第一篇：2010-2011學(xué)年第一學(xué)期《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》復(fù)習(xí)要點專題

2010-2011學(xué)年第一學(xué)期《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》復(fù)習(xí)要點 題型：名詞解釋、辨析題、簡答題、論述題、材料題。

1、大學(xué)階段，應(yīng)當樹立怎樣的學(xué)習(xí)理念？

2、當代大學(xué)生的歷史使命、成才目標和嶄新形象？

3、社會主義核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵

4、理想信念對大學(xué)生成長成才的意義？

5、大學(xué)生應(yīng)當樹立怎樣的理想、信念？

6、愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。

7、經(jīng)濟全球化條件下為什么要發(fā)揚愛國主義精神？

8、中華民族精神的內(nèi)涵

9、如何弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神？

10、做一個忠誠的愛國者需要在哪些方面做出努力？

11、人生自我價值、社會價值之間的關(guān)系。

12、大學(xué)生應(yīng)當如何端正人生態(tài)度？

13、人生價值實現(xiàn)的個人條件？

14、什么叫健康？如何保持心理健康？

15、促進個人與他人關(guān)系的和諧應(yīng)堅持的原則。

16、如何正確認識個人與社會、個人與自然的關(guān)系？

17、道德的功能與社會作用。

18、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容。

19、社會主義道德建設(shè)的原則。

20、公民道德基本規(guī)范的主要內(nèi)容

21、我國公民道德建設(shè)的重點

22、大學(xué)生與誠信道德。

23、道德修養(yǎng)的途徑與方法。

24、社會公德的主要內(nèi)容

25、維護公共秩序的基本手段是什么？它們之間有什么關(guān)系？

26、法律規(guī)范在公共生活中的作用

27、大學(xué)生如何在實踐中增強社會公德意識？

28、網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求。

29、職業(yè)道德的基本要求

30、大學(xué)生應(yīng)該樹立怎樣的擇業(yè)觀、創(chuàng)業(yè)觀？

31、愛情的本質(zhì)是什么，怎樣理解愛情與人生？

32、家庭美德的基本規(guī)范

33、“法制”與“法治”的區(qū)別

34、建設(shè)社會主義法治國家的主要任務(wù)

35、培養(yǎng)法律思維方式的途徑

36、我國公民的基本權(quán)利和義務(wù)。

名詞解釋：理想、信念、愛國主義、民族精神、時代精神、人生觀、人生價值、道德、愛情、法律、依法治國、為人民服務(wù)、八榮八恥、結(jié)婚、犯罪

第二篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)復(fù)習(xí)要點

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》考核要點

1、緒論

新的學(xué)習(xí)理念和優(yōu)良學(xué)風(fēng)的內(nèi)容 社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容

2、第一章

理想信念的含義與特征。

理想-----是人民在實踐中形成的，具有實現(xiàn)可能性的，對未來的向往和追求，是人們的世界觀和人生觀價值觀在奮斗目標上得集中體現(xiàn)。

信念——是認知感情和意志的有機統(tǒng)一體，是人們在一定認識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心態(tài)和精神狀態(tài)。理想信念的相互關(guān)系及對大學(xué)生成才的意義

理想和信念總是如影隨形，相互依存。理想是信念的根據(jù)和前提，信念則是實現(xiàn)理想的重要保障。在很多的情況下，理想亦是信念，信念亦是理想。當理想作為信念時，它是指人們確信的一種觀點和主張；當信念作為理想時，它是與奮斗目標相聯(lián)系的一種向往和追求。理想的實現(xiàn)

正確認識理想與現(xiàn)實的關(guān)系是實現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)。堅定的信念是實現(xiàn)理想的重要條件。勇于實踐，艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的根本途徑。中國特色社會主義共同理想的內(nèi)容

1，堅定對中國共產(chǎn)黨的信任。2，堅定走中國特色社會主義道路的信念。3，堅定實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。

3、第二章

愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵和基本要求

內(nèi)涵：國家是小家的寄托，更是個人的寄托；國家是物質(zhì)利益的寄托，更是精神家園的寄托。

要求：1·愛祖國的大好河山。2，愛自己的骨肉同胞。3，愛祖國的燦爛文化。4，愛自己的國家。愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的內(nèi)容

1，熱愛祖國，矢志不渝。2，天下興亡，匹夫有責。3，維護統(tǒng)一，反對分裂。4，同仇敵愾，抗御外侮。

愛國主義的時代價值

1，愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱。2，愛國主義是維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的紐帶。3，愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力。4，愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉。

經(jīng)濟全球化背景下為何要堅持和宏揚愛國主義

中華民族的民族精神

是指一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認同的價值體現(xiàn)，思維方式，道德規(guī)范，精神氣質(zhì)的總和。時代精神及其核心

是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質(zhì)，順應(yīng)時代潮流的思想觀念，行為方式，價值取向，精神風(fēng)貌和社會風(fēng)尚的總和。改革創(chuàng)新是時代精神的核心。如何做一個忠誠的愛國者

1，自覺維護國家利益。2，促進民族團結(jié)。3，維護祖國統(tǒng)一。4，增強國防觀念。5，以振興中華為己任。

4、第三章

人生觀的構(gòu)成要素及其相互關(guān)系

正確的人生態(tài)度的基本內(nèi)容及其內(nèi)涵 人生價值的標準及其評價 如何正確處理競爭與合作

5、第四章

道德的含義

道德的主要功能

中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容 社會主義道德建設(shè)的核心和原則 公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容

6、第五章

公共生活及其特點

為什么說公共生活需要公共秩序

維護公共秩序的兩大主要手段及其相互關(guān)系

法律在公共生活中的五大作用 社會公德的主要規(guī)范 調(diào)整公共生活的法律有哪些 游行示威的申請和不予許可

7、第六章

職業(yè)道德的基本要求

愛崗敬業(yè)，誠實守信，辦事公道，服務(wù)群眾，奉獻社會。調(diào)整職業(yè)生活的法律有哪些

《勞動法》·《勞動合同法》《就業(yè)促進法》《勞動爭議調(diào)解仲裁法》《公務(wù)員法》《檢察官法》《教師法》《律師法》《法官法》《人民警察法》等。家庭美德的主要內(nèi)容

尊老愛幼，男女平等，夫妻和睦，勤儉持家，鄰里團結(jié)。結(jié)婚的法定條件、手續(xù)、離婚

結(jié)婚：條件1，必須男女雙方完全自愿。2，必須到法定年齡。3，必須符合一夫一妻制,4，禁止直系血親和三代以內(nèi)旁系親結(jié)婚。5，禁止患有醫(yī)學(xué)上認為不應(yīng)當結(jié)婚的疾病的人結(jié)婚。

手續(xù)：符合法定條件的還必須符合法定程序，要求結(jié)婚的男女雙方必須親自到婚姻登記機關(guān)進行結(jié)婚登記。

離婚：夫妻雙方依法解除婚姻關(guān)系的行為。

8、第七章

法律的本質(zhì)

法律是由國家創(chuàng)制并保證實施的行為規(guī)范。法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。法律是由時候物質(zhì)生活條件決定。

社會主義法律體系(七部門三層次)

七部門：憲法及憲法相關(guān)法，民法商法，行政法，經(jīng)濟法，社會法，刑法，訴訟與非訴訟程序法。三層次：法律，行政法規(guī)，地方性法規(guī)。社會主義法律的運行（立法、守法、執(zhí)法、司法）

