒，聽著一首首歌詞翻新的曲子。又想起去年同樣的季節(jié)，還是這種樓臺和亭子。天邊西下的夕陽啊，你什么時候才又轉(zhuǎn)回這里？ 美麗的花兒總要凋落，這是讓人無可奈何的事。那翩翩歸來的燕子好生眼熟，就像舊時的相識。在彌漫花香的園中小路上，我獨自地走來走去。

賞析：寫了作者對好景不長的惋惜，青春易逝的感傷。

無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。即景抒情，一切必然要消逝的美好事物都無法阻擋，但在消逝的同時仍有美好的事物的再現(xiàn)，只是已不是原來的事物，原因就是似曾相識了。寫了作者對好景不長的惋惜，青春易逝的感傷。被稱為天下奇偶。9 望岳 杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

譯文：五岳之首的泰山是怎么樣的景象呢？它的峰巒在齊魯?shù)拇蟮鼐d延，青翠的山色無窮無盡，望不到邊際。大自然把一切神奇秀麗都匯聚在這里，山南山北，雖在同一個時辰，但一邊明亮猶如清晨，一邊卻陰暗得如同黃昏。山中的浮云一層層地生發(fā)出來，心胸因此得到洗滌，薄暮時分，歸巢的山鳥正遠遠地從高空掠過，只有睜大眼睛才能看得清楚?？傆幸惶?，我一定要攀登到山的絕頂，到時候，俯瞰群峰，它們將是多么地矮小！

賞析：.“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”兩句，表達了詩人不怕困難、敢于攀登高峰、俯視一切的雄心壯志。

①“鐘”字 擬人手法，寫出了大自然的情意（“鐘”字使大自然染上了感情色彩，傳達出詩人對泰山的鐘愛、贊美之情）；

②“割”字擬人手法，顯出泰山遮天蔽日，寫近望之勢（“割”字用的新奇有力，仿佛“昏”和“曉”是泰山割開來的，寫出了泰山的雄偉高大的氣勢。）

10春望 杜甫

國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

譯文：故國淪亡，唯有山河依舊，春光寂寞，荒城草木叢生。感傷時局，見花難禁涕淚。悵恨別離，鳥鳴每每驚心。愁看烽火，早有陽春三月。一信萬金，家中音訊難得。愁緒纏繞，白發(fā)愈搔愈短。頭發(fā)稀少，幾乎不能插簪 賞析：全詩抒發(fā)了詩人憂國傷時、悲己思家之情。

①感時花濺淚，恨別鳥驚心。：移情于物，擬人，花感時也濺淚，鳥傷別亦驚心。抒發(fā)了詩人憂國傷時，悲己思家之情。

②烽火連三月，家書抵萬金。：寫出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的迫切心情，表現(xiàn)對家人的思念。

③“白頭搔更短，渾欲不勝簪?！保杭毠?jié)描寫。抒發(fā)了詩人憂國傷時、悲己思家之情。11 使至塞上 王維

單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎（jì），都護在燕(yān)然。

譯文：我輕車簡從出使到邊疆，去慰問邊疆的戰(zhàn)士們。我途中經(jīng)過居延。像飄飛的蓬草飄出漢塞，像回家的飛雁飛入胡天。大沙漠里飛煙直上，黃河邊上落日正圓。走到蕭關(guān)恰逢候騎，都護正在燕然前線。[ 賞析：表達了對塞外奇特壯麗的風(fēng)光的贊美，表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的孤寂抑郁之情。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。比喻，說自己象隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，象北飛的“歸雁”一樣進入“胡天”。暗寫詩人內(nèi)心的抑郁和孤寂之情。

“大漠孤煙直，長河落日圓” 寫進入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光。一個“直”字則表現(xiàn)出了他的勁拔和堅毅之美?！皥A”字，給人以親切溫暖之感。落日本來給人是一種凄楚蒼涼的印象。一個“大”字，形象描繪出邊疆沙漠的荒涼與浩瀚。構(gòu)圖美，色彩美，線條美。表達了對塞外奇特壯麗的風(fēng)光的贊美，表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的孤寂抑郁之情。12游山西村 陸游

