第一篇：追求自己想要的生活

追求自己想要的生活

——百年規(guī)劃，千人計(jì)劃，論壇峰會(huì)主題

實(shí)現(xiàn)：時(shí)間自由！財(cái)務(wù)自由！奮斗30-50年！

有一句話對(duì)我們地球人最重要：想要什么比做什么更重要。據(jù)有關(guān)專家統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在的行業(yè)已接近2000行，每個(gè)行業(yè)都是生產(chǎn)、生活的需要；都是社會(huì)重要組成；都有其存在的價(jià)值和意義；都在為社會(huì)作貢獻(xiàn)；都在努力做到更好、更大、更強(qiáng)！我們的國家因此而充滿活力、虎氣生生、欣欣向榮！

我們都在為衣食住行而忙碌、奔波，同時(shí)我們也在為養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)、生育保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、住房公積金等而努！我們不僅要發(fā)展，同時(shí)也要建設(shè)，我們?yōu)楦玫拿魈?，同時(shí)享受燦爛的今天——健康、平安、團(tuán)圓、快樂！

人生百年轉(zhuǎn)瞬即逝，我們每個(gè)人都在規(guī)劃自己的人生，都在用有限的生命建設(shè)自己、發(fā)展社會(huì)；我們每個(gè)人都在努力、都在貢獻(xiàn)！

人生的目的在于什么？在于更加熱愛生命；熱愛生活，熱愛勞動(dòng)；熱愛我們?yōu)橹畩^斗的事業(yè)！事業(yè)是人生的常青樹！

我們每個(gè)人設(shè)定的人生目標(biāo)不同，所以結(jié)局自然不一樣，但是有一點(diǎn)基本相同，那就是我們必須知道自己想要的東西，這樣無論如何我們都不會(huì)迷失方向，都是快樂的小鳥，永遠(yuǎn)飛向自己的歸宿——家！我們的目標(biāo)達(dá)到了，無怨無悔，人生足矣！

百年規(guī)劃千人計(jì)劃論壇峰會(huì)倡儀人：

地球很小我們永遠(yuǎn)在一起！

第二篇：追求物質(zhì)生活,過自己想要的生活

追求物質(zhì)生活，過自己想要的生活。

我是一名曾經(jīng)從事醫(yī)學(xué)行業(yè)的“醫(yī)生”，學(xué)醫(yī)7年，從醫(yī)4年，對(duì)于生命的迎來送往已經(jīng)經(jīng)歷了無數(shù)次了，對(duì)于人應(yīng)該怎樣活，有了一些個(gè)人見解，在這里跟大家分享，希望大家踴躍拍磚。

前些時(shí)候，美國《新周刊》雜志做過一個(gè)有關(guān)成功的專題，指出現(xiàn)代社會(huì)有三粒毒藥：性自由、消費(fèi)主義和成功學(xué)。性自由、消費(fèi)主義暫且不論，因?yàn)檫@個(gè)大家好理解，把成功學(xué)歸結(jié)為毒瘤的主要原因是，這些人認(rèn)為成功學(xué)是對(duì)物質(zhì)的極致追求，即流行性物質(zhì)欲。而過于追求物質(zhì)欲的人，他們擅長謀生，卻不會(huì)享受生活。物欲癥帶來的是“時(shí)間荒”，人們因?yàn)槲镉鴣G失了原本屬于自己的時(shí)間。就這樣人為物所奴役，人為物所謀殺。

所以對(duì)于有這種想法的人來說追求物質(zhì)生活是一種罪惡，他浪費(fèi)了你自己的生命。其實(shí)不然，人類為什么要學(xué)成功學(xué)，為什么美國的安東尼羅賓，臺(tái)灣的陳安之等等大師就因?yàn)槌晒W(xué)成為了億萬富翁，他們幫助了包括各國領(lǐng)袖，體育名將，演藝大碗等無數(shù)人走向了人生的巔峰。這是因?yàn)槌晒W(xué)不是毒瘤，他確實(shí)是許多人需要的，并且確實(shí)幫助了無數(shù)人。

《新周刊》為什么會(huì)有這樣的觀點(diǎn)呢，因?yàn)樗鼪]能充分理解成功學(xué)的意義。人活著怎樣才算幸福？也許有些人說了“家庭和睦”，有些人說是“吃飽穿暖”等等……其實(shí)這些愿望都可以歸結(jié)為一點(diǎn)，幸福就是“符合你所想的”，有人覺得家庭和睦是幸福，在他的腦海里這四個(gè)字最重要，有沒有錢無所謂，這就是你所想的，一旦現(xiàn)實(shí)家庭和睦即“符合你所想的”，你覺得幸福。有些人覺得有錢后那種人前耀武揚(yáng)威的感覺是幸福，即他追求的是另類的精神享受，故對(duì)于他來說這也是一種幸福，也是“符合他所想的”；其他都是這樣。而目前這個(gè)社會(huì)很多人為什么不幸福呢？其實(shí)原因是“他所想的”不能達(dá)到。舉個(gè)實(shí)際的例子：我想每個(gè)月去國外旅游一次，想法是好的，財(cái)力達(dá)不到你能去么，你每月就掙2000塊，還有老婆孩子養(yǎng)，所以幸福over，因?yàn)楝F(xiàn)在的收入不能實(shí)現(xiàn)他所想的。

