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      原創(chuàng)音大賽主持詞

      時(shí)間:2019-05-13 23:02:46下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《原創(chuàng)音大賽主持詞》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《原創(chuàng)音大賽主持詞》。

      第一篇:原創(chuàng)音大賽主持詞

      “聯(lián)通杯”銅仁高校首屆原創(chuàng)音樂大賽暨

      首部校園微劇《桃源結(jié)義》角色選拔活動(dòng)主持詞

      注: A:銅仁職院男主持B:銅仁職院女主持

      C:銅仁學(xué)院男主持D:銅仁學(xué)院女主持

      A:引領(lǐng)高校文化新風(fēng)尚;

      B:唱響銅仁原創(chuàng)好聲音。

      C:音符跳躍,譜寫銅仁發(fā)展華美樂章;

      D:光影交錯(cuò),剪輯銅仁跨越矯健身影。

      A:各位領(lǐng)導(dǎo),D:各位嘉賓

      ABCD:親愛的老師們、同學(xué)們。

      A:這里是“聯(lián)通杯”銅仁高校首屆原創(chuàng)音樂大賽暨首部校園微劇《桃源結(jié)義》角色選拔活動(dòng)現(xiàn)場。我是主持人B:我是主持人C:我是主持人D:我是主持人ABCD:讓我們共同見證 銅仁高校這個(gè)值得銘記的時(shí)刻。

      A:桃源銅仁,滿城仁義人民好客又好歌

      B:菁菁校園,一脈人文學(xué)子能詞也能曲

      C:在銅仁后發(fā)趕超,全面奔小康的關(guān)鍵時(shí)期

      D:我們以文化傳承創(chuàng)新為旗幟,以音樂電影藝術(shù)創(chuàng)作為載體。

      ABCD:為我們的城市,我們的校園,加油鼓勁。

      A:2014年,是銅仁的旅游文化宣傳年;

      B:2014年,是銅仁“微”力量的爆發(fā)年。

      C:為積極響應(yīng)銅仁市委市政府號召,由銅仁職院黨委宣傳部發(fā)起,聯(lián)合銅仁學(xué)院、銅仁幼專黨委宣傳部共同舉辦了本次活動(dòng)。

      D:本次活動(dòng)的主題是“傳心傳夢,唱響銅仁”。

      A:活動(dòng)由共青團(tuán)銅仁職院委員會(huì)承辦

      B:由銅仁天道微傳文化傳播有限公司獨(dú)家策劃

      C:由中國聯(lián)通銅仁分公司獨(dú)家贊助。

      D:本次大賽的媒體支持有銅仁電視臺、銅仁日報(bào)社,銅仁門戶網(wǎng),銅仁天道微傳網(wǎng)、銅仁大學(xué)生網(wǎng)、桃源銅仁網(wǎng)以及尚影傳媒工作室。

      A:首先請?jiān)试S我介紹到場的嘉賓,他們是:中共銅仁市委宣傳部

      B:中國聯(lián)通公司銅仁分公司

      C:銅仁職院,銅仁學(xué)院黨委宣傳部譚光濤部長,銅仁學(xué)院音樂系,銅仁學(xué)院音樂系。銅仁職院黨委宣傳部勾文明部長,銅仁幼專黨委宣傳部張子勇部長。

      D:銅仁市天道微傳文化傳播有限公司董事長海波先生。

      ABCD:讓我們以熱烈的掌聲歡迎他們的到來!

      A:擔(dān)任本次大賽的評委老師有:銅仁市音樂協(xié)會(huì)主席B:銅仁學(xué)院音樂系,銅仁學(xué)院音樂系

      C:銅仁幼專音樂教育系。

      D:銅仁職院音樂表演專業(yè),銅仁職院音樂表演專業(yè),ABCD:讓我們以熱烈的掌聲感謝他們對大賽的支持!