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。

譯文：不要笑話農(nóng)家臘月做的酒渾濁，豐收之年有豐足的佳肴款待客人。一座座山、一道道水重重疊疊，懷疑會無路可行的時候，忽然看見柳色濃綠，花色明麗，又一個村莊出現(xiàn)在眼前。你吹著簫，我擊著鼓，結(jié)隊喜慶，春社祭日已經(jīng)臨近，布做成的衣衫，最普通的帽，簡樸的古風(fēng)仍然存在。從今日起，如果可以乘著月光閑游，我這白發(fā)老翁也要隨夜乘興，拄著拐杖，隨時在夜晚敲著農(nóng)家朋友的柴門。

賞析：反映了農(nóng)民們渴望豐年的心愿，表現(xiàn)詩人對農(nóng)村淳樸民風(fēng)的喜愛和贊美。

山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。比喻在困境中也要不斷進取，因為困境中也往往蘊含著希望。

13酬樂天揚州初逢席上見贈 劉禹錫 唐

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神

譯文：在巴山楚水這些凄涼的地方，我度過了二十三年淪落的光陰。懷念故友突然吟誦聞笛小賦，久謫歸來感到已非舊時光景。沉船的旁邊正有千帆駛過，病樹的前頭卻是萬木爭春。今天聽了你為我吟誦的詩篇，暫且借這一杯美酒振奮精神。

賞析：1.首聯(lián)作者通過“凄涼地”和“棄置身”這些富有感情色彩的字句的渲染，表達出自己被貶后的憤懣不平和無限辛酸。

2.頸聯(lián)作者以“沉舟”“病樹”自比，雖然有對身世不幸的感嘆，但又相當(dāng)達觀，后人讀它，更是賦予了它深刻的哲理。請問其中的哲理是什么？借用自然景物的變化暗示社會發(fā)展蘊含著深刻的哲理?，F(xiàn)常用它來說明新事物必將取代舊事物。個人的沉淪算不了什么，社會總是要向前發(fā)展的，未來肯定比現(xiàn)在好。對未來有堅定的信念，表現(xiàn)詩人的樂觀豪邁的情懷，描述頸聯(lián)所描寫的景象：沉舟之畔，會有群舟競發(fā)，千帆齊揚！病樹之后，會有姹紫嫣紅，萬樹春光！

3.本詩運用典故的一句：懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。詩人以王質(zhì)自比，意在說明什么？ 意在說明自己被貶時間太久，恍如隔世，人事全非，無限悲痛悵惘。

4思想情感：對自己被貶謫，遭棄置的境遇，表達了無限的辛酸和憤懣不平。同時也表現(xiàn)了詩人堅定的信念和樂觀的精神。14 赤 壁 唐 杜牧

折戟沉沙鐵未銷,，自將磨洗認前朝。東風(fēng)不與周郎便,，銅雀春深鎖二喬。

譯文：折斷的畫戟沉沒在泥沙中尚未銷融，拾起磨洗一番，仍可隱約看見歷史的刀光劍影。倘若東風(fēng)不來，周瑜怎么能借東風(fēng)火燒曹操八十萬水軍而大獲全勝呢？ 建造銅雀臺廣羅天下名姬的時候，東吳美人大喬和小喬可能就深鎖銅雀，春恨無限了。賞析：1.詠史詩，歷史事件是：赤壁之戰(zhàn) 2.思想情感：

借周瑜和曹操的故事，表現(xiàn)詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣。

5.“東風(fēng)不與周郎便, 銅雀春深鎖二喬?！辟p析：用典故，以小見大，如果不是東風(fēng)給了周瑜方便，取勝的可能就是曹操，歷史就要被重寫了。要建立一番事業(yè)，需要一定的條件，倘若沒有這些條件，就是英雄也無能為力。借周瑜和曹操的故事，表現(xiàn)詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣。15過零丁洋 文天祥

