第一篇：翟鴻燊 女人的資本演講【視頻總結(jié) 完結(jié)】

翟鴻燊演講【視頻總結(jié)】

—女人的資本

·子曰：“有教無(wú)類，道不同，不相為謀?！?/p>

·子曰：“中人以上，可以悟上也，中人以下，不可以悟上也?！?/p>

·中國(guó)有一個(gè)重要文化，就是快樂(lè)文化。

·中國(guó)文字一旦翻譯成白話文，能量就沒(méi)有了。

·樂(lè)學(xué)。有學(xué)歷不一定有文化，因?yàn)閮烧吆敛幌嚓P(guān)。

·中國(guó)文字字形藏理，字音藏意，所以如果要學(xué)國(guó)學(xué)就一定要多看繁體字。

·《論語(yǔ)》開(kāi)篇就告訴我們，從出生學(xué)習(xí)生存到組織領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，人生就是不斷的學(xué)習(xí)。

·什么叫領(lǐng)導(dǎo)？領(lǐng)導(dǎo)（就是）=領(lǐng)袖+導(dǎo)師；

不但要指引方向，而且要傳道，授業(yè)，解惑。

·所有的成功者都是學(xué)習(xí)者。

·學(xué)：上部?jī)蛇吺恰鞍素浴保虚g是《易經(jīng)》里的“爻”，再加一個(gè)“宀”字蓋，就成為覺(jué)悟的“覺(jué)”字頭。下面“了”“一”為子。

·所以莊子說(shuō)：“得一者萬(wàn)事畢。”

孔子講：“吾道一以貫之。”

《說(shuō)文解字》里第一個(gè)字就是“一”。

《道德經(jīng)》里講：“天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬(wàn)物得一以生，侯王得一以為天下貞?！?·失道而后有德，失德兒后有仁，失仁而后有義，失義而后有禮。

——《道德經(jīng)》

·知識(shí)是學(xué)來(lái)的，能力是練出來(lái)的，能量是修出來(lái)的，智慧是覺(jué)悟出來(lái)的。

·學(xué)習(xí)會(huì)學(xué)會(huì)一切，包括愚蠢。所以真理是學(xué)不來(lái)的。·學(xué)習(xí)的“習(xí)”，意為“鳥(niǎo)練習(xí)飛翔時(shí)，把自己翅膀底下的白色裸漏出來(lái)，就是學(xué)習(xí)?！彼械膶W(xué)習(xí)就是不斷地重復(fù)?！ぁ墩f(shuō)文解字》里也指出“習(xí)，數(shù)飛著也?！睂W(xué)習(xí)就是不斷地重復(fù)。

·《論語(yǔ)》“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

·常無(wú)欲以觀其妙，常有欲以觀其徼，此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門(mén)。

——《道德經(jīng)》

·含德之厚，比于赤子，蜂蠆虺蛇不螫，猛獸不據(jù)，攫鳥(niǎo)不搏。

——《道德經(jīng)》

·骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而脧作，精之至也。

——《道德經(jīng)》

·肺氣足的人，有魄力；脾氣足的人，就有運(yùn)作能力；精氣組的人，就有理想，有志向。

·欲不可早，少年戒之在色。

·天有三寶，三光為寶，日月星；地有三寶，三柔為寶，水火風(fēng)；人有三寶，三品為寶，叫精氣神。

·西方諺語(yǔ)“精力就是權(quán)力。”

·哀大莫過(guò)于心死。

——孟子

忘，心死為忙。

·做新民，茍日新，日日新，又日新。毛澤東解讀為“好好學(xué)習(xí)，天天向上”。

·學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎。

·我們像孔子學(xué)習(xí)什么呢？

學(xué)人與人的智慧；

學(xué)人與自然的關(guān)系；

學(xué)人與心靈，道的智慧；

·朝聞道，夕死可矣。

——《道德經(jīng)》 ·不失其所者久，死而不亡者壽。

只有把死而不亡的文化悟懂了，才能把企業(yè)做大，長(zhǎng)久?！び形锘斐?，先天地生，寂兮寥兮，獨(dú)立而不改，周行而不殆，可以為天下母。

——《道德經(jīng)》、·吾不知其名，字為之曰道，強(qiáng)為之曰大，大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反，故道大，天大，地大，人亦大。

·人法地，地法天，天法道，道法自然。

——《道德經(jīng)》 ·有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。

·一個(gè)人成不了大事，是因?yàn)榕笥巡欢?，朋友質(zhì)量不高。讓別人怕你，不如讓別人愛(ài)你。

·萬(wàn)丈紅塵三杯酒，千秋大業(yè)一壺茶。

·美國(guó)鋼鐵大王卡耐基說(shuō)“人在富裕當(dāng)中死去是一種屈辱?！?托爾斯泰：“錢(qián)像糞土，長(zhǎng)時(shí)間不花，便會(huì)散發(fā)惡臭?！?·商道既是仁道。——孟子

商道既是仁道，既是義道。

·何謂仁義？既“義”上面是羊角，下面是“我”；“羛”上面的羊角，下面的美元。

·梁惠王：“叟 不遠(yuǎn)千里而來(lái)，亦將有以利吾國(guó)乎

——《孟子·梁惠王上》 孟子答曰：“王何必曰利，亦有仁義而已矣?！?/p>

·何以守位，曰仁；何以聚人曰財(cái)。

·治大國(guó)若同烹小鮮，以道蒞天下，則其鬼不神也，非其鬼不神，其神不傷人。非其神不傷人，圣人亦不傷人，夫兩不相傷，故德交歸焉。

——美國(guó)總統(tǒng)里根《國(guó)情咨文》引用《道德經(jīng)》

第二篇：翟鴻燊最新演講

過(guò)去我講國(guó)學(xué)課上每次都有這么一個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)員提問(wèn)我答。后來(lái)就把這個(gè)環(huán)節(jié)取消了，因?yàn)檫@個(gè)愚蠢的問(wèn)題回答再好也是愚蠢的答案。

比如一個(gè)2千多人大課堂一個(gè)人站起來(lái)問(wèn)我一個(gè)問(wèn)題，如何打造狼性團(tuán)隊(duì)，我在心里琢磨了半天，你得犯多大錯(cuò)誤才能輪回成畜生。我在遼寧剛剛講話，他們的領(lǐng)導(dǎo)也領(lǐng)我參加的一個(gè)寺廟，包括一些佛教的圣地，跟佛教法師聊天會(huì)告訴你一句話，人生難得，成為一個(gè)人多不容易。所以，學(xué)過(guò)佛的人第一句化人生難得等，為人乃萬(wàn)物之靈，剛才夏華也講到道德經(jīng)，勞子說(shuō)道大，天大，地大，仁義大，人是四大之一，成為一個(gè)人多不容易，我建議你們跟旁邊的學(xué)生也好握個(gè)手跟他說(shuō)句話別瞎扯淡好好學(xué)習(xí)。

你為什么猶豫？你對(duì)人的本性開(kāi)始產(chǎn)生懷疑，人有哪些本性呢？我是人，側(cè)隱之心，人皆有之，羞惡之心人皆有之，恭敬之心人皆有之，是非之心人皆有之，誠(chéng)信之心人皆有之。這是論語(yǔ)里面的原文，當(dāng)我講這句話的時(shí)候你對(duì)人產(chǎn)生懷疑的時(shí)候，你有人的外形正在喪失人的本心本性。所以孟子說(shuō)過(guò)一句話“學(xué)問(wèn)之道無(wú)他，求其放心而已矣”，孟子講你的雞和狗丟了都知道往回找，我們?cè)诓菰涎蜃吡丝梢哉一貋?lái)，但是人心丟了怎么找，什么叫放心呢，放牧你的心靈。我從走進(jìn)房間，我從東華老師講幸福，聽(tīng)兩位女企業(yè)家將她們的經(jīng)營(yíng)理念，并不是說(shuō)你的卡上有多少錢(qián)，在于這輩子到底關(guān)愛(ài)了多少人，同意嗎。

所以，你干多少事掙多少錢(qián)都不是目的，而是工具，目的是讓你快樂(lè)。側(cè)隱之心忍也，羞惡之心亦也，恭敬之心理也，是非之心止也，誠(chéng)實(shí)之心志也（此段需校對(duì)）。所以，小的財(cái)富成就是你努力來(lái)的，大的富報(bào)一定是你修來(lái)的，時(shí)間太短我把里面給大家分享一下。講一句話側(cè)隱之心人也，儒家叫側(cè)隱之心，通俗一點(diǎn)叫愛(ài)心。所以，所有的科學(xué)都追求一個(gè)字叫真，所有的教育都離不開(kāi)一個(gè)字都在追求一個(gè)字叫善，包括宗教。但是，所有的藝術(shù)都追求一個(gè)字叫美，所有的一切都離不開(kāi)一個(gè)字叫愛(ài)。側(cè)隱之心人也，下一句話一起講羞惡之心亦也，如果你掙的錢(qián)是在傷害別人的基礎(chǔ)上，掙不掙也無(wú)所謂了，什么地溝油。第三是恭敬之心理也，所以今天天壇地壇已經(jīng)有好多人在敬地，現(xiàn)在很多大的省會(huì)現(xiàn)在搞祭祖活動(dòng)，有山西來(lái)的企業(yè)家，在就餐的時(shí)候有一個(gè)企業(yè)家給我講一個(gè)故事，他家里開(kāi)礦把孩子都送到國(guó)外去了，看完女兒看兒子知道兒子喜歡吃餃子，現(xiàn)包的餃子送過(guò)去了，去的早一點(diǎn)，把門(mén)敲開(kāi)以后發(fā)現(xiàn)兒子頭都沒(méi)有出來(lái)爸媽你把餃子放在門(mén)口就行了，屋里面是我們私人領(lǐng)域不能進(jìn)來(lái)。他回來(lái)說(shuō)馬克思說(shuō)的是對(duì)的，資本主義一定滅亡，社會(huì)主義一定順利。

