第一篇：《殺破狼》觀后感

因?yàn)閻?ài)看黑幫片，再加上在電影論壇上比較搶眼，下了這個(gè)《殺破狼》，看了之后感覺(jué)不錯(cuò)，推薦出來(lái)。幾個(gè)演員都比較中看，原來(lái)很少看甄子丹的片，不過(guò)確實(shí)知道他是真功夫，只因?yàn)樗毓饴蕸](méi)有成龍李連杰高，了解的也就少點(diǎn)，不過(guò)看過(guò)這個(gè)片之后，感覺(jué)他也挺猛的，打架比較真，看到過(guò)他做了很多片的武術(shù)指導(dǎo)，仔細(xì)看看他的動(dòng)作，心想要是自己要

是能學(xué)會(huì)也挺酷的，他的眼神比較兇，有那么種味道，我看了這片大大提高了在我心中的形象。

剛看過(guò)任達(dá)華演的黑社會(huì)，沒(méi)啥大變化，他一直以來(lái)都是那樣的表情那樣的神態(tài)，穿著不變的西裝，弄得一幅酷哥模樣，演技還不錯(cuò)，只是角色太單一了，只能讓觀眾習(xí)慣，沒(méi)有煥然一新的感覺(jué)。他手下的三個(gè)人，其中的廖啟智和夏韶聲都是老演員了，角色也都是一味的警察，也沒(méi)什么新鮮樣。

要說(shuō)煥然一新，盡管洪金寶以前沒(méi)演過(guò)反面角色，不過(guò)從他現(xiàn)在的身材再加上一根雪茄看來(lái)也比較有黑社會(huì)大哥的味道，影片中穿插著不同的父愛(ài)，不知道真正的黑社會(huì)是不是也像他那樣在乎自己的老婆孩子，還是導(dǎo)演故意把他安排成不影響觀眾心目形象的黑社會(huì)老大。

里面的jack，起初沒(méi)看出來(lái)，不過(guò)他和甄子丹單挑的時(shí)候才看出來(lái)他就是當(dāng)年的吳京，這年頭什么都是物是人非阿，功夫依然絕倫的他臉也腫了不少，就像我以前的數(shù)學(xué)老師一樣。當(dāng)初那種精神樣少了好多。記得以前看他演太極宗師的時(shí)候他的小眼睛加上笑臉，一眼看去就是個(gè)有性格的小帥哥，現(xiàn)在卻變成了冷血?dú)⑹?。盡管演得很入神，不過(guò)看起來(lái)還是嬉皮笑臉的。

影片沒(méi)有什么意料外的心跳鏡頭，不過(guò)還是比較扣人心弦的。從一開(kāi)始的任達(dá)華和甄子丹碰車見(jiàn)面，到最后把黑幫老大清除掉，都是中國(guó)比較傳統(tǒng)的情節(jié)過(guò)程。能從傳統(tǒng)中找到精彩的新點(diǎn)，導(dǎo)演也確實(shí)不一般。中國(guó)多出些這樣的片子，電影業(yè)的發(fā)展也會(huì)帶動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的。

影片色彩很好，配樂(lè)也是一流，雖然是比以往的港片略顯血腥了些，但也正是這種血腥襯托出了兄弟情誼和生活的殘酷，影片最感人的地方有兩處：

1、父親節(jié)，一個(gè)警察去廣場(chǎng)見(jiàn)多年未見(jiàn)的女兒，臨走前女兒送給他一份父親節(jié)禮物，當(dāng)他正準(zhǔn)備打開(kāi)禮盒包裝時(shí)卻被殺手連刺數(shù)刀，禮物也飛了出去。他趴在地上艱難地爬行著想去揀女兒的禮物，卻在離禮物還有不到一米遠(yuǎn)的地方失血過(guò)多死去。另一位警察在附近的電話亭打電話回家，想打聽(tīng)一下關(guān)系一直不好的父親的近況，卻被母親告知父親在一個(gè)月前去世了，母親說(shuō)：吵了一輩子，現(xiàn)在人不在了，想拜就去拜拜吧?；诤藁秀敝械木煲脖桓櫠鴣?lái)的殺手殺害。

