第一篇：多向思維_“錯(cuò)誤”也美麗

多向思維,“錯(cuò)誤”也美麗

【文題】

閱讀下面材料,按要求作文。

“如果你把所有的錯(cuò)誤都關(guān)在門外,真理也就被關(guān)在門外了。”

——【印度】泰戈?duì)?/p>

“不要給我忠告,讓我自己去犯錯(cuò)?！?/p>

——【意大利】朗根尼西

“人們?nèi)粝胗兴非?就不能不犯錯(cuò)誤?！?/p>

——【德國】普朗克

請(qǐng)全面理解材料,可以從一個(gè)方面一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,自擬標(biāo)題,除詩歌外,體裁不限;800字以上;不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文,不得套作,不得抄襲。

【思路指導(dǎo)】

這是一道典型的給材料作文題,從三則材料來看,涉及的中心詞是“錯(cuò)誤”,三則材料從不同的角度闡釋了對(duì)“錯(cuò)誤”的理解。要不脫離材料內(nèi)容或含義作文,就要正確解讀每則材料的內(nèi)涵,弄清材料傳遞的信息,然后根據(jù)其內(nèi)涵,選擇切入角度,確定寫作中心。

第一則材料用一個(gè)假設(shè)關(guān)系的復(fù)句,闡釋了“錯(cuò)誤和真理”之間的關(guān)系,可以理解為“拒絕錯(cuò)誤就是拒絕真理”“沒有對(duì)錯(cuò)誤的修正,就不會(huì)有真理的發(fā)現(xiàn)”“在探求真理的過程中犯錯(cuò)誤是正常的”。

由第二則材料可以看出,朗根尼西要強(qiáng)調(diào)的是,在實(shí)踐中自己去發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,去改正錯(cuò)誤,犯錯(cuò)誤沒有什么可怕的,不要畏懼犯錯(cuò)誤。

第三則材料是一個(gè)雙重否定的句式,表達(dá)的是“在追求中不可能不犯錯(cuò)誤”,也就是說,在追求中犯了錯(cuò)誤,不要大驚小怪,不要擔(dān)心害怕,要用平常的心態(tài)來看待。

綜合來看,第一句話點(diǎn)明了“錯(cuò)誤和真理”的關(guān)系,第二句話點(diǎn)明了不要害怕犯錯(cuò)誤,第三句話點(diǎn)明了犯錯(cuò)誤是一種正常的現(xiàn)象,要用平常心態(tài)去看待,根據(jù)三句話的內(nèi)涵,可以從如下角度進(jìn)行立論:

角度一:拒絕錯(cuò)誤,就是拒絕真理。

角度二:學(xué)會(huì)在錯(cuò)誤中尋找真理的身影。

角度三:不要害怕犯錯(cuò)誤,要在錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。

角度四:要用平常心態(tài)看待錯(cuò)誤。

角度五:在人生的歷程中,難免犯錯(cuò)誤,重要的是如何面對(duì)。

角度六:要在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤,接近真理。

??

只要圍繞如何“對(duì)待錯(cuò)誤”,緊扣三則材料中一則材料的含義立意,都是切合題意的,關(guān)鍵在于所確立的論點(diǎn)要來自于題目中所出示的材料,不能出現(xiàn)如下的一些偽命題:

犯錯(cuò)誤是發(fā)現(xiàn)真理的前提;不犯錯(cuò)誤就不會(huì)發(fā)現(xiàn)真理;成功不可能不犯錯(cuò)誤;有追求,就必定犯錯(cuò)誤??以這些論點(diǎn)為中心,都偏離了材料的內(nèi)在含義,所以要注意審清題目,明確出題人的意圖,然后提出一個(gè)正確的論點(diǎn),作為全文寫作的中心。

【構(gòu)思舉例】

構(gòu)思一:錯(cuò)誤是進(jìn)步的階梯

開篇:

引用名言,提出觀點(diǎn):“人非圣賢,孰能無過”,人生一世,免不了會(huì)犯一些錯(cuò)誤。有些人對(duì)所犯錯(cuò)誤后悔不已,有些人不把錯(cuò)誤當(dāng)一回事。殊不知,只要敢于正視錯(cuò)誤,錯(cuò)誤就是進(jìn)步的階梯。

主體部分:

分論點(diǎn)一:錯(cuò)誤是個(gè)人進(jìn)步的階梯。(如以周處知錯(cuò)就改為實(shí)例進(jìn)行論證)

分論點(diǎn)二:錯(cuò)誤是集體進(jìn)步的階梯。(如以海爾集團(tuán)砸毀不合格的冰箱保證質(zhì)量的實(shí)例進(jìn)行論證)

分論點(diǎn)三:錯(cuò)誤是國家進(jìn)步的階梯。(如以中國糾正文化大革命的錯(cuò)誤進(jìn)而發(fā)展經(jīng)濟(jì)的實(shí)例進(jìn)行論證)

小結(jié):錯(cuò)誤是難免的,正視錯(cuò)誤,可以使我們不斷進(jìn)步,不斷超越自我,走向完美。排比提升主題:論述錯(cuò)誤的作用。

總結(jié):

引用名言,再次點(diǎn)題:“人們?nèi)粢胗兴非?就不能不犯錯(cuò)誤”普朗克如是說。是的,錯(cuò)誤是進(jìn)步的階梯。

構(gòu)思二:拒絕錯(cuò)誤便是拒絕人生

開篇:

錯(cuò)誤,有時(shí)是一種痛。

錯(cuò)誤其實(shí)也是一種美。

主體部分:

拒絕錯(cuò)誤,便是拒絕人生。

角度一:人生因?yàn)樽非?難免會(huì)犯許許多多的錯(cuò)誤。

角度二:人生在錯(cuò)誤中前行,人在錯(cuò)誤中成長。

角度三:成功的大廈是建在錯(cuò)誤的地基上的。

總結(jié):

錯(cuò)誤,如同大自然中的風(fēng)雨,不能逃避。

拒絕錯(cuò)誤,便是拒絕了人生。

構(gòu)思三:善待錯(cuò)誤

開篇:

提出問題,引發(fā)思考:

人非圣賢,孰能無過?但你是否將錯(cuò)誤當(dāng)做了包袱?是否認(rèn)識(shí)到了錯(cuò)誤給予你成功的暗示?是否在錯(cuò)誤面前作出了正確的選擇?

