第一篇：語文新課標解讀體會

《小學(xué)語文新課標解讀》學(xué)習(xí)體會

小屯小學(xué)王玉洪

通過學(xué)習(xí)《小學(xué)語文新課標解讀》，我覺得新課標凸顯了語文課程的實踐性——語文學(xué)習(xí)的有效途徑是多讀、多寫、多積累。

在前言部分，新課標將原來的“應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料”改為“應(yīng)該讓學(xué)生多讀、多寫、日積月累，應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生多讀書、多積累?！?，“重視語言文字運用的實踐，在實踐中領(lǐng)悟文化內(nèi)涵和語文應(yīng)用規(guī)律。”

那么，哪些教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法是行之有效地呢？我通過十幾年的教學(xué)實踐摸索，覺得新課標要求下的語文教學(xué)必須以語言文字為核心，必須以語文學(xué)習(xí)活動為主要形式，必須以提高學(xué)生的語言素養(yǎng)為根本目的。在中高年級，具體言之，就是閱讀教學(xué)必須讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會閱讀，在閱讀中獲得知識和語言的積累；作文教學(xué)，必須讓學(xué)生在作文中學(xué)會作文，在作文中學(xué)會觀察、思考、表達。

新課標中還指出了：“教師應(yīng)加強對學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點撥，但不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，不應(yīng)以模式化的解讀來代替學(xué)生的體驗與思考，要善于通過合作學(xué)習(xí)解決閱讀中的問題，但也要防止用集體討論來代替?zhèn)€人閱讀。”我認為這句話就是針對實際教學(xué)中存在的以教師的講解取代學(xué)生的感悟，以統(tǒng)一的解讀取代多元的思考以及集體討論多，個人閱讀少的現(xiàn)象提出來的。新課標還提出，要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，

第二篇：學(xué)習(xí)新課標解讀體會

學(xué)習(xí)《小學(xué)數(shù)學(xué)新課標解讀》的心得體會

西小王鎮(zhèn)小屯小學(xué)

王玉洪

通過學(xué)習(xí)《數(shù)學(xué)新課程標準解讀》，使我進一步認識到數(shù)學(xué)課程改革從理念、內(nèi)容到實施，都有較大變化。數(shù)學(xué)課程力求將教育改革的基本理念與課程的框架設(shè)計、內(nèi)容確定以及課程實施有機結(jié)合起來，為廣大數(shù)學(xué)教師深刻領(lǐng)會數(shù)學(xué)新課改精神，有效的進行數(shù)學(xué)教學(xué)改革指明了方向。下面我就談一下我的感受：

一、多樣化與優(yōu)化

現(xiàn)代教育的基本理念是“以學(xué)生的發(fā)展為本”，既要面向全體，又要尊重差異。作為教師，要促進學(xué)生的全面發(fā)展，就要尊重個性化，不搞填平補充一刀切。要創(chuàng)造促進每個學(xué)生得到長足發(fā)展的數(shù)學(xué)教育。

《課標》里“數(shù)與代數(shù)”中貫穿了算法多樣化的思想，是針對過去計算教學(xué)中往往只有一種算法的弊端提出來的。例如某一種題目，只要求筆算，另一種題目只要求口算，即使口算也往往只有一種思路（當然，學(xué)生如有其他思路也不限制），這樣很容易忽略個別差異，遏止了學(xué)生的創(chuàng)造性，何況有不少題目本來就可以有多種算法的。可以說，鼓勵算法多樣化是在計算教學(xué)中促進每個學(xué)生在各自基礎(chǔ)上得到發(fā)展的一個有效途徑。

應(yīng)該明確“算法多樣化”與“一題多解”是有區(qū)別的?！耙活}多解”是面向個體，尤其是中等以上水平的學(xué)生，遇到同一道題可有多種思路多種解法，目的是為了發(fā)展學(xué)生思維的靈活性。而“多樣化”是面向群體的，每人可以用自己最喜歡或最能理解的一種算法，同時在群體多樣化時，通過交流、評價可以吸取或改變自己原有的算法。因此，在教學(xué)中不應(yīng)該也不能要求學(xué)生對同一題說出幾種算法，否則只是增加學(xué)生不必要的負擔。

如果在計算課上，討論一道計算題，出現(xiàn)了10種、20多種的算法，教師還一個勁兒地給予鼓勵，臨下課時，只簡單地說了一句：“你們可以用自己喜歡的方法來算。”其結(jié)果是班上思維遲緩的一些學(xué)困生確是眼花繚亂、無所適從，產(chǎn)生了干擾。這種情況是不是我們鼓勵的個性化呢？我認為不然。數(shù)學(xué)是講“優(yōu)化”的算法，“優(yōu)化”的含意是要求尋找最簡捷、最容易、速度快的方法。誠然，在多種算法中，有的并不見得有優(yōu)劣之分。但是，一般情況下，總有個最基本、最一般或最佳的算法。教學(xué)中，教師有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生去比較、去評價，并使大家掌握那些公認的更好、更一般的算法，以便舉一反

三、聞一知百，否則就失去了教育的功能。算法多樣化絕非是越“多”越好，切忌一些無價值的重復(fù)。總之，一切要從兒童的實際出發(fā)。

二、生活化與數(shù)學(xué)化

數(shù)學(xué)源于生活，寓于生活，用于生活。新課程改革重視數(shù)學(xué)教學(xué)生活化，引導(dǎo)學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，使孩子們感到數(shù)學(xué)有趣、有用，取得了明顯的效果，也是數(shù)學(xué)課改的最大亮點。

數(shù)學(xué)，對兒童來說，是他們自己生活經(jīng)驗中對數(shù)學(xué)現(xiàn)象的一種“解讀”。把數(shù)學(xué)教學(xué)密切聯(lián)系他們的生活實際，利用他們喜聞樂見的素材喚起其原有的經(jīng)驗，學(xué)起來必然親切、實在、有趣、易懂。新教材的編排，有的通過調(diào)查商

品標價引入小數(shù)乘法，調(diào)查父母月工資的收入計算多位數(shù)加減，測量足球場的面積并以其為參照物，體驗1公頃的實際大??；有的結(jié)合新課內(nèi)容介紹數(shù)學(xué)知識在實際中的應(yīng)用；有的復(fù)習(xí)課也已不只停留在“查缺補漏，知識系統(tǒng)化”上，開始著力于培養(yǎng)學(xué)生綜合運用知識解決實際問題的能力，并使學(xué)生體嘗到數(shù)學(xué)應(yīng)用的價值。但是，我們該不該有這樣的疑惑：“數(shù)學(xué)問題是不是都必須從兒童的生活實際提出？”“教三角形內(nèi)角和怎樣從生活實際引入？”“循環(huán)小數(shù)又怎樣聯(lián)系學(xué)生的生活實際？”

應(yīng)該看到，兒童的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一種不斷提出問題、探索問題和解決問題的思維過程。問題是數(shù)學(xué)的心臟，數(shù)學(xué)問題來自兩個方面，有來自數(shù)學(xué)外部的（即現(xiàn)實的生活實際），也有來自數(shù)學(xué)內(nèi)部的。無論來自外部或內(nèi)部，只要能造成學(xué)生的認知矛盾，都能引起學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機，就會出現(xiàn)發(fā)展，都是有價值的。前面提到的“三角形內(nèi)角和”，如果采用由舊引新的方法（設(shè)問：正方形有幾個內(nèi)角？四個內(nèi)角和是多少度？長方形呢？三角形三個內(nèi)角的大小是不固定的，有沒有規(guī)律呢？）三言兩語，就能有效地激起學(xué)生的求知欲。因此，看問題必須全面，不能絕對化。教學(xué)是科學(xué)，一切要從實際出發(fā)。

當前，數(shù)學(xué)教學(xué)注重應(yīng)用，既講來源，又談用處，大大地克服了過去“掐頭去尾燒中段”脫離實際的傾向，成效是明顯的。但必須認清，我們反對的是只“燒中段”，而不是不要“燒中段”，我們反對的是過度的形式化，而不是不要形式化，數(shù)學(xué)的形式化是數(shù)學(xué)固有的特點。我們既要注重應(yīng)用、返璞歸真的一面，又要注重抽象概括、形式推理的一面，引導(dǎo)學(xué)生抽象出數(shù)學(xué)問題，提煉出數(shù)學(xué)模型，利用其已有的知識經(jīng)驗，通過數(shù)學(xué)思考解決問題。所以，重要的數(shù)學(xué)概念、規(guī)律應(yīng)加以概括，常見的數(shù)量關(guān)系（如速度、時間、路程等）在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上仍要揭示，在重視直覺思維的同時，還要注重培養(yǎng)形象思維和初步的邏輯思維，以提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

三、探索與發(fā)現(xiàn)

