第一篇：鄭州市旅游主題口號(hào)與形象標(biāo)識(shí)征集公告

主題口號(hào)與形象標(biāo)識(shí)征集公告
發(fā)布時(shí)間: 2011-08-02
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? 鄭州

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一、征集目的

近年來(lái)，鄭州市委、市政府高度重視旅游業(yè)發(fā)展，確立了“旅游強(qiáng)市”發(fā)展戰(zhàn)略。為進(jìn)一步提高鄭州

和美譽(yù)度，充分展示鄭州旅游的獨(dú)特魅力，讓更多、更廣的人以更直觀、簡(jiǎn)練和易記的方式，認(rèn)識(shí) 識(shí)公開(kāi)征集活動(dòng)。

二、征集活動(dòng)基本內(nèi)容

1、征集內(nèi)容（1）鄭州旅游主題口號(hào)（2）鄭州旅游形象標(biāo)識(shí)

2、征集對(duì)象：海內(nèi)外從事或愛(ài)好設(shè)計(jì)創(chuàng)意者（組織或個(gè)人名義不限）均可參加。

3、應(yīng)征作品要求（1）主題口號(hào)作品：主題鮮明、文字簡(jiǎn)練、韻味傳神、朗朗上口、方便傳播，最好中英文對(duì)照。（3)主題口號(hào)與形象標(biāo)識(shí)最好相互呼應(yīng)。歡迎專業(yè)人士和專業(yè)公司進(jìn)行整體設(shè)計(jì)。

注鄭州旅游，來(lái)鄭州旅游，推動(dòng)我市旅游業(yè)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展，鄭州市旅游局組織了鄭州旅游主題

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文章.

作品要充分反映鄭州旅游資源優(yōu)勢(shì)、典型特征和文化精髓，具有較強(qiáng)的視聽(tīng)震撼力、吸引力和傳播

（2）形象標(biāo)識(shí)作品：創(chuàng)意新穎、構(gòu)圖簡(jiǎn)潔、色彩明快，富有藝術(shù)感染力、視覺(jué)沖擊力和時(shí)尚活力。

（4）紙質(zhì)稿件均按 A4 紙規(guī)格，主題口號(hào)二號(hào)黑體打印，形象標(biāo)識(shí)彩色打印，注明標(biāo)準(zhǔn)比例和標(biāo)準(zhǔn)（5）應(yīng)征作品應(yīng)為最新原創(chuàng)、未發(fā)表過(guò)的作品。

三、應(yīng)征作品投稿方式

1、投稿者應(yīng)提供紙質(zhì)稿件各 3 份和電子文稿。專業(yè)團(tuán)隊(duì)可附專案。

電子版以 JPG 格式提交，圖案不低于 600×800 像素。每份投稿需有設(shè)計(jì)和創(chuàng)意的文字說(shuō)明（500 字

2、提交作品時(shí)需一并提交《鄭州旅游主題宣傳口號(hào)和形象標(biāo)識(shí)征集報(bào)名表》（鄭州旅游資訊網(wǎng)下載文件名請(qǐng)注“作者姓名＋主題口號(hào)”或“作者姓名＋形象標(biāo)識(shí)”。

5、作品無(wú)論采用與否，恕不退還，請(qǐng)作者自留底稿。

四、投稿起止時(shí)間 自媒體公布之日起至 2011 年 8 月 20 日止（以投遞當(dāng)?shù)剜]戳為準(zhǔn)）。

五、評(píng)選方式

1、截止日期后，主辦方將邀請(qǐng)有關(guān)專家成立評(píng)審委員會(huì)對(duì)所有投稿作品進(jìn)行初評(píng)。意見(jiàn)后進(jìn)行復(fù)評(píng)。

鄭州市旅游主題口號(hào)和形象標(biāo)識(shí)征集活動(dòng)辦公室

2、分別選出 20 個(gè)入圍主題口號(hào)和形象標(biāo)識(shí)在主流媒體上公示，并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)短信等形式廣泛

3、

主辦方將結(jié)合專家評(píng)選意見(jiàn)和群眾投票，最終確定主題口號(hào)與形象標(biāo)識(shí)采用獎(jiǎng)各 1 名，優(yōu)秀獎(jiǎng)各 過(guò)媒體向社會(huì)公布。

六、獎(jiǎng)勵(lì)辦法 獎(jiǎng)金各 1000 元（并列獲獎(jiǎng)?wù)擢?jiǎng)金平分，所有獎(jiǎng)金均以人民幣支付，個(gè)人所得稅由獲獎(jiǎng)?wù)咦愿叮?br />

1、鄭州旅游主題口號(hào)、形象標(biāo)識(shí)采用獎(jiǎng)各 1 名，獎(jiǎng)金各 10 萬(wàn)元，鄭州旅游主題口號(hào)、形象標(biāo)識(shí)優(yōu) 萬(wàn)元

2、主辦方對(duì)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)短信等形式參與 20 個(gè)入圍主題口號(hào)和形象標(biāo)識(shí)評(píng)選的社會(huì)公眾，委托 體驗(yàn)館門(mén)票一套。

3、所有獲獎(jiǎng)作品及入圍作品由活動(dòng)組織方頒發(fā)榮譽(yù)證書(shū)。

七、特別聲明 后果，活動(dòng)組織方不承擔(dān)法律和相關(guān)連帶責(zé)任，并以此公告視同完成告知義務(wù)。

公正的方式，確定參與評(píng)選獎(jiǎng) 200 名，每人獎(jiǎng)勵(lì)鄭州黃河風(fēng)景名勝區(qū)、鞏義康百萬(wàn)莊園、鄭州綠博

1、投稿人須保證所投稿件未侵犯他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)。凡涉及著作權(quán)、版權(quán)糾紛等法律問(wèn)題，均由投稿人

2、根據(jù)我國(guó)《著作權(quán)法》的有關(guān)規(guī)定，活動(dòng)組織方擁有入圍和獲獎(jiǎng)作品的所有權(quán)、完全使用權(quán)、注

3、投稿作品均需通過(guò)郵寄形式送達(dá)（不接受來(lái)訪投稿），投稿內(nèi)容相同者以先投稿者為準(zhǔn)（以投寄 予以參評(píng)。獎(jiǎng)項(xiàng)可空缺。有責(zé)任。中的口號(hào)和標(biāo)識(shí)作品，活動(dòng)組織方除及時(shí)通知作者外，有對(duì)其設(shè)計(jì)不完善之處進(jìn)行修改的權(quán)利。

7、活動(dòng)組織方保留對(duì)此次活動(dòng)的最終解釋權(quán)。

8、凡投稿人均視為同意并遵守活動(dòng)組織方的一切規(guī)定及要求。

八、相關(guān)事項(xiàng)