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青

【今譯】 回想我早年由科舉入仕歷盡苦辛，如今戰(zhàn)火消歇已熬過了四個周星。國家危在旦夕恰如狂風(fēng)中的柳絮，個人又哪堪言說似驟雨里的浮萍?；炭譃┑膽K敗讓我至今依然惶恐，零下洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。人生自古以來有誰能夠長生不死，我要留一片愛國的丹心映照汗青。

思想情感：通過追憶自己抗元的艱辛經(jīng)歷，表現(xiàn)詩人憂國之痛和以死明志的決心和民族氣節(jié)。

山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。比喻，山河破碎如風(fēng)中的柳絮，自己一生坎坷如雨中浮萍漂泊無根，時起時沉。

人生自古誰無死，留取丹心照汗青：表現(xiàn)詩人憂國之痛和為國以死明志的決心和民族氣節(jié)。16水調(diào)歌頭 蘇軾

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕、今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒．起舞弄清影，何似在人間？ 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨、何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共蟬娟。

譯文：明月什么時候出現(xiàn)的？（我）端著酒杯問青天。不知道天上的神仙宮闕里，現(xiàn)在是什么年代了。我想乘著風(fēng)回到天上，只怕玉石砌成的美麗月宮，在高空中經(jīng)受不住寒冷，在浮想聯(lián)翩中，對月起舞，清影隨人，仿佛乘云御風(fēng)，置身天上，哪里像在人間！月光從朱紅色樓閣的一面轉(zhuǎn)到另一面，低低的灑在窗戶上，照著不眠之人 明月不該有什么怨恨，卻為何總在親人離別時候才圓？ 人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古來難以周全。但愿離人能平安康健，遠隔千里共享月色明媚皎然。思想情感：表達了詞人由心有郁結(jié)，到心胸開闊的樂觀曠達情懷。

但愿人長久，千里共蟬娟。借助美好的月色表達對弟弟的祝愿和樂觀的精神，只愿兄弟彼此珍重，在遠別的時光中共賞中秋美好的月色。17 山坡羊 潼關(guān)懷古 張養(yǎng)浩 元

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇（chú）。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦。亡，百姓苦。

譯文： 華山四周群山聚集，黃河之水波濤洶涌，潼關(guān)內(nèi)外地勢險要，前有黃河，后有華山，可謂“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”之地。遙望長安，惆悵彷徨，在這樣有利之地建都立朝又有什么用呢？ 傷心?。∏卮鷿h朝曾經(jīng)做過行宮的地方，如今萬間宮殿都化作了塵與土。朝廷興盛不息，百姓受苦。朝廷衰亡破敗，百姓更受苦。

思想情感：表現(xiàn)作者對統(tǒng)治者的不滿和百姓的同情。憂國憂民之情

興，百姓苦。亡，百姓苦。主旨句，表現(xiàn)作者對統(tǒng)治者的不滿和百姓的同情。憂國憂民之情。是對以往歷史的概括和批判。飲酒 陶淵明 晉

結(jié)廬在人境,而無車馬喧.問君何能爾,心遠地自偏.采菊東籬下,悠然見南山.山氣日夕佳,飛鳥相與還.此中有真意,欲辨已忘言.譯文：生活在人間，卻沒有車馬的囂喧。你問我何能如此，心靈清遠，地自靜偏。采摘菊花在東籬之下，悠然間，那遠處的南山映人眼簾。山氣氤氳，夕陽西落，傍晚的景色真好，更兼有飛鳥，結(jié)著伴兒歸還。這其中有多少滋味要表達，欲要說明，卻又忘記了語言。1.“問君何能爾,心遠地自偏”，問話樸實，回答深刻，表達了詩人不與世俗同流合污的境界。