學(xué)習(xí)方式一般說來，可分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)兩種。

發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是由教師提出問題，學(xué)生自己獨立探索和發(fā)現(xiàn)其結(jié)論。這種學(xué)習(xí)方式（亦稱發(fā)現(xiàn)法）是20世紀50年代末美國著名認知心理家布魯納提倡的，并流傳歐美，這種方式在不同的國家有不同的名稱，如問題研究法、探索法等，實質(zhì)均基本相同。布魯納認為，在人類全部生活中，人的最大特點是會發(fā)現(xiàn)問題。他把學(xué)生視為“發(fā)現(xiàn)者”，甚至像科學(xué)家那樣去發(fā)現(xiàn)，教師不給任何啟發(fā)和幫助。創(chuàng)導(dǎo)者認為，這種學(xué)習(xí)方式可以最大限度地發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性，啟迪學(xué)生的智慧，培養(yǎng)探索能力和獨立獲取知識的能力。20世紀70年代傳入中國時，我國教育家將“發(fā)現(xiàn)法”引申為“引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法”，主張在必要時教師可以適當給學(xué)生一點“引導(dǎo)”，與布魯納的“純發(fā)現(xiàn)法”有些區(qū)別。教學(xué)實踐折射出這樣一個道理，外國的先進經(jīng)驗或理論的引入，必須本土化才能發(fā)揮其積極作用。我國目前強調(diào)的“自主探索”與“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”亦基本相同。

美國另一位著名的教育心理學(xué)家奧蘇伯爾針對20世紀60年代許多人以為講授必然會導(dǎo)致機械學(xué)習(xí)，而發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)才是有意義的學(xué)習(xí)的片面看法，在創(chuàng)造性地吸取了皮亞杰和布魯納等人的認知觀點后，首先對學(xué)習(xí)進行了兩個維度的不同分類。根據(jù)學(xué)習(xí)的深度分為有意義學(xué)習(xí)與機械學(xué)習(xí)，根據(jù)學(xué)習(xí)的方式分為發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與接受學(xué)習(xí)。

他不像布魯納那樣只強調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，認為學(xué)習(xí)可以分為有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和有意義的接受學(xué)習(xí)，而后者是學(xué)生的主要學(xué)習(xí)方式。奧蘇伯爾的見解對我們

研究小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是有啟發(fā)的。

小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，首先要掌握前人積累的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識（往往以符號形式表示），學(xué)生必須積極思考，理解每個符號、式子所代表的實際意義，才能真正內(nèi)化成自己的認識。如果學(xué)習(xí)中僅僅記住這些符號的代表組合，例如，只知道讀作“三分之二”，卻不明其意，這就是機械學(xué)習(xí)。一般的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)都是有意義的學(xué)習(xí)，當然不排斥個別的機械學(xué)習(xí)，如背乘法口訣，這種熟記只有助于記憶，并不表明推導(dǎo)其結(jié)果的過程，而且機械學(xué)習(xí)也只是輔助性的學(xué)習(xí)。

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的有意義的接受學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)內(nèi)容已以定論形式展示出來，不需要學(xué)生去獨立發(fā)現(xiàn)，只要學(xué)生從自己原有的認知結(jié)構(gòu)中檢索與新知識具有實質(zhì)性聯(lián)系的固定點，使之相互作用，實行新知識意義上的同化，從而擴大或改組認知結(jié)構(gòu)。例如，“四則混合運算順序”本身就是一種規(guī)定，學(xué)生在原有已掌握的加、減、乘、除法計算方法的基礎(chǔ)上，“先乘除后加減”直接計算，便可接受這一知識。

目前我國提倡的探索學(xué)習(xí)則不同。這種學(xué)習(xí)方式不呈現(xiàn)學(xué)習(xí)結(jié)論，而是讓學(xué)生通過對一定材料的實驗、嘗試、推測、思考去探索發(fā)現(xiàn)某些數(shù)量關(guān)系和圖形特征。例如，學(xué)習(xí)習(xí)近平行四邊形面積求法時，學(xué)生用各種不同的平行四邊形紙片，通過剪拼、割補轉(zhuǎn)化成一個長方形，然后分析割補后的長方形的長和寬與原來平行四邊形的底和高的關(guān)系，從而探索出平行四邊形的面積公式為“底×高”。

就以上兩種學(xué)習(xí)方式的功能比較而言：探索學(xué)習(xí)比較開放，它更重視學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，更強調(diào)學(xué)習(xí)過程，有利于學(xué)生直覺思維和創(chuàng)新潛能的培養(yǎng)和發(fā)揮，但是費時較多，何況數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，不必要也不可能由學(xué)生處處去親自發(fā)現(xiàn)和獨立探索。有意義的接受學(xué)習(xí)可以在較短的時期內(nèi)使學(xué)生吸取更多的信息，但是必須具備兩個條件，一是學(xué)習(xí)課題對原認知結(jié)構(gòu)具有潛在的意義（即有實質(zhì)性的非人為的聯(lián)系），二是學(xué)生具有積極學(xué)習(xí)的心向。如果兩個條件俱全，同樣可以激發(fā)學(xué)習(xí)的主動性，學(xué)習(xí)也是有效的；如果缺少其中一個條件，就容易造成死記硬背。

由此可見，兩種主要學(xué)習(xí)方式都很重要，各有利弊，各司其職，不可偏廢。而且有時在同一節(jié)課內(nèi)，兩種方式兼而有之、相互補充、相互配合。我認為，新一輪課改中反復(fù)強調(diào)的“動手實踐、自主探索、合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式”，要“改變學(xué)習(xí)方式”等，主要是針對過去過分沉湎于接受學(xué)習(xí)而影響學(xué)生創(chuàng)新精神的情況而提出的，絕不意味著反對接受學(xué)習(xí)。教學(xué)中，教師應(yīng)全面而綜合地從教學(xué)內(nèi)容、要求、對象等各因素進行考慮，引導(dǎo)學(xué)生采用恰當?shù)膶W(xué)習(xí)方式進行學(xué)習(xí)，以確保學(xué)習(xí)的有效性。那種提倡一種又去否定另一種學(xué)習(xí)方式“非此即彼”的絕對化做法和說法，不僅不符合教學(xué)實踐，而且對課改的深入發(fā)展是有害無益的。

自主探索是教師引導(dǎo)下的自主探索，要處理好自主和引導(dǎo)、放和收、過程和結(jié)果之間的辯證關(guān)系。面對挑戰(zhàn)性的問題，估計學(xué)生通過努力能夠探索求得的，就應(yīng)大膽放開，放要放得真心、實在，收要收得及時、自然。應(yīng)該看到，只放不收只是表面上的熱熱鬧鬧，收效極微，失去了教師有價值的引導(dǎo)，剩下的主體性往往也是蒼白無力的。

四、應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識

這個提法是以前大綱所沒有的，這幾年頗為流行，未見專門的說明。結(jié)合當前課改的實際情況，可以理解為“理論聯(lián)系實際”在數(shù)學(xué)教學(xué)中的實踐，或

者理解為新大綱理念的“在解決問題中學(xué)習(xí)”的深化。新舊教材中，都配備有所謂的應(yīng)用題，有許多內(nèi)容已經(jīng)很陳舊，與現(xiàn)實生活相差甚遠。結(jié)合實際重新編寫應(yīng)用題只是增強應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識的一部分，而絕非全部；增強應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識主要是指在教與學(xué)觀念轉(zhuǎn)變的前提下，突出主動學(xué)習(xí)、主動探究。教師有責(zé)任拓寬學(xué)生主動學(xué)習(xí)的時空，指導(dǎo)學(xué)生擷取現(xiàn)實生活中有助于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的花朵、啟迪學(xué)生的應(yīng)用意識，而學(xué)生則能自己主動探索，自己提問題、自己想、自己做，從而靈活運用所學(xué)知識，以及數(shù)學(xué)的思想方法去解決問題。

通過對新課標的學(xué)習(xí)，本人更深層地體會到新課標的指導(dǎo)思想，深切體會到作為教師，我們應(yīng)該以學(xué)生發(fā)展為本，指導(dǎo)學(xué)生合理選擇學(xué)習(xí)方法、制定學(xué)習(xí)計劃；幫助學(xué)生打好基礎(chǔ)，提高對數(shù)學(xué)的整體認識，發(fā)展學(xué)生的能力和應(yīng)用意識，注重數(shù)學(xué)知識與實際的聯(lián)系，注重數(shù)學(xué)的文化價值，促進學(xué)生的科學(xué)觀的形成。在日常教學(xué)中，就要貫徹新課標的指導(dǎo)思想，更新理念，改進教學(xué)方法，爭取早日成為新課改中合格的、成熟的數(shù)學(xué)教師。

第三篇：語文新課標體會

學(xué)習(xí)小學(xué)語文新課標心得體會

2012暑假至今參加了山東省的遠程研修的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，從中我受益匪淺，收獲豐厚，使我加深了對新課程改革的理解與體會，進一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。新課標要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個有利于素質(zhì)教育的空間。

一、認真學(xué)習(xí)新課標，深入領(lǐng)會《語文課程標準》的精神實質(zhì)，切實轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位，忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)，過分追求學(xué)科知識系統(tǒng)的錯誤傾向，真正確立語文教育的新理念，通過教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語文實踐能力，積極倡導(dǎo)，促進學(xué)生主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的語文能力。語文新課標明確提出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育學(xué)生語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。

二、注重學(xué)生的閱讀背誦

語文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。利用先進的教學(xué)媒體，在教學(xué)時向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。

三、在準確把握教科書編輯思想基礎(chǔ)上，從本班的實際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運用教科書的各種設(shè)計，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫聽說和綜合實踐活動落到實處，大力改進課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)，積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，增加學(xué)生語文實踐的機會，讓學(xué)生在實踐中豐富語言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實的語文基礎(chǔ)，鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面。因此，語文教學(xué)應(yīng)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗，強調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。