看了上邊我敘述的，也許你會(huì)問，幸福跟成功學(xué)有什么關(guān)系？很有關(guān)系，人學(xué)習(xí)成功學(xué)是為了成功，而成功的話確實(shí)物質(zhì)上會(huì)變得豐富起來，如果你認(rèn)為成功學(xué)是為了追求物質(zhì)就錯(cuò)了，其實(shí)成功學(xué)是為了在物質(zhì)有保證的情況下，去追求自己所想的即“幸?！薄?、你看看那些成功的人，比如沃倫巴菲特，他工作就是做自己想做的事情，他投資是充分享受資產(chǎn)增長的過程，而不是單純?yōu)榱速嶅X而賺錢，現(xiàn)在他覺定把資產(chǎn)99%都用來做慈善，你覺得他是極端追求物質(zhì)欲的人么？再如比爾蓋茨，目前世界第二富豪，目前他最大的樂趣就是慈善事業(yè)，當(dāng)然有時(shí)候也參加經(jīng)濟(jì)會(huì)議：前些時(shí)候的G20峰會(huì)，受邀訪問呀，在家開party等等，他也是在過他想要的生活。

成功學(xué)說白了就是非極端的物質(zhì)欲。人也是動(dòng)物，無論再聰明再能干，終究脫離不了生老病死，這每個(gè)生命所必然經(jīng)歷的。所以像其他動(dòng)物一樣，人物質(zhì)追求就像動(dòng)物對(duì)食物的追求，想象一下如果你是一只雌鳥，一只會(huì)捉蟲的雄鳥和一只不會(huì)捉蟲的你會(huì)選擇哪個(gè)？

擁有了足夠的物質(zhì)，我們的生活才能夠豐富多彩，才能不被物質(zhì)缺乏這個(gè)原因阻擋去追求自己所想的，自己想要的。

所以，各位朋友們不要禁錮住自己的思想，不要認(rèn)為追求物質(zhì)是犯罪，努力成功，過自己想要的生活吧。

第三篇：勇敢的追求自己想要的

勇敢的追求自己想要的追求獨(dú)立，追求自由，一個(gè)人只有變得獨(dú)立了自由了才會(huì)存在追求。我就是我我只代表我自己，放下一切勇敢地去追求吧。

活著就是為了死，這句話是上周體育老師在上課時(shí)說的，同時(shí)他又問了一個(gè)問題就是如果明天你將死了今天你會(huì)做什么，還有就是你會(huì)怎么死之類的話題，問的問題當(dāng)時(shí)沒有回答，只是想這個(gè)問題問的太深刻了，但是仔細(xì)想想說的也沒錯(cuò)，每個(gè)人都是為了活得更好而依舊生存著，也許有的人永遠(yuǎn)不會(huì)想到這個(gè)問題，每個(gè)人都是有靈魂的，我只想到了我自己，我和其他人一樣也是想著活的更好，我覺著一個(gè)人活著至少應(yīng)該是自由的獨(dú)立的，因?yàn)橹挥袚碛辛俗杂珊酮?dú)立人才會(huì)更好的追求，更好的生存，這種想法也許是和個(gè)人生長環(huán)境有關(guān)系的，我這種想獨(dú)立想自由的想法也許是收到了家人的影響，既然有追求了放下一切勇敢地去做吧！呵呵，還是那句話我就是我我只代表我自己。

獨(dú)立和自由是為了更好的追求，但是獨(dú)立和自由也是一種追求?，F(xiàn)在的我思緒斷斷續(xù)續(xù)，喜歡聽著哥特式的搖滾音樂打游戲殺人，喜歡韓寒的風(fēng)格自由而獨(dú)立更重要的是韓寒的文章和性格，看過韓寒的文章的人都知道非常的風(fēng)趣但又很具有靈魂色彩，靈魂色彩也就是他個(gè)人看待當(dāng)今社會(huì)的一些看法，他的這些看法讓很多人收到了影響，當(dāng)然我就是其中一個(gè)，受到影響更深的應(yīng)該是他的獨(dú)立自由的性格。寫作還是挺有意思的，寫作也就是把個(gè)人的看法在書面上表達(dá)出來，以前只是認(rèn)為作家是神圣的，現(xiàn)在看來作家也就是具有更深層次的靈魂更寬的視野和更好的手筆。我現(xiàn)在寫這些的目的可能只是為了提醒我自己不要忘記自己的想法，現(xiàn)實(shí)中的事情太多了我覺著現(xiàn)在有必要用寫作來提醒自己不要丟了自己不要被現(xiàn)實(shí)扔掉自己的追求，我就是我我只代表我自己，趕緊的獨(dú)立吧！自由吧！