法制與法治的區(qū)別

法治的本質(zhì)特征——依法治國

社會主義法治觀念：自由平等觀念；公平正義觀念；權(quán)利義務(wù)觀念 新國家安全觀的包括哪些方面 法律思維的含義、特征

維護法律權(quán)威的意義

9、第八章

憲法至上的觀念

我國公民的基本權(quán)利和義務(wù) 民法基本原則 民事行為能力

民事法律行為應(yīng)具備的條件

民事權(quán)利制度中的人身權(quán)利包括哪些內(nèi)容

民事責任的種類 民事訴訟時效制度

行政法的基本原則 抽象行政行為和具體行政行為

刑法三大原則 犯罪構(gòu)成的四個要件

故意犯罪的幾種形態(tài) 排除犯罪事由：正當防衛(wèi)和緊急避險 主刑與附加刑

仲裁與調(diào)解制度的優(yōu)點

第三篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)復(fù)習(xí)材料

緒論部分：

1.請結(jié)合實際，談?wù)勛鳛橐幻笠粚W(xué)生，在你從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)變過程中有何認識和體會。

（1）從中學(xué)到大學(xué)，具有很大變化，大學(xué)新生要認識到這些變化。（2）提高獨立生活能力。（3）樹立新的學(xué)習(xí)理念。（4）培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)。

（5）特別重視認識自我、認識自己在社會中的位置和責任、認識自己所肩負的歷史使命

2.如何在實踐中化理想為現(xiàn)實？

（1）正確認識理想與現(xiàn)實的關(guān)系，是化理想為現(xiàn)實的思想基礎(chǔ)。（2）執(zhí)著的信念是實現(xiàn)理想的必備條件。（3）艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的重要途徑。（4）勇于實踐是實現(xiàn)理想的根本途徑。3.為什么要弘揚改革創(chuàng)新精神的價值？

（1）弘揚改革創(chuàng)新精神是中華復(fù)興大業(yè)繼往開來的迫切需要（2）弘揚改革創(chuàng)新精神是繼承和發(fā)揚中華民族精神的迫切需要（3）弘揚改革創(chuàng)新精神是大學(xué)生成長成才的迫切需要

1.黨的十六屆六中全會《決定》提出：“社會主義核心價值體系是建設(shè)和諧文化的根本”。那么，什么是社會主義核心價值體系？

這是《決定》的一個重大理論創(chuàng)新。核心價值體系是社會意識的本質(zhì)體現(xiàn)，決定著社會意識的性質(zhì)和方向。社會主義核心價值體系是社會主義制度的內(nèi)在精神之魂，在所有社會主義價值目標中處于統(tǒng)攝和支配的地位，其基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。

馬克思主義作為人類歷史上最科學(xué)、最先進、最嚴密的思想體系，是人們認識世界、改造世界的強大思想武器，是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是全黨全國各族人民的共同精神支柱。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國化的馬克思主義。馬克思主義指導(dǎo)思想決定著社會主義核心價值體系的性質(zhì)和方向。

理想體現(xiàn)人們對美好生活的向往和追求，是一個國家和民族奮力前進的向?qū)?。沒有共同的思想基礎(chǔ)，沒有共同的奮斗目標，民族就沒有凝聚力，國家就沒有前進的動力。這個共同理想，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

一個民族的生存和發(fā)展，必須有強大的精神支撐和精神動力。在五千多年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。進入改革開放的新時期，中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐中，形成了以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，成為推動當代中國發(fā)展進步的強大精神力量。民族精神和時代精神成為中華民族生命機體中不可分割的重要組成部分。

榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內(nèi)容，樹立正確的榮辱觀是形成良好社會風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，明確了當代中國社會最基本的價值取向和行為準則，涵蓋了人生態(tài)度、社會風(fēng)尚的方方面面，體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時代要求的有機結(jié)合。

2．聯(lián)系實際論述當代大學(xué)生應(yīng)如何承擔歷史使命？

（1）使命：古指使者奉命出行，后引申為肩負重大的任務(wù)和責任。人們在社會生活中擔負的重大的歷史任務(wù)和重大的歷史責任就是歷史使命。

（2）當代大學(xué)生承擔的是建設(shè)中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

（3）大學(xué)生應(yīng)在新的起點上繼往開來（4）大學(xué)生應(yīng)在現(xiàn)實的基礎(chǔ)上迎接挑戰(zhàn) 第一、世界科技文化發(fā)展的挑戰(zhàn) 第二、復(fù)雜多變的國際環(huán)境的挑戰(zhàn) 第三、新世紀、新階段我國發(fā)展任務(wù)的挑戰(zhàn)

第一章：

1．簡述信念的含義及其與理想的關(guān)系。

(1)信念是認知、情感和意志有機統(tǒng)一體，是人們在一定的認識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信無疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài).(2)一個人的理想體現(xiàn)著一個人的信念和追求。理想和信念總是如影隨形，相互依存。理想是信念的根據(jù)和前提，信念則是實現(xiàn)理想的重要保障。追求崇高的理想需要堅定的信念。信念是對理想的支持。沒有信念，理想就可能發(fā)生動搖，也就無法使理想轉(zhuǎn)化為行動；有了信念，就可以使人們在追求理想的過程中獲得一種強有力的精神力量。

2.理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，需要的條件是什么？（1）理想必須是有現(xiàn)實的根據(jù)、是合理的；（2）必須具備堅強的意志性格；

（3）要根據(jù)對客觀、主觀條件的認識，找出正確的實踐途徑和方法，設(shè)計可靠的計劃方案，扎扎實實地保證理想的實現(xiàn)。

3．如何樹立中國特色的社會主義共同理想？（1）堅定對中國共產(chǎn)黨的信任；（2）堅定走中國特色的社會主義道路；（3）堅定實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。1.如何堅持共同理想與遠大理想的統(tǒng)一？

理想的核心內(nèi)容是社會理想。我國人民的社會理想從總體上可分為兩個層次：一是現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想；二是中國共產(chǎn)黨建立共產(chǎn)主義社會的遠大理想。

（1）建設(shè)中國特色社會主義的共同理想 現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想是建設(shè)中國特色社會主義，把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。這種共同理想，既包括全面建設(shè)小康社會、統(tǒng)一祖國的社會理想內(nèi)容，又包括民族團結(jié)、社會進步、人民生活幸福的道德理想內(nèi)容，還包括誠實勞動、勤勞致富、共同富裕的職業(yè)理想和生活理想內(nèi)容。

（2）憧憬美好的共產(chǎn)主義遠大理想

（3）共同理想與遠大理想是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。

①共同理想是遠大理想在當前和今后一個時期的具體表現(xiàn)； ②遠大理想決定和制約著共同理想的方向； ③共同理想加速或制約著遠大理想的實現(xiàn)。2.如何堅持個人理想與社會理想的統(tǒng)一？

個人與社會關(guān)系的矛盾在人生理想上表現(xiàn)為個人理想同社會理想的矛盾。一方面?zhèn)€人理想與社會理想是相互聯(lián)系、相互統(tǒng)一的兩個方面。另一方面，個人理想與社會理想是相互區(qū)別的，各有其自身的規(guī)定性。