為先后次序，郵戳?xí)r間相同的以電子郵件收到時(shí)間為先后次序）。未按應(yīng)征作品要求和投稿方式投

4、主辦方將結(jié)合專家評(píng)選意見(jiàn)和群眾投票，最終確定主題口號(hào)與形象標(biāo)識(shí)采用獎(jiǎng)各 1 名，如無(wú)符合

5、本次活動(dòng)不收?qǐng)?bào)名費(fèi)，來(lái)稿的郵寄費(fèi)和作品制作等費(fèi)用自理。主辦方對(duì)參投稿件在郵寄途中的損

6、活動(dòng)組織方在對(duì)提交的作品進(jìn)行評(píng)選或放大時(shí)，有權(quán)進(jìn)行適當(dāng)修改或?qū)Σ贿m合的內(nèi)容進(jìn)行直接刪

更多征集鄭州旅游口號(hào)和形象標(biāo)識(shí)活動(dòng)情況及鄭州旅游情況，敬請(qǐng)登錄鄭州旅游資訊網(wǎng)：http://w

二〇一一

相關(guān)鏈接
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責(zé)任

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第二篇：福建旅游形象口號(hào)與標(biāo)識(shí)征集

福建旅游形象口號(hào)與標(biāo)識(shí)征集

征集目的福建旅游業(yè)是海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的一大支撐產(chǎn)業(yè)，是新世紀(jì)福建經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一大希望、一大優(yōu)勢(shì)、一大潛力、一大亮點(diǎn)、一大支柱。為實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展，提高福建旅游業(yè)的知名度和認(rèn)同感，現(xiàn)公開(kāi)征集福建旅游形象口號(hào)與標(biāo)識(shí)，以直觀、親切、新穎的形式樹(shù)立福建旅游形象，宣傳福建旅游品牌。福建旅游簡(jiǎn)介

在中國(guó)的東南沿海,有一片神奇的土地,這就是被譽(yù)為無(wú)山不奇、無(wú)水不秀的“東海仙境”——福建。她位于臺(tái)灣海峽西岸，毗鄰港澳，南承珠江三角洲，北接長(zhǎng)江三角洲，是中國(guó)大陸距離東南亞和大洋洲海上距離最近的省份之一,也是中國(guó)與世界交往的重要窗口和基地。全省總面積12.14萬(wàn)平方公里,人口接近4000 萬(wàn)人,是著名僑鄉(xiāng)和臺(tái)胞祖籍地,旅居海外的華人、華僑達(dá)1000多萬(wàn)人,有80%以上臺(tái)灣同胞祖籍福建。福建人文薈萃，山明水秀,眾多的山脈、交錯(cuò)的河流、茂密的森林、遼闊的海域，構(gòu)成迥異于中國(guó)大江南北及北國(guó)南疆的自然風(fēng)光?！吧胶Ｒ惑w，閩臺(tái)同根，民俗奇異，宗教多元”是福建旅游的鮮明特色。迷人的武夷仙境、浪漫的鼓浪琴島、神奇的客家土樓、動(dòng)人的惠女風(fēng)采、神圣的媽祖朝覲、光輝的古田會(huì)址、奇特的水上丹霞、壯美的濱海火山、古老的曇石山文化、神秘的白水洋奇觀構(gòu)成了福建獨(dú)具特色的十大旅游品牌，令人嘆為觀止。全省有國(guó)家歷史文化名城4座，國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)13個(gè)，國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)9個(gè)，國(guó)家森林公園19個(gè)，國(guó)家地質(zhì)公園5個(gè)，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位45個(gè)。可謂“奇山秀水美不勝收，文物古跡遍布八閩?！?/p>

應(yīng)征作品要求

能充分反映福建旅游的形象、特色和優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)意新穎，具有較強(qiáng)的震撼力、吸引力和視覺(jué)沖擊力。

1、旅游宣傳口號(hào) 中文。一般在10字以內(nèi)，能準(zhǔn)確、突出地反映福建旅游形象定位，主題深刻，創(chuàng)意新穎，語(yǔ)詞精煉，易記上口，有較強(qiáng)的親和力、吸引力、感召力和宣傳效果；適于旅游廣告宣傳需要；便于外語(yǔ)翻譯。

2、旅游形象標(biāo)識(shí) 充分體現(xiàn)福建旅游的基本內(nèi)涵、典型特征和文化精髓，具有識(shí)別性、獨(dú)特性、創(chuàng)意性和可觀性；構(gòu)思精巧，耐人品味，視覺(jué)形象鮮明，構(gòu)圖簡(jiǎn)潔明快，便于識(shí)別和記憶；標(biāo)識(shí)圖案要宜于三維動(dòng)畫(huà)制作，適合電視表現(xiàn)；還要適合制作成一系列的VI視覺(jué)形象系統(tǒng)進(jìn)行推廣。

應(yīng)征稿件需采用A4規(guī)格紙張，須有標(biāo)準(zhǔn)稿、黑白稿、彩色稿三種圖案形式。圖形尺寸10CM×10CM，同時(shí)注明標(biāo)準(zhǔn)比例和標(biāo)準(zhǔn)色，需附上詳細(xì)的設(shè)計(jì)和創(chuàng)意說(shuō)明。

3、VI視覺(jué)形象系統(tǒng) 應(yīng)征者可將自己設(shè)計(jì)的“旅游形象標(biāo)識(shí)”進(jìn)行VI視覺(jué)形象系統(tǒng)推廣創(chuàng)作。內(nèi)容至少包括標(biāo)識(shí)、標(biāo)準(zhǔn)字體（中英文）、標(biāo)準(zhǔn)色彩、輔助色彩、吉祥物以及辦公系統(tǒng)、員工識(shí)別系統(tǒng)、廣告公關(guān)系統(tǒng)等各種能夠傳遞福建旅游形象的物質(zhì)載體進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)。

應(yīng)征稿件需采用A4規(guī)格紙張，彩色稿制作并裝訂成冊(cè)，同時(shí)需注明標(biāo)準(zhǔn)比例和標(biāo)準(zhǔn)色。

應(yīng)征須知

1、所有應(yīng)征稿件均應(yīng)注明作者姓名、身份證號(hào)、通信地址、聯(lián)絡(luò)電話。

2、應(yīng)征者請(qǐng)自留底稿，來(lái)稿恕不退還。

3、應(yīng)征者需遞交可在PC機(jī)上閱讀的電子文件光盤(pán)。

4、應(yīng)征作品如涉及著作權(quán)、版權(quán)糾紛等法律問(wèn)題，由作者本人負(fù)責(zé)，投稿人需簽寫(xiě)一份承諾書(shū)。