2、黑社會(huì)頭目被除去后，警察帶著收養(yǎng)的證人遺孤女孩來(lái)海邊游玩，他一臉幸福地看著女孩在不遠(yuǎn)處的海邊戲水，已經(jīng)支撐了三年的腦癌終于發(fā)作，他慢慢地?cái)傋缴车厣纤廊ァ?/p>

許多話想說(shuō)就說(shuō)吧，許多事想做就做吧，等你后悔為什么當(dāng)初沒(méi)有說(shuō)出口和沒(méi)有勇氣做的時(shí)候，一切就太晚了，錯(cuò)過(guò)了，也許就永遠(yuǎn)不能再回頭了。如果這不是一個(gè)電影而是一部電視劇就更好了～雖然結(jié)局讓人遺憾一些，可是就象影片里說(shuō)的話一樣“老天很公平，做錯(cuò)事一定有后果……”。

第二篇：《殺破狼》經(jīng)典臺(tái)詞

一株植物，在它成長(zhǎng)發(fā)芽之前，只是埋在地下的種子。圍著它的，只有黑暗，它自己也不知道將來(lái)會(huì)怎樣。但只要它不放棄，不停地向上生長(zhǎng)發(fā)芽，終有一天會(huì)見(jiàn)到陽(yáng)光。

我的路這么難走，都能走到今時(shí)今日。你看看你，沒(méi)病沒(méi)痛的，這么不懂得珍惜，還弄得一地都是血。

第三篇：歌曲《殺破狼》的美學(xué)分析

關(guān)于歌曲《殺破狼》的美學(xué)分析

沉睡了千年的身體 從腐枝枯葉里蘇醒 是夜鶯凄涼的嘆息

解開(kāi)咒語(yǔ) 遺忘的劍被誰(shuí)封印 追隨著簫聲和馬蹄

找到你 最光榮的犧牲 是英雄的宿命 揮劍的瞬間心卻在哭泣

生是為了證明 愛(ài)存在的痕跡 火燃燒后更偉大的生命

殺是為了歌頌 破滅前的壯麗 夜是狼深邃眼睛 孤獨(dú)等待黎明 看不見(jiàn)未來(lái)和過(guò)去 分不清生死的差異 不帶走喜悅或遺憾

離開(kāi)這里 破曉和月牙在交替 我穿越過(guò)幾個(gè)世紀(jì)

只為你 當(dāng)花瓣在飄零 這悲涼的風(fēng)景 長(zhǎng)袖揮不去一生刀光劍影

生是為了證明 愛(ài)存在的痕跡 火燃燒后更偉大的生命

殺是為了歌頌 破滅前的壯麗 夜是狼深邃眼睛 孤獨(dú)等待黎明 我是否已經(jīng)注定 這流離的宿命 我殘破的羽翼

直到你 是你讓我找回自己 生是為了證明 愛(ài)存在的痕跡 火燃燒后更偉大的生命

殺是為了歌頌 破滅前的壯麗 夜是狼深邃眼睛 孤獨(dú)等待黎明

歌曲《殺破狼》由臺(tái)灣JS（陳忠義Justin / 陳綺萱Sophia）兄妹組合所創(chuàng)作，靈感即來(lái)自電影《末代武士》，忠義看了這部電影后，感到震撼而寫(xiě)下此曲，歌詞描寫(xiě)的是一個(gè)幕府時(shí)代的武士，他為戰(zhàn)爭(zhēng)而生，在征戰(zhàn)殺伐中卻忽然驚覺(jué)，武士生涯的漂泊和孤獨(dú)。卻也用這樣的情境暗喻，在都市的叢林戰(zhàn)中爭(zhēng)權(quán)奪利的現(xiàn)代武士們，心中那巨大的孤獨(dú)和空虛感。宿命和犧牲是整首歌的重點(diǎn)所在，武士道精神中歌頌的光榮犧牲，也令武士這悲涼的宿命畫(huà)下如落櫻般的美麗風(fēng)景。

這首歌給我最大的感受它的大氣滂沱，剛?cè)岵?jì)。歌曲的一開(kāi)頭有一個(gè)女聲在輕聲的低吟，渲染了悲涼的氛圍，而后面的歌詞給我們展現(xiàn)了一個(gè)古代戰(zhàn)場(chǎng)的一個(gè)將軍孤獨(dú)、悲涼的英雄形象。