主體部分:

層層深入進(jìn)行論證。

錯(cuò)誤,不應(yīng)該是一種罪過。

錯(cuò)誤,應(yīng)該是對(duì)成功的一種啟示。

面對(duì)錯(cuò)誤,我們應(yīng)該正確抉擇。

總結(jié):

對(duì)比闡釋,表明觀點(diǎn)。

錯(cuò)誤,在我們畏懼它的時(shí)候,它是一座無法逾越的高山,將我們攔截在尋找真理的途中。錯(cuò)誤,在我們正視并勇于面對(duì)它的時(shí)候,它是一條流淌的河流,將我們前進(jìn)的小舟托起,送往成功的彼岸。

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直面錯(cuò)誤

面對(duì)錯(cuò)誤,有的人會(huì)選擇逃避,有的人則帶著必勝的信心勇敢面對(duì)。我想,要想獲得成功就必須直面錯(cuò)誤。

我們現(xiàn)在的幸福生活,是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)著中國人民經(jīng)過幾十年的艱苦奮斗取得的。無論是在戰(zhàn)爭年代,還是在解放后建設(shè)新中國的年代,我們的黨都犯過錯(cuò)誤,如王明“左傾”路線使紅軍被迫長征;“大躍進(jìn)”“文革”使中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到嚴(yán)重破壞等等。盡管我們黨犯了一些錯(cuò)誤,但仍帶領(lǐng)著我們創(chuàng)造了令世人矚目的成就。

這是為什么呢?因?yàn)槲覀凕h敢于直面錯(cuò)誤,在犯了錯(cuò)誤后能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)并進(jìn)行反思,找出錯(cuò)誤的根源并吸取教訓(xùn)。這樣,我們黨才漸漸成熟起來,帶領(lǐng)全國人民建設(shè)祖國。

改革開放總設(shè)計(jì)師鄧小平同志在改革開放初就說過:“我們要不怕錯(cuò)誤,不犯大錯(cuò)誤,盡量少犯錯(cuò)誤,敢打敢拼,這樣,我們的明天才有希望。”這句話也非常明確地告訴我們:要想成功,要想有所追求,就不可能不犯錯(cuò)誤,就必須直面錯(cuò)誤。

人非圣賢,孰能無過?人在生活中肯定要犯錯(cuò)誤,但是如果我們瞻前顧后,害怕犯錯(cuò)誤,什么都不敢干,那么結(jié)果只能是無所作為。

在長平之戰(zhàn)中,趙國國君趙孝成王,錯(cuò)誤地將名將廉頗換成年輕氣盛的趙括,使得趙國40萬大軍被秦將白起活埋,從此趙國一蹶不振。長平之戰(zhàn)后,趙孝成王認(rèn)為是自己的失誤使得40萬大軍被殺,此后,他不敢面對(duì)王公大臣,害怕他們說自己犯錯(cuò)誤,整日消沉,國力一日比一日衰弱,最終被秦國所滅。

這就是不敢犯錯(cuò)誤,犯了錯(cuò)誤不敢面對(duì)的后果。其實(shí),長平之戰(zhàn)后,如果趙孝成王能夠直面錯(cuò)誤,盡快振作起來,兢兢業(yè)業(yè)地治理國家,歷史將被改寫。

人的生存與發(fā)展,國家的興旺與發(fā)達(dá),社會(huì)的文明與進(jìn)步,都避不開錯(cuò)誤,因?yàn)榉稿e(cuò)誤是正常的,所以無論是人、國家還是民族,都不要懼怕錯(cuò)誤,因?yàn)橹挥兄泵驽e(cuò)誤,才能改正錯(cuò)誤,才能日漸成熟。

所以,在錯(cuò)誤面前,我們唯一能做的就是——直面錯(cuò)誤。

【點(diǎn)評(píng)】

文章在認(rèn)真研讀材料的基礎(chǔ)上,提出了自己的觀點(diǎn)——直面錯(cuò)誤,對(duì)材料把握準(zhǔn)確,立論恰當(dāng)。在行文中,圍繞著如何面對(duì)所犯錯(cuò)誤,從正反兩方面進(jìn)行了論證。舉中國共產(chǎn)黨和鄧小平的例子作為正面的論據(jù),闡釋直面錯(cuò)誤才可取得成功,分析說理到位。舉趙孝成王的實(shí)例,從反面說明不敢直面錯(cuò)誤的危害,形成對(duì)比,說服力較強(qiáng)。開篇提出觀點(diǎn),到行文中分析實(shí)例,到結(jié)尾總結(jié),反復(fù)點(diǎn)明要“直面錯(cuò)誤”,扣題意識(shí)很強(qiáng),值得肯定。

學(xué)生優(yōu)秀作文：

從犯錯(cuò)之中漸臻佳境

曾裕

尼采說過，人的性格不是由經(jīng)歷的事決定的，而是由于缺乏某些經(jīng)歷來決定。

那么，人生中犯下的錯(cuò)誤正是缺乏某些經(jīng)歷來決定所致的，卻又恰恰彌補(bǔ)了這些經(jīng)歷，從而使人生日臻佳境。

近來，魯迅文章從中學(xué)課本中刪減引發(fā)爭議，其中原因正是其文章語句不通，晦澀難懂，更有甚者指出詞語生捏硬造，語法錯(cuò)誤。這都令我想起，一九三三年，廣東一小學(xué)教師呂蓬尊寫信給魯迅說，在《老屋》后序中，他錯(cuò)將原作者梭羅古勃寫成安特萊夫。而大師級(jí)別的魯迅信后，并沒有對(duì)這們默默無聞教師表現(xiàn)出絲毫不屑，因?yàn)樗钪?，犯錯(cuò)是給他完善自我的機(jī)會(huì)，是無損顏面之事，反而促使他愈發(fā)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，精益求精。他坦率認(rèn)錯(cuò)，表示感謝。

出錯(cuò)猶如百密中一疏，看似微不足道，但魯迅對(duì)小錯(cuò)卻依然重視，珍惜之寶貴點(diǎn)滴契機(jī)，使自己文學(xué)造詣漸臻佳境，既追求深刻，又不忘細(xì)節(jié)。

大作家魯迅犯錯(cuò)是做事的疏忽。但在做人的態(tài)度上，女作家林湄卻摔了一跤。

她訪問錢鐘書，被要求不做筆記，不準(zhǔn)錄音，然后憑記憶寫了篇《速寫錢鐘書》寄給錢老，但錢老將那些溢美之詞全部刪掉，并回信說要還原真實(shí)。林湄也明白到在對(duì)人對(duì)事上犯了大錯(cuò)——吹捧他人，打了虛名幌子。她深有感觸，實(shí)事求是，辯證對(duì)待也是處世要義。從此，她褪下自身光環(huán)，踏實(shí)研究學(xué)問，使人生有偏不倚，從而漸臻佳境。