四、充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性

語文教學(xué)的過程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是具體、有形的成品，要注重在學(xué)習(xí)體驗的過程中，學(xué)習(xí)者對所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運用，從而有所發(fā)現(xiàn)。語文教學(xué)的全過程，應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過程。學(xué)生的年齡、知識積累和個性特點，決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過程，都要給以肯定和鼓勵。承認差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。體現(xiàn)語文教學(xué)的過程性，就要充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，給學(xué)生獨立思考的時間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語言表達之精妙，獲得情感體驗之愉悅。

在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長，不斷進步！

第四篇：語文新課標解讀

語文新課標解讀

各位老師上午好。很高興今天能有這樣的一樣機會與各位同仁進行交流。要聲明的是，我是今年第一年任教新課程，比在座的各位晚了一年接觸新教材，雖然說這幾年耳濡目染，聽到的都是新課程的理念和用新理念上的語文課，但畢竟沒有經(jīng)過實踐，對課標的理解還不夠透徹。接受了這個任務(wù)之后，就只好從報刊和網(wǎng)上收集材料，今天形成的這份講稿，認識也很粗淺。畢竟和大家相比，我是初學(xué)者，所以講的過程中有不當之處，還望各位同仁批評指正。

課改的成功關(guān)鍵在于教師，而教師的成功關(guān)鍵在于觀念的更新。2003年9月我縣也迎來了基礎(chǔ)教育課程改革，今年已是第三個年頭了，作為一線的語文教師肩負著這神圣的使命，我們只有了解、明白課改理念，才能運用它，并指導(dǎo)自己的教課改實踐。我想這也是我們教研室領(lǐng)導(dǎo)舉辦我們新課程培訓(xùn)的目的所在。下面我就《語文課程標準（實驗稿）》里所解讀到的新理念與老師們共同學(xué)習(xí)。

一個性質(zhì)：語文課程的性質(zhì)。語文新課標對語文課程性質(zhì)的界定：語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。

語文的“工具性”是毋庸置疑的。而“人文性”對我們來說，也已經(jīng)不陌生了。在當代，這個詞已被頻繁使用。課標把“人文性”作為語文學(xué)科的第二屬性，并進一步指出語文學(xué)科的工具性和人文性是統(tǒng)一的。講語文的工具性著眼于它的形式，講語文的人文性則側(cè)重于它的內(nèi)容，兩者是不可分割的。新的語文性質(zhì)的定義，體現(xiàn)了以人的發(fā)展為本的教育理念，有利于學(xué)生的成才。確認語文的人文性，是對應(yīng)試教育影響下人文精神失落這樣一個狀態(tài)所作的反撥。就意味著學(xué)習(xí)語文，除了要不斷提高正確理解和運用祖國語文的能力外，還應(yīng)廣泛吸收人類的文化。與此相對應(yīng)，我們發(fā)現(xiàn)，我們的新教材面貌也相應(yīng)有了改變。人文內(nèi)涵非常豐富。如錘婀杪韞盞氖痘肚臁罰次頤巧臧魯曬Φ摹段頤淺曬α恕罰垂匭乃說摹洞扒暗鈉頡罰慈擻攵錆托誠啻Φ摹肚乘堇锏男∮恪返鵲群芏唷ＳΩ盟擔灘母頤翹峁┝撕芏嗾庋目撾模刮頤悄芄桓玫亟柚灘氖寡謁枷肷系玫狡艫希誶楦猩弦鴯裁?/SPAN>

上學(xué)期我有幸參加了在上海舉行的江、浙、滬小語會聯(lián)合舉辦的小學(xué)語文課改背景下教學(xué)研討觀摩活動，目睹了三省市十多位優(yōu)秀教師的教學(xué)風(fēng)采。特級教師、浙江小語會會長沈大安老師的講座《語文課程教學(xué)改革的回顧和前瞻》給我留下了深刻的印象。這次我們的培訓(xùn)活動，江老師也給我提了這樣一個要求，把沈大安老師的這個講座內(nèi)容結(jié)合進來。那么現(xiàn)在我就結(jié)合沈大安老師的課例，把如何發(fā)掘人文精神提出一些看法。

1、用教師的導(dǎo)引幫助學(xué)生感受教材的人文內(nèi)涵。原來的大綱用得很多的一個詞就是“訓(xùn)練”，現(xiàn)在的新課標用得較多的詞是什么呢，是“感悟”，強調(diào)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的“自己產(chǎn)生的感受或者說是獨特的體驗”。許多優(yōu)秀的教師就是用教師的導(dǎo)引幫助學(xué)生感受教材的人文內(nèi)涵。比如，山東省的張偉老師執(zhí)教《再見了，親人》。張老師的第一個問題是，再見了親人，誰是親人？這是第一個層次，那么朝鮮人民是志愿軍的親人，這個從文本中就可以看出來，比較簡單。張老師做得好的呢，是接下來的。第二層，朝鮮人民是志愿軍的親人，志愿軍回國的時候，跟朝鮮人民告別，說再見了親人。親人是相互的，第二層意思就是說，志愿軍也是朝鮮人民的親人。這一層意思是過去大家比較忽略的。然后，張老師有第三層遞進。我們的“再見了親人”，是戰(zhàn)爭年代結(jié)成的血與火的親情，那么，在和平年代有沒有這樣的親情。大家發(fā)現(xiàn)，張偉老師通過三層推進為《再見了親人》這篇五十年代的作品開掘了二十一世紀的人文內(nèi)涵。最后揭示了“只要人人擁有愛心，處處都有親人?！?/p>

要學(xué)生感悟文本中的內(nèi)涵，語文老師必須要自己有感情，首先是語言要有情感。大家來看竇桂梅老師是怎樣用自己生動的話語讓學(xué)生感動的。竇老師執(zhí)教《圓明園的毀滅》,在結(jié)課時，是這樣說的：“圓明園的大火早已熄滅，可是我們思考的腳步不能停止。有著５千年文明的中國為什么會被幾千個強盜殺到京城？圓明園燒掉的究竟是什么？毀滅的究竟是什么？永遠也毀滅不了的是什么？——也許，今天的學(xué)習(xí)只是給同學(xué)們打開了一扇小小的門，希望大家從這扇門出發(fā)，懷著更多的思考走向未來的人生。”竇桂梅老師通過自己這樣有激情的語言帶領(lǐng)學(xué)生深入思考，圓明園的毀滅帶給我們的是什么？竇桂梅老師的這節(jié)課網(wǎng)上也有視頻，很好找，老師們可以去找來看看。

2、入情入境，設(shè)身處地地去體會人物的思想情感。教學(xué)應(yīng)該強調(diào)讓學(xué)生得到情感的震撼，讓學(xué)生能夠入情入境，設(shè)身處地地去體會人物的思想情感，與作品中的人物一起去經(jīng)歷喜怒哀樂的過程。

入情入境，體會人物的思想感情，我覺得最重要的還是一個讀字。通過朗讀來感悟，來體驗感情。比如，《小柳樹和小棗樹》這篇課文，小柳樹因為自己長得漂亮而得意洋洋，瞧不起小棗樹，而小棗樹呢，并不因為自己長得沒有小柳樹好看而泄氣，也不因為自己能結(jié)又大又紅的棗子而自大，相反還夸獎小柳樹。在教學(xué)時，引導(dǎo)學(xué)生讀好對話，讀出對話雙方說話時不同的語氣。學(xué)生在讀的過程中就會不知不覺地變成文中的小棗樹和小柳樹，這樣，他也就體會到了文中人物的思想感情。尤其是小棗樹最后的那段話，你看：“你雖然不會結(jié)棗子，可是一到春天，你就發(fā)芽長葉，比我綠得早；到了秋天，你比我落葉晚。再說，你長得也比我快，等你長大了，人們在樹陰下乘涼，那有多好?。　毙棙淠敲磳捄甏罅?、善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點。學(xué)生在讀的時候，把自己也當成了小棗樹，就會不知不覺地受到感染。

體會人物的思想感情，也可以通過演。例如人教版《兩只鳥蛋》一課，寫一個孩子拿走了兩個鳥蛋去玩。媽媽看見了說，兩只鳥蛋就是兩只小鳥，鳥媽媽看到了一定會不安。老師在教的時候，就是讓學(xué)生設(shè)身處地地體會鳥媽媽的不安，然后讓學(xué)生從座位上站起來演一演，孩子們都小心地捧起鳥蛋，放回鳥窩。在做的過程中，孩子們會有一種情感的體驗，會覺得，自己這么做很崇高，是把兩個小生命送回到了媽媽的懷抱。

3、組織富有人文內(nèi)涵的語言實踐活動。

不要把語言實踐活動變成單純的機械的語言訓(xùn)練。那么，我們怎么樣從課文中提煉有人文內(nèi)涵的語言實踐活動呢。比如說人教版的一篇課文《給予樹》，寫的是在圣誕節(jié)到來之前，小女孩金吉婭把應(yīng)該給家人買禮物的錢買了一個洋娃娃，送給了一個素不相識的需要幫助的女孩。課文贊揚了金吉婭的愛心和她的善良品質(zhì)。教師組織了這樣的語言實踐活動：金吉婭在給予樹上摘下這張小卡片，聽到商場里響起圣誕快樂的音樂（播放音樂），她會在這張小卡片上寫些什么呢？如果你就是金吉婭，請把你要說的話寫在小卡片上，連同那個布娃娃一起，送給那個小女孩。學(xué)生寫了以后，老師們發(fā)現(xiàn)，小朋友寫得很好。老師在反饋時發(fā)現(xiàn)，光是署名就有三種不同。第一種署名金吉婭，老師問為什么，學(xué)生說，我想和這個貧困的小女孩交個朋友。有的沒有署名，老師問為什么沒有署名，學(xué)生是這樣說的，雷鋒叔叔做了好事也不留名。還有的署上了“圣誕老人”小朋友這樣解釋原因：我想讓這個貧困的小女孩有一個美麗的夢……