2.末兩句是全詩的總結(jié)，富有哲理，含蓄得表達了詩人陶醉自然、物我兩忘的境界。真意指自然情趣和人生的真諦。

3.“采菊東籬下,悠然見南山.” “見”字妙在美景不是有意去“望”，而是無意所“見”，充分表現(xiàn)了詩人悠然恬靜的心境和生活

4思想情感：寫自己悠然自得的歸隱生活，表達對官場生活的厭惡，對自然和淳樸農(nóng)村生活的熱愛。19行路難 李白

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

譯文：金杯盛清酒一斗可值一萬元，玉盤裝著珍貴的菜肴可值萬數(shù)的錢。吃不下去只得停下酒杯，放下筷子，抽出寶劍，環(huán)顧四周，心中一片茫然。想渡過黃河，又被冰封了河道，準備登太行山，又積雪滿山。閑時學(xué)太公在碧溪上釣魚，忽然又像伊尹夢見乘船經(jīng)過了太陽的旁邊。行路難呀，行路難！戰(zhàn)國時楊朱見歧路就哭了起來，我要走的路又在哪里呢？ 總會有個時候能乘長風(fēng)破萬里浪，高掛著風(fēng)帆渡過茫茫大海，到達彼岸。1思想感情：抒發(fā)自己政治上從懷才不遇的苦悶到積極樂觀的期盼和堅定地信念。2欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。比喻 寫了仕途受阻，理想無法實現(xiàn)，表現(xiàn)了作者的矛盾與苦悶。

3閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。用典故，寫了作者對從政的期待。

4長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。表達了自己沖破一切阻礙，實現(xiàn)遠大抱負的樂觀精神和堅定信念。

20茅屋為秋風(fēng)所破歌 杜甫

八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。

俄傾風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山！嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！

1思想情感：抒發(fā)了作者憂國憂民的博大胸懷和舍己利人的思想情感。安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山！集中體現(xiàn)了作者憂國憂民的博大胸懷和舍己利人的思想情感。21白雪歌送武判官歸京 岑參

北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷猶著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。

【譯文】 北風(fēng)席卷大地，白色的草被刮得折斷了，塞北的天空八月就飛撒大雪。忽然好像一夜春風(fēng)吹來，好像千萬棵樹都開滿了潔白的梨花。雪花飄散進入珠簾，沾濕了羅幕，穿上狐裘不感覺到溫暖，絲綢的被子（因為寒冷）都顯得單薄了。將軍的弓都拉不開，都護的鎧甲冷得難以穿上。在大沙漠上縱橫交錯著百丈厚的堅冰，愁云暗淡無光，在萬里長空凝聚著。在軍中主帥所居的營帳里擺設(shè)酒宴，給回去的客人餞行，胡琴琵琶與羌笛奏出了熱烈歡快的樂曲。傍晚在轅門外，紛紛大雪飄落，紅旗被冰雪凍硬，強勁的北風(fēng)也不能讓它飄動。在輪臺東門外送您離去，離去的時候大雪鋪滿了天山的道路。山嶺迂回，道路曲折，看不見您的身影，雪地上只留下馬走過的蹄印。

1思想情感：對邊塞奇異風(fēng)光的熱愛和贊美，表達對朋友的依依惜別之情。

2忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。比喻，以春花喻冬雪，描述了邊塞雪來的快，下的大，邊塞奇異的風(fēng)光及氣候特點。

3瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝 過渡句，夸張的手法描述了沙漠冰封，萬里云凝的塞外天地。同時“愁云”二字情景交融，寫出了離愁別緒。22己亥雜詩 清 龔自珍

浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯.落紅不是無情物,化作春泥更護花.譯文：離愁滿懷，正對著白日西下，揚鞭東去從此辭官赴天涯。落花紛紛絕不是無情飄灑，化作春泥愿培育出更多新花。1.前兩句用白日和天涯烘托無限離愁，2.“落紅不是無情物,化作春泥更護花.”是膾炙人口大名句，試選一個角度作賞析。①移情于景，是新生命的贊歌；②以落花、春泥為喻，寄托了詩人雖離開官場，但依然關(guān)心著國家的命運的愛國熱情?，F(xiàn)常用來贊頌無私奉獻精神。寫作者的辭官別離之愁，也抒發(fā)作者雖離開官場，但依然關(guān)心著國家的命運的愛國熱情。23送杜少府之任蜀州 〖唐〗 王勃