（1）個人與社會關(guān)系的矛盾在人生理想上表現(xiàn)為個人理想同社會理想的矛盾。

第一、個人理想與社會理想是相互聯(lián)系、相互統(tǒng)一的兩個方面。第二、個人理想與社會理想是相互區(qū)別的，各有其自身的規(guī)定性。（2）在個人理想樹立時要做到： 第一、追求崇高的社會理想 第二、追求高尚的道德理想 第三、追求適應(yīng)社會需要的職業(yè)理想 第四、追求文明健康的生活理想 第二章：

1．怎樣理解愛國主義是中華民族精神的核心？

（1）愛國主義是中華民族精神的共同價值基礎(chǔ)。這主要表現(xiàn)在：自覺維護國家民族整體利益是中華民族精神文化的共同價值基礎(chǔ)。（2）愛國主義是中華民族精神的最高政治原則。這主要表現(xiàn)為，自覺維護國家和民族的整體利益始終是中華民族精神的最高行為原則。

（3）愛國主義是中華民族的動力源泉。這主要表現(xiàn)為，對祖國的崇高的自尊心、榮譽感、義務(wù)感和責任感始終是中華民族精神的取之不盡用之不竭的力量源泉。

2.中華民族有哪些優(yōu)良的愛國主義傳統(tǒng)？ 中華民族愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)是：（1）熱愛祖國，矢志不渝（2）天下興亡，匹夫有責（3）維護統(tǒng)一，反對分裂（4）同仇敵愾，抵御外辱

3.說說在當代中國社會主義與愛國主義的統(tǒng)一性。愛國主義與愛社會主義和擁護祖國是統(tǒng)一的：（1）愛國主義與愛社會主義的一致性

在當代中國，愛國主義首先體現(xiàn)在對社會主義中國的熱愛上，這是中華人民共和國每一個公民必須堅持的立場和態(tài)度。愛國主義與愛社會主義的統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果。

（2）愛國主義與擁護祖國統(tǒng)一的一致性

愛國主義與擁護祖國統(tǒng)一的一致性不僅是對生活在中國大陸的中國公民的要求，而且是對全體中華兒女包括港澳臺同胞以及海外僑胞的基本要求。在中華民族的愛國主義發(fā)展史上，維護祖國統(tǒng)一，反對祖國分裂是中華兒女愛國情懷的重要體現(xiàn)，也是對國家主權(quán)、領(lǐng)土完整及民族感情的認同。

1.試述當代大學(xué)生如何以振興中華為己任？（1）增強愛國的深厚情感

新世紀的大學(xué)生應(yīng)通過多種途徑，努力培養(yǎng)強烈的愛國主義情感，并將這種愛國主義情感發(fā)展為愛國主義情操，做到以熱愛祖國、貢獻全部力 5 量建設(shè)社會主義祖國為最大光榮，以損害社會主義祖國利益、尊嚴和榮譽為最大恥辱。

（2）確立報國的崇高志向

大學(xué)生要在培養(yǎng)真誠的愛國主義情感的基礎(chǔ)上確立報效國家的遠大志向。要立報國之志，應(yīng)該對祖國有正確的認識，包括對祖國的過去、現(xiàn)在和未來的深刻認識。知國才能愛國，知之深才能愛之切。有了對悠久歷史、燦爛文化，歷經(jīng)劫難而不倒，始終不屈不撓進取奮斗的中華民族歷史的認識；有了對在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、迎接挑戰(zhàn)，從一個成功走向另一個成功的現(xiàn)實中國的認識；有了對偉大祖國在全國各族人民共同努力下正在進行全面建設(shè)小康社會實踐的認識，就會產(chǎn)生一種強烈的對祖國的熱愛之情，就會形成為祖國貢獻自己的智慧和力量的志向。

（3）培養(yǎng)建設(shè)祖國的聰明才智

青年大學(xué)生，要在振興中華的偉大事業(yè)中有所作為，必須要掌握過硬的本領(lǐng)，掌握建設(shè)祖國和保衛(wèi)祖國的基本才干和技能。有了報國本領(lǐng)，才有了實現(xiàn)報國之志的條件，也才能實施報國行動。

（4）堅持報效祖國的積極行動

大學(xué)生要以振興中華為己任，必須將報國之志落實到行動中，樹立主人翁觀念，從我做起，從身邊做起，從一點一滴做起，積極投身到建設(shè)有中國特色的社會主義偉大實踐中。

2.論愛國主義。

（1）愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。

(2)愛國主義的調(diào)節(jié)對象是個人與祖國之間的關(guān)系。愛國主義既是重要的道德要求，又是政治原則和法律規(guī)范。愛國主義是團結(jié)全國各族人民的政治基礎(chǔ)，是我國憲法和法律規(guī)定的重要法律規(guī)范。愛國主義的實質(zhì)是：愛國主義是調(diào)節(jié)個人與祖國之間的重要道德要求、政治原則和法律規(guī)范。(3)愛國主義的基本要求是：愛祖國的大好河山。愛自己的骨肉同胞。愛自己的國家。愛祖國的燦爛文化。要心系國家的前途和命運，就要把國家和人民的利益擺在首位，為祖國的獨立和富強，為人民的解放和幸福貢獻力量。

(4)愛國主義具有歷史性和具體性。愛國主義的具體內(nèi)容是隨著時代的發(fā)展變化而發(fā)展變化的。在經(jīng)濟全球化、建設(shè)社會主義和諧社會和創(chuàng)新性國家的條件下，新時期中華民族的愛國主義，既承接了歷史上愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，又吸納了鮮活的時代精神，內(nèi)涵更加豐富。建設(shè)中國特色社會主義是新時期愛國主義的主題。在現(xiàn)階段，愛國主義主要表現(xiàn)為獻身于建設(shè)和保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻身于促進祖國統(tǒng)一的事業(yè)。第三章：

1.人生態(tài)度與人生觀是什么關(guān)系？如何端正人生態(tài)度？

人生態(tài)度是指人們通過生活實踐形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖。它是人生觀的重要內(nèi)容，是人生觀的集中表現(xiàn)和反映。

端正人生態(tài)度應(yīng)以認真的態(tài)度對待人生；以務(wù)實的精神創(chuàng)造人生；應(yīng)樂觀向上、熱愛生活、對人生充滿自信；應(yīng)以開拓進取的態(tài)度迎接人生的各種挑戰(zhàn)。

2.簡述價值觀與人生價值的關(guān)系。

人生價值觀是價值觀與人生觀相互結(jié)合的統(tǒng)一，是在一定的社會環(huán)境下，人們選擇和追求人生價值目標的過程中形成的，既是一種社會價值意識，也是一種個人價值意識。因此，個人的人生價值觀既是對以往經(jīng)驗的凝練，又是對社會倡導(dǎo)的人生價值觀的認同。人生價值觀是相對穩(wěn)定的，它也會隨著社會生活的變化而改變。

3.如何理解健康的含義？怎樣協(xié)調(diào)自我身心關(guān)系？

健康包括生理健康和心理健康兩個方面。其中生理是心理的物質(zhì)基礎(chǔ)，心理是生理的精神機能，二者相互作用，作為有機統(tǒng)一體對人的生活實踐產(chǎn)生影響。協(xié)調(diào)身心關(guān)系的途徑和方法有：樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀；掌握應(yīng)對心理問題的科學(xué)方法；合理調(diào)控情緒；積極參加集體活動，增進人際交往；積極參加體育鍛煉，保持身體健康。

1.試論述世界觀與人生觀的辯證關(guān)系。（1）世界觀與人生觀的涵義

①世界觀:就是人們對于生活在其中的整個世界的總的看法和基本觀點。

②人生觀:是指人們對人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。它涉及人生目的、人生態(tài)度和人生價值等問題。

