第一篇：鄭州旅游主題口號和形象標識

鄭州旅游主題口號和形象標識選出 真“中

”記者 魏國劍 實習生 范菲 文 記者 李文波 圖

閱讀提示

7月19日，鄭州市旅游局面向海內外啟動鄭州市旅游主題口號和形象標識公開征集活動。截至8月20日，活動辦公室共收到電子郵件3113封，征集旅游主題口號19103條，征集形象標識512個。在9月8日舉行的鄭州市旅游主題口號和形象標識專家初評會上，11位來自各方面的專家對參評作品進行認真評選，經(jīng)過現(xiàn)場計票并經(jīng)黃河公證處公證，最終評出初選入圍口號及標識各29個。其中得票最多的兩個旅游主題口號分別是“天地之中，鄭州旅游都說中”和“一個都說?中?的地方——中國鄭州”。

時間：9月8日上午

地點：嵩山飯店

全程公證:河南省鄭州市黃河公證處

公證人：孫甫 翟穎 李敏

全程法律顧問：

河南亞太人律師事務所湯路明律師

主持人：鄭州市旅游局副局長何宏波

主持人：請各位評審專家在評選過程中盡量兼顧不同類型的旅游主題口號，同時，盡量避免以單一景區(qū)、單一特色來涵蓋整個城市特點的作品。評選中，可選出適用于海外市場、國內市場等不同市場類型的作品。形象標識的評選應該具有獨特的地域性，能夠反映獨特的旅游資源，從氣質和形象上應具有視覺沖擊力；還應考慮到今后的使用中能夠更為便利，適合媒體的傳播。

每人腦海中都有鄭州的畫像

鄭州市文物局局長閻鐵成：“20萬重金”調動天下有學識者為鄭州旅游想口號，這個點子非常好。各地游客，無論是否來過鄭州，腦海中都有一個對鄭州的畫像，都會有心目中的印象鄭州。鄭州作為河南省會，名山大川都有，歷史文化豐富，民俗文化不缺，但用一句話來濃縮鄭州特色，確實費琢磨。我個人認為，鄭州旅游能拿到國人面前、拿到世界面前展示的還是人文，我最中意的是“鄭

州一日，華夏千年”和“天地之中，華夏之源”。

好口號應好讀、好記、好理解

鄭州市新聞辦主任王麗艷：作為旅游主題口號，應該好讀、好記、好理解，還要激起人們暢游鄭州的欲望。我選擇的第一個口號是“我在鄭州，你在哪里？”這句話容易引起人們豐富的聯(lián)想，如果將來走得好，應該不亞于當年的“中原之行哪里去，鄭州亞細亞”；我另外中意的口號是“中國的鄭州，世界的少林”、“從這里讀懂中國五千年”。

旅游標識應該只看圖案，不看圖解就能讓人一目了然，留下深刻印象，從這方面看，大多數(shù)作品存在不足。

口號要避免與其他城市混淆

鄭州大學新聞傳播學院原院長董廣安：現(xiàn)在很多地方都在利用主題口號、形象標識來宣傳城市形象，推銷旅游目的地。鄭州的旅游主題口號要切合自己的具體內容，訴求的主題一定要突出，避免與其他城市產(chǎn)生混淆。我中意的旅游口號有“華夏文明地，世界禪宗源”、“尋根、品禪、游鄭州”。

旅游主題口號就要賣旅游

鄭州大學旅游學院院長杜書云：我們今天評選的是旅游主題口號，而不是城市主題口號。說穿了，旅游主題口號的一個重要作用是旅游營銷，首先就要搞清營銷的目標人群是誰，要營銷什么產(chǎn)品，想讓旅游者看什么。我不太贊成在主題口號里提“文明”、“文化”之類較虛的說法——哪個城市都會說它有文化、都可以說人家的文明。那么，鄭州有哪些東西可以讓外地旅游者眼前一亮，來鄭州就是要看這些東西的？我感覺“炎黃之都，禪宗圣地、魅力商城”不錯，比較實用。另外，從海外尋根的角度來講，“中華從這里出發(fā)，游子在這里回家”也可以。

“時尚之都”有點不真實

鄭州人民廣播電臺副臺長葛陽：我是想從受眾、從游客的角度去認識這些旅游主題口號，感覺“時尚之都”、“生態(tài)之城”等口號有點不真實。另外，有一

些參評主題口號是在模仿，比如“大美中原”之類，跟人家已喊熟的口號太相近。

我選了幾個，“天地之中，華夏之源”，形象生動、朗朗上口；另外一個有語言特色的，“一個都說?中?的地方——中國鄭州”；因為選的是旅游主題口號，把要“賣”的東西都給它說出去，“游鄭州、拜黃帝，登嵩山，品少林”，對于真正想旅游的客人，可以提起他來鄭州旅游的欲望。

在海外重點宣傳“功夫”