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。

譯文： 三秦護衛(wèi)著巍峨的長安，你要奔赴的蜀地，卻是一片風(fēng)煙迷茫。離別時，不由得生出無限的感慨，你我都是遠離故土，在仕途上奔走的游子。人世間只要是志同道合的朋友，即使遠在天涯，也似在身邊。不要在分手時徘徊憂傷，像多情的兒女一樣，任淚水打濕衣裳。

賞析：思想感情：表達作者對友人的深情厚誼和樂觀豪邁的氣概。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。對偶，朋友只要心靈相通，即使遠隔天涯，也如近鄰。不同于以往送別詩的傷感之情，而是積極樂觀的豪邁之情，給人以鼓舞和安慰。24早春呈水部張十八員外 韓 愈 唐

天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

譯文：京城大道上空絲雨紛紛，它細密而滋潤，遠望草色依稀連成一片，近看時卻顯得稀疏零星。這是一年中最美的景色，遠勝過綠楊滿城的暮春。

賞析：思想感情：表達作者對早春景色的贊美和喜愛。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。對比手法，直抒胸臆，寫出了者對早春景色的贊美和喜愛。25無題 李商隱 唐

相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

譯文：見面的機會真是難得，分別時也難舍難分，況且又兼東風(fēng)將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。春蠶結(jié)繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃完成灰時象淚一樣的蠟油才能滴干。女方早晨妝扮照鏡，只擔(dān)憂豐盛如云的鬢發(fā)改變顏色，青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐，必然感到冷月侵人。對方的住處就在不遠的蓬萊山，卻無路可通，可望而不可即。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看情人，來往傳遞消息 賞析：思想感情：表現(xiàn)離別的相思之苦，愛情的堅貞。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。以春蠶和蠟燭為喻，表現(xiàn)了詩人對所愛的人至死不渝的深情和無窮無盡的思念，現(xiàn)在多形容對事業(yè)無限忠誠的奉獻精神。26相見歡 李煜 五代

無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭！

譯文：默默無言，孤孤單單，獨自一人緩緩登上空空的西樓，抬頭望天，只有一彎如鉤的冷月相伴。低頭望去，只見梧桐樹寂寞地孤立院中，幽深的庭院被籠罩在清冷凄涼的秋色之中。

那剪也剪不斷，理也理不清，讓人心亂如麻的，正是離別之苦。那悠悠愁思纏繞在心頭，卻又是另一種無可名狀的痛苦。

賞析：思想感情：情景交融，既寫了庭院中清的幽景色，又寫了詩人失去自由，囚禁生活的 孤凄悲涼，亡國之痛和離家之愁。無言和獨上，神態(tài)與動作的描寫揭示了詞人內(nèi)心深處隱喻的不能傾訴的孤寂與凄婉！

剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭！用“麻絲”來比喻“離愁”，化抽象為形象，含蓄的表現(xiàn)了詞人悲痛沉郁的感情。情景交融，寫了詩人詩人失去自由，囚禁生活的 孤凄悲涼，亡國之痛和離家之愁。27登飛來峰 王安石 宋

飛來峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

譯文：飛來峰頂靈隱寺前千尋塔，聽說雞鳴時分可以看見旭日升起。不怕層層浮云遮住視野，是因為登高望遠心胸寬廣 賞析：

1不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。告訴我們站得高才能看得遠，要有不怕困難，勇于攀登的決心。

2與杜甫的“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”相似。28漁家傲 秋思 范仲淹（宋）

塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。譯文： 邊境上秋天一來風(fēng)景全異，向衡陽飛去的雁群毫無留戀的情意。從四面八方傳來的邊地悲聲隨著號角響起。重重疊疊的山峰里，長煙直上落日斜照孤城緊閉。喝一杯陳酒懷念家鄉(xiāng)遠隔萬里，可是燕然還未刻上平胡的功績，回歸無法預(yù)計。羌人的笛聲悠揚，寒霜撒滿大地。征人不能入寐，將軍和戰(zhàn)士們愁白了頭發(fā)，流下了眼淚。賞析：

1思想感情：思念家鄉(xiāng)，功業(yè)未立，壯志難酬，憂國思鄉(xiāng)之情

2塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。異，天氣異，極冷；邊聲異，驚悸，各種聲音充滿邊塞特色；景色異，凄涼。

