第一篇：記得別人的感受

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家早上好，今天我給大家的故事是《記得別人的感受》。有一天，在兒童俱樂部地大廳里，一位工作人員，因為一時疏忽，在網(wǎng)球課結(jié)束后，少算了一位，將一位年僅四歲小孩兒留在網(wǎng)球場。等她發(fā)現(xiàn)人數(shù)不對時，才快速返回球場，將這位小孩帶回來。而小孩因為一個人在偏遠的網(wǎng)球場而飽受驚嚇，已經(jīng)哭得精疲力竭了。正在這時，小孩的媽媽出現(xiàn)了，看著自己的小孩哭得可憐兮兮的，也非常生氣與擔心。如果是你這位媽媽，你會怎么做呢？是痛罵那位工作人員？還是生氣地將小孩帶走，再也不參加俱樂部了？

然而，這位媽媽蹲下來安慰孩子，并且很理性地告訴她：“現(xiàn)在已經(jīng)沒事了，那位姐姐因為找不到你而非常地緊張，所以現(xiàn)在你必須親親那位姐姐臉頰，安慰她一下！”

只見那位四歲的小孩，踮起腳，親親蹲在她身旁的工作人員，輕輕地告訴她：“不要害怕，已經(jīng)沒事了！”

雖然故事是十分地簡短，但是表達的道理卻非常得深刻：即使再我們受到傷害的時候，也不要忘了別人的感受，因為那個使你受傷的人也許正在為了傷害你而自責不已。我覺得，既然我們每個人都曾經(jīng)身臨其境，感受得到那是心中的自責、內(nèi)疚?那我們也應該學會在別人遭遇這種情況的時候，能夠多一份體諒，多一絲安慰！生活中給予別人的那份寬容，其實也給予自己難得的安慰!

第二篇：記得別人的感受

記得別人的感受

有一天，在兒童俱樂部的大廳里，一位滿臉歉意的工作人員，正在安慰一位四歲的小孩。

原來這位工作人員，因為一時疏忽，在網(wǎng)球課結(jié)束后，少算了一位，將這位澳洲小孩兒留在了網(wǎng)球場。等她發(fā)現(xiàn)人數(shù)不對時，才趕快跑回網(wǎng)球場，將這位小孩帶回來。而小孩因為一個人在偏遠的網(wǎng)球場而飽受驚嚇，已經(jīng)哭得精疲力竭了。

正在這時，小孩的媽媽出現(xiàn)了，看著自己的小孩哭得慘兮兮的，也非常擔心。如果你是這位媽媽，你會怎么做，痛罵那位工作人員，還是生氣地將小孩帶走，再也不參加俱樂部了？

這位媽媽蹲下來安慰她的小孩，并且很理性地告訴她：“已經(jīng)沒事了，那位姐姐因為找不到你而非常的緊張，所以現(xiàn)在你必須親親那位姐姐的臉頰，安慰她一下！”

那位四歲的小孩聽了媽媽的話，踮起腳，親了親蹲在她身旁的工作人員，輕輕地告訴她：“不要害怕，已經(jīng)沒事了！”

當你感到難過害怕的時候，也別忘了別人心里的感受。

第三篇：別人的感受例文

引導：在現(xiàn)實生活中，人們往往走極端，要么老是看別人的臉色，做什么事都要以別人的感受和評價為準繩；要么以自我為中心，不理解別人，不考慮別人的感受：結(jié)果都迷失了人生的方向，甚至要為此付出慘痛的代價。作文題目，實際上是要同學們直面這些問題，理性地去思考生活，思考人生。

別人的感受

獨木不成林，每個人都是木，是社會這個森林大家庭中的一個成員。置身于社會中，每個人的一言一行、一舉一動，別人都會有所感受。因此，無論何時，我們都不能只考慮自己，而要進行換位思考，多考慮別人的感受。

在幫助別人時要考慮別人的感受。

外出求學的學生在火車上買了人生中的第一罐健力寶卻不知如何打開，鄰座的阿姨以喝飲料的方式打開自己的健力寶而不是直接告訴學生。她用看似非常自然的方式保護了學生的自尊，不至于使他難堪?！都矣袃号分邢难┑热怂徒o同學一筆錢來幫助他，卻被拒絕。為不領自己好意而氣惱的夏雪在母親的提示下明白了自己的不當之處。幫同學的母親尋找工作，找到了更好地幫同學的辦法。幫助別人是一種好意，而幫助的方式如何卻會產(chǎn)生兩種截然不同的后果。在幫助別人時，要考慮別人的感受，采取適當?shù)姆绞?，在不使人難堪的情況下給予別人幫助。