5、參選作品應(yīng)為新創(chuàng)作，未發(fā)表過(guò)的作品。

6、有關(guān)福建旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展相關(guān)情況請(qǐng)點(diǎn)擊“福建旅游之窗”()。

征集時(shí)間

自媒體公布之日起至2005年8月20日止（以郵戳為準(zhǔn)）。

投稿地址

地址：福建省福州市東大路36號(hào)省人才大廈9層

郵編：350001

單位：福建省旅游局市場(chǎng)處

（信封請(qǐng)注明“旅游形象標(biāo)識(shí)”或“旅游主題宣傳口號(hào)”字樣）

電話：0591-87672385；傳真0591-87671962；聯(lián)系人：張先生

E-mail: zhp@fjta.com

評(píng)選方式

由有關(guān)專家組成評(píng)審小組，確定入圍作品；將入圍作品在媒體上公布，征求社會(huì)各界意見(jiàn)，由群眾進(jìn)行投票評(píng)選；專家評(píng)審小組綜合各方意見(jiàn)對(duì)入圍作品進(jìn)行最終評(píng)選，評(píng)定獎(jiǎng)勵(lì)等次。最終評(píng)選出福建旅游形象口號(hào)和標(biāo)識(shí)（各一件）。評(píng)選結(jié)果于2005年9月份在媒體公布。

獎(jiǎng)勵(lì)標(biāo)準(zhǔn)

1、對(duì)最終評(píng)選出的入選旅游口號(hào)、標(biāo)識(shí)（各一件），共獎(jiǎng)勵(lì)人民幣10000元（稅金由獲獎(jiǎng)?wù)咦岳U）；其中旅游口號(hào)獎(jiǎng)勵(lì)人民幣5000元，標(biāo)識(shí)獎(jiǎng)勵(lì)人民幣5000元。對(duì)最終評(píng)選的入選“VI視覺(jué)形象系統(tǒng)”（一件）共獎(jiǎng)勵(lì)人民幣10000元（稅金由獲獎(jiǎng)?wù)咦岳U）。

2、對(duì)入圍的每件作品，獎(jiǎng)勵(lì)人民幣500元。

3、入圍、入選作品的作者將獲福建省旅游局頒發(fā)的榮譽(yù)證書(shū)。

4、對(duì)群眾投票結(jié)果與評(píng)審結(jié)果一致的選票，給予旅游獎(jiǎng)勵(lì)。

特別聲明

1、福建省旅游局對(duì)獲獎(jiǎng)及入圍、入選作品擁有所有權(quán)。

2、投稿人的承諾書(shū)為本活動(dòng)不可分割之文件。

3、本次活動(dòng)最終解釋權(quán)歸福建省旅游局。

4、凡投稿人均被視為認(rèn)可本聲明內(nèi)容。

第三篇：鄭州旅游主題口號(hào)和形象標(biāo)識(shí)

鄭州旅游主題口號(hào)和形象標(biāo)識(shí)選出 真“中

”記者 魏國(guó)劍 實(shí)習(xí)生 范菲 文 記者 李文波 圖

閱讀提示

7月19日，鄭州市旅游局面向海內(nèi)外啟動(dòng)鄭州市旅游主題口號(hào)和形象標(biāo)識(shí)公開(kāi)征集活動(dòng)。截至8月20日，活動(dòng)辦公室共收到電子郵件3113封，征集旅游主題口號(hào)19103條，征集形象標(biāo)識(shí)512個(gè)。在9月8日舉行的鄭州市旅游主題口號(hào)和形象標(biāo)識(shí)專家初評(píng)會(huì)上，11位來(lái)自各方面的專家對(duì)參評(píng)作品進(jìn)行認(rèn)真評(píng)選，經(jīng)過(guò)現(xiàn)場(chǎng)計(jì)票并經(jīng)黃河公證處公證，最終評(píng)出初選入圍口號(hào)及標(biāo)識(shí)各29個(gè)。其中得票最多的兩個(gè)旅游主題口號(hào)分別是“天地之中，鄭州旅游都說(shuō)中”和“一個(gè)都說(shuō)?中?的地方——中國(guó)鄭州”。

時(shí)間：9月8日上午

地點(diǎn)：嵩山飯店

全程公證:河南省鄭州市黃河公證處

公證人：孫甫 翟穎 李敏

全程法律顧問(wèn)：

河南亞太人律師事務(wù)所湯路明律師

主持人：鄭州市旅游局副局長(zhǎng)何宏波

主持人：請(qǐng)各位評(píng)審專家在評(píng)選過(guò)程中盡量兼顧不同類型的旅游主題口號(hào)，同時(shí)，盡量避免以單一景區(qū)、單一特色來(lái)涵蓋整個(gè)城市特點(diǎn)的作品。評(píng)選中，可選出適用于海外市場(chǎng)、國(guó)內(nèi)市場(chǎng)等不同市場(chǎng)類型的作品。形象標(biāo)識(shí)的評(píng)選應(yīng)該具有獨(dú)特的地域性，能夠反映獨(dú)特的旅游資源，從氣質(zhì)和形象上應(yīng)具有視覺(jué)沖擊力；還應(yīng)考慮到今后的使用中能夠更為便利，適合媒體的傳播。

每人腦海中都有鄭州的畫(huà)像

鄭州市文物局局長(zhǎng)閻鐵成：“20萬(wàn)重金”調(diào)動(dòng)天下有學(xué)識(shí)者為鄭州旅游想口號(hào)，這個(gè)點(diǎn)子非常好。各地游客，無(wú)論是否來(lái)過(guò)鄭州，腦海中都有一個(gè)對(duì)鄭州的畫(huà)像，都會(huì)有心目中的印象鄭州。鄭州作為河南省會(huì)，名山大川都有，歷史文化豐富，民俗文化不缺，但用一句話來(lái)濃縮鄭州特色，確實(shí)費(fèi)琢磨。我個(gè)人認(rèn)為，鄭州旅游能拿到國(guó)人面前、拿到世界面前展示的還是人文，我最中意的是“鄭

州一日，華夏千年”和“天地之中，華夏之源”。

好口號(hào)應(yīng)好讀、好記、好理解

鄭州市新聞辦主任王麗艷：作為旅游主題口號(hào)，應(yīng)該好讀、好記、好理解，還要激起人們暢游鄭州的欲望。我選擇的第一個(gè)口號(hào)是“我在鄭州，你在哪里？”這句話容易引起人們豐富的聯(lián)想，如果將來(lái)走得好，應(yīng)該不亞于當(dāng)年的“中原之行哪里去，鄭州亞細(xì)亞”；我另外中意的口號(hào)是“中國(guó)的鄭州，世界的少林”、“從這里讀懂中國(guó)五千年”。