（2）世界觀與人生觀的辯證關(guān)系

①世界觀與人生觀的辯證關(guān)系:世界觀與人生觀在研究對象、基本問題和社會作用三方面是不同的，不能把兩者混為一談，不能以世界觀代替人生觀。

②人生觀受制于世界觀。有什么樣的世界觀，就會有什么樣的人生觀，從而形成對人生的理想、態(tài)度、人生道路等問題的基本看法。世界觀對人生觀的形成以及發(fā)展方向都有指導(dǎo)意義。人生觀不是完全消極被動的，它對世界觀有積極的反作用。人生觀一旦形成，就會影響對世界的看法，具有科學(xué)人生觀的人能自覺地接受并形成正確的世界觀。

2.人生的自我價值、社會價值具有怎樣的關(guān)系？如何理解當代大學(xué)生的人生

價值目標要與社會主義核心價值體系相一致？

（1）人生價值內(nèi)在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。人生的自我價值是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值，主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。人生的社會價值是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值。衡量人生的社會價值的標準是個體對社會和他人所作的貢獻。

8（2）人生的社會價值和自我價值既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系、相互依存，共同構(gòu)成人生價值的矛盾統(tǒng)一體。一方面，人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件；另一方面，人生的社會價值是實現(xiàn)人生自我價值的基礎(chǔ)。

（3）社會主義核心價值體系是中國特色社會主義的主流價值，體現(xiàn)了和諧社會建設(shè)所需要的文化認同和價值追求，是人們觀察世界、判斷事物的基本標準。我們大學(xué)生要學(xué)會運用科學(xué)的世界觀和方法論，正確認識社會發(fā)展的基本規(guī)律，正確把握社會思想意識中的主流和支流，正確辨識社會現(xiàn)象中的是非、善惡、美丑，確立與社會主義核心價值體系相一致的人生價值目標。第四章：

1.道德的功能和作用是什么？（1）道德的功能 ①認識功能 ②調(diào)節(jié)功能

（2）道德的社會作用

①從橫向關(guān)系上講，道德的作用體現(xiàn)在現(xiàn)實的社會中。

②從縱向關(guān)系來看，道德的作用主要表現(xiàn)在促進人類社會的發(fā)展和阻礙人類社會的發(fā)展。

2.簡述道德的本質(zhì)和特征。

（1）馬克思主義認為道德的本質(zhì)是被社會物質(zhì)生活條件所決定的社會意識。所謂社會物質(zhì)生活條件，主要是指物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。

（2）道德的內(nèi)涵揭示了道德的本質(zhì)，而道德的本質(zhì)表現(xiàn)出道德的外在特征。

首先，道德是階級性與全民性的統(tǒng)一；其次，道德是變動性與穩(wěn)定性的統(tǒng)一；再次，道德是自律性與他律性的統(tǒng)一；第四，道德是現(xiàn)實性與理想性的統(tǒng)一；第五，道德是協(xié)調(diào)性與進取性的統(tǒng)一。

1.論述如何繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)及其重大意義。（1）繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重大意義：

①繼承和弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀需要。②繼承和弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)是加強社會主義道德建設(shè)的內(nèi)在要求。

③繼承和弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)是個人健康成長的重要條件（2）中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的基本內(nèi)容

①注重整體利益、國家利益和民族利益，強 調(diào)對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神；

②推崇“仁愛”原則，追求人際和諧； ③講求謙敬禮讓，強調(diào)克驕防矜； ④倡導(dǎo)言行一致，強調(diào)恪守誠信；

⑤追求精神境界，把道德理想的實現(xiàn)看作是一種高層次的需要； ⑥重視道德踐履，強調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。

（3）正確對待中華民族道德傳統(tǒng)

（1）堅持用歷史唯物主義與唯物辯證法分析歷史傳統(tǒng)道德；（2）在對待傳統(tǒng)道德的問題上堅決反對全面繼承和全盤否定的兩種傾向。近年來流行的干擾我國道德建設(shè)的幾種錯誤思潮：

①文化復(fù)古主義 ②歷史虛無主義

2.論述社會主義道德與社會主義市場經(jīng)濟的關(guān)系。（1）道德進步是社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的要求

第一、有中國特色的社會主義市場經(jīng)濟，需要相應(yīng)的道德理念與道德原則；

第二、社會主義市場經(jīng)濟是道德經(jīng)濟。社會主義市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟，也是道德經(jīng)濟、信用經(jīng)濟。

（2）社會主義市場經(jīng)濟對道德進步的雙重效應(yīng) 第一、社會主義市場經(jīng)濟對道德進步的正面效應(yīng) 第二、社會主義市場經(jīng)濟對道德進步的負面影響 第五章：

1.法律規(guī)范在公共生活中有哪些作用？

指引作用，預(yù)測作用，評價作用，強制作用，教育作用 2.社會公德的主要內(nèi)容是什么？

文明禮貌，助人為樂，愛護公物，保持環(huán)境，遵紀守法 1.聯(lián)系實際說說社會公德建設(shè)方面存在的主要問題。（1）一些人的社會公德觀念比較淡??；

（2）社會公共生活領(lǐng)域中的規(guī)章、制度、公約等不能得到普遍遵守；（3）對陌生人警惕，冷漠有余，關(guān)心、幫助不足，對與自己有親情、友情的人，方可投入十分的熱心，肯于關(guān)心和幫助；

（4）在人與人之間的交往上缺乏基本的誠信；（5）在人與人交往中的禮儀規(guī)范受到明顯的忽視。2.聯(lián)系實際談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)當如何增強自身的公德意識 【答案要點】

（1）社會公德的內(nèi)容：文明禮貌，助人為樂，愛護公物，保持環(huán)境，遵紀守法

（2）在實踐中增強公德意識，踐行社會公德規(guī)范：積極參與各種社會活動，在實踐中培養(yǎng)社會公德意識和責任意識；從小事做起，從小節(jié)改起，帶頭踐行社會公德規(guī)范。

（3）聯(lián)系自身實踐 第六章：

1.什么是職業(yè)道德？

職業(yè)道德，就是從事一定職業(yè)的人們在其特定的工作或勞動中所形成的行為規(guī)范的總和，是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。職業(yè) 11 道德不僅指一種行為要求，而且還包括本行業(yè)對社會所承擔的道德責任和道德義務(wù)，維護的是社會秩序或職業(yè)秩序。

2.職業(yè)道德在職業(yè)生活中的作用是什么？(1)增強從業(yè)人員的道德修養(yǎng)；

(2)調(diào)整職業(yè)工作者與服務(wù)對象之間的關(guān)系；(3)調(diào)整職業(yè)內(nèi)部人與人之間的關(guān)系；(4)調(diào)整職業(yè)生活中人與物之間的關(guān)系。1.試述職業(yè)與法律的關(guān)系。

法律是衡量職業(yè)行為范圍的準繩，是國家以強制力保護每位從業(yè)人員合法權(quán)益的標準，是神圣、威嚴的，也是無情的，更是不容觸犯的，誰若觸犯了，便要受到制裁。所以道德，任何職業(yè)都要講；法律，任何職業(yè)都要學(xué)習(xí)、都要遵循。