犯錯(cuò)是揭開虛偽面皮的鋒刀，它刺穿籠罩著頭腦的名氣負(fù)累，喚發(fā)起自我反省，一次次跌倒，一次次出錯(cuò)，使身后的腳印顯得尤為突出。這一切只為潛質(zhì)臻人生佳境。

很多人，一遇到錯(cuò)誤，就想到放棄，殊不知錯(cuò)誤是一個(gè)成功的轉(zhuǎn)機(jī)，只需要換個(gè)方向去思考。

一九六八年，斯班賽因比例調(diào)配錯(cuò)誤，研發(fā)的膠水粘不牢物件。但正是這一個(gè)錯(cuò)誤，成為不于膠的生產(chǎn)原料。人們想要的是有黏性但不會(huì)永久粘住的膠水，這個(gè)錯(cuò)誤恰好滿足了人們的需要。自八十年始，不于膠已經(jīng)行全球，而博士人生也邁入佳境。

給錯(cuò)誤換個(gè)方向，卻使自己人在柳暗花明中漸臻佳境，開創(chuàng)出一番成就。斯班賽博士從錯(cuò)誤之中，收獲成功，使人生日臻佳境。

從錯(cuò)誤中漸致佳境，是人生智慧的倒嚼，更是潛在力量的定位爆發(fā)。

勇敢直面錯(cuò)誤

陳聰敏

古語云：“人非圣賢，孰能無過。”在人生的歷程中，難免會(huì)犯下許多或大或小的錯(cuò)誤，犯錯(cuò)誤其實(shí)并不可怕，可怕的是犯了錯(cuò)誤以后不去改正，吸取教訓(xùn)，而是繼續(xù)沉淪于錯(cuò)誤中，不能自拔，直至被錯(cuò)誤吞噬??所以，我們要勇敢地直面錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤，讓錯(cuò)誤轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃?xùn)，成為鞭策我們前進(jìn)的動(dòng)力。

勇敢直面錯(cuò)誤，需要一種勇于改錯(cuò)的精神，更需勇氣。

豐田公司自今年發(fā)現(xiàn)在汽車剎安全問題后，就下令召回汽車。豐田所面對(duì)，不僅是幾個(gè)億的損失，還有企業(yè)的形象。要知道，企業(yè)形象是一個(gè)公司最重要的一部分，若企業(yè)形象坍塌了，花多少錢也買不回來?？韶S田公司沒有躲避自己的錯(cuò)誤，而是勇敢地站了出來，面對(duì)錯(cuò)誤，糾正錯(cuò)誤。他們這一份“糾正錯(cuò)誤”的心實(shí)屬可貴，這也足以證明豐田公司在中國汽車銷售市場中占據(jù)多數(shù)份額的必然的，因?yàn)樗麄冇掠诿鎸?duì)錯(cuò)誤，勇于改正錯(cuò)誤，給了消費(fèi)者足夠的信心。

但是，如果在犯錯(cuò)誤后，不但不改正，而且對(duì)錯(cuò)誤遮遮掩掩，又有何后果呢？

看看近幾年的中國奶粉、牛奶市場低迷的狀況就知道，從它們身上就可知曉答案！中國奶粉、牛奶市場近些年業(yè)不斷出狀況，從“大頭娃娃”奶粉到三聚氰氨等一系列的錯(cuò)誤中，中國奶粉企業(yè)不但沒有面對(duì)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤，而是對(duì)其遮遮掩掩或是直接無視，這也導(dǎo)致中國人不也喝中國奶，給中國市場蒙上了陰霾，時(shí)至今日也揮之不去??

對(duì)比兩間公司的經(jīng)營策略，我們不難發(fā)現(xiàn)，勇敢地直面錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤，才能使公司“更上一層樓”，而懦弱地逃避錯(cuò)誤，只會(huì)令其沒有翻身只可能。

大到公司的經(jīng)營策略，小到做人的方法，何不如此？

維克多·格林尼亞出生在法國一個(gè)有名望的家庭，青少年時(shí)期整天游蕩，盛氣凌人，沒有理想，沒有志向，根本不把學(xué)習(xí)放在心上，到時(shí)整天夢想當(dāng)一名王公大人。但在一次午宴上，一位女伯爵對(duì)其說：“請(qǐng)站遠(yuǎn)一點(diǎn)，最討厭你這樣的花花公子?！边@句話如同針扎一樣刺痛了他的心。他猛然醒悟，開始悔恨過去。從此，他在里昂刻苦學(xué)習(xí)，并得到有機(jī)化學(xué)界權(quán)威專家菲利普·巴爾的器重。終于在這些大量的平凡實(shí)驗(yàn)中格壓試劑誕生了。成長過程中，人難免會(huì)犯錯(cuò)誤、走些彎路，但慶幸的是維克多能夠幡然醒悟，及時(shí)改正自己的錯(cuò)誤，糾正缺點(diǎn)。

所以，我們要勇于改正錯(cuò)誤。

第二篇：作文：多向思維_“錯(cuò)誤”也美麗

多向思維,“錯(cuò)誤”也美麗

【文題】

閱讀下面材料,按要求作文。

“如果你把所有的錯(cuò)誤都關(guān)在門外,真理也就被關(guān)在門外了?！?/p>

——【印度】泰戈?duì)?/p>

“不要給我忠告,讓我自己去犯錯(cuò)。”

——【意大利】朗根尼西

“人們?nèi)粝胗兴非?就不能不犯錯(cuò)誤?！?/p>

——【德國】普朗克

請(qǐng)全面理解材料,可以從一個(gè)方面一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,自擬標(biāo)題,除詩歌外,體裁不限;600字以上;不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文,不得套作,不得抄襲。

【思路指導(dǎo)】

這是一道典型的給材料作文題,從三則材料來看,涉及的中心詞是“錯(cuò)誤”,三則材料從不同的角度闡釋了對(duì)“錯(cuò)誤”的理解。要不脫離材料內(nèi)容或含義作文,就要正確解讀每則材料的內(nèi)涵,弄清材料傳遞的信息,然后根據(jù)其內(nèi)涵,選擇切入角度,確定寫作中心。

第一則材料用一個(gè)假設(shè)關(guān)系的復(fù)句,闡釋了“錯(cuò)誤和真理”之間的關(guān)系,可以理解為“拒絕錯(cuò)誤就是拒絕真理”“沒有對(duì)錯(cuò)誤的修正,就不會(huì)有真理的發(fā)現(xiàn)”“在探求真理的過程中犯錯(cuò)誤是正常的”。

