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      親愛的中國越來越美麗(共五篇)

      時間:2019-05-13 21:54:29下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《親愛的中國越來越美麗》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《親愛的中國越來越美麗》。

      第一篇:親愛的中國越來越美麗

      《 親愛的中國越來越美麗 》

      男:生生不息——蒼老的土地;

      女:親愛的中國,你越來越美麗。

      男:曾經(jīng),有一面旗幟在這片土地上升起。有一個聲音,在天安門上莊嚴(yán)宣告:中國人民從此站起來了。

      女:龍的子孫們終于回到了自己的土地上,鑄劍為犁,休養(yǎng)生息。破碎的山河在人民手中煥然一新。偉大的民族又一次在東方崛起。

      男:曾經(jīng),有一位老人向我們走來,催促我們解放思想,盡快地富裕起來。女:他用激情和理性,重新點燃起一個民族的夢想,改革開放,走向中華民族的偉大復(fù)興。

      男:他走過的地方,杜鵑開了,木棉花開了,滿眼春天。

      女:春天里,有一個領(lǐng)袖帶領(lǐng)我們跨入二十一世紀(jì)。

      男:他向我們講述“三個代表”思想,他向古老的民族許諾小康的明天。于是,中華民族翻開了它嶄新的一頁。

      女:龍的子孫們有了更寬的視野,更大的胸襟,更高的追求。

      男:以祖先的名義,我們編織著大國的夢想,盛世太平的夢想,長治久安的夢想。女:以太陽的名義,我們祈求著民族的幸福,人類的和諧,蒼天后土的永久平安。男:你好,新世紀(jì)。

      女:你好,親愛的中國,親愛的土地。

      男:站在新世紀(jì)的黎明中,人類感慨萬千。

      女:我們的文明,已經(jīng)有5000年的歷史。

      男:我們的人類,已經(jīng)有700萬年的歷史。

      女:我們的星球,已經(jīng)有四十六億年的歷史。它們都是這樣的古老,又都是這樣的年輕。

      女:每一縷陽光都是這樣熱烈,男:每一次春天都是這樣新鮮,女:每一個黎明都是這樣充滿希望。

      男:物競天擇,地球上才有了我們?nèi)祟悺?/p>

      女:發(fā)展創(chuàng)新,才使得我們這個世界充滿了活力,充滿了永恒夢想。

      男:中華民族要崛起,要在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,奮發(fā)圖強,與時俱進,真正成為東方的巨人。

      女:歷史學(xué)家說:一百多年前,我們民族從睡夢中醒了過來。

      男:五十多年前我們站了起來,女:二十多年前,我們開始富裕起來。

      男:歷史還將證明,在新的世紀(jì)里,我們將不斷強大起來。

      女:讓我們攜起手來,創(chuàng)造更加美好的明天。

      男:祝福你,太陽。

      女:祝福你,世界。

      男:祝福你,中國。

      男女合:祝福你,人類的新世紀(jì)。

      第二篇:中國大學(xué)校長越來越?jīng)]文化?!

      中國大學(xué)校長越來越?jīng)]文化?!

      中國一流大學(xué)校長為何洋相百出?本文原載假裝在亞洲,中國社會學(xué)(sociology_cn)團隊精選推薦。﹀一提起大學(xué)校長,人們定會肅然起敬,有高山仰止的感覺。優(yōu)秀的大學(xué)校長往往是一個國家,一個民族,一個時代的象征。比如,上世紀(jì)二、三十年代北京大學(xué)的蔡元培、蔣夢麟,清華大學(xué)的梅貽琦,浙江大學(xué)的竺可楨,南開大學(xué)的張伯苓等;當(dāng)代的劉道玉、李培根等。

      他們以超凡的洞悉力、獨到的辦學(xué)思想和對真理的執(zhí)著追求,竭盡忠智,引領(lǐng)學(xué)校改革發(fā)展,形成學(xué)術(shù)與道德高地,令人刮目相看,并爭相學(xué)習(xí)和研究。在教育史上留下了精彩的一頁。

      隨著時代的發(fā)展和科技的進步,以及國家對高等教育事業(yè)的重視,中國的大學(xué)發(fā)展迅猛,優(yōu)秀大學(xué)紛紛爭創(chuàng)世界一流大學(xué)。但作為大學(xué)的領(lǐng)頭人,有些校長的素養(yǎng)和聲望與一流大學(xué)的地位及影響并不匹配,有時還洋相百出,令人啼笑皆非。顧秉林(右)與宋楚瑜(左)

      幾年前,臺灣親民黨主席宋楚瑜應(yīng)邀在清華大學(xué)演講,在互贈禮品環(huán)節(jié),顧秉林向宋楚瑜贈送的是一幅小篆書法,書寫的內(nèi)容是黃遵憲的詩《贈梁任父同年》:

      寸寸河山寸寸金,瓠離分裂力誰任?杜鵑再拜憂天淚,精衛(wèi)無窮填海心!