鄭州日報副總編輯陶玉亮：用在境內的旅游主題口號，要突出鄭州最具特色的東西，具體來說，就是鄭州有、別人沒有，或者外地有、鄭州更好的東西。我選的是“黃帝故里，天地之中”、“一個都說?中?的地方——中國鄭州”，既顯示了鄭州的區(qū)位優(yōu)勢，也顯示了鄭州的文化旅游特點。而海外宣傳要突出、強化功夫二字，我選的是“天地之中，功夫之鄉(xiāng)”。

形象標識應該蘊涵時尚元素

河南旅游集團副總經(jīng)理周建慧：我覺得一個城市的旅游主題口號，一定要朗朗上口、非常好記，“鄭州，讓旅行更美好”這個口號簡單上口，容易傳播；“游鄭州，知華夏”也不錯，英文翻譯對照也好用，境內、海外都可以用，濃縮了鄭州特色，突出了鄭州的文化內涵。

從形象標識來看，黃河、嵩山、中國鄭州，這些核心要素應該在標識中出現(xiàn)，此外還應該蘊涵鄭州的時尚元素。

說起文化好“沉重”

鄭州輕工業(yè)學院傳媒藝術系主任高亮：旅游主題口號要好記、有訴求點。這里是不是非要有深厚的幾千年的文化，有非常沉重的東西帶給游客？我個人感覺未必，旅游本身是個輕松的事，旅游營銷中，如果讓幾千年的文化帶著我們走，有點沉重。我認為“鄭州，一個都說中的地方”，很簡單，精彩超出想象。

旅游標識必須設計出流動感的美，其實，運用嵩山、黃河、少林寺、二七塔等元素都不錯。目前看來，征集到的作品靜態(tài)的東西太多。

好口號要考慮群眾感受

新鄭市旅游文物局局長張向東：我是來自基層的旅游工作者，我覺得站在旅游的角度上講，考慮受眾人群對旅游主題口號是最重要的。我選擇的第一個是“尋根、品禪、游鄭州”。但是如果概括整個鄭州旅游，我覺得可以把黃帝故里、中國功夫、現(xiàn)代商都綜合一下。

必須把最有價值的資源表達出來

鄭州旅游規(guī)劃專家組成員于健：旅游主題口號，每個人都有他自己的看法。我認為應該把鄭州旅游資源中最有價值的資源表達出來，比如黃帝、黃河、天地之中。我比較喜歡“軒轅故里，禪武圣地，黃河之都”，“天地之中，華夏之源”。同時還要解決幾個市場難題：比如不少海外游客知道少林而不知道鄭州。天地之中是世界文化遺產(chǎn)，在旅游口號中可以濃縮這個概念。

權威觀點

北京大學教授、博士生導師、北京大學旅游研究與規(guī)劃中心主任吳必虎博士：一般來說，旅游口號應能反映一個城市的獨特性、差異性和深厚文化內涵，還要有領先性和新奇性，能引導游客想象，能適應一個階段旅游需求的熱點主題和潮流。此外，旅游口號應滿足人們對美的追求，要比較親和，不能過于居高臨下，自我陶醉。口號應符合傳播營銷原則，要文字精練，易記，能給人深刻印象。

鄭州有特色的資源包括古商都、黃河、黃帝故里文化、少林功夫、嵩山、宋陵、天地之中等品牌資源。但從差異性、獨特性和市場需求等角度分析，有的資源與周邊地區(qū)差異性不明顯、形象雷同，有的對現(xiàn)代游客吸引力不突出，我認為，鄭州旅游需要一個新的從市場需求出發(fā)的形象定位。

眾說紛紜旅游口號

近些年來，為了自我推廣，許多城市都在絞盡腦汁地設計與營銷城市，對于征集城市口號熱情高漲。不少口號確實能體現(xiàn)城市滿足游客的特殊需求，如常熟的“常來常熟”、山東的“好客山東”、三亞的“美麗三亞，浪漫天涯”、成都的“一座來了就不想走的城市”、大連的“浪漫之都，時尚大連”等均一筆點睛，精準體現(xiàn)了旅游城市的旅游特色。

而有的城市口號也相當雷人，如合肥推出的旅游口號“兩個胖胖歡迎

您”?！耙舜?，一座叫春的城市”則更雷人，現(xiàn)在，宜春已將口號改成“宜春，一座春的城市”。重慶推出的“沒到過重慶，不了解中國”的口號也引來噓聲一片，原因是這句毫無特色的口號可為任何一個城市所用。廣州的“一日讀懂千年”、咸陽的“中國金字塔之都”等都沒少被網(wǎng)友“拍磚”。