由第二則材料可以看出,朗根尼西要強(qiáng)調(diào)的是,在實(shí)踐中自己去發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,去改正錯(cuò)誤,犯錯(cuò)誤沒有什么可怕的,不要畏懼犯錯(cuò)誤。

第三則材料是一個(gè)雙重否定的句式,表達(dá)的是“在追求中不可能不犯錯(cuò)誤”,也就是說,在追求中犯了錯(cuò)誤,不要大驚小怪,不要擔(dān)心害怕,要用平常的心態(tài)來看待。

綜合來看,第一句話點(diǎn)明了“錯(cuò)誤和真理”的關(guān)系,第二句話點(diǎn)明了不要害怕犯錯(cuò)誤,第三句話點(diǎn)明了犯錯(cuò)誤是一種正常的現(xiàn)象,要用平常心態(tài)去看待,根據(jù)三句話的內(nèi)涵,可以從如下角度進(jìn)行立論:

角度一:拒絕錯(cuò)誤,就是拒絕真理。

角度二:學(xué)會(huì)在錯(cuò)誤中尋找真理的身影。

角度三:不要害怕犯錯(cuò)誤,要在錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。

角度四:要用平常心態(tài)看待錯(cuò)誤。

角度五:在人生的歷程中,難免犯錯(cuò)誤,重要的是如何面對(duì)。

角度六:要在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤,接近真理。

??

只要圍繞如何“對(duì)待錯(cuò)誤”,緊扣三則材料中一則材料的含義立意,都是切合題意的,關(guān)鍵在于所確立的論點(diǎn)要來自于題目中所出示的材料,不能出現(xiàn)如下的一些偽命題:

犯錯(cuò)誤是發(fā)現(xiàn)真理的前提;不犯錯(cuò)誤就不會(huì)發(fā)現(xiàn)真理;成功不可能不犯錯(cuò)誤;有追求,就必定犯錯(cuò)誤??以這些論點(diǎn)為中心,都偏離了材料的內(nèi)在含義,所以要注意審清題目,明確出題人的意圖,然后提出一個(gè)正確的論點(diǎn),作為全文寫作的中心。

【構(gòu)思舉例】

構(gòu)思一:錯(cuò)誤是進(jìn)步的階梯

開篇:

引用名言,提出觀點(diǎn):“人非圣賢,孰能無過”,人生一世,免不了會(huì)犯一些錯(cuò)誤。有些人對(duì)所犯錯(cuò)誤后悔不已,有些人不把錯(cuò)誤當(dāng)一回事。殊不知,只要敢于正視錯(cuò)誤,錯(cuò)誤就是進(jìn)步的階梯。

主體部分:

分論點(diǎn)一:錯(cuò)誤是個(gè)人進(jìn)步的階梯。(如以周處知錯(cuò)就改為實(shí)例進(jìn)行論證)

分論點(diǎn)二:錯(cuò)誤是集體進(jìn)步的階梯。(如以海爾集團(tuán)砸毀不合格的冰箱保證質(zhì)量的實(shí)例進(jìn)行論證)

分論點(diǎn)三:錯(cuò)誤是國家進(jìn)步的階梯。(如以中國糾正文化大革命的錯(cuò)誤進(jìn)而發(fā)展經(jīng)濟(jì)的實(shí)例進(jìn)行論證)

小結(jié):錯(cuò)誤是難免的,正視錯(cuò)誤,可以使我們不斷進(jìn)步,不斷超越自我,走向完美。

排比提升主題:論述錯(cuò)誤的作用。

總結(jié):

引用名言,再次點(diǎn)題“:人們?nèi)粢胗兴非?就不能不犯錯(cuò)誤”普朗克如是說。是的,錯(cuò)誤是進(jìn)步的階梯。

構(gòu)思二:拒絕錯(cuò)誤便是拒絕人生

開篇:

錯(cuò)誤,有時(shí)是一種痛。

錯(cuò)誤其實(shí)也是一種美。

主體部分:

拒絕錯(cuò)誤,便是拒絕人生。

角度一:人生因?yàn)樽非?難免會(huì)犯許許多多的錯(cuò)誤。

角度二:人生在錯(cuò)誤中前行,人在錯(cuò)誤中成長。

角度三:成功的大廈是建在錯(cuò)誤的地基上的。

總結(jié):

錯(cuò)誤,如同大自然中的風(fēng)雨,不能逃避。

拒絕錯(cuò)誤,便是拒絕了人生。

構(gòu)思三:善待錯(cuò)誤

開篇:

提出問題,引發(fā)思考:

人非圣賢,孰能無過?但你是否將錯(cuò)誤當(dāng)做了包袱?是否認(rèn)識(shí)到了錯(cuò)誤給予你成功的暗示?是否在錯(cuò)誤面前作出了正確的選擇?

主體部分:

層層深入進(jìn)行論證。

錯(cuò)誤,不應(yīng)該是一種罪過。

錯(cuò)誤,應(yīng)該是對(duì)成功的一種啟示。

面對(duì)錯(cuò)誤,我們應(yīng)該正確抉擇。

總結(jié):

對(duì)比闡釋,表明觀點(diǎn)。

錯(cuò)誤,在我們畏懼它的時(shí)候,它是一座無法逾越的高山,將我們攔截在尋找真理的途中。錯(cuò)誤,在我們正視并勇于面對(duì)它的時(shí)候,它是一條流淌的河流,將我們前進(jìn)的小舟托起,送往成功的彼岸。

【佳作展示】

直面錯(cuò)誤

面對(duì)錯(cuò)誤,有的人會(huì)選擇逃避,有的人則帶著必勝的信心勇敢面對(duì)。我想,要想獲得成功就必須直面錯(cuò)誤。

我們現(xiàn)在的幸福生活,是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)著中國人民經(jīng)過幾十年的艱苦奮斗取得的。無論是在戰(zhàn)爭年代,還是在解放后建設(shè)新中國的年代,我們的黨都犯過錯(cuò)誤,如王明“左傾”路線使紅軍被迫長征;“大躍進(jìn)”“文革”使中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到嚴(yán)重破壞等等。盡管我們黨犯了一些錯(cuò)誤,但仍帶領(lǐng)著我們創(chuàng)造了令世人矚目的成就。

這是為什么呢?因?yàn)槲覀凕h敢于直面錯(cuò)誤,在犯了錯(cuò)誤后能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)并進(jìn)行反思,找出錯(cuò)誤的根源并吸取教訓(xùn)。這樣,我們黨才漸漸成熟起來,帶領(lǐng)全國人民建設(shè)祖國。