      第二句首字“瓠”讀作hù,長江中下游一帶稱“瓠子”,一種一年生草本植物,莖蔓生,夏天開白花,果實長圓形,成熟后剖開可做瓢用。“瓠離”就是把瓠剖開,跟瓜分豆剖的意思差不多。在念這首詩時,清華校長一字一頓,磕磕巴巴,念到“瓠離分裂力誰任”時,就被“瓠”字卡住了,后經(jīng)人提醒才得以圓場,引得學(xué)生們哄堂大笑,場面相當(dāng)尷尬。不僅如此,在主持過程中,顧秉林還結(jié)結(jié)巴巴,幾次中斷修正,到了最后更是洋相出盡,把向宋楚瑜贈送禮物說成“捐贈”禮物,現(xiàn)場一片噓聲,尷尬到了冰點。此情此景,讓直播機前的億萬電視觀眾也感到震驚和失望。真是“一句話毀掉形象”,從此“粉轉(zhuǎn)路”。

      自己贈送別人的禮品竟然不能完整的讀下來,作為一所頂尖大學(xué)的校長,情何以堪?即使是理工科出身也沒有充分的理由,這種代表兩岸文化交流的會面,先前雖不需彩排,至少也要過問一下是什么禮品,寫的是什么內(nèi)容。幸虧,客人沒要這位顧校長解釋一下這詩是什么意思,用了哪些典故,否則,會像學(xué)生不會做題卡殼一樣,掛在黑板上,下不來臺的。主張中西兼容、文理滲透、古今貫通的清華,可是出了王國維、梁啟超、陳寅恪、趙元任四位國學(xué)研究大師啊,至今依然是一座座豐碑,無人企及。他們倘若地下有知,不知有何感慨。紀(jì)寶成(最右)與郁慕明(最左)不久,臺灣新民黨主席郁慕明來了,他發(fā)表演講的大學(xué)是中國人民大學(xué)。人大校長紀(jì)寶成在歡迎郁慕明的致辭中說:“七月流火,但充滿熱情的豈止是天氣?!?/p>

      “七月流火”出自《詩經(jīng)》?!捌咴铝骰穑旁率谝?。”“七月流火”的“流”,指移動,落下。“火”,星名,是指大火星,每年夏歷五月間黃昏時心宿在中天,六月以后,就漸漸偏西。此時暑熱開始減退。故稱“流火”。這里所指的“火”不是像火一般的天氣,而是一顆星的名字?!捌咴铝骰稹睖?zhǔn)確的意思是“天氣轉(zhuǎn)涼了”,而不是形容“天真熱”,更不能形容熱情。

      一所以人文及社會科學(xué)見長的大學(xué),它的校長在臺灣同胞面前倒下來了。紀(jì)校長和顧校長不一樣啊,他創(chuàng)辦了新中國成立以來的第一所國學(xué)院,被人稱為“國學(xué)校長”。他在詩詞上也有相當(dāng)?shù)脑煸?,出版有個人詩詞集《歲月詩痕》。宵夜君無緣拜讀,至今感覺十分遺憾。

      故事還沒有結(jié)束。國民黨榮譽主席連戰(zhàn)又來了。有感于被授予廈門大學(xué)名譽法學(xué)博士學(xué)位,興高采烈的連戰(zhàn)發(fā)表即席演講。演講過后,廈門大學(xué)朱崇實校長請連戰(zhàn)先生題字,連戰(zhàn)先生揮筆題寫了“泱泱大學(xué)止至善,巍巍黌宮立東南”。結(jié)果,這位學(xué)法律出身的朱崇實校長當(dāng)場念了白字。把“黌宮立東南”錯念成了“皇宮立東南”,臺下還一片掌聲、贊嘆聲?!包Z門”是學(xué)校的古稱,“黌”古音與“宏”同音,普通話讀音與“紅”同音。古有“身入黌門,天子門生”的說法。堂堂大學(xué)校長竟然對教育領(lǐng)域的古稱一無所知,實在令人汗顏。兩岸一水之隔,真乃咫尺天涯。朱崇實(右)與連戰(zhàn)(左)北大不愧為新文化運動的發(fā)祥地,套路就是不一樣!2011年,時任北大校長周其鳳作了一首歌詞,叫《化學(xué)是你,化學(xué)是我》,由北京大學(xué)中樂學(xué)社演唱:“化學(xué)究竟是什么,化學(xué)就是你/化學(xué)究竟是什么,化學(xué)就是我……/父母生下/生下的你我/lalala/是化學(xué)過程的結(jié)果/你我你我/的消化系統(tǒng)/lalala/是化學(xué)過程的場所……/你我你我/要吃足喝好/lalala/化學(xué)提供營養(yǎng)多多……”