所以，他回來(lái)給我講，學(xué)國(guó)學(xué)不能保守，我們把古代社會(huì)現(xiàn)代化，西方社會(huì)化，第二不能服不，仁義禮智信，一個(gè)人一旦把儒家的無(wú)常喪失掉就不正常。今天不是經(jīng)濟(jì)危機(jī)，也不是經(jīng)濟(jì)危機(jī)，而是人心的危機(jī)。

我們今天打開(kāi)電視看一看，天不行地不寧，全世界的人都生活在水生火熱之中。所以，你們注意看新聞，參考新聞前天的新聞?dòng)嘘P(guān)媒體采訪霍金說(shuō)了一句話，人現(xiàn)在這種貪婪的基因和侵略的基因再不改變?nèi)祟惛緵](méi)有未來(lái)，人的愚昧往往由于格局太小，境界太低，玉樹(shù)地震的時(shí)候，既然是人類我們就應(yīng)該救助，既然是同類打打殺殺干什么呢。無(wú)不知其名自為道，其實(shí)天地萬(wàn)物包括我們的人類都是從一個(gè)母體生發(fā)出來(lái)，我們本是同根生，相煎何太急，所以有了羞惡的人才能說(shuō)出來(lái)四海之內(nèi)皆兄弟。有了修為的人我們跟這個(gè)麥克，跟這個(gè)花，包括這個(gè)屋里所有的人我們都是同體，都是從一個(gè)母體生發(fā)出來(lái)的。人類從正常逐漸走向覺(jué)

悟，最后知道生命的本質(zhì)，宇宙的真相，我們以神為道，四海兄弟，我們同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想把地球當(dāng)成一個(gè)家人類才有未來(lái)，同意嗎。

所以，第四句話是非之心止也，我到遼寧講課他們領(lǐng)導(dǎo)帶我去看了幾個(gè)怪坡，上坡的時(shí)候很容易就上去，我們今天很多人離經(jīng)叛道，所以大聲跟我講幾句話，人一輩子要讀幾本圣經(jīng)，否則一輩子不正經(jīng)。三天不讀經(jīng)，面目猙獰，所以文化一定是先修身再治事，先內(nèi)省再外亡。先修身為本，再去齊家治國(guó)平天下，你修到什么份上再干到什么份上，今天修身的人越來(lái)越少。

誠(chéng)實(shí)之心信也，我到世博演講，每次去的翻開(kāi)第一頁(yè)就是講那個(gè)故事，上海市政工程管理局接到一封從英國(guó)速遞過(guò)來(lái)的快件，打開(kāi)一看咱們的領(lǐng)導(dǎo)感動(dòng)了，原文是這樣說(shuō)的，我們100年之前為你們上海設(shè)一座橋，按照我們的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)就是重點(diǎn)部位如今需在維護(hù)，一看100年前的圖紙人家保存的完好無(wú)損，可是這個(gè)公司的設(shè)計(jì)者早已經(jīng)作古了，而這個(gè)公司的領(lǐng)導(dǎo)換了一茬又一茬這個(gè)公司搬了好幾次家，但是人家沒(méi)有忘為100年的客戶做一個(gè)提醒和服務(wù)，同志們這就叫責(zé)任和誠(chéng)信。

我們的文化不是讓你不求公，不求名利，求功要求百世功，求利要求千世利，求名要求萬(wàn)代。道德經(jīng)專門(mén)有修身的一章，第一句話就是善見(jiàn)者不拔，善報(bào)者不托，奮斗一輩子，后民子孫后代歌頌?zāi)氵€是留的都是罵名呢。我這次到俄羅斯講課，我們講科學(xué)發(fā)展觀，科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，發(fā)展的事講了很的，科學(xué)發(fā)展管基本是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，這一發(fā)大水很多地方都路線了，下一場(chǎng)雪就可以把人壓塌了，上海某一個(gè)大樓還沒(méi)住人就出問(wèn)題。我到某個(gè)城市演講，這個(gè)地方能建高爾夫球場(chǎng)嗎，我說(shuō)這是水道，他說(shuō)不會(huì)發(fā)水，但是后來(lái)還是發(fā)水了。

一個(gè)人修為不夠，你干的事幾天都不是事了，那是事嗎。所以儒家的五常跟我們的身體，跟五形和五音有什么關(guān)系，我跟你們分享一下，用到你們的家庭建設(shè)、團(tuán)隊(duì)建設(shè)上。

溫家寶總理在法國(guó)巴黎做了一個(gè)演講，演講的題目是尊重不同文明，構(gòu)建和諧世界，從三個(gè)方面做了主題演講，第一個(gè)就是叫禮之用和為貴，第二是和時(shí)生物，第三個(gè)演講題目是君子何而不同，小人同而不何，為什么禮之用和為貴。

（播放VCR）跟各位分享一下，外國(guó)的社團(tuán)院校找我講課非常多，我為什么不去，他們請(qǐng)的翻譯實(shí)在翻譯不了。比如一個(gè)老外機(jī)構(gòu)讓我去給講西游記，我去一看沒(méi)有辦法講，這么好一本書(shū)他們給翻譯成一個(gè)和尚和三個(gè)動(dòng)物往西的故事。老外看不懂有情可原，但是自己人看不懂就不行了。我去講課的時(shí)候來(lái)接我，我剛下飛機(jī)說(shuō)你能不能找一個(gè)古琴曲，他說(shuō)沒(méi)有我打開(kāi)收音機(jī)，結(jié)果他一打開(kāi)里面?zhèn)鞒鲆欢卧挘f(shuō)唐僧師徒四人歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，到了雷音寺去跟佛祖說(shuō)我們是取經(jīng)的，然后跟佛祖說(shuō)，我們是來(lái)取經(jīng)的，佛祖說(shuō)你們帶U盤(pán)了嗎？唐僧說(shuō)沒(méi)帶，他說(shuō)移動(dòng)硬盤(pán)帶了嗎，他說(shuō)沒(méi)帶，那你PC，手機(jī)帶了沒(méi)有，最后佛祖說(shuō)你留個(gè)Q號(hào)吧我傳給你。

所以有人問(wèn)我這樣一句話，取經(jīng)的路10萬(wàn)8千里，孫悟空一個(gè)跟頭1萬(wàn)8千里費(fèi)那么勁干什么，西游記講的就是一個(gè)心靈覺(jué)悟，所以一面菩薩，一面妖精，一面是佛一面就是魔，在走向覺(jué)悟的過(guò)程中要索一馬，先要有一個(gè)馬要騎一騎，然后收的第一個(gè)弟子一定是個(gè)猴子，所以法號(hào)叫悟空，第二個(gè)就叫悟能。什么土最干凈呢？沙土最干凈，所以第三個(gè)徒弟叫沙悟凈。

所以看懂西游記的人那是一個(gè)魂魄合一，無(wú)形俱全，三元?dú)w一，在講一個(gè)人內(nèi)圣外王，心靈成長(zhǎng)的，在講一部絕佳的修身教材。所以，一個(gè)不懂天干地支，一個(gè)沒(méi)有讀過(guò)中醫(yī)，沒(méi)有看過(guò)易經(jīng)的人只能妄讀西游，孫悟空是一個(gè)走向覺(jué)悟的心靈，到時(shí)候閻王見(jiàn)了，十八層地獄都得退讓，還給你當(dāng)員工，你修到這個(gè)份上沒(méi)有。孫悟空帶上的佛帽他拜的第一個(gè)師傅是菩提老祖，所以他追求心靈成長(zhǎng)，菩提就是佛與覺(jué)悟的意思，這個(gè)人就是道人。說(shuō)有一天菩提祖師登臺(tái)講座說(shuō)一會(huì)道，講一下禪，說(shuō)三家配合，就是儒佛道，只是用他們不同的方法不斷的教你怎么做人，不斷提醒你如果追求真理。

所以，一路上都是孫悟空在點(diǎn)撥唐僧，他師弟問(wèn)師兄什么時(shí)候到雷音寺呢？孫悟空說(shuō)如果你們想到的話就是十來(lái)天就能到，我要到的話我一天去幾個(gè)來(lái)回都行，但是唐僧要是去的話就得從小走到老，從老走到小也走不到，所以唐僧就傻了我怎么才能到呢，孫悟空說(shuō)只要你志城回首處就是靈山，此岸就在彼岸上。什么叫靈山，就是心靈的靈。西游記可以看到，在英國(guó)大不列顛博物館里面中國(guó)就占了幾個(gè)，我到昆明什么是金馬，什么是雞碧，金碧輝煌文化就是興盛合一的文化，一個(gè)城市的淡水就像一人的腎一樣，腎為人之本，腎完了你的人就完了。所以你要好好修身懂這些文化，還會(huì)把破壞江山當(dāng)事業(yè)干嗎。紅樓夢(mèng)也是一樣的，紅樓夢(mèng)因空見(jiàn)色，由色生情，傳情入色，自色悟空。這里都是求神的方法，你要真懂得紅樓夢(mèng)的人，你是一個(gè)佛學(xué)一官，佛光普照，道氣充滿，紅樓夢(mèng)一個(gè)菜都是佛學(xué)的話。這本書(shū)大家都看過(guò)《三國(guó)演義》，為什么要供關(guān)公就是學(xué)他的能力，那些掙大錢(qián)的人都仁義仗義的人。朋友的朋字就是兩串錢(qián)串在一起。大學(xué)里面說(shuō)的多好，財(cái)散民聚，財(cái)聚民散，打土豪分天地人家才跟你混。