旅游標(biāo)識(shí)應(yīng)該只看圖案，不看圖解就能讓人一目了然，留下深刻印象，從這方面看，大多數(shù)作品存在不足。

口號(hào)要避免與其他城市混淆

鄭州大學(xué)新聞傳播學(xué)院原院長(zhǎng)董廣安：現(xiàn)在很多地方都在利用主題口號(hào)、形象標(biāo)識(shí)來(lái)宣傳城市形象，推銷旅游目的地。鄭州的旅游主題口號(hào)要切合自己的具體內(nèi)容，訴求的主題一定要突出，避免與其他城市產(chǎn)生混淆。我中意的旅游口號(hào)有“華夏文明地，世界禪宗源”、“尋根、品禪、游鄭州”。

旅游主題口號(hào)就要賣旅游

鄭州大學(xué)旅游學(xué)院院長(zhǎng)杜書(shū)云：我們今天評(píng)選的是旅游主題口號(hào)，而不是城市主題口號(hào)。說(shuō)穿了，旅游主題口號(hào)的一個(gè)重要作用是旅游營(yíng)銷，首先就要搞清營(yíng)銷的目標(biāo)人群是誰(shuí)，要營(yíng)銷什么產(chǎn)品，想讓旅游者看什么。我不太贊成在主題口號(hào)里提“文明”、“文化”之類較虛的說(shuō)法——哪個(gè)城市都會(huì)說(shuō)它有文化、都可以說(shuō)人家的文明。那么，鄭州有哪些東西可以讓外地旅游者眼前一亮，來(lái)鄭州就是要看這些東西的？我感覺(jué)“炎黃之都，禪宗圣地、魅力商城”不錯(cuò)，比較實(shí)用。另外，從海外尋根的角度來(lái)講，“中華從這里出發(fā)，游子在這里回家”也可以。

“時(shí)尚之都”有點(diǎn)不真實(shí)

鄭州人民廣播電臺(tái)副臺(tái)長(zhǎng)葛陽(yáng)：我是想從受眾、從游客的角度去認(rèn)識(shí)這些旅游主題口號(hào)，感覺(jué)“時(shí)尚之都”、“生態(tài)之城”等口號(hào)有點(diǎn)不真實(shí)。另外，有一

些參評(píng)主題口號(hào)是在模仿，比如“大美中原”之類，跟人家已喊熟的口號(hào)太相近。

我選了幾個(gè)，“天地之中，華夏之源”，形象生動(dòng)、朗朗上口；另外一個(gè)有語(yǔ)言特色的，“一個(gè)都說(shuō)?中?的地方——中國(guó)鄭州”；因?yàn)檫x的是旅游主題口號(hào)，把要“賣”的東西都給它說(shuō)出去，“游鄭州、拜黃帝，登嵩山，品少林”，對(duì)于真正想旅游的客人，可以提起他來(lái)鄭州旅游的欲望。

在海外重點(diǎn)宣傳“功夫”

鄭州日?qǐng)?bào)副總編輯陶玉亮：用在境內(nèi)的旅游主題口號(hào)，要突出鄭州最具特色的東西，具體來(lái)說(shuō)，就是鄭州有、別人沒(méi)有，或者外地有、鄭州更好的東西。我選的是“黃帝故里，天地之中”、“一個(gè)都說(shuō)?中?的地方——中國(guó)鄭州”，既顯示了鄭州的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，也顯示了鄭州的文化旅游特點(diǎn)。而海外宣傳要突出、強(qiáng)化功夫二字，我選的是“天地之中，功夫之鄉(xiāng)”。

形象標(biāo)識(shí)應(yīng)該蘊(yùn)涵時(shí)尚元素

河南旅游集團(tuán)副總經(jīng)理周建慧：我覺(jué)得一個(gè)城市的旅游主題口號(hào)，一定要朗朗上口、非常好記，“鄭州，讓旅行更美好”這個(gè)口號(hào)簡(jiǎn)單上口，容易傳播；“游鄭州，知華夏”也不錯(cuò)，英文翻譯對(duì)照也好用，境內(nèi)、海外都可以用，濃縮了鄭州特色，突出了鄭州的文化內(nèi)涵。

從形象標(biāo)識(shí)來(lái)看，黃河、嵩山、中國(guó)鄭州，這些核心要素應(yīng)該在標(biāo)識(shí)中出現(xiàn)，此外還應(yīng)該蘊(yùn)涵鄭州的時(shí)尚元素。

說(shuō)起文化好“沉重”

鄭州輕工業(yè)學(xué)院傳媒藝術(shù)系主任高亮：旅游主題口號(hào)要好記、有訴求點(diǎn)。這里是不是非要有深厚的幾千年的文化，有非常沉重的東西帶給游客？我個(gè)人感覺(jué)未必，旅游本身是個(gè)輕松的事，旅游營(yíng)銷中，如果讓幾千年的文化帶著我們走，有點(diǎn)沉重。我認(rèn)為“鄭州，一個(gè)都說(shuō)中的地方”，很簡(jiǎn)單，精彩超出想象。

旅游標(biāo)識(shí)必須設(shè)計(jì)出流動(dòng)感的美，其實(shí)，運(yùn)用嵩山、黃河、少林寺、二七塔等元素都不錯(cuò)。目前看來(lái)，征集到的作品靜態(tài)的東西太多。

好口號(hào)要考慮群眾感受

新鄭市旅游文物局局長(zhǎng)張向東：我是來(lái)自基層的旅游工作者，我覺(jué)得站在旅游的角度上講，考慮受眾人群對(duì)旅游主題口號(hào)是最重要的。我選擇的第一個(gè)是“尋根、品禪、游鄭州”。但是如果概括整個(gè)鄭州旅游，我覺(jué)得可以把黃帝故里、中國(guó)功夫、現(xiàn)代商都綜合一下。

必須把最有價(jià)值的資源表達(dá)出來(lái)

鄭州旅游規(guī)劃專家組成員于?。郝糜沃黝}口號(hào)，每個(gè)人都有他自己的看法。我認(rèn)為應(yīng)該把鄭州旅游資源中最有價(jià)值的資源表達(dá)出來(lái)，比如黃帝、黃河、天地之中。我比較喜歡“軒轅故里，禪武圣地，黃河之都”，“天地之中，華夏之源”。同時(shí)還要解決幾個(gè)市場(chǎng)難題：比如不少海外游客知道少林而不知道鄭州。天地之中是世界文化遺產(chǎn)，在旅游口號(hào)中可以濃縮這個(gè)概念。

權(quán)威觀點(diǎn)

