第一篇：弟子規(guī)演講稿24中國人

中國人

高二八班 王倩薇

高山巍巍，河水潺潺，共同哺育和保護(hù)著我們，高山不語，流水無聲，世上哪樣的情會比祖國對我們的關(guān)懷更濃、更廣、更深，這山水恩情，我們每一個(gè)子女，一輩子也報(bào)答不完啊。

改革開放30年，巨龍騰飛，舉世矚目。中國人的足跡遍及世界各地。無論你在舊金山，還是在巴黎，到處都可以看到印有CHINA的物品，但是，在走向世界的同時(shí)，我們也暴露出了一些道德問題。

在美國的珍珠港，街道兩旁的垃圾桶上，用中文寫著“請將垃圾扔在這里”，在法國，舉世聞名的巴黎圣母院，用中文寫著“請不要大聲喧嘩”，在俄羅斯的莫斯科，一個(gè)商品集散場內(nèi)，也用中文寫著“中國貨，滾出去?！?/p>

請問同學(xué)們，以上的話語為什么都針對中國人呢？這不由得讓我擔(dān)心起了國人的道德問題。當(dāng)然，和解放前相比，今天的中國已經(jīng)取得了巨大的發(fā)展，但是，人們的道德水平卻沒有隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而相應(yīng)地提高，不講衛(wèi)生，愛喧嘩，不守信用等等，這些道德問題使國人受辱，華夏蒙羞。

與我們不同，一衣帶水的鄰邦日本，卻在道德水平上贏得了世界的好評。在廣島亞運(yùn)會結(jié)束后，六萬人的會場上竟沒有一張廢紙。全世界的報(bào)紙都在驚嘆，“可敬的可怕的日本民族?！本褪且?yàn)闆]有一張廢紙，就使得全世界為日本民族驚嘆不已。再來看看十一國慶節(jié)某廣場的鏡頭，垃圾到處都是，廢紙到處飛揚(yáng)，這不禁讓外國人這樣認(rèn)為，“你們中國人的道德水平和日本比起來，還差的遠(yuǎn)呢?！?/p>

弟子規(guī)中說的好，“行高者，名自高，人所重，非貌高?！币虼?，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，我們必須要提高自己的道德水平，只要我們做得好，外國人的侮辱和歧視便會不攻自破，我們?nèi)A夏民族才會真正地?fù)P威世界。

播種一種行為，收獲一種希望。ACTIONS SPEECH ROUDER THAN WORDS，行動(dòng)勝于言辭，同學(xué)們，讓我們一起努力讓我們的祖國不僅在政治、經(jīng)濟(jì)上屹立于世界民族之林，也要在道德水平上贏得世界人民的好評。無論走到哪里都不要忘記：你是一個(gè)中國人，你的一言一行都代表著自己的祖國。

第二篇：《弟子規(guī)》觀后感:學(xué)好弟子規(guī)，做好中國人

《弟子規(guī)》觀后感:學(xué)好弟子規(guī)，做好中國人

一直感覺傳統(tǒng)文化似一座巨大的寶庫，豐富且深邃。而今看了《弟子規(guī)》的光盤后使我對傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識。如果能用兩個(gè)字來概括一下中華傳統(tǒng)文化的精髓的話，那就是道德。成為一個(gè)有德人的必須外在上，能夠獲得眾人的支持與幫助；內(nèi)在看，可以收到得到心靈的安寧。即：外德于人，內(nèi)德于己。這一幕持久的執(zhí)著，讓我止不住地品味生命，同時(shí)真切地感受到生命的坦蕩。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，學(xué)會快樂地生活，做胸懷坦蕩的人，以平常心對待人生，對待功利，對待追求，淡泊致遠(yuǎn)，心底無私，構(gòu)造幸福人生?？戳说茏右?guī)的盤后，對我感處挺深的有兩個(gè)地方，一是人與自然方面。今天，我們擁有比過去任何時(shí)候都要好的生活，但也面臨著比過去任何時(shí)候都要嚴(yán)重的生態(tài)和環(huán)境問題.全球氣候變暖；臭氧層的耗損與破壞、生物多樣性、減少土地荒漠化、大氣污染、水污染等。