這個(gè)義字怎么寫(xiě)？大家寫(xiě)出來(lái)，上面是人民幣的洋角號(hào)，下面是一個(gè)我字。篡書(shū)寫(xiě)的更明白，下面直接是美元，你仁義仗義就是財(cái)神爺。員工不僅僅是一個(gè)武將，他熟讀春秋，中方在五行上對(duì)著甲乙木，所以我們說(shuō)買(mǎi)東西，賣(mài)東西沒(méi)有人說(shuō)買(mǎi)南北賣(mài)南北，大家同意嗎。今天人還有這個(gè)格局，中國(guó)、美國(guó)、西方、東方，有一天只有東西文化合璧了，仁義文化合一了，人類才有真正的和諧快樂(lè)幸福。所以，我們只有義沒(méi)有人就容易成黑社會(huì)，土匪強(qiáng)盜。三字經(jīng)里面有一個(gè)曰仁義，仁義禮智信就是五常，五常紊亂了，人就紊亂了。為什么仁義之師才能成為威武之師，因?yàn)槿藶槟?，你們都是搞養(yǎng)生的專家，木對(duì)應(yīng)這肝為木。義在五臟中對(duì)應(yīng)著肺，而肺對(duì)著魄，只有仁義之師才能成功。

如何打造團(tuán)隊(duì)魂魄成功，整天大家談人，人是留不住的，他早晚都得走。說(shuō)句不好聽(tīng)你對(duì)生命的真相琢磨不透留這個(gè)留那個(gè)永遠(yuǎn)留不住，如果這個(gè)事想不明白連百年老字號(hào)都做不到。在法國(guó)巴黎溫家寶總理有一個(gè)演講，在奧運(yùn)上也出來(lái)一句話，叫禮之用和為貴，這個(gè)回去可以參悟一下，儒家的五常是什么，仁義禮智信。這句話失道而后德國(guó)，失德而后仁，失仁而后一，失一而后禮，夫禮者忠信之薄，而亂之首。前職智者，道之華，而愚之始。我在強(qiáng)調(diào)一遍，學(xué)國(guó)學(xué)是不能有區(qū)限的。

這段話理解一下，儒之五常，分之為五事；化之為五音，屬之為五行，干之為五臟，感之為五情，散之為五色，配之為五味，物之為五金，族之為五靈，副之為五越，仰之為五性。

運(yùn)帝王之籌策，代天地之權(quán)衡，則仲尼其人也，五常之道一也。毛澤東把儒家的無(wú)常搞明白了寫(xiě)出來(lái)三大紀(jì)律，六項(xiàng)注意到八項(xiàng)注意。有了這首歌之后我們的軍隊(duì)才有了本質(zhì)的區(qū)別。很多人經(jīng)常問(wèn)我，怎么搞團(tuán)隊(duì)文化，給我講一句話最使用的團(tuán)隊(duì)文化，就是為人處事的文化。有一個(gè)老總給我拿一本這么厚的手冊(cè)，說(shuō)我們一共三本，我說(shuō)誰(shuí)給你們整的呢這么厚，他說(shuō)我們找文化公司弄的，結(jié)果找來(lái)他們的領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有幾個(gè)人記得。所以企業(yè)文化不是真幾個(gè)標(biāo)語(yǔ)貼墻上，不是設(shè)計(jì)幾個(gè)手冊(cè)，什么是最好的團(tuán)隊(duì)文化，能夠落地變成口頭禪，變成行為養(yǎng)成，變成行為處事那才是最好的團(tuán)隊(duì)文化。

三大紀(jì)律八大注意大家應(yīng)該都聽(tīng)過(guò)，但是你琢磨過(guò)他的五常，五音五律嗎。一邊聽(tīng)你感受一下，他跟五音的關(guān)系是什么？你聽(tīng)著特別簡(jiǎn)單，所以鬼谷子是中國(guó)第一教授的校長(zhǎng)，口乃心之門(mén)戶，所以論語(yǔ)里面開(kāi)篇也是，人不知而不慍，不亦君子乎？我上來(lái)一看咱們這篇論壇你們的女同志你們的法相還是非常好的。一個(gè)人象隨心生，眼睛是心靈的窗口，我曾經(jīng)講過(guò)一句話人際溝通最忌諱就是一臉?biāo)老?，你缺少?ài)，有深愛(ài)的人才有愉色，有愉色才有婉容。所以，你也想象你這張臉一進(jìn)家庭幸福指數(shù)被降低了，往企業(yè)一走企業(yè)的幸福指數(shù)也被降低了，你就是幸福的污染源。

這些我就不詳細(xì)講了，我以前碟子里面都講。我在世界各地都走過(guò)，你跟真正成功的企業(yè)家聊，都覺(jué)得他們很仁厚，有一次到部隊(duì)里面去講課，那天都是高級(jí)干部我以為很難講。發(fā)現(xiàn)官越大秩序越好，你問(wèn)聲好反映特大，你到部隊(duì)講話會(huì)能享受到什么叫雷鳴般的掌聲?；氐教釂?wèn)的時(shí)候，說(shuō)有問(wèn)題跟你探討一下，跟你請(qǐng)教一下，上課斜著眼睛看你的人，提問(wèn)的時(shí)候就想把你干掉。后來(lái)為什么有些問(wèn)題沒(méi)法問(wèn)，一個(gè)30歲的人聽(tīng)課的時(shí)候斜著看，提問(wèn)的時(shí)候拿著話筒提問(wèn)一些跟演講不相關(guān)的提問(wèn)，提問(wèn)的問(wèn)題夠沒(méi)有意思，說(shuō)文懷沙說(shuō)自己是百歲，其實(shí)只有97、98。我說(shuō)連戰(zhàn)到北京來(lái)的時(shí)候就點(diǎn)名要文老的字，文房四寶，因景因情因人，所有人都叫好，百歲的老人站在臺(tái)上講話侃侃而談，后來(lái)又說(shuō)文老好色，你到那個(gè)歲數(shù)什么都不是了，就你這種心態(tài)能活那么多歲數(shù)嗎。來(lái)答聲跟我說(shuō)句話，人都是被氣死，都是被自己氣死的，同意嗎。

學(xué)員：同意。

翟鴻燊：拍拍你身邊的同學(xué)告訴他別在生氣，一個(gè)人正氣內(nèi)存邪氣就不進(jìn)入。所以，我們要構(gòu)建風(fēng)清正氣的環(huán)境，要樹(shù)清風(fēng)立正氣，一個(gè)人充滿愛(ài)的時(shí)候才能有生氣?，F(xiàn)在買(mǎi)賣(mài)根本就不公平，所以我在5年前清華大學(xué)講課的時(shí)候，我提到華爾街金融危機(jī)他們說(shuō)我到危言聳聽(tīng)，明顯人就可以看到一般等價(jià)物的特殊商品，是用來(lái)交換的。今天我們的貨幣金融早已經(jīng)偏離他的本質(zhì)，房地產(chǎn)一定會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，安德廣廈千萬(wàn)間房子是讓人住的。借的東西要還這一點(diǎn)非常不容易，經(jīng)常有人給我說(shuō)翟教授你這部書(shū)能不能拿過(guò)去看，但是借給他就別往回要了。我今天發(fā)現(xiàn)得罪他最好的方法就是把錢(qián)借給他在往回要。你聽(tīng)著這個(gè)事很簡(jiǎn)單，這是真正的傳統(tǒng)文化，就是為人處事的文化，挺長(zhǎng)就不放了。我從后面找一段再聽(tīng)聽(tīng)。（播放VCR）

師襄子是誰(shuí)呢？就是孔子的琴師，有一天他說(shuō)能寫(xiě)出這樣的曲子只有周文王，所以師襄子非常震驚，你修到這個(gè)份上我干脆跟你學(xué)。一個(gè)人不懂禮樂(lè)很難去組建最好的團(tuán)隊(duì)文化，領(lǐng)導(dǎo)人有十大修煉，琴、棋、書(shū)、畫(huà)、劍、吃、醫(yī)、茶、酒、花，所以孝莊養(yǎng)花能夠跟花溝

通自然愛(ài)江山，人在草木中這個(gè)字念茶。我們?nèi)松眢w上所有的癥狀在大自然中都能夠找之相對(duì)抗，我這次到一個(gè)城市跟一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)好好泡了一個(gè)茶，他跟我說(shuō)我要這樣理解茶的話，我會(huì)更加熱愛(ài)江山。茶是對(duì)應(yīng)五行，茶為木，燒水一定要用鐵壺，陳年老茶一定要用陳年的水壺。紫砂為土，陳年的老茶要用陳年的紫砂，茶生在土里，長(zhǎng)在木里，死在壺里，就像人一樣最后活在人的心里。

我到內(nèi)蒙講話講了一個(gè)多小時(shí)，我跟他們互動(dòng)起來(lái)，鄂爾多斯的崛起絕對(duì)不僅僅是資源問(wèn)題。我看到鄂爾多斯人他的那種誠(chéng)信，另外他有魂魄文化，有幾個(gè)牧民承諾要守令就守了800年，讓那幾盞燈都沒(méi)有滅過(guò)，而且是義務(wù)的，這種魂魄的文化是非常重要的。另外，跟他們一接觸，他們這個(gè)民族的開(kāi)朗，這種個(gè)性不可能不成事，他們敬我酒為什么喝，因?yàn)槿思沂禽d歌載舞，有的人敬我酒為什么不喝，跟喝毒藥似的喝什么啊。酒外面是陰里面是陽(yáng)的，人心為火，懂酒的人就知道，一旦心態(tài)不好喝啤酒，喝悶酒的人，酒就傷害你。所以，你們這里很多學(xué)佛的，修道的，你真正打坐如果方法對(duì)超過(guò)三個(gè)小時(shí)以上，你見(jiàn)到肉自然就煩，喝茶的時(shí)候可以把人的胃雷穴打開(kāi)。