這首歌打動(dòng)我的地方有很多。首先是歌詞中所描繪的武士注定的悲涼宿命以及他內(nèi)心的漂泊感和孤獨(dú)感。我第一次聽(tīng)到這首歌是在高中時(shí)期。當(dāng)時(shí)的我在一聽(tīng)到這首歌就立即被吸引了。歌曲與歌詞所渲染的悲涼感、孤獨(dú)感、漂泊感、空虛感無(wú)一例外的統(tǒng)統(tǒng)都擊中了我，使我能從中產(chǎn)生出巨大的共鳴，讓我覺(jué)得至少在這個(gè)世界上還是存在著同類，不是只有我一個(gè)。從此以后這首歌便成了我高中時(shí)期肆意發(fā)泄負(fù)面情緒的園地。每當(dāng)我心里有負(fù)面的情緒，我就會(huì)找一個(gè)無(wú)人的地方戴著耳機(jī)聽(tīng)著這首歌讓自己沉浸在自己的世界里發(fā)泄。

而武士為愛(ài)重新蘇醒并穿越千年尋找愛(ài)人，這是打動(dòng)我的一點(diǎn)。大概沒(méi)有哪個(gè)人是會(huì)不希望自己擁有一份自己滿意的愛(ài)情。無(wú)論它是如干材烈火般激烈，抑或如細(xì)水長(zhǎng)流般平淡。我也只是個(gè)凡人，歌詞中所描寫(xiě)的武士的愛(ài)情也感動(dòng)了我。一個(gè)漂泊孤獨(dú)的擁有悲涼宿命的武士在面對(duì)自己喜愛(ài)的女子時(shí)愿意重新蘇醒，而穿越千年更只是為了尋回自己最愛(ài)的她。從某種程度上說(shuō)，這個(gè)武士的愛(ài)情滿足了我對(duì)一生一世一雙人的期待。

另外，這首歌里雖然展現(xiàn)的英雄悲涼的宿命，但卻沒(méi)有樹(shù)立一個(gè)武士很慘很可憐需要?jiǎng)e人同情的形象。相反，這首歌的武士擁有凄清孤絕的一生，甚至這是他們一輩子的無(wú)法改變的宿命，但他們接受這種宿命并且利用這樣的命運(yùn)來(lái)留下自己在這個(gè)世間存在過(guò)的痕跡。正如外國(guó)文學(xué)史提到的人類的閃光點(diǎn)：也許正是他們明明知道命運(yùn)不可違，卻依舊擁有努力改變這種命運(yùn)的勇氣及膽量。

按常理來(lái)說(shuō)，像歌頌這樣的大氣磅礴的將軍、武士這一類英雄人物的歌曲應(yīng)該會(huì)找男生來(lái)演唱。但這首歌的演唱者是一個(gè)女的。她的輕聲低吟與曲子中所用的東洋古樂(lè)器尺八的蒼涼遼闊、空靈的音色完美融合，濃重的凄涼恣意瘋長(zhǎng)，閉上眼就能看見(jiàn)古戰(zhàn)場(chǎng)的壯闊蒼涼、一覽無(wú)余。整首歌高潮疊復(fù)，最后又讓人在無(wú)限的虛幻中意猶未盡。而整首歌除了它曲子本身以及演奏所用的樂(lè)器讓人著迷之外，它的歌名是經(jīng)過(guò)多次斟酌才定下的，而它的歌詞更是這首歌重要的半壁江山。

從美學(xué)的角度看，《殺破狼》這個(gè)名字擁有社會(huì)美。這個(gè)歌名是從漢族傳統(tǒng)命理學(xué)之一的紫薇命盤(pán)挑選來(lái)的。紫微命盤(pán)繼承了上古時(shí)代漢先民對(duì)星斗崇拜的信仰，它認(rèn)為人出生時(shí)的星相決定人的命運(yùn)。而殺破狼是紫薇命盤(pán)的一種命格。在命理學(xué)中，當(dāng)七殺星、貪狼星、破軍星在命宮的三方四正會(huì)照時(shí)，就是所謂的“殺、破、狼”格局。殺破狼格局表示著一種動(dòng)蕩和變化。殺破狼喜動(dòng)不喜靜，格局好者，動(dòng)中得才降福，格局差者，動(dòng)中逢災(zāi)破財(cái)，正所謂“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止”。擁有殺破狼命格的人一生漂泊，大起大落，卻有著一舉成名的英雄體質(zhì)。古代那些征戰(zhàn)沙場(chǎng)的大將軍，多半是屬于這種命。因而此歌被命名為《殺破狼》。

