第一篇：《江澤民文選》讀書筆記

《江澤民文選》讀書筆記

經(jīng)幾日，讀《江澤民文選》，現(xiàn)敘其感受，一家之言，勿怪。

《江澤民文選》分為三卷。記敘了很多方面，包括全面論述我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設、經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、國防和軍隊建設、港澳臺工作、外交工作、黨的建設等方面的重要思想。下面從各卷我感興趣的題目來論述江澤民的一些思想。

第一卷中，我主要關注于：如何做一個真正的共產(chǎn)黨員。

江澤民同志說：“中央要求領導干部要有憂患意識，要憂黨憂國憂民。首先要憂黨。如果不這樣認識和提出問題，如果聽任各種不正之風侵蝕黨的肌體、惡化黨群關系和干群關系，那就難免出現(xiàn)杜牧所說的‘亦使后人而復哀后人也’的局面?！?/p>

江澤民同志還說：“如果長期執(zhí)政以后我們的干部喪失了當年奪取政權和建設初期那樣一種蓬勃朝氣，那樣一種昂揚銳氣，那樣一種浩然正氣，而變得明哲保身，事不關己、高高掛起，形式主義、官僚主義嚴重，以至濫用權力，使黨和人民的利益受到損害，那么，我們最后必然失去最廣大人民的擁護和支持。這是歷史興亡的規(guī)律，古今中外，概莫能外。對這個問題，各級領導干部一定要警醒?！?因此認識如何做一個當之無愧的共產(chǎn)黨員是很重要的。作為一個希望成為正式黨員的預備來說也是具有其現(xiàn)實意義的。

在《高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設有中國特色社會主義事業(yè)全面推向二十一世紀》中，特別強調(diào)實踐“三個代表”重要思想。黨的十六大，確立“三個代表”重要思想為黨的指導思想，提出了深入學習貫徹“三個代表”重要思想，而 江澤民同志是“三個代表”重要思想的主要創(chuàng)立者?！叭齻€代表”重要思想緊緊圍繞建設中國特色社會主義的主題，以１３年的艱辛探索和理論，進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題，深化了我們對建設中國特色社會主義規(guī)律的認識。

所以作為一個共產(chǎn)黨員，應該要深入實踐“三個代表”重要思想，所以要抓好其精髓：解放思想、實事求是、與時俱進。

另外，《真正無愧于共產(chǎn)黨員的光榮稱號》一文中論述了在改革開放的發(fā)展社會主義商品經(jīng)濟的新形勢下無愧于共產(chǎn)黨的光榮稱號要做到“五個必須”：

（一）必須始終堅持共產(chǎn)主義的最高理想。

（二）必須堅持改革開放。改革已經(jīng)到了攻堅戰(zhàn)斗的緊要關頭共產(chǎn)黨員一定要同黨中央保持高度一致。

（三）必須堅持把黨和人民的利益放在第一位，為了黨和人民的利益擺在高于一切的地位。

（四）必須堅持刻苦學習馬克思主義，學習科學文化，努力提高覺悟，精通本行業(yè)務。

（五）必須堅持隨時隨地維護群眾利益。

即使在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下，共產(chǎn)黨員仍然要講理想、講大局、講奉獻、講全心全意為人民服務，講個人利益服從集體利益、局部利益服從全局利益。

《為把黨建設成更加堅強的工人階級先鋒隊而斗爭》中闡述了要充分認識搞好黨的建設的重要性和緊迫性。我們要充分認識國際敵對勢力加緊推行和平演變戰(zhàn)略對我們黨的嚴重危險，全黨同志一起努力，下功夫把我們黨建設好，保證社會主義的中國能夠經(jīng)受住任何考驗，立于不敗之地。

《全黨全社會都要樹立馬克思主義婦女觀》中說，全社會都要樹立文明進步的婦女觀。各級黨委和政府要認真傾聽婦女的呼聲，關心她們的疾苦，維護她們的合法權益。作為一位女性，我自然要把它宣傳一下，突出婦女重要性，并表示感謝。

此外，在第二卷的《二十年來我們黨的主要歷史經(jīng)驗》、第三卷的《在新的歷史條件下更好地做到“三個代表”》、《始終做到“三個代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源》中也論述到作為一個共產(chǎn)黨員的方方面面。我們應該從現(xiàn)在就嚴格要求自己，不求完美，只求最好。