市民陳先生認為，一座城市的旅游口號就是旅游城市的個性描述，它只屬于該城市。鄭州市征集旅游主題口號和形象標識，可以讓游客更好地記住鄭州，記住這座城市的特色。

網(wǎng)友“蛐蛐”說，作為一個擁有幾千年文明史的城市，鄭州必須很好地自我推介，旅游主題口號要響亮，讓人一下子就記住并留下深刻印象。

而鄭州市旅游局黨組書記龍同勝的要求是，主題口號和形象標識要求直觀、簡練和易記，“能讓人產(chǎn)生沖動和欲望，心向往之，最終成為鄭州的游客”。

第二篇：赤水旅游主題形象宣傳口號和旅游形象標識

赤水旅游主題形象宣傳口號和旅游形象標識

征集活動承諾書

赤水旅游主題形象宣傳口號和旅游形象標識征集活動評審委員會：

作為本次征集活動的應征者（以下稱承諾人），已充分了解并自愿接受《赤水市旅游主題形象宣傳口號和旅游形象標識征集方案》（以下簡稱“《方案》”），謹向主辦者承諾如下：

1、承諾人保證參與赤水旅游主題形象宣傳口號和旅游形象標識征集活動的應征方案（以下簡稱“應征方案”）為獨立創(chuàng)作完成的原創(chuàng)作品，不屬于抄襲、仿冒其他作品或侵犯他人著作權而產(chǎn)生的作品。

2、自簽署本承諾書之日起，承諾人除向征集方提交應征作品外，將不會在任何地方以任何形式發(fā)表或者使用應征作品，亦不會許可任何人在任何地方以任何形式發(fā)表或者使用應征作品。

3、承諾人確認，應征方案一旦成為赤水旅游主題形象宣傳口號或旅游形象標識，該方案的一切知識產(chǎn)權，除著作權中的署名權以外，自始即歸征集方所有。

4、承諾人同意征集方在使用應征作品時，可以不指明應征作品的名稱和作者。征集方有權對成為標識系統(tǒng)的方案進行任何形式的使用、開發(fā)、修改、授權、許可或保護等活動，而無須征得承諾人的同意。

5、承諾人同意，征集方有權以任何形式永久使用應征作品，未經(jīng)征集方同意，包括承諾人在內的任何人均不得以任何形式使用應征作品。

6、承諾人確認，征集方除根據(jù)《征集方案》的規(guī)定向有關應征者支付獎金外，將不再向承諾人支付任何報酬和費用，確需延展的應用設計雙方另行協(xié)商延展系統(tǒng)費用。

7、承諾人充分認識到，承諾人向征集方提交的應征作品將不退稿，包括承諾人被征集方取消應征資格的情況下。

8、承諾人同意，本次征集活動（包括但不限于《方案》、本承諾書等，下同）適用中華人民共和國法律。

9、承諾人如違反本承諾書的任何條款導致被征集方追究責任的，承諾人同意承擔因此而支出的一切費用（包括但不限于仲裁費、訴訟費、律師費及其他直接或者間接經(jīng)濟損失）。

10、承諾人同意，本承諾書與應征作品的內容有沖突的，以本承諾書為準。

11、承諾人保證，在任何情況下，承諾人都不會撤銷本承諾書。

12、本承諾書自承諾人簽章（簽名或者蓋章或者簽名加蓋章）后生效。

承諾人姓名或機構名稱：

證件類型及號碼：

承諾人簽字/蓋章

簽署日期：2010年 月 日

第三篇：旅游目的地形象標識與主題口號設計

旅游目的地形象標識與主題口號設計

近年來，鑒于旅游地形象在市場營銷中的巨大作用，我國各個城市、景區(qū)紛紛開始了旅游形象標識和主題口號設計的征集活動，如北京、安徽、西安、平遙等地的征集活動都在如火如荼的進行。撥開征集活動熱鬧的表層可以發(fā)現(xiàn)，在當今這樣一個“人人都是旅游者，處處都是旅游地”的時代，旅游目的地之間的競爭也日趨激烈，由此積極開展區(qū)域和城市旅游形象標識和主題口號的設計，也就成為我國21世紀以來，從國家、省市乃至區(qū)縣應對旅游競爭的顯著特征之一。所謂的旅游形象標識和主題口號都是旅游形象定位的組成部分。其目的就是要使某一旅游地深入到潛在游客心中，使其在游客心中可以形成鮮明而強烈的感知形象，并使這種形象成為吸引眾多潛在旅游者前來旅游的動力源泉。在實踐過程中，旅游地的旅游形象通常使用一個旅游標識或者一句主題性的宣傳口號來反映，這種反映并非一般的歸納，而是在體現(xiàn)特色，得到大眾認同的基礎上的綜合優(yōu)化。無論是旅游標識還是主題口號都必須能充分反映該旅游地的地域特征和旅游產(chǎn)品獨特性。