《殺破狼》的歌詞出現(xiàn)了多個(gè)審美意象，如：腐枝、枯葉、夜鶯、嘆息、劍、封印、簫聲、馬蹄、光榮、犧牲、英雄、宿命、哭泣、生、證明、愛(ài)、存在、痕跡、火、燃燒、生命、殺、歌頌、破滅、壯麗、夜、狼、深邃、眼睛、孤獨(dú)、等待、黎明、未來(lái)、過(guò)去、生死、喜悅、遺憾、離開(kāi)、破曉、月牙、交替、花瓣、飄零、悲涼、長(zhǎng)袖、刀光劍影、注定、流離、宿命、殘破、羽翼而這些意象共同構(gòu)成了這首歌寂寞悲涼凄美的審美意境。

而在其中作者在歌詞中增添了大量自然界中的元素，如：腐枝、枯葉、夜鶯、火、夜、狼、眼睛、黎明、破曉、月牙、花瓣、羽翼，而詞中提到的這些自然界元素大部分作為我們的生活環(huán)境而出現(xiàn)，或是為人類提供生活資料的來(lái)源，是人類生活勞動(dòng)不可缺少的東西，因而給人以美感。另外，自然美具有聯(lián)想性。這些自然物給人美感往往是因?yàn)槟芙o人們豐富的聯(lián)想，聯(lián)想越豐富，越奇妙，這種美感就越濃烈。

從美學(xué)的審美范疇上說(shuō)，《殺破狼》是一個(gè)悲劇。因?yàn)楦柙~中描寫(xiě)的武士的悲劇不是由生活中的災(zāi)難和痛苦構(gòu)成的，而是由個(gè)人不能支配的力量（命運(yùn)）所引起的災(zāi)難，并且這一災(zāi)難要由武士們個(gè)人來(lái)承擔(dān)責(zé)任。歌中的武士背負(fù)著他被注定的孤獨(dú)、漂泊的人生，但他卻沒(méi)有就此沉淪，低頭俯首在命運(yùn)的安排之下，而是為了自己所愛(ài)穿越千年。正如黑格爾所言“束縛在命運(yùn)的枷鎖上的人可以喪失他的生命，但不能喪失它的自由。”而于高中時(shí)期的我，歌中武士的形象提高了我的精神力量越過(guò)平常的尺度，而讓我在內(nèi)心里發(fā)現(xiàn)另一種類抵抗的能力，賦予我以勇氣來(lái)克服當(dāng)時(shí)自己負(fù)面情緒。從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，這首歌中武士的英雄形象是崇高的。并且對(duì)武士來(lái)說(shuō)，愛(ài)比死所來(lái)帶的恐懼還更強(qiáng)有力。因?yàn)橛袗?ài)，只因?yàn)橛袗?ài)，他的生命才能撐住，才能進(jìn)行。這一種精神使得武士雖然因?yàn)樗廾鼩⑷藷o(wú)數(shù)，但他還是擁有高尚、圣潔的靈魂美。這種精神美、靈魂美，本質(zhì)上是一種愛(ài)，是他對(duì)女子的愛(ài)。這種愛(ài)，包含著生命的犧牲，因而造就了精神的崇高。另外，這首歌還包含著陽(yáng)剛之美與陰柔之美。在歌詞中的武士形象與演唱此歌的女歌者分別代表了陽(yáng)剛之美與陰柔之美，代表陽(yáng)剛之美的武士擁有雄偉、勁健，但女歌者更表現(xiàn)突出的是女子內(nèi)在的骨力。中國(guó)古典美學(xué)中提倡的壯美與優(yōu)美互相連接，互相滲透，在這首歌表現(xiàn)為歌中的武士與女歌者的聲音融合，并構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的意象世界。以上便是我對(duì)《殺破狼》這首歌的美學(xué)分析，若有錯(cuò)漏之處，懇請(qǐng)老師告知。