北京大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、北京大學(xué)旅游研究與規(guī)劃中心主任吳必虎博士：一般來(lái)說(shuō)，旅游口號(hào)應(yīng)能反映一個(gè)城市的獨(dú)特性、差異性和深厚文化內(nèi)涵，還要有領(lǐng)先性和新奇性，能引導(dǎo)游客想象，能適應(yīng)一個(gè)階段旅游需求的熱點(diǎn)主題和潮流。此外，旅游口號(hào)應(yīng)滿足人們對(duì)美的追求，要比較親和，不能過(guò)于居高臨下，自我陶醉?？谔?hào)應(yīng)符合傳播營(yíng)銷原則，要文字精練，易記，能給人深刻印象。

鄭州有特色的資源包括古商都、黃河、黃帝故里文化、少林功夫、嵩山、宋陵、天地之中等品牌資源。但從差異性、獨(dú)特性和市場(chǎng)需求等角度分析，有的資源與周邊地區(qū)差異性不明顯、形象雷同，有的對(duì)現(xiàn)代游客吸引力不突出，我認(rèn)為，鄭州旅游需要一個(gè)新的從市場(chǎng)需求出發(fā)的形象定位。

眾說(shuō)紛紜旅游口號(hào)

近些年來(lái)，為了自我推廣，許多城市都在絞盡腦汁地設(shè)計(jì)與營(yíng)銷城市，對(duì)于征集城市口號(hào)熱情高漲。不少口號(hào)確實(shí)能體現(xiàn)城市滿足游客的特殊需求，如常熟的“常來(lái)常熟”、山東的“好客山東”、三亞的“美麗三亞，浪漫天涯”、成都的“一座來(lái)了就不想走的城市”、大連的“浪漫之都，時(shí)尚大連”等均一筆點(diǎn)睛，精準(zhǔn)體現(xiàn)了旅游城市的旅游特色。

而有的城市口號(hào)也相當(dāng)雷人，如合肥推出的旅游口號(hào)“兩個(gè)胖胖歡迎

您”?！耙舜?，一座叫春的城市”則更雷人，現(xiàn)在，宜春已將口號(hào)改成“宜春，一座春的城市”。重慶推出的“沒(méi)到過(guò)重慶，不了解中國(guó)”的口號(hào)也引來(lái)噓聲一片，原因是這句毫無(wú)特色的口號(hào)可為任何一個(gè)城市所用。廣州的“一日讀懂千年”、咸陽(yáng)的“中國(guó)金字塔之都”等都沒(méi)少被網(wǎng)友“拍磚”。

市民陳先生認(rèn)為，一座城市的旅游口號(hào)就是旅游城市的個(gè)性描述，它只屬于該城市。鄭州市征集旅游主題口號(hào)和形象標(biāo)識(shí)，可以讓游客更好地記住鄭州，記住這座城市的特色。

網(wǎng)友“蛐蛐”說(shuō)，作為一個(gè)擁有幾千年文明史的城市，鄭州必須很好地自我推介，旅游主題口號(hào)要響亮，讓人一下子就記住并留下深刻印象。

而鄭州市旅游局黨組書(shū)記龍同勝的要求是，主題口號(hào)和形象標(biāo)識(shí)要求直觀、簡(jiǎn)練和易記，“能讓人產(chǎn)生沖動(dòng)和欲望，心向往之，最終成為鄭州的游客”。

第四篇：旅游目的地形象標(biāo)識(shí)與主題口號(hào)設(shè)計(jì)

旅游目的地形象標(biāo)識(shí)與主題口號(hào)設(shè)計(jì)

近年來(lái)，鑒于旅游地形象在市場(chǎng)營(yíng)銷中的巨大作用，我國(guó)各個(gè)城市、景區(qū)紛紛開(kāi)始了旅游形象標(biāo)識(shí)和主題口號(hào)設(shè)計(jì)的征集活動(dòng)，如北京、安徽、西安、平遙等地的征集活動(dòng)都在如火如荼的進(jìn)行。撥開(kāi)征集活動(dòng)熱鬧的表層可以發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)今這樣一個(gè)“人人都是旅游者，處處都是旅游地”的時(shí)代，旅游目的地之間的競(jìng)爭(zhēng)也日趨激烈，由此積極開(kāi)展區(qū)域和城市旅游形象標(biāo)識(shí)和主題口號(hào)的設(shè)計(jì)，也就成為我國(guó)21世紀(jì)以來(lái)，從國(guó)家、省市乃至區(qū)縣應(yīng)對(duì)旅游競(jìng)爭(zhēng)的顯著特征之一。所謂的旅游形象標(biāo)識(shí)和主題口號(hào)都是旅游形象定位的組成部分。其目的就是要使某一旅游地深入到潛在游客心中，使其在游客心中可以形成鮮明而強(qiáng)烈的感知形象，并使這種形象成為吸引眾多潛在旅游者前來(lái)旅游的動(dòng)力源泉。在實(shí)踐過(guò)程中，旅游地的旅游形象通常使用一個(gè)旅游標(biāo)識(shí)或者一句主題性的宣傳口號(hào)來(lái)反映，這種反映并非一般的歸納，而是在體現(xiàn)特色，得到大眾認(rèn)同的基礎(chǔ)上的綜合優(yōu)化。無(wú)論是旅游標(biāo)識(shí)還是主題口號(hào)都必須能充分反映該旅游地的地域特征和旅游產(chǎn)品獨(dú)特性。

首先，從旅游標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的角度來(lái)看，它是旅游地形象設(shè)計(jì)中最直觀的內(nèi)容，也是最易被感知的部分，被稱為“旅游形象的面孔”。在當(dāng)今各種信息充斥的時(shí)代，作為瞬間傳遞信息和識(shí)別產(chǎn)品的符號(hào)，無(wú)疑在取得消費(fèi)者認(rèn)可方面起著先鋒作用。為此，旅游標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)要在遵從獨(dú)特性、社會(huì)性、吸引性、認(rèn)同性、整體性、層次性和藝術(shù)性原則的基礎(chǔ)上，還要著重反映旅游地的核心要素，即旅游地的地脈和文脈。

對(duì)于旅游地而言，如何將其豐富的旅游內(nèi)涵、復(fù)雜的特性通過(guò)簡(jiǎn)潔明了的旅游標(biāo)識(shí)有效傳遞給游客，是一項(xiàng)艱巨而困難的任務(wù)。旅游地的復(fù)雜性給旅游標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)提出了很高的要求。“寓復(fù)雜于簡(jiǎn)約”是旅游地進(jìn)行旅游標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)時(shí)需要解決的第一問(wèn)題。為此在設(shè)計(jì)旅游標(biāo)識(shí)時(shí)，必須注重對(duì)旅游地的特殊內(nèi)涵進(jìn)行提煉，僅舉兩例說(shuō)明標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)應(yīng)