講到這一點，要講一個我們應(yīng)該盡量避免的問題。就是只注意人文因素，忽視語言因素，語言實踐沒有落到實處。課改以后，這種情況很普遍，這個趨向很值得思考。如果只考慮去發(fā)掘教材的人文因素，也許不久以后，我們又要聽到對語文工具性失落的呼聲了。畢竟，人文性是語文學(xué)科的第二屬性。人文因素，很多學(xué)科都有，思品、音樂、歷史、美術(shù)，都有體現(xiàn)。語文課本身的責(zé)任還是語言文字，不能沒有語言因素。過分強調(diào)人文性，語文課就上成了思品課。后果則是，致使不少學(xué)生語文基礎(chǔ)薄弱，連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯別字連篇。如果一個學(xué)生連字音都讀不準，又經(jīng)常出現(xiàn)錯別字，病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強，也難以表達出來，也算不上一個語文能力強的學(xué)生。

沈大安老師講到了目前在發(fā)掘人文因素方面存在的一些問題，我們來看看是不是存在這樣的的問題：

1、教材的人文因素沒有充分發(fā)掘，有的課文解讀的觀念已經(jīng)陳舊。（對教材應(yīng)有進行富有時代精神的解析。）比如賣火柴的小女孩，還在揭露資本主義的罪惡，還在讓學(xué)生和賣火柴的小女孩比童年。

2、上面講過。

3、只考慮教學(xué)形式的生動活潑，忽視語文本身的語言因素。在低段比較普遍，尤其是年輕的老師，選擇上公開課的課文，喜歡先可以唱歌、畫畫、表演的課文，在這堂課上，有唱的，有跳的，有演的，唯獨沒有語文的。這還是語文課嗎？

舉個例子，棉花姑娘這篇課文大家都知道吧，這篇課文上完之后，老師讓學(xué)生完成一個連線題，并且說一說，怎么說呢？燕子會捉天空飛的害蟲，啄木鳥會捉樹干里的害蟲，青蛙會捉田里的害蟲，七星瓢蟲會捉棉花地里的蚜蟲。這篇課文在一年級下冊里，一下的孩子要完整地說這樣一段話，在原有的語言水平上，大部分孩子都有提高，每個孩子都能說的話，語言就能明顯地得到發(fā)展。

四個基本理念

一、全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

為什么要講這一條呢？因為這個理念是貫穿于《標準》的一個基本理念。在“課程的基本理念”中把“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”列為第一條，可見它在整個《標準》中處于核心的地位。這里有兩個要點。一是義務(wù)教育階段的語文課程標準，是面向全體學(xué)生的。不讓一個學(xué)生掉隊，不是培優(yōu)，拋棄大多數(shù)。這充分體現(xiàn)了國家的教育方針和政策。二是語文素養(yǎng)。這是學(xué)科標準的核心概念。那么什么是語文素養(yǎng)呢？我們來看課標的這段話：“語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發(fā)展?！笨梢姡Z文素養(yǎng)的主要內(nèi)容包括：學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，正確理解和運用祖國語文，豐富的語言積累，語感能力和思維能力，實際需要的識字寫字能力、閱讀能力以及學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣。正確地理解和運用祖國語文這一點極為重要。它可以涵蓋聽說讀寫諸方面，是我們語文教學(xué)的目標，也是學(xué)生終身發(fā)展的需要。語言積累和語感能力是語文素養(yǎng)中的重要內(nèi)容。這些內(nèi)容在應(yīng)考之風(fēng)盛行的教育中失落。培養(yǎng)學(xué)生的思維能力是對語文教學(xué)的正本清源。為什么這樣說呢。長期以來，語文教學(xué)總是老師講，學(xué)生記，以講讀為中心，只講現(xiàn)成知識，不給學(xué)生思考的機會?！芭嘤龑W(xué)生熱愛祖國語文的思想感情”“提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣?！笔侨宋姆矫娴膬?nèi)容?！稑藴省贰翱偰繕恕彼械氖畻l，是對接受義務(wù)教育的每一個學(xué)生在語文素養(yǎng)方面的基本要求。做到了這十項要求，就應(yīng)該認為 “全面提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)”。為什么要解讀這個理念呢？因為我想，理解了這一段話，我們就明確了我們語文教學(xué)努力的方向。如何全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)是一個大課題，我們大家一起在實踐。

二、正確把握語文教育的特點。這個標題有兩個內(nèi)容：第一，語文教育的特點是什么？第二，怎樣才算“正確把握”，過去的偏差在哪里。

語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對語文材料的反應(yīng)又是多元的，應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗。過去，學(xué)生的獨特體驗是不被重視、不受關(guān)注，甚至是不允許的。不管什么問題，都求惟一的答案，不允許獨立思考。這樣做，即使答案是正確的，也不利于培養(yǎng)學(xué)生的求真求實和創(chuàng)造精神。這樣的做法，的確是沒有“正確把握語文教育的特點?！?/p>

多元解讀文本，要注意價值取向?，F(xiàn)在，課標提倡對文本的創(chuàng)造性閱讀，孩子可以有個性化的不同看法。但是我們同時要提倡積極的價值取向。

我們在尊重學(xué)生多元解讀的時候，要滲透主流的價值觀，對于那種不正確的應(yīng)該予以否定。比如，我曾聽一位老師上《孫悟空三打白骨精》這篇課文。一個學(xué)生這樣理解“我很敬佩白骨精。因為他堅持不懈?！崩蠋焸?，你想，的確，白骨精為了吃這個唐僧肉，他三騙唐僧，確實沒有放棄。但是這樣理解的話，價值取向是正確的嗎？那位老師問這位同學(xué)“白骨精為什么要堅持不懈，是為了要吃唐僧肉，那是做壞事。我們能敬佩他嗎？”當時聽了以后，我對這位老師很敬佩，敬佩她的教學(xué)機智。

再如《江雪》這首詩里的詩句“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪?！崩蠋熢诮虒W(xué)時，有個學(xué)生提了個問題：這么冷的天，這個老翁怎么還在釣魚呢？老師讓同學(xué)們大膽的想一想。學(xué)生的回答很多，有的說，他家里窮，為了生活沒有辦法。有的說，他喜歡清靜。有的說，他對釣魚特別感興趣，是個釣魚迷。還有的說，老翁可能是碰到了不痛快的事，他的兒子媳婦對他不好，所以這么冷的天還來釣魚。孩子對這個問題有多元的理解。但是我們要給他一個基本的價值取向。老師給大家看柳宗元寫這首詩的背景材料，想想柳宗元在這種情況下，大概要表達什么取向。

三、語文教育應(yīng)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

人類的學(xué)習(xí)活動主要有三種形式，一是體驗學(xué)習(xí)，二是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，三是接受學(xué)習(xí)。這三種方式在學(xué)生的學(xué)習(xí)中同時存在，互為補充。小學(xué)生讀一篇課文，要進入情境，感悟語言符號所代表的生活場景與思想感情，就需要體驗或發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，也更多地需要學(xué)生經(jīng)歷體驗和發(fā)現(xiàn)。然而，學(xué)生年齡小，知識積累有限，人生閱歷不深，很多時候需要教師講解，需要接受學(xué)習(xí)。因此，以往我們更多使用的灌輸式的教學(xué)方式。

基礎(chǔ)教育必須給學(xué)生奠定終身發(fā)展的堅實基礎(chǔ)，這個基礎(chǔ)便是學(xué)生學(xué)會自主，學(xué)會合作，學(xué)會探究。

如何在語文教學(xué)中倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式？下面我們也從操作層面上來談一談：

1、鼓勵質(zhì)疑，引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，解放學(xué)生的頭腦和嘴巴，使他們敢想、敢說，用自己的方式解決疑問。

質(zhì)疑的過程是積極思維的過程，質(zhì)疑可使學(xué)生改變學(xué)習(xí)中的被動地位，使他們變得積極主動，能以較高的效率全面發(fā)展學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。教師在教學(xué)中應(yīng)善于根據(jù)教材特點運用各種激疑方法，努力創(chuàng)設(shè)問題情境，消除學(xué)生質(zhì)疑的心理障礙，提供質(zhì)疑的契機，教給質(zhì)疑的方法。比如對重點詞句進行質(zhì)疑；對標點符號的運用質(zhì)疑；對標題進行質(zhì)疑；對文章矛盾處進行質(zhì)疑等等。甚至對課文插圖質(zhì)疑，提出自己獨特的見解。除了對這些靜態(tài)的文本內(nèi)容本身進行質(zhì)疑外，還可對教學(xué)過程中動態(tài)的內(nèi)容進行質(zhì)疑，如同學(xué)的回答、老師的講解等。