      C:為實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)場觀眾的互動(dòng),聯(lián)通公司開通免費(fèi)WIFI,每一位選手從開始演唱至成績公布前,現(xiàn)場觀眾請拿起你的手機(jī),通過短信平臺和微信平臺(現(xiàn)場大屏幕公布),編輯選手編號發(fā)送至,為你喜歡的選手投上一票。

      D:大賽設(shè)置了幸運(yùn)觀眾抽獎(jiǎng)環(huán)節(jié)。每一輪現(xiàn)場投票都會(huì)從投票手機(jī)號中產(chǎn)生一名幸運(yùn)觀眾。幸運(yùn)觀眾將會(huì)得到由聯(lián)通公司提供的面值元聯(lián)通充值卡一張。

      D:受評委委托:下面由我公布比賽評分標(biāo)準(zhǔn):(略,請專家制定)完整。

      6、儀表儀態(tài)滿分為1分,要求參賽選手著裝大方,符合學(xué)生的身份;儀態(tài)穩(wěn)重,C:大家知道剛才為我們帶來精彩演奏的樂隊(duì)是哪個(gè)?下面我給大家隆重介紹銅仁職院的“三國演義”樂隊(duì),之所以叫三國演義,是因?yàn)樗麄儊碜匀齻€(gè)國家,主音吉他手,來自老撾,吉他手來自尼泊爾,來自中國。

      D:感謝他們,感謝這支代表國際友誼和國際水準(zhǔn)的樂隊(duì)為我們帶來的精彩表演。

      A:下面,讓我們以最熱烈的掌聲歡迎1號選手上臺演唱,1號選手由選送,她參賽的曲目是。請2號選手 作好準(zhǔn)備。

      B:為選手加油鼓勁,為自己博一份幸運(yùn),現(xiàn)場觀眾,拿出你們的手機(jī),為你喜歡的選手投

      上一票。C:請22。D: 請3號選手 作準(zhǔn)備。

      A:下面公布1號選手的最后得分,1票。B:請3。請4號選手作準(zhǔn)備。

      C:下面公布2號選手D:請45號選手作準(zhǔn)備。

      A:下面公布3號選手B:請5。請6號選手作準(zhǔn)備。

      C:下面公布4號選手D:請67號選手作好準(zhǔn)備。

      A:下面公布5號選手的最后得分,5號選手的最后得分是,現(xiàn)場得票票。B:請7號選手。請8號選手作準(zhǔn)備。

      C:下面公布6 D:請89號選手作準(zhǔn)備。

      A:下面公布7票。B:請9號選手上臺演唱。他(她)參賽的曲目是。請10號選手作準(zhǔn)備。

      C:下面公布8 D:請1011號選手作好準(zhǔn)備。

      A:下面公布9 票。B:請11。請12號選手作準(zhǔn)備。

      C:下面公布10 D:請12。請13號選手作好準(zhǔn)備。

      A:下面公布11 B:請13。請14號選手作準(zhǔn)備。

      C:下面公布12 D:請14。

      C:下面公布13 D:請15。請16號選手作好準(zhǔn)備。

      【15號演唱結(jié)束】

      A:下面公布14 B:請16。請17號選手作準(zhǔn)備。

      C:下面公布15 D:請17。

      A:17位參賽歌手全部演唱完畢,工作人員正在總分,在最終結(jié)果還沒統(tǒng)計(jì)出來之前,來自銅仁職院國際教育學(xué)院留學(xué)生,來自喀麥隆的將為大家獻(xiàn)上一曲《夜不再美麗》,大家掌聲歡迎。

      嘉賓演唱結(jié)束。

      C:下面進(jìn)入大賽的點(diǎn)評環(huán)節(jié),掌聲有請銅仁市音樂協(xié)會(huì)主席為大賽作點(diǎn)評。

      【點(diǎn)評完畢】

      D:感謝評委專業(yè)而又精彩的點(diǎn)評。

      A:激動(dòng)人心的時(shí)刻馬上到來,接下來舉行頒獎(jiǎng)儀式,首先我們頒發(fā)的是最佳人氣獎(jiǎng)、最佳

      B

      A:掌聲祝賀他們。

      CD C:掌聲祝賀他們。

      A

      B

      A:掌聲祝賀他們。

      A

      B

      B:掌聲祝賀我們的首屆原創(chuàng)音樂大賽冠軍。

      結(jié)束語

      A:今夜歌手云集,B:今晚星光燦爛。

      C:今夜,我們激情燃燒,激情的相聚讓我們共享這歡樂時(shí)光。

      D:今夜,我們豪情萬丈,原創(chuàng)才藝的讓如歌青春在這里點(diǎn)亮。

      A:讓我們銘記這一切,B:讓我們珍惜這一切。

      C:傳心傳夢,音樂讓我們的心離得更近,夢飛得更遠(yuǎn)。

      D:唱響銅仁,創(chuàng)新讓我們的明天更加美好,更加燦爛!