在發(fā)生分歧與爭端的時候要考慮別人的感受。

兩家爭地，宰相回詩，詩中一句“讓他三尺又何妨”讓家人醒悟，退讓三尺。鄰居見狀，慚愧不已，亦讓地三尺，兩家之間便有了六尺的通道。從此，兩家的關系不再是爭地時的緊張，而是親密無間。藺相如因功拜為上卿，廉頗不服，出言相辱，最終因相如退讓，終于醒悟，負荊請罪，兩人握手言和。為什么選擇退讓反而贏得對方的理解而讓對方亦退讓？那是因為首先考慮了對方的感受！經(jīng)常有人說：“不要把快樂建立在別人的痛苦之上?！倍粽鎸⒆约旱目鞓方ㄓ趧e人的痛苦之上，看到別人痛苦的樣子，自己內(nèi)心又豈會真正快樂？古代怨怨相報不知何時了的悲劇一再上演，現(xiàn)在一言不和便惡言惡語拳腳相加的情況也時常發(fā)生，在發(fā)生分歧與爭端時要考慮別人的感受，說不定錯在自己，退一步便可海闊天空。

在日常生活中要考慮別人的感受。

曾看過一個公益廣告，小朋友的羽毛球掛在樹上，大哥哥輕輕一躍幫她們摘下；電梯間里一位嬰兒正在母親的懷里熟睡，一位打電話的女士輕輕用手捂住電話；公園的椅子上落了一張紙，小男孩把它放入垃圾筒??為別人考慮其實很簡單，一個微小的動作，一個燦爛的微笑便就可能使人們之間更和諧，使社會更和諧。

一位媽媽曾告訴孩子：“你的地板是別人的天花板。”無論何時，我們都要考慮別人的感受。讓這成為一種習慣，成為一股春風，吹遍社會吧！

別人的感受

先賢云：“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之?！鄙钪?，我們不是孤立存在，言語舉動，定對他人有所影響，我們?yōu)槿颂幨卤仨氁?guī)范言行，重他人感受，樹自我形象。

顧及別人的感受，體現(xiàn)個人的素養(yǎng)。南朝名士范元琰家中很貧困，僅靠種菜維持生活。一日元琰從家中出來，發(fā)現(xiàn)有人正在偷他家的白菜，便急忙退回家中。母子兩人從此嚴守這個秘密，從未將偷菜之人的名字告訴過別人。偷菜之人深受觸動，從此這一帶居然都沒有了偷盜之人。顧及別人的感受，范明琰救人于無形；顧及別人的感受，范元琰教化社會風氣于無聲。如此心胸，如此素養(yǎng)，范元琰真真名士也。

顧及別人的感受體現(xiàn)企業(yè)的責任。雙匯，我國肉類食品的老大，卻通過添加瘦肉精的方式來“改善”產(chǎn)品，這是多么不負責任，自私自利的行為！絲毫不顧及消費者的感受，肆意踐踏人民的利益，作為一個企業(yè)，良知何在？責任何在？置消費者利益于不顧，導致雙匯食品銷售量銳減，公司資本急劇縮水，雙匯吞下了自釀的苦果！

顧及別人的感受彰顯大國的風范。美國，這個所謂的“超級大國”，依仗其強大的經(jīng)濟和軍事實力，在國際事務中肆意妄為，絲毫不考慮其他國家的感受和利益，肆意干涉別國內(nèi)政，甚至屢次發(fā)動對外戰(zhàn)爭，不尊重他國人民的利益自然得不到別國的尊重。如今世界上反美的浪潮此起彼伏便是最好的證明。與之相反，中國總是站在雙方立場上考慮問題，和平等協(xié)商解決問題，在國際社會上樹立了良好的形象，獲得別國的尊重，同諸多國家發(fā)展了友好關系。因為在別國眼中，中國是一個無私、負責任的大國。

生活是一張網(wǎng)，我們彼此緊密聯(lián)系?！吧茷榫?，體察民情；善為人者，顧他人之感”，我們有不同的選擇，別人會有不同的感受?；蛟S我們不能成為君王，讓他人敬仰，但我們可以做出正確的選擇，樹立良好的形象，學范元琰，學中國，時時處處為他人考慮，方能得到別人的尊重。

能否顧及別人的感受是一個人綜合素質(zhì)的反映，同時也能昭示一個人未來的人生軌跡。無論是個人，還是企業(yè)，國家，只有關注別人的感受，尊重別人，方能成就輝煌！