2、討論。從自主學(xué)習(xí)方式來看，這是指學(xué)生參與合作學(xué)習(xí)、參與討論的能力。具體包括：敢于積極主動地發(fā)言，慣于認真思考后發(fā)言，善于清楚明白地表達，樂于吸取同伴的有益觀點提高自己的認識。積極參與學(xué)習(xí)過程中的討論，參與文本、教師、學(xué)習(xí)同伴間的對話，是一個重要的自主學(xué)習(xí)的方法和習(xí)慣。很難想象，課堂上聽不到激情的話語，看不到興奮的小臉的孩子，會具有自主學(xué)習(xí)的能力和習(xí)慣。教師要創(chuàng)造性地想一些方法，面對全體學(xué)生，調(diào)動所有孩子參與討論，做學(xué)習(xí)的主人的積極性。

3、注重良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。要使學(xué)生真正形成自主學(xué)習(xí)的能力，關(guān)鍵還在于教給學(xué)生學(xué)習(xí)語文的方法，在各種實踐活動中使學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣。如果學(xué)生能夠在長期的、自主的語文實踐中，漸漸領(lǐng)悟、習(xí)得，積累一些好的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成一些好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，甚至學(xué)會運用適合自己的方式學(xué)習(xí)語文，學(xué)生就真的有自主學(xué)習(xí)的能力了。學(xué)習(xí)好習(xí)慣有：

1、預(yù)習(xí)。良好的預(yù)習(xí)方法、自覺的預(yù)習(xí)習(xí)慣對語文課堂教學(xué)十分重要。教師可布置一些可操作的細致的預(yù)習(xí)作業(yè)，堅持訓(xùn)練，使學(xué)生內(nèi)化為方法，養(yǎng)成習(xí)慣。

2、復(fù)習(xí)。對學(xué)習(xí)過的內(nèi)容能經(jīng)常性地復(fù)習(xí)，幫助鞏固所學(xué)知識，并且溫故而知新。

3、多閱讀。語文課程標準特別列了優(yōu)秀詩文推薦篇目和課外讀物篇目。學(xué)生如果能經(jīng)常閱讀課外讀物，4、經(jīng)常使用工具書。字典是無聲的老師，是學(xué)生隨時可請教的老師。教師要教會學(xué)生查閱各種字典、詞典的方法。對低年級學(xué)生而言，《新華字典》是必備的工具書，對中高年級學(xué)生而言，《現(xiàn)代漢語詞典》和《成語詞典》是必備的工具書。教師要積極引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成使用工具書的好習(xí)慣，克服學(xué)習(xí)上一遇到“攔路虎”就問老師、問同學(xué)、問家長的依賴性。

5、利用各種學(xué)習(xí)資源，特別是電腦網(wǎng)絡(luò)。

4、有效地進行合作學(xué)習(xí)。

在低年級以下兩種合作形式比較多用：

①同桌合作，這種合作方式,學(xué)生的交往范圍較小,所占時間不長,易操作,特別適用于低年級。如同桌互相合作聽寫生字、互相檢查預(yù)習(xí)情況、檢查背誦課文等,也可用于對難度不是很大的問題的討論解決。②小組合作，“小組”一般是由鄰座4至8人組成的學(xué)習(xí)小組,這是最常用的分組方式。這種編組形式,要注意成員之間的差異性和互補性。比如內(nèi)向不太愛說話的學(xué)生和喜歡說話的學(xué)生組成小組。選擇責(zé)任心較強的學(xué)生擔任學(xué)習(xí)組長,人員的安排最好固定，如果完全放手讓孩子們自己選擇合作伙伴，有的孩子是在一起共同學(xué)習(xí)、探討，而有的孩子則不然，恰好利用這個機會講閑話，還有少數(shù)性格內(nèi)向的孩子則沒有朋友愿意和他們討論學(xué)習(xí)，而因此傷害了這部分孩子的自尊心。

教師一定要加強巡視，我們在公開課上看到老師們也注意巡視，但很多是走過場，老師并不注意傾聽學(xué)生小組內(nèi)的發(fā)言。這時候，其實教師的調(diào)控很重要。當個別學(xué)生膽小或有自卑心理，羞于啟齒時，則要教育他們大膽地說出自己的想法，激勵他們不要怕說錯，暴露錯誤則有利于進步。只有突破羞于發(fā)言的心理障礙，才能獲得與他人平等地參與合作的機會。當個別學(xué)生過分好勝，惟恐自己落在他人后面，以至于還沒有經(jīng)過認真的思考，就搶先發(fā)表意見時，則要教育他們學(xué)會照顧和尊重他人，小組合作交流也是學(xué)習(xí)，只有作好準備，才能有高 質(zhì)量的發(fā)言。通過學(xué)生間的交流達到互相學(xué)習(xí)，互相幫助，共同進步，共同提高的目的，在合作交流中求得認識的統(tǒng)一，在爭論中求得智能的發(fā)展。這種良好的合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣如果從低年級開始培養(yǎng)好，那么對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)、發(fā)展都是十分有利的。

需要指出的是，接受學(xué)習(xí)仍是人類重要的也是特有的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生不必從零開始學(xué)習(xí)活動，他們可以通過直接接受前人與他人的認識成果而加速個體的認識發(fā)展過程，從而使有限的生命個體能夠更從容地面對無限的知識海洋與大千世界。所以接受學(xué)習(xí)不僅是人類重要的學(xué)習(xí)方式地是學(xué)校教育的基本形式。尤其是低年級的教學(xué)。新課程要求加強體驗學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，但并不意味著拒絕接受學(xué)習(xí)。在新的教學(xué)方式里，語文教師仍要“講”，或是提供背景知識，或是點撥言語規(guī)律，或是交流自己收獲，或激情熏陶，不一而足。

四、努力建設(shè)開放而具有活力的語文課程。

這個理念也是新課標所提到的一個全新很重要的理念?！伴_放”是相對于“封閉”來說的，語文課程的開放性是針對傳統(tǒng)教學(xué)“書本中心、課堂中心、教師中心”的封閉性弊端提出的。語文課程只有解除封閉狀態(tài)，才能充滿生機和活力。

過去，“課程”被認為只是政府和專家關(guān)注的事。學(xué)科課程規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，是教學(xué)的方向和目標，是預(yù)先設(shè)定的，是不能更改的。課程標準要求語文課程要由專制走向民主，由專家走向教師。課程不等于教材。老師自己要對教材進行開發(fā)。

建設(shè)開放而有活力的語文課程：

① 在用好教科書上下功夫。教科書是最基本的課程資源。教材中很多都是新課文了，我們提倡老師與文本的對話。老師拿到新課文，不要急于去看備課參考，先來自己讀讀文本，與文本對話。然后，想一想，理一理自己的感受。在課堂中可以把自己的這種感受與學(xué)生進行交流。這是對用好教科書的一個建議。

② 用好拓展資料。

說到課程資源的開發(fā)和利用，常見的是把一些相關(guān)的資料引進課堂。在我們的語文課文后面，也附有資料袋，為學(xué)生拓展語文學(xué)習(xí)的材料。拓展延伸現(xiàn)在我們用得很多。但是要避免一種現(xiàn)象。就是不恰當?shù)耐卣寡由臁Ｎ以?jīng)寫過的一篇論文里提到過這種現(xiàn)象。舉例：一位老師上《三顧茅廬》第二課時，老師引導(dǎo)學(xué)生緊扣人物對話、行動進行揣摩、剖析，引領(lǐng)學(xué)生進行感悟文本，起到了良好的效果。然而在結(jié)課時，這位老師出示《前出師表》節(jié)選給學(xué)生看，然后老師朗誦“臣本布衣……”問學(xué)生：“你好像聽懂了什么？”學(xué)生聽懂了什么呢？這樣拗口的文言文對小學(xué)生來說，無疑像天書一樣。然后老師又說：“你想對劉備說些什么呢，寫一寫，再交流。”最后，老師又推薦學(xué)生去看《三國演義》。我不能不說這是一個運用拓展延伸失敗的例子，老師把幾乎所有能拓展的內(nèi)容全部帶到了這一課時的課堂上，牽強地延伸、拓展，不僅不能起到畫龍點睛的作用，而且成了整堂課的“敗筆”。這樣的課堂成了“資料展示廳”，內(nèi)容龐雜，形式令人眼花繚亂。在用好教科書的基礎(chǔ)上，在現(xiàn)有的教學(xué)條件允許的情況下，適當?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生收集相關(guān)資料，閱讀相關(guān)的文章，課后推薦閱讀相關(guān)讀物，以增加對作品的背景、主人公的了解，拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容，提高閱讀能力，這樣才是充分體現(xiàn)了課程標準的精神。

第一學(xué)段（1—2年級）目標解說。

參閱新課標教師讀本，新課標在階段目標的第一學(xué)段，也就是一二年級，按識字與寫字、閱讀、寫話、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)五個方面共列出了28條具體目標。它的特點是：

1、漢語拼音降低了要求，減少了內(nèi)容。

課程標準第一學(xué)段把漢語拼音的要求放在“識字與寫字”中，規(guī)定漢語拼音的功能是幫助識字、學(xué)習(xí)普通話、查字典，不再提幫助閱讀。功能的調(diào)整，決定漢語拼音必須適當降低要求。漢語拼音要求的核心是學(xué)會漢語拼音，怎樣才算學(xué)會呢？一是讀準聲母、韻母、聲調(diào)和整體認讀音節(jié)。二是準確地拼讀音節(jié)，正確書寫聲母、韻母和音節(jié)；三是認識大寫字母，熟記《漢語拼音字母表》。