第二卷我想談一下《青年志愿者行動是十分高尚的事業(yè)》

看到它，我想到現(xiàn)在的大學生活，許許多多的志愿者，比如這次的世博。給了我們機會的同時也賦予了我們挑戰(zhàn)。

文中指出:青年志愿者行動，是當代社會主義中國一項十分高尚的事業(yè)，體現(xiàn)了中華民族助人為樂和扶貧濟困的傳統(tǒng)美德，是大有希望的事業(yè)。努力進行好這項事業(yè)，有利于在全社會樹立奉獻、友愛、互助、進步的時代新風。希望你們在新的世紀里繼續(xù)努力，發(fā)揚我國青年的關榮傳統(tǒng)，不懈奮斗。

同時在《繼承和發(fā)揚五四運動的關榮傳統(tǒng)》中各指出青年應堅持學習書本知識和投身社會實踐的統(tǒng)一，堅持樹立遠大理想與進行艱苦奮斗的統(tǒng)一。

所以我們應該抓住時機，只要去了就要做好任何工作的志愿者。

第三卷主要感興趣的是和平話題。

其中我喜歡《和而不同是人類各種文明協(xié)調(diào)發(fā)展的真諦》一文。中華民族自古就有以誠為本、以和為貴、以信為先的優(yōu)良傳統(tǒng)。兩千多年前，孔子就提出了“君子和而不同”的思想。而現(xiàn)在，各國文明的多樣性，是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的動力。我們應該尊重各國的歷史文化、社會制度和發(fā)展模式，承認世界多樣性的現(xiàn)實。世界各種文明和社會制度應該而且可以長期共存，在競爭比較中取長補短，在求同存異中共同發(fā)展。在當今世界上，我們提倡“和”，也就是說，各國應當在政治上互相尊重，經(jīng)濟上互相促進，文化上互相借鑒。這將有利于世界的和平與發(fā)展。

江澤民同志深刻洞察世界形勢發(fā)展變化的總趨勢，指出：維護和平，促進發(fā)展，事關各國人民的福祉，是各國人民的共同愿望，也是不可阻擋的歷史潮流；不管國際風云如何變幻，我們始終不渝地奉行獨立自主的和平外交政策；中國外交政策的宗旨，是維護世界和平，促進共同發(fā)展。

另外在《讓我們共同締造一個更美好的世界》中有關于造成自主選擇、求同存異的國際和諧局面的論述；在《共同創(chuàng)造一個和平繁榮的新世紀》中有關于國際關系民主化和世界多樣性的論述??

《江澤民文選》匯集了江澤民同志具有代表性和獨創(chuàng)性的重要著作，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領導集體的結晶。

在關系黨和國家前途命運的重大歷史關頭和一系列重大事件面前，我們應緊緊依靠全黨全國各族人民，高舉鄧小平理論偉大旗幟，審時度勢，運籌帷幄，奮力推動中國特色社會主義事業(yè)的航船沿著正確航向破浪前進。實踐沒有止境，創(chuàng)新也沒有止境，在全面建設小康社會的歷史進程中，我們要繼續(xù)推進馬克思主義的中國化，使馬克思主義在中國放射出更加耀眼的光芒。

第二篇：學習《江澤民文選》讀書筆記

在黨中央的號召下，全黨和全國各族人民掀起了學習《江澤民文選》的高潮。《江澤民文選》共收入各類著作２０３篇，這是從兩千多篇的文稿中精選出來的。中共中央政治局常委會和胡錦濤同志親自領導了編輯工作，并認真閱讀了文選收入的全部著作，江澤民同志審定了收入文選的全部著作。這足以說明《江選》是一部難得的精品著作。作為一名普通公民，我在出差期間抽空拜讀了這部巨著，并將一些經(jīng)典內(nèi)容記錄下來，感覺受益非淺?，F(xiàn)將本人的讀書筆記整理如下，與大家共勉。

一、在理論工作中發(fā)揚民主

在理論工作中發(fā)揚民主，就是要堅定不移地貫徹百花齊放、百家爭鳴的方針，為理論的繁榮創(chuàng)造良好的環(huán)境。理論只有在爭鳴中才能獲得生機和活力。歷史已經(jīng)證明，在理論研究中，搞所謂罷黜百家、定于一尊，必然是鉗制人口，萬馬齊喑，窒息思想，其結果只能導致理論的枯萎。因此，要貫徹“雙百”方針，必須結束過去那種在理論研究中“定于一尊”的局面，破除封建意識，倡導學術民主和理論民主。真理面前人人平等。學術和理論面前同樣人人平等。實踐是判別理論是非的惟一標準。

——見《江澤民文選》第一卷第32頁，原題目是“理論工作要面向實際”。

二、必須警惕收入差距懸殊問題

收入差距懸殊不是黨和國家的政策直接導致的，而是少數(shù)人違法亂紀或鉆政策空子的結果。世界上各發(fā)展中國家的經(jīng)驗表明，在經(jīng)濟成長的初級階段，收入差距往往有擴大的傾向，搞得不好，會影響社會穩(wěn)定。對此，我們必須提高警惕。