      A:觀眾朋友們,“聯(lián)通杯”銅仁高校首屆原創(chuàng)音樂大賽到這里就要結(jié)束了。

      ABCD

      銅仁天道微傳文化傳播有限公司邀您分享原創(chuàng)音樂盛典(傳心傳夢 天道同行 logo)

      第二篇:青音主持人大賽稿

      合:尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們: 大家晚上好!我是主持人 ….。男 : 秋風(fēng)瑟瑟,熄滅不了青春燃燒的火焰,女: 落英繽紛,掩蓋不了青春釋放的熱情。

      男:在這天高云淡、秋風(fēng)蕭颯的深秋時(shí)節(jié),我們歡聚一堂,舉行石家莊城市職業(yè)學(xué)院財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)系主持人大賽。

      女:本次大賽是為了豐富校園文化生活,活躍校園文化氛圍,展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生風(fēng)采,拓展大學(xué)生綜合素質(zhì)能力,鍛煉交際反應(yīng)能力,為愛好主持的學(xué)生提供一個(gè)展示自我的平臺。男:首先,讓我為大家介紹一下出席今天比賽的領(lǐng)導(dǎo)。。,女: 掌聲歡迎各位領(lǐng)導(dǎo)的到來。擔(dān)任本次大賽的評委是:。。

      男:讓我們以熱烈的掌聲對各位評委的到來表示衷心的感謝!

      合:我宣布:石家莊城市職業(yè)學(xué)院財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)系主持人大賽正式開始!

      女:下面我為大家介紹一下本次比賽的環(huán)節(jié)和評分規(guī)則。比賽分3個(gè)環(huán)節(jié)。第一環(huán)節(jié),自我介紹,考核選手的舞臺駕馭能力。第二環(huán)節(jié),模擬主持,考核選手的現(xiàn)場主持能力。第三環(huán)節(jié),才藝展示,考核選手的才藝和綜合素質(zhì)能力。

      男:每位選手表演完畢,由評委根據(jù)表現(xiàn)當(dāng)場亮分,每個(gè)環(huán)節(jié)10分,選手最后得分為所有評委每一個(gè)環(huán)節(jié)的打分之和。

      男:好!相信我們的選手已經(jīng)迫不及待了。讓我們共同進(jìn)入第一環(huán)節(jié),女:所有的選手本輪已經(jīng)展示完畢,在第一輪的亮相后,相信大家已經(jīng)初步認(rèn)識了選手們,下面讓我們進(jìn)一步認(rèn)識他們,一睹他們的主持風(fēng)采。

      男:讓我們進(jìn)入第二環(huán)節(jié),模擬主持。在這個(gè)環(huán)節(jié),選手自主選擇新聞、娛樂、少兒、體育、綜藝等類別,以主持電視節(jié)目、新聞、聯(lián)歡會(huì)等形式有針對性的表達(dá)一個(gè)主題,在3到4分鐘時(shí)間內(nèi)完成主持導(dǎo)語和結(jié)束語。

      女:跟著高潮的腳步他們即將踏上展現(xiàn)自我的舞臺。下面進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié),才藝展示。在這個(gè)環(huán)節(jié)中,選手可以自主選擇。。

      男:現(xiàn)在比賽的各個(gè)環(huán)節(jié)已經(jīng)全部結(jié)束了,主持人大賽各個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)即將浮出水面。比賽的打分工作已進(jìn)行完畢,各位評委辛苦了。

      女:現(xiàn)在統(tǒng)分人員正在緊張而忙碌的排名。在這熱烈的氛圍中,讓我們以熱烈的掌聲有請學(xué)生會(huì)主席張開策和社團(tuán)管理委員會(huì)主席呂帥表演節(jié)目。。

      合:感謝學(xué)長給我?guī)淼木时硌荨?/p>

      男:同學(xué)們,真正激動(dòng)人心的時(shí)刻到了。下面舉行頒獎(jiǎng)儀式。

      女: 我宣布,獲得最集中風(fēng)采獎(jiǎng)的是獲得最佳上鏡獎(jiǎng)的是獲得最佳口才獎(jiǎng)的是。有請獲獎(jiǎng)?wù)呱吓_領(lǐng)獎(jiǎng)。

      男: 請。。。為他們頒獎(jiǎng)。

      男:獲得三等獎(jiǎng)的是。有請獲獎(jiǎng)?wù)呱吓_領(lǐng)獎(jiǎng),女:請………為他們頒獎(jiǎng);