別人的感受

“己所不欲勿施于人?！毕日艿脑捳Z穿越千年歷史的塵埃回蕩在我的耳邊，時時提醒著在物欲橫流的社會上日益自私的人心：關注別人的感受，體諒他人的苦處。

關注別人的感受，才能獲得真正的友誼。

“管鮑之交”流芳百世，為何？源于他們對彼此感受的關注。每次行軍打仗，管仲皆縮于后列，不愿上前。眾人皆鄙視他的膽小，怯懦。鮑叔牙卻懂他：他上有老母，下有幼兒，若死掉，誰去撫養(yǎng)那體弱的老母？眾人誤解管仲時，只有他懂得管仲的至孝。管仲與鮑叔牙合伙做買賣，管仲總是多拿錢，鮑叔牙只是一笑，他總顧念管仲內(nèi)心想孝敬老母的感念。鮑叔牙亦體諒他對公子小白的忠心，薦他做相。最終，鮑叔牙對管仲的理解，使彼此收獲了一生的友誼，如同堅固的橋梁搭建起心的溝通之路，流淌著誠摯的泉水，千年不竭。

關注別人的感受，能成就他人亦成就自己。

在二戰(zhàn)期間，巴頓將軍與納粹相持于康頓河畔，眼看納粹兵力耗盡，似乎勝利在望，而巴頓將軍卻按兵不動，幾日后竟撤兵數(shù)十里。遠在華盛頓的羅斯福接到這個消息又急又痛，他當即寫下了一封責罵巴頓將軍的信，認為他錯過了盟軍大勝的機會，這將成為美國歷史上的恥辱。但就在這封信將寄出之時，羅斯福猛然考慮到巴頓的感受：他與納粹相持數(shù)百日，必定兵力損耗不輕，且心中定承受著很大的壓力而心力交瘁，撤兵也許是要積聚力量。于是羅斯福便把這封信變成了一封慰問信。果不其然，巴頓將軍士氣大振，幾周后便全殲敵軍。此后戰(zhàn)無不勝，攻無不克，立下赫赫戰(zhàn)功而名垂青史。巴頓所領導的美國人亦成為戰(zhàn)斗功臣。倘若羅斯福當時沒有考慮巴頓將軍的感受，將那封責罵信寄出，我想結(jié)局便會截然不同。正是這份關注別人感受的心成就了巴頓亦成就了羅斯福。

關注別人的感受，才能造就和諧社會。

當我們說別人的壞話之時，想想別人聽后的痛楚，詆毀之語便會瞬間消亡；當我們對別人的苦難視而不見之時，想想他們孤立無援的感受，援助之手便會不自覺的伸開；當我們?yōu)樽约旱乃嚼鴵p傷別人之時，想想他們心中的憤恨，那膨脹的欲望便會瞬間干癟。多一份替他人考慮的心，也就多了一份愛與關懷，社會也就多了一份和諧。

關注他人的感受，將善的清泉注入人心，將愛的芬芳撒遍社會。

別人的感受

每一滴水都折射出一片繽紛的天地，每一雙眼睛都嵌進一個多彩的世界，每一條流淌著清麗旋律的小溪都閃爍著美的光輝，不要過分在意別人的感受，要知道：

天地有大美，若總是在意別人的感受，就永遠成就不了真正的自我。忽略別人繁復的感受，專注于內(nèi)心的精神家園，會發(fā)現(xiàn)自已擁有的絕代才華。記得那個站在滕王閣上的天才書生嗎？斜陽擁著欲泣的滕王閣，閣的倒影鋪在江波中，睜眼閉眼間，全是絕代才子王勃清瘦的身影。他文采飛揚，他桀傲不馴，他特立獨行，他注定逃脫不了世俗的感受。然而王勃坐在閣的階梯上，揮毫寫下“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，駢驪工整，辭采飛揚。寫景如神來之筆，抒情有經(jīng)世之章，好一個王勃，寫盡了天才少年的情思，留下文壇一朵奇葩。

帝王君子猶不見，檻外長江空自流。當觥籌交錯的場景不復存在，別人的感受早已枉然。王勃忽略別人的感受，將才思隱藏在江波的褶皺中流傳至今。

雪山旁，布達拉宮下，在裊裊檀香、陣陣經(jīng)聲中，身處宗教最高領導地位的六世**喇嘛倉央嘉措默默地吟詠，吟詠他的愛情，吟詠他的人生。地位成了枷鎖，別人的感受桎梏了他追逐愛情的腳步。他拋開別人繁復的感受，勇敢地追尋屬于生命的陽光，吟詠他的唯美愛情?！澳且辉拢肄D(zhuǎn)動所有的經(jīng)筒，不為超度，只為觸摸你的指尖；那一年，我磕長頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖；那一世，我轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔啊，不為修來世，只為途中與你相見。”

倉央嘉措勇敢地擺脫別人感受的禁錮，使他的人生，一如高原上的格?；ǎ瑡善G怒放。

能夠忽略別人感受的人，必定真正活過。林黛玉忽略了別人的感受，她擁有了刻骨銘心的愛情；三毛忽略了別人的感受，她經(jīng)歷滄桑后擁有了明徹與超脫，德蘭修女忽略了別人的感受，她擁有了崇高的人格和博大的愛心。如果勇于忽略別人的感受，那么人性至純至美的光點，會如梨銀白色的梨花，開滿我們頭頂?shù)奶炜铡?/p>