首先，從旅游標識設計的角度來看，它是旅游地形象設計中最直觀的內容，也是最易被感知的部分，被稱為“旅游形象的面孔”。在當今各種信息充斥的時代，作為瞬間傳遞信息和識別產(chǎn)品的符號，無疑在取得消費者認可方面起著先鋒作用。為此，旅游標識設計要在遵從獨特性、社會性、吸引性、認同性、整體性、層次性和藝術性原則的基礎上，還要著重反映旅游地的核心要素，即旅游地的地脈和文脈。

對于旅游地而言，如何將其豐富的旅游內涵、復雜的特性通過簡潔明了的旅游標識有效傳遞給游客，是一項艱巨而困難的任務。旅游地的復雜性給旅游標識的設計提出了很高的要求?！霸碗s于簡約”是旅游地進行旅游標識設計時需要解決的第一問題。為此在設計旅游標識時，必須注重對旅游地的特殊內涵進行提煉，僅舉兩例說明標識設計應

圖1：杭州龍門古鎮(zhèn)標識

明確的內容。

杭州龍門古鎮(zhèn)形象標識。該標識的設計從當?shù)亟ㄖ?、歷史和文化等角度反映了當?shù)氐奶厣俗R為“孫權故里·龍門”(如圖1)。標識整體由龍門古建筑的代表義門、抽象的龍和“孫”字印章組合而成。畫面上義門水墨雍容，靈動而大氣，代表了古鎮(zhèn)白墻黑瓦的整體效果。左下方龍的造型，奔放灑脫，尾部與義門的墻體相交，顯現(xiàn)一種王者之氣。龍的整體形狀，是“孫”字漢語拼音字關“Ｓ”的虛化，揭示了東吳大帝孫權出于龍門孫氏的歷史真實。再則，龍形又是草書的“心”字，萬眾歸為一心，是千年古鎮(zhèn)之所以能夠形成的根本元素。右上方的“孫”字印章古樸端重，隱喻著許多不可言說的故事和傳說的存在。

沂水的旅游形象標識。該標識從山水、歷史等角度反映當?shù)靥厣?。沂水的旅游標識中間以綠色漢字“山水”的變體語言形象勾勒出旅游的主要元素。并含有“沂水”的第一個拼音字母“ys”元素，簡練而形象?！八钡牟輹笥覂晒P變形象一條河，寓意“沂河”地域形象。豎筆形象為一座山寓意“沂蒙

山”。以河與山的筆畫形象勾勒出地域

文化。“山水”也是旅游的主要元素。

豎筆和橫筆從形象和寓意上一柔一剛相映成輝。外紅色圈代表沂水是一片紅色的熱土，奉獻的熱土，以此強化老革命根據(jù)地形象，也是紅色旅游地。

其次，從旅游主題口號設計的角度來看，旅游主題口號是以旅游地所處的自然、社會環(huán)境為背景，以旅游地的景觀資源為基礎，將旅游地最具優(yōu)勢的特征加以提煉，概括成一句主題口號，以達到打動旅游者的目的，激發(fā)其親臨實地一游。也就是說，旅游主題口號的最大作用就是用于向外界和旅游者推廣和傳播當?shù)氐穆糜涡蜗?，建立知名度，吸引游客。在這一程度上，旅游主題口號相當于一句“廣告語”或“廣告詞”，旅游主題口號的核心特點之意是具備廣告詞的形式，從而達到廣告效果。

旅游地的主題口號分為兩類，一類是反映目的地總體形象特點的主題口號，這類主題口號是旅游地景觀特征和歷史文化積淀的集中體現(xiàn)，必須保持穩(wěn)定，不要經(jīng)常更換。另一類是開展旅游推廣活動的主題口號，它的目的是從自身特點出發(fā)，綜合旅游市場需求現(xiàn)狀，為組織開展推廣活動服務的，可以根據(jù)旅游地每年的推廣促銷主題而變換。好的主題口號應該是含義雋永，言簡意賅的點睛之筆，而非嘩眾

圖2：沂水旅游標識

取寵的文字游戲。與旅游地旅游標識不同，它不再是視覺上的概念，而是語言上的表述。成功的主題口號必須具備意義、手法、擬和三大要素，同時旅游主題口號在設計時還必須必須做到地方性、針對性、統(tǒng)一性、感召性、時代性、藝術性和穩(wěn)定性。

旅游地形象主題口號的創(chuàng)意設計方法很多，概括來講，主要有兩種：一種是資源導向的方法，即從旅游地的資源、文化、歷史等方面特征來設計主題口號；另一種是游客導向的方法，即從游客需求出發(fā)，向游客傳遞一種信息——通過到旅游目的地旅游，游客將獲得一種什么樣的感受與體驗。