      女: 獲得二等獎(jiǎng)的是。有請獲獎(jiǎng)?wù)呱吓_領(lǐng)獎(jiǎng),男:請………為他們頒獎(jiǎng);

      男: 今天比賽的冠軍獲得者是(停頓,留懸念),讓我們祝賀他(語氣上揚(yáng),營造熱烈氣氛),請。。為他頒獎(jiǎng)。

      女:尊敬的領(lǐng)導(dǎo),親愛的老師、同學(xué)們,隨著獎(jiǎng)項(xiàng)的一一產(chǎn)生,我們今天的大賽也已經(jīng)接近尾聲。那動(dòng)聽的歌聲還在耳畔回響,那精彩的表演依然在眼前閃現(xiàn)。

      男:美好的時(shí)刻雖然短暫,但是我們從中感受到了參與的快樂和主持的魅力,得到了真正的鍛煉。

      女:讓我們再次感謝領(lǐng)導(dǎo)、老師們的辛勤付出,感謝同學(xué)們的支持和參與。

      合:石家莊城市職業(yè)學(xué)院財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)系主持人大賽到此圓滿結(jié)束。祝大家工作順利、生活愉快、學(xué)習(xí)進(jìn)步!再見!

      第三篇:禪音濃濃·主持詞

      禪音濃濃·主持詞

      (開場)音樂會(huì)即將開始,為保證演出質(zhì)量,請大家將手機(jī)調(diào)為靜音,演出過程請勿上臺獻(xiàn)花,各位家長朋友,請看管好自己的孩子,在演奏過程中保持安靜,謝謝您的合作。我們的演出即將開始。

      主持:

      尊敬的各位來賓,大家晚上好。首先歡迎大家蒞臨“禪意濃濃”一場60分鐘的禪樂之旅音樂會(huì)現(xiàn)場。今晚將是小提琴、鋼琴、古琴這三大東西方樂器之王首次聯(lián)袂為我們獻(xiàn)上的一場音樂禪意之旅。希望能帶給您不一樣的音樂領(lǐng)悟。同時(shí)感謝珠江琴社對本次音樂會(huì)提供的支持。本次音樂會(huì)分上半場及下半場兩部分進(jìn)行,中場休息10分鐘。

      下面,讓我們正式開始本次禪樂之旅。

      禪樂,就是古代的樂師們,根據(jù)禪師在日常生活中,所證得的人生哲理進(jìn)行譜曲演唱而形成的一種古樂。現(xiàn)實(shí)中,禪樂的主要作用是給人減少煩惱,帶來平靜的內(nèi)心,于此基礎(chǔ)之上讓聽者在音樂中體悟人生處世之道,最后諦及天道、宇宙真理。

      首先請?jiān)试S我隆重介紹一下本次演出的嘉賓:

      法國著名小提琴家奧利維·查利先生。法國提琴學(xué)院的成員。并作為獨(dú)奏家與法國國家交響樂團(tuán)、巴黎交響樂團(tuán)、等諸多樂團(tuán)合作過。自1992年以來一直是巴黎國立音樂學(xué)院的提琴教授。掌聲歡迎。

      接下來介紹的是法籍華人著名鋼琴家及音樂教育家周勤齡女士。法國文化部授予文學(xué)藝術(shù)騎士勛章和軍官勛章的獲得者。聯(lián)合國教科文組織授予“莫扎特銀質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆钡墨@得者。掌聲歡迎。

      今天還請到了我們本土藝術(shù)家冬郎 萬琴堂雅樂團(tuán)首席琴師,中州琴派傳承人。在少林寺、河南藝術(shù)中心等地方進(jìn)行了二百余場古琴演出。掌聲歡迎。

      《西游記選段》小提琴、鋼琴合奏

      首先有請小提琴家奧利維·查利和鋼琴家周琴齡女士為我們演奏一曲《西游記選段》開始我們本次音樂會(huì)的“取經(jīng)”之路...掌聲有請兩位老師!