      一時網(wǎng)上網(wǎng)下評論如潮,基本沒有好聽的?!安粋惒活悾炖诐L滾,斯文掃地,僅供娛樂”,“北大校長,拜托有一點自愛好不好?北大學(xué)生,請你有一點自尊行不行?!薄叭绻前鸦瘜W(xué)元素周期表編成歌,至少還得有初中化學(xué)知識的人才能唱,而北大的“化學(xué)歌”,只要有嘴巴,有腸胃消化體驗的人都能唱”。這首神曲,堪比《忐忑》,絕對考驗?zāi)愕男睦沓惺芰Α?/p>

      大學(xué)校長,而且是著名大學(xué)的校長,不僅是領(lǐng)導(dǎo)者,更應(yīng)當(dāng)是學(xué)問家和教育家。他們身上擔(dān)負(fù)的是責(zé)任和使命,是社會文化和社會美德的象征,是知識的化身,教育的楷模和道德的旗幟。為什么會出現(xiàn)上述匪夷所思、令人捧腹的狀況呢? 曾任耶魯大學(xué)校長的小貝諾施密德特,曾在耶魯大學(xué)學(xué)報上公開撰文批判中國大學(xué)日益嚴(yán)重的“官本位”體制。他痛心地說:“宙斯已被趕出天國,權(quán)力主宰一切”。

      中國大學(xué)是有嚴(yán)格級別的,一般分為副部、正廳和副廳。副部長級的任命,級別的高低,意味著權(quán)力的大小和受中央重視的程度。先來科普一下任命的高校名單: 1、1992年,校長、書記副部級大學(xué)(14所)北京大學(xué)清華大學(xué)中國人民大學(xué)北京師范大學(xué)北京理工大學(xué)北京航空航天大學(xué)中國農(nóng)業(yè)大學(xué)北京醫(yī)科大學(xué)(2000年4月3日,與北京大學(xué)正式合并)中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)復(fù)旦大學(xué)上海交通大學(xué)西安交通大學(xué)哈爾濱工業(yè)大學(xué)西北工業(yè)大學(xué) 2、2000年增列的副部級大學(xué)(7所)浙江大學(xué)南開大學(xué)天津大學(xué)南京大學(xué)武漢大學(xué)四川大學(xué)中山大學(xué) 3、2003年12月增列的副部級大學(xué)(11所)吉林大學(xué)廈門大學(xué)大連理工大學(xué)山東大學(xué)同濟大學(xué)西北農(nóng)林科技大學(xué)華中科技大學(xué)東南大學(xué)中南大學(xué)重慶大學(xué)蘭州大學(xué)

      (共計32所,都是985高校。在985里目前屬于正廳級的有7所,它們是:中央民族大學(xué)、中國海洋大學(xué)、湖南大學(xué)、華東師范大學(xué)、電子科技大學(xué)、華南理工大學(xué)。這7所大學(xué)還要努力?。?2個副部級大學(xué),就需配置64個副部級干部。由此類推,正廳級,副廳、正處、副處......因此,本應(yīng)為學(xué)術(shù)高地、兼容并包的大學(xué),反而形成嚴(yán)格的序列化官階,層級分明,等級森嚴(yán)。有時候更為解決干部待遇、平衡利益訴求提供了廣闊天地。有人譏諷,一流的大學(xué)變成了一流的“衙門”。若干司局長空降大學(xué),教育廳局長熬了許多年,也在大學(xué)里謀個副部,安度余生。

      所謂“教授家中坐,校長天上來”說的就是這個意思。那么,在個別大學(xué)里出現(xiàn)一個處長40個教授去爭的熱鬧場面就不足為怪了。由于校長的的任命權(quán)、考核權(quán)、評估權(quán)在上級,因此,只能按照上級的意圖去辦學(xué)。

      長此以往,必然唯領(lǐng)導(dǎo)馬首是瞻,對上級唯唯諾諾,知識分子的風(fēng)骨、膽識基本無存??纯次覀兊谋亲婵资ト艘姷缴霞壥且环裁礃拥谋憩F(xiàn)。