法律作用于職業(yè)應(yīng)該有如下三種情況：一是從國家機關(guān)以職業(yè)為對象進行管理的角度而言，法律的作用表現(xiàn)為各級政府及其他行政機關(guān)對行業(yè)各項具體事務(wù)的依法管理。法律要求從業(yè)人員在各行各業(yè)中嚴格依照法律規(guī)范的標準約束自己的職業(yè)行為，法律也用強制措施來保證法律規(guī)范的推行與實施?！胺ㄖ巍钡闹饕獌?nèi)涵就是強調(diào)用法律制度來治理行業(yè)，用強制的手段來約束人們的職業(yè)行為。二是從職業(yè)本身的角度來說，法律的作用表現(xiàn)為本行業(yè)以自身的各項內(nèi)部事務(wù)為對象，依法管理職業(yè)行為。法律保障了各行各業(yè)的法律地位和合法權(quán)益，保障了各行各業(yè)的法律地位平等與權(quán)利義務(wù)一致。三是從行業(yè)之間的關(guān)系角度，法律的作用表現(xiàn)為調(diào)整行業(yè)之間的關(guān)系。法律既可以保障各行業(yè)之間的平等權(quán)利，又可以仲裁解決市場經(jīng)濟活動中不可避免的各種糾紛。維護正常的行業(yè)秩序，以保障市場經(jīng)濟健康運行。

2.大學(xué)生戀愛中應(yīng)有的態(tài)度與道德要求。（1）應(yīng)有的態(tài)度 ①不能誤把友誼當愛情 ②不能錯置愛情的地位 ③不能片面地或功利化地對待戀愛 ④不能只重過程不顧后果（2）大學(xué)生戀愛中的道德要求 ①尊重人格平等 ②自覺承擔責任 ③文明相親相愛 第七章：

1.法律的特征。

（1）法律是由國家創(chuàng)制并保證實施的行為規(guī)范（2）法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)

（3）法律的內(nèi)容是由社會物質(zhì)生活條件決定的 2.我國社會主義法律本質(zhì)的主要表現(xiàn)

(1)從法律所體現(xiàn)的意志來看，我國社會主義法律是工人階級領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民意志的體現(xiàn)，具有鮮明的階級性和廣泛性；

(2)從法律的實質(zhì)內(nèi)容來看，我國社會主義法律是社會歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映，具有鮮明的科學(xué)性和先進性；

(3)從法律的社會作用來看，我國社會主義法律是中國特色社會主義事業(yè)順利發(fā)展，社會主義和諧社會建設(shè)的法律保障。

3.簡述法律關(guān)系的概念及其構(gòu)成要素；

法律關(guān)系是在法律規(guī)范調(diào)整一定社會關(guān)系的過程中所形成的人們之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。法律關(guān)系由三個要素構(gòu)成：法律關(guān)系主體、法律關(guān)系客體和法律關(guān)系內(nèi)容。

4.法律的運行。

法律的運行一般是一個從法律的創(chuàng)制、實施到實現(xiàn)的過程。該過程應(yīng)主要涵蓋法律的制定即立法、法律的遵守即守法、法律執(zhí)行即執(zhí)法、法律是由即司法等環(huán)節(jié)。法制與法治

1.法制與法治從內(nèi)涵上而言并不相同。

2.法治是一種治理國家的理論、原則、理念和方法，是一種社會意識。而法制一般是指國家的法律和制度的簡稱，是一種社會制度。

3.內(nèi)涵的法律制度不同。法制所內(nèi)涵的法律制度是指不加區(qū)別的所有法律制度，其中既包括好的法律制度，同時也包括不好的法律制度，強調(diào)的是秩序的價值。而法治概念中涵蓋了法律調(diào)整社會生活的正當性，與專制相對，與民主相聯(lián)系。

4.法制：所涉及的法律現(xiàn)象僅指規(guī)則意義上的法律或者說僅僅指靜態(tài)意義上的規(guī)則系統(tǒng)。法治：不僅包括靜態(tài)意義上合理的規(guī)則系統(tǒng)，也包括動態(tài)意義上的立法、執(zhí)法、司法與守法等與法的規(guī)則相關(guān)的活動和現(xiàn)象。

5.法制并不必然包含對權(quán)力的制約與監(jiān)督，也不必然排斥專制與人治，而法治明確了法律在社會生活中的最高權(quán)威，一切國家機關(guān)及掌握國家權(quán)力的主體都要受到法的規(guī)范和約束，除了法之外不存在至上的權(quán)威，法治排斥人治與專制。第八章：

1.我國憲法作為國家的根本大法，其特征有哪些？

（1）在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國家生活中最根本最重要的方面。諸如國家的性質(zhì)、國家的政權(quán)組織形式等；

（2）在效力上，憲法的效力在整個法律體系中處于最高的地位；（3）在制定和修改程序上，憲法比其他法律更為嚴格。2.簡述侵權(quán)行為的民事責任及其構(gòu)成要件？

侵權(quán)行為的民事責任，是指行為人因自己的過錯、實施非法侵犯他人權(quán)益的行為，對受害人承擔的民事責任。其構(gòu)成要件有：

(1)損害事實的發(fā)生。(2)致害行為的違法性。

(3)違法行為和損害事實之間存在著因果關(guān)系。(4)侵害人有過錯。

3.根據(jù)我國的行政處罰法的規(guī)定，行政處罰的種類主要包括哪些？ 警告；罰款；沒收違法所得；沒收非法財物；責令停產(chǎn)停業(yè)；暫扣或者吊銷許可證、暫扣或者吊銷執(zhí)照；行政拘留。

1.為什么說法律不是萬能的？

法律“無用論”和法律“萬能論”都是錯誤的。法律在社會和國家生活中的地位和作用是一定的，是不可否定的，但是法律也決不是萬能的，主要有四個方面的原因。

第一，法律不是惟一的調(diào)整社會關(guān)系的手段，法律規(guī)范更不是惟一的社會規(guī)范。

第二，那些事實無法確定或者很難確定的關(guān)系，也無法用法律調(diào)整。第三，法律本身是概括、抽象和普遍的規(guī)范，而行為或事實都是千姿百態(tài)的，如何適用法律，必須由人們來具體實施，如果沒有素質(zhì)較高的執(zhí)法和司法人員，法律也不起作用。

第四，法律之所以起作用，還必須有相應(yīng)的各種政治、經(jīng)濟、文化等各種社會條件的配合，離開這些，法律就起不了作用，或者所起作用不大。

2.試分析我國社會主義法律權(quán)利和義務(wù)的特征。

我國社會主義法律權(quán)利義務(wù)關(guān)系，由國家性質(zhì)和社會制度所決定：（1）公民的權(quán)利義務(wù)是一致的，權(quán)利與義務(wù)是相適應(yīng)的；（2）權(quán)利和義務(wù)是真實的、有物質(zhì)保障的；

（3）正確行使權(quán)利和嚴格履行義務(wù)，權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一，是社會主義法制的本質(zhì)要求。

第四篇：2012-2013第1學(xué)期思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)復(fù)習(xí)要點

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》考核要點

1、緒論

新的學(xué)習(xí)理念和優(yōu)良學(xué)風(fēng)的內(nèi)容4-6 社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容132、第一章

理想信念的含義與特征21 23

理想信念的相互關(guān)系及對大學(xué)生成 才的意義 23 24

理想的實現(xiàn)31

中國特色社會主義共同理想的內(nèi)容293、第二章

愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵和基本要求 40 愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的內(nèi)容 42 愛國主義的時代價值 43