——見《江澤民文選》第一卷第50頁，原題目是“認真消除社會分配不公現(xiàn)象”。

三、無論如何不能喪失愛國心

我是揚州人，揚州史可發(fā)祠有一幅對聯(lián)：“數(shù)點梅花亡國淚，二分明月故臣心”。日本侵占時期，許多人去這個地方憑吊，以鼓舞抗日的志氣。那時，我在揚州念中學，每星期都去，很受教育。中國人歷來是講民族氣節(jié)的，是不畏強暴的?，F(xiàn)在，一些留學生想在國外多留一段時間，做博士后研究工作，我們是理解的，但無論如何不能喪失愛國心。

——見《江澤民文選》第一卷第72頁，原題目是“中國人歷來是講民族氣節(jié)的”。

四、如何當好人大代表

第一，要聯(lián)系群眾；第二，要善于把群眾正確的意見帶上來；第三，對明顯不正確的意見，要敢于堅持原則，站在人民的立場上，耐心地進行解釋和說服。

——見《江澤民文選》第一卷第115頁，原題目是“堅持和完善人民代表大會制度”。

五、中國知識分子成長的正確道路

熱愛祖國，忠于人民。深入實際，深入工農(nóng)。追求真理，銳意進取。艱苦奮斗，樂于奉獻。

——見《江澤民文選》第一卷第128頁，原題目是“愛國主義和我國知識分子的使命”。

六、鄧小平同志關于“三農(nóng)”問題的經(jīng)驗之談

鄧小平同志早就告誡我們，九十年代經(jīng)濟出現(xiàn)問題，很可能出在農(nóng)業(yè)上；如果農(nóng)業(yè)出了問題，多少年緩不過來。經(jīng)濟社會發(fā)展的全局就要受到嚴重影響。這是鄧小平同志積多年經(jīng)驗之談，語重心長。

——見《江澤民文選》第一卷第267頁，原題目是“高度重視農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題”。

七、要建立多層次的農(nóng)產(chǎn)品市場體系

國家準備在上海、鄭州兩地試辦糧食等農(nóng)產(chǎn)品期貨市場，以提供價格信息，避免價格風險。需要指出的是，期貨市場只能由國家試辦，不能一轟而上。

——見《江澤民文選》第一卷第272頁，原題目是“高度重視農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題”。

八、美國對華政策歷來具有兩面性

對我國進行和平演變是美國一些人長期的戰(zhàn)略目標。從本質上，他們不愿看到中國統(tǒng)一、發(fā)展和強大，將繼續(xù)在人權、貿(mào)易、軍售以及臺灣、**等問題上對我國保持壓力。美國在同我國的交往中盛氣凌人，擺出霸權主義和強權政治的架式。另一方面，美國出于自身全球戰(zhàn)略和實際利益的考慮，著眼于我國的巨大市場，又不得不在國際事務中尋求同我國合作，需要同我國保持正常關系，一邊發(fā)展經(jīng)貿(mào)合作。

——見《江澤民文選》第一卷第312頁，原題目是“外交工作要堅定不移地維護國家和民族的最高利益”。

九、要從制度上剎住出國風

現(xiàn)在出國不得了，大小部門都有，省市縣鄉(xiāng)甚至村都去招商考察，出去的人很多，一批接一批。不少出國考察實際上變成公費旅游，從國內(nèi)到東南亞，從東南亞到西歐，從西歐到北美。香港夜總會都有“大陸客”，膽子越來越大。這個問題恐怕單純從外事紀律上很難制止，要從管理制度上解決。我當過多年外事局局長，出國前總要學習。不知現(xiàn)在是否還組織學習？過去總是要把一些出國的經(jīng)驗教訓和要注意的問題向大家講講的?，F(xiàn)在這種出國風、出國熱必須剎住。至于有的人公然去夜總會、賭場，到一些色情表演的地方去，靈魂實在是太丑惡了，更應該嚴肅處理。各地區(qū)、各部門的領導干部要認真注意這個問題，嚴格加強管理和教育。

——見《江澤民文選》第一卷第315頁，原題目是“外交工作要堅定不移地維護國家和民族的最高利益”。

十、歷代王朝的覆滅都是同政權腐敗分不開的

腐敗是一種歷史現(xiàn)象。它的主要表現(xiàn)是貪贓枉法、行賄受賄、敲詐勒索、權錢交易、揮霍人民財富、腐化墮落等。這種現(xiàn)象，從本質上說是剝削制度、剝削階級的產(chǎn)物。在中國歷史上雖然也有勵精圖治的皇帝、清正廉潔的官吏，但歷代統(tǒng)治階級很本不可能解決腐敗問題。剝削階級從本質上是同人民根本對立的，歷代王朝的覆滅都是同政權腐敗分不開的。