改革開放總設(shè)計(jì)師鄧小平同志在改革開放初就說過:“我們要不怕錯(cuò)誤,不犯大錯(cuò)誤,盡量少犯錯(cuò)誤,敢打敢拼,這樣,我們的明天才有希望?！边@句話也非常明確地告訴我們:要想成功,要想有所追求,就不可能不犯錯(cuò)誤,就必須直面錯(cuò)誤。

人非圣賢,孰能無過?人在生活中肯定要犯錯(cuò)誤,但是如果我們瞻前顧后,害怕犯錯(cuò)誤,什么都不敢干,那么結(jié)果只能是無所作為。

在長平之戰(zhàn)中,趙國國君趙孝成王,錯(cuò)誤地將名將廉頗換成年輕氣盛的趙括,使得趙國40萬大軍被秦將白起活埋,從此趙國一蹶不振。長平之戰(zhàn)后,趙孝成王認(rèn)為是自己的失誤使得40萬大軍被殺,此后,他不敢面對(duì)王公大臣,害怕他們說自己犯錯(cuò)誤,整日消沉,國力一日比一日衰弱,最終被秦國所滅。

這就是不敢犯錯(cuò)誤,犯了錯(cuò)誤不敢面對(duì)的后果。其實(shí),長平之戰(zhàn)后,如果趙孝成王能夠直面錯(cuò)誤,盡快振作起來,兢兢業(yè)業(yè)地治理國家,歷史將被改寫。

人的生存與發(fā)展,國家的興旺與發(fā)達(dá),社會(huì)的文明與進(jìn)步,都避不開錯(cuò)誤,因?yàn)榉稿e(cuò)誤是正常的,所以無論是人、國家還是民族,都不要懼怕錯(cuò)誤,因?yàn)橹挥兄泵驽e(cuò)誤,才能改正錯(cuò)誤,才能日漸成熟。

所以,在錯(cuò)誤面前,我們唯一能做的就是——直面錯(cuò)誤。

【點(diǎn)評(píng)】

文章在認(rèn)真研讀材料的基礎(chǔ)上,提出了自己的觀點(diǎn)——直面錯(cuò)誤,對(duì)材料把握準(zhǔn)確,立論恰當(dāng)。在行文中,圍繞著如何面對(duì)所犯錯(cuò)誤,從正反兩方面進(jìn)行了論證。舉中國共產(chǎn)黨和鄧小平的例子作為正面的論據(jù),闡釋直面錯(cuò)誤才可取得成功,分析說理到位。舉趙孝成王的實(shí)例,從反面說明不敢直面錯(cuò)誤的危害,形成對(duì)比,說服力較強(qiáng)。開篇提出觀點(diǎn),到行文中分析實(shí)例,到結(jié)尾總結(jié),反復(fù)點(diǎn)明要“直面錯(cuò)誤”,扣題意識(shí)很強(qiáng),值得肯定。

畏懼錯(cuò)誤就是毀滅進(jìn)步

“畏懼錯(cuò)誤就是毀滅進(jìn)步?！睉烟厮嫉逻@句名言蘊(yùn)含著豐富的折理。它給人們——特別是熱心改革，勇于創(chuàng)新的人們以深刻的啟示。

人們從事各項(xiàng)活動(dòng)，總是希望獲得成功，避免失敗，可是實(shí)際上往往事與愿違。這原因，從認(rèn)識(shí)論講，是由于客觀事物的本質(zhì)并不是顯露在外，是潛藏在內(nèi)；不但如此，它有時(shí)還會(huì)以顛倒的形式——“假象”出現(xiàn)，就像達(dá)爾文有一次半認(rèn)真地說的那樣：“大自然是一有機(jī)會(huì)就要說謊的?！奔由先藗冋J(rèn)識(shí)能力水平，經(jīng)驗(yàn)的限制，就難免發(fā)生錯(cuò)誤了。

用辨證的觀點(diǎn)來看，錯(cuò)誤碼率并不可怕，嘆息、感傷，畏懼是大可不必的。錯(cuò)誤同真理，失敗同成功，像睡夢同清醒，黑夜同黎明有一樣緊密相聯(lián)，一個(gè)從錯(cuò)誤的“夢”中醒來，就會(huì)以新的智慧和力量奔向真理。經(jīng)歷著失敗的黑夜，正預(yù)示著成功的黎明即將來臨。黑格爾說過：錯(cuò)誤本身乃是“達(dá)到真理的一個(gè)必然的環(huán)節(jié)”，由于這種錯(cuò)誤，真理才會(huì)出現(xiàn)。人們的知識(shí)，能力以至發(fā)明創(chuàng)造，并不單單是在總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，也是在吸取失敗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來的，戴維談到自已獲得的成功，就說過：我的那些最主要的發(fā)現(xiàn)是受到失敗的啟示而作出的。

一個(gè)人若要有所發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，就不應(yīng)當(dāng)畏懼錯(cuò)誤。倘若你想把一切錯(cuò)關(guān)在門外，好你也將永遠(yuǎn)被關(guān)在真理的門外；倘若你想避免任何失敗，那你也必定永遠(yuǎn)得不到成功。有人說若不讓錯(cuò)誤出生，便于不會(huì)有真理降世。這是有理的，奠定電磁學(xué)實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)的法拉第，正是由天不怕地不怕，一而再再而三的失敗，經(jīng)過近十年的艱苦努力，才終于使磁鐵產(chǎn)生了電流，開拓了電磁學(xué)的新領(lǐng)域。歐立希以驚人的毅力在失敗的數(shù)百次之后，才成功地制成了藥品坤凡的明。難怪德國的物理學(xué)家普朗克在獲取諾貝獎(jiǎng)金時(shí)深刻感受地說：“回顧-----最后通向發(fā)現(xiàn)（量子論）的漫長曲的道路，我對(duì)歌德的話記憶猶新。他說：“人若要有所追求就不能不犯錯(cuò)誤。”

當(dāng)然這不是說不要努力去防止和減少錯(cuò)誤碼率，或者說可以對(duì)錯(cuò)誤碼率持滿期不在乎的態(tài)度，而是說不要因?yàn)閼峙洛e(cuò)而畏首畏尾，縮手縮腳。這也是那也是望子成而生畏，成不了事業(yè)的。