      《論語—鄉(xiāng)黨》記載:入公門,鞠躬如也,如不容。立不中門,行不履閾。過位,色勃如也,足躩如也,其言似不足者。攝齊升堂,鞠躬如也,屏氣似不息者。出,降一等,逞顏色,怡怡如也。沒階,趨進,翼如也。復(fù)其位,踧踖如也。譯文:孔子走進朝廷的大門,謹(jǐn)慎而恭敬的樣子,好像沒有他的容身之地。站,他不站在門的中間;走,也不踩門坎。經(jīng)過國君的座位時,他臉色立刻莊重起來,腳步也加快起來,說話也好像中氣不足一樣。提起衣服下擺向堂上走的時候,恭敬謹(jǐn)慎的樣子,憋住氣好像不呼吸一樣。退出來,走下臺階,臉色便舒展開了,怡然自得的樣子。走完了臺階,快快地向前走幾步,姿態(tài)像鳥兒展翅一樣。回到自己的位置,是恭敬而不安的樣子。

      短短的幾行字,把孔子面對國君戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、小心翼翼、畢恭畢敬、志滿意得、如釋重負(fù)的心理、神態(tài)及動作描述得生動逼真,十分傳神。這一點我們的知識分子真的學(xué)到位了。當(dāng)然,不僅僅是知識分子了。

      由于大學(xué)校長是個高官,掌握著人財物大權(quán),百姓子女對于上大學(xué)的欲望又十分強烈(有錢人家的孩子都出國了),這個崗位就變得炙手可熱了。因為行政權(quán)力可以瓜分學(xué)術(shù)權(quán)力,行政資源可以壟斷學(xué)術(shù)資源,行政能量可以體現(xiàn)學(xué)術(shù)魅力。當(dāng)做官作為大學(xué)的一種追求,其大學(xué)的風(fēng)氣和人才培養(yǎng)的質(zhì)量可以推測。有的校長熱衷于做批示、發(fā)文件,官腔十足。

      比如,把“贈送”說成“捐贈”,可能已經(jīng)習(xí)慣了居高臨下、公權(quán)濫用的官場思維。要他們靜下來做系統(tǒng)的深層的理論思考已經(jīng)不可能,什么高校自治、教授治校、學(xué)術(shù)自由、健全人格早就拋到九霄云外去了。有的大學(xué)校長雖有文章和演講發(fā)表,也只是工作經(jīng)驗性總結(jié)、感受類文字,或由別人捉刀代筆,自己只是署個名或去宣讀一下而已。

      在一些重要場合,人們聽了這些大咖們的發(fā)言,不禁竊竊私語:難道這就是中國頂尖大學(xué)校長的水平嗎?有的校長自信滿滿,唯我獨大,幾乎無所不能,所以讀錯一兩個字,作幾句歪詩,不會影響他們的前程,也不會感到斯文掃地。這又使得宵夜君想起了一個橋段:

      主持人李湘受聘成為四川一所大學(xué)的教授。她在一堂名為《論主持人的綜合素質(zhì)》的課上侃侃而談,當(dāng)講到實踐的重要性時,李湘老師說道:“只有多實踐才會有進步,要不然找工作的時候事情會很辣手?!瘪R上有好多人悄聲說:“是‘棘手’!”在一堂“主持人綜合素質(zhì)”的課上,把“棘手”生生說成“辣手”,這種“綜合素質(zhì)”,還真是有些打臉?。±钕娈吘故且幻麏蕵访餍?,說錯了也只是影響一個班學(xué)生。但我們的大學(xué)校長可是教授里的教授,精英中的精英啊!在富有教育意義的場合和時段,我們的校長們給學(xué)生一種怎樣的治學(xué)精神,怎樣的人文素養(yǎng)?

      讀幾個錯字,并不能說他們不能做大學(xué)校長,至少說明他們對此準(zhǔn)備不充分,做事不細(xì)致、不認(rèn)真。歸根結(jié)底,還是大學(xué)缺少競爭,一家獨大,政府全包。假如像上世紀(jì)初葉,公立大學(xué)、私立大學(xué)和教會大學(xué)三分天下,并駕齊驅(qū),開放辦學(xué),按章辦事,這些校長還能這么混么?還是憋進書齋里做學(xué)問去吧。

      美國大學(xué)校長任期平均為12.2年,中國一般為5.2年,其原因很復(fù)雜。但中國換校長之勤,給人以走馬燈的感覺。十年樹木,百年樹人。連樹木的時間都不夠,焉談樹人? 思想是要長久積淀的,要形成自己合乎大學(xué)邏輯發(fā)展的治校理念、話語體系、價值導(dǎo)向、人格素養(yǎng),那是需要潛心靜氣、心無旁騖、深入思考的,是要坐“十年冷板凳”的。那么,什么來得快?靠辦綜合性大學(xué)(985的硬性條件),靠掛靠歐、美、澳某大學(xué),靠更改校名、擴大校園、增加專業(yè),靠短平快的科研成果……急功近利,短視浮躁,能辦好大學(xué)? 即使有點思考,也是碎片化、斷裂化或者娛樂化的東東。這就使宵夜君又想起了年輕的大學(xué)校長鄭強的金句:“為什么天上倒水的就要比地上倒水長得漂亮?”。