第四篇：《殺破狼》這段巷戰(zhàn) 被美國(guó)警校用做教學(xué)范例

《殺破狼》這段巷戰(zhàn) 被美國(guó)警校用做教學(xué)范例

明眼人一眼就能看出，這場(chǎng)甄子丹和吳京的打斗戲雖然不長(zhǎng)，也沒(méi)有什么花哨的飛身翻滾，凌空躍起，但是近乎實(shí)戰(zhàn)的動(dòng)作和完全記錄狀態(tài)的長(zhǎng)鏡頭。在以往的動(dòng)作片種罕有表現(xiàn)，畢竟，長(zhǎng)鏡頭，少特寫(xiě)不僅意味著表演難度的增加，同時(shí)對(duì)于短兵相接來(lái)說(shuō)，也很難表現(xiàn)，但《殺破狼》做到了，這段對(duì)打甚至被美國(guó)警官學(xué)校采用，作為警棍的范例教學(xué)。甄子丹采訪時(shí)說(shuō)：

我想帶來(lái)返璞歸真的動(dòng)作，我認(rèn)為這種動(dòng)作觀眾已經(jīng)很多年沒(méi)有看到了。

太多的功夫片，不論是好菜塢的大片還是香港的小制作，他們都延續(xù)了一個(gè)習(xí)慣，依賴移動(dòng)攝影機(jī)，靠后期編輯，CGI加工等等，他們好像忘記了，更高級(jí)的功夫片，有賴于表演者本身，依賴于演員如何做動(dòng)作，所以在這段巷戰(zhàn)里，我有意去捕捉一次性通過(guò)的感覺(jué)，在一個(gè)鏡頭里，盡可能拍到多的動(dòng)作，鏡頭盡可能長(zhǎng)一點(diǎn)……因?yàn)楹芏鄷r(shí)候，許多人喜歡用很多特寫(xiě)鏡頭，實(shí)際上，特寫(xiě)鏡頭更容易，因?yàn)槟憧床坏酵?，看不到肢體動(dòng)作，所以表演者就不用這么賣力的表現(xiàn)。但是，真正在長(zhǎng)鏡頭里表現(xiàn)的時(shí)候，每個(gè)人都必須傾注全力，不能放慢速度，不能偷懶，你需要做好每一個(gè)姿勢(shì)和動(dòng)作。所以，長(zhǎng)鏡頭是有意安排的，我想捕捉長(zhǎng)鏡頭的感覺(jué)。

我知道吳京經(jīng)驗(yàn)豐富，精通中國(guó)武術(shù)，精通這樣的表現(xiàn)，他的肢體語(yǔ)言也非常好,動(dòng)作也很棒，所以我對(duì)他說(shuō)，我要的是自由搏擊的那種實(shí)戰(zhàn)型的打斗，比如說(shuō)我會(huì)怎樣出招，大概二三十招，當(dāng)然，都是點(diǎn)到即止，但是我要這樣做，我要你回招，反擊我。剛開(kāi)始的時(shí)候，他有些緊張，他對(duì)我說(shuō)，這幾乎就跟實(shí)戰(zhàn)一樣，我告訴他，別擔(dān)心這個(gè)，我有我的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，我從年輕的時(shí)候開(kāi)始練，我的拳擊經(jīng)驗(yàn)更多，所以我告訴他，只要盡量回過(guò)來(lái)就好了。這就是我想要的感覺(jué)，如同真槍實(shí)彈的戰(zhàn)場(chǎng)一樣。

剛開(kāi)始的時(shí)候，他對(duì)這個(gè)注意不是很有信心，我說(shuō)不用擔(dān)心，我們?cè)囋嚳?，但是我心里知道，一旦攝影機(jī)開(kāi)始工作，我就要把鏡頭推到極致，我會(huì)一直給他動(dòng)作，逼他反擊，他果真有了反應(yīng)，但不是對(duì)動(dòng)作指導(dǎo)的反應(yīng)，因?yàn)槟莻€(gè)鏡頭里，其實(shí)沒(méi)有什么動(dòng)作指導(dǎo)可言，只有原則、方針，事先計(jì)劃好的方針，所有動(dòng)作都是自由發(fā)揮的，就像一場(chǎng)真正的自由搏擊的時(shí)候，我推動(dòng)攝影機(jī)，我真正的攻擊……當(dāng)然，這只是感覺(jué)上。就好像拳擊場(chǎng)上，當(dāng)兩個(gè)拳手開(kāi)始的時(shí)候只是刺拳來(lái)刺探對(duì)方，然后施加壓力和改變角度繼續(xù)刺探，最后發(fā)起進(jìn)攻，這就是我想在那個(gè)片段里想表現(xiàn)出的狀態(tài)。讓我的對(duì)手做出真實(shí)的反應(yīng)，他會(huì)怎樣，他想攻擊我，我再反應(yīng)，用鏡頭捕捉這一切。最后成功了，非常漂亮。出來(lái)的效果很好，因?yàn)樗鼛缀蹙褪钦鎸?shí)的。甄子丹想拍攝的短兵相接的打斗戲非常不好拍，通常情況下，在拍攝這種近距離、短小兵器對(duì)戰(zhàn)的候，會(huì)使用大量特寫(xiě)，但是甄子丹不想要給這些兵器特寫(xiě)。對(duì)于這場(chǎng)經(jīng)典巷戰(zhàn)