——見《江澤民文選》第一卷第322頁，原題目是“加強反腐敗斗爭，推進黨風廉政建設”。

十一、社會主義依然存在

中國在建設社會主義，古巴在建設社會主義，還有亞洲一些國家在走社會主義道路。只要中國的旗幟不倒，世界上就有五分之一的人口在堅持社會主義。

——見《江澤民文選》第一卷第336頁，原題目是“社會主義前途依然光明”。

十二、以人民群眾為本

各級干部一定要牢記，聯(lián)系群眾，宣傳群眾，組織群眾，團結群眾為實現(xiàn)自己的利益而奮斗，這是我們黨的根本力量和優(yōu)勢所在，也是我們各項工作的取勝之道。我們衷心希望大家處處以黨和人民的利益為重，以人民群眾為本，拋棄一切官僚主義、形式主義的不良風氣，真正在領導方法和工作方法方面取得新的進步，在全心全意為人民謀利益方面創(chuàng)造新的氣象。

——見《江澤民文選》第一卷第364頁，原題目是“以人民群眾為本”。

十三、香港回歸那一天我要去

坦率地講，香港問題在我腦子里占很大位置。我是下了決心一定要解決好這個問題的！香港問題解決不好，對不起子孫后代。一九九七年七月一日香港回歸那一天，我是要去的。

——見《江澤民文選》第一卷第385頁，原題目是“我們對香港前途充滿信心”。

十四、鄧小平提醒我們要講政治

1986年，鄧小平在天津視察時說：“改革，現(xiàn)代化科學技術，加上我們講政治，威力就大多了。到什么時候都得講政治”。

——見《江澤民文選》第一卷第458頁，原題目是“領導干部一定要講政治”。

十五、鄧小平同志關于軍隊建設的一個重要指示

最近（指一九九五年底，筆者注），軍委決定將鄧小平同志一九九二年十月六日的重要指示傳達到全軍師以上干部：一是軍隊要保持團結一致，不能容許宗派主義和山頭主義存在；二是要保持老紅軍本色；三是要選拔培養(yǎng)好接班人。鄧小平同志的指示高瞻遠矚，寓意深遠，是他對軍隊的政治交代。

——見《江澤民文選》第一卷第489頁，原題目是“堅持黨對軍隊的絕對領導”。

十六、以正確的輿論引導人

輿論十分重要，千萬不能忽視。在這方面，我們有成功的歷史經(jīng)驗，也有過沉痛的教訓。在****年那場政治**中，輿論引導上發(fā)生的嚴重錯誤，給全黨同志上了深刻的一課。

現(xiàn)在全國廣播電臺、電視臺、報刊都是數(shù)以千計，有的甚至近萬。這么大的數(shù)量，這么分散，世界罕見。我聽說每年都有一場“報刊發(fā)行大戰(zhàn)”，有些報紙和雜志競相登載格調(diào)不高的東西。這個問題，請中央宣傳部、廣播電影電視部、新聞出版署盡快拿出治理辦法來。

——見《江澤民文選》第一卷第501頁、503頁，原題目是“宣傳思想戰(zhàn)線的主要任務”。

十七、西部地區(qū)部分群眾還沒有擺脫貧困

我在西南、西北一些地方看到，有些農(nóng)戶家徒四壁，連玉米糊糊都喝不飽，有的吃鹽、喝水都相當困難?？吹竭@些，心里很不安。到本世紀末，建國半個世紀了，如果還有幾千萬人吃不飽飯，無論如何是說不過去的。

——見《江澤民文選》第一卷第549頁，原題目是“為實現(xiàn)八七扶貧攻堅計劃而奮斗”。

十八、新聞報道要給人美的享受

現(xiàn)在報刊上刊登的許多報道，主題好，內(nèi)容好，語言也很精彩，使人在受教育的同時，也得到美的享受。但是，也有一部分新聞作品不講究辭章文采，文字干巴巴的，翻來覆去老是那么幾句套話；也有的嘩眾取寵，亂造概念，詞句離奇，使人看不懂，這種不良文風應加以糾正。

——見《江澤民文選》第一卷第567頁，原題目是“輿論導向正確是黨和人民之?！薄?/p>

十九、要恭恭敬敬地向人民群眾學習

各級干部都要牢記，自己是人民的公仆，一切工作都是為了群眾，也必須依靠群眾才能做好。要恭恭敬敬向人民群眾學習，學習人民群眾的優(yōu)良品質和優(yōu)良作風，學習中華民族的優(yōu)良作風傳統(tǒng)和和黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。