目前，我國正在深入進(jìn)行體制改革。改革，是破創(chuàng)新，沒有現(xiàn)成的道路再走，沒有定型的模式可依，靠自己的努力去實(shí)踐探索，開拓、創(chuàng)造。在這個(gè)過程是難免出現(xiàn)缺陷和錯(cuò)誤的。我們既不應(yīng)當(dāng)因?yàn)橛辛顺鳇c(diǎn)錯(cuò)誤便于工作偃旗息鼓，悲觀泄氣，更不應(yīng)當(dāng)因?yàn)橛辛隋e(cuò)誤就否定改革。你毫不動(dòng)彈，當(dāng)然是再保險(xiǎn)不過的了，不過正像魯迅先生指出的：“這毫不動(dòng)彈，卻也就是一個(gè)大錯(cuò)?！睂?duì)待錯(cuò)誤和失敗的正確態(tài)度應(yīng)該是：分析原因，總結(jié)教訓(xùn)，的到正確的方法，正是從這個(gè)意義上，我們也可以這樣說：“畏懼錯(cuò)誤就是毀滅改革。” 我們?cè)趶氖赂黜?xiàng)活動(dòng)的時(shí)候，難免犯這樣或那樣的錯(cuò)誤，會(huì)遭受大大小小的失敗。有了錯(cuò)誤和失敗，我們不必畏懼，不必害怕，應(yīng)該“分析原因，總結(jié)教訓(xùn)，找出正確的路來”，只有這樣，才有可能成功；否則就會(huì)“畏首畏尾，縮手縮腳”，最終一事無成。但并不是提倡犯錯(cuò)誤，并不是說錯(cuò)誤越多越好，并不是說對(duì)錯(cuò)誤可以持滿不在乎的態(tài)度，相反的，要“努力防止和減少錯(cuò)誤”，就是說應(yīng)盡量避免錯(cuò)誤的出現(xiàn)，要盡量少走彎路，要盡量減少不必要的損失；萬一出了錯(cuò)誤，萬一遇到失敗，也不必驚慌失措，要認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，重整旗鼓，繼續(xù)努力。

不經(jīng)幾番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香！

第三篇：錯(cuò)誤也美麗

我們教育工作者總有一個(gè)根深蒂固的觀念，認(rèn)為教育的目的之一：是為了讓學(xué)生在日后的學(xué)習(xí)、生活和工作中少犯錯(cuò)誤或者是不犯錯(cuò)誤。由此看來，“錯(cuò)誤”成了我們教育的“敵人”。對(duì)此，我也一直堅(jiān)信不移。不過，最近耳聞目睹這樣一個(gè)教例，讓我堅(jiān)信多年的這個(gè)觀點(diǎn)發(fā)生了改變。

某教師在教學(xué)《烏鴉喝水》時(shí)，組織學(xué)生討論這樣一個(gè)問題：“烏鴉為什么喝不著瓶子里的水？”經(jīng)過討論，絕大部分學(xué)生都認(rèn)為原因有兩個(gè)：一是瓶子的口太小，烏鴉的嘴伸不進(jìn)去；二是瓶子里的水太少，烏鴉的嘴夠不著。但有一位學(xué)中有不同的意見：“是因?yàn)闉貘f的嘴太大了，伸不進(jìn)瓶子?！苯處熞汇?，隨之付之一笑：“坐下，再仔細(xì)讀讀課文?！睂W(xué)生滿臉不解地坐下，可是不到兩分鐘，學(xué)生又舉手了：“老師，我說的書上沒寫?！北淮驍嘟虒W(xué)的教師顯然有些始料未及，便不耐煩地說：“既然書上沒寫，就不能亂說，必須想清楚再舉手，坐下吧！”學(xué)生欲辯又止，卻也不肯坐下，教師上前，將學(xué)生按在座位上??

這個(gè)教例對(duì)我的觸動(dòng)很深，引起了我的思考：

思考之一：要正視學(xué)生犯錯(cuò)，因?yàn)閷?duì)學(xué)生來說錯(cuò)誤也是一種“美麗”

上例中的教師在按照自己預(yù)先設(shè)計(jì)好的教案按部就班地進(jìn)行教學(xué)時(shí)，突然從“半路上殺出個(gè)程咬金”，打斷了他正常的教學(xué)思路。因害怕學(xué)生會(huì)再說出些什么“稀奇古怪”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，教師便阻撓、制止學(xué)生，并且不假思索地將學(xué)生本來正確的觀點(diǎn)定性為“亂說”，最后，甚至強(qiáng)制性地、粗暴地將學(xué)生按在了座位上。教師這種對(duì)學(xué)生犯錯(cuò)畏之若虎的態(tài)度是極不可取的。殊不知，學(xué)生是帶著求知的欲望走進(jìn)課堂的，他們每一次的學(xué)習(xí)實(shí)踐過程，都是“摸著石頭前進(jìn)”的過程，錯(cuò)誤自然不可避免。雖然每一次學(xué)習(xí)實(shí)踐的結(jié)果不同，但不管結(jié)果如何，它們的價(jià)值都是一樣的。起碼它證實(shí)了某種想法或某種做法的可行性或不可行性?！敖Y(jié)果錯(cuò)誤”的實(shí)踐同樣重要：因?yàn)?，錯(cuò)誤是正確的基礎(chǔ)，沒有錯(cuò)誤就沒有經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，沒有錯(cuò)誤就沒有成功和喜悅，沒有錯(cuò)誤也就沒有了“吃一塹，長一智”。因此，辯證地看，學(xué)生犯錯(cuò)并不一定是件壞事，因?yàn)閷W(xué)生犯錯(cuò)的過程是一種嘗試和創(chuàng)新的過程。電燈的發(fā)明不就是建立在愛迪生成百上千次嘗試的基礎(chǔ)上的嗎？從這個(gè)意義上說，“錯(cuò)誤”也是一種“美麗”，“錯(cuò)誤”也是一種“成功”。“小馬能否過河”，試過自知分曉，小馬尚能一試，為什么不能讓學(xué)生也有嘗試的機(jī)會(huì)呢？也許，我們的學(xué)生會(huì)用一些荒謬的嘗試來證明自己某些不同的想法和不同的做法，這時(shí)如果學(xué)生犯了錯(cuò)，那是很正常的、愛迪生不就曾經(jīng)想自己孵出小雞來嗎？這個(gè)想法看似非?；闹嚕窍襁@樣無數(shù)個(gè)荒謬的想法才“鑄就”了偉大的愛迪生。因此，我們教師要正視學(xué)生犯錯(cuò)，切勿對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤大驚小怪、橫加指責(zé)，更不能因害怕學(xué)生犯錯(cuò)，而不給學(xué)生嘗試與實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