吳京說(shuō)：這場(chǎng)戲當(dāng)時(shí)拍出來(lái)我還不知道這是最好看的一場(chǎng)戲。整個(gè)這場(chǎng)戲拍了三天半，很快。

我跟甄子丹大哥不會(huì)說(shuō)很難溝通，大家有什么建議都拿出來(lái)?？赡苁且?yàn)榇蠹叶际蔷毼湫g(shù)的，可能那種心理節(jié)奏，對(duì)武術(shù)的理解都是相同的，也沒(méi)有說(shuō)比一比，誰(shuí)強(qiáng)，我們現(xiàn)在要在鏡頭前表現(xiàn)出來(lái)的東西，讓觀眾覺(jué)的是一種享受。

甄子丹說(shuō)：吳京在這段戲中的表現(xiàn)非常好，如果想拍一部好動(dòng)作片，就要找真正的動(dòng)作演員來(lái)，他必須精通武術(shù)，而不能指望導(dǎo)演天花亂墜的攝影、令人眩目的剪輯拼湊起來(lái)的東西觀眾會(huì)喜歡。畢竟現(xiàn)在每個(gè)人都已經(jīng)知道了功夫是怎么回事，不管你來(lái)自哪種文化背景，武術(shù)不再是亞洲特色，它正在變成人們生活中的一部分，我的風(fēng)格就是一一將真正的功夫帶回到功夫片里。

這段巷戰(zhàn)給人的感覺(jué)就是真實(shí)自然，吳京的表演，可以說(shuō)吳京沒(méi)有在表演，打斗戲的反應(yīng)全是真實(shí)的，好像后來(lái)我看到甄子丹給了吳京一個(gè)暗示，意思就是說(shuō)我要快攻了，就是吳京被捅的鏡頭之前。因?yàn)橐樦鴦∏閱帷?/p>

期待吳京的《戰(zhàn)狼2》有很好的票房，一路飄紅，票房10億。

第五篇：《V殺》觀后感

無(wú)政府主義—民主主義—獨(dú)裁主義

——論《V字仇殺隊(duì)》

205 楊乃吉

事先說(shuō)明一點(diǎn)，由于事件原因，《V殺》我是走馬觀花地看了一點(diǎn)點(diǎn)，所以，可能感受有一些太個(gè)人主義了，雖然毛主席說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有調(diào)查研究就沒(méi)有發(fā)言權(quán)?！蔽夜们揖瓦`背他老人家的話，說(shuō)一說(shuō)自個(gè)兒的想法吧。

一，獨(dú)裁主義與臣民和公民

1，我們都不喜歡獨(dú)裁，沒(méi)有一個(gè)人相當(dāng)“臣民”，但我們必須注意一點(diǎn)，全世界所有國(guó)家，哪怕是美國(guó)的“公民”，其實(shí)，他們，無(wú)非也是政治的“臣民”，只要他沒(méi)有公職。很詫異吧，舉個(gè)例子，2001年“911”后，G.W.布什總統(tǒng)的支持率高達(dá)70%，為什么？“公民們”被煽動(dòng)起來(lái)了，所以他們投票。發(fā)動(dòng)了“阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)”，發(fā)動(dòng)了“伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)”。政治家們，尤其是他們背后的財(cái)團(tuán)們，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，能獲得能源，戰(zhàn)略要地等利益，“公民”們，只獲得了親人的尸體，我們都看到了希特勒挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，勃列日涅夫挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，不也看到了英國(guó)，美國(guó)，法國(guó)挑起了戰(zhàn)爭(zhēng)了嗎?“臣民”與“公民”是相對(duì)的兩種狀態(tài)，在同一個(gè)政治體系下，也能相互轉(zhuǎn)化，前提是，我說(shuō)的“臣民”是喪失了判斷力，喪失了偉大的“理性”的。