——見《江澤民文選》第一卷第623頁，原題目是“大力發(fā)揚艱苦奮斗精神”。

二十、道德的力量是巨大的

作為人，要講人道；作為社會的一員，要有集體意識和團結意識；作為公民，要熱愛自己的祖國；作為共產(chǎn)黨人，還應有更高的標準。

——見《江澤民文選》第一卷第647頁，原題目是“殘疾人事業(yè)是崇高的事業(yè)”。

第三篇：《江澤民文選》學習心得

學習《江澤民文選》，必須緊密聯(lián)系首都實際，牢牢把握建設中國特色社會主義這個主題，堅定不移地抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務，促進首都經(jīng)濟社會又快又好發(fā)展。堅持以經(jīng)濟建設為中心，集中精力把國民經(jīng)濟搞上去。江澤民同志強調(diào)，解決中國的所有問題，歸根到底要靠經(jīng)濟的發(fā)展。他鮮明提出了人才資源是第一資源，科學技術是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標志，創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂、是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力等重要論斷，為把我國經(jīng)濟建設搞上去指明了途徑和方向。學習《江澤民文選》，要求我們更加自覺地扭住經(jīng)濟建設這個中心不放松，堅持“首都經(jīng)濟”的發(fā)展戰(zhàn)略，按照《北京城市總體規(guī)劃》確定的“國家首都、國際城市、文化名城、宜居城市”的發(fā)展目標和區(qū)縣功能定位的要求，進一步優(yōu)化調(diào)整產(chǎn)業(yè)布局，積極發(fā)展高新技術產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代服務業(yè)、現(xiàn)代制造業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，走高端、高效、高輻射力的產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路，重點推動經(jīng)濟增長方式轉變。大力實施首都創(chuàng)新戰(zhàn)略，建立和完善以企業(yè)為主體、市場為導向、產(chǎn)學研結合的創(chuàng)新體系，使首都經(jīng)濟增長從主要依靠要素驅動轉向更加注重創(chuàng)新驅動。

堅持深化改革，建立完善的社會主義市場經(jīng)濟體制。加快發(fā)展生產(chǎn)力，要建立更具活力、更加開放的經(jīng)濟體系。學習《江澤民文選》，要求我們必須堅持以改革為動力，毫不動搖地堅持改革方向，堅定不移地推進改革進程，不斷完善社會主義市場經(jīng)濟體制。要抓住重點領域和關鍵環(huán)節(jié)，努力使關系經(jīng)濟社會發(fā)展全局的重大體制改革取得突破性進展。堅持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度；堅持在宏觀調(diào)控下發(fā)揮市場對資源配置的基礎性作用，提高資源配置效率，激發(fā)經(jīng)濟活力；堅持推進國有企事業(yè)單位改革，加大國有經(jīng)濟布局和結構調(diào)整力度，增強國有經(jīng)濟控制力；堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，積極深化收入分配制度改革，消除不利于構建和諧社會的體制機制障礙；堅持“引進來”和“走出去”相結合的開放戰(zhàn)略，全面提高對外開放水平。

正確處理現(xiàn)代化建設中的重大關系，加強統(tǒng)籌兼顧，促進協(xié)調(diào)發(fā)展。江澤民同志強調(diào)，在推進社會主義現(xiàn)代化建設的過程中，要正確處理各種關系，加強統(tǒng)籌兼顧，促進協(xié)調(diào)發(fā)展。學習《江澤民文選》，要求我們正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關系，不斷提高駕馭首都經(jīng)濟社會發(fā)展的能力，把改革的力度、發(fā)展的速度與社會可承受的程度統(tǒng)一起來，做到相互協(xié)調(diào)、相互促進；正確處理經(jīng)濟建設與人口、資源、環(huán)境的關系，把控制人口、節(jié)約資源、保護環(huán)境放到重要位置，使人口增長與社會生產(chǎn)力發(fā)展相適應，經(jīng)濟建設與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實現(xiàn)良性循環(huán)；正確處理物質文明建設與精神文明建設的關系，把社會主義精神文明建設放到更加突出的地位，堅持正確的理論指導，牢固樹立社會主義榮辱觀，建設社會主義先進文化，以舉辦2008年奧運會為契機，不斷創(chuàng)新精神文明建設的思路和辦法，提高人們的思想道德素質和科學文化素質，努力形成有利于首都現(xiàn)代化建設的輿論氛圍、價值觀念、道德規(guī)范和文化條件。