思考之二：珍惜“美麗的錯(cuò)誤”，因?yàn)樗且环N創(chuàng)新

我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)比較普遍的現(xiàn)象：教師對(duì)問題的理解、對(duì)文章感情的體會(huì)往往與學(xué)生不盡一致。這是因?yàn)?，教師是成年人，?jīng)驗(yàn)豐富，理解多是理智的思考；而學(xué)生往往富于幻想，思維更具情感性、發(fā)散性和靈活性。上例中的教師原本在他的思維程序中早已經(jīng)準(zhǔn)備好一份標(biāo)準(zhǔn)答案，但卻被學(xué)生多維立體的發(fā)散思維打破了，這個(gè)突如其來的插曲令教師有些措手不及。其實(shí)學(xué)生的答案、教師的答案是一致的：教師以烏鴉作為參照物，確定瓶口太小，瓶內(nèi)的水太淺了；而學(xué)生以瓶子作為參照物，認(rèn)為是烏鴉的嘴太大了。這二者之間沒有質(zhì)的區(qū)別，就像“你比我行”與“我不如你”兩句話一樣，是同一答案的兩種不同表達(dá)方式。只不過兩種表達(dá)方式中一種是常用的，早已習(xí)以為常，另一種很少用到，以致少見多怪。而這位學(xué)生恰恰選擇了后者，哪怕自己一而再、再而三地受到教師的否定，仍然敢于沖破教師設(shè)置的思維圍墻，充滿自信地“固執(zhí)己見”，這需要多大的勇氣呀！我們?cè)跄懿粸橹炔剩繛楹⒆拥挠職夂炔?，也為其中閃現(xiàn)出來的亮麗的思維創(chuàng)新的火花喝彩，這就是“美麗的錯(cuò)誤”吧！對(duì)于這種“美麗”我們?cè)跄懿槐都诱湎兀?/p>

是??！學(xué)生在成長的過程中，會(huì)犯這樣或那樣的“錯(cuò)誤”，其中蘊(yùn)含的學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力確確實(shí)實(shí)是一種“美麗”?！板e(cuò)誤”也因此而“美麗”。這種“美麗”，需要我們教師善于在學(xué)生平時(shí)的“錯(cuò)誤”中捕捉、挖掘、積累和培養(yǎng)。讓我們珍惜這些“美麗的錯(cuò)誤”吧！

第四篇：錯(cuò)誤 也美麗 案例

錯(cuò)誤 也美麗

在人們的腦海中總有一個(gè)根深蒂固的觀念，認(rèn)為人就應(yīng)該在日常的學(xué)習(xí)、生活和工作中少犯錯(cuò)誤或者是不犯錯(cuò)誤。由此看來，把“錯(cuò)誤”當(dāng)成了我們的“敵人”。對(duì)此，我也一直堅(jiān)信不移。不過，最近看到了這樣一個(gè)案例，讓我一直堅(jiān)信的這個(gè)觀點(diǎn)發(fā)生了變化。

某教師在教學(xué)《烏鴉喝水》時(shí)，組織學(xué)生討論這樣一個(gè)問題：“烏鴉為什么喝不著瓶子里的水?”經(jīng)過討論，絕大部分學(xué)生都認(rèn)為原因有兩個(gè)：一是瓶子的口太小，烏鴉的嘴伸不進(jìn)去；二是瓶子里的水太少，烏鴉的嘴夠不著。但有一位學(xué)生有不同的意見：“是因?yàn)闉貘f的嘴太大了，伸不進(jìn)瓶子?！苯處熞汇?，隨之付之一笑：“坐下，再仔細(xì)讀讀課文?！睂W(xué)生滿臉不解地坐下，可是不到兩分鐘，學(xué)生又舉手了：“老師，我說的書上沒寫?！北淮驍嘟虒W(xué)的教師顯然有些始料未及，便不耐煩地說：“既然書上沒寫，就不能亂說，必須想清楚再舉手，坐下吧!”學(xué)生欲辯又止，卻也不肯坐下，教師上前，將學(xué)生按在座位??

這個(gè)教例對(duì)我感觸很深，引起了我的思考：（我們學(xué)過鄭愁予的《美麗的錯(cuò)誤》，權(quán)且也以此為題吧）

上例中的老師在按照自己預(yù)先設(shè)計(jì)好的教案按部就班地進(jìn)行教學(xué)時(shí)，突然從“半路上殺出個(gè)程咬金”，打斷了他正常的教學(xué)思路。又因?qū)W生會(huì)說出些什么“稀奇古怪”的觀點(diǎn)，教者便阻撓、制止學(xué)生，并且不假思索地將學(xué)生本來正確的觀點(diǎn)定性為“亂說”，最后，甚至強(qiáng)制性地、粗暴地將學(xué)生按在了座位上。教師這種對(duì)學(xué)生回答畏之如虎的態(tài)度是極不可取的。殊不知，學(xué)生是帶著無數(shù)的疑問走進(jìn)課堂的，他們每一次的學(xué)習(xí)實(shí)踐過程，都是“摸著石頭前進(jìn)”的過程，錯(cuò)誤自然不可避免。雖然每一次學(xué)習(xí)實(shí)踐的結(jié)果非對(duì)即錯(cuò)，但不管結(jié)果如何，他們的價(jià)值都是一樣的。起碼它證實(shí)了某種想法或某種做法的可行性或不可行性?！敖Y(jié)果錯(cuò)誤”的實(shí)踐同樣重要：因?yàn)?，錯(cuò)誤是正確的基礎(chǔ)，沒有錯(cuò)誤就沒有經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，沒有錯(cuò)誤就沒有成功和喜悅，沒有錯(cuò)誤也就沒有了“吃一塹，長一智”。因此，辯證地看，學(xué)生犯錯(cuò)并不一定是件壞事，因?yàn)閷W(xué)生犯錯(cuò)的過程是一種嘗試和創(chuàng)新的過程。電燈的發(fā)明不就是建立在愛迪生成百上千次錯(cuò)誤嘗試的基礎(chǔ)上的嗎?從這個(gè)意義上說，“錯(cuò)誤”也是一種“美麗”，“錯(cuò)誤”也是一種“成功”。也許，我們的學(xué)生會(huì)用一些荒謬的嘗試來證明自己某些不同的想法和不同的做法，這時(shí)如果學(xué)生犯了錯(cuò)，那是很正常的。愛迪生不就曾經(jīng)想自己孵出小雞來嗎?這個(gè)想法看似非?；闹?，但正是像這樣無數(shù)個(gè)荒謬的想法才“鑄就”了偉大的愛迪生。因此，我們教師要正視學(xué)生犯錯(cuò)，切勿對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤大驚小怪、橫加指責(zé)，更不能因害怕學(xué)生犯錯(cuò)，而不給學(xué)生嘗試與實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

第五篇：錯(cuò)誤也美麗——《烏鴉喝水》教后有感

[錯(cuò)誤也美麗——《烏鴉喝水》教后有感]