想一想，除非是在如同我國(guó)古代那樣閉塞了幾千年的—人民早已麻木—有誰(shuí)沒(méi)有“理性”呢？有誰(shuí)沒(méi)有反抗意識(shí)呢？但我們就是在一些情況下，成了政治家的“臣子”。

2，希特勒是選舉上臺(tái)的，墨索里尼是選舉上臺(tái)的，斯大林是選舉上臺(tái)的，《V》里的蘇特勒也是選舉上臺(tái)的，在危機(jī)面前，獨(dú)裁，“總是比民主可靠”。古羅馬在國(guó)家受到前所未有的危機(jī)時(shí)，第一件事，就是選舉“獨(dú)裁官”——費(fèi)邊、蘇拉、凱撒，但一個(gè)人擁有絕對(duì)權(quán)力時(shí)，他就不想失去，因此，他就會(huì)想法設(shè)法地維持，因此，蘇拉就會(huì)專政，凱撒就會(huì)專政，奧古斯都就會(huì)破壞民主，羅馬就變成了帝國(guó)。不可否認(rèn)，獨(dú)裁者們，不單單是軍事政變上臺(tái)，很多時(shí)候，“公民”都會(huì)自愿當(dāng)“臣民”，而且，這些獨(dú)裁者不必軍事政變上臺(tái)的“更民主”。我們都知道希特勒，但肯定很少知道樸正熙。

3，結(jié)論：都在強(qiáng)調(diào)“公民感”，但不幸的是，即使是號(hào)稱“最完善民主制度的”魏瑪?shù)聡?guó)，也會(huì)出現(xiàn)希特勒。因此，公民們?cè)诓还苷l(shuí)在臺(tái)上執(zhí)政，他們只管誰(shuí)讓他們“每周能吃上一頓雞，”只管“住上瓦房，喝上肉湯”，他們只管“免費(fèi)醫(yī)療，免費(fèi)教育”。如果一個(gè)人能從始至終讓人民過(guò)上好日子，即使他稱帝了，也會(huì)得到大多數(shù)人認(rèn)同的。

二，無(wú)政府主義和民主主義

1，《V》最不同的地方，就是對(duì)蓋伊·?？怂沟念嵏残远ㄎ?，一些資料：

（1）發(fā)生于1605年的火藥陰謀（Gunpowder Plot）是一群亡命的英格蘭鄉(xiāng)下天主教極端分子試圖炸掉英國(guó)國(guó)會(huì)大廈，并殺掉正在其中進(jìn)行國(guó)會(huì)開(kāi)幕典禮（State Opening of Parliament）的英國(guó)國(guó)王詹姆士一世和他的家人及大部分的新教貴族的一次并未成功的計(jì)劃。這次事件代表了又一次的以1603年的主要陰謀（Main Plot）和次要陰謀（Bye Plot）為先例的一系列失敗的弒君企圖。

每年11月5日的蓋伊·?？怂怪褂脕?lái)紀(jì)念此次事件（人們焚燒蓋伊·?？怂沟哪九家詰c祝其陰謀失?。?。

（2）無(wú)政府主義的基本立場(chǎng)是反對(duì)包括政府在內(nèi)的一切統(tǒng)治和權(quán)威，提倡個(gè)體之間的自助關(guān)系，關(guān)注個(gè)體的自由和平等；它的政治訴求是消除政府以及社會(huì)上或經(jīng)濟(jì)上的任何獨(dú)裁統(tǒng)治關(guān)系。對(duì)大多數(shù)無(wú)政府主義者而言，“無(wú)政府”一詞并不代表混亂、虛無(wú)、或道德淪喪的狀態(tài)，而是一種由自由的個(gè)體們自愿結(jié)合，互助、自治、反獨(dú)裁主義的和諧社會(huì)。