      《禪I--夢回故里》小提琴、鋼琴合奏

      時(shí)光流逝,帶走了我們低調(diào)的歡喜和淡淡的憂傷,那些光陰遺落下的故事像一個(gè)夢,美麗得讓人不忍醒來。而《禪I--夢回故里》是專為小提與鋼琴而作,把現(xiàn)代技法與傳統(tǒng)音律相結(jié)合,道出了在那遙遠(yuǎn)的夢境中作者對往事的回憶...并于2011年4月17日由國際著名二重奏組在美國芝加哥文化中心作北美首演,美國芝加哥古典音樂廣播電臺對此作品進(jìn)行了專題報(bào)道。下面請欣賞鋼琴、小提琴合奏曲《禪I--夢回故里》,作曲:李博禪, 演奏者:周勤齡、奧利維·查利

      《禪II—極樂世界》小提琴、鋼琴合奏

      心若無明,到達(dá)極樂也是地獄;心若清靜,咬著菜根便是極樂。心造地獄,心造極樂;一念之間,境界各異。下面請欣賞小提琴鋼琴合奏《禪II—極樂世界》

      《沉思》小提琴、鋼琴合奏

      這一夜,讓我們共同沉思,在心里灌注一片寧靜。請欣賞小提琴鋼琴合奏曲《沉思》,作曲:莫.加布斯。

      《天籟》小提琴、鋼琴合奏

      接受夜晚親吻,是一種寧靜享受。動(dòng)人音律在心間索繞,隱遠(yuǎn)隱近的天籟,讓我們靜靜聆聽小提琴鋼琴合奏曲《天籟》,作曲:阿.克里姆斯基,演奏者:周勤齡、奧利維·查利

      中場休息

      接下來是中場休息時(shí)間,10分鐘后演出再次開始,我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了一些茶點(diǎn),歡迎品嘗,如需幫助,請找現(xiàn)在工作人員,謝謝配合。

      《嵩岳聽禪》古琴獨(dú)奏 河南在名勝古跡上,少林寺首屈一指;河南在傳統(tǒng)音樂藝術(shù)上,中州派古琴曾引領(lǐng)千百年的風(fēng)騷。下面這首《嵩岳聽禪》就是河南名勝和古琴的結(jié)合,以琴聲寫少林之靜謐空靈。在嵩山之巔聽禪,以琴見佛心,栩栩然近乎登仙。此曲選自中州派密譜《大河十操》。作曲:北邙老人,演奏者:冬郎。

      《心經(jīng)》古琴吟唱

      在浩瀚如煙云的佛家經(jīng)卷里,《心經(jīng)》是不可多得的短篇經(jīng)典,歷代為佛家和居士所重視,成為吟誦、書法、繪畫和修行的法門。在清代,心經(jīng)陸續(xù)被譜入古琴譜,成為彈唱的曲目。此曲選自清代《菩提琴經(jīng)》,演奏者:冬郎/葉珂。

      《小奏鳴曲》小提琴獨(dú)奏琥珀色的小提琴,精巧地在頜下含住,在弓與弦的接觸之下,燦爛的華光四射——溫暖的金色從小提琴中噴薄而出,直抵人的心靈深處,使每一道心靈的縫隙都感受到這種金色的撫慰。作曲:強(qiáng).馬蒂農(nóng),演奏者:奧利維·查利

      《阿彌陀佛》鋼琴獨(dú)奏

      聽?wèi)T了暮鼓晨鐘的禪音,今天周琴齡老師將帶給我們跳躍在黑白鍵上的《阿彌陀佛》,希望帶給大家不一樣的禪意之旅。掌聲有請。

      《梁?!沸√崆?、鋼琴合奏

      《梁?!房芍^是家喻戶曉,被譽(yù)為愛情的千古絕唱。從古到今,有無數(shù)人被梁山伯與祝英臺的凄涼愛情鎖感動(dòng),同時(shí)也有著東方的《羅密歐與朱麗葉》之稱。下面就請欣賞這一經(jīng)典巨作,作曲:陳剛,演奏者:周勤齡、奧利維·查利

      結(jié)束

      伴隨著縈繞心間的寧靜禪意,我們結(jié)束了今天的音樂會(huì)。讓我們用熱烈的掌聲再次感謝為我們帶來如此美妙夜晚的幾位老師,同時(shí)也感謝珠江琴社的支持。

      祝愿在座的各位,通過今晚在少林寺的片刻停留,使您心情愉悅。謝謝,再見...