我們教育工作者總有一個(gè)根深蒂固的觀念，認(rèn)為教育的目的之一：是為了讓學(xué)生在日后的學(xué)習(xí)、生活和工作中少犯錯(cuò)誤或者是不犯錯(cuò)誤，錯(cuò)誤也美麗——《烏鴉喝水》教后有感。由此看來，“錯(cuò)誤”成了我們教育的“敵人”。對(duì)此，我也一直堅(jiān)信不移。不過，最近耳聞目睹這樣一個(gè)教例，讓我堅(jiān)信多年的這個(gè)觀點(diǎn)發(fā)生了改變。

某教師在教學(xué)《烏鴉喝水》時(shí)，組織學(xué)生討論這樣一個(gè)問題：“烏鴉為什么喝不著瓶子里的水?”經(jīng)過討論，絕大部分學(xué)生都認(rèn)為原因有兩個(gè)：一是瓶子的口太小，烏鴉的嘴伸不進(jìn)去；二是瓶子里的水太少，烏鴉的嘴夠不著。但有一位學(xué)生有不同的意見：“是因?yàn)闉貘f的嘴太大了，伸不進(jìn)瓶子?！苯處熞汇叮S之付之一笑：“坐下，再仔細(xì)讀讀課文?！睂W(xué)生滿臉不解地坐下，可是不到兩分鐘，學(xué)生又舉手了：“老師，我說的書上沒寫。”被打斷教學(xué)的教師顯然有些始料未及，便不耐煩地說：“既然書上沒寫，就不能亂說，必須想清楚再舉手，坐下吧!”學(xué)生欲辯又止，卻也不肯坐下，教師上前，將學(xué)生按在座位上??

這個(gè)教例對(duì)我的觸動(dòng)很深，引起了我的思考：

思考之一：要正視學(xué)生犯錯(cuò)，因?yàn)閷?duì)學(xué)生來說錯(cuò)誤也是一種“美麗”

上例中的老師在按照自己預(yù)先設(shè)計(jì)好的教案按部就班地進(jìn)行教學(xué)時(shí)，突然從“半路上殺出個(gè)程咬金”，打斷了他正常的教學(xué)思路。因害怕學(xué)生會(huì)再說出些什么“稀奇古怪”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，教者便阻撓、制止學(xué)生，并且不假思索地將學(xué)生本來正確的觀點(diǎn)定性為“亂說”，最后，甚至強(qiáng)制性地、粗暴地將學(xué)生按在了座位上。教師這種對(duì)學(xué)生犯錯(cuò)畏之若虎的態(tài)度是極不可取的。殊不知，學(xué)生是帶著無數(shù)的疑問走進(jìn)課堂的，他們每一次的學(xué)習(xí)實(shí)踐過程，都是“摸著石頭前進(jìn)”的過程，錯(cuò)誤自然不可避免，小學(xué)一年級(jí)語文教案《錯(cuò)誤也美麗——《烏鴉喝水》教后有感》雖然每一次學(xué)習(xí)實(shí)踐的結(jié)果非對(duì)即錯(cuò)，但不管結(jié)果如何，他們的價(jià)值都是一樣的。起碼它證實(shí)了某種想法或某種做法的可行性或不可行性?！敖Y(jié)果錯(cuò)誤”的實(shí)踐同樣重要：因?yàn)椋e(cuò)誤是正確的基礎(chǔ)，沒有錯(cuò)誤就沒有經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，沒有錯(cuò)誤就沒有成功和喜悅，沒有錯(cuò)誤也就沒有了“吃一塹，長一智”。因此，辯證地看，學(xué)生犯錯(cuò)并不一定是件壞事，因?yàn)閷W(xué)生犯錯(cuò)的過程是一種嘗試和創(chuàng)新的過程。電燈的發(fā)明不就是建立在愛迪生成百上千次錯(cuò)誤嘗試的基礎(chǔ)上的嗎?從這個(gè)意義上說，“錯(cuò)誤”也是一種“美麗”，“錯(cuò)誤”也是一種“成功”。“小馬能否過河”，試過自知分曉，小馬尚能一試，為什么不能讓學(xué)生也有嘗試的機(jī)會(huì)呢?也許，我們的學(xué)生會(huì)用一些荒謬的嘗試來證明自己某些不同的想法和不同的做法，這時(shí)如果學(xué)生犯了錯(cuò)，那是很正常的。愛迪生不就曾經(jīng)想自己孵出小雞來嗎?這個(gè)想法看似非?；闹?，但正是像這樣無數(shù)個(gè)荒謬的想法才“鑄就”了偉大的愛迪生。因此，我們教師要正視學(xué)生犯錯(cuò)，切勿對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤大驚小怪、橫加指責(zé)，更不能因害怕學(xué)生犯錯(cuò)，而不給學(xué)生嘗試與實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

思考之二：珍惜“美麗的錯(cuò)誤”，因?yàn)樗且环N創(chuàng)新

我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)比較普遍的現(xiàn)象：教師對(duì)問題的理解、對(duì)文章感情的體會(huì)往往與學(xué)生不盡一致。這是因?yàn)椋處熓浅赡耆?，?jīng)驗(yàn)豐富，理解多是理智的思考；而學(xué)生往往富于幻想，思維更具情感性、發(fā)散性和靈活性。上例中的教師原本在他的思維程序中早已經(jīng)準(zhǔn)備好一份標(biāo)準(zhǔn)答案，但卻被學(xué)生多維立體的發(fā)散思維打破了，這個(gè)突如其來的插曲令教師有些措手不及。其實(shí)學(xué)生的答案、教師的答案是一致的：教師以烏鴉作為參照物，確定瓶口太小，瓶內(nèi)的水太淺了；而學(xué)生以瓶子作為參照物，認(rèn)為是烏鴉的嘴太大了。這二者之間沒有質(zhì)的區(qū)別，就像“你比我行”與“我不如你”兩句話一樣，是同一答案的兩種不同表達(dá)方式。只不過兩種表達(dá)方式中一種是常用的，早已習(xí)以為常，另一種很少用到，以致少見多怪。而這位學(xué)生恰恰選擇了后者，哪怕自己一而再、再而三地受到教師的否定，仍然敢于沖破教師設(shè)置的思維圍墻，充滿自信地“固執(zhí)己見”，這需要多大的勇氣呀!我們?cè)跄懿粸橹炔?為孩子的勇氣喝彩，也為其中閃現(xiàn)出來的亮麗的思維創(chuàng)新的火花喝彩，這就是“美麗的錯(cuò)誤”吧!對(duì)于這種“美麗”我們?cè)跄懿槐都诱湎?本文章共2頁,當(dāng)前在第1頁12