圖1：杭州龍門(mén)古鎮(zhèn)標(biāo)識(shí)

明確的內(nèi)容。

杭州龍門(mén)古鎮(zhèn)形象標(biāo)識(shí)。該標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)從當(dāng)?shù)亟ㄖ?、歷史和文化等角度反映了當(dāng)?shù)氐奶厣?。?biāo)識(shí)為“孫權(quán)故里·龍門(mén)”(如圖1)。標(biāo)識(shí)整體由龍門(mén)古建筑的代表義門(mén)、抽象的龍和“孫”字印章組合而成。畫(huà)面上義門(mén)水墨雍容，靈動(dòng)而大氣，代表了古鎮(zhèn)白墻黑瓦的整體效果。左下方龍的造型，奔放灑脫，尾部與義門(mén)的墻體相交，顯現(xiàn)一種王者之氣。龍的整體形狀，是“孫”字漢語(yǔ)拼音字關(guān)“Ｓ”的虛化，揭示了東吳大帝孫權(quán)出于龍門(mén)孫氏的歷史真實(shí)。再則，龍形又是草書(shū)的“心”字，萬(wàn)眾歸為一心，是千年古鎮(zhèn)之所以能夠形成的根本元素。右上方的“孫”字印章古樸端重，隱喻著許多不可言說(shuō)的故事和傳說(shuō)的存在。

沂水的旅游形象標(biāo)識(shí)。該標(biāo)識(shí)從山水、歷史等角度反映當(dāng)?shù)靥厣?。沂水的旅游?biāo)識(shí)中間以綠色漢字“山水”的變體語(yǔ)言形象勾勒出旅游的主要元素。并含有“沂水”的第一個(gè)拼音字母“ys”元素，簡(jiǎn)練而形象?！八钡牟輹?shū)左右兩筆變形象一條河，寓意“沂河”地域形象。豎筆形象為一座山寓意“沂蒙

山”。以河與山的筆畫(huà)形象勾勒出地域

文化。“山水”也是旅游的主要元素。

豎筆和橫筆從形象和寓意上一柔一剛相映成輝。外紅色圈代表沂水是一片紅色的熱土，奉獻(xiàn)的熱土，以此強(qiáng)化老革命根據(jù)地形象，也是紅色旅游地。

其次，從旅游主題口號(hào)設(shè)計(jì)的角度來(lái)看，旅游主題口號(hào)是以旅游地所處的自然、社會(huì)環(huán)境為背景，以旅游地的景觀資源為基礎(chǔ)，將旅游地最具優(yōu)勢(shì)的特征加以提煉，概括成一句主題口號(hào)，以達(dá)到打動(dòng)旅游者的目的，激發(fā)其親臨實(shí)地一游。也就是說(shuō)，旅游主題口號(hào)的最大作用就是用于向外界和旅游者推廣和傳播當(dāng)?shù)氐穆糜涡蜗?，建立知名度，吸引游客。在這一程度上，旅游主題口號(hào)相當(dāng)于一句“廣告語(yǔ)”或“廣告詞”，旅游主題口號(hào)的核心特點(diǎn)之意是具備廣告詞的形式，從而達(dá)到廣告效果。

旅游地的主題口號(hào)分為兩類，一類是反映目的地總體形象特點(diǎn)的主題口號(hào)，這類主題口號(hào)是旅游地景觀特征和歷史文化積淀的集中體現(xiàn)，必須保持穩(wěn)定，不要經(jīng)常更換。另一類是開(kāi)展旅游推廣活動(dòng)的主題口號(hào)，它的目的是從自身特點(diǎn)出發(fā)，綜合旅游市場(chǎng)需求現(xiàn)狀，為組織開(kāi)展推廣活動(dòng)服務(wù)的，可以根據(jù)旅游地每年的推廣促銷主題而變換。好的主題口號(hào)應(yīng)該是含義雋永，言簡(jiǎn)意賅的點(diǎn)睛之筆，而非嘩眾

圖2：沂水旅游標(biāo)識(shí)

取寵的文字游戲。與旅游地旅游標(biāo)識(shí)不同，它不再是視覺(jué)上的概念，而是語(yǔ)言上的表述。成功的主題口號(hào)必須具備意義、手法、擬和三大要素，同時(shí)旅游主題口號(hào)在設(shè)計(jì)時(shí)還必須必須做到地方性、針對(duì)性、統(tǒng)一性、感召性、時(shí)代性、藝術(shù)性和穩(wěn)定性。

旅游地形象主題口號(hào)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)方法很多，概括來(lái)講，主要有兩種：一種是資源導(dǎo)向的方法，即從旅游地的資源、文化、歷史等方面特征來(lái)設(shè)計(jì)主題口號(hào)；另一種是游客導(dǎo)向的方法，即從游客需求出發(fā)，向游客傳遞一種信息——通過(guò)到旅游目的地旅游，游客將獲得一種什么樣的感受與體驗(yàn)。

目前我國(guó)現(xiàn)有旅游主題口號(hào)中，不乏優(yōu)秀的作品：如“昆明天天是春天”，不僅鮮明地指出昆明作為“春城”的氣候特征，而且形象寓意昆明會(huì)給游客提供春天般溫暖的服務(wù)！北京世紀(jì)唐人旅游發(fā)展有限公司(CTD)在《北京平谷區(qū)大華山鎮(zhèn)旅游發(fā)展總體規(guī)劃》中提出的“京東桃花深處，大華山里人家”主題口號(hào)不僅反映了大華山鎮(zhèn)的地理位置，而且還突出把握了該地的桃花資源、民俗資源等核心元素，可謂是畫(huà)龍點(diǎn)睛，錦上添花。還有吉林的“霧淞冰雪，真情吉林”、桂林的“桂林山水甲天下”、深圳的“你給我一天，我給你一個(gè)世界”、北京平谷區(qū)大華山鎮(zhèn)的等等主題口號(hào)都以非常樸素的語(yǔ)言概括出旅游地的特色，給人以無(wú)限遐想。

但同時(shí)由于我國(guó)旅游主題口號(hào)設(shè)計(jì)起步較晚，目前一些地區(qū)的旅游主題口號(hào)設(shè)計(jì)也存在著一些問(wèn)題。如文字過(guò)于繁瑣（江蘇——來(lái)江蘇，訪名城，游古鎮(zhèn)，品吳韻，尋漢風(fēng)）、沒(méi)有充分體現(xiàn)地方特色（河南——宏揚(yáng)文化，傳承文明）、文字使用重復(fù)（“浪漫之都”、“明珠”等詞語(yǔ)多次出現(xiàn)于多個(gè)城市的主題口號(hào)中）等等。