      第四篇:大賽主持詞

      李云浩:尊敬的領(lǐng)導(dǎo),嘉賓

      楊暉:老師,同學(xué)們 大家

      和說:早上好

      李云浩:這里是2011年黃石理工學(xué)院第四屆多媒體大賽??平M的決賽現(xiàn)場,本次大賽是由黃石理工學(xué)院人文社會(huì)科學(xué)部主辦,法學(xué)研究會(huì),馬列研究會(huì),計(jì)算機(jī)協(xié)會(huì)協(xié)辦。我是主持人李云浩

      楊暉:我是主持人楊暉

      李云浩:歲月更迭,歷史遠(yuǎn)去。今年對于我們的民族來說,是具有重要意義的一年。

      楊暉:對啊,今年不僅是我們偉大中國共產(chǎn)黨成立90周年的大慶之年,還是辛亥革命的第一百周年。

      李云浩:1911年10月10日那天,武昌城頭的槍聲震撼了全中國,全世界。它敲響了兩千多年封建專制制度覆滅的喪鐘,引發(fā)這場席卷中國大地的偉大變革。

      楊暉:而在1921年7月1號那天,我們偉大的中國共產(chǎn)黨成立了。中國共產(chǎn)黨的誕生,是二十世紀(jì)開天辟地的大事變,由于有了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),從此中國革命煥然一新。

      李云浩:滄海桑田,永遠(yuǎn)無法抹去歷史留下的烙印,也無法抹去烙在我們心中的那份激亢。

      楊暉:看到選手們帶著自己的作品參加初賽,復(fù)賽的表現(xiàn),我們可以肯定選手們對這段歷史的認(rèn)識和深入,在比賽開始之際,請?jiān)试S我向大家介紹參加本次大賽的領(lǐng)導(dǎo)及嘉賓

      李云浩:好 下面讓我們以熱烈的掌聲有請xx領(lǐng)導(dǎo)講話

      楊暉:比賽即將開始,下面有我來介紹(多媒體課件競賽評分標(biāo)準(zhǔn)與獎(jiǎng)勵(lì)辦法)李云浩:了解了比賽細(xì)則之后,我宣布,黃石理工學(xué)院第四屆多媒體大賽專科組決賽現(xiàn)在正式開始!

      結(jié)束語

      李云浩今天我們在這里度過了一個(gè)美好的時(shí)光,這是燈光與微笑構(gòu)成的舞臺,楊暉這是永恒與溫馨駐成的圣地,李云浩:這是我們激情的釋放

      楊暉:是我們對先烈的敬仰

      李云浩:讓我們在此已最熱烈的掌聲結(jié)束今天的比賽

      第五篇:韓素音翻譯大賽試題

      It’s Time to Rethink ‘Temporary’

      We tend to view architecture as permanent, as aspiring to the status of monuments.And that kind of architecture has its place.But so does architecture of a different sort.For most of the first decade of the 2000s, architecture was about the statement building.Whether it was a controversial memorial or an impossibly luxurious condo tower, architecture’s raison d’être was to make a lasting impression.Architecture has always been synonymous with permanence, but should it be? In the last few years, the opposite may be true.Architectural billings are at an all-time low.Major commissions are few and far between.The architecture that’s been making news is fast and fleeting: pop-up shops, food carts, marketplaces, performance spaces.And while many manifestations of the genre have jumped the shark(i.e., a Toys R Us pop-up shop), there is undeniable opportunity in the temporary: it is an apt response to a civilization in flux.And like many prevailing trends — collaborative consumption(a.k.a., “sharing”), community gardens, barter and trade — “temporary” is so retro that it’s become radical.In November, I had the pleasure of moderating Motopia, a panel at University of Southern California’s School of Architecture, with Robert Kronenburg, an architect, professor at University of Liverpool and portable/temporary/mobile guru.Author of a shelf full of books on the topic, including “Flexible: Architecture that Responds to Change,” “Portable Architecture: Design and Technology” and “Houses in Motion: The Genesis,” Kronenburg is a man obsessed.Mobility has an innate potency, Kronenburg believes.Movable environments are more dynamic than static ones, so why should architecture be so static? The idea that perhaps all buildings shouldn’t aspire to permanence represents a huge shift for architecture.Without that burden, architects, designers, builders and developers can take advantage of and implement current technologies faster.Architecture could be reusable, recyclable and sustainable.Recast in this way, it could better solve seemingly unsolvable problems.And still succeed in creating a sense of place.In his presentation, Kronenburg offered examples of how portable, temporary architecture has been used in every aspect of human activity, including health care(from Florence Nightingale’s redesigned hospitals to the Airstream trailers used as mobile medical clinics during the Kennedy Administration), housing(from yurts to tents to architect Shigeru Ban’s post-earthquake paper houses), culture and commerce(stage sets and Great Exhibition buildings, centuries-old Bouqinistes along the Seine, mobile food, art and music venues offering everything from the recording of stories to tasty crème brulees.)Kronenburg made a compelling argument that the experimentation inherent in such structures challenges preconceived notions about what buildings can and should be.The strategy of temporality, he explained, “adapts to unpredictable demands, provides more for less, and encourages innovation.” And he stressed that it’s time for end-users, designers, architects, manufacturers and construction firms to rethink their attitude toward temporary, portable and mobile architecture.This is as true for development and city planning as it is for architecture.City-making may have happened all at once at the desks of master planners like Daniel Burnham or Robert Moses, but that’s really not the way things happen today.No single master plan can anticipate the evolving and varied needs of an increasingly diverse population or achieve the resiliency, responsiveness and flexibility that shorter-term, experimental endeavors can.Which is not to say long-term planning doesn’t have its place.The two work well hand in hand.Mike Lydon, founding principal of The Street Plans Collaborative, argues for injecting spontaneity into urban development, and sees these temporary interventions(what he calls “tactical urbanism”)as short-term actions to effect long-term change.Though there’s been tremendous media attention given to quick and cheap projects like San Francisco’s Pavement to Parks and New York’s “gutter cafes,” Lydon sees something bigger than fodder for the style section.“A lot of these things were not just fun and cool,” he says.“It was not just a bottom-up effort.It’s not D.I.Y.urbanism.It’s a continuum of ideas, techniques and tactics being employed at all different scales.”