第四篇：江澤民文選學習心得

今天，我也學習了《江澤民文選》。感覺內(nèi)容十分豐富、通俗易懂，講述深入淺出、文筆清新可人、旁征博引、洋洋大觀。

學習《江澤民文選》，有利于系統(tǒng)了解江澤民同志13年來的執(zhí)政理念、治國方略、“三個代表”重要思想的形成歷程。最讓我感觸深刻的是他對創(chuàng)新的重視。有多篇文章提到了創(chuàng)新，如《不斷創(chuàng)新、與時俱進》、《經(jīng)濟特區(qū)要增強創(chuàng)新優(yōu)勢，更上一層樓》、《創(chuàng)新的關鍵在人才》、《加強技術創(chuàng)新》、《在全黨全社會大力弘揚科學精神和創(chuàng)新精神》、《不斷根據(jù)實踐的要求進行創(chuàng)新》、《科學的本質就是創(chuàng)新》、《要鼓勵原始性創(chuàng)新》、《不斷推進教育創(chuàng)新》等等。這體現(xiàn)了江澤民同志的高瞻遠矚殷切期望。也是我們正在進行的建設創(chuàng)新型國家的迫切要求。正如江總書記所言——創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機與活力的法寶。中華民族能否實現(xiàn)復興也取決于我們能否創(chuàng)新。江總書記以巨大的勇氣，集中第三代領導集體的智慧創(chuàng)立了“三個代表”重要思想。豐富和發(fā)展了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論。

學習《江澤民文選》有利于增強我們的理論功底、豐富我們的學識、鑒定我們的信仰，更加有利于實現(xiàn)國家的科學發(fā)展、社會和諧。我在大學期間，學習了江總書記的一首詩——又是神州草木春，同商國計聚京城。滿堂共話中興事，萬語千言赤子情。實現(xiàn)祖國統(tǒng)一、民族復興是每一個中華兒女的迫切愿望與崇高使命。但是世界并不太平，前進之路仍然充滿艱難險阻。今天是世界人民反日本法西斯戰(zhàn)爭勝利61周年紀念日，而日本首相小泉純一郎竟然冒天下之大不韙，公然參拜靖國神社，這是對世界和平的挑釁。學習《江澤民文選》，我們就要萬眾一心、團結一致，為了中華民族的崛起而刻苦學習和努力工作，讓我們的祖國早日強大起來，早日實現(xiàn)中華民族的復興。

第五篇：《江澤民文選》讀后感

***同志在擔任軍委主席的15年中，明確提出“黨對軍隊的絕對領導是我軍永遠不變的軍魂”這一重要論斷，形成了關于我軍軍魂的思想。這一思想凸顯于《***文選》之中，是貫穿***國防和軍隊建設思想的靈魂和主線。深入學習和貫徹***關于我軍軍魂的思想，對于確保我軍的性質和本色，確保全軍官兵堅決聽從黨中央、中央軍委和胡主席指揮，在新世紀的征程上經(jīng)受住各種斗爭任務和各種復雜環(huán)境的考驗，堅決完成黨和人民賦予的歷史使命，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

“黨指揮槍”原則的豐富和發(fā)展

軍隊的領導權問題，是無產(chǎn)階級建軍理論和實踐的核心問題，是我們黨始終高度關注和著力解決的一個根本問題。

早在革命戰(zhàn)爭年代，毛澤東就確立了黨對軍隊絕對領導的建軍根本原則和一整套制度，旗幟鮮明地指出：“我們的原則是黨指揮槍，而決不容許槍指揮黨”，科學地回答了我們黨為完成奪取全國政權任務如何組織和領導軍隊的問題。進入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期，鄧小平強調(diào)始終不渝地堅持人民軍隊性質，要求軍隊永遠成為黨的基本路線的忠實執(zhí)行者和堅定捍衛(wèi)者，科學回答了我們黨為實現(xiàn)國家現(xiàn)代化任務如何堅持和加強對軍隊領導的問題。

在新的歷史條件下，***同志把黨對軍隊絕對領導提到我軍軍魂的高度加以強調(diào)，對黨管武裝、黨管軍隊的根本原則制度和優(yōu)良傳統(tǒng)作了系統(tǒng)闡發(fā)，對加強和改進軍隊思想政治建設提出了新的要求。如必須以黨的旗幟為旗幟，牢固確立“三個代表”重要思想在軍隊建設中的指導地位，確保黨從思想上政治上組織上牢牢掌握部隊，確保官兵始終聽黨的話、跟黨走；必須毫不動搖地堅持黨領導人民軍隊的一系列根本制度；堅持把思想政治建設擺在軍隊各項建設的首位；圍繞軍隊的中心任務加強和改進黨的建設；保證槍桿子永遠掌握在忠于黨的可靠的人手里；嚴守政治紀律是堅持黨對軍隊絕對領導的保證，等等。這些新的思想理論觀點，深刻闡明了黨對軍隊領導主體的唯一性、領導內(nèi)容的全面性和領導權威的絕對性，深刻揭示了從思想上政治上建軍治軍，使人民軍隊永葆先進性和強大戰(zhàn)斗力必須遵循的客觀規(guī)律，回答和解決了在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下堅持黨對軍隊絕對領導的一系列根本問題。