總而言之，設(shè)計(jì)和塑造旅游地旅游形象標(biāo)識(shí)和主題口號(hào)的前提，是找出自己的優(yōu)勢(shì)和發(fā)展重點(diǎn)。形象標(biāo)識(shí)和主題口號(hào)實(shí)質(zhì)上是一種文化，偏重于審美，著眼于旅游，它結(jié)合了地理學(xué)與美學(xué)上的雙重“形象”。這個(gè)“形象”帶有市場(chǎng)營(yíng)銷的明顯特征。

旅游標(biāo)識(shí)和主題口號(hào)作為旅游地的藝術(shù)表現(xiàn)形式，看似具有很大的隨機(jī)性，實(shí)際上是有規(guī)律可循的。其中，最重要的就是要突出游客作為受眾的地位，在設(shè)計(jì)過(guò)程中融入以游客為中心的營(yíng)銷理念，具有強(qiáng)大的親和力和導(dǎo)向性的旅游標(biāo)識(shí)和主題口號(hào)才更具競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì) 旅游形象宣傳口號(hào)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)模式與原則

形象宣傳口號(hào)是旅游者易于接受的、了解旅游地形象的有效方式之一，是旅游地形象的提煉和界面意象，也是形象定位的最終表述。一個(gè)創(chuàng)意設(shè)計(jì)有特色、有品位的旅游形象宣傳口號(hào)往往可以產(chǎn)生神奇的廣告效果，對(duì)旅游目的地的形象塑造與傳播具有十分重要的作用。

一、旅游地形象宣傳口號(hào)創(chuàng)意設(shè)計(jì)的模式

旅游地形象宣傳口號(hào)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)方法很多，概括來(lái)講，主要有兩種：一種是資源導(dǎo)向的方法，即從旅游地的資源、文化、歷史等方面特征來(lái)設(shè)計(jì)宣傳口號(hào)；另一種是游客導(dǎo)向的方法，即從游客需求出發(fā)，向游客傳遞一種信息——通過(guò)到旅游目的地旅游，游客將獲得一種什么樣的感受與體驗(yàn)。從宣傳口號(hào)的內(nèi)容上來(lái)看，旅游地形象宣傳口號(hào)創(chuàng)意設(shè)計(jì)的模式有以下七種：

1、資源主導(dǎo)型：這是一種非常普遍采用的旅游地形象宣傳口號(hào)設(shè)計(jì)類型。如北京市的“東方古都、長(zhǎng)城故鄉(xiāng)”，浙江的“詩(shī)畫(huà)江南，山水浙江”，山東的“齊魯神韻，山水豪情”，江西的“紅色搖籃，綠色家園”等。

2、“借船出?！毙停翰捎帽雀降脑O(shè)計(jì)手法，借助于知名度較高的旅游地來(lái)宣傳自己。如蘇州樂(lè)園的“迪斯尼太遠(yuǎn)，去蘇州樂(lè)園”，巧借迪斯尼來(lái)宣傳蘇州樂(lè)園容易到達(dá)，可游性強(qiáng)的特點(diǎn)；海南三亞的“不是夏威夷，勝似夏威夷”；廣東肇慶的“肇慶山水美如畫(huà).，堪稱東方日內(nèi)瓦”等。

3、利益許諾型：如深圳世界之窗的“您給我一天，我給您一個(gè)世界”；山東曲阜的“旅游到曲阜，勝讀十年書(shū)”等。

4、利益誘導(dǎo)型：如西安的“走進(jìn)歷史，感受人文，體驗(yàn)生活”；上海的“上海，精彩每一天”；深圳錦繡中華的“一步邁進(jìn)歷史，一日暢游中國(guó)”。

5、歷史典故型：如承德避暑山莊的“皇帝的選擇”；黃山的“黃山，黃帝的山”；南京的“博愛(ài)之都”。

6、古今對(duì)接型：如浙江寧波的“東方商埠、時(shí)尚水都”。

7、意味深長(zhǎng)型：如黑龍江伊春的“伊春，森林里的故事??”，表現(xiàn)小興安嶺的森林景色和資源特色，同時(shí)為受眾留下一定的想象空間；江蘇的旅游宣傳口號(hào)“夢(mèng)江蘇”。

二、旅游地形象宣傳口號(hào)設(shè)計(jì)的原則

旅游地形象宣傳口號(hào)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)技術(shù)性非常強(qiáng)的工作，其創(chuàng)意設(shè)計(jì)應(yīng)遵循一定的原則：

1、地方性原則

旅游地形象宣傳口號(hào)應(yīng)反映旅游地的文脈、地脈和資源特色，其中文脈主要包括旅游地的歷史文化、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、民俗風(fēng)情等特征；地脈主要包括地質(zhì)地貌、氣象氣候、土壤水文等自然環(huán)境特征。在進(jìn)行旅游形象宣傳口號(hào)設(shè)計(jì)時(shí)，要在充分的地方性研究和受眾調(diào)查的基礎(chǔ)上，提煉出反映地方特色與個(gè)性的形象元素融入到宣傳口號(hào)之中。

2、針對(duì)性原則

旅游地形象宣傳口號(hào)的設(shè)計(jì)要有針對(duì)性。首先，要針對(duì)市場(chǎng)需求特征來(lái)設(shè)計(jì)，能夠反映旅游需求的熱點(diǎn)、主流和趨勢(shì)。其次，在進(jìn)行旅游宣傳口號(hào)的設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)考慮到客源市場(chǎng)旅游需求的不同特點(diǎn)，設(shè)計(jì)不同的宣傳口號(hào)。如江西省旅游形象的宣傳口號(hào)，對(duì)外為：“世界瓷都、白鶴王國(guó)”，而對(duì)內(nèi)為：“紅色搖籃、綠色家園”。北京的對(duì)外宣傳口號(hào)：“東方古都、長(zhǎng)城故鄉(xiāng)”，對(duì)內(nèi)宣傳口號(hào)：“不到長(zhǎng)城非好漢”。

3、統(tǒng)一性原則

統(tǒng)一性原則，或稱整體性原則。旅游地形象宣傳口號(hào)可以設(shè)計(jì)一系列不同方案，但必須具有統(tǒng)一性，即圍繞旅游地形象主題這一中心來(lái)展開(kāi)。這種統(tǒng)一性主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是時(shí)間上的統(tǒng)一。不同時(shí)間推出的旅游宣傳口號(hào)必須統(tǒng)籌規(guī)劃；二是空間上的統(tǒng)一。雖然針對(duì)不同的客源市場(chǎng)可以采用不同的旅游宣傳口號(hào)，但不能脫離旅游地的形象主題。