課標把“熟練地拼讀音節(jié)”改為“準確地拼讀”把“默寫聲母、韻母”降低為“正確書寫”；把“背誦字母表”改為“熟記”；刪減了直呼音節(jié)的要求。這對減輕學(xué)生不必要的負擔，豐富啟蒙教育的內(nèi)容，是十分有意義的。

這樣的教學(xué)要求，估計4周左右即可基本達到?？赡苡欣蠋煏?，短短的4周，學(xué)生掌握不了拼音，掌握不了拼音怎么能幫助識字呢？這就要求我們改變教學(xué)觀念，首先要把握好教學(xué)的“度”——能準確拼讀音節(jié)，不要拔高到熟練拼讀上，至于從學(xué)會到熟練還得有一個不斷學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)、鞏固的過程。其次，要明確漢語拼音幫助識字，并不是必須熟練拼讀了才能去識字，而是只要會準確拼讀便可以開始識字。借助拼音幫助識字，在識字中鞏固拼音，充分利用漢語拼音、識字甚至閱讀之間的相互作用，讓學(xué)生在不斷的語言實踐中練習(xí)、鞏固，從“準確拼讀”達到熟練，幫助識字，學(xué)習(xí)普通話。

漢語拼音刪去了直呼音節(jié)的要求，是否還可以用直呼的方法進行教學(xué)？我認為，課標不要求直呼是指教學(xué)目標，而用什么方法教學(xué)是教學(xué)方法的問題，教法各異，百花齊放，只要省時高效，不加重學(xué)生負擔，有利于學(xué)生的發(fā)展，教師進行各種行之有效的教法探討是一種創(chuàng)造性的教學(xué)活動。

2、識字提出了“會認”和“學(xué)會”兩種不同要求。

識字是學(xué)生再學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是最基本的工具，這種基本工具及早掌握，對學(xué)生的發(fā)展具有不可估量的作用。因此課標規(guī)定第一學(xué)段的識字量由原來的1250個增加到1600～1800個，恢復(fù)到建國以來低年級最高的識字量，以這樣的量滿足學(xué)齡初期兒童閱讀的需求。事實表明，到二年級學(xué)生認識了1800個字，一般的兒童讀物，生活中常見的信息，連同本學(xué)段數(shù)學(xué)、品德、體育等教科書，學(xué)生基本上可以自己讀下來。

課標又考慮到識字量提高不致增加學(xué)生過重負擔，在要求上作了區(qū)分，即提出“會認”和“學(xué)會”兩種不同要求，且會認的多，學(xué)會的少，本學(xué)段要求學(xué)會的是800～1000字，比1993年實施的“大綱”要求的1250字還少450～250字。

要求“學(xué)會”的字，要做到：①讀準字音；②認清字形；③了解字詞在語言環(huán)境中的意思；④正確書寫。通過這些字的教學(xué)，達到掌握漢字的基本筆畫和常用的偏旁部首，能按筆順規(guī)則用硬筆寫字，注意間架結(jié)構(gòu)，書寫規(guī)范、端正、整潔，初步感受漢字的形體美。

要求“會認”的字，只要求讀準字音，不抄寫，不默寫，不考試。教學(xué)時，可結(jié)合課文的原詞讀一讀，可列舉含有這個字的常用詞語幫助認識，還可以用卡片或做游戲等方法幫助學(xué)生認讀。

浙江省小語會提出的小學(xué)語文第一學(xué)段教學(xué)實施十條建議中，也把識字寫字教學(xué)放在重要地位。關(guān)于識字，建議指出：①一至二年級識字課共有24課，一定要體現(xiàn)以識字為主的教學(xué)。②把識字和學(xué)習(xí)詞語、理解課文結(jié)合起來。引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中隨文識字，是識字教學(xué)的主要途徑之一。因為第一學(xué)段課本是漢字注音的形式，學(xué)生在閱讀中隨文識字，可借助漢語拼音讀準字音，并通過閱讀，讓漢字反復(fù)重現(xiàn)，達到識字的目的。比如第13課《平平搭積木》的教學(xué)：

師：今天老師給同學(xué)們介紹一個新朋友，他的名字叫平平(出示平平在搭積木的圖片和文字“平平”)我們打個招呼吧。

生：平平。

師：稱呼別人的名字要正確，這樣表示新生。看清“平”的注音，我們來讀正確。

生：(先個別讀，再集體讀)。

師：(引導(dǎo)學(xué)生觀察課文插圖)平平在干什么呢？

生：平平在搭積木。

師：(出示句子“平平搭積木”指住搭字)你們看圖中的平平搭了些什么？

生：平平搭了很多房子。

師：你們搭過積木嗎？你都搭了些什么？

生：看字說詞(搭橋、搭亭子)

這樣在揭示課題、認識人物時引導(dǎo)學(xué)生認識生字，讀準字音。開門見山、不著痕跡地進行識字教學(xué)，吸引了學(xué)生的無意注意，抓住了教學(xué)的有效時間，提高了教學(xué)效率。③要充分利用學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗、聯(lián)系生活實際識字。比如認同學(xué)的姓名，上不路上認認路牌、店名；進校園后認認標語、科室的牌匾；到商店購物時認認商標、包裝盒上的字；外出游玩時認認名勝介紹；家族休閑時認認電視、報刊雜志上的字等，這樣不經(jīng)意中就擴大了識字量。④開展一些識字有關(guān)的活動。如制作“識字剪報”。剛從幼兒園升小學(xué)的學(xué)生特別喜歡剪剪貼貼，我想，教研室開展了兩年的課外識字本評比也是這樣一個目的。教師引導(dǎo)學(xué)生自己制作識字本，把自己喜歡的自剪下來，調(diào)動了他們的積極性、主動性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)了學(xué)生的識字能力。我們講可持續(xù)發(fā)展，課外識字活動是我們的語文課的可持續(xù)發(fā)展。當然這也需要家長的支持。應(yīng)該說，低年級學(xué)生的家長長都格外關(guān)注，我們可以調(diào)動家長的積極性，幫助孩子在家庭生活中識字。比如學(xué)完《自選商場》后，讓學(xué)生跟隨家長去自選 商場購物，請教家長，認讀商品名稱，收集商品包裝，認讀包裝上的字等。⑤適當滲透漢字文化。日月等象形字。好記又能使學(xué)生對祖國的語言文字產(chǎn)生更濃厚的興趣。

二年級教師主要講的還是識字，但是著重在于培養(yǎng)學(xué)生主動識字的愿望，鼓勵學(xué)生自主識字（課內(nèi)和課外結(jié)合）。

關(guān)于寫字指出：①要指導(dǎo)學(xué)生認真寫字，難寫（易寫錯、易寫不好的字）教師要范寫。②寫字隨機結(jié)合識字或理解課文，如《識字6》中學(xué)習(xí)海邊片段后教師出示圖片，你來到海邊以后想干什么，學(xué)生說玩沙子。教師隨即出示：“沙”“海”，觀察字形，指導(dǎo)書寫。③扎實寫字教學(xué)的過程：觀察字形——指導(dǎo)書寫——學(xué)生模寫——展示評價。

課程標準對寫字的要求較之舊大綱有所降低，教學(xué)中不要任意拔高，要堅持一個“少”字，做到一個“好”字，力求寫字教學(xué)的優(yōu)質(zhì)高效。多識少寫，并非降低寫的要求。寫的少了，應(yīng)寫得更好，剛學(xué)習(xí)寫字的低年級學(xué)生，尤其是一年級新生，要一筆一畫地教，讓學(xué)生知道所寫的字由哪些筆畫組成，各種筆畫 如何寫，整個字的筆畫如何排列寫起來才端正、美觀，使其初步感受漢字的形體美。這一關(guān)必須把好，因為這一關(guān)對今后提高識字寫字質(zhì)量、養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣都十分重要。當學(xué)生掌握了一定的識字、寫字知識后，學(xué)生對漢字的組在、間架結(jié)構(gòu)、書寫規(guī)則已基本了解，可逐步通過自學(xué)解決識字問題，鼓勵學(xué)生自主識字。

④寫字指導(dǎo)時教師一定要學(xué)生先看范寫，再自己書寫。切忌教師在學(xué)生注意力不集中的時候板書，效果等于0。

課內(nèi)應(yīng)安排書面練習(xí)，每節(jié)課書面練習(xí)時間一般不少于5分鐘。書面作業(yè)原則上要在課內(nèi)完成，減少機械抄寫的作業(yè)，減少學(xué)生的課業(yè)負擔。

3、閱讀強調(diào)積累，寫話強調(diào)興趣。

課標在閱讀目標中十分強調(diào)語言的積累，而且進行了量化，第一學(xué)段明確要求學(xué)生積累自己喜歡的成語和格言警句，背誦優(yōu)秀詩文50篇（段），課外閱讀總量不少于5萬字。這樣的要求是建國以來歷次頒布的教學(xué)“大綱”都沒有明確提出過的，這樣的要求概括了我國從古至今乃至當代提高語文教學(xué)質(zhì)量的共同規(guī)律，它既匯集、繼承了我國傳統(tǒng)語文教學(xué)的精華，又針對了近年來語文教學(xué)“做題多，讀書少”的種種弊端，并考慮到了信息社會對學(xué)生的要求，新世紀對人才的需要。