大量的森林被砍伐,大量的水被污染`浪費(fèi),大量的野生動(dòng)物被獵殺……水龍頭里那清澈的水再流多久就會干呢?多少瀕臨滅絕的動(dòng)物朋友還正在掙扎?人類究竟是聰明還是愚蠢呢? 在人與自然的關(guān)系中，人類已處于主動(dòng)地位。當(dāng)人的行為違背自然規(guī)律、資源消耗超過自然承載能力、污染排放超過環(huán)境容量時(shí)，就將導(dǎo)致人與自然關(guān)系的失衡，造成人與自然的不和諧.如果人類不及時(shí)改變發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，長此下去，地球也有可能成為不再適合人類居住的星球。說到人與自然和諧相處,打個(gè)比方,我們砍一棵樹就要栽一棵樹.要盡我們一切力量來補(bǔ)償以前的過失.善待身邊的一草一木,更不傷害我們的好朋友—?jiǎng)游铩?與此同時(shí)，人與自然之間又是相互對立的。人類為了更好地生存和發(fā)展，總是要不斷地否定自然界的自然狀態(tài)，并改變它；而自然界又竭力地否定人，力求恢復(fù)到自然狀態(tài)。人與自然之間這種否定與反否定，改變與反改變的關(guān)系，實(shí)際上就是作用與反作用的關(guān)系，如果對這兩種″作用″的關(guān)系處理得不好，極易造成人與自然之間失衡。所以，人類在改造自然的同時(shí)，還要對自然進(jìn)行涵養(yǎng)保護(hù)。人類與自然的關(guān)系應(yīng)是共生、共贏、共榮的伙伴關(guān)系，必須以互惠互利、共同發(fā)展為前提，克服目光短淺、急功近利思想，樹立人與自然和諧并進(jìn)的科學(xué)發(fā)展觀。協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系，已成為當(dāng)今世界高度關(guān)注的議題之一。人們普遍認(rèn)識到，人類目前所面臨的人與自然不和諧問題比歷史上任何時(shí)期都要復(fù)雜和嚴(yán)峻，但是人類絕不可能退回到被動(dòng)適應(yīng)自然的道路上去，只有依靠科學(xué)發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)資源的合理可持續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境的有效保護(hù)。要想長久地生存在這美麗的地球請記住世界地球日的主題: “善待地球——科學(xué)發(fā)展,構(gòu)建和諧.”還有一方面對我感處挺深的就是孝順

孝順父母是天經(jīng)地義的事情，有一句俗：〔百善孝為先〕，這句話說的很有道理，我們不管做什么事，孝順是最基本的基礎(chǔ)。人要學(xué)會孝順，學(xué)會了孝順，便學(xué)會了愛自己和愛他人。孝順的人，他是絕對可以和周邊的人和洽相處的。而一個(gè)不會孝順的人，他必常與人合不來，因?yàn)橐粋€(gè)連自己的尊長都不知道愛的人，你叫他如何去愛他人？

孝順是一個(gè)人的本份，父母花了心思養(yǎng)育了我們、教育了我們，才把我們安全的撫養(yǎng)長大，父母的深情，跟高山一樣高，如海水一樣深，這一種恩情，我們是永遠(yuǎn)也報(bào)答不完的，到底我們該怎樣孝順父母呢？在生活上，物質(zhì)的需求已不成問題，主要是精神上的關(guān)懷，要讓父母滿足，不能因?yàn)槲覀兊墓ぷ髅蛘呤莻€(gè)人的原因而忽略了父母，在外打拼的同時(shí)，不要忘記家中的父母?；貓?bào)父母，其實(shí)很簡單：平時(shí)多打電話問候一下，有時(shí)間常回家看看

不要等到“子欲孝而親不在”時(shí)感到后悔莫及，等有些事你懂了，但已沒有去做的意義了。因此，我們現(xiàn)在能做的，就盡力去做。做一個(gè)孝順的孩子，讓自己無愧于心。要知道：我們過得幸福，父母才會快樂。

入則孝，出則悌，兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。

父母子女兩者是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。與之同喜同樂，無私奉獻(xiàn)，貢獻(xiàn)出自己全部的力量。身體力行去實(shí)踐。按照日常對自己的反思以及改正計(jì)劃，要毫不遲疑地付諸于行動(dòng)，把自己對做人的點(diǎn)滴領(lǐng)悟，迅速運(yùn)用到實(shí)際工作和生活中，在運(yùn)用中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中體會，相信一定會有明顯的收獲。人生最大的敵人是自己；人生最大的失敗是自大；人生最大的無知是欺騙；人生最大的悲哀是嫉妒；人生最大的錯(cuò)誤是自棄；人生最大的法寶是精進(jìn)；人生最大的禮物是寬?。蝗松畲蟮淖镞^是自欺欺人。希望我們都能成為高尚的人、純粹的人、有道德的人、對人民有益的人，團(tuán)結(jié)攜手建設(shè)我們的美好明天！

第三篇：《弟子規(guī)》演講稿

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！我今天演講的題目是：學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，誠信做人。

沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來瑯瑯的讀書聲：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！甭犞@親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來?！兜茏右?guī)》是我們生活的典范，告訴了我們許多的道理…… 《弟子規(guī)》里有一句話，叫：“凡出言，信為先”。它的意思是：人與人之間，只要是說出口的話，就要講信用，不能食言。我給大家講一個(gè)故事：從前，一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店，自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)?！霸谖业膸紊隙鄬扅c(diǎn)零件，我回公司報(bào)銷后，有你一份好處。”他對店主說。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說：“我的生意不算小，會常來的，你肯定能賺很多錢！”店主告訴他，這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰都會這么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那個(gè)顧客馬上離開，到別處談這種生意去這時(shí)顧客露出微笑并滿懷敬佩的握住店主的手：“我就是那家運(yùn)輸公司的老板，我一直在尋找一個(gè)固定的、信得過的維修店，你還讓我到哪里去談這筆生意呢？”是啊，面對誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠信。

誠信是一朵蘭花，它開在人們荒蕪的心田；誠信是一杯濃茶，它讓生活更加濃郁芳醇；誠信是一首勁歌，它奏響時(shí)代的最強(qiáng)音；誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，為人處世的最基本準(zhǔn)則。

在我們生活中，離不開“誠信”二字，這也是《弟子規(guī)》所教會我們的。在社會中，如果每個(gè)人都做到講究誠信，提高個(gè)人修養(yǎng)，那么，這個(gè)社會才會變成和諧的社會，這個(gè)世界才會變成和諧的世界。

謝謝大家！

第四篇：弟子規(guī)演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：

我今天要演講的題目是：學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》，感受傳統(tǒng)文化經(jīng)典。

弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對同事、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。次謹(jǐn)信，告訴我們做人要謹(jǐn)慎，要講信用，也就是要誠信為本。小到一個(gè)人、大到一個(gè)企業(yè)，如果不能誠實(shí)待人，那么他依靠什么立足社會呢？泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處，來彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會才會變的和諧。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，被它所蘊(yùn)藏的深厚內(nèi)涵而打動(dòng)，由于自己的無知，錯(cuò)誤地理解了很多圣賢的教誨，我甚至叛逆地將一些傳統(tǒng)文化看成封建糟粕。以前，我從來沒有真正感到過“我們是驕傲的中華兒女”。覺得那是一句空口號。而此時(shí)我才明白中華民族綿延數(shù)千年的真正原因；中華民族讓世界人民喜愛的真正原因：因?yàn)槲覀冇泻苌詈竦奈幕滋N(yùn)！有著優(yōu)良的文化傳統(tǒng)！造就了一代代賢良的中華兒女！我們是“禮儀之邦”。講究禮儀、廣結(jié)朋友、謙虛仁慈......千年的文化造就了中華兒女那么多優(yōu)秀的品德?？墒菫槭裁从袌?bào)道：在巴黎圣母院有用漢語寫的“請勿大聲喧嘩”；在泰國皇宮廁所中也要寫上“請便后沖廁”；在美國的珍珠港，垃圾筒上赫然寫著“請把垃圾丟在此”......我們中華民族的道德水平已經(jīng)下降到了最低點(diǎn)！這也讓我想起了“馬加爵事件”，為什么一位頭腦聰明，曾經(jīng)在全國競賽中獲獎(jiǎng)的大學(xué)生會對曾經(jīng)譏笑他的室友下此毒手？其中有一位室友因?yàn)樵?jīng)主動(dòng)幫助馬加爵盛過一回飯而幸免遇難。這引起了社會上對于青少年道德問題的廣泛討論與關(guān)注。

作為一名教育工作者，既然認(rèn)識到在現(xiàn)代的家庭教育中缺少中華傳統(tǒng)文化教育這一方面，就應(yīng)該從我們現(xiàn)在的學(xué)校教育做起，彌補(bǔ)上。以便讓我們培養(yǎng)的學(xué)生在走上社會后不會因?yàn)榈赖碌那啡倍馐艽煺酆褪　?/p>

學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。對一個(gè)人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會才變成和諧的社會，這個(gè)世界才變成和諧的世界。

第五篇：弟子規(guī)演講稿

弟子規(guī)演講稿

在座的各位老師們、家長們大家好。

很榮幸能有這樣的機(jī)會站在這里與大家分享傳統(tǒng)文化——《弟子規(guī)》

誠實(shí)的語言需要信任的耳朵來傾聽，更需要善良的心靈來領(lǐng)會，高尚的人格需要公正的眼睛來發(fā)現(xiàn)，更需要道德的品質(zhì)來支撐。而《弟子規(guī)》就是教我們要如何保持著這高尚的人格！

《弟子規(guī)》，這里的每一位同學(xué)都能熟背里面的一字一句，簡單的了解了它每句圣言背后的意義，我一直都把它看作為圣言，因?yàn)樗_實(shí)就是這么神圣，它是古人留給我們最好的禮物，它是我們生活的典范，它告訴我們許多道理，只要我們還有思維能力，那么我們就要懂得該如何去學(xué)習(xí)好《弟子規(guī)》、該如何去孝順長輩、友愛兄妹，在一切的言行當(dāng)中，要學(xué)會謹(jǐn)慎??