我軍是黨領導下的人民軍隊，是執(zhí)行黨的政治任務的武裝集團。始終聽黨指揮，緊緊和人民站在一起，是我軍生命之所系、力量之所依、性質之核心、傳統(tǒng)之根本。上個世紀90年代以來，蘇聯(lián)解體、東歐劇變，世界社會主義運動陷入低潮，西方敵對勢力加緊對我國實施和平演變，把我軍作為政治思想和文化滲透的重點。國家改革開放和社會主義市場經(jīng)濟深入發(fā)展，給我軍建設注入了強大的生機和活力，同時社會生活多樣化和價值觀念多元化趨勢不斷加深，也增加了腐朽思想文化影響侵蝕官兵思想觀念、沖擊軍隊優(yōu)良傳統(tǒng)的危險性。正是著眼于應對新形勢下保持我軍根本性質和政治本色面臨的嚴峻挑戰(zhàn)，***同志提出了堅持黨對軍隊絕對領導的軍魂思想。這一思想從時代高度昭示我們，堅持黨的絕對領導是人民軍隊的“命根子”，從本質上決定著我們這支軍隊為誰扛槍、為誰打仗的根本問題，任何時候任何情況下都要惟此為先、惟此為重。只要鑄牢黨對軍隊絕對領導這個永遠不變的軍魂，無論遇到什么樣的政治風浪，我軍都能堅如磐石，始終堅定一心向黨、聽黨指揮的政治立場，成為黨鞏固執(zhí)政地位、保證社會主義紅色江山永不變色、維護人民群眾根本利益的中堅力量。

黨和人民對我軍的最高政治要求

***同志關于我軍軍魂的思想，緊緊抓住了新的歷史條件下人民軍隊建設和發(fā)展的首要問題，是馬克思主義建黨治軍理論與當代中國軍隊建設實際相結合的科學結晶，是對幾十年來人民軍隊建設經(jīng)驗的科學總結，也是對新形勢下人民軍隊全面建設、治軍特點與規(guī)律的深刻揭示。它寄托著黨和人民對我軍的殷切期望，體現(xiàn)了黨和人民對我軍的最高政治要求。

鑄牢黨對軍隊絕對領導的軍魂是鞏固黨的執(zhí)政地位、保持國家長治久安的必然要求。軍隊是國家機器的重要組成部分，“領軍權”與“執(zhí)政權”是不可分割的。任何一個鞏固的政權，都必須有軍權做保障。我軍是我國人民民主專政的堅強柱石，在鞏固黨領導的國家政權，維護國家長治久安方面，具有舉足輕重的作用。尤其在當前面臨國際敵對勢力對我實施“西化”、“分化”政治圖謀，西方各種腐朽思想不斷滲透，國內(nèi)經(jīng)濟成分、利益主體、社會組織和社會生活方式多樣化影響的復雜形勢，要保持國家的安全穩(wěn)定，實現(xiàn)全面建設小康社會的宏偉目標，必須堅持黨對軍隊的絕對領導，使我軍不被強敵摧垮，不被“糖衣炮彈”擊中，能夠經(jīng)受各種風險考驗，為完成黨在新世紀的艱巨歷史任務，鞏固黨的執(zhí)政地位，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面提供重要保障。

鑄牢黨對軍隊絕對領導的軍魂是人民軍隊建設和發(fā)展的客觀要求。在新世紀，我們要適應世界軍事變革的發(fā)展趨勢，改變我軍建設與現(xiàn)代戰(zhàn)爭需要不相適應的狀況，縮小同發(fā)達國家軍事發(fā)展的差距，就要毫不動搖地堅持黨對軍隊的絕對領導。只有這樣，才能按照政治合格、軍事過硬、作風優(yōu)良、紀律嚴明、保障有力的總要求，著眼于打得贏、不變質，注重科技強軍，走中國特色的精兵之路，提高高技術條件下的防衛(wèi)作戰(zhàn)能力，不斷探索新的歷史條件下治軍的特點和規(guī)律，推進國防和軍隊建設的各項改革，加強軍隊革命化現(xiàn)代化正規(guī)化建設，實現(xiàn)我軍現(xiàn)代化的跨越式發(fā)展。