3四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。邊塞荒涼，暗示軍情緊急，烘托戒備森嚴御敵的緊張氣氛。

4濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。用典故，表達思念家鄉(xiāng)，功業(yè)未立，壯志難酬的矛盾心理。

5人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。表達思念家鄉(xiāng)，功業(yè)未立，壯志難酬，憂國思鄉(xiāng)之情。29江城子 密州出獵 蘇軾

老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨。持節(jié)云中，何日遣馮唐。會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

【譯文】讓年老的我姑且發(fā)一發(fā)少年的狂熱，左手牽著黃犬，右手舉起蒼鷹。戴上錦蒙帽穿好貂皮裘，率領(lǐng)隨從千騎席卷平展的山岡。為了報答全城的人跟隨我出獵的盛意，看我親自射殺猛虎猶如昔日的孫權(quán)。我雖沉醉但胸懷開闊膽略興張，鬢邊白發(fā)有如微霜，這又有何妨！什么時候派遣人拿著符節(jié)去邊地云中，像漢文帝派遣馮唐。我要緊握強弓，把對敵人的仇恨凝聚在拉的圓如滿月的弓上，看準西北的敵人，狠狠地射去。賞析：1思想感情：表達渴望殺敵報國，建功立業(yè)的雄心壯志。

2為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。用典故，以孫權(quán)自喻，雖年邁，仍有少年的狂氣，還要建功立業(yè)，表現(xiàn)詩人過人的膽識和勇氣。

3持節(jié)云中，何日遣馮唐。用典故，表達希望朝廷能重用他，給他機會去建功立業(yè)，殺敵報國。

4會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。用典故，表達渴望殺敵報國，建功立業(yè)的雄心壯志。30破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之 [宋]辛棄疾

醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！

譯文]：醉意中把燈撥亮抽出寶劍細看，一夢醒來營房里號角響成一片。官兵們都分到了將軍獎給部下的燒肉，各種樂器齊把邊疆的歌曲演奏。秋高馬肥的季節(jié)，戰(zhàn)場正在閱兵。烈馬奔馳好似的盧馬一樣飛快，箭發(fā)弦動響聲如同劈雷一般。替君主完成了統(tǒng)一天下的大業(yè)，爭取生前死后都留下為國立功的勛名?？上У氖嵌裎乙寻装l(fā)斑斑不能報效朝廷。賞析：

1思想感情：抒發(fā)報國無門，壯志未酬的無奈，殺敵報國，建功立業(yè)的決心。

2八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。營造了將士們奏樂吃肉豪邁高昂的軍營生活氛圍。3馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。從視覺聽覺概括再現(xiàn)緊張激烈的戰(zhàn)斗場面的句子 4了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！抒發(fā)報國無門，壯志未酬的無奈，殺敵報國，建功立業(yè)的決心。31觀刈麥 白居易

田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。復(fù)有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?。家田輸稅盡，拾此充饑腸。今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。

譯文：農(nóng)戶人家一年四季很少有閑暇的時候，特別是到了五月收麥子的季節(jié)，人們更是加倍地繁忙。夜里，一陣南風(fēng)吹起，滿地的小麥覆蓋著田壟，到處一片金黃。姑娘媳婦們肩挑著食盒，孩童們手提著壺漿，互相招呼著送飯到田里去，因為那些青年壯漢正在南岡收割小麥。他們低頭割麥，腳底下蒸騰著濕熱的土氣，脊背上照射著灼人的太陽。本來已經(jīng)累得筋疲力盡，但仍顧不上炎熱，只想珍惜這初夏較長的天光，能夠多干點活。還有一個貧窮的婦女，抱著小孩站在他們身旁。她的右手拿著一些撒落下來的麥穗，左胳臂挎著一只破舊的竹筐。聽她望著大家說出的那番話，人人都不禁為之萬分悲傷。為了給官家納稅，她早已把自家的田產(chǎn)賣光，如今揀拾這些麥穗，只不過是為了填一填饑餓的肚腸。我又有什么功勞和德望？既不務(wù)農(nóng)，也不采桑，可一年的俸祿竟有三百石，到年末，倉庫里還存有余糧。默念著這些，私下里越發(fā)感到羞愧，乃至終日都不能把它遺忘。[ 賞析：揭示了在繁重的賦稅壓迫下的農(nóng)民們的艱難生活表達對勞動人民的深切同情。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。側(cè)面揭示農(nóng)民勞動繁忙的句子。足蒸暑土氣，背灼炎天光。正面描寫農(nóng)民辛勤勞動的句子。