      鄭校長要么是對空乘職業(yè)的無知、對服務(wù)行業(yè)的歧視,要么就是嘩眾取寵、博取廉價的掌聲。面對網(wǎng)友質(zhì)疑,他覺得很委屈,辯解了幾句,大家還是不買賬。

      這也就不難理解,為什么一個中國最高“師”府歷經(jīng)3年研究出來的“中國學(xué)生核心素養(yǎng)”,堆砌概念,重復(fù)交叉,枯燥干癟,核心空泛,引來無數(shù)吐槽。

      中國的大學(xué)給人的感覺總是缺了那么一些點文化味,多了一些銅臭味;

      中國的大學(xué)校長總是缺了那么一點書卷氣,多了一些官架子。-END-

      第三篇:越來越美麗杯全國高校選美大賽

      第一屆“越來越美麗杯”選美大賽

      執(zhí)行方案

      一、活動時間

      2014年11月15日——12月23日;

      二、活動地點

      華南區(qū)、華中區(qū)各大高校 三 評選方式 網(wǎng)絡(luò)選票

      四、方案細(xì)節(jié)時間節(jié)點

      (一)校園選美時間段

      1.方案制定及校園總代理招募確定(11月1日—11月5日)。2.調(diào)研校園受歡迎產(chǎn)品(11月6日—11月9日)。

      3.校園預(yù)熱同時宣傳海報張貼,組織女生報名參加(11月7日—11月14日)網(wǎng)絡(luò)預(yù)熱,微信轉(zhuǎn)發(fā)等形式組織報名。

      4.確定最終上報參與人員(11月15日—11月22日)。5.通過網(wǎng)絡(luò)選票確定學(xué)校前兩位。

      (二)華南華中區(qū)域選美階段12.1-12.23

      五、參賽要求

      在校學(xué)生

      六、獎項設(shè)置

      (一)、校園冠軍:校園冠獲獎選手頒發(fā)獎杯,榮譽證書及獎金1000;

      (二)、區(qū)域獎項:區(qū)域冠亞季軍獲獎選手頒發(fā)獎杯,榮譽證書及獎金5000,2000,1000; 校園總代理權(quán)利與義務(wù): 權(quán)利: 總代理享有所在校園代理銷售額5%提成。

      1、需要發(fā)展校園一、二級代理(校園代理可享有無需囤貨權(quán)利);

      2、校園代理首月拿貨直接享受二級代理價,次月及以后按上月累計銷售量享受相應(yīng)等級代理權(quán)利; 義務(wù):

      1、負(fù)責(zé)公司品牌及產(chǎn)品宣傳

      2、選美大賽校園宣傳及組織報名

      3、公司的各項規(guī)章制度

      4、季度考核不達標(biāo)擇優(yōu)由其他學(xué)生代理頂替

      第四篇:美麗中國

      美麗中國

      如果問十八大報告中哪一個新詞匯最能激起社會各界的共鳴、最受普通群眾歡迎,“美麗中國”無疑會首當(dāng)其沖。其實,在日常生活中,“美麗”和“中國”都是最普通不過的字眼,即使在平時偶爾談起“美麗中國”,人們也不會有過多的關(guān)注。但是,在莊嚴(yán)的人民大會堂、在字字珠璣的十八大報告中,通過總書記之口說出這一詞匯,“美麗中國”被賦予了新的內(nèi)涵,蘊藏著多層寓意,發(fā)人深思、令人驚喜。那么美麗中國體現(xiàn)哪些方面?