朋友來(lái)的時(shí)候要飲點(diǎn)酒，煙出文章酒出詩(shī)，第一你飲酒的心態(tài)，第二飲酒的方法，第三你對(duì)酒的理解，不是酒的問(wèn)題是你的酒商太低。所以，五音也是對(duì)應(yīng)這五音，毛澤東講一句話很難聽(tīng)的懂，他說(shuō)不吃辣子怎么干革命呢？因?yàn)槊珴蓶|在那個(gè)階段經(jīng)常討論問(wèn)題，經(jīng)常說(shuō)話，人在說(shuō)話的時(shí)候就消耗肺氣，所以煙出文章酒出詩(shī)，像毛澤東，鄧小平，斯大林人家拿個(gè)煙斗是對(duì)的，人在大量思考的問(wèn)題消耗肝木?；厝ヌ嵝涯銈兡信笥眩瞎?，有的人在洗手間里抽煙，多嚴(yán)肅的事你在廁所里刁根煙干什么。

所以，你連一幅山水畫(huà)都看不懂如何愛(ài)降水，忙一輩子連個(gè)字都不會(huì)寫(xiě)，其實(shí)你在帳號(hào)里存了多少錢(qián)誰(shuí)能記住，一輩子連點(diǎn)精神財(cái)富都沒(méi)有留下。所以，我給過(guò)一個(gè)老總一張音樂(lè)會(huì)的票，兩個(gè)多小時(shí)出來(lái)以后臉紅到脖子，我一句沒(méi)有聽(tīng)懂但是我很尊敬他。就怕命名修養(yǎng)很差還不得提高，他說(shuō)我富而不貴，以我這種基業(yè)能富三代，基業(yè)常青嗎。我就敢說(shuō)咱們這屋里的人有的連五音是什么都不知道?！度蠹o(jì)律八大注意》，由毛主席在紅軍草創(chuàng)時(shí)期創(chuàng)作的，是屬于最高級(jí)的團(tuán)隊(duì)文化就是精神文化。你可以看一下這張，這是毛澤東的手稿，你們?cè)谧际瞧髽I(yè)老總，我不知道你們花沒(méi)花過(guò)這樣的精力去建設(shè)過(guò)你的企業(yè)文化，圈來(lái)圈去改來(lái)又改，所以一個(gè)人連五音是什么都不知道，怎么去平衡呢？

科學(xué)發(fā)展觀的基本要求叫全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，到寺院里面有四大護(hù)法第一個(gè)就是調(diào)，你一個(gè)音律都不懂的人怎么調(diào)呢。這個(gè)班快結(jié)束了，我們7到13號(hào)搞了一個(gè)企業(yè)家書(shū)法和修行的班，這里面來(lái)了幾個(gè)清華大學(xué)總裁班的人，說(shuō)我今天來(lái)聽(tīng)你的課。他們過(guò)去是學(xué)員，這些老總事業(yè)干的都不錯(cuò)，資產(chǎn)都上億了，但是發(fā)現(xiàn)一寫(xiě)字的時(shí)候就漏氣了，但是幾天之后他們都不一樣了，在寫(xiě)出的字就可以跟人交流了。在跟領(lǐng)導(dǎo)一打電話，說(shuō)我們這搞個(gè)筆會(huì)人家有感興趣，你送個(gè)玉那叫行賄，但是在玉上刻個(gè)字那叫文化交流。

所以，感覺(jué)他們問(wèn)到這個(gè)同學(xué)正好也在這里面，現(xiàn)在成了這個(gè)事的組織者，她是清華大學(xué)的女企業(yè)家，她自己是干移民的。穿黑衣服的就是她，有一天她跟我說(shuō)我把身體移到國(guó)外去，心靈家園在哪呢。我覺(jué)得有這種追求的人還有救，參加書(shū)畫(huà)班兩天以后就靜下來(lái)，到第二天就能寫(xiě)詩(shī)了，大家都知道寧?kù)o致遠(yuǎn)。你自己是不是太浮躁，我們都知道寧?kù)o才能志遠(yuǎn)，你從來(lái)沒(méi)有干凈干的事能經(jīng)的住時(shí)間經(jīng)驗(yàn)嗎，達(dá)摩一靜9年把佛教發(fā)揚(yáng)廣大?？墒俏覇?wèn)過(guò)很

多人，每次我講課都強(qiáng)調(diào)這個(gè)事，你這輩子拿出7天的時(shí)間，有沒(méi)有拿出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)認(rèn)識(shí)自己，沒(méi)有。我說(shuō)為什么，所以心亡為亡，孟子講過(guò)哀大莫過(guò)于心死。

貧窮的人不僅僅是指沒(méi)有錢(qián)的人，沒(méi)有自己的時(shí)間和空間的人都是貧窮的人。說(shuō)實(shí)話老說(shuō)沒(méi)有自己時(shí)間的人，你還沒(méi)脫貧。財(cái)務(wù)自由是為了身體自由，身體自由是為了心靈自由，而不是一輩子被錢(qián)累死，成為功名利祿的傀儡，你連認(rèn)識(shí)自己的時(shí)間都沒(méi)有，休息的時(shí)間都沒(méi)有，忙一輩子忙什么，人生沒(méi)有那么復(fù)雜，你更有精力讓更多人幸?？鞓?lè)的活著活明白了你就功德無(wú)量。一個(gè)人你自覺(jué)了才能覺(jué)察，自省自覺(jué)自重有能力再去觀察世界上一切聲音，但是很多人不給自己時(shí)間，這是曾經(jīng)在BP公司做過(guò)行政總監(jiān)也是一個(gè)女企業(yè)家，大家都知道BP公司一直排到世界500強(qiáng)的前幾位，在這樣一個(gè)公司里做到行政總監(jiān)挺不容易。今年30出頭，他外語(yǔ)非常好跟外國(guó)人對(duì)話一點(diǎn)也不成問(wèn)題，但是這么一個(gè)非常有才華的人人家品完了普洱茶之后寫(xiě)了一個(gè)茶賦，這么一個(gè)浮躁的人，5天之后人就情景下來(lái)了，到第六天腿也能盤(pán)上了。剛上課的時(shí)候讓她盤(pán)頭盤(pán)不上，七天以后就非常情景的一張臉，可是剛上課的時(shí)候，他們同學(xué)在一起吃飯的時(shí)候，你看他是這樣的人，多嚇人啊。所以，我說(shuō)你根基這么好，而且中文系研究生畢業(yè)，你事業(yè)做的這么好，好好修就是菩薩，不好好修就是妖精。他說(shuō)我還是想好好學(xué)，更重要的是7天結(jié)束之后，從來(lái)沒(méi)有寫(xiě)過(guò)書(shū)法的他，寫(xiě)一個(gè)字那些練過(guò)多少年的書(shū)法家都很震憾，以為是練了幾十年的書(shū)法家才能那么老練。從來(lái)沒(méi)有畫(huà)過(guò)一畫(huà)的人也畫(huà)起來(lái)了，寫(xiě)意，寫(xiě)生都可以了，通過(guò)這個(gè)修為回去看公司那點(diǎn)事非常簡(jiǎn)單。在東方紅1949有這樣一段視頻，毛澤東得到王羲之的蘭亭序一個(gè)摹本，從那里借了半個(gè)月，這半個(gè)月什么都不干就鉆研這個(gè)字，半個(gè)月之后他的字有一個(gè)非常大的改善。有人經(jīng)常給我講我太忙，我就不相信你還能比毛主席忙，說(shuō)放不下，有一天你放得下也得放下，放不下也得放下。人生最大的愚昧就是認(rèn)為什么事沒(méi)你就行，有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)沒(méi)你的時(shí)候什么都行，一個(gè)懂得主動(dòng)放下的人你有未來(lái)，團(tuán)隊(duì)也有未來(lái)，老是被動(dòng)放下的人你沒(méi)有未來(lái)了，團(tuán)隊(duì)也沒(méi)有未來(lái)。

因?yàn)槲覂艚o總裁班，MBA班的總裁講課，發(fā)現(xiàn)有的老總奮斗一輩子，50多歲說(shuō)沒(méi)就沒(méi)了，英年早逝。他辛辛苦苦奮斗一輩子的事，他沒(méi)了三年兩載也就沒(méi)了，什么是領(lǐng)導(dǎo)就是領(lǐng)袖和導(dǎo)師，什么是領(lǐng)導(dǎo)者的價(jià)值就是把追隨者在培養(yǎng)成領(lǐng)導(dǎo)者。你自己都沒(méi)有修養(yǎng)，你都是無(wú)名跟著你的人哪有未來(lái)呢？所以，知識(shí)性的東西可以檢索，今天互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，但是人的格局，人的修養(yǎng)是你檢索不來(lái)的。所以，今天我們學(xué)了很多，但是修的很少。所以，領(lǐng)導(dǎo)人有十大修煉，現(xiàn)在這樣的課程為什么越來(lái)越受歡迎，大家越來(lái)越發(fā)現(xiàn)這種修身的東西對(duì)自己多么重要。有的人忙一輩子連幅字都看不懂就麻煩了。

另外人在山山水水的接觸，我就不講了。你看偉人的這種修為，剛才我這么一講五常山有圖，你發(fā)現(xiàn)這樣的人一定是山山水水，你們還能比他忙嗎。所以，有了這樣的修為你才真正知道什么是上善若水。我到西安講課他們領(lǐng)我去參觀八路軍總部，這是一幅陰陽(yáng)魚(yú)，周恩來(lái)住在那個(gè)位置，毛澤東住在那個(gè)位置，朱德住在最里面那個(gè)位置，所以東北是一個(gè)開(kāi)門(mén)，三大戰(zhàn)役從那打響，北京是個(gè)修門(mén)，天津必須打下來(lái)，北京才能和平解放，一切都在掌控之中。所以，對(duì)手在那浮躁的時(shí)候，毛澤東在那禪對(duì)。所以，在一個(gè)不到10平方米的小屋里指揮了三大戰(zhàn)役，解放了全中國(guó)。所以，你太浮躁，所以實(shí)事求是，這樣的文化得好好了解。