      “We’re seeing a lot of these things emerge for three reasons,” Lydon continues.“One, the economy.People have to be more creative about getting things done.Two, the Internet.Even four or five years ago we couldn’t share tactics and techniques via YouTube or Facebook.Something can happen randomly in Dallas and now we can hear about it right away.This is feeding into this idea of growth, of bi-coastal competition between New York and San Francisco, say, about who does the cooler, better things.And three, demographic shifts.Urban neighborhoods are gentrifying, changing.They’re bringing in people looking to improve neighborhoods themselves.People are smart and engaged and working a 40-hour week.But they have enough spare time to get involved and this seems like a natural step.”

      Lydon isn’t advocating an end to planning but encourages more short-term doing, experimenting, testing(which can be a far more satisfying alternative to waiting for projects to pass).While this may not directly change existing codes or zoning regulations, that’s O.K.because, as Lydon explains, the practices employed “shine a direct light on old ways of thinking, old policies that are in place.”

      The Dallas group Build a Better Block — which quickly leapt from a tiny grass-roots collective to an active partner in city endeavors — has demonstrated that when you expose weaknesses, change happens.If their temporary interventions violate existing codes, Build a Better Block just paints a sign informing passers-by of that fact.They have altered regulations in this fashion.Sometimes — not always — bureaucracy gets out of the way and allows for real change to happen.Testing things out can also help developers chart the right course for their projects.Says Lydon, “A developer can really learn what’s working in the neighborhood from a marketplace perspective — it could really inform or change their plans.Hopefully they can ingratiate themselves with the neighborhood and build community.There is real potential if the developers are really looking to do that.”

      And they are.Brooklyn’s De Kalb Market, for example, was supposed to be in place for just three years, but became a neighborhood center where there hadn’t been much of one before.“People gravitated towards it,” says Lydon.“People like going there.You run the risk of people lamenting the loss of that.The developer would be smart to integrate things like the community garden — [giving residents an] opportunity to keep growing food on the site.The radio station could get a permanent space.The beer garden could be kept.”

      San Francisco’s PROXY project is similar.Retail, restaurants and cultural spaces housed within an artful configuration of shipping containers, designed by Envelope Architecture and Design, were given a five-year temporary home on government-owned vacant lots in the city’s HayesValley neighborhood while developers opted to sit tight during the recession.Affordable housing is promised for the site;the developers will now be able to create it in a neighborhood that has become increasingly vibrant and pedestrian-friendly.On an even larger scale, the major developer Forest City has been testing these ideas of trial and error in the 5M Project in downtown San Francisco.While waiting out the downturn, the folks behind 5M have been beta-testing tenants and uses at their 5th & Mission location, which was(and still is)home to the San Francisco Chronicle and now also to organizations like TechShop, the co-working space HubSoma, the art gallery Intersection for the Arts, the tech company Square and a smattering of food carts to feed those hungry, hardworking tenants.A few years earlier, Forest City would have been more likely to throw up an office tower with some luxury condos on top and call it a day: according to a company vice president, Alexa Arena, the recession allowed Forest City to spend time “re-imagining places for our emerging economy and what kind of environment helps facilitate that.”