何必要對別人的感受那么在意？人要學會勇于忽略別人的感受，展現(xiàn)自已的閃光點，這樣人生才會有意義。不要總以別人的感受衡量自已，這樣才不會總活在別人的陰影之下。天地有大美，當我們跨越了高山，也就跨越了一個真實的自已。

第四篇：我會記得你,然后愛別人情感美文

有些人，曾經(jīng)愛過就好。

我們每個人心中都有一個美麗的遺憾

可是我們卻只能選擇轉(zhuǎn)身 然后我們有一天也會嫁人生子或者娶妻生子

但是我們卻不能開口告訴別人 ,曾經(jīng)心底的那個人帶走了我們所有的快樂.每一段感情都值得被祝福 ,即使是分開后，你擁抱的是另外一個人!

年少時的我們?nèi)ν度氲矫恳欢胃星橹?,總以為自己愛的就是此生最后一個人 ,自己談的是最后一次戀愛.內(nèi)心中勾畫著和她的未來 ,最后的最后、最美好的開始、最虐心的結(jié)尾！

你的身邊終究站了另一個呵護你在手心里的男人，而這個男人所擁有的卻是那個曾經(jīng)霸占我整個世界的女人。

后來我終于能接受你離開的事實。

你，終究成了我心底一道不可觸碰的記憶。

我知道它會變淡，但是它將永遠存在，記錄你我曾相愛。

親愛的，我會記得你，然后愛別人....

第五篇：請尊重別人的感受

請尊重別人的感受

高三.8 齊傳琪

穿越歷史的漫漫塵埃，孔夫子的諄諄教誨經(jīng)久不息。子曰：“己所不欲，勿施于人。”生活在一個“別人”組成的社會中，你不是獨自奮斗，心存他人，時刻記住尊重別人的感受，才是勝利者的王道。

秉承兼濟天下的利他思想，造就了日本航空公司的東山再起和總裁稻盛和夫的輝煌人生。

稻盛和夫所倡導的利他思想大抵可以解釋為用心體會別人的感受，竭盡誠意地工作。由于公司的管理經(jīng)營不善，導致日航工作人員服務態(tài)度極差，服務不周引起顧客的強烈不滿，積弊成疾，不久日航便負債累累，最終這個擁有5萬多員工有60多年歷史的巨人轟然倒塌。此時年近花甲的稻盛和夫挺身而出，他首先破除的就是員工為自己私欲而活的落后觀念。如果你每時每刻都想著給自己撈一點小恩小惠，沒有人愿意和你相處。如果你顧忌別人的感受，主動為別人著想，站在對方的立場上考慮問題，結(jié)果就會大相徑庭。當工作人員帶著這一人格理念上路時，境況大為改善。日航工作人員的面貌煥然一新，為別人服務的目標就是心中裝著別人，讓顧客成為真正的上帝，那么顧客也會感受到你的誠信誠意。不負眾望，僅一年時間，日航業(yè)績1800億日元，躍居世界第一。是利他的信念讓這個曾頹廢的企業(yè)重振江湖，名揚四海，也讓圣人般的稻盛和夫演繹了神話般的故事。

與之相反，一些人做事情，就不大顧忌別人的感受。這樣即使你是做好事也會落下些許的話柄。2011年1月，號稱大陸“首善”的富商陳光標赴臺高調(diào)行善。所到之處行善感恩之余力邀各媒體尾隨宣傳報道，記錄他派紅包的“動人”場面。這種做法引起了很大的爭議，如國民黨的執(zhí)政的新北市就不買他的帳。做好事行善固然值得稱贊，陳光標比起那些瘋狂炫富卻對慈善事業(yè)一毛不拔的所謂有錢人要高尚的多。但是那些貧困的人不僅在物質(zhì)上是匱乏的，在精神上也是缺乏鼓勵安撫的，如此的高調(diào)，大張聲勢地獻愛心，有沒有考慮過窮人的感受呢？他們也是有臉面，有底線，有尊嚴的人。我們的古人就不食“嗟來之食”，我們民族深處是有節(jié)操的，是愛面子的。他們或許時運不濟，或許家庭受難，四處流浪，但他們也不想依靠別人的施舍低三下四地活著。行善也得尊重別人的感受，呵護別人的尊嚴。否則，以施舍的姿態(tài)，又怎是心存善念的人呢？

已所不欲，勿施于人，讓我們銘記先賢的教誨，做人做事都要學會換位思考，尊重別人的感受，理解別人的苦衷，體諒別人的難處，這才是正確的為人之道，也是事業(yè)成功的王道。