這里面有大連來(lái)的人，大連一個(gè)房地產(chǎn)的老總，也是一個(gè)女同志說(shuō)你給我們看看房產(chǎn)。結(jié)果開(kāi)車(chē)?yán)剿墓さ厣?，我說(shuō)工地質(zhì)量的事就不管，你拉到這看不出你的氣場(chǎng)怎么樣。結(jié)果拉到對(duì)面的山上，你就能看到那個(gè)地方的氣場(chǎng)完全不一樣，天然形成一對(duì)陰陽(yáng)合抱，后面有兩座山，一座金山，一座銀山，但是所有的售樓書(shū)上強(qiáng)調(diào)質(zhì)量，說(shuō)我們不是賣(mài)房子是賣(mài)居住質(zhì)量。所以，能夠在這樣的房子里面住下來(lái)之后，祖宗八代都感謝你，重新整理一下就變成中擁.藍(lán)天下，座金.銀山，擁抱大海。所以，房子提前開(kāi)盤(pán)，兩個(gè)多禮拜就銷售幾個(gè)億。我講這個(gè)提醒各位一件事，人要想成就大事一定要壯游天下。東岳泰山、西岳華山，南北兩岳為衡山，中岳嵩山，為什么武則天登完嵩山命運(yùn)開(kāi)始改變，但是有的女同志也給我打過(guò)電話，我們出去旅游想約你出行。她說(shuō)我們一日七游，我說(shuō)不去了，我知道他們干什么，上車(chē)就睡覺(jué)，下車(chē)就撒尿，回來(lái)一問(wèn)什么都不知道。所以，登泰山不能坐索道下去，我建議你一定要說(shuō)去。上次我去某城市帶著幾個(gè)紫砂壺大師，雕刻大師我們一起登泰山，他們分享出來(lái)那些內(nèi)容我們都很吃驚。因?yàn)槟翘煳覀儙讚苋?，有的坐索道那塊上去，有的人登樓梯上去的，登到最頂峰只有十幾個(gè)人，只要人到了一定的高度該相會(huì)的人才能在這相會(huì)。

另外過(guò)去我以為把銀行的帳號(hào)存錢(qián)那叫積累財(cái)富，現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)其實(shí)大自然，我們自己的時(shí)間和空間，這些山山水水，這些美好的空氣都是財(cái)富，快樂(lè)、幸福的生活，本身就是財(cái)富，同意嗎？

學(xué)員：同意。

翟鴻燊：所以，生活本身就是財(cái)富，你好好修為不會(huì)影響你賺錢(qián)。給你們留個(gè)作業(yè)，咱們下課回去把《三大紀(jì)律八大注意》跟五音五常好好了解一下。儒家的五常仁義禮智信，五常跟五行，五臟的關(guān)系，五常正常了才是你學(xué)習(xí)的開(kāi)始。學(xué)習(xí)兩邊是八卦，學(xué)習(xí)已經(jīng)的人那念爻，最好的是向外學(xué)，向內(nèi)學(xué)才能大力。所以，覺(jué)悟的覺(jué)都是這樣的，這個(gè)地方叫印堂，印堂里面叫洞房，洞房就是陰陽(yáng)交合的地方。在往里面松為木，松為木，果里面有盒，盒里面有人。只有對(duì)你關(guān)照的時(shí)候，才能對(duì)你生命的本質(zhì)有一個(gè)真正的了解。

所以，現(xiàn)在的修身圖已經(jīng)很多人不看了，里面金木水火土對(duì)應(yīng)著五臟。所以，為什么孟子說(shuō)天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身，一人之深具有天下之信，人之心既有宇宙之象，身體就是縮小的家，國(guó)就是放大的家。所以，用一人之身追求天地之象，用一人之心追求宇宙真理，這是我們經(jīng)典文化里最精華的部分。

今天由于時(shí)間的關(guān)系，沒(méi)有辦法已經(jīng)到吃飯的點(diǎn)了，還這么認(rèn)真的聽(tīng)課我還很感動(dòng)。你們真愿意聽(tīng)哪天給你們講個(gè)道德經(jīng)的專長(zhǎng)，回去把五常之間的關(guān)系搞懂，對(duì)應(yīng)五行把他們的關(guān)系，禮為火對(duì)應(yīng)著心，為什么東華社長(zhǎng)他們一再?gòu)?qiáng)調(diào)仁愛(ài)，, 人為木，當(dāng)一個(gè)人充滿慈悲之心，有仁愛(ài)之心的時(shí)候，你楊木旺心中的火就旺了。在去年年底的學(xué)習(xí)型中國(guó)論壇上，我演講的題目是點(diǎn)亮你的心燈，每個(gè)人都有愛(ài)心我們的心燈在點(diǎn)亮就會(huì)影響更多的人。

所以，跟你們結(jié)緣也很高興，咱們有緣再交流。祝愿你們都能夠生活幸福，生活圓滿，我們現(xiàn)場(chǎng)的所有人一起祈福愿天下的一切蒼生都能夠健康、圓滿，謝謝大家。

第三篇：翟鴻燊視頻觀后感

觀后感

翟鴻燊演講對(duì)我最大的一個(gè)感觸就是人要修身養(yǎng)性。一個(gè)人不管你是高層的領(lǐng)導(dǎo)還是公司的小職員，都應(yīng)把自己的心態(tài)擺正了。只要心態(tài)正了，那你看事情的心也正了。面對(duì)同樣的問(wèn)題，心態(tài)正的人會(huì)從一個(gè)更積極的角度去尋找突破口，而一個(gè)心態(tài)不正的人也許只會(huì)抱著問(wèn)題不放，最后只會(huì)被問(wèn)題弄得身心俱憊。一個(gè)心態(tài)好的人也是一個(gè)心胸開(kāi)闊的人，一個(gè)平易近人的人。這樣的人廣結(jié)人緣，朋友多。而一個(gè)人的成功是離不開(kāi)朋友的支持。所以說(shuō)有一個(gè)好的心態(tài)，你就成功了一半。

除了要有一個(gè)正確的心態(tài)看待問(wèn)題，還必須學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的方法。正確看待問(wèn)題并不意味著把問(wèn)題擱置一邊。那么問(wèn)題的解決方法是什么呢？問(wèn)題就是答案。翟老師一句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的話告訴了我們一個(gè)生活的大智慧。其實(shí)很多人在面對(duì)問(wèn)題時(shí)用十分之一的時(shí)間看問(wèn)題，剩下的十分之九的時(shí)間想方法找答案，結(jié)果絞盡腦汁也沒(méi)有想出一個(gè)更好的方法。但是當(dāng)我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)看看問(wèn)題時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)答案就是問(wèn)題，問(wèn)題里已經(jīng)告訴我們答案了。我們之所以被問(wèn)題難倒是因?yàn)槲覀儽晃覀冏约核O(shè)想的“答案”給禁錮住了。當(dāng)我們?cè)谒伎紩r(shí)，我們不是在思考問(wèn)題而是在思考方法。所以我們要從問(wèn)題中尋找答案。當(dāng)我們?cè)诠ぷ髦杏龅絾?wèn)題不要總是抱怨，要試著去從問(wèn)題中找答案。如果只是一味的抱怨，還沒(méi)等問(wèn)題解決完，我們也被自己的抱怨搞煩了。

心態(tài)正了，解決問(wèn)題的角度對(duì)了。那并不意味著我們解決問(wèn)題的方法就圓滿了。因?yàn)橛械臅r(shí)候我們需要解決的問(wèn)題是我們面對(duì)的顧客的問(wèn)題。問(wèn)題到底該怎么解決我們必須去問(wèn)顧客。也許有人會(huì)說(shuō)如果顧客知道該怎么解決還需要我們嗎？其實(shí)顧客比我們更清楚自己想要的結(jié)果，當(dāng)我們?cè)儐?wèn)顧客他想要的結(jié)果或他的擔(dān)憂時(shí)，這實(shí)際上已經(jīng)告訴了我們解決問(wèn)題的方向。把你想要的結(jié)果從顧客嘴中說(shuō)出，這也是翟老師告訴我們的又一大智慧。

翟老師的很多智慧雖然看似簡(jiǎn)單，但我們每讀一次就有一次新的收獲。有的時(shí)候我們必須靜下心來(lái)想想我們的工作，理清我們的生活。學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)從小事情中去尋找大智慧。

韓瑜

第四篇：翟鴻燊視頻 筆記

1.2.3.4.5.6.7.8.9.角色就是人格 不遷怒，不二過(guò)，放下才能承擔(dān) 與時(shí)消息，與時(shí)偕行，與時(shí)俱進(jìn) 很多事情失敗的原因不是行動(dòng)前缺少計(jì)劃，而是缺少計(jì)劃前的行動(dòng)。沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán) 調(diào)查就像十月懷胎，解決問(wèn)題就像一朝分娩 口乃心之門(mén)戶，相隨心生 管理溝通上一定要注意，群體是不做決策的，可以民主，但是一定要集中。企業(yè)發(fā)展最大的局限，就是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人思考方式的刻板化，局限化，模式化，打破了，才能進(jìn)步，才能成長(zhǎng)，才能突破，才能騰飛。

10.很多人因?yàn)閮?yōu)秀，所以難以卓越

11.用人所長(zhǎng)，天下無(wú)不用之人；用人所短，天下無(wú)可用之人；用人所長(zhǎng)，必容人所短。

12.思考是萬(wàn)力之源

13.高品質(zhì)的溝通要把注意力放在結(jié)果上，而不要放在情緒上。

14.改變語(yǔ)言要從內(nèi)在開(kāi)始：一個(gè)境界低的人，講不出來(lái)高遠(yuǎn)的話；一個(gè)沒(méi)有使命感的人，講不出來(lái)有責(zé)任的話；一個(gè)格局小的人，講不出來(lái)大氣的話。