經(jīng)濟全球化背景下為何要堅持和宏揚愛國主義 48

中華民族的民族精神50 時代精神及其核心52 53 如何做一個忠誠的愛國者564、第三章

人生觀的構(gòu)成要素及其相互關(guān)系 65

正確的人生態(tài)度的基本內(nèi)容及其內(nèi)涵67

人生價值的標準及其評價 75 如何正確處理競爭與合作 845、第四章

道德的含義 90

道德的主要功能91

中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容95 社會主義道德建設(shè)的核心和原則 103 104 公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容1136、第五章

公共生活及其特點 120121

為什么說公共生活需要公共秩序123

維護公共秩序的兩大主要手段及其相互關(guān)系125

法律在公共生活中的五大作用134 社會公德的主要規(guī)范127

調(diào)整公共生活的法律有哪些135 游行示威的申請和不予許可 1397、第六章

職業(yè)道德的基本要求 148

調(diào)整職業(yè)生活的法律有哪些151 處理勞動爭議的法定途徑154 155 家庭美德的主要內(nèi)容168

結(jié)婚的法定條件、手續(xù)、離婚1708、第七章

法律的本質(zhì) 174

社會主義法律體系(七部門三層次)177

社會主義法律的運行（立法、守法、執(zhí)法、司法）180

法制與法治的區(qū)別182

法治的本質(zhì)特征——依法治國 182

社會主義法治觀念：自由平等觀念；公平正義觀念；權(quán)利義務(wù)觀念

新國家安全觀的包括哪些方面192 法律思維的含義、特征198 維護法律權(quán)威的意義 2009、第八章

憲法至上的觀念204207209 我國公民的基本權(quán)利和義務(wù) 213 民法基本原則219 民事行為能力220

民事法律行為應(yīng)具備的條件220

民事權(quán)利制度中的人身權(quán)利包括哪些內(nèi)容221 民事責任的種類222 民事訴訟時效制度222 行政法的基本原則227

抽象行政行為和具體行政行為228 刑法三大原則232

犯罪構(gòu)成的四個要件233 故意犯罪的幾種形態(tài)233

排除犯罪事由：正當防衛(wèi)和緊急避險233 主刑與附加刑234

程序法律制度的分類和基本功能237

第五篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)教學(xué)要點(2013)

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”（2013年修訂版）教學(xué)要點

一、課程的性質(zhì)和任務(wù)：

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是一門在“98方案”的《思想道德修養(yǎng)》和《法律基礎(chǔ)》兩門課程的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的新課程，是針對我校本科各專業(yè)開設(shè)的一門思想政治理論公共必修課。該課隸屬馬克思主義理論一級學(xué)科、思想政治教育二級學(xué)科。本課程旨在綜合運用馬克思主義基本的立場、觀點和方法以正確的人生觀、價值觀、道德觀和法制觀教育為基本內(nèi)容，在理論與實際的結(jié)合上，對當代大學(xué)生面臨和關(guān)心的實際問題予以科學(xué)的、有說服力的回答，幫助大學(xué)生形成崇高的理想信念，樹立體現(xiàn)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和時代精神價值標準和行為規(guī)范，使大學(xué)生成長為德智體美全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。因此，本課程既有鮮明的政治性、思想性，也有突出的理論性、知識性，具有極強的現(xiàn)實性與實踐性。

二、課程教學(xué)的基本要求

主要進行以理想信念為核心的思想政治教育、社會主義道德教育和社會主義法制教育，幫助學(xué)生樹立遠大理想，堅定崇高信念；形成正確的社會主義道德觀和法制觀，提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，解決大學(xué)生成長成才過程中的實際問題。

三、課程教學(xué)要求的層次與考核方法

在教學(xué)實施過程及期末考核時，要求學(xué)生熟練掌握理想信念知識，社會主義道德和法律的基本知識，在掌握基本理論和基本知識的基礎(chǔ)上，做到知學(xué)統(tǒng)一、學(xué)思并重、學(xué)以致用，培養(yǎng)良好的思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。按現(xiàn)用教材，把本課程理論教學(xué)內(nèi)容大體分為三個部分。

1、思想教育方面，包括 ：

認識與適應(yīng)大學(xué)生活（緒論）；

理想信念教育（第一章）；

愛國主義教育（第二章）；

人生觀、價值觀教育（第三章）；

道德觀教育方面，包括： 學(xué)習(xí)道德理論，注重道德實踐（第四章）；

遵守行為規(guī)范，錘煉高尚品格（第七章）（部分）。

法制觀教育方面，包括：

領(lǐng)會法律精神，理解法律體系（第五章）；

樹立法治理念，維護法律權(quán)威（第六章）；

遵守行為規(guī)范，錘煉高尚品格（第七章）（部分）。

四、教學(xué)內(nèi)容

緒論

珍惜大學(xué)生活 開拓新的境界

教學(xué)基本要求

通過緒論部分的教學(xué)，要使學(xué)生們明確“基礎(chǔ)”課的性質(zhì)和目的．認識到學(xué)習(xí)“基礎(chǔ)”課與自己的成長成才密切相關(guān)，能否學(xué)好這門課關(guān)系到自己的未來前途和人生價值的實現(xiàn)，從而激發(fā)起努力學(xué)習(xí)的興趣和熱情。

緒論共分三節(jié)。第一節(jié)針對剛剛邁進大學(xué)校門的大學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)上面臨的不適和困難，分析了大學(xué)生活的特點，要求樹立新的學(xué)習(xí)理念，培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，塑造嶄新的形象，盡快適應(yīng)大學(xué)生活。第二節(jié)依據(jù)本課內(nèi)容，強調(diào)大學(xué)生要努力提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，培育和踐行社會主義核心價值觀。第三節(jié)主要論述了學(xué)習(xí)“基礎(chǔ)”課的意義和方法。

教學(xué)基本內(nèi)容：（這一章要求所有老師在第一次上課時必須講，有入門教育的性質(zhì)；實行輪流專題的學(xué)院自第二次上課開始輪流。）

第一節(jié) 適應(yīng)人生新階段——啟蒙教育，要切合新入學(xué)大學(xué)生實際，精選案例重點講。

一、認識大學(xué)生活特點，提高獨立生活能力

二、樹立新的學(xué)習(xí)理念，培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)

三、確立成才目標，塑造嶄新形象

第二節(jié) 提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)——略講，從大學(xué)生現(xiàn)狀出發(fā)，聯(lián)系學(xué)生思想實際講解，要有高度，可案例教學(xué)或討論式教學(xué)

一、思想道德與法律

二、思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)

三、培育和踐行社會主義核心價值觀

第三節(jié) 學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的意義和方法——略講，或指導(dǎo)自學(xué)，重點講大學(xué)生增強個人修養(yǎng)的方法。

第一章

追求遠大理想 堅定崇高信念

教學(xué)基本要求：

幫助大學(xué)生確立在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的共同理想和堅定信念，把握實現(xiàn)理想需要具備的基木條件，引導(dǎo)大學(xué)生堅持社會理想與個人理想的統(tǒng)一，在建設(shè)中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實踐中化理想為現(xiàn)實。

本章教學(xué)的基本要求是，使大學(xué)生認識到追求遠大理想、堅定崇高信念，對于大學(xué)生成長成才的重要意義；理解樹立中國特色社會主義的共同理想、確立馬克思主義的信念的科學(xué)依據(jù)：理解如何確立理想信念、如何堅定理想信念、如何化理想為現(xiàn)實等問題。