力盡不知熱，但惜夏日長。揭示農(nóng)民矛盾的心理，盡管他們已經(jīng)筋疲力盡，但為珍惜這晝長的夏天也顧不得炎熱太陽的炙人了 家田輸稅盡，拾此充饑腸。揭示賦稅繁重。32關(guān)雎 《詩經(jīng)》

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

譯文：關(guān)關(guān)鳴叫的水鳥，棲居在河中沙洲。善良美麗的姑娘, 好男兒的好配偶。長短不齊的荇菜, 在船左右兩旁撈。善良美麗的姑娘，醒來做夢都想她。思念追求不可得，醒來做夢長相思。悠悠思念情意切，翻來覆去難入眠。長短不齊的荇菜，姑娘左右去摘采。善良美麗的姑娘，彈琴鼓瑟親近她。長短不齊的荇菜，姑娘左右去摘取。善良美麗的姑娘，敲鐘擊鼓取悅她。

賞析：比興手法，表現(xiàn)了古代青年對愛情婚姻的大膽執(zhí)著追求，感情坦率、樸實。33蒹葭 《詩經(jīng)》

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方！溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋，溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。譯文：河畔蘆葦碧色蒼蒼，深秋白露凝結(jié)成霜。我那日思夜想的人，就在河水對岸一方。逆流而上去追尋她，道路險阻而又漫長。順流而下尋尋覓覓，仿佛就在水的中央。河畔蘆葦

一片茂盛，清晨露水尚未曬干。我那魂牽夢繞的人，就在河水對岸一邊。逆流而上去追尋她，道路坎坷艱險難攀。順流而下尋尋覓覓，仿佛就在沙洲中間。河畔蘆葦更為繁茂，清晨白露依然逗留。我那苦苦追求的人，就在河水對岸一頭。逆流而上去追尋她，道路險阻迂回難走。順流而下尋尋覓覓，仿佛就在水中沙洲。

賞析：比興手法，描寫一個熱戀者對意中人的急切追求和可望而不可即的惆悵失望的心情。34雁門太守行 李賀 唐

黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。

【譯文】 敵軍似烏云壓進，危城似乎要被摧垮；陽光照射在魚鱗一般的鎧甲上，金光閃閃。號角的聲音在這秋色里響徹天空； 塞上泥土猶如胭脂凝成，夜色中濃艷得如紫色。寒風(fēng)卷動著紅旗，部隊悄悄臨近易水； 濃霜濕透了鼓皮，鼓聲低沉，揚不起來。為了報答國君的賞賜和厚愛，手操寶劍甘愿為他血戰(zhàn)到死！

1.這首詩寫敵兵壓境的情形，展示了將士們決心誓死報國的決心。

2.詩人運用了“黑”“紅”“金”“紫”“燕脂”等凝重色彩，烘托凝重而慘烈的戰(zhàn)斗氣氛，詩人以色彩斑斕的戰(zhàn)爭風(fēng)云，構(gòu)成了悲壯、奇特的意境。

3.賞析“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開”一句。這句詩描繪敵軍之多像烏云重壓要把城墻催垮，跳動著的鎧甲像魚鱗閃耀在陽光下的畫面。運用比喻手法，生動形象地寫出了形勢的危急，表達了作者誓死報國的雄偉壯志。因此，它已成為千古傳誦的名句。6.反應(yīng)了作者立志報國的決心的詩句：報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。......點擊下載查看完整內(nèi)容》》》初中語文古詩詞鑒賞（34篇）點擊查看：2011年全國各地中考語文試題及答案匯總