      “美麗中國”首重生態(tài)文明的自然之美。從“人定勝天”的萬丈豪情到“必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念”,再到可感、可知、可評價的“美麗中國”,說明我們黨的執(zhí)政理念越來越尊重自然,越來越尊重人民感受。改革發(fā)展讓我們擺脫貧困,我們不要山清水秀卻貧窮落后,但是強大富裕環(huán)境質(zhì)量很差同樣不是美麗的中國。中華文化最強調(diào)天地人的和諧相處,既要金山銀山,也要綠水青山——這是百姓對“美麗中國”的最直觀解讀,十八大報告首次單篇論述“生態(tài)文明”,全國黨代會報告第一次提出“推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展”等等,把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述,表明我們黨對中國特色社會主義總體布局的認(rèn)識深化了,也彰顯了中華民族對子孫、對世界負(fù)責(zé)的精神。

      “美麗中國”體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的和諧之美??茖W(xué)發(fā)展觀是建設(shè)美麗中國的理論指導(dǎo)和保障,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展、建設(shè)和諧社會的目標(biāo),歸根結(jié)底是人與自然相和諧的發(fā)展。提倡“美麗中國”是落實科學(xué)發(fā)展觀的一種方式,可以說,“美麗中國”的提法既給我們指出了科學(xué)發(fā)展的具體方式,又給我們指明了經(jīng)濟社會發(fā)展的美好愿景。十六大以來,“綠色發(fā)展”的理念逐漸進入黨的執(zhí)政視野,已經(jīng)在中國生根發(fā)芽——過去10年間,從巴厘島到哥本哈根、德班,歷屆氣候大會上,中國帶頭許下并切實履行綠色發(fā)展的莊嚴(yán)承諾;從“十一五”首次設(shè)立約束性指標(biāo),到清理整頓鋼鐵等高耗能行業(yè),從實施京津風(fēng)沙源治理等系列生態(tài)工程到出臺節(jié)能減排計劃,從單位國內(nèi)生產(chǎn)總值能耗下降12.9%到生態(tài)補償機制穩(wěn)步推進,中國正逐漸告別“黑色發(fā)展”,走上“前人種樹、后人乘涼”的綠色發(fā)展之路。我們有理由相信,在“美麗中國”理念的指導(dǎo)下,我們一定能實現(xiàn)“給自然留下修復(fù)空間,給農(nóng)業(yè)留下良田,給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園”的美好愿景。

      “美麗中國”展現(xiàn)溫暖感人的人文之美。以人為本的執(zhí)政理念是本屆黨中央執(zhí)政理國最有富創(chuàng)新和特色的地方。近幾年,“民生”成為各級黨組織和政府的“高頻詞”。從總書記關(guān)心災(zāi)民的吃飯、穿衣、喝水、住宿、醫(yī)療問題,總理“幫農(nóng)民工討薪”、“逛市場看肉價”,我們切身感受到了黨中央對人民群眾日常生活的關(guān)心和對改善民生問題的密切關(guān)注?!懊利愔袊?,美在山川,美在文化,美在歷史,更美在人文—

      十八大報告提出美麗中國,山要綠起來,人要富起來。為了讓世界更好的了解中國,也為了讓中國更好的了解世界。也為了充分展示中國人文神韻的豐富文化內(nèi)容。報告提出,要把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,四位一體變?yōu)槲逦灰惑w,努力建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。黨的十八大報告將推進生態(tài)文明建設(shè)獨立成篇集中論述,并系統(tǒng)性提出了今后五年大力推進生態(tài)文明建設(shè)的總體要求,強調(diào)要把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,要納入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局。

      面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)各方面和全過程,體現(xiàn)了尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的理念。

      從改革開放30多年來的情況看,一方面經(jīng)濟社會有巨大進步,另一方面也付出了相當(dāng)?shù)拇鷥r。這代價是什么?就是一些人在追求個人財富的過程中,特別在追求暴富的過程中,拋棄了真善美,使盡了假惡丑,造成了假冒偽劣泛濫、環(huán)境質(zhì)量變差,付出了沉重的經(jīng)濟、環(huán)境、社會與人文代價。

      這種片面追求個人或局部利益最大化,漠視社會代價的做法,導(dǎo)致了人與自然、人與社

      會、人與自身心靈發(fā)展的嚴(yán)重不協(xié)調(diào)。例子不 勝枚舉。而所謂環(huán)境問題、道德問題、腐敗問題、公平與正義問題、價值觀問題等等,雖然表現(xiàn)千差萬別,但追根尋源都與假惡丑有關(guān),都是真善美的淪喪所致。因此,未來經(jīng)濟發(fā)展從求快求好,向求美轉(zhuǎn)變,是對質(zhì)的要求,是一次歷史性飛躍。