從本章的內(nèi)容結(jié)構(gòu)上看，第一節(jié)主要講述理想信念的含義、特征及其意義，解決的是何謂理想信念、為何要確立理想信念問題：第二節(jié)主要論述理想信念與大學(xué)生成長成才的關(guān)系；為什么要樹立中國特色社會主義的共同理想；為什么要確立馬克思主義的科學(xué)信仰信念，解決的是當代大學(xué)生應(yīng)該追求什么理想，堅定什么信念的問題以及當代大學(xué)生所肩負的歷史使命是什么。第三節(jié)主要論述如何確立理想信念，以及如何正確處理這一過程中的個人理想與社會理想、理想與現(xiàn)實的關(guān)系，尋找化科學(xué)理想信念為現(xiàn)實的條件、途徑和方法。本章遵循是什么、為什么、怎么辦的邏輯，使三節(jié)的內(nèi)容有機聯(lián)系在一起。

教學(xué)基本內(nèi)容：（重點在前兩節(jié)，講清道理最重要。）

第一節(jié) 理想信念與大學(xué)生成長成才

一、理想信念的含義與特征

二、理想信念對大學(xué)生成長成才的重要意義——盡量用案例講清楚意義 第二節(jié) 樹立科學(xué)的理想信念

一、認識大學(xué)生的歷史使命

二、確立馬克思主義的科學(xué)信仰

三、樹立中國特色社會主義共同理想 第三節(jié) 架起通往理想彼岸的橋梁——略講或指導(dǎo)自學(xué)，但要強調(diào)切合實際。重點講清一、三兩個問題

一、堅持個人理想與社會理想的統(tǒng)一

二、立志高遠與始于足下

三、認清實現(xiàn)理想的長期性、艱巨性和曲折性

四、在實踐中化理想為現(xiàn)實

第二章

繼承愛國傳統(tǒng)

弘揚中國精神

教學(xué)基本要求：

上一章學(xué)習(xí)了“追求遠大理想堅定崇高信念”，目的是使大學(xué)生樹立遠大的理想和信念。這一章組織學(xué)生學(xué)習(xí)“繼承愛國傳統(tǒng)弘揚中國精神”，目的在于引導(dǎo)大學(xué)生將遠大的理想與對祖國的高度責任感、使命感結(jié)合起來，繼承愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚民族精神和時代精神，“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”，做一個新時期堅定的愛國者。

教學(xué)基本內(nèi)容：（重點在前兩節(jié)，可用歷史和現(xiàn)實中的生動例子講清道理）

第一節(jié) 中華民族的愛國主義傳統(tǒng)——重點講清愛國主義內(nèi)涵，使學(xué)生能夠明辨“愛國賊”說法的謬誤。

一、愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵

二、愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)

三、愛國主義的時代價值 第二節(jié) 新時期的愛國主義

一、愛國主義與經(jīng)濟全球化

一、愛國主義與愛社會主義和擁護祖國統(tǒng)一

三、愛國主義與弘揚民族精神

四、愛國主義與弘揚時代精神

第三節(jié) 做忠誠的愛國者——略講，指明原則性的東西即可

一、自覺維護國家利益

二、促進民族團結(jié)

三、維護祖國統(tǒng)一

四、增強國防觀念

五、增強國家安全意識

第三章

領(lǐng)悟人生真諦

創(chuàng)造人生價值

教學(xué)基本要求：

以大學(xué)生在人生觀、價值觀、道德觀和法制觀方面遇到的理論問題和實際問題為背景，幫助大學(xué)生較為系統(tǒng)地了解和學(xué)習(xí)人生觀、價值觀理論，掌握馬克思主義分析和理解人生問題時的基本立場和基本觀點，為科學(xué)而正確地解決人生中遇到的理論和實踐問題提供方法論的指導(dǎo)。

本章將較為系統(tǒng)地闡述人生觀和價值觀理論。具體說，主要包括以下五個方面：

第一，幫助學(xué)生認識人生目的是人生實踐的根本問題和人生觀理論的核心問題，使他們深入理解：正確解決人生實踐中遇到的各種問題，需要有科學(xué)的人生觀指導(dǎo)，而能否確立科學(xué)的人生觀，最關(guān)鍵的問題在于追求什么樣的人生目的。

第二，幫助學(xué)生認識馬克思主義分析和把握人生問題的基本立場和觀點，深刻理解人的生命及其應(yīng)有的意義，使他們掌握認識和處理個人與社會關(guān)系問題時馬克思主義的方法論，引導(dǎo)他們確立科學(xué)而高尚的人生目的。

第三，幫助學(xué)生認識人生態(tài)度在根本上由人生目的所決定、又對人的具體的生活實踐產(chǎn)生重要影響，引異他們確立正確的人生態(tài)度，以科學(xué)、樂觀、積極的方式對待生活。

第四，幫助學(xué)生深刻理解人生的自我價值與社會價值的辯證關(guān)系，科學(xué)把握人生價值的評價標準和實現(xiàn)人生價值的條件，把白己的人生與人民的事業(yè)緊密結(jié)合、在全面建設(shè)小康社會的實踐中創(chuàng)造有價值的人生。

第五，幫助學(xué)生了解實現(xiàn)崇高的人生目的、創(chuàng)造有價值的人生的客觀環(huán)境條件，正確把握在認識和處理自我身心關(guān)系、個人與他人關(guān)系、個人與社會關(guān)系、人與自然關(guān)系等問題上的馬克思主義的觀點和方法。

教學(xué)基本內(nèi)容：（重點在前兩節(jié)，用案例講清楚道理。）

第一節(jié) 樹立正確的人生觀

一、人生觀的科學(xué)內(nèi)涵

二、追求高尚的人生目的

三、確立積極進取的人生態(tài)度

四、正確認識人生價值

五、用科學(xué)高尚的人生觀指引人生 第二節(jié) 創(chuàng)造有價值的人生

一、人生價值的標準與評價

二、人生價值實現(xiàn)的條件

三、在實踐中創(chuàng)造有價值的人生

第三節(jié) 科學(xué)對待人生環(huán)境——略講，重點講清楚幾個“和諧”的思維和行為方法即可

一、促進自我身心的和諧

二、促進個人與他人的和諧

三、促進個人與社會的和諧

四、促進人與自然的和諧

第四章

學(xué)習(xí)道德理論 注重道德實踐

教學(xué)基本要求：

教學(xué)的總體要求是：以發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟為總體背景，結(jié)合社會主義道德建設(shè)中的重大理論問題和實踐問題，針對大學(xué)生成長成才中的各種實際道德困惑，在理論和實踐相結(jié)合的基礎(chǔ)上，對大學(xué)生進行較為系統(tǒng)的樹立社會主義道德觀、榮辱觀教育，并結(jié)合社會生活三大領(lǐng)域的現(xiàn)實，學(xué)習(xí)有關(guān)法律知識，幫助大學(xué)生樹立社會主義道德觀、榮辱觀、法制觀，提高其道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)的自覺性，錘煉道德品質(zhì)、確立法律人格，引導(dǎo)大學(xué)生做一個“有理想、有道德、有文化、有紀律”的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。具體說來，有如下幾個方而：