15.得其時(shí)并且當(dāng)其位

16.領(lǐng)導(dǎo)者是領(lǐng)袖和導(dǎo)師，領(lǐng)導(dǎo)者的價(jià)值在于把追隨者培養(yǎng)成領(lǐng)導(dǎo)者，領(lǐng)導(dǎo)力就是獲得追隨者的能力

17.狹路相逢勇者勝

18.百善孝為先，不孝不教

19.樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待。

20.知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強(qiáng)；知足者富，強(qiáng)行者有志；不失其所者久，死而不亡者壽。

21.修身、齊家、治國(guó)、平天下。

22.利者義之和也

23.陰謀不可外泄，陽(yáng)謀不可內(nèi)藏

24.吾未見(jiàn)好德如好色者也

25.求功，要求百世功；求利，要求千秋利；求名，要求萬(wàn)世名。

26.教育可以改變觀念，訓(xùn)練才可以改變能力。知道不等于做到。

27.溝通的第一個(gè)特征就是行為的主動(dòng)性，溝通要隨時(shí)隨地。

28.有教無(wú)類，道不同，不相為謀

29.同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易

30.問(wèn)題就是答案，一切的問(wèn)題都不是問(wèn)題，就按你說(shuō)的辦。

31.有效果比有道理更重要，有結(jié)果比有道理更有價(jià)值。

32.溝通的效果取決于別人的回應(yīng)。

33.永遠(yuǎn)不要做氣氛和情緒的污染者。

34.很多人愿意學(xué)習(xí)，但是不愿意復(fù)習(xí)，更不愿意練習(xí)，所以沒(méi)出息。

35.學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用。學(xué)過(guò)了不等于學(xué)會(huì)了。

36.自我介紹時(shí)，顧客關(guān)心的不僅僅是你是誰(shuí)，更關(guān)心的是你能給他帶來(lái)什么好處。

37.你期待的結(jié)果應(yīng)該從對(duì)方嘴里說(shuō)出來(lái)。

38.得道者多助，失道者寡助。

39.敬天愛(ài)人。

40.以有限的生命去追尋無(wú)限的知識(shí)是愚蠢的，要得道，要覺(jué)悟，獲得智慧。

41.容忍是成功者必備的心智。

42.生命取向要高，生命體驗(yàn)要深，生命能量要強(qiáng)。（保持精力旺盛，精力就是權(quán)力）

上要三品，神、精、氣也，精滿氣足神旺。

43.君子和而不同，小人同而不和。

44.覺(jué)悟要向內(nèi)求，彼岸就在此岸上。

45.致虛極，守靜篤。萬(wàn)物并作，吾以觀復(fù)。

46.以道御術(shù)，獨(dú)與天地精神往來(lái)。把天地做大爐，以造化作大野。

47.沒(méi)有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)。

48.朝聞道，夕死可矣。

49.吾道一以貫之。（建立學(xué)習(xí)型組織）

50.士別三日，刮目相看。

51.萬(wàn)丈紅塵三杯酒，千秋大業(yè)一壺茶。

52.心亡為忙（修心的時(shí)間要有）。

53.不怕念起，就怕覺(jué)遲。

54.境由心造，世間本無(wú)事，庸人自擾之。

55.企業(yè)，團(tuán)隊(duì)要有愿景，使命，價(jià)值觀，價(jià)值規(guī)則，信念系統(tǒng)，文化，精神。

56.將源兵魂，長(zhǎng)生久視，死而不亡。

57.君子敬而不失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。

58.營(yíng)銷：①開(kāi)發(fā)顧客數(shù)目；

②提升顧客質(zhì)量；

③增加每次交易的成功率；

④增加每次交易的平均交易額；

⑤增加客戶重復(fù)消費(fèi)的次數(shù)；

⑥建立顧客的忠誠(chéng)度；

企業(yè)只有營(yíng)銷才能實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)，其它的都是成本。

59.圣人無(wú)常心，以百姓心為心；圣人不積，既以為人己愈有，既已與人己愈多；天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生故能長(zhǎng)生；圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其無(wú)私邪，故能成其私。

60.最笨的人就是出色地完成了根本不需要干的事。

61.入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而來(lái)仁，行有余力，則以學(xué)文。

62.忠孝一本（求忠誠(chéng)必于孝子之門(mén)）。

63.犬馬皆能有養(yǎng)，不敬何有別乎。

64.一個(gè)人心在哪里，時(shí)間就在哪里。

65.人要報(bào)四重恩：

一、父母恩；

二、師生恩；

三、國(guó)土恩；

四、眾生恩 度一切眾生，為生民立命，為天地立心

66.百善孝為先，小孝治家，中孝治企，大孝治國(guó)治天下

67.何以守位，曰仁；何以聚人，曰財(cái)。

68.賺錢(qián)的目的就是為了花錢(qián)，錢(qián)少是自家的，多了，就是大家的；銀行就是把那些最笨的不會(huì)花錢(qián)的人的錢(qián)拿來(lái)給會(huì)花錢(qián)，愛(ài)花錢(qián)的人去花；錢(qián)花了，才是自己的，不花，就不知道是誰(shuí)的。（貨幣是充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品，交換才可以發(fā)揮價(jià)值）

69.太上下知有之，其其次親而譽(yù)之，其次畏之，其次辱之。

70.有深愛(ài)，必有和氣；有和氣，必有愉色；有愉色，必有婉容。

71.你走到哪里，像春風(fēng)解凍，堅(jiān)冰消融，而不是你走到哪里，哪里就結(jié)冰。

72.情緒是可以傳染的。從今天起，我要為我的面相負(fù)責(zé)任，不要讓我這張臉破壞了團(tuán)隊(duì)的氣氛，永遠(yuǎn)不要做氣氛和情緒的污染者。

73.禪喜，學(xué)樂(lè)，隨喜。

74.看別人不順眼的人，實(shí)際上是因?yàn)樽陨硇摒B(yǎng)不夠。

75.溝通，是信息的傳遞，是情緒的轉(zhuǎn)移，是感覺(jué)的互動(dòng)。

76.說(shuō)得好，我怎么沒(méi)想到，干得好，下次咱們一塊兒干，這件事沒(méi)你不行，我離不開(kāi)你。

77.君子貴乎道者有三：動(dòng)容貌，斯遠(yuǎn)暴慢矣；正顏色，斯近信矣；出辭氣，斯遠(yuǎn)鄙倍（悖）矣。

78.人際溝通三要素：

一、文字語(yǔ)言，傳達(dá)信息；

二、有聲語(yǔ)言，傳達(dá)感覺(jué)；

三、肢體語(yǔ)言，傳達(dá)態(tài)度。

79.知其聲，不知音者，禽獸是也；知其音，不知樂(lè)者，眾庶是也。

80.善戰(zhàn)者，不怒。

81.多花時(shí)間成長(zhǎng)自己，少花時(shí)間苛責(zé)別人；多花時(shí)間去愛(ài)，沒(méi)時(shí)間去怨恨。

82.人脈等于錢(qián)脈，關(guān)系就是實(shí)力，朋友，是最大的生產(chǎn)力。

83.有賢推舉，方顯勝；能人幫襯，方為王。

84.山為什么偉岸？它不厭惡小草的低矮，它不嫌棄樹(shù)木的丑陋，它能接納泥土的骯臟，它能忍受石頭的堅(jiān)硬。

山不讓塵，固能成其高；海不辭流，故能成其深；水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)朋，則無(wú)徒；海納百川，有容乃大。

85.不要過(guò)高估計(jì)自己現(xiàn)在（一年內(nèi)）的能力，也不要過(guò)低估計(jì)自己將來(lái)（十年后）的能力。

86.人的煩惱，往往就是因?yàn)榉挪幌?，想不開(kāi)，忘不了。

87.高品質(zhì)的溝通要把注意力放在結(jié)果上，而不是放在情緒上。

88.最實(shí)用的團(tuán)隊(duì)文化，是為人處世的文化；最高級(jí)得團(tuán)隊(duì)文化，是精神文化。

89.別人為什么跟著你干，其實(shí)別人很想知道，跟過(guò)你的都是什么下場(chǎng)。

90.勇于敢則殺，勇于不敢則活。（勇敢可以殺敵，但是學(xué)會(huì)隱蔽才能保存自己）91.