民主的定義為：在一定的階級(jí)范圍內(nèi)，按照平等和少數(shù)服從多數(shù)原則來(lái)共同管理國(guó)家事務(wù)的國(guó)家制度。在民主體制下，人民擁有超越立法者和政府的最高主權(quán).盡管世界各民主政體間存在細(xì)微差異，但民主政府有著區(qū)別于其他政府形式的特定原則和運(yùn)作方式。

炸掉國(guó)會(huì)大廈，讓政府癱瘓，以“合作”代替“團(tuán)結(jié)”，這，是無(wú)政府主義，不是民主主義，民主主義從來(lái)都不會(huì)要求消除政府，即使古希臘，也有行政部門(mén)，司法部門(mén)和立法部門(mén)，不存在也不能

存在一個(gè)無(wú)政府主義者設(shè)想的國(guó)家，除非，我們真正實(shí)現(xiàn)了共產(chǎn)主義，消除了人與人之間物質(zhì)上的差距，才能追求一種較民族國(guó)家更自由的狀態(tài)。

V，如果它沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)獨(dú)裁政府對(duì)他的不公正，那么他還會(huì)成為V嗎？他或許也會(huì)想起他英國(guó)人一

樣，聽(tīng)主流媒體的“忽悠”，在蘇特勒集權(quán)的羽翼下“茁壯成長(zhǎng)”，我想否定他的做法，這只不過(guò)是為了增加戲劇性和實(shí)現(xiàn)個(gè)人英雄主義的做法，“成功”，富有偶然性。我想這么說(shuō)，V的做法，與其說(shuō)是為了追求民主，不如說(shuō)是向蘇特勒復(fù)仇，并把英國(guó)人民綁在了他的戰(zhàn)車上，向蘇特勒發(fā)起攻擊。這一次，人民們成了V的“臣民”。

2，結(jié)論：無(wú)政府主義與民主主義最大的區(qū)別在于民主主義，允許人民選擇獨(dú)裁者，而無(wú)政府主義卻

只允許人民選擇無(wú)政府主義。

3，補(bǔ)論，真民主和假民主：真民主，就是體制民主，說(shuō)一點(diǎn)，就是人民和統(tǒng)治者都在這個(gè)體制之內(nèi)，人民能罷免任何的統(tǒng)治者，只要人民認(rèn)為法律不合理，就能把法律廢除，哪怕是憲法。而假民主，就是體制內(nèi)民主，統(tǒng)治者游離于體制之外，只是看著人民像提線木偶一般實(shí)行看上去很民主但實(shí)際上沒(méi)有任何實(shí)質(zhì)的“民主”。

三，結(jié)論

我們都會(huì)說(shuō)“要民主，不要獨(dú)裁”，但有些時(shí)候，民主不一定好，獨(dú)裁不一定差，尤其是在非正常

狀態(tài)，假如美國(guó)在經(jīng)濟(jì)大蕭條和二戰(zhàn)時(shí)換了三屆總統(tǒng)，那很難說(shuō)美國(guó)的結(jié)局如何，反正勝利的幾率不會(huì)很大。蘇聯(lián)是最好的例子，假如蘇聯(lián)沒(méi)有斯大林，那就會(huì)在議會(huì)的爭(zhēng)吵中不可能很快成為超級(jí)大國(guó)。狼爸的事情，雖然他們的孩子那么說(shuō)，但不知道他們的心中是否會(huì)這么想，或許在他們經(jīng)歷了更

多的事情后，也會(huì)成為狼爸或者虎媽。一堆“教育學(xué)家”都在號(hào)召民主，號(hào)召自由，這明顯是不估計(jì)國(guó)情的不負(fù)責(zé)任行為，如果他們真想號(hào)召民主，號(hào)召自由，那他們就去改變中國(guó)的考試制度，否則，就請(qǐng)他們閉上他們的嘴。

我們痛恨獨(dú)裁者，其實(shí)是痛恨獨(dú)裁下的貪污。根本上講，還是一句話，人民，只要他們認(rèn)為自身

利益不受損害，即使是獨(dú)裁者，他們也會(huì)欣然接受。

因此，民主與獨(dú)裁是能相互轉(zhuǎn)化的，但本質(zhì)上是多數(shù)人的利益，遵從他，則生，逆之，則滅?！八茌d舟，亦能覆舟?！奔热绱恕?/p>