鑄牢黨對軍隊絕對領導的軍魂，就要堅持以黨的創(chuàng)新理論為指導，始終把思想政治建設擺在軍隊各項建設的首位，從嚴治軍，堅決抵制“軍隊非黨化、非政治化”和“軍隊國家化”的錯誤觀點，永葆人民軍隊的性質、本色和作風；要使人民軍隊永遠成為黨的基本路線的忠實執(zhí)行者和堅定捍衛(wèi)者，維護黨中央的領導權威，在思想上政治上與黨中央、中央軍委保持高度一致，使槍桿子牢牢掌握在忠于黨、忠于人民的人手里；大力加強軍隊各級黨組織建設，充分發(fā)揮黨委的核心領導作用、黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用；嚴格貫徹執(zhí)行黨對軍隊絕對領導的一系列根本制度，如軍隊的最高領導權和指揮權集中于黨中央、中央軍委，堅持民主集中制，堅持把黨支部建在連上等，為堅持黨對軍隊的絕對領導提供可靠的組織保證。

緊緊抓住黨對軍隊絕對領導這個首要問題不放

胡錦濤主席主持軍委工作以來，牢記***同志關于“軍隊始終堅定地聽黨的話、跟黨走、服從黨指揮”的殷切期望，高度關注并緊緊抓住黨對軍隊絕對領導這個首要問題不放，以科學發(fā)展觀為指導，從有效履行新世紀新階段人民軍隊歷史使命的時代高度，突出軍隊黨的先進性建設這個重點，深化了堅持黨對軍隊絕對領導原則的本質內(nèi)涵，進一步使“黨指揮槍”的理念深深扎根于廣大官兵的頭腦之中，并轉化為高舉旗幟、聽從指揮的自覺行動。

科學發(fā)展觀作為國防和軍隊建設的重要指導方針和治軍強軍之道，為在新世紀新階段堅持黨對軍隊絕對領導指明了發(fā)展方向。堅持用發(fā)展著的馬克思主義指導軍事實踐，是我們黨堅持對軍隊絕對領導的優(yōu)良傳統(tǒng)和根本經(jīng)驗。從毛澤東思想、鄧小平理論到“三個代表”重要思想，黨的每一次重大理論創(chuàng)新，都為在不同的歷史條件下堅持黨對軍隊絕對領導提供了新的理論指導?？茖W發(fā)展觀作為我們黨的重大理論創(chuàng)新成果，對國防和軍隊建設具有重大而深遠的指導意義。在國防和軍隊建設中牢固確立科學發(fā)展觀重要指導方針，是新的歷史條件下遵循“黨指揮槍”原則的必然選擇，是我軍在新的起點上又快又好發(fā)展的客觀要求，在我軍建設發(fā)展史上具有重要的里程碑意義。

“三個提供、一個發(fā)揮”的歷史使命作為我軍職能任務的新拓展，為在新世紀新階段堅持黨對軍隊絕對領導開闊了政治視野，提出了新的要求。胡主席在闡述新世紀新階段我軍肩負的歷史使命時，明確提出軍隊要“為黨鞏固執(zhí)政地位提供重要的力量保證，為維護國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期提供堅強的安全保障，為維護國家利益提供有力的戰(zhàn)略支撐，為維護世界和平與促進共同發(fā)展發(fā)揮重要作用”。這就從更為廣闊的戰(zhàn)略視野，把軍事力量的建設與運用融入到鞏固黨的執(zhí)政地位、促進國家發(fā)展、實現(xiàn)中華民族偉大復興之中，更加凸顯了黨絕對領導下的人民軍隊的政治屬性，體現(xiàn)了軍事服從政治的新的要求，使軍魂要求與軍隊使命達到了高度的統(tǒng)一。軍隊黨的先進性建設作為軍隊全面建設的重要基礎和關鍵之舉，為在新世紀新階段堅持黨對軍隊絕對領導提供了組織保證，增添了強大動力。大力加強黨的先進性建設，是以胡錦濤同志為總書記的黨中央根據(jù)我們黨治國理政面臨的新形勢新要求，為確保黨始終走在時代前列，更好地肩負起歷史使命而作出的重大決策。加強軍隊黨的先進性建設，提高軍隊各級黨組織的素質能力，是我軍更好地適應新形勢和肩負使命的要求，加強全面建設，提高部隊戰(zhàn)斗力，抓緊做好軍事斗爭準備的重要舉措。通過加強先進性建設，軍隊各級黨組織更加堅強有力，就能確保軍旗永遠跟著黨旗走，不斷開創(chuàng)國防和軍隊建設新局面。