第一，闡明道德的起源、本質(zhì)、功能和歷史發(fā)展，揭示社會主義道德和中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)道德與人類道德文明的優(yōu)秀成果的歷史聯(lián)系，幫助大學(xué)生認清社會主義道德是人類進德發(fā)展的一個合乎規(guī)律的嶄新階段，是對人類歷史上道德發(fā)展的優(yōu)秀成果進行批判繼承的產(chǎn)物。它的合理性和先進性就在于，它科學(xué)地反映了當代社會發(fā)展的深層脈搏，深刻地體現(xiàn)了當代人類價值迫求的客觀發(fā)展趨勢，是時代精神的集中體現(xiàn)，因而只有社會主義道德才能夠幫助人學(xué)生在當代經(jīng)濟全球化、政治多極化、文化多元化和信息網(wǎng)絡(luò)化的條件下，應(yīng)對紛繁復(fù)雜的社會道德生活、形形色色的道德矛盾和沖突、各種各樣的道德難題和挑戰(zhàn)，確立正確的道德立場和行為選擇的科學(xué)價值依據(jù)。

第二，揭示在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下，加強社會主義道德建設(shè)的必要性和重大意義，搞清為什么“為人民服務(wù)”是社會主義道德的核心，集體主義是社會主義道德的基本原則，它們在保證市場經(jīng)濟沿著社會主義方向發(fā)展，促進社會主義市場經(jīng)濟健康有序發(fā)展中的重要作用，為大學(xué)生在市場經(jīng)濟的發(fā)展過程中辨別是非、惡善、榮辱，堅持正確的成長成才方向，提供價值引導(dǎo)。

第三，揭示加強公民道德建設(shè)是我國當前社會主義道德建設(shè)發(fā)展的必然要求及其重要意義，闡明公民基本道德規(guī)范的內(nèi)涵和具體要求，明確為什么在當前加強公民道德建設(shè)必須以誠信教育為重點，幫助大學(xué)生提高踐行以誠信為重點的公民基本道德規(guī)范的自覺性，引導(dǎo)大學(xué)生在自覺踐行公民道德基本規(guī)范的過程中，豐富自己的思想情感、充實精神生活、提高道德境界。

教學(xué)基本內(nèi)容：（重點在第一、第三、第四節(jié)，講清道理）

第一節(jié) 道德及其歷史發(fā)展——理論性較強，使學(xué)生了解道德概念、本質(zhì)、功能作用，道德的歷史發(fā)展了解基本線索即可

一、道德的起源與本質(zhì)

二、道德的功能與作用

三、道德的歷史發(fā)展

第二節(jié) 繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)一、繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重大意義

二、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容

三、正確對待中華民族道德傳統(tǒng) 第三節(jié) 踐行和弘揚社會主義道德

一、社會主義道德建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟

二、為人民服務(wù)是社會主義道德建設(shè)的核心

三、集體主義是社會主義道德建設(shè)的原則

第四節(jié) 恪守公民基本道德規(guī)范——重點講清公民基本道德規(guī)范，可舉案例告訴學(xué)生遇到事情的時候如何做出恰當?shù)牡赖逻x擇。

一、我國公民基本道德規(guī)范

二、樹立和踐行社會主義榮辱觀

第五章

領(lǐng)會法律精神

理解法律體系 教學(xué)基本要求：

本章要求在原理角度了解法律的概念與歷史發(fā)展，領(lǐng)會社會主義法律精神，加深對我國憲法基本理論的理解與把握，從整體上把握中國特色社會主義法律體系，提高學(xué)生的法律素質(zhì)，增強維護法律尊嚴的自覺性和責任感。

教學(xué)基本內(nèi)容：

第一節(jié)

法律的概念及其歷史發(fā)展

一、法律的詞源

（一般了解）

二、法律的一般含義（重點講解）

三、法律的歷史發(fā)展（要求學(xué)生掌握法的歷史類型及特征，法系）第二節(jié)

社會主義法律精神

一、社會主義法律的本質(zhì)

二、社會主義法律的作用（重點講解規(guī)范作用）

三、社會主義法律的運行

第三節(jié)

我國憲法確立的基本原則和制度（重點講授）

一、憲法的特征和基本原則

二、我國的國家制度

三、我國公民的基本權(quán)利與基本義務(wù) 第四節(jié)

中國特色社會主義法律體系

一、中國特色社會主義法律體系的形成

二、中國特色社會主義法律體系的特征

三、中國特色社會主義法律體系的構(gòu)成（重點講解，可主要以民法、刑法、訴訟法為例做適當拓展講授）第六章 樹立法治理念

維護法律權(quán)威 教學(xué)基本要求：

本章要求學(xué)生理解并掌握社會主義法治理念內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生社會主義法治思維方式，維護社會主義法律權(quán)威，成為具有良好法律素質(zhì)的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

教學(xué)基本內(nèi)容：

第一節(jié)

樹立社會主義法治理念

一、樹立社會主義法治理念的重要意義

二、社會主義法治理念的基本內(nèi)容（重點）

三、自覺樹立社會主義法治理念（重點）第二節(jié)

培養(yǎng)社會主義法治思維方式

一、法治思維方式的基本含義和特征（重點）

二、正確理解法治思維方式（重點）

三、培養(yǎng)法治思維方式的途徑（聯(lián)系實際一般講解，或?qū)W生自學(xué)、討論）

第三節(jié)

維護社會主義法律權(quán)威（一般講解或?qū)W生自學(xué)、討論）

一、維護法律權(quán)威的意義

二、保障法律的至上地位

三、努力成為法律權(quán)威的堅定維護者

第七章

遵守行為規(guī)范

錘煉高尚品格（重點）教學(xué)基本要求：

公共生活、職業(yè)生活與婚姻家庭生活，是人們社會生活的重要領(lǐng)域，因此，本章要求學(xué)生掌握公共生活中的道德與法律，職業(yè)生活中的道德與法律，婚姻家庭生活中的道德與法律，個人品德修養(yǎng)中的道德與法律，充分認識以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德為重點的道德建設(shè)的重要性，增強法律意識，弘揚法治精神，全面提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)。教學(xué)基本內(nèi)容：

第一節(jié)

公共生活中的道德與法律

一、公共生活與公共秩序

二、公共生活中的道德規(guī)范

三、公共生活中的有關(guān)法律（重點講治安管理處罰法和維護互聯(lián)網(wǎng)安全的決定）

第二節(jié)

職業(yè)生活中的道德與法律

一、職業(yè)生活中的道德規(guī)范（重點講職業(yè)道德規(guī)范）

二、職業(yè)生活中的有關(guān)法律（重點講勞動法）

三、大學(xué)生的擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)

（一般講解或?qū)W生自學(xué)）第三節(jié)

婚姻家庭生活中的道德與法律

一、戀愛、婚姻家庭中的道德規(guī)范

二、婚姻家庭生活中的有關(guān)法律（重點，主要講婚姻法）第四節(jié)

個人品德修養(yǎng)中的道德與法律（重點講解二、三）

一、個人品德及其作用

二、個人品德與道德修養(yǎng)

三、個人品德與法律修養(yǎng)

溫馨提示：各位老師好！因此次教材修訂變化較大，因此此次制訂的《教學(xué)要點》難免存在種種不足，僅供試用，老師們可以提出批評建議，再做修改，這個要點僅屬于考試命題的統(tǒng)一依據(jù)，老師們教學(xué)時可盡展所長，不受其約束。最后，祝老師們身體健康，工作順利！

陳永剛

馬克思主義教學(xué)部

2013.10.3