目前我國現(xiàn)有旅游主題口號中，不乏優(yōu)秀的作品：如“昆明天天是春天”，不僅鮮明地指出昆明作為“春城”的氣候特征，而且形象寓意昆明會給游客提供春天般溫暖的服務！北京世紀唐人旅游發(fā)展有限公司(CTD)在《北京平谷區(qū)大華山鎮(zhèn)旅游發(fā)展總體規(guī)劃》中提出的“京東桃花深處，大華山里人家”主題口號不僅反映了大華山鎮(zhèn)的地理位置，而且還突出把握了該地的桃花資源、民俗資源等核心元素，可謂是畫龍點睛，錦上添花。還有吉林的“霧淞冰雪，真情吉林”、桂林的“桂林山水甲天下”、深圳的“你給我一天，我給你一個世界”、北京平谷區(qū)大華山鎮(zhèn)的等等主題口號都以非常樸素的語言概括出旅游地的特色，給人以無限遐想。

但同時由于我國旅游主題口號設計起步較晚，目前一些地區(qū)的旅游主題口號設計也存在著一些問題。如文字過于繁瑣（江蘇——來江蘇，訪名城，游古鎮(zhèn)，品吳韻，尋漢風）、沒有充分體現(xiàn)地方特色（河南——宏揚文化，傳承文明）、文字使用重復（“浪漫之都”、“明珠”等詞語多次出現(xiàn)于多個城市的主題口號中）等等。

總而言之，設計和塑造旅游地旅游形象標識和主題口號的前提，是找出自己的優(yōu)勢和發(fā)展重點。形象標識和主題口號實質上是一種文化，偏重于審美，著眼于旅游，它結合了地理學與美學上的雙重“形象”。這個“形象”帶有市場營銷的明顯特征。

旅游標識和主題口號作為旅游地的藝術表現(xiàn)形式，看似具有很大的隨機性，實際上是有規(guī)律可循的。其中，最重要的就是要突出游客作為受眾的地位，在設計過程中融入以游客為中心的營銷理念，具有強大的親和力和導向性的旅游標識和主題口號才更具競爭優(yōu)勢 旅游形象宣傳口號的創(chuàng)意設計模式與原則

形象宣傳口號是旅游者易于接受的、了解旅游地形象的有效方式之一，是旅游地形象的提煉和界面意象，也是形象定位的最終表述。一個創(chuàng)意設計有特色、有品位的旅游形象宣傳口號往往可以產(chǎn)生神奇的廣告效果，對旅游目的地的形象塑造與傳播具有十分重要的作用。

一、旅游地形象宣傳口號創(chuàng)意設計的模式

旅游地形象宣傳口號的創(chuàng)意設計方法很多，概括來講，主要有兩種：一種是資源導向的方法，即從旅游地的資源、文化、歷史等方面特征來設計宣傳口號；另一種是游客導向的方法，即從游客需求出發(fā)，向游客傳遞一種信息——通過到旅游目的地旅游，游客將獲得一種什么樣的感受與體驗。從宣傳口號的內容上來看，旅游地形象宣傳口號創(chuàng)意設計的模式有以下七種：

1、資源主導型：這是一種非常普遍采用的旅游地形象宣傳口號設計類型。如北京市的“東方古都、長城故鄉(xiāng)”，浙江的“詩畫江南，山水浙江”，山東的“齊魯神韻，山水豪情”，江西的“紅色搖籃，綠色家園”等。

2、“借船出?！毙停翰捎帽雀降脑O計手法，借助于知名度較高的旅游地來宣傳自己。如蘇州樂園的“迪斯尼太遠，去蘇州樂園”，巧借迪斯尼來宣傳蘇州樂園容易到達，可游性強的特點；海南三亞的“不是夏威夷，勝似夏威夷”；廣東肇慶的“肇慶山水美如畫.，堪稱東方日內瓦”等。

3、利益許諾型：如深圳世界之窗的“您給我一天，我給您一個世界”；山東曲阜的“旅游到曲阜，勝讀十年書”等。

4、利益誘導型：如西安的“走進歷史，感受人文，體驗生活”；上海的“上海，精彩每一天”；深圳錦繡中華的“一步邁進歷史，一日暢游中國”。

5、歷史典故型：如承德避暑山莊的“皇帝的選擇”；黃山的“黃山，黃帝的山”；南京的“博愛之都”。

6、古今對接型：如浙江寧波的“東方商埠、時尚水都”。

7、意味深長型：如黑龍江伊春的“伊春，森林里的故事??”，表現(xiàn)小興安嶺的森林景色和資源特色，同時為受眾留下一定的想象空間；江蘇的旅游宣傳口號“夢江蘇”。

二、旅游地形象宣傳口號設計的原則

旅游地形象宣傳口號設計是一項技術性非常強的工作，其創(chuàng)意設計應遵循一定的原則：

1、地方性原則

旅游地形象宣傳口號應反映旅游地的文脈、地脈和資源特色，其中文脈主要包括旅游地的歷史文化、社會經(jīng)濟、民俗風情等特征；地脈主要包括地質地貌、氣象氣候、土壤水文等自然環(huán)境特征。在進行旅游形象宣傳口號設計時，要在充分的地方性研究和受眾調查的基礎上，提煉出反映地方特色與個性的形象元素融入到宣傳口號之中。