      In “The Interventionist’s Toolkit,” the critic Mimi Zeiger wrote that the real success for D.I.Y.urbanist interventions won’t be based on any one project but will “happen when we can evaluate the movement based on outreach, economic impact, community empowerment, entrepreneurship, sustainability and design.We’re not quite there yet.”

      She’s right.And one doesn’t have to search for examples of temporary projects that not only failed but did so catastrophically(see: Hurricane Katrina trailers, for example).A huge reason for tactical urbanism’s appeal relates to politics.As one practitioner put it, “We’re doing these things to combat the slowness of government.”

      But all of this is more than a response to bureaucracy;at its best it’s a bold expression of unfettered thinking and creativity … and there’s certainly not enough of that going around these days.An embrace of the temporary and tactical may not be perfect, but it could be one of the strongest tools in the arsenal of city-building we’ve got.漢譯英:

      語言與社會(huì)身份

      一個(gè)人的語言與其在社會(huì)中的身份其實(shí)密不可分。記得我在澳大利亞生活時(shí),一位鄰居要競選議員,他便每天早上起來練習(xí)發(fā)音,以令自己的講話讓人聽起來悅耳、有身份。的確,語言是一個(gè)人社會(huì)身份的標(biāo)志,特別是在多民族、多元文化的社會(huì)里。所謂“身份”,也是一種知識結(jié)構(gòu),表明你來自那個(gè)社會(huì)群體的文化背景、知識程度甚至地理位置等。

      語言會(huì)影響對于相應(yīng)文化的認(rèn)知。例如,有人調(diào)查發(fā)現(xiàn),對于講雙語的中國人,在用中文問到其關(guān)于文化觀念等問題時(shí),他們的回答顯然比用英文問他們此類問題時(shí)顯示出更多的中國人的做派。有意思的是,當(dāng)講廣東話的港澳人被用普通話問到關(guān)于中國的文化、信仰等問題時(shí),他們的回答往往比聽到用廣東話問到此類問題時(shí)的回答更接近西方人的表達(dá)方式。

      其實(shí),對于學(xué)習(xí)外語的華人來講,大部分的還不是真正意義上的所謂“雙語人”,而是“雙語使用者”;后者是在語言與表達(dá)層次,而前者則是思維與生活習(xí)性。但是,這個(gè)過程并不是靜止的,而是可以轉(zhuǎn)換的。

      所以,語言學(xué)習(xí)者所學(xué)習(xí)的實(shí)際上是一種社會(huì)關(guān)系,一種他所理解的跨越時(shí)空所形成的關(guān)系。因而,他所面對的不僅僅是語言學(xué)的,而更是多重、變換著的社會(huì)身份問題。

      研究還表明,一個(gè)人的講話風(fēng)格并非是固定不變的,而是隨著社會(huì)環(huán)境和講話對象而變化的。一般來講,個(gè)人講話有一種趨同的傾向(即隨大流),但有時(shí)也會(huì)有趨異傾向(即顯示自己的特征)。譬如,我回到北京時(shí),我的“北京腔”自覺就濃了很多;而我的英國朋友在澳大利亞時(shí),其“英國腔”保持得更為明顯,不知是否有意顯出其身份。人們在適應(yīng)異國文化的過程中,對于自己母語的態(tài)度,也會(huì)有積極或消極兩種選擇。有的人,在積極投入其他主流文化的同時(shí),有意消弱自己的母語能力;有的人,反而更加強(qiáng)、突出了這方面,認(rèn)為是一種優(yōu)勢。

      一般來講,若某一社會(huì)群體所講、所用的語言是為社會(huì)所尊敬的那一種(如在英國,以女王為代表的貴族所講的語言),會(huì)有更高的社會(huì)優(yōu)越感,而其成員也會(huì)有意顯示出與眾不同,以保持其正面的群體特性。當(dāng)然,也難免會(huì)有他人向這一群體的講話方式靠攏。

      一個(gè)人的語言,還可成為他人對其進(jìn)行評判的對象。據(jù)研究,可以從中判斷出其社會(huì)地位、教育程度、善良與否、智力、能力甚至財(cái)富等。

      可見,語言對個(gè)人之意義。如果說服裝是人的形體修飾,那么語言便是人的綜合價(jià)值的外在體現(xiàn)。所以,語言就不應(yīng)當(dāng)被視為僅僅是一種工具,而應(yīng)是一種素質(zhì)。

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