      其一,從經(jīng)濟建設(shè)來看,要達到“美麗中國”的要求,就要努力追求協(xié)調(diào)發(fā)展。力求內(nèi)外部協(xié)調(diào),改變對外需的過度依賴,實現(xiàn)資源與要素在內(nèi)外部兩個市場的最優(yōu)配置;統(tǒng)籌中東西部及城鄉(xiāng)之間的供求,調(diào)整投資、消費與收入分配之間的關(guān)系,推動各經(jīng)濟環(huán)節(jié)的良性循環(huán);優(yōu)化商品、要素、金融與資本市場結(jié)構(gòu),實現(xiàn)均衡增長,也就是“美”的協(xié)調(diào)增長。其二,從生態(tài)建設(shè)來看,要達到“美麗中國”的要求,就要妥善處理好經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境資源的關(guān)系。一方面要樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念;另一方面更需要采用可持續(xù)發(fā)展的綠色評估體系,對資源與環(huán)境進行價值重估,明確不同經(jīng)濟活動的環(huán)境與社會代價,進而尋找與本地區(qū)資源與環(huán)境稟賦相適宜的新路徑與新的經(jīng)濟增長點。

      其三,從社會建設(shè)來看,要達到“美麗中國”的要求,就要解決社會建設(shè)的短板問題,力爭經(jīng)濟增長與社會發(fā)展的步調(diào)協(xié)同。要加快實現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化,形成覆蓋城鄉(xiāng)的基本公共服務(wù)體系;要強化公共安全體系,形成有效的社會管理體制與機制。特別對老百姓關(guān)心的民生領(lǐng)域要有切實投入,為經(jīng)濟可持續(xù)增長提供切實保障。而社會建設(shè)帶來的巨大商機應(yīng)向整個社會釋放。

      其四,從文化建設(shè)來看,要達到“美麗中國”的要求,就要立意高遠(yuǎn)將中華文化與世界對接,并注入經(jīng)濟建設(shè)、社會建設(shè)、政治建設(shè)、生態(tài)建設(shè)的各個環(huán)節(jié)。這是民族復(fù)興的靈魂所在。一方面要傳承創(chuàng)新,發(fā)掘中華文化的當(dāng)代價值;另一方面要涵養(yǎng)公德,處理好文化建設(shè)的經(jīng)濟效益與社會效益關(guān)系,讓美麗的中國元素成為經(jīng)濟生活與創(chuàng)造力的觸發(fā)點。

      其五,從政治建設(shè)來看,要達到“美麗中國”的要求,就需要推進政治體制改革,建立健全與經(jīng)濟社會發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)相適應(yīng)的體制機制。一方面要明晰政商關(guān)系、政學(xué)關(guān)系,從源頭上杜絕經(jīng)濟腐敗、學(xué)術(shù)腐敗、公權(quán)力腐??;另一方面要強化人民的主體地位,切實保障公民的各項基本權(quán)利。這是建設(shè)“美麗中國”的法制前提。

      嚴(yán)酷的現(xiàn)實告訴我們,人與自然都是生態(tài)系統(tǒng)中不可或缺的重要組成部分。人與自然不存在統(tǒng)治與被統(tǒng)治、征服與被征服的關(guān)系,而是相互依存、和諧共處、共同促進的關(guān)系。人類的發(fā)展應(yīng)該是人與社會、人與環(huán)境、當(dāng)代人與后代人的協(xié)調(diào)發(fā)展。人類的發(fā)展不僅要講究代內(nèi)公平,而且要講究代際之間的公平,亦即不能以當(dāng)代人的利益為中心,甚至為了當(dāng)代人的利益而不惜犧牲后代人的利益。而必須講究生態(tài)文明,牢固樹立起可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)文明觀。

      “美麗中國”要求我們做到,任何形式的發(fā)展,都不得以犧牲三農(nóng)、犧牲生態(tài)、犧牲子孫為代價,過去少數(shù)地方搞得那套“先污染后治理”的模式,甚至“污染了也沒治理”,一定要杜絕,否則,所謂的發(fā)展只有“死路一條”。讓我們在建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)的道路中,充分發(fā)揮我們的聰明才智,解放思想、改革開放、凝聚力量、攻堅克難,在實現(xiàn)“美麗中國、生態(tài)經(jīng)濟、文明發(fā)展”這一偉大目標(biāo)的過程,奉獻我們的才智、灑下我們的汗水,為子孫后代留下一份可持續(xù)發(fā)展的基業(yè)作出我們應(yīng)有的貢獻。

      第五篇:中國大學(xué)校長致辭越來越接地氣

      中國大學(xué)校長致辭越來越接地氣

      2015年07月06日 16:01 來源:環(huán)球網(wǎng)

      中國大學(xué)的開學(xué)季又到了。近年來,大學(xué)校長的開學(xué)典禮致辭成了中國媒體關(guān)注的焦點。各大媒體紛紛撰文,盤點比較各校校長的致辭內(nèi)容。有的稱這些校長寄語為“新生的第一堂課”,有的則把它稱為“新生必備甜點”。有的逐句分析致辭內(nèi)容,認(rèn)為能從中探究時下執(zhí)中國大學(xué)牛耳者的想法和動向,有的則批評校長致辭不應(yīng)走向娛樂化,認(rèn)為演講內(nèi)容缺乏內(nèi)涵,容易令人生厭。