2、針對性原則

旅游地形象宣傳口號的設計要有針對性。首先，要針對市場需求特征來設計，能夠反映旅游需求的熱點、主流和趨勢。其次，在進行旅游宣傳口號的設計時，應考慮到客源市場旅游需求的不同特點，設計不同的宣傳口號。如江西省旅游形象的宣傳口號，對外為：“世界瓷都、白鶴王國”，而對內為：“紅色搖籃、綠色家園”。北京的對外宣傳口號：“東方古都、長城故鄉(xiāng)”，對內宣傳口號：“不到長城非好漢”。

3、統(tǒng)一性原則

統(tǒng)一性原則，或稱整體性原則。旅游地形象宣傳口號可以設計一系列不同方案，但必須具有統(tǒng)一性，即圍繞旅游地形象主題這一中心來展開。這種統(tǒng)一性主要表現(xiàn)在兩個方面：一是時間上的統(tǒng)一。不同時間推出的旅游宣傳口號必須統(tǒng)籌規(guī)劃；二是空間上的統(tǒng)一。雖然針對不同的客源市場可以采用不同的旅游宣傳口號，但不能脫離旅游地的形象主題。

4、感召性原則

一句有時代感、寓意深刻、朗朗上口的旅游形象宣傳口號，往往能引起人們無盡的遐想，產(chǎn)生意想不到的號召力。旅游形象宣傳口號可以采用“感性”的語言，詩化的意境體現(xiàn)旅游目的地形象對游客的感召力，使游客產(chǎn)生出游的沖動。

5、時代性原則

旅游地形象宣傳口號要有時代氣息，適合大眾感知口味。通過應用符合時代語言文化時尚的宣傳口號，有效地展現(xiàn)旅游地形象，與目標市場那些最為活躍的旅游消費群體實現(xiàn)有效溝通。在口號內容上，要反映旅游需求的熱點、主流與趨勢。如香港的旅游宣傳口號“萬象之都”重新設計為“動感之都”就充分地體現(xiàn)了時代特征。

6、藝術性原則

旅游地形象宣傳口號最終需要通過各種媒介向受眾(旅游者)進行傳播。因此，在進行旅游地形象的宣傳口號設計時，應盡可能使用廣告設計的一些技巧、技法，使宣傳口號簡潔、生動、凝練、優(yōu)雅、新穎以及具有感染力和吸引力。在內容上，要有文化內涵，運用民族文

化增加其藝術色彩。在表現(xiàn)形式上，要符合人的審美藝術情趣，比如運用修辭手法，引用古詩詞句，用濃縮的語言、精辟的文字、絕妙的組合??構造一個有吸引魅力的旅游地形象，打動旅游者的心，成為旅游者深刻地記憶。

7、穩(wěn)定性原則

旅游地的形象主題具有一定的穩(wěn)定性，而旅游形象宣傳口號是圍繞這一形象主題進行設計的，因而也應該保持相對的穩(wěn)定性，不可經(jīng)常變換。當然這種穩(wěn)定性是相對的，當旅游地形象需要重新定位時，其宣傳口號也必須進行相應的調整或重新設計。［轉］

第四篇：鄭州市旅游主題口號與形象標識征集公告

主題口號與形象標識征集公告
發(fā)布時間: 2011-08-02
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? 鄭州

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一、征集目的

近年來，鄭州市委、市政府高度重視旅游業(yè)發(fā)展，確立了“旅游強市”發(fā)展戰(zhàn)略。為進一步提高鄭州

和美譽度，充分展示鄭州旅游的獨特魅力，讓更多、更廣的人以更直觀、簡練和易記的方式，認識 識公開征集活動。

二、征集活動基本內容

1、征集內容（1）鄭州旅游主題口號（2）鄭州旅游形象標識

2、征集對象：海內外從事或愛好設計創(chuàng)意者（組織或個人名義不限）均可參加。

3、應征作品要求（1）主題口號作品：主題鮮明、文字簡練、韻味傳神、朗朗上口、方便傳播，最好中英文對照。（3)主題口號與形象標識最好相互呼應。歡迎專業(yè)人士和專業(yè)公司進行整體設計。

注鄭州旅游，來鄭州旅游，推動我市旅游業(yè)實現(xiàn)轉型跨越發(fā)展，鄭州市旅游局組織了鄭州旅游主題

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文章.