強調(diào)積累就要改變原有的單純接受式的學(xué)習(xí)方式，建立和形成旨在充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式。根據(jù)第一階段的學(xué)習(xí)目標和學(xué)生年齡、身心、思維的特點，教學(xué)中應(yīng)以讀為主，以讀代講。讓學(xué)生在自讀自悟中，在邊讀邊思中，在相互討論中，在小組交流中，在合作學(xué)習(xí)中動口、動腦、動手去學(xué)習(xí)朗讀、默讀，去理解詞句，去培養(yǎng)語感，去接受潛移默化的熏陶，去讀、去背、去積累。

怎樣去指導(dǎo)學(xué)生朗讀呢？老師們的方法一定也很多。我看到過一篇很好的文章，給大家?guī)讉€建議：

首先我認為應(yīng)該重視老師的范讀。我們現(xiàn)在很多看到的一個現(xiàn)象是讓學(xué)生自己愛怎樣讀就怎樣讀，在學(xué)生自己讀了以后指名讓學(xué)生讀，點了幾個學(xué)生讀后都沒能讀好。老師卻總會再請，學(xué)生讀得不好，老師也會有贊揚聲或者鼓勵的話。對于低年級學(xué)生而言，讀書還處在一個起初階段，他們面對的陌生的課文，對一些生字新詞以及長句子，要很流利地讀出來不是人人都能做到的，更談不上有感情地朗讀了。在低年級教師進行示范朗讀非常重要，學(xué)生以聽助讀，在模仿中糾正自己的發(fā)音，掌握朗讀方法，提高正確、流利、有感情地朗讀的能力，更高效，更有用。

其次，可用揣摩文本的方法。低年級的學(xué)生，還沒有形成對語言的較強的感受能力，朗讀課文只能讀準字音，沒有能感知、領(lǐng)悟語言文字所傳遞的感情的能力，讀出來容易“干巴巴”的。這時可以通過讓學(xué)生感受語言的形象來達到感情朗讀的目的。比如第一課《秋天的圖畫》有一句“梨樹掛起金黃的燈籠，蘋果露出紅紅的臉頰，稻海翻起金色的波浪，高粱舉起燃燒的火把?！边@里的動詞：掛、露、翻、舉表現(xiàn)了秋天的生機勃勃。二年級的學(xué)生理解起來比較難的。這個用我們課文分析的辦法是很難向?qū)W生解釋清楚的。這時候，我們可以用對比句子讓學(xué)生來體會。拿來對比的句子是：金黃的梨，紅紅的蘋果，金色的稻海，火紅的高粱。學(xué)生通過比較朗讀，加上動作的表演，來表現(xiàn)秋天的生機。這樣的讀，可以提高學(xué)生對語言感知的能力。

此外，提高學(xué)生的朗讀水平，還好憑借生活經(jīng)驗。比如我舉個例子。〈清澈的湖水〉里面有一個句子：“喲，清澈的湖水里有許多小魚在游。”喲，這一聲，表達的是一種驚喜的感情，但是學(xué)生在開始讀的時候不一定能讀好，這時候我們老師可以提供幫助。小朋友想一想，自己平時驚喜的時候會怎么樣？“哇“”喲”讓學(xué)生自己投入進來。當學(xué)生涉及到生活實際的時候，表現(xiàn)的不光是語氣了，甚至表情都能表現(xiàn)得很好。而且這時候的學(xué)習(xí)興趣一定會高漲。

另外，可以調(diào)動學(xué)生的想象力。這也是我們很多老師常用的方法。

大語文教育觀要我們樹立這樣的觀點：走出課堂，以課內(nèi)促課外，去閱覽室、去圖書館、去書店，去上網(wǎng)、去參加比賽……進行多種形式的課外閱讀，閱讀淺近的童話、寓言、故事；誦讀兒歌、童謠和古詩；向往美好的生活，關(guān)心自然和生命；感受語言的優(yōu)美；體驗閱讀的樂趣……

這樣，課堂上，放手讓學(xué)生自己讀書，教在點子上，；課外，延伸、擴展、深化，讓學(xué)生在大量的閱讀實踐中達到課標提出的閱讀目標，在積累語言材料的同時，積累文化，積累精神，打好文學(xué)底蘊。

第一學(xué)段對寫話沒有統(tǒng)一的要求，卻強調(diào)了對寫話有興趣，這樣的要求是站在培養(yǎng)全面發(fā)展的人的高度，按新世紀的人才標準提出的。有利于克服寫作畏難情緒，從興趣入手，首先讓學(xué)生喜歡寫，樂于寫，為第二學(xué)段的自由表達奠定了基礎(chǔ)。

4、口語交際是“聽話·說話”的發(fā)展，更具有時代要求。

課標把“聽話·說話”改為“口語交際”這不僅僅是提法上的改變，更重要的是體現(xiàn)了觀念上的改變，體現(xiàn)了時代的要求，因為語言交際能力是21世紀人才必備的，是現(xiàn)代社會發(fā)展的需要。口語交際是聽話·說話的發(fā)展，與聽說訓(xùn)練不同，它不僅要求訓(xùn)練每個學(xué)生的聽說能力，而且要在口語交流中，規(guī)范口頭語言，培養(yǎng)語言交際、待人處事、舉止談吐、臨場應(yīng)變、傳情達意等綜合能力和基本素養(yǎng)。第一學(xué)段對口語交際提出了最基本的要求，如講普通話的習(xí)慣、自然大方的態(tài)度、與人交流的意識與自信等。

口語交際的關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生想說的興趣和欲望?？谡Z交際要在雙向互動上下功夫，師與生，生與生雙向互動，才能體現(xiàn)“交際” 口語交際要鼓勵學(xué)生，開動腦筋，發(fā)表自己的見解，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表一點新思想，談一點新見解，說一點不一樣的話，不要人云亦云，鸚鵡學(xué)舌?？傊?，在課堂上要營造一種平等和諧的氛圍，給學(xué)生提供一種自由學(xué)習(xí)，師生合作，生生合作的情境，鼓勵學(xué)生大膽與人交際，讓學(xué)生始終在富有個性和積極思維中進行口語交際。

除了口語交際課外，還要在各科教學(xué)和日常生活中進行口語交際訓(xùn)練，有意識地規(guī)范學(xué)生的口頭語言，培養(yǎng)良好的語言態(tài)度和語言習(xí)慣，達到本學(xué)段口語交際的各項目標。

5、增設(shè)綜合性學(xué)習(xí)要求。

課標增設(shè)了綜合性學(xué)習(xí)的要求。第一學(xué)段對綜合性學(xué)習(xí)的要求是：對周圍事物有好奇心，能就感興趣的內(nèi)容提出問題，結(jié)合課內(nèi)外閱讀，共同討論；結(jié)合學(xué)習(xí)語文，觀察大自然，用口頭或圖文等方式表達自己的觀察所得；熱心參加校園、社區(qū)活動；結(jié)合活動，用口頭或圖文等方式表達自己的見聞和想法。

這樣的表述，既指出了這一目標的重點，又指明了進行綜合性學(xué)習(xí)的途徑。第一學(xué)段是綜合性學(xué)習(xí)的起步階段，要在培養(yǎng)學(xué)生對事物的好奇心、興趣、觀察以及參加活動上下功夫，為以后的綜合性學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

綜合性學(xué)習(xí)體現(xiàn)了語文知識的綜合運用、聽說讀寫能力的整體發(fā)展、語文課程與其它課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與實踐活動的緊密結(jié)合。進行綜合性學(xué)習(xí)必須強調(diào)合作精神，突出學(xué)生的自主性，重視學(xué)生主動積極地參與，提倡跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)，與其它課程相結(jié)合

第五篇：小學(xué)語文新課標解讀

小學(xué)語文新課標解讀

XX小學(xué) XX 語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點。這里的“工具”是一種比喻的說法。“工具性”著眼于語文課程培養(yǎng)學(xué)生語文運用能力的課程的實踐性特點；“人文性”著眼于語文課程對于學(xué)生思想感情熏陶感染的文化功能和課程具有的人文學(xué)科的特點。工具性與人文性的高度統(tǒng)一是語文課程應(yīng)該爭取的目標，也是完全可以實現(xiàn)的目標。下面我將從四個方面談?wù)勎覍π抡n標的解讀： 一、五個特點

1、加強社會主義核心價值體系在語文課程中的滲透。學(xué)科的課程標準是國家意志的體現(xiàn)。依據(jù)我國的國情，突出社會主義核心價值體系的構(gòu)建，依據(jù)語文學(xué)科的特性，突出人文熏陶。需要注意的是，此兩者必須與語文目標融合、滲透，而不是離開語言文字，專談思想政治。我們提倡教學(xué)盡可能做到水乳交融、緊密結(jié)合。

2、突出培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、實踐能力和創(chuàng)新能力。培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力是十年前啟動本輪課程改革的基本理念，而培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感是新修訂課標增加的內(nèi)容，目的 1

是尊重學(xué)生個性的同時，培養(yǎng)學(xué)生的社會擔當意識，促進學(xué)生的社會化。

3、集中指向于語言文字的學(xué)習(xí)與運用。

語文課程，其本質(zhì)是學(xué)習(xí)語言文字的運用，是實踐性的課程，涉及的目標非常廣泛，是綜合性的課程。語文教學(xué)的目標指向是語言文字運用，使學(xué)生初步學(xué)會運用祖國語言文字進行交流溝通，在此過程中，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進自身精神成長。這就是工具性與人文性的統(tǒng)一。

