第一篇：弟子規(guī)演講稿

悟道弟子規(guī)，共圓中國(guó)夢(mèng)

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家好！

今天由我共同給大家?guī)硌葜v：《悟道弟子規(guī)，共圓中國(guó)夢(mèng)》。

如今，有一股強(qiáng)勁的風(fēng)暴正席卷中國(guó)大地，這就是全國(guó)上下、各行各業(yè)都在認(rèn)真學(xué)習(xí)，大力弘揚(yáng)的傳統(tǒng)文化經(jīng)典——《弟子規(guī)》。

《弟子規(guī)》，原名《訓(xùn)蒙文》，與同樣名揚(yáng)中外的儒家經(jīng)典《論語》一脈相承。全文僅360句，每句3字，共1080字。全文僅分五部分，卻列述了為人子弟在家、外出、待人、接物、求學(xué)等應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，是我們?yōu)槿颂幨馈⒌滦新鋵?shí)的啟蒙必修課。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，就是從小給我們?cè)律聘?，這個(gè)善根扎得越深，將來取得的成就也就越大。因?yàn)閷W(xué)好它，就打好了做人做事做學(xué)問的基礎(chǔ)，無論從事哪一行業(yè)，都能做到干一行愛一行，精一行，取得出色的成績(jī)。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我們才能形成正確的價(jià)值觀、人生觀，懂得做人處事的道理。

“入則孝，出則悌”告訴我們友愛兄弟，孝敬長(zhǎng)輩，“孝”字也就從此銘刻于我們的心田，使我們?cè)陉P(guān)心親友的同時(shí)也學(xué)會(huì)了尊重他人；“謹(jǐn)而信”為我們譜寫了一曲思想升華的歌，良好的生活習(xí)慣也伴隨著我們進(jìn)入更高的人生階梯。

“泛愛眾，而親仁”的做人守則成為人生起步的扉頁，也是一個(gè)人走向成功的轉(zhuǎn)折點(diǎn)?！坝杏嗔?，則學(xué)文”的學(xué)習(xí)手冊(cè)帶領(lǐng)我們一次又一次走出迷津。

《弟子規(guī)》是清晨的第一縷陽光，它至真，至純；《弟子規(guī)》是引領(lǐng)孩子步入規(guī)范殿堂的老師，它至善，至美；《弟子規(guī)》讓我們懂得了孝敬父母，讓我們懂得如何做人，也更讓我們懂得了忠恕誠(chéng)敬的的重要性。在認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙W(xué)習(xí)的同時(shí)，我們的思想得到前所未有的提升，但要想讓其成為我們走向成功的助推器，更重要的是把弟子規(guī)的內(nèi)容轉(zhuǎn)化到實(shí)踐中去，踐行弟子規(guī)，從點(diǎn)滴做起，扎扎實(shí)實(shí)，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)，艱苦奮斗，自強(qiáng)不息，早日實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，而這無數(shù)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)也正是實(shí)現(xiàn)我們集體夢(mèng)中國(guó)夢(mèng)民族夢(mèng)的基石與階梯，讓我們行動(dòng)起來，悟道經(jīng)典，共圓華夢(mèng)！

如果說《弟子規(guī)》是一本好書，我便是讀書人；如果說《弟子規(guī)》是一條河流，我便是魚兒；如果說《弟子規(guī)》是一片藍(lán)天，我便是翱翔的雛鷹。《弟子規(guī)》熏陶著我們的心靈，讓我們?cè)谖拿鞯赖律嫌诌~出了一大步。拒絕不文明，讓這些華夏文化的精隨指引代代中國(guó)人在自信與活力中奮勇前進(jìn)！

讓《弟子規(guī)》點(diǎn)燃我們心靈的火把，讓文明道德成為每個(gè)人走得更遠(yuǎn)的資本～讓《弟子規(guī)》永恒，讓經(jīng)典永恒，讓愛永恒！踐行弟子規(guī)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用自己的務(wù)實(shí)感動(dòng)世界，長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海，為了明日的輝煌

就讓我們從現(xiàn)在做起，悟道弟子規(guī)，共圓中國(guó)夢(mèng)！謝謝大家！

第二篇：《弟子規(guī)》演講稿

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！我今天演講的題目是：學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，誠(chéng)信做人。