作品要充分反映鄭州旅游資源優(yōu)勢、典型特征和文化精髓，具有較強的視聽震撼力、吸引力和傳播

（2）形象標識作品：創(chuàng)意新穎、構圖簡潔、色彩明快，富有藝術感染力、視覺沖擊力和時尚活力。

（4）紙質稿件均按 A4 紙規(guī)格，主題口號二號黑體打印，形象標識彩色打印，注明標準比例和標準（5）應征作品應為最新原創(chuàng)、未發(fā)表過的作品。

三、應征作品投稿方式

1、投稿者應提供紙質稿件各 3 份和電子文稿。專業(yè)團隊可附專案。

電子版以 JPG 格式提交，圖案不低于 600×800 像素。每份投稿需有設計和創(chuàng)意的文字說明（500 字

2、提交作品時需一并提交《鄭州旅游主題宣傳口號和形象標識征集報名表》（鄭州旅游資訊網(wǎng)下載文件名請注“作者姓名＋主題口號”或“作者姓名＋形象標識”。

5、作品無論采用與否，恕不退還，請作者自留底稿。

四、投稿起止時間 自媒體公布之日起至 2011 年 8 月 20 日止（以投遞當?shù)剜]戳為準）。

五、評選方式

1、截止日期后，主辦方將邀請有關專家成立評審委員會對所有投稿作品進行初評。意見后進行復評。

鄭州市旅游主題口號和形象標識征集活動辦公室

2、分別選出 20 個入圍主題口號和形象標識在主流媒體上公示，并通過網(wǎng)絡、手機短信等形式廣泛

3、

主辦方將結合專家評選意見和群眾投票，最終確定主題口號與形象標識采用獎各 1 名，優(yōu)秀獎各 過媒體向社會公布。

六、獎勵辦法 獎金各 1000 元（并列獲獎者獎金平分，所有獎金均以人民幣支付，個人所得稅由獲獎者自付）。

1、鄭州旅游主題口號、形象標識采用獎各 1 名，獎金各 10 萬元，鄭州旅游主題口號、形象標識優(yōu) 萬元

2、主辦方對通過網(wǎng)絡、手機短信等形式參與 20 個入圍主題口號和形象標識評選的社會公眾，委托 體驗館門票一套。

3、所有獲獎作品及入圍作品由活動組織方頒發(fā)榮譽證書。

七、特別聲明 后果，活動組織方不承擔法律和相關連帶責任，并以此公告視同完成告知義務。

公正的方式，確定參與評選獎 200 名，每人獎勵鄭州黃河風景名勝區(qū)、鞏義康百萬莊園、鄭州綠博

1、投稿人須保證所投稿件未侵犯他人知識產(chǎn)權。凡涉及著作權、版權糾紛等法律問題，均由投稿人

2、根據(jù)我國《著作權法》的有關規(guī)定，活動組織方擁有入圍和獲獎作品的所有權、完全使用權、注

3、投稿作品均需通過郵寄形式送達（不接受來訪投稿），投稿內容相同者以先投稿者為準（以投寄 予以參評。獎項可空缺。有責任。中的口號和標識作品，活動組織方除及時通知作者外，有對其設計不完善之處進行修改的權利。

7、活動組織方保留對此次活動的最終解釋權。

8、凡投稿人均視為同意并遵守活動組織方的一切規(guī)定及要求。

八、相關事項

為先后次序，郵戳時間相同的以電子郵件收到時間為先后次序）。未按應征作品要求和投稿方式投

4、主辦方將結合專家評選意見和群眾投票，最終確定主題口號與形象標識采用獎各 1 名，如無符合

5、本次活動不收報名費，來稿的郵寄費和作品制作等費用自理。主辦方對參投稿件在郵寄途中的損

6、活動組織方在對提交的作品進行評選或放大時，有權進行適當修改或對不適合的內容進行直接刪

更多征集鄭州旅游口號和形象標識活動情況及鄭州旅游情況，敬請登錄鄭州旅游資訊網(wǎng)：http://w

二〇一一

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責任

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第五篇：福建旅游形象口號與標識征集

福建旅游形象口號與標識征集

征集目的福建旅游業(yè)是海峽西岸經(jīng)濟區(qū)建設的一大支撐產(chǎn)業(yè)，是新世紀福建經(jīng)濟社會發(fā)展的一大希望、一大優(yōu)勢、一大潛力、一大亮點、一大支柱。為實現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展，提高福建旅游業(yè)的知名度和認同感，現(xiàn)公開征集福建旅游形象口號與標識，以直觀、親切、新穎的形式樹立福建旅游形象，宣傳福建旅游品牌。福建旅游簡介