4、感召性原則

一句有時(shí)代感、寓意深刻、朗朗上口的旅游形象宣傳口號(hào)，往往能引起人們無(wú)盡的遐想，產(chǎn)生意想不到的號(hào)召力。旅游形象宣傳口號(hào)可以采用“感性”的語(yǔ)言，詩(shī)化的意境體現(xiàn)旅游目的地形象對(duì)游客的感召力，使游客產(chǎn)生出游的沖動(dòng)。

5、時(shí)代性原則

旅游地形象宣傳口號(hào)要有時(shí)代氣息，適合大眾感知口味。通過(guò)應(yīng)用符合時(shí)代語(yǔ)言文化時(shí)尚的宣傳口號(hào)，有效地展現(xiàn)旅游地形象，與目標(biāo)市場(chǎng)那些最為活躍的旅游消費(fèi)群體實(shí)現(xiàn)有效溝通。在口號(hào)內(nèi)容上，要反映旅游需求的熱點(diǎn)、主流與趨勢(shì)。如香港的旅游宣傳口號(hào)“萬(wàn)象之都”重新設(shè)計(jì)為“動(dòng)感之都”就充分地體現(xiàn)了時(shí)代特征。

6、藝術(shù)性原則

旅游地形象宣傳口號(hào)最終需要通過(guò)各種媒介向受眾(旅游者)進(jìn)行傳播。因此，在進(jìn)行旅游地形象的宣傳口號(hào)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)盡可能使用廣告設(shè)計(jì)的一些技巧、技法，使宣傳口號(hào)簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、凝練、優(yōu)雅、新穎以及具有感染力和吸引力。在內(nèi)容上，要有文化內(nèi)涵，運(yùn)用民族文

化增加其藝術(shù)色彩。在表現(xiàn)形式上，要符合人的審美藝術(shù)情趣，比如運(yùn)用修辭手法，引用古詩(shī)詞句，用濃縮的語(yǔ)言、精辟的文字、絕妙的組合??構(gòu)造一個(gè)有吸引魅力的旅游地形象，打動(dòng)旅游者的心，成為旅游者深刻地記憶。

7、穩(wěn)定性原則

旅游地的形象主題具有一定的穩(wěn)定性，而旅游形象宣傳口號(hào)是圍繞這一形象主題進(jìn)行設(shè)計(jì)的，因而也應(yīng)該保持相對(duì)的穩(wěn)定性，不可經(jīng)常變換。當(dāng)然這種穩(wěn)定性是相對(duì)的，當(dāng)旅游地形象需要重新定位時(shí)，其宣傳口號(hào)也必須進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整或重新設(shè)計(jì)。［轉(zhuǎn)］

第五篇：赤水旅游主題形象宣傳口號(hào)和旅游形象標(biāo)識(shí)

赤水旅游主題形象宣傳口號(hào)和旅游形象標(biāo)識(shí)

征集活動(dòng)承諾書(shū)

赤水旅游主題形象宣傳口號(hào)和旅游形象標(biāo)識(shí)征集活動(dòng)評(píng)審委員會(huì)：

作為本次征集活動(dòng)的應(yīng)征者（以下稱承諾人），已充分了解并自愿接受《赤水市旅游主題形象宣傳口號(hào)和旅游形象標(biāo)識(shí)征集方案》（以下簡(jiǎn)稱“《方案》”），謹(jǐn)向主辦者承諾如下：

1、承諾人保證參與赤水旅游主題形象宣傳口號(hào)和旅游形象標(biāo)識(shí)征集活動(dòng)的應(yīng)征方案（以下簡(jiǎn)稱“應(yīng)征方案”）為獨(dú)立創(chuàng)作完成的原創(chuàng)作品，不屬于抄襲、仿冒其他作品或侵犯他人著作權(quán)而產(chǎn)生的作品。

2、自簽署本承諾書(shū)之日起，承諾人除向征集方提交應(yīng)征作品外，將不會(huì)在任何地方以任何形式發(fā)表或者使用應(yīng)征作品，亦不會(huì)許可任何人在任何地方以任何形式發(fā)表或者使用應(yīng)征作品。

3、承諾人確認(rèn)，應(yīng)征方案一旦成為赤水旅游主題形象宣傳口號(hào)或旅游形象標(biāo)識(shí)，該方案的一切知識(shí)產(chǎn)權(quán)，除著作權(quán)中的署名權(quán)以外，自始即歸征集方所有。

4、承諾人同意征集方在使用應(yīng)征作品時(shí)，可以不指明應(yīng)征作品的名稱和作者。征集方有權(quán)對(duì)成為標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的方案進(jìn)行任何形式的使用、開(kāi)發(fā)、修改、授權(quán)、許可或保護(hù)等活動(dòng)，而無(wú)須征得承諾人的同意。

5、承諾人同意，征集方有權(quán)以任何形式永久使用應(yīng)征作品，未經(jīng)征集方同意，包括承諾人在內(nèi)的任何人均不得以任何形式使用應(yīng)征作品。

6、承諾人確認(rèn)，征集方除根據(jù)《征集方案》的規(guī)定向有關(guān)應(yīng)征者支付獎(jiǎng)金外，將不再向承諾人支付任何報(bào)酬和費(fèi)用，確需延展的應(yīng)用設(shè)計(jì)雙方另行協(xié)商延展系統(tǒng)費(fèi)用。

7、承諾人充分認(rèn)識(shí)到，承諾人向征集方提交的應(yīng)征作品將不退稿，包括承諾人被征集方取消應(yīng)征資格的情況下。

8、承諾人同意，本次征集活動(dòng)（包括但不限于《方案》、本承諾書(shū)等，下同）適用中華人民共和國(guó)法律。

9、承諾人如違反本承諾書(shū)的任何條款導(dǎo)致被征集方追究責(zé)任的，承諾人同意承擔(dān)因此而支出的一切費(fèi)用（包括但不限于仲裁費(fèi)、訴訟費(fèi)、律師費(fèi)及其他直接或者間接經(jīng)濟(jì)損失）。

10、承諾人同意，本承諾書(shū)與應(yīng)征作品的內(nèi)容有沖突的，以本承諾書(shū)為準(zhǔn)。

11、承諾人保證，在任何情況下，承諾人都不會(huì)撤銷本承諾書(shū)。

12、本承諾書(shū)自承諾人簽章（簽名或者蓋章或者簽名加蓋章）后生效。

承諾人姓名或機(jī)構(gòu)名稱：

證件類型及號(hào)碼：

承諾人簽字/蓋章

簽署日期：2010年 月 日