      近年來大學(xué)校長的開學(xué)典禮致辭受到關(guān)注,相信是從2010年開始。當(dāng)時有大學(xué)生把校長致辭的有趣內(nèi)容分享到網(wǎng)上,引起大家圍觀。大家七嘴八舌地評論哪位校長講得好,哪位校長比較幽默,哪位校長的致辭讓學(xué)生“聽不下去”。據(jù)《南方周末》在當(dāng)年10月1日刊登了一篇題為《不會“說話”的中國大學(xué)校長》文章,指中國校長的的致辭開始從“八股”走向“八卦”,在網(wǎng)上引起熱烈討論。文章特別提到華中科技大學(xué)校長李培根,指他喜歡用潮流用語、排比修辭等,引領(lǐng)“致辭新風(fēng)”。從此之后,直至他今年3月卸任,李培根的演講就一直備受關(guān)注,甚至影響其他大學(xué)校長一改沉悶的風(fēng)格,變得愈發(fā)親切隨性。

      今年,包括《人民日報》、新華網(wǎng)、《廣州日報》、《鄭州晚報》等多家媒體都盤點了大學(xué)校長的開學(xué)致辭,并流露出媒體對大學(xué)校長致辭的期許。例如《人民日報》指大學(xué)校長在開學(xué)典禮上的致辭,不只是一個人生若只如初見的隆重儀式,更成了傳播教育理念的思想廣場,成為一筆值得全社會聆聽的共同財富?!靶氯A教育”指開學(xué)致辭是大學(xué)氣質(zhì)最直觀的展現(xiàn)。校長們在致辭中所傳遞的價值觀和人生理念,都將對大學(xué)生未來的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響?!稄V州日報》指各高校校長都鉚足了勁,或談理想,或談抱負(fù),或談做人,火力全開,為大學(xué)生獻上了一道色香味俱全的心靈雞湯?!多嵵萃韴蟆穭t指出,開學(xué)迎新典禮上的校長寄語,在一定意義上還代表著這所大學(xué)的精神和內(nèi)涵。《中國青年報》總結(jié),百年名校喜歡追溯歷史。清華大學(xué)必談梁啟超的那場《君子》演講,校訓(xùn)“自強不息,厚德載物”正來源于此,北京大學(xué)則會反復(fù)強調(diào)胡適、蔡元培的“思想自由,兼容并包”。新興的大學(xué)更愿意描述未來。撫今追昔之后,大學(xué)生活怎么過這個實際問題,也是校長講話的重要內(nèi)容。

      評論員易國祥撰文指出,北大、清華、復(fù)旦和浙大四所大學(xué)校長對今年新生的致辭,少了對社會驕子的夸耀,如稱他們是初生的太陽;少了對時尚新潮的迎合,如秀高頻流行詞贏得喝彩;少了對青春綻放的嬌寵,如囑咐別忘了談一場戀愛。他認(rèn)為,上了大學(xué)仍被校長盯住小節(jié),得了“高分”并不意味你都對。類似的見面語,能讓準(zhǔn)明星們馬上冷靜下來,內(nèi)心歸零,站穩(wěn)腳跟,新的一步跨出在即,要找準(zhǔn)自己的基準(zhǔn)線。不再重復(fù)“先用一年或半年享受成功”,或者“學(xué)科不掛唯此為大”,或者“熬上四年找個好工作保底”,等等?!毒┤A時報》特約評論員劉志權(quán)則分析,今年有代表性的校長寄語,其側(cè)重大抵可分為“思想說”與“求知說”。他認(rèn)為校長寄語未必會湊公眾之“趣”,刻意制造“噱頭”;而教育的核心理念,其實沒有太多新鮮可言,因此今年媒體對大學(xué)校長寄語的議論,與往年相比似乎不太熱鬧。

      曾任校長多年的北京外國語大學(xué)黨委書記表示,大家越來越關(guān)注校長在說什么是一件好事。校長可以充分展示自己的個性,同時也可以展現(xiàn)大學(xué)的特色。這是多元化的表現(xiàn),也說明大學(xué)辦學(xué)的自主權(quán)越來越大。他還說,“接地氣”是一種社會進步。但他強調(diào),校長講話可以“生活化”,但不能“低幼化”?!拔覀兊拇_要盡量去找共同話語,但也不是哄小孩子。大學(xué)校長還是要通過廣博的知識、獨到的觀點、深邃的思想去影響學(xué)生”。

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