在中國的東南沿海,有一片神奇的土地,這就是被譽為無山不奇、無水不秀的“東海仙境”——福建。她位于臺灣海峽西岸，毗鄰港澳，南承珠江三角洲，北接長江三角洲，是中國大陸距離東南亞和大洋洲海上距離最近的省份之一,也是中國與世界交往的重要窗口和基地。全省總面積12.14萬平方公里,人口接近4000 萬人,是著名僑鄉(xiāng)和臺胞祖籍地,旅居海外的華人、華僑達1000多萬人,有80%以上臺灣同胞祖籍福建。福建人文薈萃，山明水秀,眾多的山脈、交錯的河流、茂密的森林、遼闊的海域，構成迥異于中國大江南北及北國南疆的自然風光?！吧胶Ｒ惑w，閩臺同根，民俗奇異，宗教多元”是福建旅游的鮮明特色。迷人的武夷仙境、浪漫的鼓浪琴島、神奇的客家土樓、動人的惠女風采、神圣的媽祖朝覲、光輝的古田會址、奇特的水上丹霞、壯美的濱海火山、古老的曇石山文化、神秘的白水洋奇觀構成了福建獨具特色的十大旅游品牌，令人嘆為觀止。全省有國家歷史文化名城4座，國家重點風景名勝區(qū)13個，國家級自然保護區(qū)9個，國家森林公園19個，國家地質公園5個，全國重點文物保護單位45個。可謂“奇山秀水美不勝收，文物古跡遍布八閩。”

應征作品要求

能充分反映福建旅游的形象、特色和優(yōu)勢，創(chuàng)意新穎，具有較強的震撼力、吸引力和視覺沖擊力。

1、旅游宣傳口號 中文。一般在10字以內，能準確、突出地反映福建旅游形象定位，主題深刻，創(chuàng)意新穎，語詞精煉，易記上口，有較強的親和力、吸引力、感召力和宣傳效果；適于旅游廣告宣傳需要；便于外語翻譯。

2、旅游形象標識 充分體現(xiàn)福建旅游的基本內涵、典型特征和文化精髓，具有識別性、獨特性、創(chuàng)意性和可觀性；構思精巧，耐人品味，視覺形象鮮明，構圖簡潔明快，便于識別和記憶；標識圖案要宜于三維動畫制作，適合電視表現(xiàn)；還要適合制作成一系列的VI視覺形象系統(tǒng)進行推廣。

應征稿件需采用A4規(guī)格紙張，須有標準稿、黑白稿、彩色稿三種圖案形式。圖形尺寸10CM×10CM，同時注明標準比例和標準色，需附上詳細的設計和創(chuàng)意說明。

3、VI視覺形象系統(tǒng) 應征者可將自己設計的“旅游形象標識”進行VI視覺形象系統(tǒng)推廣創(chuàng)作。內容至少包括標識、標準字體（中英文）、標準色彩、輔助色彩、吉祥物以及辦公系統(tǒng)、員工識別系統(tǒng)、廣告公關系統(tǒng)等各種能夠傳遞福建旅游形象的物質載體進行標準設計。

應征稿件需采用A4規(guī)格紙張，彩色稿制作并裝訂成冊，同時需注明標準比例和標準色。

應征須知

1、所有應征稿件均應注明作者姓名、身份證號、通信地址、聯(lián)絡電話。

2、應征者請自留底稿，來稿恕不退還。

3、應征者需遞交可在PC機上閱讀的電子文件光盤。

4、應征作品如涉及著作權、版權糾紛等法律問題，由作者本人負責，投稿人需簽寫一份承諾書。

5、參選作品應為新創(chuàng)作，未發(fā)表過的作品。

6、有關福建旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展相關情況請點擊“福建旅游之窗”()。

征集時間

自媒體公布之日起至2005年8月20日止（以郵戳為準）。

投稿地址

地址：福建省福州市東大路36號省人才大廈9層

郵編：350001

單位：福建省旅游局市場處

（信封請注明“旅游形象標識”或“旅游主題宣傳口號”字樣）

電話：0591-87672385；傳真0591-87671962；聯(lián)系人：張先生

E-mail: zhp@fjta.com

評選方式

由有關專家組成評審小組，確定入圍作品；將入圍作品在媒體上公布，征求社會各界意見，由群眾進行投票評選；專家評審小組綜合各方意見對入圍作品進行最終評選，評定獎勵等次。最終評選出福建旅游形象口號和標識（各一件）。評選結果于2005年9月份在媒體公布。

獎勵標準

1、對最終評選出的入選旅游口號、標識（各一件），共獎勵人民幣10000元（稅金由獲獎者自繳）；其中旅游口號獎勵人民幣5000元，標識獎勵人民幣5000元。對最終評選的入選“VI視覺形象系統(tǒng)”（一件）共獎勵人民幣10000元（稅金由獲獎者自繳）。

2、對入圍的每件作品，獎勵人民幣500元。

3、入圍、入選作品的作者將獲福建省旅游局頒發(fā)的榮譽證書。

4、對群眾投票結果與評審結果一致的選票，給予旅游獎勵。

特別聲明

1、福建省旅游局對獲獎及入圍、入選作品擁有所有權。

2、投稿人的承諾書為本活動不可分割之文件。

3、本次活動最終解釋權歸福建省旅游局。

4、凡投稿人均被視為認可本聲明內容。