今天我所演講的重點(diǎn)，就不放在意義上了，我想重點(diǎn)的來說說《弟子規(guī)》的作用。我自己總結(jié)了一下幾點(diǎn)：

一、學(xué)會做人

什么是人？僅僅是用兩條腿走路的動(dòng)物嗎？不！人是有思想、有感情的。你的思想、感情，是由誰來決定的？是自己！是自己身上的德。有良好品德的人，他會對父母做到孝，會對兄弟姐妹做到悌，他會懂得愛天下人。而失德的人，他會很自私，讓父母丟臉、讓老師失望、讓朋友遠(yuǎn)離他，甚至?xí)屗奈⒉┓劢z不再增加、人際圈子迅速的縮減，好了，開個(gè)小玩笑?？傊械碌娜耍壏趾?，而缺德的人，誰也不想靠近他，現(xiàn)在想想自己是怎樣的一個(gè)人，該如何做一個(gè)有德的人、做一個(gè)更加有道德修養(yǎng)的人。

要做好一個(gè)有德有修養(yǎng)的人，其實(shí)很簡單，但是又很難，簡單的原因是它僅僅

在于由1080個(gè)字組成的一本《弟子規(guī)》里。難就難在《弟子規(guī)》里每個(gè)字背后都蘊(yùn)藏著許多大德、大慧、還得看自己是否誠心實(shí)意的來學(xué)習(xí)。那在僅僅的1080個(gè)字里面，我們自己又有做到了幾個(gè)字呢？大家可以翻開書本數(shù)一數(shù)，這將會是一個(gè)很有意義的對比數(shù)字。

二、成圣人、賢人

所謂讀書志在圣賢，尤其是我們，從開學(xué)初到現(xiàn)在都在誦讀《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)著

圣賢的教會。所以我們每個(gè)人的志向都應(yīng)該是成圣成賢的，那么如何才可以成圣成賢，該怎樣去做呢？誰能告訴我們？那就是我們所學(xué)習(xí)的《弟子規(guī)》，它可以告訴我們，指引我們通往圣賢的大道。

大家都清楚“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)”《弟子規(guī)》就是圣人用來教化自己的弟子的，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，也就是直接接受著圣人的教誨，成為圣人的弟子，也只有按照《弟子規(guī)》里的做，我們才可以在圣賢的大道上走得更長遠(yuǎn)，這么以來，我們的人際好了，未來的路便會越走越寬敞。

三、解決問題

《弟子規(guī)》還可以解決問題，解決什么樣的問題呢？當(dāng)然不是解決“一加一等

于幾”這樣的問題，是指自身的心理問題，每個(gè)人都會有自己的脾氣，每天會開心也會有難過、生氣的時(shí)候??

你的悲傷、生氣，這些煩惱是誰照成的？不是別人，而正是自己，對！就是自

己，是自己的心有想不通的問題了，所以大腦里才會顯印出一系列的心理感應(yīng)，所以煩惱啊，是自己給自己制造的，這時(shí)候《弟子規(guī)》可以怎么幫我們解決問題呢？

比如說，我發(fā)現(xiàn)最近身邊的同事對我越來越冷落了，所以我很不開心的用冷面孔面對他們，然后就會開始接連不斷的發(fā)生些矛盾的摩擦，出現(xiàn)一些不必要的事情?？梢且勒铡兜茏右?guī)》來想，哦，最近大家不怎么愛與我相處了，是不是我沒有做到“兄道友，弟道恭”呢？首先，不是責(zé)怪那些對你冷落的人，第一時(shí)間則是自責(zé)、反省，檢討自己，找出原因，之后再用自己的改進(jìn)行為吸引更多的人與自己成為朋友。問題想通了，煩惱自然就會少了。

以上就是我對《弟子規(guī)》的作用所闡述的三點(diǎn)，把這三點(diǎn)聯(lián)系起來就是《弟子規(guī)》教我們在圣賢大道上學(xué)會怎樣做好一個(gè)人，如何解決自身問題的一門學(xué)問。

《弟子規(guī)》所講述的每一個(gè)道理，都能給我們帶來啟示，我們一定要將古圣人的教誨記在心里，擁有“孝、悌、謹(jǐn)、信、愛、仁”這些好品德。做一位真正的中華兒女，就算沒辦法為祖國報(bào)效，那么也能為自己爭光、為父母添光。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。

——黃南森