還會(huì)繼續(xù)的…………

----------------今天下午考完毛鄧后的一些想法的輸出，因?yàn)槊囀情_卷考的，按著書上的內(nèi)容整整抄了一節(jié)多課，可能是毛鄧的思想太深刻了，讓我在回來的路上延伸到了自己的中國式馬克思主義，然后就把這種中國式馬克思主義的個(gè)人延伸輸出在了這里。突然發(fā)現(xiàn)是不是應(yīng)該把題目改成馬克思主義中國化的個(gè)人延伸呢？

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勇敢的堅(jiān)持自己，放下所有該放下的，向邪惡發(fā)起挑戰(zhàn)，

第四篇：過自己想要的生活

過自己想要的生活

——讀《時(shí)代廣場的蟋蟀》有感

霸州市勝芳鎮(zhèn)東方小學(xué)五年級(jí) 肖淑月

指導(dǎo)教師：王玉宏

讀完《時(shí)代廣場的蟋蟀》這篇文章，我掩卷沉思，感觸頗深。

文中的蟋蟀柴斯特因?yàn)樨澇蕴M(jìn)了一個(gè)野餐籃，被帶到紐約時(shí)代廣場的地鐵站。在人情冷暖的紐約，幸運(yùn)的柴斯特遇到了聰明的塔克老鼠和憨厚的亨利貓，和它們成為了朋友，彼此結(jié)下深厚的友誼。蟋蟀柴斯特用它美妙的音樂回報(bào)了朋友們的真摯友情，還幫助愛他的小主人——馬利歐一家擺脫了困境，自己也成為了震驚整個(gè)紐約的演奏家。然而功成名就的柴斯特卻滿心失落，思念起鄉(xiāng)下自由自在的生活來。在朋友們的理解和幫助下，它終于回到自己深愛的家鄉(xiāng)。

看完這個(gè)故事，可能有人會(huì)不理解小蟋蟀，覺得它不會(huì)享受?？墒俏覅s懂它，因?yàn)槲以?jīng)身有同感。去年我舅舅搬新家，他邀請(qǐng)我去小住一段時(shí)間，我欣然前往。他們家的新居特別大，也特別漂亮。到那的第一天，我特興奮，東瞅瞅，西看看，感覺一切都是那么新鮮。表哥的臥室很大，屋里的擺設(shè)干凈、整潔?？粗@些，羨慕之情滿斥全心，我真希望自己也能擁有這么大、這么漂亮的屋子。

可是，幾天過后，新鮮感沒了，我不禁懷念起我的“小天地”來，那兒雖然又小又窄，各種書本、玩具雜七雜八的堆放在角落里，黑黑的墻面、永遠(yuǎn)也整理不清的寫字臺(tái)??可是那里的一切是多么的熟悉、親切，那里有我的快樂和憂愁，在那里我可以放聲大笑，放聲大哭，忽然發(fā)現(xiàn)，我是那么的愛我的小天地。大房子固然好，但是它不屬于我，束縛也太多，自己的家才是最舒服的地方。于是，我了然??

欣欣然回家去了。

合上《時(shí)代廣場的蟋蟀》這本書，故事中的一幕幕又浮現(xiàn)眼前，我不禁感慨：自由、舒適的生活是最快樂的。過自己想過的生活，走自己想走的路，才是最愜意的！

點(diǎn)評(píng)：整篇文章構(gòu)思巧妙，結(jié)構(gòu)合理，小作者文筆清新、自然，緊扣《時(shí)代廣場的蟋蟀》一文內(nèi)容，詳略得當(dāng)、真摯自然地抒發(fā)了自己的讀后感受。使我們從中領(lǐng)略到了故事的美妙之處，深受感染。小作者對(duì)文章的認(rèn)識(shí)很深刻，深入淺出地表述了自己從蟋蟀做法中感悟到的道理“自由、舒適的生活是最快樂的”，能聯(lián)系實(shí)際生活寫體會(huì)和認(rèn)識(shí)，具有很強(qiáng)的說服力。

第五篇：想要生活快樂

想要生活快樂，其實(shí)很簡單：拒絕墮落就行了，有勇氣后退就行了，把缺陷轉(zhuǎn)化成動(dòng)力就行了，在艱苦的環(huán)境中選擇堅(jiān)強(qiáng)就行了。開心就笑、傷心就哭；喜歡就說喜歡、不喜歡就說不喜歡。有自己的想法、看法、做法，去做自己喜歡做的事。

生活的真諦在于拿得起和放得下。拿得起的時(shí)候要有勇氣與魄力，困苦前不退卻，冷言下不止步，唯有負(fù)重前行，生命才有質(zhì)感；放得下的時(shí)候，要有決心與膽識(shí)，不囿于得失，不憚?dòng)诔蓴。ㄓ休p裝前行，靈魂才能輕松。很多時(shí)候，無所謂拿得起和放得下，所有拿起的終須放下，沒有什么不可遺忘

人要拿得起，也要放得下。拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。有的人拿不起，也就無所謂放下；有的人拿得起，卻放不下。拿不起，就會(huì)庸庸碌碌；放不下，就會(huì)疲憊不堪。人生有許多東西需要放下。只有放下那些無謂的負(fù)擔(dān)，我們才能一路瀟灑前行。

。低頭要有勇氣，抬頭要有底氣。