第五篇：翟鴻燊演講01

翟鴻燊演講01.txt生活是過(guò)出來(lái)的，不是想出來(lái)的。放得下的是曾經(jīng)，放不下的是記憶。無(wú)論我在哪里，我離你都只有一轉(zhuǎn)身的距離。翟鴻燊：各位學(xué)友們，大家下午好！

一個(gè)人講話的聲音跟胸懷有關(guān)系，你們的角色管理、合作精神，我可以分享給各位，但是李云龍胸懷很難學(xué)，知識(shí)很難學(xué)，電腦一打開(kāi)很多知識(shí)都是共享的，很多知識(shí)不需要學(xué)習(xí)，檢索就行，人的能力、胸懷、境界是修出來(lái)的。剛才主持人介紹我是國(guó)學(xué)大師，不敢當(dāng)，最多是中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)者、學(xué)習(xí)者、傳播者，來(lái)“學(xué)習(xí)型中國(guó)”有三個(gè)目的：第一個(gè)以學(xué)習(xí)的方式來(lái)辭舊迎新，《大學(xué)》說(shuō)叫做新理。茍日新、日日新，有學(xué)歷，不等于有文化，因?yàn)閷W(xué)歷歸教育部門(mén)管，文化歸文化的部門(mén)管，不是一個(gè)部門(mén)。

第二件事，向大家做一個(gè)匯報(bào)和交流，剛才劉景斕做的那些事，起碼學(xué)三件事，叫《止學(xué)》，這本書(shū)，很多人沒(méi)有看過(guò)，老子講知止而不怠，做一件事情堅(jiān)持做了八年，當(dāng)你做事情堅(jiān)持到一定時(shí)候，很多人就開(kāi)始為你堅(jiān)持，為止能止，企上面一個(gè)人字，下面一個(gè)止字，人一輩子主要是一次，主要忠誠(chéng)一次，才會(huì)有大事起。劉景斕的堅(jiān)持讓我感動(dòng)，第三件事，營(yíng)銷技巧，企業(yè)只有營(yíng)銷才能獲得利潤(rùn)。為了下一屆 “學(xué)習(xí)型中國(guó)”繼續(xù)辦下去做一件事——銷售，劉景斕絕對(duì)是一個(gè)銷售高手，別看他講什么，看他干了什么。他從上臺(tái)開(kāi)始一邊教做演講，一邊調(diào)動(dòng)，比如舉手膽經(jīng)就打開(kāi)了，頭腦膽經(jīng)比較豐富，撓頭的地方就是膽經(jīng)的地方。膽經(jīng)做決策，看過(guò)《亮劍》的人知道，一到動(dòng)員的時(shí)候，打仗的時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)一定要?jiǎng)訂T，手舉起來(lái)。

一舉手，容易做決定，一個(gè)人把中醫(yī)學(xué)懂了，學(xué)海外的神經(jīng)理論就發(fā)現(xiàn)太簡(jiǎn)單了，因?yàn)橹袊?guó)人最對(duì)經(jīng)絡(luò)的。有一次在洗手間里，一個(gè)老外圍著我轉(zhuǎn)，我出來(lái)坐在那個(gè)地方還圍著我，他問(wèn)：“你是不是電視里放的那個(gè)”，我說(shuō)“是”，“我能不能請(qǐng)教一個(gè)問(wèn)題”，我說(shuō)：“請(qǐng)教什么問(wèn)題”，他拿出一張報(bào)紙，問(wèn)：“為什么模特比賽叫鳴金”，我告訴他東方為木主生發(fā)，南方為火主生長(zhǎng)，西方為金主收斂，北方為水主收藏，所以收兵的時(shí)候鳴金。買(mǎi)東西從來(lái)不說(shuō)買(mǎi)南北，因?yàn)樗鸩荒苜I(mǎi)賣(mài)。申猴有雞，雞最好用水煮著吃才好，鴨屬于寒性，要烤。下午三點(diǎn)到五點(diǎn)，屬于申時(shí)，跟膀胱經(jīng)有關(guān)系，這時(shí)候適合做銷售，從五點(diǎn)到七點(diǎn)，為酉時(shí)，跟腎經(jīng)有關(guān)系。

東北有一個(gè)老總，怎么敬酒都不喝，他說(shuō)腎功能有問(wèn)題，我告訴他打開(kāi)《道德經(jīng)》第 55章看看，其中有一句話：“骨若筋肉而握固，未知牝牡之合而朘作，精之至也”。讓他練了三個(gè)小時(shí)，他說(shuō)效果很好。讓老百姓吃飽肚子，腦子不想事，修命最好的層面叫做長(zhǎng)生，一切眾生皆有如來(lái)德相，會(huì)像老子那樣講話，書(shū)生可以入死。人一輩子要解決終極關(guān)懷，在座很多企業(yè)家，如果不知道什么叫長(zhǎng)生的文化，企業(yè)永遠(yuǎn)不會(huì)基業(yè)常青。

在河南講課，第一天在松陽(yáng)書(shū)院講儒家文化，我告訴大家孔子伸一個(gè)手指頭，釋迦牟尼捻花就笑一下，孔子不斷的提醒你如何做人，如何追求真理。這也是佛教誕生于印度，超過(guò)于華夏，揚(yáng)名于四海，中國(guó)有《大學(xué)》，明明德自覺(jué)自悟，追求真理。這叫大成文化。第二天到了少林寺，有一塊石頭，就有了中州，有了中州就有了中原，有了中原就有了中國(guó)。國(guó)學(xué)成為全球熱，成為美國(guó)的第一位，08年以后誰(shuí)不會(huì)講中文就特別沒(méi)檔次了，08年是中文折磨英文的時(shí)候到了。這個(gè)中間郁悶的時(shí)候，拿手搓這兒，再郁悶的時(shí)候，拿手捶這兒，這個(gè)地方叫膻中穴是主高興和喜悅的，儒家的人一拱手，相當(dāng)于鼓掌，也就相當(dāng)于一次按摩，人有膽才有識(shí)。

中醫(yī)小用，是給你治病，再大就是給國(guó)家天下治病，扁鵲說(shuō):"老大治病，于未發(fā)，老二治病于微發(fā)，扁鵲說(shuō)自己醫(yī)書(shū)最差，不行的時(shí)候找他了”。對(duì)自己的身體了解了，就有天下，領(lǐng)導(dǎo)人，不加強(qiáng)修養(yǎng)，不僅缺心，而且缺德，缺老德了，為什么？給你一個(gè)項(xiàng)目你會(huì)禍國(guó)殃民，給你一個(gè)團(tuán)隊(duì)就進(jìn)入深淵。修身齊家治國(guó)平天下，咱們上一堂養(yǎng)生課。到這個(gè)時(shí)間段，人的腎經(jīng)越滿的人，志向越高，采訪幼兒園孩子，長(zhǎng)大了以后說(shuō)當(dāng)主席，小學(xué)生說(shuō)當(dāng)省長(zhǎng)，中學(xué)生說(shuō)當(dāng)市長(zhǎng)，大學(xué)生說(shuō)當(dāng)局長(zhǎng)，大學(xué)畢業(yè)后說(shuō)當(dāng)科長(zhǎng)，到單位一報(bào)道，什么長(zhǎng)也不想當(dāng)了，直接當(dāng)家長(zhǎng)，跟內(nèi)臟有關(guān)系，比如一腔熱血、魄力、膽識(shí)、意志、精神，人的魄力跟肺氣有關(guān)系，人的魄力是學(xué)不來(lái)的，但是可以修出來(lái)。

到底怎么學(xué)？人，其實(shí)是留不住的，就算是留住在企業(yè)，也留不住他的人，他早晚得走，如果這個(gè)事想不通的話，永遠(yuǎn)做不到百年老字號(hào)。什么叫魄？什么叫魂？如何打造團(tuán)隊(duì)魂魄，建設(shè)企業(yè)精神？這是《亮劍》演完了以后，成為世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)必看的教材，有時(shí)候一放《亮劍》看不懂，上次講《亮劍》，一個(gè)有素養(yǎng)的人不看《亮劍》，我說(shuō)為什么不能看《亮劍》，他說(shuō)信佛不能殺生，殺生有時(shí)候就是放生，殺日本侵略者就是給中國(guó)人放生。吃點(diǎn)植物，就是給動(dòng)物放生，同樣適當(dāng)?shù)某渣c(diǎn)動(dòng)物，就是給植物放生，喝點(diǎn)酒就是給茶水放生。

信佛只有一個(gè)目的，就是追求解脫，入黨只有一個(gè)目的，追求解放，所以叫解放軍。有的人越信越束縛，就叫迷信。釋迦牟尼真正的覺(jué)悟文化都在中國(guó)，《道德經(jīng)》是一部讓人覺(jué)悟的經(jīng)典。有一個(gè)市委書(shū)記聽(tīng)了我的課跟我說(shuō)，過(guò)去開(kāi)黨會(huì)的時(shí)候，不敢講佛，聽(tīng)了我講孔子文化，才知道先有釋迦牟尼，若干年才有了儒家，然后才有了佛教。我弘揚(yáng)他們的智慧跟宗教沒(méi)有關(guān)系，這種覺(jué)悟文化在中國(guó)大陸，外國(guó)人聽(tīng)，找翻譯，翻譯不過(guò)來(lái)，今天講的是《道德經(jīng)》，我在這兒一晃，他就迷糊了，這么高級(jí)的學(xué)問(wèn)，翻譯不過(guò)來(lái)，沒(méi)有鵜鶘灌頂這個(gè)詞。

從來(lái)沒(méi)有真正齋戒過(guò)，也讀不懂儒家文化，夫子之文章可得爾之，夫子之言性比天高，不可得爾，道可傳不可授，莊子說(shuō)道在六君之下為生，在太極之上不為先，長(zhǎng)為先不為老。形容的是孔子見(jiàn)到老子，老子講的大道像龍一樣，視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不得，中國(guó)文化有覺(jué)悟文化。佛教文化第一句話叫人生難得，成為一個(gè)人很難得，不但要學(xué)，還要學(xué)，用有限的生命去追求無(wú)限的學(xué)識(shí)。老子也說(shuō)，像學(xué)習(xí)一樣，要多讀書(shū)多聽(tīng)課，為道損止又損，我最好的課程是三天六天往那兒一坐一動(dòng)不動(dòng)，上午的王媽媽，在遼寧聽(tīng)過(guò)我的課，講到第三天的時(shí)候，有一個(gè)佛教法師說(shuō)一片光明，打坐的時(shí)候，氣脈就打開(kāi)了。泰山講課七天時(shí)間，老總坐，手機(jī)關(guān)，老總境界分享出來(lái)的就不一樣了。

在時(shí)入世，不是活在世，時(shí)指時(shí)間，世是空間，就是時(shí)間和空間的關(guān)系。比如西直門(mén)立交橋，我到現(xiàn)在也不知道怎么從清華大學(xué)轉(zhuǎn)到北二環(huán)，所以收到一條短信，本 ****************要炸立交橋，一上去就迷糊了。一個(gè)人修養(yǎng)不夠，境界不夠，修之以養(yǎng)身。有沒(méi)有人花三天時(shí)間認(rèn)識(shí)自己是誰(shuí)，活著的意義，用一個(gè)字忙，什么叫忙？心亡為忙，哀大莫過(guò)于心死，不知道從哪里來(lái)到哪里去，多活幾天又怎么樣，三十而立，四十不惑，五十知天命。