4、增強課程目標的切合性和教學(xué)實施的可操作性。

這是對十年課改實踐中反饋的比較集中的意見。盡可能明確哪些要提倡，哪些要反對，以利于指導(dǎo)教師的教學(xué)實踐。

5、回應(yīng)語文教學(xué)和社會語言文字運用中的突出問題。比如，近些年來，關(guān)于識字、寫字和漢字教育，比較突出的問題有三個方面：一是錯別字情況嚴重。不光是中小學(xué)教育，社會用字錯誤情況也很嚴重；二是書寫質(zhì)量普遍偏低。學(xué)生寫的字不行，很多老師的字也不行。有的老師只做幻燈片，不敢寫字。三是有的地區(qū)學(xué)生寫字教學(xué)負擔過重。本次修訂具體目標有改動：控制識字寫字的字量，提高常用字的書寫質(zhì)量要求。二、四個堅持

1、堅持課程的基本理念。

(1)全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

全面：面向全體學(xué)生，面向全體學(xué)生的各個方面。語文素養(yǎng)：核心是語文能力，包括語文知識、語言積累、思想道德、思維方法、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣等的融合。

(2)正確把握語文教育的特點。

重視語文課程對學(xué)生思想情感的熏陶感染。著重培養(yǎng)學(xué)生語文實踐的能力（從聽、說、讀、寫等方面入手，培養(yǎng)學(xué)生理解、運用語言文字的能力）。善于利用漢語言文字自身的特點（六書：象形、會意、形聲、指事、轉(zhuǎn)注、假借），漢字一字一形，數(shù)量多，多音多義字多，形近字多，漢字教學(xué)要注意辨析。

(3)積極倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。

核心：鼓勵自主，每個學(xué)生都要動起來，不否定有意義的接受性學(xué)習(xí)。克服“課堂為中心、課本為中心、教師為中心，樹立教師“服務(wù)”意識，以學(xué)生為本，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。鼓勵自由閱讀，激勵自由表達，適當開展合作探究的形式，確立有價值的內(nèi)容、問題，有明確的任務(wù)，有具體的指導(dǎo)，人人有事做，人人動起來。

(4)努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。

核心：三級課程管理。實施好中央課程；開發(fā)好地方課程；建設(shè)好校本課程。語文課程要貼近學(xué)生生活、貼近實際。

2、堅持三個維度的課程目標。

從知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀的三個維度構(gòu)建語文的目標體系。

3、堅持培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力。

鼓勵學(xué)生各抒己見、大膽質(zhì)疑，允許出現(xiàn)雜音。培養(yǎng)學(xué)生動手操作、動腦思考的習(xí)慣和能力。

4、堅持推進兒童閱讀。

學(xué)習(xí)語文正如呂叔湘說的：“三分課內(nèi)、七分課外”，激發(fā)閱讀興趣，加強閱讀的指導(dǎo)、交流、展示。有的學(xué)校大力開展學(xué)生讀書活動，組織對學(xué)生閱讀進行“考級”，小學(xué)生小學(xué)六年下來閱讀量高達1000萬字。（新課標要求課外閱讀量為145萬字）三、四個強調(diào)

1、強調(diào)語言文字的運用，培養(yǎng)語言文字的運用能力。要重視理解，學(xué)是為了用。培養(yǎng)聽、說、讀、寫四種能力，落腳點在于正確運用祖國語言文字。（1）為學(xué)好其它課程打下基礎(chǔ)。（2）為培養(yǎng)良好個性打下基礎(chǔ)。（3）為全面發(fā)展、終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。（4）更加強調(diào)識字和寫字。

2、識字寫字是閱讀和習(xí)作的基礎(chǔ)。是第一學(xué)段的教學(xué)重點，也是貫穿整個義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內(nèi)容。

（1）識字寫字的教學(xué)在課標后附錄中，收錄了300個基本字表，17個部首，300字多數(shù)是獨體字，是出現(xiàn)頻率高的字，無論哪個版本的教材，都要先學(xué)這300個字。

（2）義務(wù)教育語文課程常用字表，表一：2500個常用字，表二1000個次常用字；3500個字是義務(wù)教育階段識字要求，小學(xué)階段認識3000個，會寫2500個。

（3）小學(xué)每天語文課安排10分鐘練字，指導(dǎo)孩子寫字。毛筆字每周一節(jié)，日常書寫中增加練字意識，講究練字效果，關(guān)注作文書寫質(zhì)量。將作文書寫當做練字的過程，在教師專業(yè)成長方面要強化練字（粉筆字、鋼筆字、毛筆字）。

第一學(xué)段：掌握漢字的基本筆畫，常用偏旁部首，按筆順規(guī)則寫字。

第二學(xué)段：要求能用硬筆熟練的書寫正楷字開始用毛筆臨摹，要求端正、工整、整潔。

第三學(xué)段：用硬筆書寫楷書，行款整齊，力求美觀，有一定速度，用毛筆寫字，感受漢字的優(yōu)美。對姿勢、習(xí)慣的要求是史無前例的，前所未有的。

3、強調(diào)核心價值觀。

以社會主義理想、愛國主義精神、改革時代精神、良好思想素質(zhì)、中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育學(xué)生。

放大語文的文的文化、文字、文學(xué)因素，用文化的因素激發(fā)孩子熱愛中華文化的情感。既得意又得言：從語言文字入手，理解內(nèi)容，體會情感，讓學(xué)生想一想，看一看，這樣的情感文化是怎樣通過語言文字表達出來的，怎么表達得這么好，讓學(xué)生既理解掌握文本內(nèi)容意思，又能理解語言，揣摩文章表達，積累語言。

4、強調(diào)多讀書、多積累、多實踐。

小學(xué)六年要背誦優(yōu)秀詩文160篇，包括段落，課外閱讀量：第一學(xué)段5萬字，第二學(xué)段40萬字，第三學(xué)段100萬字，共145萬字。四、四條建議

1、加強識字、寫字教學(xué)。

低年級閱讀教學(xué)要改，用更多的時間識字寫字。關(guān)于漢語拼音要注意三點：

A、準確拼讀，逐漸達到熟練。B、直呼音節(jié)不是課標要求。

C、只要求抄寫聲母、韻母、音節(jié)，不要求背寫。

關(guān)于識字寫字教學(xué)：認寫分開，多認少寫。

一、二年級認字量，寫字量減少了200個。要求認識1600-（1800）個左右，會寫800—

（1000）個左右。區(qū)別對待認識的字和會寫的字。認識的字不要主動分析字形，要指導(dǎo)學(xué)生用自己的辦法記字，當堂認識，當堂鞏固。鼓勵學(xué)生在生活中識字，用幾分鐘時間展示在生活中識字。

寫字教學(xué)：體現(xiàn)漢字的規(guī)律和特點，由獨到合，由簡到繁，由易到難，由基本筆畫到字的間架結(jié)構(gòu)，加強指導(dǎo)。注重書寫的規(guī)范要求。

2、加強語言文字的訓(xùn)練。

口語訓(xùn)練：加大口語交際和習(xí)作教學(xué)的分量，包括口頭語言和書面語言。從寫一句話開始，做到求真立誠，用童言童語表達童真、童趣、童情、童心

低年級：從說一句話開始，達到敢問、會聽、會說。中年級：能抓主要內(nèi)容，主動溝通，說清意思。

高年級：能抓住要點，清楚調(diào)理發(fā)表意見，出口成章，善于表達。

書面表達：

低年級：從寫一句話開始，一日一句，教師要善于激發(fā)孩子說話的話頭。

中年級：寫片段。

高年級：抓整篇，分段、開頭、結(jié)尾。

紀實作文要真實。想象作文可聯(lián)想、可幻想。命題要出在孩子的心里，鼓勵寫生活中的和經(jīng)歷過的。選好內(nèi)容，從內(nèi)容上指導(dǎo)孩子按順序?qū)懢唧w，加強閱讀課上的小練筆。

例文1：浙江一7歲學(xué)生的作文，獲得冰心作文一等獎。（原文：前段時間，媽媽去杭州學(xué)習(xí)，去了好長時間，可能有一個月吧。今天，媽媽終于從杭州回來了，我非常高興！因為媽媽的懷抱很暖和，因為媽媽回來會給爸爸過生日，因為媽媽在家里會給我讀書…… 媽媽不在家的時候，我很想她，想媽媽的感覺，就是一種想哭的感覺。）

例文2：天空是棋盤，星星是棋子，太陽公公和月亮婆婆在下棋，月亮婆婆輸了，回家睡覺了；太陽公公贏了，高高興興地上班去了。

例文3：風(fēng)是一個愛吹口哨的小伙子……

3、加強課外閱讀。

閱讀是教育的核心，母語寫不好，其它談不上，兒童閱讀要進課堂，給時間、給機會。兒童閱讀是語文課程的重要方面，建議把閱讀安排在課堂里。學(xué)生從自己讀書中學(xué)到的要遠遠比老師教的多。

4、加強創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。

給孩子更多的時間、空間，更多的語言實踐機會；鼓勵孩子，激活想象力，發(fā)展他們的創(chuàng)新思維，回答問題不要追求統(tǒng)一答案，讓孩子發(fā)表自己真實的感受，有自己的想法。