沐浴在柔和的晨光中，耳邊傳來瑯瑯的讀書聲：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！甭犞@親切的聲音，我不禁停下腳步，輕聲跟著讀起來。《弟子規(guī)》是我們生活的典范，告訴了我們?cè)S多的道理…… 《弟子規(guī)》里有一句話，叫：“凡出言，信為先”。它的意思是：人與人之間，只要是說出口的話，就要講信用，不能食言。我給大家講一個(gè)故事：從前，一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店，自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)。“在我的帳單上多寫點(diǎn)零件，我回公司報(bào)銷后，有你一份好處。”他對(duì)店主說。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說：“我的生意不算小，會(huì)常來的，你肯定能賺很多錢！”店主告訴他，這事無論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰都會(huì)這么干的，我看你是太傻了?！钡曛骰鹆耍莻€(gè)顧客馬上離開，到別處談這種生意去這時(shí)顧客露出微笑并滿懷敬佩的握住店主的手：“我就是那家運(yùn)輸公司的老板，我一直在尋找一個(gè)固定的、信得過的維修店，你還讓我到哪里去談這筆生意呢？”是啊，面對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠(chéng)信。

誠(chéng)信是一朵蘭花，它開在人們荒蕪的心田；誠(chéng)信是一杯濃茶，它讓生活更加濃郁芳醇；誠(chéng)信是一首勁歌，它奏響時(shí)代的最強(qiáng)音；誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，為人處世的最基本準(zhǔn)則。

在我們生活中，離不開“誠(chéng)信”二字，這也是《弟子規(guī)》所教會(huì)我們的。在社會(huì)中，如果每個(gè)人都做到講究誠(chéng)信，提高個(gè)人修養(yǎng)，那么，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才會(huì)變成和諧的世界。

謝謝大家！

第三篇：弟子規(guī)演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：

我今天要演講的題目是：學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》，感受傳統(tǒng)文化經(jīng)典。

弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)同事、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。次謹(jǐn)信，告訴我們做人要謹(jǐn)慎，要講信用，也就是要誠(chéng)信為本。小到一個(gè)人、大到一個(gè)企業(yè)，如果不能誠(chéng)實(shí)待人，那么他依靠什么立足社會(huì)呢？泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，來彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變的和諧。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，被它所蘊(yùn)藏的深厚內(nèi)涵而打動(dòng)，由于自己的無知，錯(cuò)誤地理解了很多圣賢的教誨，我甚至叛逆地將一些傳統(tǒng)文化看成封建糟粕。以前，我從來沒有真正感到過“我們是驕傲的中華兒女”。覺得那是一句空口號(hào)。而此時(shí)我才明白中華民族綿延數(shù)千年的真正原因；中華民族讓世界人民喜愛的真正原因：因?yàn)槲覀冇泻苌詈竦奈幕滋N(yùn)！有著優(yōu)良的文化傳統(tǒng)！造就了一代代賢良的中華兒女！我們是“禮儀之邦”。講究禮儀、廣結(jié)朋友、謙虛仁慈......千年的文化造就了中華兒女那么多優(yōu)秀的品德?？墒菫槭裁从袌?bào)道：在巴黎圣母院有用漢語寫的“請(qǐng)勿大聲喧嘩”；在泰國(guó)皇宮廁所中也要寫上“請(qǐng)便后沖廁”；在美國(guó)的珍珠港，垃圾筒上赫然寫著“請(qǐng)把垃圾丟在此”......我們中華民族的道德水平已經(jīng)下降到了最低點(diǎn)！這也讓我想起了“馬加爵事件”，為什么一位頭腦聰明，曾經(jīng)在全國(guó)競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)的大學(xué)生會(huì)對(duì)曾經(jīng)譏笑他的室友下此毒手？其中有一位室友因?yàn)樵?jīng)主動(dòng)幫助馬加爵盛過一回飯而幸免遇難。這引起了社會(huì)上對(duì)于青少年道德問題的廣泛討論與關(guān)注。

作為一名教育工作者，既然認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)代的家庭教育中缺少中華傳統(tǒng)文化教育這一方面，就應(yīng)該從我們現(xiàn)在的學(xué)校教育做起，彌補(bǔ)上。以便讓我們培養(yǎng)的學(xué)生在走上社會(huì)后不會(huì)因?yàn)榈赖碌那啡倍馐艽煺酆褪　?/p>

學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)認(rèn)同的過程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。