前兩天到武漢，給我打電話去機(jī)場(chǎng)接我，第二天一揮手再見(jiàn)，看不見(jiàn)我，下了飛機(jī)又接我，我講完之后，到機(jī)場(chǎng)一揮手就不見(jiàn)了，有時(shí)候想想人生，一揮手是就沒(méi)了。如果沒(méi)有國(guó)學(xué)，科學(xué)技術(shù)將把人類帶向滅亡。有一天水土無(wú)所，奧運(yùn)會(huì)想開(kāi)，只有一個(gè)辦法必須交通管制。有一個(gè)數(shù)學(xué)家看了《道德經(jīng)》、陰陽(yáng)之后，把書(shū)稿扔了，網(wǎng)絡(luò)概念最早也是老子發(fā)明的，天網(wǎng)恢恢疏而不漏。中國(guó)人是最能覺(jué)悟的，什么叫佛，佛簡(jiǎn)單的說(shuō)就是學(xué)者智者，再通俗一點(diǎn)就是覺(jué)悟了的人，沒(méi)有一點(diǎn)迷信色彩，人覺(jué)悟了就叫佛，中國(guó)佛多。說(shuō)點(diǎn)體育方面，中國(guó)人最發(fā)達(dá)的是大腦，然后是上半身，最不發(fā)達(dá)的是下半身，這是人類進(jìn)化的結(jié)果，在體育比賽，凡是下半身的動(dòng)作贏不過(guò)人家，一點(diǎn)不用生氣。很多事，老子說(shuō)了，不學(xué)不該學(xué)的東西，都認(rèn)為好事，畢竟是好事，發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，明明是為了增強(qiáng)全民體質(zhì)，全民跑什么呀，人就不是跑的動(dòng)物。大家了解一下靈魂，出去像這樣的片段看不懂，就看不懂《亮劍》，這些文化是西方人沒(méi)有的。我挺欣賞你，我學(xué)外語(yǔ)是為了教外國(guó)人學(xué)中文，我一個(gè)助教，一見(jiàn)到老外就說(shuō)對(duì)不起，我英文不好。我說(shuō)溝通有三種方式，平視、仰視、俯視，至少見(jiàn)到老外的時(shí)候，不用俯視吧，第二天見(jiàn)到老外第一句話就問(wèn)你會(huì)中文嗎？奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)始，應(yīng)該是中文折磨英文的時(shí)候，把所有的報(bào)幕員都改成中文方式，預(yù)備開(kāi)始。

1988年法國(guó)巴黎獲得諾貝爾獎(jiǎng)獲之后，第二天便發(fā)了一個(gè)言，人類到了二十一世紀(jì)要好好生存下去的話，必須回歸到2500前，跟孔子這樣的圣人尋找生存智慧。西方智慧中國(guó)化，中國(guó)智慧全球化，老子從來(lái)不是老子的，孔子弟子3000多人，研究生72人，有人問(wèn)如何才能入道？第一個(gè)以易入道，《黃帝內(nèi)經(jīng)》一定要看，《止學(xué)》《鬼谷子》，鬼谷子的書(shū)在歐洲風(fēng)靡，一個(gè)叫孫臏、龐涓，鬼谷子教學(xué)生叫捭闔第一，一個(gè)人一旦把溝通練會(huì)了，演說(shuō)練會(huì)了，就能縱橫捭闔，無(wú)中生有。成不了大事，最大的原因，就是腦袋太笨，最笨的人，就是出色的完成了根本不需要干的事。

最愚蠢的人，用盡他的聰明才智，努力犯錯(cuò)誤。一個(gè)思考一旦出現(xiàn)偏差，行動(dòng)犯的錯(cuò)誤越大。雞要和豬合作生產(chǎn)火腿腸，最后雙方還到公證處去公證了，結(jié)果是雞下蛋就可以，而豬要獻(xiàn)出生命。有人豬腦袋也要跟人合作，領(lǐng)導(dǎo)人腦袋不好使，修養(yǎng)不夠，不但缺心，而且缺德，缺老德，缺八輩子德。鬼谷子說(shuō)：“謀之于陰、故曰神；成之于陽(yáng)，故曰明”鬼谷子訓(xùn)練執(zhí)行力、情商，所以搞拓展訓(xùn)練，拓展訓(xùn)練中國(guó)人發(fā)明的，現(xiàn)在拓展訓(xùn)練拴繩子，過(guò)去不用拴繩子，團(tuán)隊(duì)最重要的是什么？團(tuán)是一個(gè)口字里面一個(gè)才字，隊(duì)耳字旁是個(gè)人，就是“一個(gè)口才的人，對(duì)一群有耳朵的人說(shuō)話”。

打開(kāi)黨史看看，一個(gè)政黨制定政策都是在一次次會(huì)議溝通上聚會(huì)上形成的。************************主席說(shuō)：“可以把我軍有生力量的建設(shè)用在前線的俘虜兵上”，人才不一定有口才，但是有口才的人，一定是個(gè)人才。槍打出頭鳥(niǎo)，高考的時(shí)候從第一名錄取還是最后一名錄取，沉默是金，該你說(shuō)話就說(shuō)話，不該說(shuō)話的說(shuō)的時(shí)候是失言。

下面坐了很多文化公司，最應(yīng)該學(xué)習(xí)的劉景斕營(yíng)銷，只有營(yíng)銷才是利潤(rùn)，其他都是成本。我跟劉景斕在昆明講課，講完到市里玩，劉景斕說(shuō)買(mǎi)一點(diǎn)茶給我，八百多塊錢(qián)一斤，太貴了，售貨員最低價(jià)位是三百，如何才能買(mǎi)到三百元的茶，問(wèn)題就是答案，銷售不是賣(mài)，是幫助顧客買(mǎi)。銷售都是感性做決定，然后理性支持感性，人舉手膽經(jīng)就出來(lái)了，膽經(jīng)就是決策。掙錢(qián)只有一個(gè)目的，就是花，錢(qián)少，自家的，多了，就是大家的，再多了，就是人民的，所以叫人民幣。

老說(shuō)沒(méi)有時(shí)間空間的人，這些人最貧窮的人，最傻的人就知道把錢(qián)存在銀行，銀行是把不愛(ài)花錢(qián)的人，錢(qián)拿來(lái)，給愛(ài)花錢(qián)的人去花。有一個(gè)老總成立了花錢(qián)三不眨眼俱樂(lè)部：“我發(fā)誓從今天起，我要做到花錢(qián)三不眨眼，第一不眨眼，在父母身上花錢(qián)，連眼睛都不要眨，第二不眨眼，給鐵哥們花錢(qián)，連眼睛都不要眨，第三不眨眼，在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)上投資，連眼睛都不要?！?，能做到的說(shuō)YES，錢(qián)越花越多。懂中國(guó)文化?；厝タ纯础兜赖陆?jīng)》，千萬(wàn)不能看譯文，最好的教育訓(xùn)練在山山水水之間。天與道，無(wú)不論無(wú)根之草，莊子、老子都不是通俗歌曲，在座各位好好補(bǔ)《道德經(jīng)》，開(kāi)篇就都解釋清楚了。沒(méi)有光明拿什么照見(jiàn)，一個(gè)人從哪里開(kāi)始，第一要學(xué)醫(yī)，中醫(yī)不是中醫(yī)學(xué)的，應(yīng)該是中國(guó)人都了解?；实壑篮潍|貪污，但是去何珅家看的時(shí)候，看到房子外面一個(gè)小房間，把財(cái)放在院子外面，皇帝說(shuō)是為國(guó)民經(jīng)濟(jì)做貢獻(xiàn)，中國(guó)落后是因?yàn)殚]關(guān)鎖國(guó)，只要不拿國(guó)外東西就行，就可以掌控了，另外皇帝發(fā)現(xiàn)何珅這個(gè)人，放在自己身邊太好用，他不好說(shuō)的話，全說(shuō)了，他不好干的事，都干了，何珅的管家說(shuō)和珅二十四小時(shí)腦子里只有兩個(gè)字皇上。我坐三輪時(shí)聽(tīng)聽(tīng)蹬三輪的人講了一路野史，說(shuō)何紳眼神就發(fā)綠光，何紳太懂事了，皇上放個(gè)屁他臉都紅，他臉一紅別人以為是他放的。

愛(ài)才和懷孕是一樣的，只有有了，早晚會(huì)被看出來(lái)。有人懷才不遇，是因?yàn)閼训貌粔虼?。老子說(shuō)什么是道？用一個(gè)詞，天底下所有的關(guān)系，都是母親和孩子的關(guān)系，所有的關(guān)系都是家庭的關(guān)系，把黃河比喻成母親，把祖國(guó)比喻成母親，一個(gè)不孝敬父母的人，怎么會(huì)愛(ài)國(guó)，一個(gè)不愛(ài)母親的人，怎么會(huì)愛(ài)河山，怎么會(huì)愛(ài)德好道呢？以德入道，道德經(jīng)就是德道經(jīng)，孔子兩次說(shuō)，好德如好色，注意聽(tīng)，好色沒(méi)有錯(cuò)，在座的各個(gè)好色，追求功名利祿，沒(méi)有錯(cuò)，求民求萬(wàn)代民，不好色人不成功，好色如好德。這個(gè)色不是男女之間，色即是空，空即是色，中國(guó)人很偉大，那個(gè)時(shí)候呼喚你，時(shí)間像流水一樣流走，人只追求功名利祿，不追求道德。好德如好色，自強(qiáng)不息要好色，但是厚德載物。真的想覺(jué)悟圓滿一生，咱們回來(lái)再聚會(huì)，祝各位這兩天玩得愉快學(xué)得愉快。