第四篇：弟子規(guī)演講稿

弟子規(guī)演講稿

在座的各位老師們、家長(zhǎng)們大家好。

很榮幸能有這樣的機(jī)會(huì)站在這里與大家分享傳統(tǒng)文化——《弟子規(guī)》

誠(chéng)實(shí)的語言需要信任的耳朵來傾聽，更需要善良的心靈來領(lǐng)會(huì)，高尚的人格需要公正的眼睛來發(fā)現(xiàn)，更需要道德的品質(zhì)來支撐。而《弟子規(guī)》就是教我們要如何保持著這高尚的人格！

《弟子規(guī)》，這里的每一位同學(xué)都能熟背里面的一字一句，簡(jiǎn)單的了解了它每句圣言背后的意義，我一直都把它看作為圣言，因?yàn)樗_實(shí)就是這么神圣，它是古人留給我們最好的禮物，它是我們生活的典范，它告訴我們?cè)S多道理，只要我們還有思維能力，那么我們就要懂得該如何去學(xué)習(xí)好《弟子規(guī)》、該如何去孝順長(zhǎng)輩、友愛兄妹，在一切的言行當(dāng)中，要學(xué)會(huì)謹(jǐn)慎??

今天我所演講的重點(diǎn)，就不放在意義上了，我想重點(diǎn)的來說說《弟子規(guī)》的作用。我自己總結(jié)了一下幾點(diǎn)：

一、學(xué)會(huì)做人

什么是人？?jī)H僅是用兩條腿走路的動(dòng)物嗎？不！人是有思想、有感情的。你的思想、感情，是由誰來決定的？是自己！是自己身上的德。有良好品德的人，他會(huì)對(duì)父母做到孝，會(huì)對(duì)兄弟姐妹做到悌，他會(huì)懂得愛天下人。而失德的人，他會(huì)很自私，讓父母丟臉、讓老師失望、讓朋友遠(yuǎn)離他，甚至?xí)屗奈⒉┓劢z不再增加、人際圈子迅速的縮減，好了，開個(gè)小玩笑?？傊械碌娜?，緣分好，而缺德的人，誰也不想靠近他，現(xiàn)在想想自己是怎樣的一個(gè)人，該如何做一個(gè)有德的人、做一個(gè)更加有道德修養(yǎng)的人。

要做好一個(gè)有德有修養(yǎng)的人，其實(shí)很簡(jiǎn)單，但是又很難，簡(jiǎn)單的原因是它僅僅

在于由1080個(gè)字組成的一本《弟子規(guī)》里。難就難在《弟子規(guī)》里每個(gè)字背后都蘊(yùn)藏著許多大德、大慧、還得看自己是否誠(chéng)心實(shí)意的來學(xué)習(xí)。那在僅僅的1080個(gè)字里面，我們自己又有做到了幾個(gè)字呢？大家可以翻開書本數(shù)一數(shù)，這將會(huì)是一個(gè)很有意義的對(duì)比數(shù)字。

二、成圣人、賢人

所謂讀書志在圣賢，尤其是我們，從開學(xué)初到現(xiàn)在都在誦讀《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)著

圣賢的教會(huì)。所以我們每個(gè)人的志向都應(yīng)該是成圣成賢的，那么如何才可以成圣成賢，該怎樣去做呢？誰能告訴我們？那就是我們所學(xué)習(xí)的《弟子規(guī)》，它可以告訴我們，指引我們通往圣賢的大道。

大家都清楚“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)”《弟子規(guī)》就是圣人用來教化自己的弟子的，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，也就是直接接受著圣人的教誨，成為圣人的弟子，也只有按照《弟子規(guī)》里的做，我們才可以在圣賢的大道上走得更長(zhǎng)遠(yuǎn)，這么以來，我們的人際好了，未來的路便會(huì)越走越寬敞。

三、解決問題

《弟子規(guī)》還可以解決問題，解決什么樣的問題呢？當(dāng)然不是解決“一加一等

于幾”這樣的問題，是指自身的心理問題，每個(gè)人都會(huì)有自己的脾氣，每天會(huì)開心也會(huì)有難過、生氣的時(shí)候??

你的悲傷、生氣，這些煩惱是誰照成的？不是別人，而正是自己，對(duì)！就是自

己，是自己的心有想不通的問題了，所以大腦里才會(huì)顯印出一系列的心理感應(yīng)，所以煩惱啊，是自己給自己制造的，這時(shí)候《弟子規(guī)》可以怎么幫我們解決問題呢？

比如說，我發(fā)現(xiàn)最近身邊的同事對(duì)我越來越冷落了，所以我很不開心的用冷面孔面對(duì)他們，然后就會(huì)開始接連不斷的發(fā)生些矛盾的摩擦，出現(xiàn)一些不必要的事情?？梢且勒铡兜茏右?guī)》來想，哦，最近大家不怎么愛與我相處了，是不是我沒有做到“兄道友，弟道恭”呢？首先，不是責(zé)怪那些對(duì)你冷落的人，第一時(shí)間則是自責(zé)、反省，檢討自己，找出原因，之后再用自己的改進(jìn)行為吸引更多的人與自己成為朋友。問題想通了，煩惱自然就會(huì)少了。

以上就是我對(duì)《弟子規(guī)》的作用所闡述的三點(diǎn)，把這三點(diǎn)聯(lián)系起來就是《弟子規(guī)》教我們?cè)谑ベt大道上學(xué)會(huì)怎樣做好一個(gè)人，如何解決自身問題的一門學(xué)問。

《弟子規(guī)》所講述的每一個(gè)道理，都能給我們帶來啟示，我們一定要將古圣人的教誨記在心里，擁有“孝、悌、謹(jǐn)、信、愛、仁”這些好品德。做一位真正的中華兒女，就算沒辦法為祖國(guó)報(bào)效，那么也能為自己爭(zhēng)光、為父母添光。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。

——黃南森

第五篇：《弟子規(guī)》演講稿

照耀心靈的陽光

-----品《弟子規(guī)》

實(shí)驗(yàn)小學(xué)

熊炫華

巍巍章山腳下，悠悠石亭江畔，矗立一所有著百年辦學(xué)歷史的名校-----什邡市實(shí)驗(yàn)小學(xué)，她是我的母校。五年前，我讀一年級(jí)，一踏入校園，最醒目的就是學(xué)校教學(xué)樓的根根石柱，上面刻滿的字，我好奇的瞅著，只認(rèn)識(shí)其中的幾個(gè)字。從那時(shí)起，每天沐浴著清晨縷縷的陽光，我們就開始咿咿呀呀的吟誦那些柱子上三字一頓的《弟子規(guī)》了。

一晃五年過去了，那些柱子上的句子早已倒背如流，銘刻于心。我爺爺是個(gè)喜歡讀書的老人，鶴發(fā)童顏，髯白且長(zhǎng)。他常常讓我和他背誦接龍《弟子規(guī)》。我們背得那樣順暢，背完后，爺爺總會(huì)和我說很久的話。有的話至今我才慢慢明白其中的意思。爺爺說：“《弟子規(guī)》是古代圣賢的智慧結(jié)晶，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解其中的含義，將會(huì)使你受益匪淺?！?/p>

閑暇之余，我喜歡一遍又一遍地細(xì)讀那熟悉得不能再熟悉的句子，體味那也許需要一生去體味的意蘊(yùn)。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小，卻是我們最無知和薄弱的地方。古人訓(xùn)誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關(guān)懷朋友，都因?yàn)樾膽迅卸鳌?/p>

“恩欲報(bào)，怨欲忘，抱怨短，報(bào)恩長(zhǎng)?！边@些足以讓我心悅誠(chéng)服，古人云：“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)?！薄兜茏右?guī)》讓我們知道感恩。感恩給予我們生命的人、感恩給予我們知識(shí)的人、感恩給予我們衣食的人、感恩給予我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評(píng)過我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動(dòng)別人。

百善孝為先。行孝是為人子的本分，但我往往注重以大行而實(shí)孝，卻不曾注重細(xì)小。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細(xì)小入手，要做到孝心常在，而非一時(shí)之念想。

人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)?！兜茏右?guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。

讀了《弟子規(guī)》之后，我才發(fā)現(xiàn)，以前自己習(xí)以為常或自己認(rèn)為對(duì)的言行，原來都這樣或那樣地存在著不足。我知道，這樣的一個(gè)學(xué)習(xí)過程，不僅是提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是思想升華的過程。

我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)，在當(dāng)代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈?。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光！我在細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時(shí)，也帶走了我心靈上的塵埃。有人曾這樣說過：

播下思想的種子，便收獲文字；

播下文字的種子，便收獲行為；

播下行為的種子，便收獲習(xí)慣；

播下習(xí)慣的種子，便收獲人格；

播下人格的種子，便收獲命運(yùn)。

《弟子規(guī)》其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。